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《复活》读后感如何写

发布时间:2023-02-27 来源:互联网

《复活》读后感如何写模板。

小编经过搜集和处理,为你提供《复活》读后感如何写。书籍是造就灵魂的工具,作品这本书当中的故事情节感动了很多人。初学写作时,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。敬请您收藏本网页网址以免遗忘!

《复活》读后感如何写 篇1

学完茨威格笔下的《列夫·托尔斯泰》之后,我就对这个人产生了强烈的好奇感,这样一个眼神里带着利剑的大作家会有什么样的写作风格呢?然后我就特别自然地寻觅到了这本《复活》。

全书大概讲的就是作为陪审员的贵族青年捏赫留朵夫在法庭上认出了收审的女犯玛丝洛娃就是自己十年前的温柔俏丽的初恋情人卡秋莎。为了赎回自己的.罪过,为了将来自己和玛丝洛娃的幸福,捏赫留朵夫开始奔走解救,访问一个又一个法官、将军、省长、市长、国务大臣等等很多人。他四处奔波,目睹了俄国社会的种种丑恶。他从解救玛丝洛娃的过程中,逐渐产生和上流社会决裂的决心。捏赫留朵夫通过为玛丝洛娃案子的奔走,灵魂苏醒了。

列夫·托尔斯泰用犀利的笔触描绘了两位在道德精神上的复活,也毫不留情地揭露了那些贪色贪桩法官,为了一己私欲而触及法律的本质。

小说的结局又像是喜又或者带着悲,但不管怎样,这位大家用他幽默但不失分寸的笔墨向我们揭示了一个看似普通的事实,只有学会与人为善才可以为自己创造一个宽松,和谐的人际环境,也许也会给自己、给他人带来一个有发展个性和创造力的空间。不管怎样,读完整本书,我还是有颇多收获的。

《复活》读后感如何写 篇2

读完了《复活》这一本书,作者在书中揭露了当时法庭、监狱和政府机关的黑暗,揭露了官吏的昏庸残暴和法律的反动。在严肃的法庭上,一群执法者各有各的心思,随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中,又进一步暴露了沙皇政府机构从上到下都没有好人:国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼,柜密官是镇压波兰人起义的刽子手,掌管犯人的将军极端残忍,副省长以鞭打犯人为乐,而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的`群体,一个怎样的统治阶级?

小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时,也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示人物思想的发展,来刻画人物的。在整个小说中,他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过,最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。

用法国著名思想家,文学家罗曼。罗兰的话说:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度,镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

《复活》读后感如何写 篇3

对于列夫托尔斯泰,我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神,从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托尔斯泰的世界观发生了重大的转变,从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。

复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑,代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧,表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情,“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地,关满了成千上万的革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判,鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的“最清醒的现实主义”。“不行!那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看,与情妇约会的时间快到了,他再也无心为这案情争辩,便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道,充斥着金钱与美色的俄国社会,使人性堕落的起点。

小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃,在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程,表现了这一形象的复杂性与矛盾性,也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征,也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。

玛丝洛娃是一个不幸的妇女,她虽为养女,但自幼处于半奴婢的地位,被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层,倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑,押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒,是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。

复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战,他唤醒的不仅仅是小说的主人公,更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起,她开始了一种新的生活,不仅因为进入了新的生活环境,还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”

《复活》读后感如何写 篇4

“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。

例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"

读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!

《复活》读后感如何写 篇5

当我初次看到“复生”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎么就复生了?但是当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只需用心去读,才华体会到作者叫它“复生”的意图。

看完了书,合上册页后,聂赫留朵夫成了一个考虑的方针。这本书的主人公便是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的发表。当他做了几年的军官回来后,正本仁爱的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就扔掉了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目击了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的双眼扫过他时,他心里极度惊惧,并产生了自个无法控制的悔恨心情。随后的几天里经过思想的奋斗,抉择“救助”马斯洛娃,及其他一些遭受苦楚的人并与马斯洛娃一起流放到西伯利亚。

所以经过多日的思想奋斗,他找回了自个的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底挽救她,与她成婚。这便是聂赫留朵夫的初次复生,这让他从头认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要收拾。但是,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单,这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他蜕化了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并抉择从头做人,这说明了他的本质仍是仁爱的。他从头开始记日记,“同自个说话”,“同人人身上都存在的真实的纯洁的自个说话”,这是他人生的改动。

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复活的读后感如何写5篇


好好的读完一本书,或许你会有所收获,读后感书名是一部让人非常感动的作品,他的作者{作者人名}令人尊敬。让我们的思想得以具象化的最好方式就是写一篇读后感,您抓住了作品哪些唯美的画面呢?下面由读后感大全编辑帮大家编辑的《复活的读后感如何写》,或许在您阅读本文以后有一点收获!

复活的读后感如何写【篇1】

突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着正义不允许土地私有的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,精神的人与兽性的人常在他内心发生冲突,他还几次进行灵魂的净化。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳,并非因为谴责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。

但他又迈出了一大步,因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动

就在他见到多年未见的喀秋莎时,他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙,而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下,他的心灵才受到正真地触动。直到现在,他才了解自己的全部罪孽发觉自己罪孽深重感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏,连自己的忏悔都感到很得意,如今他觉得这一切简直很可怕。

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒,背离了上流社会:否定了贵族(包括自己),分送了土地,为平民奔波。

复活的读后感如何写【篇2】

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。

然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最完美的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些完美的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

复活的读后感如何写【篇3】

第一次看托尔斯泰的作品,记忆里还没看过他的书就听说了这个名字,可是在看完《复活》后不可否认的很失望,从我看文学作品以来,从来没有那么遗憾过。

小说主要是说男主人公以监狱为窗口,目睹社会黑暗,认为很多官员在黑暗制度的维护下为所欲为,所以男主人公一直在抨击社会黑暗,立志改革。可是没想到在托尔斯泰突然以以信仰_来解决社会问题结局,这让我有点猝不及防。聂赫留道夫在《复活》的结局中,反映了托尔斯泰世界观的矛盾和他在解决社会问题上的软弱无力,他把尖锐的社会问题变成了一个宗教道德问题。他先是猛烈的抨击了沙俄社会的黑暗,然后想改革,最后又把改革社会的希望寄托在_,又把自己的宗教观植入小说中,几乎否定了资本主义一切国家机器的作用,小说的精神境界骤然下降,这不得不说是个遗憾。

托尔斯泰的小说中充满矛盾,这不得不说是俄国社会中各种矛盾错综复杂的反映,是一个富有社会责任感的贵族知识分子的清醒和彷徨、奋斗和软弱、呐喊与苦闷的生动写照。

但是无论如何,托尔斯泰的作品中有反动和空想的思想,但不愧为世界进步人类的骄傲,列宁曾给托尔斯泰很高的评价,称他为“俄国革命的镜子”。

复活的读后感如何写【篇4】

读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花-花-公-子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。

在书中有一对梅尼绍夫母-子,因被人冤枉纵火而被关押。最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财,便可以将祸栽赃到他人身上。《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差,只要受到影响便会发生翻天覆地的变化,只有仔细的把握好生命的小船,才不会迷失方向,永远保持真正的自我。

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄-国政治的腐-败。

复活的读后感如何写【篇5】

全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角展开聂赫留多夫——一个贵族青年引诱他姑母家的婢女——玛丝洛娃,致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓女,因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭,认出她后深受良心的谴责。他向法官申请准许同她结婚,以赎回自己的罪过并为她奔走伸冤,上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她,但是为了不损害他的名誉地位,她终于拒绝了他。这样,男女主人翁都达到了精神和道德上的“复活”

堕落是容易的,但想再次复活过来便很困难。然而,聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点,在一次回到那个精神而人性的人,真的很不容易,更何况,它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们,我很推荐大家看看这本书。

它弘扬人性,歌颂人性,能使我们更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富,然而依然有许多精神徘徊不定,在利益金钱,权力与人性之间,因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见,不被客观因素干扰,同时,也要拥有一颗谦虚地心和勇于自我审视,检讨批评的勇气。善与恶总是在于人的那么一念之间,只要人们在做事之前都能扪心自问一下,那么这世上就不会出现那么许多的错和不幸。

现在的我们要养成良好的习惯和坚定的意志,绝不“同流合污”,把握住自己,为自己的前途铺上一条光明之路。

关于《复活》的读后感如何写精选


有请阅读栏目小编为你编辑的关于《复活》的读后感如何写,相信您在本文中有所收获。书籍教人明理,给予人正确的世界观、人生观以及价值观,阅读完作品,很多人为他的故事情节所感动。读后感可以帮助我们更好的去记录阅读作品后的想法。

关于《复活》的读后感如何写(篇1)

读完列夫托尔斯泰《复活》,此时我才深深体会到,为什么会把这部小说列为世界名著了。

小说反映了俄国十七世纪社会的丑恶,道德的沦丧,农民的贫苦。小说的主人翁卡秋莎以被这个肮脏的社会所愚弄,被社会所抛弃的,沦为风尘女子又因一桩命案获罪入狱。序幕逐渐拉开。

本书男主人翁涅赫柳多夫,是上流社会的公爵,正是卡秋莎的陪审员。

庭审结束,涅赫柳多夫知道是自己曾经爱上的卡秋莎,也就因为自己的不负责才使卡秋莎逐渐堕落的,沦落到这个地步,男主人翁认为都是他的责任,其灵魂受到很大的震撼,深深自责并开始行动。

起先是带着赎罪的心情,会见卡秋莎,随着故事情节的逐步展开,通过为卡秋莎的案子奔走活动,真正看到社会的另一面,自己原来忽略其所存在的丑恶的一面。亲眼看到下层劳动人民的困苦,及各级政府官员草菅人命,和社会的肮脏,从而他认为,关在监狱里的不是真正的罪犯,而社会的上的某些人才真正的罪犯。这时男主人翁灵魂的到升华。

本书的价值在于揭露了当时社会的黑暗,官场的腐败,人民的可怜、无奈。男主人翁就是从中跳出来,了解人间的疾苦,睁眼看这个物欲横流、肮脏不堪的社会,并试图努力改变这个世界。当然任何一种变革都不是一两个人能做到到得,但至少让我们看到了曙光,至少有人站了出来,指出这个社会的弊端所在。

我读此书的感受:随着故事的深入,自己的灵魂也得到升华,越往下看越受鼓舞,精神越振奋。

关于《复活》的读后感如何写(篇2)

读完了《复活》这一本书,作者在书中揭露了当时法庭、监狱和政府机关的黑暗,揭露了官吏的昏庸残暴和法律的反动。在严肃的法庭上,一群执法者各有各的心思,随随便便地将一个受害少女玛丝洛娃判刑。在主人公上诉的过程中,又进一步暴露了沙皇政府机构从上到下都没有好人:国务大臣是个贪婪成性的吸血鬼,柜密官是镇压波兰人起义的刽子手,掌管犯人的将军极端残忍,副省长以鞭打犯人为乐,而狱吏也以折磨犯人为能事。这是一个怎样的`群体,一个怎样的统治阶级?

小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时,也成功地塑造了两个丰满而复杂的人物形象——涅赫留朵夫公爵和玛丝洛娃。涅赫留朵夫是一个“忏悔”贵族的典型。小说通过这个人物在思考和探索解决社会问题的过程中,充分展示人物思想的发展,来刻画人物的。在整个小说中,他的贵族阶级旧性不断死灰复燃。因此他每走一步都要经过痛苦的斗争。这一切都使得这个人物形象显得丰满和真实可信。不过,最终他的心灵复苏是给人以强烈震撼的。

用法国著名思想家,文学家罗曼。罗兰的话说:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度,镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

关于《复活》的读后感如何写(篇3)

当我初次看到“复生”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎么就复生了?但是当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只需用心去读,才华体会到作者叫它“复生”的意图。

看完了书,合上册页后,聂赫留朵夫成了一个考虑的方针。这本书的主人公便是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的发表。当他做了几年的军官回来后,正本仁爱的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就扔掉了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目击了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的双眼扫过他时,他心里极度惊惧,并产生了自个无法控制的悔恨心情。随后的几天里经过思想的奋斗,抉择“救助”马斯洛娃,及其他一些遭受苦楚的人并与马斯洛娃一起流放到西伯利亚。

所以经过多日的思想奋斗,他找回了自个的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底挽救她,与她成婚。这便是聂赫留朵夫的初次复生,这让他从头认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要收拾。但是,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单,这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他蜕化了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并抉择从头做人,这说明了他的本质仍是仁爱的。他从头开始记日记,“同自个说话”,“同人人身上都存在的真实的纯洁的自个说话”,这是他人生的改动。

关于《复活》的读后感如何写(篇4)

学完茨威格笔下的《列夫·托尔斯泰》之后,我就对这个人产生了强烈的好奇感,这样一个眼神里带着利剑的大作家会有什么样的写作风格呢?然后我就特别自然地寻觅到了这本《复活》。

全书大概讲的就是作为陪审员的贵族青年捏赫留朵夫在法庭上认出了收审的女犯玛丝洛娃就是自己十年前的温柔俏丽的初恋情人卡秋莎。为了赎回自己的.罪过,为了将来自己和玛丝洛娃的幸福,捏赫留朵夫开始奔走解救,访问一个又一个法官、将军、省长、市长、国务大臣等等很多人。他四处奔波,目睹了俄国社会的种种丑恶。他从解救玛丝洛娃的过程中,逐渐产生和上流社会决裂的决心。捏赫留朵夫通过为玛丝洛娃案子的奔走,灵魂苏醒了。

列夫·托尔斯泰用犀利的笔触描绘了两位在道德精神上的复活,也毫不留情地揭露了那些贪色贪桩法官,为了一己私欲而触及法律的本质。

小说的结局又像是喜又或者带着悲,但不管怎样,这位大家用他幽默但不失分寸的笔墨向我们揭示了一个看似普通的事实,只有学会与人为善才可以为自己创造一个宽松,和谐的人际环境,也许也会给自己、给他人带来一个有发展个性和创造力的空间。不管怎样,读完整本书,我还是有颇多收获的。

关于《复活》的读后感如何写(篇5)

我一直认为,一生中曾经破碎的人,一定真正的活过。其实,在生活中,破碎的东西更为真实、深刻。而在列夫·托尔斯泰的《复活》中,我们不仅品味到一份真挚刻骨铭心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的帮助和鼓励中从破碎到重新开始生活的一段人生历程。

读过此书之后,或许有人认为是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我认为,是涅柳多夫促使卡秋莎体味了人生的种百味。虽然在卡秋莎的记忆中,涅柳多夫给了她把辉煌借给昨日的今朝。但毕竟,是她的爱心和同情心让她再次重新生活——复活。毕竟,在破碎之后,她真正的活过。

我感动涅柳多夫敢于面对错误的那颗忏悔之心,敢于面对自己的错误的弥补,用自己的爱心和行动唤醒了一颗孤寂的心。

我喜欢断树残枝萎叶,也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢石阶倾斜玉兰拆裂,也喜欢残月流星云重雾冷……因为当我看见人们为一个凄惨的故事结局而叹息时,我常常遗憾人们没有领悟到惨局背后的种种震撼之音,而在《复活》中,一个出乎意料的结局,展现了一颗善良的心,一个天下无双的决心。生活中,每个人都需要爱心,而且都应该有爱心,让每一个世人,在心灵的牧场上,悄悄开始用心放牧身边的一切,让世界充满美好、温馨、活力。

关于《复活》的读后感如何写(篇6)

当我第一次看到"复活"这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它"复活"的用意。

看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的__官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定"救助"马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做"跟大家一样的人"。这使他成了一个"彻头彻尾的利益主义者",迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后__奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个__女,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去"救助"马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,"同自己谈话","同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话",这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个__女、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个__女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

"知错能改,善莫大焉"。聂赫留朵夫的第一次复活不仅"救助"了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也"救助"了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的"堕落"。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

复活的读后感如何写集锦5篇


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复活的读后感如何写【篇1】

我们当今的中国虽然要比当时俄国沙皇统治时期要好的多,但是我们也存在的不公平的待遇,也有霉着良心做事的人。

当我们在乘坐公共汽车的时候,一个衣着整齐干净的人上车的人不会让人反感,让人讨厌,可是但我们看到外地出来打工的民工带着大包小包的东西的时候,当然衣服不会向我们这些学生上班族的这些人穿的干净体面。这时公共汽车上的人们就会出现抱怨,讨厌的声音和表情。这也是屡见不鲜的,最反感的还得数售票员了,她们的态度一眼就让人看出来,鄙视、讨厌。她们不耐烦的嚷嚷售票,很少有一视同仁的售票员,这也是我讨厌售票员的原因。这些售票远就是些普通的代表,在中国很多人都是以貌取人的,很主观、很势力。也不见得她们的地位要比民工高多少,但他们的就可以小觑这些人并给予不公平的待遇。要知道农民工也有了不起的人物,像现在红的发紫的许三多,还有不少企业家都是农民工出身的。这样的国人应该好好的反省一下自己了。

还有好多人霉着良心做事的,最近人家美国经济危机,导致全球经济危机,而中国没有受到太大的影响,可是中国的奶制界却出来骇人听闻的消息,就是这些大企业像三鹿,蒙牛出售的奶制品都还还有三氯氰氨等有害物质,这样给中国带来的严重的打击,竟然查处有许多食品都还有这些东西。这些事情真是令人发指。他们赚的.都是黑心情,所以三鹿的工厂被收购,面临着倒闭的问题,蒙牛的股票也在缩水,很多人对奶制品出现了抵制的情绪,这样蒙牛也将面临的被收购的问题,可是蒙牛老总刘根生尽然落泪打折民族名牌的幌子出来求救,大部分人都还是善良的,很多企业老总都出来营救这也在情理当中,中国的民族品牌一个个都被收购,像我们的汇源就是个例子,可是这时候你怎么就想起来自己是民族的品牌,当你给所有中国人喝着有还物质的牛奶的时候你怎么不说自己是民族的品牌,只想到眼“钱”的利益。虽然人们顾及民族品牌不愿被外国的企业收购。可是一个企业要是霉着良心做事还会有多少人支持你,我想就算人家不收够你,你又会存在多长时间呢?我只是个学生当我也要问一句这样企业的老总晚上能睡的安稳吗?

