二十四孝故事观后感

二十四孝故事观后感集锦(11篇)。

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二十四孝故事观后感【篇1】

大家都说“百善孝为先”，这么多善举当中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗？这个暑假我读了二十四孝的故事，让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧：

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。正因小的时候失去了母亲，之后继母朱氏对他很不慈爱，还常常在王祥父亲面前搬弄是非，父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母钟爱吃鲤鱼，王祥不计前嫌，为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上，他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求到鲤鱼，正在他祷告的时候，右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，他高兴极了，就把两条鲤鱼供奉给继母。他的举动，在十里八乡传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留得卧冰模。

大家看，王祥不仅仅有一颗纯洁的孝心，我觉得他还有宽宏大度的品质，他的继母居心不良对他心存厌恶，还借着父亲百般刁难他，而王祥不管继母怎样，总是孝敬她，尊敬她，为了继母的爱好历经千辛万苦。虽然故事的结尾没有写到继母，但我想继母必须被王祥的孝心感动了。

除了这个故事，二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给咱们带来感动。

读完二十四孝，想想咱们此刻的生活，我突然觉得满足。正因咱们此刻不愁吃，不愁穿，一向在长辈的爱中成长。有什么事都能够由家长代劳，咱们有什么需要他们总是尽量满足，身体不舒服或受到打击，前来关联的也是他们，指导领悟，纠正错误的还是他们。长辈给予咱们太多的爱，咱们就应孝顺他们，不用像古人那么极端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成绩提高往往就是孝顺长辈的最好方法。

让咱们怀着一颗孝心孝敬长辈吧！

二十四孝故事观后感【篇2】

孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却

从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最可爱的人。

因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的我们每个人都应该懂得的，还有待我们去继续发扬。

二十四孝故事观后感【篇3】

孝敬父母，学会感恩

——读《二十四孝故事》有感

今天，我读了一本书，名叫《二十四孝故事》。这根数讲述了二十四个有关孝顺的故事。其中《扇枕温衾》这个故事令我深有感触，给了我很大的启发。

《扇枕温衾》主要讲的是：东汉时，有一个叫黄香的人，九岁时死了母亲，他从小就懂得孝敬父亲。酷夏时，常常为父亲扇凉枕席；寒冬时，常常用身体为父亲温暖被褥。

读了这个故事，再想想自己，常常因为一些小事就去和父母发脾气，争吵，真是不应该。爸爸妈妈为了我，每天辛勤的工作，而回到家，不但没有得到我的安慰，反而是扑面而来的争吵。因为没有给自己买喜欢的东西而争吵，因为父母的一句关心的责骂而争吵，因为父母每给我准备好需要的东西而争吵……记得小时候，爸爸妈妈牵着我的手，一起去逛街。那时我们是多么的开心啊。记得那时，我还扬言对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我小的时候你们照顾我，等我长大了，换我来照顾你们！”现在，我也算是半个大人了，可是小时候的话语早已抛到九霄云外。

现在的许多人都一样，特别是那些所谓已经懂得感恩的年轻人。很多人长大了，长成大人了，就开始嫌弃自己的父母了。嫌弃他们老，嫌弃他们脏，嫌弃他们穿衣服难看，走在自己身旁就感觉在拉低自己那所谓高贵的身份……

人，要学会感恩，学会孝敬父母。没有他们，我们怎么会来到这个多姿多彩的世界？许多获得很大成就的人都嫌弃自己的父母。要知道，他们之所以会有如此大的的成就都归根于自己的父母，没有他们的辛勤养育与培养何来自己今天的成就？也有许多学生，包括我在内，总是因为一些小事而去和父母争吵。父母提醒自己不要总是去玩手机和电脑，自己就认为父母自己拿手机玩，而不让我玩；父母担心自己的安全，不让自己去和同学们一起出去玩，就认为父母在囚禁自己，不给自己自由……

其实，父母是很容易满足的。一句安慰的话语能够让他们满足，一个关心的动作能够让他们满足……我们是学生，不会象大人那样，给他们买衣服，给他们买大房子住，因为现在的我们，还没有这样的能力。那么我们应该怎么做呢？我们可以帮助父母做家务，可以好好学习，用好成绩回报他们。父母下班回来时，送上一杯水；疲惫时，给他们按摩；吃饭时为她们盛饭……这些小小的事情都会让他们欣慰，让他们满足。

以后，我不会再去和父母争吵，不会和他们发脾气。而是多为父母着想，多帮父母做家务，好好学习，以好成绩回报他们。希望大家也一样，多想想父母，多为她们着想，多为他们分担。

二十四孝故事观后感【篇4】

曾多少次趴在爸爸的背上回家，曾多少次躺在妈妈的怀里入睡。我想，我就从最基本的开始，给爸爸捶捶背，给妈妈揉揉肩吧。

周五，一本飘着油墨清香的《古、新二十四孝》来到我的手中。认真翻看，里面的每一个故事都蕴藏着孩子对爷爷奶奶、爸爸妈妈们的孝，令人感动，令人惊叹，令我也想做一些孝顺的事情。

曾多少次趴在爸爸的背上回家，曾多少次躺在妈妈的怀里入睡。我想，我就从最基本的开始，给爸爸捶捶背，给妈妈揉揉肩吧。

望着那熟悉而温馨的房间，我又有些胆怯有些犹豫，想说的话好像一下子被卡在了喉咙口。奇怪：平时和爸爸妈妈撒娇，享受他们对我无微不至的照顾都那么地自然和受之无愧，而今想让父母也体会一下我对他们的爱，我对他们的孝，却又为何会觉得有点不好意思和难为情呢?

“妈咪——”我怯怯地叫道。

“嗯?宝贝什么事?”

“我想给你揉揉肩。”我走到妈妈身边说道。

我轻轻地替妈妈揉起了肩，“妈咪——舒服吗?”

“当然舒服，宝贝女儿懂事了。这里，这里——用点力。”妈妈笑眯眯的说着。

后来我又给爸爸捶了背。爸爸还说：“不错，不错，第一次享受闺女的小拳头，真舒服!”

二十四孝故事观后感【篇5】

孝，看起来是个多么普通的字眼，却带给我们无数的感动，孝是中华民族的传统美德，是中华传统文化的精髓。《二十四孝的故事》一书中记载了：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米等古代二十四个孝子的故事，细细研读后我十分感动，不禁潸然泪下，其中令我印象最深刻的是“卧冰求鲤”这个故事。

“卧冰求鲤”讲述的是王祥的故事。王祥生母早丧，继母朱氏对他非常刻薄，并多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去了父爱。后来他的父亲和继母患病，他衣不解带伺候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻的寒冬，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼，继母食后果然病愈。

从“卧冰求鲤”这个孝心故事中我们可以看出，王祥的继母虽然对他百般苛责，但他不仅没有仇恨继母反而在她生病的时候尽心尽力的照顾，寒冬中用自己的身体来融化坚冰为继母捕活鲤鱼。我想一定是他的孝心感动了上天，竟然有鲤鱼自行跃出。

中华民族是有着优良孝顺传统的民族，从古自今都有许多孝行典范，我的身边也有很多这样的人，尤其是我一年级的品德老师许大卉。许老师上大学期间把中风的父亲和患有精神疾病的母亲带在身边照顾，她每天清晨五点钟起床买菜，然后帮父亲刷牙、洗脸、活动手脚，接着做早饭给父母吃。为防止父亲一人在住处出意外，许老师六点钟就开始连背带扶地带着父亲慢慢往教室挪。健康的人只需要十分钟的路程，他们父女两却得耗费近一个小时。下课后许老师勤工俭学卖桶装水3小时，干着男同学也干不好的体力活，每月挣300元钱维持一家人的基本生计。回到住处后许老师又忙前忙后为父母做晚饭，睡前给父亲做康复按摩，安顿父母睡着后她才开始看书学习……尽管环境如此艰苦，她的成绩却一直在班上名列前茅，还担任班级团支书。在许老师眼中，能有机会照顾父母是一种天大的幸福。

这些感人的孝亲故事让我心绪久久不能平静。父母生我养我花费了巨大的心血和精力，无私地为我奉献而无怨无悔，我虽然是儿童，现在无力赡养父母，但是这并不妨碍我孝敬父母，比如我平时好好学习不让父母操心、做自己力所能及的事、好东西与父母分享、体谅父母的难处和苦衷等等。孝敬父母是中华民族的传统美德，我们要把这种美德传承下去并发扬光大。从现在起，好好孝敬我们的父母吧！

二十四孝故事观后感【篇6】

我从来不曾对外祖母抱有任何好感，准确地说，我讨厌她。

不知为何，我可以对任何人做出容忍，但唯独她不行。

我知道孝是中华民族的传统美德，我也看过不少书，“扇枕温食”的故事我也知道。但直到读了《二十四孝故事》，至今才懂得何为孝。

我爱我的母亲，但我讨厌我的外祖母。为此我和母亲发生过不少的争执。爱在父亲和母亲中间，或许过多地，我会选择母亲。因为儿时，或许母亲陪伴我的时间更多。

我曾在母亲面前大诉我对外祖母的痛恨之处，母亲并非不为所动，但也无可奈何。我也并非不知道，让她在外祖母和我中间做选择，是很难的。虽然母亲一次次地选择了外祖母。

又一次，我和外祖母闹翻了。又一次，我让母亲伤心了。

那一天，我在外祖母家，外祖母不知为何，从哪儿听来了我曾在她背后如何如何讨厌她的话。她又摆出了她那副仁义无辜的样子。我怒火中烧，破门而出，拿起电话，大声对母亲吼道：“妈妈，你快回来，我们马上返回城里！”外祖母也听到了，她默默地走了。

然而让我意外的是，母亲并没有生气，平静地说：“我知道你不喜欢外祖母，我是你的母亲，她，同时也是我的母亲，你爱你的母亲，我也爱我的母亲。”

我顿悟，“母亲”一词并非我的母亲一个人的责任，同样，我的外祖母也有。我孝顺母亲，那便要先孝顺母亲的母亲。我从来都不知道，我和外祖母的关系，不仅仅是一个称呼，而是血浓于水的亲情。

“孝”的意义何在，我想起了《二十四孝故事》里提起的，孝不仅仅是对于父母，而我们最先考虑的应是他们的父母。

因为，像我一样，母亲也曾在外祖母的怀抱里牙牙学语。

像我一样，母亲也曾依偎着外祖母。

像我一样，母亲也爱着外祖母。

我顿悟，我明白了，孝是尊重，孝是行动。母亲，我一定会把孝运用到外祖母身上，我会好好爱她，像爱你一样。

时间悄然煮成一壶沸腾似你的清茶，芬芳依旧，爱依旧，孝依旧。

二十四孝故事观后感【篇7】

一个人在世上必须做到三点，第一珍爱生命，第二讲礼仪，讲道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母给你了生命，你不仅要保护好宝贵的生命，还要去感谢父母，感谢他们给你了生命。这是我读《二十四孝》后有感而发的。

《二十四孝》中记载着一个个震撼人间的故事：比如《刻木事亲》《卖身葬父》《行佣供母》等等，最让我感动的是《芦衣顺母》，故事中闵损的继母经常*他，在一个寒冷的冬天，继母用芦衣做的衣服给闵顺，而用棉花做的衣服给两个弟弟。一天，父亲出门，闵顺因寒冷打颤，便受到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲知道闵顺*待，便回去要休掉后妻，没想到闵顺竟跪地求父亲饶恕继母，父亲十分感动，依了他。

闵顺对继母的“孝”深深影响着我，继母对他不好，他竟也不计较，还孝敬她。而我的妈妈呢？我猛然想起一件事来，一天中午，只有我和妈妈在家吃饭。妈妈吃完饭后，便下楼散步去了。这下，我可乐坏了，我为什么很高兴呢？因为我可以尽情地玩手机。我玩得正欢，没想到妈妈竟然回来了，她惊奇地看了看沉浸于游戏中的我，又看了看玩得已经发热的手机，过了好一阵，她才明白怎么回事。刹那，原本和蔼可亲的妈妈变得如母狮子一般。我立刻意识到大事不好，心急得像热锅上的蚂蚁。可是妈妈没有打我，而是哭了，一滴滴泪水从脸颊流到下巴，一直滴到地上，妈妈一边哭一边骂道：“胡飙啊，你为什么不听话呀，吃个饭都要我守着，你都十岁了，你能不能自觉一点啊！你知不知道爸爸起早贪黑，一天就赚一两百快，而你呢？买药花了六十多块钱，买书也买了六十多块钱，参加军训又花了八十多块钱，购买演出服又花了二百多块钱，你自己算算，一共花了多少钱！所有的钱都在你身上。”当时，我已经被妈妈训得面红耳赤，眼泪在眼睛里打转。

那天下午，我变得寡言少语。直到下午放学，妈妈又骑着电动车来接我了，妈妈那双沉重的大手给我穿上暖和的棉衣，使我不挨冻，坐在车上时，我发现妈妈的白头发又多了几根，皱纹又多了几笔，我天天这么不听话，但妈妈对我的爱丝毫没有减少。相比《二十四孝》中的闵顺，我感到自惭形*，所以我要好好表现，好好孝敬辛劳的妈妈，让妈妈更加幸福。

“百善孝为先”，这句话一直激励着我去孝敬长辈，感恩我的父母！

二十四孝故事观后感【篇8】

孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让咱们从中得到领悟和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让咱们追捧和领悟，咱们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自我常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自我的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让咱们从中去领悟如何关心、侍奉和感恩父母。（甜蜜爱情签名）

孝的传递者源于咱们每一个人。在现代社会，咱们就应领悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，咱们看在眼里，记在心里。他们或许不好求咱们给予他们什么，只是期望咱们将来过的比他们好，他们处处为咱们着想，时刻为咱们担忧，唯恐自我做的不周，这就是父母—咱们最可爱的人。因此在咱们没有潜质的时候，咱们应懂得为父母分忧，让他们为咱们放心，而在咱们有潜质给予的时候，咱们不能以金钱的多少来衡量咱们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一齐是他们很愉悦的时光。因此，工作在外咱们要常回家看看。

孝指引着咱们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让咱们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢？此刻真是就应重新温习咱们古代文化的时候了。

领悟如何孝奉父母，领悟在咱们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的咱们每个人都就应懂得的，还有待咱们去继续发扬。

二十四孝故事观后感【篇9】

最近，我们学习了《二十四孝故事》，对我们的内心深处有了很大的启发。孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我们的思想和价值取向，让我们从中得到学习和思考。

“百事孝为先”的道德思想，始终根值在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身力气扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳，或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时时记得为我们担扰，唯恐自己做的不周，父母是最关心我们的人。因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

“践行价值观，文明我先行”，结合公司实际，做文明人，办文明事，估一个孝顺的好员工，学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，好好做人，努力工作，这是我们每个人都应该懂得和继续发扬的。

二十四孝故事观后感【篇10】

曾多少次趴在爸爸的背上回家，曾多少次躺在妈妈的怀里入睡。我想，我就从最基本的开始，给爸爸捶捶背，给妈妈揉揉肩吧。

周五，一本飘着油墨清香的《古、新二十四孝》来到我的手中。认真翻看，里面的每一个故事都蕴藏着孩子对爷爷奶奶、爸爸妈妈们的孝，令人感动，令人惊叹，令我也想做一些孝顺的事情。

曾多少次趴在爸爸的背上回家，曾多少次躺在妈妈的怀里入睡。我想，我就从最基本的开始，给爸爸捶捶背，给妈妈揉揉肩吧。

望着那熟悉而温馨的房间，我又有些胆怯有些犹豫，想说的话好像一下子被卡在了喉咙口。奇怪：平时和爸爸妈妈撒娇，享受他们对我无微不至的照顾都那么地自然和受之无愧，而今想让父母也体会一下我对他们的爱，我对他们的孝，却又为何会觉得有点不好意思和难为情呢?

“妈咪——”我怯怯地叫道。

“嗯?宝贝什么事?”

“我想给你揉揉肩。”我走到妈妈身边说道。

妈妈用奇怪的眼神看了我一眼，说：“好啊!”

我轻轻地替妈妈揉起了肩，“妈咪——舒服吗?”

“当然舒服，宝贝女儿懂事了。这里，这里——用点力。”妈妈笑眯眯的说着。

后来我又给爸爸捶了背。爸爸还说：“不错，不错，第一次享受闺女的小拳头，真舒服!”

二十四孝故事观后感【篇11】

《古代二十四孝故事》读后感五年级

（1）班严丹妮‘啪’的一声，我将书合上了，思绪万千。自从妈妈给了我这本《古代二十四孝故事》，我便每日沉浸在书海里。这本书主要讲了舜、闵损、陆绩、黄香等人孝敬父母，感恩父母的故事，让我受益匪浅。

这一个故事让我学会了感恩父母。就是亲尝汤药的汉文帝刘恒。刘恒贵为一国之君，却每天尽心尽力地服侍一病就是三年的母亲，还勤理朝政。

这样的孝心实在让人敬佩，也难怪刘恒能得天下人心，开创出“文景之治”的太平盛世，这也是行孝道的结果，也是他让我学会了孝敬父母，感恩，回报父母。事实上，在社会上，因为父母年老多病需要花钱而不愿意赡养父母的人有许多，有几十万人还是“啃老族”，而我觉得，父母生你养你，让你长大，真的就不求回报吗？虽然嘴上这样说，但是，一杯水，一句话都会让他们心满意足，让他们在别人面前夸你敬孝道，回报了他们的养育之恩。我的话说完了，希望大家也学会感恩父母，哪怕是一杯水，也会让父母感到温馨。

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二十四孝观后感集锦4篇

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二十四孝观后感 篇1

这就跟你问声好!我们又见面了!你好吗?在新的一年里，你想我吗?什么?你不?晕啊，人气不好!

顺便说一下!这些天你读过什么书吗?不!这些天你做了什么?让我们放鞭炮吧！

拜托，别胡扯了，转移的主要话题。就在几天前，我读了一本鲁迅先生写的书，叫《晨花与日落》。什么?我听说了!嘿，让我们看看我的感受吧!今天，我看了一本叫《二十四孝图》的书!

我不知道在我面前有什么东西在反对和阻碍着口语化，“马虎”和“温文尔雅”，但在我身后的东西却让我感触很深!

“卧在冰上，求鲤鱼”，每个人都知道这是孝顺父母，但这是不现实的想法。你看，如果冰很薄，我相信不管孩子们的体重增加多少，如果冰太厚，他们会破冰掉进水里，我想我没有必要这么说!它会被冻死的!所以我明白的故事“躺在冰乞求鲤鱼”不是让你模仿(当然,它不能),但是你明白“孝道”不是模仿,而是你心中把这个孝道和有自己的行动表达!

孝道是我国传统文化中的一种特殊的强调。弟子规对长老的态度无疑是明摆着的。孝道本应是中华民族传统中不可磨灭的观念，这一点在著名的“鸡喂牛，羊跪乳”的故事中得到了体现。

这篇文章说，当作者看到《二十四孝》的时候，他看到做一个孝顺的儿子是多么的难，所以他放弃了原来的计划。事实上,我认为,作为一个孝顺的儿子没有把他自己的头上,那么严格,只要我认为,我的母亲,我的父亲,和自己不让他们担心,为他们分担一些家务是一种孝顺。虽然不像这样感人，但至少是一种普通的孝道!

把案子压在你头上是没用的。毕竟，时代在变化。你说有一天你的父母想要吃鲤鱼，你说，“好吧，我想做一个孝顺的儿子。”我想躺在冰上求鲤鱼，可以吗?古代的冬天并不冷，湖面上通常覆盖着薄冰。我担心在人们能站起来和躺下之前，冰就会融化。那时候，别说父母不能吃鲤鱼，我怕我会跑到湖边救人。此外，市场上还有鲤鱼。为什么要问鲤鱼呢?

