汴京之围读后感3篇。
哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴？相信您阅读完作者写的作品以后，一定有许多想法。这时候，最关键的读后感怎么能落下，读后感大全的编辑特地为你收集并编辑了汴京之围读后感。
汴京之围读后感(篇1)
公元1063年宋仁宗去世，这位皇帝执政40多年来四海雍熙、士农乐业，同时也错过了宋朝最后改变的机会。随后的几位皇帝的执政里，在变法与反对变法变化中，朝臣分裂，党争开始。到了宋徽宗，一个原本没机会当皇帝的书法家，侥幸坐上皇帝，皇帝的文人特性、私欲随着时间的增长越来越大。党争不仅带来内耗，同时执政方阵也在切换，尤其在那个辽末金初的时代，再加上一个不务正业的领导者。在女真崛起之际，这个贪婪成性的皇帝心里燃起燕云十六州的渴望，与狼谋皮、海上结盟的方式，闹剧般回收十六州，又在随后的两年丢失，同时成功的引发了女真的窥觊。为了不做亡国皇帝，传位赵桓，然后这位宋钦帝在汴京被围，割地赔款，甚至不惜献上后宫佳丽、公主嫔妃，上演一场靖康之耻。作者立意有问题，臆想成分太多，总会开上帝视角，在信息缺失的年代，做出准确的判断是很难的，另外作者缺少人文情怀。
汴京之围读后感(篇2)
它还有个副标题叫“北宋末年的外交、战争和人”。
在历史的洪流中，确实外交和战争是交织在一起无法分割的。外交影响战争的走向，战争的胜败更是左右外交的话语权。这其中，人永远在历史的中心，然而人，也是最为脆弱的，任由历史的车轮碾压，无论是你平民还是王公贵族，无一幸免。
这本书，对于自宋徽宗起到靖康之难后北宋灭亡，这期间国家发生的林林种种，描述得非常细致和全面。把那一段悲壮、惨烈又讽刺可笑的历史，像画卷一样展现在我们面前。
前所未见，闻所未闻，而在此之前，我对这些历史的认知浅薄，要么来自中学历史书的名字解释，要么来自金庸先生的武侠小说电视剧的润色想象。所以，我想提几个问题。
1、盛世幻灭只怪徽宗太任性？
2、大宋军事真的弱爆了吗？
3、到底是外交还是党争？
4、为什么会有南宋？
5、靖康之难有多惨？
6、到底什么是“牵羊礼”？
这些问题在本书中都能找到答案，读完后我也有了自己的解读和认识。
Q1盛世幻灭只怪徽宗太任性？
就如唐玄宗天宝年间，万国来朝，国富力强，一副盛世景象，上至圣人，下到百姓，谁会料到“安史之乱”？很多人把北宋灭亡的责任都归咎于宋徽宗、宋钦宗二帝，尤其是徽宗，作为法人，自然是北宋灭亡的主要责任人。
前有仁宗的共治时代，亦有神宗朝的王安石变法，祖宗们的积淀，给徽宗朝积累了资本和财富，当时的大宋称得上是全世界最富裕的国家。当然，同时伴随而来的还有各种暗处的毒瘤，已经慢慢扩散到了大宋的全身。徽宗呢，衷爱奇花异石，喜欢摆弄园林，不是个好皇帝吧。可他或许本就只想做一名艺术家而已，无奈生在宫廷里。
Q2大宋军事真的弱爆了吗？
后有南宋著名的抗金名将岳飞，一人就让那时的金国闻风丧胆。岳飞也是后来才有机会崭露头角的。虽有高祖杯酒释兵权，但是并不意味着北宋就一个会打仗的人都没了。北宋江山还是人才辈出，名将云集的。期间也有很多漂亮的胜仗，并且和金军对垒期间，也是有无数次机会改变后来没灭的命运的。
金军一次围城，李纲牢牢守住，无奈后来被贬。二次围城，钦宗无比怀念李纲，可是老李被贬得太远了，又没有飞机，勤王守城怎么着都来不及了。北宋灭国，根本原因还真不能赖军事太弱。
Q3到底是外交还是党争？
在金人眼里，北宋真是奇怪，一会儿要打了，一会儿又不见人了，到底打还是不打？这厢，北宋内部主和派和主战派正争得面红耳赤。除了对外部局势的认知不同，更是不同利益集团站在各自角度的权力争夺。艺术家徽宗和被硬顶上去的儿子钦宗，都不是属于杀伐果断的帝王，于是在这场事关生死的决策中，一次次化身为了墙头草。
有一句话到哪都没错，那就是“弱国无外交”。一开始，金人还是和宋人你来我往，本着双方都受益的角度去协商。后来，金军不断发现宋朝软弱的一面后，就再也没有商量的余地了，你们这些主战主和也不用争了，我大金让你干嘛你就干嘛！
Q4为什么会有南宋？
简单归纳四个字就是“漏网之鱼”。徽宗的儿子康王就是这条漏网之鱼，他后来成为了南宋的开国皇帝高宗。本来是第一次围城时被派出去当人质的，无奈金军还嫌弃他位份不够，看不上他。这位康王出了汴京之后呢，反正被金人看不上，那本王就去别地游历一番吧，重要的事情还是得靠太上皇和钦宗哥哥啊，他们一定会让我大宋化险为夷的吧。
真的是万万没想到！这一别就成永别。金军二次围城后，赵氏王族不管男的女的，老的小的，全体被俘，押送北上金国。就是因为康王不在汴京，逃过此大劫。也是唯一未被金军俘虏的赵氏王孙，本来八竿子继承不了皇位的他，在这样的背景下成为了后来南宋的开国皇帝。
Q5靖康之难有多惨？
遭遇围城以后，外有敌军虎视眈眈，内有草寇趁火打劫。战争中百姓的苦可想而知。汴京，这座当时最为繁华的都城，一瞬间从天堂到地狱。作文而且，这围城还不只是一次！金军第一次围了搜刮了金银财宝才没几个月，发现还不过瘾，严重怀疑拿少了，那么再来一次。于是又有了第二次围城。上次的伤疤还没结痂呢，又来了！钱不够了，拿人来抵！这时候汴京的女人们不得不为前方男人的失败买单。不管是妃子还是公主，皇亲国戚家的女儿们，宫中女婢，还有各种阶层的女性，被作为物品明码标价，抵给金国。就这样，还资不抵债……作为现代女性，这一段看得我胸口压抑，难过，悲哀又愤恨。
Q6到底什么是“牵羊礼”？
二帝和一众俘虏们的悲惨人生，从离开汴京的那一刻就开始了。而这个“牵羊礼”可谓是达到了沸点。恐怕回想起来有些人宁可在北上途中就死去吧。礼毕，朱皇后自杀。想象一下吧，原本的皇族贵族，金枝玉叶们，被当做羊…书中对这一段有详细地描述。至此，对大宋的羞辱到了极致，人格尊严丧失殆尽，北宋及其曾有的荣耀灰飞烟灭，灭无可灭。
历史照进现实。午夜梦回，可以想象一下，自己生活在那个时期的汴京城，无论是王公贵族还是平民百姓，会是怎样的一种遭遇和体验。值得庆幸和珍惜的是，我们生活在这个和平的时代。最好的时代，请不忘历史。
汴京之围读后感(篇3)
《汴京之围》读后感2000字！
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
岳飞的满江红，“靖康耻”一下子把我们拉到北宋末年。
北宋末年，靖康年间，金军两度逼近汴梁。在后一次的围攻中，金军攻破汴梁，踏足京师，掳掠二帝(宋徽宗和宋钦宗)及“全部”赵氏家族北上金都；洗劫巨额财富，百姓贫病交加流离失所……
这就是《汴京之围》这本书的内容。
从宋仁宗、宋神宗时期的人才辈出，到宋徽宗时期被打到家门口。为什么从“盛世”摇身一变到“亡国”之境呢？
我想感叹“万物有因必有果。”总结下来，主要有以下三方面原因。
北宋赵匡胤黄袍加身，夺后周柴氏天下，建立北宋王朝。他吸取了唐代地方势力过大，藩镇割据的悲剧，主张文人治国，而且互相牵制，以此来防止权力过度集中。这带来的后果有两个：一个是整个官僚体系过于庞大，谁也没办法好好做事；二是军事力量薄弱。
这个是本质原因，而且是无法根治的，它几乎埋下了北宋灭亡的种子。
古今中外，任何一个王朝灭亡的原因无非两个：一个是自身内部出现问题（换句话说，是自己作死的）；一个是外部敌人力量太过强大，有时二者共同作用。反之，假如消除了内部矛盾，使得内部安稳，或者吞并孱弱的外部敌人，就可以使得王朝走向强大鼎盛。
回归正题，正是因为北宋一朝太过重视唐朝地方势力过大，才一门心思只考虑削弱地方军事力量，这才导致了被外围敌人吞吃的悲剧。
其实，我在看历史的时候，模模糊糊的发现一个“规律”：后面那个朝代总是极力避免前朝灭亡悲剧，但是总不可避免地用力过强，矫枉过正之下，容易管住了这头忽视了那头，那头的不良影响就暴露出来了，于是这个朝代就毁了。再后面的这个朝代，又极力地避免刚灭亡的这个朝代悲剧，于是跷跷板再次抬起，暴露了这头的弊端，于是又无可避免地又走向灭亡…历史总是这么重复着。
有的王朝不断试图平衡这头和那头，平衡得好了，就走得长久一些。
好像扯得有点远了，我们还是说回书本身。
第二：为了养活北宋这个庞大的官僚阶级，和硕大的军队，国家必须拿出钱。这带来的后果是损耗了国家一大半的财力。而且由于宋朝前期几次大型的军事活动和部分皇帝重大的祭祀奖赏活动，使得国家财政出现巨额亏损。
