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2023《少年中国》读书笔记

发布时间:2023-02-21 来源:互联网

2023《少年中国》读书笔记。

比起不读书的人,读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知,在阅读了作者写的作品后,犹如收获至宝,感触颇多。读后感必须是在读后的基础上发感想,您是否正在考虑写作品的读后感呢?栏目小编为您特意收集整理了《2023《少年中国》读书笔记》,敬请浏览以下网页内容!

2023《少年中国》读书笔记 篇1

“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望!”新时代的中国青年只有知史明史,举一反三,引为镜鉴,才能不断为志气、骨气和底气“培根铸魂”。

知史明志,百折不挠。从鸦片战争爆发到新中国成立,一代代爱国青年、仁人志士为挽救民族危亡,脚印遍布华夏大地、口号响彻华夏天空,以热血和汗水书写中华民族复兴之书。“志不立,天下无可成之事”,志存高远,行稳致远。立“志”方能“行事”、有“志”方能“行稳”、“行稳”方能“致远”。一百多年来,中国共产党领导下的中华民族取得了世界瞩目的成就,一步步朝着实现中华民族复兴的伟大梦想前进,离不开存“志”以凝心聚魂、明“志”以百折不挠。新时代的中国青年应以史为鉴,以优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化启智润心,心明大志、心明己志,勇于担当,敢于尝试,握紧中华民族伟大复兴梦的接力棒。

知史正骨,刚正不阿。从古至今,风骨气节一直是中华儿女所追求的精神面貌,这是中华民族优秀传统文化的积淀、是中华民族发展前进的经验结晶。百年恰是风华正茂,回望过去,鸭绿江旁“‘钢少气多’力克‘钢多气少’”,以“核潜艇,一万年也要搞出来”捍卫民族尊严,中国共产党须臾不忘初心使命,以刚正不阿之气推动历史车轮滚滚向前。新时代的中国青年应以史为鉴,守住“底线”,远离“红线”,心怀家国,心放“标尺”,自信自强,守正创新。不论是居“庙堂之高”,还是处“江湖之远”,都始终坚守理想、践行初心,将中华儿女的骨气展现在为实现中华民族伟大复兴梦的不懈追求和奋斗中。

知史筑底,临危不惧。中华民族和中国人民的底气来源于上下五千年的璀璨文化,来源于中国革命道路的探索实践,来源于中国共产党领导下实行改革开放、发展中国特色社会主义的经验总结。“艰难困苦,玉汝于成”,今天的中国,在中国共产党的领导下已经发生了翻天覆地的变化。正是有底气,才有了“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们,谁妄想这样干,必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流”这样掷地有声的言语。正是有底气,才有了新冠肺炎疫情防控期间临危不乱、临危不惧的“中国行动”和“中国答案”。新时代的中国青年应以史为鉴,居安思危,培养底线思维,为自身加满“底气”,为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入“底气”,面对矛盾和挑战,敢于斗争,善于斗争,逢山开道,遇水架桥。

2023《少年中国》读书笔记 篇2

生逢盛世,青年当知责任重大。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。

中国梦是国家的梦、民族的梦,也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。“得其大者可以兼其小。”只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。希望你们珍惜韶华、奋发有为,勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者,努力使自已成为祖国建设的有用之才、栋梁之材,为实现中国梦奉献智慧和力量。

中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年,为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念,志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!

2023《少年中国》读书笔记 篇3

时势造就青年,时代需要青年,在北京冬奥会的赛场上中国“00后”小将们在两天之内斩获一金两银,他们自信、放松,执着、拼搏的模样,展现出中国青年磅礴向上、澎湃向前的力量,他们眼里有光、心里有火、脚下有路的精神状态,鼓舞感染着每一个人,为百年变局与复兴全局交织融合的未来增强了志气、锻造了骨气、锤炼了底气,开辟了属于新时代青年的新天地,稳稳接住了实现中华民族伟大复兴的“接力棒”。

从“1620度”超高难度中看到“后浪”眼里“志之所趋,无远弗届”的坚定之光。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”青年最大的资本就是敢闯敢拼,满怀“会当凌绝顶”的豪情。2月8日比赛中,在前两轮落后的情况下,谷爱凌敢于挑战、勇于突破,选择了比赛中从未尝试过的1620超高难度动作,凌空一跃,绝杀夺冠,让所有人为之热血沸腾。在赛后她说,选择挑战这一高难度动作是想“打破自己的界限,做一些以前没有想到的事情。

志存高远,方能行稳致远。面对正进行着前所未有深刻变化的世界,中国青年要像谷爱凌一样“不设限”,增强“志之所趋,无远弗届”的志气,不断打破自我界限,紧盯更远的前方,并且勇毅前行,在追求人民不断向往的美好生活中实现人生价值。

从“1000米”力保夺冠中看到“后浪”心中“冲得上去,豁得出来”的爱国之火。短道速滑是不断“超越与反超越”的比赛,在男子短道速滑决赛短短1000米的征途中,从武大靖示意任子威先走,到李文龙告诉父亲“力保两个哥哥,力保我们中国拿到冠军”,他们三人充分诠释了“上下同欲者胜”,为确保国家的荣誉,在关键时刻冲得上去、豁得出来。习近平总书记说,“当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代。”从“敢教日月换新天”的救国一代,到“请党放心,强国有我”的强国一代,正是一代代青年努力担当作为、矢志为国奉献,汇聚起实现发展目标的磅礴伟力。中国青年要热爱伟大祖国、担当时代责任,锻造“力保夺冠”的骨气,在肩负时代重任时行胜于言,在真刀真枪实干中质胜于华。

从“13年”追梦历程中看到“后浪”脚下“踔厉奋发、笃行不怠”的矢志之路。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”年仅17岁的北京冬奥会男子单板坡面滑雪亚军得主苏翊鸣,从4岁开始便已经在雪地中“流浪”,13年的坚定如一、刻苦训练造就了今日的“翊鸣惊人”。习近平总书记说,“奋斗是长期的,伟大事业需要几代人、十几代人、几十代人持续奋斗。”当前,中国比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的中国梦,也同时面临着前所未有的多方面挑战。中国青年要善于做梦、敢于追梦,不断在追梦途中“练好内功、提升修养、增强本领”,锤炼好“踔厉奋发、笃行不怠”的底气,将青春奋斗融入到复兴全局,推动中华民族伟大复兴的中国梦在一代代青年的接续奋斗中变为现实。

2023《少年中国》读书笔记 篇4

在五四青年节到来之际,习近平总书记寄语新时代青年强调:“要继承和发扬五四精神,坚定理想信念,站稳人民立场,练就过硬本领,投身强国伟业……”总书记的话让我们意识到,以“爱国、进步、民主、科学”为主要内容的五四精神依然在新时代熠熠生辉,引领着长江后浪奔涌翻滚,激励着热血青年进取开拓!

一百多年前,那批青年人打开了中国思想界的新大门,一百多年后,这代青年人也要吹响新时代的冲锋号,做“五四青年”,报“强国伟业”,始终保持艰苦奋斗的前进姿态,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击!

做一个爱国青年,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

爱国主义是五四精神的主旋律,时时历久弥新,代代薪火相传。习近平总书记告诫新时代中国青年要热爱伟大祖国,因为爱国是人世间最深层、做持久的情感,无论何时何地何种情境,都要忠于祖国、忠于人民,这是青年人立身之本、立德之源、立功之基。五千年华夏文明,从烽火狼烟中走来,在攻坚克难中壮大,孕育了坚不可摧的爱国主义情怀。古有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,远有钱学森冲破美帝封锁、毅然回家报效祖国,近有钟南山星夜逆行、冲在疫情防控最前线……任凭沧海横流,亘古不变的是热爱祖国的赤子之心。新时代呼唤爱国者,爱国者撑起新时代,要做爱国青年,时刻谨记习近平总书记的谆谆教诲,听党的话,跟着党走,“利于国者爱之,害于国者恶之”,用青春力量浇灌爱国情怀。

做一个有志青年,男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”王守仁说:“志不立,天下无可成之事,故立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。”论语有云:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”……自古仁人圣贤就在强调立志对于人生的意义。习近平总书记对于青年人立志也有许多重要论述,“立鸿鹄志,做奋斗者”“要立志做大事,不要立志做大官”等,言简意赅地为全国各族青年人指明了正确的人生方向。新时代是一个和而不同、美美与共的时代,正如某网站献给新一代的演讲《后浪》所言:“人类积攒了几千年的财富,所有的知识见识智慧和艺术,像是专门为青年人准备的礼物。”青年人要做有志青年,要站在前人的肩膀上,把自己的志向与理想统一于国家与民族的未来,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

做一个担当青年,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

时代呼唤担当,民族振兴是青年的责任。习近平总书记指出,“青年一代有理想有本领有担当,国家就有前途,民族就有希望。”无论是四川省凉山州木里县境内救火牺牲的“80后”“90后”“00后”烈士,还是奋战在疫情防控一线的北京大学援鄂医疗队全体“90后”战士,都扛起了“护国护民、舍我其谁”的担当!广大青年人不能做娇滴滴的“含羞草”,而是要成为敢于斗争、敢于胜利的“主力军”。今年是实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年,摆在我们面前的,是疫情防控的“持久战”,是复工复产的“复苏战”,是脱贫攻坚的“总攻战”,是经济发展的“稳定战”,青年人要做担当青年,亮出担当作为的意志,拿出攻坚克难的勇气,为实现中华民族伟大复兴中国梦的总征程贡献力量!

2023《少年中国》读书笔记 篇5

五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件,五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。

时光匆匆,已过百余年。今天,时光无法逆转,重返当年,也不能完全感受到当年那惊心动魄、生死攸关的时刻,但是我们知道,“五四运动”对中国命运的深远影响。正是这场运动,这中国式的“朝气”、担当,激发了中国人民压抑已久的爱国情,唤醒更多人为改变中国贫弱的面貌去斗争。此时此刻,“五四”精神,不应只是青年人的“私人定制”,理应一脉相承,在新时代得以传承、光大。

“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”。103年前,国势倾颓,前路无望。际此时期,巴黎和会中国外交失败激起了进步青年的满腔怒火,掀起了一场轰轰烈烈的爱国群众运动,点燃了民族的希望。虽然,“外争国权,内惩国贼”的怒吼已然淡去,但“振兴”的青春壮歌却一脉相传,“五四运动”、辛亥革命、新中国成立、改革开放等历史事件正是民族振兴道路上熠熠生辉的里程碑,回响不绝。103年前,无数青年学生以血肉之躯唤醒了民族的独立和解放,留给我们永不褪色的“五四精神”。不管工作是平凡还是不平凡,他们都兢兢业业,为民族复兴大业做出了自己的贡献。而今,新时代青年,不但要有颜值,更需有本领,不仅需要传承忧国忧民、热爱祖国的“五四精神”,更需磨砺青春,立下鸿鹄之志,为此勇于开拓,顽强拼搏,永不气馁,做新时代开拓者。

中国现在处于实现中国梦、实现中华民族伟大复兴的历史洪流中, 当以“五四”精神引领新时代风尚,踏实前行。不管时光如何变幻,不管岁月如何洗涤,青年是中国这艘巨轮航行洪流中的船桨,新时代青年要接力奋斗划好桨,担当起时代赋予的重任。奉献国家、奉献人民、奉献民族,始终是五四青年的精神所在,也是当代青年必须牢记的精神所在,秉持着正确的航线,用奋斗来成就青春,弘扬新风尚传递正能量,才能乘风破浪,扬帆起航,放飞青春梦想。

“功崇惟志,业广惟勤”。继承和发扬五四精神,需要不断奋斗。当今青年人代表着一股蓬勃向上的势力,是弘扬社会正能量的主力军,有着鉴别是非的能力,也用行动捍卫国家主权和社会公平正义,这才是青年人应该发挥的作用。而与之相呼应的就是“五四精神”这一眼爱国主义的源泉,以源源不断的生命活力带动一代又一代青年以“我将无我”的大格局,实现“不负人民”的大情怀,让“五四”的气质跨越时代,成为一个永恒的闪光点。

“五四精神”不只是青年人的精神,一颗红心向党,更是需要青年人在内所有国人,为之付出一生的努力去践行的精神。可以这样说,“五四”是成长历程的出发点,“五四”精神的真谛是爱国精神,它是一种对祖国对人民无限赤诚,对历史、对社会勇于奉献的精神,永远是干事创业、奋力拼搏的精神指引。不管我们是处于青年、中年,甚至耄耋之年,都应该时刻保持一种昂扬向上的五四精神,共同继承和发扬的精神财富,“五四精神”应是一份“共享套餐”。

2023《少年中国》读书笔记 篇6

100年来,青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里,从“一寸山河一寸血,百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争,从“雷锋精神”到“两弹一星精神”,从中国女排到中国飞人,中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一,把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。

把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明,不管时代如何变化,青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上书记也寄语广大青年:爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫:新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单,把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”,也是在新时代践行“五四精神”的体现。

用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方,更要有奋斗和使命。书记说:“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者,也是“五四精神”的传承者,民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说,青春与奋斗永远紧密相连,所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。

2023《少年中国》读书笔记 篇7

上天对每个人最公平的就是时间,每个人一天只能度过24小时,1440分或86400秒。

今天,我看了《感动中国》这本书,其中使我印象最深的是《主宰自己的时间》这个故事,讲的是中国的爱因斯坦——华罗庚。

华罗庚,19xx11月12日出生于江苏省金坛县一个贫民家庭。1924年他从金坛县立中学初中毕业,到上海中华职业学校学习,因家庭贫困,一年后辍学离校,在家帮忙父亲经营小杂货铺。但他从没有停止过对数学的学习。隔壁邻居早起磨豆腐的时候,华罗庚已经点着油灯在看书。炎热的夏天晚上,他很少到外面乘凉,而是在蚊子嗡嗡叫的小店里学习。严冬,他常常把砚台放在脚炉上,一边磨墨一边用毛笔绊着墨汁做习题。每逢年节,华罗庚也不去亲戚家串门,而是在埋头在家里读书……

读到这儿,我的心里感慨万千:华罗庚爷爷在这么艰苦的生活下,读书,读书,再读书;学习,学习,再学习。再看看我们这孩子生活多么优越,坐在宽敞的教室里,坐在椅子上,听老师讲课,有些人上课都不注意听讲,浪费这宝贵的时间。有更多的同学沉迷在网络上,就这样,他们成为了时间的奴隶,让时间飞逝的流去。

我准备在今后的学习生活中,以华罗庚爷爷为榜样,刻苦学习;在上课时积极发言,认真听讲:在课后,多读课外书,积累知识……

正如赫胥黎所说“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间最偏私,给任何人都不是二十四小时。”口动不如心动,心动不如行动,就让我们主宰自己的时间,努力学习吧!

