《故乡》的读后感900字(精选3篇)。
下面是栏目小编为你精心整理的“《故乡》的读后感”。读书可以精彩我们的人生，让我们感受不曾体验过的生活，在阅读了读书感书名后，我被深深地吸引。我们在写读后感时，一定不要原模原样地照搬别人的模板。欢迎你阅读与收藏！
《故乡》的读后感 篇1
鲁迅在这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有迅哥先生童年美好的回忆。那里有“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。”有天真可爱的少年闰土，他有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，还有海边那“五彩贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……”那是一个令人向往的五彩世界的。然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生气和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年迅哥儿美好心灵的反映，是少年的他与少年闰土和谐心灵关系的产物。然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个“现实的故乡”是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力的，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
《故乡》的读后感 篇2
每个人的一生都会走千千万万条路，但只有一条路，是人人都会走的路——故乡的路。无论走得多远，总会在某一时刻想到心头牵绊的故乡，忆起记忆深处的家。
什么是故乡？《诗经·小雅·采薇》中这么记载“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”；汉乐府民歌《悲歌》中这么抒写：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”；唐代诗人王维这么表达：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？”
如是故乡，从古至今，虽表达的文笔不同，可那种对故乡的思慕之情，却是一样的。但有一部分人的故乡，却又承载着不同的情感与寄托，那就是作家的故乡，文学的故乡。
中国有句老话叫“一方水土养育一方人”，白话就是一片故土滋养着一方心灵，我对这句话以往没有多少感触，但是读过《文学的故乡访谈录》之后便深感赞同。
像是山东高育出了诺贝尔文学奖获得者莫言，莫言又在此间滋养出了《透明的红萝卜》、《红高粱》、《丰乳肥臀》、《蛙》等明世之作；再有四川阿坝藏区育出了茅盾文学奖获得者阿来，阿来在这儿写出了《旧年的血迹》、《月光里的银匠》、《尘埃落定》、《空山》、《尘埃落定》等精彩文集。
但不管是莫言的高密东北乡、阿来的嘉绒藏区、毕飞宇的苏北水乡，亦或是贾平凹的商州乡村、迟子建的冰雪北国、刘震云的延津世界，都有不用的文学定义，作文处于不同的地缘，作家们的风格和风骨各自独妙，与其说作家选择了土地，不如说土地选择了作家。他们每个人的作品，都有他们故乡的痕迹，他们将自己故乡的山河草木、四季变迁，记录在一部部作品中，可以说，故乡，是作家创作的原点。《文学的故乡访谈录》共记录了6位当代文学巨匠的故乡，每一位文学作家的故乡，都有着不一样的寄托，也有着不一样的风骨和节气。
因是故乡矗立在冰雪北国，雪野、白桦林，当冬季冰封了黑龙江和松花江，迟子建说：“我文学的根就是冰雪根芽”。“感觉山里每一粒雪花都在向我诉说
”因是故乡盛开在山原，草地、森林、当故乡随着大地变迁改变地貌、植被，阿来说：“整个川西北高原——如果我不能说是整个藏区的话，我都把它看成是我的故乡”。
因是故乡隐藏于山势连绵的秦岭，山脉、河流，连绵不绝，贾平凹说“一条龙脉，横亘在那里，提携了长江黄河，统领着北方南方”。
因是故事停泊在汹涌奔腾的黄河边，黄沙、平原，一望无际，刘震云“故乡在我脑子里的整体印象，是黑压压的一片繁重和杂乱”。
因是故乡坐落在苏北盈盈的河网内，随风飘荡的菜花、随波逐流的水花，所以毕飞宇自称没有故乡，但他又说“只要我在那个大地上书写过，我就有理由把它称作我的故乡”。
你看，这些中国版图上的一处风景，便是当代文学版图里的一块支撑，也是作家们生活过的故乡，是故乡的文学表达方式。
《故乡》的读后感 篇3
《故乡》中的“国民劣根性”之杨二嫂篇读后感600字：
“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张开两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”与闰土相同，《故乡》中对杨二嫂的描写也可谓精彩绝伦。其中，“圆规”这个比喻构思奇巧，寓意丰富，是这段中的一大亮点。那么这个比喻妙在哪里呢？
首先，从外貌上来看。大家都知道圆规是很瘦长的，奇形怪状的，用来形容枯瘦难看的杨二嫂的样子恰到好处。无疑，这有些夸张的意味，但显然如此一来，杨二嫂这一角色刚一出场，便印在读者脑海中了。
其次，再来分析人物性格。杨二嫂的性格特点是尖酸刻薄、圆滑世故、贪得无厌，也与圆规有千丝万缕联系。圆规的脚是很尖的，恰恰象征也的“尖刻”，而尖脚的圆规又能画出圆，又象征她的“圆滑”。这样来看，“圆规”形容的可绝不仅是杨二嫂的外貌啊。
最后一点，也是最关键的一点，从社会层面来看——鲁迅的文章必然要如此——杨二嫂与闰土一样，都是身上具有“国民劣根性”的代表。不同的是，如果闰土是“麻木”，那她就是“贪婪”的象征。相比闰土的尚让人可惜、可怜，杨二嫂无疑更让人生厌、让人憎恨。但我们真的能怪她一个人吗？别忘了，她曾经也是一位年轻漂亮、热情精明的豆腐摊主呢。她与闰土一样接受着社会的摧残，才落得这般下场！贪得无厌、唯利是图，这样的人还对国家对民族有什么用？如果所有人都如此，我们还是一个民族吗？所以，这是也是“国民劣根性”——贪婪。而圆规是知识分子的工具，这实在是一个莫大的讽刺：知识分子们，你们有了知识，难道还看来出来社会的本质吗？还不该奋起反抗吗？……
如此说来，真的没有什么比“圆规”更适合形容杨二嫂了！
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故乡的读后感精选
书本虽小却让我们能够从中环游世界，每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法。关于阅读之中的困惑，需要我们用读后感记录下来。栏目小编特别编辑了“故乡的读后感”，请阅读，或许对你有所帮助！
故乡的读后感 篇1
红色羊齿草的故乡读后感
这是一本令人感动的动物小说，它向我们讲述了一个充满了爱的故事。
刚看到书的封面，我对书的书名感到十分奇怪。于是，我怀着这个问题，抱着弄明白故事的意志，读完了这本书。书中的主人公是小男孩比利，他最大的愿望就是能得到两只浣熊猎犬。他为了实现自己的愿望，他把猎物卖给钓鱼人，在山里寻找浆果。经过两年的漫长时间，比利终于得到了两只属于他猎犬——老丹和小安。比利成功地训练了两只猎犬，但是在他们成功的背后，他们付出了许多努力。老丹和小安是一对组合，老丹的勇猛和小安的机智融为一体，使它们在捕浣熊的比赛中取得了冠军。在一次跟山狮搏斗中，老丹为了保护它主人——比利，而身负重伤，奄奄一息。读着读着，我的眼眶湿润了，我被老丹的行为深深地感动了，我的眼前仿佛出现了一幅画面：老丹正和山狮互相撕咬着。我真希望老丹能勇敢地站起来，但是，老丹却牺牲了。小安十分伤心，绝食而死。最后，在老丹和小安的墓之间，长出了一株红色羊齿草。传说，红色羊齿草生长的地方是神圣之地，因为只有天使才能播下羊齿草的种子，羊齿草的出现表明他们得到了永生。我忍不住在眼眶中打转的泪珠，心里有一种说不出的滋味，是为了猎犬和比利而难过，是因为美好的结局而高兴。
人与动物也是有情感的。在乡下奶奶家，有一只小狗，它的身体是黑色的。它十分温顺，有时还会舔我们的脚呢。记得有一次，我们要回杭州了，它便从它的“小房子”中走出来。它的嘴里叼着一些塑料袋，慢慢地跟在我们的背后，然后把袋子放在地上，还摇摇尾巴，好像在说：“这些袋子给你们装东西吧！”它默默地目送我们上车，直到我们消失在它的视线里。等我们走了，它才慢慢地走回家。
读完这本书，我坚信：动物也有跟人类一样的情感，动物是人类最忠实的伙伴，因为，那老丹和小安之间的红色羊齿草给了我们答案。但是，我们要保护动物，不要伤害动物，让动物们快乐地成长。
故乡的读后感 篇2
看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土知道乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
故乡读后感6
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
故乡的读后感 篇3
《故乡的野菜》是周作人散文的名篇之一，文章从家乡野菜这一看似平凡而琐碎的事物写起，素材虽平和质朴，却自然成其清新的野趣，引人入胜。通过对野菜的细致描写，勾画出一幅浙东古朴清纯的民俗画卷，流露出品花赏草的闲适情趣，也表达了作者对故乡的深情怀念。
周作人的散文追求自然平淡，崇尚简素，淡化感情，这是他的一贯写法，也是他的审美标准。文章开头写道：我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。看似潇洒无所挂念，对故乡没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，才成了故乡，成为偶尔会想起的地方，显示了一种平和冲淡的心境。但在这平淡的文字，适意的心情下，作者对故乡的思念是深刻的。只因妻子说起菜市场有荠菜在卖着，就让作者打开了对于故乡的记忆的闸门。浙东的风俗习惯，市井风情在作者的笔下娓娓道来，这细致入微的记忆其实正是作者对于故乡的深情怀念的最好体现。作者在描写了荠菜、黄花麦果（通称鼠麴草）、紫云英（俗称草紫）这三种家乡野菜时，不仅细致地描述了它们的形状、特点、颜色、用途以及文献上的记载，而且夹叙了一些小孩子们在园地戏耍、采食野菜的活动，以及从野菜中所获得的欢乐与趣味，而作者，自然也包括在这些小孩子中，曾经获得这天真纯朴的欢悦。这些野趣生活，写得活灵活现，生动逼真，仿佛我们也跟着作者回到了他那纯真欢乐的童年时代。但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。这跟鲁迅在《社戏》里对不复再吃到的罗汉豆的描写，对那记忆中的滋味的怀念之情，是多么地相似。那是因为儿时的回忆，总是让人感到难忘，在经历了多年的他乡生活后，那种怀念之情，就更加深刻，因而，儿时的回忆，也更加动人。全文没有一字一句明说对故乡的情意，连抒情的话语也没有，看似只是平淡，不在意的地在描写着对故乡野菜的回忆，然而字里行间却流淌出了对故乡深挚的感情。周作人的感情表达方式是隐蔽的，他后期的作品甚至使人不觉其散文中所蕴含的深刻内蕴。
这篇散文还包含着知识性和趣味性。文中既有对这三种野菜要详细介绍，更穿插着了许多具有民间性和趣味性的引述：荠菜马兰头，姐姐嫁在后门头。黄花麦果韧结结，关得大门自要吃：半块拿弗出，一块自要吃。同时还征引了明人田汝成的《西湖游览志》，顾禄的《清嘉录》的记载，以古证今，使家乡的野菜、家乡的民俗融入深厚的文化背景里，使文章更富有文化意蕴。
故乡的读后感 篇4
最近，我读了鲁迅(原名周樟寿)写的《故乡》。
这本书分散文集和小说集。散文集选编了《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)中的八篇文章(原有十篇)，这些散文将往事的回忆与现实生活紧密联系在一起，充分显示出鲁迅关注人生、关注社会的热情。主要讲了鲁迅对过往的温馨回忆，对自己人生中重要的人和事的深深怀念：儿时给自己留下深刻印象的长妈妈、居住异国，却给自己真诚关怀的藤野先生、人生坎坷，最终结局令人惋惜的范爱农，还有曾经带给自己无限乐趣的“百草园”、故事屋……小说集选编了鲁迅的七篇重要中篇小说，主要将了鲁迅对封建思想毒害人们的精神、头脑的猛烈批判、同情弱小，痛恨以强大欺凌弱小……但在本文中我暂且不谈。
看完了整本书，我想：要是5年、xx年、xx年……后，我也同鲁迅一样离开了故乡，我也会像他那样无比思念故乡吗?
我想会的。我曾经在一本书上读到一句话：“没有哪个民族会像我们一样那么怀念故土的。”这句话说的一点没错。
要是哪一天，我也离开了我的故乡，我首先会怀念我以前的家。不论它是大是小，是好是坏，我都会思念着它。因为，他陪伴了我在那个地方一年又一年，那个家里充满着我的气息。家里的每一样东西，我的用惯了，就像我的小床。虽然它小的不能再小了，但我睡的舒服，睡的安稳，它一样比任何床好;就像家中的沙发，他虽然很旧，但很软，坐在上面一样舒适……
接着，我会怀念起我的学校(或工作单位)，里面曾经住着我——这一“队员”,不论它带给我的是快乐还是悲伤，它都给了我永久、美好的回忆!就像在学校中快乐的学习场景;就像课间疯狂游戏的样子;就像比赛时你追我赶的场面……
然后，我会想起我的老师，不论是幼儿园、小学、中学还是大学老师，只要是教过我，帮助我成长过的任何老师，我都要去铭记!幼儿园老师让我学会穿衣服、帮助同学;小学老师让我学会许多基础知识，使我懂得了很多道理;中学老师……;大学老师……
最后我会思念我的老同学，无论是男是女，关系是否亲密，他们曾给过我帮助。在我遇到困难时是他们帮我解决;在我不高兴时是他们帮我解气;在我感到无聊时是他们陪我玩耍……他们为我的生活添加了一道彩虹!
“没有哪个民族会像我们那样怀念故土的。”这句话一直在我的脑海中闪现……
故乡的读后感 篇5
暑假里，我买了一本书，它是我们必读的书《小学生汪曾祺读本》。
这本书的主编是钱理群，编著是丁慈矿。我们应该多品读名家文学经典，打下人生精神底色。封面的右下角有这样一段话：我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，入目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作文的风格。这本书里给我影响最深刻的是《故乡的鸟呵》这篇文章。
这篇文章讲了汪曾祺小时后非常喜欢这些可爱又可怜的鸟儿，他曾经还为一只鸟哭过哩!故事大概是这样的：汪曾祺每天都醒在鸟声里，有时一只鸟冒冒失失飞进花厅里，大家赶紧关门、关窗子，吆喝，拍手，用书扔，竹竿打，甚至把自己的帽子向空中摔去。园子里常常晒东西，怕鸟来吃，都放着一片红纸，这样鸟儿照例就不来，汪曾祺有时把红纸拿掉让他们大吃一阵，到它们吃足了时，便赶它们走。汪曾祺只为一只鸟哭过一次。那是一只麻雀或是赖花。父亲把麻雀放入笼子里，忙了一半天。第二天，汪曾祺上学时，把鸟笼挂在紫藤架下。可是，汪曾祺小时候不懂，挂在容易在猫注视下的鸟，很容易被猫吃掉，结果小鸟被大伯的玳瑁猫吃掉了。哇的一声，汪曾祺哭了。有一天，来了许多夜哇子，这是一种鹭鹜属的鸟，灰白色，故乡古话说这种鸟常常带来幸运。
我感想很深：汪曾祺小时候非常爱鸟、喜欢养鸟。从为一只小鸟哭过，我们可以感受到童年的汪曾祺非常护鸟，表达了汪曾祺爱鸟、喜鸟的思想感情，抒发了汪曾祺对鸟儿的美好向往。如果我们还是乱杀鸟，乱杀动物，那么，我们的生命则不有趣，世界也会越来越空旷。小动物的生命难道就这么不值钱吗?怎么可以乱杀生灵呢!!!
人类啊，保护地球吧!