到了宋徽宗时期，他修建艮岳，这个精致秀美的皇家园林又耗费了大批的钱财，为了满足他的喜好，众多奸佞之徒从民间征集奇珍异宝，使得民怨沸腾；而且他兴趣甚广，每一项兴趣支出都需要巨大的财力作为支撑。使得他不得不任用蔡京这个理财能手为相，替他敛财，于是在他的朝堂，小人遍布，奸臣当道。再加上宋徽宗本人朝令夕改、吏治不修，穷兵黩武、失格无德，听不进谏言。这才导致了他引燃了汴京之围的导火索。
军队孱弱，财政亏损，皇帝无德失格。
宋徽宗狂妄自大，想联金击辽。可是北宋军队不堪一击，没办法按照宋金合约完成攻击辽国的任务，于是不得不割地求取金国的帮助，但在被帮助了之后就开始翻脸拒绝割地。于是，金国进攻汴京，不得不再次割地赔款。但是因为赔款金额数目太庞大了，完全没办法完成赔款，承诺的交割土地也再次失约。于是金兵再次北下，攻破汴梁。掳掠屡次言而无信的徽宗和钦宗，钦宗签订割地赔款协议，无法凑足赔款就让数以万计的女人来抵偿，这就是岳飞笔下靖康耻的完整故事。
合上此书。头脑中会至少涌上3个想法。
1.徽宗和钦宗，在使用外交手段和军事力量时，他们都过度倾向于前者。可没有军事，综合国力作为支撑，外交如同小儿做戏，根本并没有任何份量。
就如同现在，很多人乐于结交人脉，可是没有自身能力为基础，其实人脉只是你想象中的人脉罢了。
2.了解历史人物需要多角度全方位。宋徽宗自古以来都是作为书画艺术家而出现，可是很少有人了解，他举全国之力只为了满足自己的兴趣；他任用大批贪官污吏只是为了满足自己私欲；他糊涂好色胆小如鼠，前期耍小聪明屡屡失约；后期金兵来袭时，他退位出逃汴京。
如果单看他的艺术修为，确实古今无二；但如果看他的为君之举，也确实昏庸异常。跟他类似的，还有南唐后主李煜。
所以，我们在评价任何一个人时，要综合起来分析。
3.平衡的艺术。虽然宋朝文人治国，书画金石界人才辈出，带来了难得的文化鼎盛。但依托文人治国的底色调是轻视军事，于是，造成了后面的战乱无穷。
后世的我们从文化中受益，但当时的无数人却受祸遭殃。历史朝代变迁的背后是无数个活生生的人，是无数条生命。
比如大秦，我们在历数秦之暴力的同时，当时的百姓肯定是遭殃的，但无数后人其实是因此而受益的，即使如汉，假如没有秦的大一统，没有秦的抗匈奴平百越，就没有后面的大汉王朝。
没有秦的严酷，就无以结束战乱，统一全国；但，如果不及时转身，当时成就你的也可能会毁了你。这是无数王朝的宿命，也是我们每个人的写照。
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垓下之围读后感
垓下之围读后感（一）
成者为王，败者为寇。这句古话，早已被无数人所接受、认同。通过对《垓下之围》的阅读，我们却不难发现：司马迁一反常规地没有着力渲染项羽的悲剧性，反而从多角度、多层面地刻画了其英雄色彩。这让我们不得不思考：以成败论英雄这个准则，在项羽身上还是否适用。
霸王项羽成在何处？让我们回到垓下之役中，一起来感悟英雄项羽成功的点点滴滴吧：
霸王别姬成在英雄多情之德；楚歌四面，霸王傲气犹存！
兵少食尽之刻，四面楚歌之时，局势之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。悲愤激昂的一曲之后，自信自傲之余，泣数行下，更是透露出英雄的无尽绵柔之情，深沉无奈之感！
身处末路之时，对自己那自信狂傲的盖世之气，对虞姬那感人肺腑的绵柔之情，对于一代霸王，是多么难得！危难临头，霸王首先想到的不是自己，而是骓马和虞姬。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。读懂了这其中的英猛无畏之勇，多情仁爱之德，我们还能说，项羽不是成功的吗？
东城快战成在英雄善战之勇；宿敌重重，霸王风云叱咤！
兵陷大泽，以二十八骑，抗汉军数千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚项羽，在兵围数重之境地，战场上所向披靡，(.org)杀敌军数十百人，霸气有增无减！瞠目怒叱，赤泉候人马俱惊，辟易数里！无形之中，将霸王之勇猛与能力，体现得淋漓尽致！
敌众我寡之势，霸王自信如常。风云叱吒，披荆斩棘，勇猛无比！此绝非常人所能及。伟大的战绩摆在眼前，面对这骇人之势，我们哪能不肯定，不折服？面对如此骁勇善战，敢作敢当之士，我们还能说，项羽不是成功的吗？
乌江自刎成在英雄知耻重义之品；生死抉择，霸王舍生取义！
身临乌江，面对唯一的一条救生船，生死完全掌握在霸王一念之间！忠厚豁达的项羽，面对江东父老，毅然选择了将责任全权揽下。出于对马骓的不忍，为报亭长忠诚之恩，项王以马骓赠亭长；短兵相接，身披十余创之时，项王仍独籍所杀汉军数百人；遇见反叛故人吕马童，项王以人头赠之，自刎乌江一举一动，无不散发英雄那非常人所能及的豁达气魄以及人格魅力！
生死抉择之境，霸王视死如归。面对骓马，霸王善良不忍；面对亭长及江东父老，霸王知耻重义；面对宿敌，霸王勇猛果敢；面对故人，霸王气度豁达在生与死的抉择中，项王依旧霸气犹存！自刎乌江，足矣看出项羽的勇猛非常人所及。若不是自杀，也绝非是常人所能践之的。生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。面对这感人肺腑的举止行动，我们还能说，项羽不是成功的吗？
人无完人，霸王项羽当然也无能幸免。缺乏政治远见，而以武力经营天下，便是他值得遗憾的地方。但我们也要看到末路多情、勇猛无比、知耻重义的他，看到他刚柔相济、忠厚豁达、个性鲜明的一面垓下一战，从战争输赢的角度来说，项羽或许是一个失败者，但我们就能因此而否定了他的历史功劳，伟大业绩吗？不能！
我们绝不能仅以成败论英雄的准则来草率评论这一代霸王！在一件件惊天地，泣鬼神的实例面前，我们不得不承认：霸王项羽是位顶天立地的英雄！他，是个伟大的成功者！
垓下之围读后感（二）司马迁的《垓下之围》塑造了项羽这样一位立体的悲剧英雄形象，所谓英雄，教师用书从柔、刚、义三个角度作了阐述，而对悲剧性一面说得比较含糊。为了有助于学生理解项羽的悲剧性，我在教学中总结出项羽在文中表现出的七个方面的悲剧性，姑且概括为七情之悲，认为说得比较透彻、新颖，在此和大家一起探讨。
一、有人爱不得爱情之悲
汉军兵围垓下，楚军兵少食尽又闻四面楚歌，已是军心涣散。虞姬是个有柔情又有豪气的平常女子。她不懂战略战术，也无力跨上马背举刀拼杀。但她追随项羽多年，耳濡目染，熟看项羽马上冲杀，帏帐指挥。看得多了，对辗转征战之道也略知一二。她明白了，项羽今晚唯一的出路，只有突出重重包围，以图再起。突围需要轻装，还需要经历几场恶战。她是个娇弱的女子，无力协助他冲杀破围。在突围作战中，项羽还需要分心分身来照顾她，保护他。这将使他如何一心杀出重围？两人感情深挚，是战争生活中形影不离的伴侣。项羽痴心眷恋着她，她也一刻离不开项羽。但到了突出重围、以图再起的关键时刻，豪爽不让须眉的虞姬，决不愿拖累他，舞剑自刎。力拔山兮气盖世的英雄失意得竟无力救一心爱的弱小女子，岂不悲乎？
二、有时缓不得民情之悲
作为灭暴秦的英雄，由于缺乏政治谋略，大开杀戒，坑兵无数。章邯降后，楚军夜坑秦卒二十余万。项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。打败田荣后，烧齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，又烧杀纪信，烹周苛，杀枞公。弄得民怨沸腾，民心尽丧。项羽突围渡淮，到达阴陵时，天色已晚，官道失修，认不清道路。前队的尖兵，向路边的老农问路。老农欺骗说：左。队伍向前走，陷人了一大片沼泽地带。无路可通，只好慌乱地四处找路。项羽回过头来，再走上官道时，人马大多已走散了，身边只剩下了28骑。迷路耽误了宝贵的时间，让刘邦的追兵赶上了。连一种田的老人也要欺骗他，岂非民情之悲乎？
三、有谋使不得军情之悲
想当年项羽义杀宋义，破釜沉舟，九战九捷，消灭秦军主力。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。徐州会战时，项羽3万人马，对抗刘邦56万大军。结果还是项羽大胜，刘邦大败。刘邦在那次败逃时，连父母妻子都被项羽俘获。可见项羽军事谋略之胜。兵围垓下时，项羽平生第一次陷入了真正的重重包围之中。兵无粮，马无草，外无援军。垓下乃弹丸之地，且为平原，无险可守，不能打持久的坚守战。项羽长于野战，不善固守，也无法在此长时间地固守待变。兵围东城时，项羽虽分兵四处沉心应战，也早已回天无力。从数十万之众到八百余人，到百余人、28骑，再到26骑，岂非军情之悲乎？
