剧本《少年中国》读后感。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，你现在正在想写一篇读书笔记吗？相信你应该喜欢小编整理的剧本《少年中国》读后感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
剧本《少年中国》读后感
有幸拜读著名词作家张太旗先生的话剧力作《少年中国》，一句久违了的话语忽然从尘封着的记忆深处鲜亮起来，那就是：胸怀祖国，放眼世界。社会发展到如今，这样的言词似乎有些俗气和老套，但对于《少年中国》以及它的作者来说，却是再合适不过；我觉得它既可概括作品不同凡响的主题和作者的超众觉悟，又能较为恰当地表达笔者在拜读作品之后的诸多感想。
感想之一：时代潮流，势不可挡，顺我者昌，逆我者亡。你看那老佛爷把持的晚清政府，在康有为、梁启超们面前，一度是那么“强大”，谁若惹了它，要抓就抓，想杀便杀；曾几何时，袁世凯也不可谓不“聪明”，口蜜腹剑，出尔反尔，机关算尽；很多时候，他们甚至可以说是取得了“成功”，但在滚滚而来的历史车轮面前，他们最终都没能逃脱彻底覆灭的命运。事实证明，小到个人，大到一个团体或是阶层，如果逆时代潮流而动，开历史倒车，那他就绝不会有好下场！
感想之二：革除社会痼疾必须标本兼治，古今中外，没有例外。话剧《少年中国》以中国近、现代史上著名的思想家梁启超的生平事迹为线索，将戊戌变法、护国讨袁和五四运动等重大历史事件有机地串联在一起，系统地回顾了治标不治本式的变革给中华民族带来的缺憾和灾难。洋务运动之后的中国，海军军力与日本比较并无劣势，因何在甲午战争中一败涂地？辛亥革命之后的中国，国家本已实行民主共和制，袁世凯凭什么胆敢置国人唾骂于不顾公然称帝？第一次世界大战结束后，中国本属战胜国，西方列强为何在巴黎和会上出卖中国利益，反将山东的主权从德国手中转让给日本？对照中国近邻日本，在明治维新之后的短短几十年间便一跃而为世界强国，我们不难找出答案：所有这一切，原因在于我们在向西方学习的过程中，舍本求末、换汤不换药，以致国家积贫积弱，任人凌辱。正如剧中梁启超所言：“国制不变、民智未启、民风不易，门户不开，中华难兴啊！”
感想之三：相比起其他变革道路，循序渐进的改良方式成本更小，风险更低，效果较好，有利于民族的复兴和社会的稳定，符合绝大多数人的利益。逆岁月上溯，中国近代史上，时有这样那样的革命发生，在推动社会前进的同时，也不同程度低造成了社会的无序和人员伤亡，留下了好些难以排解的矛盾和后遗症。在剧本《少年中国》中，梁启超就此与孙中山和陈独秀展开了激烈的论战。后来中国社会的发展轨迹虽然未能如梁启超所愿，但从更长远的眼光看，他的改良主义思想并未过时，尤其是当代中国，执政者的能力和智慧远在当年那懦弱、冒进的光绪皇帝之上，温和而有序的社会改革完全可以有效地推进，并为更多的人所接受和认同。
感悟之四，有关文艺作品的功能，向来有“宣传群众、教育群众”一说，《少年中国》告诉我们，文艺作品同样也能宣传和教育群众之外的人群；或者说以往所说的“群众”需要扩大范畴，除底层民众外，它还应包括政府官员、企业白领、改革开放后首先富起来的那部分人，甚至还有专家、学者……理由很简单，任何形式的社会变革都需要他们的觉悟和参与，而不是将其置之于对立面。梁启超所处时代如此，在中国已经逐步融入国际社会、世界经济一体化的今天，就更是如此。
笔者文化层次较低，历史知识有限，以往观看相关的影视剧，常常提不起兴趣，也没什么感觉，此番拜读张先生的剧本《少年中国》，却备受触动，特别是剧本第一幕“公车上书”一段，读来非常震撼，很有些热血沸腾；再是第二幕的梁、孙（中山）之辩与第四幕的梁、陈（独秀）之争，台词精练，文采风扬，既切合剧中人物身份，又充满了思辨的张力和理想的光芒，看后令人回味无穷。我想，一部剧本，仅凭文字上的阅读就能打动我这样一个普通读者，你就想说它不成功也难！
太旗先生在金融行业担任领导职务多年，同时长期坚持文艺创作，且成绩斐然。由于工作关系，他对西方发达国家多有接触和了解；又因为个人爱好，使得博学善思的他能够站在历史与政治的高度，用现代人的目光，以更加理性的思维和更为开阔的视野去审视中国历史和环顾国门之外的世界，并将自己的所见所闻所思所想艺术地表达出来。就此而言，话剧《少年中国》展示不只是伟大的思想家梁启超波澜壮阔的人生画卷，同时也是作者的一颗拳拳爱国之心。
感谢太旗先生奉献出《少年中国》这样一道精神文化大餐，因为我们的生活不仅需要“快乐大本营”之类的快餐文化和 “戏说乾隆”式的搞笑节目，更需要《少年中国》这样的诠释中国梦、展示正能量的醒世之作！期待大型历史话剧《少年中国》早日面世！
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古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么我们该怎么写好一份读书笔记呢？下面是小编为大家整理的“[荐]《少年中国》的读书笔记模板”，更多相关内容请继续关注本网站。
《少年中国》的读书笔记【篇1】
岁月不居时节如流，作为一名新时代的追梦人，我们应该以花一样的青春来绽放希望之光，因为相信蝴蝶煽动着翅膀能带来风暴，水滴也能折射出太阳光的灿烂，所以青年人将我以不一样的体态，书写不凡的青春。
新时代我们的姿态是有更坚强的集体意识与担当，何谓担当，就是说别人不能做的事情我来做，别人能做的事情我也能做，无论在什么时代逐梦的路上都有寒冬，但青年人若能够明白这一重任，格局将有所大的不同，在中共一大上的__也不正是正气方刚的热血青年吗?当然我们也明白，这是非一己之力，不是一个人的力量就能完成的，个人的力量是渺小的。唯有融入了集体，才能干出更宏伟的事业，新青年我们会集体勇于担当复兴的重任，新时代，我们应该用我们的姿态来奋斗，青春的底色永远都是奋斗的，唯有奋斗奉献的青春也才能留下温暖充实的回忆。古人云周邦虽久其命为心。古人，君子无所不用其极也，这句话向我们陈述了，做事要做到极致，而当下的我们不正是需要这种追求极致的行动吗?北斗卫星系统让我们的生活更加便利，5G技术传达着中国速度和中国的质量。蛟龙号与嫦娥系列的卫星，全市拉尚可飞天，揽月下可五羊捉鳖，这些不都是中国工匠追求极致的表现吗?而李大钊先生也有说的凡事都要脚踏实地的去做，不要局限于空想，不要只说不做，唯有以求真的态度去下功夫，所以我们才会带着稳健而不平凡的有力的脚步去迎接新时代的洗礼。
新时代我们的姿态是有家国情怀和理性的爱国主义，国家是我们的一个大家唯有帮土稳固，才能过上更加平稳更加幸福的生活，同时我们也相信无数的人，无数的远方，无数的背后都和我们有关，让理想的清风拂遍神州大地，新时代的我们或许不需要为壮丽的革命事业奔波战场一些，但我们需要永远铭记向江姐和无数长征路上的烈士他们那样的崇高素养和精神无私奉献的意识和牺牲精神，但我们应该做的事情就是坚守在自己的岗位，就是最好的行为，最纯真的情感永远是在背后默默付出，默默的洒下自己的汗水，抛头颅洒热血的奋斗。
鲁迅先生曾经寄望青年一代都能摆脱冷气，只是面上说者不必听自暴自弃的流言蜚语，今天的我们会用青春为名为前辈们献出一张漂亮的答卷，用我们自己的心血，用我们自己的汗水，主宰这一个世界。
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。新时代的青年，要深入学习领会__在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话精神，继承和发扬五四精神，鼓足干劲、砥砺前行，以饱满的精神状态担负起民族复兴之重任。
不忘初心牢记使命的爱国情怀。在战争年代，无数青年为了国家富强和人类解放进行艰苦卓越的抗争，甚至奉献出宝贵的年轻生命，爱国情怀在一次次波涛汹涌的革命浪潮中被展现得淋漓尽致。在和平时期，作为先锋力量的青年人总能第一时间出现在祖国最需要的地方，发出坚定而又有力量的呐喊：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。上世纪60年代末，为响应国家三线建设号召，来自天南地北的热血青年汇集到十堰这座山城，为建设中国第二汽车制造厂挥洒汗水，从风华正茂到年逾古稀，从朝气蓬勃到两鬓斑白，他们克服一个个艰难险阻，攻克一道道技术难关，在东风汽车技术研发和产业创新中发挥着主力军作用，为十堰建成“中国第一、世界前三”的商用车生产基地奠定了坚实基础。
