被遗忘的文化作文12篇。
我们供应了一些与“被遗忘的文化作文”联络的实用信息供给您援助。作文不但能够加强咱们的领导和管理才干，还提醒我们要尊崇和传承自身处在的文化蕴藏。在写作文的进程中咱们必要动手守卫自己的用语。期盼可以给全部人有所支撑！
被遗忘的文化作文 篇1
说起香道，估计十有八九不知其然，或者联想到上香拜佛。
其实，香道是古代中国的标签，正如茶道，但也快被日本注册为他们的文化遗产了。
古代我国，品香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花，已成为隔邻日本的国粹，而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的'文化遗产了，而彻底烟消云散了。
古人所言，“焚香看画，一目千里，云树蔼然，卧游山水，而无跋涉双足之劳。”讲的正是，居于斗室之间，燃起一壶名香，再挂上一副山水佳画，便有一日神游天下山水，而无脚足之劳的悠然之意。
中国人用香大约起源于秦汉，那时以汤沐香，净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之类的物品。
接着到了盛唐，熏香已经很普遍了，此时方鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到日本，同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。
进入宋代，由于士大夫对物质生活的高标准严要求，又从精神层面着力倡导和提升，中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术，达官贵人和文人墨客经常相聚闻香，并制定了最初的仪式。
而今天，国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了，作为外来宗教，佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香，然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。
相比较与隔海的东瀛，在熏香文化发源地的中国大陆，唐宋以后的一千年里，特别是清嘉道以降，由于战乱频仍，士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿，香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微，随着国势的衰退及西方文化的侵入，香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末，终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。
被遗忘的文化作文 篇2
今天的天气不怎么好，下着蒙蒙细雨，我在上学的路上感觉今天班上会出大事，没想到我来到学校后真的发生了一件“打架”事件。早上，我来到教室，就把作业交了准备读书，可谁知刚刚读了一会儿，班上就闹哄哄的了，于是我就听到陈津源与肖莹莹开始争吵起来，只见围观的人越来越多，他们俩不但切磋了一下嘴上功夫，还互相较量了自己的中国功夫，只见两人大打出手，只有几位同学上去叫陈津源与肖莹莹不要打了，劝说他们为了一点小事，就大打出手不值得。
过了一会儿，这场“争斗”结束了。就在这时李老师也来了，他们被叫到走廊上训话，陈津源出去的时候，满脸泪水，我想他也许已经认识到刚才自己太冲动了，也有点不冷静，才会干出这样的事情，而自己身为班上的安全委员带头打架，实在有点不应该呀！等一会儿也许会被陈老师叫去训话就没好受的了，早知如此，何必当初。被李老师训完话后，李老师突然接到一个电话，说是叫陈津源与肖莹莹去陈老师办公室，没有李老师命令不准回教室。
我心想李老师你也太狠心了吧，连教室也不让回。陈津源与肖莹莹走后大家又继续上课，可李老师一会儿问这个人这件事是怎么回事，一会儿又问那个人这件事是怎么回事，弄得大家的心里七上八下，提心吊胆的，不敢说错一句话，李老师把这件事查得水落石出后，让大家猜想他们被叫到办公室会怎样，同学们的回答各不相同：有的说他们在办公室里反思；有的`说他们正在被陈老师训话；有的说陈津源有可能会被取消安全委员的职务，肖莹莹现在可能在写检查；有的说陈老师会让他们在班上做批评，让大家帮助他们……最后李老师让刘杭去办公室把他们两个叫回来，让我们大家仔细观察陈津源与肖莹莹的举动，从他们的举动，看出点什么。
陈津源与肖莹莹回来了，陈津源一进门就感到非常的惊讶，而肖莹莹却一直都是一个表情。大家议论纷纷，有的说他们好像感觉什么事情也没有发生过;有的说他们去陈老师办公室没有被批评；有的说他们还没有认识到自己的错误……李老师一本正经地说：“这件事本来非常小，但现在这件事越闹越大，同学之间就要互相宽容，不要为了一点小事就大打出手，要互相谦让。”李老师又笑呵呵地说道：“刚才那一个电话，是我用手机打在小灵通上演的这出戏，要让大家知道一种新的写作方法，就是观察生活的方法。”归根结底，陈津源与肖莹莹被叫到办公室是为了配合这出戏，要让大家明白，其实写作可以从观察生活入手，也让大家知道同学之间发生小矛盾是常有的，但是同学之间要学会包容，不能为了小事就争吵。
被遗忘的文化作文 篇3
今天是端午节，家家户户都在包粽子，配戴香囊，我家当然也不列外。粽子的品种有很多。按肉馅分：有咸的、有甜的按形状分：有三角粽、有狗头粽准备工作都做好了，就可以包粽子了。只见奶奶把粽叶卷成三角圆柱形的，下面不让它有空隙，放入一半的糯米，再放上肉馅，最后放进一点儿糯米，把粽叶盖上。一个粽子就包好了。我见奶奶包得这么简单，自己也想包，便说：奶奶，我也要包。奶奶说：奥丽，不是奶奶不给你包，而是你不会包，等你长大了，再给你包好吗?不嘛，我就要现在包!奶奶经不住我的能牙利齿，只好让我先去洗洗手，拿一个最小的粽叶给我。我想：哼，奶奶真偏心，自己拿这么大的，给我的这么小。我不满意的接过这个最小的粽叶，学着奶奶先把粽叶卷成三角圆柱形，不让下面有一点空隙。然后放入一小把糯米，正准备放肉馅时，却发现米不知道从哪里全部漏出来了。我疑惑的看着奶奶，奶奶却在一旁看着我的小脸笑弯了腰。奶奶走过来，将我手中的小粽叶重新卷成三角圆柱形，：来奥丽，拿好了啊，我放米了，不能再让米漏下来了啊!奶奶笑呵呵的对我说。我双手拿着粽叶，紧张极了。手放松，上面放松，下面捏紧奶奶一边放糯米，一边对我说。在奶奶的帮助下，粽子包好了。粽子放进锅里，开始煮了，一股香味扑鼻而来，把我吸引了过去。当粽子出锅时，我马上去拿了几个。当吃到自己包的时，我的心里甜甜的。晚上，妈妈送我了一个香囊，它散分着清香。我挂在胸前，人人都说好看呢!端午节是我国的传统节日，它的习俗也十分有趣。我以后一定要多做端午节的活动，体会体会它的快乐。名师点评：文章讲述了小作者跟奶奶学包粽子的事情，让读者见识了包粽子的全过程。这篇文章的条理很清楚，先介绍故事的起因，接着介绍粽子的品种，然后再介绍包的过程和品尝的过程。文章选材来自生活，展现了温馨的家庭生活画面，同时，也让读者感受到了浓厚的节日气氛。文章如果没有笔误就很不错了。奶奶经不住我的能牙利齿中的能牙利齿是伶牙俐齿，这个成语用得也不太恰当，建议改为软磨硬泡。它散分着清香中的分改为发。
被遗忘的文化作文 篇4
每个国家都会有一些属于自己独有的文化，这些文化一直流传至今，被世世代代后辈子孙所牢记，其影响岂止千年。
中国作为四大文明古国之一，其古文化当然是数不胜数，比如：四大发明、儒教、地动仪等等，每一个文化都给中国增添上了浓墨重彩的一笔，是中国更加繁荣昌盛。
可是，我们中国人却走向了极其错误的一步。其他国家的人都把本国文化完整的传承并弘扬开来，而且还汲取别国的优秀文化来稳固本国的传统文化。而中国呢？中国只一味的学习别国的先进文化，却慢慢遗忘掉了我们祖先遗留下来的文化，甚至厌倦了自己祖先的文化，还责怪父母为什么把自己生在中国。
时代进步了，社会发展了，就可以把我们的祖先给忘掉了么？恰恰不能，要知道，如果没有祖先们打定文化的基础，就不会有现在多姿多彩的生活。
别的国家，都把他们的古文化和传统文化视为圣物，一代代的传承下去，并将其发扬光大。可中国呢，几乎要把老祖先遗留下来的文化给忘干净了，现在估计只能在语文书上看见那寥寥几行描写传统文化的句子，但我们亲手触摸、亲眼见过么？
我哥哥有一个小孩儿，小的时候非常可爱，可长大以后，我发现他和现在的常人一样。有一次我去我哥家玩儿，给他的儿子带了个风筝，他只是瞟了一眼说这是老古董了，转身坐到电脑桌上，打开了电脑。我拿着风筝走了。
难道祖先的文化那么一文不值么，只有外国的文化才是正宗的么？如果我们要忘掉祖先，我敢肯定，我们迟早都会后悔，我们都会被外来文化所洗脑。
请记住，在汲取外来先进文化的同时，不要忘掉自己的身份，也不要忘掉自己的祖先。
被遗忘的文化作文 篇5
怀旧玩法：有些地方称“拍纸包”、“扇烟盒”，“拍元宝”、“拍三角”等等，但玩法是一样的，就是用纸折成厚薄不同的正方形或三角形纸包，扔一个在地上，另一个人也拿出自己的一个用力拍下去，靠产生的风或适当的角度把地上的铲翻个面，对方的这张就归你了，否则你的就归对方了。这个游戏当年时常会在课间休息和中午的课桌上、地上演绎得人仰马翻，狼烟四起。运动性：能锻炼孩子的腕力和臂力，由于经常甩胳膊，男孩子们甩纸的那只毛衣袖会越甩越长，无所谓，在胳膊上卷几下继续玩。可操作性：材料低廉易得，用废纸、空烟盒都可以，而且不受场地限制，只要不是地毯就行。所以现在的孩子也能玩，不过，最好换着胳膊玩，好让两只袖子一样长
跳皮筋怀旧玩法：那时候翻看女孩子的书包，总能从里面拎出由无数根橡皮筋结成的一根长长的皮筋来，或者是旧内胎制作的。而跳皮筋的花样也是一套套的，一般还都配着童谣，比如“小皮球，小小来，马莲开花二十一，二五、六，二五、七，二八二九三十一……”“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人儿在说话，请你马上就开花。”女孩们三五成群地蹦着跳着，在一根充满韧性和弹性的.绳子上变换着无穷的花样。
运动性：这种游戏的运动量较大，跳、蹦的动作很多，双臂也要顺势摆动，还要保持身体平衡。跳橡皮筋的女孩多半都是灵秀的，因为经常这样运动所以多数身材都不错。可操作度：这种游戏不受场地限制，找一个相对空旷的地方，不会磕着碰着就行。取材也简单，几十根扎头发的皮筋，或破旧汽车轮胎、自行车内胎等，这些现在都能随便找到，所以可以让现在的孩子传承下去。
跳房怀旧玩法：地上画着很多方格，有12格、6格等，然后用算盘珠儿串成一圈，算是跳房子的用具。将算盘珠儿扔在“房子”里，单脚站立，站进房子，单脚将算盘珠按顺序踢进指定格子。运动性：跳房子的游戏可以训练眼、手、脚、躯体的平衡能力及下肢的肌肉力量，如果左右腿交替运动，效果更好。可操作度：必须在水泥地面上玩，用粉笔画“房子”。不过，现在的学校走廊、小区的水泥马路上能让孩子们用粉笔画“房子”吗？
打沙包怀旧玩法：找几块小碎布，缝成小口袋，中间装上细沙再封口，就是沙包了。玩的时候人越多越好，分成两组，一组站中间，一组分成两队分别站两边，朝中间这组人身上扔沙包。中间的人若被沙包打中算“死”，直到同伴能用手抓住“打手”扔过来的沙包，一个沙包换一条“人命”，下场者才能够“起死回生”。有点像棒球中“投手”和“捕手”之间的耍心眼，斗智斗勇。
被遗忘的文化作文 篇6
这尘世，有许多东西被我们忘记了。
少年时。
母亲曾告诫我：吃饭时，爷爷未动筷子，你们小孩子决不能动筷子。
这是规矩。母亲正色道。
从那以后，每次吃饭，我总是眼巴巴地盼望着祖父早点动筷子。然而，祖父是位慈祥纯朴的老人，总是轻声细语地对我说：娒，吃饭吧，多吃饭长得快。然后，看着我吃进了第一口饭，他才笑呵呵地开始吃饭。
在祖父的“纵容”下，我很快就将这个规矩抛置脑后，母亲责备我，我总是振振有词道：是爷爷叫我先吃的！母亲只好无奈地一声叹息。
长大后，我当了教师，后又作了记者，在迎来送往、交际应酬中，我才知道，这小小的饭桌之上竟有如此众多的讲究：什么主位、二位、三位、买单位……许多时候，连我自己都搞不清楚该坐哪里合适？后来，我采用了一种最简单的方式——坐在离门最近的位置，因为这里最卑微。我想，将自己看低一点，把别人看高一点，终归是没什么错的。
许多时候，在一些交际场合，我看到一些人互相推让主位，你推我让，心里也不禁嘀咕：中国人繁文缛节太多了，有这个必要吗？
我是个随性之人，什么事都希望简单一点。虽然在外面吃饭喝酒时常守着那个卑微的位置，在家吃饭却从来大大咧咧，即使跟父母同桌进餐。什么位置、谁先动筷，向来不讲究。在家嘛，随便一点好。
一次，我随朋友出差湖北广水，当地的友人热情地为我们接风。酒足饭饱之后，当地的一友人有事要先行一步，他伸出左手，掌心朝己，右手执筷在空中划半个圈后说：“我吃好了，你们慢慢吃。”
我倍感惊诧，忙问其中是否有何讲究？同行的朋友夏烈在当地创业多年，熟知当地习俗，便向我介绍起这一用餐“手语”。原来，该“手语”共有三种：左掌心一律朝己，一种为右手执筷指在掌心，表示父母健在；一种为右手执筷置于左掌之上，表示父母有一位健在；第三种便如那位朋友所示，其意为父母双亡。
我恍然大悟，忙问这手势到底有何深意？对方一怔，笑道：我也不知道，祖祖辈辈就这么传下来的，听老人们说，这是告诫我们，每次吃完饭，都要想想父母……我心头一热，端酒起身：为这规矩，我敬你一杯！
是夜，在宾馆里，我辗转反侧睡不着觉。吃饭时，我，我们可曾想到过父母吗？
古人云：仓禀足，知礼仪。在这个物质愈益丰富年代，礼仪已经日益发展，什么餐桌礼仪、办公室礼仪、会场礼仪……礼仪专家金正昆教授的'讲座，更是掀起了一股全民学习礼仪的热潮。中国是礼仪之邦，礼仪确是一个不错的东西，可是，当我们学会彬彬有礼、有模有样、规规矩矩地用十足的礼仪去对待领导、客户、朋友时，却从未想过该用怎样的礼仪去对待生我养我、付出一生、日渐老去的老父老母。这实在是一种讽刺与嘲弄。真心待人自是不错，可我们对待他人也需要礼仪去支撑规范，对待父母难道就可以忽视吗？他们才是我们这一辈最需要铭记与感激的人。
回家吃饭时，父母坐在主位吗？父母未动筷子，我们动筷子了吗？向父母敬酒时，我们是双手执杯，站起身来吗？……
