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家教观后感

发布时间:2023-04-29 来源:互联网

家教观后感推荐7篇。

在下文中您将学习到有关家教观后感的全面知识,我们怎么写出一篇特别的作品名观后感呢?不同的观众,对影视作品总会有不同的看法。观后感是一种综合性思考和表达的方式,观后感写作,提升文字表达,本文供你参考,希望能帮到你!

家教观后感 篇1

我从上小学三年级时妈妈就让我订了《家教周报》,从未间断过。每当发放《家教周报》妈妈就让我赶快拿回家,抽空我们俩一起阅读。

每一期家教周报都有许多版块:关注、锐评、习作、校园、论坛、益智、亲子、健康等等。我最喜欢看其中的关注、习作和益智版块,而妈妈最喜欢的是亲子和健康。这份报纸很好,“关注”版块可以让我知道很多过去不懂的事情;“习作”版块中我可以读读同龄孩子写的作文,了解全国各地不同地区孩子的学习和生活,不仅丰富了词语积累,还开阔了我的视野;“益智”版块可以开发我的智力,让我的大脑变得更聪明,更有趣的是还可以拿其中的“脑筋急转弯”来考考妈妈。

今天我又拿出了几期《家教周报》,还学了不少知识呢:环保很重要,低碳减排要从每家每户做起。节约每张纸,每滴水,每度电,特别是懂得了不用电器时要把电源插头拔掉,否则也要费电呢。

家教周报是一个很好的“老师”。它让我受益匪浅,它使我成为了一个爱看书的孩子。我从心底里感谢你——我的好老师《家教周报》。

家教观后感 篇2

伴随双减政策的实施,家长如何教育和培养好自己的子女已是当今社会的焦点问题,今天观看学习了朱丹老师讲述的《家庭教育的三字经》,感触良多。教育与培养是彼此不能分割的两个部分,父母的教与老师的教不同,父母是孩子的第一任老师,良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义。为人父母要承担起三点使命生育、养育、教育。生育是基础,养育和教育父母是最好而且也是最难的使命。朱丹老师认为养娃应从三字经修、管、慈入手,填满养成教育的整个空间。

教育好孩子,首先要修,自己以身作则,父母是孩子最好的榜样,只有自己做了,孩子才会跟着自己学习,因此家长需要修好自身,为孩子做好榜样。同时,对孩子的希望要抱有平常心。孩子有了一点成绩家长不要过于高兴;犯了错误也不要轻易发火,一方面要给孩子留有余地,另一方面在他知错时要抓住时机,理智地对他进行教育。其次要管,管好孩子,严格要求孩子。严是教育方法更是教育理念,但是管不是一味的严格,需要严宽相济。当孩子出现问题时既要严管,也要适当,积极引导孩子,做孩子的朋友,深入孩子的内心。最后还要慈,比管更难拿捏的是慈,给孩子满满的爱,但是一定要有原则,不溺爱,要把握好度,以爱为出发点,以慈滋养爱,培养孩子的能力。

培养一个孩子,在孩子的成长过程中我们也在不断地学习成长,家庭教育中最易做到的是付出金钱,最难做到的是花费心血,承担家庭教育的责任是我们助力孩子成长的关键。

家教观后感 篇3

今天学习了履行家长的主体责任,助理孩子的全面发展,我受益量多。家庭是孩子的人生的第一课堂,在孩子的成长过过程中,我深刻地认识到父母是孩子的第一责任人,父母承担孩子家庭教育的主体责任。家长是孩子的第一任老师,我们深刻认识到,培养优良品德是家庭教育的根本。潜移默化,寓教于乐是家庭教育的关键。通过学习我认识到,用正确的思想方法和行为教育未成年人,才能让孩子成为有担当的时代新人。通过学习,我还学习到了一些具体的教育方法,比如制订一些小目标,让家长不再忽略孩子的成长。我们陪伴孩子成长,孩子陪伴我们年轻。学会让孩子去尝试,一些没有目标的创造过程反而让孩子提高了创造能力。让孩子养成创造的能力,让有创造力的人养成创造的习惯,才是最重要的。作为80后父母,往往我们的工作非常繁忙,往往忽视家庭生活的仪式感。其实家庭仪式感会让孩子更加热爱家庭,通过家庭融入的过程,让孩子心中充满爱,提高了孩子的自信心。在家庭活动中,让坚持一些小活动,让孩子学会坚持,对持之以恒的习惯也有潜移默化的作用。记录生活的点点滴滴,以后会感谢自己当时的付出。坚持记录孩子的成长,让孩子感受生活和远方。父母是家庭教育的主体,家长倾情陪伴,让孩子在爱中成长。不要只关注分数,让孩子全面发展,履行家长主体责任。

家教观后感 篇4

教育部关工委主办的“家校共育,立德树人”——家庭教育公开课开播了,一经播出,在学校和家长中引起了极高的观看和学习热潮,班级群、朋友圈里家长们纷纷转发了公开课并围绕“家校共育,立德树人”发表了自己的看法与观点,下面,谈谈我的一些观后感。

一、家庭生命教育的重要性在于为孩子的生命健康成长提供有效正能量

父母榜样的力量,父母要以身作则,给孩子传递正能量,孩子是复印件,父母就是原件,在孩子面前树立好的形象,养成好的习惯,营造好的家庭氛围。在科技发达的今天,父母们的生活工作都离不开手机电脑,但回到家中我们应该放下手机,远离电脑,陪着孩子或与孩子一起阅读,或者带着孩子到室外,走进大自然,去感受大自然,关爱大自然,告诉他们自然界中花草鱼虫都有自己的生命,去善待每一个生命,尊重自然,敬畏生命。

二、小学生阶段生命教育:帮助儿童认识生活的内容、感受生活的乐趣

每一个生命来到世界特别不容易,每一个生命来到世界其实就是一个奇迹。我们要呵护每一个生命奇迹,呵护自己,爱护自己,身体发肤受之父母。也要呵护别人,关心和帮助他人。当别人受到伤害,看到别人痛苦时要萌生恻隐之心,不要去伤害别人。与人相处要友善,当别人需要帮助时,要主动帮助他人,在帮助的过程中,享受助人为乐的快乐,这就是生活的快乐。

三、生命教育是从根本上给予孩子生命健康成长的力量

认识自己生命与周围人生命的关系。爸爸妈妈养育孩子,爸爸妈妈对孩子有养育之恩。老师教导学生,老师对学生有教导之恩。所以,在家尊重长辈,在校尊敬老师,学会感恩,感恩生命,感恩生活。认识生命历程和人生的辛酸苦辣、进退取舍,每个人都会生老病死,要正视死亡。为了少生病,要注意养成良好的饮食,多进行体育锻炼,在任何疾病面前,最好的良药是强大的免疫力。人生中要做出很多次选择,懂得进退取舍,走好人生之路。

四、扮演好家长在家庭生活中对儿童进行生命教育中的角色

家长首先是家庭的操持者,要有生活能力,过好日子,用心对待孩子和家庭,传递给孩子积极乐观的生活观。其次是家庭的设计师,把家里布置的有条理,有品位,很温馨,要让生活有仪式感,家假日或者家人生日时,大家坐在一起聚餐,让家庭生活充满格调。再次,家长是家庭的游戏王,爸爸带着孩子玩游戏,妈妈陪着孩子讲故事,让家庭充满生机和活力,父母要培养自己的兴趣。最后,家长还是家庭的哲学家,要做智慧型的家长,家庭遇到挫折和难关时,迎难而上,给孩子传递正确的生命观和价值观。

希望通过我的努力,家庭,可以营造出“共时美”,让孩子将来无论走多远,心里始终牵挂着,无论何时,只要想起来就是温暖的,无论遇到什么挫折,都想回家、且可以回到家的港湾,爱的港湾!

家教观后感 篇5

今天有幸观看了王琨老师的家庭教育讲座,真是受益匪浅。讲座以“孩子从优秀到卓越的五大力量”为主题,向家长们分享了如何科学、正确地教育孩子。父母作为孩子的第一任老师,其一言一行都在影响着孩子,家庭教育对孩子的一生起到至关重要的作用。因此,对于家长来说,养和育同样重要。

那么,作为家长我们该如何科学、正确地教育孩子呢?下面我将观看讲座后的一些感受与大家进行分享。

首先,我从“唤醒的力量”和“发现的力量“中学习到我们要正确的认识孩子。每个孩子都是独一无二的,爱不是把篮子装满,而是把孩子的心灯点亮。要唤醒孩子,就要培养孩子的“六观”:唤醒孩子的健康观,培养孩子旺盛的生命力;唤醒孩子的人生观,让孩子有梦想有志向;唤醒孩子的财富观,不懂钱的孩子没有未来;唤醒孩子的价值观,让孩子懂得为人处世;唤醒孩子的爱情观,让孩子懂得底线、操守和原则;唤醒孩子的世界观,让孩子多经历、多体验世界。父母不要一味地去批评孩子,要发现孩子的天赋和优点,帮助孩子将天赋和优点发挥出来,陪伴孩子、懂得孩子。

其次,我从“榜样的力量”中认识到父母言传身教的重要性。家长要创造良好的家庭学习氛围、创造积极交流的沟通氛围、要说话算话,守时守信。家长要教孩子懂得敬畏,教会孩子为人处世的规则、做人做事的规则、社会道德的规则,父母嚣张,孩子则张狂,父母谦和,孩子则谦卑,父母失德,孩子则失格。夫妻间要和谐恩爱、孝顺长辈。

然后,我从“爱的力量”中了解到孩子不听话发脾气,最重要的原因是没有感受到爱。很多家长都会说自己很爱孩子,那么怎么爱才是正确地爱孩子呢?我们要全然地爱孩子,孩子在父母心中就应该全是优点,用包容和鼓励让孩子感受到父母的爱,做一个内心充满爱的孩子,爱自己、爱父母、爱老师、爱同学、爱学校、爱社会,孩子自然就会阳光开朗。

最后,我从“相信的力量”中学习到父母要相信孩子,父母输入什么,孩子就是什么,鼓励能让白痴变天才,批评能让天才变白痴。你骂孩子,孩子不会停止爱你,但会停止爱自己。永远不要去打击批评谩骂你的孩子,不管孩子有什么表现,有什么地方不如别人,他(她)也是你独一无二的孩子,所以一定要去相信孩子、鼓励孩子、支持孩子。

家长爱孩子就要履行一种教育的责任,让我们共同努力践行家庭教育,教会孩子懂得自尊、自爱、自强、自立。

小学家庭教育讲座观后感400字6

今天幼儿园老师让家长们观看家庭教育大讲堂组织的直播讲座《读懂双减政策,助力孩子成长》,尽管是中途进场,只听了一部分内容,但是老师提出的若干观点还是让我受益匪浅,正好也在班级群里分享,在此也记录一下:

1、提升语言艺术,给孩子正向赋能。人的潜意识会自动过滤掉负面信息,当我们想纠正孩子的某个坏习惯时,多用正面的鼓励,少用负面的批评,家长越是强调孩子不能做某个行为,最后的结果肯定是事与愿违,这个坏习惯反而被强化了。要给孩子时间,要有耐心,在孩子有进步时,多加鼓励,不断正面强化,最终坏习惯才能变成好习惯。

2、朝外走,向内求。闲暇时间不要宅在家里,带孩子去公园、去爬山,接触大自然,感受世界的丰富多彩,既锻炼了身体,还开拓了视野。平时拿出一个小时的时间和孩子深度沟通,了解孩子内心的真实想法和愿望,和孩子一起做一件他喜欢的事情,让他得到爱的滋养,拥有健康阳光的心态。

家教观后感 篇6

家庭是人生第一堂课,言传身教,立德树人。父母任重道远,只有自己不断学习,了解孩子在各个阶段的心理,保持情绪稳定,无条件的爱孩子,感化孩子,相信孩子。才能让孩子走的更好,更远。

青春期的孩子,有自己的想法,有很强的自尊心,每个孩子都有自己的发展规律,家长要了解、研究自己的孩子,帮助其走适合自己的路。

尊重孩子的隐私权,尊重是教育孩子的前提。没有尊重他的隐私权,孩子的心底就会产生隔阂,尽管他没有说出来。

有感于家长要帮助孩子培养良好的习惯,我的孩子作息时间乱,主要是从小到大没有做好榜样。孩子闲时不能主动阅读书本,更爱刷视频,玩游戏。这些大人眼里的矛盾,归根结底还是父母没有做好榜样。

与孩子的关系紧张不是一朝一夕形成的,也无法通过一朝一夕就能缓解。需要长期的陪伴,长期的探索。遇到问题,想办法克服解决,与孩子一起约定规则,与孩子一起努力戒手机、戒游戏。一起看书、运动。做高质量陪伴的父母,学会和孩子一起成长。

家教观后感 篇7

犹太家教智慧的读后感,来自京东网的网友:犹太人为什么会一直这么成功呢?一是因为犹太人在历史上,长期受到压迫,忧患意识使他们的能力充分地发挥;二是他们对家庭教育的高度重视。现在有许多的人都希望自己的小孩得到很好的教育,于是削尖脑袋,花空心思,一心要把小孩往最好的学校里面送。但是,他们却没有了解到家教的重要性。家教得好,对小孩的发展是很重要的,甚至比学校教育更重要。父母们和准父母们应该努力提高自己,才有能力好好地教育下一代。犹太人为什么会一直这么成功呢?一是因为犹太人在历史上,长期受到压迫,忧患意识使他们的能力充分地发挥;二是他们对家庭教育的高度重视。现在有许多的人都希望自己的小孩得到很好的教育,于是削尖脑袋,花空心思,一心要把小孩往最好的学校里面送。但是,他们却没有了解到家教的重要性。家教得好,对小孩的发展是很重要的,甚至比学校教育更重要。父母们和准父母们应该努力提高自己,才有能力好好地教育下一代。看了之后,觉得很有收获。这不仅仅是一本说教育小孩的书,里面很多的思想对我们大人来说也是一种很好的教育,可以引起我们自身的反思。在家庭教育里,如果成人都没达到这个层次,又怎么可能谈得上教育的提高。其实,家庭教育是小孩子教育里最重要的一环,但是现在的很多人都忽略了。希望这本书能让读者好好重新思考一下……

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[推荐]曾国藩观后感900字7篇


观影是一种全方面的感官影响,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,此时就可以通过写一篇观后感把自己欣赏其中所思所想写出来。写观后感也是一种提升作文水平的途径。怎么才能防止将观后感写的千篇一律呢?小编特别编辑了“[推荐]曾国藩观后感900字7篇”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

曾国藩观后感【篇1】

曾国藩这个人的相信大家耳熟能详,关于他的书也是多的数不胜数,他有哪些人性的魅力值得我们学习?

他的为官之道,教育之道为什么一直被世人津津乐道?带着这些疑问,我们走进了这本书。

了解曾国藩的生平,就是一个现实版的成功学典范,天生有些愚笨的他,凭借自己的勤奋和恒心,走上了人生的巅峰,立下千古大业,挽救国家于危难之,被世人敬仰。

一个人可以活成什么样?能活成什么样?透过曾国藩的传奇人生,有力的证明了,人生的主导权在自己手里。勤奋,坚持是开启成功之门的钥匙。

下面,带着我对他的崇敬,总结一下本书对我感悟最深的点:

第一点:曾国藩考了7次才考中秀才,还是以倒数第二的成绩。很多书说他是愚笨之人,是有出处的,但也说明他是一个有着超凡韧性的人,大多是人估计两三次考不中就放弃了,但他没有,反而越挫越勇。这也为他后面扶摇直上打下基础,有志者事竟成,当你的努力到可以感动自己时,老天都会为你开路。

第二点:这个人超乎常人的执拗和不服输,不懂的就学到懂,不会的就学到会,认定的十年如一日的坚持下去。做人如此,打仗如此。他要求他下面的士兵,每天早起一起吃早餐,读书学习,其中做不到的,他坚持让整个队伍的人一起等,只有在全员到齐的情况下,才肯用餐,他的队伍除了练功就是学习,硬是用这种方法,把他的队伍练就成了精兵强将,当时,他手下的士兵是唯一能上战场杀敌的。其他官员的领导的团练,都是做做样子。

在打仗的过程中,他也表现出了非常执拗的一面,到哪都挖深深的壕沟,当时很多士兵都不理解,可就是用这种战略,他屡战屡胜。看似很笨的方法,他却用活了。

第三点:及时总结反思,他真正做到了每日三省,每天都对自己当天的所作所为进行总结,发现做的不对的地方,马上改正。前期他因为性格偏激,树敌无数,空有一番抱负,却得不到施展。后面经人指点,马上意识到必须改正自己的为人处世之道,提醒自己谦逊,低调做人。当他的人际关系得到改善后,很快在官场就游刃有余。

初入官场的时候,看到皇帝、官员不作为,他他就上书指责。言辞犀利,不留余地。腹背受敌,多次危及性命。后面知道问题所在,他马上改正,可见,他有超强的执行力。

及时总结反思帮他改掉了很多不好是习惯,一个能做到每天都写日记总结,一辈子都在学习提升,始终都觉得学不够,他已经把学习当成了工作,当成了乐趣,乐此不疲。

第四点:无论在什么时候他都保持自己的`原则,恪守底线。当他的官做的很大的时候,很多达官贵人想拉拢他,他都一律不见,自觉跟他们划清界限。不给其他人抓自己小辫子的机会。这也是他晚年虽位居高位,手握兵权,但没有遭到皇帝排挤的原因。用现在通俗的语言来说,就是很有分寸感,进退有度。

第五点:一辈子都在学习,即使在死前,依然在读书。他对知识的追求已经超越生命了,他当时的身体已经非常虚弱了,仍然在看书,给家人写信汇报。

听这本书的过程中,我一直被感动着,一个人在怎么能有如此的勤奋和毅力?但曾国藩一生都在身体力行,回望我们的人生,多的是为失败找借口,贴标签。真的非常有必要好好学习曾国藩,多给自己一些力量,去活好我们的人生。

曾国藩观后感【篇2】

凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山,人而无恒,终身一无所成。曾国藩是这样说的,也是这样做的。走进《曾国藩:莫问收获,但问耕耘》一书,深谙曾国藩成功之道恒。曾国藩一生把这种坚持不懈、锲而不舍、持之以恒的精神表现的淋漓尽致。

曾国藩没有出类拔萃的天资,反应也比较迟钝。他考秀才考了七次才通过,会试也考了三次才中进士,屡战屡败,全凭刻苦勤奋、持之以恒,吃得苦耐得烦,才一步步从屡试不第的书生,成为朝廷重臣,实属难能可贵。

曾国藩在家书中一直苦口婆心地对弟弟们进行教育和规劝,反复教导弟弟们要修身进德,勤奋读书。即使考场失利,也要经得起挫折,继续努力。曾国藩对弟弟们的教导是全方位的。哪怕九弟曾国荃官至一品大员,曾国藩也毫不放松对他的教诲,多次去信劝诫他不要骄傲,必须保持谦虚低调。曾国藩怀有长兄如父的责任感,对弟弟们呕心沥血,毫无保留,成就了一段兄友弟恭的佳话。而曾氏家书集中体现了立志进德勤恒等中华传统美德,并且曾国藩以身作则,为后人树立了学习的楷模。

品读《曾国藩:莫问收获,但问耕耘》这本书,我感受到了曾国藩对兄弟的谆谆教诲;对父母的关心爱戴;对做人的端正态度。在这其中,我学会了修德学业要勤恒、拜师交友要专一、救急赈贫要持久、骄奢淫逸不能有对我们而言,曾国藩的榜样意义是证明一个资质平凡的普通人,持之以恒地去做好每一天,做好每一件事,也可以实现自己的人生理想,达到非凡的人生高度。古人云:山不厌高,水不厌深。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

爱迪生发明灯泡的时候多次失败,当他用到一千多种材料做灯丝的时候,助手对他说:你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!但爱迪生却说:到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。最后,他经过六千多次的实验终于成功了。李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒物,最后写成了中国医药学的辉煌巨著《本草纲目》。每个人天生不是发明家,每个人天生不是圣人,唯有勤恒二字赢天下。

一人能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。朋友们,让我们学习曾国藩,以勤恒二字自励,勤于修身修业,恒于立志进德,莫问收获,但问耕耘!