生逢其时重任在肩的担当意识。北宋理学大师张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”道出了古代圣贤先哲们远大的人生愿景和政治抱负。天下兴亡，匹夫有责，“位卑未敢忘忧国”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，当代青年要心怀天下，在担当中历练、在尽责中成长。我作为市委党校一名青年教师，要深入学习宣传贯彻__，把自己的人生理想与国家的前途命运紧密联系起来，坚定理想信念，筑牢信仰之基。在理论研究方面，要旗帜鲜明讲政治，敢于发声亮剑，率先垂范，以身作则，当好“布道者”和“熔炉工”。加深对市情方面知识的理解与把握，重点研究党委政府中心工作和地方经济社会发展实践，为十堰高质量发展贡献智慧和力量。在理论宣讲方面，要注重联系实际，加强社会实践，具体问题具体分析，特别是面对干部年轻化、高学历化、基层工作经历丰富等情况，充分运用活泼生动的教学方式和喜闻乐见的传播模式，更好开展干部培训工作。
时不我待攻坚破难的奋斗精神。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”《孟子》中的这段话道尽了每一位奋斗者所要面临的艰苦磨难和严峻考验。当今时代，信息传播迅猛，知识更新速度飞快，机会稍纵即逝，青年一代更应该有自强不息、只争朝夕、坚持不懈的奋斗精神，面对困难和问题要有岿然不动的定力、破釜沉舟的勇气、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接过历史的接力棒，走好“新长征”，以“功成不必在我，功成必定有我”的博大胸襟和“不待扬鞭自奋蹄”的昂扬斗志，涵养初心、把握时机，撸起袖子加油干，为十堰建设“绿色生态市、现代新车城”作出新的贡献。
《少年中国》的读书笔记【篇2】
青春的岁月到了我的手里，变的很漫长。已经18岁了，可是仍旧希望自己赶快成长，因为不能回到过去所以只好憧憬未来。
18岁的我，成年可是并不成熟。只是对这变幻莫测的世界有了一点更深刻的了解：友情、亲情、爱情和学业总会有其中之一困扰着你，而童年的理想是永远也无法实现的。我们是有能力去面对一个问题的，可是当所有的问题同时袭来时，我们又变的太过懦弱，不知去逐个击破。
我们的心太过敏感，老师的一句批评父母的一句置疑都会使我们深深的陷入自我情感的牢笼之中。我们不断的再脑中回忆着使自己不快的一切，给自己以的折磨。前途的不确定、人性关系的复杂使的求知苦闷与彷徨纠缠在一起，我们无法挣脱自己编织的网。理想与现实的差异是很多人一生都跨越不过的距离，当理想如原在天边的月亮时，我们可以用一生去企及，可是当理想与我们只一墙之隔时，剩下的就只有心痛和自责了。
有长者对年轻人说：“xx年后，你会因为没有做的事而后悔，也会因做的事而后悔，但前者会远多于后者。”这个年龄，可喜的是我们懂得很多的真理，可悲的是我们却很难去应用它门。就像是现在，我们恐怕xx年后回后悔很多，所以变的不敢随意去做了。即使曾经下定决心去做，我们也还是会缺少自信，不敢大把去“挥霍”时光。面对生活我们只好去等待、等待时间去解决一切的问题。希望浮云可以托走一切的不快，希望雨露可以凝结所有的问题，希望忧愁可以随着春雨消融散去，希望快乐伴随着花香向人袭去……我们盼望着成长。朋友说：“你又开始做白日梦了!”我想，是呀!这的确是梦中才能实现的。
我们的心向往繁杂的生活，因为我们童心未泯，还没有完全的了解这一切――生活。我们拥有青春这个挡箭牌，拥有青春就拥有希望就拥有未来。因为我们青春年少，所以很多的错误都被轻易原谅了。我们便是在犯错和改错中变的成熟了吧!我们敢于接受上天给予我们的一切……
面对青春，我们每个人都有自己的无奈，而青春似乎可以包容一切。所以，我们在这个季节燃烧着自己沸腾的血，挥洒着眼中的泪。我们多半为自己的情感所痛苦，而这似乎并不是多大的功绩，我们愿意抒发自己内心的苦闷，因为我们认为它是那默的复杂而又矛盾――理想与现实、过去和未来、亲情和爱情。
《少年中国》的读书笔记【篇3】
曾经的中国有一段时间是那样的弱小，竟无法抵御外来入侵者的攻击，特别是在清朝末年，国势衰弱，外国侵略者因此讽刺我们中国为“东亚病夫”、“老大帝国”。梁启超为此写了这篇文章，愤然加以批驳。
读到这篇文章的时候，我的心情是波澜起伏的，我想，当时这篇文章一经问世，一定是对当时的社会产生了极大、极深远的影响吧！
文中，粱启超以奔放的热情，充满力量的文字，激励青少年奋发图强，救国家、民族于水火之中，整篇文章读来回肠荡气，富有极大的鼓动性和感染力。
文中几次提到中国少年要以“国强”为己任，这无论是在当时还是在现在，都是值得大力提倡的，因为我们青少年祖国的`希望，肩负着振兴中华、富民强国的重任。文章中积极向上的精神令人折服，这也正是我们当今中国少年应该具备的品质。
读完这篇文章，谁能不热血沸腾？谁又能不对祖国的美好明天充满希望呢？中国是要腾飞的，是要变得更强大的。中国的未来需要我们青少年去创造，我们是祖国的未来，为了祖国的美好明天，我们更应该好好学习，发奋图强。
《少年中国》的读书笔记【篇4】
100年来，青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里，从“一寸山河一寸血，百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争，从“雷锋精神”到“两弹一星精神”，从中国女排到中国飞人，中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一，把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。
把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明，不管时代如何变化，青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上书记也寄语广大青年：爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫：新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单，把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”，也是在新时代践行“五四精神”的体现。
用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方，更要有奋斗和使命。书记说：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者，也是“五四精神”的传承者，民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说，青春与奋斗永远紧密相连，所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。
《少年中国》的读书笔记【篇5】
《少年读中国简史》这套书共有上下两册，内容正如书名，专门为少年编写的中国简史，内容有趣，可读性强，是很好的历史启蒙或入门读物。著名作家梁晓声这样评价这套书：这两册书，文字流畅洗练，娓娓道来，将漫长的历史删繁汇要，去芜取精，概括的脉络清晰，史况分明，且能设问而答，启思解惑，不但是少年读者掌握历史常识的好书，对历史知识缺乏的成年人，亦不失为补课之本。
这套书，是我们班疫情期间的共读书，拿到手里也有四个月的光阴，无奈事务繁杂，总没有读完。但神奇的是，不论何时，每一次打开它，就不愿再合上，恨不得一口气读完。究其原因，还是作者深厚的历史积淀和深入浅出的阐述，以及问答式的组织方式将我吸引住了。我对于历史的了解，仅仅停留在中学时的历史课本，大部分也都忘记了。更何况，我还是名副其实的历史差等生。记得初中一年级刚学历史时，我这个门门功课都能得优的所谓好学生，背历史总是记不住，经常被老师留下来背书。背历史，对我来说简直犹如酷刑，呜哩哇啦一节课后，对着老师背诵如流，可惜一转身就会完全忘记，也许真的是不得方法，以致于到高中一年级，被老师留下背书到深夜的局面并没有改变。因此，历史成了我屈辱的疼痛，它让我毅然选择理科，毫不犹豫，至今不悔。
后来，我自己有选择的读书，但是历史类的，从来不碰。这次的阅读算是打破记录的全新阅读体验，我喜欢这套书，喜欢书里描写的历史，这感觉好像突然交到了一个好朋友，乐此不疲。