事实上，这些例子想要表达的是“孝道”的精神。孝道不是一件事，而是一种精神。普通的“孝道”更温馨。这是一种淡淡的香味，弥漫在整个家庭，让每个人都感到淡淡的幸福。

不那么惊天动地，平凡的“孝心”，一个字，一个眼神，一个动作，更温暖而幸福。

二十四孝观后感 篇2

暑假我阅读一本《二十四孝》，这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，妈妈告诉我这本书主要目的是宣扬封建的孝道。但其中有些地方是不值得学习的。比如说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家天地之性，人为贵的人本观念。看似大孝，其实是残忍。妈妈说古时候有求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。

为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝。听完妈妈的话我对孝字有了新的认识。

二十四孝观后感 篇3

《二十四孝》主要讲述了中国古代24位孝顺父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝汤药”和“弃官寻母”。《品汤药》主要讲述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母亲病了三年，他常常忍不住看着自己的眼睛和衣服，这样他的母亲可以随时使用它们。他先尝了尝母亲喝的汤和药，然后才让她吃。在他执政的24年里，他强调德治，提倡礼仪，使西汉非常繁荣。作为一个皇帝，汉文帝是如此的孝顺。他怎么能不受人钦佩呢？他也让我明白，无论一个人有多忙，无论他的事业有多重要，我们都不能忽视父母。不管你工作多忙，不管你走多远，你都应该关心你的父母，经常回家看看。其实，父母并不想要太多，一声呼唤温暖，就足以抚慰他们孤独的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年来，他的母亲和儿子都听不到对方的声音。朱寿昌当官后，四处寻找母亲。找到线索后，他放弃了官职去找他的母亲。历经千辛万苦，他终于在陕西见到了母亲。多么孝顺的儿子啊！

这时，一个声音不停地问：“孙天乐，你呢？”你是个孝顺的儿子吗？”“当然，但有时……”有时我会很沮丧。

二十四孝观后感 篇4

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道.但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝.后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋，兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死.郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍.古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的.为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举。称为“愚孝“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”.“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

二十四孝故事观后感精选(4篇)

读书使我们快乐，观影也有类似的效果，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，在观看了的后，故事情节激发了我们的浓浓兴趣，很多人都是在写观后感的过程获得成长。我们从哪些角度来写观后感呢？你不妨看看二十四孝故事观后感精选(4篇)，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

二十四孝故事观后感(篇1)

假期里我读了好多书，我觉得《二十四孝》这本书很特别，第一篇《孝感天地》。这篇文章主要讲我国古代舜是一个圣贤的君主。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还想杀他。但是，当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。

舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可是他却一点也没事。舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。

读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母、长辈的好孩子，在学校要尊敬老师，同学之间互相帮助团结友爱的孩子。

孝，是中华民族的美德。老师说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。

二十四孝故事观后感(篇2)

大家都说“百善孝为先”，这么多善举当中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗？这个暑假我读了二十四孝的故事，让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧：

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。正因小的时候失去了母亲，之后继母朱氏对他很不慈爱，还常常在王祥父亲面前搬弄是非，父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母钟爱吃鲤鱼，王祥不计前嫌，为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上，他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求到鲤鱼，正在他祷告的时候，右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，他高兴极了，就把两条鲤鱼供奉给继母。他的举动，在十里八乡传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留得卧冰模。

大家看，王祥不仅仅有一颗纯洁的孝心，我觉得他还有宽宏大度的品质，他的继母居心不良对他心存厌恶，还借着父亲百般刁难他，而王祥不管继母怎样，总是孝敬她，尊敬她，为了继母的爱好历经千辛万苦。虽然故事的结尾没有写到继母，但我想继母必须被王祥的孝心感动了。

除了这个故事，二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给咱们带来感动。

读完二十四孝，想想咱们此刻的生活，我突然觉得满足。正因咱们此刻不愁吃，不愁穿，一向在长辈的爱中成长。有什么事都能够由家长代劳，咱们有什么需要他们总是尽量满足，身体不舒服或受到打击，前来关联的也是他们，指导领悟，纠正错误的还是他们。长辈给予咱们太多的爱，咱们就应孝顺他们，不用像古人那么极端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成绩提高往往就是孝顺长辈的最好方法。

让咱们怀着一颗孝心孝敬长辈吧！

二十四孝故事观后感(篇3)

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不留意摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母悲哀，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，因此二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，咱们现代人就更就应孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，发奋领悟，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有母亲和我在家。突然，母亲的肚子疼了起来，母亲叫我拿药来，但是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了母亲，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是母亲，他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻，正好让我有一次表现的机会，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药母亲说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我坚信，我以后会向二十四孝里的孝子好好领悟，做一个孝顺的`好孩子。

二十四孝故事观后感(篇4)

孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距，并不是没一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想，始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食，却

从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感，让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会，我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我们看在眼里，记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么，只是希望我们将来过的比他们好，他们处处为我们着想，时刻为我们担忧，唯恐自己做的不周，这就是父母—我们最可爱的人。

因此在我们没有能力的时候，我们应懂得为父母分忧，让他们为我们放心，而在我们有能力给予的时候，我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱，他们或许并不在乎这些，他们更需要的是精神上的慰藉，和他们在一起是他们很快乐的时光。因此，工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光，让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈，事事都得提防，让很多人感觉很累，当你给出一个微笑的时候，别人会认为你是假慈善，或认为你不怀好意，有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母，学习在我们的生活中善意的对待每一个人，这是21世纪的我们每个人都应该懂得的，还有待我们去继续发扬。

《新时代二十四孝》观后感

前一段时间，我观看了《新时代二十四孝》电视剧，一个个感人场景在头脑中不断回放，一句句感人话语在耳边回响。
我印象最深刻的是第一集《慈鸟》中的故事，我被故事中的王海老师感动，他是一名小学老师，而他的妈妈患有老年痴呆症，为了照顾妈妈，他每天用背带将妈妈与自己绑在一起，骑着电动车往返于家和学校之间。
平时上课时，他将妈妈安排在最后一排，以便悉心照料，他对妈妈呵护备至。而王海老师的行为让新来的赵老师看到，在得知事情的缘由后，她深深的被王海老师的孝顺所感动。经过一次突发的寻母经历后，王海的孝行再次打动了赵老师，最终两人一起共同孝顺母亲。
其实孝顺很简单，一声暖心的问候，给父母捶捶背......孝是中华传统的美德，源远流长。纵观五千年中华史，孝感天地千古流传，我作为一名小学生，不仅要孝顺父母，还要将孝文化发扬光大。

新时代二十四孝观后感

接下来小编给大家带来的是新时代二十四孝观后感，孝是我们中华民族的传统美德，是永远不能忘记的，你在看完这个新时代二十四孝观后感是什么呢？是不是想到了自己的一些事情呢？下面的新时代二十四孝观后感一起欣赏一下！

前一段时间，我观看了《新时代二十四孝》电视剧，一个个感人场景在头脑中不断回放，一句句感人话语在耳边回响。

我印象最深刻的是第一集《慈鸟》中的故事，我被故事中的王海老师感动，他是一名小学老师，而他的妈妈患有老年痴呆症，为了照顾妈妈，他每天用背带将妈妈与自己绑在一起，（）骑着电动车往返于家和学校之间。

平时上课时，他将妈妈安排在最后一排，以便悉心照料，他对妈妈呵护备至。而王海老师的行为让新来的赵老师看到，在得知事情的缘由后，她深深的被王海老师的孝顺所感动。经过一次突发的寻母经历后，王海的孝行再次打动了赵老师，最终两人一起共同孝顺母亲。

其实孝顺很简单，一声暖心的问候，给父母捶捶背......孝是中华传统的美德，源远流长。纵观五千年中华史，孝感天地千古流传，我作为一名小学生，不仅要孝顺父母，还要将孝文化发扬光大。

二十四孝观后感简单通用

你真的了解作品名观后感该如何写吗？ 我们的真实体验是观后感的关键所在，写观后感可以让我们与作品的精髓更加紧密相连，以下“二十四孝观后感简单”由读后感大全为大家收集整理，希望本页面内容能帮助到您！

二十四孝观后感简单 篇1

最近几天，我读了《二十四孝故事》，一个个都吸引着我，但我最喜欢“卖身葬父”这个故事，这个故事读完让我深有感触。

这个“卖身葬父”的主人公是董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县）人，年纪幼小时母亲早亡，因避兵乱迁居安陆（今湖北），后来父亲也死了，董永为把父亲埋葬，吧自己卖给富农家为奴，换取丧葬费用，上工路上，与槐荫下遇一女子，说她无家可归，二人结为夫妇。女子以一个月织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永，说自己是天上的仙女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去，因此，槐荫改名为孝感。

这《二十四孝故事》每一个都深深地吸引着我，我想：“我们应该学习《二十四孝故事》的主人公一样孝敬父母和长辈，虽然不必像古人一样，但我们也要从生活的点点滴滴做起，报答他们，孝心能感动天地。

二十四孝观后感简单 篇2

这就跟你问声好!我们又见面了!你好吗?在新的一年里，你想我吗?什么?你不?晕啊，人气不好!

顺便说一下!这些天你读过什么书吗?不!这些天你做了什么?让我们放鞭炮吧！

拜托，别胡扯了，转移的主要话题。就在几天前，我读了一本鲁迅先生写的书，叫《晨花与日落》。什么?我听说了!嘿，让我们看看我的感受吧!今天，我看了一本叫《二十四孝图》的书!

我不知道在我面前有什么东西在反对和阻碍着口语化，“马虎”和“温文尔雅”，但在我身后的东西却让我感触很深!

“卧在冰上，求鲤鱼”，每个人都知道这是孝顺父母，但这是不现实的想法。你看，如果冰很薄，我相信不管孩子们的体重增加多少，如果冰太厚，他们会破冰掉进水里，我想我没有必要这么说!它会被冻死的!所以我明白的故事“躺在冰乞求鲤鱼”不是让你模仿(当然,它不能),但是你明白“孝道”不是模仿,而是你心中把这个孝道和有自己的行动表达!

孝道是我国传统文化中的一种特殊的强调。弟子规对长老的态度无疑是明摆着的。孝道本应是中华民族传统中不可磨灭的观念，这一点在著名的“鸡喂牛，羊跪乳”的故事中得到了体现。

这篇文章说，当作者看到《二十四孝》的时候，他看到做一个孝顺的儿子是多么的难，所以他放弃了原来的计划。事实上,我认为,作为一个孝顺的儿子没有把他自己的头上,那么严格,只要我认为,我的母亲,我的父亲,和自己不让他们担心,为他们分担一些家务是一种孝顺。虽然不像这样感人，但至少是一种普通的孝道!

把案子压在你头上是没用的。毕竟，时代在变化。你说有一天你的父母想要吃鲤鱼，你说，“好吧，我想做一个孝顺的儿子。”我想躺在冰上求鲤鱼，可以吗?古代的冬天并不冷，湖面上通常覆盖着薄冰。我担心在人们能站起来和躺下之前，冰就会融化。那时候，别说父母不能吃鲤鱼，我怕我会跑到湖边救人。此外，市场上还有鲤鱼。为什么要问鲤鱼呢?

事实上，这些例子想要表达的是“孝道”的精神。孝道不是一件事，而是一种精神。普通的“孝道”更温馨。这是一种淡淡的香味，弥漫在整个家庭，让每个人都感到淡淡的幸福。

不那么惊天动地，平凡的“孝心”，一个字，一个眼神，一个动作，更温暖而幸福。

二十四孝观后感简单 篇3

今天，我读了一本书《二十四孝》。大家听着是不是很熟悉？对，《弟子规》中我们学过一部分，可还有许多我们没听过的呢。

最让我感动的是“恣蚊饱血”，故事是这样的：古时候，有个叫吴猛的八岁小孩，家里很穷，买不起蚊帐，所以，夏天的晚上，有再多的蚊子咬他也不驱赶，他认为，如果把蚊子赶走，那么，蚊子就会咬他的双亲。吴猛的孝心已到了这种地步。

“孝”是我们中华民族的传统美德，虽然，现在我们的生活水平都提高了，家家都成了过去的“地主老财”了，不用再向吴猛学习了，但爸爸妈妈无比辛苦，我们回到家里，帮他们拿衣、换鞋、倒茶、做顿饭，这都是“孝”。

《二十四孝》中还有很多故事，像：孝感动天、刻木事亲、哭竹生笋——都是我最喜欢的，也是最令我感动的，看着它，让我时时刻刻不要忘了我们中华民族的传统美德——“孝”。

二十四孝观后感简单 篇4

这个学期一开始，石教师就让我们读一本书——《二十四孝》，我一听这本书的名字为什么叫《二十四孝》，书里面有什么资料？我带着问题打开了书本。

《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每一天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也必须要更尊敬我们的父母，让他们每一天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，那么父母必须很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。

二十四孝观后感简单合集(3篇)

你是否在搜索作品名观后感范文？不同的人看同一部作品也可能会有不一样的想法。我们可以选择将自己天马行空的想法记录下来，经常写观后感可以锻炼文笔和思维能力，小编为大家精心整理了二十四孝观后感简单，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

二十四孝观后感简单(篇1)

今天在带女儿出去玩的路上，有看到一面墙上描绘出了多个小图，而图一侧的标语是新二十四孝。

随着公交车的速度，大致浏览了一下墙面的内容，这让我想起某天在网上看到的新二十四孝语录，内心感受便是：“孝，也需与时俱进。“

记得以前老师就有在群里给我们讲过一次家庭聚餐中的事例，老师说聚餐时在教父亲玩微信和炒股等，而且老师平时也时常有给我们透露过回家时与父母的一些聊天话题。

从老师的日常言行中，我们看不到任何大道理与说教，更没有万事开头用一个“孝“字去概括，但老师的言行一直有让我们感受到什么是孝，怎样去做，才是给予父母真正需要的。

同理，在育儿的过程中，老师对孩子的爱也总是那么的恰到好处，且又极具力量地影响着孩子的一生。

连接与我们的当下，做的确实不好，很多时候对待事情的方式都是处于一种混乱的状态，而且抓住的总是一些浅层的大道理，在距离落实于言行上时，又总是存有偏颇。

那做事情的本身是否就真的有那么难呢？也并非如此，如新二十四孝中的内容，有些就是一个知道与照做的过程，即简单又容易实施，与个人经济、时间等没有直接关系，与人自身的三观有直接影响。

重温新二十四孝的内容，从简短的话语中感受到了那股力量与深远的影响，联想到我们课堂上老师讲过的“做好自己“，在新二十四孝中便体现了一个承上启下，自己如何做，做的怎样，对一个家庭都有很大、很深远的影响。

二十四孝观后感简单(篇2)

今天我读了《二十四孝》中的一些故事。其中最令我感动的、记忆最深刻的是《亲尝汤药》这个故事。

《亲尝汤药》讲述的是：汉文帝刘恒（汉高祖的第三个孩子），当了皇帝之后，天下百姓都很敬重他，因为他治理国家很有方法，也很孝敬他的父母。他的母亲生病了，躺在床上三年，他每夜不脱衣服，伺候母亲，端汤熬药，整夜不眠。更让人感动的是，每次给母亲熬药，都要亲口尝一尝，直到没有问题时，才让母亲喝。汉文帝当了二十四年皇帝，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，经济发展，得到后人赞扬。

读完这个故事，我要向刘恒学习。孝敬父母是我们中华民族的传统美德，过去很多孝敬父母的典范，都是我们今天学习的榜样。

父母生养我们，付出了巨大的辛劳。特别是我们这一代，父母亲、爷爷奶奶、姥姥姥爷一圈人围着一个孩子转，养成了孩子一些不好的习惯：饭来张口，衣来伸手，只知索取，不知奉献。

二十四孝故事，每一个故事中的人物都是我们学习的榜样。学习他们热爱父母，孝敬长辈；学习他们有一颗感恩的心；学习他们知恩图报的高尚品质。在日常生活中，多为父母着想，为父母洗脚，做好自己的事情，让父母开心。

努力吧！让我们做一个有孝心的孩子。

二十四孝观后感简单(篇3)

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。

《二十四孝》给了我们很多的启发，孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。我们应该取其精华，弃其糟粕。

二十四孝的观后感合集(9篇)

你是否正在为写作品名观后感犯愁呢？在看到好的影视作品时，我们不由会被情节和内容深深吸引，当我们看完一部电影之后，心中常常会有许多想法。通过观后感观众能够传达自身的观点和态度，您可能需要《二十四孝的观后感》，是由读后感大全为您整理，敬请您阅读本文！

二十四孝的观后感 篇1

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道.但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝.后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋，兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死.郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍.古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的.为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举。称为“愚孝“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”.“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

二十四孝的观后感 篇2

鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。

百善孝为先，古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。一个人品德怎么样，首先看这个人孝不孝顺，如果不孝顺，连官都做不了。自古以来流传的孝道故事有很多，给人很好的教育意义。但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念，鲁迅先生给与了强烈的抨击。“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道，为了孝道就能枉顾子女性命吗？这种低级趣味的肉麻就是孝道吗？这些都属于愚孝，这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。我们为人子女的，孝道是天经地义的事，但是要科学，而不是迷信，要观念要与时俱进，而非封建愚昧，更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍，就是要我们有意识，而不是盲目尊崇。就像鲁迅认为的那样，只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。

作者对于封建孝道给与了无情的批判，同时，《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。千万不要再出现“尝粪忧心”、 “郭巨埋儿”这样的愚孝了。其实，我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。

二十四孝的观后感 篇3

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。

幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。

和前人相比我真的对孝顺二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

读二十四孝的故事读书心得范文4

今年暑假我读了《二十四孝故事》，对我的内心深处有了很大的启发。故事中刘恒的亲尝汤药，子路的百里负米，还有董永的卖身葬父，每一个孝心故事都能催人泪下，当我们今后长大成人后，爸爸妈妈也逐渐变老了，我们就要赡养他们，因为每个父母都曾经为了抚养子女而呕心沥血，日夜操劳。

父母是最关心我们的人，我们也要善待自已的父母，总有一天，我们也会为人父母，也有变老的时候，那时，我们就需要孩子们的照顾，乌鸦尚且反哺，何况是我们人类。

二十四孝的观后感 篇4

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原文找出，加以对比阅读，让自己能够更好地理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲！

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！

二十四孝的观后感 篇5

人之初，性本善，总记得小时候被父母要求捧着一本彩版的《三字经》听父母讲如何做人，如何孝顺，如何敬人做事。

读到《二十四孝图》，不禁有感而发，虽已不是封建旧时，儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道，百年之前，和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的《二十四孝图》，满心欢喜的求知心被湮灭了，

想那时只有略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，至打手心，和现在相比，我们除了课本还有许多课外读物，想那时鲁迅先生指斥这类封建孝道不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人，可如果鲁迅先生活到了今日，又会有怎样的感叹，或许只能哀其不幸，怒其不争吧，在那时，封建的孝道虽然不可取，但却让人学会了尊老爱幼，也许有些礼节过于繁索，有些做法过于愚昧，也存在着虚伪和残酷，但和现在有些人来说，已经善良了许多。

人之初，性本善，同为中国一民，虽不同时期，在屡被批判的封建孝道中也有感人的孝子，在与旧时期改头换面的今天仍然有许多不如古时的残酷。

走在街上，桥洞中，可见一位衣衫褴褛的儿童，老人，记忆中最深的是那位整天坐在桥头的老奶奶，冬去春来，送夏迎秋，季节变换，而她的衣衫不变，温度变化，而她的亲人的冷淡不变，她头发花白，凌乱地披着，那不知是什么颜色的衣服也补了好几个洞，她坐在桥头，不知在看什么，不敢去想象，只怕自已也会平添忧愁，脚边的铁盆，雪白的直刺人的眼，一枚两枚的硬币是她一天少得可怜的生活费

如果，我想是如果鲁迅先生看到这一幕，还会认为封建孝道只会害人吗？这里没有孝，没有亲情，没有善良，只有路人投去可怜的目光，这里没有尊重，没有幸福，只有被湮灭了善良的高等动物投去的一声清脆，一枚硬币打着转打在盆中，也一定像钉子一样打在老人心上

人之初，性本善，如果这种善能继续，那么《二十四孝图》也不会显得那样虚伪，那么鲁迅先生也不会大喊中国的劣根性了。

人这初，性本善，性相近，习相远，我耳边又响起了这流传千年的精典

二十四孝的观后感 篇6

《二十四孝的故事》是我国民间流传很广的教育片。具有较强的可读性和客观性，班主任老师经常利用晨会，班会教育我们，从小要培养孝敬长辈的好习惯。

我利用星期日，节假日在电脑上看了《二十四孝的故事》，印象十分深刻，尤其是下面这个短片，颇有感受，内心久久不能平静。

卡通画描写的是亚男从小就失去了父母，虽然她是不幸的，但在不幸的同时她又是幸运的。因为妈妈临死前把她托福给了一个卖盒饭的老婆婆，这位老婆婆非常有爱心，并且很善良。婆婆含辛茹苦地的把她养大。为了亚男，婆婆除了卖盒饭，她心灵手巧，还会做风筝，把挣的钱供亚男读书与生活。后来婆婆患脑瘤离开了人世。婆婆的亲生女儿担起了抚养亚男的重担，她白天上班，晚上帮忙洗车赚钱，几乎没有休息时间，甚至还放弃了出国深造的机会。

短片内容，充分体现了人世界爱的伟大!把起爱表现得淋漓尽致，甚是感人。

此时此刻，我不由得想起了今年重阳节，我和几个同学跟着老师社会实践活动来的张渚敬老院，买了老人喜欢吃的水果看望老人，与老爷爷、奶奶一起交流，为他们打扫卫生，梳头，唱歌，跳舞互相祝愿，可开心啦!这难道不是爱的表现吗?