故乡的读后感 篇6
读了鲁迅的《故乡》，我印象最深的是纯朴、善良的少年闰土。
鲁讯先生笔下的闰土是一个非常纯朴、见多识广的小孩，紫红色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。闰土是闰月出生，五行缺土，所以他父亲叫他闰土。
闰土知道的很多，读完《故乡》。我知道下雪时，扫出空地，用棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，可以捉住好多鸟雀，什么角鸡、稻允、鹁鸪等。我知道了夏天去海边捡贝壳，红的绿的都有，还有观音手和鬼见怕。我还知道了西瓜的天敌是獾猪、刺猬、猹，猹是很伶俐的，皮毛油一般滑，夜里要取胡叉看西瓜。西瓜有这般危险经历，先前我只知它在店里卖罢了。我还知道沙地里还有好多跳鱼儿青蛙似的跳。
少年闰土心中有无穷无尽的稀奇事，说也说不完。知识广博的闰土，我将牢牢记住，记好他。
故乡的读后感 篇7
归乡了，又回到了故乡。
故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色
到乡翻似烂柯人
读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若近若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗叫，老爷。闰土的一席话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；
朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘却不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
月是故乡明
在那里我看到了人生的物是人非，世态炎凉不正如现在的我们么？唯一的的区别就是，我们的面前早已有了前人踏好的足迹踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的足迹，在那坑洼不平的路上，或少或多，或远或近
前，徘徊着，彷徨着，迷茫着
而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作
用例了。
路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路；
以前的人没有路，靠自己走出一条条路；
现在的人有路，便不费心思去找路了；
作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。
读后感故乡(模板3篇)
我们从写作品读后感中可以学习到什么？根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品。读后感中我们要把握分析问题的角度，注意联系实际情况，基于网友的需要，读后感大全小编整理了读后感故乡。
读后感故乡(篇1)
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年务必要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！
可那毕竟是几十年前的封建社会，离此刻已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。但是，到了此刻的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
《故乡》中，鲁迅不仅仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词，改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，个性是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。
读后感故乡(篇2)
①山道
奔宁山道是个最好的平台:它就像龙门横跨在这个国家的脊梁上，为思想和邂逅提供了无限可能，这段旅程的每个部分都是新的领悟、新的章节。
②逆向
行走就是行走——从哪一头开始到哪一头结束又有什么关系？
所有的行走指南都是按照这个方向撰写。但作为一个诗人，我天生不走寻常路。如果大家都写散文，那么我通常会写点别的。诗歌，就其定义而言，就是别样的选择，是一种倔强的形式。它通常拒绝碰到页边距甚至填满整张纸。散文在纸面上的布局，就好像液体从上面倾盆而下，而诗歌则占满整个纸面，以信息排列自己，建立阵营并排斥规划。它是一种不顺从的、智慧的艺术形式，并且大多数从事这种艺术形式的创作者都来自笨拙的小分队。
朝南走还有另外一个意义，因为我是在往家的方向走。从我对这个山道的研究来看，在整个路程的任何一段都有无数让人退却的机会和理由。我会需要一个坚定的理由驱使自己走下去，而不能回到生我养我的家乡这一屈辱，似乎正是鞭策我不断前行的完美动力。
③“狼狈”扩展
我们蹒跚前行，希望能找到路，上一分钟路还在我们脚下，下一分钟就消失了。我们坐在石头上想提早吃午餐，但我们在火车上就已经吃掉了三明治。天色开始变亮，因为冰雹来了。无数白色小冰球打在我们脸上和手上，天与地浑然一色。
地图从背包中掉出来，淋湿了，接下来在关于谁应对此负责的争论中，又被扯成了几个湿纸团。
读后感故乡(篇3)
自从学了《少年闰土》这一课，又听过老师的介绍后，我就一直想买《故乡》这本书看。放寒假了，有时间看书了，我就和妈妈一起到新华书店买下了这本书。
《故乡》的作者是鲁迅先生。这本书有三个部分，分别是散文篇、小说篇和杂文篇。这三部分中的文章都是适合青少年阅读的优秀名篇。虽然年代与我们似乎有些久远，然而今天读起来仍觉得鞭辟入里、生动幽默、深邃犀利。
在《故乡》这本书中，我最喜欢的文章是“从百草园到三味书屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被编在了散文部分，旁边还附有一张真实的三味书屋图片。在“从百草园到三味书屋”一文中，我爱上了一种从未见过的植物——覆盆子。文中描写的覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我读了上面一段，口水都要流下来了，嘴里似乎有些酸甜味。如果我见到覆盆子，一定不会怕它的刺，摘下来就吃。
鲁迅先生的文章值得人细细咀嚼，也让我受益匪浅。我通过这本书打开了与鲁迅先生交流和沟通的一扇窗，走进了他的精彩人生。
《北方的空地》读后感900字精选3篇
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《北方的空地》读后感 篇1
《北方的空地》
藏语中“羌塘”，即为北方的空地。这是一本让人震撼的书，对于那些整天满嘴拿正义、道义说事的人来说，他们都是鼠辈。而杨柳松以一个人的力量完成了这项浩大的旅行工程。整整77天，其中的磨难可想而知。
全书以日记的方式，记录了独自一人横穿无人区的经历。整日面对的都是天寒地冻，满面风沙，洪水淤泥，眼睛在天堂，身体却在地狱。从装备，物料等出现严重缺失的时候，我的心也一起揪着，我无法想象到那种环境的恶劣以及生存方式的艰苦，更不能感同身受，这整整77天的穿越，对我来说，绝对的是震撼，心灵上的震撼，同时也让我莫名的涌出了一股面对生活要坚韧的情操。
我想说说行走在无人区里，杨柳松面对的是什么。也许，行走荒原，并不需要多么高超的技巧，那些笑对生活困顿的人，才是真正的强者。当文字带着我跟随作者的脚步进入荒原，我不再去看那些旅途的景，（最开始，我是冲着看景而来，那碧蓝的天空，澄澈的湖水如明镜，远处的雪山巍巍而立，挺拔而深沉。）而是跟着杨柳松的脚步一路找寻赖以生存的水，一步步拖着沉痛的双腿艰难的在极寒的天气里推行，翻过一座座土坡，越过一条条冰冷刺骨的河，遭遇吃人的沼泽，高原，高辐射，氧气稀薄。每一个文字都是现实的真实写照，没有渲染，没有刻意的推敲。碎碎念般娓娓道来，陈述，记录，不刻意得添油加醋，平静的没有一点儿波澜。遇狼，遇棕熊的次数我们真的无法想象，作者的淡定实在让人钦佩。就连胆小的野牦牛，每一次对它的描述，我都觉得它会冲出来与人搏斗，好在，藏区的野生动物们还是很友善的，能和谐相处。也希望它们的美好家园不要被人类践踏破坏。
读到最后，也跟着作者一路紧张疲惫的出了藏区，也如作者所说:“走出荒原没有想象的幸福感，或是成就感，甚至是一种轻度抑郁或迷茫。巨大的幸福未如期而至，偶尔的幸福也是短暂。生命是一条贯通的河流，一切皆是没有开始的复始，我所期望的终点并不存在。”确实，不悲不喜，挫折太多，尽管收获也多，但终究抵消不了心中的疲惫。
不想去标榜人生，也不愿意去无病呻吟般小刻意。自己的路自己去走，只要你愿意，只要你认定的要去，那么不管是通天大路，还是有艰难险阻，荆棘丛生的无人开辟的路，走下去，光明也好，暗无天日也罢，终究是属于自己的一条路。
《北方的空地》读后感 篇2
内容简介：杨柳松，作家，旅行家，深度旅行倡导者，孤身探寻难以抵达的秘境，享受着人们无缘一见的自然与生活。曾多次成功孤身穿越众多无人区及艰险重重的偏僻峡谷和洞穴。曾著有10几本图书，而2009年由凤凰传媒集团出版的孤身57天穿越雅鲁藏布江大峡谷《结，起点亦是终点》一书，广受好评和读者们的追捧，被誉为中国户外史上独一无二的峡谷探险纪实。
北方的空地读后感，来自淘宝网的网友：老杨的书可以和金庸的小说一样，一边读一边饮酒。 “在下姓陈，草字近南”，此言一出，引天下无数英雄竟折腰。杨柳松，低调人也。然其《北方的空地》一出，顿令天下驴友欣喜若狂。用“平生不识杨柳松，纵称英雄也枉然”来形容，亦不为过。陈近南曾道：“就算明知是火坑，也只好跳下去。”这是他为人处世安身立命之本色，是他诸般......
北方的空地读后感，来自淘宝网的网友：从雅鲁藏布江的雨季穿越，到大羌塘无人区的77天单骑行。有很多人把老杨捧上了天，“旅行家”，“探险家”，“新时代的中国冒险第一人”，各种各样的头冠架在他的脑袋上，估计老杨会觉得脖子疼吧？我也称呼他为“杨大侠”，因为他大侠般的豪情和胆色，还有大侠般的旅行经历——虽说在之前的大峡谷穿越中没能碰上遗世独立的“小龙女”，但这次的......
《北方的空地》读后感 篇3
看七十七天得以知道天下有这么个人，做了件疯狂的事。查到原书作者，买书一探。对作者无尽佩服，觉的心里有点困兽的压抑感，用作者的话：“身体每天都被什么东西紧紧束缚似的，那种感觉就像每天衣服都小一号，每天都必须换上大一号衣服，身体才会舒畅”。我知道自己终生也不会做出如此冒险的事，但却可以一起享受那种面对生命的坦然。
用了两个晚上读完，七十七天的旅程似乎心境也随着作者在不断有新的认知，尽量不标榜，给作者贴英雄、神人、标签。就像他书中所说头戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻梦，头顶依然是被电脑辐*的越来越稀疏的毛发，那才是真实的自我。旅行并不是生活的全部，不是开始，也不是结束。
人生是旅行，虽然，路的尽头什么也没有，但不能因此停止步履，因为你就是路本身。没有哪一个宿营点可以当做终点站，只有不断向前。这是一个永远参不透的话题，永远存在于思维里不断被更新，就像新陈代谢。行路注定孤独，群体的存在就像是孤独的狂欢大party，像是一群乌合之众。有一类人会很早发现自我不同，曲高和寡。可人其实差别又不大，选择的路不同而已，君子和而不同。人生中应该有哪怕一次这样为自己孤独的探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活总得继续。就算做《特立独行的猪》也应该是为了不被屠宰。
《北方的空地》旅行是一种探险，但最大的探险是人生
《北方的空地》人生就是一场漫无目的的旅行，之所以茫然，是因生与死限定了旅行的终与结。有些人乐此不疲地怀揣梦想继续前行，没有目标，没有问题，只是收获一路感受。
《北方的空地》这是一个浮躁的时代，很拥挤，很冷漠，不管你愿不愿意，都必须随流而动，因此旅行成了一部分人变相的逃离，作文而非遵循内心的渴望。就我而言，为何旅行，同样没有一个靠谱的*，热爱是最接近的*，去追寻荒野的旷寂。
《北方的空地》生命如花，暂时凋零，是为下一次无比绚烂的绽放。
用安徒生童话《蜗牛和玫瑰树》的故事来描述这句话似乎特别贴切。玫瑰说：“我在欢乐中开花，因为我非开不可。太阳是那么温暖，空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着，我生活着!我从土中得到力量，从高空吸取精气;我感到一种快乐在不停地增长;结果我就不得不开花，开完了又开。这是我的生活，我没有别的办法!”。这是一颗孤立的玫瑰在某处与世无争地怒放。这也许是生命的一种意义。
故乡读后感精选
一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，读作品能使我们思考许多人生的问题。 写读后感要正面评价文章的优点，同时批判缺点。出于您的需求，读后感大全为您搜集了以下内容：故乡读后感，相信您在阅读网页内容后有所收益！
故乡读后感 篇1
小狗是人们最好的朋友，他们是忠实、善解人意的化身为。人们与小狗中间产生过很多杰出的小故事，无论是灵犬莱西的聪慧、英勇、還是八公的忠实与恪守，都深深震撼人心着大家的心里。
有着二只归属于自身的浣熊猎犬是男孩儿比利是大的梦想。但是这一梦想针对贫困的比利一家而言是望尘莫及的，没人觉得它能够 完成，包含比利的爸爸妈妈和妹妹们。可是，比利却下决心要依靠自己的能量进行这一看起来不太可能进行的梦想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕兽夹捉野兔要是可以赚到不值一提的好多个美分，他都勤奋去做，好无埋怨。每日的老累使他身心疲惫，却从来不随意舍弃。時间一天天消逝，比利总算在2年的勤奋以后获得了老丹和小安，二只可爱的猎犬。
比利与自身心爱的猎犬亲密无间，而且取得成功的训炼了他们，老丹和小安胜于是多少有着贵族血统的珍贵犬。
但在一次捕猎中，比利遭受恶狮，在与恶狮的搏斗中，忠诚的老为了更好地维护主人家，那毛绒绒的耳朵里面被撕得一条一条的，肚子两侧的助骨被利爪抓开，外露了乳白色的骨骼，血肉模糊的创口遍及全身上下。不如人意，老旦放弃了，讨人喜欢的小安失去小伙伴，也不肯生存下去。
在她们的墓葬上居然长出了一株漂亮的红色羊齿草！她像七色彩虹一样夹在二座墓葬中间，那就是崇高的地方，仅有天使才可以播下羊齿草的種子。
她们都能给自己的亲人和小伙伴无私奉献出珍贵的身命，天是为她们撒播羊齿草的種子时，就表明老丹和小安获得了永生！
故乡读后感 篇2
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长，但友谊已经十分的深厚了！闰土会捕鸟、看瓜！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅往常的朋友所不知道的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中，鲁迅学到了不少新鲜的知识，得到了不少的乐趣，所以鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间，珍惜眼前幸福的生活。
故乡读后感 篇3
今天，我读了故乡的芦苇，很受感动，故乡的一草一木，一情一景奋动着作者的缕缕情思，文中作叙述的小河，野花，没菜花，棉花。虽是略写，但经过作者饱蘸深情的笔，都显现的非常美丽，迷人。作者博物馆从它的作衬托，然后突出描写芦苇朴实而又蓬勃的生命和极其广泛的用途，赞颂芦苇乐于献身的精神，思乡之情由此得以升华。
然而，多年来尤其令我梦牵魂绕，永远不能忘怀的，却是故乡的芦苇。这段写作者对故乡的芦苇不管什么时候都不能忘怀。
生我养我的故乡啊，你给我留下多少梦幻般的，缤纷的记忆----这段写作者在故乡的，故乡的芦苇丛给了他很的回忆。这篇文章告诉我们，每一株花草树木都有生命，所以我们爱护这些花草树木。
我爱自己的家乡，爱家乡的一草一木，爱我身边的每一件东西。我们一起行动吧！一定要爱护这些花草树木和身边的每件东西。
故乡读后感 篇4
今天我读了《小鸭子寻故乡》这篇文章。
这篇文章记叙了小鸭子一出生就寻故乡的事。
小鸭子比其它鸭子都大，它老爱问问题。一天，鸭妈妈告诉它鸭子的故乡在一个叫“河”的美丽地方，小鸭子发誓一定要找到自己的故乡，于是它趁鸭场管理员不注意逃了出来。寻找故乡的路上危险重重，它决定先找水喝。小鸭子发现了一小汪水，谁知这是一只老龟的领地，老龟招待小鸭子喝了水，送小鸭子上路了。小鸭子在途中发现工厂里都流出脏兮兮的水，再往前一点，小鸭子发现了一条“河”，它高兴的跳了进去，却又发现这不是河，而是黏糊糊的泥水，小鸭子马上就要陷下去了，它大喊“救命啊！”，一头大水牛把小鸭子救上岸来，大水牛听了小鸭子的遭遇和经历后，劝小鸭子回家，它的家乡已经没有了。小鸭子却倔强地摇了摇头，它想：我一定要把这一切告诉人类，让他们还我们美丽的故乡。
这个故事给我很多感想，希望人类不要再滥伐森林、开垦荒地，造成水土流失这种现象，也希望工厂里冒出的黑烟不再污染空气，流出的脏水污染清澈的小河了。请还动物们一个美丽的故乡，还给地球她原来美丽的容貌吧！
佃农理论读后感900字精选3篇
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？或许你需要"佃农理论读后感900字精选3篇"这样的内容,请阅读后分享你的朋友！
佃农理论读后感 篇1
重读后，总体上感觉，《佃农理论》在论证方式上非常严密，有大量的证伪的篇幅。而且与现在张的文章现比，这篇文章的文字简练。第一章的开头就是本书由两部分组成。据说这是他的导师Alchian所改。现在他的文章结构与此论文有点差异，是一种探险式写法，但往往没有给出一个很解渴的答案。因此多有争议。而且文体上较趋繁杂，甚至有卖关子和故意显露的倾向。
文章中觉得有意思的三点：
1、以私产、合约、竞争作为三局限。因私产有自由转让权，而佃农间、地主间都要有竞争，在零交易成本（风险）下，分成式租佃与定额式租佃对资源配置的效率是一样的（之与传统观点相左，也是本书的最大创新点）。特别是台湾厘定地主收37.5的租之后，劳动力边际产出下降，土地的边际产出上升，收成反而更好。
2、而对于斯密所称的英国式固定地租而终身保有土地的安排要比欧洲其他地方来得更为先进。分析土地占有权发展的适当方法，是考察财产法的变化，而不是像斯密那样通过考究似乎有缺陷的土地出租安排来解释法律的变化。这句话非常经典。
张五常认为，是英国这种法律规定终身合同导致了英国不使用分成式租佃。
3、减租后，只要佃农获得的耕作收入大于他从事其他经济活动可能获得的收入，地主就能成功地诱使佃农承担更多的耕作投入，因为其他潜在的佃农愿意这样做。这样就产生了耕作集约度提高的效果。地主的收入也没有减少。因此，政策得到较好的实施。
佃农理论读后感 篇2
《佃农理论》是我学生时的论文习作，大约1966年5月动工，1967年4月交卷。那时在加州长堤大学任教职，每星期要教十二课，又要在长堤艺术博物馆开什么个人摄影展览，所以真正下功夫的时间不到六个月。66年的秋天，我有三个月听不知音，食不知味。1967年9月到了芝加哥大学，见到那里的图书馆有很详尽的资料，就把论文加长了四分之一。芝加哥大学出版社把该书精装面市时，已是1969年了。
《佃农理论》这本书有两个特色。其一是历久犹新：出版后30年，该书及书内的文章每年还被引用大约二十次；另一方面，好些学者朋友认为该书是今天大行其道的合约理论的始作俑者。其二，作为一本名着，这本书的滞销可能破了世界纪录。
天下间怎会有这样可怜的事？1969年艺大出版社印制了1000本；世界各地的大学图书馆自动买了500本；作者及其学生、朋友等买了大约300本；25年后芝大出版社决定把版权交还给我时，竟然还有货尾20多本送给我。可以这样说吧，真正在市场出售的，四分之一个世纪不到20本！
今天朋友们要求重印，而北京的商务印书馆又花了3年时间搞中译本，我就闲笔回顾，好叫后学的知道《佃农理论》的一些往事。
佃农理论读后感 篇3
这里出现了一个似乎让人十分迷惑的问题既然理论的“假设前提”对检验理论的合理性不起作用而我们通常都认为它们是相当重要的那么其作用又是什么呢?通过以上的分析我们大概已经基本清楚它们的作用了弗氏总结出它们有三种重要实证作用：(1)它们是对某一理论进行描述或表述的简便形式;这一点可以从前面关于理论是对现象的简化与抽象的论点中得出来钱颖一(20xx)方法-论论文“理解现代经济学”中认为理论一套“分析框架”由视角(perspective)、参照系(reference)和分析工具(analyticaltools)三个部分组成其中的理论是个参照系(reference)的观点与弗氏的观点相似。(2)它们有时会促进通过假说的含义而对假说所作的间接检验这一点为弗氏的好友张-五-常教授所深刻领悟。张认为理论的前提条件不真实这并不打紧只要通过这个不真实的前提条件能够推导出来的具有可检验的含义即可理论可以通过间接检验这些可检验的含义的真实性来判断理论的真实性而在寻找理论的可检验的含义方面张-五-常的确高人一筹他的《佃农理论》一书就是明证。在书中他提出的“分成租佃理论”让人信服主要在于他对其所推导出来的几个“意蕴的检验”并与古典的“税收—对等”分析法所推导出来的意蕴进行对比精彩之极让人折服!***(3)它们有时对某一理论预期的合理性的存在条件加以限定的方便途径这一点是笔者为什么强调弗氏没有完全克服归纳方法的原因也就是说理论的合理性尽管不需要通过假设前提来检验但由于经验归纳给出那些限定条件才让理论的预测结果不容易被事实证据反驳用弗氏的话说就是“假设本身可以被视作等同于该假说的含义。因为这样一来假设与现实的一致性就可以视作待同于人们在试图证明某些含义与现实相抵触时所遭到的失败。”
这里出现了一个似乎让人十分迷惑的问题既然理论的“假设前提”对检验理论的合理性不起作用而我们通常都认为它们是相当重要的那么其作用又是什么呢?通过以上的分析我们大概已经基本清楚它们的作用了弗氏总结出它们有三种重要实证作用：(1)它们是对某一理论进行描述或表述的简便形式;这一点可以从前面关于理论是对现象的简化与抽象的论点中得出来钱颖一(20xx)方法-论论文“理解现代经济学”中认为理论一套“分析框架”由视角(perspective)、参照系(reference)和分析工具(analyticaltools)三个部分组成其中的.理论是个参照系(reference)的观点与弗氏的观点相似。(2)它们有时会促进通过假说的含义而对假说所作的间接检验这一点为弗氏的好友张-五-常教授所深刻领悟。张认为理论的前提条件不真实这并不打紧只要通过这个不真实的前提条件能够推导出来的具有可检验的含义即可理论可以通过间接检验这些可检验的含义的真实性来判断理论的真实性而在寻找理论的可检验的含义方面张-五-常的确高人一筹他的《佃农理论》一书就是明证。在书中他提出的“分成租佃理论”让人信服主要在于他对其所推导出来的几个“意蕴的检验”并与古典的“税收—对等”分析法所推导出来的意蕴进行对比精彩之极让人折服!***(3)它们有时对某一理论预期的合理性的存在条件加以限定的方便途径这一点是笔者为什么强调弗氏没有完全克服归纳方法的原因也就是说理论的合理性尽管不需要通过假设前提来检验但由于经验归纳给出那些限定条件才让理论的预测结果不容易被事实证据反驳用弗氏的话说就是“假设本身可以被视作等同于该假说的含义。因为这样一来假设与现实的一致性就可以视作待同于人们在试图证明某些含义与现实相抵触时所遭到的失败。”