中国历史几千年，短短两册书就能写明白了？这就是作者的高明之处，他从每个朝代选出了极具代表性的人物和事件，选出了里程碑式的关键点，比如：每个朝代的开国皇帝、末代皇帝；这个朝代兴盛、灭亡的原因；两个相似朝代的异同点等等。这样的框架结构，让人读起来清晰明了，如走马灯一般观望历史的变迁。宏观如国家，微观如百姓，作者都有相应的描写，让读者重新审视历史，读来不再是冷冰冰的事件和数字，而是有血有肉，充满人情味的真实生活。
作者在序言中写道，读史的三个层次：了解，品味，深思。最难的就是深思，融会贯通的深思更不容易。我们可能读到某个朝代的某件事情，觉得心有感触，似曾相识，但要做到把这件事放进这个朝代来审视、放到整个历史中来看待却并不容易，更不要提灵活自如的运用了，因此，日复一日的积累是必要的。
自从换了统编版教材，作为语文老师，我经常感觉到知识的不足，能力的有限，特别是历史知识的缺乏。读书，读史书，变得非常重要。受到这套书的启发，也可能是阅历的增加，我对自己，对生活，对工作，有了新的认识，好像是“天时地利人和”，时机已经到了，我即将开启史书阅读之旅。对此，满心期待，希望我能成为有文化的语文老师，希望我的语文课成为有文化的课堂，希望我的学生成为有文化的学生。
《少年中国》的读书笔记【篇6】
“香月，我真的很想你去，这对你是个很好的锻炼机会。”班主任装作乞求的样子说，但她的语气却一点也不祈求。
“那我考虑一下吧!”香月抵不过班主任的软磨硬泡，再说，她也不想在这个她最讨厌、最憎恨的班主任身上浪费太多时间。
“我等待你的答复。”班主任任头也不回地走进了办公室。
“哥们儿，‘天平秤’没对你怎么样吧!”张耀杰小跑着来到站在教室门口的香月跟前。耀杰是香月的最好的哥们儿，好闺蜜，也是她唯一的朋友，她也是张耀杰唯一的、也是最好的朋友。要知道，在这个只要有身份、有背景、家里又有钱的就是优生的贵族学校，对于李香月和张耀杰这两个靠成绩来这里上学的普通家庭的孩子来说，要想交到跟多的朋友，简直是比登天还难。所以，这两个“同命者”自然而然就凑到一起，成了闪电也打不开的铁哥们儿了。至于“天平秤”嘛，当然是他俩那个因为他俩成绩好喜欢他俩，又嫌贫爱富、还常常无视他俩的班主任了。
“还好啦”香月勉强地笑着，她不想身边任何人为她担心。
“这还是‘还好’?我刚在都听见了!她又让你做“替补了”对不对?真是太可恶了，明知道你讨厌当校值日，还让你当，理由还是‘一个女生不想当’!不行!我得去和她理论!”耀杰气愤地说着，便向办公室的方向走去。
“别去呀!”香月赶紧上前拦住耀杰，“不是说是考虑了吗?再说了，我可不想把事情闹大。”香月本来还想说“而且你还有可能面临退学的危机”，可她怕耀杰真的会因为一时冲动而退学，又把这句将要说出口的话活生生地咽到了肚子里。
“可是……”耀杰还想再说些什么。
“好啦，快要上课了，你也不想被老师骂吧?”香月硬是把耀杰推到了他的座位上，她的力气也不是盖的“大不了放学后我陪你去‘火花青春’玩!”火花青春是一家专门为未成年人开的ktv，价格很公道，也很好玩，耀杰很想和自己的好朋友一起去玩，可香月是个典型的宅女，很少出门，好几次都没去成，想不到……这真是一个天大的诱惑!
“好!”耀杰想都没想就答应了。
读《少年中国说》有感范文300字
读了梁启超的《少年中国说》这则文章，使我感触很深，收益良多，让我懂得了爱国的真谛。
这篇文章指出了封建君主统治下的中国是老大帝国希望能出现少年中国来振奋人民的精神和斗志，特别是文中写道少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球将中国未来的发展寄托于下一代的身上，这与我们实现伟大复兴的中国梦是相通的，要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家，才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。
《少年中国说》字里行间都饱含爱国之情，读了使人心潮澎湃，热血激昂，作为新时代的少先队员，我们从小要胸怀爱国之情，报国之志，努力学习科学文化知识，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。
读《少年中国说》有感范文500字
【第1篇】
以前的中国是弱小的，时常无法抵制外来侵略者，特别是在清朝末年，国势衰弱，外国侵略者由此讥讽我们中国为“东亚病夫”，“老大帝国”。梁启超以资产阶级改良主义思想为依据，愤然加以批驳。我看到此文时，内心波涛汹涌，夜不能寐。我想当时这篇文章一经问世，必震惊世界，如迅雷吼鸣，骇人心魄……对当时的社会产生了极大，极深远的影响吧！
文章中，梁启超以奔放的热情，大声疾呼，激励青少年奋发图强，救国家，民族于水火之中。整篇文章读来，回肠荡气，富有极大的鼓动性和感染力。
文章中几次提到中国少年要以“国强”为己任，这无论是当时还是现在，都是值得大力提倡的。文章中的积极乐观进取的精神令人折服，我们作为当今的中国少年也应该多学习这种精神。
我看过很多议论文，但这篇文章中却用了大量的抒情，抒情与议论结合，情理交融，感人肺腑……
看完这篇文章，我们谁能不热血沸腾？谁能不对祖国的美好明天充满希望？中国是要腾飞的，是要变得更强大的。中国的希望是在我们青少年身上的，我们是祖国的未来，为了祖国的美好明天，我们应该好好学习，天天向上。
【第2篇】
今天老师领着我们读了好几遍《少年中国说》这篇文章，其中有几句话我印象最深：“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球……”这些句子真是太美了！
我明白了：我们少年是小老虎、朝气蓬勃、应当有勇于改革的精神、发奋图强，长大了好报效祖国和人民。首先我们要树立远大的理想，要有强烈的责任感。毛爷爷打下的江山、几代爷爷们领导建设的江山，十几年后建设的重任将落到我们的肩上，只有积极向上，长大后才能建设好、保卫好我们伟大的祖国。
其次，要学好书本知识，要接触社会，了解社会，掌握真才实学，千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲。”
再次，要培养自己的竞争意识、奋斗意识、创新意识。当今社会是个竞争激烈的社会，只有勇于奋斗，敢于拼博，不断创新的人，才能在竞争中立于不败之地。
当然我们还要走向操场、走向大自然、走到阳光下，积极参加体育锻炼，让身体长得棒棒的。
我有理由相信，未来的中国在我们这一代人手中一定会变得更加强大！
2023《少年中国》读书笔记6篇
根据你的需要，读后感大全的编辑精心整理了2023《少年中国》读书笔记，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多。写读后感时不应该面面俱到，而应该挑选一个重点感悟来写，你抓住了写读后感的精髓吗？如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
2023《少年中国》读书笔记 篇1
“我们最应该感谢的是谁?”我想，提出这样一个问题大部分的人的回答应该都是“父母”，是的，父母固然应感谢，可是，同学们，我们何曾想过我们伟大的祖国呢?没有祖国哪来的家?又哪来的父母?所以，我觉得我们最应该感谢的不是父母而是祖国，父母生我们养我们，祖国则给我们一个和平的生活之地。祖国母亲是伟大的，而作为“子女”的我们也应该为她做点儿什么。在马路上，捡起一片垃圾，扔进垃圾箱，让她变得更加美丽，保护好身边的植物，为她披上一件花衣，遇到麻烦小事化大了，大事化小，给她一份永恒的安宁……
我们明亮的教室是祖国赋予的，而我们更应该在此团结奋进，报效祖国，我们美丽的家园是祖国给予的，我们应该在此播撒人间爱的种子，我们身边的科技，是祖国人才创造的，我们更应该合理地运用……而在我们成长的途中，我们会遇到许多困难，我们要学会去解决，学会去坦然面对。学习上的退步，我们千万不要气馁，要去思考退步的原因，学会自查，然后再根据退步的原因拟定一份计划，科学安排时间。
与同学的疏远，我们也不要伤心，要学会以一种将心比心的态度去对待他人，那么他人也会对你敞开心扉。要达到为祖国做贡献的目的，我们同时也要将心理素质培养好。我们要学会控制且调整自己的情绪，成为一个身心素质都好的人。且，我们应该为自己拟定一个目标，梦想，从而朝着这个方向去追逐，去实现，有目标才会有动力。当我们成功的那一天，也就是在报效祖国了。为了祖国，我们应更加热爱生命，让这朵美丽而脆弱的花朵绽放得更加茂盛，为了祖国，我们应更加热爱生活，爱生活中去好好享受生命!