想着写着，爸爸教我的一首歌：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间在我耳边萦绕。

看了我这篇观后感，那以后就要多孝敬爸爸、妈妈、爷爷、奶奶你们也要记住喔!

二十四孝的观后感 篇7

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

二十四孝的观后感 篇8

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇1

鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝图》，读了以后心情不能平静，把我的所思所想写下来。

《二十四孝图》讲的是古代二十四个孝子的故事。孝是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱中国和人民。

古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母，还要爱护孩子。“郭巨埋儿”却置儿子的生命于不顾，让人感到残忍;“尝粪忧心”让人觉得恶心;“老莱娱亲”又让人觉得做作不可思议;“卧冰求鲤”更是拿生命开玩笑。做这样的孝子让人止步。作品还对那些反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击;对封建孝道不顾儿童性命一味的愚孝表示反封建的决心。

总之，此一时，彼一时，我们要顺应时代的发展，不要让那些封建流毒污蔑了古人，教坏了后人。“子予养而亲不待”。孝顺要趁早，否则，弄一个“刻木事亲”又有何用呢?

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇2

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇3

品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本。因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。

东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用自己的身子把被子捂热，为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉快，自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后，都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。

黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝顺父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。

曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。

2004年，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。

手术成功后，田世国的母亲恢复得很好，然而，她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说：“如果我妈恢复得比较正常，器官排斥的比较小，我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言，更是一份拳拳孝子心!

“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。

我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?

做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。

大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇4

最近我读了一本散文《朝花夕拾》，这是鲁迅的一本回忆童年的散文。

充满了个体生命的童年时代和文化发展的童年时代所特有的天真之气。

书中有批判，有嘲笑、有快乐、有悲伤也有童年的乐园和当时的生活习俗。

《百草园到三味书屋》这一篇文章，把百草园的菜畦、石井栏、皂菜树……讲述的非常生动。

长妈妈给鲁迅讲“美女蛇”的故事，因为长妈妈讲的很形象，使鲁迅十分害怕，夏夜乘凉也不敢往墙上看。

《阿长与山海经》写出了长妈妈的纯朴善良。

阿长是我的保姆，我们也不知道阿长的名字，她生的黄胖而矮，体现了阿长身体的胖重。

《二十四孝图》描写了鲁迅先生小时候一次看庙会的场景。

五猖会是孩子们盼望已久的赛会，鲁迅先生先是表明了对赛会的喜爱，又通过古书所述的赛会景象。

鲁迅先生参观以往赛会的表现和现实中形象生动的赛会场景，读起来如身临其境一般无二。

鲁迅先生黄金时代的童年一去不返，如今，体现在《朝花夕拾》留下来使后人慢慢体会

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇5

我一直以为《二十四孝》里的那些人好伟大，读了鲁迅的《二十四孝图》后，我才发觉那些人太虚伪了。比如春秋末期楚国人，老菜，他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲”的故事，有那个必要吗?一个老头子......实在侮辱了孩子，再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康，都应该好好养老，都不应该......

我跟鲁迅有共同的观点，那个《卧冰求鲤》，真是的，做个孝子那么难啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。别说捉鲤鱼而鲤鱼没求着，自己反掉进了河里，丢了小命......

实在让人气愤的是那郭巨，这人真是的，我怀疑他是生出来就那么大，没当过小孩，为了他娘亲，竟然要埋了他亲生儿子，还说什么“贫乏不能供母，子又分母之食掩埋此子?”真是恶母。

封建时代的“孝”在我看来，纯粹瞎说!伤天害理!

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇6

孝道，自古以来就是贯穿于国人伦理和美德的精髓。

闲暇的一个人去郑州城隍庙转了一圈，这是第三次来。第一次和同事，第二次和我弟。总觉得这个地方，有尘世难得的清净，总之，我钟爱那里。如果说前两次是看热闹的话，这一次就应是看到了门道。留心看了正殿两侧的垂直坡面上画的就是二十四孝彩图。想起了小时候，父亲常常给我讲这样的故事。

常言道，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。最近细细品味了儒家的经典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感触良多。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇7

读了这篇文章，我才终于明白：想做孝子，还真是不容易啊！

曾经以为，孝，就是听父母的话，好好学习，天天向上。但现在终于明白，有些事，并不是想象中的那么简单。比如说“郭巨埋儿”这个故事，说的是为了让母亲吃饱饭，竟要将未满三岁的儿子埋掉。我不禁倒抽了一口凉气：如果我的父亲也学着郭巨，那死的不就是哦？所幸我家还算比较宽裕，这还是落不到我头上的。但不仅仅只是母亲与郭巨是血肉之亲，那三岁的儿子也是人，也是他的亲骨肉啊！如此虚伪，真是令人哀叹！

其实，随着科技的发展，在以前我们认为是至孝的大好事，现在已用不着那么夸大其词的去做了。正如鲁迅先生所写的“却很少见有绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米”。这都是多此一举，若换在先前，你的这种行为回被大肆赞扬；若是现在躺在冰上用身体的温度把冰化开，不被人看作异类才怪。幸好只有少数的人会这样做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇8

鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是二十四孝图。其实，二十四孝图中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。

其中，我印象最深的是对郭巨埋儿的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在旧事重提中说：“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是二十四孝图。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应该去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。

绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。晋书？王祥传说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下汽车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺^反动派统治时期的社会状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。

让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。

让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇9

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南？，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自我老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不留意摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母悲哀，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，因此二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，咱们现代人就更就应孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，发奋领悟，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有母亲和我在家。突然，母亲的肚子疼了起来，母亲叫我拿药来，但是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了母亲，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是母亲，他肯定为我买药的时候也一路小跑。此刻，正好让我有一次表现的机会，因此我的步伐加快了，最后以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药母亲说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我坚信，我以后会向二十四孝里的孝子好好领悟，做一个孝顺的好孩子。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇10

通过一个月的时间，我读完了《朝花夕拾》这本书。本文揭示了封建教育的真面目。在藤野先生一文中鲁迅先生用了尖锐的手法描写了封建社会的腐败。在《二十四孝图》一文中，鲁迅先生用郭巨埋儿，老莱娱亲等故事揭示了封建孝道不顾儿童性命的残忍。在五猖会一文中，鲁迅先生强烈指出封建孝道对儿童天性的摧残与压制。由此可见封建教育封建迷信。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇11

中国人通常说：“百善孝为先。”意思是说，一切善行都是从孝开始的，它是做人的根本。这个寒假，我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》，更加了解了这句古话的深刻含义。

《二十四孝》是元代郭居编录，一说是其弟郭守正，还有种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等，我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了，我给大家讲讲吧。

姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水，爱吃鱼。但长江离他们家有六七里路远，一次因风大，妻子庞氏接水许久不回，姜诗怀疑她怠慢婆婆，便把她逐出家门，庞氏没有走远，她在邻居家昼夜辛勤织布，把挣到的钱托人送给婆婆，后来婆婆知道后，便把庞氏接回来，上天感动，涌进了一口长江水，每天都有两条鲤鱼跃出，夫妻两人再也不用去江边了。

这个尽孝故事看完后，我非常感动，因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远，可是他们都没有怨言。庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。我也很自责，别人想尽办法孝顺自己的家人，现在的我却还不知道该怎样孝顺家人。自从看完这个故事后，我就知道了不应该在家里发脾气，让家人失望，应该为家人着想，懂得孝心。有一天放学回家，我看见一个老人帮孙子背着一个书包，说：“快回去做作业！”那个孩子不理睬，在旁边放鞭炮，老人皱着眉，叹了口气。看到这，我觉得那个孩子即使很想玩，也要先把学习搞定，他也不能不理老人，让老人失望。如果你能带给家人快乐，让他们生活幸福，也相当于是尽了自己的孝心。

“孝”是中华民族传统美德之一，也是最基本的做人原则。一个人如果不孝顺，他更不会热爱自然，热爱祖国，也成就不了什么大事业。所以，只要你懂得孝，就会有回报。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇12

我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！

每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，^布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的；情热，是毫无危险的。”

然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改；虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是仍然写下去罢：——

我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即〖上兆下鼓〗也，朱熹曰：“〖上兆下鼓〗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一叶，便急速地翻过去了。

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”

我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。

现在想起来，实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意，本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的，却很少见绅士赤条条地躺在冰上面，将军跳下汽车去负米。何况现在早长大了，看过几部古书，买过几本新书，什么《太平御览》咧，《古孝子传》咧，《人口问题》咧，《节制生育》咧，《二十世纪是儿童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连“摇咕咚”一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇13

鲁迅先生为什么说，童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。

比如《尝粪心忧》说：“南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，其父疾始二日。医曰：‘欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。”医学上只听说有观粪便看病情的，而没听说过尝粪便的。父亲病重，儿子尝粪便，难道是为医生提供配方根据吗？父亲病重，儿子拜北斗星辰又有何用呢？

鲁迅认为，二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇14

孝是什么？孝是宽容：宽容老人总也舍不得扔掉的^垃圾破烂^；宽容老人的唠叨；宽容老人的口水和鼻涕。孝是报答：是母亲节的一束康乃馨；是父亲生日时的一瓶好酒；是久病床前的送汤喂药。孝是耐心的陪伴：耐心听取老人的话；耐心向老人解释做工作；耐心说服老人。孝是善意的欺骗：百余元的衣服不妨告诉老人只花了几十元。孝是常回家看看：回家给父母做一顿可口的饭菜。

闲暇之余，翻阅朋友的空间时偶然看见《二十四孝图》这本书，看后感受颇深！《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。

纵观《二十四孝图》这本书，孝子们有为父母舍利的，有为父母舍身的，有为父母舍妻子、儿女的，可以说无一不能舍！甚至自己的生命。舍身、舍心，完全是无我的尽孝。

吴猛《恣蚊饱血》，王祥《卧冰求鲤》，杨香《扼虎救父》，丁兰《刻木事亲》，郭巨《埋儿奉母》……值得我们继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的侍奉父母的精神。

今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。一个孝子该如何行孝呢？孔子从居、养、病、丧、葬、祭五个方面告诉我们具体的做法。

首先^居则致其敬^。^致^就是尽心尽力切实做到，而且做得圆满。就是说对父母要发自内心，完全真诚，没有丝毫保留。虚伪。对父母由衷的尊敬，这样的一种敬意就叫^致其敬^。二是：^养则致其乐^。孝亲有三个含义：养父母之身，养父母之心，养父母之志。关键是要做到，让父母欢喜快乐，没有忧虑、没有烦恼。三是：^病则致其忧^。就是在父母生病时，做儿女的心中要忧心忡忡，问寒问暖，尽快为父母检查治疗，早日痊愈。四是：^丧则致其哀^。就是说如果父母过世了，做儿女的要知恩图报，尽其哀情，这是儿女情感的自然流露，但也要注意节哀。五是：^祭则致其严^。是讲父母埋葬后，要定期的祭祀，庄严肃穆，恭敬，追忆感念父母祖先的恩德。

如果一个人对父母的居、养、病、丧、祭五个方面都很好的完成了，基本责任已经尽到，可以说是个大孝子了。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇15

文章中表述了鲁迅先生热爱自然，向往自由的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的故事情节，好像又把我带回了童年，故事中充满了童真和童趣。有时会令人大笑，有时会令人感动。这本书带我进入了甜美的童年之梦。

在《猫·狗·鼠》中，鲁迅先生借童年对猫的仇恨表示了对当时仗势欺人的'侵略者无比的痛恨。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼里不由出现了一副副令人神往的自然画面。

《锁记》用借事喻人的手法，通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诬陷。表现了她的丑恶嘴脸，也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。

童年也渐渐远去。留下的只是些散琐的记忆，当我回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不止，童年已成为我们这些少年的梦想。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，希望我们和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。享受自己的美好生活。

朝花夕拾《五猖会》读后感200字 朝花夕拾《五猖会》读后感50字篇二

读鲁迅先生的《朝花夕拾》时不时享受着字里行间透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现一幅幅令人神往的自然画。

读鲁迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，他与昆早为伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣——在奶奶还在午休的时候，我愉愉溜出家门，邀上小伙伴，去后山里，爬树，打果子，一切都是那么的自由，那么美好。

每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自己心里留下美好的记忆，在我的记忆里，我的童年是甜的，有同学朋友的陪伴，老师亲人的关怀，是她们给了我一个美好鲁迅先生的《朝花夕拾》“就是写他童年和青年的回忆”。

在《朝花夕拾》中，我最喜欢的一篇是“狗、猫、鼠”，这题目很吸引我，不过最让我喜欢的是这件事，鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，这表达了鲁迅对猫的仇视，他说起仇猫的原因来，有条有理，这也是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足，就想尽办法慢慢折磨别人。

鲁迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一样，童年与青年过的好与不好，都会给予我们回忆，都会是我们一生中最灿烂的记忆。

朝花夕拾《五猖会》读后感200字 朝花夕拾《五猖会》读后感50字篇三

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇16

寒假通过老师的推荐，我看了《孝经·二十四孝》这一本书，并从中学到了许多道理。孝，自古以来是我们华夏民族的优良传统，它一代又一代得传承着，迄今为止，依旧被人们所重视。孝，是一切道德的根本，一个都没有孝心的人，是没有道德的。孝，是一切品质中最为基本的一个，但是却又是最为重要，很多人也并没有做好的。孝，是一个人一生的作业，无论你是万人之上的富豪，还是流浪街头的乞丐，你都要孝敬父母，感谢父母。

身体发肤，受之父母。从出生到长大成人，都是父母辛辛苦苦将我们养育长大、教育我们，所以，孝敬父母是我们天经地义的。一个孝顺的皇帝，对百姓也能施仁政；一个不孝顺的皇帝，再兴旺的国家也会灭亡。一个人是否能够成功，最基本的就是从是否孝敬父母看出。

现在的年轻人变得越来越“繁忙”，经常早出晚归、游荡他乡，哪怕好不容易有时间陪父母，也总是厌烦地辞掉，宁愿去陪朋友一起发呆，也不宁愿回家看看愈发憔悴的父母。

从现在开始尽孝吧！我想我们都不希望有后悔的那一天。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇17

《二十四孝》里有许多故事，有：《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《为亲负米》等二十四个故事。其中我觉得《刻木事亲》里的丁兰最孝顺。《刻木事亲》是讲一个叫丁兰的人，他的父母早逝，他就做了两个木像，每天对着木像说心事，出门也要禀告，他的妻子很不理解，一天，丁兰出去了，他的妻子就好奇，用针去扎，没想到竟出血了，丁兰看到后追问，妻子说出了事实，丁兰批评了妻子。

这个故事中，丁兰对木像都那么珍惜，我们也一定要更尊敬我们的父母，让他们每天生活的幸福、开心、长寿。《二十四孝》这本书，主要是24个故事，每个主人公都很孝顺，如果我们能做到这样的境界，那么父母一定很开心、高兴，我们要争取做到这样的境界，才能当一个孝顺的子女，报答父母的养育之恩。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇18

最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大部分，当中有一篇文章在我看来十分有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂决定作为这次选修课的作业，也顺便好好思考一下，这篇文章给我们带来的反思。

文章开头一直提到了白话文与妨碍白话文的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”这句话，初读起来好像有些不符题意，明明是应该写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢？通读完全文，我好像有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。

接下来是正文正文刚开始写道：“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满意的，自然，除了有些书可看除外）接着介绍这本书的来历（他是如何获得的），下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的体现，如文中提及的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的虚伪和残酷，批评和指责了严重变了味的“孝”并非真孝。

这样一本《二十四孝图》，其所宣扬的孝，完全把自然本能的爱，变得残酷，扭曲，甚至读来有些公式化，完全违反了父母与子女之间的爱，扭曲了人类的天性，对鲁迅来说，这是一种心理的扭曲（加之自己小时候的生活体验），就像魔咒一样寄发在心灵深处，所以他才会愤怒，不光愤怒自己的遭遇，更愤怒将这样的精神重压又要加到新一代的儿童身上，这与鲁迅这一代新青年的理想背道而驰，亦是对鲁迅所追求的侮辱，这是他所不能容忍的——鲁迅的愤怒由此喷发！

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇19

孝，即是我国传统文化中特别强调的一种，《弟子规》中，对待长辈的态度无疑写的清清楚楚，“孝”这一概念，早应该在中华民族的传统中成为不可磨灭的一条了，从“乌鸦反哺，羊羔跪乳”这妇孺皆知的故事中体现出来了。

硬把事例往自己头上安，是行不通的，毕竟时代在变，你说有一天你父母想吃鲤鱼，你说：“好，我要做一个孝子，卧冰求鲤去！”行的通吗？现在冬天没有古代冷，湖面上通常才结一层薄冰，恐怕人才站上去还没来得及卧下呢，冰就碎了，当时别说父母吃不到鲤鱼，恐怕也会吓的赶紧跑到湖边来救人，再说，现在市场上明明有鲤鱼卖，干吗要那么费劲去求鲤鱼呢？

其实，这些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一种精神，平平凡凡的“孝”反而更加的温馨，向一缕淡淡的香气迷漫在家庭之中，使每个人都感到淡淡的幸福。

不用那么惊天动地，平平凡凡的“孝”，一句话、一个眼神、一个动作，更加的温馨、幸福。

二十四孝图和五猖会的读后感200字 篇20

读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。

孝，是中华民族的美德。姑姑说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。

二十四孝的观后感 篇9

我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章，给我的印象十分深刻，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。

古代的人们如此孝顺。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今天，我们更应该孝敬父母，更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实好像有点不尽人意，历史宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。

他们认为只有自己逍遥快活就够了，却不体谅，不理解父母对自己所付出的辛劳，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的痛苦和父母亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的唾骂和抛弃。

父母给我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你够细心，就会发现父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上精心的养育并教育我们，却不求回报，父母对我们的爱比山还高，比海还深。

所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务，给爸爸捶捶背，把好吃的留给父母吃，做一个听话懂事的好孩子。此外，我们更要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母!

“孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应该做到的，就像这则故事中的王祥那样，我一定好好孝敬父母。

《二十四城记》观后感

《二十四城记》观后感

《二十四城记》是导演贾樟柯2008年的作品。影片以20世纪50年代末至21世纪最初十年为时代背景，讲述了从计划经济向市场经济转型期间，一个国营老工厂的兴衰起伏以及工厂几代工人的命运跌宕。

工厂是一个专门生产飞机发动机的军工厂，1958年为了国家需要从遥远的东北迁址到成都，在经历了六七十年代国营铁饭碗的光辉岁月以及80年改革开放的惨淡经营之后，2008年被一座名为二十四城的豪华高层楼盘取而代之。

伴随着工厂成长变化的是工厂的一、二、三代工人。这当中有为了国家理想奉献一生的第一代女工大丽（吕丽萍饰演），有感情经历丰富不断寻找真爱的厂花小花（陈冲饰演），有受时代思想影响放弃学业接替父亲岗位的宋卫东（陈建斌饰演），还有消费时代的第三代人娜娜（赵涛饰演），在和父母迥异的人生道路上坚强生长。

在这里，有青春激情，有无私奉献，有放荡不羁，有初恋童年，有亲情、爱情和友情，生老病死、人生百态。导演以一段段人物访谈的形式，将半个世纪的中国社会和经济历史浓缩成几个人生动的生活经历，即用百度百科上的影评来讲，贾樟柯以最有力的方式最清晰的表现了宏观力量是如何加诸在微观层面或者，确切地说，中国政府的政策变化是怎样被个体感知的，而变迁是这部影片的根本主题。

时代在改变，人们也在变革的时代中做出相应的改变。所谓时势造英雄，其实时势也在创造平凡普通的人。最近在看六六编剧的电视剧《宝贝》，有这么一段话：70后夫妻想多要个小孩，80后夫妻想丁克，90后夫妻要小孩不要婚姻。随着物质的极大丰富、科技的加速创新以及人们欲望的无限膨胀，如今的时代已经不再是30年河东30年河西的蜗牛速度，而是每10年就是一代、3年差异就存在代际代沟问题的飞速发展时代。70后、80后、90后甚至00后这些街头巷尾老少咸宜的称谓，其背后背负的时代含义总是值得琢磨的。

在时代的背景下，感知个体的感知，在别人的生活经历里，做自己的人生思考。当有一天我们也成为电影里的人物被访问被记录被追忆被思考的时候，别人将给予我们什么样的论断？将赋予我们什么样的时代意义？而我们自己又是如何评价自己的呢？我很期待。

《二十四只眼睛》观后感

《二十四只眼睛》观后感

看完《二十四只眼睛》，感觉心里酸酸的，有些东西是不分民族，不分地域的，那就是情。大石老师与学生间的那份深深的感情，让我为之落泪。大石老师的温柔和倔强，孩子们的遭遇，伴着早晨在海滨徘徊，回忆逝去往事。风之声，云之状，着色的桨翻起水波。黄昏走在海滨，回忆往日的人们，浪去浪回，月之色，星之光旋律，深深的印在我的脑海里。

我们斥责日本发起侵华战争，曾经在很长的一段时间里，我们抵制日货，我们埋怨日本人，我们说侵华战争对中国人民来说，是一场灾难，是一场噩梦，但我们却忽视了这场战争同时也深深的影响着日本的平民，对他们来说这也是一次很大的伤痛？

影片讲述一位年轻的女教师大石从师范学校毕业后，一直担任乡下小豆岛12个孩子的老师，其间经历了种种令人感怀至深的事件影片中揭示的那场罪恶战争，本来和孩子们无关，有罪的是那些开动战争机器的人，但是却牵连到了每一位日本的民众，大石老师的学生们被迫到前线去作战。在《二十四只眼睛》里，没有正面描写战争的血流成河，也没有炮火纷飞和尸横遍野，而是透过当时平凡人的生活点滴渗透出战争，这更加深刻地痛数战争给人民带来的残酷和难以愈合的创伤。强烈表现出平民百姓的善良与战争的残酷，表现出对战争愤怒的抗议。

生活在大山中的孩子，也曾拥有过烂漫幸福的童年。他们有着孩童的好动与调皮，他们在山间嬉戏，在草丛玩耍，他们也会耍恶作剧来作弄老师；他们有着孩童的好奇与热情，大石老师的脚受伤后，学生们瞒着家长结伴徒步行走了好几个小时去看她。他们和老师在沙滩上合影留恋。这张老照片在后面的电影中重复出现。

但是，这一切的美好都随着战争的爆发而渐渐的离他们远去。这些孩子的人生航道也随之发生了变化。战争爆发后，人民日益贫困，生活日益艰难，缺粮少药的情况下，小松的母亲阑尾炎死了，留下一个新生的小孩，但没过多久也饿死了。本来以为教育可以改变命运，可是因为战争带来的贫困，使得小松被迫辍学，去饭店当女仆。另一个女生也被迫回家煮饭做农活，照顾兄弟姐妹。美和子想学声乐，可是迫于生计只能放弃。战争，正渐渐的改变着大家的生活。

海的颜色，山的形状，都没有变，而明天就成了今天

上完小学后，学生们各奔东西，而大石老师面对学校里充满军国主义的课本，面对那个狂热的时代，无奈地辞职了。分别后各人的命运千差万别，但大部分学生和老师一样都经历了苦难的历程。女孩子们嫁做人妇，结婚生子，或很年轻便病死，或因战争影响被迫远离家乡。而很多男生则在二战中丧生。孩子们在探望老师时所拍下的那张合照则成了老师和学生们对小学生活的唯一纪念。

战争结束后，大石老师和儿子的对话使我一直强忍着的泪水最终溢了出来：妈妈，我们投降了。好啊，战争终于结束了，杀戮终于结束了，战场上的人们终于可以回家了。可是，妈妈，我们失败了，你不会哭吗？不，我只会为死去的人们哭泣。

不管是入侵国还是被侵国，对于大多数的无辜民众来说，战争的成败，并不是他们所最关心的事情，对于他们来说，只要过上安稳平静的生活，才是人生最大的成功。

正如片中所说：海的颜色，山的形状，都没有变，而明天就成了今天。是的，从昨天延续到今天的日子都没有变。逐渐改变的是人的样子，人的心。

爱在回响观后感集锦11篇

非常开心地告诉您，我们已经准备好了您所需的“爱在回响观后感”。如果您对这个主题感兴趣，请继续关注我们的站点。优秀的影视作品可以让我们深受启发，看完之后我们常常有许多感想和评论。有时候，我们需要将这些想法写出来，以便更好地回顾。观后感不仅可以让我们更深入地理解作品，还可以帮助我们更好地表达自己的观点。

爱在回响观后感【篇1】

星期三午时，学校组织我们去人民大会堂看电影，电影的名字十分有爱，是《爱在回响》，这部电影虽然平凡，可是很感人，许多人都潸然泪下。

电影讲述了九岁小男孩刘小宇和他妈妈刘丽感人的故事。刘小宇的爸爸在他五岁时去世。妈妈在他九岁时又患上了癌症，妈妈为刘小宇的将来着想，让他学做家务，报了许多学习班，刘小宇为此和妈妈大吵了一架。又一次偶然的机会，刘小宇明白了妈妈的病情，从此，母子俩融洽相处。

最让我感动的是：妈妈刘丽为刘小宇找了个新妈妈，新妈妈很有钱。为刘丽治疗的手术开始了，许多明白这位妈妈和儿子故事的网友都来为刘丽祈祷，每个人都很陈恳，儿子从故事书上看见，倒着做事，能够让时光倒转，于是他就倒着走，走啊走，时间一分一秒的过去了，每个人的泪水都涌出了眼眶......

最终，妈妈被治好了，儿子刘小宇，拥有了两个妈妈，一个叫刘丽，还有一个叫赵玲。

电影中，最搞笑的是儿子刘小宇的台词：”难道这就是传说中的无与伦比，新式港版，超级美味的空心卷大菜包！？”听到这句，我们都破涕为笑。

这部电影讲述了一对母子之间的爱，和他们感人的故事。一向到此刻，他们的爱还回响在我的耳畔，《爱在回响》，回响在我的心灵深处......

爱在回响观后感【篇2】

《爱在回响》是从真实的故事中引发出来的一个既感人肺腑又催人泪下的故事：一位身患癌症的妈妈，在生命的最后一刻写下“寻母启示”追寻自己对孩子母爱的传递；一个孩子为母亲录“救母视频”寻找全世界最好的医生，用童真的心呵护母爱，让爱在世间回响，让时间随脚步回流······

星期三下午，学校组织全体师生观看了一部催人泪下的电影——————《爱在回响》。

影片的主人公刘小宇岁失去了爸爸，照顾他的重担落在了他的妈妈刘丽身上。刘丽给小宇报了许多补习班，还让只有9岁的他学会做各种家务，这让小宇很不理解他的.妈妈。后来，他才知道妈妈患了癌症，小宇终于明白了妈妈的良苦用心，变听话、懂事多了。他想让时光倒流，于是，天真的他以为倒着走路、倒着画画就能倒转时光，让妈妈不用再受病痛的折磨。他的举动感染了在座的观众，震撼着观众，也使我的心情久久不能平静，眼泪在眼眶里直打转。影片的最后，刘丽在邻居小武、妇女赵玲以及医护人员的帮助下，她终于战胜了病魔，和小宇过上了幸福的生活......

这部影片生动地表现了母亲对孩子的爱，孩子对母亲的感恩以及邻里互帮互助的故事，整总电影配上唯美动人的音乐，更让人深受感染，我不由得感慨万分：母亲似一泓清泉，为我们洗净心灵的创伤。妈妈的唠叨是对我们的爱，妈妈的批评是对我们的爱，妈妈的安慰更是对我们的爱。我们为父母打的一盆洗脚水是对他们的感恩，为父母沏的一壶茶也是对他们的感恩。母爱在世间回响，子爱也在世间回响！

邻里互帮互助也很重要，俗话说“邻里好，赛金宝”，如果周围的人遇到困难，我们应该伸出热情的双手帮助他们，这样，我们才会受到别人的尊重，如果以后我们也遇到了困难，别人才会帮助你。邻居之间的关爱在世间回响！

大家做个孝敬长辈、乐于助人的人吧！让真爱在我们身边回响，让真爱在世间回响！

爱在回响观后感【篇3】

5月__号是个特殊的日子，这天既是“母亲节”，又是我校学生午时外出游玩、晚上看电影的日子。每到这天，孩子们都很高兴，今日也不例外，他们整个午时在公园里像是出笼的小鸟，欢蹦乱跳，嬉戏玩耍，直到回到学校，他们还沉浸在欢乐中。可是，晚上的电影，让他们整个午时愉悦的心境，像是换了一个情境，整个班级陷入极度悲情的氛围中…..

这次三年级组观看的电影是《爱在回响》，影片的主人公是一个9岁的小男孩刘小宇及他的妈妈刘丽。主要故事情节是这样的：

在小宇4岁的时候，他的爸爸就撒手人寰，永远离开了小宇母子，从此小宇就和妈妈一齐相依为命。可是命运往往总会捉弄人，不幸的事又降临在他妈妈的身上——妈妈得了癌症。善良的妈妈不想让年幼的孩子心灵受到创伤，隐瞒了自我的病情。为了让孩子更好地成长，给他报了多种课补班。可是，年幼的小宇不理解，为此常和妈妈发生冲突，并且记恨妈妈。

妈妈的病情一天天地恶化，医生多次劝她早点手术，可她担心一旦手术失败后，丢下可怜的孩子无人照顾，为使小宇早点得到锻炼，能够早点自立，于是开始教小宇做饭、做菜……研究小宇的未来，妈妈甚至亲笔写下《寻母启示》到处张贴，为孩子寻找一位新妈妈来照顾自我的孩子。正在妈妈默默地为小宇做这一切的时候，妈妈与医生的一次谈话，让小宇明白了真相。可是懂事的小宇却装作不知情，为了不让妈妈看出他那悲痛欲绝的心境，跑到邻居小武哥哥家，嚎啕大哭着：“我再也不和她吵架了，我要听她的话，我要妈妈，我不要她死”。随后，他想起故事书里说过这样的话，如果倒着走着走着，时光就能够倒转，妈妈就能回到从前，从此以后，他都为妈妈倒着走，并且像小大人一样担负起职责，照顾妈妈的生活，为她做早餐，逗妈妈开心。

随后，好心人的出现，让小宇的妈妈又多了一丝生还的期望。好心人赵玲看到启示后，向他们伸出了援助之手，承诺要好好照顾小宇，挑起“母亲”的担子。小武，也把他们母子的遭遇，发到网络上，引起媒体的关注，一位医术高超的医生得知这一报道后，承诺愿意无偿的为她手术。在手术期间，医院里来了一些爱心人士，他们共同为小宇的妈妈祈祷，祝愿手术成功，他们母子早日团聚。此时影片中小宇为妈妈倒转的镜头，让我们仿佛感受到时光也在倒转，这爱的瞬间也久久定格在脑中回响……...

此时，我被小宇母子感人至深的亲情所打动，被社会各方的关爱所感动，眼泪不由夺眶而出，在我用手去擦拭眼泪的时候，我用眼睛余光环视了一下四周，其他的孩子也都在擦抹着他们的双眼。当剧情结束，开灯的瞬间，我发现好多孩子已哭成了泪人，小眼擦的又红又肿。

在我刚要离开教室的时候，高龄慧，卢塞茹，黄家乐等几位同学围住了我，请求我代他们给妈妈发一条信息，为他们的妈妈送上节日的祝福。为了完成他们的心愿，于是给在场所有孩子的妈妈代发送了一条“母亲节”的祝福，并且署上他们的名字。此时，我感觉每位孩子，不论给妈妈的祝福长短、词句准确与否，这都是他们最真诚的心声。看到每位孩子，因给妈妈发了祝福而满足的笑脸，我也倍感欣慰。

晚上下班回到家，躺在床上辗转反侧，久久不能入睡，脑海里总是映现出孩子们那痛哭的画面，此刻让我心境低落的同时，又增添了几分欣慰：孩子们年龄虽小，但都是有感情、明白感恩的人，他们都有着一颗善良的心，这就是“人之初，性本善”吧;这正是我们学校，多年来坚持感恩教育所取得的成效;同时故事情节也在脑海中回荡，回想起剧中感人至深的亲情，回想起人世间的温暖，仿佛我的耳边又响起了韦唯的歌声：“只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间……”

这部感恩教育影片，让孩子们的幼细心灵受到洗礼和震撼，同时也让我感慨颇多、受益颇多，所谓爱出者爱返，福来者福往，真诚期望每位班主任能在你的班级播放，但愿剧中的正能量在你的班级开花、结果;但愿这爱的回响能够在全社会响彻。

爱在回响观后感【篇4】

在上个星期星期三的时候，我们的数学老师高老师让我们看了一个电影，叫做《爱在回响》，我们的高老师就说：“这个电影非常的感人，下面就让我们大家一起来看一下这个电影吧”。

这个电影开头是，一个叫小宇的男孩在学校里考试不及格，被妈妈给打了一顿，然而他的妈妈又给小宇报了许许多多的补习班，让小宇每天学习的头都痛了，于是小宇动不动就跑小武哥哥那里去玩，然而有一天，小宇实在是忍不住了，放学之后就离家出走了，到了晚上也没有回去，然而小宇的妈妈非常的着急，哪里也找不到小宇，最后还是小武哥哥找到了小宇，然而小宇到家的时候又遭到了他妈妈的一顿打，但是小宇的妈妈经过和小宇沟通之后，就不让他在继续学习了，小宇的妈妈也认识到了小宇学习压力非常的大，就带着小宇去游乐园游玩，然而小宇却发现他的妈妈背后总是经常的打电话，小宇就是非常的怀疑，就跟踪了他的妈妈。

小宇又发现他的妈妈来到了医院，小宇在听医生和他妈妈谈话的时候得知了他的妈妈得了癌症，小宇一下就哭了起来，立马去找他的小武哥哥，看到这里的时候，女生和大部分男生都是泪流满面，都是非常的感动。

然而小宇就开始做一个乖孩子了，非常的听他妈妈的话，然而他的妈妈就开始写寻母启事了，目的就是给小宇找到一个好妈妈，医生让小宇的妈妈去做手术的时候小宇的妈妈总是一推再推，总是说他没有准备好，其实小宇的妈妈也是在为小宇做好一切工作。这时小宇和小武哥哥那边小宇还是哭的非常伤心，而小武哥哥说：“别着急，我想出了一个好办法”。小宇立马不哭了，说：“什么好办法?”小武哥哥说：“我们来做一个录像，寻求全世界最好的一声来治疗你妈妈的病”。然后小武哥哥就给小宇做了一个录像，这个录像又得到了许多爱心人士的高度重视，而且又有一个医生回应了，其实这个医生就是治疗小宇妈妈癌症的那个人。

小宇妈妈也找到了一位非常称职了母亲，小宇却死活不认这个母亲，总是叫他阿姨，这时，小宇的妈妈也已经做好了对小宇的准备工作，就去医院治疗了，有一天，小宇的妈妈也进入了手术室，这时也来了许多的爱心人士去祈祷小宇的妈妈病好，最后，小宇的妈妈的癌症竟然奇迹般的治好了，他们又开始了幸福的时光。

看完这个视频之后，那真是哭声震四方呀，我们班的同学都是苦的一塌糊涂，而我也哭了，我的泪水就已经在我的眼睛里面打转了，看完这个视频的时候，我的感悟也是非常的深，小宇的妈妈当初给小宇报了许多的辅导班也是有着目的的，她是为了让小宇以后学会许多的东西，小宇的妈妈为了小宇几乎付出了一切，每个妈妈的母爱都是非常的伟大的，希望大家都能来收看一下这个视频。

爱在回响观后感【篇5】

今日，我们看了一部影片，它十分令人感动，使我铭记在心，它可能使我终生难忘，它就是影片《爱在回响》。

这个故事主要讲了：刘小宇和他妈妈发生的故事。小宇的妈妈得了癌症，她不明白自我做手术后会不会活下来，所以做手术前，她必须教会小宇做家务，自我照顾自我，还给他报了好多辅导班。小宇妈妈还亲自写了寻母启示，准备给小宇找个新妈妈，刚开始小宇并不理解妈妈，总是不认真学习。之后小宇明白事情的真相以后，就认真学习，还照顾妈妈，让妈妈高兴起来，他还与小武哥哥一齐，把想说的话发到网上并寻找到了世上最好的医生，最终在大家的帮忙下，妈妈好起来，小宇也有了两个爱他的好妈妈。

看完这个故事，我深有感悟。在生活中，我们的父母不是也如此疼爱我们吗!他们为我们报学习班，他们叮嘱我们，教导我们，这不都是为了我们好吗有时我们觉得他们太唠叨，觉得烦，其实这样是不对的，每个人的父母每时每刻都表现出对你的爱。

每一天早上父母不论多早，都会起床给你做早餐，那时你还在甜蜜的睡梦中。每一天帮你洗衣服的人不也正是父母吗我的妈妈不仅仅关心这些，我的学习她更是万分关心。每一天，我都有忘记检查作业的情景，而父母，却主动来检查，好像把作业当成自我的了。还记得有一次，我没睡着觉，忽然听见哗哗水声，我从门缝看到，原先是妈妈在洗我的衣服，看到这，我深有感动。这些虽是点点滴滴的小事，但积累起来却是大事。从此，我们要学会珍惜，做个听话的好孩子。

可怜天下父母心……

爱在回响观后感【篇6】

星期四，杨教师让同学们看了一部电影，叫《爱在回响》。我看的时候，被电影里的资料深深地吸引、感动了。故事好像就发生在自我眼前，小宇开心的时候，我会跟着他一齐笑。小宇哭的时，我的眼泪也会不听话地向外流。

这部电影主要说的是刘小宇和他妈妈的故事。小宇妈妈得了癌症，她不明白自我做手术后会不会活下来，所以就在做手术之前，教会小宇做家务。为了让他学到更多知识，还给他报了好多辅导班。妈妈又亲自写了寻母启事，准备再给他找到一个新妈妈。刚开始小宇不理解妈妈，总是不认真学习。之后小宇明白妈妈得了癌症后，他就去找小武哥哥帮忙，把他想说的话录下来发到网上，寻找世界最好的医生为他妈妈看病。最终妈妈在大家的帮忙下好了起来了，小宇也有了两个爱他的好妈妈!

看完电影，想想自我的妈妈，她也一向和电影里的妈妈一样爱着我，可自我从来不懂得去体谅妈妈的爱，有时妈妈管我管得多了，我还烦，还发脾气，这都是不对的!今后，我要努力学习，听妈妈的话，做一个不任性，懂事听话的好孩子!