2023《少年中国》读书笔记 篇8

青春是一个季节,一个不可或缺的风景,人生走到了青春驿站,也就意味着生命的顶峰已经到来,生命的极致也将被青春的激情推向巅峰。

人说朝着一个目标前行,全世界都会为你让路。激扬青春,我们也是朝着自己的目标一路向前。曾几何时,我们在象牙塔中修炼并提升自己。一边感叹着青春易逝,一边憧憬着缤纷而未知的世界。那是怎样一个最伟大又最渺小的时代,那是怎样一个最颓废又最兴旺的时代,那是怎样一个破茧成蝶的挣扎。带着迷茫与激情,我们来到这个生动的世界,才发现青春刚刚开始。

没有人会留意月亮什么时候是圆的,又什么时候会残缺,就像没有人意识到青春从何时起,何时会结束一样。面对刚刚绽开的花儿,你不懂得珍惜,不懂得欣赏,等到花儿凋谢之时才如梦初,鲜艳美丽随风逝去,伤感也随之到来,这样的青春还有什么激情呢?有人说,青春是用来挥霍的,这句话虽不恰当,却也不无道理。是啊!年轻时代就应该有一颗炽热而饱满的心灵。无论经历多少挫折与痛苦,享受多少阳光与温暖,都是我们的宝贵的财富。回望1xx前,五四精神仍在耳边,它激励着我们解放、建设新中国,到了当代又激励着我们战胜了“非典”、地震等一个个困难。此时,我们要做的就是一路向前,这样当你回望来路时,会发现尽管有曲曲折折的弯路,可方向总是向着你的目标,一路前行!

一路上,我们的每一个成果,都是由许许多多不为人知的努力与付出换来的,每一个小小的成功又更加激励我们的青春。记得第一天到学校去上班,天刚蒙蒙亮,路上遇见最多的一群人就是学生。此时,心中便有一个感想:从此就开始与朝阳为伍的日子!

舞动青春,我们有广阔的舞台,给我舞台我将给青春精彩。激扬青春,我们有自己的方向,给我方向我将一路向前!

2023《少年中国》读书笔记 篇9

百年恰是风华正茂,青春正当奋进前行。立足于实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路,新时代中国青年当始终保持风华正茂的朝气,永葆积极向上的青春活力,在新时代新征程中续写新的辉煌,向人民、向历史交出一份优异的答卷。

在补钙壮骨中坚定理想信念。“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”这段英勇就义前的慷慨陈词,让我们感受到了理想信念的巨大力量。今天,我们不用再经历那些烽火连天的革命岁月,但具有新的历史特点的伟大斗争仍在继续,前进道路上的各种艰难险阻依然存在。接过历史的接力棒,新时代中国青年当筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,厚植信念坚定的赤子情怀,走好新时代的长征路,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

在为民服务中汲取成长养分。群众是真正的英雄,人民是历史的创造者。全面建成小康社会的伟大征程,凝聚着中国人民的聪明才智,浸透着中国人民的辛勤汗水,勤劳勇敢的中国人民用奋斗创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹,谱写了气吞山河、感天动地的壮丽史诗。新时代中国青年要坚守人民至上的价值取向,始终把人民放在心中最高位置,把人民立场作为根本立场,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,拜人民为师,问政于民、问需于民、问计于民,把人民放在心中最高位置,把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标,义无反顾投身于为人民服务的时代洪流。

在自我革命中清除沉疴顽疾。人非圣贤,孰能无过。每个人生活在现实社会中,都不可避免地会存在这样那样的一些问题。出现问题和错误并不可怕,可怕的是讳疾忌医。“能胜强敌者,先自胜者也。”新时代青年要想创造出更加辉煌的业绩,必须先发扬彻底的自我革命精神,拿出“向自己开刀”的觉悟、勇气和毅力来发现自身的不足和短板,敢于正视句题和纠正错误,以义无反顾、动真碰硬的勇气去解决,防止小问题变成大问题、小管涌沦为大塌方,始终做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

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《少年中国》的读书笔记【篇1】

岁月不居时节如流,作为一名新时代的追梦人,我们应该以花一样的青春来绽放希望之光,因为相信蝴蝶煽动着翅膀能带来风暴,水滴也能折射出太阳光的灿烂,所以青年人将我以不一样的体态,书写不凡的青春。

新时代我们的姿态是有更坚强的集体意识与担当,何谓担当,就是说别人不能做的事情我来做,别人能做的事情我也能做,无论在什么时代逐梦的路上都有寒冬,但青年人若能够明白这一重任,格局将有所大的不同,在中共一大上的__也不正是正气方刚的热血青年吗?当然我们也明白,这是非一己之力,不是一个人的力量就能完成的,个人的力量是渺小的。唯有融入了集体,才能干出更宏伟的事业,新青年我们会集体勇于担当复兴的重任,新时代,我们应该用我们的姿态来奋斗,青春的底色永远都是奋斗的,唯有奋斗奉献的青春也才能留下温暖充实的回忆。古人云周邦虽久其命为心。古人,君子无所不用其极也,这句话向我们陈述了,做事要做到极致,而当下的我们不正是需要这种追求极致的行动吗?北斗卫星系统让我们的生活更加便利,5G技术传达着中国速度和中国的质量。蛟龙号与嫦娥系列的卫星,全市拉尚可飞天,揽月下可五羊捉鳖,这些不都是中国工匠追求极致的表现吗?而李大钊先生也有说的凡事都要脚踏实地的去做,不要局限于空想,不要只说不做,唯有以求真的态度去下功夫,所以我们才会带着稳健而不平凡的有力的脚步去迎接新时代的洗礼。

新时代我们的姿态是有家国情怀和理性的爱国主义,国家是我们的一个大家唯有帮土稳固,才能过上更加平稳更加幸福的生活,同时我们也相信无数的人,无数的远方,无数的背后都和我们有关,让理想的清风拂遍神州大地,新时代的我们或许不需要为壮丽的革命事业奔波战场一些,但我们需要永远铭记向江姐和无数长征路上的烈士他们那样的崇高素养和精神无私奉献的意识和牺牲精神,但我们应该做的事情就是坚守在自己的岗位,就是最好的行为,最纯真的情感永远是在背后默默付出,默默的洒下自己的汗水,抛头颅洒热血的奋斗。

鲁迅先生曾经寄望青年一代都能摆脱冷气,只是面上说者不必听自暴自弃的流言蜚语,今天的我们会用青春为名为前辈们献出一张漂亮的答卷,用我们自己的心血,用我们自己的汗水,主宰这一个世界。

一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。新时代的青年,要深入学习领会__在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话精神,继承和发扬五四精神,鼓足干劲、砥砺前行,以饱满的精神状态担负起民族复兴之重任。

不忘初心牢记使命的爱国情怀。在战争年代,无数青年为了国家富强和人类解放进行艰苦卓越的抗争,甚至奉献出宝贵的年轻生命,爱国情怀在一次次波涛汹涌的革命浪潮中被展现得淋漓尽致。在和平时期,作为先锋力量的青年人总能第一时间出现在祖国最需要的地方,发出坚定而又有力量的呐喊:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。上世纪60年代末,为响应国家三线建设号召,来自天南地北的热血青年汇集到十堰这座山城,为建设中国第二汽车制造厂挥洒汗水,从风华正茂到年逾古稀,从朝气蓬勃到两鬓斑白,他们克服一个个艰难险阻,攻克一道道技术难关,在东风汽车技术研发和产业创新中发挥着主力军作用,为十堰建成“中国第一、世界前三”的商用车生产基地奠定了坚实基础。

生逢其时重任在肩的担当意识。北宋理学大师张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”道出了古代圣贤先哲们远大的人生愿景和政治抱负。天下兴亡,匹夫有责,“位卑未敢忘忧国”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,当代青年要心怀天下,在担当中历练、在尽责中成长。我作为市委党校一名青年教师,要深入学习宣传贯彻__,把自己的人生理想与国家的前途命运紧密联系起来,坚定理想信念,筑牢信仰之基。在理论研究方面,要旗帜鲜明讲政治,敢于发声亮剑,率先垂范,以身作则,当好“布道者”和“熔炉工”。加深对市情方面知识的理解与把握,重点研究党委政府中心工作和地方经济社会发展实践,为十堰高质量发展贡献智慧和力量。在理论宣讲方面,要注重联系实际,加强社会实践,具体问题具体分析,特别是面对干部年轻化、高学历化、基层工作经历丰富等情况,充分运用活泼生动的教学方式和喜闻乐见的传播模式,更好开展干部培训工作。

时不我待攻坚破难的奋斗精神。“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”《孟子》中的这段话道尽了每一位奋斗者所要面临的艰苦磨难和严峻考验。当今时代,信息传播迅猛,知识更新速度飞快,机会稍纵即逝,青年一代更应该有自强不息、只争朝夕、坚持不懈的奋斗精神,面对困难和问题要有岿然不动的定力、破釜沉舟的勇气、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接过历史的接力棒,走好“新长征”,以“功成不必在我,功成必定有我”的博大胸襟和“不待扬鞭自奋蹄”的昂扬斗志,涵养初心、把握时机,撸起袖子加油干,为十堰建设“绿色生态市、现代新车城”作出新的贡献。

《少年中国》的读书笔记【篇2】

青春的岁月到了我的手里,变的很漫长。已经18岁了,可是仍旧希望自己赶快成长,因为不能回到过去所以只好憧憬未来。

18岁的我,成年可是并不成熟。只是对这变幻莫测的世界有了一点更深刻的了解:友情、亲情、爱情和学业总会有其中之一困扰着你,而童年的理想是永远也无法实现的。我们是有能力去面对一个问题的,可是当所有的问题同时袭来时,我们又变的太过懦弱,不知去逐个击破。

我们的心太过敏感,老师的一句批评父母的一句置疑都会使我们深深的陷入自我情感的牢笼之中。我们不断的再脑中回忆着使自己不快的一切,给自己以的折磨。前途的不确定、人性关系的复杂使的求知苦闷与彷徨纠缠在一起,我们无法挣脱自己编织的网。理想与现实的差异是很多人一生都跨越不过的距离,当理想如原在天边的月亮时,我们可以用一生去企及,可是当理想与我们只一墙之隔时,剩下的就只有心痛和自责了。

有长者对年轻人说:“xx年后,你会因为没有做的事而后悔,也会因做的事而后悔,但前者会远多于后者。”这个年龄,可喜的是我们懂得很多的真理,可悲的是我们却很难去应用它门。就像是现在,我们恐怕xx年后回后悔很多,所以变的不敢随意去做了。即使曾经下定决心去做,我们也还是会缺少自信,不敢大把去“挥霍”时光。面对生活我们只好去等待、等待时间去解决一切的问题。希望浮云可以托走一切的不快,希望雨露可以凝结所有的问题,希望忧愁可以随着春雨消融散去,希望快乐伴随着花香向人袭去……我们盼望着成长。朋友说:“你又开始做白日梦了!”我想,是呀!这的确是梦中才能实现的。

我们的心向往繁杂的生活,因为我们童心未泯,还没有完全的了解这一切――生活。我们拥有青春这个挡箭牌,拥有青春就拥有希望就拥有未来。因为我们青春年少,所以很多的错误都被轻易原谅了。我们便是在犯错和改错中变的成熟了吧!我们敢于接受上天给予我们的一切……

面对青春,我们每个人都有自己的无奈,而青春似乎可以包容一切。所以,我们在这个季节燃烧着自己沸腾的血,挥洒着眼中的泪。我们多半为自己的情感所痛苦,而这似乎并不是多大的功绩,我们愿意抒发自己内心的苦闷,因为我们认为它是那默的复杂而又矛盾――理想与现实、过去和未来、亲情和爱情。

《少年中国》的读书笔记【篇3】

曾经的中国有一段时间是那样的弱小,竟无法抵御外来入侵者的攻击,特别是在清朝末年,国势衰弱,外国侵略者因此讽刺我们中国为“东亚病夫”、“老大帝国”。梁启超为此写了这篇文章,愤然加以批驳。

读到这篇文章的时候,我的心情是波澜起伏的,我想,当时这篇文章一经问世,一定是对当时的社会产生了极大、极深远的影响吧!