我们给予他人，甚至陌生人足够的尊敬；可对赐予生命、奉献一生的父母却少了起码的敬意。
突然，想起一位朋友的一桩小事。其父早亡，是母亲将他拉扯大的。他是一位孝子。其母去世后，三年之内，每次吃饭，他一定会盛一碗米饭放于主位，旁边端端正正地放上一双筷子。他说：古人要为父母守孝三年，这我无法做到，当我至少可以用米饭供奉母亲三年，母亲一生不容易，我们做这么一点儿很难吗？
是的，尊敬父母的起码的礼仪，很难吗？
被遗忘的文化作文 篇7
中华人民共和国的改革开放之初给人民带来了无穷的利益，但是许多民族文化传统也面临着严峻的挑战。例如，我们的湛江有着丰富的民间文化和艺术，其中有110多种民间艺术形式。但是，改革开放后，经济发展迅速，大多数民族形式逐渐被人们所忽视。湛江这样的民间艺术，只有在节日期间才会发生舞狮和舞龙。在其他地方，手工艺文化和民间文化的衰落更加沉默。
从中华民族的祖先传下来的道德文化：谦卑，宽容，友善，正直等，已被迅速的经济发展所遗忘。改革开放给人民带来了巨大的利益。在引进先进技术的同时，它也侵蚀了这些民族道德文化。由于金钱的困扰，他们逐渐发展成为一种以观察我们的利益为中心的处理事情的心态。我也逐渐发展出自己不能为任何事情集思广益，但是我为自己的专政感到自豪。我不能容忍自己在现代事物中的损失，我不能以宽容的心从容应对。我面对困难就放弃了，我面对不了。对当前结果感到满意，无法尝试突破。人们不应该考虑民族文化与经济发展是否可以共存？文化和利益不相容吗？
语言和写作是世界上最古老的文化。从原始社会到当前的文明社会，人类和动物都有自己的语言，但现在他们也面临挑战。文化的使用已大大简化。字母的语言和语言已大大简化，文字和语言不再美观。写的机会也减少了。
我们应注意保护民族文化，确保经济文化的发展不会使这些最纯正的森林文化被遗忘。民间文化，手工艺文化，道德文化，语言文化水平是民族文化；从根本上说，只要它们受到良好的保护，一个国家就可以强大。
被遗忘的文化作文 篇8
[一 ]
暑假最让人纠结的就是时间。时长时短。时快时慢。
时间一直是最让人纠结的字眼。时长时短。时快时慢。
有人叹时光太短郁郁终日。有人愁年华过久碌碌一生。
白驹过隙或者是夏日终年。
[二 ]
生活。太过宽泛以至苍白。
生活是生计还是别的什么。生活是生存活着还是别的什么。
怎样生活或者生活怎样。无奈生活还是生活无奈。
生活对于涉世不深的人们。是不是只能粗浅的谈。
生活是不是和科学一样是需要真理来证明的。
[三 ]
腐败。腐败是一个动词还是别的什么。
是人心会腐败还是其他也是一样可以。
[四 ]
爱恨。爱恨是每一个人都能说的东西么。或者它和你爱的你恨的有什么关联。
爱谁你恨谁是一件绝对的事情么。还是一件能够永久的事情。
不能够永久那么你爱谁你恨谁是不是在那段时间里有特别的意义。
还是能够左右你的`什么吗。思想。还是未来。还是命运。
爱恨。是对感恩的不一样的理解。两种不一样的回报。
还是两种共生的付出。
你在爱谁是付出爱。还是在等待收获爱。
你在爱谁是因为谁付出了爱。还是让谁学会付出爱。
你在爱谁是因为谁给了恨而你祈求原谅。还是你想让谁学会恕。
[五 ]
幸福和不幸福。什么是幸福什么又算不幸福。
甲之熊掌乙之砒霜是不是可以形容苦行僧和囚犯的差别。
棒棒糖是幸福还是不幸福。
幸福与否是在个人感觉上的么。比如苦行僧和囚犯。
或者幸福与否是在结果上的。比如说棒棒糖的甜和蛀牙。
[六 ]
失明。失明是什么。是可以让你在绝望的处境下看到纯净的黑。
还是让你不绝望的看到一篇纯净的黑。而不是末路的黑暗呢。
失明。是身的残疾还是心的迷路。或者是别的什么。
会绝望么。那么还可以找到前方或者光么。
[七 ]
原来和过去有交集的么。那未来呢。未来和原来是有交集的么。
时间太长。那我还是不是原来的我呢。
[八 ]
仙人掌。几米说笨蛋头上才会开一朵花。仙人掌的头上开着一朵很大的花。
那么它是不是最笨的笨蛋呢。
[九 ]
绝对。绝对是一个什么概念。
是一如既往的坚定还是别的什么。
那么又是怎样的一种意义。
是让你生让你死还是让你爱让你恨。
生命里有一种绝对。那么又是怎样的绝对。
[十 ]
无聊。有没有什么特别的意义。
或者特别的因或者果。比如说在无聊中爆发或者在无聊中变态。
那么无聊中又可以做些什么。
无聊和不无聊是和幸与不幸一样是相对的么。
比如说自言自语和肥皂剧。
无聊和不无聊又是和幸与不幸一样关乎结果的么。
比如说冷笑话。
[十一 ]
麦田里的守望者里面有一句话。一个不成熟的人的标志是可以为了某事轰轰烈烈的活着。
而一个成熟的人的标志是他可以为了某事庸庸碌碌的活着。徒劳一生。
那么两者兼备的又是怎样的一个人呢。
[十二 ]
铭记和后退。遗忘和前进。那么不思不想是否停滞不前。
如果人是在遗忘中不断长大。时间是在遗忘中前进的话。
那么。你在铭记某事或者某人的时候。时间是倒退着的吗。
你在铭记某事或者某人的时候。会有一大段被遗忘的空白时光么。
被遗忘的文化作文 篇9
在这个边走边丢弃的年代里，有太多珍贵的东西被逐渐遗忘。当我们褪去了幼稚，走向成熟，那些曾经最熟悉的欢乐，已然变成了最陌生的东西。
学校旁的小卖部藏着我的童年。那一张张色彩鲜艳的贴纸，是我珍藏着的快乐。每当买到这稀有的贴纸，我总是很兴奋地将它拆开，小心翼翼地剥下几片，用来装饰自己的小房间。剩下的，全被我珍藏在某一个角落，任灰尘掩去了它的光彩。
家附近的小公园藏着我的童年。只要有空，我就在这里徘徊。我在跷跷板上流连，在滑梯上流动。这里几乎成了我的乐园。我最喜欢类似于荡秋干的器材，它是会将整个人都荡起来的秋千。站在上面，只要抓住栏杆，向上微微用力，整个人就晃荡起来了，仿佛荡到了天上般惊险，这股快乐也荡进了我的心头。后来公园被拆了，每当路过那片空地时，我的心总会莫名地抽动几下，像是隐隐地哭泣。
衣柜里的小裙子里藏着我的童年。那如花儿般的裙子，几乎晃花了我的眼。一到夏天，我不论有事没事，一定要穿裙子去外面晃一晃。一旦穿上，我便再也不肯脱下来，可也只得眼睁睁地见妈妈将它抢走，塞进衣柜里，我也一定要跑到衣柜前，去摸摸这裙子，我把它看得比我的生命都重要。后来那个在我的臭美中度过的夏天，成为了我最不愿提及的糗事。而那在我心中如花儿般悄然绽放的裙子，也如同花儿般悄然枯萎，悄然凋零。
现在，我只能带着所谓的成熟，闷闷不乐地做着某一件事。我不能再无拘无束地欢笑，我受着条条框框的束缚，默默地承受着外界的压力，仿佛那欢乐的童年只是一场过往云烟。也的确，欢乐的嘀笑皆非的童年也早已不复存在了。在童年时期的欢乐，成了现在我眼中的荒谬。我学到了新知，丢弃了最初始的那份天真，不知我该是庆幸，还是该哀伤，不知这是一种进步，还是一种退步。
被遗忘的文化作文 篇10
琼入学时成绩排名倒数第一，顺理成章地被安排在这里。朱性格有点欠扁，人际关系奇差，加之老师对她也不感冒，经过几次微妙的座位调整，琼和朱便成为同桌了。琼的爸妈是外地来杭州务工的，朱是本地人，现在同是天涯沦落人，相处反倒很默契。琼喜欢看书，时常把从老家带来的地瓜干送给朱分享，公认吝啬的朱竟然会把复读机借给琼听英语，还把自己珍藏的《哈利波特》借给琼阅读。
春草绿了又黄，燕子来了又走，转眼到了初二。学习的气氛骤然紧张起来。教室后面右边的角落似乎更加冷清、暗淡了。
某天，语文老师兴冲冲地公布喜讯：在本届浙江省文学之星征文比赛中，我们班有同学获得了一等奖！这是全校唯一的一等奖！
教室里炸开了锅，纷纷猜测获奖者的名字：一定是张静涵，她是校文学社社长嘛！我觉得应该是肖战波，他是公认的笔杆子呀！我猜是于洁，她妈妈是作协会员，将门虎子啊！众说纷纭之际，老师揭开了谜底―获奖者是琼，。一瞬间，教室无比安静。大家的目光投向了教室后面右边的角落。四十五双眼睛的亮度似乎照亮了那个终日不见阳光的角落。琼被这探照灯一样的目光晃得局促不安，她垂下头，用手绞着衣角。朱站了起来，拼命鼓掌。教室很快被掌声淹没。
按照惯例，班主任要调整琼的座位。琼拒绝了，她说：谢谢老师，这儿挺好。这儿安静，这儿还有我的朋友，她对我的帮助很大。朱的脸红了。像一朵害羞的春花。班主任宣布：从本周起，座位自由调配，每个月轮换一次。
教室又一次被掌声淹没。
被遗忘的文化作文 篇11
怀旧玩法：也称抽地牛，选一根粗细适中的木棍，把木棍截成8～10厘米长，用刀把木棍一段削成锥形，整个锥体要对称、光滑，陀螺就做成了。再用布绳做一条鞭子，用布绳缠绕陀螺，突然拉动，陀螺就在地上飞速转动，为了保持陀螺继续转动，要不断用鞭子抽打。大伙一起玩时，各自把自己的陀螺拿出来，两人一组用自己的陀螺碰撞对方的陀螺，撞倒为失败。运动性：练习手臂。可操作性：制作时需要耐心，可以父子一起做。找个光滑的空地就能玩。
滚铁环怀旧玩法：用铁丝做一个圈，然后再做一个长柄的铁钩子，推着这个铁丝圈滚着走。铁钩子也可以换成一根竹棍或别的，只要能推着铁圈滚就行。大家排在操场上，看谁滚得快滚得远，滚的技法越多。运动性：能锻炼平衡力，还要跑或快走。可操作性：玩具制作简单，场地只要是平地就行。
被遗忘的文化作文 篇12
在元朝，中国曾经是世界上国土面积最大的国家，而在唐宋，她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深，源远流长的传统文化。然而，随着世界的进步，社会的发展，外国文化和其他先进的文化的泛滥，中华传统文化开始受到冷漠，甚至将被国人遗忘。
至从改革开放以来，中国努力成为与世界接轨，加入WTO，各种广场、高楼大厦如雨后春笋出现在中国的一二线城市。中国的传统文化好像不见了，取而代之的是西方的现代文化。那些高楼大厦是“崇洋”的产物，这并不是说这样不好，其实它也体现了中国经济实力的上升，见证中国的成长。
然后随着科技的发展，电脑打字取代了用笔写字，办公室只见电脑不见笔了，汉字文化日渐衰落，
中国国粹京剧，被人知道的也就在春节联欢晚会上，满足下戏迷的渴望。80、90后，很少有人知道京剧有哪些东西?更不知道古文诗词。然后很多中国的元素，外国人却感兴趣的很。孔子学院在国外相当火热，很多人希望能来中国学习中国文化，学习中国语言和汉字文化。中国文化在国内遇冷与在国外大受欢迎的两种现象说明了什么?作为炎黄子孙难道自己都不爱自己的文化了吗?这没有道理的。
究其原因在于，中国文化博大精深，只注重传播，却缺乏应用，其实质就是我国的文化传承缺乏好的应用考核机制，导致传统文化在国内遇冷。在中国，从幼儿园、小学、中学、大学，不断强调英语过四、六级，却没有对汉语的考核。大学录取的或许是一个普通话说不准，但英语却顺口溜的学生。在美国、日本，不少中学应该开始，对汉语进行了相应的考核。这是值得我们自己深思的现象，传统文化得不到很好的传承，中国在世界上将没有自我的东西，有的只是复制别人的，只有真正属于我们自己的文化符号才能代表中国，在世界文化中森林中有一席之地。
因此，我们需要急切的加强我们对传统文化的.应用机制，促使我国传统文化得到发扬光大。让中国传统文化，像中国梦一样，传播到世界各地，用文化来传递中国的声音、中国的力量。改革我国的教育体制，更多的加入对传统文化的培养和考核，这样，等到汉字书写、民族节日纳入对一个人才的考核中的时候，中国传统的文化才不会衰落，才能在一代代的孩子们梦想中，得到体现和延续，这才能真正的传承中国文化。
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生活传统文化作文收藏12篇
基于您的要求，我们已经对“生活传统文化作文”进行了修改。写作可以锻炼我们用语言表达自己思想的能力，也能帮助我们完善语言风格和思维习惯。而一篇优秀的作文往往有非常突出的特点，您知道它们都包括哪些方面吗？
生活传统文化作文【篇1】
我们中华民族有着悠久的历史，丰硕深挚的'传统文化，尤其有许多传统节日。
我最喜欢端午节了。是由于可以上好吃的棕子，糯米里有腊肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在蒲月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的棕子投进江中，一年又一年就成了习俗。
我最喜欢端午节了，我最喜欢吃棕子了，我最敬佩屈原了。
生活传统文化作文【篇2】
听白叟说，古时候有个灶神的传说，因此，每家每户都会在自己家里打上一口灶头。这灶头虽是烧饭烧菜的，但为了美化厨房环境，为了使用餐的人有一个好心情好胃口，就在灶壁上画上画，这就是灶画。
我家也有一口灶头，灶壁上也有着许多画。灶壁的正上方画着喜鹊和梅花，旁边还有一个大大的双喜字，下方画着一个花篮，里面装满了鲜花，有菊花、月季花、牡丹花等，颜色鲜艳，锦绣极了。灶头的侧面画的是一个巨大的聚宝盆，里面装着数不清的金银财宝，宝盆上刻着“招财进宝”四个字，盆旁还有一副对联，上面写着“宝盆到家，岁岁平安”八个字。下面还画着一幅八仙过海呢。灶上的画真丰硕啊！
我问姐姐那些画表示什么意思。她说：“第一幅表示喜上眉梢。第二幅代表幸福夸姣的意思。第三幅代表平安富贵。”姐姐还说这些都代表着吉利和夸姣，都寄寓了古代劳动人民对幸福糊口的向往和追求。
我觉得这些灶画非常有趣，特别是那个聚宝盆。
生活传统文化作文【篇3】
中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒，她为中华大地生生不息的儿女增添了无数年节与丰收的喜悦，寄托了对平安福祉的祈盼和对未来无限的向往。它是历代泛博民众的精神食粮。
过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织，丰硕了泛博群众的文化糊口。
我国先民所发明的皮影戏，是利用幕影原理，将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际片子史理论界公认，皮影戏艺术是后来发明片子的先导。
在当代的片子艺术中，皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段，为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起，已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。
皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战役中，海内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战役和土改时期，不少皮影艺人配合时局编演新戏，成为宣传革命的轻骑。
中国皮影艺术之中，还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。
在今天，固然人们已经阔别了皮影，但是只要我们找到皮影艺术的精华，她仍旧会回到我们的身边。
生活传统文化作文【篇4】
糊口中的传统文化博大精深、丰硕多彩，就好比绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你先容一下吧！
剪纸又被称为剪花或窗花，固然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的泛起可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，好比“欲剪宜春字，春寒人剪刀”。
为了了解这个传统文化，我还亲身做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和形状剪出，一副锦绣的剪纸就做好了。
剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民聪明的结晶。糊口中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。
生活传统文化作文【篇5】
西方文化节目进入中国市场后，十分盛行，中国文化节目被人冷淡，但我以为中国传统文化节目不会消失。
1、西方文化节目盛行是由于西方文化节目与中国传统文化节目有所不同，现在人们看起来觉得十分新奇。由于中国传统文化节目看多了，就喜欢看一些新文化节目，这十分正常，但是西方文化节目常常看，人们也会因看过多而觉得老套、无聊，天然会不喜欢看了，又看中国传统文化节目，这时，西方文化节目就会冷淡，中国传统文化节目会再次盛行。所以中国传统文化节目不会消失。
2、现在人们对国外的一些文化节目不是很了解，对西方文化布满了一种想要了解的欲望。而西方文化节目就带有许许多多的西方文化，让人线人一新，对西方文化更了解，从而知足这种好奇求知的欲望，而中国人岂非对自己传统还不了解吗？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化节目和中国传统文化节目也就差不多了，但中国传统却十分悠远，永远了解不完，而西方的历史很短暂，它的文化却不多，很快会人人皆知，那时中国传统文化就会盛行又怎么会消失呢？
3、何况我们是中国的人不是外国人，怎么可能会一直去看西方文化节目，了解西方，却不了解祖国呢？那样中国人不就变成西方人了吗？再怎么样中国事中国人的祖国事改不了的！
从以上几点中国文化节目不会消失，西方文化节目却会慢慢淡下去，那时谁还会说中国传统文化节目会消失呢？
生活传统文化作文【篇6】
生活中的传统文化博大精深、丰富多彩，就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你介绍一下吧！
剪纸又被称为剪花或窗花，虽然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，比如“欲
剪宜春字，春寒人剪刀”。
为了了解这个传统文化，我还亲自做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和外形剪出，一副美丽的剪纸就做好了。
剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。
生活传统文化作文【篇7】
嗨，大家好，今天我来和你们谈一谈中岳庙的传统文化!
今天我和爸爸、妈妈、二舅、二姨、妹妹到中岳庙参观，哇!好多人呀，原来这里是我们登封的传统庙会，附近的人们都来到这里敢庙会，我跟着拥挤的人流进到中岳庙里，我看到里边有四座铁人、东岳泰山、华山西岳、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山，还有良多建筑物，建筑物可壮观了!我和妹妹一边玩一边看。中岳庙里还有许许多多的小庙，小庙里各有一个和尚，在那用木棍敲打着铁盆或者铁碗，在走的路上，我自言自语的说：“太好了!这下终于有东西可写日记了!”我们走了良久就不知不觉的走到了中岳庙的尽头了，我记得中岳苗的尽头似乎是一个很长很长的小通道，那里面的神像的样子长得可希奇了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了，样子真滑稽!我和妹妹都快被他们的样子笑傻了!兴奋的不得了。最后，我们走到了一个很高、很大的一个建筑物那，我和妹妹立马跑了上去，我们在那玩了一会，爸爸妈妈喊着：“走吧!”“再玩一会再走!”我们又玩了一会，他们等得不耐烦了，我爸就上来催我们走，我们偏不走，而且还和他玩起了捉迷藏!最后，我们终于肯走了!我们坐上车，就各自回各自的家了!
今天，我们玩的可真开心呀!不但玩的很开心，而且我还熟悉了中岳庙的传统文化，我好兴奋呀!
生活传统文化作文【篇8】
我国很早就泛起了京剧脸谱，京剧是一种中国才有的艺术，在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。
中国的戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部门。好比眉毛的勾勒就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的天然外形，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有良多良多的方法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等良多样子。
脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨义肠、性格急躁；蓝色表示刚直勇猛；玄色表示忠耿朴重；白色表示阴险奸诈；粉红色表示老年枭雄；金和银色多用在神、佛、鬼怪，象征虚幻。
京剧脸谱艺术经由了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。
生活传统文化作文【篇9】
每年农历的第一天，就是春节，可它是怎么来的呢?
传说良久良久以前，有一个叫“年”的怪物，每到农历的第一天，它就会下山把山下人们的猪、羊、牛这些动物统统吃掉，有时会吃几个人。而且人们为了躲避“年”还要逃到一座山上去呢!有一次一位老爷爷来到人们住的地方，说他能打败“年”，人们叫他多加小心，然后就爬到山上去了。
老爷爷睡了一觉后，“年”就来了，但老爷爷并不害怕，而是穿了一套红衣，在离屋子有点远的地方放了几个饭团，然后用竹子燃起了火。“年”看到饭团后很好奇，就拿了个尝，可是饭团太黏，把“年”的嘴巴都粘上了，“年”只能没精打采地回去了。它忽然听到烧竹子的声音，由于它非常害怕那声音，就大惊失色的逃跑了。
人们回来了，他们看到老爷爷还安然无恙，很好奇，就问他经由，老爷爷把经由告诉了人们，人们听了很兴奋，就兴致勃勃的开了一场联欢会，“过新年”就这样产生了。后来人们把那一天叫“春节”
过春节真是中华民族传统文化内收留之一啊!
在遥远的东方，有一条龙，它的名字叫中国!我国地大物博：有气魄磅礴的长江，黄河;有如长龙一般的长城;有世界屋脊青藏高原;还有那锦绣无比的桂林山水。
生活传统文化作文【篇10】
剪纸是我国民间的一种传统艺术，是聪明的结晶。剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻盈、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗拙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。放歌教授教养网提供假如要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整洁、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花腔可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，由于曲条纹往往耐看，富有活动感。在剪的过程中，手对纸的滚动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清楚连贯。
最后，去除多余的部门，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。有了上述的一般剪法后，你还可以丰硕一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。
生活传统文化作文【篇11】
月是故乡明，节是家乡亲。在家乡，春节是我们最欢乐的节日，尾月三十的守夜，正月的拜年等都像一个个美妙的音符，永远刻画在我的心里。
家乡的春节习俗并不复杂，除去那较为简朴的典礼外，剩下的时间与空间里，皆是无尽的欢声与笑语。而那早已商定俗成的典礼中，也包含着对先祖的纪念，对糊口的夸姣期盼。
土家人重友谊，过年之前，定要按长幼或远近给先祖们上坟，说是给先祖备“钱”买年货，而且祭祖时要按已故长辈的辈分高低来确定先后顺序上坟。上坟时要用尺度的三叩首。上坟还只是第一道礼仪，待到春节那一天，要在团年饭前摆上一桌“亡席”，还在桌下烧纸钱，说是让先祖们先享用，烧纸钱是给他们的拜年钱。
土家人住山区，山上天寒地冻的，所以在守夜时便有了围坐火堆的习俗。但凡是农家人，家里都有一间专烧柴的屋子，多用于熏肉和取暖。我们常在祖母家守夜。每逢年关，祖母老是要预备许多木柴，特别是要找出一根大柴来充当守夜时的“火主”。
每当守岁之夜来临，夜幕袭来，祖母便会将一堆上好的引火物点燃，那淡黄色的火苗如金子般锦绣，偏又是那么的热，让整个房子里布满了热气。欢声笑语也随之解冻，跟着火苗的不中断跳跃，一些较细的木柴已经开始燃烧起来，而较粗的也徐徐冒出了青烟。有的木柴未干，则一头冒出了青烟，另一头开始渗出水珠，有一股淡淡的清香味。因为祖母在一旁不中断地吹火，一会儿，“火主”便燃了起来，火焰染上了一丝红色，映在祖母脸上，喜气洋洋的，映在我们脸上，也平添了一丝欢乐。农家讲究不生二次火，尤其是点燃后的岁火，更是马虎不得，徜若这“火主”不能一回点燃，那整个春节便没有了喜庆的气氛。“火主”还得燃一夜，徜若半途中断了火，那便象征这一家会中断了香火，一年都没什么喜庆味儿了。
十二点的钟声敲响，千家万户几乎同时打开大门，先迎一阵财神等吉神之后，再将鞭炮点燃，一时间，黑夜变白昼，万千鞭炮犹如惊雷般振天撼地，数不尽的烟花在天空诞生，毁灭虽只有一瞬间，却如万千朵仙花，异草般锦绣，在天空中争奇斗艳。
炮竹响起不外瞬间，结束也不外瞬间，但那新春的祝福，却送进了人们的心里。
“爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。”家乡的春节有着家乡的味道，正如那爆竹声后的春意，久久的回荡在我的心里。
生活传统文化作文【篇12】
今天是正月初一，我们一家三口一起回老家过春节，我盼望着时间快点过，由于到了中午我就可以吃到香甜蜜味的汤圆了。
中午到了，外婆、妈妈预备大显身手开煮汤圆了！外婆和妈妈讨论了一下，预备给我一个大大的惊喜，把硬币放到汤圆里，谁吃到这种汤圆就代表今年你很幸福。
汤圆煮好了，外婆和妈妈把汤圆端到桌上来，我闻到香喷喷地气息，立马放下手中的事，奔向桌子，等全部人都到齐了，我们就开始进餐，妈妈对我说了一句话：“果果，今天有一个大大地惊喜哦，它就藏在汤圆里，你自己找找看吧！”我的嘴巴马上变成“O”外形，开始我的大胃王形似，我风卷残云，终于，咬到了一个硬硬的东西，我马上就把它吐了出来，才清晰地看见了它的样子。啊，快看，是幸运汤圆，我大声地叫到。妈妈看了一下说：“真的，看来你找到我说的惊喜了。”我就兴奋地手舞足蹈，先跑到客厅夸耀了一下，又跑到厨房去夸耀了一下，不用说，这次的春节我过得很快乐。
今天的春节我过得非常快乐，还得到了一个大大地惊喜，我真开心。
被遗忘的角落作文范本
撰写文字可以培养学生表达准确和语言清楚的能力，写作也是展示我们思维和自我反省水平的方式之一。当学习者将精力投入于写作之中，作文自然而然会变得有趣且高质量。为了您的写作需求，读后感大全的编辑特别为您准备了一篇内容丰富的文章，希望这篇文章对您有所帮助！
被遗忘的角落作文【篇1】
我父亲给我讲了一个关于庄子和惠施“知鱼之乐”的故事。庄子和惠氏争论庄子是否懂得鱼的乐趣。这种道自然比世俗更美更有趣。
不经意间，似乎对庄盛华蝴蝶关于自我也很有意识形态。我不知道是蝴蝶梦见了我还是我梦见了蝴蝶。你能了解你自己吗，世俗的人？
作为《庄子》中最具代表性的两篇文章，它们是思想家之道中深刻的道。不难说，世俗的人不能“道”。因为世俗世界已经忘记了这些优雅的文化；古典文化！
世俗世界所遗忘的这个角落，书籍的芬芳所陶冶的圣地，是八个娱乐字母所无法征服的。至少有人关注文化，至少没有人关注我。
灰色，灰色散落，灰色散落的房间，不是灰色，是道！
我不喜欢无聊的娱乐。它不会给你带来文化和内涵。事实上，它是世俗的，世俗是肤浅的，道是无形的。当你听到鸟叫声时，它能使你微笑。首先，这并不好笑。如果你处理世界上完美的事物，你会感到天地辽阔，包容万物，你心中所拥有的是快乐。
不经意间向后倾斜，是黄色梨木书架。这是多么简单和朴素啊。这不是因为庄子在书中很简单吗？事实上，其他的书也有自己的闪光点，但我总是注意到例外。如果我有空，我还可以去看其他的书。不是所有的作家都是普通人可以模仿的，因为每个人的思想都是一本书，当你吸收了每一个精华，你也会思考它，思考它。正与负的结合并不是更高更远的本质。
被遗忘的角落作文【篇2】
秋日的黄昏,纯带着一身的寂寞,走进了那片枫叶林中.踩着那些干枯,失去绿色的落叶,清脆的声音在脚底响起.纯蹲下去,慢慢拾起一枚,一颗泪珠竟无声地滴落在叶子上.