爱在回响观后感【篇7】

故事讲的是一位癌症患者妈妈，在生命的最后时刻写下＂寻母启事＂，追寻自己对孩子母爱的传递。主人公小宇五岁失去了爸爸，妈妈在他九岁那年又查出癌症。妈妈为小宇报了许多补习班，同时教小宇做饭，想让小宇自己早点独立。在没有安排好小宇的情况下他妈妈始终不肯去住院治疗，她怕进了手术室再也出不来了。她爱自己的儿子，不想让他受半点伤害。小宇妈妈对他的爱让我感动的落泪。

这时的小宇并不理解妈妈，甚至有点讨厌妈妈，以为妈妈不想要自己了。直到有一天他知道妈妈得了癌症。此时的小宇听话。懂事。乖巧了许多。他给妈妈做早饭，晚上妈妈睡着了他就下床，倒着转圈，希望时光可以倒流，他和妈妈回到以前的快乐时光。小宇对妈妈的爱更让我感动，随着故事情节的发展我的眼泪一次又一次的悄然落下。爱的力量感动了老天爷，小宇妈妈的病好了。

假如我是在小宇，我能做到多少呢？每天除了学习其他的事情都是妈妈为我准备好的，衣服。饭菜。卫生等都是妈妈做，我也就在高兴的时候才帮妈妈做点家务。从现在开始，从今天开始，我要帮助妈妈干家务。

倾听母亲的心声，理解母亲的所作所为。学会帮助她干家务，学会整理自己和家人的东西，学会照顾自己，让母亲每天都沉浸在幸福与轻松的迷烟中。不让母亲为我们操心。

爱在回响观后感【篇8】

得了心绞痛，冠心病，知道这个方法心脏病早就好了

“鼻炎”。

一则“寻母启示”在社会中引起爱的响。一段“救母视频”将爱的回响传递得更远，更远…… 今天，我们全校学生到大会堂去影片，影片名叫《爱在回响》。

这个影片是从一个真实故事中引发出来的，一个感动人心的故事：小宇的生活被妈妈安排得过于充实，除了上辅导班之外，还教小宇学习烧饭、做菜、整理家务等一些力所能及的事，终于，小宇和妈妈发生了一场争吵。可就在这时。小宇将要面临的是——妈妈患了癌症。

《爱在回响》这部影片深深印在了我的心中。“小小鸟，我妈妈，伊伊呀。在哪里呀”着首歌经常在我的脑海里回荡。现在，家长给予孩子的爱是那么深，甚至溺爱。不让孩子做这做那，而在这部影片中，刘小宇学习做家务……

妈妈为我们撑起一块天地。她经常打我们，骂我们。我们潜意识里认为妈妈不爱我了。可是当我们深深思考过后，才发现妈妈在打我们骂我们的同时，自己也在痛——妈妈的心在痛。

阳光穿透乌云，将城市渲染的生动美丽，悦人的歌声伴随着一份深厚的——爱在回响。

爱在回响观后感【篇9】

故事讲的是一位癌症患者妈妈，在生命的最终时刻写下"寻母启事"，追寻自我对孩子母爱的传递。主人公小宇五岁失去了爸爸，妈妈在他九岁那年又查出癌症。妈妈为小宇报了许多补习班，同时教小宇做饭，想让小宇自我早点独立。在没有安排好小宇的情景下他妈妈始终不肯去住院治疗，她怕进了手术室再也出不来了。她爱自我的儿子，不想让他受半点伤害。小宇妈妈对他的爱让我感动的落泪。

这时的小宇并不理解妈妈，甚至有点厌恶妈妈，以为妈妈不想要自我了。直到有一天他明白妈妈得了癌症。此时的小宇听话.懂事.乖巧了许多。他给妈妈做早饭，晚上妈妈睡着了他就下床，倒着转圈，期望时光能够倒流，他和妈妈回到以前的欢乐时光。小宇对妈妈的爱更让我感动，随着故事情节的发展我的眼泪一次又一次的悄然落下。爱的力量感动了老天爷，小宇妈妈的病好了。

假如我是在小宇，我能做到多少呢每一天除了学习其他的事情都是妈妈为我准备好的，衣服.饭菜.卫生等都是妈妈做，我也就在高兴的时候才帮妈妈做点家务。从此刻开始，从今日开始，我要帮忙妈妈干家务。

倾听母亲的心声，理解母亲的所作所为。学会帮忙她干家务，学会整理自我和家人的东西，学会照顾自我，让母亲每一天都沉浸在幸福与简便的迷烟中。不让母亲为我们操心。

爱在回响观后感【篇10】

今日，我们五年级全体师生来到汶源讲堂观看电影《爱在回响》。

影片的主人公小宇的生活被妈妈安排的过于充实，各种课外辅导之外，还在为学习美术、音乐等等奔波着。小宇不但学习这些，妈妈还让他学会做饭、整理家务，他无法忍受妈妈这般的对待，和妈妈发生了一场战争，赢得仅一次的公园旅游，在玩游戏的过程中，小宇找回了自我。妈妈经常接到神秘的电话，她似乎有意地背着小宇做着什么不可告人的事，小宇要解开这个不解之迷。他尾随妈妈，一个惊人的秘密呈此刻小宇面前，妈妈患了癌症，不久要……小宇无法想象下去。他必须要为妈妈做些什么，听妈妈的话，小宇要找到全世界最好的医生来救治他的妈妈，一段救母视频向世界呼吁，最终他们过上了幸福的生活。

小宇是一个坚强的孩子，当他得知妈妈生病后，并没有失落，而是相信自我能够找到一位医生，来救治他的妈妈，把妈妈的病治好，安全地出院，健健康康。他还是一个懂事的孩子，每一天他都给妈妈做小米粥喝，日复一日，从不让妈妈生气，不停地安慰妈妈，并且他还期望时光倒流，妈妈就不会生病。

看了这部电影，我感触很深，我应当向小宇学习。其实，我并不是多么听话，毕竟是小孩子，有时妈妈不停地唠叨，听着挺烦，对妈妈感到厌烦。此刻想想，如果妈妈生病，我该怎样做呢此刻回想，妈妈那不停地唠叨是在诉说她的爱吗妈妈对我真是应了那句话，捧在手里怕吓着，含在嘴里怕化了。妈妈，您养育了我，我要慢慢报答您，洗洗脚、说句祝福的话都是我对您的感恩。母爱似水，清清的、明明的，是那么地轻柔，又是那么博大，我们应当记住：滴水之恩当涌泉相报。

妈妈，您是天底下最亲的人，母爱是最伟大的情怀，您最伟大。妈妈，我爱您!

爱在回响观后感【篇11】

周三，教师带领我们全体学生去大会堂看电影《爱在回响》。

这是一部催人泪下、感人至深的电影。影片中的主人公小宇，一个仅仅九岁的小男孩，这个年龄应当正是孩子玩耍的时候，可他的生活却被妈妈安排得过于忙碌。不仅仅有各门功课的辅导课，还在各种兴趣班中来回穿梭。不仅仅如此，还要学做家务。他实在受不了了，便选择离家出走，最终被邻居小武哥哥带了回去。

看到这儿，我不禁想到：一个小孩子，怎样能让他的压力这么大呢这妈妈可真过分。

可往后看我才明白妈妈是有苦衷的。

之后，小宇看到妈妈接到神秘电话的次数越来越频繁。直到一天早上，小宇决定尾随她，走到医院门口，他意外听见妈妈和医生的对话，得知妈妈得了癌症，不久就要……他不敢再想下去，他必须要帮妈妈做些什么。他在小武的帮忙下，一段向全世界发出救母请求的视频诞生了，在爱的感召下，全世界最好的医生来救治小宇母亲的病了。手术室灯亮了，亮了许久，这是由爱重新燃起的期望之光，术后，不停地有好心人来为小宇的妈妈送上祈祷与祝福，一向和小宇享受时光倒转的时刻。经过重重坎坷，欢声笑语重新溢满小屋。

这部影片不仅仅表达了母亲对孩子浓浓的爱意，也传达了邻里之间的互相帮忙。俗话说：远亲不如近邻。所以，我们要和邻居和谐相处，这样在你有困难时，邻居才会伸出援助之手。冈察尔说过：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱的伟大，是永远伴随在我们身边的。想想母亲，她为我们付出了多少啊!我们刚来到这个世上，她便把自我的所有都给了我们，等我们长大了，也要用同样的方式回报她。

母爱似水，清清的、静静的，是那么地轻柔，又是那么博大，我们应当记住——滴水之恩当涌泉相报。

纸牌屋观后感(集锦11篇)

聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，此时就可以写一篇欣赏好剧笔记，用文字把自己的想法记录下来。没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。怎么样才能写好一篇观后感呢？为此，小编花时间整理了纸牌屋观后感(集锦11篇)，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

纸牌屋观后感 篇1

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只是徒添折磨。

62. And a person's character isn't determined by how he or she enjoys vitory，but rather how he or she endures defeat.

一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败。

63. Power's a lot like real estate.It's all about location, location, location.The closer you are to the source,the higher your property value.

权力就像房地产,位置是所有的一切,你离中心越近,你的财产就越值钱。

64.He chose money over power--In this town, a mistake nearly everyone makes. Money is the McMansion in Sarasota that starts falling apart after ten years. Power is the old stone building that stands for centuries.

为了钱而放弃权力,这个城市里几乎人人都犯了这个错。金钱是萨拉索塔的巨无霸豪宅，保质期就只有十年，权力是古老的石砌建筑，能屹立数百年。

65. Don't play dumb with me.

别跟我装傻.

66. What are we supposed to do in the face of so much senseless pain? And he said to me,”What else can we do but take what seems meaningless and try to make something meaningful from it?“

在这些无意义痛苦面前，我们该怎么做?他告诉我：“除了从无意义的事中，尽力挖掘出一些有意义的东西，我们还能做什么呢?”

67. Of course we should enjoy our success and be grateful for it. But never let your gratitude sour into pride.

我们当然应该享受成功并心怀感激，但千万不要让感激变为骄傲。

68. Nothing can help us endure dark times better than our faith.

69. What is faith? If it doesn't endure when we are tested the most?

信仰是什么?不就是在考验最严峻时依旧能坚持到底吗?

70. How is it the world keeps spinning and you manage to stay ahead of it?

为何世界瞬息万变，你却总能走在前面?

纸牌屋观后感 篇2

1、Sometimes the only way to gain your superior's respect is to defy him.

有些时候，想要赢得上司的尊重，就只能违抗他。

2、Friends make the worst enemies.

反目的朋友才是你最可怕的敌人。

The rational and the irrational complement each other. Individually, they are far less powerful. 理性和非理性是互补的。两者分开的话，力量就会小很多。

3、You know what Francis said to me when he proposed?I remember his exact words.Hesaid, ”Claire, if all you want is happiness,Say no.I'm not gonna give you a couple of kids and count the days until retirement.I promise you freedom from that.I promise you'll never be bored."

你知道弗兰西斯向我求婚时说什么吗？他说的'每个字我都记得。他说 克莱尔 如果你只想要幸福，那就拒绝吧，我不会跟你生一堆孩子，然后数着日子退休，我保证你免受这些痛苦，也永远不会无聊。

4、There are twokinds of pain.The sort of pain that makes you strong...or useless pain...The sort of pain that's onlysuffering.I have no patience for useless things.I have no patience for useless things.Moments like this require someone who will act...or do the unpleasant thing,or the necessary thing.There...No more pain.

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只徒添折磨。我对没有价值的东西没有耐心，这种时刻，需要有人采取行动...或做一些不好的事...也是必要的事。好了，痛苦结束了。（主人公Frank看到一只被车撞过后躺在地上奄奄一息的狗，他走上前结束了它的痛苦）

5、Give and take.Welcome to Washington.

6、I love that woman.I love hermore than sharks love blood.

我爱那个女人，胜过鲨鱼爱鲜血。

7、A person's character isn't determined by how he or she enjoys vitory but rather howhe or she endures defeat.Nothing can help us endure dark times better than our faith.

一个人的character（这个词意思好多，意会，意会）不取决于他如何享受胜利，而在于这个人如何忍受失败。没有什么比信念更能支撑我们度过艰难时光了。

8、Forward! That is the battle cry.Leave ideologies for the Armchair General,does me no good.勇往直前这是我的作战口号，纸上谈兵那一套于我无益。

9、Power's a lot like real estate.It's all about location,location, location.The closer you are to the source,the higher your property value.

权力正如地产，位置是重中之重，你离中心越近，你的财产就越值钱。

10、Such a waste of talent.He chose money over power.In this town, a mistake nearly everyone makes.Money is the McMansion in Sarasota that starts falling apart afterten years.Power is the old stone building that stands for centuries.

真是浪费啊，为了钱而放弃权利，这个城市里 几乎人人都犯了这个错。金钱是萨拉索塔的巨无霸豪宅，保质期就只有十年，权力是古老的石砌建筑，能屹立数百年。

11、What a martyr craves more than anything a sword to fall on,so you sharpen the blade,hold it at just the right angle,and then 3, 2, 1--

烈士最渴求的就是壮烈牺牲，所以 你磨好兵刃，调整好角度，默数三 二 一.......

12、Oh, and if you do decide to take the coward's way out,cut along the tracks, not across them.That's a rookie mistake.

如果你真决定以懦弱的方式解脱，沿血管割，不要横着割，这是低级错误。

13、The most important count I do has nothing to do withwork.It's the number of days since April 4, 1999.As of this morning,that's 5,185.The bigger that number gets, the more it frightens

me,because I know all it takes is one drink to go back to zero.Most people see fear as a weakness. It can be.Sometimes for my job, I have to put fear in other people.I know that's not right.But if I'm honest, like the fourth step asks us to be,I have to be ruthless, because failure is not an option. The same goes for my sobriety.I have to be ruthless with myself.I have to use my fear.It makes me stronger .Like everyone in this room, I can't control who I am.But I can control the zero.Fuck the zero.

对我最重要的数字跟工作无关，而是从1999年4月4日至今的天数，截止今早 一共有5185天。数字越大我越感到害怕，因为我知道一杯酒就能让数字清零。很多人认为恐惧是弱点，有时是的，有时由于工作的关系我要让他人生惧，我知道那样不对，但如果按第四步说的那样 实话实说，我必须残忍 因为我不能失败，戒酒也是如此。要对自己残忍，我得利用恐惧，它让我变得坚强，就像在座各位 我无法改变本性，但我能掌控那个零，让那个零去死吧。

14、I must not lose my resolve.I will march forward,even if I have to do so...alone.

我不能失去决心，我会继续向前，即便我必须独自前行。

15、Speculation is a poor form of investment and an equally poor form of politics.

推测可不是一种好的投资方式，同样也不是一种好的政治手段。

16、There is no solace above or below.Only us... Small, solitary,battling one another.I pray to myself, for myself.

天堂地狱都没法给你慰藉，只有我们自己， 渺小 孤独，奋斗 与彼此抗争，我向自己祈祷 为自己祈祷

纸牌屋观后感 篇3

说是翻拍，不过编剧们做的改动工作不少，对于一部政治题材的剧集来说，首先就是英美政治体制差异造成了人物身份的根本变化。在英版《纸牌屋》里，主人公弗朗西斯厄克特是执政党保守党的秘书长，英国施行君主立宪制，内阁成员从议会下院中产生，在议会下院居于多数党地位的政党即可组阁，从这个意义上讲，英国政党集团在议会下院中的议席争夺，就是行政执政权的直接争夺。美版《纸牌屋》挪用了英版中的设定，主人公安德伍德身居众议院的多数党党鞭。按照美国的政治惯例，多数党领袖会出任众议院议长，然后众议院多数党又会选举出自己的领袖和党鞭，所以，美版的安德伍德相当于多数党在众议院内的三号人物，从身份对应上来讲，倒是与英版的厄克特门当户对。不过美国是总统制的共和国，总统掌握行政权并身兼军队总司令，众议院只有在参议院制衡下的立法权及其他权力，所以从两国政体设计上看，安德伍德所在的美国众议院绝没有厄克特活跃的英国下院那么重要。美国的主要行政权力还是集中在白宫，通过总统行使，总统的阁员和主要幕僚一般都不在众议院里任职。

厄克特所在的保守党成为下院多数党，那就一定是执政党（这几乎就是原作者道布斯的真实身份写照）；而安德伍德所在的民主党在众议院居于多数，也不一定是执政党不过美国编剧们还是设定总统出身众议院多数党从而与英版更加对应。事实上，美版《纸牌屋》里的民主党如日中天，总统是他们的，众议院也是他们的，而且，有了安德伍德这么个厚黑高手，共和党议员甚至也会被他拉拢过去，华盛顿几乎是民主党的一统天下。当然，这与当前美国政治的真实情况并不相符，总统奥巴马来自民主党不假，不过共和党还是保住了众议院的多数席位。

从核心戏剧矛盾上讲，美版《纸牌屋》也没有把着眼点落在共和党、民主党的两党之争上，贯穿美国政治的驴象大战在此被搁置了，安德伍德更像是一个窝里斗的高手。十三集看下来，安德伍德几乎都在跟党内的同侪们苦心周旋。

剧集一开始，安德伍德就怒火冲天竞选时许诺好的国务卿职位（相当于外交部长）旁落他人，安德伍德岂肯甘心，于是开始谋篇布局，步步为营，下了很大一盘棋，不仅成功扳倒了候任国务卿，给自己出了一口恶气，也扫清了自己在政坛前进道路上的一大障碍。

接下来，我们看到安德伍德不露声色，精心谋划着自己权力棋局上的每一步落子。而他的常用招数有三个：一是利益交换，二是新闻媒体，三就是彼得罗素。利益交换是安德伍德最熟谙的手法，一俟安德伍德有求于人，他要么给对方好处，再等对方投桃报李，要么就是直接用利益来威胁对方。对政客而言，没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只要利益整合清楚了，凡事皆有可能。甚至跟自己的妻子克莱尔之间，安德伍德也靠冷酷的利益交换来维系关系虽然她们表面上相敬如宾。克莱尔经营着一个庞大的跨国水资源非营利性机构，跟政坛有着千丝万缕的关系。两人没有孩子，在各自的事业中互相依赖，克莱尔曾对自己的情人说过，只有安德伍德能给她想要的，所以才嫁给他。当然，两人也有过矛盾，克莱尔甚至在安德伍德的关键拉票活动中拆台，为此安德伍德大发雷霆，不过两人最后还是捐弃前嫌，携手共进。

纸牌屋观后感 篇4

天堂地狱都没法给你慰藉，只有我们自己，渺小，孤独，奋斗，与彼此抗争，我向自己祈祷，为自己祈祷。纸牌屋

题记

人，充满了欲望。对权力的渴望，对金钱的渴望，对异性的渴望。有的人，为了达成目标，不择手段。当一个成功者攀上权利的顶峰时，他的双手已经沾满了鲜血，而他的垫脚石，也许是他憎恨的敌人，但也可能是他昔日的旧友。反目的朋友才是你最可怕的敌人。

厄克特就是一个这样的人，他生活在面具下，他利用他能利用的一切：别人对他的爱情、朋友对他的信任、自己的权利以及敌人的弱点。他如同森林中的猎豹，潜伏在草丛中，悄无声息地观察猎物的弱点。然后一击必杀。

在首相连任竞选中功不可没的党鞭长弗朗西斯厄克特本以为自己会入内阁任职，不料未能如愿。于是他暗中发誓要取代背叛自己的首相，搞垮所有的对手。他利用自己可以与闻内阁机密、掌握党内人士隐秘的优势，操控了一个又一个官员，并利用《每日纪事报》里想成为一线政治记者的玛蒂斯多林，令她在媒体上大做文章。

初战告捷后，他旋即指派手下对内阁展开大规模围剿，紧紧咬住所有人的弱点，除掉了一个又一个对手，扫清了一个又一个障碍，然而他的阴谋也在慢慢地暴露。最后他杀死了知道真相的玛蒂斯多林，登上了权利的顶峰。

《纸牌屋》为我们揭开了政治那光鲜的外表，下面黑暗而又腐败的内心，正如纸牌屋描述的那样，贪欲、金钱、权利这一切都是人们想要得到的。人类的本性即是黑暗，诚实善良的在这个世界上是生存不下去的，因为这个世界就不诚实善良。

但是，虽然故事中是这么描述的，我们在生活中却是害人之心不可有，防人之心不可无。我们不要忘记本心，世界还是充满希望的。我们要看清别人的真心，不要傻傻的被别人利用。

纸牌屋观后感 篇5

美剧纸牌屋共两季，每季13集，主要讲述美国政体中，一个阴谋家如何变成总统的过程。

该剧并没有说教，没有从道德的角度，也就是恶有恶报的逻辑去写，一个阴谋家为了权力，杀害有良知的公民，最后不但没有被逮捕，反而当上了美国总统。

这就是事实。

一下是我个人的评价：

1. 该剧不带任何编剧、导演的价值观。

2. 同上。

几个我还记得的细节：

有一个州发生一起车祸，一个女孩因为开车玩手机，发微博晒一个当地的水塔长得像桃子的时候，而掉进河里淹死。孩子的父母控告分管该地区国会议员，也就是主角弗兰克，当时议员除了给父母赔偿金，在出事路段加固护栏、修建路灯以外，尊重父母是否接受议员的道歉，是否继续上诉的权利。这让我联想到，前几年，我国一些农村儿童因为在河边玩耍，掉进河里淹死，没有任何人声称对5个孩子的死负责的情形完全不一样，他们没有抚恤金、没有道歉、若干年后，即使在今天河边没有护栏、没有任何标语，仿佛他们是该死的。现在是，我不知道再过多少年，我们国家会做到那一点，我个人对此十分悲观，不报任何希望，现代化，如果没有现代的国家管理制度，是不可能完成的。

