关于网红文化的议论文收藏5篇。
在知识经济的时代，写作也成为了我们不可分割的一部分。通过写看待网红文化作文，来记录我们生活的点点滴滴，事件记录中要围绕中心。抓住重点。不要面面俱到。你知道写好一篇看待网红文化作文有一些什么技巧吗？我们经过整理，为你编辑了关于网红文化的议论文，或许你能从中找到需要的内容。
关于网红文化的议论文 篇1
21世纪，一个信息爆炸的时代，一个大数据处理的时代，一个网络发达的时代。足不出户，手捧手机，眼望电脑，便能了解到这个社会前进的方向，了解到当今时代所需要的物质。但，网络传递的信息就真的是千真万确吗？面对网络上的种种新闻，我们应全盘接受吗？莫被网络蒙蔽了双眼。
网络是一把双刃剑，既有它的好处，也有它的弊端。网络是新时代科学家们研发出来方便人们生活、丰富人们知识的新产品。人们可以通过网络及时了解各种新闻和新鲜事物。阿里巴巴创始人马云，今天的成就完全得益于互联网。可以说，互联网成就了马云，马云创新了互联网。显而易见，这是网络对人有益的表现。反观材料中的小女孩，因梦想着当练习生，年纪轻轻却想着离家出走。可见，网络对当今青少年的负面影响颇为严重。看着舞台上风光靓丽的明星，自己也幻想着能够踏上该舞台。这种不切实际的想法多数产生在当代青少年的思想中。可他们知道，现实世界中这些所谓的练习生也有艰苦奋斗的过程，饱含多少辛酸的眼泪才有如此成就？网络使他们的眼光变得狭窄，完全偏离正道。假若这两个小女孩出走成功，换来的又是一对父母的痛心和可惜。
网络既能成就人生，也能使你堕入深渊。当今社会，绝多数工作者都梦想着自己能成为网红。他们都认为网红赚钱容易，又不需要努力工作，只需要拍拍视频就能出名。这种想法在当今社会来看，并不出奇。游手好闲的人整天捧着通过某音来刷小视频，并且看得津津乐道。日复一日，所剩无几的上进心也被消耗殆尽，幻想着高额的收入和轻松的工作。殊不知，网红也需承担外界舆论的压力，稍有不措言辞和不正当行为便会被封杀。表面上的轻松实则来自于内心的强大，成败之举仅在一瞬间。
网络只是一个给我们了解世界的工具，并不是所有事物都是万能的。正确辨别网络是非，莫让网络遮蔽了双眼。
关于网红文化的议论文 篇2
意外走红，岂是偶然？
近日，鸿星尔克被网友送上热搜，直播间被“挤爆”，产品销量猛增。这家一日内便意外走红的民族企业，缘何如此受网友待见？原来，在网友印象中快要“倒闭”的鸿星尔克，竟然默默向河南灾区捐出高达5000万元的物资。鸿星尔克的低调献爱心、责任又担当，赢得了人心，也赢得了流量。
在这个物欲横流的社会，人人幻想成为网红。于是乎，为吸引流量，为获得打赏，希望一唱成名者有之，幻想一跳成名者有之，更有低俗者渴望一露成名。
前段时间，央视点名批评拥有2000多万粉丝的网络名人惠子，质疑网络打赏乱象；“人类高质量男性”徐勤根晒豪车，住豪宅，戴名表，还公开发出求偶视频，被人戳穿后不得不澄清自己是个普通人，贻笑大方；以极限高空挑战一炮而红的网红“极限吴咏宁”，在一次挑战中挣扎到无力，绝望松手，坠楼而亡。这些为吸引观众眼球，出尽奇招，常走捷径，不顾自身形象，甚而儿戏生命的网红，我们不该推崇，更不应追捧。守住底线，敬畏生命，才能赢得信任，才能享受生命。
然而，想成名，如果只是展示特长哪怕是卖弄风姿或博取同情，但未给别人带来伤害，都还无可厚非。可倘若为了走红，消费大家的信任和善良，那只能搬起石头砸自己的脚，遭人唾弃。说唱歌手“孩子王”为灾区捐款100元，却晒出了P成一万八的账单截图。一个公众人物，没尽到应有的示范作用，为了能成为网红，满足所谓的虚荣心，弄虚作假，着实丢人。其实，捐款多少，本是行善之事，但想利用做善事来欺骗大众获取流量，就有点龌龊不堪了。
细细看来，那些投机取巧，挖空心思，刻意成为网红的，不过是昙花一现；而选择低调行事、勇于担当的默默奉献者，却是无心插柳柳成荫。网友表示，支持鸿星尔克，不是因为其产品，而是因为其心地温暖而善良；买断鸿星尔克，不是因为其捐助的善行，而是因为我们尊敬这样有责任、有爱心、有担当的企业。
当然，钟南山院士在宣布“新冠病毒人传人”的时候，张文宏教授在说出“不能欺负听话的人，我决定把所有岗位的医生全部换下，换成科室所有的党员”的那刻，他们一定不会想到自己会成为新一代“网红”。这些民族脊梁，他们兢兢业业、逆行而上，他们表现出非凡的勇气和坚定有力的担当，他们理所当然成为一代网红，成为人们追捧的对象。
不过，真正的网红，还必须能经得起历史和时间的考验。当网友给鸿星尔克微博会员充值到2140年的时候，该企业立马官宣“鸿星尔克立志成为百年品牌，不然对不起网友送的会员”。成了网红，不能利欲熏心，不能急于变现，要有责任心，更要有危机感，要不断倒逼自己，改善自己，创新自己，不能改变自己的初心，不可辜负网友的期望。
另外，作为网民，我们应该不断提升自己的素养，要心明如镜，擦亮双眼，理性吹捧，合理支持但又不过分痴迷，把那些有爱心、有担当的网红推选出来，传递正能量。这次大伙儿把一良心民族企业送上热搜，可见我国网民素养不低。
真正的网红大都是意外走红的，然而，他们的走红绝非偶然。
关于网红文化的议论文 篇3
随着网络文化的日益丰富和迅猛发展，越来越多普通人因各种原因走红网络，而“网红”一词顾名思义即为在网上走红。尽管网红现象似乎已经让人见怪不怪了，不过网红之风盛行所带来的影响，也许更应被大家所注意。
网民形形色色的“网红”如雨后春笋般在网络上发展起来，尤其是社交网络等居多，这其中有的因个人才华而受到关注，也有的靠作秀和另类博取关注。而一些“网红乱象”则很有必要让社交平台、观众、网红个人等多方面来一起努力，做到净化这席卷网络的网红之风。
