有关孔乙己读书心得如何写。
每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。感言对我们的日常生活有一定的影响，感言你知道怎么去写比较好呢？感谢查阅读后感大全小编为你推荐孔乙己读书心得，欢迎分享给你的朋友！
孔乙己读书心得【篇1】
这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。
放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。
既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的梦想也就触手可及了。
读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。中考即将临近，教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字，并且越来越小。我们是初三的学生，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢!”
孔乙己读书心得【篇2】
《孔乙己》是收录在《呐喊》中的一篇短篇小说，小说成功塑造了封建社会底层知识份子的形象。通过对孔乙己的描写，很鲜明的刻画出了这个被人嘲笑、讽刺的小人物形象。同时也侧面反映了当时社会的底层劳苦人民愚昧麻木的病态形象。鲁迅对现实社会的批判入木三分。
孔乙己懒惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的旧社会穷酸知识分子形象。鲁迅非常精彩的描写孔乙己那件代表身份的长衫：“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”孔乙己一开口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鲜明。酒店里面的每一个人都拿他当笑柄，他却不自知，依然自命不凡，极力维护自己读书人的形象。干活有失身份，所以只能去偷窃。看客们说他偷窃，他说窃书不算偷，但是说他连半个秀才都没有捞到时，他却沉默不辩了。孔乙己是封建社会下的科举制度的受害者，除了一大串让人听不懂的之乎者也，也就会四种“回”的写法了。我们在同情他的同时，摧残他的封建社会也让人愤怒。他生活在一个麻木不仁，底层劳苦大众没有互相同情、帮助，反而互相嘲笑、讽刺的社会。身处这样一个冷漠的社会真是最大的悲哀。对于孔乙己的死也是一笔带过，好像这群人没有一个人关心他的生死，以至于掌柜粉板上写着“孔乙己还欠十九个钱呢！”，一直持续到第二年。可以说孔乙己最终的惨死也跟他们有很大的关系。实际上他到死都没有放弃这个知识分子的身份。
文章虽短，但非常深刻的揭示封建科举对读书人精神、肉体的残害，而旧社会国人的麻木、冷漠比起孔乙己这样的人来说，更让人痛心、心寒。
孔乙己读书心得【篇3】
曾有人问鲁迅:“鲁迅先生，您认为您的作品中，最令您满意的是哪篇？”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》，也没有回答《药》，而是回答了《孔乙己》，这篇在当时大多数看来，绝对不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中时都学过这篇文章，当时读后的感受，不过是看客的麻木不仁，封建制度的黑暗而已，可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头，这看似叙事的几段，其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们，柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们，店内的长衫主顾象征着有权利，有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入，来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒，他们往往只花九分钱买一杯酒，买一碟茴香豆，他们和掌柜进行交易，相互依赖，却又不断进行着斗争，虽互相理解，但又互相不信任，因此，主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样，他们却又都敬畏那些穿长衫的人，因为长衫代表着文化，权利和地位，这三者掺杂在一起，当然值得敬畏，可他们敬畏的到底是什么呢?是文化，还是权利金钱。孔乙己给出了答案。
孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人，他和举人们一样穿着长衫，可举人们的长衫代表的是文化，金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化，文化没有了金钱和权力这层外壳，便如此的不堪入目，不值得人信任。可见当时人们的敬畏，人们所说的对文化的敬畏，不过是对权力和金钱的敬畏罢了，“孔乙己开口说话，讲的总是之乎者也之类的东西，叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢，不过和孔乙己差不多罢了，可为什么他们能被人尊敬，而孔乙己却只能被人唾弃?
读到这儿，我不禁想：是否我也是这样的人呢？是否我也对金钱看得太重了，是否我也会为一次成绩而气馁，为一次失败而止步不前？我想无论何时，我们都不应该忘本，都该牢记学习是为了提高自己的修养，自己的精神品德，绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。
孔乙己读书心得【篇4】
从文章一开始介绍鲁镇酒点的格局，以及短衣帮、长衫客，可见当地的贫富悬殊，等级观念强，这一下把整个大的社会环境写了出来。这更加导致了孔乙己的悲惨命运。
孔乙己本人是一个连秀才都没考上的读书人，因而在社会上的地位无足轻重，“孔乙己使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”
孔乙己本人的性格十分耐人寻味，他深受科举制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懒做，不会营生，当然，他也有善良的一面。
从他教“我”“回”字的四种写法，经常说一些之乎者也，可见他受科举毒害之深，然而，他也有一股读书人的傲气，从他看不起短衣帮，只偷书却不欠帐可以看出。
他好喝懒做，迫于生计，所以去偷书。这是他的一个巨大的问题，这直接导致了他的悲惨命运。
在他送小孩子茴香豆的过程中，他用手“罩”住碟子，虽然十分迂腐，但也可见其善良。
孔乙己在故事中有两大阶段，分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩，而被打断腿后也不辩解，可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严，他的身体就更不用说了。正是这个变化，更看出世态炎凉，例如，看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样，孔乙己死后，掌柜只是惦记着他欠下的钱。
鲁迅写这篇文章，也就是为了揭露这些丑恶的社会，抨击科举制度。
孔乙己读书心得【篇5】
孔乙己是我很早就读过的一篇文章，当时我还没能琢磨透其中的意义，单纯的觉得孔乙己很惨，但是当我现在再细细品读之后，所感受到的就不仅仅是孔乙己悲惨的生活，更感受到了正是当时的社会塑造出了“孔乙己”，杀死了“孔乙己”。
孔乙己讲述的是，在一家小酒馆里，孔乙己是唯一一名站着喝酒而穿长袖的人，他有一定的知识，品德良好，却好吃懒做，经常被人嘲笑。最终他慢慢的消失在人们的视野里，死去了。
这篇文章全文都给人强烈的思考，孔乙己他是一名学者，虽然他没有考上秀才，但是他也有着学者的尊严，所以他坚持穿着他破破烂烂的长袖衣喝酒，不与短衣的人为伍，但是他毕竟是一个失败的学者，所以他也没有脸面去坐着喝酒，于是他便成为了他人所嘲笑的，形单影只的站着喝酒的唯一穿长衫的人。这能说明很多事。一是当时人们的冷漠，对于他只有嘲笑而没有关心，二是孔乙己这种性格就是被当时的社会所塑造出来的。反观我们现在这个世界，人心依旧冷漠，估计放到现在，孔乙己依旧会被人所嘲笑的。鲁迅先生所想要表达的事情在现在依旧不过时。我们应该对悲惨的人抱着关心的态度，而不是嘲笑他们。
“他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷⑻”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。”这段话给我的印象是最深的，因为这一段中，孔乙己被所有人嘲笑，而他自己那无力的辩解也无力回天。孔乙己就是这么一点点的被逼上绝路的，正如下文所说的“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”他并不是一个被大家所需要的人，他只是大家生活中的点缀。在当时，一个人的意义比现在要低得多，一个人死或生，对于别人或许没有什么影响。这也反映出，当时社会容不得一般人生存，揭示了当时社会的腐败。
鲁迅先生写孔乙己这个人，难道只是为了告诉我们他的悲惨么？当然不是，在那个年代，有无数的“孔乙己”遭受着同样的命运，鲁迅先生没有能力拯救他们，只能用自己的笔，向当时与现在的人们展示他们的生活，来改变当时的社会，让现在的人不要忘记历史。
让我们为“孔乙己”默哀，向鲁迅先生致敬。
孔乙己读书心得【篇6】
星期天，我读了鲁迅先生写的《孔乙己》，印象深刻，感想颇深!
该文的主要内容是：在鲁镇的酒店里，除了常来的长衫主顾外，还有一个人，虽穿着长衫，但却很旧，那就是————孔乙己。在我看过的几篇鲁迅小说里，《孔乙己》是令我感触最深的。孔乙己是一个穷苦的读书人，他有些文化，可是又有些好喝懒做，因此生活越来越难过，有时不得不靠小偷小摸来过活，难免会被抓住而挨打。最后，他因为“自己发昏，偷到丁举人家”，被打断了腿，以致悲惨地死去……
我认为，孔乙己其实就是那个社会中比较善良的底层人的代表。一方面，他的遭遇让人深深地同情。他有文化，可是却过着那么苦难的日子，让粗鲁愚昧的“短衣帮”任意嘲笑，最后还被有钱有势的“丁举人”彻底消灭了。另一方面，他又让人觉得实在不争气。接受过教育，却因为好喝懒做而丢掉抄书的工作，最后竟沦为窃贼。
小说中的“丁举人”代表的是统治阶级，他们太过残忍，对于穷苦人没有一丝怜悯。而在穷人损害到他们的一丁点儿利益时，他们立刻就会毫不留情将其毁灭。还有那些让咸亨酒店“充满了快活的空气”的人们，在我看来就是社会中的绝大部分普通人，他们愚昧无知，把快乐建筑在比他们更加悲惨的人身上。
鲁迅是我国文化革命的一大主将，他用笔做武器，向封建的旧社会发起攻击，将那个时代社会中各色人物的生存状态描写得淋漓尽致，用比喻等各种手法对普通百姓的麻木不仁和封建统治者的残酷进行了无情的批判，让人看得激动、气愤又难过……我推荐同学们有时间都看看鲁迅的作品。
孔乙己读书心得【篇7】
社会的沦落，人性的麻木，鲁迅用犀利的语言刻画了一幕又一幕封建社会制度的黑暗。
鲁迅笔下所写的孔乙己悲惨可怜，被封建科举制度所摧毁。而间接让他沦为这个模样的，还有旁观者们麻木不仁的笑。
