卡尔威特的教育读后感范文1000字通用。
应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。阅读在读了作者写的作品以后，不禁令人感慨良多我们需要保持着我们当下的感受，去写出一篇读后感。怎么样才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是由读后感大全编辑为大家整理的“卡尔威特的教育读后感范文”，还请多多关注我们网站！
卡尔威特的教育读后感范文【篇1】
看完《卡尔威特的教育》这本书，自己受益匪浅。这本书讲述的是老卡尔。威特把出生本是弱智的儿子教育成为天才的教育方法，注重的是家庭教育，早期教育，尤其是父母对孩子的影响，但孩子还有很多时间是在幼儿园或学校度过的。作为幼儿教师我们也应该担负起做父母的责任，因为既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解，也都想让自己的孩子有所作为，但是有的是方法不得当，有的则是没有真正走进孩子的世界，适得其反，更有的家长用暴力促使孩子的"成长"，按自己的意愿来"教化"孩子，这些现状的出现，都和家长们的认识有很大的关系。所以作为 我们，有责任来帮助家长教育好孩子。
老卡尔威特在早期看待卡尔威特智力方面，抓住了儿子智力发展的最佳时期。根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。这个最佳时期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。比如孩子爱吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的关键。我们也一直在提倡"快乐教学"。使孩子们能在我们的呵护下能有一个健康快乐的童年！使孩子不仅有一个愉快的心情，而且使幼儿养成正确的生活卫生习惯，也是健康的另一个重要方面。所以，经过营养和体能两方面的精心培育，卡尔从出生时体弱多病的婴儿长成了一个健康活泼的孩子。
为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。更重要的是，他从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。
老卡尔威特教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐的观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想，决不应当像亚当和夏娃那样，仅仅满足于在不知自己是裸露着身体的情况下过快乐的天堂生活。孩子应该从这些小事中学会独立的能力，应该让孩子明白，他永远不能依靠父母，要靠自己。
其实卡尔威特成功的经验从根本上是两条。一，家长素质高，家庭氛围好；二，教育目的是为了提高孩子素质，而不是为了应试。读过这本书，让我深刻的感觉到不仅仅是因为卡尔威特的聪明和天分，更多的还是卡尔威特的人格和品德，是老卡尔威特最值得骄傲和自豪的。"神童"不仅仅是因为具有很高的智慧，有很高的学问，更重要的是由各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质，真正的"神童"应该是快乐而健康的。一个人的童年时其实很短暂的，人的发展和超越都是在这短短的童年时期，作为幼儿教师，了解儿童期教育的重要性时非常必要的，另外，这本书给我最大的启示就是，父母的知识和认识对孩子向哪方面发展，培养成一个什么样的孩子，做一个什么样的人，是非常关键的。所以，作为一名教师，从现在开始就应该更新自己的观念，朝着对孩子负责的方面努力！
卡尔威特的教育读后感范文【篇2】
读完《卡尔·威特的教育》这本书，心中真是感慨万千。这是一个富有传奇色彩的故事，是一个触动父母心弦的教育经典。在我眼前，老威特向我娓娓地讲述着他的教育方法，充分地表达着他的教育理念，喜悦地展示着他的教育成果，和我分享着他的开心与快乐。
在这本书里，老威特把他的教育理念渗透在教育方法之中，又在教育方法中很好的诠释了他的教育理念，使得这个乡村牧师把自己智商并不高的的儿子培养教育成了一个人人竖起大拇指的天才：八、九岁的小卡尔能自由运用德语、法语、意大利语等六国语言，通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学。10岁进入大学，14岁被授予哲学博士学位，16岁被任命为法学教授，23岁成为研究但丁的权威。这些成果的取得，正是他的父亲精心教育的结果。
这个父亲的核心理念就是：一个人最终能否有所成就，其禀赋起着一定的作用，但主要还是后天的教育。教育得当，普通的孩子也将成为不平凡的人，教育不当，即使是天才也会被毁掉。同时，孩子的教育必须与孩子智力曙光的出现同时开始。
在书中，老威特对小卡尔的培养教育是循循善诱的，是专注用心的，是遵从原则的，是全面发展的，又是愉快随心的。这在道德品质的培养、良好习惯的培养，学习行为的培养，自我约束力的培养、兴趣爱好的培养等等方面，通过守信、善行、自律、学习诗歌、音乐、数学、历史等一个个生动的细节，一个个具体的事例体现出来。
曾经，我以为学习是一个艰苦的过程，正可谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，但是老威特告诉我，学习可以是一次愉快的旅行，也可以是一个轻松的游戏，只要我们做家长的教育得当，就可以让孩子的学习轻松快乐而不是叫苦不迭。
曾经我以为“天才”在生活中只是一个书呆子，而小卡尔的成长之路告诉我，天才的童年可以很快乐，爱好可以很广泛，生活可以很丰富，梦想可以很美好。
在这本书里，老威特的教育方法有一定的可操作性，很值得我们借鉴。总之，这真是一本很棒的书，他不但教会我们怎样教育好孩子，也告诉我们怎样做一个会教育孩子的好家长。
卡尔威特的教育读后感范文【篇3】
卡尔威特是19世纪德国的一个着名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔？威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔？威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔？威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年，大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视，几乎绝版，保留至今的只有很少的几部了，哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的唯一珍本。因此，如今看过原书的人极其少，老卡尔？威特的教育理论只散见于受他启发的一些教育论着诸如《俗物与天才》、《早期教育和天才》等书中。然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳？巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成长的典范。
现在本书已由京华出版社翻译出版，以满足关心孩子教育的人们了解这本书的愿望。如果这本被埋没已久的关于早期教育的书能够给我国的年轻父母有所帮助，通过它培养出更多优秀的人才，那将是本书作者最大的欣慰。
卡尔威特的教育读后感范文【篇4】
卡尔威特是个案，但孩子的教育有共性。
“有人认为，我培养孩子绘画、音乐、文学方面的兴趣是为了想在人前炫耀，这是他们对我的极大误解。我从来不想把儿培养成某一方面的天才，也从来没有把他的才能向别人过分地流露。我只是想让儿子能够成为一个接受完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”——卡尔威特
卡尔威特的这部著作在诞生后的100多年里，几乎无人问津，在哈佛大学图书馆里，有着全美国唯一一本珍藏本，而这本书曾长达几十年无人借阅。除了文中不少专业术语让阅读趣闻性大大降低的原因外，卡尔威特提出的早期教育观念，与当时主流的教育观念相冲突，人们难以接受。社会普遍认为，过早的开展教育，孩子难以承受这么重的负荷，有损他们的身心健康，会影响他们的精神状态，甚至使得他们不长寿。虽然卡尔威特以及同时期的极个别家庭，已经在践行早期教育，并且孩子们也获得了巨大的成功、长寿健康的活着，也极难动摇社会根深蒂固的认知。
直到近十几年来，早期教育的观念才被广泛的接受，这与社会经济条件的发展、父母的素质提升也有密切的关系，卡尔威特的这本经典著作重新进入大众视野。通读这本巨作，父母们可以得到非常多有益的启发。
一、最初时期的家庭教育非常重要，父母不能当甩手掌柜
老卡尔威特对小卡尔周围的人都订立了严格的规则，除了自己和妻子，对于仆人也是精挑细选。受限于经济条件，现在仍有不少父母将孩子交由爷爷奶奶、外公外婆抚养，但老一辈更多关注的是吃喝拉撒，对于精神层面以及行为规范的引导极少。《好妈妈胜过好老师》里曾建议，无论如何，父母应尽量将孩子在身边抚养长大，实在是无法兼顾的，可以考虑选择优质的幼儿园、托管所，这样至少保证下班后可以陪伴孩子，加强与孩子的情感连接，下班后的时间虽然不多，但如果充分利用做好高质量陪伴，对孩子的成长也是大有裨益。要注意的是，不少父母虽然陪伴在孩子身边，但更多的闲余时间是把孩子晾在一边，自己玩手机，甚至自己的言行也不注意，例如不自觉骂脏话等，这种陪伴时低质量的，甚至会起到反作用。
二、有心无痕，让孩子潜移默化中完成早期启蒙
兴趣是最好的老师，并非空洞的说教，而是将早期启蒙变成一个有趣的事，小卡尔才几个月大时，他边制作数字、动物等卡片，作文跟孩子进行简单的名词指认；几门外语的学习，在老卡尔的精心引导下，在日常交流中就完成了语言入门，靠着听说读写的慢慢积累，小卡尔七八岁时就掌握了数种外语；通过通俗的语言，引导孩子思考身边事物的规律，进行物理、化学、地理等科普启蒙时，有意的避开专业术语，避免孩子觉得过于高深或者学会后自傲；讲述已有的传说和儿歌，讲述自编的故事，进而让小卡尔讲述自编的故事。早期启蒙已在有趣中不知不觉完成。
三、以身作则，不可忽视的品德教育
老卡尔在品德方面教育的用心引导贯穿全书，不论是在与小卡尔还是与周围的人的相处，老卡尔表现出一贯的耐心与智慧：不把孩子当做孩子，而是平等的个体对话；对同胞怀有深情，关爱生命等等。
《正面管家：卡尔威特的教育》一书，系统的跟我们讲述了老卡尔如何将小卡尔从一个出生时有智力障碍的婴儿，培养成一个德智美全方面发展的“天才”，读完全书，将理念践行在孩子的早期教育中，即使将来成为不了天才，我想，至少也会有平凡富足的一生。
卡尔威特的教育读后感范文【篇5】
看完了《卡尔·威特的教育》，我禁不住要写些什么。威特先生用自己的亲身体会，向我们展示了其子卡尔成才的全过程。看到卡尔的成功，我想大家都会赞叹、欣赏他的早期教育。在卡尔成长的每个阶段，威特先生都给予了充分的关注和适当的教育方法。他的方法培养出多才、健康、活泼、高尚的卡尔，不光让孩子得到了知识，更让其懂得如何与别人交流，怎么对待每件事情，如何安排自己的时间等等。他从全方位对卡尔进行培养、锻炼，为以后他在社会中更好的生存打下了坚实的基础。从这本书中，我能深刻的感觉到，老卡尔威特最值得骄傲和自豪的不仅仅是卡尔威特的聪明和天分，更多的还是卡尔威特的人格和品德以及他的综合素质。“神童”不仅仅是因为具有很高的智慧和很深的学问，更重要的是要具备各种良好的习惯、会与人友好相处、具备良好的心理素质。
一个人的童年其实是很短暂的，人的发展和超越都是在这短短的童年时期，作为小学教师，了解学生的发展特点是非常必要的。如何给孩子一个健康、快乐的童年，又如何挖掘儿童的潜质，从这本书中我们都能学到很多。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。作为教师要鼓励孩子敢于向成人提问，我们不仅是学生的百科全书，更需要让学生自己变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的恒心、解决问题的自信心。
卡尔威特的教育读后感范文【篇6】
寒假期间无意中在网上看到有很多人都在推荐看《卡尔威特的教育》这本书，细读之后，不仅对我作为母亲这个角色受益匪浅，也使我这个作为一名小学教师明白了一个什么样的人就会教育出什么样的孩子。在教学中我也体会到这点，什么样的班主任，其性格和作风也会影响到自己的学生。
这本书讲述的是一位德国乡村牧师用自己的教育理论把自己痴呆的儿子小卡尔威特培养成了十九世纪德国一个著名的天才并给他一个幸福快乐的童年，这足以证明卡尔威特实施的教育是一个成功的典范。这虽然是一本关于孩子早期教育的书，但是对于我们从事小学教育工作的人来说从中也能获益匪浅。
一、教子有方
卡尔威特在书中提到了很多行之有效的教育方法。他倡导“寓言教育于游戏”中，他说“不能强迫施教”，这也是他所推行的教育法的一大原则之一。在我们的日常的教育教学中，无论我们传授什么知识首先是要激起孩子的兴趣，只有孩子兴趣盎然，才能取得事半功倍的效果。
而要唤起孩子的兴趣，最好用游戏的方法进行教育。无数教育研究证明，教孩子学习必须唤起孩子的兴趣，当你的孩子有了兴趣时，学习才会有效。而孩子天性喜欢玩，在玩中教育将会收到更好的效果。让孩子在玩乐中释放了天性，学习更快乐!
