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守株待兔读后感怎么写

发布时间:2023-03-16 来源:互联网

守株待兔读后感怎么写500字系列3篇。

读后感大全栏目精选:“守株待兔读后感”,欢迎阅读。

敬读阅读小编整理的守株待兔读后感怎么写。书籍使我们心胸变得开阔,情操变得高尚,读一本书,我们的心中肯定是有一些感触的。当你要想真正的去理解作品,应该以读书感悟来认真回味。如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!

守株待兔读后感怎么写 篇1

在上幼儿园的时候,妈妈就给我读过《守株待兔》这个成语故事,那时我还天真的说:“妈妈我们也坐在树桩旁捡一子兔子吧 !妈妈轻轻的点了一下我的鼻子,微笑的说:”小傻瓜!

这个故事主要讲的是 一个农夫田地地里锄地。忽然,一只兔子撞在了树桩上 死了,农夫得意忘形把兔子带回家吃了,酒足饭饱以后农夫心想:天底下有这么好的事,我何必整天辛苦的耕地呢?以后,他每天都坐在树下等不小心撞死的兔子,可是许多天过去了他都没等到撞死在大树底下的兔子。欣慰他整天不整理农田,田里的庄稼都荒芜了。

这个故事让我想起来生活中也有许多像这样的人,非但没得到什么好处,到头来却竹篮打水一场空。有些人天天想着赚大钱,而自己却不肯努力。俗话说 :天上没有掉下的馅饼。如果你天天指空想 ,而不用自己的行动去做,那么这一辈子都会碌碌无为,不会有大成就。你想想,如果一个大老板整天坐在椅子上,不管自己的员工,不认 真做自己的事,这个公司一定会倒闭的,反过来,如果站们的国家都是这样的人,那么我们的中华民族还怎么兴旺,怎么强盛?

今天和以前不一样,要适应的新时代就要有更好的品味和智慧 ,要动脑筋,不要想也不想就一头钻进污水里 ,而从此再也爬不起来了,成为别人的笑料。

所以,还是奉劝这些守株待兔得人们,不要在一天到晚 梦想着坐享其成,还是赶快动起双手,老老实实的做你分内的事,去创出一番事业吧!

守株待兔读后感怎么写 篇2

今天,我读了一篇寓言故事——《守株待兔》,故事讲了一个农夫,每天在田里种庄稼维持生活。有一天下午,一只兔子飞奔而来,撞死在树桩上。农夫便把兔子拿回家煮了吃,十分美味。他想:要是天天都有兔子肉吃,为什么还要种庄稼呢?于是,他每天坐在树桩边,等待兔子撞死。他等呀等呀,一直等到自己的庄稼全都枯死了,才明白过来,但已经晚了。这个故事告诉我们:做什么事情都要有付出,天上不会白掉馅饼,世上没有不劳而获的事。

这个道理用在我们身上也是一样。比如有一次,我去学舞蹈,老师发现我非常有天赋,每做一个动作都会表扬我,我十分得意。于是,我回家再也不练基本功了。妈妈着急地说:“舞蹈靠的就是多练,不然是没有进步的。”我心想:老师都说我跳得很好了,还要练干嘛?妈妈真唠叨,说得我头都要裂开了,太烦。到了学校,老师也叮嘱,就要考级了,课堂上学的动作,回家要多练习,基本功一定要扎实。我不以为然,考级,我肯定没问题的。考级时,面对考官,我竟然紧张起来,破天荒的考级没过。我终于明白妈妈为什么对我说那些话了。

不管是《守株待兔》里的农夫,还是我们学习,都说明了一个道理:做什么事情都要付出,没有付出就没有回报。

守株待兔读后感怎么写 篇3

今天,我读了《小童话》中的《守株待兔》这则寓言让我深受感受。

它主要讲了一个宋朝的农民,每天都必须下地干活,非常辛苦,有一天,农民又下地干活了,干到太阳快下山了,这时,突然一只野兔从旁边的草丛中冲出来,一头撞死在了旁边不远处的树桩上,发民见了,非常高兴,放下锄头,提着野兔,美滋滋的回家了。到了第二天,农民急忙赶到地里,他心想:每天都会有这样的好事。从此以后他不在干活了,整天坐在树桩前,等待野兔自动送上门来。就这样,一天又一天的等待,渐渐的庄稼也慢慢地死掉了。最后,故事中的农民成了宋朝人民的笑柄。

读了这个故事,我不禁联想起了我们的生活实践,在我们班里,也有像故事中的农民一样,整天游手好闲,什么也不做,整天做白日梦,到了考试总会抓耳挠胜,什么也不会,总想着一步登天,一下子学会,我们大家可不要学故事中的农民,总是想要不劳而获,最后却一无所有。

朋有,大家请记住,天底下没有不劳而获的事,只有付出了,才会有收获、才会有成功,所以,我们要趁现在,努力学习。只有这样,最后 才能成功、才能获得成就。

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[精品]守株待兔的读后感怎么写500字通用


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?为此,小编从网络上精心整理了《[精品]守株待兔的读后感怎么写500字通用》,不妨参考一下。希望你喜欢!

守株待兔的读后感怎么写【篇1】

《守株待兔》这个故事相信小朋友们都听说过吧?这个故事讲了:一天,一个农夫正在地里干活,突然看到一只兔子从树林里窜出来,一头撞树在树桩上。农夫因为白白得了一只又大又肥的兔子,从此他再也不愿意干活了,每天守在树桩旁,等着再有兔子来撞树。结果他的田地长满了野草,他却再也没有见到过兔子的影子。这个故事告诉我们:不通过努力就轻松获得成功是不可能的。

读了这个故事,我不由得惭愧起来。我学习古筝已经两年多了。开始时,我非常愿意练琴,每天半个小时的练琴时间我从不耽误,练得我手都起泡了。听着一首首简单小曲子从我手下熟练地弹出,我真是太得意了。可是,慢慢的,随着级别的升高,曲子越来越难弹了。每次上课,听着老师给我们示范弹奏着那样优美的曲子,我羡慕极了,真想一下就蹦到十级。每天练琴时,我经常会因为曲子难弹就干脆不弹,而只是练习早就熟练的简单的曲子。我还经常坐在琴边发呆,想象着我练到十级的样子。一首首高难度的曲子从我手下弹出,再难的技巧也不是问题,优美的曲子让多少人为我叫好。我天天只是这样空想,却怎么也不愿意练琴了。

直到现在,很多和我一起开始学琴的小朋友,都已经远远超过了我。我不就是那个“坐在树桩旁等待兔子的人”吗?我也像他一样,不愿意通过努力,就想或得成功。事实证明,这是不可能的。

守株待兔的读后感怎么写【篇2】

守株待兔这个小故事,主要写了农夫和兔子之间的一段幽默。

故事发生在宋国:有个农夫种着几亩地,他的地头上有一个树。一天他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那个上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好。没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞没了。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

读了这个故事,我觉得农夫好笨啊!我真想对他说:“农夫啊!难道你就不会用脑子想一想吗?兔子撞没在树桩上,被你捡到只是幸运。所以你不可能天天都这么幸运,不过如果你勤奋种田早出晚归,就一定可以天天都吃兔子肉。”

我读完这个故事明白了一个道理:做人不能想着让别人来做,一定要自己动手去做,才会得到你想要的东西。

守株待兔的读后感怎么写【篇3】

今天我读了一个小故事,名字叫《守株待兔》。

这个故事讲的是:在宋国有一个农民,每天在田地里劳动。有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来,撞到农夫地头的一棵大树上,折断脖子死了。农捡起死兔子,可高兴了。第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到,他却不甘心。从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

读完这个小故事,我觉得很奇怪,小兔子只是不小心跑到了撞倒在树下,为什么农民伯伯,就天天做在树下等小兔子来呢?他天天等,也不干活,他也会饿的!即使小兔子经过树丛边,看见有人,它肯定是会跑掉的,不会被农民伯伯抓住的!

通过这个故事我知道了,我不能像农民伯伯那样,不经过自己的努力,而光想得到意外的收获,这种侥幸的心理是不行的,只有付出才会有收获。所以在学习上我一定要刻苦用功,脚踏实地,这样才可以取得好的成绩!

守株待兔的读后感怎么写【篇4】

今天,我读了《伊索寓言》里的《守株待兔》这个故事。读完以后,我深有感触。

这个故事它讲的是春秋时期,宋国有个农民。一天,他在田里耕作,一个偶然的机会,一只惊慌的兔子奔逃,而一头撞了一棵树上,死了。这个农民不费吹灰之力,就得到了一只大兔子,心里十分高兴。从此以后,他就放下手中的农活不干了,整天守在树旁,等待着同样的运气。最终农田都荒了,他连一只兔子都没拣到。

读了这个故事,我深深的感到,别把偶然性当作必然性,想不劳而获的人,是不会有什么理想结局的。这样愚蠢的人终将一无所获,像我的同学陈超一样。原来他的成绩十分的好,老师安排我和他坐在一起,上课时,同学们都在认真的学习,思考,但是他装作在认真的听讲,其实是在桌子底下玩玩具。老师也没发现。突然,老师有事出去一下,便让我们把这一章节的所有题目都做一遍,他回来时讲给我们听。老师走了,同学们都在苦苦的思索着,只有他在大声喧哗,几位同学劝他别玩了,快写。可他不听,还在玩,这时,一位老师走进来,说:“你们老师有事走不开,便让那些作业做为家庭作业,下星期直接收上来,不讲。”这下可难住了陈超,他不断的向同学请教,可等到下课也没有学会。就这样,他天天玩,一个学期很快过去了,最后,在奥数测试上得了一个不及格。

《守株待兔》这个寓言告诉我们,人的一生要靠不停的奋斗,只有奋斗才能成功,天上不会掉下陷饼的。

守株待兔的读后感怎么写【篇5】

在以前的时候,我在家里看了一本书——寓言故事。这本书里的《守株待兔》这个故事,我在三年级学过,但现在度了,却有着不同的感觉,就让我来告诉你吧!

《守株待兔》这个故事讲的是:从前有一个农民,他是以种稻田来养活自己。一天,这位农民在树桩旁看见一只撞树在木桩上的兔子,就美美的吃了一顿晚餐。令人意想不到的是,农民居然每天都守在木桩旁,等待死的兔子,农民每天都在等,可是一只也没有等到。一天过去了,五天过去了,十天过去了。但是他还没等到。田野里的野草飞快的生长,庄稼也荒废了。我想:如果他一直没有等到兔子,他就会饿死,如果他有在田野种菜,也许他就会有的.吃。啊!他真笨,天上怎么可能掰掰掉馅饼给你呢!

我笑着笑着,想着想着,我突然笑不出来了,在我的脑海里浮现出这样的一件事。

在生活中,也有许多不劳而获的人,在我的生活里也有一位,就让我给你讲讲吧!在暑假的时候,老师给我们每人发了两本暑假作业本,我同学朱德权却在家里动也不动暑假作业本,因为他知道在补习的地方,老师会订正作业本,他就陈老师订正作业本的时候,把答案给听了过去,写到自己的作业本上。我想:做任何事都不能不劳而获,应该勤劳,希望朱德权能改正错误,成为一名不不劳而获的人。

只有愚蠢的人才会不劳而获,只有聪明人,才会一分耕耘一分收获,只有努力,才会有收获。

守株待兔读后感作文100字怎么写


篇一:《守株待兔》读后感

读了《守株待兔》之后,懂得了我们只有付出了才能有回报。农民只有辛勤的劳动才能收获成熟的果实。不主动努力想得到意外的收获,那是不会有好结果的。

就像宋国时期的一位农夫那样,把农具放下整天在树下等着捡兔子。最后田里的庄稼却荒了兔子也没有捡到。能的一无所有真的太愚蠢了。

篇二:《守株待兔》读后感

读了这则寓言我想对种田人说:“不管做什么事都要认真要脚踏实地俗话说得好:”一分耕耘、一分收获“,只要你付出了就会得到相应的回报。你要记住世上没有免费的午餐,天上也不会掉馅饼。

希望你能吸取教训不要再犯同样的错误,只有把自己的地种好才有吃不完的食物。

篇三:《守株待兔》读后感

我们学习的第27课,寓言两则:《守株待兔》里面讲了古时候有个人,他在田里干活。忽然一只野兔窜出来,一下子撞在树桩上,死了。那个人走过去,拿起兔子乐滋滋地走回了家去。他说:”要是每天都能捡到一只野兔那该多好呀!“从此,那个人丢掉锄头,坐在树桩旁边等,看有没有野兔窜出来。结果他的庄稼全完了。

《守株待兔》告诉我们,不能不劳而获,坐享其成。

篇四:《守株待兔》读后感

刚听到守株待兔的成语,我还以为是守猪逮兔呢。

原来是守着树桩等兔子来撞晕,己捡便宜。那能等到什么时候呀?真是天上掉馅饼的事情。

意思告诉我们,要想取得好成绩,考100分,不能等老师给自己打100分,自己必须要努力学习,平常努力了,就有可能考100分。不努力,成功不会自己到来的。我以后一定要努力进步。

篇五:《守株待兔》读后感

今天,我们学一篇课文——《守株待兔》。

主要内容是:古时候有个人,他在田里干活,忽然有一兔子死在树桩上,那个人想:”要是每天都能捡到一只兔子该多好啊!“从此他丢下锄头,一直坐在树桩上,等待兔子的到来,结果也没有等到。

这个故事告诉我们,干什么事情都不要贪心,只经过自己的努力才会成功。如果抱着侥幸的心里,希望得到意外收获的人永远都会失望。

篇六:《守株待兔》读后感

今天,我们学习了一个寓言故事,叫守株待兔,故事讲了,有一个人在干活,忽然看见一只野兔从树丛里窜出来,撞在树上死了。从此他丢下锄头,整天坐在树桩上。

日子一天一天过去了,再也没有一只兔子死了。这个寓言故事。让我学到了一个道理,就是只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则将一无所有。

篇七:《守株待兔》读后感

《守株待兔》主要是说一个农夫因为一时的幸运得到了一只死的兔子而不再下地干活。导致庄家荒芜,自己挨饿受冷的故事。

《守株待兔》告诉我们不要死守一个简单的道理,妄想从此不用劳动,就可以得到第一次成功,那是绝对不可能的。他把第一次的偶然当做了永恒,最后浪费了光阴,耽误了自己的本职工作。就像学习一样,一次考试发挥好了,就不再认真听讲,躺在那里睡大觉,那光阴会被白白浪费,最终会一事无成。

守株待兔的读后感范文500字系列


阅读向人们展现伟人思想中的精华。在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,通过自己对于作品的理解,我们可以把自己对于它的理解写下来。相信你此时在为写作品读后感而犯愁了吧!以下是读后感大全小编为大家收集的“守株待兔的读后感范文”请阅读后分享你的朋友!

守株待兔的读后感范文(篇1)

今天我看了一篇《守株待兔》的成语故事,这个故事看过以后太有意思了。

这个成语故事讲得是:古时候有个种田人。一天,他在田里干活,忽然看见一只野兔从树林里仓皇窜出来,一头撞在田边的树桩上,折断了脖子,死了。种田人急忙跑过去,没花一点儿力气,白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地走回家去,心里想:要是每天能捡到一只野兔,那该多好哇!

从此,他丢下锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了,再也没有野兔来过。可他田里已经长满了野草,庄稼全完了。读完这个故事,我明白了很多,这个种田人实在是太傻太笨了。怎么可能天天有这种好事呢?那有天上掉陷饼的好事呢?如果每天要是都有这样的好事,人们都不去干活了,都坐在那里等了。

这个故事告诉了我们,在生活中,没有不劳而获的好事情,人必须要通过劳动,付出,才能长久的生存下去,我们要用自己的双手,用劳动来获得成功,这才算真本事。我们千万不要像这个农夫一样哦!