课文中第一次写到笑，是在“我”认为生活无聊，只有孔乙己到店的时候大家才会笑。这个“笑”为后文做了铺垫，不禁让读者好奇，为什么大家会因为孔乙己而笑呢，寥寥一句话，设下了巨大的悬念。第二次笑则是孔乙己到店的时候，总会有人挑衅他，对他脸上的伤疤进行论道。几个人你一句我一句，俨然把孔乙己当作笑话。在那个社会，人们的优越感似乎只能从嘲讽其他人的身上而取得。从这次描写中也为读者解答了开始的疑惑，大家以孔乙己的各种作为，看成无聊日子里最大的乐趣。
令我感触最深的是孔乙己使用那些晦涩难懂的话语来反驳看客们，同样这也是课文中间部分着重刻画表现的内容。众人都嘲笑他偷书遭挨打，嘲笑他考不上秀才还装模作样。他每次气急败坏的反应，就犹如给他们的嘲笑喊呐助威，使他们一次又一次的变本加厉。在这背后的，究竟是社会的黑暗，还是人性的扭曲？其实这些都有原因，社会封建科举制度已经把孔乙己变得失去了读书人的活力，一次又一次的失败也让孔乙己变得颓丧。在这种阴霾的社会环境下，人们的性格也是越来越麻木，甚至可以说是人皮下的恶魔。就如课文中所写的那样，以孔乙己的伤疤为乐，将自己的快乐建立在他的痛处上。以麻木不仁的心态对待他，确实可怕。在这之后，还有一个出人意料的场面。不光大人看不起孔乙己，就连小孩子也对孔乙己冷眼相待。可见孩子们也深受这个社会的感染，将大人们的阴暗学得淋漓尽致。
课文的最后，鲁迅又反写一笔，把孔乙己又写入店里。只可惜再次见到他时，他已经不是健全的人，从众人的口中我们能分辨出，他是因为偷了书而被打断腿。可掌柜对他还是笑眯眯的，让人觉得十分讽刺。众人也在旁边笑，没有一个人同情他。此时的孔乙己已经被摧折的没有人样，变得迂腐不堪，周围的看客们也变成了所谓的恶魔。从此“我”再也没有见过孔乙己，“我”便推测在这种苟延残喘的情况下，孔乙己已经死掉了。
最终设下的悬念引人深思，几次笑的场面也是从更深的角度暴露了那个社会的迂腐和人性的泯灭。
时代的变更让这个社会褪去了黑暗，我们生活在一个光明的世界，愿这个社会没有孔乙己的悲剧。
孔乙己读书心得【篇8】
《孔乙己》是鲁迅笔下的短篇小说，主人公孔乙己更是一个深受封建思想和科举制度毒害的读书人，让我们看到了封建制度“吃人”的本质，而生在那个时代的人们是何其不幸，其悲惨的下场正是对封建王朝的抨击和嘲讽，而这篇小说就是为了惊醒中国人，改变自己的思想，是从精神上给国人医治病症，让我深受启发。
小说描写了孔乙己去镇子口咸亨酒店喝酒的情节，孔乙己本来是一个穷困潦倒的人，但仍然穿着长衫，把自己装扮的很有学问和身份。当他在付账的时候，还将钱一个个摆出来，显得自己很阔气一般，实际情况是，他不会营生，不懂得赚钱养家，当他要面临讨饭的境地时，就去帮人抄书写字，赚取几个大子儿糊口，而这时他参加科举得到的唯一个长处了，写得一笔好字。
而讽刺的是，孔乙己是唯一一个穿着长衫还站着喝酒的人，因为只有短衣帮因为穷困才只喝酒，不点菜，孔乙己也是如此，因此遭到了很多人的嘲笑，而这也是封建时代的读书人共有的无奈和凄凉。而他也有一个读书人的气节，那就是从不耍赖，欠酒店的钱是肯定会还上的。
故事的结局并不好，孔乙己因为拿了丁举人几本书就被其私设公堂打断了腿，从此成为了一个残疾人，只能用双手爬行走路，而作为一个普通人，根本不敢和丁举人讨公道，而这样的事，在那个“吃人”的社会里也是不会被腐败的官府过问的。
孔乙己因为残疾无法谋生最后死去了，而他仅仅是封建社会里众多被刻度制度毒害的人之一，是一个典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社会的丑恶。
我们要珍惜今天的民主社会，建立自己的科学价值观，勤奋努力做一个上进的人，不能像孔乙己一样不求学问，空有一副读书人的外表，却名不副实。
孔乙己是鲁迅先生笔下描写的众多人物中一个经典角色，作为旧社会封建制度下的牺牲品，他集聚了大多数封建儒生的缺点，好吃而恶做，穷酸又寒酸，自命清高而又怯弱胆小。同时，正如很多古代小说描写的书生一样，他内心又是善良的，富有同情心的。这样一个原本心地善良的人物，却终其一生，也没捞到半个功名当当。可悲可叹的孔乙己，终其一生都是封建枷锁下的奴隶，在人们的嘲笑挖苦下终于结束了其屈辱悲凉的一生，留给世人的是深深的思索。
“人之初，性本善”，当人们生下来的时候并无多大区别，之所以有后来形形色色的人，千奇百怪的人生，完全是环境造成的。生活在旧社会下，被封建文化奴役的孔乙己就是这样的牺牲品。孔乙己是愚昧的，自视清高的，但是文章中，分明的又表现了他心地善良的一面的优点。在文章很多场面中，我们都能够看出孔乙己心地的善良纯净。文章中两块地方描写了孔乙己的善。写他分茴香豆给小孩子吃，一粒一粒，直至自己所剩无几。从另一面来看，那些比他过的舒坦多的人却没有一个人愿意这样做，自私自利是他们的标签。作为一个自视清高的读书人，他也好为人师，教“我”写字，态度之诚让“我”烦恼不已，而当他知道“我”会写字时，也显得极其高兴。这虽然体现了孔乙己迂腐可笑，但同时也透露了他生性善良的一面。
在心理学上，孔乙己是典型的人格分裂。既要体面，又穿着破烂的长衫；从不拖欠，却又身无分文；既冷漠对人又认真教“我”写字……这是一个被封建社会“万般皆下品，唯有读书高”思想严重腐蚀的灵魂。自己穿着破烂的长衫站着喝酒却瞧不上那些“短衣帮”。实在的，孔乙己是善良的，可是善良在那个社会不值一提，鲁迅先生对孔乙己内心善良的描写也只是几笔带过，更多的是对于他畸形人格的描写，这正体现了鲁迅先生对那个年代人们悲剧的生活，物质淡漠思想的典型描写。当我再读这篇文章的时候，我深切的感受到了鲁迅先生对于民族的忧虑，他是满含泪水创作出的这篇文章啊。
“哀其不幸，怒其不争。”孔乙己的悲剧不仅是个人的悲剧，更是当时社会的悲剧。
孔乙己读书心得【篇9】
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不，他不是，我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己，有没有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人相比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的出现，就是因为中国存在太多太多的看客。
读完孔乙已这篇文章，我没有觉得好笑，而是觉得可悲，痛恨。可怜的孔乙已，痛恨这黑暗的社会。当时的社会，有着封建的思想，残酷的主义，社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已，还有那些短衣帮。那些孩子，文中的小孩，才12岁就已经很势力了，他们那原本应该如空灵宝石般的心灵，就被封建社会给污染了，给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫穷，他们空虚，所以充当了看客，他们牺牲了别人的快乐，来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗，我也不想知道，而现实生活中不也存在着看客吗，现实确实比从前进步了，人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人，而这种看客心理却依然存在。
这个世界不需要太多的看客，愿我们每个人都从小事做起，让看客这个名词消失。
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有关亲爱安德烈读书心得如何写
“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”书犹药也，善读之可以医愚。开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。一篇读书心得应该包含哪些内容呢？小编特地花时间为你收集并编辑了有关亲爱安德烈读书心得如何写，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
亲爱安德烈读书心得 篇1
暑假中读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我发现她不仅是位受人尊敬的女士，而且还是位和普天下母亲一样，对自己的孩子，饱含深情的妈妈。《亲爱的安德烈》是由龙应台和他的儿子安德烈之间的三十多封书信组成。他们在信里的交谈，那么真实、诚恳。他们是把自己摆在了一个平等的地位上进行着交谈，特别是那些在我们中国孩子看来新奇无比的教育，见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。母子俩的通信中，当然有争执，也有分歧，但他们始终愿意试着去理解彼此。安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他。安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺……
读了《亲爱的安德烈》，感觉龙应台仿佛就生活在我们身边，她让我们感觉亲切，真实，也带给我更多的尊敬。
亲爱安德烈读书心得 篇2
昨天，在繁忙的工作中，我做了今年最有意义的一件事，那就是读了一本书，一天里除了繁忙的工作，我读了15万多字的书连我自己都感到惊讶，虽然我现在还坚持持着两周至少看一本书的计划，也确实没想到自己还能有这种毅力这种兴趣去读这本书--《亲爱的安德烈》。
这是一部可以跟《傅雷家书》媲美的书，傅雷通过家书培养了一名钢琴家，值得所有的前父母学习。而龙应台通过家书首先是认识了儿子，然后也是教育了儿子，同时也被儿子教育，所以值得所有的父母、孩子，甚至教师们学习。
我不想赘述这部书的好！对于我来说，每一部书的好，写出来的或是说出来的，都是表象的，真正的好，那是只可意会，不可言传或文传的。那是一种心灵的享受，这种享受经常的含有痛苦的思索、默默的反思和灵魂的亢奋！
其实，边读，我也在搜索我身边是否也有类似她们母子那样的母子，或是父子，搜索的结果是几乎为零。如果我们的所有母子，或是父子，或是母女或是父女，都如龙应台母子一样的，能够彼此进行心灵的交流，那我们的孩子才是真正幸福的孩子，我们的父母才是真正幸福的父母。我们的社会才是真正和谐的社会。世上可以没有成批的科学家，但不能没有成批的心灵健康的社会人。反过来说，有了成批的数也数不尽的心灵健康的社会人，就会有真正的于社会于人民有用的成批的科学家。
买本《亲爱的安德烈》吧！把她放在你的身边，比如你的随身的兜子里，比如你的书房的书桌上，比如你的办公室的办公桌上，比如说你的床头柜上，比如说你的私家车里。尽管你可能曾经认认真真的读过一两遍了，你还是可以在闲来无事时，把她当做一种心灵的消遣，继续读一读她，再接受一次心灵的教育！
亲爱安德烈读书心得 篇3
爱是不存在隔阂的，别让亲情成遗憾。
断断续续的读完了《亲爱的安德烈》，最大的震撼是书中那些关于父母与子女沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇且见解独到的方式，令我耳目一新。做为儿子的安德烈慢慢随着岁月成长，自然就和母亲渐行渐远，他有自己的思考，有对这个世界独特的理解和抱负，他的生活圈——那也是任何父母都无法跨进的圈子。于是，和家人之间的感情也渐渐平淡了。
做为母亲的龙应台显然慌了，因为她发现曾经和她无话不说的儿子，变得对她几乎无话可说。于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏， 希望能借此走入十八岁儿子的内心世界，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好?