《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,人类最美好的感情的复活,也体现了托尔斯泰一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反仁民的本质以及教会的丑恶罪行。《复活》里写的虽然是贵族的忏悔,但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的,他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和天性。当人放纵了自己,就可能堕落;而当人自觉,就可能"复活"。

正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿,人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。同时使我懂得了人的善良有多么重要,也使我懂得了真善美的真谛。所以我们要珍惜现在美好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不要只知道为自己活着,也要为别人活着。

复活的读后感如何写【篇2】

男主人公聂赫留道夫家里非常有钱,是一个富二代,他家里有很多私有的土地,这些土地每年给他会赚取大量的金钱。所以过着无忧无路的生活,从来也不缺钱花。他年轻的时候在亲戚家住过几天,喜欢上了姑姑的养女,她叫卡秋莎,后来卡秋莎怀了孕,而他在知道以后给了卡秋莎一点钱,就走掉了,去了军队做军官。在部队里,和其它的高干子弟每天过着放荡不羁的生活,这件事也逐渐慢慢忘记了。

直到有一天,聂赫留道夫在去法院做陪审员时,发现自己参与审判的被告竟然是卡秋莎,他没有想到当年天真单纯善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚怀孕被家里人赶了出去,逐渐沦落成为了妓女,并且卷入了一起谋杀案,虽然她其实并没有犯罪,但是由于执法者的草率和不负责任,她也被判了有罪并被流放。此时的卡秋莎性格也变了,正如作者说的那样,所有人都会认为自己所从事的行业和工作是不错的,无论是普通职业或者强盗、小偷,他们都习惯了这样的环境和生活。

聂赫留道夫从卡秋莎的转变下,深深的感到不安,发现正是当年自己的过错导致了卡秋莎现在的处境,所以他要尽自己的一切努力帮助卡秋莎申冤,并且还要和卡秋莎结婚,这样也是对自己的灵魂赎罪。

在帮助卡秋莎申冤的整个过程中,他接触了很多监狱里的犯人和社会底层人民,他们的生活状态不断的让这个习惯了养尊处优的富二代震惊了,他不断的发现了一方面是高层社会的衣食无忧,另一方面是底层人民所处的不公平以及不平等,甚至经常会受到欺负,这些强烈的对比,让他更是鄙视以前的生活和自己的所作所为。他的灵魂和道德也正是这样,不断的进行洗涤和升华,最后放弃了所有的土地,将这些土地都分给了农民,而自己也一心一意的跟随卡秋莎,为她申冤,对她不离不弃。而卡秋莎也慢慢被他的行为所触动,她也随之复活了。

让人感到欣慰的是,卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。虽然他们俩最后没有在一起,但是他们的灵魂都得到了最大的解放和救赎。

作者经常会以第一人称的形式来描述主人公的精神状态和心理思想,而我也深深的被作者洞察人性的准确性所折服。比如有一段,聂赫留道夫在参加案子的审理之前,结识了一个有钱的女孩子,而这个女孩子也喜欢他,想和他结婚。这时,聂赫留道夫内心却犹豫不决,内心做着思想斗争,同意结婚的理由有两个,

第一,可以结束目前混乱的单身生活。第二,结婚以后还可以生孩子,过着一家人健康、符合社会道德的幸福生活。而反对结婚的理由也有两个,第一,在他这个年龄,害怕结婚以后失去现在的自由。

第二,对女人这种神秘体怀着一种莫名的恐惧。看到这里,不能不说作者观察的细致。还有很多这样的例子,作者对细节的描写非常精确,复活是托尔斯泰晚年呕心沥血的创作,不能不说是汇聚了作者所有的思想精华。

复活的读后感如何写【篇3】

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思惟、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的心灵净化过程,同时揭露了沙皇独裁官僚轨制的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌荡放诞,人物刻画鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣笔法,比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在灵与肉之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作,被誉为19世纪俄国糊口的百科全书。

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年景为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻痹不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,徐徐的原来在他门身上的夸姣品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!

有句话说:环境决定性格,性格决定命运。实在我并不以为环境对人的影响是决定性的。由于人是主观的,有自己的思惟和熟悉,固然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不正视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。好比说在幼儿成长阶段,环境的影响十分显著:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。如果一个孩子所处家庭环境,父母常常发生争吵,经常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封闭起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候碰到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感触感染到压抑的结果。听起来似乎有点可怕,但这里我没有一点强调其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简朴的例子,你处于一个和谐暖和的家庭中,大家之间互相关心,同等相待。这种待人处事的立场会很天然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的立场中,这样的人更收留易与四周的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和前提对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困倦其身也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己四周的环境自己是无法选择的,一个优胜的环境假如利用好了,是一个人发展的上风,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。

人生经常是苦和乐同行,悲和喜联袂,挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人,环境塑造人。让我们以微笑面对糊口中的苦难,以微笑面对挫折。严酷的天然环境锻炼人的意志,增强人的体质。艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。实在还有一点很重要,那就是千万别让安逸的环境宠坏!恬静良好的环境应该成为我们成上进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是陷溺于路边的风景,健忘自己前进的路还很长很远。

复活的读后感如何写【篇4】

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。

然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最完美的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些完美的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

复活的读后感如何写【篇5】

最近,我读完了大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。"复活",顾名思义指死去后再获一次新生。现实生活中一定不会有这种事,所以我怀着疑问翻开了这本书……

书中讲述了一位贵族青年——涅赫柳多夫,早年与一个女仆卡秋莎发生了感情。涅赫柳多夫经历了精神上发生了问题,以至于在后来对卡秋莎做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她。在多年后,两人以犯人和陪审员的身体份重逢于法庭。身为陪审员的涅赫柳多夫对自己所做的行径感到自责,为了赎罪,他开始了对卡秋莎的“拯救”。

在这"拯救"的途中,涅赫柳多夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。但最后却没有“拯救"成功。于是,涅赫柳多夫决定与卡秋莎一同前往西伯利亚流放地,这时的他感到了精神上的"复活”。

读完这本书我陷入了久久的沉思:精神是肉体的支柱,有些人虽然活在世上,却只是行尸走肉。反之,有的人虽然已死去上百年,上千年……他的精神依然永存于世,受到世人敬仰。

这本书名叫《复活》,我想复活的就是涅赫柳多夫他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最重要的一点,就是他懂得自我改变。虽然他以前也曾堕落过,但当自己良心发现后,却能做许多好事来弥补自己的过错。这是值得我尊敬和学习的。我想当一个人犯下错误时,不论大小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯下的错,并能诚心的去弥补……

《细米》读后感如何写模板


书是美景,读书是饱览美景,随着阅读作者写的作品让自己深受启发之后。你知道写作品读后感有什么关键之处吗?小编为大家呈上收集和整理的《细米》读后感如何写。

《细米》读后感如何写(篇1)

《细米》是一篇纯美小说,它出自于儿童文学作家曹文轩的手笔。

小说主要人物有:细米,一个天生爱脸红的男孩儿;一个苏州城里来的女知青梅纹;细米的父母及一只细米千辛万苦救回来的小狗“翘翘”。

故事发生在苏北的一个名叫稻香渡的村庄。细米的父亲是中学的校长,细米的母亲是帮学校老师烧饭的。细米爱好雕刻,但他从未学过。他跟据自己的爱好雕刻着。书桌上刻;墙上刻,后来到学校的木柱上刻。因为这,细米总是被父母打骂。直到那个从苏州城里来的女知青梅纹到了他家后才减少了细米父亲对细米的打骂。后来梅纹教细米学雕刻,送给他许多刻刀,因为梅纹的父亲是个雕刻家,被打成右派迫害死了。梅纹从父亲那里学会了雕刻,在梅纹的指导下,细米的雕刻慢慢的有了长进。

细米是个意志坚定的人,尽管他雕刻总是会把桌子、凳子刻坏,父母因此很气他,经常狠狠地打他骂他,甚至用皮带抽他,可是细米一直不放弃,依然向着自己的目标努力。

梅纹是个非常认真的人,有一次带细米去县城参加比赛,出了赛场,在街上看中了一块上等的木料,可是要想买下它就不能住店了。细米知道梅纹身子弱,就不肯买。梅纹惦记那块木料,就对细米说:“我去看看那木料,我不买。”可一会儿,梅纹就抱着那木料回来了;还有一回,他们得知木材厂有许多树根废弃没用,就借了板车去拖,吃了好多苦,皮肤都划破出血了。

细米的父母非常喜欢梅纹,对梅纹就像对己的孩子一样,细米的妈妈亲密地喊梅纹叫“纹纹”,带着她干各种家务活,带她一起去村里,去镇上。生病了精心照顾她。细米因为梅纹生病,盼望她快些好,还一个人带着翘翘去冰冻的河里网鱼,终于网到了传说中有神奇功效的“金锂鱼”,烧汤给他的纹纹姐喝,使她的身体慢慢康复。

读了这本书,我被那时候人与人之间的美好感情而感动。当今社会,怎么可能不花钱学习木雕?这可是特长啊。现在学乐器、学奥数都得花钱。现在社会尽管比那时候生活条件好很多,可人与人之间的真情却渐渐被冷漠取代。读了这本书,再一次感悟到了呼唤真情、爱心的宝贵。

《细米》读后感如何写(篇2)

我读了《细米》这本书,颇有感悟。

细米生来就是一个爱脸红的小男孩。有一天,一个巨大的白帆飘到稻香渡,从白帆上下来一群女知青,其中有一个叫梅纹以纯净的心灵,净化了细米这个乡野之子,使他步入新的成长历程。

我们每个人都要有一颗宽容的心。宽容,使朋友之间化解矛盾;宽容,与朋友相处的更好;宽容,多一份责任;宽容,多一颗爱心;宽容,多一个奇迹!

六尺巷的故事讲得就是宽容:在清代康熙年间,吴性盖房欲占张家隙地,双方发生争执。张英寄书:一张书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。家人得书,立即让出三尺,吴性深为感动,也让出三尺。于是,便形成了一条六尺的巷道。

这个故事更说明了,退一步海阔天空。人应当学会宽容。宽容,是中华的传统美德,作为中国人,我们更应当学会宽容,宽容是能创造奇迹的!

《细米》读后感如何写(篇3)

细米,一个乡村孩子。他在一个美丽的村子——稻香渡。曾经,他和其他孩子一样,无忧无虑,非常贪玩,带着浓郁的乡村风情,可是,对雕塑的喜爱,使他走上了艺术之路。

少年细米生来就是一个爱脸红的男孩儿,他与表妹红藕两小无猜,一同长大,日子同清水一般流淌。然而,有那么一天,大河上飘来一叶巨大的白帆,白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来这里插队的女知青,给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息,而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量,使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的历程。细米是一个爱随时随地刻刻画画的乡村男孩,因此,他常常被父母责骂,但梅纹却慧眼识珠,发现了他在雕刻艺术方面的天赋。梅纹开始精心指导他,并把父母留下来的唯一一套雕刻工具送给了他。他们时常找来或者要来一些木头、树根雕刻。不得不提的是他们的雕刻十分精细。一段时间后,他们有了许多作品,细米的书桌抽屉里、床底下全是作品。

细米变了,他从一个什么都不懂的孩子,变得会用的头脑思考,用自己的观察,甚至在艺术的熏陶下,学会了观察世间万物的美。梅纹是细米的,,,虽然梅纹回去了,可他们永远都会记住对方!

《细米》读后感如何写(篇4)

最近拜读了许多曹文轩先生的作品。细米,正是曹文轩先生笔下的一个普通小男孩。

他为人正直,敢作敢当,爱脸红,但就是有些调皮,他不爱学习,但却忠于雕刻,他与表妹红藕两小无猜,一同长大,日子如清水一般自然流淌。然而,有一天大河上飘来一叶巨大的白帆,白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩。这些从苏州城来稻香渡插队的女知青给平静的乡村带来一股新的气息,而其中的梅纹以她纯净而温柔的情感与精神力量,使细米这个野乡之子的童年生活发生了天翻地覆的变化。

细米爱雕刻,原先不过是他那种贪玩的冲动,可自从梅纹开导他之后,他的冲动渐渐转化成了对艺术渴望。细米妈妈喜欢打细米,她认为这是理所当然的,可自从梅纹到来后,她不再打细米了……总之,梅纹的到来彻底改变了细米一家的生活。

可故事的结局是伤感的——梅纹离开了细米,离开了稻香渡,回了苏州,永远不会再回来了。细米哭了,可事实就是事实,梅纹再不会回来了。

《细米》是一本好书。

《细米》是一个少年纯真的心。

《细米》是一场心灵的洗礼!

《细米》读后感如何写(篇5)

在读《细米》时,我发现文中的细米和我有几分相似,做事总是三分钟热度,但是对自己喜欢的一件事,却特别的痴迷。细米痴迷的是雕刻,他每天在自己家的墙壁上、桌椅上刻画。

有一天,苏州城里的女知青(女知识青年)来到稻香渡,用自己的文化来帮助一些没有文化的家庭,教家庭里的每一个孩子识字、读书。梅纹,就这样被分配到了细米的家。梅纹原在苏州城时,就是雕刻家族。她在细米用他拙劣的刻刀,在祠堂的四根廊柱上,拙劣的乱刻了一通,犯了全体稻香村人看来不可饶恕的错误的时候。她发现细米的天赋,并下决心要教细米学好雕塑。当梅纹越是正儿八经教,细米越觉得有压力而不肯学。后来梅纹当上了细米他们的初中老师,并花时间了解细米的性格,改变了细米的不良习惯和习性,也完成了少年细米的心灵雕塑。梅纹最后返城了,但这段时间也留下了她和细米在一起的美好时光。

在读《细米》的时候,最吸引我的是关于细米的生活,在稻香渡中,有清新的空气,牛羊们响亮的嗥叫,可以无拘无束,自由自在,享受着快乐的童年。他们能在水塘里捉鱼,在田地里摘豆角,河塘里挖莲藕,芦苇丛中捡野鸭蛋。夏天甚至可以整天浸泡在河里,还可以在田野上尽情撒欢。再看看我们的生活,城市雾霾紧锁,到外都是汽车排放尾气。若想逃出城市,外出旅游,一入住酒店,第一个问题总是先问WIFI(无线上网)的密码。在稻香渡的人,生活在没有网络,没有WIFI的年代,反而他们童年的生活却是如此的恬静舒适。

还有,我读了《细米》之后,发现做任何事情只要细心去观察,总有其不同之处。例如,在我们眼里,毛驴长得都是一样的,但用细米的眼光看毛驴,却没有一点相似之处,也许这就是细米与别人的不同之处吧。

《细米》读后感如何写(篇6)

第一眼,我就被书的封面吸引了。这是一幅油画:

璀璨的星辰,皓月当空,星空下,是无边的苇荡;近处,一个男孩,在小舟上眺望远方;远处,有座瞭望塔矗立在夜色中,模糊不清。月光下,水面有条金色的路,随着水波荡漾而曲折;芦苇上,似乎飘着纷纷的白雪……水中,还透出淡淡的蓝光。

刚进入我们眼中的细米,是一个野得不能再野的孩子。他用刻刀四处乱刻,在桌子上,大门上,甚至在祠堂珍贵的廊柱上……偶然的机会,下乡的女知青来到稻香渡。梅纹住到了细米家,他的命运,从此出现转折。

他带着梅纹登上那茫茫苇荡中的瞭望塔,看到了开头的画面。梅纹“直看得忘了自己,忘了一切”……看到这里,我被深深地触动了。来自城市的知青,被细米“所拥有的”美景感动。我合上书,望着封面,暗暗地想:这是一个怎样的孩子呀!他桀骜不驯,可对美有着天生的灵敏。

我闭上眼,“他是怎样发现这如画般的美景的?”我有些疑惑……恍惚间,我坐在了飞机上。四周众人或在读书看报,或在闭目养神,除了发动机的隆隆声,只有寂静。我看见一个孩子正出神地望向窗外,上方,是蔚蓝、明净、深邃的天空。远处的天际,是更加明艳的湛蓝。下方,云层铺展,犹如极地冰盖。耳畔的隆隆,仿佛是冰层破裂的巨响。云罅间,也是淡蓝色的,如浩瀚的海洋……他也许正在想象自己是在破冰船上,在大鹏的脊背上……而周围的乘客,或许他们——长大了,或是正在长大的我们——觉得,凑在窗前,望着窗外发呆,有时兴奋得手舞足蹈是幼稚的表现吧?

矛盾的是,我们常常觉得孩子眼中的世界更加细腻,更加美好。

“我们”的生活真的是平淡乏味,缺少美的吗?不会吧,也许只是我们缺少一双“孩子”的眼睛,害怕别人“幼稚”的嘲讽。

我重新捧起书。这时,封面上男孩的背影,愈加真实。他的心里,也许希望有人能真正理解他,与他一起发现美吧?他是足够幸运的,因为他遇上了知己,同时也是老师的梅纹。

故事,在流畅、纯美的文字中结束。但是小说带来的思考,久久地停留在心中。我想象着,封面上的,在芦苇荡深处的男孩,也许正是住在我们内心中的,童真的自己。他被我们在无意中遗忘。但是他在等待,就像细米在等待着梅纹,等待着我们。

让我们用最本真的眼睛,去发现,那个苇荡深处的孩子,去发现,一个更美的世界……

《细米》读后感如何写(篇7)

人生是一艘船,走过天真的童年,就驶进青春的港湾。

青春是什么?