纯其实是喜欢上学的.记得第一次进学校,她就喜欢上了满脸笑容的班主任,老师那句我不会以成绩来衡量你们的话,让纯觉得有一种难言的幸福,有这样一个公平的老师,她不担心成绩不好的自己会不被老师喜欢,可是就在那次考试后,纯的座位却一直定格在后三排.班主任说,按考试成绩排座位,可以激励同学们奋发学习.
于是,纯开始认真了,她上课认真地听,下课认真地练,但由于基础太差,成绩总是得不到提高.座位依旧保持在原来的位置.纯发现,班主任眼睛的焦点总落在前排的尖子生身上,很少看后面.她尝试着上课偷偷跟旁边的同学讲话,搞小动作,可老师往往只瞟一眼,目光又聚集到了前方.纯的心开始有点冷了.一次,纯试着解答较难的练习题.她想了很久还是想不出来,便去找班主任,不料班主任说:这道题你暂时放着,它对你来说确实有一点的难度.虽然老师的话语调极为平和,说话也极有分寸,可纯的心开始颤抖了.当她默默地回到座位上的时候,她看到了老师又满面笑容地给班上那些重点中学苗子讲习题的身影.
纯握着落叶的手攥得更紧了,她不知道老师为什么给了她希望,却又让她失望.纯想,或许我根本就是一片叶子,飘落地上,还要受风吹雨淋,被脚踩,直到碾成碎片.一阵风拂过,又哗哗地落下一大片残叶,纯站起来,小心翼翼地避开那些枯黄的树叶,她不愿再去踩踏它们残破的身躯.
夜幕中,只剩下纯那孤独的身影在秋风中摇曳......
被遗忘的角落作文【篇3】
早上一走进教室，我便觉察到了一股不太对劲的气氛。一向安静的教室里充斥着细小的议论声。每个人都把头埋得低低的，不安分的眼神并未盯着课本，而是不时地相互交流。谷老师面色凝重地站在讲台上，手里拿着两三页纸沉吟。
我悄悄溜到自己的`座位上，用胳膊肘轻轻碰了碰同桌的手臂，问：“发生什么事了？”同桌头也不抬地指了指后面。我回头，瞧见后面的位子是空的。沈嘉没来上课，她生病了吗？我猜测着，同时也想，她太沉默了，每一天说的话几乎不超过五句，这根本不利于健康。
谷老师忽然清了清嗓子，这是她要讲话的前奏。“同学们，我此刻先不解释，只想把沈嘉同学留下的这封信念一下，然后听听大家的想法。”
我好奇地抬起头。
“谷老师、同学们，我明白自己是个很让人厌恶的人。大家都不愿意搭理我，我没有别的好办法，只好选取离开……”我吃了一惊，不明白她怎样会有这种想法。说实话，我也不太喜欢这个过分安静又胆怯的女孩。没人理她？噢，也许是吧，但她那么沉默，我们都以为她不喜欢和我们玩呀！
“是的，我在班里扮演了一个很差劲的主角。每次我在课堂上答错问题时，班里总是一阵无声的静默，那真让我难以忍受。大家必须在心底嘲笑过我很多次了，对吗？而我孤零零地站着，看着一个个低下头去拼命忍住笑的同学们，没人愿意抬头给我一个鼓励的眼神。我当时的情绪，实在难以言表……”
“天哪！”同桌惊呼，“大家是怕她觉得难堪才不看她的，谁会嘲笑她呢？”我点点头，原先每次答错问题后都平静地坐下的沈嘉竟会有如此自卑的心理感受。
“还记得那次英语演讲比赛吗？没人明白我鼓了多大勇气报名，花了多少心血写演讲稿，也没人明白我在台上的忐忑与焦虑。也许我真的很差劲，可我只祈求一点点掌声，然而什么也没有……”
我的心开始由惊讶转为不安，只是鼓励的掌声而已，为什么我们如此吝啬？谁都明白沈嘉那次的演讲出人意料的精彩，而造成沈嘉郁郁寡欢的原因是身在这个沉闷的班级里的我们没有鼓掌的习惯吗？我陷入了沉思，不知不觉信已到了尾声。
“……这天，是我十五岁生日，我选取在这个孤独的只属于自己的节日里告别，就应不会给大家添麻烦，也许我会转学，也许我不会再上学……总之，我这个厌恶的身影会从大家眼前不见。”
谷老师读完信后，教室里静得可怕，在这寂静下又分明有一股激荡的暗流在涌动。
班长站了起来，说：“老师，我们会将她找回来，我们明白该怎样做。”是呀，谁都明白该怎样做，可似乎谁都忘记了去做，敏感的沈嘉用她的伤口提醒了我们：我们忘记的也许还有很多人，父母、老师、朋友、同学……在粗糙的日子里，我们忘记了身边太多需要我们关心、爱护的人。
被遗忘的角落作文【篇4】
有一个角落，里面没有花，草、树木、没有鸟语花香，一个被人遗忘的角落，就是一个没有生机的世界。
以往看过一篇文章，他这样写道：在一个充满温馨的家庭里，一家人生活的十分开心，孩子无忧无虑的成长，就在一天午时，父母因公司有事，边让十岁的女儿独自一人回家，就这样，不幸的事发生了，小女孩出了车祸，两条腿被扎断了，小女孩很勇敢，从未在父母面前掉过一滴眼泪，但令人想不到的是，父母总在孩子面前吵架，俩人都责怪对方，没有一个承认错误，久而久之，俩人因不合，离了婚，以法院判决，小女孩判给了父亲。
父亲经常打骂她，甚至经常不回家，一天，小女孩趁没人在家就这样走了，他去了一个刚修起的大厦下，原先，那里是他们一家三口经常来的地方，在那里，有太多他们留下的欢乐，他想要以前的完美时光，他坐在一个角落里，角落很脏，但仍然坐了，它依偎着墙角，自言自语：可怜的墙角，你跟我一样，父母不要我了，没有人再爱我了，也没有人去管你了，咱们彼此都好可怜······
我想，在每个人的内心深处，都有一个那样的角落，你以往把不开心，不愉快的事都丢在哪个角落，渐渐地，你把那个角落遗忘了，可是，你又曾想过，是谁帮你收拾了那个残局，那个被人遗忘的角落会重新焕发光彩吗······
被遗忘的角落作文【篇5】
有一次，我到广州游玩。广州有一条步行街，叫“北京路”，就像上海的南京东路一样，但却又有些不同。
傍晚的时候，走在北京路上，前面全是人，来来往往地在眼前穿过。路的两边，都是一些商场、餐饮店还有影院。我也融入到了人群之中。走着走着，突然发现地面转成了透明的玻璃，玻璃下面，还是路面。只是那些地面，不是水泥做的，而是由石头砖瓦拼接而成，上面布满了青绿色的苔藓，身旁竖着一块牌子“清代路面”。再往前走，清代的路面不见了，
映入眼帘的是“明代路面”。相比于清代，明代的路面挖得更加深，同时也更加老旧，布满了裂缝。
再往后就到了“宋代路面”。宋代的路面，已经不能用路来形容，由于长年积压在地下，早已严重变形，不成“人样”了。这些展览品摆在路的正中间，没有人低头去欣赏它们。人们拎着大包小包从上面匆匆走过，而这些千百年前的“老路”，就被他们踩在脚下却浑然不知。快到了北京路的尽头，绚丽的灯光变得黯淡，许多人折回到去，但我仍然一向走了下去。
到了拐弯处，我看到街边有一个小博物馆，于是走了进去。里面很小，准确地说就应是一个展览室，跟之前看到的“路面”一样介绍了南越王统治下的老广州，以及广州的文化特色、民族风情。其实，北京路原先只是用来展示这些东西的，经过十几年发展后，身旁的高楼一栋栋拔地而起，这个给人们观察城市文化的地方，此刻却转成了购物娱乐的天堂。在这窄小的屋子里，我竟有种空荡荡的感觉。此时，外面的喧闹已经远去，我正好感受这座城市的往日气息。
随着改革开放社会发展，我们的生活变得富裕，也更多地沉醉于现代的文化。身上穿着华丽的衣服，脚下踩着城市的历史——它已成为一些人遗忘的角落。虽然我们就应理解现代文化，这样才能使我们不被时代的变迁所抛弃，但我们也不能忘记我们的祖先，不该遗弃我们的传统。
被遗忘的角落作文【篇6】
当最后一只大雁飞走，当树上的最后一片叶子变黄时，秋天来了。今年的秋天来得有些晚。洁是最喜欢秋天的，一如喜欢天空的蓝色。她此刻已经是中学生了。
洁刚来到这所校园时，对那里的一切充满了好奇。洁就对着树叶发誓，必须要好好闯一闯，干出自己的一番事业。第一节课，给洁留下印象最深的是班主任的那双眼睛，锐利中带着慈祥。那天，她的座位被安排在第一排。
转眼间，已是深秋了。洁不明白，为什么自己个子矮，却被安排到了第五排。她还发现，班主任的眼神里，已不再慈祥了。取而代之的，似乎是对她的极度厌恶。洁自己也没想到，一次月考的失利，竟使她得到这种待遇。可她还想努力，就像一只掉队的小燕子，在努力拍打翅膀，期望赶上大部队。
又一个秋天来临了。可洁已不像以前那样，喜欢飘零的黄叶了。她对光秃秃的枝桠充满仇恨。此刻说起洁，谁也不会再想起当年那个充满朝气充满期盼的神情。洁此刻坐在角落，虽说还是班里的一员，但谁也不会在乎她的存在，就像是她生活在真空中，完全被隔离了。她已经对上课失去了兴趣，她也明白，黑板上的字已没有丝毫的活力。上课，发言，完全是尖子生的专利；她还发现，老师的眼神早已不再向这边移来，甚至连一点可怜的余光也没有。是的，这个角落太黑暗了，“春风不度玉门关”嘛。这个地方，就像被孙悟空的金箍棒画了个圈，完全被隔绝，完全被遗忘了。仿佛那里是雷池，所有的老师都不再越雷池半步。洁彻底失望了。
又是一个秋天。洁一个人在布满落叶的小径上徘徊。天空依然是蓝的，可洁就像一只断了翅膀的鸟，想飞，却再也飞不起来……
被遗忘的角落作文【篇7】
我是时间，掌控着人类生命的速度。他们说我很残忍。因为我夺去了他们不想失去的东西，也许是挚爱的亲人，也许是金钱与权利，也许是乌黑的头发，也许是完美的童年……是的，完美童年，有些人记忆犹新，有些人却后悔不已，我没有本事帮忙那些人回到过去。他们忽视了，童年回忆遗忘的角落，是那么完美，那么质朴无华。
他们忘记了，小时候与他并肩一齐的伙伴，忘记了留在教室里和同学一齐做清洁的片段，忘记了在家砸碎花瓶时父母的表情，忘记了每一天早晨摆在桌上的一碗碗面条……他们老是说想回到童年，重新开始，可又还记得那些被童年回忆遗忘的角落？他们在意这几年的蹉跎，才想回到童年的完美时光。总有一些人仅有在“书到用时方恨少”，总有一些人在“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟……”
他们都请求我再给他们一次重返童年的机会，可是每一个人仅有一次机会，我是公平的，没有包庇任何一个人。每当我经过拥有欢乐童年的小朋友身边，我都会产生一丝怜悯，因为他们迟早会被生活的琐事而埋藏了他们童年的欢笑。
是的，没有人会全都记得，但一些人从不在乎。一些人想起会悄然落泪，那些回忆的角落，都被我统统掠走。不是我的恶意，要么是“遗忘”的贪婪，要么是人们从未在意。
人类啊！不要在以往的回忆中沉醉，卷入以往那些“完美”的沼泽。来看看你的今日——一个流浪着但并没有乞讨的人，一个飘泊四方的职业者，一个拿着高分成绩的高中生，一个拥有无数金钱的百万富翁……抓住你们的此刻，用双手创造辉煌，去仰望明天吧！太阳升起的地方，那个充满期望的地方，我也明白！这当中会有记忆遗忘的地方，所以，我更会公平地对待。
可是……我又一次走过那个童年完美的地方，那个不久就会消失的地方，被阳光照耀着，被童年回忆遗忘的地方……
被遗忘的角落作文【篇8】
我是一个音乐旅行者，向往着动听的歌声，向往着庄严的琴声，崇拜着活泼的河流，崇拜着高大的山峰。我在四处游走，带着我的歌声，带着我的古筝，游走四方。
或许，我在追求一种感觉，一种震撼人心的感受。天明白我要去哪里，找到一个知音，找到一种感受，找到一种幸福，直到我走来那里——被音乐遗忘的地方。这地方没有美妙的歌声，没有动人的旋律，更没有震撼人心的琴音，我看着它——我的古筝，我要改变那里。
我明白光有想法自然是不行的，得立刻行动起来，才能不让那里被音乐遗忘。要想改变这种情景，谈何容易？听听！听听！安静的地方都没有美妙的旋律，更别说大街上，留下的只是那些人的吵骂声，车的喇叭声……看来还是得有人帮忙啊！