文中,粱启超以奔放的热情,充满力量的文字,激励青少年奋发图强,救国家、民族于水火之中,整篇文章读来回肠荡气,富有极大的鼓动性和感染力。

文中几次提到中国少年要以“国强”为己任,这无论是在当时还是在现在,都是值得大力提倡的,因为我们青少年祖国的`希望,肩负着振兴中华、富民强国的重任。文章中积极向上的精神令人折服,这也正是我们当今中国少年应该具备的品质。

读完这篇文章,谁能不热血沸腾?谁又能不对祖国的美好明天充满希望呢?中国是要腾飞的,是要变得更强大的。中国的未来需要我们青少年去创造,我们是祖国的未来,为了祖国的美好明天,我们更应该好好学习,发奋图强。

《少年中国》的读书笔记【篇4】

100年来,青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里,从“一寸山河一寸血,百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争,从“雷锋精神”到“两弹一星精神”,从中国女排到中国飞人,中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一,把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。

把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明,不管时代如何变化,青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上书记也寄语广大青年:爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫:新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单,把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”,也是在新时代践行“五四精神”的体现。

用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方,更要有奋斗和使命。书记说:“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者,也是“五四精神”的传承者,民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说,青春与奋斗永远紧密相连,所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。

《少年中国》的读书笔记【篇5】

《少年读中国简史》这套书共有上下两册,内容正如书名,专门为少年编写的中国简史,内容有趣,可读性强,是很好的历史启蒙或入门读物。著名作家梁晓声这样评价这套书:这两册书,文字流畅洗练,娓娓道来,将漫长的历史删繁汇要,去芜取精,概括的脉络清晰,史况分明,且能设问而答,启思解惑,不但是少年读者掌握历史常识的好书,对历史知识缺乏的成年人,亦不失为补课之本。

这套书,是我们班疫情期间的共读书,拿到手里也有四个月的光阴,无奈事务繁杂,总没有读完。但神奇的是,不论何时,每一次打开它,就不愿再合上,恨不得一口气读完。究其原因,还是作者深厚的历史积淀和深入浅出的阐述,以及问答式的组织方式将我吸引住了。我对于历史的了解,仅仅停留在中学时的历史课本,大部分也都忘记了。更何况,我还是名副其实的历史差等生。记得初中一年级刚学历史时,我这个门门功课都能得优的所谓好学生,背历史总是记不住,经常被老师留下来背书。背历史,对我来说简直犹如酷刑,呜哩哇啦一节课后,对着老师背诵如流,可惜一转身就会完全忘记,也许真的是不得方法,以致于到高中一年级,被老师留下背书到深夜的局面并没有改变。因此,历史成了我屈辱的疼痛,它让我毅然选择理科,毫不犹豫,至今不悔。

后来,我自己有选择的读书,但是历史类的,从来不碰。这次的阅读算是打破记录的全新阅读体验,我喜欢这套书,喜欢书里描写的历史,这感觉好像突然交到了一个好朋友,乐此不疲。

中国历史几千年,短短两册书就能写明白了?这就是作者的高明之处,他从每个朝代选出了极具代表性的人物和事件,选出了里程碑式的关键点,比如:每个朝代的开国皇帝、末代皇帝;这个朝代兴盛、灭亡的原因;两个相似朝代的异同点等等。这样的框架结构,让人读起来清晰明了,如走马灯一般观望历史的变迁。宏观如国家,微观如百姓,作者都有相应的描写,让读者重新审视历史,读来不再是冷冰冰的事件和数字,而是有血有肉,充满人情味的真实生活。

作者在序言中写道,读史的三个层次:了解,品味,深思。最难的就是深思,融会贯通的深思更不容易。我们可能读到某个朝代的某件事情,觉得心有感触,似曾相识,但要做到把这件事放进这个朝代来审视、放到整个历史中来看待却并不容易,更不要提灵活自如的运用了,因此,日复一日的积累是必要的。

自从换了统编版教材,作为语文老师,我经常感觉到知识的不足,能力的有限,特别是历史知识的缺乏。读书,读史书,变得非常重要。受到这套书的启发,也可能是阅历的增加,我对自己,对生活,对工作,有了新的认识,好像是“天时地利人和”,时机已经到了,我即将开启史书阅读之旅。对此,满心期待,希望我能成为有文化的语文老师,希望我的语文课成为有文化的课堂,希望我的学生成为有文化的学生。

《少年中国》的读书笔记【篇6】

“香月,我真的很想你去,这对你是个很好的锻炼机会。”班主任装作乞求的样子说,但她的语气却一点也不祈求。

“那我考虑一下吧!”香月抵不过班主任的软磨硬泡,再说,她也不想在这个她最讨厌、最憎恨的班主任身上浪费太多时间。

“我等待你的答复。”班主任任头也不回地走进了办公室。

“哥们儿,‘天平秤’没对你怎么样吧!”张耀杰小跑着来到站在教室门口的香月跟前。耀杰是香月的最好的哥们儿,好闺蜜,也是她唯一的朋友,她也是张耀杰唯一的、也是最好的朋友。要知道,在这个只要有身份、有背景、家里又有钱的就是优生的贵族学校,对于李香月和张耀杰这两个靠成绩来这里上学的普通家庭的孩子来说,要想交到跟多的朋友,简直是比登天还难。所以,这两个“同命者”自然而然就凑到一起,成了闪电也打不开的铁哥们儿了。至于“天平秤”嘛,当然是他俩那个因为他俩成绩好喜欢他俩,又嫌贫爱富、还常常无视他俩的班主任了。

“还好啦”香月勉强地笑着,她不想身边任何人为她担心。

“这还是‘还好’?我刚在都听见了!她又让你做“替补了”对不对?真是太可恶了,明知道你讨厌当校值日,还让你当,理由还是‘一个女生不想当’!不行!我得去和她理论!”耀杰气愤地说着,便向办公室的方向走去。

“别去呀!”香月赶紧上前拦住耀杰,“不是说是考虑了吗?再说了,我可不想把事情闹大。”香月本来还想说“而且你还有可能面临退学的危机”,可她怕耀杰真的会因为一时冲动而退学,又把这句将要说出口的话活生生地咽到了肚子里。

“可是……”耀杰还想再说些什么。

“好啦,快要上课了,你也不想被老师骂吧?”香月硬是把耀杰推到了他的座位上,她的力气也不是盖的“大不了放学后我陪你去‘火花青春’玩!”火花青春是一家专门为未成年人开的ktv,价格很公道,也很好玩,耀杰很想和自己的好朋友一起去玩,可香月是个典型的宅女,很少出门,好几次都没去成,想不到……这真是一个天大的诱惑!

“好!”耀杰想都没想就答应了。

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少年中国的读书笔记 篇1

1919年5月,中国的热血青年把青春化作烈火,点亮了新时代的序幕,用青春的力量在历史上书写了浓墨重彩的一笔。2022年的今天,在中华民族伟大复兴中国梦的号召下,作为新时代的青年,要当好新征程下的开拓者、奉献者、信仰者,让“五四”的火焰在手中重燃,传“五四”之风华,在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中,奏响青春最美、最激昂的乐章。

立志务实、勇往直前,当砥砺奋进的“开拓者”,奏响奋进之音。“革命不是请客吃饭”“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”……一路走来,面对前进道路上的各种风险挑战,一代代青年干部总是以不畏强敌、敢于斗争的风骨和品质,直面困难、迎接挑战、铸就了苦难辉煌。如今“十四五”全面擘画,正是近代以来中华民族发展最好的时代,是实现中华民族伟大复兴的关键时期,宏伟蓝图已绘就,砥砺奋斗正当时,广大青年干部要牢记总书记嘱托,克服浮夸、浮躁的心态,消除萎靡、懒惰的状态,强化责任、担当意识。面对困难和危险,冲锋在前,不待扬鞭自奋蹄,以勤勤耿耿、埋头苦干的精神和愚公移山的斗志,迎难而上,沉着应对各种风险挑战,拿出“逢山开路、遇水架桥”的勇气,不惧风雨、不畏险阻,脚踏实地一往无前,让青春在不懈奋斗中绽放绚丽之花!

为民请命、鞠躬尽瘁,当先人后己的“奉献者”,传唱无我之声。“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”“我将我无,不负人民”“百色是全国脱贫攻坚的主战场之一,也是我的家乡,我想为家乡建设出份力”……一百多年来,无数的青年干部为人民而生,因人民而兴,总是吃苦在前、团结带领群众忘我奋战,始终同人民在一起,为人民奉献一生。伫立新时代,广大青年干部要胸怀祖国和人民,树立“无我”的奉献意识,发扬“唯我”的担当精神,不计个人得失,不看重个人名利,把“奉献”二字贯穿始终,发扬奉献精神,在奉献中展现青春风采,用奉献之心对待党和人民的伟大事业,甘当幕后“奉献者”,多讲一份付出,少求一份回报,为祖国、为民族、为人民多做贡献,不图虚名,不务虚功。少一些“我”,多一些“我们”“你们”,怀一颗为民服务之心,去基层一线,全心全意为人民服务,将奉献精神进行到底。

信念坚定、志存高远,当坚定勇毅的“信仰者”,传承信仰之曲。“砍头不要紧,只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”……一百年以来,无论是弱小还是强大,无论是顺境还是逆境,一代代青年干部崇高的信仰和坚定的信念,如同黑夜中最耀眼的光芒,指明了前进方向,驱除了奋进途中一切恐惧、阴霾、犹豫和徘徊。今天,在这日新月异的新时代,作为青年干部要把握青春岁月、珍惜青春年华,树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心,到人民群众中去,到新时代新天地中去,与时代同呼吸、与祖国同步伐、与人民同命运,让理想信念在创业奋斗中升华,以“理想高于天、信念坚如磐”引领民族复兴航船乘风破浪、扬帆远航!

少年中国的读书笔记 篇2

青春的岁月到了我的手里,变的很漫长。已经18岁了,可是仍旧希望自己赶快成长,因为不能回到过去所以只好憧憬未来。

18岁的我,成年可是并不成熟。只是对这变幻莫测的世界有了一点更深刻的了解:友情、亲情、爱情和学业总会有其中之一困扰着你,而童年的理想是永远也无法实现的。我们是有能力去面对一个问题的,可是当所有的问题同时袭来时,我们又变的太过懦弱,不知去逐个击破。

我们的心太过敏感,老师的一句批评父母的一句置疑都会使我们深深的陷入自我情感的牢笼之中。我们不断的再脑中回忆着使自己不快的一切,给自己以的折磨。前途的不确定、人性关系的复杂使的求知苦闷与彷徨纠缠在一起,我们无法挣脱自己编织的网。理想与现实的差异是很多人一生都跨越不过的距离,当理想如原在天边的月亮时,我们可以用一生去企及,可是当理想与我们只一墙之隔时,剩下的就只有心痛和自责了。

有长者对年轻人说:“xx年后,你会因为没有做的事而后悔,也会因做的事而后悔,但前者会远多于后者。”这个年龄,可喜的是我们懂得很多的真理,可悲的是我们却很难去应用它门。就像是现在,我们恐怕xx年后回后悔很多,所以变的不敢随意去做了。即使曾经下定决心去做,我们也还是会缺少自信,不敢大把去“挥霍”时光。面对生活我们只好去等待、等待时间去解决一切的问题。希望浮云可以托走一切的不快,希望雨露可以凝结所有的问题,希望忧愁可以随着春雨消融散去,希望快乐伴随着花香向人袭去……我们盼望着成长。朋友说:“你又开始做白日梦了!”我想,是呀!这的确是梦中才能实现的。

我们的心向往繁杂的生活,因为我们童心未泯,还没有完全的了解这一切――生活。我们拥有青春这个挡箭牌,拥有青春就拥有希望就拥有未来。因为我们青春年少,所以很多的错误都被轻易原谅了。我们便是在犯错和改错中变的成熟了吧!我们敢于接受上天给予我们的一切……

面对青春,我们每个人都有自己的无奈,而青春似乎可以包容一切。所以,我们在这个季节燃烧着自己沸腾的血,挥洒着眼中的泪。我们多半为自己的情感所痛苦,而这似乎并不是多大的功绩,我们愿意抒发自己内心的苦闷,因为我们认为它是那默的复杂而又矛盾――理想与现实、过去和未来、亲情和爱情。

少年中国的读书笔记 篇3

“拔河”比赛你一定听说过吧!这是一种既有趣又锻炼身体的运动项目,只要一条红领巾和一根长长的粗绳就够了。先在操场上画出一条中线,在中线的两边一米处画两条对称线,红领巾对准中线。参加比赛班的同学分开两边,红领巾全部拔过自己边的对称线就算胜利。

今天,我们五年级在老师的带领下进行了一场激烈的“拔河”比赛。比赛采取淘汰制。我班一路过关斩将,几乎没有遇见强劲的对手就顺利进入五四班和五八班冠亚军争夺赛。

这时,操场上沸腾了。我的天哪!看看五八班,个个身子比我班同学壮实一圈儿,我们班是他班的对手吗?五八班学生一个个神气十足,似乎不用比赛,胜负已定了。我们当然也毫不示弱,大家七嘴八舌为我班运动员打气鼓劲。“狭路相逢勇者胜”,赛场上咱们再论高低!我班运动员个个憋足了一股劲。