龙应台出生于台湾上世纪50年代，她的18岁，住在一个偏僻、穷困、只有一条窄马路的海边渔村。白衣黑裙，准备考大学，对阿波罗登月、中国一知半解，外边的世界对于她来说不存在。她的儿子80后，生活在德国。他的18岁，踢足球，在酒吧和朋友聊天、准备考驾照、去旅游和学中文。音乐和美术对龙应台来说只是知识，不属于内在涵养，自然有对追求美的贫乏和对生活艺术的笨拙。而安德烈在舒适、有教养的家庭长大，网络给予其丰富的知识，艺术和美的熏陶也唾手可得。
如此不同的两代人进行对话，他们讨论的话题涉及面很广， 比如：生活习惯、个性发展、死亡以及恋爱问题等等，母子俩都在思考、学习其中的是坦诚和爱。从他们的对话里，我看到的龙应台，是一个爱儿子的普通母亲，她在认真地了解、认识儿子，同时也在努力解释自己，三年的对话是成功的，母子收获了巨大的幸福。
对于此我感到羞愧，因为随着时间的流逝，书本，课外习题等等充斥着我的生活，我与父母的交流越来越少，即使有接触也没什么话题。是啊，并且是两代人的差距，或许我们可以和同龄的人聊几个小时，但绝不会和父母谈心。
我明白龙应台作为一个母亲想要表达的意思，或许有很多的人觉得自己和母亲之间有着很大的代沟，觉得自己和父母无法沟通，可是相信所有的母亲都希望自己的孩子是快乐的，如何拿捏其中的分寸，正是母亲的为难之处。有人说距离可以抹掉一切，但我觉得距离抹不掉的是亲情，那份爱是不存在隔阂的，下一刻，请带着爱去理解你的家人。
亲爱安德烈读书心得 篇4
首先我要说，这对母子的关系可够铁的。“亲爱的安德烈”“亲爱的MM”，哦，天哪！也许他们老外写信在名称前都必须写个“亲爱的”，总之在十年以内，我和妈妈还不会出现这种称呼。
安德烈和我还是有些共同点的，我承认，我比他年轻一点，他比我帅很多。然后，我们都拥有一种令人懊恼的东西----过盛的母爱！就像她搞不懂在十六岁时，他妈上厕所前还要问他要不要也去上一下厕所一样。我也搞不懂为什么，再过一个月就要满十三岁的我，每次过马路妈妈还要强制性拉我的手，所以使尽全力把手抽出我妈的手掌心成为了每次过马路的必修课。
我并不贪心，说真的我妈要是有龙应台大妈的一半就很好，因为她已经认识到了给予孩子自由的空间，而我娘却把我完全当作幼儿园小朋友来照顾。
看了他们母子三十多封信，我感觉那不像是母子通信，而是两位老友在闲谈，又是表达政治立场又是闲扯时尚。龙大妈倒也强大，脏话脏字都敢往上放！尽管这种母子关系比起那种“儿啊！注意身体！”“娘啊！您辛苦了！”之类的要怪许多，但就我而言，我更向往前者，原因很明显，那更适合当代少年，不是吗？
亲爱安德烈读书心得 篇5
《亲爱的安德烈》是龙应台与她18岁的儿子之间的36封书信的集子，内容涉及人生观、
价值观、世界观甚至性和恋爱。
我按照自己的理解，把这本书划分成认同和归属、清狂等几个部分。
第一部分是认同和归属。这是两个怎样的词汇呢?在阅读这篇文章之前我对于认同的定义仅仅局限于一个人或一件事物的看法，或者说是一种感觉。但在阅读这本书之后，我发现，自己的看法竟是如此的幼稚可笑!我生活在杭州，这个美丽的城市。在这个城市中很少发生自然灾害。但也许就是因为这个城市实在是太过安逸，以至于当我听说唐山大地震，5.12大地震等等灾害发生的时候，我是如此的麻木。我的反应让我感到极度的羞愧!每次在电视上看到某个地方又发生了灾害，我都会有这样的疑问：为什么每次灾害发生之后都会有那么多感人的故事?为什么只有在受灾之后才开始进行防范?为什么人性道德这种本就该存在的东西现在竟变成了奢侈品?在这里，人们生活都极其的安逸，这直接导致了现在的我们不知道如何在社会中生存，甚至不会烧饭和做一些力所能及的家务活!在我们的心中根本没有对自己明确的定义!我能干什么?我会干什么?这两个问题谁能准确而又自信的回答呢!
龙应台在这本书中不仅讲述了如何树立正确的人生观、价值观、世界观，还讲述了这个社会的生存法则以及处世态度。
“清狂”与“轻狂”，这是两个读音完全相同的词汇，但所包含的意思却完全不同!“轻狂”的意思是轻佻，自傲;“清狂”的意思却是放荡不羁。一个贬义一个褒义。“清狂”在古人的诗词中早有明确的定义。在杜甫的《杜游》中曾有这样一句话：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”清狂的人不会被家庭羁绊;不会为责任束缚;更不会为自己的野心左右……“清狂”与“自由”。自由是我们90后一直在追求的!我们一直都希望不会被家长管束，不会被老师管束，希望能够自己决定要做什么和不要做什么。
每当我们的家长要管束我们的时候，我们常常会这样对父母说：“老妈，我已经不是小孩子了，我自己知道该怎么做的!干嘛总是想管着我?给我点自由的空间好不好!”但是，我们从未想过，现在的我们还太年轻，我们各种观念尚未成熟。我们这种希望是不被允许的!在我们长辈的心中，现在的放任自由就意味着在将来的社会竞争中放弃角逐!在这个物欲横流的社会中，我们如若放弃角逐就会被社会淘汰，淘汰就意味着被社会抛弃甚至是死亡!所以，体谅一下父母，体谅一下自己的将来吧。不要再叛逆了，这样做没有多大的意义，只是在浪费时间而已。
道德，这是一个引人深思的词汇。正如我在前文所提到的，在古时候被定义为道德底线的东西在现在已然被抛弃了。我们不会因为有人正在挨饿就将自己餐盘中的东西吃得一干二净，也不会因为有地方发生旱灾就改变自己的生活习惯。停水一两个小时就令我们抱怨个不停。当然了，这些并不是意味着我们没有道德，只是因为时代的变化改变了我们的道德底线。古时候的道德是如此重要，我们耳熟能详的道德故事非常多。从前，孝悌忠信礼义廉耻，是为人之本。百事孝为先，在古代，不孝是会被杀头的。不孝，不遵从父母之命即为不孝。而现在已经频繁发生。与父母顶嘴，欺骗长辈更是变成了家常便饭!但社会已然如此，我们能改变什么，我们也不需要改变什么。
《亲爱得安德烈》，一本好书，在这本书中有一句话尤其令我印象深刻：“我们自己心里得痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”得痛苦而变得微不足道，对我们自己来说，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重要，但也很痛!每一次的受伤都是人生的必修课!”
一本书，几行字，只是对生命的感悟。因为我阅读，我成长。
亲爱安德烈读书心得 篇6
这个星期，我读了《亲爱的安德烈》这本书，令我感触颇深。
《亲爱的安德烈》是由著名作家龙应台和她的儿子合着的一本书，书中摘录了一位母亲与她的儿子经过信件来互相了解，大意是：在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲，前往台北任职，于是，这对母子暂时的分开了，等到卸任再回儿子身边，安德烈已经是一个小伙子了，龙应台发现，四年间，儿子长大了，母子间却多了一堵无形的墙，如往往在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，龙应台感到儿子变了，他们是不一样的两代人，也是两国人，中间横着东西文化，于是，母子俩用了三年的时间，以书信的方式，进入了对方的世界、心灵，龙应台“第一次了解了自我十八岁的儿子”，安德烈也“第一次认识了自我的母亲”。书中安德烈向母亲这样写道：”妈妈，你跟我说话的语气和方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，可是你明白吗？你一边给，一边觉得那是你的‘授权‘或’施舍‘”，书中不乏这样的片段，语言犀利，点名了安德烈不期望妈妈还像对待孩子一样对待他，期望自我能独立，能长大。
就在我的身边，就有这样一个的例子。我的一个好朋友——婷婷，平时在学校里学习成绩很优异，是他们班的班长，是一个有个性，有创意的女生，在他们班，她很受同学们的欢迎，有异常多的好朋友，活泼又开朗，可是，回到家中她就像变了个人似的，沉默不语，每一天回到家就埋头写作业，把自我闷在房间里，不喜欢和家人交流，把心灵的窗子也关得紧紧地，似乎不想让一丝阳光照射进来。在家中不喜欢和父母倾谈，她总是说与父母没有话题可聊，可是和我在一齐时，她就有说不完的话题：学校发生的趣事、她的好朋友的情景、她在学校的表现等等。之后，我与她进行了很深刻的一次交流，才明白：婷婷的爸爸又经常出差，所以没有时间与爸爸妈妈交流。
我和她是有一些区别的，我喜欢倾诉，总觉得欢乐的事情应当与每个人分享，所以，我是很喜欢和爸爸妈妈聊天，他们明白了我的情景，也会很欢乐，这就让我感受到父母其实很关心我，她们在倾听我的话，我们在一齐学习，他们在陪伴我成长。而婷婷不喜欢与父母交谈，觉得自我与父母之间有代沟，无法沟通，因为此刻的青少年都比较新潮，对网络的词汇比较熟悉，而有些父母并不了解自我的儿女到底喜欢什么，对什么感兴趣，儿女又总是说些网络潮语，就导致家长和儿女只见没有共同语言，婷婷的内心也就更加封闭了，读了《亲爱的安德烈》这本书，我很想把这本书送给婷婷，期望她能经过阅读这本书，理解爸爸妈妈的不容易，因为生活的重担，使他们有些无暇顾及你的一些喜好，书中的一句话点明了多少青少年想摆脱父母，独立生活的心声：“也就是说，你到今日都还没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”恐怕婷婷也有过这样的想法吧！使婷婷与爸爸妈妈之间的隔阂能够慢慢被清除，变回那个开朗大方的她。龙应台明白了儿子的想法，相信只要婷婷主动与父母交流，父母必须会明白她的想法的吧！
我期望天下的父母看这本书，让同学们阅读这本书！
亲爱安德烈读书心得 篇7
匆匆读了《亲爱的安德烈》，合上书页，我不知是该羡慕安德烈的生活，还是应该为自己眼下的生活悲哀。书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行。简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班。即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责；安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不同吗？
随着我一天天的长大，有很多的烦恼围绕着我。别玩电脑游戏了，快睡觉！快点去，明天还要上课！一阵刺耳的声音又从妈妈的嘴里不耐烦地跑出来了。我心里暗想：好烦，游戏正玩到精彩的地方妈妈又来烦我了。看这就是我成长中的第一个烦恼：电脑游戏和妈妈之间的战争，而且战争有愈演愈激烈的趋势。另外在学校里发生的一些事情，我也不愿与家长谈论，因为只要一谈，他们就要长篇大论，不准我插一句话，而且我的耳朵也受不了那么多话的进出，所以我不愿让耳朵受罪，就不想与家长啰嗦！
我只是想拥有自己的一片蓝天，有自己的梦想，有自己的选择，有自己的空间。多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多！
亲爱安德烈读书心得 篇8
最近抽时间看了本书，龙应台的，感悟很深，孩子和父母的交流很重要。人与人间极度需要理解。就像书中提到，“慢慢的，越来越不认识对方了，“认识”很重要。
很多父母在孩子的青春期，只会抱怨，抱怨孩子们叛逆，不听话，甚至有些强势的父母会恶语相向，说“不孝子”。其实，所有事情都是双方面的，孩子固然有些叛逆，但父母难道没有错吗？有，当然有，但孩子不能像父母指责孩子那样指责父母不是吗？我们要“孝”，那就只能用自己的方式来表达不满了，于是出现了父母口中的“叛逆”。
很多父母从没在自己身上找过原因，一味的觉得自己的认知是正确的，对一切事物的看法都是对的，理由就是“吃过的盐比孩子们吃过的米都多”，社会经验丰富。孩子年龄小的时候没有自己的认知与理解，所以全盘接受。长大后，有思想了，一旦与父母的意见发生冲突，父母就该生气了，经常挂嘴边的活“我是为你好啊”、“翅膀硬了，敢顶撞了”“小时候那么听话，越长越不听话了”。估计每个孩子都听过类似的话。
身为父母，是不是也需要从自己上找找问题？自己的所有想法都是对的吗？自己所有认为的对我们好是真的我们想要的吗？当然，孩子小，思想不成熟的时候，父母是可以做一些决定，但孩子们长大之后我觉得很多事情需要商量，需要听听孩子的意见！之前网上流行过一句话（主要在恋人之间）：我只是想吃一根香蕉，你却买一车苹果给我！我觉得在父母与孩子间同样适合。
所以，如果经常沟通的话，就可能避免出现这类问题，父母要拿出时间与孩子交流，知道子孩子想要什么，才能够走进彼此的世界。当然，孩子也要理解父母，明白父母的良苦用心！
在此，致以母亲节的祝福！
亲爱安德烈读书心得 篇9