四、有路回不得乡情之悲
生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。项羽逃到乌江，乌江亭长移船靠岸，劝说项羽东渡以图东山再起卷土重来，项羽却不愿抓住这最后的机会，这是为什么呢？历来说法颇多。有人说项羽知耻重义，逃生是耻，弃众违义；有人说项羽当年带着八千子弟过江，如今兵败，无颜面对江东父老。还有人说项羽慈悲为怀，大义当先，为免却无辜的生灵遭受涂炭，不愿把燃烧了五年的楚汉之争的战火再继续燃烧下去，愿以一死挽救天下苍生。不管后人如何评论，项羽此时真的是处于两难境地，面对忠心耿耿以死相随的江东子弟，面对战火纷飞满目疮夷的故乡，面对白发苍苍的乌江亭长，他渡也不是，不渡也不是，唯有一死了之，岂不是有路回不得-乡情之悲吗？
五、有友帮不得友情之悲
吕马童是项羽的老熟人，率军追赶项羽，虽然两军阵前各为其主，也责怪不得吕马童，但此时项羽已经无法逃脱。吕马童若顾及友情，不说也可。但吕马童面之，指王翳曰此项王也。吕马童没有顾及友情出卖了他。这也算是项羽在友情上的失败吧！故谓之友情之悲。
六、有尸保不得亡情之悲
垓下之战，项羽不仅败得惨，自刎之后的情况更惨。项羽好歹说也曾是群雄的领袖，为推翻暴秦立下汗马战功。再说尊重对手，善待对手遗体的例子也很多。可项羽死后的情况呢？王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武，各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。项羽的遗体成为敌人封侯得赏的台阶，故谓之亡情之悲。
七、有因悟不得败情之悲
以上六悲是同一层面，更深一个层面的悲是项羽到死尚不知败在何处。对于失败的原因，后人评说甚多。他的对手刘邦说夫运筹帏帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不若萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不若韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也，正确指出项羽不能用人。《史记》作者司马迁说自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，岂不谬哉！指出项羽缺乏政治家的谋略，只依赖武力。毛泽东则说不可沽名学霸王。而项羽呢？他在惨败的局面下还不能正确反思自己一溃千里的原因，还以炫耀武力为荣事，两次把失败的原因归结到上天。如此糊涂岂非败情之悲吗？
作为一个短暂的生命个体，面对其上任何一悲，都是极为不幸的，甚至会痛苦一生，又怎能独自承受七种悲情呢？不妨再把项羽和其他几位有名的悲剧人物作比较，屈原悲则悲矣，还有楚国的人民爱戴他同情他，岂会如项羽受骗于田父呢？岳飞悲则悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸体，而且他也不是被逼得走投无路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲则悲矣，大仇得报，而项羽呢？他是一位立体的悲剧英雄，几乎可以说人生任何一个重要方面的悲剧都发生在他身上了，弄得无亲无故无妻无后无军无民，悲之深悲之全千古难见，但他同时又是一位顶天立地的盖世英雄，强烈的反差集中到他身上从而更加震撼人心，因此尽管过去了二千多年的漫长岁月，人们仍在为他争辩不休，扼腕叹息。
卖刀汴京城读后感
篇一：汴京城杨志卖刀阅读答案
篇一：汴京城杨志卖刀阅读答案
篇二：汴京城杨志卖刀阅读答案
内容提示： 《杨志卖刀》 阅读答案 《杨志卖刀》 阅读答案 杨志卖刀 施耐庵 杨志闷闷不已,回到客店中,思量:“王伦劝俺,也见得是。 只为洒家清白姓字,不肯将父母遗体来点污了。 指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气。 不想又吃这一闪!高太尉,你忒毒害,恁地克薄!” 心中烦恼了一回,在客店里又住几日,盘缠都使尽了 。 杨志寻思道:“却是怎地好!只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家,如今事急无措,只得拿去街上货卖得千百贯钱钞,好做盘缠,投往他处安身。
《汴京城杨志卖刀》曾 余
【前面的故事】 杨志原是三代将门之后,杨令公(北宋名将杨业)之孙,因脸上有一大块青记,又有一身好武艺,江湖上人称“青面兽”。当年曾应过武举,做到殿司制使。奉命为皇上押运花石纲,船到,被风打翻,只得逃到外地避难。后来听说朝廷赦免了他们的罪,便凑了一担钱物,想去京城活动一番,希望能恢复旧职。中途路过梁山泊,被刚上山入伙的林冲劫了,二人苦斗四十多个回合,不分胜负。梁山泊寨主王伦邀他上山入伙,他坚决不从,带着王伦归还的钱物,仍然去了东京。不料使尽了钱财,好不容易见到高太尉,却被那高俅痛骂了一通,赶出了殿帅府。
【原文欣赏】 杨志闷闷不已,回到客店中,思量:“王伦劝俺,也见得是,只为洒家清白姓字,不肯将父母遗体来点污了。指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气,不想又吃这一闪!高太尉,你忒毒害,恁地克剥!”心中烦恼了一回,在客店里又住几日,盘缠都使尽了。杨志寻思道:“却是怎地好!只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家,如今事急无措,只得拿去街上货卖得千百贯钱钞,好做盘缠,投往他处安身。”当日将了宝刀,插了草标儿,上市去卖。走到马行街内,立了两个时辰,并无一个人问。将立到晌午时分,转来到天汉州桥热闹处去卖。杨志立未久,只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时,只见都乱撺,口里说道:“快躲了,大虫来也。”杨志道:“好作怪!这等一片锦城池,却那得大虫来?”当下立住脚看时,只见远远地黑凛凛一大汉,吃得半醉,一步一攧撞将来。杨志看那人时,形貌生得粗丑。?? 原来这人,是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼行凶撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下,以此满城人见那厮来都躲了。却说牛二抢到杨志面前,就手里把那口宝刀扯将出来,问道:“汉子,你这刀要卖几钱?”杨志道:“祖上留下宝刀,要卖三千贯。”牛二喝道:“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三百文买一把,也切得肉,切得豆腐。你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀?”杨志道:“洒家的须不是店上卖的白铁刀,这是宝刀。”牛二道:“怎地唤做宝刀?”杨志道:“第一件砍铜剁铁,刀口不卷;第二件吹毛得过;第三件杀人刀上没血。”牛二道:“你敢剁铜钱么?”杨志道:“你便将来,剁与你看。”牛二便去州桥下香椒铺里,讨了二十文当三钱,一垛儿将来,放在州桥阑干上,叫杨志道:“汉子,你若剁得开时,我还你三千贯。”那时看的人虽然不敢近前,向远远地围住了望。杨志道:“这个直得甚么。”把衣袖卷起,拿刀在手,看的较胜,只一刀,把铜钱剁做两半。众人都喝采。牛二道:“喝甚么鸟采!你且说第二件是甚么?”杨志道:“吹毛过得。就把几根头发望刀口上只一吹,齐齐都断。”牛二道:“我不信。”自把头上拔下一把头发,递与杨志,“你且吹我看。”杨志左手接过头发,照着刀口上尽气力一吹,那头发都做两段,纷纷飘下地来。众人喝采,看的人越多了。牛二又问:“第三件是甚么?”杨志道:“杀人刀上没血。”牛二道:“怎地杀人刀上没血?”杨志道:“把人一刀砍了,并无血痕,只是个快。”牛二道:“我不信!你把刀来剁一个人我看。”杨志道:“禁城之中,如何敢杀人?你不信时,取一只狗来,杀与你看。”牛二道:“你说杀人,不曾说杀狗。”杨志道:“你不买便罢,只管缠人做甚么!”牛二道:“你将来我看。”杨志道:“你只顾没了当!洒家又不是你撩拨的。”牛二道:“你敢杀我?”杨志道:“和你往日无冤,昔日无仇,一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么?”牛二紧揪住杨志说道:“我偏要买你这口刀!”杨志道:“你要买,将钱来。”牛二道:“我没钱。”杨