曾国藩观后感【篇3】

曾国藩整个家族的资质都非常平庸,别说左宗棠一向瞧不起他,就连他的学生李鸿章也当面说他太“儒缓”。但就是这么一个愚笨之人,创造了很多别人都难以望其项背的奇迹。首先他是一个高明的军事家、战略家,太平军蓬勃兴起,从皇帝到大臣,或急于求成,或悲观失望,满朝如无头苍蝇,举国束手无策,但只有曾国藩独辟蹊径,以超人之胆识创立了湘军,让摇摇欲坠的大清王朝得以苟延残喘。其次他非常善于审时度势,剿灭太平军后,他的功名如日中天,但他毅然请求削去自己的大权,急流勇退,才得以一生出将入相,没有大的蹉跌。最后他还深通官场韬略,官场功夫如同太极高手,善于化解种种难题于无形之中。所以我们可以看到,曾国藩的“精明”已经到了非常高的层次,实非常人可比!

一个笨拙之人为何会如此精明呢?其实,正是他的笨拙才成就了他的精明,就像曾国藩自己所说“天下之至拙,能胜天下之至巧”。因为笨拙的人只会一条道走到黑,不撞南墙不回头,所以有超乎常人的勤奋、踏实、吃苦精神;另外笨拙的人不懂取巧,遇到问题只会硬着头皮去,因此不留死角;最后笨拙的人也知道自己不如别人,所以功夫下的深,基础打得很扎实、牢固。所以,这样的人成功也许会比别人晚,但一旦成功,就是大成功。

曾国藩观后感【篇4】

如实相告,初读《曾国藩家书》是一个非常痛苦的过程,且不说书籍本身篇幅宏大,近1500封书信,横跨三十年的历史,加上晦涩难懂的文言,每每翻开书籍都需要一次心理建设,并且读完一封书信需要一段时间消化,真是读得十分深刻的一本书。俗话说,凡事都有一个过程,抱着发黄书皮的旧书,竟然还读上了瘾,特别是文正先生和弟弟、儿子的通信,因为极有代入感,所以读下去的心便也愈加强烈。

我对曾文正先生的初印象来自历史书上的描写,失败的外交事件有很多负面评价,所以说我的初印象是带有狭隘的。看到中间部分,其实我对曾文正先生已经完全有了新的认识。这也许就是为何同为晚清名臣,曾文正先生和左宗棠先生后代的成就和际遇却有所不同。曾文正先生有言,门第太盛则会出事端,主张不把财产留给子孙,子孙不肖留亦无用,子孙图强,也不愁没饭吃,这就是他所谓的盈虚消长的道理。此种主张放在当下,也是十分符合时代要求的。

通读完《曾国藩家书》,不难发现全文主要是两个方面的教诲,一是行军治政,二是为人处世。

在我浅薄的观点里,行军治政为的就是一国百姓安居乐业,《曾国藩家书》中反映的也正是这一点。曾文正先生谈到为民爱民时说:吾自三年初招勇时,即以爱民为第一要义。而这恰好与如今中国共产党的宗旨全心全意为人民服务,两者有异曲同工之妙。在《以勤与爱民回报君亲》中,他也提到行军本扰民之事,但刻刻存爱民之心不使先人之积累自我一人耗尽。心存惠民,才有了后世曾氏的辉煌。正所谓水能载舟亦能覆舟,曾氏家书中为民爱民这一点在腐朽的晚清没有得到实现,也是曾文正先生自身的争议点所在,但相信在今天中国共产党的领导下,必然是人民为重,人民为先,共筑中国梦。

曾子有言:修身齐家治国平天下。由此可见,修身是实现任何成功事项的基础,是一个人实现人生价值的重中之重,所以《曾国藩家书》中提到的为人处世的方面正是我非常印象深刻的部分。古今中外,的确有不少圣贤人士为人类作出各类道德模板,而在曾文正先生身上,让我久久赞叹不已的却是迟钝二字。忍得了,等得起,守得住,是一流的智慧。有时候,迟钝其实是一种极强的优势,懂得克制身体的及时反应,能等待系统给予反馈,再根据反馈进行下一步的行动。但如果每一次反应都是即时的,其实这个即时反应却过了量。不是每一个人都能够成名要趁早,一部分人最终是大器晚成的。守得云开见月明,静待花开终有时。迟钝与懒惰、逃避不同,曾文正先生的迟钝是超脱一般世人的超一流智慧。

家书既是曾文正先生人生准则的反应,也是一位儿孙、丈夫、长兄、父亲对家庭的爱,更是一个中国传统家庭的缩影。中国传统家庭讲究家长制,强调长幼有序、上下尊卑,这一点在《曾国藩家书》中是有一定体现的。家书的称谓和祝词上就可以看出具体的表现,如:对祖父母,曾国藩毕恭毕敬,称祖父大人万福金安,孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安等。万福金安,是祝颂请安之词。而作为一位父亲,曾文正先生对儿子口气大变,称字谕纪泽、字谕纪鸿儿以这种上级对下级、长辈对晚辈的方式通信完全是发号施令的口气。于我来说,我对这种两面行事是不支持的,我们与父母需要尊敬,更需要平等的沟通和交流,但并不等同叛逆和无礼。平等的沟通才是有效沟通的第一步。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。与《曾国藩家书》相伴的这段时日,确实是十分痛苦和难受的,面对大段的文言,常常想要放弃不读;面对读不懂的地方,常常长夜难眠、反复思索无法得出自己心中明确的答案。我却是十分感恩这段相遇,让我真真切切感受到贤人的生活方式,从而得出了一点人生启示,愿今后都能一直用在实处上。

书还在床头,期盼来日再会。

曾国藩观后感【篇5】

曾国藩,何许人也?竟在他死去一百多年后的今天,不但没有在历史上销声匿迹,相反,曾国藩被在中华大地上的有名人物予以很高的评价。

,我怀着崇敬的心情,阅读了《曾国藩家书》一书,感触颇深。

孟子曾说过“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。”当一个人处于失败与挫折时,正是磨练英雄意志之时。起初曾国藩一个儒生而带兵打仗,失败真是一个连着一个。尤其是他曾经竟然四次想要自杀,他受到的挫折与失败,岂是一般人所能承受的?

那么曾国藩是怎样战胜失败的呢?曾国藩一生屡战屡败,吃尽了苦头,但他一点也不怨天尤人,调整情绪,“打脱牙,和血吞”,卧薪尝胆,屡败屡战,最终战胜了自我,取得了成功。他的不世之功,无不从屡次失败中来。

而当我们面临考试失利,又或者遇到了人生的挫折,我们能不能学一学曾国藩呢,勇于面对困难,而不是一味的退缩,虽说不至于“打脱牙,和血吞”,但也要有一定的吃苦精神,就算再巨大的坎坷,也可以轻松越过。

曾国藩的一生是成功的,是靠着一次次失败走向成功,我希望我和同学们能找到曾国藩的“宝藏”,以追求人生更高的境界。

曾国藩观后感【篇6】

在这本书中提到,通过刚和柔将人的性格分为了十二中,简单点说有的人刚的成分多点,柔的成分少点。而有的人可能正好相反。

从这个问题我想到了,其实不仅仅是性格,来判定一个人,很多东西都是正的方面有一些,反面的东西有一些,绝的人很少。就像八卦一样,没有全白,没有全黑,白中有黑,黑中有白。人没有绝的的好,也没有绝的坏。罪恶滔天的人心中也许也有善良的成分。同时我也相信就像LeiF这个的楷模,心中也存在一丝自私和邪恶的成分,只是比我们一般人要少很多罢了。

所以我们中国人从小受到的教育总是这个人要么是坏人,要么是好人,坏人就要坏的彻底,好人就要好的完美。其实真实的世界不是这样的。坏人不是24小时总是在做邪恶的事情,好人也不是时时保持着完美的姿态。

看待人和事的时候就不要用绝的眼光来看待问题,但也很有必要来判断哪方面的成分多点,那么在表现上更倾向于那个方向,但也不要忽视了另一方面的存在。

成语罪恶滔天:滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。如:宋·周密《齐东野语》卷十七:“今开庆误国之人,罪恶滔天。”又如:若是高俅在内,必然阻住,此贼累辱朝廷,罪恶滔天。——明·施耐庵《水浒全传》第七十五回

曾国藩观后感【篇7】

书信中的智慧——曾国藩家书读后感800字:

相信我们都听说过曾国藩这个人,因为他在政治、治学、处事方面都堪称为一代大家,因此受到了人们的敬仰,而他并没有留下什么著作,唯一能够让我们学习的便是《曾国藩家书》,收录了他435封书信,从书信中,我们看到了他学识和道德修养,让让我们收获到很多知识,帮助我们更好的成长。

曾国藩家书大致讲述了四个方面的内容:

在为人处世方面,曾国藩秉承着“拙诚”和“坚韧”两个词,俗话说大智若愚、大巧若拙,我们为人要做到诚信踏实,而不是投机取巧,而遇到困难和挫折的时候,更是要拥有强大的意志力,挑战自我,磨练自己的意志。

在持家教子方面,曾国藩用“勤俭谦”三字来教导子女,这三个字看起来简短,但要落实和真正做好却非常困难。勤奋是一种优秀的品质,不论你的天赋如何,都可以帮助你提升自己的学识和能力;简朴是一种美德,很多人辛苦创业之后,子女们却不懂得其中的艰辛,往往成为了败家子;谦虚是一种可以提升自己修养的品德,我们不管什么时候都要保持谦虚的作风,这样也会得到他人真正的尊重。

在治军用人方面,曾国藩认为“在人不在器”,治军的根本在于人,行军打仗需要的是严格的纪律性,作战需要的是英勇的精神,这些都以人为本,让士兵在军中养成良好的习惯和培养出强大的意志力,不会在战斗的过程中轻易被击垮,从而成为一支铁军。

在战略战术上,曾国藩用的是“先求稳当,次求变化”八个字,兵者国之大事,死生之地、存亡之道,因此曾国藩认为打仗不是儿戏,读后感.首先要求文档,先立于不败之地,然后再寻求变化,从战术上获得更好的方略,这样可以用更小的伤亡获取更大的胜果。

以上四个方面,是曾国藩成功的思想,而我们从他的这些思想中解读出了很多对我们有用的知识,以后我们在学习上要做到勤奋刻苦,让自己更上一层楼。在生活和为人处世方面,要做到诚信待人,在保护好自己的同时,也让别人看待自己的可靠的一面,这样才能获得他人真正的尊敬,而也能获得人脉。

读了曾国藩家书,我受益良多,以后会更加努力!

亮剑的观后感推荐7篇


我们在一生的观赏中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。观后感是每个人在观看作品之后的感悟和心得体会。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。对于一部作品的感触和心得,可以借观后感记录下来。我们该如何去写作品的观后感呢?读后感大全编辑现在推荐你阅读一下亮剑的观后感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

亮剑的观后感 篇1

第一次看军事题材的电视能看到热泪盈眶,荡气回肠的《亮剑》真让人感触万分。这部小说铸造了一个军魂,一个民族的脊梁,那一个个性格鲜明的军人,一个个充满血性的儿女形象,一幕幕让人酣畅淋漓的战争场面;那铁血丹心、真诚友情;那正义血性和人生责任,都让我不由得对人生有了一些反思。

——前言

团队精神与真诚友情

主人公李云龙是我军军官,所到之处军风顿整,那股团体凝聚力透着不可挡的士气和人人敬畏的精神。生活他对战士友爱,战场上能为了不丢下自己的战友不惜再次冲回险境作生死奋战以营救被困和受伤的战士。就是这样建立起那坚固战友情和成就了这样一个战无不胜的团队。

处在和平时代的我们,已不用再经历舍身从枪林炮雨中救出自己的伙伴的危险,在这“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中我们已经忘了要用一颗真诚的心来对待自己的“战友”,个人主义和利已主义在我们的团队中成了扼杀“活力”的毒气,集体精神和团队精神几乎需要每个单位日日强调,刻意加强。难道我们连真诚待已都那么困难了么?

再看李云龙与国民党军官楚云飞那亦敌亦友、惺惺相惜的交往,各为其主的交锋似不影响两人的友情,即便是生死相搏,从头到尾都洋溢着军人和军人、男人和男人之间最高尚的友情与尊严的光辉。不同的立场亦能付出同样的真情,这种博爱与胸襟是多少人所不能及的。当然这是基于两人同样的坦荡和真诚。

“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是心灵”,与人相处,需要有一颗宽厚博大的心灵。与人以诚相见,更要以宽厚之心善待他人。从大局考虑问题,彼此真诚相处,这样才成形成坚强的整体合力。

正义血性与人生责任

所谓亮剑,就是狭路上遇见敌手,明知对方是天下第一剑客,明知要身死剑下,但面对敌手,还是要亮出自己的宝剑,与敌手搏杀到底。就算死在对手剑下,那也虽败犹荣。这就是亮剑精神,一种英雄的气魄,一种无畏的精神。当代中国人就是缺少这种“亮剑”精神,缺少血性、缺乏胆量。我们是多么需要这样的精神,多么需要这样的剑客。

也许每个人在潜意识里都想成为英雄,可是在平时见到偷盗、诈骗的时候却不敢站出来,“事不关已,高高挂起”,甚至自己受害也不敢抗争到底。

经济不断发展,人是富裕了,但是心却贫穷了,丧失了那种刚硬的血性。走着中庸之道的大部分人,喜欢夸大利害,不愿意打破生活的平静。对于社会,人人都有责任去维护,而在我们身边缺少的不是铜臭不是享受,缺少的是精神是气魄,是责任感。有责任感的人只衡量是非,不计利害,以自己的利益和生命殉真理和事业,对国家、对社会、对人民高度负责。有责任感并非需要工作风风光光,但我们的民族正是有了他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。

李云龙说:“如果人人都不敢承担责任,那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以“哪怕剩下一兵一卒,也要誓死保卫阵地”这是对国家负责;在战场上他不会丢下自己的战友,就是亲自杀回去也要从包围圈里抢出受伤的战士,这是对战友负责;就算牺牲自己的部队,也要掩护防区百姓安全的撤离,这是对人民负责。责任感是每个有血有肉的人都应具备的品质,“不患无策,只怕无心。”

如果说《亮剑》是一种勇往直前的精神,我认为他更是一种人性的升华。让我们懂得亮剑,这是我们人性中仅存的光辉和正义的血性。“狭路相逢勇者胜”,我们应当一往直前,多一些勇气,少一些退缩,勇敢的亮出我们的剑,不论风雨不论坎坷,还有谁能够阻挡我们人生的风帆,亮剑挥舞,让我们的人生更无悔。

亮剑的观后感 篇2

我是通过看电视剧《亮剑》,喜欢上了看小说《亮剑》的。它是一部充满着传奇色彩的战争作品。

小说里,主人公李云龙说过一句话,让我很有感悟:“古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么的强大,就算对手是天下第一的剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的宝剑下,也是非常光荣的,这就是亮剑精神。”这句话让我体会到了:亮剑精神是一种无比强大的团结力量。虽然日本人的武器比我们先进,只要我们在中国共产党的领导下,团结起来,坚强,持久地与敌人拼个你死我活,就会取得最终的胜利。这就是我们的民族之魂。

作为一个中国人,我们应该热爱自己的祖国,将这种民族的坚强不屈的精神永远传承下去,而且要融入到我们的学习生活之中。在学习和生活上也要又这种意志力,也要对自己有着足够的信心,遇到困难,不要害怕,要勇敢地去解决!