故乡读后感范文900字模板
以下为我们为您分享的故乡读后感范文。读书，使人思维活跃，聪疑智慧；读书，使人豁然贯通，柳暗花明，读完作者写的作品以后，相信大家都有很多值得分享的东西。我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
故乡读后感范文 篇1
抱着对“故乡”这个刺眼词语的好奇心，我读完了鲁迅先生的《故乡》。心中不禁涌起一丝心酸，又何尝不是感同身受，亦或许进一步说是探寻到“故乡”与“童年”的真谛。
回到别了二十余年的故乡的鲁迅，眼前的乡景却已不再是那心心念念的故乡了，放眼一望，满眼的苍黄，横着萧索的荒村啊，已早无生气。但故乡本应如此，只因自己的心情早已改变，遭逢的事多了罢，也就有所不同。回到儿时的记忆，才知什么是美好，什么是纯真。儿时与闰土的乡忆啊，却早已回不去，那记忆早已在时光的翩擦下，隔上了一层厚障壁。那两小无猜的关系啊，唯存记忆罢。再见已是生死无话，谁还能不动声色地饮茶。
“故乡”这两个或许会令人感到温暖又或许使人心酸的字眼，只会随时间的消磨给人留下记忆罢，事物终究都会变。人原本可以和平友好地相处，但在那封建的思想影响下的人也会变得不堪，唯有记忆是不变的！即使当今社会没有从前的残暴压迫和剥削，也会附随成长远离故乡，淡化那记忆中的熟悉感。
莱辛曾说过：做孩子的时候感到无聊，期盼着长大，长大后又向往返回童年，我们活得既不是为了现在也不是为了将来，我们活得似乎永远不会死，我们死得也好像从来没活过。既然当今没有以前那样的压迫，为何总要活得不是为了现在也不是为了将来，为何总沉浸在那已逝去的时光中，为何总向往着能否回到过去的幻想？忆虽美，但已逝。人总不能往回走，儿时那美好的时光啊，就让它永远存在你那美好的记忆里吧，儿时的故乡啊，就让它一直为那记忆的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面对过去，面对那充满乡忆的故乡时，你一定过得比别人好！
故乡读后感范文 篇2
我看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异我们打造一个标准童年。《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。
故乡读后感范文 篇3
地区锦标赛已经结束，炎热的夏天即将到来。就在这个时节，我们学习了鲁迅的《故乡》。这是一部以20世纪一二十年代的中国为背景的作品。
一般说来，故乡二字会让人感到温馨和亲切。但当我看到只有这两个字的标题时，心头却莫名地涌出一种无法言传的寂寞。作品还没有阅读，为什么会产生这种感觉呢?我实在不明白。文章以我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去开头，描述了沿途村落的荒凉，讲述作为一家之长的我之所以回到业已破落的老家，是为了处理家产，并与父老乡亲告别。我了解这些内容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品内容相符的。
现实的生活让人对未来失去希望，回到令人怀恋的故居，看到的是野草旁若无人地爬满屋顶。我竟然没有一处可以安息片刻的地方。不过，有一样东西给了我安慰，那就是童年的美好回忆，它像一条暖融融的毛毯覆盖到我疲惫的心灵上。这可能就是真正的故乡吧。
故乡原本是医治心灵创伤、洗净心灵污垢、安抚疲惫身心的地方。正因为如此，当我回到那天真烂漫的孩提时代时，我觉得故乡拯救了我。
然而，我得到救治的只是一瞬间。现实中的故乡给了我迎头一击。杨二嫂尖酸刻薄，对我冷嘲热讽，昔日小英雄闰土对我低三下四，卑躬屈膝。接触到这些人和事，我感到痛心疾首:自己的故乡已消逝得荡然无存!我感受到的只是失望，那心情就像打开一个期盼已久的字礼品盒，发现里面的礼品不是自己的期待之物时一样。
到了这个时候，我除了向现实中的故乡道别之外，也决定告别心中的故乡。在如此失望之中，我踏上了新的人生旅途，看到了一线希望。对于读者的我而言，这或许是惟一的安慰。
故事到这里结束。我读完这部作品后产生了一个疑问:本应让人依恋的故乡虽然使作者大失所望，但难道我就再也不曾回首故里么?在那以后的人生路上，我真的把故乡抹去了?若如此，那就太叫人感到心寒了。我觉得人人都在心中拥有自己的故乡。不管是在何种情况下离开故乡，也会像诗人石川啄木所描写的那样:乡音难忘，为听乡音去车场，人来人往
《故乡》中的我不再留恋故乡，他怀抱希望，勇往直前。我在为他的雄姿呐喊助威的同时，心里总觉得少了点什么。
读完了《故乡》，但我心中的波动并没有结束。那天放学回家后，我想起房间角落里有套世界文学全集，便到书架上去寻找。很幸运，在书架尽头翻出了一本已经发黄的《阿Q正传狂人日记及其它》。我立刻抽了出来，情不自禁地挺直了身子。
打开一看，里面果然有《故乡》一文。我翻到《故乡》那页读了起来。文字虽然和课本中的完全一样，但重新阅读一遍，却产生了一种与读课文时截然不同的、新鲜的感觉。
故乡读后感范文 篇4
鲁迅在这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有迅哥先生童年美好的回忆。那里有“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。”有天真可爱的少年闰土，他有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，还有海边那“五彩贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……”那是一个令人向往的五彩世界的。然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生气和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年迅哥儿美好心灵的反映，是少年的他与少年闰土和谐心灵关系的产物。然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个“现实的故乡”是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力的，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
故乡读后感范文 篇5
每个人的一生都会走千千万万条路，但只有一条路，是人人都会走的路——故乡的路。无论走得多远，总会在某一时刻想到心头牵绊的故乡，忆起记忆深处的家。
什么是故乡？《诗经·小雅·采薇》中这么记载“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”；汉乐府民歌《悲歌》中这么抒写：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”；唐代诗人王维这么表达：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？”
如是故乡，从古至今，虽表达的文笔不同，可那种对故乡的思慕之情，却是一样的。但有一部分人的故乡，却又承载着不同的情感与寄托，那就是作家的故乡，文学的故乡。
中国有句老话叫“一方水土养育一方人”，白话就是一片故土滋养着一方心灵，我对这句话以往没有多少感触，但是读过《文学的故乡访谈录》之后便深感赞同。
像是山东高育出了诺贝尔文学奖获得者莫言，莫言又在此间滋养出了《透明的红萝卜》、《红高粱》、《丰乳肥臀》、《蛙》等明世之作；再有四川阿坝藏区育出了茅盾文学奖获得者阿来，阿来在这儿写出了《旧年的血迹》、《月光里的银匠》、《尘埃落定》、《空山》、《尘埃落定》等精彩文集。
但不管是莫言的高密东北乡、阿来的嘉绒藏区、毕飞宇的苏北水乡，亦或是贾平凹的商州乡村、迟子建的冰雪北国、刘震云的延津世界，都有不用的文学定义，作文处于不同的地缘，作家们的风格和风骨各自独妙，与其说作家选择了土地，不如说土地选择了作家。他们每个人的作品，都有他们故乡的痕迹，他们将自己故乡的山河草木、四季变迁，记录在一部部作品中，可以说，故乡，是作家创作的原点。《文学的故乡访谈录》共记录了6位当代文学巨匠的故乡，每一位文学作家的故乡，都有着不一样的寄托，也有着不一样的风骨和节气。
因是故乡矗立在冰雪北国，雪野、白桦林，当冬季冰封了黑龙江和松花江，迟子建说：“我文学的根就是冰雪根芽”。“感觉山里每一粒雪花都在向我诉说
”因是故乡盛开在山原，草地、森林、当故乡随着大地变迁改变地貌、植被，阿来说：“整个川西北高原——如果我不能说是整个藏区的话，我都把它看成是我的故乡”。
因是故乡隐藏于山势连绵的秦岭，山脉、河流，连绵不绝，贾平凹说“一条龙脉，横亘在那里，提携了长江黄河，统领着北方南方”。
因是故事停泊在汹涌奔腾的黄河边，黄沙、平原，一望无际，刘震云“故乡在我脑子里的整体印象，是黑压压的一片繁重和杂乱”。
因是故乡坐落在苏北盈盈的河网内，随风飘荡的菜花、随波逐流的水花，所以毕飞宇自称没有故乡，但他又说“只要我在那个大地上书写过，我就有理由把它称作我的故乡”。
你看，这些中国版图上的一处风景，便是当代文学版图里的一块支撑，也是作家们生活过的故乡，是故乡的文学表达方式。
故乡读后感范文 篇6
太阳炙烤着大地，风是热的，在这烈日炎炎的夏日里，我依然选择一到周末就去图书馆。迈着欢快的脚步，我又一次来到了图书馆。顿时，一阵清凉迎面扑来，纸墨的香味沁人心脾。我犹如往常一样，如饥似渴地扫视着一排排整整齐齐的书，这本，那本，我都想看。这次，我的眼睛停留在《红色羊齿草的故乡》上。虽然这本书在家里我已读过，可再次看到它，还是不由自主地拿出它，轻轻地抚摸着它的封面，捧着书依偎在书架旁有滋有味地读了起来。
可爱的男孩比利努力攒钱，买下了他梦寐以求的一对小猎犬——老丹和小安。他们一起度过了捕捉浣熊的美好时光。令我久久不能忘怀的是勇敢善战的老丹和聪明伶俐的小安，他们形影不离，互相关爱，在小主人比利遭遇恶狮，生命危在旦夕时，勇敢的老丹用自己的生命守护了小主人，深情的小安绝食了。最后，小安在老丹的坟头睡着了，在它们沉睡的地方竟长出了红色羊齿草……
读着读着，我眼前浮现出了奶奶家两只可爱的鸡，一只叫绒绒，是只聪明但瘦小的母鸡；另一只叫长毛，是只健壮的公鸡。每当吃午餐时，绒绒总能迅速地找到虫子的藏身之处，随后便咯咯地叫着去找长毛，长毛便用他强有力的爪子刨开土地，用尖尖的嘴啄出虫子递给绒绒吃，绒绒又会把虫子分一半给长毛，两个小家伙津津有味地享用着它们的午餐。可不知为什么，一天清晨母鸡绒绒突然停止了呼吸，公鸡长毛呆立在一旁，久久也不愿离开！这不正如老丹和小安吗？这种温暖心灵的故事很多很多。有一回，我下楼梯时，一不留神脚受伤了，行动不便。同学们有的替我打饭，有的帮我背书包，有的代我收作业……每当吃午餐时，送饭的同学总是自己还未吃上饭，便匆匆忙忙地端来热腾腾饭菜，轻轻地递到我面前，嘘寒问暖，“这些饭够吗？”“菜是不是凉的呢，要不我明天拿个盖子盖吧……”我说：“以后你自己吃完饭再给我送饭吧”她总是摇头。每次等我吃完饭，她才安心地端着空盘子往餐厅奔去。看着她一蹦一跳远去的背影，我的心久久不能平静，眼眶湿润了，真想冲上前去，大声地说：明天你吃完饭再给我送饭吧……
天气炎热，街口有大妈在赠送免费凉茶；马路上少先队员正搀扶盲人过马路；公园里，一位大哥哥正帮忙捡小妹妹飞走的气球……在我们身边，总能不经意地发现这些美好的画面，他们互相关心，互相帮助。不论是情同手足的亲人、朋友，还是素昧平生的路人，这股正能量无处不在。
红色羊齿草的故乡的读后感900字合集
仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，读了作品后，我有很多不一样的感触，读后感会让自己回忆书中的内容，也可以锻炼我们的文笔和思维能力。你是否还在思考如何写作品的读后感？下面，小编为大家整理的“红色羊齿草的故乡的读后感”，仅供你在工作和学习中参考。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇1
暑假期间，我看了一本课外书《红色羊齿草的故乡》，这本书是美国著名儿童文学作家威尔逊·罗尔斯写的。讲的是主人公男孩比利和他的两条浣熊犬的故事。
男孩比利拥有一对心爱的猎犬，老丹和小安。生活中，他和它们形影不离，相依为命。经常一起穿越山岭、寻找冰河、捕捉浣熊，结下了深厚的友谊。在一次狩猎中，比利遇到了山狮，老丹为了保护比利，牺牲了自己的生命。对此，小安也不愿意独活于世。见此情景在比利心中留下的，不仅仅只有老丹和小安情谊，还有那充满传奇和幻想的红色羊齿草，以及那红叶下掩埋的美好的童年记忆。
读着读着，不知是何时，我默默无言的眼泪已经流到了脸颊上。浣熊犬为主人牺牲自己生命的时候，我通常认为这仅仅就是狗对主人的忠诚而已，其实我发现这里面还有主人和犬相互之间真挚伟大的爱，以前我看到许多描写狗忠诚的句子都不以为然，但这本书却让我难以忘怀，我真正体会到了“忠诚”的深刻含义，犹如春蚕到死丝不断的这种精神。读后感·同时，让我懂得了要牢固树立一颗感恩的心，就像学生对老师，孩子对家长一样，永不忘怀。
读了《红色羊齿草的故乡》这本书，使我坚信：动物和人类有着丰富的情感，它们是人类最忠实的朋友，同样我们要像善待人类一样善待它们，因为那红色羊齿草就是我们美好的见证和回忆。您说对吗？
红色羊齿草的故乡的读后感 篇2
这是一件往事，也是一个有关爱和冒险的精彩故事。它讲述了人和狗之间的点点滴滴。
小男孩比利做梦都想有一对浣熊猎犬，却被父母断然拒绝。为了实现愿望，比利辛勤地忙碌着：到小溪里捉小鱼、小虾卖给钓鱼人；采野梅到的杂货店里卖。他的双脚被野梅的刺划得伤痕累累，可他一点儿也不在乎。
一天，比利的送给了比利3个捕兽夹，这使比利欣喜若狂。但他对浣熊猎犬的热情丝毫没有减退。
终于，在两年后，比利靠自己的劳动赚到了这宝贵的50美元，买到了两只浣熊猎犬。
猎浣熊时，浣熊逃到了一棵很大的树上，比利砍倒了那棵大树整整花了两天两夜。虽然他中间休息了一会儿，可他这种毅力还是让我不得不感到佩服。
在一次猎浣熊比赛中，比利的两只猎犬：老丹和小安凭借自己的实力还获得了金奖杯和300美元，使比利的感动的落了泪。
而在一次狩猎中，比利遭遇山狮的袭击，生命危在旦夕。老单豁出性命保护比利，与山狮同归于尽。深情的小安拒绝进食，最后死在老丹的墓上。
比利要去镇上生活了，他去和老丹、小安墓前做告别时，惊讶地发现墓上长满了红色的羊齿草！传说中，只有天使才能播下羊齿草的种子。比利的家人认为老丹和小安是天使送给他们的礼物，而我却不这么认为，因为，比利是他自己的上帝。
这本书让我读了非常感动，老丹的死，小安的绝食，以及羊齿草的出现，都流露出一种深沉的爱。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇3
这是我暑假里阅读的第一本书籍。
我看见封面上有特斯·阿方索（美国青少年阅读与写作教师）对这本书的评价：我以我全部的思想与灵魂深爱着《红色羊齿草的故乡》。它拥有令读者感动落泪的巨大力量，这种力量让人无从抗拒。还有《朗读手册II》、美国亚马逊读者、英国亚马逊读者、冈村迪安（美国加州圣马特奥公共图书馆官员）、美国亚马逊读者Matt的评价。特别是英国亚马逊读者和冈村迪安都提到了这本书让他们很感动，读了三十多遍，遍遍感动落泪，还要在书页上提醒读者：请准备好纸巾！
看了评价，这本书很令人感动，我就迫不及待地读起来。这本书一共有20个故事，特别的是：这本书没有目录。作者威尔逊·罗尔斯以这本书为荣，这本书在世界上有50个版本，多年来畅销不衰，两次被搬上银幕，成为美国经典青少年动物小说。
故事的主人公是比利，他家位于奥沙克山区的一个美丽山谷中，地势崎岖不平，人烟稀少。比利家很穷，但是比利一心想得到两只捕猎浣熊的猎犬。要七十五美元，都可以买一头毛驴了。比利决定自行攒钱买狗，但要攒七十五美元不容易呀。有一次，比利在老枫树的树桩上看杂志，有出售幼狗的广告，比利找到他想要的那一种狗：纯种红骨浣熊小猎犬，每只二十五美元。比利很高兴，便宜了二十五美元。
比利每天去把龙虾、小鱼、新鲜的蔬菜卖给钓鱼人；等浆果成熟了，摘下来拿到爷爷的商店里去买；到冬天了，出去打猎，卖猎物。
好不容易攒够了五十美元，足足存了整整两年的时间。终于得到了两只猎犬，叫老丹和小安。比利开始训练它们，每天带它们去捕捉浣熊。有一次，比利带它们去参加捉浣熊比赛，获得了金奖杯。回来之后，比利又带它们去打猎，不幸遇到了凶猛的公狮，比利的生命危在旦夕，勇敢的老安用生命守护了小主人，小安也不愿意在独活于世。
两只爱犬都死了，比利很难过，把老丹和小安埋在一起。它们身边长出了充满传奇色彩的红色羊齿草。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇4
“读万卷书，行万里路。”我喜欢读书，在炎炎的日子，我坐在凉爽的空调房里，细细的品读着《红色羊齿草的》，书上一个小男孩抱着两只棕色的小狗，看到这幅画面我已经被它深深的迷住了，这到底讲的是什么呢？我翻开了第一页。
这本书是由美国的威尔逊·罗尔斯写的，穷孩子比利十岁时就患上了恋狗情结，整天都想要两只小猎犬，可没有钱只能爱莫能助，于是，比利学会了自己赚钱完成自己的心愿，为了赚钱他不顾一切，他用铁丝做成铁网捕捉小鱼小虾和自己种蔬菜来卖给钓鱼人，他还在黑莓丛里穿梭，手脚都磨出了血泡，把果子卖给了，就这样比利的钱一天比一天多，终于，两年后他存够了钱，读到这里我又感动又佩服，小小的年纪居然有这么顽强的毅力，我一定要学习他的精神，男孩比利得到了两只小猎犬，一只叫老丹一只叫小安，比利与它们形影不离，老丹和小安还为比利赢得了崇高的荣誉和一个金杯，然而在一次捕捉浣熊的狩猎中，忠诚的老丹和小安用自己的生命保护了小主人。
读到最后一页我深有感悟，老丹和小安的忠诚令人敬佩，所以说狗是人类最忠诚的，希望大家能爱护。同时，我也很钦佩比利的精神，为了自己的心愿，不畏困难，坚持奋斗，直到完成心愿为止，我们也应该要有比利一样的精神。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇5
《红色羊齿草的故乡》是美国儿童文学作家威尔逊。罗尔斯最为著名的作品。本书讲述20世纪30年代美国大萧条时期居住在奥沙克山区的男孩比利的童年故事。侯杰翻译。
11岁男孩比利家境贫寒，却十分渴望得到一对浣熊猎犬。但是这种猎犬价格不菲，他几次哀求父母都未能如愿。后来他在旧杂志上看到邮购这种幼犬的广告。尽管50美元在比利看来无疑是一笔巨款，他仍决心自己挣钱。经过两年的艰苦工作，比利终于在爷爷的帮助下买到了两只浣熊幼犬：老丹和小安。
在比利的悉心照料和训练下，两只猎犬成为了优秀的浣熊猎犬，他们和小主人也结下了深厚的情意。每天晚上，比利带着他们打猎，老丹勇猛非凡，小安聪明机灵，他们的赫赫战绩传遍了奥沙克山区，并在一次猎浣熊大赛中赢得了大奖。
之后不久，在一次捕猎中比利遇到了一头凶猛的山狮，为了保护小主人，老丹和小安勇敢地与山狮进行殊死搏斗。虽然最终赢得了胜利，但是老丹却付出了生命的代价。不久小安也绝食而死。伤心的比利把他们合葬在一起。
两只猎犬平时捕猎赚到的钱，和猎浣熊大赛赢得的奖金，已经足够比利的全家离开奥沙克山区搬到镇上居住，实现父母要让孩子们接受更好教育的愿望。在他们离别前夕，比利最后一次去两只小狗的墓地，惊讶地发现墓地长出了红色羊齿草。在印第安传说中，红色羊齿草是天使播下的种子，这两只猎犬，不正是上帝送给比利一家的礼物吗？
现在的孩子恐怕很难体会比利经过艰苦的工作和漫长的期待之后，得到小狗时的那种欣喜若狂。物质丰富信息泛滥的社会，孩子们的一切，包括书籍都太轻易就能够得到。这本书所体现的毅力、勇气、坚持、责任，是可以带给孩子们思考的。书的结尾很伤感，比利离开奥沙克山区就再也没有回去过，红色羊齿草下长眠着老丹和小安，也埋葬着比利的童年。但是，人生的河流不断地向前流淌，任凭快乐、悲伤、任凭失去、获得，成长的酸甜苦辣终将沉淀下来，成为今天的你。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇6
《红色羊齿草的故乡》读后感-周记500字
《红色羊齿草的故乡》讲了一个小男孩和两只浣熊猎犬的故事。小男孩名叫比利，他想要两只浣熊猎犬，但是，爸爸说：我们没有钱，买不起，以后有钱了再买。妈妈说：你太小，不能拿猎枪，二十岁才能拿猎枪。比利想：那只有我私自出马了。比利有时候将收集的一些东西卖给他爷爷，有时候把自己制作的熟食卖给钓鱼人，每次钓鱼人都要买，就这样，他一直坚持了两年，终于有了五十美元。两只浣熊猎犬四十美元，然后他又买了一双十美元的鞋，正好花完。为了训练两只猎犬，他找爷爷学了一个本领：布置圈套。过了几天，他终于看到浣熊进了圈套，然后，比利把浣熊皮挂在木头杆上，训练猎犬。又过了两个月，比利参加了捕猎大赛，获得了金奖杯。有一天，比利遭遇恶狮，两只浣熊猎犬帮忙抵抗，却同归于尽，比利把猎犬的尸体埋葬了。几天后，两只猎犬的坟墓长出了神圣的红色羊齿草，带给比利无尽的怀念和童年回忆。
我觉得两只浣熊猎犬真厉害。它们非常坚持，抓住了最为狡猾的浣熊鬼，不管浣熊鬼的躲避技术多高超，还是会落入两只猎犬的锋利爪掌之中。它们能力超强，竟然小猎犬获得了金奖杯。而且如此英勇，为了保比利，两只猎犬献出了自己珍贵的小生命，打败了邪恶的猛狮。
现在开始，我永远也忘不了这本书的神圣书名：《红色羊齿草的故乡》。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇7
这是一个美丽而永恒的故事，对珍贵的童年记忆的觉悟讲述，会一直浸润着我的心，伴随着我慢慢成长。
《红色羊齿草的故乡》就是讲了这样一个故事。生长在奥沙克山区的男孩比利从小想要一对浣熊猎犬。为此他努力赚钱，两年后终于如愿买下了两只小猎犬。比利和小猎犬一起度过了一起捕捉浣熊的美好时光，形影不离、勇敢善战的老丹和小安使比利成为了一名优秀的浣熊猎人，并赢得了猎浣熊比赛的金奖杯，然而一次狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守护了小主人，深情的小安拒绝进食，最终死在了老丹的坟墓上。搬家去镇上的时候，比利去老丹和小安的坟墓前告别时发现坟墓上长出了红色羊齿草，传说只有天使才能播下羊齿草的种子。也许，老丹和小安真的是天使送给比利的礼物......