随着老师一声令下,两班就开战了。我班运动员弓着腰,耸着肩,死死拉着粗绳,把全身力气都凝聚在一双双手上。我扭头瞟了一眼五八班,也很棒,他们嘴唇抿得紧紧的,在暗暗发力呢!一时间两班不分上下,红领巾纹丝不动。突然我班使劲一拉,五八班反应不及,我班趁机拔过来十厘米。初战告捷,我班信心大增,又接着发动第二次进攻。可五八班他们早有防备,他们也班借机加力,反而把红领巾又抜回了十厘米。红领巾又回到中间线。经过几个回合博弈,我班不敢轻举妄动,五八班也只守不攻,两边的“啦啦”队拼命加油,声音震耳欲聋。渐渐地,五八班的运动员一阵阵颤抖,呼吸也变粗了,一点一点,随着红领巾向我方移动,最后生死一搏的机会到了。我班运动员发出猛烈的冲击,红领巾十厘米、十厘米艰难地向我班这边前进,只听站在最前面的运动员崔子豪大喊一声:“只剩下十厘米了!”我们忍不住欢快的叫起来,我班运动员使出吃奶的力气一拔,红领巾终于全部拔了过来。

五八班同学个个像霜打的茄子一样,五四班同学则围着运动员又唱又跳。我们的李老师忍不住笑了。今天,我们班又创造了一个小小的奇迹——历史上获得年级拔河比赛第一名!晚上,对五四班每一个同学来说,肯定将是一个不眠之夜。

少年中国的读书笔记 篇4

100年来,青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里,从“一寸山河一寸血,百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争,从“雷锋精神”到“两弹一星精神”,从中国女排到中国飞人,中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一,把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。

把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明,不管时代如何变化,青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上书记也寄语广大青年:爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归,让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫:新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单,把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”,也是在新时代践行“五四精神”的体现。

用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方,更要有奋斗和使命。书记说:“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者,也是“五四精神”的传承者,民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说,青春与奋斗永远紧密相连,所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。

少年中国的读书笔记 篇5

19xx年4月底,眼巴巴企望的巴黎和会并未预想中的“公理”,郁积的亡国之忧、救国之情骤然化作海啸山鸣的五四运动,青年知识分子和青年学生洪流中的先锋。

这是一次打破的压制的政治活动。从对外,全国的不许签字对日本让步的和约,并引起美国国会的不批准和约,以至于最后日本不将青岛与胶济路退还于。对内呢,全国学生的联合,青年学子们打破了官厅教职员的尊严,文字上与都放,而文学革命思想革命的潮流,也排山倒海的跟着来了。

在五四运动中,爱国主义是最深厚的精神底蕴。_年前“外争国权,内惩国 贼”的怒吼已然淡去,但“振兴”的青春壮歌却一脉相传,回响不绝。

__年来,“爱国、进步、科学、民主”,薪火相传,历久弥新,将五四铸成一枚徽章,戴在挺立时代潮头的青年胸前。

纪念五四运动,目的在于弘扬五四精神,肩负历史使命,要理想,立志报国;要勤奋学习,勇于实践;要在实践中锻炼品格,磨练意志,在学习文化知识的学习做人;要守时守信,做文明的公民;既有理想,又要着眼于现实,从身边事、力所能及的事做起;要勇于奉献,在知识时代,需要为追求光明和自由而抛头颅,洒热血,但“我为人人”的奉献精神,仍应弘扬。

有人说,19世纪是英国人的世纪,_世纪是美国人的世纪,而21世纪,人的世纪,几十年来的艰苦建设,已了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展,但不要忘记,仍然发展中的,许多地方有待和发展,要想富强,就努力,而希望就寄予在代人身上。抚今追昔,更应该发扬光大“五四”精神,反省“五四”历程。继往开来,依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命。正如那句话所说的那样:“革命尚未,同志仍需努力!”让一起努力!为建设祖国的力量!

剧本《少年中国》读后感


剧本《少年中国》读后感

有幸拜读著名词作家张太旗先生的话剧力作《少年中国》,一句久违了的话语忽然从尘封着的记忆深处鲜亮起来,那就是:胸怀祖国,放眼世界。社会发展到如今,这样的言词似乎有些俗气和老套,但对于《少年中国》以及它的作者来说,却是再合适不过;我觉得它既可概括作品不同凡响的主题和作者的超众觉悟,又能较为恰当地表达笔者在拜读作品之后的诸多感想。

感想之一:时代潮流,势不可挡,顺我者昌,逆我者亡。你看那老佛爷把持的晚清政府,在康有为、梁启超们面前,一度是那么“强大”,谁若惹了它,要抓就抓,想杀便杀;曾几何时,袁世凯也不可谓不“聪明”,口蜜腹剑,出尔反尔,机关算尽;很多时候,他们甚至可以说是取得了“成功”,但在滚滚而来的历史车轮面前,他们最终都没能逃脱彻底覆灭的命运。事实证明,小到个人,大到一个团体或是阶层,如果逆时代潮流而动,开历史倒车,那他就绝不会有好下场!

感想之二:革除社会痼疾必须标本兼治,古今中外,没有例外。话剧《少年中国》以中国近、现代史上著名的思想家梁启超的生平事迹为线索,将戊戌变法、护国讨袁和五四运动等重大历史事件有机地串联在一起,系统地回顾了治标不治本式的变革给中华民族带来的缺憾和灾难。洋务运动之后的中国,海军军力与日本比较并无劣势,因何在甲午战争中一败涂地?辛亥革命之后的中国,国家本已实行民主共和制,袁世凯凭什么胆敢置国人唾骂于不顾公然称帝?第一次世界大战结束后,中国本属战胜国,西方列强为何在巴黎和会上出卖中国利益,反将山东的主权从德国手中转让给日本?对照中国近邻日本,在明治维新之后的短短几十年间便一跃而为世界强国,我们不难找出答案:所有这一切,原因在于我们在向西方学习的过程中,舍本求末、换汤不换药,以致国家积贫积弱,任人凌辱。正如剧中梁启超所言:“国制不变、民智未启、民风不易,门户不开,中华难兴啊!”

感想之三:相比起其他变革道路,循序渐进的改良方式成本更小,风险更低,效果较好,有利于民族的复兴和社会的稳定,符合绝大多数人的利益。逆岁月上溯,中国近代史上,时有这样那样的革命发生,在推动社会前进的同时,也不同程度低造成了社会的无序和人员伤亡,留下了好些难以排解的矛盾和后遗症。在剧本《少年中国》中,梁启超就此与孙中山和陈独秀展开了激烈的论战。后来中国社会的发展轨迹虽然未能如梁启超所愿,但从更长远的眼光看,他的改良主义思想并未过时,尤其是当代中国,执政者的能力和智慧远在当年那懦弱、冒进的光绪皇帝之上,温和而有序的社会改革完全可以有效地推进,并为更多的人所接受和认同。

感悟之四,有关文艺作品的功能,向来有“宣传群众、教育群众”一说,《少年中国》告诉我们,文艺作品同样也能宣传和教育群众之外的人群;或者说以往所说的“群众”需要扩大范畴,除底层民众外,它还应包括政府官员、企业白领、改革开放后首先富起来的那部分人,甚至还有专家、学者……理由很简单,任何形式的社会变革都需要他们的觉悟和参与,而不是将其置之于对立面。梁启超所处时代如此,在中国已经逐步融入国际社会、世界经济一体化的今天,就更是如此。

笔者文化层次较低,历史知识有限,以往观看相关的影视剧,常常提不起兴趣,也没什么感觉,此番拜读张先生的剧本《少年中国》,却备受触动,特别是剧本第一幕“公车上书”一段,读来非常震撼,很有些热血沸腾;再是第二幕的梁、孙(中山)之辩与第四幕的梁、陈(独秀)之争,台词精练,文采风扬,既切合剧中人物身份,又充满了思辨的张力和理想的光芒,看后令人回味无穷。我想,一部剧本,仅凭文字上的阅读就能打动我这样一个普通读者,你就想说它不成功也难!

太旗先生在金融行业担任领导职务多年,同时长期坚持文艺创作,且成绩斐然。由于工作关系,他对西方发达国家多有接触和了解;又因为个人爱好,使得博学善思的他能够站在历史与政治的高度,用现代人的目光,以更加理性的思维和更为开阔的视野去审视中国历史和环顾国门之外的世界,并将自己的所见所闻所思所想艺术地表达出来。就此而言,话剧《少年中国》展示不只是伟大的思想家梁启超波澜壮阔的人生画卷,同时也是作者的一颗拳拳爱国之心。

感谢太旗先生奉献出《少年中国》这样一道精神文化大餐,因为我们的生活不仅需要“快乐大本营”之类的快餐文化和 “戏说乾隆”式的搞笑节目,更需要《少年中国》这样的诠释中国梦、展示正能量的醒世之作!期待大型历史话剧《少年中国》早日面世!

读《少年中国说》有感范文300字


读了梁启超的《少年中国说》这则文章,使我感触很深,收益良多,让我懂得了爱国的真谛。

这篇文章指出了封建君主统治下的中国是老大帝国希望能出现少年中国来振奋人民的精神和斗志,特别是文中写道少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球将中国未来的发展寄托于下一代的身上,这与我们实现伟大复兴的中国梦是相通的,要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家,才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。

《少年中国说》字里行间都饱含爱国之情,读了使人心潮澎湃,热血激昂,作为新时代的少先队员,我们从小要胸怀爱国之情,报国之志,努力学习科学文化知识,把我们的祖国建设的更加繁荣富强。

读《少年中国说》有感范文500字


【第1篇】

以前的中国是弱小的,时常无法抵制外来侵略者,特别是在清朝末年,国势衰弱,外国侵略者由此讥讽我们中国为“东亚病夫”,“老大帝国”。梁启超以资产阶级改良主义思想为依据,愤然加以批驳。我看到此文时,内心波涛汹涌,夜不能寐。我想当时这篇文章一经问世,必震惊世界,如迅雷吼鸣,骇人心魄……对当时的社会产生了极大,极深远的影响吧!

文章中,梁启超以奔放的热情,大声疾呼,激励青少年奋发图强,救国家,民族于水火之中。整篇文章读来,回肠荡气,富有极大的鼓动性和感染力。

文章中几次提到中国少年要以“国强”为己任,这无论是当时还是现在,都是值得大力提倡的。文章中的积极乐观进取的精神令人折服,我们作为当今的中国少年也应该多学习这种精神。

我看过很多议论文,但这篇文章中却用了大量的抒情,抒情与议论结合,情理交融,感人肺腑……

看完这篇文章,我们谁能不热血沸腾?谁能不对祖国的美好明天充满希望?中国是要腾飞的,是要变得更强大的。中国的希望是在我们青少年身上的,我们是祖国的未来,为了祖国的美好明天,我们应该好好学习,天天向上。

【第2篇】

今天老师领着我们读了好几遍《少年中国说》这篇文章,其中有几句话我印象最深:“少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”这些句子真是太美了!

我明白了:我们少年是小老虎、朝气蓬勃、应当有勇于改革的精神、发奋图强,长大了好报效祖国和人民。首先我们要树立远大的理想,要有强烈的责任感。毛爷爷打下的江山、几代爷爷们领导建设的江山,十几年后建设的重任将落到我们的肩上,只有积极向上,长大后才能建设好、保卫好我们伟大的祖国。

其次,要学好书本知识,要接触社会,了解社会,掌握真才实学,千万不能“少壮不努力,老大徒伤悲。”

再次,要培养自己的竞争意识、奋斗意识、创新意识。当今社会是个竞争激烈的社会,只有勇于奋斗,敢于拼博,不断创新的人,才能在竞争中立于不败之地。

当然我们还要走向操场、走向大自然、走到阳光下,积极参加体育锻炼,让身体长得棒棒的。

我有理由相信,未来的中国在我们这一代人手中一定会变得更加强大!

2023《中国经济》读书笔记模板6篇


2023《中国经济》读书笔记是我们在网络上整理并加工的内容,相信能对大家有所帮助。通过读书,不仅能丰富我们的精神世界,还可以提升我们自身的知识储备,通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。我们可以通过写读后感来把自己独特的见解和想法记录下来。

2023《中国经济》读书笔记 篇1

早前对林毅夫教授“中国还能高速发展二十年”、“中国经济需靠投资驱动而非消费”的观点有所耳闻,昨晚有幸到建南大礼堂听他亲自讲述,发觉他真实的见解并没有网络上流传的那般突兀。在此简单予以归纳,并加上自己的观点,欢迎批评补充。

昨晚的讲座是围绕上面所说的第一个观点展开的,应该说“中国还能高速发展二十年”的说法有些太过精简,让读者不禁产生中国经济在现行轨道、现有约束条件下就能持续高速发展二十年的错觉,而他实际上的观点是“中国具备继续高速发展二十年的潜力”,论据很简单:中国的人均收入按购买力平价度量仅是美国的21%,生产水平上十分落后,后发优势明显,这个观点我想对中国未来再悲观的学者也不会反对,美国领跑世界经济近百年仍在增长,总不能说连小康都没奔上的中国已经气数全尽,连发展的潜力都没了。在这里也可以发现,林教授对中国未来二十年的观点讲的是仅从目前发展水平考量,比及其他任何约束条件的“有没有潜力高速增长”,而非其他许多学者讨论的在现有约束下“会不会高速增长”,而这讨论的问题根本不同,但在论点快速流传的过程中,“有没有潜力”和“会不会”一律被简单的“能不能”取代,造成客体完全不同的两个观点被拉到一起火拼起来。

中国有没有潜力容易说通,但大家更关心的事将现实因素综合在内,中国的潜力会不会被有效地激发出来,很可惜,林毅夫教授从头至尾都没有落到这一层面,作为一个与政府高层关系密切的经济学者,未能从政府信号或动向考察制约中国经济发展的约束变动的可能,以及这对发挥中国潜力的影响,或者他心知肚明却避而不谈,我只能说真的很可惜。