要热爱祖国我们先从小事做起。比如,红领巾是红旗的一角,我们应该为自己作为一个少先队队员而感到骄傲。在平时的日常生活中,我们要爱护红领巾。在学校里要戴红领巾;上体育课时可以把红领巾摘下来,叠整齐放进书包;回到家里要把红领巾放在床头,方便第二天起来时佩带;红领巾要定期清洗,保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事,但是却充分的体现出了自己的爱国意识。

亮剑的观后感 篇3

最近,《亮剑》这部电视连续剧正在热播,由于老爸在看,我出于好奇也跟着看了起来。

主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑,虽然开始还不如楚云飞的军队,但是却越来越锋利,让对手产生了惧怕随之取得胜利,这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下,也要成为一座山,一道岭,是为“亮剑”之精神。人生如战场,同样需要“亮剑”;学习亦如战场,同样需要“亮剑”,只是方式不一样,但同样在斗智斗谋,在没有硝烟的战场上,我们斗的是谁更发奋,学习方法,学习兴趣,这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲,共同演义现代传奇故事。

不仅仅是学习,此刻的中国也是这样,以前有一段时刻诋制rigrave;huograve;,正因不少日本商家的产品已经占据了中国的市场,但是假如说中国的政府也具有亮剑精神,勇敢地向外国的产品挑战,我坚信在不久的将来中国的产品也会风靡日本,中国的剑会变得越来越锋利,中国的产品也会变成最棒的,最好的!

古语:“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。”可见领头羊是十分重要的,因此李云龙才会取得胜利!

这一切都告诉我:我该亮剑了!

亮剑的观后感 篇4

他虽然在结婚时遭到日本军队偷袭,导致部队几乎全军覆没,不过他却并不灰心,召集四面八方的军队把敌人所在的县城给攻了下来。他在打县城的时候,不顾敌人的威逼利诱。义无反顾地轰向城楼上。最后妻子牺牲了,但他李云龙的精神却深深地印在了我的心里,这种“舍小家为大家”的精神值得任何一个时代所学习。

当今社会也有人具有这种精神,只不过我们不太注意罢了。有一次,在电视上看到一个节目,叙述了一位医生说谎骗自己的妻子涂抹自己研制的治疗白斑病的药。使妻子脸上出现了许多的黑斑,差点毁容的事情。我觉得这不是一位具有李云龙舍小家为大家的精神吗?我现在又觉得他不仅是一位英雄,更是一位让我们懂得“舍小为大”的老师啊!

我,越来越佩服他了。

《亮剑》这部电视剧正在热播,由于爸爸在看,我出于好奇也跟着看了起来。

这部电视剧讲的是中国抗日战争、解放战争时期的故事,所谓“亮剑”就是一种精神,在古代有的剑客想和高手过招,虽然实力远远不及,但是毫不惧怕,依然勇敢的亮剑,本剧中的主人公李云龙就勇敢的向日军亮了剑、向楚云飞亮了剑,虽然开始不如楚云飞的军队,但是却越来越勇敢,让对手产生了惧怕的心理,并最终取的了胜利,这中精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜,即使倒下,也要成为一座山,一道岭,是为“亮剑”之精神,人生如战场,需要“亮剑”。学习亦如战场,同样需要“亮剑”,只是方式不同而已,在这个斗智斗谋,没有硝烟的战场上,我们斗的是谁更努力,斗的是学习的方法和学习的态度。

不仅是学习,商业上的竞争也是如此,,曾经有一段时间,国人抵制日货,因为不少日本商家的产品占据了中国的市场,假如我们中国的商家有“亮剑”的精神,勇敢的向外国的产品挑战,我相信在不久的将来,中国的产品风靡日本,中国的“剑”会变的越来越锋利,中国的产品也会变成最棒的,最好的!

拿破仑曾经说过:由狮子统领的一群绵羊战胜了由绵羊统领的一群狮子,可见领导者是十分重要的,因此李云龙的军队才会取得胜利。

这一切告诉我们,现在一定要努力学习本领,等将来该亮剑的时候,一定要勇敢亮剑!

亮剑的观后感 篇5

天空,很晴,晴得一望无际。

亮得刺眼艰难地撑开天际,一两片略带血色的血云,淡化了晚秋的寂静与冷清。

巍峨的山脉绵延不绝,在九州大地上延展开去;一块匀称的平原被巧妙地置放在他们中间,广阔而平坦。茂宻的枫叶林里寂静地躺着八路军将士的尸体——橵乱而悲状。

电视剧(亮剑)中这震撼人心的一幕,当我回想的,人记忆犹新,这是一只勇敢善战的士兵,他们每个人用生命来换取祖国的和平。那个场面感动了世间万物。

人的生命只有一次,然而在生命与民族大义面前,他们会义无反顾的选择了后者。

"环境越恶劣,就越能体现出人性的高尚"是的,这支英勇的骑兵连尽是偌大的抗日队伍中的一部分。但他们是一个铁的印记,印记中华民族在残酷的环境中的坚强不屈,印记了中华儿女用于为民利益牺牲一切的大义凛然,更印证了华夏子孙是不会在敌人面前屈服的。

英勇的战士在与敌人决斗时,即使对手很强大,甚至知道自己和敌人比起来不堪一击,也会舍命一搏,亮出自己的宝剑,哪怕就此结束自己的生命,也在所不惜——这,就是激烈的亮剑精神!

如今苦难的岁月早已成为历史,改革开放的中国日新月异,正在向世界科技强国迈进。

那段屈辱的历史永远也不会忘记!那伟大的民族魂!那不死的民族魂!

民族魂,永存!

亮剑的观后感 篇6

李云龙说:“如果人人都不敢承担责任,那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以“哪怕剩下一兵一卒,也要誓死保卫阵地”这是对国家负责;在战场上他不会丢下自己的战友,就是亲自杀回去也要从包围圈里抢出受伤的战士,这是对战友负责;就算牺牲自己的部队,也要掩护防区百姓安全的撤离,这是对人民负责。李云龙他没有文化,不懂理论,但他有作为一个军人的责任感。他对部下负责,对防区百姓负责,对自己一个军人的身份负责,而置个人荣辱于度外。

责任感是每个有血有肉的人都应具备的品质,“不患无策,只怕无心。”一个人的学识、能力、才华很重要,但缺乏责任感、责任意识、责任心,就不堪大用。即使小用,也令人担心。

责任感反映了一个人的精神境界。有责任感的人,他们决不是个人中心主义者,他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。在家庭生活中,他们总是毫无怨言地挑起生活中最重的担子。在社会生活中,他们负重前行,决不拈轻怕重。责任感之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。紧要关头,危机时刻,困难面前,当有些人后退的时候,挺身而出的正是责任感强的那些人。

有责任感的人只衡量是非,不计利害,以自己的利益和生命殉真理和事业,对国家、对社会、对人民高度负责。他们工作并非风风光光,但我们的民族正是有了他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。绝大多数人的工作是平凡的,但只要自觉承担责任,就会受到人民的尊敬。

责任感反映了一个人的思想品质。在“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中,有责任感的人淡薄名利。他们的价值观是在帮助他人获得幸福中得到满足,而他们自己却少有索求。责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等等优良品质联系在一起。他们表里如一,心境澄明,人前人后一个样,有无名利一个样。他们不追名逐利,但对失误、不足却又不推委,不塞责。经验告诉我们:凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人,通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。

责任感落实到日常工作中是责任心。李云龙如果没有责任心就不会把一个又一个弱小的部队变成主力部队。妇救会长杨秀芹为了不延误战机毅然叫自己的丈夫向自己开炮,这也是责任心。而护士田雨悉心照顾病人这也是一种责任。人们从事的工作角色不同、能力和作用不同,但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上员工,系于责任就没有小事。一颗道钉足以倾覆一列火车,一只火柴足以毁掉一片森林,一张处方足以决定一个人的生命。很多本不应发生的错误发生了,就是因为缺少那么一点点责任心。如果我们企业的每位员工,都能承担起自己应负的责任,对公司负责、对自己负责,那我们的企业何有不前进之道理?

亮剑的观后感 篇7

“剑已出鞘,雷鸣电闪……”《亮剑》主题曲又一次萦绕在我耳边。多么雄浑,多么动听。爸爸是个近历史狂,一见到革命战争篇准看,这不,在他的影响下,我也爱上了这部《亮剑》。

这部电视剧主要讲了大字不识几个的一介莽夫李云龙带领着一个独立团东打西杀,将整个晋西北闹得沸沸扬扬。经过八年的艰苦抗战,日本鬼子被赶出了中国。但蒋介石又随即发动了内战,此时的李云龙已由一个团发展到了一个师。他带领着自己的部队与楚云飞展开了多次激战,最后,他竟凭着一个师战胜了楚云飞几十万美式装备的人马,让人惊叹,令人深思

李云龙的部队只有几万人,而且武器简陋,条件极差,战斗毫无章法,为什么能成为一把无坚不摧的利剑呢?他们靠的是什么?是敢于向对方亮剑的勇气和决心。李云龙是一个顶天立地的汉子,他靠的不是纪律,而是那股子冲劲,有了这样的军官,部队便有了军魂,就能打出军威。最后,李云龙被凭为了“少将”,成为了一个军长。

“亮剑”就是指在古代两名剑客相遇,明知自己必败无疑,也要向对方亮出自己的宝剑,李云龙部队正是有了敢于向对方挑战,有了明知山有虎,偏向虎山行的精神才会所向披靡,就应说他的精神就是一柄利剑。20几岁决定女人的一生

生活就如战场,是一种优胜劣汰的残酷世界,它会淘汰一切弱者,更会让强者站得更高。我们只有学会亮剑,学会应对挑战,才能适应这个社会,才能取得成功!

我也该反思了,在将来的生活中,应对困难与对手,我又是否能像李云龙对楚云飞那样勇敢地亮剑呢……

我该此刻开始好好地磨砺这把剑了,时刻准备着向一个个对手亮剑!节能环保口号

[推荐]袁隆平观后感1000字7篇


一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,那些情节不断地触动着我们的思维,观赏了之后,我们对于这个作品都会有自己的感悟,梳理纷繁的思维,可能用写观后感的方式来实现。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢?下面是小编帮大家整理的[推荐]袁隆平观后感1000字7篇,欢迎分享给你的朋友!

袁隆平观后感 篇1

1930年9月,袁隆平出生于江西德安。他的童年及青少年时代主要是在武汉和重庆度过。对于这样一个生长在大城市,并自小就上教会学校的人来说,在风华正茂的时候违背母亲的意愿选择学农,实在是出人意料。

大约我“6岁时一次郊游,曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱,到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。我觉得那一切实在是太美丽了!美得我当时就想,将来我一定要去学农。”

没有指点江山的豪情壮志,没有功成名就的意气风发,有的只是质朴的表白,有的只是对美丽的特别感悟与无悔执着。时隔60多年的漫长岁月,袁隆平忆及当年的感受,仍不免双眼灼灼,神采焕发。可见当年那片花果鲜艳的园艺场,在风雨飘摇、国事艰难的年代,曾是多么深刻地打动了一个孩子纯真的心。这片美丽的记忆,成了袁隆平心中永远挥之不去的情结与梦幻,使他从此与“农”结下了不解之缘。也正是这片美丽的永远,最终改变了袁隆平一生的命运,并进而在某种程度上改变了16亿中国人的命运。

1953年,从西南农学院农学系毕业的袁隆平,为了追求心中的梦,毅然从四川重庆来到了偏僻的湘西雪峰山旁的安江农校任教。

在安江农校,他一呆就是19年。回顾在安江农校的教学生涯,袁隆平感触良深:“我在教学过程中,积累了较多的生物学知识和农业生产实践经验。因此在以后的作物育种科研中,才具有一定的发现问题、分析问题和解决问题的能力。”在这里,袁隆平以非凡的努力完成了知识与经验的积累,为将来的科研打下了基础;同时,一场梦魇般的饥荒最终促使他全力以赴的编织杂交水稻梦。安江农校成为袁隆平腾飞的起点。

一生的付出,为的是战胜记忆中那梦魇般的饥荒

20世纪60年代初期,一场罕见的饥荒席卷神州大地。安江农校宁静的校园也无法幸免。袁隆平为这沉痛的现实深深感到不安。在这种情况下,青年袁隆平响应党的号召,和学生们一起来到黔阳县的硖州公社秀建大队支农。生产队长老向企盼地对他说:“袁老师,听说你正在搞科学试验,如果能研究出亩产800斤、1000斤的新稻种,那多好啊!我们就可以不怕饥荒了,苦日子也就可以结束了。”老队长的话又一次唤醒袁隆平蕴藏在心底的童年之梦,从那一刻开始,他将“所有人不再挨饿”奉为终生的追求。

三年困难时期,我亲眼见过有人饿死倒在路边、田坎上,很多人因饥饿得“

了浮肿病。当时我们农校的老师被下放到艰苦的地方锻炼,在集体食堂里,我们吃的菜就是一大锅红薯藤,加一小酒杯的油来煮,跟猪食差不多。饭是双蒸饭,用水蒸了两次,饭粒儿看起来大,吃下去一会儿就饿,整天想的就是能吃顿饱饭就好了。

人类能否战胜饥饿?我认为主要靠科技进步,再有一个和平环境,通过不“

断研究,取得农业科技的不断提高,就能解决饥饿问题。我是学农的,每年做点优产育种研究,日有所思,夜有所梦,我曾经做过一个好梦,梦见我们试验田里种的水稻,像高粱那么高,穗子像扫帚那么长,粒子像花生米那么大,我们几个朋友累了,坐在稻穗下面乘凉。”

回忆起当年的那场灾难,袁隆平那种济世情怀,那种对生命的真挚的呵护与关爱,让人分明感受到了一位伟大科学家内心的崇高与博大。

梦当然只是梦。为了通过科研的力量在实践中一步步接近这个梦,袁隆平以一种义无反顾的精神一头扎进了杂交水稻这个世界性的难题中。不为别的,就为了让现实中落后、贫困的农村能变得富饶而美丽。为此,他所经历的困苦与磨难超出了常人的想象。但他数十年如一日的坚持着,努力着,“真的,我从没后悔,我这个人有点痴,认准的一定要走到底”。他一直这样说,也一直这样做。杂交水稻已成为他生命中不可或缺的一部分。

培育杂交水稻,是他生命中最强的音符

对于一个几千年来受贫穷与饥饿折磨的民族,有着高产量的杂交水稻良种来帮助解决吃饭问题,这是一个多么巨大的贡献啊。难怪一些地区的农民称他为当代“神农”,而国际同行称他的研究是“全人类的福音”。他先后获得了国内国际多项顶尖大奖,身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中,以他的名字命名的小行星闪烁翱翔;风云市场上,以他的名字命名的股票隆重上市。袁隆平,由安江农校的一名普通教师,终于登上了中国“杂交水稻之父”的殿堂。

不知多少人梦寐以求的辉煌、荣耀、名利,却丝毫也没有使 袁隆平 发生任何改变,他还是始终如一的恋着杂交水稻事业。从播种到收获,他依然风尘仆仆的骑着摩托车去试验田;从春夏到秋冬,他依然分秒必争的察看着育种基地。他心中想的只有他的试验,只有他的杂交水稻。

通过科技进步,现在我国常规水稻的亩产平均为“700斤左右,我们培育的杂交水稻平均亩产达800斤左右。我们正在研究一种超级杂交水稻,亩产将达到1500~1600斤,有希望在2~3年内培育成功,那时又将推动全国的水稻产量上一个大的台阶。我们?超级?稻的培育十分紧张,不管我在哪,都要求基地三天报一次数据,这样我就可以随时对情况进行分析。我们有信心,提前两年实现亩产800公斤的目标。”

1998年,国家国资局对“袁隆平”品牌进行了无形资产评估,认定其价格达1000亿元人民币。对此,在社会上反响很大,各方面给予积极评价,并誉为昭示着中国知识经济的风暴和尊重知识、尊重人才时代的真正到来。

农平高科“”上市后,社会上有人称“袁隆平一夜之间变成了亿万富翁”,他却很平静,对此一笑了之。他仍然一如往日的奔波在试验田地里。

在我的有生之年,我还有两大心愿:一是把超级杂交稻研究成功,大面积“

应用于生产,这样21世纪谁来养活中国的问题就解决了;再一个是让杂交稻进一步由中国走向世界,?发展杂交水稻,造福世界人民?。”

虽已届古稀之年,但袁隆平仍是魂牵梦萦着杂交水稻;虽已没有了园艺场的美丽与缤纷,但那种淳美与质朴,却更能透出一种科学巨人所特有的崇高品质与境界。

袁隆平观后感 篇2

二十世纪七十年代,国家投入大量人力、物力、财力推广种植杂交水稻。种植杂交水稻后,产量大增,获得了全国无数农民大力称赞。之后,杂交水稻引起了世界范围的关注,世界各国纷纷引进种植。杂交水稻,养活了中国,养活了世界。

袁隆平成功了。

他能够成功的原因值得我们深思与探究。袁老说过,他信奉这样一条公式:知识+汗水+灵感+机遇=成功。首先,知识——袁隆平毕业于西南农学院;其次,汗水——几十年如一日对杂交水稻的研究;其三,灵感——依据对遗传学已有的较深的认识,论证出“鹤立鸡群”的稻株是“天然杂交稻”;其四,机遇——发现了一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株。这几点,他都具备了,所以他成功了。而这四点其中,最可贵的莫过于“汗水”,试问有谁能坚持把一生的时间都花在田里?若是几个月,或许有人能坚持,若是几十年,都怯了。袁隆平做到了,所以成为“杂交水稻之父”的不是别人,而是他,袁隆平。

袁隆平是专注而敬业的。一次在接受记者采访时,没多久,袁隆平便起身告退,“水稻长了,要到田里去了。”是这般的朴质的话语,满溢出对名利的淡泊与对本业的钻而不倦,如何不教人感动!如今的人们,已经被社会上的浮华迷失了眼睛,灵魂覆满尘埃,空洞而贫乏。袁隆平获得成功的道理与我们能否获得成功,本质上是相通的,我们企望获得成功,却总是不愿付出,与成功屡屡擦身而过,终不可得。

他一生只做了一件事情,并把这件事做到了极致。说他拯救了世界也并不为过。

“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”

——这是他泽被苍生的胸怀。

这位老人,现已过古稀之年。他仍然用他的生命烛光照亮着世界,关注着农业,将一生献之天下苍生。在他身上,彰显出了中华民族源远流长、盛而不衰的传统美德——孜孜以求,钻之弥坚的探索精神,博爱无私,敬业乐业的奉献精神。他用他的智慧,支撑了世界以亿计的人民!