“妈妈，你和我说话的方式，还是把我当作……小孩看待，你完全无法理解我是个……成人，你给我足够的自由，是的，但你知道吗？你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！对，这就是你的生态啊。也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”拿起《亲爱的安德烈》首先映入眼帘的便是这样一段话，瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。的确，我们这个年龄段的人，总是会有很多自己的思想，想着走自己的路，选择自己的品味，在搞自己的游戏，并总是在心底高呼：“妈，你能不能理解，我们要自己出去探索。”这便是我们心中的独立。
安德烈（Andreas Walther）龙应台的儿子，1985年12月生于台湾，八个月大移居瑞士及德国。儿子十五岁即走遍半个地球，对许多问题有着自己的独特见解。
相差三十年的两代人，母子俩同时也是代表着两个不同国家，中间横着东西两方文化。等龙应台回到小男孩安安身边的时候，却发现那个少年已经长大成人，并开始冷淡甚至排斥的看着自己的母亲，所以龙应台一定要认识这位成熟的大学生安德烈。于是，母子俩开始使用书信进行沟通，这一写就是用了三年时间。三年的结果是就像书里说的龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
从书信中我们可以看到，像大多数父母和自己青少年时期的孩子一样，龙应台和安德烈之间也存在着一定的代沟和阻隔，而横在他们之间的这堵无形的墙主要是由于价值观念和年龄的差异造成的，安德烈代言的是二十岁左右的青少年，而龙应台则代表着五十岁上下的父母辈，两代人之间在生活方式、价值观念和文化品味等方面有着明显的差异，甚至冲突。不过，可贵的是，龙应台和安德烈并没有让他们之间的代沟越拓越宽，而是以书信的方式坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个二十岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正认识了自己的母亲。其实，就像龙应台和安德烈之间的故事一样，父母和青少年时期的孩子或多或少会有代沟、阻隔甚至情感冲突，但两代人之间其实完全可以像朋友一样心平气和地坐下来谈一谈，坦诚交流，互相了解包容。父母辈不要总把自己的价值观强加于孩子身上，代替孩子去看世界评社会，孩子们也不应把自己内心的小宇宙隐藏起来，不要总以为自己的世界与父辈们格格不入。
我深刻体会到教育中最精彩的东西之一就是这教育的参与者进行灵魂精神的对接。我突然想到前几天学生问我有没有遭受过挫折，又是如何走出来的。我想了想，挫折这个东西我觉的不算什么，关键是人内心的绝望和不信任才是可怕的，怎么走出来，真的要靠自己把内心变的温暖起来吧。
我告诉学生人最先爱的一定要是自己，自己都不爱自己，那没人会爱你。女孩子一定要美丽，自信；男孩子一定要阳光，大度。同时要疼爱我们的父母，珍惜我们的朋友。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的书上。书的封面，是英俊的安德烈沉思的样子。蓦然发现再叛逆的孩子，在母亲面前，其实仍然只是一个孤独成长的少年，一个面对学习、情感、生活常常困惑，却努力地去适应和排解的少年，一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默……的可爱少年。
书的封底，是恬淡的龙应台微笑的样子。再优秀强悍的女人，在孩子面前，也只是一个焦虑地帮助他在迷途中寻找出口的平凡母亲，一个愿意放下自己所有的尊严，忍受孩子的嘲笑的母亲，一个做这一切，只是为了重新找回这个属于自己的孩子的可敬母亲。
有关根鸟读书心得如何写
经过收集，读后感大全的编辑整理了根鸟读书心得。当我们从各种书籍里汲取感悟，心得体会，可以方便我们的总结经验。心得体会反映着我们丰富的内心世界。在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！
根鸟读书心得【篇1】
梦像一位仙女，总是让人迷恋。荒漠，草原，大山，村落，峡谷，小镇……这一个个场面在梦仙女的手里变得奇异而玄妙。每一个梦，看似都遥不可及，但总能找到。寻梦，寻梦，寻梦的长征从此开始。
一个弱不禁风的少女，在悬崖边采花掉进了峡谷，出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟的寻梦记也从此开始。
离开父亲，离开家乡。根鸟离开了他所熟悉的一切。尽管受尽嘲讽，但他出发了。一路上“我能走过去?”的念头抓住了他，使他双腿发软，但他挺过去了。终于，在这慢慢路途上，她遇到了第一个伙伴，板金先生。板金和他一样，也是一个寻梦人。他们一起往西走，在这段时间里，根鸟长大了许多。但不久后他又变回一个人。后来，经老曾人的帮助获得一匹马。再后来……根鸟经历了一个又一个的困难与阻碍，终于寻找到那个梦中的大峡谷，那一刻他哭了。他为自己的毅力而哭，为自己的顽强而哭。因为他是成功的寻梦人。
现实中的我们也是寻梦人。我们在学习的跑道，向自己梦的终点奔去。但现实总是残酷的，也不是一个人都能经得起这残酷的现实，比如说我。
曾口口声声要考什么好初中。面对难题想到的却是算了，放弃吧!曾说过要坚持做阅读摘抄，终究却只能是三天晒网两天打渔。也曾下定决心过开学要制定计划，但那也永远是决心。没错，那个追梦成功的根鸟也曾跌倒过，放弃过。但是他选择了站起来，而不是永远的倒下。在一次次的磨练下，他成为了打不死的小强，如果你像根鸟一样跌倒了再站起来，一次又一次，那么无论多大的坑都不会使你跌倒。
寻梦的路很长，很艰难。无论你寻的是什么梦，只要你努力奋斗，那么梦的终点也离你不远了。
寻梦吧!少年!
根鸟读书心得【篇2】
读完《根鸟》这本书后，我觉得书里的好词、好句、好段特别丰富，优美的词句可以为我们写作文提供材料，象：阳光穿过树叶的空隙下来时，犹如利箭，一支一支得直刺阴晦的空间，又仿佛是巨大的天河，千疮百孔，一股股金白的流水正直泻而下。这是一个优美的比喻句，把阳光比作利箭，阳光穿过树叶空隙的景象比喻巨大的天河，千疮百孔，一股股金白的流水正直泻而下，我闭上眼睛，大自然的奇妙景象浮在眼前。根鸟是一个心地善良，懂得感恩的人。故事中的根鸟有几次可以独自逃过难关，但他总是带上曾经帮助过自己的板金叔叔和安慰过自己的青壶等一起逃出。
当他有困难的时候，他总是坚强的面对一切，比如：在逃出长脚这个坏人的鬼谷时，他经历了一次又一次的失败，但他从不放弃，直到最后终于离开。根鸟也是一个孩子，他也会受到环境的影响，不易辨别是非，容易学坏，如：有一个名叫金枝的女孩子对根鸟说：“莺店不是个好地方”但根鸟不听劝说，就是要呆在这个地方，结果他学会了“喝酒、赌博。”看了这本书，我明白了一些道理：待人要象根鸟那样善良、真诚；做事也要向他那样执着，遇到困难要敢于面对，永不退缩；在社会这个大家庭里学会与人交往，能够辨别是非，能克制不良行为的影响，让自己成为一个有主见、勇敢、积极向上的好孩子。
《根鸟》这本书真好，我还会再次阅读，将了解书中更多的知识。
根鸟读书心得【篇3】
在膝上摊开一本书，闻着纸上散发的淡淡的油墨清香，听风吹开书面的美妙声音……我最近一直在读的一本书，是曹文轩的《根鸟》。
根鸟就是这本书主人公的名字，他住在一个美丽而宁静的村庄，和父亲相依为命。父亲是个猎人，当他第一次打猎的时候，一只神秘的白鹰，带着同样神秘的信息，让善良的根鸟踏上了救一个女孩的路，这也是他成长的开始。
途中根鸟经历了许多挫折，比如被一个叫“长脚”的男人骗到大峡谷去背矿石，他在逃与被抓之间，努力地挣扎，他的意志触动了独眼老人，在独眼老人的帮助下继续自己的寻梦路，在挫折下越战越勇。
这让我想到了我的运动梦。看着班级同学在运动场上的飒爽英姿，我在崇拜羡慕的同时，也想成为他们中的一员。我在体育课上努力奔跑，周末积极锻炼，希望能够入围，当个边角料。但是由于缺乏运动细胞，努力时间又短，最终我还是没有入选。当时的我心里难受极了，仿佛运动之火一下子被水浇灭了，只留下了还没有燃烧干净的柴火，孤零零摆在自卑的心灵角落里。但是想到我的运动梦，在爸爸妈妈的鼓励下，我重拾勇气，继续奔跑。
当根鸟到了一个叫米溪的地方，他喜欢上了当地的一个女孩，这是一户富庶人家，全家人都喜欢根鸟，希望他留下。这让我想起了西游记里女儿国的事情，他们都是克服家人、亲情的诱惑，毅然重拾风雨追梦路，正所谓诱惑促人成长。
联想到自己学习英语时，那一条条枯燥的固定搭配，让我想暴走。而同时，好朋友们在朋友圈里发着美食，打电话邀约我。我真想放弃自己的学习计划，与她们一起去happy。可是，可是，想想马上要交的作业，我还是努力克服了诱惑，完成了英语练习，开开心心地去放风了。虽然这不能和根鸟的诱惑相媲美，但当时对我的吸引力与根鸟是一样的。
让我们像根鸟一样吧，为自己定下一个梦想，无论那个梦想多么不真实，路上有多少挫折与诱惑，都不要停止前进的步伐，勇往直前。同学们，让我们互相作伴，克服困难，努力去追逐我们的梦！
根鸟读书心得【篇4】
生命原是梦想的梯子，它能延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。——题记
《根鸟》是一部梦幻般的小说，令我爱不释手，它把我带入了一个崭新的世界，让我品尝人生中的酸甜苦辣，体验着另一种真实人生。
一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷，她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟为了帮助紫烟姑娘出发了 ，他一飞冲天，在梦里见到了他的目的地——一个长满百合花的大峡谷，那里比天堂还要美。于是，他满怀对梦想的希望，踏上了旅程。
根鸟在作者曺文轩的笔下，生动形象，有点害羞。根鸟一路上以梦为马，走过了荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……岁月如梭，他这样走过了他成长的时光，恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
是什么支持和引导根鸟？是梦！当人沿梦走下去时，我们不能产生怀疑。有些人的梦遥遥无期，不可实现，可他们依然继续坚强地走着，实现梦是他们的全部，他们没有理由不勇往直前。
记得原来上体育课时，我最怕长跑。一次要测试长跑，我胆怯了，我本来就不擅长跑步，从来没有经验，我有些想退缩，但是我又不甘心，我耳边回响起了妈妈的话：孩子，只要你努力过，即便失败也不可怕。只要你加油努力，你一定能行，我们一定要战胜自己！于是我下定决心，加油！我奔跑着，额头滴下了豆大的汗珠。一步又一步，我离终点越来越近，我终于成功了！
在寻梦的过程中，也许我们奋斗过，努力过，追求过，绝望过，但我们一定要紧紧护住跌疼的梦，永不言败！
有梦的人生才会美丽。李嘉诚白手起家，因为梦想！比尔·盖茨、马云……他们都在追逐着梦想，永不放弃，他们获得了成功。只要有不到黄河不死心的的追赶，我们的梦想旅程一定会精彩纷呈。
梦想是火，点燃我心中的热情。生命的美丽也常常因为梦想而绚丽多姿！从现在起，踏上梦想的旅程！
根鸟读书心得【篇5】
我把《根鸟》这本书看完，这本书讲的故事非常吸引人，中间的情节描写的也很动人，我和我的同学都很喜欢看这本书。
《根鸟》这本书的作者是曹文轩，曹文轩有很多非常值得一看的作品，我们就曾经读过他的《草房子》，并且还上过《草房子》的阅读课。
这本书的封面是画面中间有一棵大树，大树的左上角有一匹飞马，飞马上有一个男孩儿。《根鸟》一共分为五章，分别是菊坡、青塔、鬼谷、米溪和莺店。
这本书讲的是主人公根鸟在一次外出打猎时，看到一只非常罕见的白鹰，这只白鹰的腿上绑一封求救信，这封求救信是是一个叫做紫烟的女孩儿写的，她采花时掉进长满百合花的大峡谷，但根鸟找遍附近的山谷、县城却毫无收获。
之后，根鸟踏上西寻紫烟之路。途中，根鸟结识板金，板金的家族得一个怪病，在十八岁那年他们便不再做梦。在梦离他远去后，他也踏上寻找梦的旅途。这一路上，虽然艰难险阻层出不穷，但他们以梦为马，凭借着自己坚持不懈的意志，跋山涉水，克服重重的困难。但板金却没有陪伴根鸟到最后，他在莺店的郊外慢慢地闭上眼睛，与世长辞。临终前，他告诉根鸟，一定不要放弃根鸟所一直寻找的梦，不要忘记寻找梦中的大峡谷、紫烟。
在寻找紫烟的途中，根鸟恍惚过、清醒过、摇摆过、执着过，甚至想要放弃过。但最后，根鸟终于来到大峡谷，看见白色的鹰在空中翱翔……读这本书，我觉得根鸟
是一个拥有坚韧不拔意志的、敢于追求梦想的男孩。同时，我觉得人在追求梦想的道路上，会遇到许许多多的'困难、挫折，可能偶尔你也会感到迷茫，但我们一定不能放弃，只要坚持自己的梦想，相信自己，并进行不断的努力，总有一天你会成功的!
