《尘埃落定》读后感作文收藏。
想写好读后感，要有体验，有见解，有感情，有心意。看过《尘埃落定》后，我心中十分感动，让我们的思想得以具象化的最好方式就是写一篇读后感。你知道如何写《尘埃落定》的读后感吗？读后感大全的编辑花时间专门编辑了《尘埃落定》读后感作文，请收藏好，以便下次再读！
《尘埃落定》读后感作文 篇1
《尘埃落定》的作者是青年藏族作家阿来，讲述了在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家康巴藏族土司统治着，麦其土司便是其中之一。一次酒后，麦其土司和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展示了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
本书以傻子少爷为视角叙述故事，与《阿甘正传》有异曲同工之妙。而贯穿全篇的神秘预言谱写出了一曲没落土司制度的凄美挽歌，从而使体现出一种独特而神秘的审美魅力，又让我觉得和《百年孤独》非常神似。
通过阅读本书，可以体会到作者对本民族文化的深厚感情及对民族文化的深厚积淀。我喜欢小说里面的每个人物，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，那些纯粹的人物使得整个小说无时无刻不迸发着生命的能量和诗意。书中许多场景的描写也都如诗如画，我眼前似乎就能看见充满异域风情的马尔康县，藏族服饰，庆典时宗教仪式和巫术，辽阔的草原，白云湖水以及奔跑的马。书中对爱情描写和充满诗意的性爱描写揭示了人们在爱情面前的反映和心理，赋予了作品动人心魄的力量。无可否认，肉体的交融自然而然会使两个人的关系和心理变得微妙而复杂起来，
阿来对待自己的藏族身份有一种从容——我就是藏族人，我们就生活在这样遥远而美丽的土地上，我们就是这样的人，我们就这样生活，你可以认为我傻，可以看不惯，或者有其他各种偏见，但我们活得很好，我们自己也有好有可坏，有纷争麻烦、仇杀、贫富之分、宗教对抗、家族矛盾如此种种，但在我们的土地被有颜色的汉人染上颜色之前，我们世世代代如此。在书的结尾，当男主人死之后，作者借着他的灵魂表达了每个人心中最原始的本能情感——对家乡的热爱：“上天啊，如果灵魂真有轮回，叫我下一生再回到这个地方，我爱这个美丽的地方。”
看完了才知道这本书还得过茅盾文学奖，确实值得推荐。
《尘埃落定》读后感作文 篇2
想起近日的布置，要求写读后感，便不由得记起矛盾文学奖获奖书系之一的阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然推荐改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口到达空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聪明人，但是是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
《尘埃落定》读后感作文 篇3
上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。
十几枚炮弹，瞬息间将碉堡般的官寨夷为平地。
尘埃里，曾光脚踩过的土地、救治麦其土司砸碎又接纳热水的土地，在高楼上尿过、铺地毯接纳远客又执行死刑的这方土地，彻底静了。尘埃里，混合着陈旧麦香、迷幻罂粟和炫光银屑的一个时代，彻底落定。
死尸，看不到太多，眼前笼罩着厚重的似乎无法被吹散的尘埃。如同离开边界那天，站在山头的我看不到被浓雾笼罩的“新世界”，如同从出生就看不清人性、爱恨还有带给众多奴隶和农民的苦痛。躺在尘埃里，感受不到流血，感受不到离愁。我想，此刻我的眼睛，依旧是无法被激怒、无法被引燃的平静。是啊，能打痛我的人，都先于我告别这个世界了，我依然活着，活在废墟和尘埃中，活在群雄都争做土司的这方沃土中央。
我依稀记得，书记官曾说过：未来不可预测。此刻，他还活着，没有舌头的人用沉默换到了活下去的理由。两次失去舌头的他，拥有了更坚定地眼神和更有力的笔迹。如果他此刻在我身旁，这样的结局，该如何记录，又该如何被遗忘。
塔娜呢，我是指，我美丽无双的妻子塔娜。他在第二次背叛我的那天，一定还记恨着我的冷漠和无情，记恨我嫌弃她干涸的下体，记恨我是个傻子。是的，她常说，像所有人常说的那样，我是个傻子，又不像真的傻子那样。女人，至少我身边的女人，都没有紧紧跟随我的两个小厮忠诚。女人在变成女人的那天，就在为了地位、宠爱甚至比较，丧失着自我。我还会在见到她，她会回来，像第一次从我的哥哥身边回到我身旁那样，带着热情、撩拨我的欲望，来找我。
那两个小厮，哦，一个去追杀背叛我的女人，带着满身弹孔被识途老马带到我身边，从他干涸的心脏的空洞里，我看到无法撼动的忠诚，对一个傻子的忠诚。也许，是因为儿时冬天那顿冰天雪地的野味，也许，是我带他到边界让他看到我所创造的新世界并给他权利的馈赠，安眠吧，儿时的朋友，此刻的忠魂。另一个，长手长脚的行刑人尔依，应该也曾想摆脱行刑人的身份吧，毕竟去家里阁楼时候，眼神和身体透出的害怕，无所遁形。你本该是我当土司后唯一的行刑人，可是，我们都没机会了，对于失去做土司的机会，我毫无感觉，作为你，许是一般思想吧！
桑吉卓玛，你到底爱银匠还是管家？你到底更喜欢权利后的自己还是在我身边教会我儿女之事的时光。我傻傻的脑袋里，总停留着你嫁给银匠时候，褪去丝绸换上粗布装扮的蠢样子。女人是爱情愚蠢的牺牲品，愚蠢。