守株待兔的读后感范文(篇2)

《守株待兔》这个故事讲的是有一个老农夫,在种田,一只急急忙忙的兔子,刹不住车,撞上了树,装死了。那个老农夫,去捡了那只兔子,老农夫以为每天都会有兔子来撞树,从此以后每天都不劳动,去坐着等兔子。他守了很久,都没有一只兔子来撞树,山坡上的田都长满了草,庄稼也荒废了。

读完《守株待兔》这个故事,我的想法是这个农夫守株待兔的故事是个不劳而获、坐享其成的事,其实,兔子装死在树桩上是一个机率非常小的偶然事件,一分耕耘一分收获,只有踏踏实实地做事才会有收获。做事情不能不劳而获,要有劳动才会有收获。

记得小时候,在幼儿园学画画,我怎么都画不好,总是不认真学习,有时候会偷溜,偷背书包回家,自从有一次看了《守株待兔》这个故事之后,我深受启发,我明白了一个道理:凡事只有通过努力才会有收获。然后,学画画的时候我都不再偷溜了,我用心努力地学习画画技巧,每次都认真画完,渐渐地画画水平得到了很大提高。

从前,我练习弹钢琴时总是偷懒,随随便便练个十几分钟就溜出去玩了,以至于钢琴水平很难提升。后来在钢琴老师的耐心教育下,我开始用心用功勤奋练习,每次练琴时间达到五十分钟至一小时。经过长时间的勤学苦练,我的钢琴水平得到了提高,考过了钢琴一级,每次参加学校的文化艺术节钢琴比赛都获得一等奖。

总而言之,《守株待兔》这个故事告诉我们无论做什么事情都要认真去付出努力,不能不劳而获。古人说“天道酬勤”,只有勤奋努力才能获得丰收的果实。

守株待兔的读后感范文(篇3)

我在妈妈的帮助下读过很多寓言故事,可是许多故事都是在妈妈的解读下了解的,印象不深。

最近我自己又读了一个成语故事,名叫《守株待兔》。这个故事主要是讲:一位懒惰的农夫想不劳而获的故事。

有一个农夫每天都要去自家田里干活。一天,一只野兔突然从森林中惊慌失措地飞奔出来,一头撞伤在田旁的一棵树桩上,因此,农夫一家就在晚上美餐了一顿。从此以后,农夫再也不去田里干活了,而是每天守在那树桩旁等待撞伤的兔子。结果,田地里的野草越长越高,庄稼都枯死了,而农夫也再没有等到撞伤的兔子。

看完这个成语故事之后,我想这个农夫也太傻了。他也不想一下,如果好几年之后一直都没有兔子撞伤,那他不就会饿死吗?天上不会掉馅饼的,这次只是一次碰巧,不是每只兔子都会往树上撞的。如果农夫还像以前一样每天都辛勤劳动,那么,他就会有很多粮食吃。

我还联想到了现在社会上的那些乞丐。他们有些看上去也不傻,又有手,又有脚,但是他们却在大街上向过往的行人要钱,这些就是不劳而获的人。其实他们可以去餐厅洗碗或是去搬运东西,这些工作总好过他们去低声下气的乞讨吧!他们就是不想劳动,而又想有得吃,有得穿。我们不能做这样的人。

《守株待兔》这个故事告诉了我们凡事不能靠碰运气,要靠自己的辛苦劳动来改变自己的人生道路。

守株待兔的读后感范文(篇4)

20xx年的寒假终于到来了,我迫不及待地想做自己的事情——读书。因为读书能给人带来快乐,于是我读了《中国寓言故事》这本书。里面的寓言故事可多了:《杞人忧天》、《掩耳盗铃》、《虎假虎威》……其中我印象最深的是《守株待兔》。

宋国有一个农民正在种田。忽然,他看贝有一只野兔从旁边的草丛中慌慌张张地跑出来,不小心撞在田边的树上,死了。农民发现兔子死了。把它捡起来,心里非常高兴。他一点力气都没花,就白捡了一只又大又肥的野兔。他心想:要是每天都能捡到兔子就好了。从此,他再也不想出力气种地了,每天,他把锄头放在身边,就躺在树下,等待着下一只野兔自己撞在树上。世上哪有那么多便宜事呀!农民以后再也没有捡到撞死的野兔,他的田地渐渐地荒芜了。

在我们现实生活中也有这样的人:我听说,有一个人,他在上班的路上捡到了100元钱。这个人心想:如果天天都能捡到钱,那该多好呀!从此,这个就不出上班了,一直蹲在路边上,等着别人掉钱,一天、两天过去了、一个月、两个月也过去了、一年……都过去了,他还是一无所获。最后,他连工作也丢了……

这则寓言告诉我们的是:天上是不可能掉馅饼的。我们不管做什么事都要踏踏实实、一丝不苟的、勤勤恳恳,才会有所收获。所以读书也不例外。

守株待兔的读后感范文(篇5)

我读了成语通里守株待兔,守株待兔讲了一个贪懒的人,他每天早上很早就去田里工作。

有一天,他正在田里辛苦的工作,忽然,远处跑来一只兔子。这兔子跑的很快,一不小心撞倒了树上。兔子当场死亡。于是他把死了的兔子带回家住了吃了。农夫想,天底下竟然有这么好的事,自己又何必每天辛苦的工作呢?

从此以后,他整天守在树旁,希望能再等到不小心撞倒的兔子。可是许多天过去了,他也没有等到一只兔子,反而因为他不处理农田的事,因此田里长满了在杂草,庄稼全荒芜了。

我觉得这个人很傻,一次碰见不小心撞倒的兔子,就以为每天都有好事来临,害的庄家全都荒芜了,他太贪心了,想不经过努力而侥幸得到成功。

现实生活中,这样的人很多,比如:有人喜欢彩票,第一次中了一块肥皂,就想第二次中一辆汽车。买了很多很多的彩票,结果一个也没中,正常的工作也不做了,生活越来越贫困,最后落得妻离子散的悲惨下场。

天上掉馅饼的美事只是一种幸运。成功只有通过努力工作才能实现,成功的道路是曲直而漫长的,没有任何捷径可走。

守株待兔的读后感范文(篇6)

今天我又读了一次《守株待兔》。小学虽然已经学过了一次了,但是这次看了后收获更大,更加地多。

《守株待兔》讲的是一个农民在一天见到一只兔子在到处乱窜。谁知道,那只兔子一头撞上了它前面的一棵树。了。农民看到他一动不动,就走过去,捡起它回家炖汤喝了。他晚上在床上想:“我这个人怎么这么笨呀,直接等那些兔子撞到在树上。死了就可以吃了它的肉,皮也能值几个钱。那我还耕什么田呢?”第二天他没带锄头出去,坐在昨天那棵树旁等撞树的兔子。过了一天又一天,他的田已经长满了杂草,已经不能再耕了。他十分后悔浪费这么多时间做傻事。这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。

好像在四年级的寒假吧!我在早上出去买早餐的时候,在我家门口哪儿找到了1块钱。后来连续三天都有1块钱,第四天我还捡到了1张10元的纸币呢!我发现这么好,天上掉天给我用,何苦不去用呢。结果我等了好几个早上,早餐也只是吃随便下去买的几个小面包。没想到,浪费了我足足一个星期做作业的时间。后来经过我的调查,发现那钱是隔壁修墙的大叔掉下来的。我知道后就还给了他。真是,我以后再也不上这样的当了。

守株待兔,没有好果!

十万个为什么读后感怎么写(系列3篇)


读后感大全花时间专门编辑了十万个为什么读后感怎么写,本文供你阅读参考,并请收藏。书使我感觉到快乐,让我感觉世界是多么的有趣,读作品后,常常有许多感受。读后感实际上就是记录自己在读书的过程中所产生的具体感想。

十万个为什么读后感怎么写 篇1

读《十万个为什么》有感

一套散发着墨香的《十万个为什么》放在我的面前,我好奇的拿来翻阅着,呵,一篇篇文章多么富有知识呀!记得有一次,我过十二生日时。爸爸妈妈一起送我一套价值一千二百八十元的《十万个为什么》。但在我看起来是一套无法用金钱来描绘的,因为这是我爸爸妈妈送我的生日礼物!

这套书一共有十二卷,共分为六册,这六册分别是:《日常生活卷》(上)、(下);《文化艺术卷》(上)、(下);《基础科学卷》(上)、(下);《自然科学卷》(上)、(下);《生命科学卷》(上)、(下)和《高新科技卷》(上)、(下)。自从我读了这十二本《十万个为什么》后,开阔了我的视野,使我增加了许多日常生活时要注意些什么的知识,还增长了许多许多科学道理和文化艺术类的知识。自从我读了《十万个为什么》生活卷后,解开了一直埋在我心头的问题:为什么刚起床时感到全身无力,这是因为肌肉的活动完全受中枢神经系统的支配,当我们刚醒时,中枢神经系统的抑制过程刚过去,全身肌肉仍然处于松弛状态,肌肉只要不活动,就不会产生力量。所以觉得浑身没力,通过睡眠已经完全消除疲劳的肌肉,只要稍活动一会儿,人就会马上感到清醒,有力了。和吃柿子为什么不能与螃蟹、土豆一起吃,这是因为冻柿子里含有一种鞣质,如果吃柿子再吃螃蟹,这种鞣质便和螃蟹中的蛋白质结合,凝成不能消化的东西;那为什么也不能同土豆一起吃呢?这是因为吃了土豆后,可产生胃酸,他接触了柿子也会生成胃柿石。看起来吃冻柿子是既不能与螃蟹同吃,也不能与土豆同吃,否则,会使人肚子疼、呕吐、腹泻。读了《基础科学卷》后,也解开了一直埋在我心头的两个问题:有四张扑克牌算二十四点游戏中一共会出现多少种可能情况?读了这篇文章后,我知道了一共有七百十五种。和二百米赛跑,外圈的起点为什么要比里圈的起点超前很多?这是因为内圈要比外圈少许多许多路。读了《十万个为什么》中的自然科学卷后,也是我了解了一个关于自然方面的道理:地球在转动时,我们为什么不会被甩出?这是因为地球有一种吸引里,名叫地心引力,他能把地球上所有的东西都紧紧的吸附在自己的地面上。例如:飞鸟、走兽、山川、湖泊,甚至汪洋大海,都无一不被他吸在地球的表面上。人自然也不会例外,也被地球的吸引力紧紧的吸在地面上。所以,尽管地球在不停的转动,我们却不会被甩出去。

我真喜欢这十二本富有知识性的《十万个为什么》啊!我决定把这套书上的所有知识都学、记下来,在日常生活中时时用到,长大以后成为国家的栋梁!

十万个为什么读后感怎么写 篇2

我很喜欢看《十万个为什么》,最喜欢里面关于核武器的这一篇,我来给你讲讲吧!核武器的威力可大了,能在很短的时间里炸毁一座城市,所以非常危险。比如二战时期日本战败,就是给美国扔了核武器(原子弹),那片土地连草都死了。核武器在现在的世界上是禁止使用的。在太空中有卫星在探测核武器的存不存在,一旦发现,就可以及时得到情报,作好相应的防护措施。每当我看到这一篇关于核武器的故事,我就心惊胆战。核武器如此危险,我们应该避免世界上任何国家使用核武器。现在听说有的国家在抢夺北极和南极,因为把核武器存放在那里的冰层下面,卫星就探测不到了。这些国家真是居心何在呢?一旦核武器不小心被引爆或泄漏,那将要死多少人呢?核武器一旦爆炸或泄漏,世界的环境也会因此而改变。多么可怕啊!我们中国人没有想做这种事,我很自豪,我是一个中国人!我觉得应该禁止核武器的生产,这样才能更好地保护地球!

听了我的介绍,你觉得核武器很危险吧!

十万个为什么读后感怎么写 篇3

我读了《十万个为什么》生活卷后,解开了一直埋在我心头的问题:为什么刚起床时感到全身无力,这是因为肌肉的活动完全受中枢神经系统的支配,当我们刚醒时,中枢神经系统的抑制过程刚过去,全身肌肉仍然处于松弛状态,肌肉只要不活动,就不会产生力量o所以觉得浑身没力,通过睡眠已经完全消除疲劳的肌肉,只要稍活动一会儿,人就会马上感到清醒,有力了o和吃柿子为什么不能与螃蟹、土豆一起吃,这是因为冻柿子里含有一种鞣质,如果吃柿子再吃螃蟹,这种鞣质便和螃蟹中的蛋白质结合,凝成不能消化的东西;那为什么也不能同土豆一起吃呢?这是因为吃了土豆后,可产生胃酸,他接触了柿子也会生成胃柿石看起来吃冻柿子是既不能与螃蟹同吃,也不能与土豆同吃,否则,会使人肚子疼、呕吐、腹泻o读了《基础科学卷》后,也解开了一直埋在我心头的两个问题:有四张扑克牌算二十四点游戏中一共会出现多少种可能情况?读了这篇文章后,我知道了一共有七百十五种o和二百米赛跑,外圈的起点为什么要比里圈的起点超前很多?这是因为内圈要比外圈少许多许多路。

读了《十万个为什么》中的自然科学卷后,也是我了解了一个关于自然方面的道理:地球在转动时,我们为什么不会被甩出?这是因为地球有一种吸引里,名叫地心引力,他能把地球上所有的东西都紧紧的吸附在自己的地面上o例如:飞鸟、走兽、山川、湖泊,甚至大海,都无一不被他吸在地球的表面上o人自然也不会例外,也被地球的吸引力紧紧的吸在地面上o所以,尽管地球在不停的转动,我们却不会被甩出去。

我真喜欢这十二本富有知识性的《十万个为什么》啊!我决定把这套书上的所有知识都学、记下来,在日常生活中时时用到,长大以后成为国家的栋梁!

亲子读后感怎么写?系列


读书让我们开拓了眼界,启迪了心灵,阅读了作者写的作品之中,让人沉浸其中非常吸引人的情节中。读后感中的叙述应该要形象生活,要简洁明了。考虑到你的需求,读后感大全编辑特意整理了“亲子读后感怎么写?”,欢迎分享给你的朋友!

亲子读后感怎么写?(篇1)

我是一位四年级学生家长,全家人没有一个是做文学工作的,说到底就是文化素养较差的一类,深感愧疚。

书是我们真挚的朋友。自从学校提倡‘亲子阅读’,于是我就抽出时间和孩子一同读书,一同学习,一同享受书中的乐趣。下面是我通过亲子阅读总结的一些小得:

一、固定读书时间

我们晚上8:30——9:30做为亲子阅读时间在这段时间里孩子已完成当日作业,家长也做完了家里的杂物。关闭手机和电视,全家一起享受读书的快乐。

二、注意读书的语调

我们在和孩子读书时注意平和的语调,要富有表情的朗读,放慢阅读的节奏。

三、注意阅读的互动性

在阅读过程中,如果孩子提出问题,就说明他听进去了,我们要耐心的回答孩子的问题或反问孩子一些简单的问题,启发他们主动思考,引导孩子说出自己的想法。

四、要找孩子的兴趣点

找一些和孩子相关的、适合孩子年龄段的、充满童趣的书籍和孩子共同阅读。

读书是快乐的,读书是美丽的,书里的世界是五彩缤纷的,带领孩子们去寻找更美丽的地方。

总之,亲子阅读不是形式,需要家长用心去投入,用心去实践;孩子的潜力,需要我们家长用心去引导,用心去激发;相信,每一次用心的参与都会感受到孩子身上的发光点!都会感到亲子阅读的魅力!

亲子读后感怎么写?(篇2)

一位法国作家曾说过:“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗户。”一本书就是一艘船,能带人到远方,我们家长和老师带孩子达到不了的地方,书可以带孩子到达。读书能够启迪智慧,丰富思维,陶冶情操,塑造品格。古今往来有识之士,大都识通古博今的人,他们从历史中找到成功的借鉴,汲取了丰富的人生智慧,学会了正确处理复杂的事情的方法,从而踏上了功成名就的路途。

小学生正处于人生地起步阶段,渴望吮吸知识的甘露,除了靠老师课堂上的有限传授,更需要孩子课外的阅读采集。尽管孩子有时候读得很粗略、很快,也没及时地记录,积累好词好句,但每当看到孩子坐在沙发上静静地捧着书读书时,或听到孩子被书中人物引出了一连串笑声时,我们深感到阅读的魅力,希望读书能使孩子变的更善于思考。

和孩子一起读书,和孩子一起成长,不仅可以让我们同享受阅读的快乐,同时在亲子阅读中交流情感,加深了对孩子的了解,阅读需兴趣,而兴趣来自可以无止境地拓宽自己的见识。丰富的的观念是充实人生内涵的不可或缺的条件,由兴趣形成的习惯,将改变自己一生的风格,那么就从小培养阅读的兴趣开始吧!有些家长可能比较爱干净,总是规定孩子要在指定的地方读书,我不是这样的,我们家到处是书,无论是到那个房间,随手都能拿到书,这样能为孩子读书提供方便,也易于帮助孩子抓住那稍纵即逝的读书念头。

一个有书的学校不失为一个充满理性和希望的学校,一个喜爱读书的家庭也一定是充满快乐的家庭。

读书,应该是我们终身的爱好。

亲子读后感怎么写?(篇3)

本书以小鹿斑比的成长为线索,用恢谐的语言讲述了动物们的互相扶持和各谐相处。——题记

小时候的斑比活泼可爱,天真烂漫,妈妈也很疼爱它,它对一切是那么好奇,妈妈总会耐心地回答哦!