这部书的结尾使人回味无穷，作者并没有说根鸟最终有没有找到紫烟，或许紫烟只是一个梦。但在这本书中，我们却看到根鸟身体和心灵的成长，在课余时间，我和同学还会讨论这本书，我们都觉得《根鸟》这本书很好看。
这本书告诉我一个道理：坚持就是胜利，我相信，不论做什么事情，只要有恒心，就会成功!
根鸟读书心得【篇6】
《根鸟》是一本感人至深的书籍，讲得是一个令听者动容的故事，这是一个关于梦的传奇故事。我合上这本书—《根鸟》，心中不能平静，我为根鸟的遭遇感到痛心，为他追寻梦想的勇气而感到佩服，根鸟—这个坚毅、善良、不放弃的人物深入我心。
因为一个梦，根鸟开始了寻找女孩的路，为了梦想，他坚强的面对困难，为了梦想，他执着的向前探索，为了梦想，他执着的不肯放弃。14岁的根鸟，因为去打猎遇到了一只白鹰，看到了白鹰腿上一个女孩求救布条，布条上的事进入了他的梦中，醒后他想寻找解救那个女孩。从此他的生活改变。他离开家独自走过荒漠，草原，大山，村落，遇到了形形色色的人：虚伪的长脚、狡诈的金毛、冷漠的班主……品尝到了旅途的寂寞、艰辛，饥饿、寒冷、疾病，各种各样的诱惑、时时刻刻地折磨着他，他也曾经徘徊过，恍惚过，但他从没有放弃过。最后，终于见到了梦想中的大峡谷，那是一个比天堂还要美丽的地方。
根鸟的不放弃令我深思。米南德说“谁有经历千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的”。执着的根鸟不畏磨难，终于到达了自己想去的地方，经历了重重磨难，才得以成功。他使我想到了贝多芬也是这样，他失明失聪，却谱写了流传至今的华美篇章；司马迁也是这样，他关押狱中，却书写了《史记》这著作；史蒂芬·霍金也是这样，他全身瘫痪，去坚持探索出科学的奥秘；屈原也是这样，他惨遭宫刑，却完成了千古绝唱《离骚》……他们都可以坚持不懈，那我呢？想到这里，我不禁有些羞愧，我做事情，总是半途而废，比如我满腔热血的去学习了古筝，可是一个月以后，便没了热情，被枯燥的练习，磨疼的手指给打败了，就闹着不再学了。比如做数学题时一时半会想不出来，就不再钻研，找别人讲给我听。手指的疼，练习的枯燥，与根鸟所遭遇的相比，简直是九牛一毛。我也应该坚持下去，既然做了一件事，就要把它做好。一件事情，一旦着手，不达目的，绝不罢手。
《根鸟》教给我要不放弃，向目标前进，《根鸟》也教给我要有梦想。同时，《根鸟》还教给我在生活中，要有双善辨的眼睛，要提防像金毛，长腿这样的坏人，还要禁得住诱惑，不误入歧途。《根鸟》使我在梦幻中游走，在真实中体验人性，主人公根鸟给予我很大的启迪，我会像他一样执着的追寻梦想的。
根鸟读书心得【篇7】
主人公根鸟再一次梦中看见了一个大峡谷，并看见了一个女孩，他决定去找这个大峡谷。整本书就是以去大峡谷为线索，在必经之路上根鸟结交了朋友。根鸟成长与现实与梦幻之间。
每当根鸟停留不前时，总会有人鼓励根鸟继续前行。
菊坡是根鸟的家乡，根鸟从小就没有母爱，与父亲相依为命。根鸟在一次打猎时，意外打到了一只白色的老鹰，上面有一张求救纸条，上面诉说着一个叫紫烟的小女孩掉进峡谷爬不上来，让白色的老鹰来给人们报信。于是根鸟步行出发了。
在青塔，根鸟结交了一位男人叫板金，与根鸟同路便一起走，板金与根鸟都十分渴望到达，可这时候根鸟病了，板金先生托人照顾他并且走了。板金让根鸟学会了：坚强。
米溪，根鸟认识了一个富人家的千金秋蔓，教会了根鸟善良，她有一双会说话的眼睛。
莺店，根鸟又认识了一个女孩儿，是唱戏的，十分体贴人。在这里根鸟有一次遇见了板金，让根鸟继续前行。
一路上，许多人都在帮助他实现愿望，都在力所能及得帮助他，关照他。正因为有了他们的这些关心照顾，才能是根鸟找到了自己许多年来一直梦寐以求的那个大峡谷，并见到了白色的老鹰。
有关琐记读书心得如何写
在平日里难免会因为某些事产生一些新的想法，我们可以按照个人习惯写一篇心得体会。学习或工作中会产生一些感想和领悟，总结出来就是个人的心得体会，在写心得体会的时候你有什么疑问吗？读后感大全的编辑特别编辑了“琐记读书心得”，欢迎您参阅读本网页！
琐记读书心得 篇1
初读，很难相信，世界上居然会有如此恶毒的母亲。母爱应该是温暖，温馨的，但是在《金琐记》中的曹七巧不但没有给子女所应有的关怀、温暖，而给予他们的反而是无尽的痛苦，折磨。她连女性最美好的母性都不存在，值得人去关心同情么？只让我感觉她所受的全是她自己自找的。
可是对于一个一直信奉：“人之初，性本善”的人来说，我不得不从正面去想，像曹七巧这样的人难道没有好的一面？难道她生来就如此“恶”么？
再读，带着问题去读，发现自己对曹七巧的控诉太偏激了点。对于前面的义愤填膺，再读后，更多的是觉得她很可怜，需要同情的。
在文章的一开头，是通过两个丫头的对话，让我们初步的了解的曹七巧。同时两个丫头的对话，让我们看到，曹七巧很可怜。如文章中写到“凤萧道：‘你是她陪嫁来的么？’小双冷笑道：‘她也配！’”丫头即如此轻蔑地看待她，再加上她的身份与姜家并不算门当户对，且当初是以“姨太太”娶进门……而且她的丈夫是个躯体残疾，“没有生命意义的”姜家二少爷，对于一个正常的女人，能忍受，坚持下去么？还有她娘家哥哥的索取……“不承情也罢！我也惯了。我进你们姜家的门……谁见我的情来？谁有半点好处到我头上？”这样的环境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最后到达性格的“扭曲”呢？
对于她对子女的态度我还是觉得不可原谅的，因为即使自己有多对世界，对社会，对世人的愤怒，也不能将子女当成自己发泄苦闷，愤怒的工具阿。记得有人这样说道：“曹七巧的命运本是不幸的，但她并不从自身的不幸中滋生出可贵的同情心，而是以制造别人（确切的说是她亲身儿女，而且也只能是她的亲骨肉，因为那是她所唯一能接触到的人）的更大的不幸来获得快感。曹七巧人性恶的最深刻之处就展现在她与儿女媳妇的冲突中。”我很赞同上述所说的`。尚且不论“虎毒不食子”，对于人类来说，世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲（高尔基）。母亲是第一个影响她子女职业兴趣发展的人。再来看看我们这为所谓的“母亲”曹七巧，她又怎样对待他的子女啊？如她的女儿，如小说中说道“有时她也觉得牺牲得有点不值得，暗自懊悔着，然而也来不及挽回了。她渐渐地放弃了一切上进的思想，安分守己起来。她学会了挑是非，使小坏，干涉家里的行政。她不时的跟怒亲怄气，可是她的言行举止越来越像她的怒亲了”。再如儿子，她以给长白娶媳妇的方式管住他，但又不让儿子与一个女人有正常的生活和快乐。她处处亲近长白，要长白给她烧烟泡，陪她通宵聊天。最后使得媳妇被残酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也自杀了。这还称的上是“母亲”么？
总之，曹七巧有值得我们同情的地方，但她对于子女的种种，我想是无可原谅的，不值得同情的。希望现在和以后不会有像曹七巧一样的母亲存在。
琐记读书心得 篇2
把《纽约琐记（修订版）》翻完后，终于确认了陈丹青在这书再版序言里的话――他出过这么三五本书，也就这么一本尚可读。大致原因，这虽是陈丹青先生第一回写书，但写得扎实，写得用功，特别那洋洋一大篇《回顾展的回顾》，读得出学生认真作论文的傻而珍贵的劲头。文字技巧，也不像之后那些书里捻熟得有些油滑。之后的书，批驳教育的文字，狂风一样刮着，刮完了，弱下去，只剩下不流动的空气。虽是不断再版着，那也只是畅销书的畅销罢了。
论阅读感，我其实很喜欢《退步集》，那是我读陈丹青的头一本书，也吸引我读掉他所有的书。因为文字好看，又是在骂人――好看的骂人，读起来很爽快的。《退步集续编》，凑数文章多，论及鲁迅的那几篇还可看，其余的不值书钱。《音乐笔记》谈的什么，不记得了，大致是借音乐谈他自己比借他自己谈音乐的文章多。至于《多余的素材》，题目也真恰当的，确是不成品的素材，确是多余出版，也许不如不出版的。
学生的时候，看到过原先两卷本的《纽约琐记》，觉得贵，舍不得买，似乎那个版本没彩图。这回的修订，定价比原先两本还贵，但我见到里面缤纷的彩页，大师画作与珍贵照片堆叠书页，即刻买下来。
我美术眼界的开窍，多亏李泽厚的那本《美的历程》，虽然那本书说的不全然是美术，但让我晓得美不是“好看”那么简单，就像我读过余华那本谈古典音乐的书，看过一些涉及摇滚历史的电影，晓得音乐不是好听那么简单。后来读朱光潜先生的《西方美学史》，如坠云雾，美的历史变成满篇满眼的哲学用语，读到康德那一章，终于读不下去，读不懂，放下了。后来明白，应该先看些哲学书的。这读了半本的书让我好歹明白，美不是漂亮那么简单，而是可以升华性命的。
《纽约琐记》的好，我想是对一个个画家的个性，一幅幅画作的气质进行对照的罗列与陈列，让我明了美的概念里有着美学概念之下实在而生活的一面。陈丹青写画家们的平常日子，比如他写他的画家朋友奥尔，如何一边给人油漆广告牌忙生计一边自顾画着卖不出的崇古画。他也会写画家的逸事，比如他写德加画画的斤斤计较，会将许久之前送给朋友的画拿回来重新修改。他甚至单单描述画家的样貌。他也提出自己的观点，乐意颠覆往常的看法，比如他说毕加索的画人物肖像其实没有夸张，也没有变形，只是以儿童的视角，企图在画布上画出它所见的全部，所以将立体的面画成一个平面而已；比如他说夏加尔到晚期的画是假天真，天使飞得太久了。
我不知道他对不对，我并不懂得画。但我知道他说的好，因为那全然是一个阅画无数的画家看画的真切感受，是喜爱，是憎恶，是敬而远之，是远之且不敬――怎样感受，陈丹青便怎样说出来，丝毫不掩饰的。这是这本书最具价值的地方了，因为这些感受，叫我意识到，学会如何感受一幅画，是懂得画为何美的第一步。
我原先去美术馆看各种展览，只是硬生生盯着一幅幅画，盯着画里不动的景象，盯着色块，盯着笔触，盯着水早已干了的墨，看完了，好像没有看。
相比《回顾展的回顾》的严肃较真，书里有趣的，是一篇《我的画室》。画室是画家的中心，连接着怎样生存与生活。陈丹青讲了自己画室的租金，讲了怎样从一间空屋很快“摊得一塌糊涂”，讲了画室的被拆迁以及为拆迁而打的官司。那是一个留洋中国画家的生活自描了，陈丹青文字好，不乱抒情，读来轻松不轻巧。
书里也有对画论的辩论，对历史的翻检，有些是我不能理解，不能全懂的了。须得再多看些书，多看些画，再去读。
读完这书，按照书里提及的画家，又去城里一间卖美术书的小铺子里淘了几本画册，都是多年前出版的次等货色，印刷粗糙。我只买的起这些便宜货，不过这不大的城里真想买好图册，也买不到的。至于美术馆，有小小的两座，有一些省内当代画家的展览――和没有一样。只能眼巴巴再翻翻书里《美术馆》这篇文章，借陈丹青描绘，再幻想一把国外那些琳琅满目挂着珍贵画作的美术馆。
琐记读书心得 篇3
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负职责。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了在南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也证明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。
琐记读书心得 篇4
有时候忍不住会想，严厉的爱与宽松的放纵，到底哪一个是正确的？那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗？仔细想想，区别，真的怪可怕。