志道:“你没钱,揪住洒家怎地?”牛二道:“我要你这口刀。”杨志道:“俺不与你!”牛二道:“你好男子,剁我一刀。”杨志大怒,把牛二推了一跤。牛二爬将起来,钻入杨志怀里。杨志叫道:“街坊邻舍都是证见。杨志无盘缠,自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀,又把俺打。”街坊人都怕这牛二,谁敢向前来劝。牛二喝道:“你说我打你,便打杀直甚么!”口里说,一面挥起右手,一拳打来。杨志霍地躲过,拿着刀抢入来,一时性起,望牛二颡根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。 杨志叫道:“洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们!泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里出首!”坊隅众人慌忙拢来,随同杨志,径投开封府出首?? (选自《水浒传》,出版社出版,个别字有校改)【评点】 旧时有一句话,叫做:“虎落平阳被犬欺。”受辱胯下的韩信,卖刀京城的杨志,都是这句话的真实写照。《史记》中曾记述韩信受辱的故事,寥寥数笔,过于简约;《水浒传》中写杨志受辱,则笔酣墨饱,淋漓尽致。先是写他已混到了穷途末路,只得出卖祖上留传下来的宝刀。再写站立多时,竟无人问津——失路的英雄怀抱插了草标儿的宝刀,从早上站到晌午,却寻不来一个识货的买主,这是多么悲凉的一幕啊!然而,就在这时候,来了一位喝得半醉的“没毛大虫”牛二。他和杨志的一番对话,他是有意寻衅,杨志是无心纠缠,他是连连进逼,杨志是步步退守。
是 吹毛得过 你看错了意思是在上面放一根毛，吹口气就断掉 杨志道：“吹毛得过。把几根头发朝刀口上只一吹，齐齐都断。”牛二道：“我不信。”就从自己头上拔下一把头发，递给杨志：“你吹给我看。
篇二：汴京城杨志卖刀缩写
杨志出了梁山伯水寨，往东京去了。他在酒店中住了几日，盘缠也用光了，只留下了一把宝刀，杨志想把宝刀卖千百贯钱，好做盘缠。
快到晌午，壮汉冲来向他买刀，牛二听到他说要卖千贯钱，牛二很惊讶。这宝刀不是什么酒店里的白铁刀。壮汉：怎的换称宝刀呢？第一件：它可以砍铜剁铁，刀口不卷；第二：拔下一根头发都可以轻轻的一吹，这根头发就可以轻松的过去了；第三：这把宝刀杀人刀口上没有一点血丝。牛二不信他的说法，就拿出了一文铜钱，把它挂在了树上，这时人们虽然不敢靠近，却在远方围着他们俩，杨志卷起袖子拿起刀，这时，铜钱就砍成了两半，牛二又拔出了一根头发，让杨志吹在刀口上变成两半，杨志只是一吹，头发就变成了两段落在了地上。壮汉把头撞在了杨志的怀里，我没有钱来买口刀，这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打，杨志大发一怒，一下把牛二给杀了。
辩论主题：
正方：小学生应该多看电视（1-2组） 反方：小学生应该少看电视（3-4组）
篇三：2篇读书笔记
读书心得
《水浒传》读书心得（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些
都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。 本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，
这两点，就知道他有着放任一己的感情。 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠
的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，
就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后
再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读书心得(二)--沂岭杀四虎李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。 去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就
是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他
杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎
自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不
见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。 只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不
平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书心得（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察
得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。 其中，让人看得最
热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她
该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏
庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这
能体现作者是多么的会描写人物啊！《水浒传》读书心得（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百
般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。 最有趣的莫过于杨
志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而
且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。 《水浒传》读书心得（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题
了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只
是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，
提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗
被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你
说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
读丑石有感一直都很欣赏贾平凹的一篇文章丑石,很小的时候就读过,只是理解不
深,如今再一次去品味,又悟到了一些新的道理.这篇文章并不是向我们介绍陨石的知识,而是通过奶奶门前的这颗陨石,开始如何被人们
误解,后来又如何被人们发现它的珍贵价值,使生活的平常道理拂去岁月的尘土重新焕发出光
彩.