随着斑比的一天天长大,妈妈对它的态度有了变化,当斑比再跟妈妈撒娇或与妈妈一起吃草时,妈妈就会对它说:孩子,你已经长大了,得学习自己生存的本领,不能再整天缠着妈妈了,你要学会独立生活和坚强!

这不是和我们一样吗?小时候常与妈妈撒娇时,妈妈不也会这样吗?

于是班比通过自己的努力,学会了坚强,学会了独立面对生活。

到这里,我想到了一个故事,有的孩子摔倒了,妈妈用鼓励的眼神看着他,让他站起来,还会说:“孩子,妈妈相信你可以!”

有的孩子摔倒了,有的妈妈会马上会路上去,扶起孩子,关切地问“:乖,别哭,疼不疼,让妈看看!“说着就去把孩子扶起来。

一位妈妈懂得放手也是一种爱,后者就使孩子有了依赖心里,这就是有的孩子独立坚强,能用自己的双手养活自已,能独立闯天下,面对风风雨雨,做生活中的强者。

有的却只能生活在”保护伞中,无风无雨尽情享受,有风有雨时便躲起来,不敢独立面对挫折。

会对抗挫折,勇敢面对挫折的人,会有美好的明天,我们要养成吃苦耐劳的精神,拥有良好的自理能力,有能承受挫折的心理素质,让自己有一对强劲的翅膀,在天上自由翱翔!

最后借用妈妈经常说的一句话:"自己动手,丰衣足食。"拒做温室里的花朵,做为新时代的儿童,我们要做生活的强者,做自己的主人,因为其实最大的敌人就是我们自己!

亲子读后感怎么写?(篇4)

家长亲子阅读心得:亲子阅读的感悟

我的孩子今年已是一位小学五年级的小学生了,想想这些年陪伴孩子一起长大的成长过程中,我们之间的亲子阅读确实对孩子的学习有很大的帮助。我觉得孩子成长过程也是我们家长不断学习的过程,我们也在不断地探索中,尽我们最大的能力帮助孩子提高学习能力,增强课外知识,下面我和大家一起交流一下亲子阅读的感悟。

从小培养孩子养成良好的读书习惯,让孩子从书本中感受到乐趣,从而养成喜欢阅读的好习惯。中国有句古话:潜移默化,自然似之。阅读也是这样,做父母亲的如果热爱阅读,孩子也一定会喜欢上阅读,和孩子一起读书,一起快乐、共同成长。首先,应该根据孩子的不同年龄段,找到适合的书本。幼儿阶段我主要以童话故事、唐诗为主,如《一千零一夜》、《伊索寓言》、《经典神话》、《唐诗三百首》、《成语故事》等等书刊。刚开始,我是坚持每天读故事给孩子听,渐渐地孩子对喜爱的故事有点百听不厌了,经常让我重复讲述,而且自己也会把学会的故事讲给我听,这样就增强了孩子的表达能力、增加了阅读的兴趣,为今后喜欢阅读打好基础。

随着孩子的长大,我们还是一有空就读故事给孩子听,针对寓言故事、成语故事除了讲故事的内容,还讲故事的寓意,对我们为人处世的启发,这样就更能发挥亲子阅读的作用,让孩子从书本上学到更多做人的道理。随着孩子年龄的增长,我的孩子已经完全可以自己阅读各种课外书本了,她非常喜欢杨红樱写的各种书比如《淘气包马小跳》、《非常老实》、《笑猫日记》、还有《魔法灰故娘》、《小豆豆频道》、《小豆豆和我》、《昆虫记》等等。每次一到新华书城,她就会情不自禁地跑进书店,迫不急待地挑选自己喜欢的各种书籍,对她选中的书,我都尽量支持她购买。她喜欢的书本,我也会一有空就看看,然后我们一起讨论对书中人物的看法,听听孩子对书本内容的理解、想法,这样自己也能更了解孩子的健康成长情况,让自己进入孩子的世界,孩子也在书本学到很多知识,积累丰富的词汇、提高写作水平。

书是人类进步的阶梯,终身的伴侣,最诚挚的朋友,读书能给人带来快乐,而经常与孩子一起读书,则能增加父子间、母子间的亲情,使孩子感受到家庭的温馨,使浓浓的亲情在亲密接触中加深,使我们家长与孩子成为无话不谈的朋友。通过阅读,父母与子女终身学习,共同成长。阅读能力是一个人终身学习的基础和最大的本钱,让我们通过亲子阅读为孩子点亮一盏慧灯,让他们的未来更加美好、灿烂!我想以后我会和孩子一起把这个习惯坚持下去的。

亲子读后感怎么写?(篇5)

阅读,是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动。热爱阅读可以改变孩子的一切,使孩子受益终身。孩子喜欢阅读胜过纯粹的学校教育,亲子阅读给家长与孩子带来愉快的享受与情感的交流。亲子阅读时注意:顺应孩子的心理,精心挑选图书;提供自由阅读环境,创造轻松学习氛围;观察阅读爱好,学习事半功倍;提倡亲子共读,关爱孩子心灵。下面具体谈一谈,也算是抛砖引玉吧。

一、顺应孩子的心理特点,选好孩子"爱看"的第一批书,使孩子对书产生好感。

孩子天生喜欢玩具,并非天生就爱看书。阅读的兴趣与习惯不是与生俱来的,孩子爱不爱看书,喜欢不喜欢阅读,如何培养是件技巧的事。在阅读的初期,家长一定要对提供给孩子的书刊进行精心的挑选,书刊的内容与外观色彩尽量迎合孩子的心理。在孩子看来,花花绿绿的昆虫、活泼可爱的大小动物要比大人心目中的A、B、C、D和1、2、3、4有趣与有意思得多。因此尽量给孩子挑选一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象与思维特点的图画书。

二、提供自由阅读环境,创造轻松学习氛围。

好奇、好动、缺乏耐心与持久力是孩子普遍的心理特点,他们往往不可能像大人那样把一本书从头至尾看完。表现为孩子总是一会儿翻翻这本,一会儿翻那本。在上小学前,对此不要太在意。通常,在学前这一阶段,只要是孩子愿意把一本书拿在手上津津有味地翻看,家长就应该感到心满意足了。因为,这类表现完全符合孩子的早期阅读心理。

三、观察阅读爱好,把阅读选择的权利交给孩子,尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。

苏珊罗森韦格有一句名言:"如果您想要孩子完全按照你的计划阅读,那注定不会长久。"阅读是一种求知行为,也是一种享受。因此家长除了对不健康的读物进行控制外,不需要对孩子所读书籍的内容、类型与范围进行人为的约束与控制。所以每次在书店选择图书以及为孩子征订各类杂志时,可以让孩子自己选择书本,有的孩子特别喜欢卡通动画类书籍,但是孩子所读书刊的内容应该是范围越广越好。为了避免阅读上的"偏食",在她选择书本的时候适时的给孩子推荐一些其他读物,给其介绍这些书籍的内容、特点,以提起孩子对这些书本的兴趣,而不对孩子的选择进行简单的干涉,尽量做到不影响孩子的阅读积极性。

四、亲子共读,营造阅读氛围。

吉姆·崔利斯《朗读手册》上有这样一段话:"你或许拥有无限的财富,一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有,我有一位读书给我听的妈妈。""亲子阅读"是以阅读为纽带,通过共读,父母与孩子共同学习,一同成长,为父母创造与孩子沟通互动的机会,分享读书的感动和乐趣,为孩子的心带去更多的关爱慰藉:欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。

所谓言教不如身教,要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯,家长必须以身作则,且尽可能做到多和孩子一起看书,多与孩子交流,鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来,把自己的看法和观点讲出来,然后与孩子分析、讨论。经常这样做,孩子的阅读兴趣就变得更加浓郁,同时阅读水平也在逐步提高。这样既营造了和谐的亲子关系,又让孩子享受到读书的乐趣,还让孩子体会到了学习的满足。

好的读物能丰富孩子的心灵,扩展孩子的视野。实际上我们在亲子阅读上做的还远远不够,今后我们会更加努力,希望能过这些努力能让孩子有一个良好的阅读习惯,从而塑造自已良好的人格。以上就是我的几点心得体会与大家共勉。

亲子读后感怎么写?(篇6)

非常感谢学校能开展亲子阅读活动,让我与家人从中感受到快乐。在此活动中我有几点体会,希望能与大家分享、共勉:

一、贵在坚持。生活中充满着无可奈何,很多时候想与家人一起看看书,总会为着各种原因而耽误。其实每天保证和孩子读10到20分钟书便很足够了,不要为自己找各样的借口。

二、选择孩子感兴趣的书。兴趣是最好的老师,我们应该尊重孩子的心理特点,给他选一些印刷美观,内容有趣的图画书,让孩子有兴趣去读。

三、不要让阅读成为孩子的死任务。阅读开始之初,只要孩子愿意把书放在手上津津有味地读,家长就应该感到心满意足了。不要强求孩子学会里面的每一个字,要保护好孩子的阅读兴趣。

四、要为孩子创设一个宁静舒适的读书环境。孩子容易受外界的影响而分心,在他看书时最好能关掉电视、电脑。

五、最好能当孩子的阅读榜样。言传不如身教,良好的阅读习惯有赖家长的引导。孩子刚起步,很多书都看不懂。家长可以用生动的语言、有趣的动作把内容表现出来,孩子的阅读兴趣会更浓厚哦!

亲子阅读不应只是一次活动,更应是持之以恒的常规。每天阅读既营造了和谐的亲子关系,又让孩子享受到读书的乐趣,体会到学习的满足。孩子的阅读快乐是单纯的,每天与孩子一起阅读,是我们一天当中最快乐的时光。

亲子读后感怎么写?(篇7)

你或许拥有无限的财富,一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。

但你永远不会比我富有——我有一位读书给我听的妈妈。

这是《朗读手册》绪论开头的一段话,每每看到都让我心生感动。如果你爱你的孩子,那么就一起阅读吧!

一、开始阅读的时机

儿子从一岁起开始正式的阅读,一岁之前只是零星地给他看看图片。正式阅读是从买了小熊宝宝绘本第三册《拉巴巴》,那时儿子正好学习自己坐在马桶上拉巴巴(马桶有子母盖,小孩子也能坐在上面),他惊喜地发现,书中小熊宝宝的马桶和他(家)的一样!这种新奇和认同让他一下子喜欢上了这本书。随后,我一气买全了其他十四本,按照他自己的生活顺序挑着给他看。总体来说,抓住了教机。这一点,非常重要,孩子总是对什么都新奇,但又总是没长性,注意力集中的时间很短,并且容易被转移,抓住了教机,在孩子最有兴趣的时候讲,效果很好。

二、对待阅读的态度

我个人觉得阅读最重要的是态度,几乎是大人对此事的态度决定了阅读质量。对于孩子来说,亲子阅读就是和妈妈在温暖的被窝里听妈妈讲好听的故事,是每天温暖、幸福的时刻。读什么、怎么读都是次要的。这也是孩子最终喜欢上阅读最重要的原因。最忌讳买了一堆书,然后往书架上一摆,不陪着孩子读,或者把给孩子讲书的事情推给长辈。哪天孩子对书熟视无睹,全无翻看的好奇心,就坏事了!

大人每天都很忙碌,有时会非常累、心情不好、看到孩子很烦,尤其孩子很闹的时候,如果这个时候到了上床讲书睡觉的时间了该怎么办。我的经验是最好换另一个人来读,讲一本他从来没听过的书。第一,心情不好的时候不要试图藏着,因为情绪不好本身是很正常的事情,而且也藏不住,孩子是能够感觉到的。所以,索性换个人来讲书。第二,换一本新书来读,能让孩子感觉新奇,转移了他的注意力,往往能化解他的不良情绪。第三,出于性别的差异,爸爸讲书和妈妈是完全不同的,尝试接受不同的思维、逻辑本身就是个很好的事情。

阅读既然是件幸福的事情,那么一定要每天都和孩子一起阅读,纳入作息安排中,慢慢地形成习惯。这样不但培养了孩子阅读的兴趣,而且有助于建立良好的生活习惯。每晚八点半,我就会说“快洗漱了,晚了就没时间讲书了哦!”看,按时洗漱、上床睡觉的问题都迎刃而解了吧!

三、有关选书

每个孩子都是不同的,只有父母才最了解自己的孩子,如何选书看孩子的喜好和需要。孩子才是阅读的主体,家长只不过在他不认识字的时候,帮助他一下。所以,我觉得选书主要考虑两个问题:一书的质量好;二孩子喜欢。书的质量好与不好其实是件非常专业的事情。结合经验,我总结出几点:

1.图片精美。为什么这个是第一条呢?孩子最初是不识字的,这决定了他们从书中获得的信息大部分靠读图(视觉信息),其次靠家长的讲述(语言,听觉信息)。而且,客观的讲,作为家长,往往不能完全准确、生动地传达大师们的心声,所以,图画不精美的书也自然称不上是优秀的儿童绘本。精美可以是色彩鲜艳,比如《米奇妙妙屋》;也可以是生动有趣,比如《和甘伯伯去游河》;还可以是内容丰富,让孩子老有新发现,比如《再过十分钟就睡觉》。

2.情节和生活贴近。孩子的思维是具体的、形象的,抽象的东西很难接受,所以书的内容一定要接近生活,让他能够理解、找到认同。可以结合时间、事件选书,比如快圣诞节了就讲有关圣诞节的书,他要上幼儿园了就讲有关入园的书。

3.不要轻视字少、重复的书。大人往往不喜欢重复,并且觉得怎么字儿那么少(甚至会觉得不值这么贵,压根儿就不买)。对于孩子来说,就是要字少、简单、重复,因为这就是他们这个阶段的认知能力水平啊!你会发现,孩子小的时候,两三岁时就喜欢这样的书,比如《大卫不可以》、《好饿好饿的毛毛虫》,并且百读不厌!这个时候,大人也不要厌倦,就陪着他一遍一遍快乐地读吧!而且保证你每次都有新发现!这是因为成人习惯于通过文字线索去看书,而孩子则会以他们发现的眼睛找到被成人忽视的内容。尝试和孩子一起在图画中读那些有趣的情节吧(强烈推荐《爷爷一定有办法》、《再过十分钟就睡觉》)。

4.几条经验

(1)经典图书(书的年龄比我们大)、获奖图书(不包括我国的那些自封的所谓**大奖作品)普遍较好;

(2)国外的图书比国内的好。原因有三:一是国外在儿童发展和学前教育方面的水平比我们高很多;二是出版界从业者水平决定了我国难有好的绘本问世,做的好的几家出版社多是版权引进。三是家长普遍对儿童绘本的重视不够,就只知道学知识,比如大量的儿童认物、认字、算术卡片等。中国家长普遍已经习惯于甚至只知道填鸭式教育(接受学习),其实发现学习更适合孩子,也更有乐趣。

(3)不要一次给太多的书,更不要都是同一类的书。

(4)买书前多看评论。觉得好的书可以先放在购物车里,但不急着买,过些天再去看看,还觉得它好,估计就没啥问题了。

四、讲书的几个细节问题

1.你精心挑选的书孩子不喜欢怎么办,这个问题的确让大人有挫败感,但一定不要生气。提醒自己孩子才是阅读的主体,我们只是帮助者。可以暂时将书搁置,过段时间再拿出来读,也许他就喜欢了。

2.到了讲书时间了,如果孩子不想读书怎么办,这个其实本身都不是问题。可能的情况有很多种,一是孩子根本就没爱上书(这个原因就不用分析了吧);二是孩子被更新奇的事物吸引了。比如,有亲朋送了孩子一个好玩的玩具,孩子的新鲜劲儿还没过去,那不讲也就不讲,没什么大不了的。

3.如果孩子只喜欢家里的某一个人给他讲书,孩子小的时候一定是黏妈妈,所有的一切事情都希望妈妈陪在身边。但对于男孩来说,到了两三岁之后,爸爸应适时出现,“将热恋中的母子分开”,这对男孩子的发展非常重要。一是爸爸多陪孩子玩,尤其是力量型、冒险类的游戏,让孩子兴奋的同时,对爸爸(是对力量、勇敢等)充满佩服;二是爸爸多给讲书,孩子慢慢会喜欢上男性的思维习惯,也有助于树立性别认同。当然,主讲人可能还是妈妈,但最好不要过分依赖长辈。

军神读后感怎么写系列


读后感大全专题“军神读后感”推荐内容。

阅读书籍时会为我们打开另一扇大门,因此阅读时相当快乐的一件事。读作者写的作品,涤荡了我们的心灵。为了更好地记录我在书中汲取到的知识,我需要写一篇读后感了。怎么书写读后感才能使其他阅读者也了解你心里对作品的感受呢?下面的内容是小编为大家整理的军神读后感怎么写,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

军神读后感怎么写(篇1)

今天,我读了一篇叫《军神》的文章,读完后,对这位坚强的“军神”刘伯承产生非同一般的敬佩之情!