读着读着，一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色，像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的，嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔，在大人看来却很恐怖的话语。种种行为，无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前，像是无自觉地被摧残，还是以极其温柔的方式。对自己的孩子，却是天下父母心。
同样是孩子，到底为什么要这样蹂躏别人家的？或者说正因为是同样的，才会想让自己的孩子显得更好？区别，怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因，孩子在不知不觉中就坏掉了，被指向邪路了。而那位太太，还是笑着旁观与自己家有区别的孩子，一步步走向毁灭吗？
区别，让人心狭窄了。
今天闲来无事，随手读了读《朝花夕拾》，翻到《琐记》一章，读后颇有感悟。
文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。在父亲故去后，作者去衍太太家中时，被唆使去偷家里的东西变卖，最后还被诬陷。其实在当今的社会上，仍会有很多人他们的一言一行都带有衍太太的色彩。表面上装好人，实际心肠是很坏的。教唆别人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所写去学堂一事，则更耐人寻味。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。与其这点相比，当今的学习是非常合理的，文理搭配，学得轻松自在。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。现在不也是一样吗？这一点确实需要改进。
作者去日本时，谨记教诲，却帮不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
琐记读书心得 篇5
朝花夕拾琐记读书笔记摘抄 推荐度：昆虫记读后感 推荐度：《变形记》读后感 推荐度：《西厢记》读后感 推荐度：《西厢记》读后感 推荐度： 相关推荐
这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的。好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了这本集子，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。第一篇的题目叫做《狗?猫?鼠》。鲁迅现在的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗?猫?鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。
文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻！先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。向先生致敬！
鲁迅先生的文章实在值得回味，反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论，说先生的文是只可浏览不能详读的，盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧，这等的'境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。这篇文章，先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性，长妈妈。
文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而先生对她的印象能如此深刻，可见先生对她的感情至深。文章开篇介绍长妈妈的时候，铺成直叙的写了长妈妈名字的由来，人物的性格，甚至对于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为，也给了读者一个很直观的概念，其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民，有一些陋习，但是也有敢于创新的可爱一面。
有关桂花雨读书心得如何写
感言是一种真诚的语言，是发自内心的，当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。若是有话语深入人心，受到了触动，就可以写一篇感言，感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感，我们怎样才能让自己写好一篇感言呢？基于网友的需要，读后感大全整理了桂花雨读书心得，相信你能从本文中找到需要的内容！
桂花雨读书心得 篇1
读了《桂花雨》，我感受到了人们那种最原始的淳朴善良。婉灵是个善良自爱的小女孩，虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的，村里的大人都视她为不详不洁之物，但她并没有心生怨恨，而是默默地承受，依然保持内心的善良。这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她，每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠，不屑甚至是鄙夷的目光时，外婆什么也没有说，没有和人争辩、解释，只是平静的笑笑。婉灵的外婆没有给她讲什么大道理，只是用心的爱她，为她做了很多新鞋、新衣，把她的衣服洗的干干净净。在婉灵伤心的时候外婆总是陪在她的身边，不让她感到孤独，让她知道还有外婆爱她。和婉灵的善良自爱形成鲜明对比的是：长腿二鬼的打击报复和自我放弃。长腿二鬼和婉灵在村子里的待遇是同等的，一样的不能摇桂花，但长腿二鬼却一心想要烧毁桂花树。当婉灵在看到桂花树着火时，她尽全力去扑火灭火，“谁也无法相信，瘦弱的婉灵双手提着满满的一桶水，居然还可以奔跑。”
在生活中我们每个人都献出一点爱，献出一点善良，那么我们的社会会更加和谐。
“人之初，性本善。”现在社会上人与人之间变得冷漠，内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。这本书除了它那纯美的文字和意境，最主要是这份善良自爱让我感动，唤醒了我内心深处的炎黄子孙优良的传统文化，让我懂得了要莫忘初心。桂花雨夸大了孩子们的恶，也夸大了孩子们的善良。一开始，作者竭尽笔墨写女孩婉灵如何被忽视，如何在同伴的冷漠下活着，甚至她的姥姥，都觉得她收到这种待遇是自然的。文中有一段写婉灵想去摇桂花树树，外婆看了她一眼，叹了口气，什么也没说。这种情况下，孩子的心灵很难健全，又何来后面一系列的转变？
后面讲到外婆的妹妹家可以接她们过去，大表舅还是校长，她们早就过去了，外婆很在意婉灵的身份，她为何不早点过去免得婉灵在这样的环境里痛苦呢？她们要走的时候，孩子们一下子180度大转变，不停的挽留，甚至从桥上跳到了水里。而且不止一个！孩子们的看法一般都是根深蒂固的，都已经三四年不和人家玩，甚至目光也不接触，脑子里始终有“她妈妈是个不要脸的女人”的话在其他孩子们耳边回响。孩子们怎么也不会这么快转变，甚至不顾一切的去挽留她。所以这就是我开头所说的夸大了孩子们的恶，也夸大了孩子们的善良！
桂花雨读书心得 篇2
原来人们那种最原始的朴实善良依然还在。——题记
婉灵是一个善良自爱的小女孩，虽然村子里的小孩都说不出原因的离她远远的，村里的大人都视她为不详不洁之物，但她并没有心生怨恨，而是默默承受，依旧保持内心善良，这一切都是因为外婆的善良自爱感染了她。每当村里人向外婆和婉灵投来冷漠、不屑甚至是鄙夷的目光时，外婆什么都不说，没有和人争辩、解释，只是平静的笑笑。
婉灵的外婆并没有给她讲那么多大道理，只是用心的爱她，为她做了很多新鞋、新衣，把她的衣服洗的干干净净。在婉灵伤心的时候总是陪在她的身边，不让她感到孤独，会让她知道还有外婆爱她。和婉灵善良形成对比的是长腿二鬼的打击报复和自我放弃。长腿二鬼和婉灵在村子里的待遇是一样的，一样不能摇桂花，但他一心想要烧毁桂花树。当婉灵看到桂花树着火时，她尽全力去扑灭它。谁也无法相信，瘦弱的婉灵双手提着满满一桶水，居然还可以奔跑。
婉灵的遭遇在我们身边也是会发生的。我依稀的记得在上幼儿园的时候，班里有一个小朋友，因为妈妈工作忙，流了鼻涕也不会擦，所以幼儿园的小朋友都不跟她玩，嫌他脏。我把事情告诉了妈妈，她让我拿些纸在这位小朋友流鼻涕的时候帮她擦擦。现在，我明白了，妈妈教我的是做人要善良。
在生活中我们每个人都奉献出一点爱，献出一点善良，相信我们的社会会更加和谐。但是，有些人内心深处最纯真的善良却渐渐的被“灰尘”覆盖了。多么希望来一阵大风，把所有的灰尘吹得干干净净。
这本书除了那纯美的意境和文字，最主要是这份善良自爱让我感动。希望更多的人可以看到这本书，让善良充盈每个人的心。
桂花雨读书心得 篇3
今天，我们学习了《桂花雨》，作者很巧妙地运用借物喻景这个修辞手法抒发了对家乡的感情。文中的每一个字是那么扣人心弦，让人一读起来就舍不得放下，文中的内容使人荡气回肠，让人久久难以忘怀。
书上说：“中秋节前后是桂花盛开的季节。”八月，桂花开得异常旺盛，仰头望去，那点点黄花，有如天空中那点点繁星。作者家里的这棵桂花树的香味，不说是十里飘香，也足以将前后几十户人家全部浸在香气里了。可是，八月也是个台风多发的季节，风一吹来，枯萎了枝叶和花瓣的还好，没有枯萎的花瓣被吹下来，落入泥土之中，就再也没有以前的新鲜的味道了。这天，妈妈正盘算着收获这些桂花，“如果不刮台风，我就可以收几箩筐。送一箩给胡家老爷爷，送一箩给毛家老奶奶，他们两家糕饼做得多。”这时，她抬头一看，天上乌云密布，就知道要刮台风了。于是，她马上招呼大家摇桂花了！这下可把琦君乐坏了，因为，这是她童年里最快乐了的一件事。
后来，作者琦君搬到杭州读中学时，那里漫山遍野都是桂花树，那才真是香飘十里。作者每天都要去那里赏花，回家时，总要给母亲带满满一袋子桂花。可母亲总是说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
作者的母亲说;“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”这句话，令我陶醉不已，回味无穷，并不是母亲觉得两处的桂花不太一样，而是向我们展示了母亲对故乡的思念之情，家乡院子里的那棵桂花树，倾注了全部心血，已经成为她生活中密不可分的一部分。
《桂花雨》看似作者写她母亲对桂花的喜爱，其实质是借用桂花，抒发了作者对故乡的热爱与思念。
月是故乡明，你是否也有类似作者的思乡之情呢？
桂花雨读书心得 篇4
今天，我从语文书中读到了一篇思乡的课文，让我想起了许多往事。
课文中追忆了作者记忆中最美好的故乡印象。
“桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几前邻居，没有不浸在桂花香里的。”读到这里，我忽然想起我家门前的桂花，小小的，躲在绿叶后面，我似乎从没注意过它。我心生疑问，桂花这既小，又不显眼，作者怎么会注意它呢?