每次看完《红色羊齿草的故乡》，主人公比利和小猎犬那种追求梦想、勇敢、拼搏和互爱的精神感染到了我，并永远激励着我。
梦美丽的光辉
每个人都有自己的梦想。可主人公比利的梦想是那么不一般-----渴望得到两只浣熊猎犬。家庭的贫困和父母的阻挠都无法熄灭他的梦。无意中他捡到的广告点燃心中的希望。书中是这样描写的：
这则广告是肯塔基州的猎犬繁育基地刊登的。我读了一遍又一遍直到能背下广告的内容，仿佛看到浣熊猎犬的模样，听到了它的声音，甚至爱抚起它来。杂志被抛到脑后，我静静陷入深思。
一个刚满十一岁男孩子追逐令他狂欢的梦。可见比利对猎犬的痴迷与渴望。之后，他为了得到猎犬决定自己攒钱买猎犬，对别人来说那可是一个天文数字呀。为了梦想，他非常努力地赚钱：10美分是帮爷爷跑腿得来的;十三美分是他把蚯蚓卖给钓鱼人换来的;为了十美分他的手脚出了血泡;为了15美分他辛苦打猎.......就这样攒了整整两个年头，就如书中所说：一个年头过去了，又一个年头慢慢过去，漫长的艰苦努力宣告结束，令人高兴的日子终于来到了。我成功了，我挣了五十美元!我一边数一边哭，不知道自己数了多少遍。两个年头是多么漫长的日子，比利从没有放弃，经历了这么多终于赚来50美元，因为他心中有一个困难遥远又美好的梦想购买两只猎犬。我想比利见到自己辛苦得到的小猎犬，一定会很高兴吧!人啊，只要有自己的追求和梦想，必然会呈现美丽的光辉。
勇高大的形象
在那这之前，我从未去地镇上，但是我知道朝哪个方向走，费里斯科铁路在我家的右边，伊利诺伊河在左侧，铁路和伊利诺伊河交汇的不远处就是我去的地方。
从未到过镇里去的比利竟然决定自己去取猎犬，那该有多么了不起。一个孩子单独去城里，确实是件勇敢的事。比利瞒着家人，带着粮食，足足走了三十二英里才到取猎犬的地方!三十二英里，这可不是一个小数字，就迈着一双赤脚走到镇上。然而一路上的艰险也接踵而来。别人的欺侮嘲笑，他勇敢面对;山狮的侵扰，他勇敢面对;在山里独自过夜，他勇敢面对。一个小小年纪的男孩，竟有这么大的胆子，真令我不可思议。人哪，只要拥有勇者之心，就会变得高大起来。
拼无穷的动力
不管你有多高大，我都不会让猎犬失望。我要行动了!我要砍倒你，哪怕花一年功夫也在所不惜。
就单单这么一棵树，就因为这棵树上有只浣熊，比利竟花费了如此大的精力。为什么呢?因为猎犬完成了狩猎任务，我也要遵守和猎犬之间的约定。正如他自己所说;如果它们完成了任务，现轮到我了。因此，他竟然每日每夜不睡觉，连吃饭也顾不上了，就两手一把斧，砍得手都起水泡。腰疼得厉害，腿和胳膊上的肌肉不停地抽搐，胸闷，肺部似乎在燃烧，一次次痛苦的经历后，大树终于砍倒了，树上的浣熊终于屈服了。就这样苦干了两天，比利赢来了第一张浣熊皮。比利用自己的毅力与大树和浣熊拼搏，终于把树砍倒了。比利那种拼搏向上的精神已经从砍树的过程中被充分的刻化出来了。就是那一股子拼劲让男孩拥有无穷的动力。
爱永恒的美丽
比利和小猎犬有着深深的情感，从领回来小猎犬那天开始，三人就形影不离。一次次危险的经历，使得他们的感情越来越深。将小猎犬领回来路上，比利遭遇山狮。为了保护猎犬，比利时刻准备着为心爱的猎犬献出自己的生命。比利对猎犬的爱已经超越了自己的生命。小猎犬长大后，在一次狩猎活动中，比利又遇到了山狮。而那一次，两条小猎犬用自己的生命去挽救主人的生命，来回报主人，自己却以身殉职。比利和猎犬之间的爱那么深沉和美好。那美好的爱恋、无私的付出都将存入比利的内心世界。对于比利来说，那一段回忆是何等美妙啊!无论是动物还是人，爱是永恒的。
读完这本书，轻轻合上书页，我思绪万千：主人公所拥有的梦想、勇敢、拼搏和爱心令人敬畏，深入了我的心，使我全部的思想与灵魂深受着《红色羊齿草的故乡》。而在我的生活中，我已明确了自己的目标：对于自己的梦想，应当去追求才会实现;对于某种困难，应当去勇敢面对;对于很遥远的事情，应当努力拼搏;对于人和动物，更应该用爱交流。这种生活才会像比利的生活一般美好。
这本书毫无疑问是我读过的最不寻常的一本书。第一次读到它我就深深爱上了它。我日复一日地翻阅着，每一次阅读仿佛深入到了故事中主角的内心，从不感到厌倦。这本书的励志故事非常感人，充满了冒险与爱意，并且又令人心醉。假如你错过它，你就错过了史上最伟大的励作。
红色羊齿草的故乡的读后感 篇8
我看到过许多的书，让我为书里的主角和情节牵肠挂肚，《红色羊齿草的故乡》让我为猎犬的忠心而敬佩；《妈妈的爱在门后》让我对妈妈无私的爱所触动。而我今天要说说让我更为感动《生命流泪的样子》。
这本书主要讲了：“性格软弱、心地善良的女生盛欣怡有一个辛福快乐的家庭，但是妈妈突然得了不治之症，这场飞来的横祸使得她的生活和性格都发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但突然的变故让她恐慌困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡却过早体会到生命和爱的深刻含义。
这其中让我印象最深的就是欣怡的小姨，先前她对欣怡妈妈呼来喝去、嚣张跋扈、且好吃懒做，可是在妈妈得病的日子里她有了很大的改变：在为了给妈妈治病而用光了家中积蓄的危难时刻她把自己辛苦积攒的钱全部拿了出来，还把之前像欣怡要的手机也还了回来。这个人虽然在生活中让人厌恶，可是在姐姐生病的关键时刻却让她恍然醒悟，重新认识了生命的脆弱和意义。
让我一起去领悟生命的珍贵，看看自己的家人朋友，如果没有了他们会怎样？会不会有很多很多的后悔和歉意？如果有那么就请你们怀着感激之情，去好好珍惜那份亲情和友谊，好好珍惜眼前的一切！
红色羊齿草的故乡的读后感 篇9
九岁那年的寒假，我阅读了《红色羊齿草的故乡》，这本书让我的童年变得非常有意义。
美国威尔逊.罗尔斯的《红色羊齿草的故乡》主要讲述了男孩比利最大的心愿，就是拥有两只心爱的浣熊猎犬。家境不好的他凭着艰苦的劳动和顽强的毅力，最终如愿以偿的得到了老丹与小安。比利与爱犬形影不离，一起穿越山头，寻踪冰河，捕捉浣熊结下生死与共的情意。
勇敢忠诚的老丹和美丽聪明的小安获得了捕猎比赛的金奖和银奖，千辛万苦追踪到了最为狡猾的浣熊鬼，在奥沙克山区比利赢得了最崇高的荣誉。然而却在一次可怕的狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢的老丹不顾一切冲了上去，最终用生命守护了心爱的小主人，深情美丽的小安不愿独自生活与世，也随着老丹走了，它们的坟前在比利搬走的那一天，竟然神奇般的长出了美丽的红色羊齿草。
读了这本书，我深深的感到："当自由天真的童年走向尽头，比利心中留下的不仅有老丹与小安，还有它们坟头的充满传奇色彩的红色羊齿草，以及那美丽的红叶掩埋下的童年记忆……
一段多么美好的回忆，读完这本书，一种奇妙的感觉在我脑海中回荡，让我很激动，同时也想拥有一段轰轰烈烈，无所顾忌，疯狂，靠自己用心谱写的记忆。我也憧憬在我的童年时光里也有一次充满神奇色彩的举动，为童年描上最美好，最难忘，也最轰轰烈烈的一抹色彩，并从中逐渐懂得，慢慢成长……
生之喜悦读后感900字(精选3篇)
光明给我们经验，读书给我们知识。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特意为大家收集整理了“生之喜悦读后感900字(精选3篇)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
生之喜悦读后感 篇1
《生之喜悦》这篇文章主要写了马修全身瘫痪，每天要忍受，1小时的痛苦，当药起副作用的时候，他的样子惨不忍睹，但他却非常热观，他觉得感觉得到痛就知道他自己还活着。
表现了马修乐观主义精神，他对生命的渴求远远超过了痛苦的折磨。像以前有个女孩子，因为一次的考试失误而退出了奥赛班，她就跳井自杀，她那么脆弱，经不起一点挫折，打击，马修每天早上都要受到痛苦的折磨，但他却希望得到生命的源泉而努力着，拼搏着，马修为了得到生命的源泉而接受折磨和痛苦，那个女孩却只是因为生命中受到一点小小的挫折而自杀，和马修相比，她和马修不是天壤之别吗？
经过马修的事迹，我深刻地体会到，人的生命是可贵的，我们不能因为一点小小的挫折而结束自己的生命，我们的生命是可贵的，我们的生命也只有一次，我们要珍惜自己的生命，在人生的道路上，我们会遇到许多挫折和坎坷，如果我们每遇到一个挫折和坎坷，经不起打击就想要去死，那我们要死多少次呢？
如果我们像那个女孩子一样，遇到一点坎坷和挫折就要去死，这不仅是一种懦夫的行为，又怎么对得起生我们养我们的父母呢？人的生命是宝贵的，我们要珍惜自己的生命，勇敢地面对生活中的坎坷和挫折，才能在人生的道路上攀上最高峰。
《生之喜悦》这篇文章主要写了马修全身瘫痪，每天要忍受，1小时的痛苦，当药起副作用的时候，他的样子惨不忍睹，但他却非常热观，他觉得感觉得到痛就知道他自己还活着。
表现了马修乐观主义精神，他对生命的渴求远远超过了痛苦的折磨。像以前有个女孩子，因为一次的考试失误而退出了奥赛班，她就跳井自杀，她那么脆弱，经不起一点挫折，打击，马修每天早上都要受到痛苦的折磨，但他却希望得到生命的源泉而努力着，拼搏着，马修为了得到生命的源泉而接受折磨和痛苦，那个女孩却只是因为生命中受到一点小小的挫折而自杀，和马修相比，她和马修不是天壤之别吗？
经过马修的事迹，我深刻地体会到，人的生命是可贵的，我们不能因为一点小小的挫折而结束自己的生命，我们的生命是可贵的，我们的生命也只有一次，我们要珍惜自己的生命，在人生的道路上，我们会遇到许多挫折和坎坷，如果我们每遇到一个挫折和坎坷，经不起打击就想要去死，那我们要死多少次呢？
如果我们像那个女孩子一样，遇到一点坎坷和挫折就要去死，这不仅是一种懦夫的行为，又怎么对得起生我们养我们的父母呢？人的生命是宝贵的，我们要珍惜自己的生命，勇敢地面对生活中的坎坷和挫折，才能在人生的道路上攀上最高峰。
生之喜悦读后感 篇2
此次拿起这本书，已是我第二次品读，早在一年多前，我有机会参加过许琳老师的一次讲座，她端庄大气的谈吐给我留下了深刻的印象，当时她细腻地给我们讲述着留学国外的故事，讲述着各个不同的病人以及走进他们家庭的故事。讲座之后，我购入了这本书，也曾经翻阅过。然而再次品读，依旧感触良多。
比起上一次阅读，当时的我刚入校不久，对于医生这个职业的认识，更多的来自于平日里去医院看病时的印象，而今的我，经过两年多的学习，认识上有更深了一步，阅读时思考的角度也发生了一些变化。在普通人的观念中，谈起病人与医生的关系，总是觉得使病人将健康与生命托付于医生，然后医生努力的去帮助他们，殊不知，病人也给予医生很多，很多，很多来自病人的礼物，正是我读完整本书后，最想与大家分享的观念。
翻开这本书，第一个故事标题就是《米尔的礼物》，米尔是一个身体上有残缺的孩子，但她同样是一个天使，她之所以来到世上，是因为她知道自己会被很好的照顾。没错，母亲给予了她可以给予的一切，即使是视障的孩子，母亲依旧悉心的打扮；即使孩子不会出去社交，母亲依旧给她穿着美美的衣服；即使孩子生活不能自理，母亲依旧赞扬孩子是最棒的；即使现实再残酷，母亲依旧感恩生活。爽朗的笑声是母亲毫不掩饰的幸福感，在她的心目中，米尔的存在是她幸福的来源，为人父母是上天赐予人类最大的馈赠，也是米尔的礼物。听
闻这样的故事，让人不禁动容，走进米尔的家庭，让人看到了一个幸福的孩子和深爱自己孩子的母亲。这也正是病人给与我们的礼物，是她们让我们看到当不幸降临时，将不幸踩在脚下的乐观态度，就算命运是不公的，依旧感恩生活的点点滴滴。
我在这纸上所表达的只是冰山一角，来自病人的礼物还远不止这些。孔子曾曰：三人行，则必有我师焉。我们所接触到的任何人都会启发我们一些什么，那么病人作为医生最常接触到的一个群体，自然也教会了我们许多。因此，我们如果有幸成为医生，就要更努力的去帮助病人，倾听病人的倾诉，走近他们，了解他们，在帮助他们解除病痛的同时，也要感恩他们带给我们的礼物，感恩他们在我们不断提升自我的过程中给予我们的启示与感动。
这或许就是叙事医学的魅力，通过叙事与更多的人分享自己的经历，通过阅读感悟自己无法经历的感动。
话已至此，再说已是多余，很多感觉要自己去体悟，感谢《生之愉悦》一书，让我感受到这么多的正能量，也对自己的未来有了更多期待
生之喜悦读后感 篇3
《生之喜悦》这篇文章主要写了马修全身瘫痪，每天要忍受1小时的痛苦，当在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能残喊，甚至不能流眼泪，他的样子任何人看了都觉得惨不忍睹，但他仍然非常乐观，他觉得能感觉到痛就知道自己还活着已经很好了。
这篇文章让我深深体会到了马修的乐观以及他对生命的渴求。像有些人经不起一点挫折，打击，而马修每天早上都要受到痛苦的折磨，但他却希望得到生命的源泉而依然努力着，拼搏着，跟那些收到小小的挫折就受不了的人不是条壤之别吗?