还一个是，美国地铁不是封闭式的，就像北京地铁一号二号线一样，破烂不堪，没有安检员也没有良好的管理。以至于，一个人可以轻易将另一个人推下去而不让摄像头发现。美国的警察滥用暴力，就是土匪，黑社会，也会迫于上面压力做一些见不得人的勾当，而且侵犯公民权益不用承担任何责任。经常看到美国黑人或者华裔被美国警察无缘无故暴打甚至杀害的新闻。这两点让我看到了美国的局限，也可能是全人类的局限，谁知道呢?美国人缺乏实干精神，所以基础设施还不如现在中国做的好，尤其是在地铁、高铁等新兴基础设施方面显得比我们落后，基本还是沿用以前的设施。美国警察的滥用暴力，种族歧视其实代表了美国的高傲与落后。尽管美国人对外吹牛说自己是最伟大的国家的公民，但是在我们眼里，这种出头鸟的行为是无知和愚蠢的，招来了各种反对，到处树敌，其中包括恐怖组织。中国现在又很多地方已经比美国强很多，制造业就是代表，高铁技术、造船技术，就算是在互联网我们也丝毫不逊色于美国，尤其是我们的教育产业，是具有独特优势的，只不过现在因为社会风气的影响，发挥不出优势而已。有一些领域比如：司法制度，美国具有先天优势，他们的司法制度成体系，独立的，可以弹劾总统，而不是对总统负责，具有监督总统和国会的实权，而我们国家，实在不如，但是这个是与文艺复兴和欧美人的传统一致的，英国16世纪就有议会制度了，我们羡慕不来，但可以取长补短，改进效仿。

以上细节，对我印象比较深刻，也让我感到，美国既有需要我们学习的地方，也有它的局限性和缺点。我没去过美国，但我相信美国不是天堂中国也不是地狱。中国有三个省，广东江苏山东，各自的经济总量如果搬到美国，除了加利福利亚和德克萨斯州，他们分别可以排到第三四五名，未来这个梯队肯定会扩大。虽然这说明不了什么，我们的人均收入还不如美国一半，但我们不能妄自菲薄，引喻失义，用凡是美国人的都是好的，凡是中国人的都是差的，来进行自我评价，这样得不到对手的尊重，也会失去自己人的信任。

纸牌屋观后感 篇6

家都知道我经常看韩剧的。不过，最近《纸牌屋》这部电视剧貌似的确很火，大家都在谈论这个电视剧，听说奥巴马也在追这部电视剧。刚考研复试通过的我没有理由拒绝它。

《纸牌屋》讲述了议员Francis利用一切政治手腕不择手段获得政治利益的故事。整个故事情节紧密气氛严肃，有性，有暴力。就演员来说，每个绝对是出色无可挑剔的，气氛表现手法都很不错。

不过我不喜欢看这部电视剧。可能之前大家对它的追捧之声太热烈了吧，看完之后我并没觉得这部剧有大家传说中的那么好，其实就剧情来说，韩剧一般剧情也可以达到这个水平，不过是韩剧被大家以讹传讹罢了。

昨天晚上我在六维空间下载了《大闹天宫》，果然不出我所料，《大闹天宫》果然是一部超狗血的电影——太符合中国电影的特点了。中国电影一旦涉及到了古装，我就讨厌那种演员口吐傻Ⅹ台词，就想一个三岁小孩穿着西装给你大谈国际政治一样。中国电影，中国电视，还有很长的路要走，不过路的尽头好像不一定是光明。观后感》

纸牌屋观后感 篇7

1、Friends make the worst enemies.

反目的朋友才是你最可怕的敌人。

2、Nothing can help us endure dark times better than our faith.

没什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。

3、“There is no solace above or below.Only us... Small, solitary,battling one another.I pray to myself, for myself.

天堂地狱都没法给你慰藉，只有我们自己，渺小，孤独，奋斗，与彼此抗争，我向自己祈祷，为自己祈”祷。

4、“Oh, and if you do decide to take the coward's way out,cut along the tracks, not across them.That's a rookie mistake.

如果你真决定以懦弱的方式解脱，沿血管割，不要横着割，这是低级错误。”

5、There is but one rule: Hunt or be hunted.

只有一条规矩，成为狩猎者，或者成为猎物。

6、The nature of promises is that they remain immune to changing circumstances.

所谓承诺，就是无论环境如何变化也不受影响。

7、Treading water's the same as drowning for people like you and me.

8、So be it.

顺其自然。

9、一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败，没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。

10、一个人要拼搏奋斗，动力绝不来自于敬重，而是恐惧。

11、I love that woman. I love hermore than sharks love blood.

我爱那个女人，胜过鲨鱼爱鲜血。

12、我要对自己残忍，利用恐惧使自己变得坚强。

13、What is faith? If it doesn't endure when we are tested the most?

信仰是什么？不就是在考验最严峻时依旧能坚持到底吗？

14、Sometimes the only way to gain your superior's respect is to defy him.

有些时候，想要赢得上司的尊重，就只能违抗他。

15、痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只徒添折磨。我对没有价值的东西没有耐心，这种时刻，需要有人采取行动...或做一些不好的事...也是必要的事。好了，痛苦结束了。

17、一个人的品行不取决于这人如何享受胜利，而在于他如何接受失败。

18、没有秘密，我们就不是自己。

19、世上没有永恒不变的事物。欢笑不长久，欲望不长久，生命本身，也总会走到尽头。这真是至理名言。所以，人生在世，最要紧的就是及时行乐，活在当下，把手中的东西紧紧抓住。

20、There are two kinds of pain.The sort of pain that makes you strong...or useless pain.The sort of pain that's only suffering.I have no patience for useless things. Moments like this require someone who willa“ct...or do the unpleasant thing,or the necessary thing.There...No more pain.痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只徒添折磨。”

21、“Such a waste of talent.He chose money over power.In this town, a mistake nearly everyone makes.Money is the McMansion in Sarasota that starts falling apart afterten years.Power is the old stone building th”atstands for centuries.

真是浪费啊，为了钱而放弃权利，这个城市里 几乎人人都犯了这个错。金钱是萨拉索塔的巨无霸豪宅，保质期就只有十年，权力是古老的石砌建筑，能屹立数百年。

22、“What are we supposed to do in the face of so much senseless pain And he said to me,“What else can we do but take what seems meaningless and try to make something meaningful from it”

在这些无意义痛苦面”前，我们该怎么做？ 他告诉我：“除了从无意义的事中，尽力挖掘出 一些有意义的东西，我们还能做什么呢？”

23、“Forward! That is the battle cry.Leave ideologies for the Armchair General,does me no good.

勇往直前这是我的作战口号，纸上谈兵那一套于我无益。”

24、“Take a step back,look at the bigger picture. That's how you devour a whale,Doug,one bite at a time. 退后一步,统观全局,吞噬鲸鱼就要这,一次一口,才能把整只鲸鱼吞下.”

25、“The rational and the irrational complement each other. Inpidually, they are far less powerful.

理性和非理性是互补的。两者分开的话，力量就会小很多。”

26、“Power's a lot like real estate.It's all about location,location, location.The closer you are to the source,the higher your property value.

权力正如地产，位置是重中之重，你离中心越近，你的财产就越值钱。”

27、“i do not want to assume,i want to know.

我不要假设，我要最终答案。”

28、Give and take.Welcome to Washington.

付出与索取，这就是华盛顿。

29、对于爬到食物顶端的我们而言，绝不能心慈手软。我们的世界只有一条规则，弱肉强食。

30、恐惧是伟人成功的秘诀。如果别人害怕你会将其毁于一旦，彻底打倒，那自然会对你毕恭毕敬，俯首帖耳。

31、Once someone is exposed.They're at your mercy.

一个人的目的一旦暴露，他们就得听你发落。

32、“He said, ”“Claire, if all you want is happiness, Say no. I'm not gonna give you a couple of kids and count the days until retirement. I promise you freedom from that. I promise you'll never be bored.”“

他”说克莱尔如果你只想要幸福，那就拒绝吧，我不会跟你生一堆孩子，然后数着日子退休，我保证你免受这些痛苦，也永远不会无聊。

33、恐惧于一无所有间诞生的泱泱帝国，于乱世狼烟中催生惶惶革命。

34、“What a martyr craves more than anything a sword to fall on,so you sharpen the blade,hold it at just the right angle,and then 3, 2, 1--

烈士最渴求的就是壮烈牺牲，所以你磨好兵刃，调整好角度，默数三 二 一”.......

35、为何世界瞬息万变，你却总能走在前面。

36、为什么要虚度一生去换取入土之后碑头的空文呢？“永存我心”，什么样的蠢蛋才会希望自己的坟头铭刻上这样一句空话？这不过是无病呻吟的.多愁和善感毫无意义。

37、悲伤让人想要答案，但有时真的就没有。

38、“A person's character isn't determined by how he or she enjoys victory, but rather how he or she endures defeat. 一个人的品行不取决于这人如何享受胜利，而在于他如何忍受失败。”

39、你休想跑到我家来还摆出一副你的地盘的样子。

40、我们当然应该享受成功并心怀感激，但千万不要让感激变为骄傲。

41、对我最重要的数字跟工作无关，而是从4月4日至今的天数，截止今早 一共有5185天。数字越大我越感到害怕，因为我知道一杯酒就能让数字清零。很多人认为恐惧是弱点，有时是的，有时由于工作的关系我要让他人生惧，我知道那样不对，但如果按第四步说的那样 实话实说，我必须残忍 因为我不能失败，戒酒也是如此。要对自己残忍，我得利用恐惧，它让我变得坚强，就像在座各位 我无法改变本性，但我能掌控那个零，让那个零去死吧。

42、“Everything in life is about sex ,except sex. Sex is about power .

生活的一切事物都与性有关，除了性本身。性与权利有关。”

43、我不能利用事后不能甩不开的人，我是在强化我们之间的和作关系。

44、“Grief demands an answer, but sometimes there isn't one.

悲伤让人想要答案，但有时真的就没有。”

45、你知道什么叫勇敢吗？无论有何感受都能管住嘴巴；形势如此严峻依然不乱阵脚。

46、“Politics requires sacrifice. The sacrifice of others, of course.

政治需要牺牲。当然，是别人的牺牲。”

47、痛苦分两种，一种让你变的更强，另一种毫无价值，只是徒增折磨。

48、There are two kinds of pain.The sort of pain that makes you strong...or useless pain...the sort of pain that's only suffering.

50、How is it the world keeps spinning and you manage to stay ahead of it

为何世界瞬息万变，你却总能走在前面？

51、若果不喜欢桌子的摆法，掀了它。

52、“You are never to dictate what I can and cannot do. The only two words I want to hear from you when I ask you to do something are ”“Yes”“ and ”“Sir.”“

我能做什么不能做什么,你管不着。我吩咐你做事的时候，”只“想听到两个词，”“是的”“和”“先生”“。”

53、权力正如地产，位置是重中之重，你离中心越近，你的财产就越值钱。

54、There are two kinds of pain.The sort of pain that makes you strong or useless pain...The sort of pain that's only suffering.

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只是徒添折磨。

55、Of course we should enjoy our success and be grateful for it. But never let your gratitude sour into pride.

我们当然应该享受成功并心怀感激，但千万不要让感激变为骄傲。

56、反目的朋友才是你最可怕的敌人。

57、“He chose money over power--In this town, a mistake nearly everyone makes. Money is the McMansion in Sarasota that starts falling apart after ten years. Power is the old stone building that stands for centu”ri“es.

为了钱而放弃权力,这个城市里几乎人人都犯了这个错。金钱是萨拉索塔的巨无霸豪宅，保质期就只有十年，权力是古老的石砌建筑，能屹立数百年。”

58、我们还是面对现实吧，人生就是一场零和博弈，输赢高下都在政坛上见分晓。不管我们愿不愿意，都是这条路上无奈的过河卒子，只能一路向前。

59、“I know all about hate.It starts in your gut,deep down here,where it stirs and churns,and then it rises.Hate rises fast and volcanic.It erupts hot on the breath.Your eyes go wide with fire.You clench your t”eeth so hard.You think they'll shatter.

60、自愿带领一支队伍冲在前面固然是值得称赞的英雄行为。但最好还是退后几步，让别人冲锋陷阵，你只需静候时机，踩着他们的尸体冲出去一举得胜

61、实现野心的道路，必是很多牺牲者的尸体铺成。

62、“We should enjoy our success and be grateful for it.But never let your gratitude sour into pride...And a person's character isn't determined by how he or she enjoys victory,but rather how he or she endures”defeat.Nothing can help us endure dark times better than our faith.

63、I love her more than shark loves blood.

64、And a person's character isn't determined by how he or she enjoys vitory，but rather how he or she endures defeat.

一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败。

65、没什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。

66、“help me, help you.

与我方便，与你方便。”

67、Sometimes you have to sacrifice the one for the many. 有时候必须为大我牺牲小我。

68、一个人要拼搏奋斗，动力绝不来自于敬重，而是恐惧。恐惧于一无所有间诞生泱泱帝国，于乱世狼烟中催生惶惶革命。恐惧是伟人成功的秘诀。如果别人害怕你会将其毁于一旦，彻底打倒，那自然会对你毕恭毕敬，俯首帖耳。最原始的恐惧令人陶醉其中，势不可挡，冲击力过人。恐惧之力，永比尊敬更甚。

69、“While God may not give us any answers,he has given us the capacity for love.”

70、纸上谈兵那一套对我不管用，我信奉的是勇往直前。

71、“If you want to be happy,be.”

72、我能做什么不能做什么，你管不着。我哈哈你做的时候，只想听到两个词“是的”和“先生”。

73、所谓承诺，就是无论环境如何变化也不受影响。

74、Beauty is in the eye of the beholder. Truth lies in the hands of its editor.

情人眼里出西施。编辑手里出真相。

75、我爱她，就像鲨鱼爱上鲜血。

76、最原始的恐惧令人陶醉其中，势不可挡，冲击力过人。恐惧之力，永比尊敬更甚。永比尊敬更甚。

77、“There is no solace above or below.Only us...small,solitary,striving,battling one another.I pray to myself.I pray for myself.”

78、A deception that elevates us is dearer than a host of low truths.

79、“Every kitten grows up to be a cat. They seem so harmless at first. Small, quiet, lapping up their saucer of milk. Butonce their claws get long enough, they draw blood. Sometimes from the hand that feeds th”em。

80、“I ask the reverend once,”“What are we supposed to do in the face of so much senseless pain?”“And he said to me,”“What else can we do but take what seems meaningless and try to make something meaningful from i”t.“”“”

81、“What a martyr craves more than anything is a sword to fall on,so you sharpen the blade,hold it at just the right angle,and then 3,2,1...”

82、It’s not respect but fear that motivates a man; that’s how empires are built and revolutions begin.

激励一个人的不是他对别人的钦佩而是恐惧。在这种恐惧的激励下，帝国诞生了，革命爆发了。

83、Proximity to power deludes some into believing they wield it. I put an end to that sort of thinking before it begins.

接近权力让一些人错以为他们拥有权力。我要把这种错觉扼杀在萌芽中。

84、他们帮了我们一个大忙。我们不必再效忠于他们，不效忠任何人。

85、民主制是靠不住的。

86、领导力的关键标志是夸大自己的力量，政治的核心内容是遮掩自己的错误。

87、天堂地狱都没法给你慰藉，只有我们自己，渺小、孤独、奋斗，与彼此抗争。

88、有人穷途末路，夕阳西下，却是有人的崭新起点，旭日东升。

89、情人眼里出西施，编辑手中藏事实。

90、You are entitled to nothing.

91、“The test of our progress is not whether we add more to the abundance of those who have much,

It is whether we provide enough for those who have too little.”

92、Love each other.

93、一只猫爬树爬越高，跌下来就摔得越惨。

96、“This country demands bold,persistent experimentation.

It is common sense to take a method and try it.

And if it fails,admit it frankly and try another.

But above all,try something.”

97、“When the wind's blowing at gale force,

there's no point in sailing against it.”

98、“It's good to have dreams,just so long as they are not fantasies.”

99、“I've always said that power is more important than money.

But when it comes to elections,money gives power well,a run for its money.”

100、Forward! That is the battle cry.

勇往直前才是我的作战口号。

纸牌屋观后感 篇8

1Don't waste a breath mourning ms.Barnes. Every kitten grows to be a cat. They seem so harmless at first, small,quiet,lapping up their saucer of milk. But once their claws get long enough,they draw blood. Sometimes from the hand that feeds them. For those of us climbing to the top of the food chain,they can be no mercy. There is but one rule.Hunt or be hunted.

别浪费感情去悼念巴恩斯女士，每只小猫都会长大，刚开始看起来无害。有时候甚至让主人流血，对于爬到食物链顶端的我们而言，绝不能心慈手软，这里只有一条规则：弱肉强食。

2The president is like a lone tree in an empty field. He leans whichever way the wind is blowing. And right now Raymond Tusk blows far too strong from the west.

总统就像旷野上的孤木，风往哪里吹，他就往哪里倒。而现在，雷蒙德·塔斯克的西风刮得很强劲。

3You'll still feel the hate in the morning. you'll use that. But not on him.

你早上还会感觉到仇恨，利用你的仇恨，但别用来对付他。

4Sir,forgive me if this isn't the case,but you seem a bit hesitant. Well,you've raised a good point about public perception. I don't want you to think that I'm dismissing your concerns casually.

你看起来有点犹豫，您对外界影响的说法有道理，我不想让你认为我不在意你的疑虑。

5Well,it's alaways a coin toss with the Chinese. But sometimes standing your ground is better than giving in. They respect you more when you show strength. I just think it's important that you do what you thing is best. The American people voted you president. Not me. Not Raymond Tusk.

跟中国人打交道总是很难预料，但有时坚持立场比妥协更好，如果你表现强势，他们会更尊重你。我只是觉得你应该按自己认为最好的方法处理。美国人民投票将你选作总统，不是我，也不是雷蒙德·塔斯克。

6There are two types of vice president. Doormates and matadors.

副总统分两种，受气包和斗牛士。

7There can be no false steps now. The higher up the mountain,the more treacherous the path.

我不能再迈错一步，山爬得越高，路途越是险恶。

8Did you? I didn't blame you for being two-faced,Raymond. It's good politics,as long as you don't get caught a tit.

是吗?你两面三刀我不怪你，雷蒙德·塔斯克，这是不错的政治手段，只要你别被揭穿就行。

9In Gaffney,people called it the war of Northern Aggression. I personally take no pride in the Confederacy. Avoid wars you can't win,and never raise your flag for a asinine cause like slavery.

在加夫尼，人们称其为北方侵略战争，我个人对南方联邦没有丝毫自豪感，不打无把握之战，也绝不要为了奴隶制这种愚蠢理由发动战争。

10When a man like Raymond Tusk gets involved in state diplomacy,you can be sure he's not after the Nobel Peace Prize. He's an ortanist. But so am I.