几千年来，祖国出了许多人才，而也只有中国的传统文化背景，才能孕育出许多品德高尚的人物，也只有这样的人才能适应中国社会的需要，为民族的发展做出巨大贡献，这才换来了我们如今的生活，所以，我们更应该感谢这些人物，感恩伟大的祖国!祖国，我们在为你奋斗，我们在为你攀登!
2023《少年中国》读书笔记 篇2
“未来属于青年，希望寄予青年。”青年一代是实现国家富强、民族振兴的力量源泉，是推动社会发展的中流砥柱，是时代进步的前进号角。中国青年当以实现中华民族伟大复兴为己任，吹响前进号角、唱响时代强音、谱写青春之歌，不断增强志气、骨气、底气，用“三气”续写最美的青春华章。
涵养“志气”，坚定信念扬号角，续写“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的青春华章。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”理想之光指引前进道路，信念之火决定事情成败。回望历史，一百多年前，一群新青年高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途，他们抛头颅、洒热血致力于唤醒沉睡的国人，他们不畏强权暴力掀起了新文化的高潮，他们是唤醒民众觉悟的探索者与实践者，他们身上彰显着中国青年的志气，以一种“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏精神吹响了救亡图存的号角，号角声响彻中华大地。站在巨人的肩膀上，新时代的中国青年应立足新发展阶段，涵养青年“志气”，坚定理想信念，在百年未有之大变局中续写最美的青春华章。
涵养“骨气”，奋斗不息擂战鼓，续写“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的青春华章。“现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。”青春的底色永远离不开奋斗，只有奋斗的人生才有意义。一百多年来，一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业中，历史的长河中镌刻了他们默默奉献的足迹，伟大的成就中留下了他们不懈奋斗的身影，他们是守家卫国的先锋战士，一路冲锋陷阵、披荆斩棘，他们身上闪耀着中国人的铮铮“骨气”，以一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的奋斗姿态敲响了精忠报国的战鼓，战鼓声响彻华夏大地。这是无比骄傲的中国故事，激励着新时代中国青年涵养“骨气”，敢于啃硬骨头、蹚深水区，以奋斗之我挑起时代重任，传承艰苦奋斗的红色精神，在开创未来中彰显青春价值、续写青春华章。
涵养“底气”，雄心万丈谱赞歌，续写“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的青春华章。看今朝“一茬接着一茬干”，望未来中国“一定行”。从闭关锁国到改革开放，从贫穷落后到世界第二大经济体，从“弱国无外交”到“朋友圈”越来越大，今天的中国不再是过去的中国。铁路进青藏、港口连五洋、产业门类齐、稻麦遍地香、“天和”驻太空、“祝融”探火星……一个个中国奇迹用事实说明，我们告别了任人宰割的历史，拥有了“中国人不吃这一套”的深厚底气，因为我们完全有能力、有信心捍卫自己的国家主权、领土完整和民族尊严。作为新时代中国青年，当涵养这份“底气”，心怀“国之大者”，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情，在全面建设社会主义现代化强国的新征程中谱写青春赞歌，在实现中华民族的伟大复兴中续写青春华章。
2023《少年中国》读书笔记 篇3
我们纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
五四精神的实质的忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。百年前，梁启超就叹：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”党的十九大报告指出：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的……”
青年是国家的希望，民族的未来。新时代的青年要在国家、民族、人类未来的大视野中认真思考、积极实践，以五四精神为指引，让五四精神辉映青年的成长之路。那么，青年如何让五四精神辉映自己的成长之路呢?
忧国忧民，坚定理想信念，不忘初心跟党走，以信念辉映成长之路。
“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”理想信念指引人生方向，信念决定事业成败。没有坚定的理想信念，精神上就会“缺钙”。华兹华斯说：一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。广大青年一定要牢记党的宗旨，牢固树立“四个意识”，坚定理想信念，志存高远，补足精神之“钙”。“贵有恒，何必三更眠五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。”新时代的青年要在党的领导下，脚踏实地的做好本职工作，不断践行全心全意为人民服务的宗旨，不断为中华民族的伟大复兴贡献智慧和力量，不断用理想信念书写新时代新青年独有的的华彩乐章!
热爱祖国，不负青春韶华，与时代同心同向，以担当辉映成长之路。
每个时代都有每个时代的历史使命，一代青年有一代青年的历史际遇。2013年5月4日，习近平同各界优秀青年代表座谈时指出，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。”新的时代赋予青年新的使命和责任，青年要勇于承担，让新时代的青春之歌更加嘹亮动人!新时代的青年，要勇立时代潮头，做时代的弄潮儿，无愧大好青春!“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。”这是一个全新的时代，全党全国都在为实现中华民族的伟大复兴努力，青年，怎能不加倍努力?新时期的青年，不能辜负了大好的青春，更不能辜负大好的时代!与时代同心同向，方能不负青春韶华，不负美好时代!
积极创新，敢为天下之先，朝气蓬勃善创新，以创新辉映成长之路。
习近平强调，对想做、爱做的事要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客、当看客。习近平说：“青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。”要在新时代建功立业，要实现中华民族伟大复兴的中国梦离不开青年的人才支撑、智力支撑、创新支撑。任何时代，青年都是最富有朝气，最有创造性的群体。青年，寄托了新时期我们党殷切期望和民族的希望。青年是初生的太阳，是建设中国特色社会主义的中流砥柱!青年，要朝气蓬勃的投入到自己的学习、工作和生活中，用青春和智慧创造属于新青年的独特荣光!