马修的故事让我深刻地体会到，人的生命是可贵的，我们的生命也只有一次，我们要珍惜自己的生命。在人生的道路上，我们会遇到许多挫折和坎坷，如果我们每遇到一个挫折和坎坷不去面对就失去了许多成功的机会，我们要勇敢地面对生活中的坎坷和挫折，才能在人生的道路上攀上峰。
《红色羊齿草的故乡》读后感精选
不会写读后感怎么办？在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。每个人在阅读过后会产生不一样的读后感，下面小编给大家分享《红色羊齿草的故乡》读后感。
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇1
这本书是因为阅读董老师推荐的《朗读手册II》才与我和女儿结缘的。朗读手册中有关于这本书的简介及部分片段，我和女儿都被这个故事所吸引。所以在女儿的要求下，决定购买阅读整个故事。故事象期待的那样感人。特别是最后一部分是我和女儿共读的，关于比利的两只爱犬与山狮搏斗，最终老丹为保护比利身受重伤而死亡，而小安因为老丹的离去因孤独绝食死亡，比利为两只爱犬建坟，立碑并刻上老丹和小安的名字，就是这样为主人献身的爱犬，是比利童年最深的回忆；而老丹和小安的坟头长出美丽传说中才有的羊齿草更为这个小说增加了一份神秘色彩，也许是上帝感动才让传说中才有的羊齿草长在老丹和小安的坟头……
一部关于人与动物，以及动物之间诚挚的爱的故事，感动了我和女儿。女儿读完后，眼睛红红的。我问女儿读完有何感想，女儿说无法说出的感动！我想，女儿的这一句以表明女儿已被小说中比利与两只爱犬，以及两只爱犬之间的爱所感动！
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇2
星期天的早上，我和妈妈一起来到新华书店，在三年级寒假推荐的好书里，最吸引我注意的是红色羊齿草的故乡这本书。现在让我来介绍一下书中的内容吧！
男孩比利最大的心愿是有两只浣熊猎犬，可是他的家里很穷买不起猎犬。有一天，他决定自己攒钱买猎犬。比利每天到河边抓小虾和小鱼卖给钓鱼的人，他还到黑莓丛和山里去找野果做成汁卖给爷爷。经过两年的时间比利终于买到了猎犬。而我却没有这样坚持不懈的精神。
书中的两只猎犬忠诚、老实陪伴着比利抓浣熊，和他一起度过了快乐的童年时光。书的结尾让我很伤心，浣熊猎犬和比利遇到了危险，勇敢的猎犬为了保护小主人，其中一只失去了生命，还有一只猎犬因为失去同伴也伤心地死了。
这本书让我知道了猎犬对人类是那么友好、忠诚，而猎犬之间也有那么深厚的友谊。这里的小男孩我们应该向他学习，只要有目标就努力追求，只有真诚地付出总有回报。
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇3
红色羊齿草的故乡读后感
这是一本令人感动的动物小说，它向我们讲述了一个充满了爱的故事。
刚看到书的封面，我对书的书名感到十分奇怪。于是，我怀着这个问题，抱着弄明白故事的意志，读完了这本书。书中的主人公是小男孩比利，他最大的愿望就是能得到两只浣熊猎犬。他为了实现自己的愿望，他把猎物卖给钓鱼人，在山里寻找浆果。经过两年的漫长时间，比利终于得到了两只属于他猎犬——老丹和小安。比利成功地训练了两只猎犬，但是在他们成功的背后，他们付出了许多努力。老丹和小安是一对组合，老丹的勇猛和小安的机智融为一体，使它们在捕浣熊的比赛中取得了冠军。在一次跟山狮搏斗中，老丹为了保护它主人——比利，而身负重伤，奄奄一息。读着读着，我的眼眶湿润了，我被老丹的行为深深地感动了，我的眼前仿佛出现了一幅画面：老丹正和山狮互相撕咬着。我真希望老丹能勇敢地站起来，但是，老丹却牺牲了。小安十分伤心，绝食而死。最后，在老丹和小安的墓之间，长出了一株红色羊齿草。传说，红色羊齿草生长的地方是神圣之地，因为只有天使才能播下羊齿草的种子，羊齿草的出现表明他们得到了永生。我忍不住在眼眶中打转的泪珠，心里有一种说不出的滋味，是为了猎犬和比利而难过，是因为美好的结局而高兴。
人与动物也是有情感的。在乡下奶奶家，有一只小狗，它的身体是黑色的。它十分温顺，有时还会舔我们的脚呢。记得有一次，我们要回杭州了，它便从它的“小房子”中走出来。它的嘴里叼着一些塑料袋，慢慢地跟在我们的背后，然后把袋子放在地上，还摇摇尾巴，好像在说：“这些袋子给你们装东西吧！”它默默地目送我们上车，直到我们消失在它的视线里。等我们走了，它才慢慢地走回家。
读完这本书，我坚信：动物也有跟人类一样的情感，动物是人类最忠实的伙伴，因为，那老丹和小安之间的红色羊齿草给了我们答案。但是，我们要保护动物，不要伤害动物，让动物们快乐地成长。
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇4
如果说哪一本书能让一个爱犬的孩子感同身受、悄然落泪，能让读者为小主人公的勇气击节叹服；能让读者对情理之中意料之外的结局扼腕叹息、重新去思考理想、信念与友情的涵义，而让美好的情愫在心中索绕不绝，心生无限神往，这本书就是《红色羊齿草的故乡》。
在我成长的道路上，曾有过多少书籍的陪伴，它们如同脚下一块块的铺路石，迤逦向前；它们如同一盏盏星灯，为我照明，或如清风明月水河澹澹让人心旷神怡，或如晨露抚面苇草呵足一般让我开怀大笑；或如星垂平野月涌大江般让人生敬畏，或山鸣谷应万壑雷动般让人回肠荡气。而这本书却让我百感交集！
家住林边的男孩比利如此迫切地想拥有两条小狗，但并不是随便任意品种的狗都能打发的，而是唯一的一猎犬！开始我不由讶然失笑，并且不无嘲讽：小小年纪，为何如此不切实际呀。既然生活那么拮据，而猎犬又那么昂贵，肯定得不到父母的应允。果然，比利遭遇了重重困境，导致体重骤降、偏食等一系列不良反应。我可没见过如此痴心不改的孩子。曾经我也想养过狗，可是爸妈语重心长地告诫我养狗不仅是玩耍，而更多的是肩负的责任，让我望而却步，就此鸣金收兵了，所谓识实务者为俊杰嘛，可不像比利那样愚顽不化。比利一味横下心来，不再茫然无措。他想尽了办法，用整整两年时间积攒来的五十美金买了两只小浣熊猎犬，给它们取名老丹和小安。读到这里，之前的讥讽嘲弄早己遁无踪迹，取而代之的却是震撼与感动：比利的一意孤行不正是坚韧不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神吗？远大的理想、近切的目标不正需要这样的毅力方能实现吗？相形之下，我不由为自己轻易妥协与放弃而汗颜！就拿最简单的事例来说吧：每次去旅行之前，都信心满满的打算每天写下所闻所见的旅行日记。开始数天洋洋洒洒地如约执行了，可坚持不了一星期旅途的劳顿与潜滋暗长的惰性便占据了上风，让半途而作文弃败下阵来。我心中豁然洞开：树立高远的志向不容易，而日复一日不离不弃地朝着这个目标努力更非易事！
接着，比利开始不断训练老丹和小安。他训练他们如何将浣熊赶到树上；在月黑风高之夜带着老丹和小安到荒郊野岭打猎，比利无论做任何事都倾心投入，甚至达到废寝忘食的境界。随着情节的深入，我对比利的崇敬之心亦与之俱增，待到他与猎犬们荣获捕猎浣熊的金奖杯时，我真替比利倍感欢欣！
然而跌宕起伏的情节让我的心提到嗓子眼。有一回他们打猎时遇见凶猛的山狮！老丹奋不顾身地去保卫比利，被山狮夺去了生命。而小安不愿独自苟活于世，也追随而去。这份浓情厚谊惊天地泣鬼神，感人肺腑，让我想起那句古诗：问世间情为何物，真叫人生死相许，那是对友情与爱的诠释与扣问！友情是我们生命中不可或获的一部分，友情的典范照亮历史的长空直抵当下：俞伯牙与钟子期高山流水、知音相惜的情谊；荆柯为报知遇之恩留下士为知己者死的果敢与豪情；亦有竹林七贤之一的嵇康为朋友吕安挺身仁义直言而获罪，临刑自若、援琴而鼓式的清正高洁；更有如同为苏门四学子的苏东坡与黄庭坚亦师亦友、亦庄亦谐的友情，他们互相调侃对方的字，苏东坡字形偏横，而黄偏纵，苏东坡戏称黄字像树稍挂蛇，而黄庭坚谑说苏字像石压蛤蟆，这份旷达的情谊穿越时光依然温暖着今日！而我们同样在友情中互相砥砺奋进！
比利搬家之际，蓦然发现老丹与小安的坟中长了一株美丽的红色羊齿草，正契合了书名，让我掩卷沉思。我查阅植物百科，红色羊齿草是一种羽状蕨类，现已绝迹。我突然想起书中一个古老的传说：一个印第安男孩与女孩在暴风雪中迷了路，被冻死了。人们发现他俩时，看见他们之间架起了彩虹一般的红色羊齿草，于是，人们就认为那是仙境的圣物，能让男孩与女孩获得重生！我顾悟：美好的信念与希望不会消散，它们会扎根土壤永驻人间！
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇5
，我看了一本书叫《红色羊齿草的》，这本书的作者是“威尔逊.罗尔斯”，这本书令人感触颇深。
男孩比利有一个心愿，就是拥有一对心爱的猎犬。可是家里很穷，没有钱给比利买猎犬。于是，他便在平常的时候，努力的赚钱。凭着艰苦的劳作和顽强的毅力，两年之后，他终于如愿以偿得到了心爱的猎犬—老丹和小安。他们形影不离，一起穿越山头，寻踪冰河，捕捉浣熊，一起同生死共患难。在一次捕猎比赛中，老丹和小安帮比利获得了金奖杯，又追踪到狡滑的浣熊鬼，在奥沙克山区为比利赢得了崇高的声誉。然而，在一次狩猎中，比利遭遇恶狮，勇敢的老丹用自已的生命守护了小主人，而深情的小安也不愿独活于世，绝食而死。从那以后，比利再也没养狗。因为在他心中，不仅只有老丹和小安，还有它们坟头那充满传奇色彩的红色羊齿草，以及红叶下的童年记忆.......
在书中，比利为了买猎犬存钱的故事深深吸引了我，他为此存了整整两年。这需要多大的毅力呀！一般人是做不到的，可比利却做到了，这是为什么呢？我思考着这个问题，现在，我们都是“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”，有些家长也过分的溺爱孩子，他们要什么就给什么，孩子变得娇气，做什么都觉得累，更别提毅力了，有些孩子就算有毅力，也被磨灭掉了。就像我，有时候遇到一点困难就会退缩，没有毅力。需要改正！
狄更斯曾说过：顽强的毅力能征服世界上任何一座高峰！以后我要做一个有毅力的人。
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇6
书籍是沙漠的甘泉，是沧海的灯塔，是哺婴儿的乳汁，是智慧的长明灯。读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。我读过不少书，其中印象最深刻的是那本充满着传奇色彩的《红色羊齿草的故乡》。这是一个让我内心一次次震撼，让我一次次落泪的故事，那感人至深的情节在我脑海中始终挥之不去。
这本书主要讲述的是在美国奥沙克山区有一个叫比利的男孩，他为了得到两只小猎犬，整整付出了两年的幸勤劳动。两年后，比利如愿以偿地得到了两只小猎犬---老丹和小安。勇敢忠诚的老丹、机敏睿智的小安与比利朝夕相处，结下了生死与共的情谊。在一次狩猎时，比利遭遇凶恶的山狮，生命受到威胁，危在旦夕。老丹为保护自己的主人与山狮奋力搏斗，用生命捍卫了自己的职责与尊严。深情的小安不愿独活于世，拒绝进食，绝世而亡于老丹的坟墓上。比利搬家时，去老丹和小安的坟墓告别，他惊喜地发现它们的坟头长满了象征真爱、纯洁，据说只有天使才能播种的红色羊齿草。
在书中我读到了主人公比利所拥有的爱，那是他爷爷和父亲为培养他成长为优秀的猎人，而给予无私伟大而又默默无闻的爱，还有比利和老丹、小安之间情真意切，荣辱与共的生死之爱。我也读到了比利、老丹和小安那坚定不移的信仰，英勇无畏、不畏艰险的拼搏精神，以及他们勇于担当、一诺千金的责任感；更有比利、老丹与小安之间彼此的信任、忠诚和坚持，以及不离不弃，矢志不渝的友情，这些无不令我肃然起敬。
书中令我最感动的，那就是比利那顽强的毅力。直到今天，我的脑海里常常浮现出：一个小男孩光着脚丫去采黑莓和浆果，手脚都扎出了血泡的画面。看到这画面，任谁都会心疼这个只有十几岁的小男孩，本该享受着充满童趣的生活，却为了自己的梦想选择了艰苦的生活，付出了两年的幸勤劳动来实现自己的梦想。这让我懂得了幸福不会从天而降，要想实现自己的理想就得付出艰苦的努力。如果我们都能像比利一样拥有着一颗坚毅勇敢的心，朝着目标坚持不懈地努力，那么我们的理想就一定能够实现，中国也会越来越繁荣富强，我们的“中国梦”也一定能够实现！
读一本好书，就像品尝一杯香浓的咖啡，品尝得越久就会越来越回味无穷。这本书让我品尝到了伙伴之间那坚不可摧的情谊，还有那顽强的毅力！朋友们，让我们携起手来实现自己未来的理想，共创祖国未来的美好时代！
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇7
暑假期间，我看了一本课外书《红色羊齿草的故乡》，这本书是美国著名儿童文学作家威尔逊·罗尔斯写的。讲的是主人公男孩比利和他的两条浣熊犬的故事。
男孩比利拥有一对心爱的猎犬，老丹和小安。生活中，他和它们形影不离，相依为命。经常一起穿越山岭、寻找冰河、捕捉浣熊，结下了深厚的友谊。在一次狩猎中，比利遇到了山狮，老丹为了保护比利，牺牲了自己的生命。对此，小安也不愿意独活于世。见此情景在比利心中留下的，不仅仅只有老丹和小安情谊，还有那充满传奇和幻想的红色羊齿草，以及那红叶下掩埋的美好的童年记忆。
读着读着，不知是何时，我默默无言的眼泪已经流到了脸颊上。浣熊犬为主人牺牲自己生命的时候，我通常认为这仅仅就是狗对主人的忠诚而已，其实我发现这里面还有主人和犬相互之间真挚伟大的爱，以前我看到许多描写狗忠诚的句子都不以为然，但这本书却让我难以忘怀，我真正体会到了“忠诚”的深刻含义，犹如春蚕到死丝不断的这种精神。读后感·同时，让我懂得了要牢固树立一颗感恩的心，就像学生对老师，孩子对家长一样，永不忘怀。
读了《红色羊齿草的故乡》这本书，使我坚信：动物和人类有着丰富的情感，它们是人类最忠实的朋友，同样我们要像善待人类一样善待它们，因为那红色羊齿草就是我们美好的见证和回忆。您说对吗？
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇8
《红色羊齿草的故乡》，一部看似没意思的书，却深深的刻在我的脑子里。我久久回忆着这本书的内容，看书时的感觉久久不能散去
主人公小比利从小最大的心愿是拥有一对猎犬，但由于家里太贫穷，他的爸爸妈妈尽管很爱他，还是无法满足他的愿望。不过比利并没有因此抱怨爸爸妈妈，他通过自己两年的艰苦劳动，凑足了四十美元，并千里迢迢赶往陌生的城市里，买到了猎犬老丹和小安。正是这种坚强不屈的毅力，让小比利实现了自己的第一个梦想；让他走上了成功的第一步。之后，他天天带着老丹和小安去打猎，挣了很多钱。再看看老丹和小安，这两只猎犬胜过多少拥有贵族血统的名贵犬，这两条个子小巧行动灵敏的猎犬是比利最好的伙伴。这个奇妙的组合非常坚强、有默契，老丹的勇猛、坚持不懈与小安的敏睿、灵巧互补，给比利带来意想不到的惊喜，使他的童年充满了彩色的回忆。同时，比利也在其中尝到了死亡的滋味：鲁宾的肚子被斧头插进，死亡了。老丹和小安为了保护比利，在同山狮的激烈战斗中负重伤，老丹无奈离去了，小安也伤心的绝食而死。但，在这悲伤的时刻，奇迹发生了：天使将红色羊齿草的种子播撒在两只猎犬的坟墓间，美丽的红叶为老丹和小安的灵魂之间架起一座鲜艳的桥；更让比利坚信，老丹和小安是上天赐给他的礼物，一开始他能得到那本杂志是上帝的帮助；之后他能赚到钱是上帝的帮助；他遇到大兵是上帝的帮助；后来他能赢的两个奖杯也是上帝的帮助
看完这本书，我再也忍不住夺眶而出的眼泪，心里难过极了！是为猎犬难过？是为比利难过？我也说不清。看到小安和老丹为了救自己的小主人，不惜一切与凶猛的山师搏斗，生命不管了；伤痛不管了；心中只有一个念头：主人！保护主人！人狗情深啊！我想：现在，还有同学和狗之间这种深深的友谊吗？没有，现在的大家都被电脑所迷惑，放弃了这种美好的友谊。这是不应该的！但为什么上帝赐给他老丹和小安后又要让它们重变成天使呢？为什么上帝要给比利的童年增添一段痛苦的回忆呢？我又想。看来上帝是想让比利知道，童年是短暂的，要让童年更加美好，就必须有友谊，要对所有生命微笑，和所有生命成为朋友，就是童年的正确做法。
同学们！童年是短暂的；童年是美好的，让我们像比利一样，与狗好好相处，与同伴好好相处，为自己，为大家，创造一个美好的童年吧！
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇9
我看到过许多的书，让我为书里的主角和情节牵肠挂肚，《红色羊齿草的故乡》让我为猎犬的忠心而敬佩；《妈妈的爱在门后》让我对妈妈无私的爱所触动。而我今天要说说让我更为感动《生命流泪的样子》。
这本书主要讲了：“性格软弱、心地善良的女生盛欣怡有一个辛福快乐的家庭，但是妈妈突然得了不治之症，这场飞来的横祸使得她的生活和性格都发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但突然的变故让她恐慌困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡却过早体会到生命和爱的深刻含义。
这其中让我印象最深的就是欣怡的小姨，先前她对欣怡妈妈呼来喝去、嚣张跋扈、且好吃懒做，可是在妈妈得病的日子里她有了很大的改变：在为了给妈妈治病而用光了家中积蓄的危难时刻她把自己辛苦积攒的钱全部拿了出来，还把之前像欣怡要的手机也还了回来。这个人虽然在生活中让人厌恶，可是在姐姐生病的关键时刻却让她恍然醒悟，重新认识了生命的脆弱和意义。
让我一起去领悟生命的珍贵，看看自己的家人朋友，如果没有了他们会怎样？会不会有很多很多的后悔和歉意？如果有那么就请你们怀着感激之情，去好好珍惜那份亲情和友谊，好好珍惜眼前的一切！
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇10
狗是人类最好的朋友，它们是忠诚、善良的化身。在危难中的忠诚与坚守震撼人心。这个暑假，我读到了一个令人动容的狗故事，那就是美国作家威尔逊·罗尔斯所写的《红色羊齿草的故乡》。
书的主人公男孩比利的愿望是拥有属于自己的两只浣熊猎犬。可是这个梦想对于贫穷的比利家是遥不可及的，但是比利却下定决心一定要完成这一梦想，他坚持不懈地努力了两年。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕兽夹捉野兔、、、只要能够赚到不起眼的几美分，他都努力去做，毫无怨言，从不轻易放弃。苦苦用了整整两年时间，终于如愿以偿。我也曾想有一只可爱的小狗，却因为父母不认可就轻易地放弃了。可见比利对自己的梦想和追求是多么地坚定、执着，真是一个勇敢而可敬的男孩。
男孩比利拥有了两只猎犬老丹和小安后，与爱犬形影不离，并成功训练了猎犬。他们一起穿越山头，捕捉浣熊，朝夕相处，结下生死与共的情谊。它们还在一次比赛中赢得了一个金奖杯和银奖杯，抓住了浣熊鬼，同时赢得了崇高的声誉。可惜在一次捕猎中比利遭遇恶狮子，老丹为了保护主人不惜牺牲了自己的生命。小安因为失去老丹也不愿活下去、、、看到这我禁不住感动地流下了泪水。老丹不顾生命保护了自己始终挚爱的小主人，与居高临下的恶狮子同归于尽，而小安在看到挚友离去也一起陪伴走了，这一切淋漓尽致地展现了比利与两只猎犬之间的深情厚谊，真是震撼人心。
日子一天天过去了，在它们的坟墓上竟然长出了一株美丽的红色羊齿草，它像彩虹一样夹在两座坟墓的中间，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齿草。
它们都能为自己的伙伴奉献自己的生命，天使为它们播下羊齿草的种子时，就说明老丹和小安得到了永生！我在心里默默地祝福着两只猎犬老丹和小安，愿它们越来越好。此时我也清楚地知道比利的童年是多么地充满了回忆与不舍……
《红色羊齿草的故乡》读后感 篇11
这是一个美丽而永恒的故事，对珍贵的童年记忆的觉悟讲述，会一直浸润着我的心，伴随着我慢慢成长。
《红色羊齿草的故乡》就是讲了这样一个故事。生长在奥沙克山区的男孩比利从小想要一对浣熊猎犬。为此他努力赚钱，两年后终于如愿买下了两只小猎犬。比利和小猎犬一起度过了一起捕捉浣熊的美好时光，形影不离、勇敢善战的老丹和小安使比利成为了一名优秀的浣熊猎人，并赢得了猎浣熊比赛的金奖杯，然而一次狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守护了小主人，深情的小安拒绝进食，最终死在了老丹的坟墓上。搬家去镇上的时候，比利去老丹和小安的坟墓前告别时发现坟墓上长出了红色羊齿草，传说只有天使才能播下羊齿草的种子。也许，老丹和小安真的是天使送给比利的礼物......