这篇文章写了在重庆临江门外,一个德国人开的诊所里,眼睛受伤的刘伯承到这里看病。医生询问病情后,沃克医生给他准备手术。拒绝使用麻醉剂。他在手术中忍受巨大的痛苦。当手术完成后,沃克医生称赞刘伯承是军神的故事。

读完这篇文章后,我觉得刘伯承是我们的榜样!他为了以后能有一个清醒的大脑,为了能更沉着指挥战斗,在手术时,拒绝使用麻醉剂,这是有多少能承受的痛苦呀!正因为有他那样的将领,中国解放事业才取得伟大胜利!没错,他是坚强的,真正的男子汉,会说话的男子汉,堪称军神!

说到这里,我感动无比忏悔。刘伯承将军在这么巨大的痛苦面前都能默默地忍受着。而我,在玩耍时受了一些皮外伤,就会哇哇大哭地找爸爸妈妈。如果我和刘伯承叔叔对比起来,简直是天壤之别!所以,我要向刘伯承叔叔学习。

这篇文章让我明白了:当我们受到一些痛苦是,不要大哭大叫。要有坚强的意志,勇敢地克服它。

军神读后感怎么写(篇2)

下课的铃声伴随着知了的乐曲响了起来,我缓缓地拿出了课本。太阳从那茂密的绿叶中钻了出来,照在课本上,使课本变成金黄的了。我不甚在意,而是翻开来,目光被一篇叫做《军神》的课文所吸引了,我不禁想:人怎么可能成神呢?于是,我怀着好奇的心情读了起来。

原来这篇文章讲述了刘伯承将军眼睛被子弹打伤,去一家德国人开设的诊所治疗,手术时却拒绝使用麻醉剂,最后被沃克称为军神的故事。

我看完后也和文中的德国医生一样惊呼:能忍受这么大的痛苦,不愧被称为军神啊!但我转念一想,刘伯承将军之所以被医生称为神,是因为他不同于他人,具有超人的毅力和坚强,如果让我不用麻醉做手术,可能没做就已经吓哭了。但是这些品质不是天生就有的,而是后天训练而成的。虽然我们无法成为像刘伯承将军那样的军神,但是我们应学习他那不怕困难的精神。

哒、哒下雨了。我走出教室。看着那细雨如同牛毛般落下,落到地上,落到我眼镜上,逐渐模糊。好像又回到了那个暑假。

记得那是四年级的暑假,外面的太阳散发着高温,而我却在房间里开着空调,沉迷于电子产品,语文书和作业早已被抛在一边。妈妈突然推开门劝说道:别玩了,快点去学习吧。看着妈妈那担忧的神情,我还是一动不动,继续玩。导致开学后我学习成绩下降。现在想来后悔不已。

雨,停了。太阳又出来了。我走回教室,对自己说:从今天开始,像《军神》里的刘伯承一样不怕困难,勤奋努力吧!

军神读后感怎么写(篇3)

这个假期,我们放了一个超长的寒假。趁着这个机会,我读了非常多的书。但我最喜欢看的还是语文课本里的一篇文章《军神》。

川中名将刘伯承被土匪打伤了眼睛,去沃克医生的医院治病。而他在手术前却拒绝使用麻醉剂。沃克医生没办法,只好依他。手术过程中,刘伯承虽然手背青筋暴出还把崭新的床单给抓破了,但他依旧一声不吭,连一贯从容镇定的沃克医生都汗如雨下。手术结束后,沃克医生特别佩服刘伯承。同时,我也被他勇敢的精神给深深地打动了。

是啊,难道我们不应该有刘伯承这种勇敢的精神吗?我们难道不应该用百折不回的毅力,有计划地克服所有的困难吗?人总是在一次次的苦难中蜕变成长的,而不是躲在角落缱绻。我不禁想起了一件事。

那时候我还小,才五岁。有一天,爸爸抱着我下楼梯,一不小心摔跤了,我的头碰到了楼梯角,传来撕心裂肺的疼,但是我还是清醒的,我没有哭。渐渐地,我好像没有了知觉,但是意识到:我的头流血了!然后,爸爸妈妈用光速抱着我,开车到了医院。医生给我缝了三四针。我醒来之后发现自己躺在病床上。

小朋友,你好勇敢呀!医生对我连连夸赞

《军神》这一课让我受益匪浅!

我们一定要奋斗才能走向成功之路,不管这一路上有多艰辛,但是苦难是人生的老师,它能让我们在一次次跌倒中吸取经验,才能不断的磨练自己,让自己变得更完美!

军神读后感怎么写(篇4)

我无意之中翻和翻课本,突然在其间看到两个醒目的大字—军神。我情不自禁地打开那页书,直想知道那位军神是何方神圣?一个个问号沉入了我的大脑,于是,我兴味盎然地翻开书看了起来。

课文讲述的是一所德国人开的诊所里,一个人说土匪打伤了腿。要手术时,这位先生却拒绝麻药,说自己要有清醒的大脑,不能让麻药影响脑神经。他在手术过程中连哼都不哼一声,并且还数着手术的刀数。这无不吸引我的眼球及思考。我实在太想知道这位如钢板一般意志坚强的人。他到底是谁呀?他呀!就是大名鼎鼎的刘伯承将军。

他是多么的坚强,那痛苦是常人不可理会的。而那撕心裂肺的疼痛并没有让这位“钢板将军”哼一声。我不禁想起了三国时大将关羽,关羽刮着骨时还悠闲地下着棋,说说笑笑,宛如没事儿人似的。而刘伯承将军不也像关羽一样吗?面对超乎常人所受的疼痛,他哼都不哼一声的!他是多么的坚强,多么的有毅力呀!这是多么让人敬佩呀!

一想到他的坚强和忍受痛疼的意志,我便想起了自己。我是一个十分不敢忍受痛疼的人。记一次感冒,要打针时,我去在诊所里上蹿下跳,闹得鸡犬不宁。好不容易才被按倒在椅子上接受打针的洗礼。只觉屁服凉凉的,“呀——呀——!” 疼痛像针一下又一下钻着我的心脏。我顿时把疼痛爆发为力量发出惊天地,泣鬼神的一嗓子,把本来宁静无比的诊所变成了声音分贝达到九十多的嗓音场。

刘伯承将军是多么坚强,而我却是如此的软弱。我读过《军神》后,感慨万千,心想:“一定要向刘伯承学习;学会他惊人的坚强;学会他忍受痛苦的毅力!”

军神读后感怎么写(篇5)

在一次偶然的阅读中,这是书的倒数第二篇文章,这不是一篇小文章。但它引起了我的注意。

这篇文章的标题是“军神”,这让我很好奇。军神是什么样的?谁将成为军神?我好奇地打开了这篇文章的第一页。

在重庆市,有一个德国小诊所。医生的名字是沃克。这时,一个病人走过来,坐在沃克医生面前。沃克首先熟练地问,“你叫什么名字和年龄?什么病?”病人平静地说,“我叫刘大川,24岁。强盗伤了我的眼睛!沃克看着病人的伤势。沃克吃了一惊。对于如此严重的伤害,只有士兵才能如此平静和舒适。沃克问道,“你当过兵吗?病人含蓄地说,“嗯,我曾经是一名士兵。“准备手术,”沃克严厉地说。这时,病人又命令道:“最好不要使用麻醉,我需要清醒的头脑。”手术时,刘大川一个接一个地数着疼痛,甚至没有发出呼噜声。手术后,沃克说,“我真的害怕你会因为疼痛而晕倒。”刘大川平静地说:“我一直在数你的'刀,总共72把。”沃克很惊讶,问道:“你的真名是什么?”原来这个强壮的年轻人就是川东支队的将军刘伯承。沃克突然意识到。

读完这篇课文后,我的鼻尖开始疼痛。我仍然沉浸在这篇课文中半天。刘伯承坚强的意志力让我感动。我很钦佩刘伯承同志需要清醒的头脑,才能在没有麻醉的情况下为国家做出贡献。我想到了我自己。我曾经切了一个苹果,不小心割伤了我的手。那时,我哭得太厉害了,痛死了。全家人都很担心我,让全家人从一只鸡跳到另一只狗,寻找创可贴和冰块。想到这里,我越来越佩服刘伯承同志。

我终于明白为什么刘伯承被称为军神,因为他做了普通人做不到的事——坚强!

刘伯承是我们中国人的骄傲。这是一块哑钢板。是个真正的男人!

军神读后感怎么写(篇6)

前些天,我读了《军神》这篇文章,读了一遍又一遍,心情久久不能平静下来。我被刘伯承将军坚强的意志感动了,我真想大声喊:“刘将军,您不愧是军神,是我们新一代青少年学习的好榜样!”

往往,有的人摔上一跤就会眼泪汪汪,没等医生扎针,就直叫疼。他们也许想象不到,刘伯承,竟然可以不打麻药,就让医生摘除坏死的眼球,真是了不起!刘伯承为什么能做到这样,能忍受别人连想都不敢想的剧痛?只因为一点——他有无比坚强的意志。正如沃克大夫所说:“你是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板!你堪称军神!”“军神”好伟大的两个字,刘伯承将军当之无愧!

拿刘伯承这位军神当镜子看自己,我发现自己无比渺小。说来惭愧,记得有一次,古筝老师要求我在1个星期内弹熟一首曲子,偏偏这首曲子特别难又特别长,7天之内,我根本无法完成,但是,老师要出差,如果拖延时间,就要1个月以后才能学新课。妈妈让我抓紧练,想办法一举通过,我虽然嘴上答应,却落实不到行动上。第一天,由于妈妈不在,我毫不在意,就连碰都没碰古筝一下;第二天,我虽然也弹了古筝,但也没练多长时间;第三天,我虽然下定决心好好用功,但没弹几下,又想到精彩的电视节目开始了……就这样,7天时间转瞬即逝,我还是弹得曲不成调,学习时间只得推迟1个月了。我一想:反正已经晚了,先休息几天吧,再说我已经会弹了,只是不熟,练上几天,何愁不成!正因为我抱着这种心理,时间又过去了几天,我弹出的曲调依然断断续续,老师听我的演奏时,从开始到结尾,眉头的“川”字一直没有舒展过,妈妈也骂我“没出息”。

还有一次,我感冒了。早上,起床时头晕晕的,我带着哭调说:“妈,你帮我请假吧。”吃药时,我嫌药苦,妈妈帮我准备了一些蜜枣,我才肯吃药……

以后无论在生活上、还是在学习上,遇到了挫折,只要想起刘将军坚强的意志,我一定会克服困难!刘将军,我要向你学习,做生活的强者!

《三毛流浪记》读后感怎么写系列3篇


随着时间的流逝,其实很多作品会引发读者的感同身受。在看完作品之后感到受益匪浅,忽然懂得了更多道理,读后感能帮助我们回顾书中内容。你是否还在思考如何写作品的读后感?读后感大全的编辑经过搜集和处理,为你提供《三毛流浪记》读后感怎么写,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

《三毛流浪记》读后感怎么写 篇1

相信同学们一定都读过一本名叫《三毛流浪记》的书吧。它是张乐平先生写的一篇小说。自1935年张乐平先生笔下第一幅三毛漫画问世以来,三毛形象深入人心,影响力波及海外。人们都非常喜欢三毛,因为他正直善良,见义勇为,聪明机智。在不同的时代,三毛给予人们心灵上的震动、精神上的鼓舞,伴随了几代人的成长。柯灵先生在香港版序言中写道:“《三毛流浪记》是一部很有趣味的小人书,也是一部给成人看的警世书。三毛身上,背负着沉重的历史阴影,也带来了深刻的历史启示,向世界呼唤和平,呼唤公正,呼唤仁慈,呼唤同情,呼唤人道,呼唤文明!”

我读了《三毛流浪记》这本书,心灵受到了很大的触动。在解放前的旧社会里,三毛是一个多么可怜的孩子,虽然吃不饱、穿不暖,吃了很多苦,但他很坚强。而我们却每天都有好饭吃,天天都打扮得漂漂亮亮的。

三毛永不放弃的精神和求生的勇气值得我们学习。所以我要珍惜现在来之不易的幸福生活!

《三毛流浪记》读后感怎么写 篇2

我读过许多书,有《小青石》、《种子的力》、《金色的脚印》、《向命运挑战》等,但令我印象最深的是《三毛流浪记》这一本书,看完这本书,我的泪水布满了眼眶,心情久久不能平静。

这本书讲的是三毛是一个孤儿,他没有家,只能四处流浪,以乞讨为生,晚上只能睡在街上,每天都要饿着肚子。不仅这样,他还经常受到别人的欺负,身上到处是伤疤。三毛的生活如此悲惨,想想自己,我过着衣食无忧的生活,爸爸妈妈把我看着掌上明珠,要什么有什么。有时候,我不但不理解爸爸妈妈,还对他们发脾气。

看着流浪儿三毛,他的生活是那么的悲惨!他小小年纪就靠打工维持自己的生活,我现在我三毛相比,真是一个天上,一个地下。

读完《三毛流浪记》这本书后,我心里难以平静,陷入也深思,它让我明白了很多道理:那就是要珍惜眼前的一切,要珍惜时间,珍惜生命,懂得了我们今天的幸福生活来之不易,从现在起,我们要更加努力学习,掌握文化科学知识,为祖国的繁荣富强,贡献自己的全部力量。

《三毛流浪记》读后感怎么写 篇3

暑假我看了《三毛流浪记》,看完之后让我觉得三毛虽然可怜,但是也被三毛的善良和勇敢所感动。

故事讲的是:在以前的旧上海,三毛是一名流浪儿,他没爹没妈,到处流浪,白天只能捡人家的剩饭吃,晚上睡在垃圾桶里,冬天只能把破布袋披在身上取暖。为了能吃上饭,三毛卖过报纸,帮别人推过黄包车,但是经常有人欺负他,只有和三毛一样的流浪儿关心他,给他温暖。

有一天,三毛在路边捡到一个钱包,善良的他把钱包交给了失主,失主却认为他是小偷,还打了三毛。三毛非常伤心,但是受了委屈的三毛还是觉得自己做的事是对的。还有一些坏人见三毛年少,就利用他做坏事。当三毛知道自己受了坏人的利用时,宁愿饿着肚子,也不再做坏人教他的事。后来,终于有一个贵妇人收养了三毛,却并没把他当做自己的亲儿子,也不让他和以前的流浪儿朋友玩。三毛不愿在富人家里过这种没有自由的生活,又重新回到流浪儿中间,和大家一起流浪。虽然他又开始流浪,但他可以做自己想做的事,帮助需要帮助的人。

看了这本书,我感到三毛在这么艰苦的环境里,还是能坚强勇敢的面对生活,是一个值得我们学习的好孩子。

《不抱怨》读后感怎么写(系列8篇)


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,人类的成长,都是和阅读联系在一起的,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,您抓住了作品的哪些精髓呢?以下由小编收集整理的《《不抱怨》读后感怎么写(系列8篇)》,供你参考,希望能帮到你。

《不抱怨》读后感怎么写 篇1

早已听闻“紫手环”的魔力,终于有机会体验一回。但正如《不抱怨的世界》开卷语所说的,“紫手环”只是一种象征、一种媒介、一种手段,最根本的还是改变自己的内心。或许要真正达到“不抱怨”很难很痛苦,实在这只是寻找内心平静的一个过程。

莫生气”道:“人生就像一场戏,由于有缘才相聚。相扶到老不轻易,是否更该往珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他往。吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。”

可见,我们之所以会“气”,只因我们总在“抱怨”。

实在,你我皆凡人,哪能不抱怨。有时候抱怨是一种发泄的途径,重要的是,抱怨之后,我们接下来的行为,是积极地停止抱怨改变心态,还是消极地不停抱怨直至内伤。

有时我们总是很愚笨,总拿别人的错误来惩罚自己,使自己变得不开心。与其抱怨别人哪里哪里不好,不如把抱怨的时间用来检视自己是不是哪里哪里可以做得更好,不断地改变自己、完善自己,这是个一举两得、利人利己的美事。

想起一个很简单很老套但却很富哲理的故事,有一个老人家整天愁眉苦脸,一邻居问其原因,只听老人家抱怨道:“我有两个女儿,大女儿卖雨伞,小女儿卖鞋,天晴的时候大女儿生意不好,下雨的时候小女儿的生意不好,无论天晴天雨,我总要想到有一个女儿生意不好就会伤心流泪。”那个邻居开解道:“那您应该感到开心啊,天晴的时候小女儿生意好,下雨天的时候大女儿生意好,无论天晴天雨,总有一个女儿生意好。”于是,那个老人家天天都笑呵呵的,开心不已。

这便是心态!“不抱怨”就是一种心态,只有调整好自己的心态,以正面乐观积极地态度往面对生活与工作,往与人相处,则自己开心了,四周的人也会被感染而变得快乐,工作自然也会事半功倍,生活自然也就随着幸福美满了。

《不抱怨的世界》所提倡的精神不在于你是否带着紫手环,而在于你是否能真的拥有一个阔达平和的心境,是否能真的拥有一个乐观开朗的心态。放下所有的不满、失看吧,不抱怨了,心里的包袱就会随之卸下了,生活自然便会过得轻松有趣。或者这个过程很难,但一起为之努力吧,相信会有收获的!