小时侯当我读到这篇文章时,我为丑石而打抱不平,我那时对这篇文章的理解很浅,只觉
得人们对丑石的态度不好,不尊重它,并没有深入地思考. 如今,我读到这篇文章时,不禁被丑石顽强的精神所打动,正如文中所说的一样:丑到极处,
便是美到极处,正因为它不是一般的顽石,所以常常遭到一般世俗的讥讽.我认为丑石是十分
伟大的,多少年来它默默地忍受着人们的排斥,它不屈于误解,它寂寞地生存,但它从不放弃,
它奉献了他最光彩的一面后,来到人间,体验人间百态,品尝着痛苦的生活,我认为如今的丑石
是一块最美的顽石.
. 其实人生也如此,会受到无数的压力,也许有辉煌的过去,而如今却倍受煎熬,没有
光华,没有欢乐,虽然想摆脱这种生活,即使努力了,却得不到回报,被大家所误解所猜疑所排
斥,这种人生正如丑石一般,面对这样的生活,我们不应该放弃,要坚强地走下去,心中有一个
这样的信念:光明总会到来.笑道最后的才笑得最好,相信坚持到底一定会有收获. 若是丑石没有遭到人们的种种讥讽,它也不会像现在这样美丽.没有经历风雨,怎么见彩
虹,真正的美是一种坚强,没有经历风浪的船并不是一艘合适的船,一个身经百练的人才会有
所成就.正如文中所说的一样:我怨恨它这么多年竟默默地忍受这一切?而我又立刻深深地感
到它那种不屈于误解和寂寞的生存的伟大. 所以啊,痛苦的人们,不要放弃心中的希望,
成功就在手中,关键是要坚持下去,如丑石一般坚信成功会到来。读《童年》有感
歌德说：“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢
了。随着读书的增加，对它的理解更加细微了。 还记得自己曾经是多么的厌倦读书，很少会用心去慢慢品味一本书籍，即使有时候那本
书出来看看，也是随便翻一下，根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情，时 间长了就觉得极其无聊。于是，就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看，就激发了我
对读书的兴趣。
《童年》中高尔基童年的悲惨经历让我泪如雨下；《西游记》曲折离奇的故事情节是我牵
肠挂肚；《雷锋日记》描绘出雷锋叔叔生前的一言一行、一举一动让我钦佩不已；《伊索寓言》
的智慧故事使我受益匪浅。书是人类生活的营养品，书是开启智慧宝库的钥匙。读书，现在已是我生活中不可缺少
的一部分了。我每天都安排一小时的时间来读书。在心情不好的时候，读书可以缓解自己的
心情；在心情烦躁的时候，可以让自己的心情不再那么烦躁，随着读书变得心平气和。 总之，书带给一个人的好处实在是太多了，所以我爱读书，书是我最忠实的朋友。 让
我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛。读《信客》心得
现在,我躺在舒适床上,窗外虽然下着瓢泼大雨,而室内的舒适环境却令我产生睡意.无奈,
今天还得写一篇读书笔记.我又不得不起身读书......意外的发觉一本红色书皮的文集---文化苦旅.雨依然下着,而我已无
心关心,只是读着一篇名为信客的文章.信客,一个对我来说很陌生的名词.但他竟是乡间对外通信往来的主要依靠. 记得书中曾这样介绍信客:做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们
又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，
信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也
就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各
家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼
翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最
便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。 信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。
没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沈重的脚步，是乡村和城市的
纽带。
的确,信客不仅要背负者传递的行李,还要背负着乡人对其的信任.记得书中曾提到过一
位一时失信的老信客的故事:村里有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的
父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼，就裁下窄窄的一
条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看
看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的
丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家， 破烂灰黯，值钱的东西一无所有. 作为一个信客,就要承担四处漂泊的生活;作为一个信客,就要学会忍气吞声;作为一个信
客,就要时守村民对自己的信任;作为一个信客;就要甘为他人长途跋涉.现在想想,我与信客比较起来,我身处一个怎样优越的环境,却经常为些小事耿耿于怀.
记得大人常对我说:别身在福中不知福. 《红楼梦》读后感
通过30天的努力，厚厚的一本《红楼梦》终于读完了。虽然刚开始时不想读，但读着读
着就被接下来的故事情节所吸引：金陵十二钗的命运最后怎么样了?贾府最后成了什么样子等。
这些问题时时刻刻都在折磨着我的好奇心。读到后来，有点废寝忘食想读书了。 熟读完了，给我印象最的还是贾家这个大家庭。在这个家里贾母是最德高望重的人了，
没有人不尊重她。凤姐是掌权之人，大小事都归她管，没有人不怕她。而且她本身也是有手
段的，与她作对的人是没有好下场的。即使与她没仇的人，她要是想惩罚一下，也是轻而易
举的。贾宝玉虽然贪玩，但他的才气是不减的。让他吟个诗、做个对，他也会。而且，他玩
的内容中相当一部分是吟诗作对。林黛玉有一个法宝——哭。只要她一哭，贾母和贾宝玉都
着急，毕竟她的身子本来就不好。贾府能作为一个地方的富贵人家，除了祖先的努力，就要数朝廷内的元妃了。因为朝廷
内有人，所以可以得到朝廷的照顾。这一点在今天也没改变。如果谁家有人在市里、省里或
中央当个什么官。那么那家人就有了保护伞，有很多人送礼还不说，就是家人犯了什么罪，
也能瞒过去或从轻发落。就像薛宝钗的弟弟薛蟠，犯了罪，但有贾府一干人的照顾，受的苦
倒不多。
由于贾府是富贵的，许多有难的亲戚也来求。比如刘姥姥进大观园，就是为了求贾母救
济的。而且为了讨贾母的、哄贾府的人开心，不惜把自己平时那些庸俗的言谈举止表现出来。
这一点在现在也没改变。如果谁家里有一个有钱的亲戚，一家子人肯定围着他转，有什么事
都想找他帮忙。逢年过节都要送礼、打电话问候。这时，孩子可以算作一个讨人喜爱的工具，
因为孩子本身就是可爱的，如果嘴再甜一点，不怕生，长的再聪明一点，就一定能把人哄祝
摊到这样的孩子的家庭，就可以得到有钱亲戚的喜爱，而如果孩子嘴不甜，怕生，那么这家
人不会就不会得到有钱亲戚的喜爱，父母恐怕还要责备着孩子呢。 贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧也是小说的重点。他俩从小青梅竹马，本来应是一对，但由
于贾母不同意，所以最后没能成为夫妻。害得林黛玉含恨而死，贾宝玉疯疯癫癫。这也说明
了封建包办婚姻的弊处。由于包办婚姻而受罪的人还不止他们两个，元春、迎春等也深受其
害。强扭的瓜不甜，薛宝钗与贾宝玉的婚后生活也不幸福。 贾府虽然有它华丽的外表，但其内部却是丑陋的。贾府中的多数人都是笑里藏刀，天天
钩心斗角。元妃一死，贾府的保护伞也没了，就难免不了被查抄的悲惨命运。从这里也可看
出曹雪芹对封建社会的态度，认为封建社会必将走向灭亡。但后人改写时，结局到不那么悲惨，贾府还有恢复的余地。《红楼梦》给人们展现了一幅多姿多彩的清朝生活画卷。包括服饰、医药、诗词、人际
关系等许多内容，称它是一部“百科全书”一点也不为过。 《简爱》读后感
以前只是听过这本书，没有读过，偶尔也就是读过一两片节选。其实读后，也就没有感
觉到什么，只是很懵懂。
这个假期我又读了一遍，带给了我极大的震撼。《简爱》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是
她的代表作。它通过一个孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一个不安于现状，不甘屈
辱，自尊自爱，自立自强，敢于抗争，敢于追求的女性形象。它反映了一个平凡心灵的坦诚
倾诉，呼号和责难，一个小人物对成为一个大人物的渴望，追求和憧憬。 在今天看来，这样一个故事，这样一个主人公，也许并无太多新颖独特之处。可是在一
百五十年前，在维多利亚时的英国，社会上贵族富豪踌躇满志，神父教士“神恩”浩荡，等
级森严，习俗累累，金钱第一，男权至上，文学作品中则绅士淑女济济一堂，欢宴舞会连篇
累牍。突然间，在那众多的男女主人公中，钻出了一个无才无貌的小女人，观念新颖独特，
个性坚毅倔强，居然还敢批判宗教事业，嘲笑社会风习，藐视地位财力，主张男女平等，而
且感情真挚，直率坦诚。
她真实的再现了小人物简爱三十年的坎坷遭遇和勇于追求，细腻的叙述了女主人公艰难
的生存状态和复杂的心理活动，反对对人性的压抑和摧残，赞扬了妇女独立自主，自尊自强
的精神。作品抒发了个人的热烈的感情，有着极为丰富的想象力。 《简爱》虽然有着曲折感人的情节，但更侧重于写女主人公的复杂的心路过程，它之所
以能经久不衰，活在人们中间，也许还在于这本书的主旨是告诉人们：一个小人物，依靠自
己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是有可能冲破重重险阻，
达到自己的目的的。
简爱是一个有血有肉的人，他同样有凡人的优点和缺点，书中写了只是他的个人生活，
工作，爱情，婚姻，家庭之类的凡人的锁事，也只是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。
但就是这种凡人的真实情感，最能引起人们的共鸣。 《简爱》这本书可以从人的内心世界里看到现实世界的影子。就因为这个才是这本书更
加栩栩如生，真实可信。
走近《简爱》，它让你感受心灵的阳光； 走近《简爱》，它为你开启智慧的天窗； 走近《简爱》，它引你步入生活的殿堂。篇二：哈姆雷特读书笔记2篇哈姆雷特读书笔记2篇 哈姆雷特读书笔记（一）莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作，这本书在表面情节上与历史的传说并没有多
大的区别，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。正如剧中
人霍拉旭所说： 你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借
手杀人的狡计以及陷入自害的结局， 曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，
他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加
之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为。
并要他为父报仇，至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最
终向克劳迪斯发出了复仇之剑。哈姆雷特读书笔记（二）创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉他
震撼人心。而这一切不是情节，也不仅仅是出色的文学手法，是它所体现出来的问题。总的
来说，
它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某
种意义上的童年时期,他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯，一直学习西方
正统思想。但到头来，高贵的，令人崇拜的父亲死了，贞洁的母亲一个月不到就改嫁给篡夺
王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到：完
美的东西原来并不存在，贞洁抵不过欲望，道德战胜不了贪念。他认为应该去复仇，可是那
道德败坏的人是他的母亲；杀死他父亲的叔父和他一样是人，拥有的是人的思想。但是就算
复仇成功，又能怎样？为此他说：生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题活着是一种痛苦，
但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题，却又无从逃避。 哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。老国王的死，这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或
者是欲望。她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评，道德的空虚带给她相当大
的痛苦，其实王后是一个善良的人，她并不是道德败坏。她是在选择哪种不幸，而不是在选
择自己的命运。
新国王，那个篡夺了王位的叔父，他是剧中最大的反派角色。他一心想要王位，并且对
王后怀有欲望。但国王是别人。是他的兄长，他注定得不到王位。他和剧中所有人一样面临
着自己心中的理想世界的消失。但他努力去争取，其实在此刻，他表现了一个英雄一般的气
概，他勇敢地去争取本来不属于自己的东西。但这也是悲剧之所在。他付出了代价：他的手
上沾满了别人的鲜血，却无力地忏悔。在后来，他发现哈姆雷特得知了真相后，他又开始拯
救自己可能会失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之间，最终他没有跳出来，死在自己
的剑下。
勒替斯和莪菲莉霞的命运与哈姆雷特惊人的相似。而在生存还是毁灭的选择中，莪菲莉
霞选择了后者，她选择了自杀。在复仇与否的选择中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复
仇者，那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去，一个好好的妹妹就这这样白白疯了不