探索科学，勇于拼搏进取，用奋斗成就梦想，以奋斗辉映成长之路。
“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”青年的显著特征就是朝气蓬勃，锐意进取，勇于拼搏，不懈奋斗。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”成功没有偶然，所有成绩的取得都离不开不懈奋斗。“中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”青年，要用奋斗创造成绩，建功新时代。新时代的新青年，要与时代的脉搏律动，敢做敢为，善做善为。要“像海绵汲水一样汲取知识，惜时如金、孜孜不倦，下一番心无旁骛、静谧自怡的功夫”。只有这样，才能不断提升自己，不断增强才敢和本领。不驰于空想，不骛于虚声。青年，要勇脚踏实地的探索奋斗成就自己的劲草人生。
103年前那段激情燃烧的岁月依旧撩动着青年的心房，103年前那段激情燃烧的岁月依旧激荡着动人心魄的力量，103年前那段激情燃烧的岁月依旧澎湃着迷人的辉光，103年前那段激情燃烧的岁月尽情闪耀着民族复兴的希望……
2023《少年中国》读书笔记 篇4
2月24日，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿取得优异成绩表示祝贺，并提出殷切期望。习近平总书记在回信中说，新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。广大青少年要牢记嘱托，以“心、志、脚”之力激荡奋进新时代。
以“心系祖国、情牵桑梓”之“心力”激荡奋进新时代。
苏翊鸣在写给习近平总书记的信中说，出生在一个伟大的国家，成长在一个最好的时代，通过努力实现了自己的梦想，感到很幸运。这是一位刚满18岁的中国青年对祖国母亲“爱的告白”。祖国是生我们、养我们的地方，爱祖国、爱人民，是一个人最深沉、最持久、最有力的情怀。无论我们走到何方，祖国都是我们最坚强的后盾。“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立”，广大青少年是祖国的未来，从小就要把爱国主义精神的“种子”播种在心田里，系好人生第一粒扣子。勿忘五四运动里熠熠闪光的爱国精神，勿忘《觉醒年代》里热血激荡的赤子情怀，把小我融入大我之中，把实现个人梦融入国家梦、民族梦之中，以“心系祖国、情牵桑梓”之“心力”激荡奋进新时代。
以“志存高远、弘毅明德”之“志力”激荡奋进新时代。
苏翊鸣在信中说自己“成长在一个最好的时代”里，这个“最好的时代”就是“新时代”。天时、地利、人和，天时是排在第一位的。钱学森同志曾说过：“一切成就归于党，归于集体。我个人不过适逢其时，做了一点点事。自己想来，也很内疚，因为做得太少了。”一位杰出的科学家，将自己毕生的贡献仅用“适逢其时”四个字就做了归纳总结。可见“赶上好时代”对一个人成长成才的至关重要性。搭上新时代“列车”的青少年要志存高远、弘毅明德，把个人的奋斗与人民的幸福结合在一起，才能书写无愧于新时代的华彩篇章。“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。”广大青少年要以“志存高远、弘毅明德”之“志力”激荡奋进新时代。
以“脚踏实地、步步为营”之“脚力”激荡奋进新时代。
梦想的实现不是一蹴而就的，大到中国梦，小到一个团队、一个人的梦想，都是靠日拱一卒、功不唐捐的点滴奋斗汇合而成的。青年人既要仰望星空、志存高远，又要脚踏实地、步步为营。把梦想化为实干，让实干托起梦想。向书本学习、向实践学习，向群众学习，不唯上、不唯书、只唯实。发扬理论与实际相结合的优良作风，在知行合一上下深功夫，让自己深入到群众中去，把自己“下放”到实践中去。欲长成大树，莫拔苗助长、急于求成，要多多墩苗、向下扎根，以基层为家，品基层烟火，沾基层泥土。每一位像苏翊鸣一样的奥运冠军取得的成功都不是偶然的，而是靠背后日复一日的刻苦训练、拼搏奋斗换来的。广大青少年要以“脚踏实地、步步为营”之“脚力”激荡奋进新时代，创造精彩人生。
2023《少年中国》读书笔记 篇5
近日，国务院新闻办公室发布了《新时代的中国青年》白皮书，这是我国首次专门就青年群体发布白皮书。作为新时代的中国青年中的一份子，我第一时间捧读了这本书，读后令我收获颇丰，此白皮书充分展现了新时代中国青年奋进新征程、建功新时代的青春担当，是一部记录新时代中国青年发展事业成果、反映新时代中国青年精神风貌的重要文献，非常值得当代新青年们的阅读。
我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。作为新时代的中国青年，我们应将“衣食无忧而不忘艰苦，岁月静好而不丢奋斗”牢记于心中，坚守“永远奋斗”的光荣传统，在平凡岗位上奋斗奉献，在急难险重任务中冲锋在前，在基层一线经受磨砺，在创新创业中走在前列，在社会文明建设中引风气之先。同样，作为一个民族里鹰隼试译的后浪，我们应更加开放自信地融入世界，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，展现构建人类命运共同体的青春担当，向全世界展现中国新鲜血液的活力与生机。
2023《少年中国》读书笔记 篇6
“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望!”新时代的中国青年只有知史明史，举一反三，引为镜鉴，才能不断为志气、骨气和底气“培根铸魂”。
知史明志，百折不挠。从鸦片战争爆发到新中国成立，一代代爱国青年、仁人志士为挽救民族危亡，脚印遍布华夏大地、口号响彻华夏天空，以热血和汗水书写中华民族复兴之书。“志不立，天下无可成之事”，志存高远，行稳致远。立“志”方能“行事”、有“志”方能“行稳”、“行稳”方能“致远”。一百多年来，中国共产党领导下的中华民族取得了世界瞩目的成就，一步步朝着实现中华民族复兴的伟大梦想前进，离不开存“志”以凝心聚魂、明“志”以百折不挠。新时代的中国青年应以史为鉴，以优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化启智润心，心明大志、心明己志，勇于担当，敢于尝试，握紧中华民族伟大复兴梦的接力棒。
知史正骨，刚正不阿。从古至今，风骨气节一直是中华儿女所追求的精神面貌，这是中华民族优秀传统文化的积淀、是中华民族发展前进的经验结晶。百年恰是风华正茂，回望过去，鸭绿江旁“‘钢少气多’力克‘钢多气少’”，以“核潜艇，一万年也要搞出来”捍卫民族尊严，中国共产党须臾不忘初心使命，以刚正不阿之气推动历史车轮滚滚向前。新时代的中国青年应以史为鉴，守住“底线”，远离“红线”，心怀家国，心放“标尺”，自信自强，守正创新。不论是居“庙堂之高”，还是处“江湖之远”，都始终坚守理想、践行初心，将中华儿女的骨气展现在为实现中华民族伟大复兴梦的不懈追求和奋斗中。
知史筑底，临危不惧。中华民族和中国人民的底气来源于上下五千年的璀璨文化，来源于中国革命道路的探索实践，来源于中国共产党领导下实行改革开放、发展中国特色社会主义的经验总结。“艰难困苦，玉汝于成”，今天的中国，在中国共产党的领导下已经发生了翻天覆地的变化。正是有底气，才有了“中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流”这样掷地有声的言语。正是有底气，才有了新冠肺炎疫情防控期间临危不乱、临危不惧的“中国行动”和“中国答案”。新时代的中国青年应以史为鉴，居安思危，培养底线思维，为自身加满“底气”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入“底气”，面对矛盾和挑战，敢于斗争，善于斗争，逢山开道，遇水架桥。
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少年中国的读书笔记 篇1
1919年5月，中国的热血青年把青春化作烈火，点亮了新时代的序幕，用青春的力量在历史上书写了浓墨重彩的一笔。2022年的今天，在中华民族伟大复兴中国梦的号召下，作为新时代的青年，要当好新征程下的开拓者、奉献者、信仰者，让“五四”的火焰在手中重燃，传“五四”之风华，在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中，奏响青春最美、最激昂的乐章。
立志务实、勇往直前，当砥砺奋进的“开拓者”，奏响奋进之音。“革命不是请客吃饭”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的”……一路走来，面对前进道路上的各种风险挑战，一代代青年干部总是以不畏强敌、敢于斗争的风骨和品质，直面困难、迎接挑战、铸就了苦难辉煌。如今“十四五”全面擘画，正是近代以来中华民族发展最好的时代，是实现中华民族伟大复兴的关键时期，宏伟蓝图已绘就，砥砺奋斗正当时，广大青年干部要牢记总书记嘱托，克服浮夸、浮躁的心态，消除萎靡、懒惰的状态，强化责任、担当意识。面对困难和危险，冲锋在前，不待扬鞭自奋蹄，以勤勤耿耿、埋头苦干的精神和愚公移山的斗志，迎难而上，沉着应对各种风险挑战，拿出“逢山开路、遇水架桥”的勇气，不惧风雨、不畏险阻，脚踏实地一往无前，让青春在不懈奋斗中绽放绚丽之花!
为民请命、鞠躬尽瘁，当先人后己的“奉献者”，传唱无我之声。“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”“我将我无，不负人民”“百色是全国脱贫攻坚的主战场之一，也是我的家乡，我想为家乡建设出份力”……一百多年来，无数的青年干部为人民而生，因人民而兴，总是吃苦在前、团结带领群众忘我奋战，始终同人民在一起，为人民奉献一生。伫立新时代，广大青年干部要胸怀祖国和人民，树立“无我”的奉献意识，发扬“唯我”的担当精神，不计个人得失，不看重个人名利，把“奉献”二字贯穿始终，发扬奉献精神，在奉献中展现青春风采，用奉献之心对待党和人民的伟大事业，甘当幕后“奉献者”，多讲一份付出，少求一份回报，为祖国、为民族、为人民多做贡献，不图虚名，不务虚功。少一些“我”，多一些“我们”“你们”，怀一颗为民服务之心，去基层一线，全心全意为人民服务，将奉献精神进行到底。
信念坚定、志存高远，当坚定勇毅的“信仰者”，传承信仰之曲。“砍头不要紧，只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”……一百年以来，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，一代代青年干部崇高的信仰和坚定的信念，如同黑夜中最耀眼的光芒，指明了前进方向，驱除了奋进途中一切恐惧、阴霾、犹豫和徘徊。今天，在这日新月异的新时代，作为青年干部要把握青春岁月、珍惜青春年华，树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，与时代同呼吸、与祖国同步伐、与人民同命运，让理想信念在创业奋斗中升华，以“理想高于天、信念坚如磐”引领民族复兴航船乘风破浪、扬帆远航!