青春,是一杯茶,常品不腻;青春,是一本书,百读不厌。

青春,是一江水,奔流不止;青春,是一支歌,永不言败。

青春,是魏紫姚黄,丽句清辞难形容其美丽;青春,是和璧隋珠,生花妙笔难描绘其珍贵。

青春,是萍踪浪迹的状态;青春,是四海为家的勇敢。

青春,是一段激情燃烧的岁月;青春,是一段魅力四射的日子。

然而,青春短暂,终将失去。

每个人都有自己的童年,童年的天真无邪、无忧无虑、纯真美好给每个人都留下了美好的回忆,或许童年的你犯过可爱的错误、或许童年的你做过傻事,这都不影响童年在我们心中的美好,这是我们永远无可替代的一段人生。

少年细米,是一个爱脸红的男孩子,与表妹红藕两小无猜、青梅竹马,一同长大,平淡又充实的日子如清水般自然流淌。有那么一天,大河上飘来一叶巨大的白帆,飘来了一群仿佛来自天国的女孩。这些从苏州城里来到这里插队的女知青,给平静的乡村带来了一股清新的气息,带来了新的活力。梅纹姑娘,一个天真纯美的.江南女孩,温柔、甜美、纯净、充满活力与朝气,给细米的生活带来了一种不一样的色彩。

细米原来是一个聪明机智的孩子,是校长杜子渐之子,他有一条可爱的小狗—翘翘。翘翘是他的贴身伙伴,是他在调皮鬼小七子追杀它时挺身而出救下的小狗,翘翘把他视为救命恩人,对他忠心不二。细米是一个正直善良的男孩,思想单纯,但是乐于助人,打抱不平,性格大大咧咧,不爱斤斤计较。他经常会犯一些可爱的小错,翘翘总能在他遇到麻烦和烦恼时及时出手相救,这主仆二人就是一对可爱的小精灵,相依相伴,度过了快乐的童年时代,梅纹姑娘的到来,给他们的生活带来了更多的乐趣。

每个人的童年或许都不一样,但是童年的快乐是终身难忘的。记得《海伦。凯勒》这篇课文,海伦从小就双目失明,双耳失聪,原来她的童年是在无声无色的黑暗中默默度过,后来她遇到了生命中最重要的莎莉文老师,她用各种奇特的方式教海伦感受世界,在她手心里浇水,比划单词,让她感受水、理解水,海伦在她老师的帮助下,也度过了幸福快乐的童年,虽然一开始痛苦,但是后来也非常快乐,成为她一辈子的美好回忆。

趁着青春还在,趁着遥远的未来还没来;趁着我们都还有热烈的爱,趁着梦想之花还没有尽情的开。放下无奈,拾起豪迈,用我们尚且稚嫩的臂膀拥抱青春的现在,用我们尚且瘦弱

的双肩托举青春的未来。

奇迹男孩读后感如何写模板


书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?以下由小编为大家精心整理的“奇迹男孩读后感如何写模板”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

奇迹男孩读后感如何写【篇1】

奇迹男孩当我看完这部电影时,感触很深。这部电影十分的励志,让我明白了许多道理。

故事主要讲一个叫奥吉的男孩由于面部畸形,做了二十七次整容手术,但他的面部畸形却还是丑陋不堪。奥吉的妈妈精心为奥吉找一所学校,希望他能好好的读书,交到一些好朋友。奥吉回到学校第一天就受到大家的嘲笑,他心里十分自卑与难过,他每天带羞头盔生活,还对妈妈发脾气,但是他的家人一直在他身后鼓励、支持他。戒为他身后坚强的后循。奥吉有家人的强大支持也自信了起来。

奥吉交到了第一个好朋友,他叫杰克,杰克起初是因为奖全才积奥吉玩的,但是他了解奥吉后发现他特别的好,也愿重新做朋友。奥吉也交到了女同学做朋友,他们每天开心的在一起玩耍。学校要组织一次野外活动,奥吉与杰克受到欺负时,班上一直讨厌奥吉的男同学却出手相救,他们也便成了朋友。

奥吉在一次演讲中说了一句话让我至今记忆犹心“善良无处不在,我.们要到处看看”这句主要是讲善良并不在于虚伪的外老,心内善良才叫美我们要多去观察,不要只专注于外表。

看完这剖电影我明白了“不遇见风雨,怎能见彩虹”只要我们遇到困难坚持不放弃,就一定会到人生的最高峰。坚持才能成功。

奇迹男孩读后感如何写【篇2】

今年暑假我看了一部催人奋发的影片,名叫《奇迹男孩》,给了我很深的印象。

故事的主人公奥吉天生面部畸形,因此几年来他一直由母亲在家教学,五年级时他终于上了普通学校,却受尽欺凌,可偏偏就是这样一个不被善待的小男孩,却唤醒了所有人对友谊的重新认识,让每个观影的我们不得不感慨,是否愿意用平等和尊重的眼光去看待他们的与众不同。

那一幕,我还记忆犹新。在电影中杰克与奥吉本是形影不离的好友,可杰克因为想合群而被迫说了奥吉坏话,他们的友谊因此出现了裂缝。后来杰克为了弥补,科学比赛上主动拒绝了别人的邀请,和奥吉成为一组。下课时,富二代朱利安又侮辱了奥吉,杰克忍无可忍,冲上去与朱利安打斗。后来老校长图始曼意味深长地对杰克说:“从教二十年的经验告诉我,殴打同学这一行为是可耻的,但友谊值得捍卫。”

杰克在正确与善良中,选择了善良。后来他成为了奥吉生命中最温暖的那束光。一直孤单,落寞的奥吉,终于慢慢拥有了和他共同对抗霸凌一起开怀大笑的朋友。我感受到了他们之间深厚的友情。如果在生活中我也和朋友闹了矛盾,我会主动承认错误并尽力弥补,重获友情。

《奇迹男孩》这部电影让我了解友谊,让我受到了教育!我们心里都住着一个小超人,我们都有无限爱的能力。我会向他们学习,去捍卫友情。

奇迹男孩读后感如何写【篇3】

《奇迹男孩》是一部于20xx年上映的美国电影,它是我看的第一部能让我感动到泪目的电影。

影片主要讲述了天生面部有缺陷的小男孩奥吉,由于面部畸形不愿去学校受教,全权由母亲在家教导。步入五年级的时候,他终于有机会并愿意进入普通学校学习。初进学校的奥吉,因为自己的长相受到了同学们的欺负与嘲笑。但是在父母、姐姐维亚、老师、校长、好友杰克维尔以及夏日的帮助下,他最终找回了自信。通过自己的努力改变了其他人对他的负面看法。

令我印象最深的是奥吉说过的两句话:如果我们了解别人的想法就会知道,没有人是普通的。每个人都值得大家站起来为他鼓掌一次。善良一点,因为每个人都在与人生苦战,如果你想真正了解他人,你只需要用心去看。在影片里,还有一位人物叫布朗老师,他是奥吉的英语老师。他每个月都会给孩子们摘抄一句金句,九月的金句说的是:如果要从正确和善良中做出选择,请选择善良。奥吉的朋友杰克维尔就是这样一位人物,他为了给奥吉主持公道,与一位针对奥吉的孩子朱丽亚大打出手。虽然打架不是正确的方式,但是杰克维尔的行为是对奥吉善良的表现。

我最喜欢的人物当然是奥吉,他勇敢克服自己的面部不足的缺陷,努力走在学习的前沿,并积极与同学们交友,让同学们更加信任他,所以最终校长把年度最佳学生奖授予奥吉。那一刻,同学们和父母由衷的为他感到骄傲!那一刻,我也为他流下了高兴的眼泪!同时也相信每个人都能创造自己的奇迹!

奇迹男孩读后感如何写【篇4】

在看奇迹男孩的时候,我并没有全程感动得的一塌糊涂,稀里哗啦。相反我倒是全程表现得理性和思考。毫无疑问,这部影片能带给观众不同的启发和思考就站在不同的角度而言。但就我而言,我思考得更多的是,奥吉是怎么做到的?为什么是奥吉做到了。在现实生活中,我们何尝不是一定程度上的奥吉呢,无法正视自己,也无法获得他人的任何。

一般来讲,人都是惧怕绝对的孤独,惧怕被边缘化。更深入一层来讲,现在人的成功来源于他人和群体对你的认可。譬如群体给颁布的奖状,譬如一个好朋友给你带来的友谊,都能让你发现你的社会价值。从这点讲,人需要融入群体,需要群体的认可。

奥吉是科学达人,他乐观幽默,乐于助人,事实上,他在学校获得认可,收获友谊就是由于他的这些性格特征。

毫无疑问,奥吉也迷茫过,也害怕过,也退缩过,但是他还是稳定地前行。因为他有颗强大的内心,源自于他的强大的家庭后盾,来自于父母及姐姐的关注和支持。

《高老头》读后感如何写模板


下面由读后感大全的编辑给大家来分享《高老头》读后感如何写。学会读书,便是点燃火炬,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。撰写读书心得,可以使我们日后无论做什么事,有自己的独特的见解或主张。相信你能从中找到需要的内容!

《高老头》读后感如何写 篇1

高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。

她对女儿的“父爱”是畸形的,是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切,让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵,抬高地位的手段。因此,她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。

高老头的父爱悲剧,既是个性发展的必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品。在道德上,高老头并没有完全接受资产阶级那一套,还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿,却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性,正如他自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支就是为了供他上大学,让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他:“这个社会就是骗子和傻子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的越快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。

鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切,唯利是图即使道德准则,但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱,爱情也比不过金钱。

伏脱冷是潜逃的犯人,他手下有一拨爪牙,经营者大宗赃物。他的阅历很广,了解上层社会,看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事,但他很看重江湖义气,从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的,他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判,有欣赏他的洒脱、意气和能力,通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人,但他也败在了金钱的手下。

《高老头》读后感如何写 篇2

法国作家巴尔扎克创作的《高老头》,它是一部批判资本主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪,狡诈,残忍……

我认为这部小说最成功之处,是作家成功地塑造了主人公高老头的两个女儿的形象。她们在父爱的滋润下,从小过着奢华的生活,长大后贪图富贵,追求名利,最后都带着父亲精心准备的巨额嫁妆,嫁给了有钱有权之士,进入了梦寐以求的上流社会之中。从此,便抛弃自己的父亲。直至高老头临死前哭天喊地地想见她们一眼,也没能感化她们的铁石心肠,只能带着遗憾离开人世。巴尔扎克用他辛辣的笔,把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,豪无人性的冰冷心肠揭露得淋漓尽致。她们两个人,是那个社会无数妇人的缩影,反映了当时金钱社会的虚伪罪恶。

读了这本书,使我不得不感叹金钱社会的冷酷无情,可怜的人们都被金钱、名利冲昏了头脑,钱乃身外之物,似乎能买到一切,可买到的都是表面的东西,而最珍贵的情感:亲情、友情、爱情却在金钱社会中沦落。

前车之覆,后车之鉴。我们应以这个经典的故事作为教训,引以为戒,不要太看重金钱、名利和地位,放纵自己的欲望。否则,我们将会在人生的道路上迷失方向,走入歧途,以至于人性泯灭,丧尽天良。

《高老头》读后感如何写 篇3

前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家,一个选择了地位———嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。

《高老头》读后感如何写 篇4

悲剧是美学的一部分。这里的悲剧不同于现在流行的“杯具”。西方美学史上曾将悲剧划分作:命运悲剧;性格悲剧;社会悲剧。我选择了巴尔扎克的代表作之一《高老头》作为阅读文本,着重来了解社会悲剧。

先谈谈对悲剧的理解。我们一般认为悲剧就是毁灭美好的事物去揭露丑恶。悲剧在美学中却有更深的意味。黑格尔认为悲剧不是个人的偶然的原因造成的,悲剧的根源和基础是两种实体性伦理力量的冲突,冲突双方所代表的伦理力量都是合理的,但同时都有道德上的片面性,每一方又都坚持自己的片面性而损害对方的合理性,这里两种善的斗争就必然引起悲剧的冲突。但并不是每一个矛盾冲突都完全是悲剧,同时悲剧也是一种崇高的美。崇高是一种经过震撼压抑显现出来的美,就如我们仰望天空,感到自己如此渺小,天空如此壮美。人性中的真善美也是一种崇高。西方悲剧的美学价值更多的是在追求人性光芒的永恒,促进社会的发展。

《高老头》一书讲述了两个平行又交叉的故事。一个曾经拥有过百万家财面粉商—高老头,他最爱的并不是金钱,而是两个天仙般的女儿——阿纳斯塔西和苔尔费纳。就因为如此,女儿成了他的生命支撑,所以在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎!这个消息轰动整个巴黎社会!尽管如此,两个女儿对金钱的欲望并没有满足,一直去向她们所谓的父亲要钱,可两个女儿早以把父亲赶出大门。高老头搬进了伏盖公寓。由于两个女儿的不和,加上对高老头金钱的威逼,使本身害病的高老头提早进入生命的末期,临终前两个女儿找各种借口拒绝看望父亲。“我现在仍然不知道,自己每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们,是错了吗?难道我爱自己的女儿是种罪过吗?她们为什么不来看我?只要闻一下她们的味道,就是我最大的快乐了……我现在还是不会怪她们,我会默默地为她们祝福,祝福……”这是高老头用最后一口气说的。拉斯蒂涅是一个出身破落贵族家庭的青年,热情而有才气,想做一个清廉正直的法官。但巴黎的豪华生活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。他认为靠自己的勤奋学习求上进的路太艰苦,也太遥远,还不一定行得通,而现实社会依靠几个有钱的女人作进身的阶梯则容易得多,于是他想“去征服几个可以做他的后台的妇女”。从此走上堕落的道路。高老头死后逐渐醒悟的拉斯蒂涅当掉了手表为高老头发丧,从此结束了在巴黎这个无情的大染缸里的学习。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。两个女儿为了钱可以抛弃亲情,把自己的父亲当做金钱的工具,为了钱可以抛弃自己的幸福,过着自欺欺人的生活。本来正直有抱负的年轻人为了钱和权力可以放弃自己的理想违背自己的良知。高老头对女儿们的爱是偏狭的自私的,达到溺爱的程度,他是爆发户,暴富冲昏了他的头脑,虚荣心使他努力想挤进上流社会,他自己没有这个能力,就借女儿的婚姻来达到这一目的,最终成为一个悲剧。一切都是因为钱和权力!

《高老头》的悲剧具有很强的现实意义,我们应该思考我们如今的社会。如果在一个人或者一个社会中,什么都可以用尺度、天平来衡量的话,就可以放弃这个人,或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵,一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱,一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的?谁又是这个世界的主宰?为什么人心会变成这样?

不合理的社会原则毁灭了自由的人性和人类美好的本质力量。浮躁的人们慢慢适应金钱至上的原则。在这样社会里,人们已经成了物质的奴隶,金钱的俘虏,衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六亲不认的卑鄙情感。香港调查显示:五成中学生持金钱至上观念;医生收红

包成为习惯;贪污案年年发生;原本真挚的爱情有时也沾染铜臭味;官场中无硝烟的战争因为权力变得更加残酷;赡养老人成为一个社会问题??人与人之间变得更加独立冷漠虚伪,因为他们披着虚荣的光环带着假面具,他们把自己的内心严严实实的包裹起来,越来越多的人认识到生命只有一次,要好好的挥霍生命,越来越少的人认识到生命只有一次所以人性更加宝贵。

人生就是悲剧。叔本华认为,人生而有欲,有欲而不能满足就会痛苦。欲望得到了满足,变成无聊,又是一种痛苦。如何摆脱痛苦?知道自己真正想得到得东西吧。对于权利,能为民谋利,才是真正的权利;对于金钱,无尽无休,何为够?保持一颗平常心,即够。对于感情,人的感情是要真挚,不掺杂权利、金钱的感情才是真诚的。悲剧亦是一种崇高的美,海水有了波浪就能前进,真正的人文主义需要每个人正确对待人性。尔虞我诈的社会才是最大的杯具。

《高老头》读后感如何写 篇5

合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,泪珠在那本书上滚动,仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》。

《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万元的陪嫁,只给自己留下了1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿,出嫁之后,他等于拥有了两个家,哪知,不到两年,两个宝贝女儿双双将父亲赶出了大门······”1

读到这儿,我曾落过泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷的心肠痛斥的泪。他们难道忘了父亲的养育之恩了吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师,找有教养的伴读小姐······高老头不会想到,我不会想到:把父亲赶出家门的竟会是自己的亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性写得栩栩如生,也从侧面反映出社会上的悲剧:儿子对为自己牺牲一切的父母毫不在乎,女儿把父母无情的赶出家门······我不知道:难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走父母就一定会幸福吗?