二、赏识教育
在对小卡尔的教育中，卡尔威特最常说的一句话就是“你是非常聪明的，非常好的孩子”。卡尔威特提出不要随便表扬孩子和绝不过多地表扬。表扬对于小学教师来说是日常教育教学工作中行之有效的手段。他说：“孩子信心的源泉是父母的夸奖，‘夸’不仅仅表明了父母的信心，同时也让孩子鼓足勇气”。表扬让孩子在舒展的状态下学习效率可以成倍的提高，孩子可以快乐地成长。每个家长都是天生的教育家，每个孩子都有天才的潜能。我想正是因为卡尔威特的这种思想才造就了儿子的成功。
作为一名教育工作者,我很佩服卡尔威特对孩子教育那种坚持不懈的毅力和耐心，这是常人所难以做到的,这也是我认为每一个家长和教师最值得学习的地方。
通过这本书的阅读，我更加明确了在教学和教育应该使用的方法，我想以后在我的工作中我将运用正确的方法更加高效的工作。(李雪白)
卡尔威特的教育读后感范文【篇7】
最近利用假期读了《卡尔·威特的教育》一书。站在一个教师的角度，便觉得这是一本很书。
和其他教育类书籍刻板枯燥的文字不同，该书的语言通俗浅显流畅，正如作者在原书说明中所说的那样：“一个孩子的成长过程虽然琐碎，但我会尽力让大家看得生动有趣，使诸位既获教益又不嫌烦闷。”尤其值得称道的是，尽管它是19世纪的产物，但绝大多数的教育理念至今看来也是很正确甚至“时髦”的——其实它所蕴涵的是教育的本质，教育的真谛。
他说：“我教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。”“我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。”所以全身心深爱儿子的他在保护孩子的自尊、时刻夸奖孩子妙处的同时，从不随便地过多地表扬、惯坏孩子。他非常重视孩子各种良好习惯的培养，比如专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈。当孩子的“恶习”出现苗头时，他会用巧妙的方法杜绝。在用科学方法培养儿子智力的同时，他也重视培养孩子的心理素质。
作为一个父亲，他无微不至地关心儿子的点点滴滴，时刻注意其言行举止，并从孩子的角度看待问题。我想，每一个读到这本书的教师，都会有着特别的收获和启示。
就是因为这本书，让我更好地走进了学生的内心深处：除了他们的学习成绩之外，我更重视他们之间的人际关系，告诉他们相互理解的力量；更注重他们的精神卫生，教他们面对失败，在游戏中体验人生。
这位伟大的父亲啊，想必孩子成长的每一天都如同史诗般印刻在了他的脑海，所以他才能如此细致如此清晰地书写出具体的方法，让所有的读到这本书的人能有效地按着他的方法去做。我也让我的外甥听音乐，给他讲故事，有意识地正确清楚地跟他重复一些简单语句，我也会每天带他出去，和他一起呼吸新鲜空气、欣赏大自然的美妙之处。
书的译者这样介绍：“从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”我知道，当我面对孩子的成长，感到困惑、为难、不知所措的时候，只要捧起这本书，优秀的老卡尔威特就会耐心睿智地向我娓娓道来他成功的育儿经，我想，有了这种手把手的教，心对心的交流，很多教育问题都会峰回路转、迎刃而解的。
这不由又让我想到，其实一本好书就是这样，它是你最忠实的朋友，会在你最需要的时候，默默地支持帮助你，不断更新你的认知、活跃你的思维，给你丰富的源泉、前进的动力，让你的视界更加广阔、生活充满希望。
卡尔威特的教育读后感范文【篇8】
这本书一定要给五星。为什么呢？因为1.这本书不仅仅是一本教方法论的书那样简单，而应该是一本床头手册。2.我最初的教育想法的雏形就和他的方法非常的类似，以至于我对其产生了非常浓厚的好奇心，驱使着我读完这本书，从而获得这样的一笔财富。
这本书的内容不但把我的想法完全贯穿，而且不断地深入去抠各种细节。就像我正要画一幅画，才打了一个轮廓，才发现这幅画已经被人画过了，而且画得美轮美奂，精妙绝伦。当然我看到这样的东西，我不会不高兴，相反我十分兴奋，因为我没有错过它！
这本书讲述了大卡尔培养小卡尔的基本思路和大量事例，没有面面俱到的要求读者要怎么做，而是一点一点的深挖，把他的整套思路给推了出来。在这期间，卡尔不但列举了众多生动的事例，同时也提出了许多在教育中遇到的问题，以及事先的想法和后续的解决办法。
内容的核心就是家庭教育。孩子出生之后，接触最多的就是家庭，如果忽略家庭教育，那对于孩子而言，那简直就是一种灾难。许多家长在教育孩子的时候，认为孩子还小，不需要去了解那么多，甚至连我都认为孩子应该12岁以后才应该学习哲学，但是这本书打破了我的这些想法。孩子虽然还小，但他们可以并有权利去认识真实的世界，去拥有他们独立的认知。并不是因为孩子还小，就不用去知道一些事情，孩子的大脑是可以接受并理解这些事情的。
并且孩子的每一个阶段的学习都应该有详细的规划，并不要强迫他们，而是要用巧妙的方式，去引起孩子的好奇心，让他们主动学习，并自然而然的成为他们大脑中不可或缺的一部分。而如果强迫孩子学习，那么事情一定会朝着我们不想看到的方向去发展。
当然，这本书虽然很好，但也不是没有瑕疵的。因为这本书出版于1818年，距今已有200年了，所以里面有一些东西在现今的我们看来也还是有一些不够严谨，不够科学的地方。又或者说，也许有用，但卡尔自己也并不知道原理的地方。例如，最开始的时候卡尔提到了给婴儿吃不同种类的食物能够提高孩子的不同的能力？这个我不太认同，因为听起来太玄幻了，也许现在也可以查证，但至少我不知道。而且里面说的让卡尔学习那么多东西，最终成就了卡尔，这一点我也不认同，在现代，我们很难做到。因为200年前，英国的工业革命也还尚未成功，整个世界都处于一种原始的状态，那个时候的知识体系与现在的非常的不同，小卡尔能够在那个时候把各项学科学到在当时看来高深，但拿到今天来看，恐怕也只是中级水平。现今的科学，也许只一门，就够我们活到老，学到老了。因此我们在这个方面可以借鉴却是不可以较真了。不过对于学习各门知识这一点，我是赞同的。因为唯有驾驭知识，而不要被知识驾驭，最终才会成为一个有用的人，否则就也许会变成被工具控制的人，像查理芒格说的“如果你手上有一个锤子，那你看哪里都像个钉子”。
假如这样的教育能够成功自然是很好，但是成功不了，我觉得也不遗憾，因为我重视家庭教育，虽然不能让孩子变成天才，但也足够让我的孩子能够健康成长了。
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卡尔威特的教育的读后感1000字(精选7篇)
写作品读后感有什么需要注意的呢？作者写的作品，让我受到很多启发，阅读作者的作品时，我们有很多感悟想写下来。为此，你可能需要看看“卡尔威特的教育的读后感”，有需要的朋友就来看看吧！
卡尔威特的教育的读后感 篇1
《卡尔·威特的教育》一书确实是一本育人宝典，正如有人所说：“凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都能成功地培养出极其优秀的孩子。”书中的教育思想和教育方法其实我也都有认识，但是让我吃惊的是，老卡尔维特仔细而彻底地贯彻了他的教育理想，一坚持就是十几年甚至更长的时间，这需要多大的毅力，这是常人所难以做到的。
这也使我想到了大家所熟知的一个故事：开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗?”学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的?过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了?”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
尽管这本书讲的是老卡尔·威特教育儿子的方法。但是，对我们教师来说也是有很大帮助的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过，我们既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展。有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
阅读了《卡尔威特的教育》，我更加明确了在教学和教育中应该如何去做。我想在以后工作中，我将所学的科学方法更加高效的应用于工作中去。
卡尔威特的教育的读后感 篇2
我拜读了《卡尔·威特的教育》这本书，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事，是一本家庭教育改革与发展的实践手册，是提升家庭教育水平的指路灯。作为一名教育工作者，在阅读的过程中思考着自己对教育的认识。觉得，老卡尔的大部分教育思想和教育方法，我都是知道的。阅读学习之后，针对学生的成长过程，我觉得有以下方面收获：
老卡尔·威特把出生本是低智商的儿子教育成为一个天才。小卡尔维特八九岁时就能运用德、法、意、英、拉丁语和希腊语，并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，一直讲到1883年逝世为止。
一、卡尔·威特的教育理念：
1、高尚的情操：有同情心，与人为善，乐于助人，多行善；活泼开朗，讲文明，讲礼貌。
2、速成的智商：快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识。从玩中学，快乐学。
3、强健的体质：健康的体魄是一切开展的基础，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食。讲卫生，预防疾病。
4、高雅的情趣：声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人。
5、勤劳的思想：珍惜劳动成果，并创造劳动成果；劳动光荣只有付出才有收获，不能不劳而获。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。老卡尔维特特别注重儿子的全面发展，他不仅要求儿子具备很高的知识水平，而且还要求儿子具备崇高的信仰和良好的品格。当小卡尔维特有了异常出色地表现时，为了让孩子没有骄傲感和自满感，老威特十分小心，努力不让小卡尔威特本人觉察自己的才能比别人出众，让孩子觉得很平常，没有什么可以骄傲的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在痛苦的学习训练基础上的，相反，学习是一种快乐。“孩子是否有优良的性格，在很大程度上决定他能否成为一个全面的人才，也决定着他是否能在将来有所成就。”老卡尔维特认为性格决定能力。如果一个人的性格开朗直爽，那么他就很容易被人接受，就会交往活动范围广泛，就有走入各种人生道路的可能性。性格决定命运。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，因时而教、因事而教，这都是家庭教育的重要法则。最使我受益的是书中的一句话：他优先考虑让孩子进行户外活动。为了让小卡尔接触更多的人和事，在儿子2岁以后，不论走亲访友还是买东西，也不论参加音乐会还是看歌剧，老卡尔去哪儿都带着他，让他从小就与身份各异的各阶层人士交往、谈话。这样做的结果是，儿子具有很好的社交能力，从小到大从不怯生、不怯场。除了见人，还要见物。只要有空，老卡尔就带儿子去参观所有的博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，以开阔他的眼界，增加他的见识。显然，在户外活动中教授知识最自然、有效。而且，如果仅仅停留在书本而不直接走入生活当中，那么就连书本上的知识也不可能充分地掌握。
老卡尔提出对孩子赏罚要分明，讲究原则性。他举了一个例子，有一次散步，邻居史密斯太太发现女儿的裙子弄脏了，她冲着女儿大声责骂。看见女儿大哭后，又塞给她一小块点心。老卡尔提问发人深思，他问：“你为什么责骂女儿呢？”“她总是弄脏自己的裙子。”“可您又为什么给她一块点心呢？是为了表扬他的行为还是给她受责骂后的补偿呢？”史太太哑口无言。老卡尔的话一针见血，不禁让人拍案叫绝。的确，要让孩子明确赏罚的界限，什么是错误的行为，什么是正确的，否则孩子自己都弄的糊里糊涂，那么赏罚就没有任何教育意义了。对于一些‘禁令’，不能出尔反尔，否则孩子就会打下父母或老师的‘禁律’是可以打破的烙印。我在想，在教学工作中我是否也扮演了“史太太”呢，对学生赏罚是否分明。有的“规矩”一旦成立，行就行，不行就是不行，教师要讲究原则性，言行一致，时间一长，学生就能会自觉地树立“分寸”意识。
书中提到，根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，为此制定了严密的教育方案，发明了很多具体的游戏式教育方法。这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。老卡尔威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为学校“只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性”，“对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。”这些话虽然有些片面，但他以教育孩子为己任的责任感、勇气和自信还是非常可贵的。对于现在一年级的小朋友，我们也要抓住他们学习的最佳时期，采取正确的教育方法。
此外，老卡尔从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。所以我们在教学工作中，也应该特别重视孩子的想象力，不要觉得他得到错误的结论就去批评孩子。老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他就保住了孩子的学习兴趣，节约了孩子的大量精力。作为教师，我们应该学习老卡尔的教育思想，把每一个孩子都当作小卡尔威特来教育，这样才是最高效率的学习。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的自信心、解决问题的恒心。
卡尔威特的教育的读后感 篇3
这也使我想到了大家所熟知的一个故事：开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
尽管这本书讲的是老卡尔·威特教育儿子的方法。但是，对我们教师来说也是有很大帮助的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过，我们既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展。有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
阅读了《卡尔威特的教育》，我更加明确了在教学和教育中应该如何去做。我想在以后工作中，我将所学的科学方法更加高效的应用于工作中去。
卡尔威特的教育的读后感 篇4
四年前，从我成了一个准妈妈的那天起，便对家庭教育方面的书籍产生了浓厚的兴趣。一次偶然的机会，我很有幸读到了《卡尔威特的教育》这部著作，并且深深的被她吸引。
老卡尔威特是一座小村庄里不起眼的牧师。他是一个平凡的人，但正是这位老牧师，用他自己的教育方法和理念，成功地将自己先天有点痴呆的儿子培养成了一名“天才”——小卡尔威特。这位有心的父亲，他把教子的心得和独辟蹊径的教育方法记录成《卡尔威特的教育》。书中的许多观点都引起了我的共鸣。我想，正是老卡尔威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡尔的非凡人生。
观点一：让孩子的学习过程充满乐趣。老卡尔维特说：“想让孩子理解知识、愿意学习，最重要的是激发他们学习的兴趣，有了兴趣，他们就不会把学习看成一种负担。”
培养小卡尔的过程中，老卡尔发现在所有的学科中，再也没有比数学更难于使孩子感兴趣的了。因为其他学科，比如植物学、动物学、地理学，都可以到大自然中去实地接触，在游戏玩乐中就学到许多东西，孩子的兴趣自然高涨。唯有数学，它是一门纯抽象的学科，只能依靠自己的思维能力，好动爱玩的孩子会觉得太枯燥。小卡尔自然也不例外，对数学他没有显示出特别的天分。对此，他请教了罗森布鲁姆教授，教授让他回到家做的第一件事就是勾起卡尔学数学的兴趣。于是老卡尔在数学的培养上用到了很多游戏形式，比如把黄豆和硬币等倒进一个大碗里，然后跟小卡尔各抓一把，数数谁抓出来的多;吃玩西瓜后数一数谁吐的西瓜子多。他们最经常做的游戏就是掷骰子。最初是用两个骰子玩，玩法是把两个骰子一起抛出，如果出现3和4,就把3和4加起来得7分。如果出现2和4、3和3,就得6分。这时就有再玩一次的权利。把这些分分别记在纸上，玩3次或5次之后计算一下，决定胜负。每次玩游戏不超过15分钟。理由是所有数学游戏都很费脑力，一玩的时间太长就会感到疲劳。
另一种是仿商店买卖情景的游戏，老卡尔给这种游戏赋予更多的数学知识。为了让小卡而认识到数学知识在生活中的应用，老卡尔和妻子给他开了一个“小商店”，里面的东西有按数量卖的，也有按重量卖的。价格是按着实际的价格，钱也是真正的货币。老卡尔和妻子拿着钱去买的时候，卡尔就忙着计价、收钱、找钱，认真的模样十分可爱。就这样，小卡尔学习数学的热情越来越高，不管是算术、代数还是几何都掌握的精而又精。后来，在众多的科目中，卡尔最爱的就是数学。这和童年时的数学游戏的引导是分不开的。
这个例子使我很受启发，兴趣是最好的老师，在以后的教学中应该多设计一些游戏或实践活动，让学生在玩中学，激发其浓厚的学习的兴趣。
观点二：教会孩子辨别真善美。爱孩子，让孩子吃到最喜欢的食物，让他做自己感兴趣的事情，同时，爱孩子也必须也要教会孩子生存，也要教会孩子去辨别真善美，毕竟我们所生活的世界也有不阳光的地方。“阳光之下还有阴影……”这样简单的道理，是需要去渗透给孩子。卡尔说：“尽管使孩子保持纯净的心灵很重要，但我仍然主张让孩子尽早地了解生活的实质，尽早地将孩子向‘善’的方向引导，我知道很少有人告诉孩子什么是真的‘善’，更没有人帮助孩子认识什么是‘恶’……”这便是真的“爱”，没有父母可以保护孩子一辈子，正确的让孩子理解“真、善、美”，才能给孩子真正的保护。”
在《不是每个人都值得你帮助》这篇文章中卡尔记录的一个真实生动的故事让我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是这样的：小卡尔和几个小伙伴一连几天都去给一个叫卡里莱恩斯的的人帮忙收麦子，而除了单纯的孩子，谁都知道卡里莱恩斯好吃懒做、奸诈狡猾。老卡尔知道了这件事问小卡尔：“你们割麦子的时候，卡里莱恩斯在做什么?”卡尔挠了挠头说：“他躺在麦草堆里睡大觉，醒了就夸我们是乐于助人的好孩子，让我们好好干。”显然，欺骗了这些单纯的孩子们之后，卡里莱恩斯不仅不用花钱雇人割麦子，连自己也乐得清闲了。跟小卡尔分析完道理后，老卡尔教了他一种方法来惩罚那个可恶的农夫。第二天，小卡尔像往常一样跟小伙伴一起为卡里莱恩斯割麦子。天忽然下要下雨了，卡里莱恩斯连哄带骗想让这些孩子帮他把麦子运回家，小卡尔就让他给小伙伴们付这几天的工钱，那人没有办法只能妥协。经历了这件事小卡尔已经完全体会到“不是每个人都值得帮助”这句话的含义，再也不会盲目的帮助别人了。
老卡尔说：“我把一些为人处世的道理尽早告诉儿子，只是希望他在阳光明媚的天气里自在玩耍时，不会忽略地上的阴影，这样不但不会让他心里变得阴暗，反而能让他学会正视事情的阴暗面，并且能够从容面对”。这不正是在培养孩子的另一种人生智慧吗?