少年中国的读书笔记 篇2
青春的岁月到了我的手里，变的很漫长。已经18岁了，可是仍旧希望自己赶快成长，因为不能回到过去所以只好憧憬未来。
18岁的我，成年可是并不成熟。只是对这变幻莫测的世界有了一点更深刻的了解：友情、亲情、爱情和学业总会有其中之一困扰着你，而童年的理想是永远也无法实现的。我们是有能力去面对一个问题的，可是当所有的问题同时袭来时，我们又变的太过懦弱，不知去逐个击破。
我们的心太过敏感，老师的一句批评父母的一句置疑都会使我们深深的陷入自我情感的牢笼之中。我们不断的再脑中回忆着使自己不快的一切，给自己以的折磨。前途的不确定、人性关系的复杂使的求知苦闷与彷徨纠缠在一起，我们无法挣脱自己编织的网。理想与现实的差异是很多人一生都跨越不过的距离，当理想如原在天边的月亮时，我们可以用一生去企及，可是当理想与我们只一墙之隔时，剩下的就只有心痛和自责了。
有长者对年轻人说：“xx年后，你会因为没有做的事而后悔，也会因做的事而后悔，但前者会远多于后者。”这个年龄，可喜的是我们懂得很多的真理，可悲的是我们却很难去应用它门。就像是现在，我们恐怕xx年后回后悔很多，所以变的不敢随意去做了。即使曾经下定决心去做，我们也还是会缺少自信，不敢大把去“挥霍”时光。面对生活我们只好去等待、等待时间去解决一切的问题。希望浮云可以托走一切的不快，希望雨露可以凝结所有的问题，希望忧愁可以随着春雨消融散去，希望快乐伴随着花香向人袭去……我们盼望着成长。朋友说：“你又开始做白日梦了!”我想，是呀!这的确是梦中才能实现的。
我们的心向往繁杂的生活，因为我们童心未泯，还没有完全的了解这一切――生活。我们拥有青春这个挡箭牌，拥有青春就拥有希望就拥有未来。因为我们青春年少，所以很多的错误都被轻易原谅了。我们便是在犯错和改错中变的成熟了吧!我们敢于接受上天给予我们的一切……
面对青春，我们每个人都有自己的无奈，而青春似乎可以包容一切。所以，我们在这个季节燃烧着自己沸腾的血，挥洒着眼中的泪。我们多半为自己的情感所痛苦，而这似乎并不是多大的功绩，我们愿意抒发自己内心的苦闷，因为我们认为它是那默的复杂而又矛盾――理想与现实、过去和未来、亲情和爱情。
少年中国的读书笔记 篇3
“拔河”比赛你一定听说过吧!这是一种既有趣又锻炼身体的运动项目，只要一条红领巾和一根长长的粗绳就够了。先在操场上画出一条中线，在中线的两边一米处画两条对称线，红领巾对准中线。参加比赛班的同学分开两边，红领巾全部拔过自己边的对称线就算胜利。
今天，我们五年级在老师的带领下进行了一场激烈的“拔河”比赛。比赛采取淘汰制。我班一路过关斩将，几乎没有遇见强劲的对手就顺利进入五四班和五八班冠亚军争夺赛。
这时，操场上沸腾了。我的天哪!看看五八班，个个身子比我班同学壮实一圈儿，我们班是他班的对手吗?五八班学生一个个神气十足，似乎不用比赛，胜负已定了。我们当然也毫不示弱，大家七嘴八舌为我班运动员打气鼓劲。“狭路相逢勇者胜”，赛场上咱们再论高低!我班运动员个个憋足了一股劲。
随着老师一声令下，两班就开战了。我班运动员弓着腰，耸着肩，死死拉着粗绳，把全身力气都凝聚在一双双手上。我扭头瞟了一眼五八班，也很棒，他们嘴唇抿得紧紧的，在暗暗发力呢!一时间两班不分上下，红领巾纹丝不动。突然我班使劲一拉，五八班反应不及，我班趁机拔过来十厘米。初战告捷，我班信心大增，又接着发动第二次进攻。可五八班他们早有防备，他们也班借机加力，反而把红领巾又抜回了十厘米。红领巾又回到中间线。经过几个回合博弈，我班不敢轻举妄动，五八班也只守不攻，两边的“啦啦”队拼命加油，声音震耳欲聋。渐渐地，五八班的运动员一阵阵颤抖，呼吸也变粗了，一点一点，随着红领巾向我方移动，最后生死一搏的机会到了。我班运动员发出猛烈的冲击，红领巾十厘米、十厘米艰难地向我班这边前进，只听站在最前面的运动员崔子豪大喊一声：“只剩下十厘米了!”我们忍不住欢快的叫起来，我班运动员使出吃奶的力气一拔，红领巾终于全部拔了过来。
五八班同学个个像霜打的茄子一样，五四班同学则围着运动员又唱又跳。我们的李老师忍不住笑了。今天，我们班又创造了一个小小的奇迹——历史上获得年级拔河比赛第一名!晚上，对五四班每一个同学来说，肯定将是一个不眠之夜。
少年中国的读书笔记 篇4
100年来，青年的身影活跃在每一次影响国家民族进程的重大历史事件里，从“一寸山河一寸血，百万青年百万军”的抗日战争到抗美援朝反侵略战争，从“雷锋精神”到“两弹一星精神”，从中国女排到中国飞人，中国青年在各个领域为国家民族的解放斗争、发展进步和繁荣富强默默奉献力量。青年更是已成为国家振兴、民族崛起的最重要力量之一，把“五四精神”融入新时代已成为必然选择。
把社会主义核心价值观融入“五四精神”。历史实践证明，不管时代如何变化，青年对国家、对社会、对人民的热爱和情怀从未改变。在刚刚结束的纪念五四运动100周年大会上书记也寄语广大青年：爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!或许有人会有点迷茫：新时代我们该如何爱国?其实爱国可以很简单，把不变的爱国情怀和社会主义核心价值观融入“五四精神”是中国青年对新时代爱国精神最美的“答案”，也是在新时代践行“五四精神”的体现。
用“五四精神”助力中华民族伟大复兴。“五四”的青春里不仅有诗和远方，更要有奋斗和使命。书记说：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当”。身处新时代的青年们既是中华民族伟大复兴事业的奋斗者，也是“五四精神”的传承者，民族复兴路上青年才是核心力量。而对广大青年来说，青春与奋斗永远紧密相连，所以让青年勇敢奔跑的英姿成为民族复兴路上最美的风景才是真正不负时代和人民的殷殷期望和重托。
少年中国的读书笔记 篇5
19xx年4月底，眼巴巴企望的巴黎和会并未预想中的“公理”，郁积的亡国之忧、救国之情骤然化作海啸山鸣的五四运动，青年知识分子和青年学生洪流中的先锋。
这是一次打破的压制的政治活动。从对外，全国的不许签字对日本让步的和约，并引起美国国会的不批准和约，以至于最后日本不将青岛与胶济路退还于。对内呢，全国学生的联合，青年学子们打破了官厅教职员的尊严，文字上与都放，而文学革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟着来了。
在五四运动中，爱国主义是最深厚的精神底蕴。_年前“外争国权，内惩国 贼”的怒吼已然淡去，但“振兴”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。
__年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在挺立时代潮头的青年胸前。
纪念五四运动，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，要理想，立志报国;要勤奋学习，勇于实践;要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的学习做人;要守时守信，做文明的公民;既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起;要勇于奉献，在知识时代，需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应弘扬。
有人说，19世纪是英国人的世纪，_世纪是美国人的世纪，而21世纪，人的世纪，几十年来的艰苦建设，已了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但不要忘记，仍然发展中的，许多地方有待和发展，要想富强，就努力，而希望就寄予在代人身上。抚今追昔，更应该发扬光大“五四”精神，反省“五四”历程。继往开来，依然任重道远。这应该是当代青年学子的使命。正如那句话所说的那样：“革命尚未，同志仍需努力!”让一起努力!为建设祖国的力量!