“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了······临终之前,高老头哭天喊地想见女儿一面,但是,这丝毫感动不了两个女儿冰冷的心肠。”

读到这,我也曾落下泪,女儿们为什么不愿来见高老头,因为他自己没钱了呀!以往,只要女儿叫一声“好爸爸,”高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬的是他,但是不是,女儿真正孝敬的是他的钱呀!“钱能买到一切,也能买到女儿。”临死前,高老头才明白金钱的残酷。

泪,痛恨的泪,悲伤的泪······我希望所有的人都来孝敬父母,让高老头的悲剧不再重演。

《高老头》读后感如何写 篇6

读完《高老头》,我的脑子里一开始是混乱,慢慢的,许多感想奔涌而来,百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我为高老头碰上了着两个不肖女而感到伤心,为他感到悲哀,可是又被他的父爱给感动了,从他的思想、行为无不感受到父母的伟大。

高老头的两个女儿在父亲的宠爱下,一个成了贵族的夫人,一个成了银行家的夫人,两个女儿把父亲的油(金钱)榨干了后便把父亲赶出了大门,他只好住在破旧的伏盖公寓过着穷酸的日子,高老头临死前想见女儿一面,却实现不了,好心的拉斯在两个女儿中奔走,希望能筹集埋葬费可却无济于事,可拉斯已经把所有的金钱用在高老头身上了,他实在是一分前也没有了,他只好问别人借了一个金币,可怜的高老头,给他哭丧的只有被他的父爱而感动的拉斯。

读完此书后,我的脑海里想放电影似的闪现出高老头临死前的画面:高老头躺在肮脏的床上,虽然很疼痛,但是为了能够见到两个女儿一面,久久不肯和眼,可是他等了又等,望眼欲穿的时候,门口那里仍然是连一个影子都没有。一直欺骗自己:女儿对自己很孝顺自己的高老头还是心疼地说出了集资一直在逃避的真相:女儿其实当他连狗都不如,女儿一直在利用他,现在他没用了,女儿当然懒得来看他,他很后悔为什么不留下一点东西,这样一来女儿就一定会来看他了。刚开始高老头说出了这样一番话,可说完后他马上又后悔了,他又立刻说自己很狠心,还不停为女儿说好话。我为这位伟大的父亲流下了感动的泪水,我很愤怒,难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不她们只是人为高老头对她们已经没有用了,于是这两位并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用没空这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲,这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了,她们已经成为了已名、钱、利为中心的杰出代表了。一想到高老头为了女儿可以付出任何代价。我想:子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的,真伟大啊。我突然想到我的父母对我的爱。记得在我7岁的时候,因为父亲迷上了烟,当时我的体质又不是很好,还总是吸着二手烟,所以呼吸系统严重收到污染,肺也跟着受到了伤害,还发了一场高烧,我昏身滚烫滚烫的,有几乎呼吸不了,我只能张开嘴来呼吸,慢慢的,睡着了,只是迷迷糊糊感觉到,母亲在带着哭腔、激动地说着话。地三天醒来后,只看见平时只要睡眠不足就得一天不做事的父亲挂着两个大大的黑眼圈,我还以为是我眼花看错了,现在回想起来,那一次起,父亲不仅戒了烟,还把脾气给改好了,我想,他是怕我某一天知道当时的痛苦是他带来的,找他报仇的时候他忍不住会伤害我吧,原来,平时把事情办得井井有条的父亲也会那么小心翼翼地去想办法补偿并努力不去伤害我。

在高老头的那个年代,说好听一点就是很现实的年代,说难听一点就是视名、钱、利为重,视正义、法律、爱为轻的年代。只要你有钱、名利,不管你想干什么都可以,并且不会出事。可是高老头的邻居拉斯却仍然是有情有义,他与高老头非亲非故,只是因为被高老头那伟大的父爱所感动就把全身的金钱用在高老头的身上。想比之下,我所生活的这个时代无论是从哪个地方去看,都比高老头所在的那个时代好很多。可是我对父母的孝敬却及不上拉斯对高老头的那种孝敬。在我读五年级的二个学期的时候,母亲把她辛辛苦苦经营了十几年的凉茶店关闭了,原来她想来一家美容店,因为资金不够,所以陪着笑脸,带着一盒巧克力,嘻皮笑脸地说要和我沟通沟通,说了一大堆话后,确定倘若继续和我沟通下去真的会打起来后,母亲才结结巴巴地向我借钱,我大嚷道:可是我已经差不多把钱都给你啦,我都只剩下半300元了,我这300元对于你开店来说只算得上是鸡毛蒜皮啊!母亲好像想要说什么,可是又摇摇头,走开了。吃晚饭的时候,父亲也表示不同意,我居然了不给母亲300元而大说反话:我也不同意,妈,你会累的!母亲怀疑地着我,那眼光好想在说:你会那么好心?你只是想省省钱吧?我羞愧地低下了头,母亲像是看出了什么似的,也埋下头一个劲的吃饭。现在对比起来我当时的行为真是太自私了。

读了着本书后,我很想大叫一声:父母老了后又不用很多钱,最主要的只是你会去真心爱他们,真心去关照他们,又有什么难的呢,和父母的无私、愿意奉献一切、不计较我们为人子女的去孝敬父母也是应该的啊!怪不得大家说,儿女欠父母的真是一辈子也还不清啊!

《高老头》读后感如何写 篇7

《高老头》本出自于法国19世纪大作家巴尔扎克之笔的世界名著。是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷。

本书写的是父亲为了自己的两个女儿贡献了他的一生,可是最后在下葬的时候,非常简陋,他的女儿一个也没来为他送行。可是老人在死的时候仍然祝福他的两个女儿,希望代她们承受所有的痛苦。与老人唯一一起下葬的是个坠子。用银色头发编织的,下面挂着个牌,牌子的正反两面写着两个女儿的名字。老人一直将它挂在胸前。可是送葬队伍里却只有俩人,不是他的女儿。一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生。其他的人对他的死,只是冷冷的开了几句玩笑。很讽刺。

其中有一段文字:“一个人可以在这里出生、活着、死去,没人注意你”。好冷的社会!好黑暗!那位父亲好伟大,也好可怜,为了两个女儿能过上锦衣玉食的贵族生活,他说他要让自己的女儿成为这世上最幸福的人。可是最后他还是没做到。他的女儿居然瞧不起他,闲他太穷,太脏了。直到最后,老人要死的时候,她才醒悟。可是时间不允许了,老人死了……

高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中……但高老头的悲剧并非全是社会造成的,他的悲剧有偶然性和时代性但更有必然性和主观性。试问,像高老头这样的几近病态地溺爱女儿,滥爱女儿能不对其女儿促成不良的影响吗?我想这种教育方式搬到当今社会很大可能也是一场悲剧。

《高老头》里的父亲是那个时代的悲哀,也是一种亲情的迷茫。不知道该赞赏这位父亲,还是该叹息这位父亲。

《高老头》读后感如何写 篇8

还是浸泡于风光虚度了;让我们重新来过。黑白世界。美丽的风景我还想写下去,只是此时是凌晨三点,我泡一杯雨前龙井,让它跟着我的心冷却!看着眼前的林聪,想到了远在海那边的男友,莫名有丝惆怅。你我也还都知道: 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。复值接舆醉,美酒夜光杯,提壶无管弦,醉客惨将眠?

在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。

心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。

文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”,它是一本伟大的批判现实主义小说,是当之无愧的世界名著。

《高老头》读后感如何写 篇9

《高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃,悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上,青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台,描述了巴黎社会人欲横流`极端丑恶的图画,展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,解释了贵族资产阶级的必然灭亡!

高里奥老头是作家着重刻画的人物,他对女儿深深的爱无比的高尚,令人钦佩,不禁让我想起了这样一句话:父爱是一口井,子女那浅浅的同,怎么能量出父爱的深度呢?高老头的爱换来了什么?换来的是资产阶级吃人的面目!换来的是没有人性的“回报”!换来的是临死前没有子女送终,只得独自仰天长叹“钱能买到一切,买到女儿......”谈起父爱,虽已是老生常谈,有谁真的了解,又有谁以等价回报了呢?

拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥来的大学生,经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫,逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点,使他懂得了金钱的重要性,学会了豺狼哲学,在埋葬高老头的同时,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!彻底!......

巴尔扎克真是伟大,他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心;他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......

苏醒吧!不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演!!!!

建议大家去读一下《高老头》,因为我的语言实在是生硬的对不起大家,原文更有感染力!!

《高老头》读后感如何写 篇10

合上书的最后一页,我闭上眼睛,泪水落下,泪水在书上滚动,仿佛在讲述这个悲剧的故事——高老头。

《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的作品之一,讲述了一个荒凉的故事,揭示了资本主义世界的丑陋面孔。

好父亲高老头给了两个女儿每人80万元的嫁妆,只给自己留下了1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿。结婚后,他有了两个家庭。不到两年,两个小女儿都把父亲赶出了大门······”1

读到这里,我流下了眼泪,这是两个女儿卑鄙的心理,虚伪的脸,冷漠的心痛哭泣。他们忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包吗?高老头把所有的努力都投入到女儿身上——为他们找到最好的家庭教师,找到受过教育的伴侣小姐······高老头不会想,我也不会想:把父亲赶出家门的是自己的女儿!巴尔扎克用辛辣的笔栩栩如生地写下了两个女儿的卑鄙、虚伪和不人道,也从侧面反映了社会悲剧:儿子不在乎为自己牺牲一切的父母,女儿无情地把父母赶出了家门······我不知道:为了幸福一定要赶走父母吗?赶走父母会幸福吗?

第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了······临终前,高老头哭着想见女儿,可是,这丝毫感动不了两个女儿冰冷的心肠。

读到这里,我也流下了眼泪,为什么女儿们不想见到高老人,因为他自己没有钱啊!在过去,只要女儿叫好父亲,高老人就能满足他们的'愿望。高老人认为他的女儿孝顺他,但不,他的女儿真正孝顺的是他的钱!钱可以买到一切,也可以买到他的女儿。在他死前,高老人意识到了金钱的残酷。

泪水,痛恨的泪水,悲伤的泪水······希望大家都能孝敬父母,让高老头的悲剧不再重演。

哈姆莱特读后感如何写模板


一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?以下是由小编为大家整理的“哈姆莱特读后感如何写模板”,供你参考和使用,请收藏和分享。

哈姆莱特读后感如何写【篇1】

《哈姆雷特》是莎士比亚最负盛名的一部剧本,被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说:“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实,但又要比我们伟大。他是一个巨人,却又是一个真实的人,因为哈姆雷特不是你也不是我,而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批著名作家都作出过至高的评价和赞誉。

无数的文人学者,更是作出了深刻的解读阐述。有人认为,作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征;有人认为,歌颂的是人文主义理想,以及人文主义与强大封建势力的斗争,还指出其思想局限性,表现在脱离群众、孤军奋战;也有人认为,哈姆雷特身上寄托着国家与民族复兴的希望,体现出资产阶级对统一国家的理想;还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”;原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品,充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”;甚至另有相异的观点,百年来分析争论哈姆雷特的性格,是犹豫还是善良,是懦弱还是勇敢,几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。

看到这些,我读完《哈姆雷特》自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍,也觉得是部好作品,故事情节跌宕起伏,莎翁的语言更是飘逸细腻,出神入化,意达心肺,情透骨髓,时有吟诵太白之诗的幻境妙觉,一些经典隽永美句更是闪现哲理、耐人寻味。但说实话,真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自己,也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文理想闪光,更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理暗示与原始献祭。

哈姆莱特读后感如何写【篇2】

亚里士多德最初在解释悲剧时指出:悲剧是人生中严肃的事情,它不是悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语,它与日常语言中的“悲剧”一词的含义并不完全相同。读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受,感受到的是悲剧的美丽与伟大,莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后,竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔,谋杀了先王,得到了一切。国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是,哈姆莱特王子决定替父报仇,安息游荡人间的鬼魂,因为他多次错过机会,最后虽然杀死了国王,却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。

爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后,让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中,她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心,然而,在心上人即将下葬的时候,他也曾止控不住心中的悲伤,伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱!

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中,足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖,或是加封爵位,或是赏赐珍宝,而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗?霍拉旭虽是个军官,但却在哈姆莱特将要面对未知的危险,对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走,而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言,只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前,他也曾想喝下剩下的毒药,与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿,但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙!

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女,然而他自己竟是如此得虚伪,为讨国王、王后的欢心,他不惜出卖女儿的珍贵爱情,他在国王、王后与王子之间油腔滑调,故做媚姿,最后因偷听王子与王后的对话,惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗?

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?”哈姆莱特曾这样感慨。也正如哈姆莱特所说的,一只雀子的生死,都是命运预先注定的,而无论是国王的躯体,抑或是臣民的躯体,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已。活着,就不能让自己像国王那般狠毒、波洛涅斯那样虚伪,而应该拥有雷欧提斯、奥非莉娅的高尚、霍拉旭的忠诚!

哈姆莱特读后感如何写【篇3】

英国的伟大作家莎士比亚,是一个善于写剧本的作家,他是欧洲文艺复兴使其英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想家的代表。他生于斯特拉特福。

我看了他的哈姆莱特,这本书主要讲的是主人公的父亲被谋杀了,凶手正是他的叔父。想篡位当国王。这直到他看见他父亲的灵魂,他才明白这其中的阴谋。他想要复仇却不知从何下手。他只好装疯卖傻。

他让一个马戏团表现了他叔父的阴谋。然后他的叔父派人去追杀他,他不得不去逃难。在途中他受到了许多帮助在最后那个追击头目也知道了历史去帮助他。

这个故事很令人感动,是一个王子为自己的父亲报仇的故事。我从中体会到了只要有决心再困难的事都会成功。像他面对一个强势国家的军队好不认输。

我想主人公是一个多么顽强的人他不怕困难而努力克服,非常值得我们学习。

哈姆莱特读后感如何写【篇4】

《哈姆莱特》是莎士比亚在1601年至1607年完成的,这个悲剧讲述的是丹麦王子哈姆莱特为父亲报仇的故事。

本文哈姆莱特内心人文主义与现实的冲突,一方面他认为事事由天定,一方面他又要除掉新国王。他虽然爱自己的母亲,但是因为母亲嫁给了新国王而讽刺他的母亲。哈姆莱特十分爱奥菲莉娅,但又因为复仇而害怕殃及到她。哈姆莱特不乏智慧,不乏勇敢,不乏对爱情的忠贞,但也流露出因厌世而犹豫不决。

哈姆莱特的经典形象,在中外的文学研究史上都是无人质疑的事实。

在哈姆莱特犹豫徘徊时,他身边的人无意识的帮他做出最后的决定,他的好友背叛了他的友谊,他爱慕的女子成了封建社会的工具。善良的艺术家被迫流浪,所有的不公正事件,社会种种黑暗都影响哈姆莱特,督促他要去报仇,去改变世界。

哈姆莱特的死是一个悲剧,但也是对他最好的结果。

哈姆莱特读后感如何写【篇5】

《哈姆莱特》是莎士比亚的代表作,创作于1601年,是四大悲剧之首,也是他头上皇冠钻石中最闪耀的一颗!所以这样的一本书值得一读!

《哈姆莱特》主要写丹麦王子哈姆莱特为父王复仇的整个过程。婚礼完了而接着的却是葬礼,敌军压境,宫中却仍在纵欲狂欢庆贺,朝廷里大多数的大臣各个奸诈,互相扭打,上演一场又一场的政治风暴。社会上民众奋起反抗,想要拯救着丹麦一大国度的最后一束光芒!这就是丹麦的现状。这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境!

意外得知了自己的父亲是被继承了皇位的叔父所害,艰难的复仇之路从此开始!他曾经有多次能够复仇的机会,但却顾忌此举会将自己的杀父仇人送入天堂,和自己的父亲在一起。所以就放过了复仇机会,决定待其以后作孽时再动手。

最后克劳狄斯利用波洛涅斯的儿子雷欧提斯报父仇的心态,让他与哈姆莱特决斗,并准备了毒剑毒酒。决斗中,奸王假意祝贺哈姆莱特初战告捷,拿来了毒酒,这时王后抢过喝下。雷欧提斯违规下手,中剑的王子抢过了毒剑再次刺向对手,雷欧提斯临死前揭发了克劳狄斯的阴谋,哈姆莱特也在这时杀死了自己的杀父仇人,自己也毒发身亡,他遗命由挪威王子福丁布拉斯继位。

年轻的哈姆莱特是正直善良,英俊勇敢,具有完美个性,深受百姓爱戴,在威登堡大学学习。但在他失去了生活的主心骨,一切都显得无意义的时候时,并没有放弃,历尽千辛万苦也要找回自己的东西!这才是一位当之无愧王子的英雄本色!哈姆莱特虽然走了,可丹麦正在迎来一缕新的阳光!他是一位少年英雄!真正的王!

哈姆莱特读后感如何写【篇6】

哈姆莱特是莎士比亚笔下的一位传奇人物。他是丹麦的一位王子,他是世界文学史上一个经典形象。读莎士比亚的《哈姆雷特》感受到的是悲剧的美丽与伟大。莎士比亚所塑造的每个人物都那么崇高。

哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子,按照传统,是王权的当然继承者。但是,他的美好前途被颠倒了的时代所颠覆了。戏一开头,就展现了一个丑恶的社会画面。国家发生宫廷政变,国王被害,阴谋家窃取了王位,王后改嫁,满朝臣子趋炎附势,世界仿佛到了末日。于是这个王子发出来复仇的吼声,人们强烈地感受到这个“时代”的“灵魂”本身在呼喊。

哈姆莱特本是个正直、乐观、有理想的青年,在正常的环境下,他可以成为一位贤明的君主。但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻,进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

哈姆莱特是一个英雄形象。他很有心机,在强敌我弱的恶劣情况下,他敢于针锋相对的斗争。他击破了奸王设下的一个个圈套,在每一个回合的斗争中,哈姆雷特都显得形象高大。但他绝非完人,他虽然善于思索,却优柔寡断。他虽然受到人民的爱戴,却并不相信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决。他始终是孤立的,这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。他是一个巨人型的悲剧。

《荷塘月色》读后感如何写模板


经过整理,读后感大全为你呈上《荷塘月色》读后感如何写。苏轼曾在他的诗中写过“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”,当作者写的作品读完之后,自己有了感悟时。对图书的崭新的见解,我们应该在读后感中呈现。欢迎阅读,希望你能喜欢!