《不抱怨》读后感怎么写 篇2

今天又学习了《不抱怨的世界》,上面说我们最大的敌人是我们自己,要学会控制自己的情绪。有时我们经常会被自己的情绪左右,影响到自己的工作和生活。

这让我想起了一个小故事,总经理早上出门的时候,跟太太有一点不快,所以带着一些不良情绪来到了公司。一来公司碰到副总经理,就随便找个事情把副总经理给训一顿,成心要找个事情训人哪能找不到呢?那副总经理当然敢怒不敢言。回到办公室,把经理叫过来也给训了一顿。这经理一大早莫名其妙就给副总训了一顿,也敢怒不敢言,就回到自己办公室,正好看到一个助理,也顺手找个事将他训一顿:“这么一大早,你做这个干什么?!”这个助理是个女孩子,莫名其妙地被经理训一顿,也敢怒不敢言。这个时候接到一个电话。谁打来的电话?男朋友打来的。女助理正好抓住了一个对象,顺势就把男朋友也给训了一顿:你对我不好,一直不体贴我,一直不关心我等等,没事找事把人家骂一顿。这个男朋友一大早的心情很舒畅地给自己的女朋友打个电话报个到,结果莫名其妙被女朋友训一顿。心里实在不舒服啊,一看左右没人,不好发泄,往脚下一看正好一只猫蹲在那里,就一脚飞过去:“你这该死的猫!哪里不好蹲你蹲在这里!”一脚就踢过去。“踢猫理论”,其实很简单,就是说在平时没有控制好自己的的情绪,把不良情绪,一层一层地传染下去。

所以不随便抱怨,有一个良好的心态是多么的重要,请不要让你的坏心情影响到他人。

每个人都是独一无二的,俗话说,天生我材必有用,谦虚和自信也是必不可缺的,只有控制好自己的情绪,再拥有谦虚、自信,成功必属于有准备的你!

《不抱怨》读后感怎么写 篇3

成功,因积极而充满机遇;失败,因消极而困难重重。

——题记

抱怨,就是心中怀有不满,进而去责怪导致不满的源头。抱怨的人,大多充满牢骚,在行为上往往会采取消极的心态来应对工作乃至生活中所要面对的诸多问题。这种消极的态度,并不能帮助解决问题,反而会制造出新的问题,严重者,甚至会让人走向极端的道路。

《不抱怨的世界》,通篇采用大量的案例,以现实生活中积极与消极两种截然不同的态度所产生的结果对比,以及这两种态度带给人生活中的不同变化,来阐释说明的道理其实就只有一个:不要抱怨,而要积极地生活。

不抱怨的人,是积极生活的人,是敢于去做自己最怕的事情的人。这类人敢于梦想,勇于追求,并积极争取。只有这样,才能向生活索取到你梦寐以求的东西。

现实生活中,我们可能会听到类似这样的抱怨:我一个人完成不了;我坚决反对等等,这些消磨意志的话语一出口,就给人气馁的感觉,工作还未开始,就已经失了信心,结局可想而知。

而如何才能做到不去抱怨呢?这本书给了我们一些很好的启发:首先,要保持一颗积极争取的上进心。每个人,无论残疾或健康,都拥有自己的梦想,想要实现它,就必须自己努力去争取。而且,一次、两次甚至十几次的失败也不一定就会带来你想要的结果。这个时候,绝不能因为这些行动的失败就半途而废,要始终保持一直努力争取的心态,不言放弃。

众所周知,如果爱迪生没有在无数次的试验失败之后还保持着积极争取的心态,现实世界的电灯照明,可能还要晚上一大段时间。正是由于他的不放弃,电灯才照亮了我们的世界。

其次,肯定自己,不畏惧,不自欺欺人。肯定自己的前提是,不要害怕自己的短处被别人发现而产生对他人的畏惧,但也不要盲目自大,自视过高,在做错事的时候不要找太多的托词和借口来掩饰。直面自己的内心,这样,你在自我肯定的同时也会得到别人的肯定。

我们每个人都渴望得到别人的肯定,就算是拿破仑也不例外。这个身材矮小的法国人,在陆军军官学校读书的时候被老师看不起,但他没有因此而否定自己,他知道自己的天赋,所以后来,他的军队纵横欧洲大陆,他自己也闻名世界。

再次,正面看待问题并积极解决它。每个人都渴望成功,但在成功之前,必定会遇到一个又一个的难题。在面对这些问题的时候,只有两种态度:一种是积极地面对解决,另一种就是消极地逃避。那些倒在问题脚下失败的人,不是问题有多么难以解决,而是他自己退却了,在一个接一个的问题出现后,他失去了解决它们的勇气。

在二战初期,面对德国的强势进攻,英法盟军节节败退,伦敦成为德国的轰炸场。面对如此困难的局面,首相丘吉尔也没有过逃避和退却的想法。艾森豪威尔将军说:“他考虑的是如何去进攻和取得胜利而不仅仅是防御和等待失败。”如果丘吉尔放弃对德国的抵抗,英格兰必将被德意志的战车蹂躏。

最后,要善用不利条件的反作用力。不要把不利条件看作是阻滞自己发展的障碍,很多时候,不利条件反而会激发我们更大的潜力。积极的人往往能够利用这些不利条件脱颖而出。贝多芬耳聋了,但丝毫不妨碍他成为最伟大的音乐家之一;罗斯福在轮椅上指挥了美国参加的第二次世界大战;而当代最伟大的科学家,继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家---史蒂芬·霍金,全身只剩下3根手指可以活动,但这也丝毫不影响他著书立说,出访和演讲。

这些成就卓著的人,他们看到了自己的不利条件,但并未因此而自暴自弃,反而激发了更大的激情在自己专注的领域。所以他们成功了。

优秀的人,都是不抱怨的人。他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽,让自己的内心充满阳光,因为他们知道,无论生活多么糟糕,人总能有所作为,只要生命还在,希望就在。所以,放弃抱怨吧,找到值得你坚持的梦想,并为之努力奋斗,成功一定会青睐你。

《不抱怨》读后感怎么写 篇4

“不抱怨”对大多数平凡的人们来说是不可能的,这大多数人中也包括我。在我们的日常生活中,日常工作中,难免会遇到这样或那样的不如意,不公平,甚至是打压,冷落。这时“抱怨”就自然而然的来了,我们开始怨天,怨地,怨领导,怨同事,把自己平时积累的不满统统的发泄出来!时间久了,自己也觉得很无趣,且于事无补,就自己压抑自己,不再抱怨!直到现在,读完了《不抱怨的世界》这本书,才真正理解了为什么“不抱怨”!正如书中阐述的那样“责任多一点,责怪少一点,团结;感激多一点,埋怨少一点,和谐;反思多一点,错误少一点,明智;自强自立多一点,牢骚抱怨少一点,成功就在你面前”!

通过阅读《不抱怨的世界》这本书,使我真正从心灵深处理解不抱怨的真谛,净化了我的思想,提高了我的认识,我决定从以下两个方面改变自己:

1、认清本质,放下抱怨。威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出,“我们抱怨,是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。” 许多时候,我们并非意识不到这一点,但就是不愿意直接面对,这或许就是惰性使然吧!在今后的工作中,我不会再以沉默代替抱怨,而是遇事多从自己身上寻找问题,努力控制自己的情绪,保持积极良好的心态,培养自己锐意进取,不达目的誓不罢休的精神,培养自己勇于,敢于,善于解决问题的能力。

2、放下抱怨,付诸行动。在今后的工作中一定会遇到各种各样的问题,在试图抱怨解压时,不妨试着不去张口,而是首先理智的思考,告诫自己“试试就能行,争争就会赢”,然后去定目标,找方法,做决定,马上付诸行动,多做几次,不抛弃,不放弃,问题总会解决的。

最后,摘抄部分经典语句与大家共勉:

一、不抱怨自己,开发自己的潜能;不抱怨工作,获得工作的乐趣。

二、不抱怨他人,赢得他人的尊重;不抱怨家人,获得家庭幸福。

三、不抱怨压力,获得前进的动力;不抱怨环境,人生不败的奥秘。

四、不抱怨挫折,为未来铺就道路;不抱怨当下,活在快乐的氛围里。

《不抱怨》读后感怎么写 篇5

今年暑假,比较忙碌,几乎每天都要背上书包去补习班上课,但是我还是会挤出时间去阅读完一本书。《不抱怨的世界》这本书不像《红楼梦》《三国演义》这么家喻户晓,但是里面的知识不比他们少,读完使我受益匪浅。

就像这次好不容易等到了暑假,原本可以好好的休息休息,没想到补课比上学还累,也许有人会说,不抱怨如何让人发泄,长期不抱怨会不会得病。其实不抱怨是人生的一种境界,是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的学业或者是事业会更加成功,你的人生会更加美好。

也许你经过了很多的挫折后,人们需要更多的抱怨,可是抱怨又有什么用处,又能解决什么问题?我们要学会更多的放弃,放弃过去的挫折带给我们的伤害和痛楚,我们要对未来充满信心,为自己寻找更多的前进的借口。

书中多次强调,“不抱怨”。这是一种积极的心态,一种智慧的生活态度。

每个学校都要选出大队长中队长和小队长,竞争很厉害,没选上,不必抱怨,放弃是一种好的方法,也可以换一个角度,这只是一个标志,学习的态度摆在面前,你的确做的比他们好,那就够了。付出终有回报,无怨方能无悔。

不要对自己的要求太高,很多时候,我们会感到不快乐,是因为由于我们要求太多却无法实现;很多时候,我们会感到很失望,是由于我们总按着自己的设想的世界,却发现事实原来不是所想的。想要快乐实在很轻易,珍惜眼前便可;想要满足实在很轻易,平常心接受现实便可。

要做到不抱怨,并且学会放弃不是一件容易的事情,所有的事情前提都要有一颗好的心态,才能让你对这个世界的所有的不公凭不抱怨,把自己做到最好,你才能活的开心!

《不抱怨》读后感怎么写 篇6

近段时间看了美国著名的心灵师威尔·鲍温写的一本《不抱怨的世界》,里面没有高谈大论,里面没有靓词美语,有的只是一个个平凡的小故事。恰恰就是这些小故事,让我从中感受颇深,偶尔忙中偷闲,就不禁就会去想一想:抱怨是什么,又有什么影响?人为什么要抱怨?怎样才能消除抱怨?

首先,抱怨是一种病,一种否定他人、同时也在否定自我的心理疾病,这种病具有流行性与传染性。疾病是将人的身体机能搞垮,而抱怨确是将人的.意志信念搞垮。抱怨是一个人对自己工作,生活,学习,周围环境不满意时,不自觉或无意识地向周围同类遭遇、相同处境人"真情的吐露",这种"真情吐露"往往会引起周围"同类人"的共鸣,于是抱怨人群变得越来越大,抱怨的范围变得越来越广。

俗话说:"说着无心听者有意".抱怨若流露于他人,常常会损坏人际关系,让别人对你产生不信任感,让别人认为你是一个不靠谱的人,一个不敢担当的人,一个没有秘密可言的人。抱怨若对着自己,将会使自己的情绪消沉,长此以往,可能成为罹患抑郁症的导火线。

抱怨的人往往是弱者,通过向他人诉苦、抱怨来减轻或消除自己的压力,或者是博得周围人的同情与怜悯。但是,抱怨多了,抱怨久了,就成了祥林嫂了,不但得不到别人的同情,反而招来别人的嘲笑与奚落。

有位哲人曾说过:抱怨过去的困苦,将导致未来的困苦。所以,抱怨是一种病态的情绪表现,是一种心理上的疾病。

抱怨是一个人惰性的反映。当一个人抱怨时也就代表着这个人放弃了主动改变自己周围不平等现状的观念,放弃了在这个竞争激烈的社会中去拼搏的勇气,放弃了初入职场时豪言壮语的信念,放弃了曾经也会面对困难时的坚持。因为他没有理解到这个世界上没有绝对的公平,没有理解到不去拼搏就不会成功的道理,没有理解到不坚持到底就不会取得最后胜利。

抱怨是负能量。抱怨,不仅在于是对他人、对社会的否定,更是一种负性情绪的表达与传播,更折射出抱怨者心胸的狭隘与认知的偏激。其认知不仅是单向度的,更是受着一种极端民粹心理支配:他们内心里就把自己

《不抱怨》读后感怎么写 篇7

朋友圈里老友推荐一本书,详情里写道:读书是能让人平静的方式之一,或者不知哪个时刻,负面的情绪还是会出现,心里还是会纠结,甚至让你觉得读过的书白读了,悟过的理白悟了,为什么同样的情绪会这样反复。却不得不承认在此当下,书会让你变得宁静,好看的书更是可重复治愈——《不抱怨的世界》。

像场及时雨,在感觉疲惫不堪心有倦怠之时,它小小又深深地解救了下我的心灵。

全书宗旨为快乐健康的生活,不要抱怨!

可是,生活中可以抱怨的事实是太多了:孩子不懂事,家人不体谅,工作不顺心,人生不如意等等……然而,除了逞下口舌之快外,我们的抱怨解决了什么问题呢?