对于社交平台而言，应规范和管理好其用户在网上的公开言论和发布的内容。网络红人多在各类社交平台走红，各类社交平台在给使用网络的人们带来了更多交流的便捷和娱乐的方式的同时，也不能只注重其平台的发展，更应规范其用户在网络上的行为，对其用户加以适当、正确的引导，而不只是相互竞争。平台发展和合理规范一起做好，既顺应了平台不断发展得更好的目标，也尽到了其平台的责任和义务，从源头上减少部分网红乱象的出现。
对于网民观众而言，需客观、理性和包容的看待席卷网络的“网红之风”和其影响。作为普通的网民看客，对于网红现象没有必要全盘否定。更好的方式应该是尊重网红当中那些合理的努力方式。对于网红那些充满正能量的、积极向上的内容以及作品，则可以给予肯定和鼓励，但对于粗制滥造而又有低俗等不良因素的网红视频和其网络衍生品，则应保持理性，抱着不随意追捧、不盲目支持的心态去对待，以免低俗的网红乱象在网民看客中相互传播。
对于网红个人而言，需注意和规范自身在网络上的言论行为及其影响。网红并非是许多人所看来的贬义词，若是能靠个人才华等合理的方式持续受到关注，那么也不失为一种通过努力而收到成果的、达到目标的体现。所以若更多的网红个人能做好这点，依靠其很好的互动性，发挥其优势，创作出更多有“营养”和有内涵的、积极健康正能量的、引人向善的内容，那那些靠取悦大众、博取注意的作秀、另类的网红乱象则会因关注渐少而逐渐减少。
面对席卷网络的网红之风中那些低俗、作秀的方面，需要社交平台、网民看客、网红个人的来一起努力加以抵制或改善，才能更好地净化这网红之风。
关于网红文化的议论文 篇4
在当代互联网时期，网红也成为了新业态，新话题之一。有数据显示，越来越多的人通过贩卖低俗劣质的内容走红，且有大量网民的支持。这种社会现象应引起各界人士的警惕。何时才能让低俗劣质的网红无限扩大划上休止符，走出劣质文化的困境。
一个社会的表象文化流行是一个民族与国家的精神现状的体现。卢梭曾言：人生而自由，却无时不在于枷锁之中。我们的社会又岂不是处于低俗劣质文化的牢狱之内，莫让低俗劣质网红侵蚀你的精神，荡涤清风正气，人人有责。
平息焦躁的内心，让灵魂跟上。我国经济飞速发展，但人们的精神世界却远远落后于物质水平。当下网红的流行是社会的一个真实写照。网络红人以互联网为中介，以贩卖低俗劣质的内容为依托而吸金的同时，网民对网红的大力支持，其实也反映了网民们精神上缺少了积极向上的精神文化，所以这才造成他们精神空虚的焦虑现状。缺乏了强有力的精神支柱，物质上的满足并不能达到网民的要求，填补人们内心的空虚。因此，网红之所以流行，是因为网红有生存与繁殖的社会土壤。我们只有稍稍停下脚步，认真阅读优秀文化，才能充实内心，让灵魂跟上，才能彻底消失网红生存的土壤。只有这样，我们才能还社会精神文明的浩荡清风。
莫让网红助长社会污浊风气，引导网红服务精神文明的建设。网红的发展也有一个历程与变迁。由经历了从靠个人才华博得关注，到后来的借助出位言行与贩卖低俗劣质内容成为网络红人。如今我国网红已经达到百万人，其扩张迅速，一时之间并不能制止其发展势头，我们就应引导那些靠贩卖低俗劣质网红向弘扬社会正气转型升级，勿再助长社会不良风气，应是吾将上下而求索，努力为弘扬社会正气尽一份力，共建美丽中国与健康中国。
如今低俗劣质网红的泛滥是历史的一个变迁中的一种文化粗糙现象，应具体问题具体分析，抓住矛盾来解决问题。让低俗劣质网红在侵蚀社会生活开始之时就划上一个休止符，来努力提高网民的自我思想修养。
当今低俗劣质网红的盛行，我们不应熟视无睹或习以为常，应该引起全社会的反思，还社会一片清风正气吧。我愿掬一杯盈盈月光，为网民们增添一份安康。
关于网红文化的议论文 篇5
伴随互联网的发展，社交媒体层出不穷，网红不断增多，直播的内容也不断向低俗劣质化发展，这就是一股厚重的文化逆行之风，是一种发扬落后文化，腐朽文化的不良风气，人们需要擦亮双眼，认真辨别文化之风的清与浊。
网红即在互联网上走红的人，20多年来，网红由少数靠个人才华或出位的言行博得网民关注而无变现能力到如今鱼龙混杂的阶段，靠颜值靠口才靠肉体博出位的可以有钱财入库的阶段或许可以评判出位的时代，这实属文化的退化。难道不是吗?我认为，公布于大众的文章或视频，就应对自己的言谈举止负责，并不是为逐名利而无所不为。同时，读者与观众亦应点击积极向上的内容，而不应追逐逆行的、落后的文化之风。
我国正在努力加强对国民的思想道德建设。为此，广电严格审批电影电视剧的文化层次，相关部门正在制止在互联网上传播低俗劣质的东西，权力机关制订相关法律法规严惩散播谣言者，国家在努力引导人们向社会主义先进文化方向发展。作为公民，我们亦应放弃追逐逆行的文化之风，向健康有益的绿色文化迈进。
如果没有人们对低俗劣质内容的打赏与点击，那么，这些内容的散播者还会获得财富而坚持这项工作吗?如果没有人发布这些不良内容，那么又何来文化的逆行之风呢?如果人人都对这些低俗劣质内容进行举报，那么岂不是还互联网一片净土?所以，在这个诱惑巨大的互联网世界中，我们要独具一双慧眼，不要追逐逆行的文化之风。
为了博眼球而不顾危险直播的事例也不少，一名欧籍男人在下雨天雷鸣电闪中直播，险被雷电击中，几次躲避闪电，只求直播点击率高，事实其点击率也高得令人难于置信，但也有很多网民劝他赶紧离开，不要再继续下去了。当这种靠寻求刺激来直播的做法，简直是愚蠢的，是不符合积极向上的道德标准的。如果逆行之风任其不断发展壮大，那我们所处的社会环境就会越来越恶劣。因此，我们就更需要站出来阻止它，这样才能让正能量之风兴起。