《荷塘月色》读后感如何写 篇1

假期里,我们要完成六本书的阅读,我将最能让我感动的三本书写出来。这是第一篇。

《歌声》:我们都知道,歌声只能听到,而作者利用触觉、视觉、嗅觉形象的、诗意的将作者所听到的“中西丝竹合唱”的三曲清歌形象的描绘了出来,让我们通过这三种感觉知道这声音是非常美妙、非常动听的。

《匆匆》:是的,我们要抓住任何机会,来填满即将流去的无聊的时候,让这些正没有事情可做的时候成为一种可能,一种超越自我的可能。作者运用其丰富的想象能力,形象的描绘了燕子,杨柳,桃花等自然万物的荣枯,表达了其内心的复杂情感,描绘到了极限,动人心扉,耐人寻味。

《荷塘月色》:看到这个题目,我以为只是纯纯的描写月色下的荷塘,但看了导读后,我知道,作者是借助这篇文章抒发了其不满现实,渴望自由,想走出现实而又不能的复杂感情。作者通过描写荷塘、描写月色巧妙结合起来,突出月色下的荷塘和荷塘上的月光朦胧、优雅之美,还运用了“通感”这种修辞手法,让读者记性深远的想象。

《春》:这算是我看过的最美的一篇散文了。这是一幅从内心深处绘制出的一副艺术画。春季,男女老少都在这个季节里表现出生命的自由、活力。通过这篇文章,我们进一步认识了天真热情,欣喜欢快,热爱美好生活,热爱国家民族的作者,和一个生机勃勃的春天。

《荷塘月色》读后感如何写 篇2

早闻朱自清的《荷塘月色》被文人广为传颂。于是,匆匆购得《朱自清散文集》,我便如饥似渴,直翻此文。

荷塘配月色,本就是让人心驰神往的佳境,加之散文大家漫步荷塘,神散荷塘,用手中的瑰笔将荷塘映月、荷塘喜月、荷塘恋月的景致描绘得淋漓尽致。

塘美,美在哪里?一美水清,二美水静,三美水有月色相映。荷美,美在哪里?一美接天莲叶无穷碧,二美出水芙蓉婀娜姿,三美怡红快绿总相宜。数不尽的美化成了韵也十足,情也优柔,醉也朦胧的诗句翩翩舞着飞进作者的文章。眼前疑似情景再现:荷花如美丽少女,含羞出浴,脚步轻盈,眉弯弯,唇翘翘;荷花似卷书一册,轻轻卷起,页页新颖,如新苞露珠般透亮、明动;荷花又像姑娘的裙裾,清风中舒开又皱,夜色里萌动而飘柔。

荷塘的月色,更是别有情趣。月也清,水也静,月光似水,静影沉壁,月光照水,水波映月,颇有独钓江水的风范。月儿清逸的个性在荷塘的配衬下,淡淡的,冷冷的,一如高洁俊朗的书生,不事权贵,饱读诗书,隽永清雅。月亮的光芒是太阳赋予的,可月亮青出于蓝而胜于蓝,就像冰生于水而寒于水,月光收起了太阳似火的热情,将炽烈的情感掩映在冷冷的光晕中。

境随意高,意由心生。在北京居住的朱自清,“这几日颇不宁静”,于是独自夜游荷塘,看到荷塘莲叶茂盛,不由想起了江南“莲叶和田田”的佳境,心中泛起了淡淡的喜悦。但同时又为冷月感慨,牵挂着国家前途命运,惦记着中华民族遭受危难,从而泛起了淡淡的忧愁。这淡淡的喜悦并这淡淡的忧愁,勾勒出一幅《荷塘月色》图,更写出了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文人情怀。

《荷塘月色》读后感如何写 篇3

翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”

朱自清──现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居──当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士──朱自清,慢慢地,我睡了,希望梦中再能与荷塘相见。

《荷塘月色》读后感如何写 篇4

早早听说过荷塘月色,但从未认真去欣赏,也借着这一寒假,慢慢品读了起来。

“这是一条幽僻的路……路上只我一个人,背着手踱着。”看着看着,我也不禁想象:“四周寂静无声,独自走在小路上,欣赏着晚间的荷塘。月光苍茫,即便是幽静的小路也美丽万分。“但随着作者的描述,我却隐约感到一股彷徨。

没有多想,紧随作者的脚步,进入了荷塘。田田的荷叶中点缀着灵星的白花,形态各异,“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”令人陶醉其中,难以自拔。

月光如流水一般,轻泻下来,为它们披上一层银霜。薄薄的青雾浮在荷塘上,形成一幅优美无比的风景画。月光并不明亮,是隔了树照过来的“高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。”

望望四周,满是重重叠叠的树木,这些树将荷塘团团围住,漏出稀稀点点的光,却没精打采,如瞌睡人的眼,一片安静。只有蝉儿与蛙儿仍不停地歌唱,仅此而已。

伴随着《采莲赋》、《西洲曲》,作者的心再次凉了下来,虽然我无法理解他的彷徨、无奈,但我的心也仿佛回到了当初的不平静。

文章看完了,我的心却久久不能平静,荷塘的美丽使人忘记忧愁,不难猜测,作者保持着对美好未来的向往,但我更清楚地感受到作者对当时社会的不满。这篇文章写于一九二二年三月二十八日,当时正值“四·一二”蒋介石背叛革命之时。作者在这样的恶劣的环境下,仍不向“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”斗争到底,令我万分佩服。而我们现在生活美满,那更加要努力学习,珍惜现在的生活。

《荷塘月色》读后感如何写 篇5

我走近写字台放著CD,听著悠悠的小提琴曲,琴声的柔美,乐曲的哀愁,使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇1不宁静……”

朱自清 ── 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读著读著我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居 ── 当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里,爱冷静、爱独处“白色恐怖” “白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

“走著”、“走著”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹著薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

看著看著,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围著蓊蓊郁郁的树,树间透著光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随著作者凉了下来,体会著作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……

CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声,音乐停了,我也翻到了文章的末尾。我“看”著作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想著书中的伟大的民主战士 ── 朱自清,慢慢地,我睡了,希望梦中再能与荷塘相见。

《荷塘月色》读后感如何写 篇6

我走近写字台放着CD,听着悠悠的小提琴曲,琴声的柔美,乐曲的哀愁,使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”

朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里,爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……

CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声,音乐停了,我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清,慢慢地,我睡了,希望梦中再能与荷塘相见。

这篇《荷塘月色》读后感大量引用原文的语句,对原文发表了自己的一些感慨。不足之处是文章更像是课文插评,而不是读后感,语言方面自然流畅。首尾呼应不错。

《荷塘月色》读后感如何写 篇7

“这几天心里颇不宁静。”这句话确立了全文的感情基调,立片言而居要,后三句紧之后由此自然地破题,点出“荷塘”“月色”。因为“心里颇不宁静”,才想起荷塘,继而夜游荷塘。这个“文眼”安在篇首,如一锤定音,为全文确立了抒情基调。当时正值大革命失败不久,白色恐惧笼罩着大地。朱自清,作为大时代中的一名小卒,却一向在呐喊和斗争,他虽没有像鲁迅先生那样用犀利的笔锋写就一篇篇抨击国民党反动派的慷慨激昂的陈词,但也用他独特的方式反对当时黑暗统治,号召大众起来斗争;而此刻,他陷入了苦闷和彷徨,他一向像人在黑暗的世界慢慢去摸索,这时的他正如文中所说‘我也超出了平常的自我,到了另一世界里。’看着如此美妙的荷塘月色,朱自清完全陶醉了‘在苍茫的月下,什么事都能够想,什么事都能够不想,便觉得是个自由的人,’对现实的不满和无奈,使朱自清抛开一切烦恼,尽情受用这‘无边的荷香月色’。文末又写到采莲,起初对这一段不甚理解,认为好好的为什么会突然想起采莲,之后才明白,这时的朱自清开始惦着自我江南的家乡了,况且采莲时节如梦如幻的欢乐和幸福更激起了他对完美生活的向往,他不愿让黑暗现实打破他的梦想,仅有在这荷塘月色下独自回味了。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”读着读着我也似乎也走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一齐欣赏这令人陶醉的荷塘月色。从中我感悟到了作者内心的彷徨与迷惘,而我的心境也随着波动起来。朱自清在先诉说了自我的不宁心境后,描述了一个宁静的与现实不一样的环境——荷塘月色,经过对传统的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描绘,象征性地抒发了自我的洁身自好和向往完美新生活的心境。他为排遣心中的郁闷,夜深人静时独享月色下的荷塘美景。一个人,静静地看,悄悄地行,什么都能够想,也能够什么都不想。他觉得自我是个完全自由的人,这一切都是自我的,白天里要做的事,要说的话,此刻都能够不理,并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”走着走着,我仿佛看见了荷塘,“那田田的叶子,零星地点缀些白花……”风中的花香,肯定令人心旷神怡,夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘之上,简直就是月光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘描述的淋漓尽致、栩栩如生,而我便在作者笔下尽情的赏花观月,深深陶醉…

看着看着,突然如水的月光消失了,四周围郁郁葱葱的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎是热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。此句中用热闹的“蝉声”和“蛙声”来衬托依然苦闷,哀愁的心境。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者的心凉了下来,我深深的体会到作者当时的无奈和彷徨,作者游荷塘不能解脱,转而联想到江南采莲的情景。一方面用古时采莲的欢乐趣味,反衬自我的忧愁,另一方面是对人世间完美感情的向往。我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……

文章看完了,而我却未合上书,这篇文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽能够令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对完美生活的憧憬。而我生活在这么一个完美的生活环境中,更应当要去努力工作,好好的珍惜此刻的生活。

《荷塘月色》读后感如何写 篇8

我读过朱自清写的《荷塘月色》,但我是白天去看美丽的荷花,成都三圣花乡“荷塘月色”的千亩荷花竞相开放。 我们还没有到荷塘边,就闻到荷花淡淡的清香。荷塘里有木板铺成的小路,共游人零距离的接触荷花。荷花有雪白的、浅黄的、淡粉的、玫瑰红的,一朵比一朵娇艳。我喜欢鲜艳的荷花,更喜欢它出淤泥而不染的精神。 荷叶肩并肩密密地挨在一起,有的像一个个碧绿的大圆盘子,有的像一顶顶大帽子,有的像亭亭玉女的裙子。一只只蜻蜓在荷花中飞舞。我想起杨万里的《小池》诗中的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。一阵微风吹过,偶尔可以看见小鱼在水里游来游去。中午天气比较热,有人用荷叶来遮挡阳光。 莲藕一身都是宝,莲藕可以吃,荷叶、莲子可以入药。

《荷塘月色》读后感的延伸阅读——读后感的写作注意事项

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;也可以用《读有感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

阿Q正传读后感如何写模板


一千个人有一千个哈姆雷特,不同的人读书时会有不同的心得感悟,相信作品这本书很多人都是读过的,内心也有着很多的想法。写读后感要切合实际,切忌空谈空想。根据您的需求,我们为您搜集了阿Q正传读后感如何写,感谢您的阅读!

阿Q正传读后感如何写 篇1

阿Q转败为胜的精神疗法可谓独树一帜,在他身上也总会屡屡呈现出来奇特的效果。因此,他获益匪浅。应该佩服他的明智与豁达,总是能够摆正自己的位置。

阿Q看到别人捉虱子,身上也条件反射似的不舒服起来,并为在衣服上捉到的虱子少而恼怒起来,最终引来一场没有理由的被打。说他骨头贱,还不如说他身上存在有一种劣根坏习惯。他总是不甘寂寞,总是到处惹是生非,又总是处处被整治被讥笑。阿Q一生没有女人,不曾想而立之年却动了念头,整日里忿忿然内心不平。但是恋爱却是他自己的一厢之愿,招来的直接后果就是一顿竹杠加身、以及地堡的讹诈。仅有的一丁点随身物品被敲诈了,他还没有忘了喝黄酒,真个是长不了耳性,无药可救。举步唯艰的阿Q一时间成了人见人烦的瘟神,远远避着。于是,他感觉着世界变得稀奇古怪了,到处是白眼。在这一刻,阿Q似乎真的是最倒霉的孤家寡人一个了,福不双至,祸不单行!

我们的阿Q似乎真的到了穷困潦倒、永无出头之日的地步了?然而令人想不到的是,他居然还能再次得到荣归故里之神的眷顾。没有立足之地的阿Q饿着肚子离开了未庄,一段时间后当他再次出现在人们的视线里的时候,摇身一变,俨然成了腰缠万贯的爆发户大老爷。他离开时悄无声息,人人讨厌;回来时惊天动地,人人敬畏。从本质上说,阿Q依然是人们讨厌和讥笑的角色,但是他手里有用的东西却是人人希望算计的。可以从他这里得到点油水或其它好处,才是人们笑脸对他的真正原因,所以说,他是沾了东西的光,被人们一块儿另眼相看而已。不过,阿Q却不管这些。在他的思想里,能得到赵家太爷那样的敬畏总归是很有面子的事情。当从他这里榨干了油水,无法再有便宜可占时,人们又露出了本来的真面目,不再心生敬畏,仍然讥笑他排挤他。

讨厌——敬畏——讨厌,这些变化很值得商榷。

在那暗无天日的年代,不知何时兴起了革命。而且这股革命的风暴竟然也刮到了未庄,刮到了阿Q的耳朵里。阿Q对革命的实质内容一无所知,却嚷嚷着要革命。但是,革命这杆大旗早已被一些头上“带尖角”的人给霸占了。阿Q被所谓的自称革命党的人给拒之门外了。从未见过革命党的阿Q既神往革命,时刻盼望着能参加革命,又害怕被当官的杀头。

阿Q正传读后感如何写 篇2

看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,我发现他笔下所描写的阿Q,是旧社会的腐败所产生的堕落的中国人典型。鲁迅先生用讽刺的手法写出了人性的善良与丑恶。在这篇小说中,我印象最深的应该就是阿Q的“精神胜利法”,这是一个要不得的方法。

“精神胜利法”是阿Q 在经历种种挫折后所发明出来的东西,其高明之处在于遇到困难就逃避,不想去真正地解决问题,不找问题根源所在,只能转身就跑。我们读书如果用“精神胜利法”,就会在同学当中无法立足。而小说中的阿Q为了减轻外来的压力,只能用自欺欺人的办法来逃避现实,以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也使自己永远生活在自己所编织的美妙的虚幻世界里。

自己明明处于劣势,但因为外在的种种挫折,无奈中,于是只能用精神胜利法来取得心灵上的慰藉。但这毕竟是一种自己麻醉的办法罢了,它并不会使自己更强。阿Q的社会地位非常低下,没有属于自己的土地,他只能通过卖劳力生活,经常做短工,别人让他干什么他就干什么,还要接受有钱人的欺辱以及村里人的戏弄。这个现象让我十分气愤,如今社会也有类似现象发生。

看完这本书,我体会最深的是:不论何时何地,我们不要逃避现实,而是要敢于面对困难,打倒困难。其实,这也是鲁迅先生想要告诉我们的。

阿Q正传读后感如何写 篇3

我读起鲁迅的文章来,还有些困难,理解并不十分透彻。可读了《阿Q正传》,我颇有感触。

阿Q的一生是悲惨的。他永远是被人欺负的对象,可是让人忍俊不禁的是他总是“胜利”。阿Q是给别人做短工的,地位不高,而且总是惹到那些闲人,自然就少不了一顿打。那些人揪住他的衣领,在墙上磕上几个响头,不到十秒,阿Q自己反倒这样想:“现在的世道,还有儿子打老子的……”然后便乐呵呵地走了。这就是阿Q所谓的“精神胜利法”。他穷得娶不上老婆,却自吹“我的儿子会阔得多啦”,这无疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之态、愚蠢愚昧在“精神胜利法”中体现的淋漓尽致。

然而阿Q更可笑,也更可悲的是他竟然和王胡比丑,比不过了还生气,这充分说明了阿Q的生活无聊到了极点。从被人欺负后的反抗到怒目而视到自轻自贱,阿Q已经麻木了,这无不使人感到可悲与可怜。

在那个病态的中国,鲁迅正是为了通过描写阿Q,唤醒民众们,使那些像阿Q那样受压迫的劳动人民改变命运,也正是为了拯救那时病态的中国。

阿Q正传读后感如何写 篇4

再次读它,好象已不会佩服阿Q的“精神胜利法”了,他是矛盾的,虽然他游手好闲,但他始终是农民,他骨子里是质朴的,不过他有点愚蠢罢了,还有点胆却,他不敢面对自己被压迫的悲惨,就说服自己,在幻想中满足自己。

阿Q性格的某些特征是中国一般封建农村里普通农民所没有的。即瞧不起城里人,又瞧不起乡下人;从自尊自大到自轻自贱,又从自轻自贱到自尊自大,这是半封建半殖民地社会这样典型环境里典型的性格。

阿Q原来认为革命就是造反,造反就是与他为难,一向表示“深恶痛绝”。现在看到百里闻名的举人老爷居然这样害怕,未庄的人居然这样慌张,便不免对革命“神往”起来。

他想:“革命也好吧,革这伙妈妈的命,太可恶!太可恨!……便是我,也要投降革命党了。”和“精神胜利”不同,阿Q这个时候的感受完全具有现实的根据:向来骄横霸道的赵太爷换了一副面孔,怯怯地迎着他低声叫“老Q”;赵白眼也改口称他“Q哥”,想从他这里探听“革命党的口风”。

但这有点被压迫者的报复思想,阿Q对革命并不了解。当封建地主篡夺了革命的果实,扼杀了农民的要求时,阿Q还只是阿Q,留给他的是悲惨的结局,也是辛亥革命的悲剧。农民急切的要求地位,而革命不深入农民是无法成功的。

镜花缘读后感如何写模板


我们特意收集并为您呈上“镜花缘读后感如何写”相关内容。莎士比亚曾经说过,书籍是人类知识的总统,在读了作者写的作品以后,不禁让人产生情感共鸣。这时我们需要写一份读后感来记录心里的那份感动。在此温馨提醒你在浏览器收藏本页!