除了“中国经济具备继续发展二十年”这一中心论点之外,还有许多值得我们关注的支持论点,林毅夫教授的个人立场在这里有鲜明的体现。

在讲座的引言部分,林毅夫教授提到了工业革命带来欧洲经济的快速发展,但他对当时欧洲的另一重大变革绝口不提:资本主义革命,新的制度让旧制度下受压抑的生产力得以释放,应运而来的法制与民主让工业化进程步上稳定的轨道,如此关键的一环被林教授完全略过。不仅如此,整场讲座林教授对“资本主义”四个字讳莫如深,非讲不可时就用“非社会主义”笼统代替,这说法一出口,相信在场包括我在内的听众都觉出一丝怪异。

接下来说明中国经济有潜力的部分,林教授采用日本、南韩、台湾、新加坡经济起飞阶段的数据作为辅证,但一如既往地,他忽略了出人均收入数字之外其他现实因素,这难免使得他的论证略显单薄:最明显的一点就是这四个经济体的基本地理条件和中国相去甚远,基本上不属一类。尤其是新加坡,如果硬要选一个弹丸之地作为中国经济的参照,香港似乎更胜一筹。至于另外三个国家/地区,均在经济起飞初期获得美国的强劲助推,这与中国的情况又完全不同;其次,在依靠劳动密集型产业带动经济发展达到一定阶段之后,他们的经济都比较平稳快速地完成转型,能做到这一点的国家凤毛麟角,对中国来讲绝非易事;再次,林教授一贯忽略的,它们在经济发展的过程中大刀阔斧地改造上层结构,建成亚洲、乃至世界第一流的民主社会和法治社会,这为经济成长保驾护航的作用不言而喻,从这点上看,中国着实还任重道远,不可轻易乐观。基于此,尽管数字凿凿,但作为辅证其功不大。

在谈到中国未来一节,林毅夫教授认为中国应该建立像西方国家一样完善的市场机制,改变计划指令遗留下来的资源配置扭曲(行政垄断、政府补贴等),解决官员普遍的寻租腐化,他同时指出为保持国家稳定,计划扭曲不宜骤然取消,要根据国情与时俱进,但消除扭曲的步伐该迈多大,作为参照的国情又有哪些指标可供参考,林毅夫教授并未给出答案,但以他对双轨制的再三强调来看,他认可的改进步伐应较我个人偏爱的一些经济学者的观点为小。

话外一提,近期有正对民营快递加费、广药与加多宝之争、腾讯微信被迫收费风波都清楚地显示国企+政府指令干预市场正常运行的阴影挥之不去,民营资本力量无法充分调动,所以要真的做到深入市场化改革并不仅事关扩大市场准入,更重要的是调整政府在市场经济内的职能到一个合适的位置上。

讲座的靠后部分,林教授引用十八大报告中提出的经济建设目标位中国未来勾画了一幅美好蓝图,虽然那些目标现在还远未实现,将来也未必会实现,邻座的伙计说要达成2020年人均收入对2010年翻一番这种事只能靠统计局大显神通了,但它确实听着心潮澎湃。澎湃归澎湃,就好比五年规划,这种东西是计划体制的遗留,应该摒弃的。如果计划的目标在不做计划时也能达到,那定计划就没有意义。反之,如果计划目标原本达不到,那就只有两条出路:要么各级部门虚报数字,一头猪够吃一年的神话中国人也不是没见过,就是在赶英超美的美好蓝图下出来的,结果如何大家都有数,明鉴未远;另一种可能就是以计划目标为准,用行政力量强行扭曲市场和社会,让人力和资本异常运作,这将比胡夸海吹给社会带来更大的创痛,中国人对此应该是有切身感受的。就像揠苗助长,哪怕每次的目标都只比社会所能高出一点点,伊始能有高速成长的效果,但日积月累,整株苗是要黄掉的。

林毅夫教授的观点如总价亚洲经验时提到的“时候能成功的方法往往与事前的主流意见不同”(和刘老师的“成大事者不谋于众”很像),驳进口替代理论时说的“要看自己有什么而不是别人有什么,发展比较优势”的观点都值得反复思考,其后隐含的很可能是超越经济学范畴的更普遍规律。我一向认为一场讲座的价值不在于它有多少观点能让你点头称是,而在能激发听众即场和离开之后多少思考,并能创造出新的东西整合进听者既有的知识结构之中。若是能有几句看似无关宏旨,但确经个人生命砥砺的“独家心得”,更是再好不过。由此观之,林毅夫昨晚的讲座都足以令人受益匪浅。

2023《中国经济》读书笔记 篇2

这是一本研究并解析“中国之迷”的书籍。其风格、其意图、其目的,明显地在解析“中国经济与发展之迷”。内容如此风格如此、表现的手法和逻辑也如此!

中国为何自明代以来发展停滞了,为何历史上一直持续领先全球,自明代之后停滞了。李约瑟之迷与中国的兴衰的根由。中国为何选择了社会主义革命,为何搞了统制经济。为何出现了东亚奇迹、中国何以没有采取“休克疗法”而取得成功。为何中国优选首先选择农村进行改革,城市改革中又采取了何种措施,解决了何种矛盾与问题。国有企业的改革与工业的发展,为何优先发展重工业。金融改革困难在何处,与国有企业改革有何关系。中国所进行的社会主义新农村建设与经济增长的真实性,中国的市场经济体制与运行机制以及市场的公平与效率如何显现,双轨制何以有市场,其利弊为何。用西方的理论来解析中国经济发展的迷与路径,分析国际化权威对中国之迷的解析的正误。等等。

看了这本书的十二个部分及其附录的三篇资料,真让人从文化、治理、人口、交换、社会等视角,明白中国的清代之后的屈辱,以及在不到三十年的时间能够持续发展。从经济学、社会学、技术和创新的视角,解析了财富原始积累、体制改革、开放性竞争、资源秉赋与作者不主张跨越式发展的种种理由。也对作者评价“华盛顿共识”的异议的非通用性,并对作者的比较优势战略予以认同。资本积累、技术创新、开放程度、金融深化与改革、宏观稳定、就业结构与城市化、收入分配,对于经济发展的极端重要性。华盛顿共识是指:强化政府的财政纪律,增加政府在改进收入分配和过去受忽视而有高回报的领域的公共投资,扩大税收的基础,统一汇率,贸易自由化,消除外国直接投资的障碍,国有企业的私有化,放松对市场准入的管制,保护私有权。

对于作者将意识形态也视为一种资本,作为一种投资,这是我的首次接触这个理念。这真是一大发明。这也是“生产力”的组成部分。故意识形态的投资及非权力相关的“干股”,其实就是技术入股

,是知识产权!

对于构建的复杂的关系中抽象简单而实用的逻辑关系,这是社会科学理论本质的任务。从复杂的经济现象中抽象关键的变量从而建立一个简单的逻辑体系,这需要知识分子的丰富社会科学知识作支撑!

真是大家!此老兄真不愧为世界银行的高级经济学家,让人从中看出其写此书的意图。并将意识形态作为投资,作为资本,作为人类进步的最重要因素!

2023《中国经济》读书笔记 篇3

内容简介:世界的规则永远就是几条以利益为核心的原则,把握住几个基本点,就可以万变不离其宗地应对一切。在全球经济动荡不定的今天,金融似乎已经成了全球走向的主宰。现在的世界金融是以全球化为舞台的金融世界。当我国的土地、劳动力和资金积累三大资源打包变成商品加入全球化后,全球化正破坏性地改变着我们国家的经济秩序。美国怎样运用金融世界话语权,把我们的经济程序规划成自己的快速提款机,以及经济发展与转型的垫脚石?继《被绑架的中国经济》之后,著名民间经济学家刘军洛再次以独到深刻的分析,把脉中国实体经济和虚拟经济,深入剖析了中国的农业、商业、资本市场等各领域的问题,结合金融世界的运转逻辑与规则,预测未来经济即将面临的危机。世界博弈的真相究竟是什么?历经全球化的中国经济、环境,是将获得全方位的发展还是将被深度地破坏?在经济震荡中,我们该怎样保护自己的资产?本书一定能带给你全新的思考,帮你认清诡谲表象下的经济真相,保卫自己的财富。

中国经济大萧条还有多远读后感,来自当当网上书店的网友:剖析中国实体经济和资本市场存在的问题,讨论大众关注的热点话题,并在多年研究基础上对经济走势做出的预测,从国家战略的高度分析经济,视野开阔,观点独到,极具启发性,著名民间经济学家刘军洛最新力作。

中国经济大萧条还有多远读后感,来自卓越网上书店的网友:现在的刘军洛和10年前的刘军洛一样悲哀,但10年后的历史将会证明今天的他是多么的深谋远虑......2020年再来回首本书对本人的意义时,在全球化中孕育出的美国私人企业已经进化成21世纪的超级霸王龙,而中国这头本该强大的大象却只能永远俯首称臣......

2023《中国经济》读书笔记 篇4

“单靠经济改革已经无法完成改革的使命,我们需要以社会公平和遏制腐败为目标,重新构思整个经济改革的总体目标。”这是郎咸平新书《中国经济到了最危险的边缘》的最后一句话,也说出了目前我国经济的窘境和困惑。

本书通过大量详实的数据揭露了一个事实,目前拉动经济增长的三驾马车即投资、内需、出口几乎失效。通货膨胀和房价的暴涨让内需显得动力不足;曾经辉煌数十年的出口也遭遇了人力成本上涨和环境容量的制约。反观现实,中美贸易战的爆发无疑给了我们一个警醒,出口的大好局面已不复从前;而政府主导的投资和土地财政在经济和货币政策上左右为难,改革的呼声虽然越来越大,但是阻力着实不小。因此,“最危险边缘”的提法绝非危言耸听。

本书通过中西方的对比得出结论是,政府是提供公共服务并对经济社会进行监管。但是当今,我们地方政府的工作范围不但大范围涉及社会治理,而且深度干预社会的经济建设,而服务和监管职能存在不同程度上的失位。

而国有企业不但凭借垄断优势进入竞争性领域与民争利;银行长期成为国有企业和地方政府的“提款机”,以致民营企业不得不到资金支持,反观现实,这样的现状也滋生了大范围的民间借贷和互联网P2P。因此,当前我们不应该只注重表面的问题,更多地应该注重社会变革更深层次的原因。

郎咸平曾说,无论亚当·斯密,还是卡尔·马克思,他们的思想都是殊途同归,即通过不同途径打击腐败,建立和谐社会。打击腐败的关键就是将权力关进笼子里,让其服务于经济社会,而非直接控制经济社会。我国近些年在很多方面的进步和经济实力的增长很大一部分原因来自历史潮流的推进和科学技术的突破。本书希望通过“解决国有企业虚胖问题”,“利率市场化比人民币国际化更重要”,“在金融领域对民营企业的放开比许多领域对外开放更重要”,“建立预算制度”,“减轻税负,藏富于民”等话题的讨论,让我们更多地关注目前我国社会发展的顽疾和经济社会变革的紧迫。

2023《中国经济》读书笔记 篇5

说是20xx,其实是20xx的总结,各热点问题都有提到,中美贸易,股市,房产,芯片,税改,企业,互联网,消费。对中国经济形势的把握有些参考价值吧。摘录一些要点。

中美贸易

1.贸易战背后,是以中美为首、全世界范围内的经济严重失衡,“世界大战”已经开打。贸易战开打绝不是哪个国家的阴谋或阳谋,更不是一个国家总统的性情使然,而是世界贸易高速发展突破了国家机器承受的底线和边界。

2.贸易战剑拔弩张的背后是世界贸易失衡,首当其冲的是中美间的结构性贸易。失衡必然带来混乱,而这正是当今世界呈现的景象。混乱为寻找再平衡创造前提,可以预见,一场世界再平衡的“大战”已经打响。

3.中国最终赢得贸易战的底牌是消费,但目前尚未做好以消费取胜的准备。

4.中国的当务之急不止于内部提振消费升级,还在于稳步推进金融开放和人民币国际化,更在于发展一个有深度、交易活跃且开放度高的人民币国际债券市场,以求形成“人民币—人民币债券”的内外循环机制,为中国迎接大消费、进入逆差时代做好准备。

金融:

1.世界金融危机以10年为周期爆发,第四次金融危机已然开始。第四次金融危机的实质是“近10年政府滥发货币形成的过剩货币的蒸发”,美国将是危机根源的制造国,是危机的主战场。作为危机能量释放国的原辅材料提供国将构成危机的第二主战场。经历第四次危机冲刷之后,美国将彻底丧失全球引领力,中国却将获得更大的机会。

2.实体经济创造过剩,外贸创造过剩,再加上金融行业创造过剩,三个过剩,导致了第三次金融危机爆发

3.大家都想规避战争,因此爆发战争是小概率,但是通过金融危机的方式来蒸发货币将是大概率事件。

4.每逢美联储加息、美元走强,进口成本都变得特别昂贵(进口的“毒瘾”又戒不掉),相反,出口价格却格外低廉——大宗商品以美元计价,美元走强,原材料、矿产、能源的价格迅速走跌。这样,经过货币扩张和紧缩,原辅材料提供国的财富将遭遇浩劫,陷入金融危机的沼泽地。

5.货币风暴在发展中国家爆发的原因有经济结构单一和双赤字风险;货币超发引起的通胀问题;过度依赖外资,外债,但外币储备不足

6.伴随第四次金融危机的两大主战场战火越烧越旺,中国将赢得更多的话语权、主导权和影响力。

7.金融从大放到大收大治,明着是钱太多惹的祸,归根到底是没处理好政府与市场的界限和关系,以致今天如此混乱,或倒逼金融成为大市场、大政府的第一战

2023《中国经济》读书笔记 篇6

国企改革之路——林毅夫《解读中国经济》读后感1000字:

提及中国的改革开放,有一个绕不开的问题,那就是国企的改革。国企为什么要改革,到底该怎么改革,改革的最终目的是什么,这三个问题众多专家学者从不同角度纷纷做了阐述,观点不一,最近读罢林毅夫先生的《解读中国经济》,受益匪浅,下面分享下我的心得体会。

国企的改革之路,是一条符合历史发展规律的必然道路。中国改革开放三十余年,成果举世瞩目。市场经济的建立,使得中国经济焕发出了勃勃生机,但是作为国民经济支柱的国有企业,近年来却饱受腐败、效率低下、巨额亏损等问题的诟病。同时,众多国企依旧采取计划经济的模式进行生产经营,依靠垄断权力攫取高额利润,这与市场经济的公平开放精神格格不入,造成了一系列的社会问题。计划经济与市场经济,两种体制之间存在摩擦与冲突,解决办法:要么从一个体系彻底过渡到另一种体系;要么完全恢复原来的体系。走回计划经济的老路,在理论与实践上都证明行不通,那么国企改革之路只有一往直前,绝不能走回头路。

那么国企改革到底该如何进行?中国从1978至今还没有完全由计划经济过渡到市场经济,主要原因就是国有企业改革的问题尚未解决。林毅夫先生认为,一直以来,国民经济存在“一放就活,一活就乱,一乱就收,一收就死”的“活-乱”循环。因此,银行商业化与利率市场化,是化解这一问题的两大关键法宝。通过给予商业银行自主经营,让银行根据企业经营状况来决定是否发放贷款,则可以有效降低呆坏账。这样就可以从根本上解决国有企业依靠行政来获得低息贷款,效率低下占用大量社会资源。

同时,中小国有企业,其问题相对比较好解决,由于包袱较小,依靠经营其土地资源,就可以获得解决历史遗留问题的机会。但大型国企相对困难,因为历史负担重,委托——代理问题难以解决。传统经济中经营人员的自主权被完全剥夺,因为市场经济不存在竞争,则存在信息不对称问题,为了保护国家利益,只能完全剥夺经理人员的权力。改革后放权让利,试点区有效,但放大到全社会却无效,主要是由于舆论集中问题。因此,我们要有计划地逐步开放市场,让竞争因素注入,这样参考行业平均利润率就可以对国企的经营者进行考核,从而制定有效合理的激励机制。近期,不少地方开展国企混改,就是一个很好的尝试。通过混改,既可以提高国有企业的竞争性,提升公司治理水平,又可以减轻国家政策性负担,降低补贴,使得市场更加公平有效,增加活力。

改革的目的是为了发展、稳定,同时又保持活力。因此前苏联和东欧国家采取的“休克式疗法”,结果并不是预想的J型复苏曲线,而是L型的长期萧条路径,原因在于,第一,固定资产在不同产业的转换使用存在困难,这段时间会导致GDP的下降;第二,价格自由化未必能导致市场竞争,垄断导致上下游企业经济联系中断和生产萎缩;第三,政策性负担和预算软约束会导致宏观经济不稳定。由于苏东和中国都存在政策性负担,休克疗法的三个措施无法同时完成。苏东的改革思想是存量改革,中国是渐进式的增量改革。从改革的效果来看,渐进式的增量改革方式更为有效。

2023《红与黑》读书笔记


为您准备了2023《红与黑》读书笔记的收集和编辑,读书是让我们成为精神上坚强、真正有理性的人所必须的。在快节奏的现代生活中,通过阅读作者的作品,您可以深入体验到作者的感想。建议您写一篇读后感,不仅记录剧情,更要表达自己对于剧情的看法。希望这篇文章能给您提供一些灵感!

2023《红与黑》读书笔记【篇1】

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们能够作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的杯具;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连·在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧之后就应在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放下了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地应对死亡。

对于于连的感情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德·莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“职责”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连·一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

而于连和玛蒂尔德的感情更多的是一种征服和反征服的关系,谁征服了对方,就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有这些都吸引着于连·而玛蒂尔德对于于连的感情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。这在于连理解科拉索夫亲王的推荐这一段搞笑的故事中表现得犹为突出。能够说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连·

最最后连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自我的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一齐,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的感情”和“心灵的感情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自我,我是那少数幸福的人吗?

2023《红与黑》读书笔记【篇2】

当今的小说中,爱情篇占据了很大一部分。我个人对爱情小说是反感的(如安娜.卡里尼娜,单看书的厚度就让人吃不消)。《红与黑》本质上是爱情小说,读《红与黑》的过程也很漫长,但它散发出来的文化蕴涵却不仅仅是爱情所能解释的。

《红与黑》更像是一部历史书,我们通过于连的目光更切实地感受到1830年法国人们的生活。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。司汤达对这一刑事罪行加以想象,他的“灵魂辩证法”在这本书上发挥的淋漓尽致。

“平民出身,有较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”这便是于连一生的概述。自始至终,于连心中总是怀揣着一个伟大的梦想:像拿破仑一样,坐上统治世界的宝座。这是一个不为人知的秘密,因为当时的人们,尤其是贵族们犹对拿破仑怀恨在心,于连一直都没有机会,也不敢展现它。于连似乎很敏感,贵族们任何一句伤害他自尊的话都会刺激他。他的心里只容得下拿破仑,对于贵族们的自傲、富有,于连只有不屑。

我原以为于连是因为爱情而死,是爱情变成了他进取的障碍,使他一落千丈,在万念俱灰之时,于连选择了死亡。网上却众说纷纭,大部分人认为于连与这德·瑞那夫人和马特尔小姐关系的最初建立,并不是因为爱,而是为了骄傲、虚荣,为了荣誉他才

要去征服占有。多么可悲的初衷!但是德·瑞那夫人对他真正的尊重和爱纯净了于连,他那低俗而虚荣的占有式感情净化升华为真正的爱情。我只是在想,于连本是一个纯洁的少年,但在社会的利欲熏陶下把持不住自己,最终一样堕落了,单是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深渊。于连,他追求功名、爱情、平等、权位、荣誉;他也很勇敢,也细心,但为何,不能像拿破仑一样创造自己的时代?我不能明白,或许这只是机遇罢了。死前于连的辩护和反思,都可振聋发聩,可谓经典。他多么孤独,那是多么清醒的孤独,多么有力的孤独,那是多么无助的孤独。

“给我五年的生命让我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天读着这话,虽我这样对文学不大有知觉的人,也还觉出内心的感动。

再者说,于连或许并不非常聪明,他像一只无头苍蝇,带着勇气四处乱撞,把周围的人都吓了一跳。在作者眼里,这是英雄的行为。在中国,这却是一种欠缺考虑的行为,会被人说成是“白痴”。读这本书的时候,我也会为于连揪心:他的鲁莽的动作让我惊心担忧,而他收获的丰硕成果让我愕然羡慕。读到于连被送上断头台时,我想:其实人生不过如此,“爱过、活过”就好了。

2023《红与黑》读书笔记【篇3】

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的'封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪:启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

2023《红与黑》读书笔记【篇4】

《红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农民的儿子,经过自我两个女人跻身上流社会,而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。

对于于连,人们能够作出很多评判,能够说他是个盲目追求个人利益的小人物的杯具,一个野心家的毁灭,一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就认为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,德.莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。所以,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。他并没有获得多少欢乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“欢乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地应对死亡。

司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自我,我们是不是那少数的真正为自我而幸福的人

 

2023《红与黑》读书笔记【篇5】

于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的伤害而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达,他想要拥有尊贵的地位,众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。因此,他的计划又总会漏洞百出,总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,就像“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

2023《红与黑》读书笔记【篇6】

于连,一个聪明,能干、有知识会察言观色的人,如果放在一个完美的平等社会就不会有这样的小说,他会平平凡凡的生活一辈子 ,可是他偏偏生活在那样的一个等级如此分明的社会。

他应该是个正直、善良的人,他对社会的不平等不满,他孤傲,他自尊,如果他有个美好的家庭,他也会同福莱夫人那样纯真到最后,爱到最后。可偏偏他没有这样的家庭,而性格里有多了许多的不甘心,以致他不能像他的朋友一样满足做个富足的商人。

所以,他爱上了福莱夫人,更迷上了公爵小姐,正如他迷上了远大的前途,繁华的巴黎。

他对公爵小姐的感情是疯狂状态下对自己雄心和勇气的迷恋,正如他,在那位小姐心中一直只能作为英雄爱着,这段爱情很轰轰烈烈,也正因为太轰轰烈烈的,所以是扭曲的,他们相互崇拜的只是存在幻想中的英雄。而不是他们本身,所以,当于连失去一切,面对死亡时,才会感觉到他爱的是福莱夫人,但是他爱的真的是她吗?

或许,每个人爱的人都是自己的影子,两位女主人公也是于连的影子。一开始我觉得于连与夫人的性格是相反而与小姐的性格一致,后来,我觉得其实这两个女人都是于连本身,只是,在那个社会背景下,激情和反抗精神更容易让人关注,并且于连也一直用自己的勇气来主导自己,所以,我只看到他和小姐相同的性格,其实,他每一次的纠结,都是他单纯的证明。

在对的时间,对的世界,遇到对的人。于连在小城只会喜欢温柔善良的夫人,在繁荣的巴黎只会喜欢上勇敢高傲的女王。

无论是善良单纯的于连,还是野心勃勃的于连,只要他还有自己的能力在这本书里都是让人钦佩的,因为,第一个于连是所有时代的精神追求,而第二个于连是当时时代的勇者,但是现在,在人人都野心勃勃的时代,或许,于连最后的反思能给我们一点感触“你追求的真的是你最爱的吗?”

2023《红与黑》读书笔记【篇7】

红与黑如同读盘上的红黑点,而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。

于连有才华,自尊和美貌,而最根本,最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。

19岁的于连,在一个唯利是图,崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑,渴望像拿破仑那样身佩长剑,做世界的主人。但在一个等级森严的社会里,身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福,于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色,他学会伪装,学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会,可以得到贵族的头衔,可以拥有金钱与他认为的爱情。只是,这样的他在前进的道路上,遗失的是生命力,迷失的是最初的梦想。

于连的爱情很奇怪,他为了自尊爱上德纳尔夫人,为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊,于连在征服爱情,而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德纳尔夫人的关心,却不能拒绝德纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。

渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运,入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无,面对死亡的来临终于卸下一切面具,那个最真实美好的于连对着初恋情人说:你要知道,我一直爱着你,我只爱你一个人。

红----充满生命,激情的颜色。

黑----人性中虚伪,一切阴暗的堕落。

红与黑的碰撞,激起的是对人生的思考。

《红与黑》读书笔记400字

2023《红与黑》读书笔记【篇8】

人们都说书籍是打开智慧之门的钥匙,其实,书又何尝不是反映作者观点的一面镜子?

历史上,有很多作家都透过书来表达自己的看法,就拿《红与黑》来说吧,这本书讲述了一个叫于连的年轻人,他聪明但出身贫寒,无法施展自己的抱负,便想通过女人作为阶梯,挤进上流社会,最终因为误入歧途而走上断头台。

看完这本书,我既为于连感到悲哀,又对他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作为,可是他却选择了错误的途径,企图利用两个女人对他的纯洁爱情,作为他走入上流社会的台阶,在这里,我不禁想问,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善与恶,美与丑,往往只在一念之间,如果走对了,就会在正途上,顺利前进,反之,就会掉入万丈深渊。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通过正确的方式解决,才能走出这片“迷茫”的森林。

反观于连的悲剧,是他个人的选择错误,也是社会环境的必然结果,那个时代,贵族社会的体系,使得他走上上流社会的诸多路都被堵死,社会的不公平,是一个不可避免的因素,这也是作者想告诉我们的。

在迷茫的时候,不要像于连一样,走入歧途,要时刻谨记:走正路,方能修成正果。

2023《红与黑》读书笔记【篇9】

《红与黑》是法国作家司汤达(1783-1842)的代表作。这部小说既是一部爱情小说,也是一部政治小说,是一部批判现实主义文学的奠基之作。在法国当时社会流传有“不读《红与黑》,不要混政界”的说法 。

小说展现了19世纪初法国社会生活,描写了一个木匠的儿子于连,他希望通过个人努力跻身上流社会,但最终失败的经历。

主人公于连出身卑微,但他有一个特别的爱好,就是读书,并且记忆力超群,他对《圣-经》倒背如流,因此得以被市长看中,当其孩子的家庭教师。

然而,他却与市长夫人雷纳尔产生了感情,他人生第一次体会到了爱情的美妙。当他沉浸在与市长夫人的欢乐中时,却被人告发来到修道院,后来神父将他介绍给拉莫尔侯爵做秘书,在府中又与玛蒂尔德小姐又有了暧昧。

就在这时,雷纳尔夫人在人的唆使下写信诽谤了于连,于连看着自己即将一无所有,盛怒之下朝雷纳尔夫人开枪,但他拒绝为自己做任何辩护,最后孤单地死去。

红与黑两种颜色的含义

小说的原名是《于连》,后来改为《红与黑》,自问世以来,小说书名一直引人遐想,被人们不断解读。

红与黑,这两种颜色究竟有什么含义?