我来到河边，思考着，思考如何解决这根本的问题，正当我绞尽脑汁却一筹莫展时，河对岸传来一阵清脆的玉笛声让我陶醉了，如此美妙之音，是何人所为？在这被音乐遗忘的角落，或许，她能够帮我这个忙。我走过桥边，寻找她，她就坐在不远处的草坪上。“嗨！你是A市人吗？”我热情地问她。“不是，我是来旅游的。可是，在这个城市都没有音乐，我想改变这一切呀！”女孩唉声叹气。“我也是，我是一个音乐旅行者，来找我的音乐知音。”我回答她。“或许，我们能够一齐抢救这个被音乐遗忘的地方！”“那你会唱歌或者什么乐器吗？”“自然会啰！我会古筝。”“走啰！”
我们来到市中心的广场上，想配合着来演奏一首《春天的美》。很快，我们的琴音感动了许多人，他们跟着我们的旋律、歌声，一齐唱。音乐会很快结束了，我相信这音乐必须在人们心中留下了烙印。
从此，每当我和她并肩走在大街上时，传来的便是一阵阵悠扬的歌声，代替了原先的杂音。
这座城，这个市，便不再是被音乐遗忘的角落，这个市用自我的魅力，证明了自我。
而我和她，便一齐踏上了新的音乐旅途，我相信，我不会让任何一个城市变成被音乐遗忘的角落！
四年级文化作文(合集12篇)
在生活中写作本就是最平常的一件事，通过写作文我们可以防止忘记重要的事情。优秀的作文会让人想反复阅读，写起作文来就毫无头绪？经过收集，小编为您献上四年级文化作文(合集12篇)，相信能对大家有所帮助。
四年级文化作文【篇1】
文化是民族凝聚力和创造力的源泉，丰富多彩的精神文化生活，其离不开乡镇文化站。因此加强乡镇文化镇的建设，充分发挥文化站功能，是当前新农村建设的一项重要任务。
这天，我们来到了安地镇寺口村的文化大礼堂，了解了寺口村的文化，我们并排坐着，听着镇文化站的讲解员讲述寺口村的文化。
传说寺口村的祖先姓邵，他是一位德高望重的能人，而且会看风水，每到一个地方都会规划起家园，住一段时间如果不满意，就会继续迁徙。有一天，他们来到了环境优美，山清水秀名叫雅干村的地方，可是当地的百姓不欢迎他们，他们只好继续前行，来到了一座寺庙前，这里鸟语花香，空气清新。
族人便询问寺庙中的方丈：“可否能让我们在此住下。”方丈爽快地答应了族人，人们辛勤劳动，男耕女种，早出晚归。最后，邵氏人越来越多，族人们想，既然在这里住下，那就该取个名字，村口有座寺，那就叫寺口村吧，寺口也就由此而来。
通过对寺口村的农耕文化的学习，知道了寺口村的由来，也更加激发了我对的农耕文化的了解。
四年级文化作文【篇2】
中国有很多传统，有清明节去踏春，还有春节贴窗花，但是我今天要给大家讲的是茶文化。中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地，中国茶的发现和利用已有四五千年的历史了，且长久不衰传遍全球。茶文化是中国文化中的一朵奇葩，中国的茶文化历史真久啊！
有一天，我看到爷爷正在泡茶叶，发现了茶叶小小的、圆圆的，茶叶的最上面有一点点尖尖的。
我看到爷爷要泡茶叶了，他首先把茶放到了杯子里，然后又倒了一些热水，几分钟后，茶叶慢慢地化开了，就像一只只美丽的蝴蝶在水中翩翩起舞，一直浮到了水面上，水的颜色由透明变成了淡淡的绿色，美极了！最后，一杯茶叶就泡好了。我打开杯盖，闻到了一阵淡淡的清香。我发现这些茶叶泡开的速度比煮饭和烧水的速度要快多了，我从来也没见过茶叶这么快就能泡好了，我惊讶地张大了嘴！茶叶不但气味香甜而且味道也很独特，有点青，还有一点苦。
中国的茶文化真是历史悠久啊！
四年级文化作文【篇3】
中华民族有很多很多的传统文化和，如：剪纸艺术、陶瓷艺术，传统节日和国画等。
我国传统节日有很多，比如：春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节，其中我最喜欢的就是春节了。因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新。但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事，现在让我给大家讲讲吧!
传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽。每到新年的.晚上，怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄，它每年到人间，都要吃一个人，所以，百姓们经常为“年”愁眉苦脸。村民知道会来怪物，就把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年兽都会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但有无能为力。
第二年，人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来，这是，一位仙人走过来，他告诉村民年兽害怕红色和响声，人们听了连忙卖来对联贴在门上。晚上，年兽又来了它一见到红色，听到锣鼓声阵阵就逃跑了。从此村子又过上了太平的生活。以后每当过新年，家家户户都要贴对联，放鞭炮，这个习俗一直延续至今。
想知道更多的传统知识吗?如果想的话，就和我一起去探索吧!愿这棵枝繁叶茂的传统文化大树可以继续被我们的后代发扬光大!
四年级文化作文【篇4】
我们中华民族有许多传统文化艺术，如: 戏曲，相声，山歌，民族舞蹈，剪纸，春节等等。你看，一幅幅剪纸画多美丽啊！
中国的艺术文化有很多很多。其中，我最喜欢的是剪纸。有年年有余，春回大地，鸟语花香…可漂亮了。
最有意思的是八仙过海，吕洞宾手拿拂尘，好似可以治好所有病人。
有一回，吕洞宾去人间救病人。可是，那个人不听吕洞宾的话，还放狗去咬他。后来就有了这样一句话：“狗咬吕洞宾，不识好人心”。还有一个神仙也很有意思，他叫“汉钟离”。他的肚子和猪八戒的肚子一样大！他有一把很大很大的扇子，他的扇子好像可以把一个人扇走呢！他的扇子好像比铁扇公主的扇子还大呢！ 还有一个仙女，叫“何仙姑”。她脚下的荷叶可真大呀！她穿着一件很漂亮的衣服，何仙姑看上去可真年轻，她的肩上披着一条又长又漂亮的彩带。她有着乌黑乌黑的长发，她的头发还有一点高高弹起呢，还别一个美丽的发簪。她可真是一位貌美如花的仙女啊！
你看，这幅剪纸画是多么生动啊……
我喜欢剪纸艺术，它是我们中华民族传统文化中的瑰宝。它正通过G20的宣传大布走向世界呢？
四年级文化作文【篇5】
中秋节又名仲秋节，八月节，团圆节，嫦娥恨丈夫后羿，偷吃了不死之药，八月十五日夜飞上月宫。后羿后悔不已，每年八月十五，望月设供，祈求全家团圆，因此衍生出民间月祈团圆的文化。
每年中秋，大家会吃月饼和提灯笼。月饼上有许多图案，有的刻了个“中”，有的刻了个“双黄”或“单黄”……我家每年都用月饼卷去取月饼，到了八月十五就可以吃了！我喜欢吃蛋黄的，就用小刀把蛋黄切成三份，马上把蛋黄和莲蓉吃了，妈妈不爱吃蛋黄，就只吃了莲蓉，爸爸也一样，我们吃的时候，也会赏月，今天的月亮跟球一样圆。以前，爸妈会给我习卡通灯笼，如：小洗车、小飞机之类的。一般我会把灯开了，抓着小棍子跑来跑去，现在我已经长大了，不会玩卡通的灯笼了，是玩没卡通图案的灯笼。
我们中国有这么难忘的节日，我感到自豪、感到骄傲、感到幸福！
四年级文化作文【篇6】
时光飞逝，日月如梭，蓦然回首，一学期的语文教学又告结束。这一学年我担任六年级语文教学。我对教学工作严肃认真，勤奋学习，深入研究教法，虚心学习。经过一个学期的努力，获取了很多宝贵的教学经验。以下是我在本学期的教学情景总结。
一、基本情景概述
教学就是教与学，两者是相互联系，不可分割的，有教者就必然有学者。学生是被教的主体。所以，了解和分析学生情景，有针对地教对教学成功与否至关重要。所以在刚接手这个班的时候，我就尽量去了解他们。我发现班上同学比较活跃，上课气氛进取，但中等生、差生占了大多数，我备课时就要注意到这点，做有针对性的准备。
二、努力做好教学常规工作
我一向努力做好教学常规工作，经常向有经验的老教师请教。课前能认真备课，吃透教材和小学语文新课标的精神，精心设计好每一节课，教案详细。上课遵循科学的教学程序，坚持使用普通话教学，板书工整，条理清晰。根据六年级的心理特点，激发学生学习的热情，创设学生学习的情境，分散知识的难点、突出知识重点，到达了优化语文课堂教学的目的;同时在课堂教学中，面向全体学生，突出语文课的特点，注重读中感悟，鼓励学生大胆质疑，善于教给学生学习的方法;还注意减轻学生的学习负担，精讲精练，开展素质教育，向40分钟要质量。当然注意在传授知识的同时加强学生的思想政治品德教育。课后能认真仔细地批改作业。同时进取参加科组教研活动，比如公开课、到外校学习取经等等。每个学期均能对教学工作进行认真的总结，汲取经验教训。
三，想法设法提高学生课堂参与学习的兴趣。
从小到大，我就厌恶教师课堂教学中枯燥的讲解。教师的语言干巴巴，如若音色还不好听，或是男不帅，女不靓，表情不丰富，对于不是学习很勤力的学生来说，无异于受罪，整节课肯定是坐如针毡。所以，在课堂讲解中，我总是注意语言的幽默风趣，语文学科，语言为主，教师的语言不生动，何能吸引学生呢遇到词语句子的理解，我总是把学生的名嵌入其中，这样一来，念到名的学生---多半关系到听讲不专心的孩子注意力一下集中了，而其他学生一听到教师讲解中提到同学的名，自然也会关注，效果肯定要好狠多。对于学生回答中的好词好句，或是能体现其平时很多阅读的结果，我都是赞不绝口，让学生感受学习的成功。让他们明白，只要进行很多的，健康的阅读，必定会获取更多的课外知识，从而养成好的阅读习惯。所以，学生都喜欢上我的课。
四、注重提高自我的业务水平。
一踏上教师这个职业就使我深深地认识到：要想给学生一杯水，我们先得有一桶水。所以我不断更新教育思想和知识结构，不断提高业务素质，我还自觉加强教学基本功训练。此外，还充分利用业余时间不断钻研《教育学》、《心理学》、新课程标准等教育教学理论和书籍，为适应现代化教学的需要，为学生素质的提高打下坚实的基础。
(一)注重在利用多种手段辅助语文教学。它的无穷魅力丰富了语文课堂，让语文从枯燥无味的语言文中解脱出来，让学生寓学于乐，培养了学生的想象力、创造力以及解决问题的本事。
(二)以提高学生学习语文的兴趣为突破口，经常在课堂上开展小组竞赛活动，课外阅读竞赛活动，成语故事会等，让进取探究、争辩，充分发挥学生自觉学习和主动学习的优势，让学生自觉参与到课堂教学的全过程，从而优化课堂教学，提高教学质量。
(三)狠抓课堂常规的落实和班风学风的建设。在每节课上课前，我都比较注重学生课堂常规的培养和检查，如果没有按我的要求做好课前准备工作，我一般都不急着开始上课，我宁愿不上课也要先把课堂常规落实好。经过狠抓班风学风的建设，以良好的班风学风，推动课堂教学质量的进一步提高。
经过以上几个方面的努力，我所任教班的语文成绩，在考试中取得了比较满意的成绩，教学质量也到达了要求。今后，还要坚持不懈地搞好教育教学工作，精益求精，大胆创新，积累丰富的经验。
五、不足及今后努力的方向
经过一个学期的努力，期末考就是一种考验。无论成绩高低，都体现了我在这学期的教学成果。我明白到这并不是最重要的，重要的是在本学期后如何自我提高，如何共同提高学生的语文水平。所以，无论怎样辛苦，我都会继续努力，多问，多想，多向前辈学习，争取提高。
四年级文化作文【篇7】