书中用了个类似游戏的.方法来教我们解决问题,即“21天不抱怨运动”。当你意识到自己正在抱怨时,就把随书附赠的紫手环从一只手换到另一只手上,一直重复此动作直到能有连续的21天不用再移动手环,你就成功了。

没带在手上试,觉得有些矫情,却放在了裤子左边的兜里。当有意识到在抱怨或想抱怨时,想起来就又把它放到了右边的裤兜里。开始几天移来移去,有天突然没移了还真感到少许开心,虽然中途又抱怨了一句得从头算起,但在此过程中,整个人感觉轻松多了。

是的,轻松是因为没有或减少抱怨了,快乐自然就多了。

抱怨不能给我们解决任何问题,它使我们只关注于问题的本身,以至于我们不会去考虑解决问题、改善境遇的方法。而读完此书后,在我有意识自己正抱怨时,我告诉自己:你看不惯它,那就改变它,如果无法改变它,那就改变自己的态度。当要抱怨要上火的那刻,我先有意识努力不要让那句快到嘴边的话脱口而出(沉默30秒),在这宝贵的30秒钟内,我能感觉到大脑从感性激烈反应的高峰开始走向下坡,像团燃烧着的火焰正在慢慢的熄灭,从而变得平静下来。

一次三次容易,长期坚持下来很难,但如果这一关把住了,后面就容易多了。

每一天起床,我都告诉自己不要抱怨,要好好控制情绪,谨言慎行。这不是将自己变得没有性格和懦弱,而是在慢慢的提升自己。以人和善为本,这是对自己最基本的要求。

坚信不抱怨的世界里,藏着最初始的快乐。

《不抱怨》读后感怎么写 篇8

早在两个月前就拿到了这本书,只是一直没有好好阅读,直到最近,我才静下心来认真翻阅了一遍,深感受益匪浅。

事实上,我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度,因为它们绝大多数都是“空谈”,内容无非是众多例子+说教,不具有一定的操作性,往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此,但是真正阅读之后,才发现这本书强过很多励志书籍,给我耳目一新的感觉。

我们,都曾经受到过专业的教育,有着丰富的理论和实践管理中积累下来的实战经验。但《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为,从侧面再次的提醒了我,只凭着专业知识理论及公司规章制度来领导部门是远远不够的,内部关系和内部的环境氛围也是前提之一。

下面我就对《不抱怨的世界》一书的读后感向大家谈谈我的感想:

一、要想改变别人首先得改变自己

书中反复提到的一个理念就是要有一个平和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮助别人弥补漏洞的情况出现,在这样的情况下,迫于工作任务、压力,很容易出现心烦气躁的情况,从而引起各种摩擦。这时一定要克制自己不要向自己部门或者是关系好的同事说某某人、某某部的不是,以此来宣泄和抱怨别人给自己造成的麻烦和缓和心中的压力。

俗话说育人先育己,在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下面员工的一个榜样、一个风向标,我们抱怨别人一句下面的人就会埋怨十句,如果养成了习惯那么就会有百句、千句,到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改进的地方,同样我们也会遭到员工的抱怨,因为他们已经养成习惯、抱怨已经成为部门里的一个风气一个趋势,他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加轻松,这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力,将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我不能小看自身的素质养成,其实在工作中我们也不少动员过大家极力的提高员工的积极性来完成突击性任务、安抚和调剂情绪低落的员工。如果我们在任何时候都以一颗平和的心来处理问题,少了抱怨,我想效果会更加事半功倍。

二、深入基层、营造信任和快乐是我们工作中的一部分

书中看到了几个关于意识形态的故事,“珍的葬礼”和“如果你快乐,就按喇叭”故事中的两个主人翁都应病魔缠身,中风不久便可康复的珍因为太过于自我的担心造就了他的去世,让病痛折磨然而快乐去世的女主人。从这个故事中我们可以得到启发,体会出在一定的空间一定的时间里气氛是多么重要的。员工的积极性靠调动而工作中的快乐度更能稳定员工情绪,对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会,那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色,能使我们产品一次合格的几率提高。试想一下,每个员工都是大社会里的一员,来到我们小集体里规章制度遵守是必须的,但他们都有着不同的文化背景、不同经历、不同思想,如果当员工出现一般问题的时候我们怎么办。肯定得第一时间上前做起教育、疏通思想。

本书对于我的帮助是非常大。它让我明白在以后的工作中,应该调整自己的心态,减少抱怨,努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题,努力控制自己的情绪,在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过,“不抱怨的态度是人生的第一态度”。我不能将眼光只着眼于眼前的困境,而是要用发展的眼光看到未来,看到我漫长的生命历程。因为,在漫长的生命中,眼前的困境仅仅是沧海一粟而已,我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说:“停止抱怨,你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远,还需要我付出无法想像的努力和代价,但是既然做了选择就应该积极地走下去,勇敢地面对前进道路中的各种不确定。

故事的读后感怎么写系列6篇


读后感大全精选专题推荐:“故事的读后感”。

很多办公事务都会涉及到撰写文档的任务,在写文档没有灵感的时候,我们可以找优秀的范文进行借鉴。我们只需要往范文的框架里补充内容,想必你正在收集范文吧!为满足你的需求,我们特地编辑了“故事的读后感怎么写”,相信你能从中找到需要的内容!

故事的读后感怎么写 篇1

“如果我能看得见,就能分辨白天和黑夜,就能准确的在人群中牵住你的手……”一首《你是我的眼》在我的耳畔响起,不禁地想起盲人杨光曾唱过这首歌送给他的妈妈。

《杨光的故事》主要叙述了杨光8个月大时,就患了视网膜母细胞瘤而双目失明,也就是说他还在襁褓中嗷嗷待哺的时候,就走进了黑暗的世界中,脑海里根本就没有关于这个世界的任何影像记亿。就这样的一个盲人——杨光,在母亲的指导下认识世界,以及凭着自己对唱歌的天赋,参加了《星光大道》获得了周冠军,又凭着一曲《弯弯的月光》赢得了月冠军,经过艰辛的努力,最终获得了《星光大道》20xx年度总冠军。在成功之余,表达了对母亲的感恩。

一个盲人能够做到像平常人一样料理生活,该是多么不容易啊!而杨光却做到了,人人都认为他是成功的,可他在成功之余,也不忘了感激与他一路艰辛走来的母亲。在记者朋友的追问时,问及他的心愿时,他说:“现在我只剩下最后的一个愿望,如果上帝给我三天光明,我只做一件事,那就是仔仔细细地看看妈妈,因为妈妈就是我的眼睛,是我生命中的阳光,她照亮了我的人生。”

看到这里时,我感动了,盲人都懂得感恩,而四肢健全的人却忽视感恩。最近,刊登网络头条的着名歌唱家——李双江之子李天一涉轮*,在20xx年曾对业主夫妻殴打。我不想说他残忍,只想说他不懂得感恩。

读了《杨光的故事》以后,我们也要像杨光一样乐观生活,学会感恩,在平凡的生活中超越自我,怀抱一颗感恩的心,将感恩传递,让幸福之花,开在感恩的枝头灼灼其华。

故事的读后感怎么写 篇2

星期四那天,我向同学借了一名叫《狐狸列那的故事》的书,书里形象地描写了狐狸列那用智慧战胜困难的惊险故事,直到现在,我还意犹未尽。

故事大致是这样的:很久很久以前,就在一支折断的魔棒与睡眠接触的一瞬间,一只火红色的动物诞生了,他就是天下第一狡猾的狐狸—列那。刚一出世,就把夏娃戏弄到水中。带着首战告捷的喜悦,开始了他以捉弄人为乐的生活。把大灰狼舅舅耍得团团转:丢了火腿,丢了过冬粮,丢了半截尾巴,还差点丢了整条命。和花猫狄贝比聪明:抢到了他的香肠,夹断了他的尾巴,还让他挨了一顿打。那些狗熊、绵羊、兔子更是不在话下,反正森林中的动物无论大小全部都能搞定。就连被他绑在树上两次的狮王,还心甘情愿封他做了御前大臣。总之,列那凭着自己出众的智慧,最后成了动物王国的焦点。

看了这个故事之后,我觉得狐狸列那真是太聪明了,因为他考虑到了每个存在的问题,所以做事就这么一帆风顺了。而这,不是正像哈尔威船长吗?他把每个人,每件事情和每个细节都考虑到了,使船上的每个人都得救了。我想:我要学习狐狸列那的聪明才智,也要学哈尔威船长的英明果断,做个能干的人,将来为祖国做出一份贡献。我现在就要好好学习,为我的理想而奋斗。

故事的读后感怎么写 篇3

在开学的几天内,我读了一本名为《科学家的故事》,这本书汇集了中外许多的科学家的成长故事,从中我读到众多科学家研究成功,获得荣誉前的辛酸故事,使我深有感触。

这本《科学家的故事》主要讲了科学家用他们的聪明智慧、执着精神,为人类当代社会的发展作出了巨大的贡献。为了让人们相信真理、传播科学,许多科学家甚至都献出了自己的生命。这本书中搜集整理了古今中外几十位著名科学家的故事,它将带你走进科学世界,了解科学家在求知的道路上不懈追求、勇于探索的美好精神。

这其中有很多关于科学家们的故事。例如有创立日心说的哥白尼,发现地球有万有引力的牛顿,提出生物进化论学说的达尔文但给我印象最深的还是爱迪生了。

爱迪生小时候家庭就很贫困。一边在火车上当报童,一边顽强地自学。

一次他在火车上做实验失败而引起大火,被列车车长扇了几记耳光,造成了终生耳聋,但他仍依然坚持发明创造。并且创造了许多重大发明与发现。

一开始,爱迪生准备发明电灯。就要求自己发明的电灯结构简单、使用方便、价钱便宜,而且对人体无害。于是,他就开始试验作为灯丝的材料:用传统的炭条作灯丝,一通电灯丝就断了。用钌、铬等金属作灯丝,通电后,亮了片刻就被烧断。用白金丝作灯丝,效果也不理想。就这样,爱迪生试验了1600多种材料。一次次的试验,一次次的失败,很多科学家都都认为电灯的前途黯淡。英国一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是毫无意义的。面对失败,面对有些人的冷嘲热讽,爱迪生没有退却。他明白,每一次的失败,意味着又向成功走近了一步。后来,爱迪生发现用炭化后的日本竹丝作灯丝效果最好。于是,他开始大批量生产电灯。此后,电灯开始进入寻常百姓家。

一次,一个记者采访他,问他在他眼里天才是什么,他的回答是:所谓天才,就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。这句话让我受益浅。同时也成为了我成长的座右铭之一。

正如这本书的封面上写的一段话:他们有向着真理勇往直前的执着,有为了献身科学而宁死不屈的精神,有比普通人更勤奋的头脑,他们推进了社会的发展,甚至改变了人类的命运。科学家们不求财富,只求给人类幸福的精神值得我们大家去学习、体会。

这些科学家都经历过挫折,和问题的阻挠,但都一一勇敢地闯过,成为胜利者。这也象征着我们,告诫我们的是:无论做任何事,都有可能会遇到极多的困难的挫折,而这些都困难都需要我们有勇气去克服,去战胜它们,成为最终的胜利者。

没错,每位科学家都拥有自己发明的东西,所有科学家大都花费了半辈子去发明、创造,而科学家们会在不知不觉中走过了自己的青春年华,回过头来自己已经白发苍苍。他们的精神永远值得我们学习!

《科学家的故事》这本书是伟大的,是令人敬佩的。它让我们学会了许多的人生哲理,让我们学会了许多的道理、精神。

故事的读后感怎么写 篇4

一个普通的解放军,有着一颗乐于助人的心,是地球上每一个人的榜样。他就是雷锋。

这天老师让我们观看了《雷锋的故事》,这部电影让我的心像海浪一样久久不能平息,让我更深一步地了解了雷锋。

一九六零年的一个星期天,雷锋看到有群工人正在工地上热火朝天地搬砖头,自己便推了一辆小推车和工人们一齐干,在中午的时候悄悄地离开了现场,没有留下自己真实的名字。

还有一次,下起了大雨,雷锋看到一个老人带着一个孩子在赶路,他连忙迎了上去,问清了他们要去的地方,便背起孩子走在老人前面……

雷锋这个名字包含了乐于助人的好处,他勤勤恳恳、任劳任怨,个性是发扬了镙丝钉的精神,让我们懂得了镙丝钉的作用,国家像一台大机器,我们每一个人都是国家这台大机器上的镙丝钉,镙丝钉虽小,但如果少一枚镙丝钉,机器就不能正常运转。

故事的读后感怎么写 篇5

今天,我读了一篇故事《蜗牛的故事》。故事中讲道,小蜗牛问妈妈:为什么我们一生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈说:因为我们的身体没有骨骼支撑,只能爬,又爬不快,所以要这个壳来保护。小蜗牛又问:毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么它却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈回答她:因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊!小蜗牛再问:可是蚯蚓弟弟既没骨头、爬不快,也不会变成蝴蝶,它为什么不背这个又硬又重的壳呢?妈妈再答道:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他:所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己!

不靠天,也不靠地,我们靠自己!这句话犹如响亮的洪钟在我脑海中萦绕不停,经久不息,我完全沉浸在对这句话的思索之中。这句话,它使我联想到达尔文在《进化论》中所说的任何物种都要靠自己去适应环境的变化,适者生存,优胜劣汰的自然和进化的客观规律;它又使我想到古往今来自然界物种和环境的变迁,人类社会的更替和发展;它还使我联想起当今社会各行各业的激烈竞争;它更使我想起那些自然界特别是人类社会的适者和强者们,他们像蜗牛一样不靠天,不靠地,完全靠自己,适应了自然和社会的变化和发展。

不靠天,不靠地,我们靠自己!这不是一句空话。蜗牛之所以能够生存,是因为它有了一个能够保护它的硬壳。我们人类要生存,要发展,就必须要有生存和发展的本领。我们现在虽然是小学生,但是我们从小就要学好本领,以适应社会生存和发展的需要。

不靠天,不靠地,我们靠自己!它还使我懂得:这不能是一时的心血来潮,而是需要坚定不移的毅力和百折不挠的恒心。我决心从小做起,从现在做起,为使自己今后做一个适者而奠定良好的基础。

故事的读后感怎么写 篇6

花了好长时间读完了《感悟成长的108个故事》一书,读完后,书中的小故事《深深一躬》,给我的感受最深。

故事讲的是一个老花匠,在一个别墅小区里工作。有一天,老花匠得了急病,可他没钱医治,小区里的居民自愿筹钱,为他看好了病。他康复出院后,为答谢那些不留姓名、解囊相助的人,老花匠在每一栋楼前,认真地,深深弯腰、鞠躬!

读了这篇故事,我明白了,在这个世界上,有一个字眼最诱人,有一份情感最无价,有一首赞歌永远唱不够,这就是只要心中有爱。因为有了爱,人类才世代繁衍;因为有了爱,知识与文明才会传承;因为有了爱,祖国才更加繁荣昌盛;因为有了爱,人类才友好相处;因为有了爱,我们生存的地球才如此美丽。正如书上说的那样:也许财产的多少让相同的人有了不同的世界,但有爱心做桥梁,让不同世界人的新相距不再遥远,不再陌生。爱可以联通一切。

其实,在我们的生活中,每天都会发生许多爱与被爱的故事,我们就带着这些爱与被爱幸福地生活着。就拿今年发生的汶川大地震来说,无数的人失去了家园,无数的人失去了自己的亲人……但全世界的人都向他们伸出了援助的手,大家纷纷捐钱捐物,我也捐了几百元,放进了那只装满爱心的“红箱子”里,尽自己的一份心意。我想:我们这么多的人都献出自己的爱,那么这些爱就会汇成爱的海洋,流向地震后无家可归、孤苦伶仃的人们,帮助他们建立起了更加美丽的家园……想到这里,我感受到了自己付出爱以后的这种快乐!

爱的信息每天都在传递,爱的河流从来都是双向流淌。接受爱的同时,我们也要付出爱,献出爱的同时,我们也收获真情。让我们每个人心中都充满爱吧,我们的世界会更美好!

论自由读后感怎么写系列9篇


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优秀的作品模板的表现有哪些?作品这本书在阅读后让人的内心有了更多的生活感触。当我们看完一本书后,都写一篇读后感来记录一下吧。在这里,你不妨读读论自由读后感怎么写,相信能对大家有所帮助。

论自由读后感怎么写【篇1】

我读的版本是商务印书馆许宝骙译本,网上对这个译本颇有微词,希望有机会可以换一个更好的译本再读一遍。

密尔的自由不是形而上的自由,不是康德的那种高高在上的自由,他的自由限制在政治自由的范围里,是功利主义的自由。他的自由体现在伤害原则之上:“任何人的行为只有涉及他人的利害,个人就不必向社会负责交代。在只涉及本人的那部分,他的独立性在原则上则是绝对的。对于本人自己,对他身心,个人乃是最高主权者。”密尔的自由有点类似于以赛亚柏林的消极自由和积极自由。在不损害他人利益的前提下,集体不能干涉个人的自由,这属于消极自由;个人对自己享有最高的主权,这是积极自由。

《论自由》共有五章,第一章“引论”,告诉读者本书主要讨论社会所能合法施用于个人的权利的性质和限度,提出伤害原则;第二章“论思想自由和讨论的自由”,讲的是因为人们不可能达到真理,所以必须保留错误的意见,完全抹去与整个社会不同的意见是极端危险的,由此来捍卫言论自由和思想自由;第三章“论个性伟人类的福祉的因素之一”,人按照自己的个性实现自己,不仅仅是达到幸福的手段,实现自己的个性就是幸福的一部分,社会应该在最大程度上保证每个个体实现自己的个性;第四章“论社会驾于个人的权威的限度”,密尔在这一章确立了著名的伤害原则,讨论社会在什么时候可以干涉个人,社会如何正当地干涉个人;第五章“本书教义的应用”,在一些实际问题上如何运用密尔的自由原则,比如教育,饮酒,赌博等问题。接下来仔细讨论每一章都说了什么。

第一章:引论。

约翰米尔讨论的自由不是“自由意志”,和哲学家们讨论的自由是不一样的,他的自由是“对于统治者所施用于群体的权利要划定一些他所应当收到的限制”,自由是对权力的限制。密尔把自由牢牢限定在政治自由的范围里,不讨论在康德那里像神一样的,本体论意义上的自由。他觉得在他的年代全圈政府已经不是令人担忧的对象了,而是在民主的基础上怎么防止多数人的暴政,尤其是道德的暴政,密尔觉得大多数道德都是“阶级利益和阶级优越感的创造物,是社会中一些有势力的部分的好恶”。他要讨论的是集体意见能否合法干涉个人意见,这个限度在哪里?限度就是伤害原则。在引论里他也提到了功利主义,他说:”在一切道德问题上,我最后总是诉诸功利主义的,但这里所谓的功利必须是最广义的,必须是把人当作前进的存在而以其永久利益为根据的。”也就是说密尔的自由不是高高在上的,所有问题的第一因,功利主义是自由的前提。