成？??我的报仇的机会总有一天会到来。在复仇以及不可避免的 死亡这件事情上，所有的选择都指向了同样的终点。与哈姆雷特的停滞不前不同，其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王，并且
尝试着忏悔来洗清自己的罪孽，并且妄图通过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一起实
施了计划，企图让哈姆雷特为自己的父亲的死付出代价。但是最后呢？新国王死了，他也许
可以说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。?? 有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强，怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。
文章向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有
解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人
本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。命运这种东西是怎样的一种存在，他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖
人心，但更多时候，像梦魇一样深邃而可怕。上帝的意旨支配一切,这句话，无疑相当精辟。
篇三：课外阅读教案2篇读书笔记的养成
汴京城杨志卖刀读后感
篇一：水浒传回的读后感
水浒传-回的读后感
水浒传1-30回的读后感.txt世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都不吃的人。︶﹋丶爱情是个梦，而我却睡过了头﹌第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太
公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
●第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲
见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。
●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。
●第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”
●第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。
林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。
●第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
●第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
●第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武
杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
●第十四回 赤发鬼
醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村
晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。
刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
●第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义
吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。 ●第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
●第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺
杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
鲁达杀死郑龙在二龙山落草。
都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。 ●第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王
何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
●第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯
何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
●第二十回 梁山泊义士尊晃盖 郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。 宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，
把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
●第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜
阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。
阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。
●第二十二回 阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明
知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。 宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。 ●第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。
武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。
知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。
●第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
武松遇到哥哥武大郎。行至家中，与潘金莲相见。金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。 武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。
●第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎
郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。
金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。 ●第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭
何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。
武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。
武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。
●第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。
中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。
●第二十八回 武松威镇安平寨
施恩义夺快活林
张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。
来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。 ●第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。
●第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦
蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。
张都监请武松来家，酒肉相待。灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。
施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。
篇二：水浒传读后感
读《水浒传之王教头私走延安府》（一）
好词：紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管
好句：
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
读后感：
今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。
读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感（二）
好词：喘息方定 洒泪而别崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行
好句：
史进道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草，再也休题。”史进住了几日，定要去，朱武等苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨；只自收拾了些少碎银两，打拴一个包裹，余者多的尽数寄留在山寨。史进头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨，帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾，项上明黄缕带，身穿一领白?丝两上领战袍，腰系一条揸五指梅红攒线?膊，青白间道行缠绞脚，衬着踏山透土多耳麻鞋，跨一口铜钹磬口雁翎刀，背上包裹，提了朴刀，辞别朱武等三人。众多小喽罗都送下山来，朱武等洒泪而别，自回山寨去了。
崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。
读后感：
史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的错误就是不分好坏，看见弱
者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》（三）
好词：
饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热
人烟辏集
好句：
失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
读后感：
读了这篇文章，我发现，水浒传里的所有人物都很讲义气，在一起的时候非常团结，但如果谁惹恼他们了，他们就把他杀掉，就这点不好，动不动就杀人，我们也经常闹矛盾，但最终都是握手言和，都会互相道歉，人，也要学会忍，更要学会吃亏，但如果真的侮辱了你，你就不能吃亏，俗话说得好：小不忍，则乱大谋。我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀！所以，从现在开始，我一定要学会谦让！只有这样，那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真！
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》（四）
好词：
浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦
好句：
1、岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。
2、山门侵翠岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。
读后感：
看了这篇文章，我觉得鲁智深实在太无纪律了，?国有国法，家有家规?在哪儿都有规章制度，这些是一定要遵守的，即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方，也要入乡随俗，不可目无规章制度，就像老师经常教导我们一样：“没有纪律，不成方圆！”我们一定不能像鲁智深一样，我们从小就要养成守纪律的好习惯，我们一定要把“没有纪律，不成方圆！”这句话铭记心中，并且遵守它！
读《水浒传之赵员外重修文殊院》（五）
好词：震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣
好句：
心头火起，口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气。按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。
读后感：
这篇文章和上篇文章相似，但不同之处是，鲁智深闯下的祸比上次严重得多，导致让长老不得不把他转去其他庙宇，如果一个人知错就改，那他还是一个有希望的人，但如果一而再，再而三的错下去，那他就无药可救了，本来是孺子可教也，变为孺子不可教也！孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我们必须要知错就改，打个比方说，你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍，你的父母狠狠地批评了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家给烧得一根木头不剩，这就是一错再错，不知悔改酿成的恶果，你愿意酿成这种后果吗？我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》（六）