我的家乡巨野县，位于山东省的西南部，是一个正在崛起的生态能源城市。古时侯这里是一个很大的沼泽地，历史上有锛偞笠霸箫紓之称。经过历代人们的艰苦努力，变成了一个土地肥沃，环境美丽的地方。这里有许多美丽的传说，据说是麒麟降生的地方，齐鲁会盟之地。
听爷爷说，以前巨野最宽的路也不过四，五米宽，路上坑坑洼洼，每到下雨天走起来十分麻烦，路两旁有很多垃圾，到处泥泞不堪。没有路灯，晚上想出门都不容易。
近几年网 ，巨野发生了翻天覆地的变化。一条条柏油马路笔直宽阔，道路两旁栽了花草树木，人行道上铺地板砖，还为盲人修筑了盲道。一座座大楼拔地而起，新筑成的县医院大楼有十几层高，夜晚霓红灯闪烁，非常漂亮。20xx年建起的栖凤园，每天晚上到那儿玩的人络绎不绝。之后又建成了蚩尤墓，麟居花园，阳光小区等，还有我们巨野又建起了长途车站，和正在建设中的三星级大酒店。这些都丰富了人们的生活。
我们巨野的经济也发生了变化，花冠酒已成为中国驰名商标。很多外地企业纷纷落户巨野，如泰山水泥厂，山水集团，兖矿集团等。我们巨野资产丰富，如棉花，大蒜。煤等。这些将为巨野经济的快速发展增加更大的动力。
我的家乡巨野会变的更加美好，我爱我的家乡。
四年级文化作文【篇8】
金秋桂花满园的季节，我们牛通社的小记者在假日里相约去了杭州运河工业三馆的“手工艺活态展示馆”。说到活态，大家还记得吗？以前，大家看到的都是假人在展示，都是展示些静态的凝固的历史，今天我看到的却是真人在展示、表演，这就是活态展示。
活态馆位于拱墅区小河路450号，由两个区域组成。其中张小泉剪刀制作特别引人注目：有两个人在打铁，其中一人先把有一个刀片状的铁片夹在一块长铁上，再把它放到火炉上，等到铁片变成亮红色，再拿出来“丁丁当当”地捶打，随着锤子落下的节奏，阵阵火星四射，就算隔了一层玻璃在表演，那四射的铁花也让我感到毛骨悚然！
今天我们将有机会接受剪纸名师方老师的亲自授课，方老师教我们如何剪纸：“这剪纸要先剪里面才好看。”我按照方老师教的方法去剪鱼，我以最快的速度完成了，不仅剪得好，还得到了方老师的奖励。这奖品是老师现场剪的，男生奖励一只螃蟹剪纸，女生奖励一只蝴蝶剪纸。外面的家长在笑着说：“一只螃蟹一条鱼，中午饭有的‘吃’了，就差筷子了！”
恰好剪纸结束后，我们小组的小记者们马上参观筷子制作的展示。在筷子制作老师的指导下，我很快烙好了一双筷子。“呵呵，有筷子有鱼，都可以吃饭了！”有一位家长说。我想：这位家长太幽默了，都是假的就可以吃饭了，要吃他们吃吧，我才不要呢！
馆里还有织布机，我排队织了布，织布机的纵轴上仿佛有无数根细线，横轴上只有一根粗线，在我的脚下有两块踏板，我先踩左脚，让粗线在两层细线中间穿过，“咔咔”便织好了。
在手工艺活态馆展示馆，可以自己动手制作各种传统手工艺和许多创意手工，如果有时间我还想体验好多项目，如制伞、陶瓷、紫砂、瓯塑、绣花。
经过大半天，我们牛通社小记者们体验了杭州古老的工艺绝活，领略了我们非物质文化遗产的无穷魅力！而我，却想回去要快快告诉我没来的同学，在周末的时候再来“活态展示馆”参观。
四年级文化作文【篇9】
都江堰是一个山青水秀的好地方，它会让你留连往返。这里有世界闻名的都江堰水利工程、青城山、二王庙……还有不得一去的水文化广场。水文化广场座落在城市的繁华地段，清澈的岷江水从广场中央流过，河的两面边错落有致得分布着一个个喷泉、假山、灯塔、水池。
秋天的早晨，广场是悠闲的。人们穿着各样的晨练服在做运动：有的在散步、有的在打太极、还有的在舞剑，悠扬的音乐叫人心旷神怡。到了中午，广场上可热闹呀！这里仿佛到了风筝的世界，一个个好看的风筝把天空装扮的格外美丽。有俊俏的小燕子、有翩翩起舞的蝴蝶、有活泼可爱的小金鱼、还有不知名的小纸片……真叫人目不暇接。
当夜幕降临时，广场上的人可真多呀！人们随着欢快的音乐跳起舞，调皮的小孩你追我逐有舞圈里滑着冰。学打拳的、舞剑的、聊天的、乘凉的，把广场填的满满的。夜深了，广场慢慢安静下来。只有那雄伟的高塔还眨着亮晶晶的眼睛，守卫着美丽的广场。
四年级文化作文【篇10】
过年了，每家每户都喜气洋洋，年三十一大早，早起的小朋友们就把爆竹放得“呯啪”直响，也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快地来到了奶奶家，过年了，我也得为这个家出点力，你说是吧?我帮着大人贴春联、切菜、准备年夜饭。我家的八哥和嘹哥似乎也被这喜庆的气氛给感染了，不住嘴地叫着“你好，你好”。
今天每人都有分工的'，爸爸炒菜，妈妈洗菜，奶奶准备碗筷，我的任务――是做一个水果大拼盘。我先从果篮里挑选出了一个大苹果和一个大橙子，又去买来了一串红提和几个猕猴桃。我把苹果和橙子削去皮后切开放在盘子中间围成梅花形，接着把红提从枝条上摘下用冷水洗干净，再用开水烫一下，放在盘子外围形成波浪形的花边，最后把猕猴桃剥去皮，横着切成片，叠起来放在果盘中央。现在，一个由我设计制作、用红色的提子绿色的猕猴桃黄色的橙子白色的苹果组成的水果拼盘已经完成了，色彩鲜艳，造型美观，营养丰富。爸爸看了忍不住伸出了他的贼手，我赶紧把拼盘藏进了冰箱。
太阳渐渐西沉，大家团聚在一起，一边吃着丰盛的年夜饭，一边愉快地聊着这一年的收获，真是开心啊!饭桌上爷爷还乐呵呵地给了我一个大红包。等大人们酒足饭饱，我迫不及待地端上了水果拼盘让大家品尝，大家都夸我做得美观有好吃呢!
晚饭过后，我们坐在电视机前，津津有味地看着春节晚会，赵本山的《不差钱》、马东的《五官争功》……把我们逗得开怀大笑，舞蹈《蝶恋花》等节目给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声的敲响，满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……
四年级文化作文【篇11】
妈妈对我说：“阿隆呀，你要记住，今天日本的松田叔叔请我们吃饭，你要学点日本礼仪，吃饭前一定要说：“一达达给妈使！”（日语：我吃了）吃完后必须要说：“郭起烧撒马待西他！”（日语：谢谢款待）……”
唉！妈妈又开始她的“演讲会”了。每次吃饭时妈妈就抓住这“良好机会”滔滔不绝地说着用餐礼仪。
我和妈妈来到一家意大利餐厅，和松田叔叔见面行完礼入座后，我点了牛排、水果色拉等其他好吃的。“怎么这么慢啊”，我早就等不及了，旁边餐桌上飘来阵阵香味，馋得我口水都快流出来了……菜终于上来啦，哇！这么多好吃的呀，有飘着浓浓奶香的玉米浓汤，还有清爽可口的水果色拉……我急不可耐拿起筷子就想吃，这时，妈妈用脚用力的踩了我一下，我一下想起：“啊呀！差点忘了日本礼节了，该死！”连忙双手合拢说道：“一达达给妈使！”随后，我神速地吃完了一个布丁，又端起一碗汤“咕嘟咕嘟”地喝了下去，“吃菜的时候要慢一点，要学点绅士样。”妈妈在我耳边轻轻地提醒道。“嗨！真麻烦！来吃饭的还是来吃礼节的？”我心里嘀咕着，但没有办法，母命难违只好慢条斯理吃起来。
吃牛排的时候，刀叉和盘子又发出“叮叮咚咚”地撞击声。周围的人们都向我投来好奇的目光，我这才意识到自己的“放肆”和随意已经引起他人的不满，影响到别人的用餐了，我脸一红，忙安静了下来，轻轻地切了一块牛排放进嘴里，抿着嘴慢慢咀嚼着。饭终于吃好了，我自觉地再一次双手合拢对着松田叔叔说道：“郭起烧撒马待西他！”松田叔叔脸上浮现出了笑容，一旁的妈妈也欣慰地笑了……
虽然这顿饭让我吃得很累，但同时我也学到了用餐礼仪，收获真不小！
四年级文化作文【篇12】
中国的传统文化犹如一个巨大的宝库。有中国结、书法、剪纸、瓷器······最使我感兴趣的就是瓷器了。
提起瓷器，我就想到了我们家的钧瓷。这些钧瓷是我爸爸收藏的，其中有一个钧瓷像杯子一样，它的表面光滑、漂亮、颜色丰富。
我非常喜欢钧瓷，我花了一个星期的时间，来了解钧瓷背后的秘密。原来，钧瓷是我国著名的瑰宝，已经有一千多年的历史了。钧瓷的造型以端庄、古朴、文雅而文明。钧瓷始创于唐代，兴盛于北宋。改革开放以来，钧瓷的工艺与水平得到了提升，走向了世界。
中国的传统文化真是丰富多彩。我爱中国的传统文化，也更爱智慧又勤劳的中华人民!我一定要多多了解传统文化，好好研究传统文化，知道更多的知识，和大家一起分享。
车的变化作文12篇
我们在学习时总会被要求去写一些作文。通过写作文有利于提高我们的语言组织和概括的能力，优秀的作文会成为学生写作的参考资料。优秀的作文一般是如何写出来的呢？小编特意为大家收集整理了“车的变化作文12篇”，希望能为你提供更多的参考。
车的变化作文 篇1
祖国有良多变化，好比：科技变化、经济变化……我身在郑州，所以对郑州的变化深有感慨。
让我们先来讲一讲道路的变化吧。听爸爸讲，他小时候，马路不宽，路上也没有太多汽车，电动车当时人们连听都没有听说过。人们大都是走路或骑自行车上班、上学的。后来，马路上的车增多了，马路就变得拥挤。于是人们就建起了立交桥，有的车在桥下行驶，有的车在桥上飞驰，很快捷地把人们送到自己想去的地方。爸爸说，我出生的时候，良多人都开始拥有了私人车，这是由于人们的糊口更加富裕了，可以开着自己的汽车上班、旅游、办事……特别利便、恬静。所以，马路上的汽车更多了，时常会堵车。于是，更大的立交桥泛起了。这些立交桥不再只有上下两层，有的重叠了三、四层，有的像绽放的花朵，有的像正在蔓延的树根，锦绣又壮观。
接下来，我们再来讲一讲建筑的变化吧。听爸爸讲，几十年前的屋子大多是低矮的红砖房，偶尔有几座三四层高的楼房。屋子由于多年的风吹雨打，加上没有什么装饰，显得十分破旧。再看看那低低的、上面有良多灰尘的红砖房，其实是不惹人注目。其中那些三四层的楼房，看上去也是有良多灰尘，而且房顶和墙壁的连接处还有良多蜘蛛网。它们像小姑娘玩完了以后随手乱放的积木，杂乱极了！而现在，到处都是高楼大厦，整洁地耸立在马路两旁。每到晚上，大楼上面的彩灯都亮了起来，有花形的，有心形的……把大楼装饰得五光十色，锦绣极了！此外，还有一些比较豪华的楼房，好比别墅、洋房，人们在这里面工作、糊口，十分舒坦！
有时候，爸爸妈妈会带我去河南艺术中央看演出。演出大厅在一个看上去像颗金蛋的建筑里，每到晚上，都会亮起彩灯，让它看上去像穿了一件彩色的衣服，更加锦绣。爸爸说他小时候看演出都是在河南人民剧院，那是一座形状普通，颜色单调的建筑。晚上也没有彩色的灯光照亮它，站在远处只能看到黑乎乎的建筑轮廓，显得更加破旧。十年前，它已经破旧不堪，连柱子上的油漆都掉了，而且大门经常堆着废弃品，人们已经不来这里看演出了。不久，人们就依依不舍地和它“离别”了。
实在，郑州的变化还有良多，好比人们穿着的变化、饮食变化……不光是郑州，祖国各地都发生着可喜的变化，这些变化，让人们糊口得更加幸福！
车的变化作文 篇2
虎小姐是森林里的首富，她爱购书，却很少有书，买了书就放在书架上，摆摆样子，客人来了就炫耀一番，博得个“爱看书”的好名声。
这天，她带着仆人小猫去购书，左挑右选，选中了一本砖头厚的书本，把购书卡一刷，便扬长而去，回家了。
那本书被放在书架上，欣喜地等待着女主人的阅读，它的封面光滑程亮。书中的人物描绘得栩栩如生，富有内涵，烫金的大字没有退色，谁都会觉得这是一本神奇的书。谁读了它，内心就会像大海一样辽阔，浩瀚看透生死的含义。
一天，两天，三天，书静静地躺在紫檀木做的书架上，等待着…… 一本《三国演义》见了，劝告道：“孩子，算了吧，放弃吧，主人是不会读你的，我们都在这待了好久，也只有几次被读到而已。”那本书听了，一点儿都不相信，它说：“你口说无凭，主人一定会读我的。”但一年过了又一年，虎小姐始终连摸都没摸过它。这本书对自己说：“失败了，睡吧，睡吧……”