镜花缘读后感如何写 篇1

读了李汝珍的《镜花缘》,我非常有感触。

作者李汝珍对疆域沿革感兴趣,对八股文十分不屑,学识渊博精通音韵。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下,李汝珍通过丰富的想象,创作了这部名著——《镜花缘》。

文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海,还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。

全文中,我认为最有尊严最值得我崇拜的人,便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,因为在王母娘娘的寿宴上与嫦娥发生争执,便发誓百花都会有该开之时盛开。可新月狐转世成武则天的一冬日,醉酒下旨百花齐放。可百花仙子正在与麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好听旨,开花。事后,百花仙子按照赌约下人间,却不肯给嫦娥扫地,只好转生为秀才唐敖之女。

唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年,可是她却认为这不是她干的事,有损脸面,便下凡去了。

最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子,孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐:要让百花齐放,以显威名时,她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面,善与恶。在本书中,嫦娥阴险、狡诈,与聪明正义的唐小山形成了鲜明的对比。但也因为对比,使唐小山更加成为了本书的正面人物。

这本书通过了唐敖在外几十个国家的游历,折射出了当时社会的不良现象,讽刺金玉其外败絮其中的人,批判了品质恶劣和行为不端的人。

虽然这本书是作者是想象出来的,但是没有一个世界是一个人凭空,毫无依据幻想出来的。这本书讽刺的东西,也正是这个社会所讽刺的东西。

没有一个人是完美的,她可以美,但不能完,不能纯善或纯恶。如嫦娥与唐小山。

这个世界不是完美的,这个世界是善恶的。

镜花缘读后感如何写 篇2

话说武则天称帝,轰动了整个中国浩荡历史。

《镜花缘》的故事就源于此。这本书分为两个部分;第一部分写武则天称帝后,勒令百花违背自然规律,严冬开放,结果触犯天帝,百花仙子被贬下界变成一百个才女,和她们身上发生的故事;第二部分则写武则天开科考试才女,录取了一百人,名次和泣红亭天书上载得分毫不差,这些才女及第后,拜见宗师,连日饮宴,赋诗游戏等的欢愉。

在这本书中,作者极力表现作为女子的才能和特点,阐释“男女平等”的先进观念。提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。

书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。虽不算开创性的,但却很有戏剧性,里面许多夸张的描写、和现实的对比,都尖锐深刻地指出了社会矛盾所在。

在当时,“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会,妇女的工作生活处处受到压迫和限制,作者将自己开明的思想和鲜明的观点寄寓在这些女子的行踪上,助我们了解当时的社会,也呼吁人们放弃旧思想,走入新时代。

在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。我想,读罢这本书,是否能对我们有一些启发?

镜花缘读后感如何写 篇3

《镜花缘》是清代神魔小说,自出版问世以来,一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究,评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”

《镜花缘》这部书,人们把它称之为小说,但它的小说味并不浓厚。说它不浓,首先是它没有塑造出一个像样的典型人物,即使像唐敖、唐小山这样的主角儿,也显得很苍白,而且在结构上也极为松散,故事与故事之间缺乏有机的联系,看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以,艺术力量单薄,文学价值不高。

当然,这些所憾只是这部巨作的美中不足,应该说,作者耗去二十年心血写成的这部作品,在中国古典长篇小说中,还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺,数典谈经”,同时还包含了新颖的思想和新奇的想象,在我国小说史上占据一席之地。

《镜花缘》一百回,故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放,违犯天条,被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历,后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时,又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象,带有较多的社会批判意识,有时且不乏深刻之处,所以尽管成就有限,但在小说史上占据一定的地位。

《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”,蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑,也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的,所以作者以此揭示的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上,作品的奇思异想体现了丰富的想象力,且思想机警和语言幽默风趣。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散,人物形象显得单薄;后半部分大谈学问,较为累赘。

书中对酒。色。财。气颇多微词,而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键,在小说中,作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为“自诛阵”的酉水(酒)、巴刀(色)、才贝(财)、无火(气)四关以对抗勤王诸军,大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免,而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意,因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候,不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙忽然不见,连宋素亦追随五仙而去,而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观。

该书主要内容是:武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。

百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考,中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天,有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交,被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气,便随妻弟林之洋、舵工多九公出海经商。

他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事、奇风异俗,并结识由花仙转世的女子,后唐敖入小蓬莱山求仙不返。

他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名“闺臣”,去赴才女考试,考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周,攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关,拥立中宗复位,武则天仍被尊为“大圣皇帝”,她又下诏,明年仍开女科,并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”。

全书一百回,唐敖随妻弟林之洋出海游历是《镜花缘》一书的精彩部分,作品对两面国,无肠国、翼民国等虚幻国度的描绘具有浓厚的生活气息,表达了作者对封建社会的黑暗现象和种种恶俗的不满与憎恶。作者通过对五光十色的海外世界的描写,特别是对“君子国”、“大人国”的描写,表现了封建社会末世中先进的人们试图向海外寻求出路的思想。在关于“君子国”的描写里,李汝珍展示了一个他心目中的理想社会的蓝图:在这里,人们诚实无欺,好让不争,把“漫天要价,就地还钱”的买卖原则来了一个完全颠倒,这里不仅有和谐的社会制度,良好的社会风气,而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。在关于“大人国”的描写里,李汝珍虚构了“胸襟光明正大”的人“脚下登彩云”而“满腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情节,并且宜称:“所以富贵之人,往往竟登黑云;贫贱之人,反登彩云。”这就是说,人的价值不是取决于他的身份的高低,而是取决于他的如质的好坏。这种以人的品质而不是从财富地位来衡量人的观点,是与封建社会的传统观念相抵牾的,是一种新的价值观念。这些情节,都闪烁着民主思想的光彩。有一定的进步思想。

镜花缘读后感如何写 篇4

《镜花缘》是李汝珍晚年的作品,原拟写200回,结果只完成了100回。这本书是李汝珍平声最大成就。此书是他在古海州地区采拾地方风物。乡土俚语及典籍,用心血写成的。

《镜花缘》描写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事:百花仙子在王母娘娘寿宴上得罪了嫦娥仙子,被嫦娥和心月狐设计陷害,百花仙子被贬到人间受苦。唐小山便是百花仙子,她跟着林之洋寻父,直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣,上船回国应考。唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。

《镜花缘》,自问世以来,大家对它的评价都颇高。苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说,讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”

书中唐敖等人旅行中见闻多出自《山海经》,《博物志》等古代地理博物小说,其中也发挥了作者奇妙的想象,最大的优点在于作者运用了夸张、对比、勾勒等手法,寄托了辛辣的讽刺与批判。

比如:书中写到无肠国的人饮食直接穿肠而过,富人把粪便作为仆人的食物,这里对那些为富不仁者的讽刺简直令人叫绝。白民国的先生自夸学识高深,其实竟是满口白字。两面国的人人前笑脸相迎,人后狰狞恐怖,现实生活中两面三刀之人何尝不是如此?

全书中我记忆最深的是对女儿国的描写。作者设计出了与现实世界完全相反的观念,女儿国中男女的角色与传统的观念完全相反。这段情节表现对女人的能力的肯定。而且被果王选入后宫,承受缠足、穿耳、责罚等种种磨难和痛苦的荒诞情节,对现实中女性的地位和遭遇给予了深刻同情。他还通过对各国风土人情的描述,批判了好吃懒做、不学无术等多种社会现象,对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。

书中的.一个更重要、更鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,仍然觉得女人不能成大事。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见,控诉封建制度,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?

镜花缘读后感如何写 篇5

在这个暑假,我捧起了这本《镜花缘》,刚读完这本小说,只觉得其中的故事带有奇幻的色彩,而并无什么深刻的讽刺。而当我再一次精读的时候,我发现了每个故事中,隐藏的含义与作者的见解。

翻开一个个故事,就能体会到各个国家别样的风土人情:大人国的民众们争先恐后地做好事;黑齿国好学的百姓、白民国一无所知的学者的反差告诉我们,决不能以貌取人;淑士国人们举止斯文,却斤斤计较告诉我们,不光学识,品行也很重要;穿胸国人胸前的大洞警示我们,千万不能行为不正;两面国的阴阳两面,告诉我们要真诚待人……

但在这其中,使我最有感悟的便是君子国门前的“为善为宝”。这个四字词语,值得细细品味。就如我思考的,什么是真正的宝贝。君子国就把善良作为了他们的珍宝:随处可见降价的商人,抬价的买者;君子国人热情地招呼外地的访客……无不体现他们的善良。而且重要的一点,这不是在强迫下养成的习惯,而是君子国人发自内心的善良。且善良,促使这个国家的经济发展,物价低,说明这里的经济也很景气。开始,君子国因为善良有如此的变化,和我们现在的社会形成了巨大的反差:

现在的年轻人,无不想着飞黄腾达,但在有伟大理想的同时,有多少人会追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,带着首饰,住着豪宅,这就是他们心中所谓的“珍宝”?但他们遇到机会就抓小便宜。你连善良都做不到,谈何飞黄腾达?只有抵挡住眼前的诱惑,善良地对待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一颗善良的心去对待他人,总是对的。

《镜花缘》,一本看似离奇却又现实的书,带给你的不仅仅是无穷的遐想,还有对现实的理解。这篇文章前的读者,希望你也能捧起这本书,品味品味作者对社会的见解吧!

镜花缘读后感如何写 篇6

读《镜花缘》有感500字

读完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编精心整理的读《镜花缘》有感500字,欢迎阅读与收藏。

《镜花缘》是清代作家李汝珍所写。虽然不如“四大名著”那样出名,却让我从中明白了许多道理。

《镜花缘》讲了百花仙子们到凡间投胎,在人间生活的故事。总的来说,分为两个部分,第一部分讲了唐敖、多九公、林之洋等人在海外游历的故事,第二个部分讲了武则天科举才女时,由百花仙子托生的唐小山及其它花仙子托生的一百位才女在选拔中脱颖而出,在朝中有所作为的故事。

读完全书,有两个字深深地印在了我的心里——平等。

书中第四十八回有一段写道:“以史探幽,哀萃芳冠首者,盖主人自言穷探野史,尝有所见,惜湮没无闻,而哀群芳之不传,因笔志之。”其中,“穷探野史,尝有所见”作者所见的`是什么呢?我认为,作者所见的是中国几千年来忽略的妇女问题,就是“重男轻女”。我认为男女应该是平等的,一样的。

就是现在,也经常会出现“重男轻女”的情况。我有一个朋友,叫子熹。她的姨妈从小就被子熹的外婆送给了别人。其实子熹的姨妈并不是家里最小的,最小的是子熹的舅舅,但因为“重男轻女”的观念,被送走的是子熹的姨妈。

我有一个朋友小名叫佳佳,她有一个哥哥。有一次我去她家里吃午饭时,我忽然发现佳佳哥哥碗里的肉比佳佳碗里的多,后来我每次去他家吃午饭时,都会留心观察这个细节,都会发现佳佳哥哥碗里的肉比佳佳多。

然而,也不是所有人都是这样的。《红楼梦》里的贾宝玉说过“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男儿便觉得浊臭逼人。”《镜花缘》本身有个“女儿国”与《西游记》的“女儿国”不同的是,在这个“女儿国”里是男人穿上裙子作为妇人,管家里事,女人穿上靴帽管外事,这样一来也可以说是“尊女轻男”了。

但不管是“重男轻女”还是“尊女轻男”,都是不公平的,我认为男女应该是平等的,和谐的。

水浒传读后感如何写模板


阅读一本好书能洗涤我们的灵魂,阅读作者写的作品时,让我们内心有了一些新的体会。及时将见解整理好,撰写进自己的读后感,是吸收知识最有效的途径。下面的“水浒传读后感如何写”也许也许是你在寻找的内容,如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔!

水浒传读后感如何写 篇1

《水浒传》是我国的四大名着之一,由施耐庵所着,《水浒传》着成于明末元初,写的是宋朝末期,农民起义的全过程。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。由施耐庵着,罗贯中编次,《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。也是世界上脍炙人口的古典小说之一,流传于五洲四海之间。

水浒中讲的就是一个义字,这义既可以解释为正义,又可以解释为义气。古往今来,义这一字在不少的英雄豪杰身上得到体现。文天祥舍生取义,宁死不屈;岳飞精忠报国,却为奸人所害;戚继光抗击倭寇,保卫祖国。难道是他们不怕死吗?不是的,每个人都怕死,但是他们为了义这一字,将生命抛之脑后。因为义这一字时刻警醒者他们,什么是该做的,什么是不该做的;什么是值得用生命去争取的,什么是让他们可以为之抛头颅,洒热血的。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。他就是鲁达。

从水浒中,我学到了很多,尤其是义让我获益匪浅。

水浒传读后感如何写 篇2

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

水浒传的经典场面

第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段

鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

水浒传读后感如何写 篇3

水浒传可为是我国小说史上第一部农民起为题材的长篇章回小说。宋江一行人给我最大的震憾是义和忠两个字,一百零八名好汉从聚义梁山伯,到朝廷招安,再大破辽兵,哪一次都不浓浓的透出他们的忠、义?忠即是对自己国家,对自己身边的朋友尽心竭力,宋江在种种威逼利用之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上之后,惹辱负重,宁死不屈,最后上吊自杀,这更是忠。而义更是要用自己的生命来换取的。一百零八个好汉情同手足,能为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就算是失去了自己最宝贵的生命也再所不辞,而这只是为了一个“义”字;推翻暴权,为人民过上一个美好的生活,不断地奋斗着;除暴安良,出生入死,也正是为了那个义字。可以想象,这个义字需要付出多少,更是需要相当的勇气,甚至一命换一命的决心。但是一百零八好汉他们却都做到了,我想试问一正现实社会谁能做到这一点,以自己的性命来保全他人?义,可以理解为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。一个没有正义感的人是不会懂得“义”这个字的,因为他的正义感已经麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他的灵魂已经被社会中一些丑恶的东西同化了,他不知道什么是值得用生命去奋斗的,他只是一个自私的小人。在这里,我们一起发誓:一定要成为像梁山好汉一样既忠又义的人。

水浒传读后感如何写 篇4

《水浒传》是中国古典四大名著之一,作者是施耐庵。书里讲的是各种英雄人物的传奇故事,他们个个性格鲜明、光彩照人。里面的鲁智深、武松、林冲、宋江等都是家喻户晓的人物,在众多英雄人物中,我最喜欢的是武松。

武松武艺高强,性格刚烈。他还有超人的力气和勇气,在景阳岗他赤手空拳打老虎,铁锤般的的拳头,三两下就把老虎给打死了。这里我非常佩服武松的勇敢和气魄。

武松还是一个光明磊落、敢作敢当的人。当他知道哥哥被西门庆欺负而死的时候,他先去向官府告状,他相信官府会主持公道。可是官官相互,告状不行,他便亲手杀了西门庆和潘金莲。然后便去了自首。从这儿可以看出他是个敢作敢为光明磊落的人。②

《水浒传》这本书写得非常精彩好看,把毎个人物都描写得栩栩如生,把每个打斗写得都非常逼真。比如景阳岗打虎中,把武器松、店家、老虎的动作都刻画得淋漓尽致,让读者有种身临其境的感觉,里面的一拳一脚描写的非常到位,人物性格刻画得非常鲜明。③

《水浒传》还反应了宋王朝的腐败,社会的黑暗。它不愧是四大名著之一,我喜欢看这本书。④

①直接交代阅读篇目。列举众多人物,运用对比的表达方法,突出对武松的喜爱。

②这两段简要概括武松打虎,为兄报仇两个事例,突出了武松的性格特点,烘托了人物形象。使人印象深刻。写出感受。

③评价阅读篇目,写出书中给自己留下印象深刻的细节,交代自己的感受。

④首尾呼应。

围绕感受,写出自己独特的感想。语句通顺,结构完整。如果再能联系自己的生活经历,写写自己的反思与从中得到的启示,会更加精彩。

水浒传读后感如何写 篇5

今天同学来我家玩,我很开心,所以呢,也没学到什么东西,但是好在我在早上的时候看了一点,不过没那么深刻的去看,这一13回说道杨志杀泼皮了牛二,被索去见官,被梁中书看重他的义气和才能,救下在府中听用,并有意让他在军中谋个差使。为免人说词,便放言公开比武招聘。

先有副牌军周谨和杨志比开,第一合比枪术,为避伤人,拿白布包了枪头抹石灰,结果30回合下来,杨志只有肩头一个白点,而周谨却满身皆是。第二合比骑箭,由周谨先射,第一箭杨志侧身躲过,第二箭用弓挡过,第三箭用手接着。轮到杨志,第一箭拉了空弦,第二箭手下留情,射了周谨左肩。

周谨师傅索超不服气,请战,结果二人苦斗50回合未分高低……梁中书大喜,将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝,酒后,梁中书回,索超,杨志各策马在左右侧,路上百姓欢呼。

梁中书问:过去倒是没听你们欢呼过?百姓答:从没见过两个这么勇猛的将士比武。当下,梁中书高兴坏了,认为自已用杨志是对的。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐!!

人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!

水浒传读后感如何写 篇6

人生如戏,戏如人生。如果把《水浒传》看作一台大戏,宋江等一百零八将就是戏中的大人物;唐牛儿、何九叔等就是小人物。在这部大戏中,有主角,有配角,又有像唐牛儿这等串戏的小角儿。他们相互关联,演绎出一段段脍炙人口的经典。他们当中无论缺了谁,无疑都会使这部大戏少了味道。柴进在这部大戏中,可是个具有一定线索意义的大角,他的出现对梁山好汉庞大规模的形成具有一定促进作用。但他为什么要接济过往犯人,结识江湖朋友呢?