《卡尔威特的教育》带给我的启迪与思考还有很多，书中的教育思想也潜移默化地影响着我教育孩子和教书育人的点点滴滴。我很庆幸，我拥有一本《卡尔威特的教育》，能时常聆听一位富有智慧的伟大的父亲讲述他的教育故事。(孟现静)
卡尔威特的教育的读后感 篇5
卡尔威特是个案，但孩子的教育有共性。
“有人认为，我培养孩子绘画、音乐、文学方面的兴趣是为了想在人前炫耀，这是他们对我的极大误解。我从来不想把儿培养成某一方面的天才，也从来没有把他的才能向别人过分地流露。我只是想让儿子能够成为一个接受完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”——卡尔威特
卡尔威特的这部著作在诞生后的100多年里，几乎无人问津，在哈佛大学图书馆里，有着全美国唯一一本珍藏本，而这本书曾长达几十年无人借阅。除了文中不少专业术语让阅读趣闻性大大降低的原因外，卡尔威特提出的早期教育观念，与当时主流的教育观念相冲突，人们难以接受。社会普遍认为，过早的开展教育，孩子难以承受这么重的负荷，有损他们的身心健康，会影响他们的精神状态，甚至使得他们不长寿。虽然卡尔威特以及同时期的极个别家庭，已经在践行早期教育，并且孩子们也获得了巨大的成功、长寿健康的活着，也极难动摇社会根深蒂固的认知。
直到近十几年来，早期教育的观念才被广泛的接受，这与社会经济条件的发展、父母的素质提升也有密切的关系，卡尔威特的这本经典著作重新进入大众视野。通读这本巨作，父母们可以得到非常多有益的启发。
一、最初时期的家庭教育非常重要，父母不能当甩手掌柜
老卡尔威特对小卡尔周围的人都订立了严格的规则，除了自己和妻子，对于仆人也是精挑细选。受限于经济条件，现在仍有不少父母将孩子交由爷爷奶奶、外公外婆抚养，但老一辈更多关注的是吃喝拉撒，对于精神层面以及行为规范的引导极少。《好妈妈胜过好老师》里曾建议，无论如何，父母应尽量将孩子在身边抚养长大，实在是无法兼顾的，可以考虑选择优质的幼儿园、托管所，这样至少保证下班后可以陪伴孩子，加强与孩子的情感连接，下班后的时间虽然不多，但如果充分利用做好高质量陪伴，对孩子的成长也是大有裨益。要注意的是，不少父母虽然陪伴在孩子身边，但更多的闲余时间是把孩子晾在一边，自己玩手机，甚至自己的言行也不注意，例如不自觉骂脏话等，这种陪伴时低质量的，甚至会起到反作用。
二、有心无痕，让孩子潜移默化中完成早期启蒙
兴趣是最好的老师，并非空洞的说教，而是将早期启蒙变成一个有趣的事，小卡尔才几个月大时，他边制作数字、动物等卡片，作文跟孩子进行简单的名词指认；几门外语的学习，在老卡尔的精心引导下，在日常交流中就完成了语言入门，靠着听说读写的慢慢积累，小卡尔七八岁时就掌握了数种外语；通过通俗的语言，引导孩子思考身边事物的规律，进行物理、化学、地理等科普启蒙时，有意的避开专业术语，避免孩子觉得过于高深或者学会后自傲；讲述已有的传说和儿歌，讲述自编的故事，进而让小卡尔讲述自编的故事。早期启蒙已在有趣中不知不觉完成。
三、以身作则，不可忽视的品德教育
老卡尔在品德方面教育的用心引导贯穿全书，不论是在与小卡尔还是与周围的人的相处，老卡尔表现出一贯的耐心与智慧：不把孩子当做孩子，而是平等的个体对话；对同胞怀有深情，关爱生命等等。
《正面管家：卡尔威特的教育》一书，系统的跟我们讲述了老卡尔如何将小卡尔从一个出生时有智力障碍的婴儿，培养成一个德智美全方面发展的“天才”，读完全书，将理念践行在孩子的早期教育中，即使将来成为不了天才，我想，至少也会有平凡富足的一生。
卡尔威特的教育的读后感 篇6
看过《卡尔威特的教育》这本书，给了我很大的启示，也使我这个作为一名中学教师明白了一个什么样的人就会教育出什么样的孩子。在实际教学中我也体会到这点，什么样的班主任，其性格和作风也会影响到自己的学生。
尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对我们教师来说是一样的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过的，我们应该担负起做父母的责任，因为既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解，也都想让自己的孩子有所作为，但是有的是方法不得当，有的则是没有真正走进孩子的世界，适得其反，更有的家长用暴力促使孩子的成长，按自己的意愿来教化孩子，这些现状的出现，都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们，有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
爱尔维修曾经说过:如果所有孩子都受到一样的教育，那么他们的命运就决定与其禀赋的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他们的禀赋连一半也没发挥出来。比如说禀赋为80的，可能只发挥出了40;禀赋为60的，可能只发挥出了30。爱尔威特这段话告诉了我们，孩子生下来的时候都一样，仅仅由于环境。人如同瓷器一样，小时候就形成了他一生的雏形。威廉曾教导我们:儿童是成人之母。此言确实千真万确，我们谁都无法否认，成人的基础是在小时候形成的。所以，对孩子的教育必须尽早开始，取得的效果就越显著，孩子越有可能成长为接近完美的人。
老卡尔威特在早期看待卡尔威特智力方面,抓住了儿子智力发展的最佳时期。根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。这个最佳时期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。比如孩子爱吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的关键。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。更重要的是，他从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。
老卡尔威特教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐的观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想，决不应当像亚当和夏娃那样，仅仅满足于在不知自己是裸露着身体的情况下过快乐的天堂生活。孩子应该从这些小事中学会独立的能力，应该让孩子明白，他永远不能依靠父母，要靠自己。
老卡尔威特品德高尚、知识渊博，本身就是一个全面发展的人。他的家庭气氛也快乐而安宁。作为牧师，他有不少自由支配的时间，他把教育孩子当作一项课题来研究，为此制定了严密的教育方案，发明了很多具体的游戏式教育方法。老卡尔威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为学校“只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性”，“对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。”这些话虽然有些片面，但他以教育孩子为己任的责任感、勇气和自信还是非常可贵的。事实上，那些依赖学校、给老师当“尾巴”或甘当“助教”的家长，确实常常把孩子的教育弄糟。
老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他就保住了孩子的学习兴趣，节约了孩子的大量精力。小卡尔威特的学习是以人为本而不是以知识体系为本的，他的学习是为了自身的发展而不是为了完成教师的指标，他的学习是网络性的而不是线性的，他的学习是允许失败的而不是“差0.5分得100也要挨批评”的，他的学习是没有上限的而不是控制在什么教学大纲的范围之内的。这是最高效率的学习。
通过本书的阅读，我更加明确了在教学和教育应该使用的方法，我想以后在我的工作中我将运用正确的方法更加高效的工作。
卡尔威特的教育的读后感 篇7
正面管教：实践，才是教育的根本真理！
记得央视儿童频道，十年前有则广告：年轻女子给年迈的妈妈洗脚，被儿子看到了，小儿子有样学样，端着洗脚水颤颤悠悠来给妈妈洗脚，广告词是：你才是孩子最好的老师。
这则广告确实非常有创意，且具有教育意义，一则小广告教育了祖孙3代人。教育孩子，是从古至今最难的一个话题，人人总想望子成龙、望女成凤，但教育方法不对，孩子就可能走上弯路；每一对父母呕心沥血总想要孩子成长为“大树”，可以独立于风中不倒塌，但这“教育”条路怎么走，是一个值得思考的话题。
早在300年前，德国教育学家卡尔·威尔就曾经发布过关于孩子的教育书籍《正面管教：卡尔·威尔的教育》，当然书名是后人根据书的含义命名的，读这本书，你会发现，书里的很多的教育理念、思想，就算是放在现在，依然很先进，且书里很多教育理念，我本人读完也是非常赞同，比如关于孩子的饮食方面，提倡不挑食吃法；关于孩子德行方面，教育孩子“行得正坐得端”。
虽然也有具有批评的教育理念，比如在《正面管教：卡尔·威尔的教育》中，卡尔的朋友，是有选择的，都是被筛选过后的小伙伴，当家长发现某个孩子出现问题时，就会断绝卡尔和他来往，以防止孩子被伤害或是学坏，这像不像我们中国的古话“近墨者黑”？
可实际上“近墨者黑”未必就一定是黑。古书里说到，孟母为了让孟子学习，就有了三迁住宅的典故，孟子变成亚圣，没人知道是否真的是因为孟母三迁而成功，作文但一定有人知道，如果你学习孟母三迁、四迁甚至是五迁都没有用，因为孟子的成功不是单纯三迁就可以，这也是为什么效仿迁徙的母亲那么多人，却没能再次出现一个亚圣。由此看来，一个人会不会“变黑”，周围的环境因素不是主要影响因素，最主要的而是他的内心如何。
但不管是批评还是赞扬，这本书还是不失为年轻父母的读物。因为这个世上，教育最难，没有完美的教育方式，只能去寻找适合孩子的最佳教育方式。
中国古代著名诗人陆游写过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”，这句诗，同样适用于孩子的教育身上，教育孩子，书上写的、嘴里说的，哪怕被重复一百遍，也不如亲自去实验一番来得有效果，毕竟实践出真理。
每一个母亲都会说孩子是上天给的最纯白的礼物，在成长中，他们会被染上各种色彩，是变得彩虹一般绚丽，还是变成墨水一般漆黑，全靠“教育”，良好的后天教育可以成就孩子成为“名画”，“读万卷书，行万里路”，有时候亲身体验获得的知识和见识，仅仅通过读书是永远得不到的，所以，教育，还是奉行“以书为辅，以实践为主”来的更好一些。
[参考]读后感卡尔威特1000字11篇
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读后感卡尔威特 篇1
今天，好不容易坐在电脑前构思如何写这篇读后感时，首先感到的就是内疚：1、其实我并没有逐字逐句地把《卡尔·威特的教育全书》这本书读完，2、要不是女儿三番四次的催促，可能这篇读后感也还是仅仅停留在构想阶段，卡尔·威特的教育读后感。这可能是包括我在内的大部分家长在子女教育上的通病——一个借口：忙。诚如，当今全中国的每一个人都面临着巨大的生活甚至生存压力：物价涨了、失业率提高了、唐山又余震了……，被什么CPI、PPI、IMF等等搅得焦头烂额，但静下来仔细想想，我们到底都在忙啥、又为啥而忙，说大了去是为国家的美好未来、说小了呢是为了家庭幸福，但我最近时常在想，这些未来、这些幸福都体现在哪里……
读完这本书后，确实有许多的感悟、启发甚至是共鸣，写下这段文字，也谈不上什么读后感，只是结合书中内容谈谈这些年来在孩子教育方面的一些体会，与大家一起分享、共勉。
1、营造好的环境。孩子天性好动，容易被身边事物影响或干扰，在潜移默化中，一个好的环境对孩子的学习和成长会起到很好的帮助和促进作用，生活环境、交友环境这些大的方面自不必说，古时就有“孟母三迁”的故事；而小到她的书桌，每次学习或做作业前必须整理干净，桌面上只能摆放与准备做的事情有关的书本和文具；
2、语言组织和表达能力的培养。一些好的辞藻必须要善于组织、一个好的想法必须要善于表达，所以冯然从三岁就开始的讲故事训练，对她在这方面的能力提升可以说是大有裨益；
3、培养兴趣，顺势而为。有意识地让她从小接触身边有益于身心健康的各种事物，如绘画、书法、乐器、舞蹈……，在接触中逐步培养兴趣，并注意日后兴趣的维护（如表扬、支持、参与等），也如老卡尔·威特在书中所言，兴趣是孩子最好的老师，这些年来（特别是上学后），每个周末基本都是在各种兴趣班间奔忙，我们作为家长有时也觉得她很苦、怕她太累，特别是舞蹈训练的那个苦劲（其实这也能锻炼她吃苦耐劳的能力），跟她商量劝她不要学那么多了，还老大不乐意的，后经过观察，在这些训练班里和小伙伴们在一起其实她也很快乐，同时也可以在不同的环境中锻炼她的竞争意识、沟通能力和团队合作能力，想到这，我们也就作罢了，读后感《卡尔·威特的教育读后感》。也正是这些兴趣，陪伴着她一路健康、充实地走来，并在以上方面得到不同程度的提高（有一次她用开玩笑的口吻跟我说：我现在的小伙伴那么多，假如长大后没工作要去买菜的话，客户不少呢。瞧她说的）。
4、身体力行。正如老卡尔·威特在书中所言：父母是孩子最好的榜样。冯然平常最大的毛病就是做事拖拉、时间观念差，针对这点，我们可以说是煞费苦心，就拿这篇读后感来说，我刚才吃晚饭时很认真地对她讲：爸爸答应过你元旦前写完，今天晚上就算不睡觉都一定要完成，结果刚刚在楼下等她拿书去上英语课时，她下楼后跟我说：爸爸，我确实太急了，上了趟厕所耽误了点时间，对不起。你们看，这就是榜样的力量。
太啰嗦了，打字又慢，打着打着又不知道自己想说什么了。我觉得，孩子的教育是一门学科，里面确实太有学问了，看了《卡尔·威特的教育全书》后，很有同感，平时脑子里有很多构想、很多愿望都没能一一实施，或者开了个头却不能坚持下来，另一方面很羡慕老卡尔·威特有那么的有时间、更敬佩他有那么大的毅力来陪伴、教育他的孩子，或许，这只是个借口。一有想法，DO IT！毕竟，孩子在不知不觉中、在我们的讶异中快速地成长。
同时，对书中的一些观点也持有不同的看法：1、童趣不会因为没有同伴而失去。我认为，没有同伴的童年当然也可以很快乐，但绝对是不完整和不健全的，特别是在中国目前大部分是独生子女的家庭，没有同伴的孩子很容易会产生孤僻、自大、沟通有障碍、低情商等一系列问题。2、几乎不给卡尔买玩具。本人认为，能经常投身于大自然接触其中的花草树木、人间万物当然最好，但作为目前我们的孩子，一方面，身居混凝土深林之中，再加上父母条件的不允许；另一方面，现在中国的孩子面对的毕竟还是应试教育，他们得面对升学、就业，这些愿望不见得都能实现。玩具，哪怕只是一个简单的洋娃娃，里面积淀了他们不少童年的幻想和快乐，在玩耍中通过观察学会了想象、通过角色转换初尝了为人父、为人母的艰辛。只是不要让孩子沉迷，不要让玩具成为他们的唯一。
开卷有益，以上是个人对《卡尔·威特的教育全书》之所得及育儿之浅见，不足为鉴。
读后感卡尔威特 篇2
有了儿子之后，我对有关孩子教育方面的书籍总是特别关注，也买了不少。偶然在当当网上看到《卡尔威特的教育》这本书，就把它买下来。细细读下来，我被老卡尔深深地震撼。这本书讲述的一位普普通通的德国乡村牧师创造了一个众人认为不可能的神话。老卡尔在52岁才生下了他的儿子小卡尔。威特，这个孩子在出生后，比一般的孩子还要瘦弱，甚至有些痴呆。其实早在儿子出生前，老卡尔就主张要从小对孩子进行早期教育。他的观点遭到了周围人的质疑，儿子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并没有放弃，依然坚持自己的观点，在他的悉心培养下，小卡尔九岁能阅读荷马、普卢塔克、西塞罗等名家之作，并被莱比锡大学录取，14岁获哲学博士学位，16岁获法律硕士学位，成为当时的神童。
老卡尔的教育方法可谓是独具匠心，一是他和孩子始终是平等对话，老卡尔在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。二是让孩子快乐学习。小卡尔的博学多才，并没有建立在勤学苦练的的基础上。从很小的时候，老卡尔每天带着儿子去散步，让孩子亲密接触大自然，认识各种各样的植物和动物，让孩子体会到学习是一种快乐。他从来不让孩子学的太累，即便是小卡尔自己愿意学，他也不让。三是注重孩子的个性培养，卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教。