那个我喜欢的叔叔，我曾开玩笑说你选择了海葬，风风光光。你可知道，我有多么想，去到你待得地方，我讨厌你带来的照片总是看不到全部景象，尽管你的模样，有着我十分喜欢的慈祥。此刻，白色汉人失败了。不，是有银子有权利的人失败了，败给了真正渴望自由的普通人。叔叔，你虽然错了，但好歹，你做了你认为正确的选择，好过土司之争，好过尔虞我诈。
尘埃还是没散去，可我已经被人拎起，摇摇晃晃的大地在我的眼前慢慢抬高。待尘埃散尽，我停留的世界，可能就不再有傻傻却清澈的我。
尘埃，落定。
《尘埃落定》读后感作文 篇4
买这本书时，对它一无所知，看书名不错，又是获得茅盾文学奖的，就拼单买了。2个月以后，考察结束后，有些闲情逸致了，打开了书架上这本还没拆封的书。作者阿来，藏族人，让我对内容充满好奇，总觉得西藏是个神秘的地方。十来天，看完了今年的第一本小说。
哪怕看到接近结尾的部分，我还想把这部小说当成历史小说，希望讲述的是从清朝灭亡到1949年，土司制度的逐步终结。但是很明显，这只是一部小说，不是历史。这部小说通过一个土司家的傻儿子的经历，讲述了藏族土司制度下的等级、特有的职业、土司家的生活、土司间的战争，当然，一切事情都离不开变革动荡的时代背景。
这本书没有像藏族电影《红河谷》那样，有一条爱情主线，也没有其中强烈的民族情感，有的只是娓娓道来的记叙。一个原本纯净又一成不变的地方，世世代代都是同样的生活方式，一代一代的土司，一代代为土司服务的行刑人。但是，在新事物新时代的冲击下，鸦片进入了，军火进入了，在麦琪土司傻儿子的经营下，开始了市场化交易；在抗日战争时代，没有影响到他们的生活，唯一的联系是通过叔叔捐飞机；在解放战争时代，在战争中摧毁了土司官寨，也使土司制度没落了。
土司家的傻儿子到底傻不傻，说他傻，是因为他行为怪异，每天醒来会面对的是我是谁，我在哪里的问题，说他不傻，是因为他可以看到很多未来的事情，做着很多符合未来趋势的事情。他也不是装傻。不过傻与不傻又有什么关系呢，看着他，总让我想起老子的辩证法，傻就是聪明，聪明就是傻，相互转化。他有个聪明哥哥，死于非命。他有美丽的背叛他多次的妻子，有忠于他直到死的仆人索郎泽郎，让我想起《追风筝的人》，为你，千千万万遍，有管家，有侍女卓玛，有行刑人尔伊，有书记官翁波意西，有师爷黄特派员。有时我会想，为什么一个傻子会得到这么多人拥戴，基本都是纯粹的忠诚，而得不到为利益而来，甚至得到一直不甘心的妻子的忠诚。因为这些忠诚的人看到了他的智慧，并且愿意追随他，极力想要使他成为土司。而他妻子，塔娜，世界上最美丽的女人，看到他智慧的时候会跟随他，看到他失势时，会继续把他当成傻子，转而投入别人的怀抱。是啊，最后坚定的追随者基本都死了，他也死了，预料到自己的死，没有成为最后一任麦琪土司。一切战争，一切仇恨，一切拥有的，带来的喧嚣，终归平静，尘埃落定。
读完，我想到了这样几点。一是裹挟在时代洪流中的人们，还是应当顺应潮流，眼光放得长远一些，不要为了利益走到绝路上，罂粟花战争就是这样开始的；二是傻子和聪明人不过都在一念之间，有时候傻是一种保护，聪明用在刀刃上就可以；三是对于爱情，有不能接受的地方就不要期待以后还能接受，利益交换的爱情不长久，不稳固。
《尘埃落定》读后感作文 篇5
《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。2000年，《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖。
《尘埃落定》是一部着重于人性思考的小说，也是一部关于整个人类社会的寓言，是一部很优秀的长篇小说。作品通过似傻非傻的“我”的独特视角，述说了麦其土司由兴而衰的故事，同时又借此为载体，阐释了人类的多面性和世事的无常性。万事万物或许都是有轮回性的，一切最终都将幻化成尘埃，在历史的进程中飘浮落定。
对于《尘埃落定》作者阿来曾这样陈诉他的创作手法:“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。”在这部小说中，充斥着藏文化那种神秘的宗教色彩和神奇意味，在现实的陈诉中有着一种魔幻的感觉。
初听到“尘埃落定”这四个字的时候，一下子就为意象的强大涵盖力与信息容量及作者的睿智飘逸所折服。尘埃，喧喧嚣嚣、浮浮躁躁，往古来今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不过是一簇历史的尘埃，狂飞乱舞肆意张扬是展现生命的真意，即便是尘埃吧,也有自己飞扬的权利。飞扬便飞扬吧，这没有什么，可是一切终究要有个归宿，不管情愿与否，尘埃是要落定的，那么我们呢?
阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，阿来在作品中穿插了许多自己的思考，从而使这部《尘埃落定》实现了个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人情感而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史就带有着美化的成分，特别是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，这就让这部史诗般的作品带有了非理性的成分，从而成为一种个人视角下的历史。
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尘埃落定读后感作文