看戏看门道,读书读人生。这《水浒传》里有答案。柴进人称柴大官人,在梁山一百零八将中最有身份。原来,宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身,后周世宗皇帝柴荣众叛亲离,主动提出让位,赵匡胤由此轻松得天下,柴家让位“有德”,赵匡胤很激动,赐予柴家“丹书铁券”,凭此券柴家子孙可永远免死。而柴进为柴荣的嫡派子孙,身份更是“显赫”。

与皇家有如此“交情”,柴进该消停了吧?但柴进的做派却是另一番模样。

那林冲被发配,由两个公人押往沧州,三人行到晌午,早望见官道上有个酒店。林冲三人进店坐下,等了半个时辰,酒保并不来问。林冲等得不耐烦,把个桌子敲着道:“你这店主人好欺客,见我是个犯人,便不来睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主说道:“你这人,原来不知我的好意。俺这村中有个大财主,姓柴名进,专一招接天下往来的好汉,常常嘱咐我们,酒店里如有流配来的犯人,可叫他投我庄上来,我自资助他。”后林冲与柴进相遇时,柴进滚鞍下马,就草地上便拜,还携住林冲的手,同行到庄上。庄上杀羊抬酒,柴进每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行,柴进又是修书牢城管营、差拨,又是送钱与林冲。临别时还吩咐道:过几日使人送冬衣来与教头。柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。

大官人卖力地取悦于江湖,必是有求于江湖,否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗?

各位看官往下看就明白了。柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论,竟被殴打。柴进前去与之论理,反被锁进死牢,打得皮开肉绽、鲜血迸流。柴皇城被抄家,那宅子被高官抢占。

“丹书铁券”在权力面前终于无效。柴进结交江湖,是对体制的不信任,他想取暖于江湖,借力于江湖,即所谓的“信仰缺失”。一个不被人民信任的国家又怎么会得到人民的忠心爱戴呢?这种封建社会的体制终会被人民摒弃,而这或许就是一个国家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了,如今时代变了,江湖也变了。如果柴进穿越时空隧道来到我们的当今世界,他一定会被我们所实行的富有中国特色的社会制度感到震撼。因为今天的中国,不再处于过去那个百姓为人鱼肉的封建王朝,而是进入了人民翻身做主人的社会主义新时代。当然,这与官员为民服务、政策保障民生有着千丝万缕的联系。我们在享受社会良好体制带来的便捷与安定的同时,我们依然要携手共进为我们伟大的祖国奉献力量。我们期待更美好的明天。

水浒传读后感如何写 篇7

在暑假里我读了《水浒传》。《水浒传》是中国四大名著之一,作者是明代小说家施耐庵。

这本书讲述了梁山上一百零八将个个是英雄豪杰,路见不平拔刀相助,他们打着‘替天行道’的大旗做着行侠仗义的事!

我最喜欢‘行者’武松和‘智多星’吴用。武松本是在官府里谋职,无奈遭小人馅害,最之后到梁山。武松很勇猛,他走过景阳岗,听说那里有一只老虎经常出来伤人,过路的人都不不敢从那里经过。可武松不害怕,他说老虎可是是一只大虫而已。他一口气喝下十八碗酒,趁着酒劲,只用了一双拳头硬是将那只吃人的老虎活活给打死了!大家明白了纷纷跑来感激他,真是为民除害了!人们送他外号‘打虎英雄’。

我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是他的强项。‘智取生辰纲’‘三打祝家庄’等,每次战斗都能体现他的足智多谋,运筹帷幄。他为大家想出了许多奇妙的好点子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜这样有才华的人了!

梁山上个个都是好汉,如梁山五虎将,‘大刀’关胜,‘豹子头’林冲,‘双鞭’呼延灼,‘双枪将’董平,‘霹雳火’秦明,个个身怀绝技,勇猛过人,重情重义,豪气冲天,一生正气!可惜他们生不逢时,当时皇帝腐败,政权又都握在小人手里,他们空有一身本领,却无处施展。如果他们都活在现代,活在人人平等的世界里,他们又都本领超强,并且心系百姓,必定能成为受人敬仰的大英雄,成为国家的栋梁!

苏菲的世界读后感如何写模板


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苏菲的世界读后感如何写(篇1)

今天,紧赶慢赶的看完了《苏菲的世界》,莫名有种看各种书玩“套娃”的感觉。《苏菲的世界》用最简单的语言为我们介绍了哲学的发展,几个哲学中有名的“派别”。用席德父亲的话来说,就是他专门写给青少年的一本哲学书,作为孩子的“哲学启蒙”。我个人的观点是,全书最难的地方就在于艾伯特教给苏菲的哲学知识。但我们只要稍微动动脑筋,就可以理解其中的意思,这是全书的核心部分。不过有一点我和席德一样不太懂:为什么自己丢的东西会跑到父亲寄给自己的书中,还会被苏菲捡到。这应该是席德父亲故意制造出的巧合,可我的逻辑就是想不通,觉得哪不对劲儿。

我解释一下,在开头中说的“套娃”即“书中书”。我们在书外,看席德和他的上校父亲;席德在书中,看苏菲和艾伯特;席德书中的苏菲又在看一本写自己的故事——《苏菲的世界》。顺带一提,《苏菲的世界》还包括《小红帽》《爱丽丝漫游奇境》等家喻户晓的童话故事,看见这些“熟面孔”,有没有眼前一亮呢?

苏菲的世界是一个神奇的世界,智慧的世界,梦的世界。当我们还是孩子时,曾用好奇的眼光打量周围,思考一些奇奇怪怪的问题。如今,我们还未滑到兔子毛深处,开始往上爬还不晚。魔术师的面目一定会有一群充满了好奇心的人们发现。

苏菲的世界读后感如何写(篇2)

你是谁?世界从何而来?

书一开头,就提出了这两个看似简单实则深奥的问题,引起了主人公苏菲的思考,正是这两个突如其来的问题,把她从平凡的现实世界带到了神秘的哲学世界,为她开启了一扇思想的大门。

仔细想想,我们有没有认真地思考过这两个问题?如果某天你的手机(时代不同的缘故,或许没有几个人家门口还有邮箱)也收到一封这样的信息,你会认真思考吗?大概会置之不理吧,或许某些好奇心强的人会回拨回去,但有多少人会去思考这两个问题呢?倘若是老师对学生提问,学生大概会不假思索的说;“我是xxx。”这就是享受着安逸生活的人类,这就是人类的悲哀。

回忆一下,我们究竟对问题有几分探索精神?我们究竟真正认真的思考过问题多少次?可能一次也没有。我们就像机器人一样,木然的接受着一堆堆数据,却不会去思考,不会去质疑。老师不是万能的,书不是万能的,百度更加不是万能的,如果每个人都像机器人一样,没有探索精神,没有质疑精神,没有反抗精神,那火车从哪儿来?书本从哪儿来?电脑又从哪儿来?如果每个人都碌碌无为,得过且过,那我们的大脑还有什么存在的意义?我们和其他的生物还有什么区别?

我们的棱角被现实磨得光滑,我们的思想被自己无情的禁锢,谁还记得,人类的文明,不是凭空出现的,而是我们的先辈用自己的智慧和生命堆积出来的?谁还拥有,那无知无畏的探索精神,敢于质疑哪些权威?只有这样的人,才是真正的人,才会被历史铭记,才会无悔于自己的一生。

思想本身的危险就在于思想本身是不安的。他拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。就像一个被按在水里的人,呛了水才能够学会思考。而我们恰恰需要的就是这种不安的思想,没有思考,没有质疑,就没有进步,没有真正的未来。

苏菲的世界读后感如何写(篇3)

一种事物之所以受人喜爱,肯定是有他独特的魅力所在;一本书之所以可以成为经典,肯定是有令人发省的智慧。《苏菲的世界》就是这样一本可以教会人最简单最平凡同时又是最深刻的生活哲学的一本经典之作。这是一本无可争议的世界名著,她在世界上所引起的反应是强烈的,被译成很多种语言,在多个国家和地区发行,并长期居畅销书行列。

《苏菲的世界》讲述了一个14岁的女孩苏菲在某天放学回家,发现了一封神秘的信,信上写着:你是谁?世界从哪里来?这两个问题引发了苏菲对哲学的兴趣与探索。就这样,在一位神秘导师的指导下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

在书中,苏菲在这位神秘导师的带领下,不停的探索思考着先前哲学家探讨的问题。影片中还充满着各种奇幻的场景,苏菲可以像穿越时空一样,穿越到达古希腊苏格拉里被审判的时期,到达文艺复兴的文化繁荣时期,到达那些充满哲学智慧的思考时期。苏菲可以真真切切的看到当时的场景,包括很多人向往的文艺复兴的繁荣场面。但当她回到现实生活中时,所有的画面都会消失,她多能感受到的只有精神上对哲学智慧的理解与思考。

物质的东西不会是永恒的,任何物质的东西都会在历史的长廊中被消磨殆尽,最幸运的结局就是留下了残骸被后人视为珍宝保护起来,然后再想尽一切办法去申请个世界文化遗产,但最终的结果只能是被风化,消失在历史长河之中。这就是为什么爱尔兰英国国教的大主教乔治伯克利敲着桌子说这桌子不是真实的。虽然桌子确实在我们眼前,我们可以看到它,可以摸得到它,但它最终会被历史所侵蚀,假如人们不用心记住它的话,它就会像从没出现过一样。相比来说,精神的东西却是可以摆脱历史的冲洗,历久弥新的。这就像我们现在不可能再次看到文艺复兴时期那种鼎盛繁荣的场景,但是,我们并不用感到遗憾可惜,因为,我们继承了文艺复兴时期可贵的精神思想与智慧,这些都是可以长存历史之中不受磨损的宝贵财富,就像苏菲虽然回到现实中看不到先前哲学家们睿智的面孔,却是可以继续思考他们的人生问题,继续探索关于哲学的智慧一样。

《苏菲的世界》中由一张“你是谁”“世界从哪里来”的纸条开始,带领苏菲也带领读者进入了一个充满哲学智慧的世界。书中多次提到“你是谁”“世界从哪里来”的问题,这是有关哲学终极命题的问题,即世界的本原问题。每个人在做自我介绍的时候都会说我是谁这个问题,“我是郎咸平”“我是白岩松”“我是张三李四”……你真的知道你是谁吗?我们平时所谓的自我介绍所说的不过是一个名字而已,就像书中的主人公苏菲在对着镜子问自己是谁,她突然想到她爸爸在给她取名字的时候,原本是想取作莉莉的,假如她爸爸当时真的将苏菲取名为莉莉,那现在的苏菲还是她吗?

名字在很大程度上成为我们真正认识自己的障碍,我们在思考“我是谁”的时候,总是在名字这个层面上就戛然而止了,我们似乎确信,这个名字就是我们自己。我们可以像苏菲那样思考一下,假如当初我们的父母没有为我们取现在这个名字,而是另一个,难道我们就变成了另一个人吗?或者说,我们把名字等等表象的符号扔掉忘掉,我们又是谁?这样思考的话,我们就会对“我是谁”感到迷茫。

如果我们在思考“我是谁”这个问题的最初就抛掉一切外在的表象:名字,性别,长相等等,我们只看我们自己这个人,直接从本质上来考虑。弗洛伊德提到一个概念:本我,自我,超我。按照弗洛伊德的陈述,所谓自我,是自己意识的存在和觉醒;本我,则是原始欲望自然表现;而超我,则是社会行为准则及形成的禁忌。这样来想,人就变的更加的三位一体了。

苏菲的世界读后感如何写(篇4)

终于读完了这本书,读这本书我用了近一个月的时间。虽然我迫不及待的想读完它,可是我每天又不能读太多,因为我怕我读太多会不懂,会吸收不了。不好意思,我又暴露了自己才疏学浅的文化素质。这是一本有关哲学的启蒙书。这也是我第一次这么近距离的接触哲学。也是第一次如此冒昧的打开哲学的大门。原来哲学这么奇妙。它无处不在,它的思想可以很大,比如世界是从哪里而来?它的思想也可以很小,比如我们如可看待我们个体的存在。它的范围可以很广,比如我们如何认识整个宇宙。它的范围也可以很窄,比如我们怎样对待我们自己的生存环境。

小说是已一个14岁的小女孩苏菲的视角和悟性来慢慢的了解哲学的知识和历史。读完了这本书,我也蜻蜓点水的了解一些哲学家和他们的思想。苏格拉底、柏拉图、巴特农神殿、乌托邦、亚理士多德、中世纪、文艺复兴、巴洛克时期、笛卡尔、——“我思故我在”、启蒙运动、浪漫主义、——“闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义的美德”、黑格尔、马克思、共产主义、达尔文——进化论——适者生存——物竞天择、唯物主议、宇宙、光年、未来、现在。这些都是我在这本书里摘录的名词。如果让我具体的去解释一下它们,对不起,我做不到。不单单是因为我对它们只是一点点的了解,更重要的是哲学需要严谨的态度,这是我从这本书里刚学到的。

哲学这个名字或者说是文化,是不是先从西方兴起的呢?因为它某些领域或是某段研究时期很像我们东方的佛学。都探讨过世界从何而来,人又是从何而来,我们自己如何看待个体的存在,又应以什么样的方式存在,生就是死,死又是一种新生。嗯,哲学这门功课,有待我学习的知识太多太多,但是我应该不会特意去买一些有关哲学的书了,因为我知道了世间各处角落都会存在着哲学。我需要在哲学的门口在徘徊一下,等我对哲学上升到一定的境界后我想我会去寻找一本走向哲学殿堂的书。当然,我无法确定此生我是否会进入哲学的殿堂,或许我一生都在哲学的门口游荡,一切随缘吧!

书里有一种比喻我记忆犹新,它把历史比喻成一条长河,虽然我以前也听到这种比喻,但是都没有这本书解释的这么深刻。下游水式的变化取决于上游的地理环境,每一段河流都是经过前几段不同的河道慢慢的流淌着,它们可以受到环境的影响也可能受到风雨的作用,这种影响与作用当然有好的,也有坏的。总之每一段河流与之前流经的地点和时间是分不开的。这就像我们的历史,每一段的成果都包含了前人的学问,虽然有时我们与古人的眼光存在矛盾,但是我们不能用错去形容。因为那些眼光是古人结合了当时的生存环境和他们的前人所留下的经验而总结下来的学问(书里指的是哲学观点)。比如说苏格拉底提出了新的哲学思想,虽然受到过排斥,但是他的学生柏拉图却继承了他的思想,以他自己的方式慢慢的传承下去。再比如说达尔文的进化论,虽然也引发了很多人的共愤,但是却大大增大了人类与神的距离。就像登月不是我们这个世纪的成果,它是整个历史的辉煌一样。我们可以说我们的科学技术越来越发达,我们可以说我们的生活水平越来越好,但是所有的这一切都是前人不段的总结前人的经验而达到的新文化。说到这,我想起了哲学和佛学都用过的思想——“有因就有果,有果必有因”。因果大到可以是文化,可以是历史,可是生活环境对生活质量的影响,小到我们个体的人类做事所产生的后果。哲学就是这么大,又这么小。话说回来,说到我们自己。我们可以不了解哲学,我们可以不了解历史,但是我们必须了解我们自己,为我们所有的一切行动负全责。

苏菲的世界读后感如何写(篇5)

《苏菲的世界》以一个14岁小女孩的视角,带我们了解哲学。让我印象特别深刻的是《苏菲的世界》里面的极其巧妙的一个比喻——这世界是魔术师从帽子中拉出的兔子,所有的生物都出生于兔子的细毛顶端,刚开始,所有人都对这场戏法感到惊异,但年纪愈长,愈深入兔子的毛皮,只求温暖舒适,再不愿爬出来看看这世界到底是怎么回事。

我深以为然。起初,每个婴幼儿都是在细毛顶端的,他们对一切感到好奇,竭力想看清楚兔子是如何从帽子中被拉出——即思考世界是如何被巧妙地创造出来。但魔术师的手太过巧妙,何况当局者迷,感到自己看不懂这巧妙的戏法后,多数人选择了忽视,他们钻入温暖的毛皮中,甘心在安全舒适的环境度过余生,再也不对一切习以为常的事物抱有任何怀疑。唯有极少数人,一生站在危险的细毛顶端,用好奇的眼光打量世界,以微小的力量探索未知,他们只是保持了对未知的敬畏与好奇,就站在了让绝大多数人仰望的高度。医生李文亮的离去,让我再次对这个哲学上的问题产生了更多的思考:大多数人,即生活在兔子皮毛深处的人,失去了对未知事物的好奇心和敬畏心,取而代之的是本能的抗拒,他们习惯了固定的思维,甚至“人云亦云”,尤其是现在网络上一些所谓的“科普”,让人更加喜欢“拿来主义”,缺乏了自身独立思考和做出判断的能力。但有些人勇敢承认并努力学习,一点点让自己的无知变为有知,从皮毛的深处向上攀爬,他们努力地攀爬着,同时也在呼唤,希望唤醒沉睡的人们。

人要有主见,要具备判断是非的能力,才不会被别人的声音所左右。愿我们都保持着一颗警惕的心,不丧失自己的是非判断能力,靠自己的脚走路,靠自己的脑袋思考。

文以治疾,书以疗心。正如冯亦代先生言:“识得书报可以解无名之忧,治疗心疾。”对于我个人而言,读书思考是能够提升个人品质的有效方法,在梳理事情时可从多个角度看待进展,让人变得更有力量。正如眼前打赢疫情防控阻击战一样,我们要积极调整心态,不恐慌,独立思考眼前发生的一切。所以,趁着年少好时光,读书吧!