鉴于老卡尔的教育方法，我也把它用到了儿子的教育上。我比较尊重他的意见，一般不强迫他做什么事情。做什么事情都让他自己思考自己选择自己做。刚开始可能不行，慢慢地就会了。上超市买东西，都是他自己选，自己结账。我只跟在后面当看客。上次去超市就自己买了两个橙子、一袋果冻，一根火腿，一袋QQ糖，还有一个玩具小飞机。学习不也强迫他，爱学就教，不爱学就玩。其实他在玩的时候也在学。一次我教他学说“哎”，他只顾自己玩自己的，根本不理你。我就说了一遍，就放下了。过了几天，他自己拿着书，一边翻一边说：“陶陶听妈妈说“哎”妈妈，“哎”陶陶“哎”，让我们哭笑不得。
我们不要求把孩子培养成天才，只要教给他合适的方法，在他人生路上多一些捷径，生活的快乐些就好。
读后感卡尔威特 篇3
这也使我想到了大家所熟知的一个故事：开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
尽管这本书讲的是老卡尔·威特教育儿子的方法。但是，对我们教师来说也是有很大帮助的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过，我们既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展。有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
阅读了《卡尔威特的教育》，我更加明确了在教学和教育中应该如何去做。我想在以后工作中，我将所学的科学方法更加高效的应用于工作中去。
读后感卡尔威特 篇4
最近利用假期读了《卡尔·威特的教育》一书。站在一个教师的角度，便觉得这是一本很书。
和其他教育类书籍刻板枯燥的文字不同，该书的语言通俗浅显流畅，正如作者在原书说明中所说的那样：“一个孩子的成长过程虽然琐碎，但我会尽力让大家看得生动有趣，使诸位既获教益又不嫌烦闷。”尤其值得称道的是，尽管它是19世纪的产物，但绝大多数的教育理念至今看来也是很正确甚至“时髦”的——其实它所蕴涵的是教育的本质，教育的真谛。
他说：“我教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。”“我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。”所以全身心深爱儿子的他在保护孩子的自尊、时刻夸奖孩子妙处的同时，从不随便地过多地表扬、惯坏孩子。他非常重视孩子各种良好习惯的培养，比如专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈。当孩子的“恶习”出现苗头时，他会用巧妙的方法杜绝。在用科学方法培养儿子智力的同时，他也重视培养孩子的心理素质。
作为一个父亲，他无微不至地关心儿子的点点滴滴，时刻注意其言行举止，并从孩子的角度看待问题。我想，每一个读到这本书的教师，都会有着特别的收获和启示。
就是因为这本书，让我更好地走进了学生的内心深处：除了他们的学习成绩之外，我更重视他们之间的人际关系，告诉他们相互理解的力量；更注重他们的精神卫生，教他们面对失败，在游戏中体验人生。
这位伟大的父亲啊，想必孩子成长的每一天都如同史诗般印刻在了他的脑海，所以他才能如此细致如此清晰地书写出具体的方法，让所有的读到这本书的人能有效地按着他的方法去做。我也让我的外甥听音乐，给他讲故事，有意识地正确清楚地跟他重复一些简单语句，我也会每天带他出去，和他一起呼吸新鲜空气、欣赏大自然的美妙之处。
书的译者这样介绍：“从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”我知道，当我面对孩子的成长，感到困惑、为难、不知所措的时候，只要捧起这本书，优秀的老卡尔威特就会耐心睿智地向我娓娓道来他成功的育儿经，我想，有了这种手把手的教，心对心的交流，很多教育问题都会峰回路转、迎刃而解的。
这不由又让我想到，其实一本好书就是这样，它是你最忠实的朋友，会在你最需要的时候，默默地支持帮助你，不断更新你的认知、活跃你的思维，给你丰富的源泉、前进的动力，让你的视界更加广阔、生活充满希望。
读后感卡尔威特 篇5
读完《卡尔·威特的教育》这本书，心中真是感慨万千。这是一个富有传奇色彩的故事，是一个触动父母心弦的教育经典。在我眼前，老威特向我娓娓地讲述着他的教育方法，充分地表达着他的教育理念，喜悦地展示着他的教育成果，和我分享着他的开心与快乐。
在这本书里，老威特把他的教育理念渗透在教育方法之中，又在教育方法中很好的诠释了他的教育理念，使得这个乡村牧师把自己智商并不高的的儿子培养教育成了一个人人竖起大拇指的天才：八、九岁的小卡尔能自由运用德语、法语、意大利语等六国语言，通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学。10岁进入大学，14岁被授予哲学博士学位，16岁被任命为法学教授，23岁成为研究但丁的权威。这些成果的取得，正是他的父亲精心教育的结果。
这个父亲的核心理念就是：一个人最终能否有所成就，其禀赋起着一定的作用，但主要还是后天的教育。教育得当，普通的孩子也将成为不平凡的人，教育不当，即使是天才也会被毁掉。同时，孩子的教育必须与孩子智力曙光的出现同时开始。
在书中，老威特对小卡尔的培养教育是循循善诱的，是专注用心的，是遵从原则的，是全面发展的，又是愉快随心的。这在道德品质的培养、良好习惯的培养，学习行为的培养，自我约束力的培养、兴趣爱好的培养等等方面，通过守信、善行、自律、学习诗歌、音乐、数学、历史等一个个生动的细节，一个个具体的事例体现出来。
曾经，我以为学习是一个艰苦的过程，正可谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，但是老威特告诉我，学习可以是一次愉快的旅行，也可以是一个轻松的游戏，只要我们做家长的教育得当，就可以让孩子的学习轻松快乐而不是叫苦不迭。
曾经我以为“天才”在生活中只是一个书呆子，而小卡尔的成长之路告诉我，天才的童年可以很快乐，爱好可以很广泛，生活可以很丰富，梦想可以很美好。
在这本书里，老威特的教育方法有一定的可操作性，很值得我们借鉴。总之，这真是一本很棒的书，他不但教会我们怎样教育好孩子，也告诉我们怎样做一个会教育孩子的好家长。
读后感卡尔威特 篇6
卡尔威特是19世纪德国的一个着名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔？威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔？威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔？威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年，大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视，几乎绝版，保留至今的只有很少的几部了，哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的唯一珍本。因此，如今看过原书的人极其少，老卡尔？威特的教育理论只散见于受他启发的一些教育论着诸如《俗物与天才》、《早期教育和天才》等书中。然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳？巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成长的典范。
现在本书已由京华出版社翻译出版，以满足关心孩子教育的人们了解这本书的愿望。如果这本被埋没已久的关于早期教育的书能够给我国的年轻父母有所帮助，通过它培养出更多优秀的人才，那将是本书作者最大的欣慰。
读后感卡尔威特 篇7
我拜读了《卡尔·威特的教育》这本书，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事，是一本家庭教育改革与发展的实践手册，是提升家庭教育水平的指路灯。作为一名教育工作者，在阅读的过程中思考着自己对教育的认识。觉得，老卡尔的大部分教育思想和教育方法，我都是知道的。阅读学习之后，针对学生的成长过程，我觉得有以下方面收获：
老卡尔·威特把出生本是低智商的儿子教育成为一个天才。小卡尔维特八九岁时就能运用德、法、意、英、拉丁语和希腊语，并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，一直讲到1883年逝世为止。
一、卡尔·威特的教育理念：
1、高尚的情操：有同情心，与人为善，乐于助人，多行善；活泼开朗，讲文明，讲礼貌。
2、速成的智商：快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识。从玩中学，快乐学。
3、强健的体质：健康的体魄是一切开展的基础，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食。讲卫生，预防疾病。
4、高雅的情趣：声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人。
5、勤劳的思想：珍惜劳动成果，并创造劳动成果；劳动光荣只有付出才有收获，不能不劳而获。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。老卡尔维特特别注重儿子的全面发展，他不仅要求儿子具备很高的知识水平，而且还要求儿子具备崇高的信仰和良好的品格。当小卡尔维特有了异常出色地表现时，为了让孩子没有骄傲感和自满感，老威特十分小心，努力不让小卡尔威特本人觉察自己的才能比别人出众，让孩子觉得很平常，没有什么可以骄傲的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在痛苦的学习训练基础上的，相反，学习是一种快乐。“孩子是否有优良的性格，在很大程度上决定他能否成为一个全面的人才，也决定着他是否能在将来有所成就。”老卡尔维特认为性格决定能力。如果一个人的性格开朗直爽，那么他就很容易被人接受，就会交往活动范围广泛，就有走入各种人生道路的可能性。性格决定命运。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，因时而教、因事而教，这都是家庭教育的重要法则。最使我受益的是书中的一句话：他优先考虑让孩子进行户外活动。为了让小卡尔接触更多的人和事，在儿子2岁以后，不论走亲访友还是买东西，也不论参加音乐会还是看歌剧，老卡尔去哪儿都带着他，让他从小就与身份各异的各阶层人士交往、谈话。这样做的结果是，儿子具有很好的社交能力，从小到大从不怯生、不怯场。除了见人，还要见物。只要有空，老卡尔就带儿子去参观所有的博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂、矿山、医院和保育院等，以开阔他的眼界，增加他的见识。显然，在户外活动中教授知识最自然、有效。而且，如果仅仅停留在书本而不直接走入生活当中，那么就连书本上的知识也不可能充分地掌握。
老卡尔提出对孩子赏罚要分明，讲究原则性。他举了一个例子，有一次散步，邻居史密斯太太发现女儿的裙子弄脏了，她冲着女儿大声责骂。看见女儿大哭后，又塞给她一小块点心。老卡尔提问发人深思，他问：“你为什么责骂女儿呢？”“她总是弄脏自己的裙子。”“可您又为什么给她一块点心呢？是为了表扬他的行为还是给她受责骂后的补偿呢？”史太太哑口无言。老卡尔的话一针见血，不禁让人拍案叫绝。的确，要让孩子明确赏罚的界限，什么是错误的行为，什么是正确的，否则孩子自己都弄的糊里糊涂，那么赏罚就没有任何教育意义了。对于一些‘禁令’，不能出尔反尔，否则孩子就会打下父母或老师的‘禁律’是可以打破的烙印。我在想，在教学工作中我是否也扮演了“史太太”呢，对学生赏罚是否分明。有的“规矩”一旦成立，行就行，不行就是不行，教师要讲究原则性，言行一致，时间一长，学生就能会自觉地树立“分寸”意识。
书中提到，根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，为此制定了严密的教育方案，发明了很多具体的游戏式教育方法。这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。老卡尔威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为学校“只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性”，“对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。”这些话虽然有些片面，但他以教育孩子为己任的责任感、勇气和自信还是非常可贵的。对于现在一年级的小朋友，我们也要抓住他们学习的最佳时期，采取正确的教育方法。
此外，老卡尔从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。所以我们在教学工作中，也应该特别重视孩子的想象力，不要觉得他得到错误的结论就去批评孩子。老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他就保住了孩子的学习兴趣，节约了孩子的大量精力。作为教师，我们应该学习老卡尔的教育思想，把每一个孩子都当作小卡尔威特来教育，这样才是最高效率的学习。
读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，同时培养了孩子对读书的好奇心、发现问题的自信心、解决问题的恒心。
读后感卡尔威特 篇8
一个偶然的机会，向同事借来这本《卡尔·威特的教育》。站在一个教师的角度，读完序，翻翻目录，便觉得这是一本很不错的书。
和其他教育类书籍刻板枯燥的文字不同，该书的语言通俗浅显流畅，正如作者在原书说明中所说的那样：“一个孩子的成长过程虽然琐碎，但我会尽力让大家看得生动有趣，使诸位既获教益又不嫌烦闷。”尤其值得称道的是，尽管它是19世纪的产物，但绝大多数的教育理念至今看来也是很正确甚至“时髦”的——其实它所蕴涵的是教育的本质，教育的真谛。
他说：“我教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐地观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。”“我只是想让儿子能够成为一个接近完美的人，只是想让他的一生在充满情趣和幸福之中度过，仅此而已。”“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。”所以全身心深爱儿子的他在保护孩子的自尊、时刻夸奖孩子妙处的同时，从不随便地过多地表扬、惯坏孩子。他非常重视孩子各种良好习惯的培养，比如专心致志、敏捷灵巧、精益求精、坚持不懈。当孩子的“恶习”出现苗头时，他会用巧妙的方法杜绝。在用科学方法培养儿子智力的同时，他也重视培养孩子的心理素质。
作为一个父亲，他无微不至地关心儿子的点点滴滴，时刻注意其言行举止，并从孩子的角度看待问题。我想，每一个读到这本书的教师，都会有着特别的收获和启示。
就是因为这本书，让我更好地走进了学生的内心深处：除了他们的学习成绩之外，我更重视他们之间的人际关系，告诉他们相互理解的力量；更注重他们的精神卫生，教他们面对失败，在游戏中体验人生。
我并不要求我的学生也成为卡尔威特那样的天才，但我确实希望他们能健康幸福。所有美好愿望的实现，都需要付出自己的汗水。而这本书，从某种意义上说，给我指明了一条捷径。这位伟大的父亲啊，想必孩子成长的每一天都如同史诗般印刻在了他的脑海，所以他才能如此细致如此清晰地书写出具体的方法，让所有读到这本书的人能有效地按着他的方法去做。
书的译者这样介绍：“从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”也许我无法完全按照书中的方法培养我的学生，但是其中的很多方法都适用于培养学生良好的性格以及行为习惯。
一、培养养高尚的情操：
乐于助人和行善，有同情心，与人为善，活泼开朗，讲文明，讲礼貌；端庄，见闻各种高中低场合。
二、智商速成：
父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的，并且成效显著的话，我想智慧的大门就打开了。
三、加强体质：