笔者认为,对于出生底层的于连来说,“红色”代表个人理想,“黑色”代表庸碌无为。人生对他就一场“红”与“黑”的残酷搏斗,要么过出人头地、体面高贵的生活,要么就选择死亡。他拒绝了朋友与他合伙做木材生意,他拒绝了。因为他知道,在那个阶层分明的社会,有钱并不能有尊严,只有成为贵族才会有尊严。

他渴望能像拿破仑一样,征战沙场、建功立业。然而他的生命如一颗流星,在红与黑的交战中,在出人头地的个人理想彻底破灭后,他放弃了被救赎,而走向毁灭。

红与黑也可以看做个人与社会的冲突。于连是小资产阶级知识青年的代表,他虽然出身低下,但野心勃勃,渴望飞黄腾达,改变命运。对社会地位的不满,让他仇视社会;对荣誉的渴望,又使他投入到官场这个没有硝烟的战场中。

于连以平民意识对抗封建贵族,这使他招来很多人的嫉妒,也注定了他的悲剧结局。他从心底里仇恨他们,他说:“跟他们打交道的只是我的贫穷,从不是我的灵魂。”他反抗世界的梦想破灭后,他在法庭上总结了自己的一生:“我是一个反抗自己的卑贱命运的农民。“

于连是一个矛盾的人物,他的身上有着双重性格。一方面,他自尊心极强,不愿受人奴役,他其实并不渴望奢华的生活,而是渴望那种出人头地的尊严。另一方面,要得到成为人上人的目标,他又必须有手段,这种手段就是要在人前牺牲自尊,学会虚伪逢迎。

他既憎恨贵族,又不不得不与他们同流合污;他既欣赏正直善良,但又不得不违心遵守上流社会的价值观。所以,在跻身上流社会的梦想破灭后,他高傲地选择了自我毁灭。

每个人的心里,或许都有一个于连,都有两个自我。

一个是理想的自我,坚守个体的高贵的自我;一个是现实的自我,为了生存,圆滑世故、八面玲珑的自我。

于连身上闪烁着人性的光辉 ,也有着人性的丑恶。

然而,于连是矛盾的,他想要建功立业,征服世界;却又多情善感、没有泯灭良知,不屑官场生存法则,正如司汤达对他的评价:“他永远也成不了一个好教士,成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”

于连对两位贵族女性有爱情吗?

培根说:“世界上没有一个伟大人物会被爱情冲昏头脑。”

很多读者看到了于连和两位贵族女性的感情经历,却没有看到,在他的心中,尊严和野心才是最重要的,爱情不会排在第一位。

于连爱两位贵族女性吗?应该说也是有爱的,尤其是雷纳尔夫人。她给了于连很大的关怀,让他感到了母亲般的温暖。虽然年龄有差距,但他们之间仍然擦出了爱情的火花 。他们经常在黄昏的林荫路上散步,他们会偎依在一起,一起看夕阳西下。在向雷纳尔夫人开枪后,他也在忏悔。

至于玛蒂尔德,他追求她更多的只是为了报复,因为玛蒂尔德对他的顺从,使他的自尊心得了满足。此时于连的心灵开始扭曲,他学会了贵族们虚伪的一套,学会了不择手段获得成功。

可以说,他对两位贵妇人是有爱的,但他最爱的还是自己。

对于连来说,活着的目的是为了什么?就是“征服”二字。面对两位贵族女性,他发起了一场特别的战争。征服出身比自己高贵的女人,对他来说就是一种成功,在他的眼中爱情也只是某种胜利。

就像于连最崇拜的偶像拿破仑,拿破仑的两次婚姻都不是纯粹的爱情,很大程度上都是出于政治目的。

他对雷纳尔夫人,既有爱,而更多为的是打击市长对他的轻视。在与玛蒂尔德交往中,他曾说,出身的骄傲犹如一座高山,而那座高山,就是他进攻的目标。所以当他追求玛蒂尔德成功后,他感到的只是胜利的喜悦——“这个傲慢的女人,终于拜倒在我的脚下了!”

至于他为什么要开枪打死雷纳尔夫人,也是他看重个人前途甚于爱情的缘故。虽然他也忏悔过自己的行为。

在爱情与功业之间,于连首先是选择功业的,甚至将爱情作为一种成就个人的手段。

《红与黑》中的于连,引起了很多人的共鸣。一方面是因为于连这个角色,另一方面是当今社会上我们仍然可以看到类似的场景。

司汤达通过于连的故事要告诉我们,一个人对抗整个社会,无异于飞蛾扑火,即使他有野心和才能。于连的悲剧是整个社会的悲剧。

于连的性格是极端的。要么征服世界,要么输掉一切。

虽然于连完全可以免于一死,用尊严来换回一条命和荣华富贵,但是他断然选择了尊严,放弃了生命,因为他已经看透了当时社会的黑暗。

至此,我们可以看出,作者塑造于连这个性格极端的人物的用意。因为只有于连的死,才能唤醒人们对社会弊端的思考,才能让人们开辟出一条更美好的道路。从这个意义上说,《红与黑》是一部具有高度思想价值的小说。

2023《红与黑》读书笔记【篇10】

司汤达是我最喜欢的作家之一,他三十几岁才发表作品,并且英年早逝,然而他精准的人物心理分析和凝练的笔法却触动着每一个人。

我重新阅读这本曾让我的心灵如此激动,其情节却几乎被我彻底遗忘的作品。三年前我在此书中最欣赏的人倒是行为颇为狂热的德·拉莫尔小姐玛蒂尔德。她居然能剪下一边的头发给自我非同一等级的情夫,农民的儿子于连·索雷尔。至今我还能清楚地记得读到玛蒂尔德高唱“我爱得太多,我要惩罚自我”时内心极度的激动。

首先说说于连。我始终觉得他是个高洁的人,我不想在那些指责于连虚伪、不择手段的人面前为这个二十二岁就匆匆离世的孩子辩护在神学院,于连的聪明在于炫耀,而其他人的聪明才是深刻的,他们懂得利用自我或真或假的愚蠢并获得成功。换言之,明白社会有着阴阳两面并坦率地谈论这一现象的人并没有了解生活,仅有那些对社会的阴面了然于胸且能与其他人心照不宣地对此避而不谈佯装不知的人才能游刃有余。

三年过去了,我还在谈论虚伪和高洁,可是对于很多人来说,仅有了成功和失败。“虚伪而成功”或“高尚而卑贱”是他的两种选择,可是对另一些人来说仅有为达目的不择手段,不是像于连这样的说说而已。所以他们在生活中无需痛苦地与自我的天性作斗争,而是只需贯彻自我的本能。这与才智也没有关系,而只是取决于人的处世态度。

于连的心里充满感情,这些感情总是跟他的计划格格不入。是谁在瓦勒诺先生的宴会上为穷人流泪;是谁将自我的虚荣之爱变成了真正的活力之爱;是谁逐渐对自我宣称不屑的市长家的孩子们生出感情;是谁对失势的彼拉神甫不离不弃,……这些作法跟他必须建立在完全的冷酷无情基础上的成功大计南辕北辙,所以,我认为,促使于连死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他决定投身这场功利之战之后,他就不应当再想名誉、人性或者女人的真正垂青,而应当去想什么手段最能够帮忙自我实现目标。这样的他跟瓦勒诺和福利莱等“社会成功人士”多么不一样啊。

不是社会原因造成了于连的死亡,不是瓦勒诺等人因为嫉妒他而杀死了他,瓦勒诺的成功恰恰说明于连是有机会成功的。可是他做出了最坏的选择,于连从不会从利益出发研究问题,他只明白真情、荣誉或者虚名。这样的人在任何社会都不能轻易发迹,因为就算在于连苦苦思念的拿破仑时代,善于克制的人也肯定比过于敏感、感情过剩的人更容易在事业上取得成功。

将追求大众眼中的成功作为自我的目标是这个青年一生最大的杯具。他既想坚持自我内心的纯洁,又想获得社会的广泛承认用司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士,成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”所以,从于连的失败来看,他的性格也已经注定他在跟多数人相处时会有问题,甚至受到旁人的误解和排斥,正所谓“过洁世同嫌”。

一部小说是沿着大路来往的一面镜子。

我对德·莱纳尔夫人的看法也跟初读时截然相反。我甚至想到,也许过于年轻的人没有本事欣赏质朴,而只能崇拜夸张的活力。那时我无力区别平和和平庸,高傲和高贵。德·莱纳尔夫人那种柔和的、充满了自我牺牲的感情曾被我忽视。此刻,我才明白这种真诚自然是多么可贵,明白于连为什么会将他源自虚荣的感情变成对她的真正感情,因为她爱得这样纯真,爱得这样没有矫饰,被她爱上是一种光荣。

死亡驱走了一切虚荣,演给别人看的戏应当落幕了,伟大也罢,卑微也罢,于连只能在市长夫人那里获得完全属于他个人的关注和爱,所以也就只能将感情回报给这个女人。对于玛蒂尔德来说,于连的死是光荣的,她报之以她梦寐以求的英雄主义的落葬仪式;而对于德·莱纳尔夫人来说,他的死意味着她的生命不再有意义,她不再顾及上帝与名誉,报之以自我的殉情。

 

2023《红与黑》读书笔记【篇11】

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优异的最有代表性的著作之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的宽广图景,触及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的日子风情;上写皇帝辅弼、王公贵族,下写三教九流、普通大众;经过教会、政党以及各阶层扑朔迷离的对立联系,对查理十世控制下的法国的政治斗争、社会对立、人情世态、风土风俗,作了实在而又生动的描绘。

小说主人翁于连?索黑尔,是一个身世农人家庭但才学过人的青年。这个鹤立鸡群的青年雄心壮志,决不甘于贫贱,专心神往拿破伦年代的欢腾日子,巴望经过参军去建功立业,平步青云。但在王政复辟时期,在极点反民主的贵族资产阶层控制下的法国,于连看到这条路现已走不通了,只要经过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说落款《红与黑》,红即标志戎行,黑即标志教会。于连最初在维立叶尔市长德?瑞那贵寓当家庭教师,为了报复贵族资产阶层对他的轻视,找到敏捷爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因而得以进入修道院学习,妄图以此到达兴旺的意图。他终究到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书,一起勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿成婚,完成自己青云直上的美梦的时分,市长夫人出于妒忌,在听她悔过的教士的指派下,给候爵写了一封揭露他丑行的长信,使于连的野心和梦境彻底幻灭了。在他失望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严峻的审判,总算被送上了断头台,然后完毕自己时间短的终身。

专心期望脱节贫贱位置报复上流社会鄙视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他分明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他分明不信神灵,却要把《圣经》读得纯熟,可以彻底背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的日子布景,只知道于连为了争名夺利做自己的南柯一梦而诈骗自己,带着假面具来应付所有的人,假如我是他,我会很累。要自己时间像电影里相同去扮演一个和自己内心世界异常的人物,并且要让自己不管何时何地都不出戏,沉浸在这个人物里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真怜惜于连。

正义永久打败凶恶,于连终究的下场是可悲的,所以待人最很多一些真挚少些虚伪。

2023《自然笔记》读书笔记汇总


一本书就如一张旅行的车票,能够承载着我们阅览无数美好的风景,作品是一部备受好评的经典作品。读后感切忌囫囵吞枣、走马观花,如何让自己有能力写出高水平的作品读后感呢?今天读后感大全的编辑给您分享“2023《自然笔记》读书笔记”相关主题内容,更多相关内容请继续关注本网站!

2023《自然笔记》读书笔记 篇1

自然科学含括了许多领域的研究,自然科学通常试著解释世界是依照自然程序而运作,而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”,是遵守科学方法的一个学科。自然科学 (natural science )是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界,即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质,进而把握这些现象和过程的规律性,以便解读它们,并预见新的现象和过程,为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于寻找自然现象的来因。自然科学认为超自然的、随意的和自相矛盾的实验是不存在的。自然科学的最重要的两个支柱是观察和逻辑推理。由对自然的观察和逻辑推理自然科学可以引导出大自然中的规律。假如观察的现象与规律的预言不同,那么要么是因为观察中有错误,要么是因为至此为止被认为是正确的规律是错误的。一个超自然因素是不存在的。 ——摘自百度百科

我至今没有真正完全理解什么是科学,尽管小时候每当家人问我长大后想当什么的时候我总是不假思索地说科学家。而且上了这课我才知道科学是西方文明的一个产物。在

我眼里,科学包括了牛顿力学,能量守恒定律,万有引力,盖斯定律,质量守恒定律,基因自由组合定律,进化论等等,在我混淆地看来,只要不是迷信透顶的,只要是物理化学生物的,都可以叫科学(或许有误解)。同时我也非常理解“进步是科学的特征”这句话。想那几千年前我们的祖先还钻木取火,徒手打猎到现在的机器生产;从以前飞鸽传书,快马加急到现在的电话、e-mail、QQ、飞信联系;从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷……这一切,都是我们借助科学的进步,科学的产物,在享受优越的生活。科学的进步,为我们带来了不可估量的益处,然而应该也有坏处的吧,正如“你如果真的就是不经反思的使用,不经反思的相信科学总会给我们带来进步,并且你还认为这种进步式的生活总是值得欲求的,那就可能会带来极危险的后果”所说的那样。

近代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为:古希腊(理性)----> 中世纪(基督教)----> 文艺复兴以后(经验主义)

古希腊人通过理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭伦为甚。

“他是一位圣贤,又是一位天文学家,在日月星辰的王国里,他顶天立地、万古流芳。”——泰勒斯墓碑铭。泰勒斯成功预言了公元前585年的日全食而成功制止一场战争。他曾经到埃及旅行,用心爱你公司三角形定理准确地推测出胡夫

金字塔的高度而解决了困扰埃及人一千多年的难题。他通过观察洪水提出了“水是万物的本原”,这被认为是哲学思维的开始。那句有名的“您只顾仰望天空,却不知道脚下有什么”就是泰勒斯的女仆对他说的。他提出的“本原”是宇宙论的核心概念,可以说是第一个哲学概念。