渐渐地，他沉睡了，变破旧了。偶尔一次，虎小姐看到了它，书已经破旧不堪，褶皱百出，斑斑点点的黄色已遍布了整本书，好像发霉了，烫金的大字已经掉了好几块，里面的字迹也模糊不清了。虎小姐把它扔给了仆人小猫。
小猫欣喜若狂，她一遍又一遍爱抚着他，细细品味到里面的每一个哲理，欣赏它看世界的态度，手不释卷，没事就拿起书翻翻，看看大道理，不得不佩服，作者的思想是那么奇妙啊！令小猫懂得了人生的道理，利用那些巧妙的比喻，生动的故事，使得她收益匪浅。
慢慢地，书醒了，他的封面上泛着智慧的光芒。又恢复了以前的样子，只不过，书变得更加成熟，少了些意气奋发，多了些沉稳庄重，比以前更具有吸引力。
虎小姐见了，啧啧称赞道：“哪来这么好的书，我怎么在新华书店都没有找到？以后你推荐哪本书，我就买哪本书！”
仆人小猫笑笑，书也笑笑。她哪里知道，这是她自己当年扔给小猫的书呢？
车的变化作文 篇3
千里黄河流经豫东时，在河身两边留下了宽达数里的河滩。远远望去，一片平展展的黄沙，和由它滋养的一簇又一簇翠绿的蒲草，一群又一群雪白的鹭鸶，以及洪水退去留下的一个个天然池沼，觉得这真是一个绝妙的去处。
尤其是那环池而生的蒲草，春夏一片绿，秋冬一片灰，曾经带给我们年轻学生无限欢乐，以致在我们离开那里几十年以后，依然对它充满着向往。
六十年前，我在县城上初中。从我们学校到黄河滩上，有一个小时的路程。我们住校的几十个年轻人，每逢周日自然就想到了那一片蒲草，经常或三人一伙，五人一行，结伴来这里度假。
第一次来这里，是缘于我们的学生会主席朱贵卿。他是学校短师班的，个子不高，白净面皮。那天我端着碗去灶房打饭，不小心把筷子掉在地上。他正在我身边走过，见状立即弯下腰帮我拾起筷子，特意掸掸土，笑了笑递给了我，还问我是哪个班的，说话温柔可亲。我们就这样认识了。有一个周六，他问我星期天能不能和他一起到河滩去玩，我高兴地答应了。
初次见到河滩的风景，我激动万分，在沙滩上奔跑，追逐水池边的鹭鸶，采折碧绿的蒲草。朱贵卿说：我教你一个窍门，捉鳖吧！他带我来到一个长满蒲草的水池边，循着一个浅水处正在冒起的水泡，顺手往下挖，很快一个指甲盖大小的鳖儿子出现了。他把它端在手心，掏出一个茶缸轻轻放了进去。我也学着他的样子在水池边挖，半天时间竟挖出了十几个鳖儿子。他说，大鳖都在水深处，不好挖的，这些鳖儿子我们可以拿回去玩，养是养不活的。果然，我们拿回去几天，喂食它不吃，竟一个一个死掉了。
从此，我记住了这片黄河滩，可当时我们都叫它做蒲草滩，因为到这里首先看到的是一眼望不到边的蒲草。第二次和我一起去蒲草滩的是我们班的同学张文锐，他家就住在黄河边上。它领我在蒲草深处找鸟蛋，给我讲前些年用地网捉鹭鸶，洪水退去时在沙滩上捡黄河鲤的故事。他说：“不过这些年掏鸟蛋、捉鹭鸶的事，老人们不叫做了，不然我们还可以捉个鹭鸶玩玩”。
就是在这里，我认识了文锐的父亲，一个高大壮实的农民。他拉着我到他家吃中午饭，还向我讲说了这片蒲草滩的变迁史。他说，过去有一句俗谚：“蒲草滩里话当年，肥了猪头，苦了贫寒”。这“猪头”说的是恶霸财主，“贫寒”说的是扛活的长工。在三十多年前，这黄河摊上是一片黄水淤出的良田，几千亩啊，一眼望不到边。可那时全被几家大地主霸占，他们从南乡低价雇来长工收种，一年收入上千石麦子，肥得流油；那些可怜的长工，白天黑夜的干活，累得吐血的有，累死的也有，惨啊！
“那为何这里变成了一片蒲草了呐？”我问。
老人说：“这就应了‘三十年河东，三十年河西’那句老话。不过这次变迁可不是过去的那种黄河泛滥，而是民国二十七年蒋炸开花园口造成的。”——这段历史我知道：那时滔滔洪水从郑州北奔腾而下，将豫东数千里土地变成了水乡泽国，89万人死亡，近400万人流离失所，我所在的县大部分地方成了一片汪洋。“就是这次大洪水过后，造成了一个庞大的黄泛区。这河滩原来的数千亩良田就变成了一片黄沙，除了能生长这些蒲草，什么庄稼也长不成了啊！”
我说：“这样也好，当年那些恶霸再也不能利用这块地剥削农民了。”
“也好也不好。你想，要是没有那一次灾害，将这数千亩农田解放后分给我们缺地的农民，那该多好啊！”老人说着，似乎沉浸在一种遐想之中。
这片蒲草滩，以后我还去过多次，印象最深的是快毕业的那一次，还是张文锐陪的我。那天正值深秋，蓝天白云，水鸟翔集，我们在蒲草里满世界撒欢。近中午时，文锐突然指着远处一片蒲草说：“你看那里坐着的好像是咱班的夏应祥。”我放眼看去，真是的。他旁边还坐着一个女的，我一眼就认出，是我们低一级的刘文娟，我和她一起管过一段伙房的。我早就听说，他们两个在谈恋爱。
我们像发现了新大陆一样，飞快地跑到他们跟前，以调笑的语言打趣他们。我说：“这蒋该死的扒开花园口，给老百姓带来灾难，倒给你们办了个好事，给你们谈恋爱冲出了一个美妙的场所。”
夏应祥是个文静内敛的人，嫩白的面皮涨得通红，一句话也说不出。倒是刘文娟，开朗爽快，说：“说的是，不过你也应该感谢蒋，这里不也成了你们游玩的天然场所了吗？”
这时我发现他们身边放着一个长长的口袋，我打开看，里面装满了松软的蒲绒，说：“原来你们是在这里采蒲棒啊！”这蒲草到秋天就会抽出比红枣略大的灰色蒲棒，蒲棒剥开就变成了松软的蒲绒了。每至秋天，就会有许多农民来这里采摘，用作装枕芯用。
文锐乘机抓住了题目，讽喻地说：“啊，我知道了，应祥快毕业了，你们也该办婚事，学鸳鸯交颈而眠了。原来你们是在准备结婚的枕头，恭喜恭喜呀！”文娟笑着追打文锐。此时，日已过午，我们几个说着笑着，离开蒲草滩回到学校。不久，部队来学校征兵，夏应祥报名参了军，听说三年以后他果然回来同刘文娟结了婚，生活得很幸福。
1954年，我离开县城赴外地求学，五十多年再未来过蒲草滩，但心里一直惦记着这里。20xx年我带着新婚儿子回故乡探亲，在县上工作的小弟说，县里新开发了一个风景点，叫“雁鸣湖”，就在当年的黄河滩上，值得一看。我们开车来到景区，呈现在我们面前的是一连片碧绿的湖水，一排排纷披的垂柳，联翩数里的芦苇荡，还有建起不久的古香古色的馆舍、回廊和茂盛的花木，果然风景宜人。我不禁感叹：“蒲草滩啊，变化太大了！”
“这就是你说的那个蒲草滩？那连天蒲草哪里去了？”儿子说。
我说：“变了！过去是‘三十年河东，三十年河西’；现在是六十年前蒲草滩，六十年后游乐园。变得好啊！”
车的变化作文 篇4
一、教学目标
1.激发学生的思乡，恋乡情感，培养热爱家乡，建设家乡的思想感情。
2.指导写作，通过习作表达自己的思想感情和对家乡的赞美和热爱之情。
3.学会讨论和倾听，善于听取别人的优点，修改自己的习作。
二、教学重点
1．激发思想情感，为习作打下基础。
2、指导写作，鼓励学生大胆动笔，表达自己的所思所想。
三．教学难点
善于与同学，老师交流，讨论，多听取别人的长处和对自己习作提出的不同意见，学习修改自己的习作。教学准备
四．教学准备
多媒体课件，学生搜集资料。
五．教学方法
讨论法，小组合作学习，情景教学法。
六．教时安排
1课时（不含修改习作时间）
七．教学过程
1、情境导入
同学们，我们第二组课文的主题为“思乡情”，我们来温习一下。（学生齐背古诗词三首），再举例，如，贺知章《回乡偶书》。古人如此热爱自己的家乡，我们同学对家乡又了解多少呢？家乡这些年都有哪些变化呢？让我们一起走进今天的习作教学《家乡巨变》（板书课题）
2、调查问卷（内容见附件）
通过调查问卷当场归纳分析，使学生明白，现在我们的生活水平较之以前已经有了巨大的提高和改善，从而为准备习作奠定思想和情感基础。
3、展示资料
（1）学生小组交流搜集到的资料。
（2）各小组选派代表上台汇报交流。
（3）教师补充，小结。
4、教师展示多媒体课件，并讲解，使学生对近年来特别是改革开放三十年来我国城乡面貌的巨大变化有所了解，再结合自己日常所见，激发学生热爱新生活，赞美新时代的情感，为下一步习作做好铺垫。
5、指导习作要求及要点
（1）围绕主题“家乡巨变”，题材不限。
（2）大处着眼，小处着手，选取具体典型题目。
（3）借景抒情，触景生情，叙事抒情，自然流露。
（4）放开思路，大胆想象，展望家乡的美好未来。
6、学生开始写作（15—20分钟）教师巡回指导。
7、举手上台展示习作，大家讨论，教师指导。
8、学生各自修改习作，教师指导。
8.教师小结
八．布置课后完成习作后，誊抄在正式本上。
车的变化作文 篇5
我所在的地方是农村，因为学习，我很久没有注意过身边的变化了，今天仔细一观察，发现身边的变化可真大！
下午，我因为无聊而在外面闲逛，仔细一看，身边发生了巨大的变化。在我的记忆里家乡的那条小溪已经被垃圾王国占领了，所以，人们都不敢靠近溪边，小孩不敢到溪边玩耍，以为只要一靠近，就会闻到一股臭味。很多鸭子在水里游来游去，并且乱叫，我想，鸭子们也不想在闻这臭味了。现在，和之前已经截然不同了：小溪里的垃圾王国已经全部被消灭，小溪在欢快的流淌，像是在庆祝自己恢复了自由；鸭子在扑打着翅膀，显得格外开心；小溪边有许多人，有的在聊天，有的小孩在玩耍，有的人在洗衣服，洗出来的脏水会自动消失。现在的的小溪已经不像以前冷清了，而是充满生气，现在的小溪。
在农村里，见得最多的就是泥土路了，下雨天最可怕，可以算是泥潭了，只要人走过，不管什么颜色的鞋子都会变成黄色的，要清理好久才干净，泥潭要过好几天才干，重新变成泥土路。现在去看，已经没有泥土路了见到的是崭新的水泥路，车辆来来往往，十分顺畅。看到这里，我的脸上露出了笑容。
一眼望去，之前那写破旧的老房子已经没有了，只有现代房，每家每户都有个三四层，一层或两层也很少，在小时候，这些几乎都没有，而现在全都是这种房子。时代变化可真快呀。
回到家，我躺在床上不由得惊叹：身边变化可真大呀！
车的变化作文 篇6
随着时代的发展，我的家乡——厦门，经历了翻天覆地的变化。她原本是一个不起眼的小城市，自从改革开放之后，一栋栋高楼大厦如雨后春笋般拔地而起，商业地标建筑不断被刷新，一幢比一幢雄伟，一座比一座壮观;以前的泥泞小路经过大规模拓宽改建后，变成了宽敞平整的水泥道路，八车道俨然成为城市主干道的标配。如今，厦门作为一个四通八达的“海上花园”中心城市。
要致富，先修路。这几年，厦门的交通越来越便捷，出行的工具更是丰富多样，人们可以随意选择绿色公交、出租车、滴滴、快车、顺风车、地铁、大巴、动车、还有与我同龄的BRT出行，如果是超短途，您还可以租用共享单车，手机一扫二维码，就可以马上骑上共享单车，去自己想要去的地方，既休闲又健身。一辆辆各种颜色的共享单车在大街小巷和空中自行车道闪过，给城区抹上了一道靓丽的移动风景线。
春节期间，我和家人一起去园博苑游玩。我们选择乘坐刚开通不久的地铁前往，好体验一下这崭新的厦门速度。到了地铁站，过了安检门和检票闸，我们乘坐下行电梯来到候车室。过了一会儿，广播里传来了悦耳的声音：乘客们，开往园博苑的列车即将到达，请大家做好准备。一遍普通话，一遍英语，一遍闽南语，让人倍感亲切。正当我左顾右盼时，子弹头般的列车呼啸着如期而至，我扶着奶奶上了列车。车内既干净又温馨，令人感觉特别的舒适。列车启动了，几乎感觉不到车在行进，当列车行驶到一半路程时，突然，两侧车窗亮堂起来，原来列车从地下跃出地面，犹如一只出水的蛟龙在海面上劈波斩浪，两侧美丽的海景尽收眼底。顿时，乘客们纷纷发出惊叹，“咔嚓、咔擦”的拍照声不绝于耳，真不愧是全国第一条“海景地铁”啊!