如果没有杂交水稻的发明,很难想象我们依靠什么存活至今。我们每个人,都应怀着最诚挚的谢意与最真挚的感动,向袁老致敬!

袁隆平观后感 篇3

应市卫生局组织,衡阳市中心医院职工于7月22日在红旗剧院观看人物传记影片《袁隆平》。影片以生动幽默的插叙方式描述了袁隆平研究杂交水稻背后的故事,拉近了我们与袁隆平教授的距离,伟大的人格如此清晰可见:

坚持

自第一次发现野外杂交水稻已有十余年时间,袁隆平的研究仍没有任何突破性进展,进入了“瓶颈”阶段。众多专家教授对袁隆平的杂交水稻提出了质疑和反对,要求他放弃研究,袁隆平气愤地说:“难道历史上没有的事情我们就不能实现?外国专家做不出来的事情我们就一定也做不出来?”很多人不是没有梦想,而是不能坚持实现梦想。阿里巴巴的创始人马云有这样一句话,“成功在大后天早上,大多数人放弃在后天晚上。”

大爱

在影片中有多处袁隆平教授向发展中国家人民传授杂交水稻技术的片段,袁教授的杂交水稻技术普及到菲律宾、埃及、澳大利亚等多个国家,推广2.3亿多亩,增产水稻200多亿公斤。

外国记者问他:“对于您的杂交水稻技术被世界各国学习和使用您有何看法?”

袁隆平说:“我感到非常的高兴和激动,我希望杂交水稻技术能被世界人民尤其发展中国家更为广泛的运用,让天下人都有饱饭吃。”大爱无疆,这种爱突破了区域和国家的局限。

不息

片尾,外国记者问:“您如今还会继续从事超级杂交水稻积水的研究吗?”

79岁高龄的袁隆平举起了手,“生命不息,梦想不止”,顽童般留给镜头一个灿烂的`笑脸。现在,袁隆平久居长沙,其研究工作仍在继续,在会见有关学者时,他对使用计算机数值算法计算最优化水稻的株型空间分布表示出浓厚的兴趣。

生命携手希望,希望孕育生机,生之所生,生生不息。

袁隆平为中国乃至于世界粮食事业做出的巨大贡献,解决了世界五分之一人口的温饱问题,用这样一个词来形容袁隆平教授我想并不过分:功德无量。

袁隆平观后感 篇4

5月22日,共和国勋章获得者、“杂交水稻之父”袁隆平先生因病去世。从上世纪六十年代初开始研究杂交水稻,袁隆平先生将自己毕生的心血都献给了杂交水稻研究事业,取得了全世界公认的研究成果,赢得了全国乃至世界人民的赞誉和敬仰。

袁隆平先生离开了我们,但我们应在悲痛中缅怀,在缅怀中激发奋斗的力量,在科学事业上勇闯新路、勇攀高峰,在服务人民、造福人类的行动中砥砺前行、永不停歇。

创新是任何一项科学研究的制胜法宝,是任何一项伟大研究成果的核心动力。无论是刚刚涉足杂交水稻研究领域,还是持续60年的研究工作,袁隆平先生所坚持的就在创新中探寻新的方法与路径,在创新中找到新的方向,收获新的希望。在“无性杂交可以改良品种,创造新品种”的传统论断垄断着科学界时,他敢于质疑米丘林、李森科的“无性杂交”学说,沿着当时被批判的孟德尔、摩尔根遗传基因和染色体学说进行探索,历经无数次失望与失败,以《水稻的雄性不孕性》一文,直击杂交水稻理论探索及实践研究禁区,在该项科学研究的“无人区”找到了一条杂交水稻研究的创新之路,成功选育了世界上第一个实用高产杂交水稻品种“南优2号”。其后的杂交水稻二号、三号成果,实现了周年亩产稻谷3000斤的攻关目标;海水稻试种成功,中国2.8亿亩可以开发利用的盐碱地,每年可增产粮食500亿公斤,多养活约2亿中国人。正如袁隆平先生所言:作为一名科技工作者,要尊重权威但不迷信权威,要多读书但不能迷信书本,也不能害怕冷嘲热讽,害怕标新立异。袁隆平先生正是以这样的创新素养,才在世界杂交水稻研究中成为当之无愧的行动先驱者,成为“杂交水稻之父”。

科学之路是一条崎岖的曲折的山路,只有埋头苦干、不畏艰辛才有希望到达光辉的顶点。研究杂交水稻,广袤的农村大地就是袁隆平先生的研究室,无论白天黑夜,不管春夏秋冬,都是袁隆平先生的研究时间。人们经常看到袁隆平先生挽起裤腿到稻田中间寻找可供杂交研究的“特殊”水稻,在炎炎烈日下观察新型水稻的长势、分析实验品种的优劣。即使到了八十多岁的高龄,袁隆平先生的双脚一刻也没离开他深爱的泥土,没有享受片刻的清闲。为了方便在田埂上行进,年近八旬的袁隆平依然驾驶着摩托车在田埂上行驶。在袁隆平一生的科学研究中,如果说是创新的勇气和超人的智慧凝聚成了他伟大的研究成果,那他毕生扎根农村,与泥土为伴的科学精神,就是他留给后人的宝贵精神财富。

只有淡泊名利的科研工作者才能坚守枯燥的研究人生,才可能将毕生的心血献给他深爱的人民。因为其卓越的研究成果,袁隆平先生获得了无数至高的荣誉。1981年获得国家发明特等奖,2001年获得首届国家最高科学技术奖,2014年获得国家科学技术进步特等奖,2018年获“改革先锋”称号,2019年被授予“共和国勋章”。他还相继获得联合国教科文组织“科学奖”等二十余项国内国际大奖。可是,在袁隆平先生心里,尽管十分珍惜珍视这些荣誉,但他始终将自己当作一名普普通通的科研工作者,他最喜爱的一个称呼是“农学家”。正是这样一位“农学家”,以他大功至伟的研究成果,被农民兄弟尊称为“米菩萨”。这样一个“特殊”称呼的背后,凝结着袁隆平先生一生从不停歇的追寻足迹,也是他谦逊品格的最好诠释。

千古流芳人敬仰,精神谱写万年春。伟大的人民科学家、“共和国勋章”获得者袁隆平先生一路走好,人民会永远怀念您!

袁隆平观后感 篇5

袁隆平90岁阳历生日,他在家中许下生日愿望,希望自己领衔的第三代杂交水稻双季亩产3000斤早日实现。去年,第三代杂交水稻单季亩产取得20xx.6斤的成绩。袁老的生日愿望透露出无尽的家国情怀,我们共同企盼着袁老的生日愿望早日实现!

袁老身上有很多标签,比如“首届国家最高科学技术奖得主”“杂交水稻之父”“魔稻祖师”“最酷的90后”“90后梗王”等等。这些标签或大气、或诙谐、或酷炫,反映的是这位“90后”老爷子热爱田野、热爱人民、热爱生活的本真。而这些品质,是需要广大基层党员干部学习的。

基层党员干部要永远热爱田野。“广大科技工作者要把论文写在祖国的大地上,把科技成果应用在实现现代化的伟大事业中。”科学没有国界,科学家有祖国。袁老深爱着祖国,他把论文写在田野之上,把一生都贡献给了乡间,为的是实现“禾下乘凉”和“覆盖全球”两个梦想。广大基层党员干部大都来自田野乡间,要时刻想着扎根祖国大地,将自己的前途命运和祖国的前途命运紧密结合在一起,如此才能不负韶华、不负青春。田野不只有秀美的风景,也有荆棘坎坷的泥路,但是只要我们把心沉下去,一定可以在把泥泞小路变成康庄大道,实现自己的人生价值。

基层党员干部要永远热爱人民。“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。”为人民服务是伟大而光荣的事业,袁隆平强调,不能搞牺牲产量来求优质,为了国家粮食安全,满足人民群众不断提高的消费需求,“应该要搞既高产又优质的800公斤的”。正是如同袁老这样伟大的科学家热爱人民、不断奋斗,才让我们解决了吃饱和吃好的问题,从而“行有余力则以学文”,进行社会主义现代化建设。广大基层党员干部也应如此,对于人民要心存热爱,想人民之所想,急人民之所急,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”,在平凡的岗位上为人民谋福祉、谋利益,为人民创造更美好的生活。

袁隆平观后感 篇6

袁隆平,一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”,一位农民朋友眼中的“当代神农”,“米菩萨”,离我们的生活如此遥远又如此接近。12月2日,学校组织我们五年级全体师生观看电影《袁隆平》,让我对“杂交水稻之父”有了一个更深入的了解,在平凡中见到了伟大。

这部影片主要讲了,杂交水稻之父袁隆平,在充满坎坷的研究道路上奋力跋涉,把绿色的梦想书写在大地之上,在布满荆棘的实验丛中踯躅前行,呕心沥血。历经无数次的挫折与失败,为生命中弥足珍贵的杂交水稻事业无怨无悔,倾其一生;经历数十载的不懈探索和艰难实践,袁隆平终于成功了!他不仅解决了中国人的吃饭问题,而且给人类带来了福音。影片通过再现袁隆平从上世纪50年代到70年代进行杂交水稻“三系配套”研究并取得成功的风雨历程。表现了袁隆平心忧天下、造福人民的宏大抱负、自强不息、勇攀高峰的创新精神,不畏艰难、迎难而上的坚强意志和淡泊名利、奉献社会的高尚情操。

有句俗话说:“不经巨大的困难,不会有伟大的事业。”袁隆平取得这些成果不是靠运气,而是经过一次次的实验,一次次的探索,才使他得到回报。我想,他成功的“秘诀”是:知识+汗水+灵感+机遇,正是有了这些,袁隆平才一次又一次地攀登高峰。而古今中外,哪一位成功者手中的鲜花,不是用汗水和心血浇灌出来的呢?爱迪生一生共有约两千项创造发明,为人类的文明和进步作出了巨大的贡献;李时珍经过长期艰苦的实地调查,编写成了约190万字,五十二卷,载药一千八百九十二种的《本草纲目》;“炸药大王”诺贝尔,由于一生大部分时间都用在发明创造上,终身未婚……

我们也要在人生的起跑线,经过“加速”到“冲刺”中展示,只要坚持不懈、持之以恒,就一定能发挥美丽人生!

袁隆平观后感 篇7

常言,民以食为天。生存,是人类亘古不变的主题,自人类诞生起就从未停止过对粮食的渴望。又有俗话说,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。足以体现粮食于人们而言的重要性。一个国家想要在世界上立有不败之地,首先要解决的就是人民的温饱问题。

上世纪,灾祸来临,饥荒严重,人们的生活遭遇严峻考验。怀着对国家、对人民的忧虑,对生存下去的迫切期盼,有一位博学多才的人,踏上了培育水稻新品种的漫漫研究长路。他,就是伟大的杂交水稻之父——袁隆平。

黑且瘦,颧骨突出。青丝间染上了白雪的颜色。手掌宽大粗糙。衣着朴素。话并不多。身为中国工程院院士的袁隆平,形象却朴实得像个平凡的农民。他亦笑称自己,“再怎么打扮都是个农民”。

不同于别的院士坐在室内、享受国家的津贴,袁隆平是实实在在当了一辈子的农民,在田里劳苦了一辈子。

袁隆平是坚韧而执着的。在探索杂交水稻的这条路上,他遭遇过太多太多的困难,遇到过太多太多次的失败,可他始终没有放弃。他拥有博爱,宽厚的胸怀,怜悯苍生,以己身赴汤蹈火在所不惜。在研究尚未成功时,袁隆平为了寻找一株自然突变的雄性不育株,在田间,头顶毒阳,脚踏烂泥,一穗一穗的仔细寻找。

他用粗糙的大手抚过稻穗,向深沉的黑土地倾诉梦想。

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好的影视作品不缺,好的观后感却还是异常宝贵,每次看完一部作品后,都会深深被演员的演技所折服。不妨将观看时内心深处最深的感触写成观后感,我们能在写观后感的过程中获得感悟获得成长。今天栏目小编给大家分享一下零零后观后感,欢迎学习和参考,希望对你有帮助!

零零后观后感 篇1

轻轻地合上《一千零一夜》这本书,书中我们精彩的故事作为一个接一个在我脑海中进行回放,这些学生生动形象感人、离奇有趣的故事激发了我丰富的想象力,教会我辨别善与恶、是与非,对我的成长发展大有不同帮助。我喜欢阅读这本世界充满中国智慧的书。

书中《阿里物流巴巴和四十大盗》这个中国故事我最喜欢。阿里父亲巴巴是个善良教育的人。有一次,阿里巴巴自己无意中已经发现了四十大盗的藏宝洞,他知道了作为其中的秘密,于是趁强盗走后,装了一个一点时间金币就回家了。可是他的哥哥很贪心,趁着这些强盗行为不在洞中,想装几大袋的金币可以带回家。由于太贪心,结果被四十大盗以及发现,死在洞里……

读了这个故事后,我忍不住想起上次去酒店吃自助餐的情景。自助餐牛排,鸡翅,可乐,冰淇淋。都是我喜欢的,所以我拿了一个超大盘子,里面装满了美味。我一回到座位,就咬了一口机翼,然后又喝了一大口可乐,在我吃完机翼之前,我又吃了一大口牛排。我一直在吃,喝,很好吃,我很满意。妈妈看到了,一直劝我少吃点,不然会肚子疼的。我频频点头,心里却在想:这么多好吃的我都不吃,太糟糕了。所以我对母亲的建议充耳不闻,继续吃喝。那天晚上我回到家,我的胃开始疼痛,我整晚都在拉肚子。

《一千零一夜》中《阿里巴巴和四十大盗》的故事让我明白:做人不能贪心,贪婪的人只会一无所获。

零零后观后感 篇2

在暑假里我读了一本书一千零一夜的书,这是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品,它讲述了一个又一个引人入胜的故事,让我陶醉其中,也让我懂得了亲情,背叛,残忍……它带领着我走进了一个个缤纷世界。不过在这么多的故事里我最最喜欢的一篇就是山鲁亚尔和山鲁佐德了。

在这个故事中,主角当然是山鲁亚尔和山鲁佐德,山鲁亚尔本来是个善良的人,可是就因为妻子的背叛而杀死了自己的妻子,从此他变的心狠手辣,更让人不能理解的是他居然每天娶一个妻子,并在第二天把她给杀死,当宰相的女儿德知道后,决定去拜见山鲁亚尔,在去之前,山鲁佐德和妹妹一起计划了一个计谋,才去了宫殿,就这样讲了一千零一个夜晚,那一个个引人入胜的故事深深地“刻”在了山鲁亚尔的心里,才使他不杀死山鲁佐德。

看完了这个故事,我不由地佩服山鲁佐德来,山鲁佐德她是多么地勇敢!多么地自信,连这么大的困难,她都能用自己的勇敢和自信去克服,我相信在她的心里总是有这样一个信念:世上无难事,只要勇敢面对,对自己充满自信,总会有成功,正如金子总会有发光的时候的道理是一样的。想到这我不禁沉思了,我平时对英语很感兴趣的,可是不够努力,成绩一落千丈,不过,在看了这个故事后,我觉得我要向山鲁佐德一样勇敢克服困难,再接再力,考出个好成绩!