每次看完《红色羊齿草的故乡》，主人公比利和小猎犬那种追求梦想、勇敢、拼搏和互爱的精神感染到了我，并永远激励着我。
梦美丽的光辉
每个人都有自己的梦想。可主人公比利的梦想是那么不一般-----渴望得到两只浣熊猎犬。家庭的贫困和父母的阻挠都无法熄灭他的梦。无意中他捡到的广告点燃心中的希望。书中是这样描写的：
这则广告是肯塔基州的猎犬繁育基地刊登的。我读了一遍又一遍直到能背下广告的内容，仿佛看到浣熊猎犬的模样，听到了它的声音，甚至爱抚起它来。杂志被抛到脑后，我静静陷入深思。
一个刚满十一岁男孩子追逐令他狂欢的梦。可见比利对猎犬的痴迷与渴望。之后，他为了得到猎犬决定自己攒钱买猎犬，对别人来说那可是一个天文数字呀。为了梦想，他非常努力地赚钱：10美分是帮爷爷跑腿得来的;十三美分是他把蚯蚓卖给钓鱼人换来的;为了十美分他的手脚出了血泡;为了15美分他辛苦打猎.......就这样攒了整整两个年头，就如书中所说：一个年头过去了，又一个年头慢慢过去，漫长的艰苦努力宣告结束，令人高兴的日子终于来到了。我成功了，我挣了五十美元!我一边数一边哭，不知道自己数了多少遍。两个年头是多么漫长的日子，比利从没有放弃，经历了这么多终于赚来50美元，因为他心中有一个困难遥远又美好的梦想购买两只猎犬。我想比利见到自己辛苦得到的小猎犬，一定会很高兴吧!人啊，只要有自己的追求和梦想，必然会呈现美丽的光辉。
勇高大的形象
在那这之前，我从未去地镇上，但是我知道朝哪个方向走，费里斯科铁路在我家的右边，伊利诺伊河在左侧，铁路和伊利诺伊河交汇的不远处就是我去的地方。
从未到过镇里去的比利竟然决定自己去取猎犬，那该有多么了不起。一个孩子单独去城里，确实是件勇敢的事。比利瞒着家人，带着粮食，足足走了三十二英里才到取猎犬的地方!三十二英里，这可不是一个小数字，就迈着一双赤脚走到镇上。然而一路上的艰险也接踵而来。别人的欺侮嘲笑，他勇敢面对;山狮的侵扰，他勇敢面对;在山里独自过夜，他勇敢面对。一个小小年纪的男孩，竟有这么大的胆子，真令我不可思议。人哪，只要拥有勇者之心，就会变得高大起来。
拼无穷的动力
不管你有多高大，我都不会让猎犬失望。我要行动了!我要砍倒你，哪怕花一年功夫也在所不惜。
就单单这么一棵树，就因为这棵树上有只浣熊，比利竟花费了如此大的精力。为什么呢?因为猎犬完成了狩猎任务，我也要遵守和猎犬之间的约定。正如他自己所说;如果它们完成了任务，现轮到我了。因此，他竟然每日每夜不睡觉，连吃饭也顾不上了，就两手一把斧，砍得手都起水泡。腰疼得厉害，腿和胳膊上的肌肉不停地抽搐，胸闷，肺部似乎在燃烧，一次次痛苦的经历后，大树终于砍倒了，树上的浣熊终于屈服了。就这样苦干了两天，比利赢来了第一张浣熊皮。比利用自己的毅力与大树和浣熊拼搏，终于把树砍倒了。比利那种拼搏向上的精神已经从砍树的过程中被充分的刻化出来了。就是那一股子拼劲让男孩拥有无穷的动力。
爱永恒的美丽
比利和小猎犬有着深深的情感，从领回来小猎犬那天开始，三人就形影不离。一次次危险的经历，使得他们的感情越来越深。将小猎犬领回来路上，比利遭遇山狮。为了保护猎犬，比利时刻准备着为心爱的猎犬献出自己的生命。比利对猎犬的爱已经超越了自己的生命。小猎犬长大后，在一次狩猎活动中，比利又遇到了山狮。而那一次，两条小猎犬用自己的生命去挽救主人的生命，来回报主人，自己却以身殉职。比利和猎犬之间的爱那么深沉和美好。那美好的爱恋、无私的付出都将存入比利的内心世界。对于比利来说，那一段回忆是何等美妙啊!无论是动物还是人，爱是永恒的。
读完这本书，轻轻合上书页，我思绪万千：主人公所拥有的梦想、勇敢、拼搏和爱心令人敬畏，深入了我的心，使我全部的思想与灵魂深受着《红色羊齿草的故乡》。而在我的生活中，我已明确了自己的目标：对于自己的梦想，应当去追求才会实现;对于某种困难，应当去勇敢面对;对于很遥远的事情，应当努力拼搏;对于人和动物，更应该用爱交流。这种生活才会像比利的生活一般美好。
这本书毫无疑问是我读过的最不寻常的一本书。第一次读到它我就深深爱上了它。我日复一日地翻阅着，每一次阅读仿佛深入到了故事中主角的内心，从不感到厌倦。这本书的励志故事非常感人，充满了冒险与爱意，并且又令人心醉。假如你错过它，你就错过了史上最伟大的励作。
故乡心得精选
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？为此，小编花时间整理了故乡心得精选，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
故乡心得 篇1
灯下，我缓缓合上书页，感受着那植物纤维混杂着油墨的清香。汪曾祺先生那朴实又扣人心弦的文字，和他故乡食物那天然又诱人的味道，在我脑中飞速又有节奏地流动。故乡与食物那斩不断的悠悠情思在我心间弥漫开来。
从记事起就爱跟着妈妈天南海北地旅游，除了风情，自然少不了美食的诱惑。但走得越多，吃得越多，爱得越多，家乡乌镇的味道就愈发浓郁。
小湖羊
羊是世界各地餐桌上津津乐道的美味。蒙古、新西兰、土耳其，这些地方的羊肉名声极大，且多受人称赞，自然也包括汪先生。但我们乌镇特有的，并不怎么为人所知的小湖羊，却别有滋味。
这种羊是我们故乡这一小块地方的农家总会养上几只的独有品种。小湖羊是绵羊，但膻味很轻，肉质肥嫩。烧制这种羊的最佳场所是农家搭的露天土灶，多是用来红烧，最佳就是配面。红烧羊肉面用的是本地的手擀细湿面，劲道且吸汁。羊肚和羊肉都先烧得软烂，鲜嫩且入味。沸水里汆过的面配上羊肉、羊肚、羊汤，很快把汤汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香与羊肉每一丝纤维的鲜香在舌尖融化，美味至极。举筷就不舍停下，最后非得把脸贴碗将余下的几丝面连汤汁都吃个干净，才觉得满足。
糕点
汪曾祺爱故乡那些毫不起眼的家常甜点，我也对家乡那些独有的简单糕点情有独钟。
姑嫂饼也许是最有名气的。曾见一位作家大力夸赞姑嫂饼，在文章的最后却言不知道姑嫂饼出自何处。真想走进书里告诉他，姑嫂饼就是我家乡的特产，咸甜交融，入口品之，化为细粉，味道极香而不单调!
桔红糕颇受当地小孩的青睐，味似桔味软糖，但无奶糖之甜腻，入口甘，弹牙可口，细细嚼之，在牙尖跳跃的快感奇特，但不大为人所知。
还有一种就算邻县也无迹可寻的稀有物种，当地人称之芽麦塌饼，黑乎乎的，软塌塌的一团，颜值让人敬而远之。但它散发着一种菜籽油加青草混合的特殊清香味，软糯香甜，有一种天然的草香，让人回味无穷。这种独特的香味正来自其最主要的植物食材草头。这种野草只有清明前后才发芽长叶，也就只有那短短几天适合采摘，所以让人格外珍惜。
茶
汪曾祺先生喜茶。家乡的茶，除了清香的杭白菊，其他的种类就有点怪了，算不上严格意义上的茶。
熏豆茶味道最为有意思。采来鲜绿的嫩毛豆，盐水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜欢抓上一把边走边嚼，咸鲜，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人们更爱把它与切得细细的腌制晒干的胡萝卜干一起，待客时加入黑芝麻，热水一冲，制成香茶。天然的豆香、胡萝卜香、芝麻香一起涌进鼻孔，黑、绿、红三种鲜明的颜色在玻璃杯里上下跳跃，喝上一口，咸香中带着天然的甘甜，清爽的口感，配着甜食来吃，那味道没有更好的茶可以媲美了。
家乡人待客还有一种锅糍茶，煮熟的糯米均匀贴在大贴锅上，用大铲子刮成薄片，铲下，变身为一面白一面焦黄的锅糍，凉透后密封保存，半年也不坏。同样是拿水一冲，并加上糖，润滑甜美，浓浓的米香弥漫。妈妈说，在物资匮乏的年代里，锅糍茶仅在招待贵客时才会奉上。如今，锅糍茶里加上两个糖蛋，就是我最爱的营养美味早餐了。
上有天堂，下有苏杭，乌镇就在天堂中央。写着家乡的食物，就想起汪曾祺的《故乡的食物》中写到的：不是为了写食物而写食物，而是为了乡愁。乌镇的味道，就这样浓浓的，与书香一般，萦绕在身边。
故乡心得 篇2
最近老师要我们读一本名叫《故乡》的书，这本书是由三个大故事和十一个小故事组成的，第一个大故事叫《呐喊》，第二个叫《彷徨》，第三个叫《故事新编》。
这本书我开始读起来还有点读不进去的样子，但是后来我又感到这本书很有意思，下面就说一说我读了以后的几点感想。
《兔和猫》写了一个家庭主妇三太太，在夏天给孩子们买了一对小白兔。小说就围绕着小白兔的出现和消失展开了曲折的故事情节。作者观察细致入微，描写生动，文笔清丽活泼富于童话的气息，字里行间充满了无邪的童真和诗意的浪漫。小说写的过程，揭示了当时社会普遍存在的强者和弱者，欺压者和被欺压者之间的尖锐矛盾。
而《奔月》则是说了一位英雄后羿的故事，他用神准的箭法把大地上的猛禽都射光了，从此后，后羿“英雄无用武之地”了。为了养活自己的家，后羿为生计而奔波忙碌，但也总遭到夫人嫦娥的白眼，世上的人已经将他的功劳渐渐地遗忘了，让他赔黑母鸡等等，弟子逢蒙的忘恩负义，使后羿逐渐陷入了落寞、尴尬的境地。这是一个英雄遭世人淡忘，被人背叛的悲伤故事。
我虽然只说了其中的两个故事，但里面还有许多的好故事，比如：《狂人日记》、《故乡》、《阿Q正传》等等，都很好，我一定要认真的读完这本书，能让我认识了解更多的事物，开阔我的视野，增长我的知识。
故乡心得 篇3
又是秋风起。
在这凄凉的季节里，倍感阴冷与忧愁的我，在国庆节前夕，踏上归家的列车。
列车疾驶，秋风瑟瑟。车里的我睡意朦胧。朦胧中我看见那广袤无垠的乡土；看见那犹如一条绿带又似一只长蛇蜿蜒东流的淠河；仿佛又看见了那古朴壮观的石桥；看见了父母那盼子归来的急切的眼神；又看见了爷爷那满是皱纹的慈祥的面庞我看见了很多，很多
下车后，一阵凉凉的秋风吹过，一片枯谢的枫叶飘落在我的肩上，拾起它，只见它很红，很红，真是红似二月花。又是一阵秋风吹来，把它往空中一抛，飞走了。
走到淠河桥上，桥面已厚厚的落满了一层灰尘。倚栏观河，哎，原先的一片澄绿已难见踪影。河底的小鱼、小虾、鹅卵石之类的倒是看了个清楚。拾起一粒石子扔下去，鱼虾都狼狈而逃，只剩下水面上荡起的那一圈圈耐入寻味的涟漪。哎，真是人是物已非啊！
我曾钟爱那一条条羊肠小道般的乡野小路。那醉人的绿啊，着实让入感到惬意十足；那宛如风笛般的虫鸣，的确令人心驰神往；那躺在青青河边草上的感觉。真的让人感到飘飘欲仙。而现在这一切都没了，剩下的只有那一堆堆烧焦的黄土，有的只是稻田里的参差不齐的稻茬。这难道就是人们时常赞美的秋的美好么？
这么看着，想着，走着，不知不觉也就到了家。父母看着从校归来满身疲惫的我，又是心疼又是高兴。晚餐很丰盛，但我却没有什么胃口，草草了事，澡也没洗，就睡了。但不知怎的，怎么也睡不着，有种僵卧孤树不自哀的味道。突然，雷声大作，狂风四起，接着便下起了大雨，雨很大很急。不知怎的，竟出现了铁马冰河入梦来的幻觉。我推门出去，孤独地站在院中，傻傻发呆，雨淋遍了我全身，秋风秋雨愁煞人，树上的枯叶纷纷落在我身上，好冷，我觉得。
不知过了多久，我从温暖的被窝中醒来，头好痛，原来我被雨淋坏了。在床上躺着的我，望着屋顶的天花板痴痴发呆，头脑一片空白，模糊地搜索着这几月以来在学校经历的前前后后
十月三日，身体略微好转的我不顾父母的劝阻，毅然踏上了返校的列车。窗外依旧是秋风瑟瑟，父母的身影慢慢地变得模糊起来，这时，又是一片枫叶从窗外飞起来，落到我的手上，它，它很红，很红。
列车疾驶，又是秋风起！
故乡心得 篇4
今年暑假，妈妈带我去了一个有意义的地方，也是我的的外婆家——武训故乡柳林镇武庄村。
我们从村东头进村，入口处正上方的“武训故里欢迎您”九个大字格外醒目，让人一看就知道是武训的老家。门柱正面刻有上海书法名家周志高题写的对联：“舍身半学比泰山还重，为国兴教与日月齐辉。”背面刻有著名教育艺术家李艳杰的隔撰联：“铁肩钢骨丹教育大业，碧血丹心育时代精英。”
我们一路向西，边走边欣赏路边风景，妈妈给我讲了千古奇丐武训先生的故事，一个白发苍苍的老者乞讨的情景在在我脑海中时时浮现。
武训的家只有一个大大的墓碑和几块小墓碑了，周围种了许多的花草树木。这里好像被历史遗忘了，被人民遗忘了，遗忘了这位可亲可敬的老先生。
通过这次的参观和妈妈为我讲述的故事，我们懂得了武训的精神：尽管没有钱，没有靠山，没有受过教育，还是抱着一颗坚持到底的决心去完成自己高尚的梦想。这种精神值得我们学习，值得成为我们的榜样。
故乡心得 篇5
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒风肆意地吹着地上的枯萎的树叶。格外地寒冷，不禁让人打起哆嗦来。一看就知道是秋天来了。
在这日子里，我读了《故乡土，祖国情》这篇文章之后，我才体会到什么是爱国。英国的英格索尔说过：力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。这不就是曾经在我们中国母亲在最苦难的时刻拯救过我们中国的那些伟人吗？就是因为他们，我们的中国才有今天，才有今天这段辉煌的历史。没有祖国，就没有我们的栖息之地；没有祖国，我们就没有了今天的快乐生活；没有祖国，我们就没有了这幸福的家园。相对而来，有了祖国，就有了我们今天拥有的一切，有了尊严，有了《故乡土，祖国情》里的主人公肖邦，他就有着一颗爱国之心。肖邦是波兰的音乐天才，他那时只有16岁，弹的琴就十分美妙、唯美。他认真勤奋地学习音乐，终于有了个好结果。但是天空不会永远是晴空万里的，总会有乌云出现。当时俄国占领了波兰，肖邦情不得已地离开了祖国。肖邦抵达维也纳不久，华沙人民起义，把俄国赶出了波兰。那一个晚上，肖邦写了三首曲子，这三首曲子都十分深切地写出了他内心的感受。他之间去了许多国家，创作了许多曲子，他在国外漂泊的岁月中，不幸染上了肺痨。最后，去世了。他死的时候，手中紧紧地握着祖国的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的优秀艺术家都参加了肖邦的葬礼，他们演奏了肖邦的遗作《葬礼进行曲》。
这一位才华横溢又具有爱国之心的音乐家，就这样带着亡国与祖国之土长眠于地下了。
肖邦永远忠于祖国，他用他的歌声为祖国歌唱和战斗。
故乡心得 篇6
“人是把家园带在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的家城—浙东江北水城，山浑水秀，天灵人杰，恍若仙境。例如《社戏》描画了家城飞通俗的黑篷航船，月色朦胧下升沉的连山，两岸碧绿的豆麦混合着河底水草披收回来的暗喷鼻;《家城》描画了的家城好丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜天战月下捕碴的少年……
那些近没有够，真正让“我”感到欢愉的是在山野风景里的游乐。女童对年夜自然有着成年人所没有及的希罕敏感。百草园是“我”的天堂，那里有好好的风景，神奇的故事，无尽的爱好，可以充实发扬孩子们活泼好动、矫捷猎奇以及爱好的赋性，删强孩子们丰富的想象力战创制力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此没有疲。
瞩目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育闭住了孩子们的躯体，却闭没有住他们矫捷活泼的心灵。
家道虽己衰败但“我”在纯洁、稚气的友情中觅到了温温一与慰籍。童年的同伴有着自然纯洁的赋性战健全的人格，是年夜自然的宁馨女。《家城》里的少年闰土，有着紫色的圆脸，红活读书笔记圆实的双脚，带着一顶小毡帽，颈上套着明堂堂的银项圈，身上洋溢着质朴安康的自然气息。
故乡心得 篇7
秋日如圆月，沋河如月船;秦岭似画廊，万物揽诗意。我相信一个文学家不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛。外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看见意义。被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存，被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富。
许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见灵魂。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，灵魂却是空的。
外在的眼睛不使用，就会退化，常使用，就能敏锐。内在的眼睛也是如此。对于一个作家来说，写作便是一种激活内在视力的方法，它促使作家经常睁开内在的眼睛，去发现和捕捉生活中那些彰显了意义的情景和瞬间，只要保持着写作状态，这样的情景和瞬间就会如沋河源源不断。相反，一旦被日常生活之流裹挟，生活就成了一堆无意义的碎片，写作也就中断了。事实上它的确成了碎片，因为作家的内在眼睛是关闭着的，而唯有灵魂的君临，才能把一个人的生活形成为整体。所以，王晓飞笔尖流光，始终保持着写作状态。他真正在生活，在道学，在报德。