不追逐逆行之风，不仅是一个小小举动，更是体现世界观，人生观，价值观的积极作用，这是有利于国家实行宏图大业的大举措。
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如何看待网红文化的议论文范例5篇
我们已经进入了一个内容时代，写好作是每个人都必备的技能。通过写看待网红文化作文，可以引导我们走进社会生活中去观察和探索，通常事件作文需要把一件事的起因、经过、结果写清楚。你知道写好一篇看待网红文化作文的关键是什么吗？有请驻留片刻，读后感大全编辑为你推荐如何看待网红文化的议论文，还请多多关注我们网站！
如何看待网红文化的议论文(篇1)
网络红人是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的`走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为网络红人。
因此，网络红人的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的前辈一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为一种喧嚣的泡沫。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
如何看待网红文化的议论文(篇2)
跟着互联网的发展，网红像泛滥的洪水那样污染了祖国的花朵，掀翻了历史的根基，颠覆了人们脑海中原有的世界观和价值观，所以，我以为莫让网红红透互联网，要还互联网清净向善的环境。
顾名思义，网红就是通过互联网来贩卖低俗劣质的内收留走红的普通人，他们依附迎合了大众的初级趣味，却忘了中华优秀传统文化不收留他们污染，因此，我们应借助互联网这个平台来发扬优秀文化，拒绝网红传播的低俗劣质的内收留。
张爱玲说过：出名要趁早。如今，大多数网红都是年青貌美的人，利用自己的美貌来博得网民欢喜。正如网红papl酱了，她是北影的在读学生，无意偶尔一次的视频吐槽，迅速走红，她用锐利灵敏的语言批判当今社会的某些现象，但她拒绝贸易化，多次拒绝接广告，拍片子，试着想想，有多少网红能像她那样面对利益诱惑，保持纯挚崇高的节气。我想少之又少，所以，让有作为有素质有文化的网红在互联网上红透是可以的，但必需拒绝与之相反的，这样才能达到传播正能量的目的。
三毛说过：人，真是希奇，没有外人来证实你，就往往看不出自己的价值。为此，她为了寻找人生的价值，任性地走了一回撒哈拉沙漠，去寻找远方的诗和远方的梦。但在现今网红眼中，他们不是为了追逐梦想，而是追逐那丰厚的金钱。俗话说，人怕出名猪怕壮。网红们出了名车也来了，狗仔队也每天守着身边，寻找爆料的份子，时不时也想尽办法闹出个绯闻来。网红更但愿借此来进步着名度，扩大吸金影响力。而对比之下，诺贝尔文学奖获得者莫言，依旧呆在书房里，别着精致的发夹，埋头创作，拒绝外界来访，低头思念他那高密老家，更显示了大作家的文艺范。因此，网红一时的名声大起是不能成气候的，应像莫言甘坐几十年冷板凳，游畅于文学之中，方能有大作为。
在这天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的时代，更应擦亮眼睛，莫被蝇头小利蒙蔽了双眼，面对网红红透半边天的现象，我们更应接受优秀文化的熏陶，晋升品味和情操，要做到出淤泥而不染，濯清涟而不妖。政府更应加强网络治理，加大宣扬优秀的网络文化的力度，莫让网红红透互联网。
步履起来吧，让我们还互联网一片净土，还它一隅书香四溢的地方。
不要追逐逆行的文化之风
如何看待网红文化的议论文(篇3)
其实自己对网红这个词并没有特别的概念，因为关于现在网络上的一线自媒体，自己感觉自己真的是赶不上潮，什么主播直播吃播之类的，自己是哪个都不在行？
毕竟有句话说的是，长得丑的人或者长的好看的人都能够吃得开，在现在这个网络时代里，长的特别好看的人，可以秀自己漂亮的脸蛋，好看的身材，长的特别丑的人，也可以秀自己的丑，丑到极致的时候也是另一种滋味吧！
可是像自己这种长的不是特别好看，又不是特别丑的人，又没有什么特殊的才艺，所以最后的结果就是，自己和现在的这个网络时代，格格不入！
虽然在一开始自己卖衣服的时候也有过想过直播卖衣服什么，可是后来还是彻底的放弃！都说什么人吃什么饭，自己实在是做不了网红这块料！
可是不知从什么时候开始，网红就成了一个贬义词！在很多人看来，与其说网红是一种创新，倒不如说网红是一种跟风！有一些网红特别的有本事，随后就有好多人在跟风，模仿！
这样也使得越来越多的孩子坚信，只要长的好看，只要成为网红，就能够挣很多的钱，就能够出名！
可是自己越来越觉得这样的想法是不对的，虽然挣钱并没有什么错，毕竟无论是大人也好，还是小孩也罢，没有钱，真的是万万不能的！
但是好多孩子觉着网红可以不劳而获，可以一夜暴富，只要自己成了网红，就所有的一切都不是事儿了！这让人感觉现在的孩子确实有点让大人担心！
当然也希望学校的老师和家长可以给孩子以正确的引导，让孩子们正确看待网红这个词儿，和网红这个职业！
如何看待网红文化的议论文(篇4)
网红是现在被广泛关注的一类人，在这，我也想提提自己对于网红的看法。