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的尘埃落定时，便被作 者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触. 一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻 瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时 代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人．小说故事精彩曲折 动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民 族风情和土司制度的浪漫神秘． 老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司 继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混 迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合． 麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟， 贩卖鸦片．很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成 为土司中的霸主． 眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得 了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种 麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其 家的青青麦苗．是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片 供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下．大批饥民投奔到麦 其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模．就在各路土 司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的 喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧． 很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商 店、铺门，应有尽有．在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收 体制，开办了钱庄．这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个 具有现代意义的商业集镇雏型．这位二少爷虽然被人们认定为傻子 ，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位 英雄. 可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部 关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕．后来，在解放军进剿国 民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了．纷争、仇杀消弥了 ，一个旧的世界终于尘埃落定．说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的 名声，却担当着智慧的化身．或许这个世界本身就对智者和愚者有 了错误的区分？ ＂得民心者得天下＂，＂识时务者为俊杰＂，常人眼中的傻子 却是真正的英雄．任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎． 对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张 ，有些脱离现实的轨道；而有人则认为正是有了他的天马行空，才 使这部小说有了开合自如的气度．在我看来，有一点是不可否认的 ：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬 成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了 绚丽的光彩．也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族 ，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交 替的喧嚣和动荡．我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心 歌唱的曲子．于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑 扬顿挫地飘荡开来.