其实在我们生活中也有不显眼却为自己精彩的人或物，如：依米花。依米花在悬崖上开花，它开花不是让别人欣赏它，赞叹它，别人没有看见它时，它依然开花，它开花是为了自己而精彩。我小时候故乡也不太引人注意，从来没有外地人来，所以清静。
“我喊着，啊!真像下雨，好香的雨啊!”看到这里，我不禁笑了起来，原来，作者小时候也那么天真呀。我忽然想起了小时候的一件傻事，那天，我跟在姐姐后面玩，忽然，我摔倒了，隔着10米的距离，我开始怪姐姐：“呜呜，姐姐把我推倒了，不理姐姐了。”童年的我真是顽童，天真!
“桂花摇落以后，挑去小枝小叶，收在铁盒子里，可以加在茶叶里泡茶，过年时还可以做年糕。”今天吃饭时，我问外公：“年糕都是桂花瓣做成的吗?”说着，我拿起一块年糕闻了闻，咦?没味?外公“咯咯咯”地笑了，我一脸懵懂地眨眨眼，看着外公，我不禁想起了故乡綦江的美味，向日葵里，瓜子的原滋原味，自己摘叶子拦馅儿做成的棕子，自己晒花生炒了吃的脆花生……。那时，外婆总是把花生放在簸箕里，然后放在阳光下曝晒。
故乡的桂花又开了，什么时候才能再摇一次桂花，闻一次桂花香呢?
桂花雨读书心得 篇5
正如戏剧大师莎士比亚说的：“善良的心地，就是黄金。”婉灵的善良、纯真和坚强深深感动了我，她就是曹文轩伯伯笔下《桂花雨》中的小主人公。
《桂花雨》讲述的是：婉灵因为身世遭到村里人的歧视和疏远。善良的外婆给了她全部的爱，也让婉灵长成了一个美丽、善良的女孩。婉灵不顾一切去救火，保护大家喜爱的桂花树。尽管遭受误会和委屈，但最终误会解开，婉灵得到了大家的道歉和挽留，也得到了她渴望的来自同龄人的友谊。
拥有一颗善良的心会让我们自己的生活和别人的生活更美好。这让我想到了曾经在语文书上学到过的一篇文章《“这条小鱼在乎”》。一场暴风雨过后，成千上万条小鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩在捡水洼里的小鱼并且用力把它们扔回大海。一位先生看见了对他说：“你救不过来的。也没有谁在乎。”小男孩说：“我知道，但起码我救的那条在乎。”我觉得这个小男孩也很善良，虽然他不能够救所有的小鱼，但他靠着自己的努力救了很多小鱼。在生活中，也许我们也做不了很多的大事，但从我做起，从小事做起，我们也能帮助很多人。
现在社会上人与人之间变得冷漠，内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。如果我们每个人多一些善良，多一些理解，世界会变得更美好。
桂花雨读书心得 篇6
这几天我读了曹文轩的《桂花雨》。
《桂花雨》是曹文轩的经典中短篇小说集。书中有八个故事：“桂花雨”、”灰娃的高地“、”雪柿子“、”麦子的嚎叫“、”一只叫凤的鸽子“、”阿雏“、”野风车“以及””疲惫的小号“。每个故事都讲述了十几岁的孩子们之间曲折的故事。私生女婉灵、落魄人家灰娃、受尽饥寒的树鱼、被误会的麦子、酷爱鸽子的秋虎、霸道可悲的阿雏、信念坚定的二疤眼子父子以及小号手和他收养的孩子。这几个身世不同、性格各异的孩子，每个我都印象深刻。但我最喜欢的还是”雪柿子“中树鱼一村人。
故事讲述的是：很久很久以前，在一个闹了旱灾的村子里，孩子们都没饭吃，其中一个孩子树鱼独自上山找食物。在山顶上他因体力不支滚下山去发现了一棵长有36颗柿子的柿子树。同学们找到了树鱼，他引着同学们发现了这棵树并决定：谁也不吃，饿了就来看看。这个冬天，他们只摘了一个柿子，是给树鱼的死对头—西行乞讨的丘石儿的。虽然春天的.候鸟叼走了他们的柿子，可他们一点也不后悔。
树鱼，一个勇敢、有担当、无私的少年。他敢于在树庄危难之时，独自去厚雪囤积的山上寻食。他能在找到一棵柿子树时分享给同伴。他能在困难时刻放下隔阂，伸出援手帮助他人。树鱼是我们学习的榜样!
丘石儿，一个顾全大局、机智的少年。他在柿子数少于人数的情况下冷静地有条理性地处事。他也能放下隔阂，告诉大家是树鱼帮助了大家。我们也应该向他学习!
三十八个孩子守护着三十六个柿子，三十八个孩子守护着一个村子，三十八个孩子守护着一个约定。孩子们纯真善良的心灵温暖了整个冬季!
桂花雨读书心得 篇7
这是本有年代感的书，这些故事看似平常；却可以带给人道德的力量、情感的力量、善良的力量……
我最喜欢书里散文《桂花雨》，它就是这本书的典型。一个十三的少女——私生女婉灵，因为自己的身世，一生下来就注定要受苦。不管她做什么，怎样讨好别的孩子，换来的都是人们无边无际的冷漠！但无论遭受多少白眼和歧视，她都为自己的尊严而战，顽强地活着。
每年八月村里都会有摇桂花的仪式，全村老小都会去要摇。摇下来的桂花要一尘不染，人心也会“一尘不染”。但有两个人不能去摇，一个是十五的长腿二鬼，因为他一年到头光着脚以至于脚上全是泥巴；另一个就是婉灵。没有人和他们玩。雀芹家的桂花树有如神树，怕占染婉灵的䀲气不让她靠近。
在我看来这是都是因为村民思想愚昧而产生的想法，毫无科学依据。每次摇花她都站得很远静静的看着，没有觉得命运不公，只是在心里暗暗渴望自己也能去摇花，也没有因为父母的原因而有任何抱怨。她这种善良的心和包容的精神让人感动。
终于有一次，命运拐了一个弯儿。长腿二鬼偷偷给桂花树放了一把火，当时婉灵发着烧一看见有火，不知哪来的力气，一边提水一边喊人，最后火灭了，桂树得救了。婉灵没有因为大家不让她摇花，也没有因为大家把她看成是另类而放任树不管，之所以她这样做只是因为桂树在她心里很珍贵，它承载着村里人的习俗！我想她也期盼着有一天能像其他孩子一样去摇一次花吧！
婉灵那么瘦弱的身体却有宽广的胸襟，默默地包容着全村人对她的排挤，还不顾自己的安危去救桂树，这种无私的行为不值得我们赞美吗？
大家一开始很感谢婉灵，可是一些心里阴暗的人却怀疑是这件事是她自导自演的，尊敬的目光立刻换成了怀疑的眼光。看到这里我真的很气愤，如果我在场一定要告诉他们：你们太过分了，怎么能这么对一个孩子，你们对她的所作所为都仅仅因为她和其他人不一样的身世，这是她的错吗？这是她妈妈的选择，她是无辜的，她没有做错任何事！你们怎么忍心这样对待一个善良的孩子呢？
幸好，最后婉灵因祸得福，村民们为自己的错误行为给这个小女孩带来的伤害而感到惭愧，大家终于接受了她，她能和其他孩子一起玩耍，一起摇花，一起上学，她成了平常的孩子。但是这个“平常”对她来说却来得那么难！
如果你也有兴趣的话，可以去欣赏欣赏书里孩子们的“心灵之美”！（霍伊婷）
有关羊皮卷读书心得如何写
“读书百遍，其义自见。”书是钥匙，能开启智慧之门。读书，可以让你掌握知识，而知识就像呼吸一样，吐纳之间，可以见人的气质与涵养。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？经过收集，小编整理了有关羊皮卷读书心得如何写，相信你能从中找到需要的内容！
羊皮卷读书心得 篇1
除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天，我相信这句话是非常对的，这里面蕴藏着很多道理：
第一：动心忍性，增益其所不能。
一个人要成功必须耐得住寂寞，连寂寞都忍耐不了，这个人一定不能成大气，也就是说我们必须深深的埋在泥土中等待成熟 ，我们必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。举例：在球场上，多少足球大师，盘带，射门，球技都是一流的 ，但是就是忍受不了别人的辱骂或冲撞，一怒之下，犯规，被红牌发下，巴蒂斯图塔，托蒂，巴乔，马拉多纳，都因为火暴的脾气，被红牌发下，使本国球队失利，影响了大局。
第二：气定神闲，坐怀不乱，古来成大事者的心境。
相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为坐怀不乱的正人君子。
这个故事流传千年，其真实性虽无从考证，但是表达了一种意境，那就是良好的修养，对于想成功的人是非常重要的。
第三：成功不是快，而是有步骤。
这个时代，有钱的人香车洋房，炒股，炒房，一夜暴富者大有人在，许多年轻人面临着物欲横流，心变得浮躁不安，有的人做梦都想当老板，想着自己有一天一夜暴富，于是超级女声不上学了，开始练歌。超级男生也不上学了，开始练肌肉。听说连小学生都开始炒基金了 股市今天大起，明天大跌，股民一会儿笑，一会儿哭 试问这些人能有百分之几成功呢？
成功是有规律的，但首先先控制好自己的情绪。
第四：对事不对人的办事态度，迎来下属的尊重和追随。
如果一个领导能够很好的控制情绪就能以对事不对人的态度办事，如果动不动就发火，发脾气，试问他的部下怎么能很好的接受他的命令和指示呢？所以说：要想处理事情先处理心情。我看这句话很对。
第五：《中庸》大德必享其寿。
这句话的意思是有修养的人，可以享受到更长的寿命。我的理想是活122岁。所以我必须养成良好的脾气，才能活得时间长，活得时间长，才能为国家，为人民多做好事，多做贡献。
第六：我们可以把人按照能力和脾气分成四类。
没本事有脾气的人，没本事没脾气的人，有脾气有本事的人，有本事没脾气的人。
1.没本事还发脾气，这个人估计连老婆都讨不到。
2.没本事没脾气的人，估计就是老老实实过日子的人吧
3.有本事有脾气的人：应该是很有性格的人，但是这种人有的时候也会众叛亲离的，例如：张飞，项羽。
4.有本事没脾气的人最好，有修养有能力，对父母恭敬孝顺，对老婆温柔体贴，对同事好，对属下好，对领导也好。
才华横溢，学富五车，知书达理，温文尔雅，平易近人，风度翩翩，诙谐幽默。做人的最高境界不过如此吧。
羊皮卷读书心得 篇2
立秋入夜，风已微凉，燃一盏香薰，闭目思往，青葱岁月眨眼而过，但过往之间多少辛酸、多少苦痛、多少个为生活奔波的日夜……一个个片段碎在心头。
每当回首往昔，在最失意时、最落魄时、最没有方向、没有安全感的时候，父亲曾经推荐给我的一本书《羊皮卷》成了我的指路明灯。
两千年前，在今天阿拉伯地区的沙漠地带有一个赶骆驼的男孩名叫：海菲。他最急切的愿望就是要改变他地位低下的生活。因为他爱上了一个美丽的姑娘，而姑娘的父亲却富有而势力。
他的愿望获得了他的老板大名鼎鼎的皮货商人帕塞罗的支持，为了验证他的潜力帕塞罗派他到一个名叫伯利恒的小镇去买一件袍子。然而，他却失败了。因为出于一时的怜悯他把袍子送给了客栈附近山洞里一个需要取暖的新出生的婴儿。海菲满是羞愧的回到皮货商那里，但有一颗冕星却一直跟随在他头顶上方闪烁，帕塞罗将这种现象解释为上帝的启示，于是他给了男孩十道羊皮卷。海菲揣着这十道羊皮卷，带着老板给他的一笔本金，开始了他独立谋生的推销生涯。若干年后，这个男孩成了一名富有的商人，并娶回了自己心爱的姑娘。不久，一座浩大的商业王国在古阿拉伯半岛崛起……