当今大家对于网红、明星的关注远远超过了国家时报，就连去年十分重要的里约奥运会也被王宝强离婚的事件抢去了热度，恕我直言，究竟是炒作也好，事实也罢，这些俗事远不及正事重要，尤其作为一名中学生，更应把注意放在学习上，哪怕在学习之余的时间边角料，关注明星网红，实在不是消遣的好方法。
在我的班级里，经常会听到类似的话，放学来我家玩直播明星的绯闻又网红直播太好玩了，不得不说，网红已经对学生的生活产生了巨大的影响，甚至干涉到了我们的学习，为此我再次奉劝大家，要明辨是非，不要因为过度关注网络红人而影响自己，不值得！我再分享一个故事。
某天下课后，班上同学围在一起讨论某网红，我也上去说了几句，大概意思是和他们说，不要关注那些无聊的事，好好学习。本是好意，不想惹来一阵冷嘲热讽，你可真是乖学生呀哼，我就不信你从不关注网红你可真low，我想说，如果认为网红是一种流行，那么便错了，老师说得无错，他们充其量只是一个戏子，最多也是一种娱乐，丝毫拿不上台面，令我十分不理解的是，所谓的网红，天天抛头露面玩直播，发艳照，只是为了媒体与群众的关注，他们以此为荣吗？他们没有一个正经的工作吗？如果没有，那么他们生活的价值在哪儿呢？只是为了上头条吗！我真的无法想象，尽管这样，他们依然是焦点。
亲爱的同学们，我想以一个同龄人的身份告诉你们，不要再追求那些虚无缥缈的东西了，我们还年轻，正值努力拼搏的时候，不要为毫无价值的事情，而影响自己的人生与前途。只有这样，我们才能心无旁骛的学习，关于偶像，能是：鲁迅、邓稼先、钱学森、王昌龄，可以是老师、医生，在一切职业中优秀乐于奉献的人，但，绝不可能是网红。
最后，祝所有同学，好好学习，天天向上。顺利找到自己的人生轨迹，踏实的走下去！
如何看待网红文化的议论文(篇5)
今夕何夕，社风偏移，坚守传统，等来年秋风起。
我庆幸自己处于如斯时代--改革开放，文化多元，以人为本，但也有越来越多低俗劣质的文化走红，让我不免心头一惊，徐徐地我意识到在互联网贩卖低俗劣质内收留不中断走红的大背景下，我们唯有更加坚守中华传统高尚文化，才能使其不被低俗劣质网红所吞噬，才能使社会不被低俗劣质网红所掩埋。
每次打开电脑，总有一些新闻让我震动：某男孩因观看不良网站视频而对其同班女生实施强暴，某高校生因游戏暴力而在现实糊口中捅死舍友等等，这一幕又一幕的悲剧，无不和网上低俗劣质文网红相钩连。在如今现代化眼前，在互联网+时代的大现实背景下，我们的价值观、世界观及行为方式有逐渐被更改的可能，但庆幸的是已经有一些人意识到了这点。这真是件可喜又可悲的事情。可喜的是，我们已经意识到了这点;可悲的是，我们居然现在才意识到了这点。本应该被社会所抛弃的低俗劣质网红，什么时候变成了具有星星之火可以燎原的网红赚钱的工具呢?传统文化是否正在经历生民发展的原生态艰难岁月?低俗劣质网红为何会越来越猖狂!
现在的人们，是否已经忘了对传统文化的坚守，是否向低俗劣质网红投降了?
传统文化牵系着那么多，承载着那么多，因而具有惊人的气力----由于它的温情，由于它是本色，更由于它深深热爱着神州大地的每一个子孙。它荣，社会风气正;它衰，低俗劣质网红盛。被良多人在网上调侃为纯吹喇叭赚吆喝的《白鸟朝凤》真的如斯不堪吗?错!这种传统文化，坚守的是在如今低俗劣质网红八面来风的现实背景下，一种可贵的文化定力和文化自觉，也唯有这种可贵，才能使网红所宣扬的低俗劣质内收留不至于四面漫扬。中华大地缄默沉静无言，山重水复，莽莽苍苍，我们只有坚守优秀的文化传统，才能把低俗劣质网红火焰熄灭，而我们的心灵才能被高尚传统文化所裹卷，吞吐千年，悦纳古今。
为什么我的眼里常含泪水，由于我明白，唯有坚守优秀文化传统，方能解决低俗劣质网红的问题。愿传统的《阳春白雪》能更改《小苹果》的格调!
如何看待网红文化的议论文600字
在现在新媒体时代的环境下，可以说大家都离不开写作。老师通过布置写看待网红文化作文的作业，来让我们更快理解时间、地点、人物、（事件）起因、经过和结果是完整事件六要素。有没有可以借鉴的看待网红文化作文的模板呢？经过收集，小编为您献上如何看待网红文化的议论文600字，请收藏好，以便下次再读！
如何看待网红文化的议论文600字 篇1
随着互联网的发展，社交软件的普及，越来越多的人渴望博得到人们的眼球，而现今有部分人靠出格的言行及贩卖低俗劣质内容出位，成为低俗网红，我们必须抵制他们。
其实，网红本身这个身份并无可厚非。最初有人靠的是个人的才华赢得网友的关注，网友亦可从他们身上学到知识。他们确实值得别人的尊重。
但现今许多人却是靠着出格的言行博得别人的眼球。这类低俗网红对个人社会带来不利影响，必须对他们进行抵制。
低俗网红散播的内容会对青少年的身心健康造成不利影响。现今越来越多的青少年触及网络，网络对他们的影响十分巨大。试想若是低俗网红在网络上传播黄色，暴力等不良信息，青少年的心理健康恐怕不能保证了啊。例如刘梓晨等人，靠整容得面目全非而博得青少年网友的眼球，他们甚至还传播黄色短视频，其下方评论者大多是青少年。青少年好奇心，盲目心理极强，虽说大多数人都在责骂刘梓晨等人的不是，但难保会有部分青少年受到他们的影响，造成心理不健康甚至扭曲。为保护青少年的身心健康，抵制低俗网红是当务之急。
低俗网红亦会对一个国家的文化带来不利影响。一个国家的流行文化本应是健康有节操的，但现今网红爆满，他们人多势众，对低俗内容进行传播，许多人在耳濡目染之下必定会受到影响。例如一个小伙子哭喊的蓝瘦香菇情谊便可传遍全国各地，着必定无法使国家文化得到进步，只会越多的落后。所以说抵制低俗网红是必行的啊!