好词：槐阴渐没 碧雾
好句：
山影深沉，槐阴渐没。绿杨郊外，时闻鸟雀归林；红杏村中，每见牛羊入圈。落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。
读后感：
打抱不平是鲁智深的个性，他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼，我们应当学习他的这种助人为乐、
打抱不平的精神，更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气，这个勇气很重要，因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心，但缺少勇气，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你拥有上山的勇气，就肯定敢上山，但你不能光有勇气，还需要谋略，俗话说得好?有勇有谋，百战百胜?，这不是决心和梦想的问题，而是因为你有无勇气的问题，记住这句话吧，它能让你在人生道路上更添光彩！
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》（七）
好词：
虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬
好句：
1、 山门高耸，梵宇清幽。当头敕额字分明，两下金刚形猛烈。五间大殿，龙鳞瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立，经阁巍峨。?竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂，云板高悬。佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。幢不断，观音殿接祖师堂；宝盖相连，水陆会通罗汉院。时时护法诸天降，岁岁降魔尊者来。
读后感：
这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》（八）
好词：
豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖
好句：
1、恰似皂雕追紫燕，浑如猛虎啖羊羔。
2、清光夺目，冷气侵人。远看如玉沼春冰，近看似琼台瑞雪。花纹密布，如丰城狱内飞来；紫气横空，似楚昭梦中收得。太阿巨阙应难比，莫邪干将亦等闲。
读后感：
读了这篇文章，我觉得林冲实在是太倒霉了，因为连自己的好友陆谦都要害死他，但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深，所以朋友有好有坏，只能看你能不能分辨出来了，我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友，像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。我想不通，朋友与钱财那个更重要？钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助，而朋友可以，他还能给你很多很多，所以，我们第一要分清好坏，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有这样，你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》（九）
好词：百沸滚汤 渔傍阴涯
好句：
1、荆山玉损，可惜数十年结发成亲；宝鉴花残，枉费九十日东君匹配。花容倒卧，有如西苑芍药倚朱栏；檀口无言，一似南海观音来入定。小园昨夜东风恶，吹折江梅就地横。
2、火轮低坠，玉镜将悬。遥观野炊俱生，近睹柴门半掩。僧投古寺，云林时见鸦归；渔傍阴涯，风树犹闻蝉噪。急急牛羊来热坂，劳劳驴马息蒸途。
读后感：
读了这篇文章，我觉得，人一看到金钱，就整个变了样，那两个公差就是一个例子，钱，生带不来，死带不去，最多能成为一个富豪，但比起做人的义气、诚信等等，那就太不值一提了，我们不能为了钱把人格丢掉，有钱虽好，但是，人，必须懂得知足！
读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》（十）
好词：骏马嘶风 龙眉凤目皓齿朱唇
好句：
前临驿路，后接溪村。数株桃柳绿阴浓，几处葵榴红影乱。门外森森麻麦，窗前猗猗荷花。轻轻酒旆舞薰风，短短芦帘遮酷日。壁边瓦瓮，白冷冷满贮村醪；架上磁瓶，香喷喷新开社酝。白发田翁亲涤器，红颜村女笑当垆。
读后感：
篇三：人教版九年级读书笔记
人教版九年级上册读书笔记 很全面
水浒传读书笔记（1５篇）
读《水浒传之王教头私走延安府》（一）
好词：紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管
好句：
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
读后感：
今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。
读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感（二）
好词：喘息方定 洒泪而别崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行
好句：
史进道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草，再也休题。”史进住了几日，定要去，朱武等苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨；只自收拾了些少碎银两，打拴一个包裹，余者多的尽数寄留在山寨。史进头戴白范阳毡大帽，上撒一撮红缨，帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾，项上明黄缕带，身穿一领白丝两上领战袍，腰系一条揸五指梅红攒线膊，青白间道行缠绞脚，
衬着踏山透土多耳麻鞋，跨一口铜钹磬口雁翎刀，背上包裹，提了朴刀，辞别朱武等三人。众多小喽罗都送下山来，朱武等洒泪而别，自回山寨去了。
崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。
读后感：
史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的错误就是不分好坏，看见弱者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》（三）
好词：
饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热
人烟辏集
好句：
失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
读后感：
读了这篇文章，我发现，水浒传里的所有人物都很讲义气，在一起的时候非常团结，但如果谁惹恼他们了，他们就把他杀掉，就这点不好，动不动就杀人，我们也经常闹矛盾，但最终都是握手言和，都会互相道歉，人，也要学会忍，更要学会吃亏，但如果真的侮辱了你，你就不能吃亏，俗话说得好：小不忍，则乱大谋。我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀！所以，从现在开始，我一定要学会谦让！只有这样，那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真！
读《水浒传之鲁智深大闹五台山》（四）
好词：
浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦
好句：
1、岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。
2、山门侵翠岭，佛殿接青云。钟楼与月窟相连，经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水，众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄，千古圣僧来大刹。
读后感：
看了这篇文章，我觉得鲁智深实在太无纪律了，?国有国法，家有家规?在哪儿都有规章制度，这些是一定要遵守的，即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方，也要入乡随俗，不可目无规章制度，就像老师经常教导我们一样：“没有纪律，不成方圆！”我们一定不能像鲁智深一样，我们从小就要养成守纪律的好习惯，我们一定要把“没有纪律，不成方圆！”这句话铭记心中，并且遵守它！
读《水浒传之赵员外重修文殊院》（五）
好词：震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣
好句：
心头火起，口角雷鸣。奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气。按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。
读后感：
这篇文章和上篇文章相似，但不同之处是，鲁智深闯下的祸比上次严重得多，导致让长老不得不把他转去其他庙宇，如果一个人知错就改，那他还是一个有希望的人，但如果一而再，再而三的错下去，那他就无药可救了，本来是孺子可教也，变为孺子不可教也！孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我们必须要知错就改，打个比方说，你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍，你的父母狠狠地
批评了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家给烧得一根木头不剩，这就是一错再错，不知悔改酿成的恶果，你愿意酿成这种后果吗？我相信你不会。
读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》（六）
好词：槐阴渐没 碧雾
好句：
山影深沉，槐阴渐没。绿杨郊外，时闻鸟雀归林；红杏村中，每见牛羊入圈。落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。
读后感：
打抱不平是鲁智深的个性，他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼，我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神，更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气，这个勇气很重要，因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心，但缺少勇气，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你拥有上山的勇气，就肯定敢上山，但你不能光有勇气，还需要谋略，俗话说得好?有勇有谋，百战百胜?，这不是决心和梦想的问题，而是因为你有无勇气的问题，记住这句话吧，它能让你在人生道路上更添光彩！
读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》（七）
好词：
虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬
好句：
1、 山门高耸，梵宇清幽。当头敕额字分明，两下金刚形猛烈。五间大殿，龙鳞瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立，经阁巍峨。竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂，云板高悬。佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。幢不断，观音殿接祖师堂；宝盖相连，水陆会通罗汉院。时时护法诸天降，岁岁降魔尊者来。
读后感：
这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊！
读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》（八）
好词：
豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖
好句：
1、恰似皂雕追紫燕，浑如猛虎啖羊羔。
2、清光夺目，冷气侵人。远看如玉沼春冰，近看似琼台瑞雪。花纹密布，如丰城狱内飞来；紫气横空，似楚昭梦中收得。太阿巨阙应难比，莫邪干将亦等闲。
读后感：
读了这篇文章，我觉得林冲实在是太倒霉了，因为连自己的好友陆谦都要害死他，但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深，所以朋友有好有坏，只能看你能不能分辨出来了，我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友，像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。我想不通，朋友与钱财那个更重要？钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助，而朋友可以，他还能给你很多很多，所以，我们第一要分清好坏，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有这样，你才能终身受益。
读《水浒传之林教头刺配沧州道》（九）
好词：百沸滚汤 渔傍阴涯
好句：
1、荆山玉损，可惜数十年结发成亲；宝鉴花残，枉费九十日东君匹配。花容倒卧，有如西苑芍药倚朱栏；檀口无言，一似南海观音来入定。小园昨夜东风恶，吹折江梅就地横。
《水浒传》读后感--卖刀汴京城
牛二就跑到桥下铺子里拿来二十个铜钱，在桥栏干上叠成一摞，对杨志拍胸脯说：你要是能一刀剁开铜钱，我就给你三千贯!杨志说：这有什么。他卷起袖子，瞄得准准，一刀便将二十个铜钱剁成两半。旁观的众人齐声喝彩。
牛二对众人吼道：你们起什么哄?又问杨志：你说，第二件好处是什么?第二件叫吹毛得过，拿几根头发朝刀口上一吹，立刻断成两截。我不信!牛二就在自己头上拔下一把头发，递给杨志，你吹给我看!杨志接过头发，朝刀口上用力一吹，那些头发真的一分为二飘过了刀口。众人又喝彩，这时看热闹的人越来越多了。
牛二又问第三件好处。杨志说：第三件叫杀人不见血。怎么个杀人不见血?