王晓飞心灵激荡，秋吟秦岭，写得是画意，饮得是美酒。秦岭像孕育生命的子宫，渭河如滋养我们的乳房，而它的支流沋河则给予了我们生命的阴门。
沋河，一条攥紧历史头颅的乡河，一条运送美德的天流。
兴渭之要，其枢在水。渭河是陕西的母亲河，沋河是渭河的支流。它从大山的夹缝中猛的一跃，跳脱群山的包围，清脆而出，引吭清唱，肥沃土壤。秋天的阳光如火眼金睛，派生度金，闪烁着把王晓飞的心境和作品诗句揉和在一起，五彩喧哗，平静中清净出不平静的生活。秦岭大象似一幅禅图，雄图;沋河流音如一道禅意，禅诗，它们静气，禅悦，空灵，就系最后一片叶子也在沋河游泳。
禅风吹拂王晓飞，作家一醒绘千秋。沋河直属渭河，使人油然思念两千余年前，一条大型灌溉渠在渭河之北开工兴修，这项被后人称作郑国渠的水利工程，西引泾水连注洛水，灌溉着秦国四万余顷良田，为秦军南征北战提供了有力的后勤保障。秦灭六国一统天下，泱泱大国的由此展开。千年过去，如今，这条母亲河依然静静流淌在三秦大地，支流沋河却也被诸多问题萦绕周身。祭告天地苍茫，秦皇声音雄壮，焚书灰烬飞扬，坑儒恶冠满盈，宫女苦泪入河。
一个有灵魂的作家，才是一个有魅力的作家，一个有信仰的作家，才是一个有正能量的作家。可以暂时茫然，但不是自怨自艾，可以一时感慨，但不一时沉迷。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
沋河笑了，哲理物语。沋河春天明媚，夏日热情，秋天涩涩，冬藏清气;物语春有爱，夏有情，秋有丰，冬有静。这就是《沋河物语》的品德，这就是《沋河物语》的天道，这就是《沋河物语》的生命密码。沋河纵涤，清洗人们的心灵，成就人们的灵魂，流幸人们的故乡;沋河纵涤，竹林禅盛，竹叶禅气，一道一道的笔画，一撇一捺的刚正，这就是人的沋河，这就是沋河的人，这就是人性的故乡。
一棵弯曲的老树，被夕阳染红，充盈着生命的活力，如一个偌大的酒盎，倒扣西天，层林尽染，曼山金色，晕染天宇。这棵老树正是大家王晓飞，他退休不退色，走出校园，走进社会，初心不改，牢记使命。走过了春的温暖，拥过了夏的热情，醉过了秋的浪漫。他精神不减，又将和时间一起，相约在冬季第一场雪。很唯美，醉了秋的浪漫，装扮了冬天的雪景，描绘了沋河的灵魂，道出了物语新时代的德治。
看!万家灯火，两个方方正正的汉字映入我们的眼帘，烙印我们的心田尚德!沋河载着尚德冲向大海，物语呐喊助威。这就是《沋河物语》的真谛，这就是《沋河物语》的命根，这就是《沋河物语》的天道。
沋河是有灵魂的故乡，物语是有哲学的教堂。灵魂是一片园林，不知不觉中会长出许多植物，然后又不知不觉中凋谢了。王晓飞惋惜，于是写作。写作成为他自己的灵魂园林中的一个初心的园丁，将自己所喜爱的植物赶在凋谢之前加以选择，培育，修剪，移植和保存。
王晓飞做到了，《沋河物语》做到了。尚德!新时代的凯歌，初心不改的本，使命牢记的根!
故乡心得 篇8
你让我懂得了不懈追求，小升初的考试我毫无意外的没有考好，但同样进入县城最好的中学。书犹药也，善读之可以医愚。“时间和空间就是有这种能力，让人出现质的变化!这次的地震是非常厉害的，整个本州岛面目全非，地震引发的大火烧了整个城镇，并且由于本州岛是沿海地区，所以因为地震还引发了海啸，这次的海啸一直冲到宫廷县德楼，把整个日本本州岛可以说是全部吞没，变成了茫茫的海洋，今天，由于海啸发生，于是引起了漩涡，把东西都捐了进去。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威!
故乡心得 篇9
露是今夜白，月是故乡明。每个人都有故乡，每个人都会有在故乡的回忆：一花一草，一水一木;一只昆虫，一个故事。这都包含了我们对故乡的喜爱!
鲁迅(1881至1936)，中国文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。
这本书主要讲了鲁迅小时候在故乡的故事。直抒了和小伙伴们玩耍的快乐时光。一些有趣的人与事，或是一本书。也都是鲁迅先生快乐的例子。
关于鲁迅先生，横眉冷对，戟独仿徨;以笔为枪，战士的形象。这种原有的思维是不是已经定势了?远不是这么简单：他的爱心，他的情趣，它的丰富多彩。常常被遮蔽、被忽略了。鲁迅从故乡走向开阔的世界与人生。爱是他创作的根。也许，只有读懂了鲁迅的大爱，才算真正读懂了鲁迅。本书从爱与梦人与事观与思等角度，还原了一个有血有肉、有情有义、可爱可敬、真实可信的鲁迅。是一部为学生读者编选的鲁迅读本。先生的诸多名著，如《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》《风筝》、《雪》等，被选入中小学语文教材，代代相传成为经典。
故乡的路，坑坑洼洼。时代的改变，让泥地成了水泥路。正如鲁迅所说：走的人多了，也便成了路。
每个人的故乡都在沦陷读后感1000字(3)篇
每个人的故乡都在沦陷读后感1000字 第(1)篇
每个人的故乡都在沦陷（二）
欣 然
《叶落无根》是白岩松的文章，十九年前从内蒙大草原到北京读大学，他刚到北京时的记忆，这是一个让他自卑的城市，物极必反，意味着崛起！“四年后，赶上春夏之交的那场风波，北京变得暴力并且冷漠，这一年，我大学毕业”“当梦想不存在的时候，北京对我毫无意义，这个时候，草原才是安抚生命的地方”——蓝天、草原、澄澈的心。回家后又发现，“家乡的天再高，似乎也装不下一颗年轻的心”，带着梦想出发了，泪流满面离开挚爱的母亲，依恋的家。拼争过城市里结婚生子，却也越发的意识到不变的根——内蒙，哪怕是多年前拜访老乡名人时的痛哭流涕，也南诉此时的深情，“外界和家乡变得像围城一样，城里的人想出来，而城外的人却想进去，天堂还是地狱，全看你身处何方”？而后母亲来京生活，家的概念里内蒙又似乎被淡化了，忽而向母亲倾诉起，“妈妈，我找不到回家的路了？”又是多么的难耐，不是忘却了家，忘却乡，忘却了家乡，而是隐藏在了内心深处，静待叶落归根。物质的存在不能化解精神的苦闷，那是难解的乡愁！满含泪水的深情表白，不妨借用艾青的语句“为什么我的眼中常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉”！勇敢的心，炽热的情，不忘……
《西部故事》刘亮程的，笔下所有事物都按自然的意志伸叶展枝。作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。著有散文集《一个人的村庄》《风把树刮歪》等，读了后者，感受颇深，落笔写下《生命里的回想》，他虽是农村人的小生活却开启了曾半为农人的我童年的回忆，既是遥远又是陌生，既是童真童趣又有童闲童顽，既有农人的生活有自然的生存，小到烟囱大到房屋，小到蚂蚁大到风，小到儿时的顽劣大到长大后的追悔，从别人到自己，从无聊到有意味，刘亮程是在用观察的眼睛看世界，有单纯的大自然，有复杂的大社会，有自然与自然，有人与人，有社会与社会，又有人与自然，人与社会，人与人，有着大自然的壮美的大，有着人类生活小户的婉约的小，一切笔墨看似简单实则难。
其作品看似简单实则繁复，作品平凡的世界里见到哲思，虽不及别人文章的华美，却有着耐人寻味的质朴，堪为返璞归真之佳作！
这篇《西部故事》风格仍旧，笔墨浅显，大道理可是满满的。说起物质的吃时“有钱人吃的抓饭、拌面、缸缸肉，没钱人吃的馕、羊杂碎”，有对比有伤害。说到精神的美时，提到“有一种叫奥斯曼的草，维吾尔人称它为‘眉毛的粮食’”，“按维吾尔人的古老传说，女孩双眉间距离，决定了日后婚嫁的远近。两条眉毛隔得远的女孩子，一定会嫁到很远的地方”老传统旧规矩不乏科学依据，又增加了少数民族人为的美好期许，让我想到的是汉族的说法，看女孩子握筷子的位置，拿的越远离筷头，嫁的也越远(⊙o⊙)哦！
《我的远方，我的驿站》刘春阳，“离开兰州也是我必然的结局，但四年的时光却是不能忽略的，它对我的改变也许要超过我过去17年故乡生活的全部”，大学时光是每个人踏入半个社会的历练场，又有多少人在此番考试里获得好成绩呢？“命中注定一般，我必须到那里去，我必须抛开作为一个南方人身上的水汽与温润，我必须学会面对黄土、干旱、陌生的方言，开始新的生活。”必须写出坚定，抛开写出决绝，励志的时间站在人生的转折点，水汽与温润不但是概括了南方的地域特点，更是囊括了南方人的性格特色，很是精当。但外乡人对陌生地方的认知很有胆识，佩服！在人生的关键期，学会了决绝前行，不放弃！此等人生必须靓丽。“提起兰州必须提起黄河。黄河是兰州的动脉，从西至东贯穿整座城市。”黄河见证了他的成长，曾到兰州北郊的仁寿山，“走在枯败的骆驼刺和红柳之间，感觉自己像是一匹在沙漠里独自穿行的骆驼”，体会“干旱是这个地方最大的敌人”，干旱是天敌，聪明的黄河人用鹅卵石铺盖的方法减缓了水分的蒸发，真是超赞。人类的智慧在生存里不断地涅槃不断地重生！兰州有回民“斋月、清真寺、阿訇、穆斯林的婚葬、古兰经”，兰州有拉面，“文雅点的，坐着慢慢品味；粗陋点的，端着大碗蹲在门口，喝得呼啦啦响。”雅俗共赏的美食——回民一手的兰州拉面，跨越时空仍旧活跃在人们的食谱里，很是欣慰。这是继承，更是传承，回民心迹想通，品质不断地提升，穿越时间空间的限制，成为世界的美食，可见人之力量！“它也是开放的，它不拒绝时代的潮流。”“兰州也是盛产诗人和艺术家的地方。”又盛产白兰瓜，此地种种与作家黄河母亲般温暖与滋润。
这里“波斯的商人们开始选择将兰州作为他们的歇脚地，毕竟从这里再往西行，就是千里无人烟的戈壁和沙漠了。”四年时光里见证，又再次出发！
知名乐评人，专栏作家颜俊同写一个题材，《另一个兰州》，古老的兰州古老的文化，亟待世人的唤醒，消除自卑文化基因，来一次真正的脱胎换骨。“不，不是摧毁，而是把身心浸在这片土地的狂野和浪漫中，做一个井外的、独立的、地球的兰州人。”
《隐盾者》作者艾轩，他的油画《小英子》在拍卖会上拍出66万元的高价，名声在外。记录了一个掉队红军的故事，“确实是一个真正的老红军，藏名诺日，汉名侯德，湖南大庸人，14岁参军。1936年跟随红二方面军一路征战数千公里，死里逃生，来到这片沼泽地”迷失被藏民收养，很容易被划入叛逃者的行列，作者的一纸报告，才有了他的“掉队红军”的称号的。用真心告慰着无数红军的亡灵，用真意抚慰着一个掉队红军的心灵，大善之人。“天晚了，起风了，风一如40年前招荡着荒原，草滩发出无节奏的呜咽，侯德在屋子里和朋友大声地说话，酒气飘香了二月的寒夜。”
文篇就这样猝不及防下戛然而止，有着万般的不舍，作家诚挚的笔墨续写着丰盛的精神家园，有儿时、青年、老年，魂魄在躯体内壳里的挣脱、洗涤，读后真挚的情愫仍在内心娟娟流淌，久久不能平静！感谢伟大年代有些这么多伟大的作家——陈忠实、冉云飞、白岩松、刘亮程、刘春阳、颜俊、艾轩，感谢生命里有你们，我们的前行才会有意义！
好，让我们来一次说读就读的旅程吧！
每个人的故乡都在沦陷读后感1000字 第(2)篇每个人的村庄都在沦陷（一）
欣 然
在找寻作家刘亮程的作品时，同《风把人刮歪》一起找到了这本《每个人的村庄都在沦陷》，不过这本它并不是作家刘亮程的一人一时之作，而是多位作家的心血作的合集，读来有着一丝沉重，一时挥之不去。
这本书的内容虽然简短，“微信读书”里显示才76页，但是我还是看了好久原因有二，一者它是合集，不知道是不是近日看专集看得久了，此种有些按不下心来看了呢？二者篇幅虽短，在购买前后却浑然不觉，也许是大部头的书籍看惯了吧。记得有一年一口气竟读了那十本集子的《藏地密码》，由此看来，我看书还是看出了不少坏毛病呢！这以后也要试着改变了，总不能一成不变吧？
很喜欢开篇的引用，简明切题。
“的确，我十分珍爱属于我的/那条曲曲弯弯的荒槽野径/正是通过这条曲折的小路/我才认识到如此艰辛的人生”（食指《热爱生命》）“珍爱”，它的宝贵，瘦弱的身躯用痛苦用作砝码经历人生激烈地搏斗，用血痕体味寒冷和灼热。弯曲、“荒槽野径”是写实，故乡的小路曲折、僻远，确实熟悉的，也是不堪的，那里承载的是祖祖辈辈的梦想，是梦想的出发地，也是梦想的幻灭地。也许出发了，就可以走向更远更远的远方，而停滞了停留了在最近最近的近处，不曾走远或者亦曾高飞的人生总要经历种种“艰辛”，回首那“艰辛”又都是值得的，值得珍藏的。恰如食指在诗歌的结尾说的那样，“我有着向命运挑战的个性，虽是屡经挫败，我决不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。”
七个人七篇关于散文作品，闲散的笔法里透出眷恋、痛恨：
《永远的骡马市》是陈忠实的作品，他大作长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。之前得知他逝世，只是凭借对他的一点了解，用艰涩的语言硬组合成一首词《绮寮怨·念》，读之不深，写来滞阻，聊表心意吧，那时就想大师终不会怪我的吧！（《绮寮怨 念》人云楼歌伴残映，晓风吹新宁。转样曲、珠翠宗廷，垂阴里、乍见露凝。当时曾言宗名，秋草昭、淡纷争逐比。念去来、七三如流，风依旧、叹惋泪雨盈。/久久归看路程，渭河旧事，何曾再问忠实。旧景凄清，敛暮云、与谁幸？尊前故人莲蓬，想念汝、最关情。何须白鹿，情节未尽处，先泪零。）
作者他生在西安郊区的，“未见其人先闻其声”，“我在惊讶城市怎么会有以骡马命名的街区的同时，首先感到的是这座神秘城市与我的生存形态的亲近感，骡子和马，便一遍成记。”第一次走进骡马市也走进了西安，自小父亲带他去过后就记忆深刻，不是那“一街两边都是小铺小店小饭馆”，“只记得在乡下人口边说得最多的戏园子“三意社”那个门楼”，戏迷的父亲跟他谈起大名角苏育民，在他当乡村教师时，在骡马市看一场秦腔，吃一回“甄糕”，那卖糕人“动作之熟练之准确之干净利索”作者为此还可感慨到，“关于‘三年困难’的生活记忆至今依然诸多不泯，吃甄糕的这一幕尤为鲜活”原来那不仅是个人的记忆，更是国家国民的记忆，“西安在变。其速度和规模虽然比不得沿海经济大市，然而西安确实在变化，越变越美。”“骡马市几乎是脱胎换骨的变化，是古老西安从汉唐承继下来的无数街区坊巷变化的一个缩影，自然无须赘述。”“无论西安日后会靓丽到何种状态，无论这个骡马市靓丽到何种形态，只要保存这个名字，就保存了一种历史的意蕴，一种历史演进过程中独有的风情和韵味，而没有谁会较真真要牵出一头骡子或一匹马来。”
《每个人的故乡都在沦陷》作者冉云飞，作家，曾出有《尖锐的秋天：里尔克》《庄子我说》《阳光与玫瑰花的敌人》等各类专著十几部。其生命里有些很深的时代印记，“如果说大跃进时期的大炼钢铁是纯粹乱来的话，那么如今不少的西部开发便是打着脱贫致富大旗的一派胡搞”，破除时间的不同，开启相类模式，引人深思。地点家乡西安，深思大跃进等的破坏，好在民风民俗不赖，初心不忘，“人祸是我们整个民族绵绵不绝的巨大创伤”。“龚滩是故乡一座拥有1700年历史的古镇，这里蕴藏着土家族的许多精神及物质文明”，“吊脚楼”——““活着的土家族的物质博物馆”，“美丽无匹的阿坝”“神奇的九寨、上天的黄龙、醉人的米亚罗、自然之子牟尼沟、生物天堂卧龙、雪山女儿四姑娘山、赏心悦目的黄龙大草原、‘羌族生活博物馆’桃坪羌寨等，无不闪耀着令人称奇的魅力”却因为贫穷遭遇着现代文明的无情绑架——过度开发，其结果就是“人文地理、山川风物、民族风情、宗教文物的多样性和丰富性，遭受慢慢的侵蚀而至逐渐消亡”，慨叹中带着隐忧，官民合心合力文明就不会沦陷消陨。（未完待续）
每个人的故乡都在沦陷读后感1000字 第(3)篇故乡，我想对你倾诉nn我想对你倾诉n故乡，我没有把你遗忘n康南的那片天空下n有我曾驻足的影儿n黄土高坡的山岗上n有我四处停留的印迹n土黄色的泥墙上n有我儿时涂鸦的新娘n西村口葱郁的榔树下n有我和发小调皮时的伎俩nn我想对你倾诉n故乡，我没有把你遗忘n那清澈的燕子河流n是我儿时嬉戏垂钓的天堂n那慵懒散漫的鱼儿n是我心里童话的摇篮nn我想对你倾诉n故乡，我没有把你遗忘n父亲的一亩三分地，母亲的院落n奶奶的念叨，妹妹的羊角辫n亲朋好友，街坊四邻的慰问nn故乡啊故乡n父亲殷勤的寄托n母亲日日夜夜的翘首企盼n银白的发丝落满我诗歌的扉页n爷俩窖藏的那缸酒，散发着n久违的期待与相逢的芳香n母亲的佳肴，承载了千言万语的呼唤nn故乡啊故乡n异国他乡的游子n从天空那里取来洁白的云彩n以诗歌的名义n写下对故乡浓郁的祝福，亲人的幸福安康nn 剪掉贫穷这根绳索的死结，不是为了让西部的人民在吃饱饭后，丧失掉自己祖祖辈辈赖以立足的精神和物质的故乡。更多的是奋发图强......n 外界和家乡变得像围城一样，城里的人想出来，而城外的人却想进去，天堂还是地狱，全看你身处何方？n 每个地方都在发生着潜移默化的变迁，并不像作者书写的那么绝对——黄到极致的大地，连绵不断的山脉，干涸的河沟，河沟边稀稀落落的村庄，黄土垒成的低矮的房子，苹果园，摇摇欲坠的熟透的苹果……nn 当然她也有她的不足，每个故乡都在沦陷，每个人对故乡都怀有一份深深的眷恋和怀念，想要对故乡倾诉的太多太多了，不是吗？
读故乡有感_关于故乡的读后感800字