第一，健康的体魄是一切开展的基础，在这里，卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食，否则影响健康和智力。在这里我还要加一点：要进行有氧运动。活动方式快慢结合，以锻炼强健骨骼肌肉为主，竞技性的为辅。第二就是讲卫生，自不必多说了。
四、高雅文化熏陶：
声乐和美术教育，铸成一个高尚情趣的人。
五、劳动光荣：
珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；（同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。）卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛读了这本书，我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法，要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考，善于思考的习惯。
培养孩子发现问题，解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问，作为父母，我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一起查书，上网或者请专家。在引导孩子查书找资料，向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心，发现问题的恒心，解决问题的自信心。
这不由又让我想到，其实一本好书就是这样，它是你最忠实的朋友，会在你需要的时候，默默地支持帮助你，不断更新你的认知、活跃你的思维，给你丰富的源泉、前进的动力，让你的视界更加广阔、生活充满希望。
读后感卡尔威特 篇9
这本书一定要给五星。为什么呢？因为1.这本书不仅仅是一本教方法论的书那样简单，而应该是一本床头手册。2.我最初的教育想法的雏形就和他的方法非常的类似，以至于我对其产生了非常浓厚的好奇心，驱使着我读完这本书，从而获得这样的一笔财富。
这本书的内容不但把我的想法完全贯穿，而且不断地深入去抠各种细节。就像我正要画一幅画，才打了一个轮廓，才发现这幅画已经被人画过了，而且画得美轮美奂，精妙绝伦。当然我看到这样的东西，我不会不高兴，相反我十分兴奋，因为我没有错过它！
这本书讲述了大卡尔培养小卡尔的基本思路和大量事例，没有面面俱到的要求读者要怎么做，而是一点一点的深挖，把他的整套思路给推了出来。在这期间，卡尔不但列举了众多生动的事例，同时也提出了许多在教育中遇到的问题，以及事先的想法和后续的解决办法。
内容的核心就是家庭教育。孩子出生之后，接触最多的就是家庭，如果忽略家庭教育，那对于孩子而言，那简直就是一种灾难。许多家长在教育孩子的时候，认为孩子还小，不需要去了解那么多，甚至连我都认为孩子应该12岁以后才应该学习哲学，但是这本书打破了我的这些想法。孩子虽然还小，但他们可以并有权利去认识真实的世界，去拥有他们独立的认知。并不是因为孩子还小，就不用去知道一些事情，孩子的大脑是可以接受并理解这些事情的。
并且孩子的每一个阶段的学习都应该有详细的规划，并不要强迫他们，而是要用巧妙的方式，去引起孩子的好奇心，让他们主动学习，并自然而然的成为他们大脑中不可或缺的一部分。而如果强迫孩子学习，那么事情一定会朝着我们不想看到的方向去发展。
当然，这本书虽然很好，但也不是没有瑕疵的。因为这本书出版于1818年，距今已有200年了，所以里面有一些东西在现今的我们看来也还是有一些不够严谨，不够科学的地方。又或者说，也许有用，但卡尔自己也并不知道原理的地方。例如，最开始的时候卡尔提到了给婴儿吃不同种类的食物能够提高孩子的不同的能力？这个我不太认同，因为听起来太玄幻了，也许现在也可以查证，但至少我不知道。而且里面说的让卡尔学习那么多东西，最终成就了卡尔，这一点我也不认同，在现代，我们很难做到。因为200年前，英国的工业革命也还尚未成功，整个世界都处于一种原始的状态，那个时候的知识体系与现在的非常的不同，小卡尔能够在那个时候把各项学科学到在当时看来高深，但拿到今天来看，恐怕也只是中级水平。现今的科学，也许只一门，就够我们活到老，学到老了。因此我们在这个方面可以借鉴却是不可以较真了。不过对于学习各门知识这一点，我是赞同的。因为唯有驾驭知识，而不要被知识驾驭，最终才会成为一个有用的人，否则就也许会变成被工具控制的人，像查理芒格说的“如果你手上有一个锤子，那你看哪里都像个钉子”。
假如这样的教育能够成功自然是很好，但是成功不了，我觉得也不遗憾，因为我重视家庭教育，虽然不能让孩子变成天才，但也足够让我的孩子能够健康成长了。
读后感卡尔威特 篇10
一次偶然的机会我看到了这样一本书讲述的是卡尔·威特把出生本是弱智的儿子教育成为天才的教育方法。我千方百计地买到这本书虽然我还没真正体会到书中教育的效果但有些内容确实讲得十分有理。而且许多人读后都认为大卡尔威特在三个世纪前的教育经验在现世仍然具有很大的参考意义。卡尔·威特教育注重的是家庭育尤其是父母对孩子的影响这也是现在有些家庭所忽视的。虽然中国很早就提出德智体美劳的教育思想但中国传统的教育模式往往是只注重智力。原来素质教育很早就开始有了至少在大卡尔威特的教育方式上就是这样应用的。以素质教育的非智力因素打下基础在上面建筑一个神童般的宫殿这就是卡尔威特的成功秘诀。
卡尔威特的教育理念主要有以下几点:
1高尚的情操:乐于助人和行善有同情心与人为善活泼开朗讲文明讲礼貌;端庄见闻各种高中低场合;
2智商速成:父母在家的教育方式起了决定性的作用;好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证用事半功倍的办法快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识;玩也要玩得有水平有知识不过我更鼓励跟别人一起玩这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的父母要常深入研究。辅导孩子的过程和孩子学习的过程都应是快乐的并且成效显著的话我想智慧的大门就打开了。3加强体质:第一健康的体魄是一切开展的基础在这里卡尔特别提到小孩不能暴饮暴食否则影响健康和智力。在这里我还要加一点:要进行有氧运动。活动方式快慢结合以锻炼强健骨骼肌肉为主竞技性的为辅。第二就是讲卫生自不必多说了;
4高雅文化熏陶:声乐和美术教育铸成一个高尚情趣的人;
5劳动光荣:珍惜劳动成果并创造劳动成果;只有付出才有收获不能不劳而获;(同时也要说明:付出了不是绝对就有收获。)卡尔的做法比较简单:表现好就给一个戈比做奖励;新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获也要体验劳动的艰辛
读了这本书我获得最大的启示是教育孩子要有正确的方法要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯要开发孩子的智力引导孩子对周围事物的兴趣养成勤于思考善于思考的习惯。培养孩子发现问题解决问题的能力要鼓励孩子敢于向成人提问作为父母我们不是百科全书也无需变成百科全书只要把问题的思考和解决的方法和步骤展现在孩子面前。明确告诉孩子你不懂或不清楚但可以一起查书上网或者请专家。在引导孩子查书找资料向别人请教的过程中孩子学到的不仅仅是知识同时培养了孩子对读书的好奇心发现问题的恒心解决问题的自信心。
读后感卡尔威特 篇11
四年前，从我成了一个准妈妈的那天起，便对家庭教育方面的书籍产生了浓厚的兴趣。一次偶然的机会，我很有幸读到了《卡尔威特的教育》这部著作，并且深深的被她吸引。
老卡尔威特是一座小村庄里不起眼的牧师。他是一个平凡的人，但正是这位老牧师，用他自己的教育方法和理念，成功地将自己先天有点痴呆的儿子培养成了一名“天才”——小卡尔威特。这位有心的父亲，他把教子的心得和独辟蹊径的教育方法记录成《卡尔威特的教育》。书中的许多观点都引起了我的共鸣。我想，正是老卡尔威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡尔的非凡人生。
观点一：让孩子的学习过程充满乐趣。老卡尔维特说：“想让孩子理解知识、愿意学习，最重要的是激发他们学习的兴趣，有了兴趣，他们就不会把学习看成一种负担。”
培养小卡尔的过程中，老卡尔发现在所有的学科中，再也没有比数学更难于使孩子感兴趣的了。因为其他学科，比如植物学、动物学、地理学，都可以到大自然中去实地接触，在游戏玩乐中就学到许多东西，孩子的兴趣自然高涨。唯有数学，它是一门纯抽象的学科，只能依靠自己的思维能力，好动爱玩的孩子会觉得太枯燥。小卡尔自然也不例外，对数学他没有显示出特别的天分。对此，他请教了罗森布鲁姆教授，教授让他回到家做的第一件事就是勾起卡尔学数学的兴趣。于是老卡尔在数学的培养上用到了很多游戏形式，比如把黄豆和硬币等倒进一个大碗里，然后跟小卡尔各抓一把，数数谁抓出来的多;吃玩西瓜后数一数谁吐的西瓜子多。他们最经常做的游戏就是掷骰子。最初是用两个骰子玩，玩法是把两个骰子一起抛出，如果出现3和4,就把3和4加起来得7分。如果出现2和4、3和3,就得6分。这时就有再玩一次的权利。把这些分分别记在纸上，玩3次或5次之后计算一下，决定胜负。每次玩游戏不超过15分钟。理由是所有数学游戏都很费脑力，一玩的时间太长就会感到疲劳。
另一种是仿商店买卖情景的游戏，老卡尔给这种游戏赋予更多的数学知识。为了让小卡而认识到数学知识在生活中的应用，老卡尔和妻子给他开了一个“小商店”，里面的东西有按数量卖的，也有按重量卖的。价格是按着实际的价格，钱也是真正的货币。老卡尔和妻子拿着钱去买的时候，卡尔就忙着计价、收钱、找钱，认真的模样十分可爱。就这样，小卡尔学习数学的热情越来越高，不管是算术、代数还是几何都掌握的精而又精。后来，在众多的科目中，卡尔最爱的就是数学。这和童年时的数学游戏的引导是分不开的。
这个例子使我很受启发，兴趣是最好的老师，在以后的教学中应该多设计一些游戏或实践活动，让学生在玩中学，激发其浓厚的学习的兴趣。
观点二：教会孩子辨别真善美。爱孩子，让孩子吃到最喜欢的食物，让他做自己感兴趣的事情，同时，爱孩子也必须也要教会孩子生存，也要教会孩子去辨别真善美，毕竟我们所生活的世界也有不阳光的地方。“阳光之下还有阴影……”这样简单的道理，是需要去渗透给孩子。卡尔说：“尽管使孩子保持纯净的心灵很重要，但我仍然主张让孩子尽早地了解生活的实质，尽早地将孩子向‘善’的方向引导，我知道很少有人告诉孩子什么是真的‘善’，更没有人帮助孩子认识什么是‘恶’……”这便是真的“爱”，没有父母可以保护孩子一辈子，正确的让孩子理解“真、善、美”，才能给孩子真正的保护。”
在《不是每个人都值得你帮助》这篇文章中卡尔记录的一个真实生动的故事让我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是这样的：小卡尔和几个小伙伴一连几天都去给一个叫卡里莱恩斯的的人帮忙收麦子，而除了单纯的孩子，谁都知道卡里莱恩斯好吃懒做、奸诈狡猾。老卡尔知道了这件事问小卡尔：“你们割麦子的时候，卡里莱恩斯在做什么?”卡尔挠了挠头说：“他躺在麦草堆里睡大觉，醒了就夸我们是乐于助人的好孩子，让我们好好干。”显然，欺骗了这些单纯的孩子们之后，卡里莱恩斯不仅不用花钱雇人割麦子，连自己也乐得清闲了。跟小卡尔分析完道理后，老卡尔教了他一种方法来惩罚那个可恶的农夫。第二天，小卡尔像往常一样跟小伙伴一起为卡里莱恩斯割麦子。天忽然下要下雨了，卡里莱恩斯连哄带骗想让这些孩子帮他把麦子运回家，小卡尔就让他给小伙伴们付这几天的工钱，那人没有办法只能妥协。经历了这件事小卡尔已经完全体会到“不是每个人都值得帮助”这句话的含义，再也不会盲目的帮助别人了。
老卡尔说：“我把一些为人处世的道理尽早告诉儿子，只是希望他在阳光明媚的天气里自在玩耍时，不会忽略地上的阴影，这样不但不会让他心里变得阴暗，反而能让他学会正视事情的阴暗面，并且能够从容面对”。这不正是在培养孩子的另一种人生智慧吗?
《卡尔威特的教育》带给我的启迪与思考还有很多，书中的教育思想也潜移默化地影响着我教育孩子和教书育人的点点滴滴。我很庆幸，我拥有一本《卡尔威特的教育》，能时常聆听一位富有智慧的伟大的父亲讲述他的教育故事。(孟现静)
特蕾莎修女读后感1000字通用
读后感大全相关专题：“特蕾莎修女读后感”。
下面是读后感大全的编辑为你精心整理的“特蕾莎修女读后感”，欢迎大家参考阅读。阅读是成长的基石，阅读让人生精彩，相信对于作品这本书的阅读会让人心里感触很多。这里推荐大家亲自动笔写一篇读后感。
特蕾莎修女读后感(篇1)
我不懂宗教文化，看完这本书后，还是无法理解宗教为何有如此的魔力，感化众生。我的感悟只是浅浅地留在人的身上——特蕾莎修女。她拥有神奇的能量，秉持着忍辱、精进、禅定、智慧的特质，影响着她身边所有的人，书中有太多太多令人动容的事迹。特蕾莎修女始终强调自己只是“上帝手中的一只铅笔”，她所做的一切都是上帝的事业。对我来说，特蕾莎正是以她的特质书写着奇迹的故事。
特蕾莎修女是一个19xx出生在科索沃的阿尔巴尼亚裔女孩，18岁进入爱尔兰罗雷托修会，1929年，她在印度北部的大吉岭开始了修女见习期。1931年，特蕾莎修女向上帝宣誓，成为正式的修女。她的一生都在为无家可归者、病人、垂死者、残疾人和社会边缘人服务。她最有力的武器就是祈祷，唯一的战略就是不断地给予。特蕾莎修女一直服务到1997年9月5日去世，她在1979年获得了诺贝尔和平奖。在她去世后，她留下了一个修会大家庭，包括5个宗教团和遍布世界的592座房子。而她和她的修女们没有任何财产，也从未收取一分报酬。
无论你是想同特蕾莎修女谈几秒，几分，还是几小时，在她眼中，你都是她最尊贵的客人。通过她对人的诚恳和亲近，让许多和她说过话的人都觉得，他们是特蕾莎修女最好的朋友。在她去世后，作者至少听过不下500人说这样的话。
书中有一个事例，让我印象深刻：
特蕾莎修女得到诺贝尔和平奖以后，旧金山授予她荣誉市民的称号。那时，这则消息几乎被旧金山的所有广播电台现场直播。当时有一个深陷毒品于军火交易的年轻人正在开车，在车载广播中听到了这则新闻。当授奖仪式开始时，他本想换音乐频道听音乐，但所有电台都在广播特蕾莎修女的讲话。他虽然不满，还是只有硬着头皮听下去。他想，只用一会儿就行了，那种仪式不会进行多久的。但这个年轻人听着听着就突然放声大哭。他哭得如此伤心，最后不得不把车停靠在路边。直到直播结束后，他才停止哭泣继续上路。车开到一个电话亭，他走进去拨通了其中一家广播电台的电话。他问，刚才是谁在那个电台发表演讲。最后他加入了特蕾莎的仁爱传教会，一直忏悔他的罪行，成为了传教士，开始了他的新生活。
每当特蕾莎修女接待一个拜访团队，并与他们亲切交谈20分钟之后，至少有一半的团队成员走出她的大门时都是泪流满面或者眼眶湿润。
上面的故事体现她布施的力量，她拥有伟大的精神感化力。此外影片中还有很多故事体现她的信仰、谦卑、智慧、勇敢、无分别、积极、宽恕、面对痛苦、乐观的故事，可以看看，试试你是否也会被感化。
特蕾莎修女读后感(篇2)
雪玉兰冰终于更多地了解了这个令我仰慕已久的大善人，虽然很遗憾看电影也晚去了，没有能完整地看完整部影片，大半部影片的观赏，已是足够的震憾!
看电影的整个过程，我感觉是自己的灵魂被洗涤的一个过程，那种被德蕾莎修女无私的大爱以及她的大爱所带来巨大的感染力，一遍遍地把观者的灵魂置于蒸馏水里洗涤和过滤，过后是全然的纯净和清爽的感觉!
她说，她们的工作，是要把希望重新还给那些失去了它的人，这些人是病困街头、无家可归的乞丐、遭人遗弃的麻风病人和濒死的无人照料的穷苦人，她和她的`同伴们为这些人力所能及的照料以及让那些濒死的人能死在一个有屋顶的房子里，用一个老乞丐的话说"一辈子都像一条狗一样活着，却能够死得像一个人"。
诚如德蕾莎修女所说，人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，有尊严地死去。
"希望和尊严"，这也正是很多人活得不快乐的最大的困扰和症结所在!这或许也正是慈善和助人的真正意义所在---帮那些苦难或迷惑的人们重新找回他们的希望和尊严，让他们能够满怀希望地活出自己本该有的尊严人生!这或许才是我们能够真正帮得上别人的!
她还说，这个地球上一切生命平等，穷人和富人，都是同样的尊贵!如果这个世界上还有人在挨饿，在因为贫穷倍受折磨，那么富人就没有权利自由支配自认为属于自己的财富，这个地球上的所有财富和资源应该是属于所有人的!
是的，一切生命，都是平等的，都是值得敬畏的!要在那些贫病交加的人身上，在那些濒死的人脸上，认出主的面目!无所顾忌，无所畏惧，狂妄自大，目无他人地活着，才是最可怕的!