再看，对于一个国家的经济而言，低俗网红也是有弊无利的。现今许多网红依托团队运营并吸取大量金钱，他们借着博人眼球的优势进行广告或骗取网友的钱财。若是国家的大部分资金运营靠着这种方式，国家根本不可能富起来。在一个国家中，必须有健全的经济运营体系，国家才能富强，而不是网红式的获取暴利，我们应该制止这种不明智的现象。
抵制低俗网红，需要我们从个人做起，明辨低俗网红，不受他们诱导，这是我们责无旁贷的。而对于一个国家来说，应从法律方面惩罚进行非法活动的低俗网红，只有低俗网红的逐渐减少，才能有一个更美好和谐的社会环境。
如何看待网红文化的议论文600字 篇2
利：
一、打开新世界的认知大门；抖音上的各类视频，从旅游、跳舞、滑板、小哥哥小姐姐，让我们从中学习到了别人积极的生活方式和态度，愉悦了身心。
二、给了我们一个展示的舞台；只要你有才华就能在抖音上展示给更多人看，让我们在现实生活之外，在网络世界做最真实的自己。弊：一、不乏低俗、恶搞的视频；对一些有着恶趣味的人来说，抖音上的低俗、恶搞能使他们在生活中学以致用，并对社会、对他人造成不良影响二、三观不正的视频被大量点赞；一些三观不正的视频会对意志力薄弱的人，例如青少年，文化水平较低的人等造成潜移默化的影响三、用大量的时间去刷视频；抖音用户常常会感觉到15秒的视频很短，一刷却刷了一个小时，抖音正在渐渐毁掉你的自律该如何做：提高自我管理能力，取其精华，去其糟粕，不否认不拒绝抖音类的互联网新事物，但要坚守自身正确的核心价值观
如何看待网红文化的议论文600字 篇3
近几年网红这个词悄然兴起，我姥爷所住的村子慈口观村也赶了个时髦，成了远近闻名的网红村，每天，来到村子里参观的游客一波接着一波。
记忆中的慈口观村是古老而破旧的，整个村子三面环山，只有南面一个出口。进出村子的路也是破旧的土路，遇上下雨天，路面泥泞不堪，还容易摔跤。有的房子是用石头盖起来的，有的甚至还是土坯房，看起来破破烂烂的，一点也不美观。那时候，我就在想什么时候姥爷所住的村子能有个翻天覆地的变化呀?
乡村振兴和乡村旅游给农村带来了大机遇，经过几年的发展，姥爷的村子发生了大变化。一进入村子，原来的土路变成了宽敞平坦的柏油路。顺着柏油路一直走，错落有致的民宿首先映入眼帘，民宿的整体色调是烟灰色的，有着晚清时期的建筑特点。村长爷爷告诉我，目前已经建好、投入使用的民宿一共有20多套，按照一房一院一特色的标准，每间房子都精心设计。走进一间房，漂浮着粉红色花瓣的温泉池出现在眼前，水池里的水冒着热气，像是走进了仙境。屋内的装饰与屋外的仙境对比之下就显现出了现代感，宽敞舒适的大床，一键智能的空调、洗衣机等，丝毫不比大都市宾馆里的生活设施差。看到这你是不是像我一样，喜欢上了这里，恨不得马上来这里住上几天?
我的姥爷是个老军人，也是个老党员，每当提起村子里的变化，他总是乐得合不拢嘴。姥爷还经常教育我，少年强，则中国强。他提醒我现在要学好各学科知识，为将来加入现代化强国建设，时刻准备着。我听着姥爷的话，心里默默下定了决心，努力变成一个优秀少年，将来为建设祖国出力。
如何看待网红文化的议论文600字 篇4
意外走红，岂是偶然？
近日，鸿星尔克被网友送上热搜，直播间被“挤爆”，产品销量猛增。这家一日内便意外走红的民族企业，缘何如此受网友待见？原来，在网友印象中快要“倒闭”的鸿星尔克，竟然默默向河南灾区捐出高达5000万元的物资。鸿星尔克的低调献爱心、责任又担当，赢得了人心，也赢得了流量。
在这个物欲横流的社会，人人幻想成为网红。于是乎，为吸引流量，为获得打赏，希望一唱成名者有之，幻想一跳成名者有之，更有低俗者渴望一露成名。
前段时间，央视点名批评拥有2000多万粉丝的网络名人惠子，质疑网络打赏乱象；“人类高质量男性”徐勤根晒豪车，住豪宅，戴名表，还公开发出求偶视频，被人戳穿后不得不澄清自己是个普通人，贻笑大方；以极限高空挑战一炮而红的网红“极限吴咏宁”，在一次挑战中挣扎到无力，绝望松手，坠楼而亡。这些为吸引观众眼球，出尽奇招，常走捷径，不顾自身形象，甚而儿戏生命的网红，我们不该推崇，更不应追捧。守住底线，敬畏生命，才能赢得信任，才能享受生命。
然而，想成名，如果只是展示特长哪怕是卖弄风姿或博取同情，但未给别人带来伤害，都还无可厚非。可倘若为了走红，消费大家的信任和善良，那只能搬起石头砸自己的脚，遭人唾弃。说唱歌手“孩子王”为灾区捐款100元，却晒出了P成一万八的账单截图。一个公众人物，没尽到应有的示范作用，为了能成为网红，满足所谓的虚荣心，弄虚作假，着实丢人。其实，捐款多少，本是行善之事，但想利用做善事来欺骗大众获取流量，就有点龌龊不堪了。
细细看来，那些投机取巧，挖空心思，刻意成为网红的，不过是昙花一现；而选择低调行事、勇于担当的默默奉献者，却是无心插柳柳成荫。网友表示，支持鸿星尔克，不是因为其产品，而是因为其心地温暖而善良；买断鸿星尔克，不是因为其捐助的善行，而是因为我们尊敬这样有责任、有爱心、有担当的企业。
当然，钟南山院士在宣布“新冠病毒人传人”的时候，张文宏教授在说出“不能欺负听话的人，我决定把所有岗位的医生全部换下，换成科室所有的党员”的那刻，他们一定不会想到自己会成为新一代“网红”。这些民族脊梁，他们兢兢业业、逆行而上，他们表现出非凡的勇气和坚定有力的担当，他们理所当然成为一代网红，成为人们追捧的对象。
不过，真正的网红，还必须能经得起历史和时间的考验。当网友给鸿星尔克微博会员充值到2140年的时候，该企业立马官宣“鸿星尔克立志成为百年品牌，不然对不起网友送的会员”。成了网红，不能利欲熏心，不能急于变现，要有责任心，更要有危机感，要不断倒逼自己，改善自己，创新自己，不能改变自己的初心，不可辜负网友的期望。
另外，作为网民，我们应该不断提升自己的素养，要心明如镜，擦亮双眼，理性吹捧，合理支持但又不过分痴迷，把那些有爱心、有担当的网红推选出来，传递正能量。这次大伙儿把一良心民族企业送上热搜，可见我国网民素养不低。
真正的网红大都是意外走红的，然而，他们的走红绝非偶然。
如何看待网红文化的议论文600字 篇5