《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》读后感2500字
《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》读后感2500字：
《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》是我在季风书园买的第一本也是唯一一本书，买了很久却一直没看完，拖延症是病得治啊！
中间倒是无意间在书店看完了黄仁宇的《万历十五年》，再次翻开《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》时就觉得二者叙述风格颇有些相似。这两本书的开头，都是由中国历史上一个本来不甚引人注目的年份所发生的一个普通事件写起，《万历十五年》的故事起源于1587年（万历十五年）春天某天谣传皇帝要举行午朝大典开始，《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》则写的是1768年（乾隆三十三年）春天发生在江南的一系列名为“叫魂”的妖术案件，并由此发散开去，各自引出了一大篇发人深思的关于历史意蕴的讨论。但黄仁宇和孔飞力在问题探讨的表述、立意，切入点、提问角度以及提供的答案上有着鲜明的不同。
黄仁宇的研究出发点在于回答“资本主义为什么在中国没有发生”的问题，他在研究中一直竭力寻找并试图界定的，是中国传统政治文化及社会中与“现代性”构建不相容的内容，究竟中国缺失了什么以及何以存在这些缺失，让中国无法走向资本主义。而孔飞力所探索的是截然不同的方向，他研究的是中国历史文化中同“现代性”相通的地方。过往众多关于中国近现代史的研究的侧重点都放在明清两代中国受到欧美资本主义的冲击，被迫应对相应影响之上，孔飞力对于近代中国社会内部的结构性变革始于“西方的侵入”的假设提出了质疑，而将研究重点放在近代中国内在的、持续发展的现代化进程上，试图解答中国传统政治文化中存在哪些内容推动近代化进程以及何以切实产生影响。
作为一个热诚地相信中国本身便具有向现代性转变的一切必要——是很难将“封建主义”被推翻的主要作用归之于外来影响的。的前提条件的知识人——这是世界历史普世性潮流的一部分，而并非只是中国才有的独一无二的趋势
1768年又称乾隆三十三年，彼时已是弘历统治中期，其统治风格已由前期的宽大怀柔切换至严厉高压。乾隆初期弘历为笼络人心放松了自雍正以来对文化思想的严密禁锢，赦免部分因文字狱获罪人员，获得文人上表称颂。然而乾隆十六年（1751）的“伪孙嘉淦奏稿”案揭开了乾隆文字狱的序幕，其后清朝更是加强了对文化的管控，牵强附会、望文生义、捕风捉影造出的文字冤狱，如脱缰野马不可控制，恐怖高压氛围之下的文人人人自危，渐渐失了骨气。乾隆后期编撰《四库全书》，大量毁灭民间书籍更是一场可怕的文化浩劫。
从对文字狱的态度可以看出，乾隆是一个十分矛盾的人，他摇摆于康熙的宽松与雍正的严厉之间，这种心理上的摇摆投射在现实，就是其统治中后期与前期的风格巨变。究其根本，原因在于乾隆对于稳固满清政权的重视，对于一切可能甚至仅有不切实虚影的会动摇满清统治的因素，他都将毫不留情的予以打击。执政初期的怀柔是为了巩固政权，中后期的白色恐怖亦是为了此目的。
从表面上看，满清政权已建立一个多世纪，反清复明的号呼声渐渐平息下去，大清帝国看起来稳固繁荣，盛世之象颇为明显，但统治者对于大清帝国是否能够真正长治久安却从来没有真正完全放心过。满清统治者越是炫耀“盛世”，越能够透露出他们根子上的“合法性焦虑”。具体表现出来的，就是弘历对于汉化和谋逆的恐惧。
江南是清初抗清最为坚决的地区，当年扬州十日和嘉定三屠已足以体现统治者的决心，或许在政权建立的百余年间，统治者从未放松对这一地区的警惕，弘历则更是十分重视，其人的矛盾之处也在此处有所体现。一方面极为防备江南文化的毒化，不喜满人吟诗作词，读书笔记甚至多次斥责满人官员在江南之地意志受侵蚀，另一方面却在承德避暑山庄修建江南园林，统治期间几下江南等等。从江南扩散开来的叫魂案件就在这一背景下受到了格外的关注。一旦牵涉威胁到满清政权的谋逆，任何事情都不再是小事。
通常认为君权是凌驾于一切、至高无上的权力，但事实似乎并非如此。宋明两代，中国的统治框架已自成体系，哪怕皇帝软弱昏庸，框架下运行的国家仍能延续多年。士人成为政治舞台的重要力量，皇帝在更多时候更近似于国家象征。满清初期，国家尚未完全安定，框架和体系动荡，非常规化情况下君权膨胀，成为政治主要主宰力量。及至乾隆年间，国家经历百余年的整顿，满人逐渐汉化，也学习到此前政权运行方式，体系渐成之下，国家事务趋于常规化，君权也不得不在框架之内发挥作用。
弘历难以打破官僚体制自我满足、常规裹足的积习。君主要巩固自身利益，就必须不断诉诸专制和无常的权力，而提出政治罪指控则是使用这种权力的最佳机会。借由谋逆这一非常规性事件，弘历对官员进行敲打，重申甚至加强君权的至高无上。弘历的可怕之处在于，其统治中后期致力于加强专制权力，将官员定位于为政权服务的仆人，不断打压仆人的自尊和自主性，这直接导致了中国精英自信的社会和文化制度的崩溃。
对叫魂这一妖术的看法同时存在着两个版本。皇家的版本以对满清统治、归根结底也是对整个政体的威胁为中心，农民的版本所集中关注的则是由陌生外人引起、因灵魂丢失而造成的突发与随机性的死亡。
18世纪中期的中国是人口爆炸的时代，盛世表面之下是社会财富分配不均、人均粮食不足、人口流动加剧的事实。虽然玉米、甜薯等由美洲引进的始于在坡地上生长的新作物，不仅扩大了中国的农耕范围以及农业生产的规模，但难以抵消中国人口的巨大增长。蚕丝和茶叶出口带来白银大量内流，货币供应量增长之下，通货膨胀由稻米价格扩展到所有商品之上，农民的生活愈发艰难。
从十六世纪开始的税制改革，通过将地税与劳役税合并、统一以土地为基础收税，完全废除了平民百姓的强迫劳役义务。与此同时，江南地区高度商业化，出于生计考虑的人口流动规模扩大。但并不是每个人都能从中获益，总有一部分会被完全排除在生产性经济之外，他们的出路不在于向外迁徙，而是向社会的下层移动，沦为乞丐、僧人道士之类的社会下层阶级。这一群体因为处于社会边缘、没有过多的社会关系牵扯（或者说庇护），因背弃儒家秩序被认为在政治上是危险存在，正是叫魂系列案件的主要受害者。
关于叫魂事件中对普通民众的分析，作者在第十章第三节《普通民众：权力的幻觉》中已有足够精彩的分析，此处不再赘述。
读历史的乐趣在于以史为镜，以史为鉴。孔飞力曾对译者问道，“我这本书也是在写今天的中国，中国人看得懂吗？”我们之所以在读此书时会感到似曾相识，那是因为现实中还常常有历史的影子罢了。作者：拖延症过于严重的
弗罗洛的双面人生——剧本《双面人生》读后感
弗罗洛的双面人生——剧本《双面人生》读后感：
喜欢阅读与音乐，热心公益，于《巴黎圣母院》研读颇深，并用现代手法改编《巴黎圣母院》，创作了剧本《双面人生》。她愿意将自己阅读《巴黎圣母院》的感悟与即将走入高考考场的同学们的分享。
弗罗洛的双面人生：
谈及《巴黎圣母院》，首先想到的或许是那标志性的，集善良与丑陋于一体的钟楼怪人卡西莫多，纯洁美丽却肤浅天真的吉普赛女郎埃斯梅拉达，又或许是空有一张英俊面庞却纨绔而愚昧的腓比斯。但论及人物的丰满程度，以及表现张力来看，最值得深究的也许是那端庄而严肃的副主教，那在黑色法衣裹缠下栖息于圣母院之中的鬼魅——克洛德?弗罗洛。