再次体会那句话：仁者无敌!原以为当个老好人是很好当的，一个全然不为自己的大善人，却也不是那么好当的---那么多的威胁和阻挠都是我们全然想不到的，很多时候甚至是生命危险!但纯净和善良的力量终是强大的，但德蕾莎修女每次面临危险时所表现出的无限爱心和赤诚，让那些拿出刀阻止她的人只能把刀再悄悄地收起，让那些认为她的想法太过疯狂抱持绝对反对意见的人，在见她一面后却坚决地留下来与她一起共营慈善圣会。在那个印度还处处充满着贫穷和混乱的年代，在那个印度教为主要宗教信仰的土地上，她的工作和善心需要绝对的勇气，以至只能让人认为她是"被主选中的人""作为主的一支笔，如果主有所指示，她就无法停止书写"。
特蕾莎修女读后感(篇3)
推荐当下正在扶贫的领导干部阅读这本书，扶贫的关键不在于给予的多少，而在于在给予的过程中投入了多少的爱。
以下为本书中的精彩摘录：
饥饿不单指食物，还包括对爱的渴求；赤身不单指没有衣服，还包括人的尊严受到剥夺；流落他乡不单指需要一个栖身之地，还包括受到排斥和抛弃。事实上，世界上最大的问题除了贫穷和饥饿，还包括孤独与冷漠。孤独也是一种饥饿，它是期待温暖爱心的饥饿。
穷人虽然没有钱，没有社会地位，但他们有尊严和人格。所以，当你为他们做一点事情时，首先要让他们感受到，你是在用爱来帮助他们，而不是施舍。
痛苦就是幸福，下降也是上升，微小与伟大并存，温柔也就是刚强；在世是离乡，而离世则是大归，爱不可爱之人，才是真爱，没有喜乐，正是大喜乐。
她带领团队，依靠的不是管理，而是她的友爱。
富裕并不能使人获得真正的幸福，去用真诚之心爱人吧，才能得到真正的幸福。
不要考虑为了生命去吃什么，也不要考虑为了身体去穿什么，因为生命永远比食物贵重，身体永远比衣服贵重。
人们不断地施爱予人，不过她们心中的爱，却不会因为施予而流失，恰恰相反，它只会越来越丰裕。
当今的世界一片混乱，人也饱受痛苦。这是人们在家庭生活中找不到爱所导致的结果。人活着不仅需要粮食，还渴求同胞的爱、仁慈和体恤。今天，人们的内心的痛苦，完全是因为缺乏彼此爱护、仁慈和体恤的心。
爱的果实是服务，这个服务就是“我们话语不多，只做实事。”
爱和忠诚是人类最重要、最神圣的品质，也是人类最重要、最神圣的承诺。忠诚具有一种伟大的力量，不管是对人的忠诚还是对神的忠诚，都是这样。
人类历史上所有的伟大和高贵，全都来源于虔诚，包括对于真理、信念和理想，以及对于你所挚爱的事物的虔诚，虔诚具有伟大且匪夷所思的力量。
爱是如此神奇，只要它被种进适宜的土壤里，就会生长出真和善、美德和高尚的心灵，还会生长出更丰盈更充实的爱。
只要有爱，就算在最艰难最困苦的时刻，人生仍然是有价值的。
特蕾莎修女读后感(篇4)
这次去买书，偶然地看到了这本叫《德兰修女传在爱中行走》的书，我蛮好奇的，因为之前我对修女知道的并不太多，更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服，以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。
在回家的路上，我一直在想，在爱中行走是什么意思，是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱，或者是说她很有爱心。但是我想象的只是修女的一部分，当我看了这本书，我才真正意识到什么是爱。其实我也看过很多伟人的传记或是介绍，但还从未有过像读这本书这样的感触。
当然，刚刚开始读的时候，也没有觉得她有多么的神圣，伟大。但是这种感觉却是在我读书的时候慢慢走入我的大脑的。刚开始读，只是认为她就是一个普通的爱心人士，可能只是物质帮助或经济资助。然而当我阅读到后面部分的时候，我被修女的行动深深地打动了
其实读完了这本书，最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的，也就是说修女的爱是无私的。
这本书背后有一个小故事，说的是有两间屋子，两个屋子里都有着一群人，围着一锅汤，每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己，所以他们谁也喝不到汤，而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里，并且他们都高兴地唱着歌。
这个故事就告诉了我们当大家互相帮助，心存爱心的时候，大家都非常高兴。的确，当我们帮助别人的时候，当别人因自己的帮助而感到高兴的时候，我们自己也会非常高兴。可是，有的时候，我们在帮助别人的时候，会有一些想法，比如，我会希望别人记住我帮了他的忙，或者是希望如果有一次我也遇到了困难，他可以来帮助我，或者也许那个人没有帮我，我会想到再下一次，我就不帮他了。这可能是一种人们都会有的追求回报和要求平等的心理。可是，这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到，所以也说明她在帮助别人的时候，并没有那么多的想法，只是想一心帮助他人。
其中还介绍了小德兰的故事，她是法国里修加尔默罗圣衣会的隐修修女，她虽然在行动上并没有过多的事迹，但是却写了许多东西，她写的这些东西也给德兰姆姆很大的影响。她们都爱上帝，爱耶酥，而且都不畏惧死亡，认为死亡不是人生的终点，而是一个完美的开始，因为那样才可以真正见到上帝，与上帝对话。
德兰修女对这整个社会的贡献是最伟大的，否则，在她去世的时候，怎么可能使整个世界都哭了呢。正是因为她作为上帝的使者把爱带给了世界上的每一个人，尤其是那些更需要关爱的穷人和被遗弃的人。这也是人们最受感动的地方，她爱那些穷人，并不是给他们金钱，或者给他们大量的物质资助。而是用心去爱他们，让他们得到了关爱，让他们有家庭的温暖。德兰修女和她的追随者放弃了一生本能得到的幸福，来为这些穷人们服务。在印度的时候，一开始，德兰修女只想到去关心他们，并没有注意到自己的身份会使那些穷人觉得自己是在施舍他们，所以那些穷人大多都不理睬她，有的说了一两句话就走了。这时，德兰修女发现这样是不行的，她也必须像那些穷人一样，穿着和他们一样的衣服，吃和他们一样的饭，并且也不能再住在修道院里，她必须要走出修道院的高墙。那个时候她已经是校长了，而她当时的这种做法很可能使她失去修女的身份，但她在这个问题上并没有犹豫。这说明，这些名称在德兰姆姆的心中并没有去救助穷人那么重要的。所以也说明她的这些行动都是发自她内心的，因为她在小的时候，这种想法就在她的心中形成了，她并不是因为一种很偶然的想法而决定付出一生，去帮助穷人的，而在她小小的时候，她的妈妈就常常将穷人带到家里来，给他们一些吃的和用的，并且说那些穷人是自己的远房亲戚，其实是为了维护他们的自尊才这样说的。德兰修女小时侯就是在这样的环境中成长，所以我认为她从小就懂得如何尊重别人。
特蕾莎修女读后感(篇5)
曾经看了很多曾让我流泪的电影，也曾经以为当下的那部电影虽好但下一部一定会更好。就象我们遇见的人，友情，或者爱情。
直到今天在上海去杭州的高铁上看完这部电影，我忍住眼泪，回到家，打开房门，放声痛哭。多少的感动，难过，苦难，在这一刻，都渺小得如微尘，跟MotherTeresa的一生相比。
她的一生，充满苦难和斗争，哪怕在她的晚年多少人膜拜她，她还依然是那个只为成为穷人之中的穷人而存在的普通修女，从一个人抗争一个庞大的教会组织到人们心甘情愿帮助她，与她一起行善。这与我们身边包括我自己一直喊着的去支教，去公益，那种一时的冲动，是让我们有多汗颜?
最近我的人生遭遇了很多坎，甚至想过停止抗争去做回主流社会要求的那个温顺乖巧的家庭主妇模样。感谢MotherTeresa，我想我应该做的是让自己更慈悲，更宽容，多付出，不求回报。在我不能离开职场以前，无论身边的世界如何纷繁复杂，我愿自己是那个真心对人好的简单真诚的人。
而到我可以离开朝九晚五的职场的那一天，我愿自己更自由地去帮助更多需要帮助的人。
从爱我们身边的人做起，从不求任何回报做起。我将日日激励自己，inthenameofMotherTeresa.
为了自由呼吸的教育读后感范文1000字通用
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。作者写的作品中的情节让我有很深的感触。读后感应该含着深刻的感情。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢？于是，读后感大全小编为你收集整理了为了自由呼吸的教育读后感范文。有需要的朋友就来看看吧！
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇1
暑假里，从学校推荐三本书中，我选择了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，是因为被书名所吸引，我看书有个爱好，喜欢先看书名，再看目录，然后看内容。这本书名的“自由”二字让我向往，我们的教育可以自由，那是多么值得期待的事啊，带着这个期待，我开始阅读此书。
首先来看看本书的目录吧：“教育，从平等开始”“把学习的权利还给学生”“管理，以应当从提倡什么切入”“矛盾消化在机制之中”“经营学校文化”“让每个人都感觉自己中药”“站在学生角度思考”“寻求语文教学的原生态”“让教育从细节入手”“让学生在校园里自由呼吸”“用考试指挥一台交响乐”“背负压力前行快”“超常规要用超常规的措施换取”“让教育资源流动起来”等，从这些题目折射出作者作为教师，作为教委主任的关于教育的独特思考和超常规的实践，我们完全有理由相信他把当时落后的三流中学高密四中硬是办成了山东省一流中学。
看完目录我以完全相信自己的选择是对的，这本书值得一看。这本书不是一本理论书籍，而是用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。比如书中的经典话语之一：让教育从细节入手。一个人的真正品格可能在重大的时刻或紧要关头才能表现出来，但它却是在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。和我平时的教学联系起来，我觉得很有道理。
在一节美术课上，学生的任务是利用一些废弃的材料完成一件会游的玩具的手工制作，各各做得都很投入，件件作品都与众不同，而有一位同学做的不但精致而且很有创意，这件手工顿时就把我给吸引住了，我立刻弯下腰来低声对她说：“你这件手工作品做得真有创意，一下子就把我给吸引住了，你愿意赠送给王老师吗？她面带微笑地说：可以的。更出乎我意料之外的是，她说：“这些废弃的材料我还收集了很多，回家还可以再做。”我当即就表扬了她对美术学习的热爱。写到这儿我就想到一个问题，如果当时我不去亲切地向她要那件作品，也是可以很容易拿到的，只要作业交上来，不还给她就是了。可是我没有，因为尊重告诉我该那样做，而不该这样做。所以每次学生的作业我都是完完整整的交还给他们，除了优秀的展出外。
日常生活中，我们每个人都有自己的想法和意见，孩子也是如此。因此，作为教师，我们要尊重全体学生，让课堂响着不同的声音。让孩子敢于打破权威，具有批判精神，是尊重生命，发展个性的价值取向。
美术活动时，有位同学画了一个黑太阳。当时我一看就有些生气，明明知道太阳可以画成红色或黄色，可他却偏偏画成黑色。但我没有立即训斥他，也许他有他的道理。于是，我问他：你为什么把太阳画成黑色，要是画成红色该多漂亮呀！他告诉我：老师，我的太阳让黑云遮住了，所以它变成黑色的了?看来他真的有自己的想法，我应该尊重他的想法。当时，我就鼓励了他的做法。
还有一次，我准备给孩子们讲个故事，我像往常一样说出了故事的名字，但当我刚要往下讲时，有的孩子打断了我的话。
老师，我不想听这个故事。
老师，我想听伟人的故事。……
大家你一言，我一语，发表着自己的意见。为了增强他们听故事的兴趣，我尊重了他们。采取举手表决的方式，选了一个大多数孩子爱听的故事，结果他们听得非常认真。
儿童也是人，也有自己的选择权。我们一定要尊重他们的这种权利，让他们有自己的主见并敢于表达自己的主见。只要孩子的意见是正确的，解释是恰当的，我们一定要给予鼓励。
读完此书，我不禁也自由呼吸了一回，希望我以后的教育路也能真正的“自由呼吸”。
最后我想借用李老师的话来说:把简单的事情天天做好，就是不简单！作为教师的我们必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇2
但或许是我低估了四年级的教学难度，没能做好充分的思想及心理准备，有时真的觉得，自己就如同一台工作机器，要面对处理不完的工作和突如其来的“纠纷”。面对41个古灵精怪的小家伙，我居然开始有些束手无策了。无奈之下，我学着“伪装”自己，戴上“严厉”的面具。孩子们每一个细微的小动作，都会立刻尽收我的眼底，哪怕只是动动铅笔，诸如此类的“小细节”我都是不被允许的。但是我渐渐发现自己的方法有些顾此失彼，我忽略了孩子们的年龄特点！现在的他们，好动、好玩儿、都是他们的特点。在这一时期，我若硬是要求他们不许这样不许那样，他们自然无法达到我的要求，这不仅会让孩子们对学习失去兴趣和信心，也会使我和学生之间产生矛盾和隔阂，百害而无一利！
而李希贵老师所说的“有点落叶怕什么”却使我茅塞顿开。是呀，树叶，随风而落，会飘到屋顶、会飘去湖边、哪有捡完的道理！试想一下，一名年轻的教师怎么还能拿着老一套的教育理念来育人呢？太落后了！再试想一下，有点落叶怕什么，那么孩子们在课堂上有点不违纪的小动作又怕什么呢？
素质教育，除了学习，还有很多可开发可创造的地方。我们班的学生是多才多艺的，但我把优秀的标准单纯定为学习，导致很多孩子只能是偷着画画、折纸。李希贵老师再次为我带来了一方清泉：哪里闪光就打造哪里。我们班有一名男孩，特别调皮，甚至有些多动，我疲于对他错误的纠正，对他特长的开发很疏忽，但有一点，这个孩子画画非常棒，在班里数一数二。现在想来，这名学生不正是未来的达芬奇吗，我评价学生的标尺太窄了，差点扼杀了他。
教育是一门艺术，人人都在探索。我是一名新教师，拥有书本上的理论是远远不够的，在实际生活中有许许多多的细节要慢慢体会、琢磨，在实践中慢慢成长。努力使我的学生在自由呼吸下成长，使我的学生成长为幸福的人。
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇3
寒假，我终于读完了这本教育专著--《为了自由呼吸的教育》，由此我认识了李希贵老师，了解了一名农村中学教师，成长为全国知名教育家的传奇人生。前苏联作家高尔基说过：凡是我所有的好东西，都要归功于书。我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证。
他在文中写道：像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂…这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了浓厚的底色。
毫无疑问，在此后的人生道路上，我将幸福地享用这笔财富的利息。他说：我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。李老师之所以能从教师---校长---局长---教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。
他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。今天倡导教师多读书活动，其实更多的是要求教师要处在真正的读书状态。
做一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人，而不是只在原有知识水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻变化的时代，新学科、新知识迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式---我们没有时间再去重复，去等待，去观望。
人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇4
《为了自由呼吸的教育》是一部轻松愉快的书，是一部教育智慧积厚流广的书。它很丰盈内容上到处洋溢着教育的美和对教育的反思，浓浓的教育美学与教育哲学两者一同把这本书滋养得丰富厚实。翻开它、心头涌起暖流、有如沐春风之感，这部书明晰了我头脑中活跃而纷乱的教育思想。
它摒弃了我对教育硬伤所在的错误看法，让对教育生活充满理想之美，产生一种新的体验、想象，与追问。透过那一个个活生生的案例文字结构，我看到了生命化教育的回归，看到了“自由呼吸的教育”在校园的每个角落悄悄流淌。它安静地召唤我回到教育的源初、回到童心的居所、回到感动发生的地方。是它、让我重新想起并懂得尊重那些常常被我遗忘的一切。
李希贵老师之点睛妙语：
1、教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。
2、对一个人的成长而言，情感的种子总是播下的越早越好。
3、美好人性的塑造并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都是徒劳。
4、当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，依旧是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。
5、人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的愿望，而且也难以收到特定成长阶段所需要的“精神营养”。
6、把教师当作学校的主人。
7、可见，一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是一些常常被老师们忽略的十分微小的细节。当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
8、其实，一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格，用他们的精神智慧，用他们宽阔的胸襟，用他们对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来说，这无疑也是十分重要的。
在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中，李希贵先生逐渐生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在书中，李希贵先生曾一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。
如此睿智的分析，真让人爱不释手!与此书作伴，从阅读中我获得一种积极向上的活力与动力、心里好象开启了一扇朝向原野的窗户。阅读的同时自己也享受着良好的教育，感受人性光辉的沐浴。心灵因细腻而伟大。
要多读书，不仅要让学生多读书，作为老师更应多读书。李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育;教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。
是啊，一个老师如果没有丰富的知识，那么他的课一定非常的乏味，那如何去吸引他的学生?读到这，不禁想起自己，上学的时候，还经常读读小说，散文。自从毕业工作后，每天忙于工作，即使有些时间，也只是翻翻报纸，杂志，再无心去认真读书了。因为所教的科目是体育，有时也自认为读不读书无所谓。读了李希贵老师的书，想想现在的体育教学，其实很多的考题并不只是局限于书本。体育教学的很多方面都是和我们的生活，文化思想密切相关。而要及时的全面的了解这些，就需要我们多读书，不断的扩充自己的知识面。这样，在上课时，老师就不用总是枯燥的讲知识点，这其实也是提高学生学习兴趣的一个好方法。
感谢李希贵老师的这本书它让我更好地领会了教育哲学教育美学和教育之诗!作为教师，一定要自己对自己负责任，把精力放在提高自身专业水平上，不断挑战自我，超越自我，多读书，多研究，保持对教育的热情和干劲，这样才会使自己的教育生命长青!