零零后观后感 篇3

今天我一口气看完了《一千零一夜》这本书,书里的故事很吸引我,其中令我最喜欢的是关于航海家辛巴达的航海故事。

他出生在一个富有的家庭里,父母去逝后他继承了无数财产,但由于他每天不务正业,一天天地把金钱无度地挥霍掉,有一天他突然清醒了,他觉得如果自己再这样下去是不行的,于是他决定航海外出到其他城市做生意赚钱,他经历了七次航海旅程,每到一个地方他就停留下来在当地做生意。

每一次的航海都充满了惊险刺激,有时还差点没命,在大海中他经常遇到狂风暴雨,有时会遇到巨鸟侵袭和巨蟒袭击,有时又遇到猿人,有一次还遇到一个奇怪老人的折磨,虽然每一次都遇到重重的困难,但他都能想尽办法,逃离困境,最后终于安全地回到家。

我很佩服航海家辛巴达,他遇到困难,从不向困难低头,而是想办法解决。我在生活和学习中,也应该像辛巴达一样有坚强不屈的精神,遇到困难,不退缩,而是想办法解决,直到最后完成。

零零后观后感 篇4

巴格达国王是个性格多疑的人,他总觉得身边的人要陷害自己,所以,他每天娶一个妻子,到晚上就把她杀死。宰相的大女儿桑鲁卓试图拯救千千万万的女子,决定嫁给国王。进宫后桑鲁卓每天晚上都给国王讲一个故事。这样,桑鲁卓每天讲一个故事,她的故事无穷无尽,一个比一个精彩,一直讲到第一千零一夜,终于感动了国王。

《一千一夜零》是一本充满智慧和美好的书。这部书内容丰富,故事情节曲折离奇,表现了人间善、恶、丑、美等的特点。它讲述了一个个美丽曲折动人的故事,这些故事都是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的。

我特别佩服书中的女主人桑鲁卓。她机智勇敢、临危不惧。在紧急关头用自己的智慧感动了国王,不但拯救了自己,也救了千千万万的女子,我们都应该学习她这种舍己为人的精神。

《辛巴德航海历险记》、《神灯》、《三姐妹的故事》、《神童智审盗金案》……一个个精彩的童话故事总能在这本古老的书中呈现,每一天的晚上,每看完一个故事,我都会躲在被窝中,闭上眼睛。想象桑鲁卓对国王讲故事的情景,那是多么让人回味啊……

零零后观后感 篇5

大李老师一直和颜悦色,说话一直脸带微笑,耐心十足,母爱显现。

她在处理孩子矛盾的时候:

1、先倾听,先看看孩子们自己如何处理,再干涉;2、和孩子耐心慢慢讲道理;3、温柔而坚定,当孩子犯错了,一定坚持规则,该处罚必须处罚;4、始终关注和鼓励表现异常或特别的孩子,更多的是追随和陪伴;5、及时与老师们交流和探讨孩子出现问题,以及下一步的处理方法;6、坚持初心和秉承教育的本质:爱、充分关注和及时唤醒。如果每个人在成长的路上能碰到像大李老师这样的老师,那么是何等的幸运啊。池亦洋和柔柔在成长的路上能越来越优秀,抗压力越来越强,并且能积极乐观面对一切,我想这与大李老师在他们小时候的引导是有很大的关系。

池亦洋和柔柔父母的共同点:

1.尊重孩子的选择;2.鼓励孩子去尝试;3.给予宽松的成长空间;4.家庭氛围都比较民主和谐,传递着安全感和充满爱的信息;5.父母的性格都比较平和,没有看到有家庭冲突或者很大的情绪问题。

教育零零后确实是一个很有挑战的事情,尤其在实际生活中遇到这样那样的情形,有时是无奈、有时是抓狂、有时是懊恼、也有时是欣慰。孩子在成长的路上,家长也何尝不是在教育孩子的路上不断摸索和不断前进呢。

零零后观后感 篇6

我在寒假中读了《一千零一夜》这本书,书中有许多有趣的神话故事,我最喜欢的一篇叫《阿拉丁神灯》。

《阿拉丁神灯》这个故事讲的是有一个贫穷的孩子叫阿拉丁,他和一位魔法师一起寻找神灯,在寻找神灯的路上,阿拉丁险些被魔法师害死,好不容易带着神灯逃了出来,他用神灯做了很多意想不到的事情,并且娶了漂亮的公主。得知这个消息,魔法师偷偷将神灯偷了去,阿拉丁通过自己的智慧打败了魔法师。但是,阿拉丁没有想到魔法师还有一个弟弟,他发誓要为哥哥报仇。于是,他假扮成一位神医,公主信以为真,让他在自己的宫殿住了下来。阿拉丁在神灯的帮助下,又战胜了魔法师的弟弟,从此,阿拉丁过上了幸福又快乐的生活。

读完了这个故事,我懂得了一个道理:只有诚实、善良、勇敢、机智的人,才会有一个好的结果;贪婪、邪恶、说谎的人是绝对不会有好结果的,我们要像阿拉丁一样,诚实做人,在危险面前,机智、勇敢!

零零后观后感 篇7

这一学期,我们读了《一千零一夜》这本书,其中我印象最深的是《善有善报恶有恶报》这个故事。

《善有善报恶有恶报》这个故事讲的是:一个老人想找一个地方借宿一晚,他来到了一个有钱的女人的家门口,那个女人不让那个老人借宿,反而还侮辱他,老人很伤心。他又来到了一个贫穷家里,那里的人很热情的就让那个老人住下了,过了一晚,老人走了,老人对妇女说要给孩子们添置新衣裳吧,然后,妇女就开始量布了。然后,她越量越多,最后,就够她们家人一辈子的用的了。然后,那个贫穷的妇女把这件事告诉了那个凶恶的女人,那个凶恶的女人知道了,马上就去找那个老人,老人知道他很贪婪,然后说你今天干什么会一直干到晚上的,然后,那个妇女就开始量布,突然,她打了一个喷嚏,然后就从早打到晚上,一刻也没有停过。

在这篇故事里,我知道了善有善报恶有恶报。文中的那个凶恶的女人明明都已经这么富有了,还这么贪图小利,而且她接老人回来,就是为了从老人那里得到好处。文中的妇女却心地善良,待人真诚友好。我以前在家里也有一些贪图小利的事情,可是,自从我读了这篇文章之后,我就从来没有做过这种贪图小利的事情。我要向文中的妇女一样,待人真诚友好,不欺骗别人,学会道理。

这个故事告诉我们:不要贪图小利,要待人真诚友好,不要欺骗别人。

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我们在不同阶段会看见很多优秀的作品,观看后,我们内心久久不能平静,因为观看而激发的决心和理想可以写成一篇观后感。撰写观后感可以丰富我们的精神世界,让我们养成写作的好习惯。怎样为作品的观后感进行润色呢?下面是读后感大全的编辑精心为你整理的“死亡影片观后感”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

死亡影片观后感【篇1】

生命是什么?在影片《死亡诗社》中,生命是诗,生命是音符,是戏剧中最华彩的篇章;生命是理想,生命是自由,是一个人所应具有的全部自信与独立;它引导着你,鼓舞着你,激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校,拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱:传统,荣誉,纪律,卓越。可当学生秘上房门,这四大支柱却变成了:虚伪,恐怖,颓废与污秽。同时,学生们还为它起了一个非常形象的名字:地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力,它就像一部毫无热度与感情色彩的机器,将每一名学生加工成面目一致的合格产品。可是这一切,却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。

基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上,他彬彬有礼地微笑着,就像一个性格温吞随和的中年男子,这副具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调,也为他成为世俗社会牺牲品这一悲哀结局涂抹上了一层浓烈的生命质感。基廷老师的第一堂课,以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室,表面上离经叛道,却直指生命。他让学生们停下浮躁的脚步,去面对那一张张年代久远的发黄照片,去聆听“卡匹迪恩”这句静默的忠告,去感悟时光的短暂和生命的消亡。

基廷的课总是充满意外和激情,他告诉学生,如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽,那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉;他告诉学生,如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界,那么不妨发出自己的声音。他甚至将课堂搬到操场上,让学生在他面前排队行走,从走路的姿势分析他们的个性和心态。他让学生们踢球之前每人念一句激励自己的诗歌,告诉他们,在理性的现实之下,隐藏着一个梦幻、浪漫的世界,等待着我们去感知。他摒弃了刻板与教条,不用教鞭和体罚,却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵,在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。他不仅仅是学生们的导师,更是激励他们成长的精神之父。在基廷的感召下,年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞,在意气风发的青春岁月里,深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。而“卡匹迪恩”这个古老的诗句,也像一个神秘的咒语,将学生们引向了一个全新的领地,并且拥有了与世俗抗衡的力量与勇气。于是,他们成立了死亡诗社,查理开始施展他恶作剧的才能;诺克斯不顾一切地去追求他的爱情;尼尔第一次违背父亲的意愿,去实现自己的演员梦,就连一向胆小的托德,也在基廷的鼓舞下,跳到桌子上朗诵自己的诗歌。基廷就像一个船长,用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们明白生命就应该如野马般在原野上肆意驰骋,如群鸟般在天空中展翅飞翔。

除了基廷,影片对孩子们的角色塑造也非常成功。虽然人物众多,但个性却处理的十分鲜明。充满活力和激情的尼尔,古灵精怪,胆大妄为的查理,坠入爱河无力自拔的诺克斯,内向羞怯的托德,爱打小报告的卡梅隆,热衷于设计天线,制造电台的米克斯和皮茨。如果说基廷的角色给了影片一个重心和支点的话,那么这群性格各异的青年学生就为影片增添了绚烂的色彩。

尼尔无疑是这群男孩中最为优秀的一个,也是导演彼得伟尔刻画的最为用力的角色。他英俊,善良,开朗,成绩优异又多才多艺。在父亲面前他是一个听话懂事的儿子,在同伴们中间他诗认的领袖。他第一个领会了基廷的话语,也是他精神振奋地率先重组“死亡诗社”,在激情与梦想的鼓舞下,他在《仲夏夜之梦》中找到了自己人生的坐标。面对来自父亲的强大压力,倔强的尼尔还是站上了梦寐以求的舞台,他把精灵演绎的惟妙惟肖,光芒四射。然而当帷幕落下,簇拥着欢呼与掌声的他,也为梦想付出高昂的代价。声色俱厉的父亲对儿子所思所想并不关心,在自我选择与家庭制约的尖锐矛盾中,他既不想成为父亲期望的那个人,也无力成为真正的自己。于是在那个飞雪的寒夜,尼尔戴着精灵花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后,决绝地将年轻的生命终结在梦想的祭台。

一部关于诗歌的电影,自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞。影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞的那个夜晚。镜头迷幻而空灵,学生们穿着黑色风衣,穿行于迷雾森林中,像是一群游荡于夜色中的精灵,又像一群奔向自由的天使。在山洞中,他们讲故事,演奏音乐,朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔,呈现出一种诗境的纯真和无邪。

浓烈的生命质感和灵魂光华,让《死亡诗社》在上映的当年荣获了奥斯卡、金球、英国学院、法国恺撒等多项大奖。作为一部以剧情取胜的电影,《死亡诗社》对电影音乐的运用可以说是恰到好处又言简意赅。曾为《阿拉伯的劳伦斯》、《日瓦格医生》奉献过经典乐章的配乐大师莫里斯雅尔谱写的配乐充分显示出他出色的创作才华。时而恬静忧郁、时而激越奔放、时而清澈悠扬的旋律和流动的画面情景交融地演绎出青春的飞扬与激情,理想的美好与迷茫;影片最为动人的一段旋律梳穿剧情发展始终的主题曲,它大多出现于托德的段落,并追随着他的情绪变化。当托德终于勇敢地跳上讲台,朗读自己的诗歌时,音乐中融入了《欢乐颂》的旋律,而当托德得知尼尔的死讯,一个人在雪地上哭泣奔跑时,音乐又重新陷入低回,凄凉而无力。影片结尾,当基廷带着行李准备离开时,主旋律又最后一次响起,先是一只键盘静静地敲击,托德在迟疑,而当他终于鼓起勇气跳上桌子的那一刻,管风琴与弦乐突然鼓击出明亮有力的节奏,高亢而激越,似乎内心深入压抑已久的所有情感与希望都在这一瞬间喷薄而出。一双双汇聚了敬意与感激的目光,所有了然于心的情怀与热望,在这一刻与音乐交织在了一起,不断升腾,不断沉淀,彷佛眩目而跳跃的火焰,在每一个人的心底传承,深沉而炽烈。

死亡影片观后感【篇2】

看完电影《死亡诗社》觉得非常真实,前一秒孩子们喊这学校的口号“传统,荣誉,纪律,优秀”,后一分钟孩子们高喊自己的原创口号。孩子原始的天性细腻的在影片中表现,青春期蠢蠢的萌动真实的展现。影片中孩子的活泼,家长的专制,校长的古板,新教师的个性都强烈冲击我们的心灵。我相信大部分的孩子都会喜欢这个非传统的老师,吹着口哨进课堂,将课堂搬到教室外的连廊,鼓励学生撕掉课本的前言…… 我们能看见他真诚善良,鼓励孩子克服困难,帮助孩子超越自己。所以孩子都喜欢上他的课,因为自由,活跃,快乐,可以乘着想象的翅膀高飞。这是他们也是整所学校从未发生过的事,以学院为首的传统教育思想和以英文老师为首的现代教育的冲突和碰撞不可避免的发生了。这两种教育有点像我们的应试教育与素质教育。如何做好素质教育,认真执行二期课改,教师还需要勇气、智慧和实干精神。真正做到以人为本,让孩子活出生命的活力和意义。

基丁老师有很多值得我们学习的地方,但鉴于国情和孩子的不同特点,我觉得尼尔的死在我们的身边可以避免。基丁老师教了怎样选择活着意义,但未教授如何热爱我们的生命,对生命负责。尼尔为反抗父母的意愿以自杀为代价,让我看后很震撼。我在想如果是我班级的孩子有像尼尔这么强烈的兴趣欲望,我们教师应该做好沟通工作,和孩子的心理辅导。不可能愿望现实不了就放弃自己的生命,这是对自己生命的极其不负责任。当然现在也有个别孩子心灵脆弱,为不弹琴绞断手筋,成绩不好跳楼等等,所以现行“两纲”教育中特别强调的生命教育。这也是我们教师不可忽略的方面,急需加强教育,希望悲剧不要在我们身边发生。

影片《死亡诗社》中基丁老师要离开学校时,班里最内向的学生,第一个站到了课桌上,陆续有其他同学也站了上去。他们是在用自己的行动向基丁老师表达自已他的敬意和感激。看到这儿,我落泪了……老师的成功是什么?是孩子考出好成绩吗?这是一个太浅显的回答,我认为老师的成功应该是,作为老师你的思想、人品影响了孩子,指引孩子,而孩子正向着你期望的方向逐渐迈近,那种收获和满足是无法用言语表达的。从某种意义上讲,这才是为人师者最大的成功。“亲其师,信其道”,让我们先从关心、爱护身边的孩子做起,相信定会有不俗的收获。

死亡影片观后感【篇3】

今天在培训老师的推荐下,我在网上观看了电影《死亡诗社》。初看电影名字,有一种不好的预感,结果证实我的预感,影片以悲剧收场。本片讲述在了一个传统学校的老师,用反传统的方法来教学生们诗歌、文学、生活的故事。威尔顿预科学院一向都是以传统、守旧的方法来教授学生,可是新学期来校的新文学老师基廷却一改学校的传统做法,让自己班上的学生们解放思想,充分发挥学生们的能力。告诉学生们要“把握当下”,并以该原则行事。基廷老师在教育上打破了许多的传统,做了许多让人匪夷所思的事情。而学生从开始的不理解到最后思想的解放,和基廷老师的感情日益深厚,基廷老师对他们的影响也是深远的。、

在基廷的世界里,我们看到的是一个教育者如何在体制和教条下让自己的学生逐渐走出固有的世界观和人生观,开拓了一条崭新的道路。他教会学生用不一样的眼光看世界,做不一样的自己,挑战那些教条主义,走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读,还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的,基廷用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。看完影片,让我对教育有了新的认识。古人云:“师者,传道授业解惑者。”但我认为教师不仅是解惑者,还应是问题的诊断者,学习的启发者,教师应了解所教学生的个性发展。指导帮助学生根据自己的能力选择怎样的学习方式。学生正处于人格塑造和定型时期,会模仿身边的人和事,家庭、学校和社会的影响对他们来说是很重要的,特别是学校教育。社会文化中的价值取向、理想和信仰、道德情操、审美情趣等都会从教师的角色文化中折射出来,从而"映照"在学生的人格世界中。作为教师的言传身教,决定了其人格对学生人格的形成有"润物细无声"的功效。

参加培训虽然只有短短五天时间,却让我受益匪浅。很荣幸能够参加这次的骨干教师培训,虽然以我的资历来说,是远远不及骨干教师,在教师方面我还是属于新手,很多方面都需要学习。每天晚上,躺在床上回顾今天所学的知识,都让我感到自己的很多不足之处,渴求自己能够更上一层楼,固虽然很辛苦,每天都会准时参加培训。在培训中,我接触了许多有名的学科专家,还有来自不同学校的资深教师。我从黄院长的“以科研为抓手促进教师专业发展”讲座中知道我们社会的发展之迅猛,我们不能总是拿过时的知识来捆绑住学生的思维;从朱晓燕教授“教师新理念”的讲座中,倡导教师要在教学中帮助学生搭脚手架,让学生对自己所学的知识能有所铺垫,还教我们如何对我们的教学进行反思总结,,教师应进一步改善自己的教学水平以及从不同的教学案例中汲取精华之处;从陈霄博士那里我学到了教师语言知识能力的重要性;从詹教授那里我学到很多的语音语调的知识,还有一些学习语音语调的小技巧,以后可以运用到教学中;何安平教授和梁红梅博士让我们接触了语料库这项新技术,并把它运用到教学中,现代社会日新月异,我们必须掌握新的科技方法,不然将会被社会淘汰;专家老师张凝让我感受到一位老师对于教师事业的热爱,以饱满的热情投入到教学生活中;何广铿教授让我教育科研论文有了进一步的认识;还有韩教授是以“世界咖啡”的形式开发了我们每个人的能动性,讨论问题,分享彼此的想法,发挥自己的想法完善小组合作的课题……还有来自不同学校的组员带来他们学校的一些教学模式,都让我受益匪浅。

教师是孩子们前进的指路人,时代再发展,我们需不停的学习充电,才能跟得上时代的脚步。如果我们停滞不前,那孩子们怎么办?我们需要更完善的学习,目前我们有一些理论知识,接下来的教学实践和跟岗培训,是我们理论知识的实践,希望我们所有的老师在这一阶段的学习都能过收获自己的心得,在未来的教学中取得更好的成效。

死亡影片观后感【篇4】

昨日我通宵看了《死亡诗社》这部电影!我想,每一位教育工作者和孩子们的家长都应当来好好欣赏一下《死亡诗社》这部电影。拍的相当不错,资料进取向上,形式活泼而多样,它另我们在欣赏中反思,在反思中成长。。。

它让我更加明显地意识到:不受压抑,崇尚自由,张扬个性!才是我们真正应奉行的教育体制!

CARPEDIEM及时享乐

花开堪折直需折,时光易逝。

今日轻绽浅笑的花朵,

明日必将凋零!

“花开堪折直需折”,于此同义的拉丁文就是及时行乐,他们的英文教师,我们故事的主人公基廷在开学第一次见面带领大家上第一堂课时就教大家:及时行乐,孩子们让你们的人生超越凡俗!也许有些人持异议,呵呵,那些人也都是些凡夫俗子罢啦,我觉得这样来引导学生们建立他们的人生观是有道理的,正如基廷先生说的我们都是凡人。

整个观看过程中,我都一向很喜欢和钦佩基廷先生,真的。钦佩他的敢于突破,喜欢他的浪漫主义,喜欢它简便趣味,富于创造力并且个性十足的课堂。

记得在课上,他为引导和激发同学们的创造力而这样引导大家:

“我们读诗写诗并非为技巧,是因为我们是人类的一员,而人类充满活力!医药,法律,商业,工程这些都是高贵的梦想。并且是维生的必要条件,可是,诗,美,浪漫,爱这才是我们生存的原因!“

尼尔的死是个杯具,令人心痛之余不免要深思和反省她父亲对他专制而过于苛刻的教育方式-------没有自我,残酷压制,苛刻要求,过高期望。(概括下来无外乎这四点了!我想这也是导致尼尔因无法忍受而选择来自杀的原因吧。另外最重要的一点是:由于于父亲缺少沟通和交流,不敢于反抗父亲意志而委屈自我屈服,任意听命父亲的决定。从小,我最反对的也是这一点了,谁说得对听谁的,不能因为是长辈就不论对错,而强迫孩子一切都按自我的意志来办事。这样一点空间都不给孩子,导致的结果就是使孩子从小就缺乏主见,没有自我,没有创意,缺乏想象力和创新意识!