第二章:论思想的自由和讨论的自由。

我觉得这是这本书最重要的一章。这一张主要捍卫了言论自由和思想自由。捍卫的手段就是证明公众的意见也有可能是错的。密尔极力反对用公众权利压制个体的思想。“假定全人类统一持有一种意见,而仅仅一人执有相反的意见,这是,人类要使那一个人沉默并不比那个人(加入他有权利的话)要使全人类沉默较为正当。”他还说:“迫使一个意见不能发表的特殊罪恶乃在它是对整个人类的掠夺。”之后,密尔极力证明社会和政府会产生许多谬误,每个时代都曾抱有许多随后的时代视为错误荒谬的意见。任何意见都有被怀疑的权利,无论是道德问题或是宗教原则,如果没有少数人提出相反的意见,不保证他们的言论自由的话,整个社会和政府都会处于危险之中。除此之外,他还推重两个对立观点之间的共存和融合。“两种思想方式各借对方的缺陷显出自己的功用,也在很大程度上各靠对方的反对才把己方保持在理性和健康的范围内。

第三章:论个性为人类福祉的原因之一。

他觉得人应该抱有自己的个性。这一章显示出了密尔的多元论倾向,他说:”不同的人不能健康的生存于同一道德的空气里,正不亚于各种各样的植物不能健康的生存与同一物质和空气里。”密尔对个性的捍卫建立在言论自由之上,因为人类的真理是很难统一的,一套真理不可能适合所有人,意见的分歧时必然会产生的,所以,保存每个人的个性至关重要。“对于各种各样的个性只要对他人没有损害应当给予自有发展的余地。”这一章还还展示了密尔和德国古典哲学之间的关系。“人性不是一架机器……它毋宁说像一棵树,需要生长并且从各方面发展起来,需要按照那使他成为活的内在力量的趋向生长和发展起来。”这种黑格尔风格的话出现在功利主义的著作里还蛮让人惊奇的,密尔算是吧德国古典主义和功利主义糅合在一起了。

第四章:论社会驾于个人的权威的限度。

这一章讨论人类生活中有多少应当派归个性,有多少应当派归社会。主要的观点就是:“凡主要关涉在个人的那部分生活应当归属个性,凡主要关涉社会的那部分生活应当归属社会。”根据伤害原则,自己的事情完全可以交由个性处理,只要不伤害到别人的利益。在涉及他人的利益时,就必须遵守规则。人可以特立独行,只要他不损害别人的利益,他要为自己的特立独行负责,别人不能干涉他,却可以在情感上不喜欢他:“一个人因为自慎或是个人尊严上具有缺点而当然会招致的他嗯情感方面的损失和因对他人权利有所触犯而应当遭到的谴责是不一样的。”

第五章:本书教义的应用。

最后一章他讨论了一些具体的零散的问题如何应用他的理论,比如贸易、求职、毒品、警察的权限、国家的权限赌博、饮酒、教育……

论自由读后感怎么写【篇2】

《论自由》论的自由主要可分为三个,第一,论思想自由和讨论自由;第二,论个性自由;第三,论社会对个人自由的限制。

首先谈思想自由和讨论自由。它包括一切人们对事物的意见看法进行表达的自由。在密尔眼中,不受限制的思想自由对个人和社会意义深远,思想自由能发展人的个性,并最终促进社会的全面进步;相反,如果用一种外在的标准或通过权威的力量去限制或压制人们的各种意见,将会妨碍个人和社会的进步。

书中有言“迫使一个意见不能发表的特殊罪恶乃在它是对整个人类的掠夺,对后代和对现存的一代都是一样,对不同意于那个意见的人比对抱持那个意见的人甚至更甚。假如那意见是对的,那么他们是被剥夺了以错误换真理的机会;假如那意见是错的,那么他们是失掉了一个差不多同样大的利益,那就是从真理与错误冲突中产生出来的对于真理的更加清楚的认识和更加生动的印象。”

也就是说,在密尔看来,即便一个错误意见全部错误,正确的意见包含了全部真理,那么,不允许人们讨论和提出挑战,就意味着持有真理的人们实际上会不再思考以至于成为一种偏见,也就不会对这个道理的理性依据有领会和认知。而作为正确的真理,由于这样也会出现逐渐丧失其真理地位的危险,也阻挡了这个真理实际上的效力。因此,倾听他人的不同意见,永远不窒闭他人的意见和思想,不干涉他们的思想和讨论,而且要欢迎任何形式的讨论,才能让社会整体更加接近真理。

人们拥有思想自由和讨论自由后,因为思想的不同,个性自然而然地产生了。于是便谈到了个性自由的问题。密尔调发展个性是个人独立、个人解放的根本要求:“凡是听凭世界或者他自己所属的一部分世界代替自己选定生活方案的人,除需要一个人猿般的模仿力外便不需要任何其他能力。可是要由自己选定生活方案的人就要使用他的一切能力了。”

想一想刚刚集体结束统一高考、又迷茫地不知如何选大学和专业的考生们,他们的生活方案不就是别人代替自己选定的吗?僵化的考试除了需要遵循固定的套路、需要“猿般的模仿力”之外又需要什么其他的能力呢?

人的个性是社会进步的动力,个性自由理应得到推崇。为了给每人本性公平的发展机会,就必须容许不同的人过不同的生活。然而看看中国几千年来的专制制度,无论是打着三纲五常、“亡天理灭人欲”,还是以国家、集体的名义阻碍个人追求,实质都是对人性的压抑和摧残。

在论述个性与发展是一回事之时,密尔强调只有培养个性才产生出或者才能产生出发展得很好的人类。而且,密尔还强调,首创性是人类事物中一个有价值的因素,以及坚持天才的重要性,坚持让它在思想上和实践上都得自由舒展的必要性。我们不能试图用一个模子来范铸人们,应对个性的任何显著表示宽容,只有支持鼓励自由和境地的多样化,这两个人类发展所必要的条件的发展,才能使个性保住它的根据,避免个人性格的各项情况日益趋于同化。纵观近现代富强起来的欧美国家,无一不建立在一个个有独立人格、公民素养的国民之上。

谈到社会对个人自由的限制,密尔指出“任何人的行为,只有涉及他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分,他的独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己,对于他自己的身和心,个人乃是最高主权者。”

这一点其实是个人自由的界限的再阐述,只牵及到私人的个人行为不应当受社会的干涉,特别是不能因为公众的喜好厌恶而强制“异端”也要和他们一样“统一”。

而什么时候公权力可以干涉个人自由呢?密尔认为:“人类之所以有理有权可以各别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉,唯一的目的只是自我防卫。这就是说,对于文明群体中的任一成员,所以能够施用一种权力以反其意志而不失为正当,唯一的目的只是要防止对他人的危害。”

举个例子说吧,比如对罪犯的惩罚、剥夺他的自由就是为了防止其对他人的危害。只有当个人的行为危害到他人利益时,个人才应该接受社会的或法律的惩罚。社会只有在这个时候,才有权对个人行为进行裁判,并对他进行强制判决。政府对个人自由的干预,只应是为了防止他人利益被损害,不可以更进一步,社会不能非法干涉个人合法自由。

每本书的存在都有其价值,我们不能一味否定,也不能一味肯定。我认为“自由主义”是一个比较抽象的概念,自由主义主张的就是个人的自由,但这是法治之下的自由。因此,为了让每个人享受

论自由读后感怎么写【篇3】

自由,是人类一个永恒的主题,从古到今,无数的人们追求它,无数的思想家关注它,并试图为它找到理论支撑的基础。

有的思想家从“人之本性”的角度论述它。塔西佗说,“追求自由是人至高无尚的心向”;英格索尔说,“自由之于人类,就像亮光之于眼睛、空气之于肺腑、爱情之于心灵”。

有的思想家从“天赋人权”的角度论述它。韦伯斯特说,“上帝只将自由赐给热爱自由的、并随时准备保卫它的人”;塞万提斯说,“自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一”;卢梭也说,“人生而自由的,但却无往不在枷锁之中”。

还有的思想家,看到了个人自由不是孤立的,是与其他人的自由联系在一起的,开始思考个人自由与他人自由、社会自由的关系,古希腊的毕达哥拉斯就说过:“不能制约自己的人,不能称之为自由的人”;孟德斯鸠则是从法律的角度论述自由:“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力;《法国国民公会宣言》中也提到,“一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的”。

这些论述往往充满感情上的震撼力,但缺少理论上的说服力。自由到底是什么?自由为什么是个好东西?一个社会为什么要使它的成员保持自由?一直以来,很少有人对这样的问题进行过系统的思考。

对这些问题给出让人满意答案的,是19世纪英国思想家密尔的《论自由》。在该书中,密尔探讨了自由的涵义、思想自由和讨论自由、个性自由、社会权威的限度以及个人自由不受政府干涉等问题,可谓为自由主义的新发展开辟了广阔的道路。

论自由读后感怎么写【篇4】

很薄的一本书,晦涩的长句,让我如同咀嚼一块生硬的糟饼,咽不下吐不出。

密尔对西方自由主义思潮影响甚广,尤其是其名着《论自由》(OnLiberty),更被誉为自由主义的集大成之作,同时也与弥尔顿的《论出版自由》一道,被视为报刊出版自由理论的经典文献。这部着作的要义可以概括为:只要不涉及他人的利害,个人(成人)就有完全的行动自由,其他人和社会都不得干涉;只有当自己的言行危害他人利益时,个人才应接受社会的强制性惩罚。这就是密尔所划定的个人与社会的权利界限,所以,1903年当严复第一次把《论自由》介绍到中国来时,书名就叫《群己权界论》。当我看到严复先生所翻译的这个标题,似乎这更是密尔所要表达的主旨。

整本书的建构清晰易懂,完全与其行文内容不同,开章引论,于后三章分述,末章叙述其应用。在《论自由》一书中,密尔所谓的个人自由是公民自由或社会自由。这也是他所论自由区别于前人如自然法学派,把自由看作是不依赖于社会,而是独立于社会之外的天赋权利。在老师在指定书目之前,我便有意地去尝试着去读这本论着,原因在于一次在网络上搜索,《论自由》是新闻传播学必读的课外读物,事实如此,密尔本书的重点也在于第二章--《论思想自由和讨论自由》。密尔在第二章的末尾总结论证了思想言论自由在认识上的意义,这里有必要摘抄下来,因为这一系列的论证对推动自由主义的发展和传播起了重要作用,并且使他在自由主义思想史上享有很高的声誉。论证如下:第一,若有什么意见被迫缄默下去,据我们所能确知,那个意见却可能是真确的。否认这一点,就是假定了我们自己的不可能错误性。不可能错误性的提出是密尔论证言论自由的重要论据,没有什么不可能错误,故而,任意意见都可能去发布。第二,纵使被缄默的意见是一个错误,它也可能,而且通常总是,含有部分真理;而另一方面,任何题目上的普遍意见亦即得势意见也难得是或者从不是全部真理:既然如此,所以只有借敌对意见的冲突才能使所遗真理有机会得到补充。密尔在这第二点上确定了错误意见的存在的意义,它之所以存在是对既存真理的一种补充,它有利于真理的完备性。第三,即使公认的意见不仅是真理而且是全部真理,若不容它去遭受而且实际遭受到猛烈而认真的争议,那么接受者多数之抱持这个意见就像抱持一个偏见那样,对于它的理性根据就很少领会或感认。这一点简直是太有说服力,反对意见的提出,就会逼迫持有者去说服反对者,而一旦持有者没有从根本上体会真理,那么只会被反对者所识破,只因为有反对者的存在才能使真理更好的被人理解。再者,第四点,教义的意义本身也会有丧失或减少并且失去其对品性行为的重大作用的危险,因为教条已变成仅仅在形式上宣称的东西,对于致善是无效力的,它妨碍着去寻求根据,并且还阻挡着任何真实的、有感于衷的信念从理性或亲身经验中生长出来。

密尔所宣称的自由毕竟是离不开社会的,人是一个能够自由发展的、任其随自己喜好的态度去生活。但是,他也必须区分自己自由的权利界限,在密尔的自由论中,自由,也就是不能损害到他人的利益。这也是我所能读懂的层次,在不干涉他人权利、不损害他人利益的情况下,你是可以干任何你想干的事情的。当然,政府也不能干涉人们的这种自由,密尔理论中,政府过多干涉人们自由,会增加政府的权力,一定程度上会使人们陷入崇拜权力的情况,从而丧失自己的自由观念,依附于政府,而人们按照自己的方式生活,不受干涉,是有利于整个社会的发展,如前面密尔所述,意见就算有其真理性,但反对的或者不同的意见在一定程度上对其真理性是有所帮助的。我是这样体会的。

密尔的理论就先谈到这里,本篇读书笔记,我用了读不懂来形容我所认识的自由,当然既是形容这部着作,也是形容我所看不懂的当今中国社会所谓的自由与民主,以及一些为人师所传授的民主自由。是的,中国的民主自由是与当今世界所谓的民主自由有一定的距离,正如韩寒所讲,在网络上发表一些文章的时候,会有一个审批的过程,会有一些字会变成一些奇奇怪怪的符号,这都是在西方国家不能所遇见的情况,这完全是政府干涉个人言论自由的铁证。或许,是有太多人只看社会的这一面,在我看来,整个社会是前进的,总有一些手段是必须要实行的,一些人总是在试想如果中国政府按照西方政府那样做,该多好,我想问,多好是哪里多好?体制要变,民俗要变,人们要被强迫地去接受所谓的民主自由,时髦的说也就是突然被民主被自由,一个人总要被周围的环境所感染,会慢慢适应,会逐渐去放弃自己这方面的畅想,逐渐同化,不横向比,纵向比,这种变化是很客观的,横向比,我们只能兴叹,有时候,我反而感觉西方国家安全感不是很强,一切都放开,在适当法律下,谁知道谁哪天会情绪变化,对他人怎么样?

