体育读后感范文1000字模板8篇。
在读书的过程中，可以阅读不同的人，比如来自不同文化或背景的人，读完作者写的作品后，大家都深受触动，在这个时候，相信很多人愿意将这种情感记录在自己的读书感悟当中。那么从书中得到的一些启迪，该如何在读后感当中得进行记录呢？推荐你看看以下的体育读后感范文，相信你能找到对自己有用的内容。
体育读后感范文【篇1】
“生命在于运动”，这句名言大家应该不会陌生吧?运动，是生命中并不可少的一部分。
一年一度的体育节缓缓地拉开了序幕，同学们争先恐后地报名。经过一番严格的筛选，只有出类拔萃的同学留了下来，在经过一两周的艰苦训练下，体育节终于如期而至。
比赛这天，天空一片寂静，灰白灰白色的天空被一片片乌云笼罩着，仿佛是暴风雨的前夕。
比赛开始了，只见一个瘦骨嶙峋的同学抡起棍子，向两个球打去。对了，我忘记介绍比赛规则：要用木棍赶球，不能用脚或手去动。比赛有两条跑道，不能滚出边线，不然就半途而废，失去比赛成绩。话分两头，那个同学把球用力一打，球便像离弦之箭般向终点冲去。那个同学三步并作两步地追上球，用力一击，球又径直往前冲，好似不冲过终点就不罢休。就在这个同学得意扬扬之际，球如断线的风筝一般，向跑道外冲去。好在这个同学眼疾手快，亡羊补牢，为时未晚，那个同学用力的把球赶回跑道，早已吓得惊魂未定。
时间如行云流水般地消逝了，在不知不觉的等待中，终于轮到我了。我在心里给自己打气。因为赛前，妈妈鼓动不烂之舌地催我一定要赶好，不然就会脱层皮。
我深吸了一口气，抡起棍子，小心翼翼地把球赶动。球缓缓地向前滚去。这时，我眼角的余光瞥见了对手的速度，已经超越我有一段的距离。我不甘心，奋起反追，直接超越对手，将他远远地抛在后面。终点近在咫尺了，我紧紧地握了一下棍子，用力将球一赶，球像脱缰的野马一般冲向了终点，等两颗球都冲过终点后，我强忍心中的激动心情，把棍子和球拿回起点。可人外有人，山外有山，我们班的小吴同学以十秒的速度得到了全班第一的宝座，令我们有些羡慕。
体育节在同学们的欢声笑语中圆满结束了，正是因为时间的短暂，才会令人心驰神往。我相信明年的体育节会更加精彩，让我拭目以待吧!
体育读后感范文【篇2】
在教学过程中，教师、学生、教材三者通过复杂的相互作用使教学成为一个动态的统一过程，在这一过程中，教师采取一定的组织教学形式来完成一定的教学任务，从而实现教师的教和学生的学的目的。然而，教无定法，任何教学方法和组织形式都是根据一定的教学内容和教学对象而变化的。怎样抓好小学体育课的组织教学。在小学体育教学中，教师要根据体育课是通过身体的各种练习，使体力活动与思维活动紧密结合，掌握体育知识、技能和技巧以及室外上课的特点，行之有效地组织教学。
抓好体育课堂常规的组织教学。体育课堂常规是规范体育课的必要条件。教师必须严格认真，坚持不懈地抓好体育课堂常规教育。尤其是要抓好整队集合、服装、精神状态、礼貌行为、组织纪律、学生守则、场地器材的布置与收拾等常规训练与教育。在教学中，教师要严格要求，反复训练，使学生变成自觉行动，以保证体育课的顺利进。
抓好体育课各阶段的组织教学。体育教学过程是由开始、准备、基本、结束四个部分组成的，由于四部分教学内容和学生情绪各不相同，因此，教学中教师要灵活地组织教学，充分调动学生的学习积极性，切忌出现先紧后松、龙头蛇尾的不良现象。上课前，教师要组织学生布置好场地器材等，为上课作好准备；上课开始时的组织教学特别重要，教师要抓住学生大都还处在课间休息活动的兴奋状态中的特点，采用趣味游戏，如：请你跟我这样做，或反口令训练法等方法集中学生注意力，使他们兴奋的情绪稳定下来；基本部分是体育课中的重点部分，教师应力求做到精讲多练，语言生动，并不断改变练习方法，如在练习中引入竞争性游戏，不同形式的分组练习等，提高学习兴趣；结束部分。学生的情绪极易松懈，此时教师的组织教学更不能忽视，应采用一些调节情绪和恢复体力的放松性练习，保持学生兴趣，如舞蹈放松、意念放松，同时作好课堂的小结。如何在体育教学实践中通过教师的引导，培养学生自觉地参与学习呢？
一、培养学生的学习兴趣
学习兴趣是指对学生活动所具有的爱好和追求的心理倾向，它带有鲜明的感情色彩。浓厚的学习兴趣能调动学生的学习积极性，促使大脑处于高度兴奋，造成获取知识、探究未知的最佳心态。可见，学习兴趣是促使学生主动参与学习的前提。如何使课堂教学兴趣化呢？
1、导入课堂时激发学生学习兴趣