这就是这个世界,可怕,虚假,而充满欺诈。。。在故事进行到一半时我就能很准确的预料到他(基廷教师)的命运了,人性被压抑的年代传统的课堂向他这样开放式的教学是不会被真正理解的,可是令我欣慰的是,故事的结尾很令人振奋,每个人都真正作到了,最让我钦佩的是以前最胆小的安德森,他勇敢的说出真相,为被冤枉的基廷教师辩解为大家揭开真相……

这部电影于我而言,让我又一次地看清了现行教育体制的弊端,并且唤醒了我对诗歌的热爱。。。很久了,因为种种原因把我爱的诗歌不知抛在了哪里,最终又回归拉,哈哈!

每一个爱诗的人都有难以遣散的怀念和忧伤……。

真的是这样的么?

死亡影片观后感【篇5】

《死亡诗社》,它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院,那是一个扼杀个性的年代,也许我们今日仍处在这个时代中。在校典礼,学生们穿着一样的校服,青春,叛逆,生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里,教育的模式是固定的,不仅仅单调并且束缚了思想。新教师的到来是一个开始。他们人生的另一个开始。

这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁教师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下,学会如何选择自我的人生,反抗给予他们压抑和束缚的教学体制,但又以一个学生的自杀和基丁教师的被辞为结尾。

这是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时,多少让人有点心境黯淡了,但正是这种被现实挫败的感觉,和最终一个场景里抑郁中的高潮,升华了该片的寓意。一向以来,学校教育的僵硬便是其传统。

然而这传统,是来自于我们的成人社会的现实主义的传统,而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在家长和教师的眼中,他们的信条必须成为我们的准则,我们要按照他们的规定去做,我们要规矩,要遵守一切他们定的约定,没有反抗,不准反抗,这个世界他们会比我们更懂。就是这样的一种观念与传统,将我们的思考与思维都关起来了。

于是,我们学习经济,学习法律,学习各种生存规则。同时,也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下,我们感染上成人世界的各种气质,我们变得现实,我们变得急功近利。变得没有自我的个性与特点,我们与其他人一样,像古板的木头,我们逐渐丧失了生命本质中的创造力,反叛力,活力。我们变得成熟稳重,成为大人们眼中的乖孩子。

在我看来,这部片子里有两个截然不一样的世界,一个是象征着束缚和压抑的现实世界,另一个是体现了自由和活力的梦想的世界。那么,基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的教师,是拥有现实世界里诸多光环的人,但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手,帮忙学生坦然应对自我,应对生命的友人。

他教会他们用不一样的眼光看世界,做不一样的自我,挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条,走真正自我想走的路。基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人,让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的活力。

可是,属于基丁自我的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了,似乎和遥远切近的时空里,那些个挑战者,背叛者的杯具式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明,而自我却永远只能背负着盗者的恶名,默默走开。这或许就是这个世界的残酷,我们都无法改变,一个自由的灵魂就这样被鞭打。

《死亡诗社》引起了我很多的思考,我会去思考我们的现实社会,似乎也在给我们更多的枷锁,我们这样原本应当绽放更美丽青春的我们就这样被屈服于这个世界。可是,我们的灵魂应当要保留那自由的本性。

死亡影片观后感【篇6】

这是一部干净而纯粹的电影。

校园、青春、成长、人生,这些在无数电影中用滥了的主题,却在彼得•威尔的《死亡诗社》中再一次散发出独特的魅力。

一个传统教条的预备学院。1959年,美国威尔顿预备学院。广袤的原野,清澈的河流,茂盛的树木,古老的钟楼,金色的霞光中像暴雨一般席卷天空的鸟群,洋溢着欧陆风情的建筑,明丽而富有山野气息,而这里恰恰却是一个古老、传统以凝重严格教学风格著称的教会式学校。

一群怀揣梦想的学生。他们有着良好素质,他们有着优良血统,他们纯真、高贵、英俊。在他们文质彬彬、循规蹈矩、成熟老到的外表下,藏着的是内心的激情与骨子里的离经叛道。“传统、荣誉、纪律、优秀”的校训被他们篡改成了“嘲弄、恐怖、颓废、排泄”。隐隐的,一场反叛蓄势待发。

一位心怀自由的老师。基丁老师的到来给学院带来一丝生气。他是威尔顿的荣誉毕业生,回校接替退休的老师。他提倡自由发散式的思维哲学,他崇尚以自由的心灵选择人生,他教学方式的大胆改革,亦是一种对传统教育理念的背叛,却让学生们内心产生了强烈的共鸣与震撼。然而,这一切,究竟是幸运还是不幸?

影片的前半部轻松欢畅,颇有喜剧味道。“船长,我的船长”,基丁老师以惠特曼的诗句开始了他的第一堂课。他带领学生在校史楼聆听“卡匹迪恩”的教诲,他让学生们在绿茵场上诉说自己的梦想,他鼓励学生站在课桌上以全新的视角去俯瞰世界,他向学生介绍那一首首有思想的诗歌,在他的启发下,学生们重建了基丁老师当年在校时曾积极参加的一个秘密团体——死亡诗社。于是我们看到,学生们点燃了自己的青春激情,自由、智慧、勇气、激情一点点注入他们的心灵,他们开始勇敢的面对自己新的人生,开始成为真正的人。

如果仅仅到这里,浪漫主义者的斗争似乎胜利了,可现实却是残酷无情的,四处碰壁撞的是头破血流,影片的后半段并没有采用好莱坞惯用的大团圆结局,而是将悲剧的内涵淋漓尽致地显露出来。“死亡诗人致力于吸取生命的精华”,浪漫诗人以死亡作为了惨痛代价。尼尔的《仲夏夜之梦》在那个大雪纷飞的夜晚成功上演,他面对的仍旧是拒绝,来自他威严顽固的父亲的义正严词,像专制的国王,权威不容挑战,残酷而现实地拒绝。尼尔脸上的狂喜和激情僵硬黯淡,被沮丧和颓废所取代,走投无路的他面对父亲缓缓坐下,眼中闪烁着泪光和绝望。沉闷的夜里,枪声响了,尼尔用父亲的手枪让自己的灵魂飘向了遥远的天国。“我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,汲取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免让我在生命终结时,发现自己从来没有活过。”尼尔的死讯震惊了整个威尔顿。校方迫于压力,决定调查导致尼尔自杀的原因。

影片的最后五分钟里,故事达到高潮。基丁老师不得不离开威尔顿,“船长,我的船长!”托德•安德森朗诵着这熟悉的诗句,高高地站在自己的课桌上。情感与力量在压抑中完全的爆发出来,男孩子们开始一个接一个站到了课桌上庄重地注视着他们所热爱的老师。除了卡梅伦等几个胆小鬼以外,几乎每一张课桌上都站着一个挺直了的男子汉的身躯。“谢谢你们,孩子们!”基廷深情地留下了一个微笑。这是一种确确实实的力量,浪漫主义的激情让每一个观众都深深为之动容。

故事留给我们的是浪漫主义者在精神上的胜利,可是,澎湃的青春为什么又会被现实残酷的拒绝?这又何尝不是浪漫主义者和理性主义者的双重悲哀?一面是束缚与压力,一面是激情与梦想,总想寻找一个平衡的支点,这个支点上,是生命的真谛,是人生真正的意义,可是这样的一个平衡点又在哪里呢?

我喜欢基丁老师。一个浪漫主义诗人,一个自由主义者。或许我们曾经都这样幻想过,能遇见一个如挚友般的老师,他跟你笑谈文学,鼓励你发挥个性,给你以人生的启蒙。基丁老师便是这样,有着一种独特的睿智、风趣和诗意。罗宾•威廉姆斯的表演很出色,甚至刚出场时哼着小曲一露面,便已得到大多数观众的喜爱。他是现实世界里的老师,但他更是引导学生青春航程的船长。如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽,那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉,他教会了学生敢于向传统权威和世俗规范挑战,独立思考,充满热情自由不羁地追求梦想。基丁老师用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的学生,让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。可是我依旧疑惑,纵使风筝渴望飞的更高,更远,它终是被一根线系住,秩序、强制性的规则和体制下,基丁老师是否太过于理想化了些?学生们需要的仅仅是浪漫主义吗?面对现实,理性何在?基丁老师的失误在于并没有教会学生们如何珍惜自己可贵的生命,冷静、理性、谨慎地做自己。影片的结尾,基丁老师离去时,他那深情的微笑里是不是还带着几分怅然?是不是还怀着几丝自责?

我喜欢尼尔。在基丁老师的课上尼尔寻觅生命意义的激情被点燃,他重组了死亡诗社,瞒着父母参与他梦寐于求的话剧的演出,《仲夏夜之梦》,他光芒万丈。然而当帷幕落下,面对父亲严厉冰冷的目光,在现实和梦想之间,他无路可逃。他的自杀让人措手不及。飞雪的寒夜,他带上精灵的荆冠,踏着冰凉如水的夜色,了结了自己短暂的生命。在他的身上,我们看到一个寻梦者的浪漫和激越,我们看到背负现实生活压力的被束缚者无奈和呻吟。可是,我依旧疑惑,尼尔在现实中碰壁后选择这种极端的方式来祭奠自己梦想中的青春是否明智?死亡使他解脱,那么他是否想过他的逃避首当其冲的会殃及他最最热爱的基丁老师?如果他知道基廷用心良苦的启发被曲解为教唆、怂恿、迷惑和误导,他还会选择自杀吗?

我喜欢托德。他活在他那优秀的哥哥的光环下,沉默寡言,内向的外表下激情却在默默流淌。在课堂上,忐忑的托德无所适从,“我不懂咆哮,我不会表达,站在这让我觉得难堪,但老师为什么让我做这些”,基丁老师用独特的办法让他释放了自己潜在的激情。那些看似荒诞不经的话语脱口而出,一种坚定已经从托德的心底油然而生,自信的惊喜笼罩在他的脸上。不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。影片的结尾,他站在桌子上高呼“船长,我的船长”,身躯依旧柔弱,目光却是格外坚定。可是我依旧疑惑,校长又怎会善罢甘休,父母又怎能不失望气恼?退学的威胁,父母的逼迫依旧需要面对,是承认“错误”,还是坚持己见?基丁老师终究是离开了,还会有人像基丁那样鼓励他,挖掘他的潜力并给予他力量吗?托德那刚刚燃起的梦想与激情是不是会被残酷的现实扼杀?

尼尔死了,托德以及其他的学生并没有放弃对梦想的追求,基丁老师走了,那些学生们的脸上,写满了不甘,写满了惜别,可也许,一曲新的梦想诗篇即将奏响。纵使现实的残酷会磨平许多锋芒的棱角,可深藏于内心的心灵之光将永远不会被禁锢。一部《死亡诗社》,让我们从死亡中醒来,我们的眼里噙满热泪,我们感到无奈的悲哀,因为我们热爱这个故事,当我们的生命里有了梦想,有了自己,一切便开始不同起来。

让我们记住这位基丁老师的扮演者:罗宾•威廉姆斯。

让我们记住这部电影的导演:彼得•威尔。

死亡影片观后感【篇7】

电影《死亡诗社》是北美高中的电影教材,在世界范围内受到极高的评价。电影中,威尔顿预科学院是一所闻名遐迩的贵族学校,一向都是以传统、守旧的方法来教育学生。可是新来的基廷老师却一改学校的常规,让学生们解放思想、展示天性,充分调动学生的学习潜力。虽然这些“离经叛道”的.教育方法,激活了孩子们的聪明才智,春风化雨般让学生对学习着了迷,却因为不符合学校与家长传统、保守的教育理念而糟到学校和家长的反对。在尼尔家长扼杀他的兴趣导致尼尔自杀之后,基廷老师被当作替罪羊而开除掉。在基廷恋恋不舍地离开时,孩子们深情而绝望的呼唤声永远回响在教室里……

我想看了这部电影,大家可能有两方面的认识。这部电影所反映的时代背景,是在西方世界历史发展中的一个阶段。一方面,电影所反映的家长、学校和社会大环境,与我们的现在情况是有点相似的,都是比较注重传统守旧的教育方法。另一方面,现实中我们老师及学生对教育的渴望,与电影中师生的渴望也是比较相似的。关于这两个方面的评价,网络上有大量的影评,不再赘述。这里,我想通过几个人的例子来阐述我的一些观点。

第一个人是欧阳代娜。在她的经验中有三句经典“在社会大课堂中学步”,“在继承与扬弃中探路”,“在开创中阔步”。她原本不是教师,经历过多种职业之后,在鞍山十五中搞了8轮20年的教育实验,自编教材、自创教法,取得了非常出色的成就,对我国的教育改革与发展产生重要的影响!她曾经让自己初三的学生参加考高语文考试,高出高考平均分10分多。这一切源于她曾经在“延安抗小”的学习经历:“学生们可以自编教材,要了解什么知识,就走到社会上,向各部门去‘采访’。比如要了解社会治安,学生们就去局采访有关人士。自然课讲到大豆,孩子们就亲手种植大豆,观察它的叶子和根系……”

第二个人是孙维刚。他是一名普通数学老师,在学校最困难的时候,他和学校领导商定了方案,实施了从初一到高三大循环教育实验,搞了三个轮回,将教学与生活融入到学生中去,让那些“只拥有一只翅膀的天使们”(原本是没有学校愿意接收的“双差生”)“拥抱着飞向天堂”,将原本招生困难的北京22中学变成一所“名校”。他的3轮实验班一步一个脚印,方法措施日益完善,教育效果明显,素质教育和文化课成绩都突出。特别是他的第3轮实验班,班级40人,有22人考入清华北大,轰动全国。他经过20年的长期探索、反复实验和比较研究,取得了大面积、全方位、高质量的育人实践成果和理论成果。

第三个人是蒋自立。我们的恩师,他在教学与班主任工作的实践中,把自我教育提升到历史的新高度,使之与他我教育形成互补。他的教育工作能走进学生的内心世界,他用行动构建了良好的师生关系,开启自己的教育实验,仅仅班会材料、班级活动记录本就写下几十万字,十多年的教育实践与反思总结,取得了很大的成就,并被推广到全国。

与以上类似,李镇西老师从年轻时候就有点“叛逆”,开始了自己“一个人”的教育改革与创新,长期坚持下来,取得很大成就。其实有很多这样的例子,像魏书生、钱梦龙、于漪……无不是在一线的教育教学中进行改革与创新,他们提升了自己,影响了很多人,也推动我国教育的发展。

其实,我们有很多一线老师也在做一些改革与创新的尝试。但是,时代不同了,由于现代教育制度和学校管理制度更加日趋完善,实际我们一线老师拥有改革与创新的机会不是多了,而是更少了,也更加困难了。我们现在经常呼唤“大师”,呼唤教育实践家,但是他们都要从教育的一线中走出来。或许,我前面列举的前辈们是时代的产物,在激情燃烧的岁月里,他们用自己的努力实践在历史中留下庄重的一笔。我们也有很多一线老师正在向前辈们学习,如果我们现在不从实际出发、结合现状努力实践,我想我们的困难比他们还要大,因为来自社会和学校的种种约束可能会导致教育创新的中断,甚至根本没有机会去尝试。那些通过几个月到一两年就完成的各种“课题研究”,与前辈们动辄十几年的实验、反思、比较、总结、再实践、反复论证等研究相比,显得多么浅薄而寒酸,甚至有的人自己都不会使用自己“课题研究”的研究成果。

我们很多老师在走向工作岗位之初,都曾经拥有很多憧憬和向往,都曾经有过很多“叛逆”想法或行动。我们也曾经充满激情地去做,然而我们都曾受到过挫折,也曾经迷茫过。正如黎辕老师刚才在群中所问“到底基廷老师做的对还是错?”其实,对与不对,都是基于我们的价值观念。如果基廷老师做错了,那么《死亡诗社》这部电影就不可能放到北美高中的教材中。无疑,在西方发展的某一阶段中,教育的问题也曾经很突出,甚至在今天,电影也具有现实的启发与教育意义。电影中反映的社会背景与我们现在的情况是非常相似的,毕竟我们国家还处于转型期,客观上必然存在着一些教育问题与矛盾。我认为,我们要以发展的眼光来看问题,或许,这样的电影也能走进我们的教材中,间接反映我们的思想观念可以得到进一步提高和升华。

有人说,古今中外,教育的创新从来都来自民间。尽管教育的改革与创新总是伴随着伤痛,即使在有限的条件下,我们还是要多一些信心,从自身做起,努力做一些力所能及的改变与创新,努力实现个人的成长。“聚是一团火,散是满天星”。我们或许应该重新拾起最初的梦想,经过努力,我们也能走进学生的心里,激活他们的天性,做一些对孩子们非常有益的“其他事”。

或许,我们需要未来家的眼光、改革家的气派、实干家的精神,在互联网技术的背景下,站到时代的前列,陪着孩子们一起奔向未来。

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历史电影观后感【篇1】

对于很多没有玩过游戏的,或者玩游戏不仔细看剧情的观众来说,这部电影的很多地方都不合逻辑,而且跳跃性太大,这也是游戏改编电影的通病,特别是对于设定世界观太大的游戏,例如之前的魔兽,也有很多人感叹“这就是你们的信仰?”因此,强烈建议要么去打打游戏看看剧情再看电影,要么以此为契机,先看电影再打游戏,也许很多剧情就会恍然大悟了。