现实社会是无情的，人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯，因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍，太多的差距。太多的差距，让人拒之千里。人们说的懂事啦，我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了，因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷，无情一点一嗲的磨光了，在这个漫漫的岁月之中，在这个凄凉的社会之中长大了，我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。
就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：老爷。而先前那欢笑着叫鲁迅：迅哥儿！的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了故乡，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗？当鲁迅激动得叫了一声：闰土哥！而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：老爷！我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕现在的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不希望这样，就像鲁迅不希望水生和宏儿。走他们的路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗？
世界上本没有路，走的人多了，便成了路。我早听过了这句话，但一直不明白这句话，读了之后，我懂了：就一条规律，本没有它而做的人多了，就成了一条规律。每件事情总有一个开端，当每个人都认同他时，便成了合理的事情了。
我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。
感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不认识他就是你的错。
[推荐]小学生读后感范文900字精选3篇
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神。小学生在学习的同时，也可以利用课余阅读新的书籍。多读书会提高小学生的认读水平和作文能力。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。那么，小学生怎么样才能写好一篇读后感呢？由此，有请你读一下以下的“[推荐]小学生读后感范文900字精选3篇”，有需要的朋友就来看看吧！
小学生读后感范文 篇1
我读过很多报纸、杂志等书籍，但最让我受益的是《当代小学生》。当代小学生里有很多有趣的东西，比如名人故事、小说连载、佳作赏评，故事里的数学等等。“书是人类的营养品”。《当代小学生》里写的都是发生在我们小学生身边的事情，所以就更吸引我们。
我与《当代小学生》的第一次接触是在二年级的时候。开学后不久，刚刚发下第一本《当代小学生》，我便如饥似渴地阅读起来，读着读着便被精彩的内容吸引住了，于是我又仔细阅读了好多遍，此时此刻我才真正理解了什么叫“爱不释手”，从此我便成为《当代小学生》忠实的小读者。
《当代小学生》里“大自然与小博士”和“校园科技风”等栏目，使我对神奇的大自然和宇宙产生了浓厚兴趣，同时也增长了许多科技知识，有时我会自豪地讲给爸爸妈妈听。
让我记忆最深的是“名人故事”栏目，因为“名人故事”让我认识了很多的名人，并从这些名人身上学到很多做人的宝贵品质。虽然读过时间长了，但是记忆犹新的是王军霞的感人事迹。原先，王军霞是一个普通的山村孩子，因天生跑得快，后来又加上刻苦训练，为中国夺得了多枚奖牌。最令我难忘的是王军霞为了备战八月的斯图加特第四届田径锦标赛，王军霞只在家中住了几日，就要回沈阳训练。王军霞的哥哥最关心她，但在她走了没过几日，就因一场交通事故而永远地离开了人间。王军霞的父母为了不影响王军霞的比赛，就保守了秘密。直到马家军出征西班牙的前夕，湖南一家体育报纸刊出了王军霞的哥哥车祸身亡的消息，王军霞悲痛万分。但是她把悲痛化为力量，终于为中国夺得了一枚宝贵的金牌。读了这个名人故事，我明白了我应该刻苦学习文化知识，不怕苦，不怕累，不能被困难吓倒，锻炼自己坚强的意志力，为将来报效祖国而努力。
我最喜欢的栏目之一还有“故事里的数学”。因为这个栏目会把比较难懂的数学知识用讲故事的方式表述出来，让我们小学生一看就喜欢，就会情不自禁地跟着趣味故事去探究数学中的奥秘。
通过《当代小学生》，我了解了许多小作者普通而又充满稚趣的生活；认识了残疾但乐观的兰珍妮、心中充满光明的盲童孙岩……从此，无论是在生活中还是学习中，我都以兰珍妮和孙岩为榜样，遇到困难和挫折时，脑海中总会浮现出他们与命运顽强抗争的身影，我便对自己说：我不怕，要坚强！
《当代小学生》是我的良师益友，在它的带动和影响下，我的阅读和写作水平都得到很大提升，写起作文来更加得心应手，我的心情也会随着文中人物的心情而改变，有幸福和喜悦，有得奖时的自豪，当然也有伤心和无奈……在读书的同时，我也明白了许多道理：遇到困难要坚强，对待老人要恭敬，被老师夸奖不要沾沾自喜、骄傲自满。
《当代小学生》这本书还有很多好看的地方，希望以后你也能多看，定会受益无穷。
小学生读后感范文 篇2
阳光姐姐的《童心嘉年华》系列是一套非常有趣的书，当我看到一篇名为《把作文寄到银行》的标题时，就被深深吸引住了。心里想着：作文为什么要寄到银行呢?于是迫不及待地打开书找到《把作文寄到银行》读了起来。
故事是从妈妈发现阿呆的铅笔浪费开始，妈妈连说了三遍要节约，毕竟家里没有多少钱了。吃饭的时候，妈妈打开电视看新闻，说有一个作家写了一本书，他把稿费都捐出来给一个没钱上大学的大哥哥了。接着妈妈又接到一个电话，一个熟人在报纸上发表了文章有不菲的稿费。原来写文章也能挣到钱，可是往哪寄呢?哪里有钱就寄到哪里。阿瓜和阿呆绞尽脑汁，终于想出一个答案：银行。于是阿瓜把老师表扬过的作文抄在纸上，还用白纸做了一个信封，在信封上写上：银行收。
虽然我们知道把作文寄到银行是不可能有稿费的，但是我看到阿呆和阿瓜兄妹俩为了减轻妈妈负担的态度是值得学习的。我们现在能做的是好好学习，让父母欣慰。虽然我们目前没有挣钱的能力，但我们可以节约。生活要学会开源节流，不会开源，那就要节流。日常生活中，我们可以节约的地方很多，吃饭时，不要浪费，吃多少夹多少，正所谓“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。平时外出，如果路途不远可以骑车，这样省油钱，还为环保做贡献了。衣服小了可以送给更小的小朋友……这些都是节约。
我们节约的每一度电，每一滴水，每一粒米都可以帮助到更需要的人。勤俭节约是中华民族传统美德。如果人人都能做到节约资源，我们的祖国会越来越强大，会更早实现社会主义现代化。
小学生读后感范文 篇3
永不褪色的雷锋精神——读《雷锋的故事》有感
驿路梨花处处开，雷锋精神代代传。斗转星移，移不走雷锋魂；岁月流逝，逝不去我们的热忱。雷锋——一个家喻户晓的名字，他在人们心里树立了一个不朽的传奇——雷锋精神。
在阅读《雷锋的故事》之前，我只知道雷锋是一个英雄模范人物，读完这本书后，我才认识到雷锋其实也是位平凡的解放军战士。雷锋自幼便是孤儿，受尽苦难与折磨，后来凭自己坚定的决心和乐于助人的品质加入了中国***。书中对雷锋短暂的一生进行了深刻的描述，使我读后深有感触。
书中令我印象最深的是雷锋的“百宝箱”，里面装的不是华丽衣装，也不是名贵的珠宝，更不是抢夺得来的钱币，甚至不是自己的奖品和日用品，而是钉子之类的小物件，那是雷锋平时捡来一点一点积累起来的，心想着它们总会有用到的一天。的确，雷锋的“钉子精神”坚固着美德的高尚；的确，雷锋的勤俭节约、忠于革命的精神散发着永恒的魅力！
我读着这本书，知道了雷锋精神是乐于助人，是勤俭节约，是甘于奉献，是懂得谦让。其实“学雷锋”是很容易的，只要我们从生活的点滴做起，做一个文明、公正的小公民，一个诚信、友善、爱国的好学生。有一句话是这么说的：“少年强则国强，少年富则国富。”不正是倡议我们从小好好学习，长大建功立业吗？
当读到雷锋把自己的午饭让给别人吃的片段时，我不禁想起了我们在学校吃午饭时添饭添菜的情景。有些同学争抢推挤，一大碗一大碗地盛走，吃不完了又倒掉。望着食堂工作人员默不作声挑着堆成小山似的剩饭剩菜下楼的背影，我们却丝毫没有羞愧之意。回想我自己也不止一次地过量加饭菜，又很不客气地把蔬菜和不爱喝的汤倒掉，实在是感到惭愧！我希望大家从现在开始要向雷锋叔叔学习，做一个乐于助人、勤俭节约、谦虚好学的好学生。雷锋叔叔是我们的榜样，我们要去学习他那一心一意为人民服务的精神，长大了成为国家的有用之才。
关于人间失格读后感范文900字精选3篇
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“关于人间失格读后感范文900字精选3篇”，希望你能从中找到有用的内容！
人间失格读后感范文 篇1
开篇时，三张照片，怪异牵强的笑容，为我们勾勒了一个苍白屡弱，与周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥着融入世界，却在同时又矛盾的渴望被世界所融入。
叶藏一生的悲哀，或许在最初源于他过分软弱的性格。出生于一个富裕的大家庭的。是家中么子，这使他有一种自己是可有可无的感觉，于是小小年纪便事事习惯于依赖长兄或父亲的意愿行事，父亲或长兄轻微的怒气都令他惊慌失措。他简直是诚惶诚恐的在讨好周遭的人了。
成年以后的他曾多次希望改变自己，向作为议员的父亲提出学画的请求是他自我的一大突破，但父亲是贵族议员，对于仕途十分看重，于是自己的梦想被毫不留情的全盘否定。叶藏的父亲这样说过：不能赚钱的废物，是没有资格当人的'。叶藏开始了浑浑噩噩丧失目标的生活。
结交恶友，参与革命活动，结识了同队人生失望的女优，相携自杀，却只有自己活了下来还因为教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没出息的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路，他无人可依。被一个寡妇(女记者)带回了家，在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃，羡慕与寡妇和她女儿之间的幸福，他渴望这种珍贵的东西，但又害怕那过于炽热而被灼伤，他离开了那里。因为父亲的嘲弄(不能赚钱的废物，是没有资格当人的)无可抑制的想要赚钱，于是有了漫画家的工作。结婚之后，纯洁的妻子遭到玷污，这一切都令他崩溃。
太宰治认为无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱到底都是幻灭。作为崇尚毁灭美学的大师，《人间失格》中叶藏悲哀的一生确实充满了毁灭破碎的美感。叶藏的一生都在挣扎着想要挣脱掌控，他的生活充满着重重矛盾。生活成长于一种被人掌控所有的环境，在他的人生中，父亲，好友，女人，金钱甚至药物，都是他生活的掌控者。他渴望摆脱这种生活，追逐自由，但又在同时害怕挣脱掌控之后生活的'改变时他所不能承受的。
他应是有所察觉的，但又无力改变自身，于是只能被动的接受所到来的种种。
人间失格读后感范文 篇2
你说，你是一位彻底的搞笑分子；你说，人活着没有太大的乐趣；你说，人间失格，你也失格。
可在我心中，你所诠释的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，从未失格。
在《人间失格》这本书中，我领悟今生，叹惋人生。作者按自己的亲身经历写下此书，书中道尽了人间的不公与人性的腐败。在第一篇，作者写下了这样的一件小事：他为了使自己受到关注，故意捉弄着自己，如在上课起立后坐下时故意摔倒，上完厕所出来时故意没穿好裤子从而引发了同学们的大笑，吸引了他们的眼球，主人公也得到了归属及关注。我想和主人公对话。此时此刻的你，将嘲笑化作为了自身的归属。又是什么引发你再次质疑呢？
你认为是自己精神上有问题，认为自己像一个小丑。不，你不是。这，是人性。
人的性情，自身是控制不了的。他们就如同电影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的镜头及大众的眼球。我们又不妨问问自己，当第一次接触人世时，是否也希望自己能够受到关注？还记得八岁时的一次钢琴比赛，为了更受关注，我让妈妈为我买来隆重的裙子；为了更受关注，自己一整天泡在琴房里仔仔细细弹熟每一个音节。人性，呵，又不妨说是累的自身；人性，呵，又不妨说是个人内心中的虚荣与虚伪
总有人说，人间繁花似锦。可若不去努力，度过那一个又一个黑暗的夜，又如何换取成功后的似锦人间？
作者经过了一次又一次的伪装、捉弄，他累了不，他的心累了他最终不愿面对自己，那个虚伪，却被真实的自己看透了的自己。他选择了远方的一处光明，年仅39岁。
这，也是人性。勇敢后的人性。
读完此书，我习惯性地看了背面的评论，众所周知，无非都是夸奖、赞扬，我不禁叹惋；多少名人，是死后才得名；多少赞扬，又是当事人所不知？
我们总是在失去后才懂得珍惜，这，是又是人性。
你，已离去。而我，会珍惜。
所以，大胆地去做每件事吧，那些自己喜欢、热爱的事。每当遇到质疑，千万别在意，也千万别停下前进的脚步而去关心起他人眼光，努力冲向自己的似锦人间，努力拥有人间似锦。
因为，你，从未失格。
人间失格读后感范文 篇3
太宰治原名津岛修治，日本小说家。于1909年6月19日出生于（日本）青森县金木村，他的一生是沉沉浮浮，充满波折的。
读完他的遗作《人间失格》，又名为《丧失为人的资格》，也算是他的天鹅之作。我轻轻合上这本书，。全书由序言、三篇手札组成，是典型的太宰治套匣式结构，而书里的一句“生而为人，我很抱歉”，一直萦绕在我的脑海里，让我印象深刻，我觉得那是一种自我否定吧，可我还是不明白。
在我看来，太宰治的一生如同夜晚的烟花一样绚丽夺目，但也同消散在空中的烟花一般凄美。从小太宰治就对文学创作充满着热爱，中学时的他更是热情高涨并于18岁那年考入东大法文科，拜井伏鳟二为师。1935年起，他的作品开始进入众人视野，在日本文坛大展身手。而且当时的他还曾写过一部以鲁迅先生为原型的短篇小说——《惜别》，也是很棒的文学作品。这样看来，太宰治的人生似乎是一帆风顺，事业有成。也没有什么能够使他甘心自我放逐，灵魂堕落的事。那他为什么认为自己失去为人的资格了呢？为什么会写出“生而为人，我很抱歉”那样自我否定的句子呢？我感到不解，也想去继续探究。
其实这个是和他的家庭，他的思想状态和当时日本的社会环境有关的。太宰治的父亲曾任贵族院议员，所以在那时来说太宰治属于社会中的资产阶级，也就是了他接触到马克思主义后最讨厌的一种人，他开始痛恨自己的身份，内心也开始变得灰暗。或许有人认为这是情理之中的事情，可我并不这样认为，当时的中国也处在马克思主义席卷的巨大浪潮中，但我们的文学家，小说家包括一些资产阶级也没有因此自甘堕落啊，他们积极的给自己做思想工作，积极的心态面对一切。所以太宰治的自我放逐还和他自己的思想有关。
而他的母亲体弱多病，他自小在亲戚的照顾下长大，直到小学二年级才得知母亲的存在，所以说母爱的缺失，对太宰治的人生也有着不容小觑的影响。太宰治在16岁之后收到了马克思主义的影响，对自己的身世非常厌恶，因此产生了自杀倾向。在18岁时，他喜欢的作家芥川龙之介自杀，（所以他也尝试了第一次自杀）。在21岁时，与家里断绝关系，深刻厌恶学校生活，于是和咖啡馆的女招待投海自杀未遂。在那之后，太宰治便退学了。他的精神生活并不安定，有过多次自杀，人们都说他的作品中饱含着极其消沉的颓废堕落气息，所以称他是无赖派的旗手。在战争结束后，太宰治的文学作品迎来了它的黄金创作阶段，但他的生命也似乎走到尽头了。
在完成《人间失格》后，他于1948年6月13日夜，与崇拜他的女读者也是他的第三任妻子山崎富荣一起在玉川上水自杀。结束了他这短暂而绚丽的一生。
写到这里我好像明白了什么，太宰治一生中有过五次自杀，好像是在说，这个世界没有什么是值得他留恋的了。也可能是想告诉人们，人间不值得。可是真的是这样吗？不是的，太宰治对生活的不解，对自由的渴望，对未来的迷茫，让他不得不自我否定，因为他无法否定这个世界，无法否定当时的社会背景，也无法否定其他人的思想。所以他难过的在他创作生涯的最后一刻写下“生而为人，我很抱歉”。
是啊，其实在这个世界上，每个人都向往自由和阳光，可总有人不得已藏于黑暗里。可能有时自我否定也充满了对这个世界的肯定 。
我想太宰治也是向往自由的人吧。
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