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇5
一本书，打开了思维的空间，曾几何时，未静下心来完整地看完一本书了。也只有《为了自由呼吸的教育》，让我好奇不断，惊喜不断。入行也有七八年了，对教育的认知还真是没有过深入的思考，是你帮我打开了深思教育的窗。
是你让我知晓，教育的真谛在于人的发展。人的发展，不是车间生产商品，每一个人都有其特性，没有好坏之分、没有优劣之分、没有高低之分，因为每一个人都是平等的，每一个人都有其个性，不能千篇一律地去评价一个人，不能拿一把成绩的尺子去衡量每一个学生，有的学生善于学习、有的学生善于画画、有的学生善于设计、有的学生善于组织。要相信每一个学生都有属于他自己的人生，教育是为了让每一个学生去发掘自己的闪光点，去发掘自己的独有的人生潜能，掌握自我提升的核心素养，而不是千篇一律地培养考试机器。那么在现实的德育管理之中，面对犯错了的学生不是一味地批评惩戒，而应以平等的身份去处理，弄清来龙去脉，找到错误行为产生的根本原因，而不是表面原因，让犯错了的学生心服口服地接受教育。面对品困生，更应该要有耐心、爱心、细心，因为他们的发展更需要教师的关注与引领，更需要家校教育的结合，更需要设身处地地换位思考，只有平等的教育才能对应尊重的教育，只有尊重的教育才能发展为自由呼吸的教育。
是你让我知晓，学生的潜能是无限的。只要肯给学生发挥的舞台，再难的问题抛给学生，总有意想不到的答案；再难的活动，只要交给学生，总有出奇的效果。在你的世界里，我看到了校园里整个都是学生的舞台，学生自己设计考评制度、学生自己管理自己的班级、学生自己进行自修课堂，好生热闹，好生自由，就行拥抱自然的呼吸，舒畅省人。教育就是要回归本位，以人为本，让学生自己呼吸教育的内涵，让学生自己去品尝教育的酸甜苦辣，那样的感受才是深刻的、那样的思考才是深化的、那样的收获才是铭记的、那样的成长才是自由的。回到我的世界，少点指手画脚，多点你们自己来，胆子要大点，小学生也是完全可以探索自由呼吸的教育的，一次次亲子活动，小学生的智慧就会迸发，一次次树叶贴画活动，小学生的美妙世界会让我惊叹，只有让学生的思维自由了，教育的发展才会百花齐放，自由不代表放纵，自由是为了更好的发展。
也是你让我懂得阅读真的很重要。很欣赏你对儿子的启发教育，那么小，已博览群书；那么小，已会洞察秋毫；那么小，思维已深邃到不可及。通过看书，可以去到自己去不了的地方；通过看书，可以想到自己想不到的世界；通过看书，可以与古人对话，与未来畅聊。读书需要大脑的深入思考，比其它信息传递对于人的思维深度都要高，读了再写，那就更好了，它可以活化为自己的思想，让我们一起阅读下去吧。
为了自由的呼吸，愿解开思维的枷锁，放飞思维的空间，让我们一起在教育的路上越走越自由。
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇6
读《为了自由呼吸的教育》有感
01
心中有人眼中有爱
今天下午我把李希贵校长《为了自由呼吸的教育》一书，从57页读至106页，在这其中我有了一番感悟，现将所读所思一一道来。
1995年7月5日，李校长新任高密一中校长。在他上任的第一周便连降了两天大雨。由于学校地势落差大，校园北边地势低，排水系统也不完善，处在北边的食堂深受影响，一到下雨天，就会形成一个最深处近一米的大水湾。学生打饭时，纷纷卷起裤腿蹚水进食堂。这一道风景线，苦煞了李校长。他找炊事班的班长，又找管理生活的老师，听他们的言辞好像都没有办法解决。于是，李校长把他们都召集起来开会，同他们一起算了两笔账。
第一笔账：一顿饭过河的人次。如果把饭提前运到河对岸，只要十个人过河就可以了，而按原来的过河方式，就有一千多人涉水过河。
第二笔账：湿掉裤子的数量。一次降水，是只湿我们炊事班人员的十条裤子，还是让全校一千多条裤子全湿掉？
李校长的这个会，在我看来，他涵有两层含义。从表层来看，他是向大家传达在自然灾害下，我们的损失怎样降至最低。他在教会大家用经济学的头脑分析效益与损失。当然，这两笔账的思路想通了，事情也就看明白了。从深层来看，他心中有人，有老师有学生。也从侧面看出他有一颗仁心，这颗仁心使他不忍看到老师和学生为了吃顿饭使裤子湿漉漉的去上课，他能体会到那种难受。他看得更高，他的境界更远。李校长以学生为中心，站在学生的角度思考，把周遭的世界，变得靓丽可寻，暖意融融。
就这样，经他的点拨与开发，学校的工作者们顺利地站在了以学生在我心中为主题来思考工作的着眼点。我们提倡适合学生的教育，不就应该从学生出发、以学生为中心、以学生为主体、以学生为着眼点吗？我看李校长做的就很好。
说到这里，我就想起令我感动及尊敬的白沙中学。恰好我们学校与李校长笔下的四中有着意外的相似。每逢暑假，也是夏季降水量比较多的季节，我们白沙中学的校园里低外高，所以，我们的主干道以及左右两边道路的积水不易排出。我们学校领导班子和后勤老师们在开学前两周就着手动工清理雨水、污水、电线、电缆等工作，为我们顺利开学创造了一个整洁舒适的环境。当然，这都是他们竭尽全力努力付出换来的。而今我脑海中依然能清晰地再现出我们白沙中学的老师们在正能量群里为他们无私的付出纷纷点赞、深受感动的画面。
学校站在方便教职工和学生生活、学习的角度来管理，这样的管理本身就体现着为公、为善、为人的光芒，在这样的环境下，人们怎能不愉快！怎会不幸福！
02
放开孩子的手和脚吧
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！这句话是李希贵校长在无事可做的班主任一文中的最后一句话，这句话让我深受触动。同时，我也看到在他后面三篇文章中（学生十大自我锻造工程、哪里闪光就打造哪里和给学生创造更多的第一次）也印证了这句话是十足的正确。
在没有家长与老师的约束下，孩子感受到的不仅是尊重，更是信任。比如艺术节全权交给孩子组织策划与举办、无人监考、足球俱乐部、李大为的意外收获，全程都没有老师的引领、插足与帮助，孩子们淋漓尽致地得到了身与心与脑的锻炼，他们收获失败与挫折，他们也收获坚强与无畏；他们收获自信与信任，他们也收获新奇与活力。
孩子的潜能是无限的。我们应该给他们更新的机会、我们也应该给他们成长的平台。让他们自己去领略生长中的阳光与雾霾、风沙与雨雪、电闪与雷鸣，个中的成与败、兴与哀、喜与怒，一遍遍去体验去承受去打磨，然后一次次去总结去完善去丰盈自己。
我为什么会有这般触动？首先缘起我的儿子一森。他在一岁七个月大的时候，我给他买了一套牙具，刚开始我和岳刚教他怎么刷牙，他那时候能听懂我们说的话，模仿得很好，自己刷。可在一旁的我就是担心他不会刷，于是我从他手里夺了过来，说：妈妈帮你刷。可一森立马就回驳我说：不！我刷！后来，慢慢我放手，他果真自己可以独立完成！再后来上厕所提裤子、退裤子、吃饭、修理玩具，也都是一副自信的架势我弄！直到现在，我若插手帮他干什么的话，他会反过来问我说：不是我弄吗？给你说了我弄，你还弄！每每听到被儿子训斥的话，我心里竟可笑地喜滋滋甜滋滋。
从一森他乐于尝试自己做事情，做完以后还要再夸一夸自己做的如何，我知道他体验到的是自信。一个内心充满自信的孩子，对生活也一定充满了向往。
其实，教育自己的孩子和教育自己的学生是一样的道理一样的路径。相信孩子，尊重孩子，放开他们的手脚，让他们在自由与尊重的大天地里，更新自己！完善自己！绽放自己！
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇7
早就听说过李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。
看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？李希贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，李希贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。
在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，李希贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。
书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。李希贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？
教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。
一本书的容量是有限的，但李希贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇8
一个多月前，学校为我们每位教师购买了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书。刚开始读也没觉得太特别，随着读的越多，越来越被吸引。这就是名家的魅力吧，更是让我认识到：用心做教育才是我们教师最好的选择。
李希贵老师就是真正地在用"心"做教育，真正为了每一个学生的成长和未来发展着想。他在教育过程中遇到的困难，我想我们很多老师也一定遇到过，只是我们通常的做法无非是心不在焉、草草了事，本来应该多想想再采取行动，却可能没有为学校、为孩子真正解决过。
相信读过这本书的都还记得一则名为《有比抓小偷更重要的事》的故事，它对我的触动很大。故事是这样的：在课间有学生用手机播放音乐排练舞蹈，一名学生在飞快跑过时顺手牵羊，把手机捡起来揣兜里走了。正好被李老师看见，现场抓住还是假装没见呢？最终在操场见到了真人，并完美解决了此事。学生丢东西，这样的事情我也经历过，不过是费了很大周折才解决事情，却又丢了师生之间的信任和感情。虽然知道"人非圣贤，孰能无过"，对孩子要多一份宽容，我却在遇到事情时解决的依然是不那么完美。
不断地阅读，我明白了十多年来，学习过远处的扬思中学、杜郎口中学、白潭中学，近处的学校也去了好多，其结果都不尽如人意，那是因为看到的听到的只是别人的成果、经验，而我们没有过多地关注、体验教育的过程，感悟名师的内在文化底蕴。
这本书我还没有读完，但是一定会坚持用心读下去，最后借李老师的一句话：“把简单的事情做好，就是不简单！”，来激励自己：作为教师必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。教育事关千家万户，关乎国家未来，作为老师我责任在肩。
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇9
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。此书有三条线索，一条是教学线，主要是写语文教改的起因和过程；第二条线是教育线，主要写了他对学生观的变化；第三条线是管理线，主要写了他从管理学校到管理全县的教育，进而到管理全市的教育。这三条线都体现了人文化的管理，体现了以人为本的教育理念。
教学中，他从一个普普通通的语文老师做起，开始了对语文教育的实践与反思。他在书中说：“长期以来，用数理化的教学方式进行语文教学，已经严重违背了语文教学的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、感悟和体验，语文水平就不可能得到提高。”书中还引用了东晋大诗人陶渊铭说过的话“好读书而不求甚解”。“好读书”，也就是广览博读，正是学好语文用好语文的必由之路。而今天的语文教学实际情形却走的是与之相反的路：不“好读书”，而好求“甚解”，这正是当前语文教学的最大弊端。面对这种情形，他大胆实行了语文实验室计划，这种开放式的阅读和写作，把阅读的权利还给了学生，让学生拥有了学习的自主权。
身为一名教师，我也感同身受，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械、重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的丧失。作为一名学校的中层，作为一名教师，我不断的反思自己的教学。把课堂还给学生，让阅读充盈学生的心灵，让阅读使学生成长的岁月充满快乐，引领孩子们走进丰富多彩的世界，这是我们每一位教师的责任。广泛的阅读是一种积淀，是一种积累，更是一种应用。苏霍姆林斯基说：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”
读完此书，我的另一个感受是：作为一名教师，除课本、教学用书和练习册外，更应该博览群书，心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂。
李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。
尊重学生，相信学生，这是读此书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教育，让学生充满自信，这是我们每一个做教师的责任。
为了自由呼吸的教育读后感范文 篇10
再次将《为了自由呼吸的教育》翻开来，一页一页地读下去，如同读小说般欲罢不能的感觉。读罢，不仅想：一本教育类的书籍，何以有此魅力？在我看来，书中最吸引人的，应该是发生在李希贵身上的一个个鲜活的教育故事！李希贵的教育魅力之一在于他把教育中最常见的也最棘手的问题推到我们的面前，然后用自己的智慧将这些问题变成了精彩。读一个个案例，就像在品一场场思想的大餐、一次次精神的美味，不断让你进入一方新的天地，产生一种新的期待。细细品之，书中所包含的思想便会化为丰富的营养，深入心灵，引你深思。阅读中，你会不由自主地开始思考和审视——思考自己，审视自己，思考教育，审视教育，并且会逐步内化为一种行动的力量——向着“以人为本”的教育靠近。因此，掩卷之余，我想说，这是一本既适合一线教师阅读，更值得管理者细细品味的好书。
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。走进《为了自由呼吸的教育》，也就走进了李希贵。在我的眼中，李希贵的精彩，不是因为他有高深的教育理论，也不是因为他是一个头顶上罩满了光环的教育名家，而是因为他不是靠空洞的说教，强迫式地让你认同或执行，而是以自己的行为深深地打动你，让你不由得感动和佩服。李希贵的魅力在于他的探索和实践，一个个精彩的教育案例，就是对一位智慧的教育行者行走历程的最生动诠释。随着阅读的深入，深深的敬意也油然而生，李希贵堪称当代一位真正的教育大家！
是否能称得上教育家，我想最重要的莫过于他是否有主见的思想，是否有开阔的眼界。而李希贵的可贵之处是他不仅仅拥有这两点，相对于某些只有理论研究而无实践教育的教育专家而言，他更有独属于专家的一笔无比宝贵的财富——作为教师，作为校长，作为局长，他一路走来的锐意改革，大胆探索，他充满教育智慧的教育行走历程，在我们面前编织出了一道别样的教育风景。
非常欣赏肖川教授的观点，他说：“眼界决定境界，你的思想就是你的生活。”对于教育，每个人都有自己的理解。李希贵认为：“教育的本质就是解放人—————包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。”“一切制度必须从关注人本身的需要出发，脱离人文关怀的制度只能成为束缚手脚的镣铐。”
我想，也正是有了这种思想作为做一切工作的核心和支撑点，李希贵才演绎出了一个又一个的精彩。不论作为一个校长还是局长；不论是对待学生，还是老师，他都怀有一种尊重，一种对所有人的都是生命的个体平等视之的尊重。他所有的改革，也无不是被这一根线所贯穿着的。他的改革，是改“束缚人、压抑人、限制人”为“解放人”的。所以他在高中这个无人敢涉及的“雷区”，带着镣铐舞蹈，也同样收获了一个又一个的成功。对他所言：“素质教育真正搞好了，没有理由不成功！”
阅读中，最令我敬佩的是李希贵一次次的大胆创新和改革。改革就意味着风险，意味着随时就会有失败的危险。所以，打破旧有的模式，创建全新的格局，若非有超出常人的胆识和魅力，绝对不敢为之。而李希贵却一路敲着改革的鼓点，踏出了一串串精彩的足印，堪称为智慧的教育行者。
做为教育工作者，无论你是哪种角色，有一种努力可以相同——我们奋斗，是为了自由呼吸的教育！
关于新教育之梦读后感范文1000字通用
没有书籍就如同没有阳光。阅读作者写的作品之后，自己能学到的知识很多，感悟也不少，此时我们就可以写一篇读后感来表达自己。有哪些写好作品读后感的秘诀呢？经过收集并整理，读后感大全的编辑为你呈上新教育之梦读后感范文，请阅读，或许对你有所帮助！
新教育之梦读后感范文 篇1
假期里，我读了朱永新写的《新教育之梦》这本书，我读得最多的是第七章”理想的老师“和第十章”理想的父母“，因为我不但为人师而且为人母。我的孩子马上就升入初中了，在教育孩子时，我感到了莫名的压力，当我读了朱永新老师写的”理想的父母“这一章时，我豁然开朗，我寻找到了答案。
一、作为父母，要先教会孩子做人，然后再教会孩子做学问。
朱永新在书中说到：”理想的父母，应该是把孩子的人格健全，道德完善放在首位，努力培养孩子追求“卓越、独立自主、持之以恒、勤俭节约等个性品质和良好习惯的父母。”我认为这一点非常重要，所谓做学问之前要先学会做人，不管孩子将来在学业上达到一个什么样的程度，我觉得培养她健全的人格非常重要。一个人将来会达到什么样的调度谁也不知道，但是有了健全的人格，有了良好的心态，有了良好的习惯，才会更好地与人相处，更好地适应社会。
二、作为父母，要给予孩子更多地游戏和玩耍时间。
朱永新在书中说到：“理想的父母，应该永远保持年轻的心境，懂得把童年、童心还给孩子，让孩子轻松、自由、愉快成长的父母”。
孩子的童年的时间是很短暂的，作为父母应该认识到游戏是孩子认知世界、创造世界的源泉，应该放手让孩子去玩，让孩子在游戏中找到快乐，发展自我。但由于教育体制的原因，大多数家长在应试的压力下把学习看得太重。因此剥夺了孩子大量的游戏、玩耍的时间，孩子在压力下变得沉默寡言，这真是得不偿失。所以，作为理想的父母，要尽量给孩子更多地游戏时间和玩耍的时间，让孩子在游戏中学会做人，感受生活。
三、作为父母，要能够理解孩子，尊重孩子，与孩子平等交流。
朱永新在书中说到：“理想的父母，应该是以一个大朋友的平等身份来对待孩子，而不是以长辈的身份来压制孩子和以棍棒的方式教训孩子了父母”。其次父母要尊重孩子，在做与孩子有关的事情之前，要能够与孩子商量，达成共识之后再做，这样可能更容易被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地说过：“妈妈，为什么您和您的学生说话时，态度是那么和蔼，而与我说话时，您的态度却很生硬。”现在想起这句话，我意识到我做得不对，看来距离理想的父母还有很大的距离，以后我会努力做朱永新文中写的那样的理想的父母，我决心把给学生的爱多分一点给我的孩子，这不但是对孩子负责，也是对社会负责，因为“推动世界的手是摇摇篮的手。
总之，教育是一门大学问，作为父母，应该是孩子的后备军，孩子的支持者，孩子的知心朋友。为了保证孩子健康快乐地成长，让我们在坐的所有的教师都努力做理想的父母吧!