在书中，克洛德·弗罗洛的色调是晦暗的。除却他身为神职人员气质中固有的那一份庄严而神圣气场，让人望而生畏而不敢靠近，他本身的性格也是沉郁而压抑的。雨果赋予他的那些形容词——严肃冷峭、神态庄严，威严而沉郁，也皆是冰冷色彩。作为一部从宗教角度阐释人的命数与枷锁的小说，弗罗洛代表着宗教鹰犬，是宗教伪善与教会恶势力的化身。可这样的人又何以会产生对埃斯梅拉达的爱慕之心，又何以付出完全不对等的爱来抚养沦为孤儿的小弟约翰，不顾众人“巫师”的嘲骂与惊愕的目光，抱养弃婴木榻上的畸形婴儿。
追本溯源，翻开副主教大人的过去，或许暗示着他的另一面。
自幼被送去修道院接受神学教育，19岁之前的他是不知感情为何物而专注于神学的。在经书与希腊文辞典中长大成人的他注定安静而稳重。他低头垂目、轻声说话的习惯也可以从侧面印证这一点。他虽生性忧郁，不苟言笑，却也极为刻苦、勤奋。上天显然也在这方面给予他特殊的眷顾，极高的天赋加以后天的努力，使他还是神学院学生时其神学造诣便可与神父分庭抗礼，并且十九岁时的他已精通神学、法学、医学，及拉丁文、希腊文与希伯来文。我们不难看出，副主教的大人拥有聪慧的头脑，同时年轻时期的刻苦学习带给他的涵养在后期发展中也是难以抹消的。
十九至二十岁这段期间，弗罗洛经历了思想性格上的第一次大变革。一场瘟疫使他由学术的世界回归现实——并给他留下沦为孤儿的小弟约翰。于是乎，有什么除了思辨与诗句之外的东西在年轻的弗罗洛心中觉醒，使他“焕然一新”，那便是感情。性格深沉、虔诚而专注的青年恍然间意识到了心灵所占的地位，人类的情感在他白璧无瑕的心中苏醒，让他朦胧的意识到温情与爱在生活中的地位，这种感情“就像初恋一样”的挤进他的心。而若是说抚养小约翰多少还有一丝年轻教士未意识到的亲情的维系，那么二十岁时已成为神父的他收养卡西莫多为义子便完全是出于一种悲悯，是由新生情感又催生的一种神圣的本能，同时也出于为弟弟积下一笔善意的投资。年轻的教士，他懂得许多，又不懂许多东西，神学的熏陶与由其本性激发而来的是一种单纯、温顺、博爱与慈悲。
第二次大变革，教士的心中觉醒了另一种情感。
过分卓越的天赋与年轻时候留下的勤奋学习的习惯似乎并非一直有益，在三十六上下的年纪时他已穷尽了“人类知识的‘正规领域’”，为满足自己永不餍足的智力活动，弗罗洛开始否定青年时研读的医学，“医学乃梦幻之女”，奉炼金术为真理。同时，不知何时滋生的对权力的渴望也难加掩饰，称若是能造出金子，“那么，法兰西国王就不叫路易，而叫克洛德了。”从现代科学的角度来看，炼金术是荒谬的，囿于时代，即使是在其他领域登峰造极的弗罗洛也难以在此有所突破，这是自青年开始便以求知为唯一目的的弗罗洛无法接受的，于是出于从年轻时延续下来的专注与严格自律，他开始有了强迫自己的倾向。他仍有身为神父的圣洁与庄重，却也藉此变得愈发阴沉、偏激与焦躁。
抛开这些，宗教中严格的教义使他从一开始关于情感的发展与其心智的成熟过程几乎完全剥离，生理上的欲望更是如此。我想，初见吉普赛女郎时，他心中激起的，隐秘的情感的焰火，是美好的爱情的觉醒。而对待这新鲜的、未知的情感，弗罗洛是谨慎而自制的。读书笔记.任凭内心暗流涌动波涛猖狂，他通过一次次的祷告与斋戒来遏制自己被激活的人的情感。他沉沉的陷入对埃斯梅拉达的迷恋，同时也彻底打破了自己平静的生活。人性的本能与禁欲主义的教条发生了不可调和的冲突，并开始不断地折磨着他，最终将这一时间点，三十六岁，变为将他推向必然悲剧结局的转折点。如果说卡西莫多是“肉体畸形，精神也必定萎缩”，那么副主教大人便是由于人的本性常年压抑而无法得到正常的发展，注定成为精神上的畸形人。这似乎也也是其前后十六年性情的转变的注脚。从罔顾众人言语抱养卡西莫多，到面对刑台上的养子却拒绝施舍一滴水；从虽生性阴郁却也温顺的青年学生，变成平日严厉冷峻而在大发雷霆时粗暴而咄咄逼人的副主教。严厉冷峻源自于自幼养成的沉静涵养，而过分的压抑与矛盾冲突是他焦躁的原因之一。
纵观全书，对于弗罗洛的描写，作者在常用“黑影”、“幽灵”等词汇来形容其整体形象外，更注意通过眼神、目光表现其人性的复杂。比如他以一幅严峻而阴郁的神情看着埃斯梅拉达舞蹈时，“他那双深陷的眼睛里，却闪烁着非凡的青春、火热的活力、深沉的情欲”；再比如他初次向埃斯梅拉达表达心意时，凝视她的目光，是“一副鹞鹰的目光”，是“熊熊烈焰的目光”；密修室小窗口中追随女郎的目光淫荡而凶狠，最后河滩广场上他丧失理智时眼睛闪着淫邪而疯狂的神色。从他的目光中，我们似乎可以看出他心态转变的历程。不要忘记，他年轻时是怎样刻苦好学而自律的学生，是行止谨严，听到“丝绸衣裙摩擦声音”会拉下风帽遮住眼睛的人。因为见到埃斯梅拉达而激起的爱情，在他的认知中这是不圣洁的感情，他痛苦挣扎。作为一个人，他因为得不到女郎的爱而痛苦，作为一位神父，又因无法扑灭心中澎湃的情感而陷入深深自责，这是何等的煎熬。以至于在与自己的斗争中他终于败下阵来，在圣母院钟楼暗角的墙壁上刻下希腊文的“命运”，若是没有这样一番挣扎，仅出于邪恶与卑劣，我想他本不必多此一举。
情感需要得到表达，弗罗洛这份压抑而畸形的爱意也不例外，除却密修室中他一人痛苦的自我斗争，与吉普赛女郎三次直接的“示爱”虽一次比一次疯狂，动作也愈加粗暴，但细看弗罗洛的遣词，却很卑微。他询问：“我就这么令您憎恶吗？”，他丧失理智的喊叫，他的爱是一个下地狱的人的爱，他低声对姑娘说着“你就侮辱我吧，打我吧……干什么都行……可是行行好，爱我吧！”最后一次他的声调甚至都是哀怨而柔和的，以至于同他那盛气凌人的面容形成痛苦的对照。而就在这样情感宣泄的时刻他也本能的压抑着自己，一次次失态后，又会恢复“异常的平静”。诚然，他对埃斯梅拉达肉体的渴望难以掩饰，宗教压抑着他生理上的需求已经太久，可他若仅为了强占姑娘的肉体又何必费此周章，他的机会很多，可他却任凭这些机会一个个错失。他的诉求是姑娘对他爱的回应，是一种对等的，发自内心的情感回应。教士十九岁时，心中激起的人类的情感；三十六岁时，连带着情欲一同觉醒的爱情，都是叫他去爱别人，去付出自己的心，拿出自己美好的东西，可他没有被别人爱过，也不知道怎么去爱，以至于随着性格的偏激，他的爱也走向极端。甚至他爱上的可能都不是埃斯梅拉达本身，而只是眼前的一种幻象，他的一切斗争，一切纠结都是因为身为神父却恋上女色，因为吉普赛女郎与教士的生活环境相差如此之大，实在难以有合理的共鸣交集。只是这个幻象恰好托于吉普赛女郎的形体，出现在他的生活中，成为压垮他意志的最后一根稻草，成为使他心头情感决堤的最后一滴水。
分析至此，至于他最后的毁灭，似乎已成为必然。一个专注而深沉的教士，在埃斯梅拉达终于被绞死时爆发出了魔鬼一般的狂笑——是笑那拒绝了他不惜背叛自己的信仰也要付出的爱意的女郎终究毁灭在他手中，还是笑这一切终于画上句号呢？又或者如此明智的他在这一刻也已经预见到自己的毁灭呢。
克洛德·弗罗洛，在他道貌岸然的外表下，在其长长的罩体神袍下，掩藏的是在宗教禁欲主义的压制下产生的一颗走向疯狂的、孤独的心；一个在神性与人性的矛盾冲突中成为牺牲品的可怜而又可鄙的灵魂。
作者：北师大二附中理科实验班学生 陈乐宁
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