首先看看刺客信条主线游戏设定的时代背景(起始年份-主要地点-主要历史事件):

刺客信条 I: 1191年-叙利亚-第三次十字军东征

刺客信条 II(三部曲): 1476年-佛罗伦萨/威尼斯-文艺复兴

II兄弟会: 1499年-罗马-文艺复兴

II启示录: 1511年-君士坦丁堡-争夺奥斯曼王位的苏莱曼(一世)

刺客信条 III解放: 1754年-波士顿/纽约-北美殖民地

刺客信条 IV黑旗: 1715年-加勒比海-海盗

IV叛变: 1752年-北美-七年战争

刺客信条 V大革命: 1776年-巴黎/凡尔赛-法国大革命

刺客信条 枭雄(不再编号): 1868年-英国-第二次工业革命

从这些设定上看,育碧会将特定的故事刻意地与某些历史大事件结合起来,游戏过程中也经常与著名历史人物(例如达芬奇,拿破仑和年轻的苏莱曼一世等等)有交往。这部电影同样是这个套路,故事背景发生在1492年。其实当时看到这个年份,我就已经猜到了肯定与格拉纳达(收复失地运动)和哥伦布启航(均发生在1492年)有关系。整部电影中,也有很多类似的历史小彩蛋,想明白了也有恍然大悟会心一笑的感觉,例如火刑柱的时候国王和女王应该就是阿拉贡的裴迪南二世和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉女王。当然也有很多没有说明白的地方,比如法鲨被抓是在格拉纳达(很可能是阿尔罕布拉宫),火刑之后逃脱跳到水里随后进入军港中停泊的哥伦布的船上,哥伦布是在帕洛斯港(靠近塞维利亚)启航的,他们是怎么过去的?可能电影背景过于宏大,导致很多细节被淹没而没有交代。。

电影(以及游戏)可能最吸引人的地方,是对于历史事件和历史风貌的复刻,但是刺客信条系列并非纯粹反映历史风貌,也并不是仅仅关注历史上刺客组织的形成和发展,而是以1492年的事件为一个切入点,同时引入历史和现代的圣殿骑士组织和刺客组织的冲突,而这一冲突,是自上代文明以来一代一代传承的。

这里简单说一下背景设定。人类之前存在一个文明,被称为第一文明(First Civilization)、先行者(Those Who Came Before)或者先驱(Precursor),他们创造了伊甸碎片(也就是苹果)和人类,人类被他们控制充当劳力。第一文明拥有对时间和空间的感知(也就是鹰眼视觉,鹰这一意向在电影中不断出现,意指的就是这个,没有游戏背景很难理解),通过伊甸碎片可以控制人类脑中隐藏的神经传导器(某些人类和第一文明的混血没有传导器,也不受控股,反而也能利用苹果控制他人),人类处于被奴役的地位。随着人类的反抗,亚当夏娃盗走了苹果,人类和第一文明决裂,而后又因天灾,双方都死伤惨重。天灾之后,人类和第一文明合作重建世界,第一文明逐渐式微而后灭绝。在这段时间内,某些第一文明成员和人类(混血)仍然希望通过苹果控制其他人类,他们也就是圣殿骑士的前身;而另一部分第一问名成员和人类(混血)则一直在默默抵抗他们,也就是刺客的前身。双方明争暗斗,于是开始了刺客信条这样一部贯穿历史、关于传承的史诗。

也许有人认为无论圣殿骑士或者刺客,都是通过信仰而加入的,但是在游戏和电影中却不是这样。可以很明显地看到,现代人物和对应古代人物都是同一个演员,历史和血脉在他们体内传承;法鲨通过血脉召集所有刺客重建兄弟会(投影的是历史,现实在Abstergo的Animus大厅里得到历史的传承;拥有血统和传承的人都可以使用苹果,例如反派老头开启苹果(然后就被暗杀了)等等,都表明圣殿骑士和刺客争斗的传承。可以说这部电影(和刺客信条系列)还是有西部片的味道,圣殿骑士组织打着找寻苹果消灭暴力的幌子,实则希望以此控制全人类;而刺客作为反暴政的代表,一直在默默地抵抗(地下抵抗组织),这也是经久不衰的主题。

本作不能算非常成功,可能受限于电影时间,大量的细节没有交代,但是,希望本作能成为一个起点,带领大家,特别是没有玩过游戏的同学们,在大历史中感受小人物的理想与抗争,和玩家们一起体验传承史诗的热血吧。

最后用电影和游戏的话结束:

Nothing is true.

Everything is permitted.

We

Are

Assassins.

 

历史电影观后感【篇2】

这是发生在我国东北的故事。

杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子,当日军把枪口瞄准他时,一辆苏联坦克破墙而入,救下了杨玉富。当杨玉富随军车返回后勤部时,误入日本军营时,只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。在一间小木屋里,沙科夫发现了两个日本女学生,姐姐已经吓死了,沙科夫正要枪杀妹妹,娜佳拦住了他,要女学生带路。

女学生将他们带入地雷区,沙科夫误踩地雷,被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用枪驱赶女学生,引来了日本军,娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。娜佳多次暗示他杀掉女学生,尽管怀着杀母之恨,但他不愿杀害一个无知少女。命运将他们绑在了一起,女学生被他们的善良所感染了,开始怀疑自己所学的内容,感谢他们两次救了自己的命。在一次火灾中,女学生用中文告诉他们逃生方法,逃过一劫,并且向他们说出了自己的名字:秋叶子。

杨玉富对娜佳的枪很感兴趣,但从不给秋叶子,同样,对秋叶子的八音盒也很好奇。无意中,他们看到了日本自杀,他们还不知道日本已经投降。激动的秋叶子,不顾一切向军队喊道:“日本已经投降了,我们可以回家了!”日本军官朝秋叶子开枪,秋叶子倒下去,手中的八音盒滚落,音乐响起。杨玉富和娜佳开着车,冲向法西斯军队。八音盒的音乐旋律很简单,却深入人心,就是不看剧情,听一下音乐,就让人伤感,没有摇滚乐的张扬,没有一句歌词,但震撼每一个人。清脆的音调,却有那么奇伟磅礴的力量。

秋叶子说过一句话:“你看太阳,紫色的!”明明红红的太阳,因为战争蒙上阴影,使人们见不到真实的世界,秋叶子因为战争,失去了年轻的生命,杨玉富失去了母亲,娜佳失去了战友。

但愿明天的紫日永远不要升起。

历史电影观后感【篇3】

电影对于原著还是有一些改变的,最明显就是把Desmond(卡尔)的身世弄成了刺客世家,我觉得还算是可以接受吧。剧情勉强说得通(算是没有大坑),因为看到后面才会明白为什么他爸爸杀了他妈妈,看到中间知道了Abstergo抓起来的人都是刺客联盟的囚犯,这么说来,刺客的血脉是会流传的,而且很多几百年前的刺客,会成为刺客世家,然后沿袭下去。这一点是原来的游戏里没有的,游戏里的很多人,被抓进记忆机器里,都不知道自己与之有关系,如果从这一点看。电影所架设的格局还是蛮大的,不过如果继续拍下去,估计改动会一部比一部大……

我看电影的时候就在想,游戏里当下时间线的派系(至少出现的集团)只有近代圣殿骑士联盟(Abstergo),平民(Desmond那种散落人间的)不成组织,刺客组织有一些人出现(Lucy之类),但是实力不强,集团也没有出现,所以游戏的派系是反派独大,平民游击。而电影里,已经出现了成团体的刺客组织、刺客世家、刺客囚犯团,说明派系至少是有两个大团:圣殿骑士团和刺客团了。从这一点上看,电影和游戏未来的路线从一开始就不一样……

另外伏笔埋得很多,主角为什么杀人判死刑没有交代(电影说了一句刺客都有一些冲动个性,是不是生物上的XYY基因型人?)其他刺客怎么被抓进来没有交代?他们怎么找到一个又一个后裔也没有交代?如果电影继续拍的话,可能会说吧,但我怀疑它还能不能继续拍。

至于电影本身,首先我觉得画面音乐都很一般,反派集团聚个会的场所都像是一个小教堂而已,我并不是说场景要多宏大,但是一些特效场景光影效果其实比宏大场景重要得多,有些电影(《天使与魔鬼》,《地狱》之类),拍摄地点都是欧洲绝美的建筑,但是视觉效果就让我觉得和一个游客拿着个DV拍的差不多,这一部电影给我的感觉也是。大概前年的《诸神与国王:出埃及记》,电影评论一般,但是我感觉视觉效果极为出众,每一帧都可以截下来当桌面那种,我本来期待刺客也能排出那种效果……

其次剧情太快,可能也没有办法,背景太宏大,想要讲清楚估计不容易,一环接一环,连接的简单粗暴,反派刚刚拿到线索,反派头目就被勒令两天内拿出结果?这种“巧合现象”制造的故事线我非常不喜欢。为什么我们的反派联盟就不能像《柯南》系列的反派琴酒他们,总是不着急,总是输得起,总是耗得住?第一部拍的很快,从男主身世,到回溯祖先,再到鉴于叛乱,全部都拍出来了,再加上复杂的故事线,肯定让人感觉被“灌输”剧情的感觉,很不自在,也没有闲情逸致去思考和享受(当然这音画我觉得也不用怎么去享受,我打《古墓丽影:崛起》的时候,那真的是在享受每一帧的画面)。

另外遗憾在动作上。电影的动作,我觉得严格来说不叫打斗(Fighting),叫做杂耍(Acrobat)+跑酷。但是我玩游戏的时候,并没有这种感觉。这些话我觉得是太主观,但是我感觉在刺客系列游戏中,大家不会有意识地区跑来跳去的,而是为了完成某些任务的时候,偶尔地上下一下楼房,平时大部分玩家,都是直奔任务去的(这也是人之常情)。但是在电影里,能打不能打,都先跑一段儿,太明显有一种拍给观众看的感觉……然后打起来的时候,感觉绵软无力,就是在摆动作,能一下完成的击杀,绝对要三下才弄完,但是刺客系列游戏并不是这样:以反击为例,刺客的反击公认是很爽的一个激战方式,但是游戏主角从来不会花花哨哨地杀一个人,从来都是格挡一下,马上出手一招致命,更不会出现电影里女刺客那种,打斗的时候,眼睛不看对手(看着地!!),袖箭出手,旋转两下,周围敌人倒地那种太过于明显地耍酷动作……是的,整个电影看完,我最无法接受的就是那个场景。

我不知道是不是游戏里那种硬朗的动作很难让真人做出来,但是我真的感觉,游戏的一大魅力,就在于主角帅的无可救药的打斗动作中。游戏完全没有体现出来。

最后就是最核心的地方:游戏的宏大哲学背景完全没有,我还记得玩第一代刺客信条的时候,那个教授每次都会在Desmond起床的时候喋喋不休地讲很多话,我认真地看过,那些话其实没有一句是完全错的,刺客组织和圣殿骑士团所追求的理念,都是世界和平,但是前者相信边沁的功利主义,觉得牺牲个人自由换取人类和平是值得的;后者相信卢梭的自由主义,坚信必须捍卫人类自由,这才是达到和平的唯一正道。但是自由确实会带来多数人的'暴政(去年英国脱欧,美国大选等等),会加剧宗教冲突贫富差距等等……这些都是真的,尤其在卢梭的自由主义在全球“贯彻落实”那么多年以后,引起的讨论愈加强烈。所以说,圣殿骑士团在游戏里并不是一个绝对的坏蛋形象,第三部肯威去美国的剧情,就让我充分感觉,游戏里的圣殿骑士团不是一群心理变态利欲熏心的邪恶团队,它们也是一个有理想有追求有手段有组织的团队,与刺客团的最大差异,就是在其信仰的“救世哲学”不同而已。(我觉得刺客系列游戏再继续发展下去,圣殿骑士洗白,与刺客团成为玩家双选的可能性非常大)。在这样的宏大背景和哲学理念下,刺客系列游戏的确是构架在一个“无解”的社会学问题上,就好比是两个教授就一个学术观点,各执己见,两者都有一些证据批驳对方,仅此而已!没有绝对的好坏之分,这才是刺客系列的经典所在,比起其他的好坏分明的游戏我最欣赏的地方。但是在游戏里,反派真的是反的太彻底了……冷血无情,为达目的不择手段,而且电影主题就定在了“捍卫金苹果,就是捍卫人类自由”这样非常主流的西方价值观上。完全弱化了原作的社会科学属性,让我看起来极为失望。

最后说一句,这么多年看的游戏改编电影,感觉什么都是改变的……从最早的仙剑,到现在刺客,原作那么经典,为什么编剧就非觉得它们已经过时了?非觉得要改的符合“更多人审美”?咱们一步一步地按照游戏把刺客系列从头拍出来不行么……不用一次就把整个背景都拍完,但是每拍一部,音画做到绝美,动作尽量贴合原作(当年《毁灭战士》电影出现FPS片段是多么成功的一举!),甚至于刺杀动作都可以和原作一样!原作既然就是凭借它们成名的,改编又何必抛弃呢……

算了,我继续去学习。

历史电影观后感【篇4】

时刻过的真快,这才想到又有好久没有写博客,生活依然如故,情绪依然淡然。期间回家过春节,在家的日子过的就是快,似乎还带着那么一丝的留恋,最多还是期望能够有多的时刻和家人在一齐,很久以来,这样的期望开始变的有些奢侈。

春节过后再次回到这样一个城市,很久没有登陆天涯,再次登陆的时候看到南京版主舟舟子发来的生日祝福,生日已经过去,却还是格外的欣慰,茫茫网路,我不知道会飘向哪里,总还是这样真切的存在着,此刻外面飘起了如丝细雨。

很久都没有和你联系,我十分明白你此刻的处境,为了心中的那个梦,我由衷的为你祝福,没有你的消息,我只能联系到你的姐姐,很久以来就很惦记着你,我想等你空闲的时候,总会来那里看的,那也是你梦想成真的时候,为你喜悦,就好象为我自己一样,坚信这一切都很真实。

烟花三月下扬州的日子,想念扬州的人,心中始终放不下,不知道该怎样,以前出现的始终无法忘记,无法磨灭,我就是这样一个怀旧的人,没有办法,连自己也搞不明白为什么,忘不掉的都埋在心底,总有一天会暴露在阳光下,看个彻底。

昨日下午在家看了影片《紫日》,描述的是抗日战争末期,日本即将投降的故事。深深被打动的是那男主人公(中国河北),秋叶子(日本),娜佳(俄国)逃离森林的过程。影片描述日本在中国犯下的滔天罪行,令人发指。几个画面让人难忘,男主人公森林欲杀秋叶子的画面,秋叶子掉进泥沼的情节,秋叶子再次带进原地的情节,拿枪欲杀男主人公的情节。

三位不一样国度的人聚在一齐,更能打动人,每一个心理过程都是那样的紧张,心理的反复与挣扎,苦痛的回忆。海边的对话很是值得回味,你们为什么到我们国家乱杀人,你们有什么权力,不幸的是结局秋叶子死在自己国家日本人的枪口下,影片留给我们太多、太多的反思和思考。

历史电影观后感【篇5】

5月26日,在机场公司和部门相关领导的安排下,我有幸观看了电影《周恩来回延安》,让我再一次目睹了一代伟人周总理的音容相貌,整部电影感人至深,催人泪下。

心系天下,为国为民

留给我的时间不多了,我还有很多事情没有做,身患膀胱癌的周总理还在操劳着国家大事,因为外宾来访,他与外宾协商捐赠事宜又是熬了一宿,肩负特殊历史使命和带着老一辈革命家对延安人民的情怀,周总理决定亲自陪同外宾赴革命圣地延安参观,重新感受那段枪鸣炮响的峥嵘岁月,追忆那个年代的感人故事。

邀请老乡一起蹲在地上吃小米饭,张口就能叫出每一个老乡的名字,因为老乡吃不饱饭而留下伤心的眼泪,在昏暗的屋内帮着曹大嫂穿针引线每一个细节都说明了周总理无时无刻不在关注和惦记着曾经为新中国打下基石的延安人民,一句要发展经济建设,三年要看到变化,五年要翻一番表明了周总理改善人民生活的迫切愿望和决心。

周总理为国为民的心体现在整部影片之中,让我们仿佛就身处于那个艰苦奋斗的年代,周总理和老一辈领导人带领我们解决温饱,奔小康,走向幸福的生活而身处如今国强民富的年代,我们更应该珍惜现在的幸福生活,继续奋进,砥砺前行。

朴素无华,高风亮节

洗的发白变薄的衬衣,打了很多补丁的袜子,坚持不住宾馆住招待所,不拿群众一针一线,因为几斤小米,几个南瓜也要从自己的工资里扣每一个细节,每一件小事都是周总理一生朴素无华,高风亮节的人生写照,我深深地被周总理的人格魅力所折服,被他的精神所打动,虽然伟人已逝,但精神永在。

铭记历史,奋进前行

这部影片以介绍1973年周总理回到阔别26年之久的革命圣地延安发生的所见所闻所感所忆所愿为主线,让我们重温党的艰苦奋斗历程,铭记党的奋斗精神,也让我们回顾了中国革命在延安时期的重要历史,讴歌了中国革命与延安人民心连心,不忘使命,共同奋斗的伟大精神,提醒我们要不忘初心,牢记使命。

在今后的工作和学习生活中,我们要继续秉承周总理和老一辈革命先烈艰苦奋斗的伟大精神,坚持共产党员的先进性和纯洁性,以千万级机场的目标为驱动力,奋进前行,不懈努力。(机场管理部水暖空调站习磊)

历史电影观后感【篇6】

最近,电影《八佰》的上映引发网友热议,对于这部有争议的战争片,大家的评论似乎呈现两极分化的现象:赞赏者认为这部电影制作精细,又有家国情怀,而批评者则认为这部电影许多地方违背真实历史,甚至为了煽情而刻意篡改历史。那么历史上真正的八佰是怎样一个故事?现在让我们将时间拨回到1937年。

1937年8月13日,淞沪会战正式拉开序幕,在日本舰队、飞机和源源不断的增援部队猛攻下,国民部队最终放弃了上海,于10月26日下令后撤到苏州河以南区域,而电影《八佰》中的四行仓库之战正是淞沪会战的最后一场战斗。只是这场战斗原本是可以避免的。

当时正值11月初准备召开九国公约国际会议之际,为了向欧美展现中国军人与日本侵略者惨烈搏斗的景象,同时博得西方国家的同情和支持,蒋当局命令留下少许兵力坚守苏州河北。在此情况下,88师524团副团长谢晋元带领一个营大约420多号人退守四行仓库,选择此地的原因也是极为特殊的,除了四行仓库本身易守难攻外,就是为了让仅有一河之隔的租界看看中国军人为抵抗侵略者固守家园的牺牲精神以及日本侵略者的惨无人道。另外,为了能够多撑一会儿,谢晋元将军对外号称自己这边共有800人。这便是电影《八佰》讲述的故事所处的时代背景。那么这场在电影里被描述得十分惨烈的战斗实际情况究竟如何?