《尘埃落定》读后感：一曲尘埃落定的轮回
刘恒阳
在那样一个社会，在那样一个时代，一个人，一个家族的命运，恍若，早已尘埃落定。
第一次接触这本书的时候，记得还是在初中的一次读书推荐会上，在一段引人入胜的解说后，看着那位同学在黑板上画出长长的关系图时，我立刻被多元的藏族文化，错综复杂又略带讽刺的剧情，深深吸引。
带着对于有些陌生的藏文化和错综复杂的情节的好奇，掀开书页，渐渐走入这曲似乎早已尘埃落定的轮回……
似乎与初中所读过的童年和朝花夕拾有异曲同工之妙，阿来也通过了儿童视角来折射社会人生，文中的“我”是一个被大家公认的“傻子”，但却干出了许多“聪明人”也干不出的事来。“痴呆”的他带领族人取得了罂粟花战争的胜利；搭建了富庶的边境市场；用睿智的眼光在麦其家的土地上大种小麦，避免了饥荒；与周围的土司建立了友好关系，举办了浩大的“土司们最后的节日”，从而化干戈为玉帛。这个最不可能获取需要复杂的心智、算计、狠毒才能获取的土司宝座的傻子，却展现了超乎常人的能力，成为土司统辖领域风云一时的人物。他一步一步地赢得族人们的爱戴，娶到最美丽的土司之女为妻，并如同先知那样在麦其土司家势力达到极盛时预言土司制度十年后将土崩瓦解。
每一本著作的背后，都一定有一段艰辛的岁月。阿来写完《尘埃落定》后，历经周折，在长达四年的时间里屡屡被各出版社退稿，1998年3月才被人民文学出版社慧眼识中，孰料一出版立即获得巨大的反响。终于，《尘埃落定》在98年获得国内文坛最高奖项茅盾文学奖这一殊荣。阿来成功的背后，是他在曾经担任高中历史老师时对于土司文化执着的探寻的自然流露，是他自身出生在“四土”的阿坝藏区对于自己民族文化的喜爱与追求。可以说，《尘埃落定》是一部兼具艺术性和通俗性，在艺术上和商业上都获得了成功的作品，是当代文学史上的一朵奇芭。
小说的本身，似乎在那孩童般却似乎充满了讽刺的意味的眼光中呈现，在父亲麦其土司豪无厘头的杀死了曾经听命过并帮助过自己的多吉次仁后，多吉次仁的两个儿子终于选择了复仇。他们的行事准则，颇有汉人江湖侠客的那般豪爽仗义：必须杀死一位在任的麦其土司若父亲和哥哥不是被他们亲手杀死的，就轮到了我，傻子弟弟。“我”一次次同大儿子酒店店主其周旋，甚至毫不避讳的谈论杀死自己的哥哥，父亲，最后竟不可思议的和店主成为了“朋友”。酒店店主的一个提问更引人深思:“为什么不直接杀死他和他弟弟？”也许这就是土司家族根深蒂固的矛盾的表现，也许这就和本书的题目那样，所有人的命运早已尘埃落定，似乎在这件事里大家都放下了机巧、猜忌和伪装，人性中的单纯都自然地流露出来。
同许多平常的小说不同的是，这篇小说也采用了悲剧式的结尾:
我重新回到屋子里，坐下不久，就响起了敲门声。
是我的命来敲门了。
…
血滴在地板上，是好大一汪，我在床上变冷时，血也慢慢地地板上变成了黑夜的颜色。
故事发生在上世纪40年代，是那个抗日战争接近尾声，内战刚刚打响的混乱年代，土司的时代在时代的巨轮下湮灭。红色汉人的炮火下，“我”的童年，“我”的朋友，“我”的父母，那个生“我”养“我”的麦其家的官寨，轰然倒塌，当麦其土司死于猛烈的的炮火后，“我”也死于了和“我”自称是“朋友”的酒店店主的复仇。死的时候，竟没有一点慌乱，是那样的从容。也许，当“我”唯一的精神家园崩塌时，当“我”的妻子一次次地背叛时，当我最忠诚的仆人为自己而亡时，“我”这个傻子，终于失去了生活所有的寄托与留恋，所以“我”在多年前早已就预言过土司制度的瓦解。也许，在对于多吉次仁的两个儿子的纵容中，“我”也预言了自己的未来，所以，作者才会发出“是我的命来敲门了”这样的呼喊，一切，似乎都是早已尘埃落定。
愚者不愚，智者不智。
与愚公移山不谋而合，不仅别人叫“我”傻少爷，“我”很多时候也自称为“麦其家的傻儿子“，也许正是因为“我”只是计较的太少，对生活的要求只存在陶渊明般的享乐与自适，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。“我”懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。“我”傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。“我”的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让“我”躲过了很多伤害和厄运。
“我”那个早已将土司的位置视为囊中之物的聪明的哥哥最终也不幸的死在了仇人的复仇上。而我，这个傻弟弟，却在边疆靠自己的力量干出了一番功绩，成为了少土司。似乎这大智若愚这才是文章从把“我”定义为一个傻子的真正用心吧。
这本书不仅仅有十分深刻的思想内涵，同时也让我更加全面地认识了藏地文化。从前的藏文化，在我的眼中，是那种人人都虔诚地去朝圣的那种超然与圣洁，是带有浓厚的宗教色彩的；从前的藏地，是那种满地开满了格桑花的那种美丽与梦境。而《尘埃落定》就像是一扇窗，一扇藏地的窗，阿来小说里的藏地，在我的眼中是一个崭新的世界，土司们的势力纵横交错，为了利益与地界，发生了数不清的摩擦与交锋，为了小麦，拉雪巴土司和茸贡土司费劲口舌地讨要，对他们神态和心理的描绘不乏生动，幽默，在最后土司最后的节日时，那一个个曾经意气风发的土司们，早已老态，言语中，有一种英雄迟暮的惋惜与不舍。同中国古代史中皇家兄弟为争权，为夺势，而撕破脸皮一样，“我”，“我”哥哥，“我”父亲三个人在对于土司的争夺中渐行渐远，甚至当杀手被我发现对哥哥和父亲的意图后，竟不为所动，最终哥哥死于非命，一个人，在有了权与力后失去本心，似乎已是必然。生于那个铁马冰河入梦来的年代，土司制度的瓦解就如我所预言的那样，是时代进程的牺牲品，能改变的，不过是谁来终结，何时终结，而被阿来所怀恋的，叹息的过去的文明和人，如烟，如黑夜中的鲜血，一切，就如小说的题目那样，早已尘埃落定。
我很喜欢小说的名字：尘埃落定。世间一切的繁荣与浮华不过是千千万万尘埃组成的，借着风，在空中飞扬，舞蹈，可当风过，雨后，尘埃落定了，便什么都不存在了。我们每个人不都是天地间一粒飘忽不定的尘埃吗？不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色美女；不论你在历史的舞台上扮演着多重要的角色，英雄也有迟暮，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是将来人们饭后的谈资，一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名，钱与权，食与色的追逐在大同社会中不过是沧海一粟，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。一切都是浮云，一切不过尘埃。