苏菲的世界读后感如何写(篇6)

这本书的作者是挪威作家乔斯坦.贾德,此书一环扣一环,为我们解说了许多哲学名人的故事,带领我们走进了一个幻想世界,揭开了从古至今的哲学谜团。在阅读时,我也会因为书中的问题而思考,读着,你会沉迷其中,为这哲学问题懊恼,但不可否认的是它让我学会了思考,事物总有其相对性。作者以不俗的文笔从柏拉图以前一直到20世纪的整部哲学史展示在我的眼前。

哲学与科学、信仰三者相辅相成,科学是研究“是什么?”,哲学是探索“为什么?”,信仰则是解决“怎么办?”,也就是说,无论什么哲学,最后必通向任何一种信仰。

正如文中的话“兔子(就是从宇宙的帽子里拉出来的那只温暖舒适的毛皮深处向下爬,却被这名哲学家中途拦住,他一把抓住她的后脑勺,将她拉回毛尖(她孩提时代戏耍的地方)。”我们在生活中,也逐渐把对世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了这本书,我可能就从毛尖上掉下来。

比起亚里士多德,我更赞同柏拉图的理念,鸡与鸡的观念是鸡先有,而鸡的观念是由观察鸡而产生出的。虽然亚里士多德发明了各种科学并且加以分类,和在哲学方面的作为,令我敬佩,但我仍不赞同他歧视女性的思想,“他认为女性是‘未完成的男人’”。而苏格拉底重视他的良心与真理更甚于生命,令我感到震撼。

《苏菲的世界》是智慧的世界,是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。我愿随着苏菲去探索哲学世界的奥秘。

苏菲的世界读后感如何写(篇7)

很久以前,人们就对月亮有着无限的遐想。好奇心,驱使人类踏上了探索月亮的征途。《苏菲的世界》向我敞开了哲学的大门,也让我知道了好奇心的重要性。

《苏菲的世界》是一场对自己心底的直视,也是一场哲学思想的火花碰撞。14岁的少女苏菲,一封神秘信件改变了她的生活:“你是谁?世界从哪里来?”她从未想过这些问题,而在那天之后,苏菲不断的接收到类似于这样的信,好奇心也驱使她打开一封又一封。世界像谜团一般在她眼底展开。一场关于哲理的头脑风暴,苏菲逐渐也意识到了自己是个书中的虚构人物,关于哲理的思考,使她有了自己的意识。最后,这个故事以一个开放的结局告终,苏菲莫名逃出了书中世界,给读者留下无限的遐想。

《苏菲的世界》中有一段话令我印象深刻:我不会听任你变得像其他人一样,没有感觉,无动于衷,我希望你有一个好奇,充满求知欲的心灵。好奇心是上天赐予人最宝贵的财富,它引领我们去发现,去探索。优秀的哲学家,对世上的种种都充满了好奇,从来不会过分习惯于这个世界。就像是太阳,月亮的存在,对于我们来说很正常,而有好奇心的哲学家,只是会想到,他们为何会存在?人类历史的进步,天生的好奇心驱使着我们去探索更多的奥秘。

苏菲是个有好奇心的女孩子,她眼中的世界是奇妙的,每一件小事都是令她感兴趣的东西,也就是因为这,她才能探索出更多的不为人知的秘密,获取比常人更多的知识。

培根曾说:“一看见汪洋就认定没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。”如果我们认为月亮的存在是理所当然的,那么我们或许永远不会迈出探索宇宙的那一步。如果我们认为海洋是理所当然的,又怎么会发现深海中形形色色的生物?如果我们认为这一切都是理所当然的,人类文明又怎么会生生不息地繁衍出灿烂的文明,又怎么会繁衍到现在?好奇心,使我们的生活变得更加充满趣味,充满新鲜感。我们要始终以好奇的眼光去观察世界。

去热爱生活吧,那需要我们去发现,生活的“为什么”,就是生活的意义。小孩子的好奇心是很宝贵的,法布尔小时候喜欢观察,爱看那些各种各样的小昆虫,在小法布尔看来,他们是有灵性的。这种好奇心,对未知的探索精神,始终陪伴着他,从未放弃。这才造就了一个科学家,造就了《昆虫记》这本科学著作。

我们需要保持一个好奇心,去拥抱世界,而不是让世界围着我们。我们要铭记,青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生终将失去意义。

苏菲的世界读后感如何写(篇8)

《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是:以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。

本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学,就一定要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。

为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代,在每一个不同时期,有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的题目是什么,一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细地为人们做了讲解,仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广,但并不紊乱,书中内容分成许多章节,每节题目都点出了该章节内容的中心,或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化,也更容易理解。

书中讲述了不少的人生道理,使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识,开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过,但这些问题都在头脑中一闪而过,因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后,我觉得一个生存在世界上的人,连世界从何而来也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

苏菲的世界读后感如何写(篇9)

其实《苏菲的世界》这本书早买了,可由于种种原因,我让这本书静静地躺在书柜里,把它忘的找八国去了。直到这个寒假,老师说除了必读书籍还要阅读其它任选的书目,我才在书柜里翻箱倒柜,把这本被我遗忘了很久的《苏菲的世界》拿了出来,开始细细品读。

《苏菲的世界》是由挪威闻名作家乔斯坦贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家,意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字,也没贴邮票。上面仅仅写着你是谁?世界从哪里来?就这样,苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下,步入了哲学的大门。与此同时,苏菲不断接到一些极不平常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。

可以说,《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读,绝对能使你受益匪浅。另外,本书的小说部分,苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦察故事,加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》,让我们沉迷其中。

对于这本书,我感慨最深的,莫过于苏菲的导师给苏菲的名为希奇的生物的一封信,上面讲到的关于兔子的比喻,我感觉实在再恰当不过了,非常适用于我们现在包括小孩,大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上,对任何事物都感到好奇,用奇异的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端,他们惊奇于种种事物。可随着年龄的增长,不断的打拼,不断的前进,也就越来越深入兔子的毛皮,往那层最舒适的毛皮走区,于是,他们就在那儿安居乐业,感觉非常束缚,不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步,其中有些人掉下来失败了,但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处,尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题:今天股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱?%26…%26…一系列家庭的琐事,放在他们的嘴里,就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。

所以说,我们要从琐碎的日常生活中走出来,不要只满足与此时此刻的舒适暖和,泡在蜜罐固然爽快,但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯,看看外面的世界。在兔毛的最顶端,再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。

苏菲的世界读后感如何写(篇10)

《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。

《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一。《苏菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版,1996年中国作家出版社推出中译本。

作为本哲学的入门书籍,我似乎读得太晚了,书中用一种有趣的方式罗列了诸多哲学家和他们的思想。在阅读时,仿佛进入了一个浩瀚的海洋,哲学思想就是一朵朵迎面而来的巨浪,必须全神贯注才能不被巨浪所淹没,才知道哲学是那么耗费精力的学科。但是正如书中所说“哲学不是一般人能够学到的,但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考”,虽然有时确实不明白书中内容,但是我知道至少我开始用书中的方式去理解自己的生活。这篇笔记写在阅读三分之一的内容处,以后也会不断更新,但是可能不会以文字的形式,毕竟有些感悟“只可意会,无须言传”。

她明白人们总是想为大自然的变迁寻求解释。这就是他们何以在科学还没有产生之前会编造出那些神话故事的原因。

读到这句话时,马上想到了牛顿,这位大科学家在提出了那么多科学理论之后,也坚信行星有序地围绕太阳运转,是由于“上帝”的第一推动力。《荷马史诗》作为古希腊最伟大的作品,集古希腊口述文学之大成。西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。以前我总是以为科学和神话根本就是对立的两码子事,现在不会那么想了。

人之所以生病,是因为身体或心灵不平衡,因而使大自然“出轨”所致。保持健康的方法就是节制饮食、保持和谐,并拥有“健康的身体与健康的心灵”。

在哲学书里看到健康的论述,让我更加坚信,读书作为一种修身养性方式的重要性。《黄帝内经》中也说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”认为人的喜怒哀乐与人体五脏有密切关联。读书可以让人心境平和,自然可以保健。

一个社会决定你能做什么、不能做什么。

虽然这句话好像显得人很被动,但是人是群居动物,人生活在社会中,不得不遵循社会法则,遵循社会法则——法律。社会进步,人就能有更大的自由。

对柏拉图而言,永恒不变的东西并非一种“基本物质”,而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。

在爷爷去世之后,我清楚的明白死亡是不可避免的,亲人的离开是我们都要面对的。曾经我抱着爷爷,跟他说,希望他永远不要离开,不然我很伤心,不知道怎么面对。爷爷只是笑一笑,说,他总有一天要离开我。我哭了。当他真的离开我,最后一面也没见到。我拖着行李箱回到家,看到的是一摞摞的花圈,和我最熟悉的他的脸。他就静静地躺在我身边,我没有哭。仿佛从没有离开过我。现在亦是如此。所以永恒不变的东西是精神模式或抽象模式——感情,就像我对爷爷的感情。

理性追求智慧,意志追求勇气,欲望则必须加以遏制,以做到“自制”。

对我来说,我希望成为有理性,有意志,懂得自制的人。

在学校时,儿童首先必须学习如何克制自己的欲望,而后再培养自己的勇气,最后运用理性来达到智慧。

或许这时候,小孩子还不懂得,父母就发挥了很重要的作用,帮他们克制自己的欲望,培养孩子的勇气,让他们知道什么是理性,理性最后达到智慧。这需要父母足够的爱,这又让我想到了《爱的艺术》里内容,这里就不说了。

柏拉图的政治哲学与他在其他方面的哲学一般,是以理性主义为特色。

《万历十五年》中评判明朝是以道德为基础的治国理念,或许就是东方和西方的差异。

《寂静的春天》读后感如何写模板


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读书是灵魂的壮游,随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉,作品这一本书,给了我许多回味,让我叹服作者的神奇。及时将见解整理好,撰写进自己的读后感,是吸收知识最有效的途径,我们在写作品读后感的时候有什么需要注意的呢?以下的内容“《寂静的春天》读后感如何写”是读后感大全的编辑特意为您准备的,希望能帮助到你的学习和工作!

《寂静的春天》读后感如何写 篇1

在瑞秋.卡森的著作中,作者用血淋淋的事实,希望唤醒无知、愚昧的人们,不要再用使用蛮力,来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们,要尊重生命,谦卑为上,不要自以为是。否则将有一天,会为人类带来无可挽救的灾难,毁灭性的灭亡。

当初,瑞秋.卡森女士,在出版这本书的时候,曾遭到利益团体,化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋.卡森女士,以其专业的认知,和对生命的悲悯,不畏流言,说出事实的真相,提醒世人:了解化学物质,毒害地球的真实事件,和环境生态,所面临的严重危机。

作为一个学者与作家,卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的,但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。

确实,长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”,大自然仅仅是人们征服与控制的对象,而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月,一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性,因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的,人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。

在四十余年后,书中所提,滥用药物的情形,不仅没有改善,更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活,而许多事实的真相,被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知,陷人类于万劫不复的境地,而不知。

因此,我们必须停用这种非自然的方法,以保存最后一片天然的生存空间。瑞.秋.卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式,尝试去解决和其它生物,共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。

环境保护,这个当今世界最重要的一个问题,而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象,而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》,而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。

1992年,该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来,各国也开始了重视环境保护,同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情,更是我们每个公民自己的分内之事。

爱护环境,就是爱护我们人类自己。

《寂静的春天》读后感如何写 篇2

本书由一个小故事开头,讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落,因为人类的侵入导致了环境的恶化,最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家,而非环境专家。『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而,同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。

人类的出现,推动了世界的发展,特别是科学技术迅猛发展的今天,人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天,人类不断的探索着世界。然而,伴随着文明发展而产生了一个严重的问题,那就是环境的恶化。

本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度,介绍了其引发了环境恶化的严重后果。

然而,更值得我们思考的问题是,为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时,很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化,而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此,安全问题亦然。

杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫,然而自然选择是害虫不断进化,使一种杀虫剂失去效力,接下来人类会再研制一种新的杀虫剂,如此循环。然而,被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩,最终给人类和环境造成的影响不是几年,几十年,或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?

古人云人无远虑,必有近忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价,有些投机可以理解,甚至赌博也不会输掉底线,最可怕的是,自己铺设了一条绝路。

任何事物,始终需要自我和他我的平衡。自然界的循环有自己的平衡,发展与环境的关系需要平衡,安全与生产需要平衡,正电荷需要负电荷平衡,甚至是抽象的感情都需要平衡,有些平衡一旦打破,则会产生严重的不想要的后果。

事出有因,不错的。大自然不会无故的惩罚人类,事故也不会凭空发生。种何因,收何果。有些事故的发生归于无知,最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使,都只能说是目光短浅。

《寂静的春天》读后感如何写 篇3

前十六章其实随意翻一下就行了,大家只要睁眼看看自己周围的环境,也就不需要再看书上那些数据了,我们面对的现实远比作者50多年前描述的严重,各种造成这种状况的因素是多种多样的,不单是杀虫剂除草剂的乱用。

不能走“先污染后治理”的老路,这句话小学时就听过,现在已经走上这条路了还能听到这句话,这是件比较神奇的事。因为在这里,政治因素对环境的破坏远比杀虫剂严重,就好比这本书出版前两年那场对麻雀的捕杀导致的虫灾吧。

作者在第17章提出的另一条道路,其实也是五十步与百步的区别。引进外来物种进行生物控制,结果是另一次物种入侵的序曲。替代最初的农药的是有机磷农药,结果造成水体富营养化。现在使用的各种所谓低毒高效的农药,也就是激素类农药,也只是技术上的进步。一亩长满灌木杂草的'荒田,只需喷上两遍,全部死光光,然后相隔不远的田里种的草药也全部死光。原来能看到邻居的猫狗在草丛中玩耍,现在已不见踪影。

加剧农药污染的一部分原因,是为了追求经济效益,将稻田改种经济作物,结果,连田中小路也看不到一丝杂草的存在了。从中可以见到人类对其他生物的残忍。书中提到一个例子,说为了保护鹿群而捕杀食肉动物,结果造在鹿群数量大增最后饿死的比被吃掉的还多。而支撑现有人口数量的,也正是农药的大量使用,说不定哪天农药突然失效了,结果不言而喻。

很多科幻小说中都说到,未来的人类就像是工厂里生产出来的,不是自然繁殖,而是胚胎工厂里出来的,自然生殖的则被当成劣等人。如果考虑到农药残留导致的杀精少精、胚胎发育异常等问题,那就能理解小说中的现象了。以前人类都是生得多死得多,留下来的都是经过优胜劣汰的,而现在提倡优生优育,大家认为哪种模式更适合自然规律?

基因修改、基因修饰,不管是叫什么,虽然说得好听,好像是“上等人”的特权,其实都是人类为破坏自然付出的代价而已,最后买单的就是吃不了“特供”的普通人。

《寂静的春天》读后感如何写 篇4

通过两个星期的阅读《寂静的春天》,让我知道这个看似美丽的世界,却处处隐藏着危险,它无处不在,而危害我们的竟是人类自己,就是人类创造出的化学药品。

《寂静的春天》这个书名就会让人感到疑惑,让人想到书中的海洋去寻找答案。春天为什么是寂静的呢?在我们印象中的春天是个美丽多彩的季节,植物万物复苏,到处生机勃勃。而美国作者蕾切尔.卡森写的春天是寂静无声的,尤其是在春天的田野上,人们听不到小鸟的歌唱声了,植物们死气沉沉了。

《寂静的春天》唤醒了许多卜保护环境的意识,告诉我们不要滥用化学药品,不要依赖化学药品。还被推选为"50年以来全球最具有影响的著作"之一。书中的内容既体现了严谨求实的科学精神,又饱含了敬畏自然,敬畏生命的人文情怀。

《寂静的春天》告诉了我一个又一个哲理。"给这个世界造成累累伤害的不是什么魔法, 也不是什么所谓的天敌,而是人类本身。"这句话在我脑海里挥之不去,很是深刻。

读完《寂静的春天》让我展开想象,让我想到这个原本生机勃勃的春天,没有小鸟的歌唱声,树木花朵都死气沉沉,周围的动物都奄奄一息,河水都有毒,这样的世界简直都是太可怕了,让我不经打了个寒颤。唤醒了我保护环境的意识,让我知道化学药品的危害有多大,就如阿尔伯特.施韦泽所说的那样:"人们甚至认不出自己所造出的魔鬼。"这句话写出了人类的愚蠢,同时用比喻句将化学药品称为"魔鬼",直斥了它的危害。或许就像E.B.怀特所说的一样,人类对自身的利益太过精明,人类对待自然的方法是迫使其屈服。如果人类不那么多疑、专横,而是学习如何与地球和谐相处并对它心怀感激的话,人类将有更好的存活机会。

《寂静的春天》是我读过第一本写关于环境危害的书。这本书没有跌宕起伏的故事情节,没有真实可触的人物形象。但让我会为那些无辜逝去的生命感到痛惜,会让我惊觉大自然,正以一种让我们不得不重视的姿态朝我们走来。所以我们应该保护大自然,并且和大自然成为好朋友,而不是一直向大自然索取,不去回报大自然.,我们要心怀感激之情。

如何写读后感


如何写读后感范文一

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪 等写下来,写成的文章就叫读后感。 读后感的基本思路如下:

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书 或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作 好铺垫。这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书、文的 具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。 这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初 学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观 点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突 出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基 本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。 要做到这一点,必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想、言行、经历, 也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务, 而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活 掌握。比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可 以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人 经历,就不必再写第四个部分了。 写读后感应注意以下问题:

一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提、基础;感是读 的延伸或者说结果。必须先读而后感,不读则无感。因此,要 写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思 想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章, 不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以 大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领 悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性; 若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是 的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管 理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机 制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开 放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性。

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者, 就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度, 注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论 的中心。 初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影、 电视片或参观完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只 需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点、展开论述就可以了。

如何写读后感范文二

一、仔细阅读原文,认真领会文章精神是写好读后感的前提。 感是从读中产生的,不认真读,就不能深刻领会原文的精神实质,就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂,那也就不可能写出有价值的感想来。 怎么读呢?要边读边想,边读边记。哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读,边读边体会文章的实质,联系自己生活的实践,加以对照、比较,同时要在原作上作上记号,如圈、点、划,或在空白处写上简略的看法等,以便读后好查找重点之处。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。 看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

四、要处理好读与感的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。 读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从读中悟出的道理。因此,读后感中既要写读,又要写感,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

有的同学在写读后感时,用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例,只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。 读后感以感为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示读,从中引出感,在着重抒写感受后,结尾又回扣读。 读后感的写法,种类很多,但写好读后感基本上离不开以上四点,望同学们好好体会、理解、消化。

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