网红产业产值超全国票房总额，抖音主播月入过万，使用主播软件的人群日趋低龄新兴媒体裹挟着信息的碎片，成了一股洪流，席卷而来。
时间的潮流汹涌而有难以抵挡之势，这无可非议。跨进新媒体时代，网络化商业注定拥有纸质商业不可比拟的优势。于是网红的出现似乎成了媒体发展的必然。可当洪流中的泥沙显现，水流日趋浑浊时，当引发群众更多的思考。
对大多数网红，人们往往先捧后踩。正如曾居热搜榜首的温婉，她的抖音视频曾占据了大大小小的网页，无数网友心系于此，关注她的微博，评论她的动态。可事后却有人爆料说温婉并未成年，整容、辍学、堕胎，进出夜店，丑闻接踵而至。温婉随及遭到封杀，此后又有她直播澄清洗白，而网友或同情或斥骂的闹剧。
温婉的身份遭到如此深的质疑，她本人还在网络上尽显姿容，商业端口与商业平台是否应对此负责？平台工作如果足够有力，追根溯源，就应卡断不良网红的来路。退而言之，应在监管过程中尽早将其遏杀，而绝非在舆论闹得沸沸扬扬，主播吐尽谎言，评论乱成一片时，姗姗来迟，将难以收拾的网络惨象勉强塞进口袋，胡乱地打个结，权作了结。网红职业是对商业平台的一种反向考验。网红变网黄，网络的混乱，我们当寻其根源。
可网红就可以直接同污浊，社会暗面画上等号吗？未必。浊流中自有清泉，只是深深藏于其中，难以被发觉：曾有一位山西的佛像雕刻者，沉默于城市的一隅，只能尽己之力传承这日渐式微的非遗文化形式。而偶然的契机让他将雕刻的视频配上优雅的音乐，送上了网络平台。于是沉思的佛像和浓妆艳抹的女子一样爆红了。乐观者言网红并不是坏现象，悲观者言清流毕竟是少数，浊流之势不可小觑。可见商业平台的利或弊并不能指向一端，网红更多的是对商业形式本身和盈利方、使用方的考验。
而网红所携之浊流似乎只是社会风尚的一个映像，网红们抓住社会普遍心理，只是有走正或偏的区别。
而若要改变网红偏离的现象，或许只能从人心的根本出发。浮躁的社会注定只能拥有一张张整容过后的虚伪面容，只会出现一例例为迎合世俗而突破法律底限的丑闻。
自有人意欲祛除浊流中的沙尘。《中国国家地理》中有一期刊特邀江一燕走向峰雪天际线。画面上她只是一身简单的运动着装，手上捧着一个相机，看向远方。
美丽而不失规矩与诗意，这才应是网络和娱乐的新走向。正如江一燕背上行囊，不觉在杂志的彩页里衬托了横断山区的雄壮。
又或许不仅网红，不限于娱乐界，整个社会都需要一次完全的净化。以人心拔擢世俗的浊流，在普及的基础上，完成新式媒体与新兴信息的飞跃。
洪流奔腾入海，愿其由浊成清。
议论文作文(收藏5篇)
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议论文作文【篇1】
上善若水。水善利万物而不争。故，何以为“上善”？何以为“若水”？——题记
我常常暗自思付：若人真可以似流水一般潇洒过活，那便真欲无所求了。初春，天街小雨润如酥；夏日，瓢泼大雨现凉爽；深秋，秋雨梧桐落叶时；寒冬，瑞雪纷飞兆丰年。水，当真是四季都可以见到你影子。扬扬洒洒，艳丽花瓣留不住你脚步，纠缠荆棘挡不住你身躯，哪怕是屋檐暂时把雨水拦截，太阳一出来，呵！你便又化作一滴又一滴水精灵，往更辽阔天空飞去。好似这世上没有什么能够把你束缚，没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道列子，腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正潇洒自由？不，他比不上水之无所惧难，比不上水之无所约束，比不上水之那般洒脱自在！上善若水，何以为“上善”？何以为“若水”？做人最高境界，莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往，是似流水一般能披荆斩棘，能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。
思及此，抬眼望见那瓶中水，想到那楼外池，不禁嗤笑。在这尘世上，谁又能真身心皆自由呢？倘若真把一切羁绊都抛却脑后，那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”糖衣罢了。瓶中水、楼外池，虽身困于一个范围之中，但是它们心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中朦胧倒影？周围柳绿花红？那是水把万物都纳入怀中。所以，留住内心对洒脱向往，也是对追求自由别样境界。
涓涓流水，还在静静地流淌，带走污浊，前赴后继地奔向更广袤海洋。有人这样解释：“上善”意指“最善”，即做人最高境界是似水这般。确，水谦卑是没有人可以否定。它可以与山林谱一曲和谐之歌，与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画，无水不文章。”可见水重要性。但水却没有不可一世，而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美，谦卑不自傲。
议论文作文【篇2】
站在成功的大门前，懒者未进先怕，妄自菲薄：“我真的没有希望了……”
站在成功的大门前，庸者悲叹命苦，生不逢时：“命运为何如此不公平，我为何没有机会，我为何不幸运……”
为何如此?你们怎么知道自己没有希望?怎么知道自己没有机会?我要大声疾呼：成功来自勤奋!
鲁迅先生曾说国，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。综观古今中外，有哪一个为人取得的成就不是勤奋刻苦的。
结果呢?明末医学家李时珍如不花整整27年的时间去跋山涉水，风餐露宿，“访采四方”，“搜罗百代”，就不能写成巨著《本草纲目》;陈景润如不夜以继日地演算，就不可能摘下数学王冠上的明珠;居里夫人如不顽强苦战四个春秋，不从400吨沥青、200吨化学药品和800吨水之中耐心地一点一滴地分离，一次一次地测量，就揭不开镭的奥秘;巴尔扎克如不每天用十六七小时如痴如狂地拼劲奋笔疾书，就不可能留下为人们所深深喜爱的巨著《人间喜剧》……够了，够了，不必多举例了，这些事例难道还不足以证明“成功来自勤奋”这一道理吗?