而海菲的原型就是美国杰出的企业家、作家和演说家——奥格·曼迪诺。奥格·曼迪诺1924年出生于美国东部的一个平民家庭，在28岁以前，他是幸运的，读完了学校，有了工作，并娶了妻子。但是后来，面对人世间的种种诱惑，他失去了一切，几乎赤贫如洗。两年后，在一次到教堂做弥撒的时候，他认识了一位受人尊敬的牧师。临走的时候，牧师送给他一部圣经，此外，还有一份书单，上面列着11本书的书名。也就是这一天开始，奥格·曼迪诺每天都跑到图书馆去，把这些书一一阅读，从书中他找到了希望、找到了自信、找到了重新开始的勇气。
在以后的日子里，奥格·曼狄诺当过卖报人、公司推销员、业务经理……在这条他所选择的道路上，充满了机遇，也满含着辛酸，但他已不可战胜，因为，他始终用书中的语言激励自己:坚持不懈，直至成功!
《羊皮卷》是父亲送给我的礼物，十几岁读它、二十几岁读它、三十几岁又读它，温暖如初，感慨如初。从书中走出来回想当年的自己，家境贫寒，生活无望。中专毕业后，卖过花、卖过瓜籽、卖过雪糕冰棍，当过超市理货员、当过网吧管理员，当过打印社打字员……每一份工作都无比艰辛，每一次机会都来之不易，个中滋味冷暖自知。但是没有什么不能扛过来，因为心中还有希望，那希望便来自本最伟大的励志丛书—《羊皮卷》。(孙健雯)
羊皮卷读书心得 篇3
读一本好书，她可以改变你的人生，的确，这话不错，《羊皮卷》犹如一炬明烛，照亮你的人生之路。《羊皮卷》是“世界上最伟大的励志奇书”，其经典理念有着一股震撼的力量，无数思维碰撞的火花无不闪烁着睿智的人性哲理，被誉为人生圣经。
最令我无法忘记的就是这句：我要用全身心的爱来迎接今天。爱是揭示一切成功的秘密!《羊皮卷》共十一分卷，每卷都有这样独立而鲜明的题，引导我们从不同的角度去感悟生活。这几年来，我一直把她珍藏在我的身边，一有时间就拿出来看看、听听。
在我眼里，《羊皮卷》是一本调节情绪的书，它教给我们如何战胜消极情绪，如何进行自我激励等;它还是一本自我分析的书，适合我们正确看待人生路上的挫折和失败，如何给自己一个梦想成真的机会，如何享受生活中美好的东西。这样的书，读后使我们更加睿智，更加热爱生活，更加适应未来社会。
这本书的作者是举世闻名的励志大师奥格·蔓狄诺。书中包含了一系列知识、智慧、技巧和原则，内容涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们从中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部书。此书影响了近一个世纪人们的行为方式和思维模式，被誉为全球成功人士的“启示录”和超越自我表现极限的“奇书”。毫无疑问，《羊皮卷》堪称人类成功史上最为璀璨的一颗明珠。
它是一本调节情绪的书。书里面大量篇幅介绍了如何战胜消极情绪，如何提高自尊发展自信，如何进行自我激励等。在这些篇幅中你将了解如何掌握健康的生活，不让偏见蚕食你的意志。这很适合我们认真去领会，去把书中的灵魂用我们的解读方式传授给我们的孩子，让他们从小学会怎样做一个真正的人!
它还是一本自我分析的书，很适合我们个人进行自我分析，正确看待人生路上的挫折和失败。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的过去、如何给自己一个梦想成真的机会、如何享受生活中美好的东西、如何控制自己的敌人等。读后使我们自己会变得更加睿智，更加适应未来社会，也使我们成为自己所期望的更好的人。
当东方的一抹阳光刚刚初显于地平线的时候，有的人就开始盘计着怎样地安排好自己新的一天，也有的人也在不断哀叹、希望看到明天旭日的冉冉升起。希望、期盼就象一对孪身弟兄，同时来到具有不同思维方式人的心里边。有的人总是觉得自己的朋友、熟人和邻居以及素不相识的人都比自己幸福?他自己总是说：“我付出了很多，却什么也没得到。”明天的彼岸总是给我们显现得无比阳光灿烂，但是毕竟它距离我们的现实生活太远!太远!然而，你自己却从未注意到彼岸的人也在看你，以为你比他们更幸福，因为他们只看到你令人愉快的一面，而且不知道你的忧虑和期盼!
“假如今天是我生命中的最后一天。我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。忘记昨天，也不要痴想明天。我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。今日事今日毕。”这段极富感染力的文字，不仅将时间的珍贵性体现得淋漓尽致，而且同时也让我们明白：不能依赖明天，因为明天是个未知数，只有今天，是现实的永恒，不应该将今天的精力浪费在未知的事上。
朋友们，明天起床后第一件事，先问问自己：“假如今天是我生命中的最后一天，我该如何面对着最后、最宝贵的一天?”那么，你会发现自己还有很多事情未完成，还有许多东西值得去探索······慢慢地开始抱怨剩下个时间太少，自己浪费的时间太多。生命只有一次，而人生也只不过是时间的累积。若让今天的时光白白流逝，就等于毁掉人生最后一页。时间像风一样不可捕捉，但也像海绵里的水一样。只要愿挤，总还是会有的。
羊皮卷读书心得 篇4
我曾经很无知，站在茫茫的人海中，总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊！虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己：明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知，误以为自己在等待着时来运转，好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。
起初，在激情的驱使下，我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是，随着接二连三的失望和挫折，象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心，摧毁着我的勇气，磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。
曾经，我不知道该如何拥抱幸福，对那天赐的幸运，我受宠若惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。
过去，我不知道如何对抗逆境，失败的创伤使我的内心世界阴云密布，失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网，没有勇气碰触天赐的伤。心被折磨的难以负荷生活的挫折，于是我开始消沉，开始堕落。幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。
直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现实的低谷，才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕，泪，冲洗着模糊的眼睛！
面对着世俗的嘲讽和你憔悴的身影，以及我的两手空空，我深深的懂得：爬不起来，必会葬送一生。只要义无返顾的去奋斗，生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑，爬起来，我要用自己的双手去创造一片全新的天空！
过去的，除了可以借鉴的教训，我不会再去苦苦追忆，毕竟一切都已过去，不能让过去再缠绕我满身伤痕的躯体。最主要的是不值得我再为过去的痛苦浪费精力，忏悔无法将一切挽留或抹去。我不会再将希望寄托于明天，我永远不可以让刚从一个低谷中爬起的自己再受到冲击。我要忘记过去，我要时刻铭记心中的目标，紧盯着脚下今天该走的路，无论今后我面对什么样的命运，我都要铭记那千古不变的格言：只要决心成功，就没有什么可以把我击垮！
我庆幸，逆境不仅没有摧毁我生的勇气，相反却给了我拼搏的斗志，使我一度消沉、堕落的生命重新焕发了春的气息，拥有了自信和热情！逆境啊，你将我从噩梦中摇醒，让我懂得了曾经的无知和无能。你给了我一双明亮的眼睛，让我看清了自身和身边拥有的一切的伪善与无情，你给了我一个衡量爱情、亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。你让我在苦难的熔炉中锤炼，你让我明白，灵魂遭受煎熬的时刻，也正是生命中最多选择与机会的时刻。是你，给了我生命中重新站起的转折。我会保留你所赐予我的这一切，我会珍惜这警醒后的感觉。我要用行动向世人证明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原来的我！
羊皮卷读书心得 篇5
《羊皮卷》是零八年在学校读书时买的一本书，当时只看了百分之八十。一直到前几天，收拾东西翻出这本书，决定把它看完。已经不记得初读时的感觉了，更甚至，居然发现以前看过的完全没有印象了，倒像是白读了一般。于是又重头看一遍，发现其实并没有白看，很多东西早就内化了，成为自己习惯中的一部分。一直都觉得读了十几年书，好多知识一出校门就忘得差不多了，总有一种白读了这么多年书的感觉。现大看来，书是不可能白读的，那些书本上的知识有些是会忘记，但更多的是内化成了我们自身的素养。
初看《羊皮卷》时，我还是个学生，当时只觉得这只是本励志书籍而已。现在，作为一个教育者，站在教育的角度再看这本书，却又发现了很多新的知识。这不仅仅是一本励志书，也是一本问题诊疗手册，我们教育中的一些问题也可以运用到其中的方法。
整本书，九卷，每卷一篇笔记。有些是书中摘抄的，有些是自己总结出来的。看完这本书，发现其中的很多观点也好，方法也罢，其实在我们中国的古典书籍中都有。由此看来，我们还是应该多读些古典书籍，中国传统文化博大精深，值得我们一辈子学习，也需要我们传承下去。
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