梭伦生于雅典,出身于没落的贵族。他年轻时一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家,立法者,诗人,是古希腊七贤之 一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官,制定法律,进行改革,废除农民债务,禁止债务奴役 ;废除德拉古制定的残酷法律,只保留关于谋杀的部分;按财产的拥有量将公民分为4个等级,其政治权力按照财产来决定 ;恢复公民大会作为国家最高权利机关,前三等级公民才享有被选举权;在贵族会议之外设立四百人会议管理国家,议员无财产资格限制;建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加。 史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就,诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。他是古希腊最杰出的政治家之一,也是一位多才多艺的诗人。

古希腊还有几个有趣的现象,比如抽签决定谁来担任公职,以言辞胜人的辩论传统等。我不敢想象如果抽签抽到一个无能的或者是自私的人来管理那会是什么样子。关于辩论,我倒是有兴趣谈谈。我不喜欢辩论,首先,即使

你言辞再有理,你把别人辩驳得面红耳赤,但是,即使他表面上被你辨服了,其实他心里也不会服气的,只是给你自己增加一点可怜的自信亦或自尊而已。其次,几个人一堆人在一起吵吵吵,辨得昏天黑地面红耳赤形象也不好,多说不如多做。当然,古希腊提倡的这种直接民主制度, 是与其狭小的城邦密切相关的, 人口有限, 地域狭小. 在观念上他们也不认为一个城邦是越大越好的, 而是认为存在着一个最佳规模, 或存在着一个上限。

雅典被称为“希腊的希腊”,最能体现古希腊的气质。雅典的.经济是依赖于橄榄种植和海上贸易的,雅典人种植橄榄树,把橄榄油装入陶罐,运往西徐亚换取谷物。航海和贸易的需求促进了阿提卡制陶业和造船业的发展。贸易的需求又促使雅典人开始开采阿提卡的银矿,从事开采的是由海外输入的奴隶(奴隶也是最古老的商品之一)。雅典的命脉在于确保海上交通线和保障海上贸易的秩序,这些要求雅典必须发展海上霸权。梭伦改革根据收入将公民重新划分等级;克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”;伯里克利时期改革给担任公职者发放薪金,推行大众教育,看戏剧也给补助。

策力尔说:直到古代终结,哲学都没有离开苏格拉底指引的道路。苏格拉底是古希腊哲学家、教育家,道德哲学的创始人。他长得奇丑无比,采用问答方式,运用比喻、启发等手段,使对方具体、普遍、深入地得到正确认识。苏格拉底认为,哲学不能单独地研究自然,还要研究正义、明智适宜、勇敢、虔诚等德性的定义,治国的道理,统治者的品质等问题。有趣的是苏格拉底的妻子心胸狭隘、冥顽不化、叨叨不休。但是苏却能在唠叨声中净化自己的精神。对于他的死,我感觉可惜又可笑。本可以逃难却甘愿赴死,或许真如所说的生命是一种病态,需要用死亡来医治。苏格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲学。

苏格拉底还有很多学生,其中比较著名的有亚西比德、色诺芬、柏拉图。其中柏拉图是苏最重要的学生。怀特海说过,全部西方哲学不过是为柏拉图的思想做注脚。公元前387年,柏拉图在雅典创立学园。这是西方最早的高等学府,除了哲学,学园的科目还包括数学、天文学、物理学等学科,学园立即成为了希腊的学术研究中心。柏拉图柏拉图中年写作了《理想国》,勾勒了一个所谓真与善相统一的理想国家方案。他认为人除了有理性、意志和欲望,相对应的有智慧、勇敢和节制三种美德。“理想国”是西方哲学史上第一个乌托邦。柏拉图曾经通过一系列的比喻来论证自己的学说,其中最著名的是“洞穴之喻”。“洞穴比喻”是讲假想一群人被关在山洞里, 他们只许面对山洞尽头的墙壁, 不许回头, 不许往两边看, 在他们身后的高处有火堆. 这里火堆对应的是“太阳比喻”中的太阳, 借助火光他们可看到投射到墙壁上的影子,他们认为影子就是真实的, 并以最能看清影子的人为最高明的,

2023《自然笔记》读书笔记 篇2

杏子林说过:一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的灿烂;一条丑陋的毛毛虫,可蜕变为一只五彩斑斓的彩蝶。因为生命本身就是一种奇迹。这个暑假,我读了金波所写的《自然笔记昆虫印象》,这本书让我对生命有了更深的感悟。

在这本书里,你不但会认识给作者带来温暖和平安的灶马;会遇到用目光看初春的第一只蝴蝶;你还会牵挂那如亲人般的油葫芦其中我最喜欢的是关于作者和油葫芦的故事。它讲的是作者的朋友送作者一只油葫芦,作者精心地为油葫芦做了一个有收藏价值的家,把它当作自己的亲人,听着它的鸣叫声入眠。一天,油葫芦却离家出走了,作者费尽心思找到了油葫芦,却看着油葫芦每天没精打采。善良而充满爱心的作者觉得油葫芦应该属于大自然,于是依依不舍地把油葫芦放回了大自然。

书中生动有趣的昆虫故事不但给我带来认识很多昆虫、增长知识的快乐,而且给了我很大的启发,像在我的心里植上了一棵精神之树。那是一个台风天,台风刚走,天刚刚放晴,我来到公园呼吸新鲜的空气。我在樟树下聚精会神地看着《自然笔记昆虫印象》,忽然听到鸟的叫声,像是绝望中求救者的哀鸣。我立刻循着声音过去,呀!有一只可爱的小鸟儿在地上无助地扑腾着翅膀。我急忙蹲在它的身旁,它扑愣愣地想躲开陌生的我,可没站稳,打了个滚。这时我才看清楚,它的一个翅膀上有血迹这是一只台风中受伤的小鸟啊!我小心地把它捧在手心里,回家后放到一只鸟笼里给它养伤。妈妈给我抓了一把小米,我把水和小米小心翼翼地放到废饮料筒做的水槽里。爸爸看见这个情景,夸我《自然笔记昆虫印象》没白看,并要我照顾好小鸟的饮食起居。几天后,小鸟的伤奇迹般愈合了,它似乎要表达它的感激之情,总是朝我唱着动听的歌,照顾它给我的生活带来了许多乐趣。我还真舍不得它离开我呢!但是,我想起了《自然笔记昆虫印象》书里的油葫芦就毅然有了自己的决定。我对爸爸说:爸爸,您帮我给小鸟照一张相。明天,我们把小鸟放飞吧!好的。爸爸一口答应。第二天,我们来到广场上,看着小鸟兴奋地冲出鸟笼,飞向蓝天。我们全家都开心地笑了。

《自然笔记昆虫印象》这本书让我真正品尝到阅读的乐趣,它不仅让我走进了丰富多彩的昆虫世界,还让我懂得了珍惜生命、尊重自由和热爱生活的道理。同学们,让我们都拥有一颗善良而温暖的心,一起爱护生命,珍惜自由、拥抱生活吧!让生活的美好一直伴我们前行。

2023《自然笔记》读书笔记 篇3

《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文,“是在春天的口授下完成的笔记”,作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写,从春天的第一滴水写起,一直写到第二个春天的萌动。读完这本书,正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物,从森林到溪水,大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。

书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨,每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望,常常使我们忘记我们正在冒险,而这,就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿,而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西,我总是先诉诸于听觉,然后才是内涵,悟性在曲折中上升。”等等等等,这样的话语,几乎贯穿在整本书中,在读作品的同时了解作者的创作方法,是整本书给我的最深印象。

关于创作的问题,作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》,他说,塔拉索芙娜,这个羊妈妈,还在用她的叶列茨语言,用她丰富的民间智慧,讲着这个故事,这就是关于她的羊奶的故事。但是,若不是我的话,这个故事就不会发表:讲故事是一回事,而写下来又是另一回事。他说,请问:这种智慧是怎么获得的?用既定的形式,可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来,但是,在揭示自己的创作技巧的同时,想要教会这一点则是不可能的。在我看来,询问一个作家的创作秘诀,就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊,而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此,关于创作的问题应该问问生活,必须自己去感受生活,而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢?”由此可见,写作,就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。

而要做到这一点,就必须做个生活的有心人,去聆听大自然,亲近大自然。因为,“如果能有一双慧眼观察生活,并且对于任何生物都抱同情态度的话,那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素,只要人有意,便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高,也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的东西来创造新的作品,在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累,让自己的作品能饱含‘不朽的’东西,而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木,山崖,河流,花上的小蝴蝶,或在树根下生活的动物,需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物,并赋予人性,才需要有人的生活,而因为人的生活是运动的内在力量,是汽车的发动机。一个作者,应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲近起来,为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福,在生活和写作过程中感受愉悦和满足。

全书内容给我的感觉如沐春风,跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情,他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容,我有很多还不是很懂,这源于我自身知识的匮乏,书中涉及到的动物、植物,很多我都毫无所知,做个生活的有心人,不是一句话就可以诠释的,它需要真正的去涉足大自然,用眼去观看,用心去体会,用灵去感悟。

2023《自然笔记》读书笔记 篇4

一本厚重的大书瘫倒到在我的桌子上,翻开来细细品读,画上一些记号,再回过头看两眼,望着折痕越来越多的大书,有没有让我留下什么然我印象深刻的故事呢?

自然史是作者布封历经55年的调查总结所获得的成果,里面讲述了大自然的一切,植物,动物,矿物……让人看不过来,而那充满诙谐的语言更是吸引着读者继续读下去,感受大自然的美好。

还记得在动物篇里“狗”的那一段,讲述了关于看家狗和猎犬的习性。家狗活泼可爱好动,讨人喜欢,主人的一句话一个眼神,它都一清二楚,同时还能通过气味嗅出敌人的气味,这也就是为什么当陌生人经过时,家狗会朝他吼叫的原因;而猎狗则不一样,它们充满野性,经常表现出战斗欲望,且聪明伶俐,训练有素,能听懂主人的命令他们拥有敏锐的嗅觉,是猎人们的好帮手。同时,家狗和猎犬都有的共同点就是对主人十分忠诚。

说到“狗”,这让我想起了我家的家狗,与书中描写的一样,她有着香槟色的毛发,有着水灵而又浑圆的大眼睛,有着匀称的身姿,一次跳跃,一次翻滚都充满了灵气,且聪明伶俐,活泼好动,孩子般得粘人。她时常摆出一副细考的样子,歪着脑袋,禁止不动,这举动真是惹人疼爱。

还记得我曾经听到过一句话:“人类的一生,狗只是一小部分,而在狗的一生中,主人就是他的全部。”

这句话说得没错,家狗的一生默默追随着主人,乖巧聪明,就是受主人欺负也毫不吭声,也是默默的承受,从不会露出厌恶主人的眼神。想到这里,我不禁想到那被主人们遗弃的流浪狗,它们的心里是多么痛苦,多么难过。当看到一只被主人爱抚的狗时,它们的眼神里会不会流露出渴望和羡慕?

为了某个人默默承受,这一种高贵品质,也就只有狗了,多么可爱乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的脏话里却都有“狗”字,而成语里一些带“狗”字的也都一些贬义词,例如猪狗不如,打鸡骂狗之类的成语,毫不吝啬对狗的贬低。

这是为什么呢?这个问题十分值得我们去思考。几乎所有的人都知道狗是忠诚的,但又为什么会有这些词语或成语呢?真是令人费解。

也许因为家狗只对主人忠诚,对陌生人凶狠,让一些从未养过狗的人家对家狗产生厌恶之感。一些句子中,形容某人吵闹会说成“狗吠”,可能就是这个原因吧。

其实,狗对主人忠诚的程度远远令我们无法想象,在电影“忠犬八公”里,一只狗的主人因突发心脏病死去,这只狗却从未间断它的习惯——在下午时,到火车站等待主人下班回来,就算主人再也不会回来。这是一个感人肺腑的真实故事,也间接的证明了狗对主人的忠诚。

无论别人怎么说怎么想,在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分,无法分开的一部分,因为他们的忠诚深深地打动了我,它们是人类最重要最忠诚最不容易失去的朋友。作文

2023《自然笔记》读书笔记 篇5

春天的鸟语花香,夏天的炎炎烈日,秋天的金色小麦,冬天的鹅毛大雪,欢迎你走进自然的课堂。

《自然笔记》这本书的作者就是名副其实的昆虫迷法布尔。他是一位著名的生物学家,他带着我们走近大自然的怀抱,让我们不禁感慨大自然的美丽与神奇。他带着我们聆听生命的交响,让我们对生命充满敬畏与好奇。

读了这本书,我恍然大悟,真的发现世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。你瞧,大雁排成人字形飞到空中,成群结队地迁徙。你瞧,雪山上的冰柱,就像水晶吊坠一样光亮无比,突然“噗”的一声掉在了雪地里,和玻璃一样脆弱。果然,世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

寒冷的冰霜,温暖的春风,落日的余晖,夏夜的虫鸣。

春天时,动物们打着哈欠,从窝里摇摇晃晃地爬出洞,看着生机勃勃的春天,情不自禁地笑了起来。

夏天时,鸟儿在空中自由自在地飞翔,熊在捕捉可口的小鱼,树在晒太阳,花儿在成长。

秋天时,红的橙的黄的绿的,各种各样的树叶飘了下来,铺满整个水泥道,就像一个个金色的小巴掌,美丽无比。

冬天,鹅毛大雪,纷纷离开广阔的天空,散落人间。动物们纷纷回到自己的家里,不久,冬眠便开始了。原来,美真的就在我们身边。

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