是啊，成功来自勤奋，成功在与勤奋，智慧不是自然的恩赐，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。
“勤奋补拙是良训，一分辛劳一分才。”因此，每一个有志于造福人类的人，都必须勤奋学习，勇于攀登。眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆在我们面前的是一条充满诱惑却又极富挑战性的路，在条路上，我们只有不懒惰，不胆怯，脚踏实地，勤奋刻苦，才能取得辉煌的成果。
同学们，让我们扬起生活的风帆，用勤奋去攀登指挥的峰巅，用知识的金砖敲开成功的大门吧!把自己火红的青春，献给光辉灿烂的明天!
议论文作文【篇3】
多一秒，停在这里就好，才发现习惯了这味道。梦的起点，有的很狭窄，我的心中向往这成功，我用我自己的命运来做赌注，速度与激情。只是缺少了时间。我的时间，有时充实的显得忙碌，有时的悠闲又是那般的寂寞。
当初B级考试的通过让我欣喜若狂。初一段唯一的通过者。我显得有一点的骄傲，暑假的来到，似乎吹响了一场新战争的号角。暑假时间充裕，悠闲。那是的我信心满满，B级拿下了，A级有什么好怕的。那段时间不知怎么的我对石膏特别的上瘾，它轮廓分明，明暗显著。我要用心，一定没问题。老师见到我这般的努力，也说：看到你，我就像看见了一张A级的荣誉证书，加油吧！我表面看似平静，其实心中早已按耐不住那份欣喜。可是水粉画一直让我很是头疼，不知道什么是笔触，不知道什么是颜色的纯度就这样结束了暑假的画画课，我当时已经觉得胸有成竹，基础知识太枯燥了，只是随便翻翻就算看了。快考试了，心中变开始担忧了，这种心情一直保持打了考试结束。发了榜，嘿！素描90分，牛呀，可惜还是没有过，就是死在了基础知识。唉，后悔来不及。这次的教训我记得很牢。时间是个老好人，而我确是一个坏男孩。
我的时间，有时充实的显得忙碌，有时的悠闲又是那般的寂寞如火如荼的走在街上，天气的闷热，显得我内心更加的浮躁，不一会儿，汗水流遍了我的全身，啊，好爽呀！时间，时间，我不停的关注着他，那段时间，我不断的压缩我的时间，我的难过是我不能让自己
停下，不留时间去想自己就一切的过错逃避了一切，也许这不是办法，但我无路可去。我只有用时间的眼泪来冲淡他的伤痕。
议论文作文【篇4】
推开你头顶的那扇天窗你才知道世界之大;步入尘世你会因世间的浑浊而无可奈何!
我承认我的天真，我意识到我的无知，我明白我的迂腐!那又怎样，人都是在无知中寻求通往圣地的捷径的!
似乎在大人的世界里没有悔过之说。他们认为只有长辈才可以批评教育他们，而对于晚辈的只言片语毫不在乎!我不知道自己到底怎么想的，或许是理想主义者，或许活在自己的世界里的时间过久，我根本没有觉察到自己进入了别人的世界，在别人的心中生根发芽，自己也渐渐的变得现实。只有夜深人静的时候，才会听到“你可能也适合陶渊明的世外桃源，梭罗的瓦尔登湖。”活在生活中就该顺从于生活，无法改变生活就改变自己!相信对于不愿被自我抛弃的人这是一个理想的选择，其中也包括我吧!
个人唯有依附于集体才能生存，准确的说是活得更好!顺应时代潮流这是必然选择，为张显个性而故作清高这是不值得提倡的!可是又有谁能断定我们失去了我很想看到的清纯秀气，超凡脱俗的自然之美呢?很多时候与你最初梦想背道而驰是因出现了太多的“但是，然而，却，可是”都是太聪明了，聪明的不敢去对抗了，懒得做挣扎了。
访问了她的空间，没想到她也有这样的一面。和她一起生活了一年对她略有了解，但不曾想到她是这样。有些意外啊!波澜起伏的生活才精彩啊!既然是这样的现状就暂且安于现状，生活不是说改变就改变的，调整好心态会过得更快乐吧!本人曾被人羡慕，可爱的同桌说很喜欢我的生活态度及处事方式。我也不吝啬我的话语，随即就说“没什么好羡慕的啊!我只不过我选择了可以让自己安逸生活学习的方式而已。我也有伤心难过的时候啊，只是这样的一面被我很好的掩饰了!”我属于大喜大悲的一类人，初中三年，年年哭过，哭什么?什么都有，是情绪的积压到难以控制的时候突然爆发。一旦点燃了导火线，就一发不可收拾。当着全班同学的面，老师的面!也很感谢他(她)们的谅解!!说白了就是态度问题!现在上了高中，对自己说要变得坚强，可是军训那会儿，晚上又哭得稀里哗啦。我当时的同桌看着我什么也没说。想想我什么时候才能真正长大啊!
早上，和我哥聊天，聊了我一直没触碰过却很想了解的话题!很感谢他的直白，坦率让我对于以后，未来有了重新的认识。他没掩饰什么，也没刻意为自己及其同胞辩解，这让我很欣赏。他讲得很有道理，确实是这样!呵呵生活就是这样了。我相信一个无恶不作的人心中也有一方净土啊!
无奈的生活换种姿态认真对待喽!