新教育之梦读后感范文 篇2
早听说过朱教授及他的《新教育之梦》，本学期学校号召老师们学习，于是我静下心来，认真的阅读了一遍《新教育之梦》这本书。在阅读中，我不由得被朱教授全新的教育思想所感染。特别是《理想的智育》和《理想的教师》这两章给我留下深刻印象。我觉得，朱教授的《新教育之梦》，让我们寻找到了一条突破自我发展的道路，也为我们今后的教育指明了方向。下面是我的两点体会：
一、理想的智育不是单纯的传授知识，应着眼于学生的全面发展。
朱教授在阐述“理想的智育”时，其中提出这样一个观点：“理想的智育应注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点，理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了，他应该与德、智、体、美、劳融为一体，它不但是单纯的传授知识，还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想，如果我们培养出来的学生只是成绩好，其他方面都不行，这是我们所期望看到的吗？这不由让我想到，不久前一位家长找到我，哭着给我诉苦，孩子在家如何自私不听话。更让她接受不了的是，当她生病时，孩子依然我行我素，没有丝毫的关心。听了家长的话我久久不能平静，现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝，已习惯了接受父母无微不至的关心照顾，不懂得回报和感恩，缺乏动手能力和受挫能力，在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况，如何改变，如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展，值得我们思考。
二、让爱做主，用心去教育学生。
“理想的教师应当是一个充满爱心，受学生尊重的老师。”爱的教育，是教育力量的源泉，
是教育成功的基础。正如夏丏尊先生所说：“教育没有情感，没有爱，如同没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”在孩子们的眼中，老师是神圣的，他们渴望被老师关注，一句鼓励的话语，一声亲切的问候，一个期待的眼神，孩子们都会感到满足和幸福。《用爱造句》一文的作者曾这样深情地描述:我从古老的童谣中走来韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符;我从青春的脚步中走来且行且吟的脚印里洒满了
爱的阳光;我从生命的花圃中走来姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠……此生我将注定为爱忙碌犹如屋檐下面筑巢的春燕。在工作中我将努力为孩子们创设一个充满爱的池塘营造一个愉悦、自主的空间用爱的智慧和情的温暖促进他们健康成长。
有了梦就会有动力、有希望，《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦，但愿这个梦能经受生活实践磨练早日实现。
新教育之梦读后感范文 篇3
《新教育之梦》是朱永新教授编著的，今年暑假我有幸得到了这本书，经过一个月的时间，断断续续将这本书拜读完了。
掩卷沉思，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
这本书让我感触颇深，同时也收获颇大，我只能就自己感触很深的几点写一写我的感受。
书中写道：“人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义”。确实，没有梦想，就没有追求，没有梦想，就没有前进的动力，尽管说梦想与现实之间的距离有些遥远，但我们怀有梦想，才会努力去实现。
在书中朱永新教授明确指出：“知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。通过智育，让学生养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习意志，为他们今后终身学习奠定坚实的智力和能力的基础。”
作为教学在第一线的教师，更应该积极去尝试，去摸索，去总结，去反思，在实践中不断探索“理想智育”的美好境界。
现在的教学改革，同样也需要我们教师具有创新精神，不能单靠以往的“经验”来进行一如既往的教学。
这也正如书中讲到的，“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。因此，我们要在教学过程中不断探索，不断创新，用精彩与快乐去吸引学生，让课堂充满生气与活力，让学生成为“学习的主人”。
理想的教师这一章节也让我感受颇深。朱永新教授以诗一般的语言向我们描述着他的“理想的教师”：
理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。
理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师。
理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师。
理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。
理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师。
理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
高瞻远瞩，做一名有理想的教师;精雕细刻，做一名有个性的教师;融会贯通，做一名有思考的教师;殚精竭虑，做一个会呵护的教师;同舟共济，做一名会协作的教师;精益求精，做一名会学习的教师!努力吧，有梦就有理想，有理想就有追求，有追求就有成功，我们有理由相信：梦圆未来时分，教育异彩纷呈!
新教育之梦读后感范文 篇4
有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，朱永新作者在平静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息。而紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语：一个理想的教师，他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。
该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识！该书摒弃了书斋式研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的教育图景，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。
这是一本写给教育的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航。如《理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话：一名理想的教师，应该不断地追求成功，设计成功，更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特殊的时代给了作者特殊的经历，他能从一个普通人成为一位教育家，这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢？我怎样去撞击成功呢？我应该怎么提高挑战自己？我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教育方法。其中又有这样一段：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。
新教育之梦读后感范文 篇5
在看这本书之前，我是抱着一种完成任务的态度去看的，因为要交一篇读后感。但是在我通读朱永新的这部著作之后，才发现为什么学校建议我们来读这样一本书。对于像我这样刚刚走上讲台的新教师来说，这确实是一本可读性很强的书籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育之梦》之中，在他的眼中，教育是一首命名为热爱和未来的诗，教育是一个让人充满期待的梦想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热情和诚恳的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教育理想，他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图。
朱永新先生的《新教育之梦》“教育理想”系列摒弃了“书斋式”研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的“教育图景”，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。这样的教育著作因其避免了过多“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质，引起了一线教师的共鸣，成为广受欢迎的教育学著作。《新教育之梦》是一本现代气息浓厚的教育资讯集，一本如何做好教师、好校长、好学生、好家长的“教育指南”。
有人认为朱永新先生对中国教育“理想”有余，批判不足，这种将理想和批判人为对立的思路殊不可取。我以为，作者之所以有理想，除了“心中有梦”，一个重要的原因是现实有缺陷。不破不立，朱永新先生对教育问题的批判不可谓不尖锐。比如，在《理想的德育》中，他批判说“学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师，最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师，最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师”;在《理想的教师》中，他批判说“我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任‘教育警察’的任务，不是肯定成绩，而是发现缺点。在《理想的美育》中，他批判说”我常常看到天真无邪的孩童欣赏昆虫之间的厮杀，欣赏蚯蚓被踩成两截之后的挣扎，欣赏受伤后的蝙蝠无助的颤抖……这样的孩子无论他在学校表现如何品学兼优，我认为其人格构成都是有缺陷的。“他对名校校长们说：”你得意可以，但不要忘形，因为不是你的教学水平特别高，而是你的学生造就了你和你的学校、你的老师。“(《理想的教师》)这些批判因为立足学生、教师、教育研究者、代表社会公平的教育行政官员的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀见血!朱永新对于”理想的教师“提出了八点要求。这些要求为我指明了努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深入的认识。”理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师“这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。目前，教师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都需要竞争。但是作者在书中说，一个不善于合作的教师走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。从书中，可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。”只有双赢才识真正意义上的竞争“这句话说得多好啊!当今社会除了竞争，合作也是非常重要。在平时的教学中，我们就呼唤培养学生的合作意识，社会需要合作，教师也要学会合作。教师要成为受欢迎的教师，作者提出了三点建议：一换位，二尊重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。
如果说今后我还将有梦，那么我将永远记住那本书——《新教育之梦》，是它让我懂得”我们的教育不能没有梦“，是它告诉像我这样的新教师应该做怎样的梦，也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。
新教育之梦读后感范文 篇6
爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。我们的工作对象是有思想、爱憎分明的人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。首先要做到的是尊重学生。尤其是学生的人格，也才能为学生所尊重。其次，要相信每一个学生。《新教育之梦》说换位思考。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。教师爱学生，还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
我觉得教师最重要的任务就是学习。我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。教师还应努力理解学生的世界，要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教育本身就是一种生活，生活就要有责任感，作为一个教育工作者，作为一个理想教师，就应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的责任感，教师在课堂里面和学生讨论环境，人口等问题，才能唤起学生们对这些问题的关注。我们要让学生在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他们对未来社会的理想的追求。
新教育之梦读后感范文 篇7
前一段时间，有幸捧起朱永新老师的《新教育之梦》，细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特别亲切，缘自于《新教育之梦》那独特的亲和力。
很多时候读类似理想化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得理想就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了许多美妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读《新教育之梦》却不尽然，朱老师平静而又睿智的语言，堆积的已不仅仅是一个梦想，他激起了所有教育人的热情，指引了教育人曾经迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在书中所说的“教育”主要是指“学校教育”，而“学校教育”按最正统的解释，即“根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需要的人的活动”。这就意味着，教育是一种期待：教育者对受教育者的期待，社会对人发展的期待。而“期待”本身就是对理想的憧憬；或者干脆直接说，教育就是对理想的追求。
朱老师正是怀着一种赤诚的教育理想之心，以诗一般的语言向我们描述着他的“新教育之梦”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的校长、理想的教师、理想的家长、理想的学生……我不打算在这里一一复述作者的教育理想，但我要强调说明的是，作者的这些理想绝不是虚无飘渺的“童话”或“神话”，而是根植于教改现实的理性追求。
以《理想的智育》为例，作者从八个方面谈了他对理想智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的理想智育，应该是超越知识、走向智慧、激发创造、健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。第二，我心中的理想智育，应该充满民主精神，真正把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的理想智育，应该面对个性、没有失败、真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功、享受学习的快乐。第四，我心中的理想智育，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格加特长”的个性养成。
无论是理想的智育、理想的体育、还是理想的美育，朱老师都把它放进了教育的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教育界限在每一次的课程理想化中都似乎不着痕迹，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的劳动教育和理想的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教育就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽略其存在的必要性。当然理想的学科应该客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样理想才能更理想。
朱老师的教育理想之梦，带给我的灵感和激动将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。
《新教育之梦》——将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”。教育的未来充满阳光。
新教育之梦读后感范文 篇8
当我终于手捧泛着墨香的《新教育之梦》时，我如饥似渴，沉醉其中……
这本书同样秉承着朱永新一贯的文风：论述。抒情并举，理性。激情兼容。读着这样的文字，你仿佛回到久远的画面，孔子和弟子席地而坐，其乐融融；品着这样的语言，你似乎春心涌动，教育竟能演绎这般激情！
记得着名教师—李镇西（朱永新所带博士生）在他的博客文章《班主任X狐狸=爸爸》读后感所言：如果说“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”话，那么教育则可能相反――教育的成功可能各具特色，而教育的弊端则在不同的民族和国度都惊人的相似。我想，正因为有着这样的共识，所以朱永新教授面对泱泱大国教育存在的弊端，一种责任，一种大爱，使他在问题之中发出了对教育理想的呼唤！试想，如果不是出自一种爱，他怎么会率先自费开通教育在线网站，成了四面八方奋斗在教育改革前沿的众多网民的朋友。
他在“理想的教师”章节中这样写到：一名理想的教师，应该不断的追求成功，设计成功，而更重要的是要撞击成功……只有去撞击每个人可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能可贵的。当一个教师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。多么经典的语言——“撞击成功”！多么独到的观点——“撞击暗点”……确实，我们习惯发现。并自喜于“亮点”，当“亮点”一闪而过时，我们常躲在黑暗里独自舔窦伤口。可今天，朱教授告诉我们：抓住每一个可能成功的“暗点”，不断去撞击，最后将这些零散的碎片串成美丽的服装，终会光彩夺目。作为青年教师，我也有过自己的理想，可是我们很多时候激动了一下，兴奋了一下，最后烟消云散……
如果说读这些文字带给我的都是理性思考的话，那么当我翻到附录一：新教育实验的理论与实践时才真正把我带入了新教育理想实践的领地。因为在这里，我第一次走进了教育在线，也第一次鼓起勇气建立了自己的博客，并每天挤出时间更新自己的博客，记录平日的教学行为，倾诉独我的心灵絮语，回复朋友的评论留言……
轻轻把书合上，生怕惊扰了这位智者的新梦。悄悄把博客点开，灵动的语言仍然在指间流淌……我想，梦——就从这里开始吧！
新教育之梦读后感范文 篇9
《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。
1、在注重美育的过程中激发学生的创造力和想象力
席勒在《美育书简》中认为,在力量的王国,人与人以力相遇,因而人的活动受到限制;在伦理的王国中,人与人以法律相对峙,人仍要受到限制;只有在审美的王国中,人可以通过自由去给予自由,因而给社会带来和谐,也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创造的内在机制,也就是说,通过审美解放了人的感性,激发了人的灵性,开拓了人想象的空间,从而开发了人的创造性。在新一轮的基础教育改革中,”创造“已经和”感受与鉴赏”,”表现”等一起作为教学领域的内容，如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力，鉴赏能力，想象能力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教育是不健全的。
2、理想的美育应该是一种”自然美”。
理想的美育应该是与自然融为一体,与自然和谐,感受自然的灵气,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然,用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣,什么是大江东去的磅礴气势了。离开了美育的源头活水----大自然,美育从何谈起!
3、通过美育让学生形成完美的人格。
朱光潜先生有句名言:要求人心净化,先要求人生美化。毫无疑问,美育的终极目标是指向人性的,学生健康完美的人格是一切美好行为的前提条件，如今，我们已经不再担心学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，教师更应该警觉的。我们现在的教育太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和梦想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的憧憬与向往。有了完美的人格，才能引导学生走向美好的人生。
如果说,由于种种原因中国的教育曾经忽略了,冷落了乃至抛弃了美的话,而沐浴着新世纪的教育理想之光,我们应该重新开始追寻美,战线美,创造美,那么,现在是时候了。
新教育之梦读后感范文 篇10
最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真。书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗？如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗？从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长。
又一次偶然间，我无意中打开了“行知论坛”和“教育在线”，我看到了论坛上很多老师的随笔，我用心的读了几篇，就被老师们精彩、真实的文章打动了，他们对教育深刻的反思和自己独到的见解令我佩服，工作总结他们对教育的执著与真情令我感动。在和学生的心灵沟通中，我更真切的感受到了将自己融在学生中的快乐，在激情飞扬的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感动，是教育随笔，教会我更耐心的倾听孩子的声音。
在这样的学习与反思中，我常常在想，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？在课后，我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的感思中，我不敢也不能将自己定下的目标忘却——从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长。这将是我长期而永恒的追求。
感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
新教育之梦读后感范文 篇11
最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。《新教育之梦》用整整一本书来讲述作者的教育理想。分别从德育、智育、体育、美育、劳动技术教育、学校、教师、校长、学生、父母这十个方面来阐述：
理想的德育，应当丰富学生的精神世界，适当地激励学生，增强学生的自主性，重视与学生心灵的沟通，形成“做人为本”的共识，建立起家庭、学校和社会三位一体的德育合力网络。
理想的智育，应当充满民主精神，激发创造，坚持“以人为本”，做到“因材施教”，培养学生的科学精神和人文情怀，注重学生的实践性，与社会沟通，活跃课堂气氛，让学生成为教学活动的主人，充分利用现代信息技术，让学生在网络世界中驰骋。
理想的体育，应当体现“更快、更高、更强”的奥林匹克精神，注重磨练学生的意志，培养学生的合作精神、集体情怀和爱国情怀，树立公正、公平的观念，促使学生养成健全的心理素质，尊重学生的个性与特长，为学生打开世界体育之窗，并使学校体育与社区体育有机联合起来。
理想的美育，应当是一种“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“艺术美育”、“立体美育”、“示范美育”、“精神美育”、“创造美育”。
理想的劳技教育，应当注重在劳动中培养学生的劳动观念，促使学生养成劳动习惯，增强劳动实践活动的多样性，因地制宜、因校制宜，让学生尽可能多地走出校门，加强与德育、智育、体育、美育的内在联系，树立以学生为中心的理念，把学校、家庭和社会相结合，构建“大劳育”的教育体系。
理想的学校，应当是一所有特色、有品位的学校，应当有一个富有人格魅力、远大理想的校长，有一支创新型的、有活力的教师队伍，有一批善于探索、具有良好习惯的学生、有一个面向所有学生的校本课程，有一个永远对学生开放的图书馆和计算机房。
理想的教师，应当胸怀理想、充满激情和诗意，自信自强、不断挑战自我，善于合作、具有人格魅力，充满爱心、受学生尊敬，追求卓越、敢于创新，勤于学习、不断充实自我，具有社会责任感，坚韧刚强、不向挫折弯腰。
理想的校长，应当具有奉献精神和人文关怀，珍惜学校的名誉，具有独特办学风格，胸怀广阔，能促进学校发展，重视教育科学研究，为教师创造一个辉煌的舞台，并能使学校具有优美的自然环境和浓厚的文化氛围。
理想的学生，应当品行端正、富有理想，积极进取、敢于创新，自信自强、乐观向上，有丰富的精神生活，善于与人合作、有和谐的人际关系，具有扎实的基础知识、善于学习、勤于思考。
理想的父母，应当把孩子的人格健全、道德完善放在首位，懂得把童年、童心还给孩子，善于发现孩子的天赋、挖掘孩子的潜能，以平等的身份来对待孩子，有着和谐家庭关系，永不对孩子失望，善于学习，努力配合学校、社区对孩子进行教育。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。
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