原本要一个多小时的路程，乘地铁才用了不到二十分钟就到达了园博苑，我不禁感慨厦门的变化可真大啊，而且这速度真的一级棒。愿厦门朝着国际化大都市的目标昂首阔步，更祝我们伟大的祖国母亲越来越繁荣富强!
车的变化作文 篇7
拿破仑曾说：“中国事一头沉睡的东方雄狮”。曾几何时这头狮子，遭受了万般磨难，终于从沉睡中醒了过来，站了起来。确实几年中国的改变是很大的，现在的四大发明是高铁、扫码支付、共享单车，和网购，其中我最喜欢的一个发明就是高铁，这也是最利便的一种远行工具啦！
还记着原来中国远行工具就是绿皮火车，绿皮火车开得慢，还会发出“嘎吱嘎吱”的声音，睡觉的话可想而知肯定是很不惬意的，还会晕高铁。那里卖吃的很贵，而且还很难吃，只让我们认为在坐火车的时候都是一种煎熬，实在最让我们难熬难过的是绿皮火车的走廊很窄，两个人都走不下。
许多在华留学生坐过高铁后都纷纷表示“想把高铁带回国”，中国也绝不隐瞒。我们中国开始慢慢努力。工人们了解到高铁的四部门：车体、转向架、车上下大部件、车内举措措施。他们就开始想办法，结果采用了铝合金车体大量采用的是“大截面中空挤压型材构成的筒形结构”，即中间是空的，但是两个面之间夹支撑的筋板，增加强度而重量减轻。这些工人们想到绿皮火车就是座位就是硬硬的，所以他们就想要不改变一下，把这些椅垫花钱变成软垫，这让顾客坐着都很惬意，都很满意。当高铁下地道的时候，会让顾客耳聋，为了追求恬静，中国高铁目前的气密性指标设定为车内压力波动小于200帕每秒，这个数值小于飞机舱内的指标，所以坐高铁耳鸣的人少。一节车体上，有70多种不同中断面的铝合金型材，最薄的地方为1。5mm，最厚的地方为4mm。
现在的高铁并不是糟乱差，坐的座位是惬意软软的，很好让人马上入睡，吃的却时仍是有一点贵，但比原来好吃多了。过道变得更宽的，最让我们震动的是风景变美了，这是最让我们没想到的，现在我们都说是有“有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。还有现在还有个改变就是不用到火车站买票，原来要是票卖完了，就要明天来，这样是很麻烦的。可是现在我们不管干什么事都可以用手机来办，例如买票就可以用手机买票，这样就很利便，而且有时候还可以给我们打折。这样的火车岂非你还不想坐吗？
现在中国的发展让我很骄傲！
车的变化作文 篇8
九岁的桃花栽了一树桃花。
今年，这一树桃花开得十分繁茂，比往年开得更多更密更艳，每一朵桃花，都像快乐的精灵，争着吵着比划着。二伯娘每次经过桃树下，都会驻足观看，说：我们桃花的这棵桃花，开得真真好。就连教书的三叔看了，也惊叹半刻：啧啧，好似天边一朵粉红的云
桃花听了很开心，她又跑去问爸爸：“爸爸，你看，今年的桃花开得最多，三叔都说好像天边粉红的云。妈妈是不是快回来了？”
爸爸看着开心的桃花，沉默了，不一会又对桃花说：“也许快回来了吧！”桃花兴奋地跑到门前的桃花树下坐着，看着那树繁茂的桃花。桃花盼望着妈妈她不知道妈妈是什么模样，她努力地想象妈妈的模样应该如同娇艳的桃花瓣。
她向爸爸要妈妈，可是都一无所获，爸爸对她说过：妈妈去打工去了，在很遥远很遥远的地方种桃花，因为妈妈最喜欢桃花了。
“爸爸，那妈妈什么时候回来？”
爸爸说：“你在门前栽棵桃树，桃花开得像一片红云的时候，妈妈就会回来看桃花。”桃花听了，开心地嘟着小嘴进入梦乡。于是，年幼的桃花在门前栽了一棵桃树，她细心地呵护着这棵桃树，每天放学回来都要好好观察一番，一年四季，日复一日。这棵桃树慢慢长大，从桃花的手臂那么大的小树长成有碗口粗的大树。
这桃树，每年开的花都是稀稀疏疏的，这总让桃花很失望，她垂头丧气地说：妈妈回不来了，因为桃花开得太少了。爸爸会安慰说：明年，明年桃花会开得像一朵大云，那时，妈妈就回来了。
果然，今年，桃花开得像云。桃花去上学时总是停下来看一会儿桃花，长在树上的桃花笑得很灿烂，站在地上的桃花也笑得很灿烂。桃花想象妈妈的模样，桃花去上学了。
放学后，桃花迫不及待地想尽快回家，每当走到离家不远的那块大石旁，总是喜欢站在石头上看家门前的那一朵粉红色的大云。这一天，也一如既往地站上大石向大云望去，可开心的桃花却失去了笑容，默默流下了泪水。因为她看见爸爸正拿着一根竹竿用力地打着桃花，看着那桃花一瓣一瓣如同下雨一般地飘落，把地上染得一片粉红桃花的泪珠不断滴落，这一刻，桃花知道：妈妈永远不会回来了，妈妈永远不会回来了！
桃花流着泪慢慢走回家，爸爸看见她，扔下竹竿，跑到她面前，把她紧紧抱在怀里。桃花躲在爸爸怀里嚎啕大哭
夜晚，桃花躺在爸爸胸脯上哭着入睡。在梦里，桃花看见妈妈从一片缤纷的桃花林里向着自己走来，漫天的花瓣飞舞着，好似许多粉色的蝴蝶。妈妈伸出了双手，妈妈真像那些娇艳的桃花呀
车的变化作文 篇9
说的人本自私，小时候也有经历过一件事情，让我对那个哥哥产生一点畏惧感，即便现在很欣赏崇拜于喜欢他，但是可能是因为小时候留下来的阴影，以至于现在因为他是男神，一般的存在，以及小时候留下的阴影带来的畏惧，导致不敢去接近，不敢去联系。
小时候我们洗热水澡是用煮的，就是去炉灶那里逐王，然后再搬去浴室的那一种操作，毕竟那个时候没有热水器啊什么的。记得有一次是妈妈，她在烧水的时候可能是手滑了，准备去把那个水倒进桶里的时候，往自己身上浇了，那个时候真的是吓到。
那个时候的自己应该是属于那种啊，还不太会说话的那一种年纪，毕竟那个时候弟弟还没有出生，妹妹也属于还在怀里抱着的那一种情况。情况貌似就是这样子的。而且那个时候妈妈他没有手机，只有爸爸有手机，所以我们得去邻居家打电话，当时那个哥哥家就是我们的邻居。
那个时候要去打电话，因为我和她的妹妹的关系算是比较好的那一种，可以装在同一个厕所里面，洗澡的`那一种好关系，从小一块长大的。去找那个妹妹的时候，她是同意了的，想要去打，但是可能哥哥觉得妹妹不懂事，为什么要打电话？浪费钱，这种观念吧，所以最后没有让妹妹打，而且那个时候我也不会表达，就不会说是因为妈妈烫伤，最后是没能打成功的。
真的是阴影没错了，你看对于一个小孩子来讲，在最无助的时候本可以得到帮助，却被一个貌似大人状的哥哥以长辈的态度拒绝了。当然后来他得知情况后也是愧疚感极深。大概也有向我询问情况后解释道歉，虽然这个印象不深也不确定，但我想是有的。
车的变化作文 篇10
清晨，一缕阳光透过窗户照进来，睡意朦胧的我，轻轻地推开了窗户，向外张望，外面真美好啊！你瞧，天空透蓝透蓝的，金灿灿的太阳挂在天边，棉花糖似的云朵在天空中飘着，鸟儿们在天空中自由自在地飞翔，还叽叽喳喳地唱着歌。草坪碧绿碧绿的，绚丽多姿的鲜花在草坪中争相斗艳地开放着，宛如一个个小精灵在向我们微笑。还有那一棵棵高大挺拔的树木，就像一个个战士保护着我们。楼下小广场上，爷爷奶奶们正在锻炼身体，小朋友们在那里兴高采烈地玩耍。地面上干干净净，门前的小河在那里欢快地散步，还哗哗地唱着歌，现在的环境真美啊！大家的脸上总是挂着笑容。
以前天总是灰蒙蒙，树枝常常被折断，小草常常被踩弯了腰，地上的垃圾随处可见，路上的汽车随意乱停，小溪被污染了散发出恶臭的气味。
这一切的改变离不开我们大家的共同努力：每天环卫工人，天还没有亮，就开始扫地；交警叔叔们不怕风雨交加和烈日炎炎，有序地指挥交通；志愿者总是在我们需要帮助的时候出现在我们身边
我在窗边慢慢地坐下来，拿起了我心爱的课本，开始学习，我要在知识的海洋里遨游，学会更多的知识，用知识建设家园，保护环境，爱护大自然的一点一滴，为大自然增添一片绿。
车的变化作文 篇11
我的太爷生在1919年，太奶生在1918年，他俩都是经历了二战的老人。生活在农村里，那儿只有坑坑洼洼的羊肠小道，一到下雨天，路面全是泥浆，人畜走在上面，踩出了一个个小坑、大洼。那时候只有少数人家有自行车，到了这儿也只好推着车走路了：晴天时，太颠簸没法骑；下雨天，车轮全陷在烂泥巴里了，成了泥轮，还是没法骑。
到了爷爷这一辈的时候，已经从烂泥土路变成了泥沙路，偶尔从城里开来一辆汽车，就会灰尘漫天，决不亚于沙尘暴，弄得路上行人灰头土脸。爷爷小时候家里很穷，平时都是光着脚丫上学，虽说是泥沙路，但还是晴天踩着小坑小洼，雨天一路打滑，到了学校准跌成泥猴。
妈妈说她小时候已经全是石子路，砖头路，灰很少，甚至还能看到少数不太宽阔的水泥路了。
我们都是90后，是太幸福的一代，享受着改革开放带来的丰厚成果。如今我看到的总是条条水泥路和柏油路，宽广而平坦，纵横交错，，红绿灯，交通指示牌，路边美丽的绿化，让人视野开阔、心旷神怡。
路，随着科技飞速发展的脚步、伴着共和国的成长不停地变迁！
车的变化作文 篇12
小时候，带着天真的笑容迈入了小学的门槛，我用欣喜的眼光望着周围的一切。老师来了，很和蔼的一位女老师，短短的头发。她进来后说了一些话，就开始发课本，我宝贝似的把那些课本装进书包。放学后，那沉甸甸的书包成了我前进的阻碍。这时，爸爸出现了：“让我来！”我乖乖地把书包递给爸爸，自己快乐地跑在爸爸的前面。我，爸爸，还有重重的书包，是我小学一二年级的欢乐写照。
进入了三年级，我自己有能力背书包了，爸爸便不再为我提书包了，他说我应该开始学会独立了。有一次，我和弟弟在家门口放风筝，风筝被卡在树梢上了。当我们可怜巴巴地望着爸爸时，他竟一点帮忙的意思都没有，只是说：“自己想办法啊！”于是我便找来根竹竿，却还是够不着。于是我把目光再次投向爸爸。爸爸说：“还可以有办法的！”还有什么办法呢？我把目光投向了爸爸坐着的长条椅，爸爸就自觉地站了起来。我小心翼翼地爬上椅子，再伸长了竹竿。这时，只听到妈妈在轻声责怪爸爸，可是爸爸说：“让她去！”当我费尽九牛二虎之力拿下风筝来在他们面前炫耀的时候，爸爸的嘴角掠过一丝很微妙的微笑。
现在，初三了，我早已学会了独立。今年的寒冷似乎来得更早，刚刚进入冬天，寒风就放肆地吹着。我把自己裹得严严实实的，好似穿了一件盔甲。
吃完晚饭后，看妈妈一个人在收拾碗筷，于是我说：“让我来！”妈妈心疼我，一直不让。爸爸闻声过来了，示意妈妈出去。手刚一碰到水，我条件反射地一下子缩了回来。哦，好冷！可想到是自己抢着要做的，也不好意思反悔，所以还是硬着头皮上了。等洗好后，手已是通红，可是我的心中却暖暖的，终于有能力为父母做点事了。
收拾好厨房来到大厅，妈妈心疼不已，爸爸说：“以后学聪明点，可以烧些开水来用的嘛！”
我偎依在妈妈身边，爸爸递给我一杯滚烫的热茶。
感谢您阅读“好读后”的《被遗忘的文化作文12篇》一文，希望能解决您找不到好作文时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了被遗忘的文化作文专题，希望您能喜欢！