像雷蒙德·塔斯克这样的人涉足国家外交之后，你就能确定他对诺贝尔和平奖没兴趣，他是个机会主义者，但我也是。

纸牌屋观后感 篇9

这大概是我写的最短的一篇译后记。好的文字总是令人失语，伟大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加评论。精彩如《纸牌屋》这样的小说，我辈只有如痴如醉地倾心捧读。

最后一切真相大白，道布斯爵士给了“白茫茫一片大地真干净”的背景，平静优雅的语言，如我所料的结局，却有着震撼人心的力量。我一边把英文变成中文，一边无声地流下眼泪。这听起来也许很矫情，但这真是破天荒头一遭。翻译感人的爱情故事，我固然感动泫然，却并未浑身发抖不能自持;翻译与我的经历有切身关联的纪实作品，我固然激情满怀，却并未手脚冰凉震撼不已。但这本小说做到了。从头到尾，我见证了一个人，或一群人，他们形形色色，天壤之别，却因为对权力的共同追逐，进入无穷无尽的漩涡，或挣扎，或放任，最终要么出人头地享受风光无限，要么惨不忍睹遭受灭顶之灾。

看上去弗朗西斯•厄克特似乎是唯一笑到最后的成功者，但我以一个小女子的浅薄试图去窥探他的内心，难道站在硕大的唐宁街首相办公室，独自一人看着窗外的景色，他不会痛苦，不会孤独?也许就像他自己所说的，“这就是政坛。”一路走来，他收获的是权力与掌声，丢失的呢?人性、情感、友谊与道德和良心。夜深人静时，他能安然入眠吗?回想过去时，他能坦然无畏吗?不知书中的弗朗西斯听到这番所谓的“陈词滥调”，是不是会微微一笑，用那双凛冽而深邃的蓝眼睛看着我，一字一句地说：“你可以这么说，但我不可能发表任何评论。”

诚然，一开始是因为对热播美剧《纸牌屋》和男主演凯文•史派西的崇拜，促使我接下这本书的翻译任务。甚至一开始还觉得书过于严肃，没那么吸引人。但后来我被作者优雅沉着而又引人入胜的表达紧紧抓住，到最终读完和译完这本书，有两点值得庆幸。

一是这本书写于上个世纪八九十年代交替之时，所以，书中没有美剧里为了吸引观众眼球，而增添的那么多花里胡哨的人物和节外生枝的情节，一切都集中于弗朗西斯和几个主要角色身上，干脆利落，紧凑得没有半点多余的情节。整本书一气呵成，摄人心魄，令读者手不释卷。

二是原著是以英国政坛为背景，而且作者是真正在政坛摸爬滚打过的人。所以书中的权力倾轧和政治斗争比美剧更真实，更直接，更敏锐，更残酷。对我来说，这本书的翻译过程，也是更深入了解英国政体，了解其中权力纠葛的学习过程。

当然，从对“乌七八糟的英国政坛”所知寥寥到查阅资料，搜寻网络，翻译完这本书，加之自己水平有限，其中难免有错误和疏漏，还希望读者多多指正。在此也感谢编辑对我的帮助和鼓励，以及家人和朋友对我的支持。谢谢你们，给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。

就像作者说的，请沉浸其中，好好享受。你会像我一样被震撼得哑口无言吗?这个嘛，你怎么说都行，“但我不可能发表任何评论”。

纸牌屋观后感 篇10

没什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。

天堂地狱都没法给你慰藉，只有我们自己，渺小，孤独，奋斗，与彼此抗争，我向自己祈祷，为自己祈祷。

只有一条规矩，成为狩猎者，或者成为猎物。

所谓承诺，就是无论环境如何变化也不受影响。

如果你真决定以懦弱的方式解脱，沿血管割，不要横着割，这是低级错误。

一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败，没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。

一个人要拼搏奋斗，动力绝不来自于敬重，而是恐惧。

信仰是什么?不就是在考验最严峻时依旧能坚持到底吗?

od.

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只徒添折磨。我对没有价值的东西没有耐心，这种时刻，需要有人采取行动...或做一些不好的事...也是必要的事。好了，痛苦结束了。

有些时候，想要赢得上司的尊重，就只能违抗他。

我要对自己残忍，利用恐惧使自己变得坚强。

一个人的品行不取决于这人如何享受胜利，而在于他如何接受失败。

真是浪费啊，为了钱而放弃权利，这个城市里 几乎人人都犯了这个错。金钱是萨拉索塔的巨无霸豪宅，保质期就只有十年，权力是古老的石砌建筑，能屹立数百年。

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只徒添折磨。

世上没有永恒不变的事物。欢笑不长久，欲望不长久，生命本身，也总会走到尽头。这真是至理名言。所以，人生在世，最要紧的就是及时行乐，活在当下，把手中的东西紧紧抓住。

勇往直前这是我的作战口号，纸上谈兵那一套于我无益。

在这些无意义痛苦面前，我们该怎么做? 他告诉我：“除了从无意义的事中，尽力挖掘出 一些有意义的东西，我们还能做什么呢?”

理性和非理性是互补的。两者分开的话，力量就会小很多。

权力正如地产，位置是重中之重，你离中心越近，你的财产就越值钱。

恐惧是伟人成功的秘诀。如果别人害怕你会将其毁于一旦，彻底打倒，那自然会对你毕恭毕敬，俯首帖耳。

对于爬到食物顶端的我们而言，绝不能心慈手软。我们的世界只有一条规则，弱肉强食。

退后一步,统观全局,吞噬鲸鱼就要这,一次一口,才能把整只鲸鱼吞下.

他说 克莱尔如果你只想要幸福，那就拒绝吧，我不会跟你生一堆孩子，然后数着日子退休，我保证你免受这些痛苦，也永远不会无聊。

纸牌屋观后感 篇11

1. There are two kinds of pain. The sort of pain that makes you strong or useless pain...The sort of pain that‘s only suffering.

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只是徒添折磨，

2. And a person’s character isn't determined by how he or she enjoys victory，but rather how he or she endures defeat.

一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败。

3. Power’s a lot like real estate. It’s all about location, location, location. The closer you are to the source, the higher your property value.

权力就像房地产,位置是所有的一切,你离中心越近,你的财产就越值钱.

4. He chose money over power--In this town, a mistake nearly everyone makes. Money is the McMansion in Sarasota that starts falling apart after ten years. Power is the old stone building that stands for centuries.

为了钱而放弃权力,这个城市里几乎人人都犯了这个错。金钱是萨拉索塔的巨无霸豪宅，保质期就只有十年，权力是古老的'石砌建筑，能屹立数百年。

5. Don’t play dumb with me.

别跟我装傻.

6. What are we supposed to do in the face of so much senseless pain and he said to me, “What else can we do but take what seems meaningless and try to make something meaningful from it“

在这些无意义痛苦面前，我们该怎么做?他告诉我：“除了从无意义的事中，尽力挖掘出一些有意义的东西，我们还能做什么呢?”

7. Of course we should enjoy our success and be grateful for it. But never let your gratitude sour into pride.

我们当然应该享受成功并心怀感激，但千万不要让感激变为骄傲，

8. Nothing can help us endure dark times better than our faith.

没什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。

9. What is faith If it doesn't endure when we are tested the most

信仰是什么，不就是在考验最严峻时依旧能坚持到底吗?

10. How is it the world keeps spinning and you manage to stay ahead of it

为何世界瞬息万变，你却总能走在前面?

11.You are never to dictate what I can and cannot do. The only two words I want to hear from you when I ask you to do something are ”Yes“ and ”Sir“.

我能做什么不能做什么,你管不着。我吩咐你做事的时候，只想听到两个词，”是的“和”先生“。

12. I almost pity him. He didn't choose to be put on my platter. When I carve him up and toss him to the dogs, only then will he confront that brutal inescapable truth.

我几乎要可怜他了。他也不想做我的盘中肉。等到我把他剁碎了喂狗，他才会承认那残忍的难以逃避的真相。

13. You can‘t just roll up on my property and act like you own it.

你休想跑到我家来还摆出一副你的地盘的样子.

14. Most politicians are permanently chained to that slogan...family values. But when you cozy up to hookers and I find out, I will make that hypocrisy hurt.

“家庭价值”,大多数政客终生都被这句口号所束缚。要是你和妓女厮混,被我发现,你就得为这份虚伪付出代价。

15. I don‘t use people unless I can throw them away afterwards. I’m trying to strengthen our partnership.

我不会利用我事后不能甩开的人，我是在强化我们之间的合作关系。

电影勇士观后感(集锦11篇)

您对撰写作品名的观后感有什么好的想法吗？观后感应该体现作品的内在感受，写作技巧的提高通常在写随笔方面表现出来，我们编辑了“电影勇士观后感”以配合您的需求，希望对你的工作和生活有所帮助！

电影勇士观后感【篇1】

信念是一股力量 —《勇士》电影观后感

六年三班 蒋世博

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。每次听到这首豪迈激昂的《七律长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容。七十多年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。

昨天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，这并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路

今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。同学们，为了中华民族的伟大复兴，让我们一起努力吧!我们应该珍惜现在来之不易的美好生活，学习红军的这种不畏艰难，勇往直前的精神，不怕苦，不怕累，做一名吃苦耐劳、不向任何困难屈服的小学生，好好学习，天天向上，长大后为祖国作出更多的贡献。

电影勇士观后感【篇2】

“马石山十勇士”与“狼牙山五壮士”等在被党中央、国务院批准为著名抗日英雄群体。近日，记者来到山东乳山市，追寻73年前发生在这片热土上的英雄事迹。

“1942年深秋，日军华北最高司令官冈村宁次亲抵烟台部署，对胶东抗日根据地进行拉网合围式‘扫荡’。”乳山市党史市志办原主任高玉山告诉记者。

高玉山介绍，那时候，胶东军区确立的方针是：主力部队采取“翻边战术”，地方武装和工作人员以营连为单位分散游击，发挥人民战争的威力，对敌展开斗争。

11月21日，两万多日伪军白天密集平推进逼，严密搜索;夜晚露宿山野，每隔百余米点燃一堆篝火防突围，每条要道、山口岗哨密布，将莱阳、海阳、文登、牟平、栖霞方圆数十里的群众团团围在网内。11月23日，日伪军收网于马石山地区。

“被围的人群，大多数是老幼妇孺。他们手无寸铁，在敌人的合围下，向马石山退去。很快，马石山周围聚集起数千名百姓。”高玉山说。

就在大家以为只有死路一条时，“傍晚暮色中看到十位战士迎面走来，黄绿色棉军衣、钢盔、绑腿、三八大盖……”当时同在八路军第五旅十三团的王济生在《鲜为人知的马石山十勇士》中如此记载。

这十名战士，是山东军区五旅十三团三营七连二排的一个班。他们几天前赴东海军分区执行任务，归队途中路过马石山，见这么多老乡被围，决定留下来带乡亲们突围。

“那天傍晚，班长王殿元与部分熟悉地形的群众研究突围路线。等到深夜，王殿元和战士们把第一批群众分成两队，顺着1500米长的山沟向预定突围的沟口转移。”高玉山声情并茂地讲述着当年的突围，“趁火堆旁的日伪军人困马乏，王殿元带领3名战士悄悄干掉哨兵，扑灭两堆火，护送第一批200多名群众顺利突围。”

第一次成功突围后，十勇士并没随群众一起离去，而是重新回到马石山上，继续带其他群众突围。十勇士找到海阳县八区100多名群众，王殿元把9名战士分成3组，约定了会合时间、地点。王殿元率领3名战士，趁敌哨兵戒备懈怠，打通了一处新的突破口，引导群众就近迅速跳出包围圈。其他两组也数次组织零零散散的群众从第一个突破口成功突围，又救出上百群众。

此时，战士们第三次返回山上，王殿元与其他战士会合，并带领第三批数百群众陆续赶到第一个突破口。这时，东方刚刚发白，敌人发现了被杀的鬼子，立刻鸣枪赶来。王殿元布置用机枪吸引敌人火力，自己率领其他战士向敌人扑过去。敌人被杀退了，惊慌的群众冲出了包围圈。但一名战士在战斗中牺牲，王殿元等也受了伤。

当得知还有 “满满一沟”老百姓被围困在西南山沟里，战士们又四闯围网，此时天已大亮。山下布满了密密麻麻的日伪军。混战中，又有3名战士牺牲。

在第四批群众大部分突围之际，越来越多的敌人被吸引过来。6名战士且战且退，登上与群众突围相反方向的马石山主峰西侧峰顶。

战斗最激烈时，战士们与四面攻山的敌人殊死拼杀，子弹打光了，就用石块砸向敌人。最后，班长王殿元和两名战士宁死不降，抱在一起拉响了最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽。

战后经过多方查证，十勇士中只有7人被证实了名字，他们是王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子潘。还有3位战士的姓名难以考证。据被营救的百姓说，十勇士中，大部分是胶东口音。

“一个忘记过去的民族是没有根的民族，一个没有英雄的城市是没有魂的城市，”乳山市委书记高书良表示，“留存红色记忆、传承革命精神，是凝聚地方品格、留住城市之魂的需要。”

目前，乳山将按比例复原300多名乳娘哺育1300多名革命后代的“胶东育儿所”，生产炮弹地雷和印刷报刊的“胶东八路军兵工厂”，以及抗战期间收容救治了大量伤病员的“胶东军区卫生部四所”等革命遗址。

电影勇士观后感【篇3】

今天学院集中观看了长征系列电影《勇士》，讲述了红军战士在长征路上披荆斩棘、奋勇杀敌的历程，其中最主要的是“飞夺泸定桥”的部分。

“飞夺泸定桥”是红军长征途中的一场关键性战役，战士们在两天之内长途跋涉了两百四十里山路。连夜的兼程，战士们穿着草鞋都磨破了脚。一路上，中央军前后夹击，山路崎岖泥泞，等战士们历经艰险到达了泸定县，有的终于疲惫地倒下了，倒在了泸定桥的西岸，永远地与之为伴。敌军拆除了桥上的木板，红军战士们一个个扒在索链上交替匍匐前进。两边的炮火声震耳欲聋，我们的战士在枪林弹雨中冲锋前进，最终夺下了泸定桥。

电影真的很震撼，战士牺牲的片段让我们看得抹眼泪。前人浴血奋战的历史，我们要牢记在心，有了他们的奋勇杀敌，才有我们的现在。这坚贞不屈的爱国情，应激荡在我们每个人的心怀。

电影勇士观后感【篇4】

今年是长征胜利80周年，关于红军长征的故事从历史的记忆再度回归银幕。《勇士》是一部关于长征过程人物主题，以“强渡大渡河、飞夺泸定桥”为原型，讲述了红四团战士的惊心动破的故事。此前曾有过多个版本影视作品来修复中国历史上这一伟大战役和记忆，相比以往突出主体思想光芒的作品，《勇士》这一版的电影画面更加鲜活，不仅增加了GC的最新技术，内核上的人物篇章也细微走心，值得观众亲身感受当年烈士为了千万同胞幸福所付出的生命和勇气!

在看完电影《勇士》之后，还有幸参加到了当天的首映礼。除了在文字画面上的了解，我也进一步知悉了当年“大渡河”的一些细节。在飞越大渡河之前，红军面临着很多困难：没有大炮，没有炮手，武器缺少，时间短任务紧。当时很多红军都是志愿加入共产党的，他们有的家人遭到了国民党的迫害，还有的为了解救更多的百姓，怀着一颗为国为民的志愿加入对队伍。而国民党是一个带“军饷”的部队，有固定的月薪，很多人为了领工资加入队伍。从这两方面来对比，在精神战斗力不是一个段位。电影中，国民党炮手被我军俘虏以后，他的弟弟却被国民党杀害了。为了给弟弟报仇，他要回到国民党杀掉当官的。红四团长告诉他：“复仇，只有依靠组织的帮助，一个人完成不了。”镜头围绕着这名炮手一路跟随，通过这些伏笔，历史越来越清晰。

《勇士》不光讲了红军的故事，也不局限于敌我战斗故事，它还增加了战士们的情绪、心理、以及冲突。片中，国民党的炮手就是一个很好的例子。他一开始排斥共产党，作为一个务实的农村人，他只对经济和亲情非常看中，没有什么政治立场。随着他弟弟遇害的信息，他内心产生过愤怒，打算报仇，但是仍没有什么信仰，更谈不上政治觉悟。所以在他答应帮红四团打两个炮以后，他就准备离开团。直到后来，背他行军的小战士倒下，他才真正明白“战士”的意义，了解了什么是红军，什么是信仰。他从周围的人感受到了这种信仰的光芒，被这种精神折服，也全身心的投入到了战斗中。如果电影只是一昧的突出歌颂，反倒失去了观众的代入感，《勇士》的视线有战士的描写，有生命力的彷徨，揣摩了历史人物的内心挣扎，画面生动鲜活。

电影笔墨不光着力于小人物的镜头，也有着大格局的时代感召。其中，我印象最深的两处是“草鞋”和“泸定桥”。在两军交战之际，能否成功抢过大渡河是关键点。而我军想要夺得泸定桥，就一定要过了大渡河。当时红四所在地离大渡河还有一定距离，为了赶在敌人前面，团里决定要一夜完成240里的任务。这240里是什么概念的呢?前不久有两位外国人特别好奇，他们也是长途爱好者，于是亲自尝试了一下红军当年的路线。但是，他们距离红军到达的时间，足足晚了13个小时。晚13个小时的原因是他们休息了一夜。其实，晚的不光是这13个小时，现今的山路已经不像抗战时期那么泥泞难行，山路铺上了板油路，好走很多。最重要的是，红军战士用草鞋踏完了这240里崎岖的山路，而且一整晚都没有合眼，其中还打退了两股敌人干扰队。为了节省时间，红军甚至没有开会的时间，确定目标后，即刻开始行军。其中有一个镜头是团长下令战士吃饭，很多战士就拿着东西放进嘴里嚼了。没有做饭的时间，吃饭吃是什么呢?出于好奇，我查了当时历史人物传记，真相确实惊呆了。他们吃的是生米。历史资料记载，有的战士吃的腮帮子都出血了。这种意志力确实是非常惊人的。

电影勇士观后感【篇5】

今年纪念长征胜利81周年，那场辗转二万五千里的大迁移，创造了人类军事史上的伟大奇迹；而中央红军在1935年5月发起，由红四团具体执行的强渡大渡河与飞夺泸定桥两场战事，是整个长征过程中极其关键的战役。取得胜利之后，红军就粉碎了蒋介石将他们变成石达开第二的阴谋，并为长征的最后胜利奠定了坚实基础，甚至有“十三根铁链劈开通往共和国之路”的美誉。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东的这首《长征》饱含着中国共产党的万般豪情壮志，载负着长征路上千难险阻，是诗歌创作史上不朽的杰作。

在电影《勇士》中，着重还原了人民战士“大渡桥横铁索寒”的壮举，240里路是用艰辛和智慧走完的。习近平总书记在文艺座谈会中说过：“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”想必《勇士》就是在这种精神的鼓舞下拍摄出来的“像模像样”的送给长征胜利的周年献礼。它的成功上映，使我们拥有了一部廉政教育的好教材。

看多了外国大片，那些虚构的所谓“超级英雄”都不是建立在有力的现实基础上的。《勇士》中的民族英雄才能称得上是真英雄。李东学、于小伟等一众硬汉共同演绎了红军长征中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄人物，很多片中的场景与上学时课文里的词句相差无几，所有勇士一路上被敌人围追堵截，但他们心中始终坚持着一种信念：“跑完二百四，拿下泸定桥！”这种信念就是勇士精神。

攀爬铁索桥的艰险是这部电影中最具看点的桥段之一，生死关头勇士们的刚烈与机智一步一步的击退了敌人的攻击力，那个不幸被炮弹击中的勇士在掉进大渡河的瞬间，时间仿佛都凝固了很多观众掉下了眼泪，死的代价换来的今日美好的生活，足以令人感动泪流。这个勇士用牺牲告诉人们，胜利是需要牺牲的。

是的，最后战争胜利了。战争的胜利是全体战士们共同奋战的结果。不得不说这是一部完成度很高的电影，还原了当年长征的诸多场景和事件。草鞋、铁索、森林穿梭，所有的元素都是课本中文字的真实还原。主演李东学更是把一个团长应有的顽强、果敢、足智多谋和纠结等各种情绪传神演绎，一个队伍的重点就在于有一个好的领导者，他需要顾全大局，需要指挥整个队伍的进退，需要制定明确的目标。李东学这个团长是合格的。

革命战士们的事迹震撼人心，他们坚定的信念、吃苦耐劳、无惧困难险阻的长征精神深入人心。凡是战役，都很令人心酸，正所谓“一寸江河一寸血”。总有一些往事，让我们永远难忘；总有一些感动，长久萦绕在我们心头；总有一些勇士，让我们一想起来就肃然起敬，倍感亲切。没有八十年前红军战士的流血奋战，就没有今天千家万户的幸福生活。不管时光如何流转，岁月怎么变迁，红军的精神永不过时。

电影勇士观后感【篇6】

电影《马石山十勇士》(原名战士)已经顺利通过了厂审和广电总局的最后审查通过，不久，它将以数字和胶片的双重形式在电影频道和影院先后与观众见面。这对于我和参与这部电影创作的所有朋友来说自然是件值得高兴的事。虽然我们这部片子的宣传和发行面临经费的困境，但是作为导演，我依然坚信《马十山十勇士》会被看到它的观众所喜欢，尤其是青年观众的喜爱。

从今年2月接受并运做这部戏开始，我就把自己和那些历史中的十勇士紧紧的联在了一起，马石山十勇士的真实故事仅管留下的文字不多，但其最普通战士自觉营救百姓而付出生命的这一壮举始终激动着我的心!当我向老将军王济生老人当面请教采访这段故事的时候，这位“十勇士”当年的战友所表现出来的那种激情和“不忘历史，以示后人”的责任心再次触动了我，尤其是说到十勇士救人被困，与日军最后一博的生死关头所喊出的“中国爷们，要死鸟朝上!”一句平实的山东话，使我看到那种真正战士的男儿血性和另人震撼的生死态度!于是，我放下了自己要启动的电视剧《大玉米》，转而义无返顾的投入到这部电影的创作之中。