议论文作文【篇5】
南陈，1个位居江南的小国，在557年建立，他在历史上给人的感觉是懦弱的、可笑的王朝。但它实际上，并没有人们想象的那么懦弱。
公元557年，浙江长兴人陈武帝霸先接过了梁朝的臭担子，建立了南陈。此时历史已进入南北朝中晚期，这位南朝第一帝在区区2年后病死，谥号“太祖武皇帝”。一个月以后，他的侄子陈文帝蒨即位，他遵照陈武帝的政策，休养生息、兴修水利，使江南从梁末陈初战乱的后解放出来。陈文帝7年，陈文帝卒，废帝即位。不到一年，废帝伯宗被权臣陈顼所废，在他在位的十三年中，不仅北伐齐、周，兴修水利，而且还在北周大兵压境的情况下，奋起反攻，大败周军于长江北岸。陈宣帝xx年，宣帝卒，后主立。后主陈叔宝一上任就增加税收，大肆收刮民脂民膏，而且强抢良家妇女。而这时北方的周朝已变成了隋朝。隋文帝见南朝君主如此昏庸，便趁机南取江南，统一了天下，陈后主也被隋军活捉，陈亡，南北朝结束。
这个王朝并不懦弱，只不过后主太昏庸了，丢了江山。
议论文的灵魂作文(收藏4篇)
写好作文对学习语文的重要性不言而喻，写作文是一件比较享受的事情。要写好一篇作文，对平时写作素材的积累是非常有必要的，最近是否在寻找一些优秀的作文呢？小编花时间专门编辑了议论文的灵魂作文(收藏4篇)，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
议论文的灵魂作文【篇1】
人们常说：写文章要思想先行。我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。
而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。
灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是积极的思想，其实，现代人所谓积极的思想有时却是那些追求理想的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有积极思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。
比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。
如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。
议论文的灵魂作文【篇2】
《诗经》中有云：投我以木桃，报之以琼瑶。如此，即是感恩。
感恩是灵魂美好之所在，正如尼采所言：感恩即是灵魂上的健康，将感恩种于灵魂，便能开出幸福之花。
感恩能塑就纯净的灵魂，塑造性格与人生格局。韩信在功成名就后，仍不忘昔日漂母分食之恩，以千金报之，他用“滴水之恩，当涌泉相报”阐述了感恩的灵魂魅力，是为“国士无双”；诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，他用毕生的精力诠释了感恩的真谛，是为“卧龙”；而曹操杀害吕伯奢一家，重耳火烧介子推，有再多的理由，也只是虚伪灵魂的粉饰，而不懂得感恩的人无论如何粉饰，其灵魂本质也是斑驳不堪的。可见，感恩是人格上的净化剂，心怀感恩，方能使灵魂纯净，毫无杂质地现其熠熠光华。
其实感恩不仅是人格上的净化剂，更是一种自我修养，一种自心灵而生的高尚美德，卢梭曾说“没有感恩就没有真正的美德”。高山感恩于土壤，方能成其雄奇；大海感恩于细流，方能成其博大；大树感恩于落叶，方能成其高挺。而懂得感恩的人，常常给人以清风拂面，白云怡意之感。陶渊明在黑暗社会中感恩于生活，终得“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；周恩来感恩生育他的祖国，愿为中华之崛起而读书，不愧是中国人民的好总理；居里夫人即使得了名与利，依然感恩其老师，始终谦虚而恭敬，心怀感恩使她通往人生的伟大。
“修于内”，方能“形于外”。心怀感恩之人，其言行必君子。李密自幼失去父母，但祖母却用她的温暖养育他长大成人，名扬天下。在为官作宰的机会前，他不曾忘记自己的祖母，用“祖母无臣无以终余年”谱写出感恩的伟大诗篇。在为官和报恩之间，李密选择了后者，感恩使他气度卓然，乃真名士也。
正如《苏菲的世界》所说：没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。当高楼大厦在中国大地上遍地林立时，感恩这座灵魂大厦也应该巍然耸立。乳羊有跪母之恩，乌鸦有反哺之义，而我们，在这被给予爱和温暖的世界中，也应该学会感恩，彰显灵魂魅力，奋力前行，这才是当今中国青年应有的气派。
种下一颗感恩的种子，待岁月静好，开一树繁花。
议论文的灵魂作文【篇3】
尼采说：“感恩即是灵魂上的健康。”当世间人都在为道德的缺失而唉声叹气时，这位伫立于历史长河的圣人已经将感恩提高到了灵魂的高度。
感恩首先是灵魂上的自我修养。正如《熔炉》中所说“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”。我们生活在一个物质充足但精神匮乏的时代，光怪陆离的霓虹灯掩盖的是一次次道德底线崩塌。自我修养是一个人在几十年的文化熏陶下形成的。没有人可以轻易抛弃它，它会时常提醒你，别忘了感恩。具备这种自我修养的人很多，倒有些巾短情长。那我就举一个名人的例子吧。美国总统罗斯福是感恩这种自我修养的践行者。罗斯福家中失窃，朋友写信安慰，罗斯福却没有在回信中抱怨任何人，反而这样写到：我感谢上帝，我感谢小偷，没有偷走我所有的东西，我感谢我自己不是那个小偷。罗斯福总统就是一个把感恩作为自我修养的人，当他的自我修养在平常生活中流露，他才能留下这样为人传颂的故事。
感恩也是灵魂上的道德法则。康德曾这样说过：“有两件事最值得我敬畏，一样是头顶的灿烂星空，一样是心中的道德法则”。何谓“法则”，法，是法律，是神圣而不可侵犯的东西；则，是准则，是道德的约束。自我修养是自己的约束，法则则是具有强制性的，也就是说，法则是我们道德的最后一道底线，当我们徘徊于道德边缘的时候，道德法则会将我们拉回，不至于走向道德沦丧。感恩也应该作为一种法则，强制性地要求我们遵守，践行。像敬畏法律一样去敬畏感恩的法则，才能避免：“子欲养而亲不待”的情况。
木心说：“我们穷，只此一身青春”。把感恩提升到灵魂的高度，让感恩与灵魂作伴，也与青春为友。我们便是穷人中的富裕者。
议论文的灵魂作文【篇4】
书是琴律的精魂，蝶舞的翅膀。杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。正是因为他遍读万卷书，才写下一篇篇千古绝唱的诗篇。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。造化钟神秀，一览众山小。这广阔的给人无尽联想的诗句不正是读了无数书积累起来的吗？
高尔基说：只要给我一本书，我便会活下去。正是有着对书的尊敬，使高尔基写出《海亲》等一系列名著，使他名垂千古，也使我爱上了书。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟我愿坐着一片唐诗，手执一柄宋词，在书的海洋中遨游。
书曾让康熙悟出治国之理，曾让陆游僵卧孤村不自哀，曾让苏轼举杯邀明月，曾让李白直挂云帆济沧海。
古人能够从书中得到那么多的益处，为何我不行呢？一寸光阴一寸金。就让我抓紧时间，与书那高尚的灵魂畅言论世，充实我自己的灵魂，营造我的读书世界。
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