阿来，用一篇小说，一段文字，折射了，一个家族，一个民族，一个时代，一段历史的悲欢离合。
掩卷深思，人生，难道早已尘埃落定？
尘埃落定读后感
尘埃落定读后感范文一
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
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土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍；费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系；明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？
《尘埃落定》读后感范文二
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪扞、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语辖日--骨头被叫做种姓，骨头将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴（信差）--最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以头人的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做头人谋反而被处死的。麦其土司成了正义的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
因为利欲，麦其土司引入了鸦片，并为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了罂粟花之战。
因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨？另一句是小行刑人尔依的：是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。 风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
关于《尘埃落定》读后感收藏5篇
能读书，才必博；能养气，量必宏。二者不可偏废。在读了阿来写的《尘埃落定》以后,深深的感受到了作者的用心程度写好读书心得可以使我们之后不会人云亦云，盲目附和。不过如何写《尘埃落定》读后感才能做到有感染力呢？经过整理，我们为你呈上关于《尘埃落定》读后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
关于《尘埃落定》读后感 篇1
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
关于《尘埃落定》读后感 篇2
《尘埃落定》，实际地讲，我是冲着它的名气和屡投不中的故事来读这本小说的。小说的开端不显山不露水，甚至有点乏味，但是当我看到大少爷相继在南方和北方修建粮仓，兄弟俩的继承人争夺战初露端倪的时候，就感到阅读是一件欲罢不能的事情了。小说的略显冗长的开端的叙述，只不过是让读者了解那个特殊时代的土地上的风土人情、人们的生活面貌以及数个世纪形成的人与人之间、人群与人群之间约定成俗的关系，以便让读者更容易看懂这部小说和逐渐被它所吸引；至于小说的结局部分，正如二少爷一边踢着栏杆一边大声歌唱的那首谶语般的歌曲的歌词，“准备好的事情没有发生，没有准备好的事情发生了”；而小说最精彩的是它的中间部分，具体地说就是从二少爷前去管理北方粮仓开始到土司大会的散场而结束，这一段描写了被人们公认是傻子实际上是一个有智慧、有胸襟、有气魄、有远见的二少爷的.创业历程。
二少爷初到北方粮仓的时候，需要面对两股势力的挑战——拉雪巴土司和茸贡土司以及他们饿极了的人民。在经过几番较量之后，麦琪家的粮食便都已不菲的价格卖给了拉雪巴和茸贡土司；虽然这昂贵的价格不是用银子来衡量的，但它却远远超过了十倍粮食的价格——拉雪巴土司付出的是两块土地和土地上的居民，茸贡土司付出的是美貌的女儿以及将来的茸贡土司的大位。二少爷的另一个功绩是开创了边境市场并在市场与汉地的贸易中获得巨大的利润。边境市场的开创的伟大意义在于：在土司们管辖的土地上，主要的社会矛盾就是以土司为中心的利益集团之间的矛盾。当这种矛盾激化并升级为武装冲突的时候，它的结果只能有两种——要么是两败俱伤，要么是一方得利而另一方则损失惨重。贸易市场的出现，不但有效缓和了土司集团之间的矛盾，而且使矛盾转化为经济层面的竞争，并使双赢和多赢成为可能。二少爷创造的令人瞩目的功绩依靠的并不是麦琪土司家的先进武器，尽管在那样一个天高皇帝远的地方，弱肉强食就是它的基本法则。但是我们不难发现，二少爷没有凭借他们家强大的武力去征伐过任何一个土司或者其他势力，他也没有大张旗鼓地处决或者重罚过任何一个人。二少爷制胜的方法不是杀戮与对抗，那么他的方法是什么呢？是巧妙地引导与利用。二少爷是天生的把玩世事的高手，而麦琪土司家的资财、武力以及新近的粮食丰收，又使得二少爷能够在更高的层面上有条不紊地施展他的本领，特别是他的运用利用的功夫，更是做到了张弛有度、游刃有余。首先，他利用茸贡女土司的队伍打击了拉雪巴土司武力掠夺粮食的企图，接下来，他撤回了自己派给女土司的机枪手和投弹手，反过来利用拉雪巴土司的武力教训了茸贡女土司的骄傲。第二步，他利用那个要报仇的杀手，轻松干掉了自己的土司位置的竞争对手和情敌——哥哥。