最初，我对原剧本很不满足，受合作方之托，我对剧本进行了大胆的修改，从电影的双重效益出发，我本能的把这个故事和美国电影《拯救大兵瑞恩》联系起来，想做一个在主题意想和故事线索与“拯”片反向比较的电影，就是关于“救人”和“价值”思考的故事。我把电影主人公的生命价值界定为“自觉营救无辜者性命”，主题思想是：“真正的英雄只能是那些为人民和民族而战的勇士，他们在艰难绝境中的选择和牺牲使他们成为永恒和象征!”在改写的剧本中，我强化了对“军民关系”过去与现在的对接思考，设计了现实和过去两个时空，故事的一开始就是一场现代化的军事演习，也是十个战士，他们在演习地域发现了可疑目标，继而一个意外的“伤民事件”出来，负责处理这一事件的演习总指挥在面对受了处分而不服气的年轻班长的委屈申辩后，对他讲述了“马石山十勇士”的故事----在故事的发展段落中始终穿插现代这一事件的对应和交叉，直到片尾战士和被伤的村民一起参加“烈士碑”的纪念仪式…这稿反思“军民关系”有一定商业片元素的剧本得到很多朋友的赞同，但是由于某种原因，此稿没能最后呈现。

完成一部电影你最大的体会就是“人的关系大于一切!”对于八一厂这个英雄辈出人才济济的地方，一个年轻导演要想被人认可是需要“艰难过程”的!幸运的是我得到了来自生产部和厂领导的最真实重要的关心和认可，当我再次以厂里的名义接受改写剧本的“考试任务”时，我已经对剧本进行了三种不同版本的改稿，我主动提出不挂编剧之名，避免了某种可能的矛盾，最终在一周内争取到来自广电局和厂内对剧本的认可，但是一波三折，本来按电影胶片来制作的计划临时改变，我们放弃450万的计划，立即改为高清数字拍摄，资金变成一百五十万，而其中三十万用来做磁转胶，实际资金120万，这对我来说也许是个好事，我只能在这个限制内去做。从建组到拍摄一个月，拍摄周期15天，我迅速改变策略，把剧本朝“小”走，场面减少，事件集中，突出人物，强化细节，我选择了“以小见大，平中出奇”的创作思路。

我过去是搞舞台剧的，从戏曲到歌舞晚会再到话剧，我乐此不疲的作过很多的艺术尝试。人的自身环境和生活空间在每个人身上留下了别人无法替代的“文化”，而这种文化一定会不自觉的渗入你的作品中。在军艺和中戏读书的日子里，我们学生会做无数的“小品”，而做各种小品的最大好处是你要会在一个极其有限的时空中去讲好一个有意思的小故事，所谓“一滴水能折射出七色阳光”。因此，我的这部电影处女作无疑在我来操控的时候，我会在最短的时间内，发挥我积累很久的东西，尽管外部条件困难重重，但我早已胸有成竹，何况我这个新人已经在连续五年的影视剧创作中从事了从副导演到制片人的多种角色体验。我知道，我要带领我的团队和战友从这次“小制作”中去拼杀出一条路，只有把全部的情感和智慧融入其中并把所有人的创作热情调动出来，才可能在最短的时间里完成任务作出有意思的东西。

我们做到了!尽管有许多的遗憾，从开机我们就没有试机和磨合的时间，我们每天都有重场戏，在艰难的环境中，在资金紧张的连一个炸点都要考虑钱的情况下，我们每天至少工作十几个甚至二十多个小时，包括路程转场，仅仅用了15天我们就完成了拍摄，而实际拍摄时间只有13天半!感谢我的合作者!感谢摄影师汪洋，美术许峰和作曲胡琨，他们对我的信任支持和创作性劳动使我们的电影得以质量保证!感谢所有的参与者!我们并没有因为时间短就失去质量，我们尽可能的把我的构想和追求体现多一点，我们团队的每个人都没有抱怨，而是把精神和心思用到了创作上。当我们的电影一个月的后期制作完成后，我们所请的每一个领导，专家，朋友和观众都对于这部电影给予了真诚的评价和激动的褒奖!我知道很多是鼓励，但在看片后很多人的泪水和无法控制的激动是对于故事和先烈最好的告慰，也是我们这部低成本电影的真正价值所在。

“小中见大，平中出奇”----我首要的任务是把这个电影的`线索集中精练，同时在相对单纯的故事线索中去设计具有吸引力的次情节和有意思的细节。我首先把故事的激烈事件放到开场，由英子的奔跑“报信”引出“日军大扫荡”的紧张局势，继而满堂的受害，莲嫂的惨死，村民的集体枪杀作为悬念和铺垫;接下来是把主要人物的出场和任务进行个性化的提炼;而后在“村民面临杀害危险“的消息提供者中重新设计了一个“中性”人物---冯源书，这个人物的任务不仅是报信，更重要的作用是作为全民抗战一致对外的一个人性化人物而强化“同仇敌忾”的力量。而英子的重新设计和加戏，目的是使十勇士冒死救村民的行动增加“过去时”的军民关系，同时为文化的转变和救最后一批群众提供一个合理的依据;而我着重编写的“山上吹唢呐”和“赵亭茂与狼少佐较量”“小弹弓与敌同归于尽”的情节主要是增加一种血性的浪漫和震撼的诗意!特别是结尾戏王殿元等三人高唱的“山东快书《杨令公》”，我很坚持的把这种在电影里不太出现的说唱融入到人物的命运和情境之中，以此作为一种探索把自己擅长的戏剧化情结释放为一种激越的场面，去影响观众与此时的英雄一起去笑看死亡!

这是一部反映生与死的电影。电影中无辜的生命被侵略者践踏和杀戮，而八路军战士自觉的营救百姓是对生命的珍视和对强势与邪恶的抗争与宣战!正义的行为并不一定以正义的胜利为结束，而是在悲壮的死亡中让人看到正义的永恒与不朽!英子和众多的村民被解救，战士们却必须为自己视为亲人的生命安全而冲锋在前，以死抗击。他们牺牲生命，但灵魂精神却如同再生…“流血流汗留忠魂，百姓念你一万年…”如同我在主题歌中写的这句词，百姓不会忘记，历史也不会忘记!

英雄首先是人，他们本来是普通人，是特定的情境中他们的行为和选择使他们成为英雄。以自己的生命为代价，去换取他人的生命，只有真正的战士和特殊信念支撑的人才能具有这样的血性和勇敢，而他们的死亡永远可歌可颂，他们的行为永远具有震撼的力量。在看到和选择这样一个似乎“老故事”的素材作为我的电影处女作时，不仅仅是抓住“机遇”，更重要的是我身上的血性被勇士们所点燃。如果我们生于此时，我想自己肯定是其中的一员。所以在创作电影的那段日子，自己与故事中的人物不断的对话见面，他们进入我的梦中。在很多的时候，我会在写他们的时候和他们一起感受呼吸，我也多次的为他们激动流泪甚至喊唱。我想我至少抓住了我戏中人物的“灵”!

电影制作钱是重要的，但外因不是唯一的。少有少的做法，小有小的巧妙。我们首先是在演员的选择上下功夫，“有型，特质，朴实，敬业”是我选择剧中角色的首要标准，我要求所有演员和我一起做角色分析，人物小传，拭戏，演小品，提前进行军事训练等等，我的演员们和主创们一样在精神上认可我们是在做一件特别重要的艺术创作。我们的摄制组从开始就被一种正气和创作的冲动而集结了一种少有的力量，这力量是我们克服一切困难的前提保证，大家觉得自己就是在做一部“大片”!从精神上我们在小中求大，在拍摄和设计上，我们强化造型的真实，厚重，回避花钱费时间的拍法。70人是我们的大场面，120人是我们最大的场面，但我们在拍法上多角度，多运动，多局部的巧拍，在气氛和节奏上下功夫，在状态和情绪上要力度。实践证明，我们的片子一点不觉得小，我们的切角小，主题思想大，群众场面小，动作场面大;特技镜头少，镜头内涵多;小中见大的主要表现还在于我们对十个战士的塑造，他们几乎都是主演，我没有只突出个别人，而是坚持自己当初《战士》这部片名创作的初衷，把十个战士作为个性化的群体，在他们的争论和集体战斗中，通过他们的语言，个性和不同的死亡去营造他们不同他人的鲜明性格，尽管戏好象有些平均，但最后所有的观者都记住了我们的勇士，不仅记住了他们的名字，还记住了他们最闪亮的那些个性和场景。

所谓“平中出奇”，就是我选择和坚持的影调色彩，我坚持用黑白作为主要色调，只有头和尾的现代部分用彩色钩联历史，在电影片头结束前，英子的跑动从彩色渐变为黑白后，其主要故事全部是用黑白来做。这个至今还有争议。但我依然认为，这是我平中出奇的一个“试探”。我想故意使观众在看到电影的时候，感觉是个“老电影”，有久违的陌生感，但更有亲切感，我想向我们的老电影致敬。同时，在看似“老电影”的背后是不断涌现的新思路新手段，新的视觉感受。黑白首先营造了“纪实性”，但我们的动作戏和许多的场景镜头决不可能是“老”的，我们的节奏是紧张快捷的，情节是环环相扣的，气氛是昂扬激越的，风格是诗情浪漫的…特别是我们强化的几场主戏----“吹喇叭与敌拼杀”“小弹弓策马炸敌营”“文化与英子的浪漫”，“亭茂与狼拼杀”，“山峰唱山东快书”这些场景，是我们在“平中出奇”的重要之处。我把浪漫诗意融入最惨烈的情境之中，黑白影调反倒帮了忙，它有种质朴的诗意，真实的浪漫!

“小中见大，平中出奇”这是我们的追求和创作导向。能否做到要有更多的观众和专家去评定。我感谢很多的朋友特别是一些同行朋友对这部电影的厚爱，他们的喜欢和褒奖将是我继续努力的动力。同时我依然相信，在战争片的创作中，我们具有了一种探索的精神和大胆的试探，我们从英雄先辈的行为和故事中，承继和延续了一种精神力量，那就是我们是男人，我们是战士，我们必须把我们的血性和智慧凝结成一种责任和力量，去克服困难，去为我们热爱的电影，为我们共同的的荣誉和责任而战!

电影勇士观后感【篇7】

在纪念红军长征胜利XXX周年之际，我来到影院观看了红军长征题材影片《勇士》。

这部影片运用科技手段，描绘出宏大的战争场面，再现了红军长征途中强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈场面。英勇无畏的红四团战士昼夜冒雨行程240里的山路，摆脱了敌人的围追堵截，在中国革命史上谱写了不朽的篇章。

《勇士》电影本身所阐述的故事内容早已是家喻户晓，搬上电影银幕后，展现了红军战士的追求，“勇敢”、“未来”、“信念”、“坚持”——这些深深地打动了我，让我看到红军战士内心世界的光芒，深感现在的幸福生活来之不易。我们要珍惜今天的美好生活，用实际行动创造灿烂的未来，来告慰那些逝去的英魂。

影片中还有这样一段描述：被俘的国民党炮手没有什么信仰，一心想为遇害的弟弟报仇，随着行军路上背他的红军小战士倒下，他才真正了解了什么是红军，什么是信仰。

长征路上所折射出的红军战士的信仰，证明中华民族是一个有理想信念的民族，是一个勇敢向上的民族，是一个有责任担当的民族。一个民族如果丧失了信仰，就会迷失奋斗目标和前进方向，就会因失去精神支柱而瓦解。

这部影片在当下有其重要的现实意义，即要求我们必须把长征精神与新的历史使命结合起来，从长征精神中获取启示，这样在新长征路上才会有前进的动力，理想信念才会更加坚定。

作为一名民防战士，我深知新时期民防建设发展的历史使命和责任，虽然没有战火硝烟，不用流血牺牲，但和平时期同样会遇到各种各样的困难。我们要向红军战士学习，做一个有信仰、有理想、有责任、有追求的民防人。

今天，中华民族伟大复兴事业前途光明，全面建成小康社会胜利在望，我们都要争当新长征路上的勇士，发扬“忠诚、奉献、创新、自强”的北京民防精神，在平凡工作岗位中做出不平凡的成绩。

电影勇士观后感【篇8】

同样是主旋律战争片，同样是从头到尾猛打一通，“主旋律御用导演”宁海强执导的《勇士》比之前香港导演彭发拍的那部《我的战争》靠谱多了!剧情、角色、情绪、氛围等方面都更胜一筹，战争戏也不乏看点。由于有一昼夜奔袭120公里“飞夺泸定桥”的战争史奇迹打底，影片主创干脆彻底放飞想象力，将战争戏的动作场面玩出不少花样，红军战士的体力和能力全面开挂，简直有如超级英雄，让人看完心里只有一个字——服!

“飞夺泸定桥”的故事几乎每个中国人都耳熟能详，这是红军长征途中的一场关键性战役，在前有阻截后有追兵的危急形势下，中央红军从大渡河东西两岸夹江而上，其中右岸的红四团官兵在天降大雨、山路崎岖陡峭的情况下跑步前进，一昼夜奔袭120公里，第2连连长廖大珠等22名突击队员冒着敌人的炮火、踩着铁链夺下桥头，最终与左岸部队一起占领了泸定桥，从而让中央红军转危为安，跳出了敌人的包围圈。由于“飞夺泸定桥”在我军战史上具有极为重要的意义，所以一而再、再而三地被影视作品呈现，今年又被冠以《勇士》之名再登大银幕，导演的创作思路也明显不再固守传统的主旋律套路，而是充分照顾到当下观众的审美喜好和娱乐需求，运用商业大片表现手法，将“飞夺泸定桥”这个传奇壮举以更为传奇、刺激、火爆的方式呈现出来，同时影片的精神内核和角色塑造依然保持了主旋律影片一贯的真善美和高大上。总体来说，《勇士》这种“主旋律大片商业化”的手法，跟之前同类型的《我的战争》相比，明显更加成熟，主旋律与商业化的平衡把握得更好，因而也相对来说更加好看。

从《勇士》的方方面面都不难看出影片主创求新求变、制造看点所花费的心思。就拿影片开头来说，在红军行军途中居然惊现国宝大熊猫的身影，不是说早就不允许训练熊猫拍戏了吗?所以影片能奉献这个“惊喜”实在是令观众喜出望外，而且在巧妙的剪辑之下，熊猫还能奉献出“精彩演技”哦!从偶遇红军的好奇到红军喂它吃竹子的乖巧，熊猫每一个动作和表情都是那么可爱。随后突然降临的战争戏，熊猫的表情动作也能完美配合氛围，枪声响起，熊猫被吓得一激灵;爆炸四起，熊猫也在爆炸中翻滚。最终跟我军战士一样转危为安，望着红军离去的样子仿佛有不舍之情，真是让人感觉没看够呢!

电影勇士观后感【篇9】

5月，年近九旬的抗战老兵于成，又回到了马石山。老人的腿脚早已不便，却执意要在众人搀扶下来到接近顶峰的一处陵园前。半身躬下，泪水滴到地面，晕开一片。这里是马石山烈士陵园。

73年前，曾任八路军胶东军区16团侦查员的于成，在此亲历了日军对胶东半岛发起的最大规模屠杀，也就是马石山惨案。而今，他是健在的唯一幸存者。

他目睹了当年巍巍青峰被战争燃为焦土，也看到了今日的'马石山，蓊郁青葱的树木重新拔地而起，庄严肃穆。

陵园一侧，新的纪念馆正在精心修葺。洁白的建筑上方，镌刻着血一样鲜红的大字——马石山十勇士纪念馆。

8月15日，纪念馆就要开馆了，为了纪念那残酷的扫荡和屠杀来临时，撇下生死，掩护千余乡亲突围而壮烈牺牲的十位八路军英雄。

这独立行动的十位勇士，没有留下籍贯、生辰、甚至精确的姓名。但那四进包围圈救走老百姓的无畏英魂，永远留在了马石山上。

电影勇士观后感【篇10】

勇者无敌

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。这首《七律.长征》道尽了毛主席回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。我们是幸福的，因为我们生活在这个和平的年代，这是无数的革命先辈用鲜血和和对美好生活的向往而造就的。

《勇士》这部电影从一个个普通的士兵着手，突破了以往从战略的角度来描写巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥的固有格局。前有强兵守候，后有追兵死咬，侧有散兵袭扰，英勇的红军排除艰难险阻已不可能而可能提前一小时到达了泸定桥，这是人类军事史上的一个奇迹，他们靠的是什么，不仅仅是一双双穿着草鞋磨起水泡的双脚，而且是对革命必将胜利的信仰。有些战士还没有跑到就活活的累死了，他们有些可能才十五六岁啊！可能在现在他们就在在操场上奔跑，在课堂上聆听，在家里有父母关心的高中学生。正是这般如花的年纪，他们选择了拿起冰冷的步枪，怀着对土豪劣绅的怨恨反抗着这黑暗的世界，他们是多么的顽强，可敬！

勇士们过得河不是柳树倒映，柳絮飘落的河，而是孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡的大渡河；勇士们跑得路不是微风习习，跑步鞋踏过的绿道，而是勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里，用一天二百四十里穿越的人类极限；勇士们过的桥不是车来车往奔向工作和家人走过的桥，而是勇士们冒着枪林弹雨爬过的只有一条条冷冰冰铁链的泸定桥。

如果说长征精神所体现的是红军将士义无反顾的革命理想和信念，那么电影《勇士》刻画得就是为理想而战，为信念而奔跑的一个个鲜活的红军战士。如果长征精神也是对人类体能极限的一次挑战，那么电影《勇士》表现的也是红军在敌人的围追堵截中，英勇善战的超凡经历。体现了红军战士狭路相逢勇者胜的英雄之魂。

在漫漫的历史长河中，我们也只有通过述说来感受红军战士自置死地而后生的精神。我们不能忘记，列宁曾今说过：忘记历史就意味着背叛。如果忘记了过去艰苦的革命岁月，那我们就不会好好珍惜今天来之不易的生活。

让我们敬老爱幼吧，作为一个堂堂正正的中国人，我们要孝敬父母，关爱他人。

让我们热爱生活吧，作为一个新世纪的公民，我们要怀着感恩的心去努力过好每一天。

让我们发奋图强吧，作为一个国网的员工，我们更要有造福社会，服务人民的责任。

这难道不是先烈们奉献一生的英切期盼吗？

电影勇士观后感【篇11】

今天，我在学校观看了电影>。这部电影讲述了红军战士们为了奔赴抗日最前线，强渡大渡河，夺取泸定桥的英雄壮举。

这是红军十四年抗日战争中的一次重要战役，这中间的一幕幕场景十分紧张激烈。红军为了继续前进，必须要先渡过大渡河，而大渡河水流湍急，两岸都是高山峻岭，只有一座桥可以通过，那座桥叫做"泸定桥"。然而，他们在占领安顺场后，发现，狡猾的敌人只给他们留下了一条破木船。就算日夜不停地渡河，也要一个月才能渡过河。于是，红一团先渡过河，让红四团跨越密林，在制定时间与红一团汇合，而安顺场到大渡河，有320里的路程，路上还有敌人的骚扰阻拦。敌方都认为，红军是不可能到达的。但是红军战士们，不怕艰难，不惧险阻，一天就走完了240里的路。因为泸定桥是一座铁索桥，狡猾的敌人又把木板抽走了只剩下铁链，所以前排的战士们冒着对面敌人的枪林弹雨，匍匐前进。战士们奋勇前进，和敌人展开了激烈的搏斗，最后，英勇地夺下了泸定桥，取得长征中又一次决定性的胜利。

影片中，最令我印象深刻的是战士们不怕苦﹑不怕累，坚持不懈的精神。还有的战士带伤却依旧坚持着。正是凭着这种经历艰难困苦，勇往直前的精神，才能夺取最终的胜利。我们要珍惜现在眼前的美好生活，发扬红军长征精神。在生活中遇到困难不退缩，在学习上也要坚持不懈，认真做好每一件事，努力让自己做得更好。

感谢您阅读“好读后”的《二十四孝故事观后感集锦(11篇)》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了二十四孝故事观后感专题，希望您能喜欢！