自由,感性来讲,只要是简简单单能做到自己想做的事情就可以,一定要与自己过不去,那也没办法,有一批人在争取西方式的自由,需要这样的人,正如密尔在《论自由》里所说的的另外一个层次,每样东西都有存在的理由,都能促进社会的进步的。

论自由读后感怎么写【篇5】

《论自由》成书于十九世纪的英国,彼时英国正处于资本主义向垄断资本主义过度的微妙时期,资本主义对工人阶级的剥削日益加重,两大阶级矛盾加深。密尔的自由思想观在这个特定的时代产生,既帮助统治者实现了对社会稳定的渴求,又鼓舞了工人阶级追求个人幸福和利益,在当时产生了巨大影响。而纵观中国自鸦片战争以来百余年,仍处于从古典王朝到现代自由民主的转型中,和西方世界十七世纪以来的三百年之变何其相似,密尔之《论自由》可谓切中了民主自由之肯綮,时至今日仍有极大的研读价值。

以行文逻辑划分,《论自由》大概分三个部分:先证自由于个人的重要性,再结合社会和时代揭示面临的危机,最后论述社会对个人自由干涉的限定,即以功利主义自由观化解个人自由危机。密尔用了超过三分之一的的篇幅去论述自由的重要性,本文即浅要分析第二章论思想言论自由的部分。

首先须知,言论是思想活动的外向表现,对言论自由的保护即是对思想自由的保护。密尔先假定公认意识是存在谬误的,公认意识和真理之间存在承接的关系,要通过自由的言论不断辩论,检视公认意识,从而得到真理。而对言论的禁止是对真理的迫害,因为“我们永远不能确定我们所竭力要禁绝的意见是错误的”。

人们总爱说正义必胜,事实只不过是陈腔滥调和一厢情愿,真理战胜迫害不过是美丽的谎言。在这一章密尔没有大篇幅的逻辑上的论证,而是举了很多历史上的例子去阐释。路德之前的宗教经历了数次失败的改革,无一例外都被镇压了,“之所以能得以传播并最终成为主流,仅仅因为迫害是间歇性的。”真理的优势在于它总能被有识者发现并提出,且在当前环境下不再被镇压才得以重现光明。

论证的第二个部分,是假设公认意识是绝对正确的。但须知“无论多么正确的意见,如果不能时常经受充分且无所畏惧地讨论,它都只能作为僵死的教条而不是鲜活的真理而被持。真理需要通过辩论去彰显,数学答案有其正确解固然没有争论,但数学定理依然是在争论中产生。

对于绝大多数别的领域,通过争论去显示真理更是必由之路。即使科学领域的日心说与地心说、燃素与氧气也是如此,更别说经济、人文、政治等本就更需要讨论与争辩的领域了。“一旦某种事物不再存有疑问,人类就会放弃对它的思考,这种不幸倾向是人类所犯错误的半数原因所在。。”一个被禁止的言论是正确的,社会就失去一个改正的机会;如果该言论是错误的而被禁止,那么带来的弊远多于能得到的利。

但言论自由是必须有其限制的,自由并非随心所欲。言论自由要在干涉限度上遵循“伤害原则”,使用言论自由的权利同时,不得伤害他人,如果侵犯他人权利,道德和法律将对此制裁。在第二章末尾密尔认为“这些假定的界限根本无法确定。”时至今日这个干涉准则依然是模糊的。有意思的是,在末尾注释中,密尔提及1858年《政府出版检举条例》的出版,好像故意与他唱反调一样,而“诛杀暴君是一个开放的议题”。当社会本身作为暴君凌驾人民之上,作文密尔或许将不再走非暴力的路子,而成为一个暴动无政府主义者。

群己权界的话题永不过时,甚至在中国当下正需要被重视和讨论,密尔曾举例百年前暮气沉沉的中国,“我们应当以中国为前车之鉴。”于我振聋发聩。保持中华民族的强大生命力,个人的自由必不可少。借严复之言结尾,“读者宜作深长之思,勿以等闲视之。”

论自由读后感怎么写【篇6】

读完这本书,我更多的不是激动与欣喜,而是认同再认同。该书所有的文字都围绕本书的核心,即密尔在书中所说的本文的目的,力主一条极其简单的原则,使凡属社会以强制和控制方法对付个人之事,不论所用手段是法律惩罚方式下的物质力量或公众意见下的道德压力,都要绝对以它为准绳。这条原则就是:人类之所以有理有权可以个别的或集体的对其中任何分子的行动自由进行干涉,唯一的目的只是自我防卫或防卫队他人的危害。(这段话不是我复制的,而是一字一字的打出来的)。

我认为该书的核心与我本人之前的一个观点极其相似,即一个人行使自己的自由时不可以妨碍他人的自由。所以说,读完这本书,我并不是感到受很大的启发,而是百分百的认同。

其实,谈到自由就要谈到集体(所谓的集体)。一些集体的存在并没有很好的为集体里的个人带来福祉与利益,跟多的是为了这个集体中少数人的利益和权力,里面的大多数人是被加入的,他们的自由和福祉收到了名正言顺的侵犯。我不太喜欢集体里的多数的暴虐,即密尔所说的,人民意志实际上只是最多的货最活跃的一部分人民的意志,结果是人民会要压迫其自己数目中的一部分。其实,我觉得当中的少数人在数量上并不是少数,而他们的愿望与声音就这样被少数服从多数了。而服从的结果并不一定给集体带来很多好处。时间久了,可能就会产生奴性服从。这都是自由的悲哀!

其实,很多时候,若有什么意见被迫缄默下去,那个意见可却可能是真确的。有时候,一项任务没有被授予一个人而是另一个人,前一个人却可能是最合适的。比起占着茅坑不拉屎,我更讨厌资源被错误配置。

其实,小政府往往会给人民带来更多的福利,当然最好是世界各国都是小政府时最好,大政府的国家往往会侵犯小政府的国家。而不必要地增加政府的权利,会有很大的祸患,不仅对内部,而且也会对外部产生祸患。

其实,进步与自由是有很大正相关性的。密尔说进步的唯一可靠而永久的源泉还是自由,因为一有自由,有多少个人就会有多少独立的进步中心。当然我不赞同其唯一的字眼,但这个观点仍然可以很好的解释我们国家在创新上出现问题的原因。

自由的含义有宽容。的确,如果没有宽容或宽容度不够,那么自由也会受到压制,我们有时会对那些与自己本身、自己民族、自己家乡乃至自己国家不相符的行为举止或做事方式等表现出异样的眼光甚至憎恶等等,这其实是对自由的冒犯。

最后,我想说,去走自己的路吧,但也不妨碍他人走其自己的路!

论自由读后感怎么写【篇7】

很薄的一本书,晦涩的长句,让我如同咀嚼一块生硬的糟饼,咽不下吐不出。

密尔对西方自由主义思潮影响甚广,尤其是其名着《论自由》(OnLiberty),更被誉为自由主义的集大成之作,同时也与弥尔顿的《论出版自由》一道,被视为报刊出版自由理论的经典文献。这部着作的要义可以概括为:只要不涉及他人的利害,个人(成人)就有完全的行动自由,其他人和社会都不得干涉;只有当自己的言行危害他人利益时,个人才应接受社会的强制性惩罚。这就是密尔所划定的个人与社会的权利界限,所以,1903年当严复第一次把《论自由》介绍到中国来时,书名就叫《群己权界论》。当我看到严复先生所翻译的这个标题,似乎这更是密尔所要表达的主旨。

整本书的建构清晰易懂,完全与其行文内容不同,开章引论,于后三章分述,末章叙述其应用。在《论自由》一书中,密尔所谓的个人自由是公民自由或社会自由。这也是他所论自由区别于前人如自然法学派,把自由看作是不依赖于社会,而是独立于社会之外的天赋权利。在老师在指定书目之前,我便有意地去尝试着去读这本论着,原因在于一次在网络上搜索,《论自由》是新闻传播学必读的课外读物,事实如此,密尔本书的重点也在于第二章《论思想自由和讨论自由》。密尔在第二章的末尾总结论证了思想言论自由在认识上的意义,这里有必要摘抄下来,因为这一系列的论证对推动自由主义的发展和传播起了重要作用,并且使他在自由主义思想史上享有很高的声誉。论证如下:第一,若有什么意见被迫缄默下去,据我们所能确知,那个意见却可能是真确的。否认这一点,就是假定了我们自己的不可能错误性。不可能错误性的提出是密尔论证言论自由的重要论据,没有什么不可能错误,故而,任意意见都可能去发布。第二,纵使被缄默的意见是一个错误,它也可能,而且通常总是,含有部分真理;而另一方面,任何题目上的普遍意见亦即得势意见也难得是或者从不是全部真理:既然如此,所以只有借敌对意见的冲突才能使所遗真理有机会得到补充。密尔在这第二点上确定了错误意见的存在的意义,它之所以存在是对既存真理的一种补充,它有利于真理的完备性。第三,即使公认的意见不仅是真理而且是全部真理,若不容它去遭受而且实际遭受到猛烈而认真的争议,那么接受者多数之抱持这个意见就像抱持一个偏见那样,对于它的理性根据就很少领会或感认。这一点简直是太有说服力,反对意见的提出,就会逼迫持有者去说服反对者,而一旦持有者没有从根本上体会真理,那么只会被反对者所识破,只因为有反对者的存在才能使真理更好的被人理解。再者,第四点,教义的意义本身也会有丧失或减少并且失去其对品性行为的重大作用的危险,因为教条已变成仅仅在形式上宣称的东西,对于致善是无效力的,它妨碍着去寻求根据,并且还阻挡着任何真实的、有感于衷的信念从理性或亲身经验中生长出来。

论自由读后感怎么写【篇8】

约翰·密尔的《论自由》探讨的是公民自由或者称社会自由。也就是“探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

从某种意义上来说,他几乎从最远的年代以来就在划分着人类。我们可以这么理解,人类社会“阶级”的出现,正式公民自由与社会自由出现区分与差别的表现。而随着阶级划分的越来越细,越来越完善,到国家的出现,以及后来所发展的集权、专政与所谓的民主社会,都是公民自由或社会自由的变化而引起的。或者说是,都是由:“社会所能合法施用于个人的权力”的不同与变化所形成的产物。

自由与权威之间的斗争,似乎从有了人类文明起就已经存在了,特别是在国家出现之后,更加明显。而且,自由与权威之间的斗争也给古往今来众多的文人们提供了一个永恒的、永远都不过时的话题。追寻自由,成了各个时代文人们都竞相追寻的“时髦”。

在统治者与臣民之间的的相处中,人们所认为的“统治”与“被统治”,对于自由的限制与约束,以致于发展后期所必然出现的人们揭竿而起,推翻专政、暴政所得来的那些“自由”。那是“所谓的自由”。《论自由》中这样说的“统治者会试图用以对付其臣民,正不亚于用以对付其外来的敌人”。他们将权力看作是一种武器。

为什么人们的自由要受到限制?换言之,正如人类所常说的那样“自由是相对的”、“世界上没有绝对的自由”。为什么呢?

关于这一点,在约翰·密尔的《论自由》中,作者有这样一段比喻“在一个群体当中,为着保障较弱成员免遭无数鸷鹰的戕贼,就需要一个比余员都强的贼禽受任去压服它们。但这个鹰王之喜戕其群并不亚于那些较次的贪物,于是这个群体又不免经常处于须要防御鹰王爪牙的状态。因此,爱国者的目标就在于,对于统治者所施用于群体的权力要划定一些他所应当受到的限制。而这个限制就是他们所谓自由。”

我们是否可以这样理解:因为他们少数一些人的利益所在,所以他们需要限制我们的自由,给人们相对的自由以维护统治。这就又涉及另一个根源性的问题了,即“我们有绝对的自由吗?”、“我们的自由是别人给予的还是我们自己创造的?”这两个问题,人们到今天一直还在争论。“从历史上看,只要人类一天还满足于以另一个敌人去攻斗一个敌人,还满足于在多少有些有效保证足以对付主人的暴虐的条件之下便由一个主人来统治自己,他们就还没有使自己的渴望超越这点之外。”

“在政治理论和哲学理论当中,正和在人当中一样,成功倒会把失败所会掩住的错误和弱点暴露出来。”而在作者看来,这种“自由党派竞争”的情况,当它还只是一种在书籍中才可见的、“听起来颇成一条自明的公理”之时,政府只当它是另一场暴风雨而已。而当第一个民主共和国成立之后,“于是这种选举制和责任制政府就成为观察和批评的对象。这时人们就觉察出来,原来所谓“自治政府”和所谓“人民施用于自身的权力”等类词句,并不表述事情的真实状况。运用权力的“人民”与权力所加的人民并不永是同一的。”但作者还是发现,这种民主共和制是“人民会要压迫其自己数目中的一部分,而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种”。换言之,在本质上还是没有解决。变成了作者所说的“多数的暴虐”。

约翰·密尔的《论自由》中有一个很出名的观点,就是“多数的暴虐”的观点。他对于当今的国际政治来说有相当大的前瞻性。

书中这样说:“当社会本身是暴君时,就是说,当社会作为集体而凌驾于构成它的各别个人时,它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。社会能够并且确在执行它自己的诏令。而假如它所颁的诏令是错的而不是对的,或者其内容是它所不应干预的事,那么它就是实行一种社会暴虐;而这种社会暴虐比许多种类的政治压迫还可怕,因为它虽不常以极端性的刑罚为后盾,却使人们有更少的逃避办法,这是由于它透入生活细节更深得多,由于它奴役到灵魂本身。”这种情况比以往有过之而无不及,更可怕!

社会是这样认为,即使它错了也没人发现,在一个国家,人人都同一种颜色,同一个思想,同一种文化,仔细想想这是一件相当恐怖的事。当一个社会都是一个思想了,那本身就是一种畸形,与人类的自我发展是相违背的。古人讲“兼容并包”、“海纳百川”,是注重各个不同的文化都发展,并且各自繁荣,这样这个世界才会更加繁荣、精彩,才会不让一些稀有的、独特的文明的足迹被淹没。

论自由读后感怎么写【篇9】

《论自由》成书于1859年,100多年后再读此书,仍然觉得很有启发,很多观点用在当下也毫不落伍。如果说,真存在所谓符合社会规律性的言论,那《论自由》中的某些观点应该也可以归入这类言论。

一、第一章内容简单梳理

第一章厘清了本书所讨论的自由的范围。对于自由的讨论,历来是哲学界、政治学界、法学界的热门论题,经久不衰。本章开始就提到,这篇论文不是所谓意志自由,这里所要讨论的是所谓公民自由或社会自由,也就是探讨社会所能合法施用于个人权力的性质和限度。

在这个前提下,作者又开始讨论不同时期不同情况下的自由。历史上的自由,是对统治者暴虐统治的防御。这时候,爱国者的目标就在于给统治者运用权力划定一定的限制,而这个限制就是他们所谓的自由。谋取这种自由有两种方式,一种是取得统治着对某些自由权利的承认。另一种是通过宪法。但是现在(指作者的时代),“人民对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对时,已不复认为是一种自然的必要。”人们可以选出自己的代表对国家进行治理,并且可以随时撤换,意义已经大于对统治者权利的限制,“统治着应当与人民合一起来,统治者的利害和意志应当就是国族的利害和意志。统治者的权力,就是国族自己的权力。

以此,有人认为“人民无须限制自己施用于自己的权力”,作者对此做了反驳,实际情况是,“人民会要压迫其自己数目中的一部分;而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种。”“要限制政府施用于个人权力这一点……也仍然丝毫不失其重要性。”作者又进一步指出,“当社会作为集体而凌驾于构成他的个别个人时,它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。”仅防御官府是不够的,还要防御得势力舆论和得势感想的暴虐。集体意见对于个人独立的合法干涉,界限在哪里?他首先肯定了舆论的作用,即“很多不宜由法律来起作用的事情,还要由舆论来办。”作者通过分析,认为决定那些在法律惩罚或者舆论支持之下的行为准则的主要东西,是社会的好恶或社会中一些有势力的部分的好恶。

二、几点感想

1、密尔骨子里体现出的作为资产阶级的自我优越感。读完第一章,我除了认同密尔很多观点外,也深深体会到他自身所表现出来的优越感。本书成于19世纪中下叶,那时候正好是资本主义蓬勃发展的时期,思想界也非常活跃,密尔在第一章的论述中,很多地方没有论证,直接提出了自己的观点。似乎很多观点是不证自明的。他所讲的自由是有社会条件的。比如,他认为,对于那种种族自身尚可视为未届成年的社会当中的一些落后状态,也可以置诸不论;在对付野蛮人时,专制政府正是一个合法的形式,只要目的是为着使他们有所改善,而所用手段又因这一目的而得以投现而显为正当。自由,作为一条原则来说,在人类还未达到借自由的和对等的讨论而获得改善的阶段以前的任何状态中,是无所适从的。但哪种种族族可以看作未届成年,哪些人是野蛮人?什么时候人类达到了借自由和对等的讨论而获得改善阶段?这些密尔都没有回答,从这些描述中,他并不认为,所有的人或者种族都配拥有他所说的自由。但他还在书中提到,在旧日,存在臣民或者某个阶级的臣民和政府之间的争斗时,那时的自由是指对于统治者暴虐统治的防御。似乎又把自由存在的时间维度拉长了。

2、密尔所强调的“对社会负责”标准只是描述意义上的,既没有说出它们的范围,也没有说出为什么会这样。比如,他强调,为了“自我防卫”或者说他人的利益的时候,个别的或者集体的违背个人意志是正当的。一个人仅需为涉及到他人的那部分才需对社会负责。凡系显一个人在义务上当作而不做时,就可要求他对社会负责,这是正当的。我在阅读过程中,特别想寻找一个答案,如何避免多数人的暴政?可惜没有找到。

3、密尔对“权力”讨论远远大于对“权利”两个词的运用。我只看了翻译版,没有看过原版,也没有了解过密尔的时代对“power”和“right"的认知程度如何。既然是《论自由》,我总觉得是讨论rihgt要多一些,但感觉这部分内容反而讨论power多一些。可能与论文开始提到的讨论主题有关,即“探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

4、密尔对法律和舆论的作用的描述令我很受启发。他意识到法律的惩罚性和舆论的压力对个人的影响,并且用很大的篇章介绍舆论问题,这是难能可贵的。他犀利的指出,一国的道德标准大部分出自占优势的阶级利益或阶级优越感。人们遵守的来自法律或者道德舆论的所谓社会准则,其实就是社会的好恶,或者是社会中占优势的势力的好恶。

5、密尔所主要讨论的是政治自由问题。即政府在限制人民自由方面的界限在哪里,正当性何在?人们所享有的社会自由主要有那些?这些都是政治自由非常核心的内容。对于政治学初学者认知政治自由具有很好的引导作用。尽管我读完还有很多迷惑,但是对于密尔在观点上的干脆自信,以及论述上的逻辑性,还是很佩服。

理解比较浅薄,暂记流水账于此。

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