有一个悬而未决的问题几乎伴随了二少爷一生，这个问题使下人们对他狂热拥戴，而土司阶层则对他充满猜忌，这就是土司位置继承权的问题。二少爷在经营北方粮仓之际，自知承继麦琪土司的宝座无望，便将计就计地倒在茸贡女土司设下的温柔局中。茸贡女土司是一个精明强干、心狠手辣的人。她对于自己亲手促成的女儿塔娜与麦琪家二少爷的联姻一直耿耿于怀，这并不是因为她所说的二少爷是个“傻子”。茸贡女土司理想中的女婿只能是弱智的傀儡，并且在需要的时候就应当合理地死去的那一种，她绝不希望女婿是一个精明的对头。起初，她正是受了二少爷“傻子”名声的蒙蔽，而寄希望于通过自己待字闺中的漂亮女儿塔娜为诱饵，达到解决自己的辖地上的饥荒问题，当她与二少爷短暂接触以后，才认识到眼前这个人并不是传说中的“傻子”，而是一个真正的对手。这样的人选，显然是违背她为女儿设定的招婿的初衷的，然而她又不得不屈从境内饥荒的现实压力。由于将来的土司宝座旁落的危险被眼前的饥荒的现实压力所取代，使得女土司暂时接受了女儿嫁非其人的事实，这便有了后来土司们聚会的时候，她不顾危险撺掇少汪波土司带上塔娜私奔的闹剧。以二少爷的洞察力，当然看出了自己通往茸贡土司宝座的道路将会艰险异常，甚至需要付出血的代价，而这样的局面是他不愿意看到的，也就是说，这是一条走不通的道路。或许这正是他纵容仇家杀掉已经正式成为麦琪土司继承人的大少爷的主要原因。麦琪土司起初对于让哪个儿子继承他的土司大位是感到很为难的。他清醒地看出来大儿子的好勇少谋、外强中干，只是一个普通带兵官的材料，是不堪担任土司职责的；二儿子尽管作出了骄人的功绩，却总是让人感到不放心、不踏实，让人怀疑那些只不过是麦琪家一连串的好运气带来的偶然的东西。并且换一个角度去看，有些变化恰恰是二少爷的愚拙和临机不断造成的结果。再者，即便是二儿子更适合当土司，如果他决定传位给二儿子，也必然会遭到不甘失败的大儿子的强烈反对，这样一来，兄弟两难免刀兵相见。一开始，麦琪土司出于避免两个儿子为了争夺继承权而引发相互火并的后果，匆忙准备禅位给大儿子；但当大儿子被仇家杀掉以后，他没有了乱起萧蔷的后顾之忧，便重新放任了自己对权力的不可餍足的热爱，牢牢地占住土司的宝座，迟迟不愿传位给已是唯一的继承人的二儿子。二少爷一方面对于父亲的迟迟不放权深感恼火，不得不让回山寨的小尔依带话给父亲：“如果他死了，你会不会再年轻一次？”另一方面他又凭着自己对大局的了解以及黄师爷的话语得知旧的时代将要结束，麦琪土司以及茸贡土司的位置都将失去意义。尽管如此，他还是下意识的向继承土司大位的方向去努力迈进——这大概属于人类这个种群的共同弱点。
后来，二少爷又利用梅毒为枪弹，几乎使土司集团全军覆没。二少爷以傻子的名声做掩护，把自己的尖牙利爪隐藏起来。但是他对于敌手和潜在敌手的打击，却毫不手软，尽管这种打击同样是隐性的，比如对付哥哥和一群愚昧的土司。到了小说的结局部分，他还利用仇家兄弟中的哥哥——酒店老板将自己杀死。当二少爷趴在栏杆上看见酒店老板向他走来的时候，他完全有躲避和反击的机会，但他非但没有躲避，反而给酒店老板的仇杀创造条件。这就说明在此之前二少爷就下定了必死的决心。本来，军队的人并没有要处决他，原因是他的脑子“跟得上时代”，但二少爷以为“死与跟不上时代是两码事”，同样的，活着与跟得上时代也没有什么关系。二少爷选择被酒店老板杀死，一是略可平复内心对于哥哥的愧疚之情，二是这样一来，酒店老板必然要受到追究，或许能牵连出他的红色藏人弟弟也未可知，如果那样，也算是为从小一起长大的哥哥报了仇。在大少爷被那个“胆小的杀手”刺杀以后，二少爷起码有一次机会可以将杀手兄弟两人一网打尽，根除后患；但二少爷并没有这样做，就在眼皮子底下养着这股祸水，这是很耐人寻味的。对于这个不合逻辑也不合常理的现象的解释只能是——杀手兄弟是二少爷为不可预知的未来留下的一手底牌。但人算不如天算，最后，这副底牌被留给了自己。
试想以二少爷的雄才大略，如果他早出生一两百年，那么他必将成为这一大片“化外之地”上的王中之王。然而，时光的惊马已无可阻挡地奔到了二十世纪中叶，土司时代终于走到了它的尽头，于是尘埃落定，往事成空。和所有的时代以及时代中的人物都必将消亡一样，二少爷连同他的土司时代也已经淹没在历史的烟尘中——如果他实有其人的话。然而，他并非实有其人，他只是文学作品虚构的人物。正因为这个缘故，他的曾经的以巧妙地疏导而不是杀戮，以担当而不是毁坏，以多赢而不是弱肉强食的方式去生活去竞争去发展的往事，才得以被文学的形式小心翼翼地记忆和留存。
关于《尘埃落定》读后感 篇3
想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文来源于文秘写作网。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？
阿来曾在访谈录中写道，我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文来源于文秘写作网。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势和性欲，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了罂粟花战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛它什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？首先，他是尊贵的公此文来源于文秘写作网，其次，他是众人眼中的傻此文来源于文秘写作网。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。此文来源于文秘写作网欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那傻乎乎的劲头为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了聪明人的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：一个傻此文来源于文秘写作网，往往不此文来源于文秘写作网不恨，因而只看到基本事实。我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他此文来源于文秘写作网故乡的每一寸土地，此文来源于文秘写作网美丽浪漫的侍女卓玛，此文来源于文秘写作网地位低贱的伙伴尔依他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。此文来源于文秘写作网将视线拓展，而恨将其阻塞，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻此文来源于文秘写作网。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻此文来源于文秘写作网的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