把人一刀砍了，刀上却没有血迹，因为刀太快了。牛二说：我不信，你去砍一个人我看看。杨志说：平白无故谁敢杀人?你不信，找条狗来我杀给你看。牛二说：你说的是杀人不见血，没说杀狗不见血!杨志不耐烦了，你不想买就拉倒，胡搅蛮缠干什么?牛二一把揪住杨志，我偏要买你这把刀!你要买，拿钱来呀。我没钱!没钱你干吗揪住我?牛二耍无赖了，我就要你这把刀!我不给你!杨志卖刀杨志挣开身子，顺手一推，把牛二推了一跤。牛二爬起来，嘴里说着，来呀，是好汉就砍我一刀呀。一边就来硬夺杨志手里的刀。杨志气极了，牛二却又拳打脚踢。杨志便对众人叫道：大家都看见的，我杨志没办法才在这里卖刀，这流氓不讲道理要抢我的刀，还打我!牛二说：打死你又怎么样?说着又是一拳。打得杨志火从心上起，怒向胆边生，只见寒光一闪，流氓牛二倒在杨家的祖传宝刀下------刀刃上果然滴血不沾。
杨志真是条好汉，闯了祸也不逃走，他对围观的众人说：我杀了人，你们陪我去自首吧。于是众人跟杨志来到开封府，帮着杨志把事情经过说了一遍。官府上下都佩服杨志，也庆幸东京街上从此少了一害，所以没要杨志偿命，从轻发配到北京大名府留守司充军。
同样是充军，杨志就比林冲舒服一些了。平日受牛二祸害的街坊们都凑了银钱给杨志做盘缠，公差张龙和赵虎也很通情达理，大名府也没沧州那么远，没几天就到了。
大名府的地方官梁中书，乃是当朝太师蔡京的女婿。这天，两个公差把杨志带到留守司厅前，送上开封府的公文。梁中书一看犯人：咦，这人眼熟!梁中书在东京时认识杨志的。问清楚杨志的案情，梁中书立刻命令开枷，就把杨志留在身边使用了。没过多久，梁中书在东郭门外操练本城兵马，故意让杨志和军官们比武。杨志先是打败了副牌军周谨，便替代了周谨的职务。绰号叫急先锋的索超不服，他要是赢了我，我这个正牌军让他来当!索超和杨志各显本领，斗了五十多个回合还分不出胜负，梁中书大喜，将两人都提升为管军提辖使。
《赵云杀出曹围》读后感400字
刘备被曹军追杀的无路可逃，只好从樊城逃到江陵。逃离过程中，甘靡二位夫人和儿子阿斗被冲散了。赵云苦苦寻找，终于从人群中找出甘夫人，让她先走，自己又在井旁边找到了糜夫人和阿斗。这时，曹军追来，把赵云围了一圈又一圈。靡夫人扔下阿斗，跳井自杀，赵云抱起阿斗，持枪上马，一连杀死无数大将，冲出曹军重围。
赵云感到长坡桥时已染战袍，跌跌撞撞回去，把阿斗递给刘备。布料，刘备把阿斗扔到了地上，说：“为了这小子，差点损失我一员大将！”赵云抱起阿斗，十分感动。
我想对刘备说，你是一个仁义之君，总以仁义为本。但有时你的感情我也不能理解。既然阿斗已经救回来，赵云已经受了伤，你再把阿斗仍在地上，有什么意义？在那个年代，子继父业，阿斗也是你的接班人呢。
我想对赵云说，你不像关、张那样顽固，不像吕布那样无谋，你既武功好，又有谋略，还事事顾全大局，听军师的。你多次英勇抗敌为国杀敌，这次你又不顾一切地把阿斗平安地送回来，自己身负重伤。我喜欢你，你是一个很完美的人。
湖南百虎围村事件
用爱编织生命之网——读《百虎围村》有感
轻轻地合上《百虎围村》这本书，我不禁感慨万千。百虎夺幼虎的大爱情怀，雌雄林麝的感人爱情，兔狲拯救少女的暖心之举等画面，一直萦绕在我脑海。
书中描写百虎夺幼虎的壮观场面，让我感动得热泪盈眶。那是1957年，在湖南某深山一只华南虎幼崽被猎人逮住，藏在村里。百来只大虎不畏猎人攻击，进村庄，跨火海，展开了一场人虎大战，最后成功营救了这只可爱、可怜的幼虎。
动物有情，人间有爱。还记得那个为救自己学生而被双腿截肢的张丽莉老师吗？2012年5月28日晚，一辆失控的客车撞向学生，危急关头，她义无反顾将学生推向一旁，自己却被碾在车下，年仅29岁的她，造成双腿截肢。一个看似文弱的女老师，在关键时刻怎会有那么大的勇气，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空？我想，那是因为爱赋予她神奇的力量。她用实际行动，诠释爱的真谛，她用伟大的壮举谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。
人世间之爱，不仅萦绕于师生之间，也网织于偌大社会间。这又让我想起最美妈妈——吴菊萍。2017年7月2日，在杭州滨江区的某一小区，一个2岁的女童突然从十楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去，用双手接住了孩子。女孩稚嫩的生命得救了，但她的手臂被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。托举生命的最美妈妈——吴菊萍，这正是人性的伟大之处，她的一伸手，是对生命的接手，是无畏，是大爱。正如歌曲《爱的奉献》所言：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……
爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。今天，我要把这蕴涵着生命和爱的书推荐给所有人，让这张用爱编织成的生命之网撒满世界，爱让脆弱的生命变得更加坚强，变得更有价值。
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