日本海军陆战队对此事曾有简略的记录,档案中记载说日军在27日凌晨4点30分左右开始向闸北进攻,先后占领铁路管理局和中央造币厂,到27日夜间日军将四行仓库周围建筑全部占领,使得四行仓库彻底孤立无援。但是在日军的记载中却并没有28-31日的攻击记录,直到31日凌晨才开始对四行仓库进行炮击,然而在凌晨两点多后日军便完全占领了四行仓库。

虽然对日军记载的档案我们抱有怀疑态度,但是从中方亲历者记录(四行仓库第一营营长杨瑞符日记)中我们发现和日军记载的基本吻合。而且从其他可靠消息来看,日军攻打四行仓库的兵力远非主力军队,只有下辖的一支海军陆战队,并且双方均未使用重武器。至于电影中最为煽情的送国旗那一段,杨慧敏同志在自己的《自述》中明确说了,当时她身负国旗前往垃圾桥附近,被一名英国士兵阻止,在多番辩论后,终于得到许可,在历经两小时左右的路途后,杨慧敏同志终于将国旗送到了四行仓库,献给了谢团副和杨营长。

在固守战进行到第四天后,蒋当局迫于英方施压,将八佰士兵撤退,当然,此时的420余名士兵能够撤下来的只有390余人,在将伤员转移到医院后,剩下的350余人被英军缴械,困于孤营。

至于后面的故事大家想必也知道了谢晋元将军被叛徒打死。随后珍珠港事件爆发,日军向英国宣战并攻入英租界,将剩余将士抓了罚为苦役。直到抗战结束,这些历经坎坷的中国军人才得以被解救,然而最终八佰勇士也只剩不到150人。

历史电影观后感【篇7】

今天,我满怀激动的心情观看了观《林则徐》电影有感这部电影,它真实面生动地再现了鸦片战争时期,英帝国主义为了护大殖统治,将大量的鸦片倾销到我国,严重危害了我国人的身体健康。林则徐被任命为钦差大臣后,来到了广东。他带领广东人与英国商人展开了英勇的斗争;他率领英勇顽强的广东军,抵御了帝国主义的入侵,但是,由于封建

统治者----道光皇帝的昏庸、无能,他听信馋言后将林则徐流放到了尹梨。

当影片播放到林则徐带领广大军在虎门销毁鸦片这一壮观的场面时,我的心里激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片这一壮观的场面时,我的心里激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片是一种毒品,长期吸食鸦片,不公危害人的身体健康,而且使人精神萎糜不振。可见,它的侵入,不仅危害了我国人的身体健康,而且使我们的军队丧失了战斗力。因此,每一位有良知的中国人都对它深恶痛绝。虎门销烟这一壮举不但灭了帝国主义的嚣张气焰,还大长了中国反对帝国主义的志气。帝国主义其实就是一只纸老虎,只要万众一心就一定能打败这只纸老虎的。

当影片播放到卖国贼琦善在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的摆出一副哈巴狗的嘴脸时,我心里顿时怒火中烧。我真恨不得将他碎尸万段。这丧权辱国的卖国贼在帝国主义侵略者面前丧失的`不仅是个人的尊严,而且是族的尊严。正因为这些卖国贼的存在,我们伟大的中华族才会遭到侵略者的践踏、蹂躏。慈禧大后大家一定不陌生吧,正因为她的对内残酷压迫和剥削劳动人,对外一再卖国求荣,才导致我们的祖国一次以一次遭受帝国主义铁蹄的践踏和蹂躏。这些卖国贼给后人留下的只是四个字,那就是——遗臭万年!

做为每一个有血有肉的炎黄子孙,时刻都应该把祖国放在心里。林则徐的英雄事迹将激励千千万万的炎黄子孙,为振兴和捍卫中华族面献身。

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能发现一部中意的影视作品是很不容易的,在观看结束后,我们可能会产生一些新的想法,观后感,就是把我们看完某作品后内心有感触的想法写下来,写观后感是我们观看结束后会经历的一个过程。如何为自己撰写作品观后感提供灵感呢?有请驻留片刻,栏目小编为你推荐小鹿斑比观后感,有需要的朋友就来看看吧!

小鹿斑比观后感(篇1)

最近,我一口气读了奥地利作家费利克斯写的长篇童话故事书----《小鹿斑比》,让我心境久久难以平静,斑比的独立和坚强让我钦佩不已。

这本书主要讲述了斑比从一只离不开妈妈的小鹿慢慢成长为森林里尊贵的鹿王的故事。在这个成长过程中,它享受到了母亲的关心呵护,得到过朋友们的帮忙和鼓励,理解了长辈老鹿王的教导和指点,亲眼见过人类对森林的破坏和对动物的杀戮,应对亲人、朋友和同伴的死亡,它从一只脆弱彷徨的小鹿最终慢慢成长为勇敢、独立、坚强的鹿王。

其实,斑比从小鹿成为鹿王也不是一帆风顺的。在这个过程中,它也遭遇过很多磨练和挫折。斑比的妈妈为了锻炼它独立生存的本事,教会了各种生存本领,有一次在和它一齐外出的时候偷偷躲起来观察它。斑比一开始发现妈妈“失踪”后惊慌失措,赶紧用妈妈教它的方法用鼻子到处闻,找妈妈在哪里,直到怪物出现妈妈才出来。就这样,斑比的妈妈多次“失踪”后,斑比就习惯了,妈妈不在,就自我觅食、玩耍,再也不会害怕了。有一次,一群猎人发动对森林里动物的大捕杀行动,动物们都四下逃窜了,斑比为了帮忙被几只狼狗追杀的朋友费利不幸被狼狗咬伤了腿,可是斑比不管腿有多么疼痛,依然坚强地独自回到了安全地带。在这次大捕杀行动中,斑比的妈妈也受重伤死了,斑比成了孤儿。没有了妈妈的斑比在老鹿王的鼓励和指导下,更加独立坚强,它学到了老鹿王的所有本领,最终成为了一个伟大的鹿王。

说到那里,锦衣玉食的我们之中有的人一有困难就找父母、找教师,一受挫折就哭鼻子、掉眼泪,什么时候才能像斑比一样独立坚强呢?

这个故事让我明白了,渐渐长大的我们总有独自应对困难的时候,要做独立坚强的自我,多动脑筋,寻找解决困难的方法。父母不能每时每刻在我们身边,要学会照顾自我,仅有自我拥有一对强劲有力的翅膀,才能在天空中自由飞翔!

小鹿斑比观后感(篇2)

由于女儿从小爱上了阅读,作为一个妈妈,我努力寻找各种适合女儿看的书,《小鹿斑比》是一本对儿童很有意义的励志书。跟着她阅读的脚步,我也再次温新并学着走进了儿童的世界。

《小鹿斑比》是女儿最喜欢看的书之一,从幼儿园大班到现在她至少已经看过四遍了,但却仍然喜欢。每次看完都要兴高采烈的向身边的人讲述斑比的故事,并且一有机会就推荐她的朋友们也去读。在她的带动下,我也看了这本书。当我看过这本书后,被书里所描写的故事内容和情节深深地打动了。

这本书主要写了小鹿斑比的成长过程,它一次次躲过人类的攻击。斑比的很多小伙伴被杀害,只有它在一次次的危险逃生中不断成长,不仅学会了保护自己,而且学会了保护同类,最终成为了一只伟大、强壮而有担当的鹿王。

书中的内容很精彩,导致女儿看书时一会儿开心,一会儿伤心,一会儿激动,一会儿又惊险刺激的哇哇叫,真是一个超级变脸王。女儿通过这本书,懂得了很多,并经常鼓励自己要向小鹿斑比一样,做一个勇敢的人。这一点,女儿做得还不错,已经在随后的学习生活中逐步体现了出来。

同时这本书的故事内容和意义都很深刻,它除了通过故事情节告诉我们,如何让孩子成长之外,更体现出来的是作为家长,我们该怎样正确对待孩子的成长。应该让他们从小鹿斑比的身上学会独立、坚强、勇敢,学会认识事物,做出正确的决定并保护好自己,面对困难要有的是一种坚持的态度和耐心。使他们懂得生活需要不断积累和学习,要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。

而对于家长,我们更应该从斑比父母的身上获得新的感悟,那就是父母如何呵护和教育好自己的孩子。现在,孩子们的生活条件比以往都好了很多,不愁吃穿,想要什么就有什么,我们还常常因为觉得自己小时候没有好的条件,而努力地满足着孩子们的一切需求!其实我们更应该像小鹿斑比的父母学习,学习他们那种伟大的慈祥但又不失威严的爱,该放手的时候就放手。

爱他并不见得要满足他们的物质条件,关键是给孩子培养一个良好的生活和学习的习惯,健康的身体和心态。遇到事情要想办法面对和解决,而不是依赖别人,要靠自己去收获,困难会让孩子们成长的更好。我们不会一辈子陪在他们的身边,只有经历的多了,才能让他们更快、更健康的长大。而心灵的成长至关重要,也只有这样培养孩子,才能使他们取得未来的成功。

小鹿斑比观后感(篇3)

今天,我和姐姐一起观赏了《小鹿斑比》这部电影,这个故事的主人公是一只叫做班比的小鹿,班比很勇敢,这部电影也很好看,现在,就让咱们进入这个电影吧!

有一天阳光明媚,有一个好消息在大森林里传,好消息就是:鹿妈妈刚刚生下了一只鹿宝宝。森林里的所有动物都来看这位刚刚生出来的小鹿王子,桑普是一只小兔子,他等班比探出脑袋就迫不及待的往班比那里冲,班比很勇敢,一生下来就能走路,桑普和班比就很快的成为了好朋友。等班比快要睡着的时候动物们就要走了,可是桑普还是追问了鹿妈妈一个问题:刚刚生下来的鹿宝宝叫什么?咱们肯定都知道叫班比,但他们却不知道,鹿妈妈温柔的像桑普回答:“他叫班比。”等斑比长大了妈妈就带他去草原玩他们碰见里调皮捣蛋的芬妮,芬妮很活泼,但班比却很害羞,不过他们很快就玩了起来。妈妈和班比第二次去的时候,妈妈不信的被猎人抓住了。但班比很勇敢,没因为妈妈的去世而伤心难过,他跟鹿王经过了一次次难关,经过了一场森林大火,最后班比和芬妮相爱了,芬妮生了两只一模一样的小鹿,他们非常可爱,就像斑比小时候一样,而班比成了伟大的鹿王,可是比班比还大的那只鹿王一直都在他身边。

通过这个故事,我知道了不能依赖父母,要想电影中的班比一样。我喜欢这部电影的所有的人,比如说:调皮捣蛋的芬妮,勇敢的班比,威武的鹿王,温柔的路妈妈。我喜欢这部电影,因为电影的作者把这部电影制作的的像真的一样,所有动物多那么可爱,而且还会说话,所以我喜欢这部电影。

小鹿斑比观后感(篇4)

这本书是动物小说之王沈溪石的名作,深受广大读者喜爱,把动物写得如此有灵魂,是我们需要努力学习的地方,可见作者的文笔和文学功底之深厚。

在这个月里,我看了一本《小鹿斑比》的故事书。写故事的作者,把主人公小鹿,写得非常好,内容很丰富。

书中那些动物和植物都写得很好,斑比很聪明,精明,很勇敢,能吃苦,最后斑比当上了鹿王。还有,书中的春夏秋冬季节,景色非常优美,特别是秋天。把快要掉落的树叶,写得让人感到很怜爱,秋风吹来,树叶一片一片地飘落下去,剩下最后几片叶子,还在树上挣扎着,与秋风做抵抗,让人很怜爱又很无助。

这样的书就是看了一小段,还想看下一段,还想看到最后的结果是什么?我很喜欢这本书。我喜欢过春节,你呢?虽然说现在大人们不大喜欢过年了,因为过年标志着很多事情要做,很琐碎,很烦恼,也很麻烦,但是总是有点儿喜气的,这就是过节的气氛,而我从《小鹿斑比》这本故事书中学到的是:要更加懂事、更加替别人着想。

小鹿斑比观后感(篇5)

小鹿斑比一出生就会站起来,动物朋友们都很吃惊,因为很少有能做到的。斑比渐渐长大了,妈妈带它来到了一个新的地方。斑比看到绿绿的草地急着去玩,妈妈不让斑比去,因为周围很危险,妈妈要确定好是否安全才可以。斑比突然感到特别害怕,蹭着它的小脸说没事,妈妈会保护你。它变得安心又幸福!妈妈带它出去玩,它看到一个和自己长得一样的小鹿,以为是自己的影子,后来才知道这是另外一只小鹿。后来它们沉了好朋友。

冬天到了,草儿大部分都枯死了,斑比和妈妈特别饿。妈妈好不容易找到点草,舍不得吃想快快让斑比来吃,在妈妈高兴地来找斑比时,却忽略了安全,被猎人发现。妈妈保护斑比快跑,自己却死了,斑比特别伤心。没有了妈妈的保护,斑比变得坚强和勇敢起来,因为他长大了。它遇到了菲林,一直特别漂亮的小母鹿,它们相爱了。我想它们会组建新的家庭,还会成为想妈妈一样勇敢的爸爸妈妈去保护小宝宝。

就这样,小白兔、小鸟、小松鼠……好好好好多好朋友,它们像亲人一样快乐、幸福的生活在大森林这个大家庭里。

小鹿斑比观后感(篇6)

我看了《小鹿斑比》电影及这本书,我非常喜欢。它讲的是一只小鹿成长的故事,从他刚出世不久一直讲到他成年。

斑比在森林中生活,他有一群可爱的朋友们,他们是小白兔加纳、臭鼬花吉等,他们经常在一起玩耍。斑比从小爱问问题,只要是不懂的事就问,直到妈妈给出满意的答案,斑比这时会佩服地五体投地。斑比在妈妈的精心指导下,渐渐长大,了解了越来越多的知识,还学会了生存的本领。我也要向斑比学习这种爱问的精神,在学习中碰到不会的问题就去同学、老师或爸爸妈妈。

冬天来了,找食物是难上加难,这令斑比非常头痛,可是冬天唯一的好处就是朋友们可以常常聚在一起谈天说地,在聊天的那天晚上,所有鹿都梦见了人类和他们结成了好朋友,开心地一起玩耍。

我觉得动物是我们的朋友,我们人类一定要保护它们,珍爱它们的生命,这样我们的世界才会更美好。

小鹿斑比观后感(篇7)

夕阳映红了半边天空,我和爸爸妈妈一起走在路上。他们有说有笑,谈论着最近发生的一些趣事。而我却无心参与,因为今天上午我读的一本书,让我的心情久久不能平静,这本书名叫《小鹿斑比》,它是奥地利著名的小说家费利克斯萨尔腾写的。

《小鹿斑比》讲述了一只小鹿的成长故事:斑比是一只聪明善良的小雄鹿,它活泼可爱,天真烂漫,喜欢和丛林的小动物交朋友,对于里的一切都充满好奇。它有一位慈祥和蔼的母亲,就是这样一位好母亲,却在人类的捕猎中被杀害了。人类的捕杀让动物们感到痛苦和害怕,而斑比也因此失去了最爱的妈妈。斑比在一次又一次的危险逃离中不断成长,他尝到了找不到妈妈的焦虑、失去伙伴的痛苦、看见同伴被猎杀时的恐惧。经历了如此多的挫折和磨难后,斑比逐渐感受到森林的残酷与无情。在尝试过对抗森林的艰辛和恶劣天气觅食的困难后,斑比逐渐长大,慢慢地长成了一头强壮的公鹿。在老鹿王的磨练下,斑比成为了一代鹿王。

书中最让我印象深刻的是老鹿王对斑比说的这句话:如果想保护自己,如果想获得聪明才智,那么就必须学会独自生活。是啊,我们每个人要想成长,都必须要学会独自生活。记得在幼儿园大班的时候,妈妈给我报了轮滑课,在第一节课时,我很害怕,不断地看着场外的妈妈,希望她可以进来陪我。我站在队伍的后面,越想越害怕,最后大声地哭了出来。这时教练对我说:你已经长大了,你需要独立。我听着教练的话,不断地鼓励自己,克服恐惧。在后来的几节课里,我渐渐地不再害怕了。反而更喜欢轮滑了。经历了这件事后,我不再向以前那样依赖爸爸妈妈了,开始慢慢学会独立,独立完成作业,独立完成家务,甚至在之后一年级的暑假,独立参加了暑期假令营。

花儿总有冲破泥土,傲然绽放的时候;鸟儿总有离开巢穴,拥抱蓝天的一天;我们每个人也总要经历离开家的呵护,走向独立的过程。家虽然是一个温暖的避风港,但是我们要尽早接受风雨的洗礼、困难的磨砺,使人生充满酸、甜、苦、辣,这样我们的人生才更充实,才更有意义。生活不会不会一帆风顺,处处充斥着挫折和挑战,只有拥有一颗有勇敢、独立的心,我们才能像小鹿斑比一样从容地面对生活,才能获得成长。

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