重读这部小说是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
关于《尘埃落定》读后感 篇4
《尘埃落定》是阿来1998年发表出版的，这部作品讲述了藏族的土司制度的兴衰历程，具有很高的藏族历史文化价值，并且带有浓厚的科幻色彩。
这部作品有很多处都描写了麦琪土司的二儿子与侍女的情节，有些地方描写得比较露骨，而有些地方则写得很含蓄，但是看起觉得很可笑，因为能把那样的情节写得那样的和谐。
麦琪土司有两个儿子，大儿子是麦琪土司与藏族女人所生，英武彪捍、聪明勇敢。二儿子是麦琪土司酒醉后与一个汉族女人所生，但是二儿子却是个“傻子”。但文章中却多次描写“傻子”少爷与侍女桑吉卓玛的情节，作者为什么要在小说中多处描写？
关于《尘埃落定》读后感 篇5
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
《尘埃落定》读后感
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的<<尘埃落定>>时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触.
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人.小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘.
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合.
麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片.很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主.
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗.是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下.大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模.就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧.
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有.在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄.这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型.这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄.
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕.后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了.纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定.说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身.或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄.任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎.对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度.在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩.也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡.我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子.于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来.
尘埃落定小说读后感
尘埃落定小说读后感【1】
闲来无事，随手把丫头堆在床头柜上的《尘埃落定》抓来重温。
斜在沙发上一直看到头昏眼花。
这一次我的注意力居然一点也没停留在“傻子”身上。
很不理解那时藏人的习俗，为什么可以把自己的女儿象礼物一样献给别人。
总在想那些姑娘最初和多年后的心情是怎样的，又是怎么面对从日久生情到终归无缘的无奈命运。
也许在长长的一生里，爱真的就是那么似有还无的东西。
这一次银匠曲扎也令人揪心地跳了出来，从前我竟一点没有注意到这个人物。
曲扎是个为爱生为爱死的悲剧人物。
因为爱上卓玛，为了要和卓玛在一起主动放弃自由民身份，选择了和卓玛般配的奴隶身份。
可是当卓玛的地位貌似开始攀升的时候，竟然因为曲扎是奴隶身份而要离开他。
于是曲扎又要为了卓玛努力去找回自己的自由人身份。
终点又要回到起点，可是就算真的回到起点，还能找回起点时真真切切的甜蜜与毫不犹疑的执着么?
爱，有时就是那么脆弱，经不住诱惑，经不住变数，经不住岁月。
爱，真的就是化学反应，在瞬间爆发、燃烧、熄灭。
尘埃落定小说读后感【2】
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。
那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。
主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。
土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。
还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
土司的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。
在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。
也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。
总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。
“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。
阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟 —— 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?
《尘埃落定》读后感范文【3】
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。
文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪扞、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂花，贩卖烟p。
很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦其家因烟p致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂花种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂花花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。
是年内地大旱，粮食颗粒无收，而烟p供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。
大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。
就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。
各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。
在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。
二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。
一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。
终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。
纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。
尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。
藏语“辖日”--“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。
森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。
他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。
因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。
于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。
麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。
他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
因为利欲，麦其土司引入了烟p，并为了垄断种植烟p的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了“罂花花”之战。
因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨?”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。
不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。
行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。
而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。
楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。
风起云涌，尘起尘落。
正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。
解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。
局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。
当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。
土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。
那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
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