课堂导入，它好比一场戏剧的序幕，要一开始就引人入胜，激发学生的好奇心，使学生产生求知欲，诱发出最佳的心理状态，做到这一点，就需要教师创设最佳的教学情。我在导入课堂时（课的开始准备部分），无论从场地的布置、学生活动的队形、活动的内容以及组织手段的形式等方面，都根据不同类型的课时内容，因地制宜的为学生创设一种富有激情、新颖的外界条件。有时的场地采肜的是多方位、或半园形的、梯队形的、五角形的、马蹄形的、梅花形的等不同常规的场境设计，给学生一种好奇、新颖的感觉。热身活动时，有时采取否定上位的自由运动，通过教师的引导，师生一起一会儿自由练习、一会儿小组结伴练习；有时安排在音乐的伴奏下，师生一起自编自舞、或模仿各种动跳跃的随乐活动和无拘无束的唱游等。这种组织方式既给学生创造了良好的学习氛围，诱发了学生的练习激情，达到热身的效果，又缩短了师生之间的距离，为课能顺利进入运动技能状态创造了良好的学习条件。
2、新授教学时引发学生的学习兴趣。
新授教学是学生理解知识、掌握知识的重要过程。教师要尽可能地创造条件，让学生参与这个过程。为达到此目的，教学中教师一定要重视对学生的启发、引导，使学生在教师的启发引导下，正确的思维，轻松地接受新知识。在新课教学中，要改变班级只是作为制约学生课堂行为的一种静态的集体背景而存在的现象，使班级、小组等学生集体成为帮助学生学习的一种动态的集体力量。因此，在教学时，教师不要急于讲解新授知识的动作要领，而是要创设教学情景，组织学生以学习小组为单位开展讨论，让学生进行自学积极地思维，来提出问题、分析问题。教师则根据学生所提问题进行边整理、边删改、边示范、边讲解的方法，最后很自然地引出了正确的动作要领，使学生在充满热烈探讨的交谈气氛中和积极参与思维的过程中，自然的掌握了新授知识的内容。如我在新授前滚翻内容时，场地安排是把垫子摆设在斜面上，在带着学生来到布置好的场地前时，用直问与曲问相结合的方法，来帮助学生进入学习角色；问题有：垫子的用处？为什么要放在斜面上等等？这时学生便围绕着教师的问题提出了一连串的疑问。教师则根据学生所提的问题再用重问与轻问相互交替的方法，来抓住重点、引出关键问题，使学生能分清主次；最后教师再运用近问与远问的相互配合，把知识和技能进行纵向连贯。
3、安排练习时有趣
练习是学生各种技能形成的基本途径，优化练习设计是提高学生学习积极性的重要一环。单一的练习乏味，使学生厌学，因此，练习设计要尽量做到多样化，趣味化。在前滚翻练习时，我安排了自练、互练、小组组合练以及互比、互评的交替练等方法，其间教师则运用精讲示范、恰当点拔、分层要求和整体提高等方法进行指导。这样的练习安排既达到了巩固知识的目的，又培养了学生浓厚的学习兴趣。
二、教给学生学习的方法
课堂教学不仅需要帮助学生学会知识，而且要指导学生会学知识，学生掌握了学习的方法，就能快地获取知识，更透彻地理解知识，从而可以增强学生学习的自觉性和自信心，要做到这一点就要求我们必须做好以下几方面：
1、教给学生自觉学习的方法
育教学是学校教学工作的重要组成部分，我们不要把体育教学单一的理解为只是直接为增强学生体质服务，更重要的是教会学生自觉学习、自觉锻炼的方法，只有这样才能达到教是为了不教和自练通行，自学得之的目的。教材是学生学习的重要依据，教师要精心创设问题情境，要因地制宣的组织学习材料，使教材中的图案，文字表达方式能够符合各年级学生的认知规律性，使学生通过自己的探索明确原理。掌握方法。如我在教学中很注重对学生进行课前预习课文的工作，根据不同的看做提出不同的要求：低段年级的学生应从明意开始，会用完整的话表达内容的要求、简易的做法等。中段年级学生应学会观图明意，并能对文字部分做到读中有思、思中有意；能根据教师提出的要求，边读边议，逐步认识结论。高段年级学生要求按照教师提供的自学提纲进行独立思考，经过质疑问难，得出结论。学生通过课前预习，能促使他们在课前去主动了解课文知识、思考课文内容、探讨知识疑点等，经过质疑问难，得出结论。学生通过课前预习，能促使他们在课前去主动了解课文知识、思考课文内容、探讨知识疑点等。
2、学生练习的方法
体育教学间的知识结构虽然相当复杂，但知识间往往存在着某种类同或相同的成份。在安排练习时既要考虑到学生身体的素质情况，又要考虑到学生自身的知识体系的差异性，同时又要根据不同的内容组织不同的练习方式，所以教师在教给学生的练习方法时，应根据不同的教材内容而定。如引导学生尝试自练；来体会动作的难易点。启发学生通过自由组合的小组练；来开拓学生的思维、提高学生的组织表达能力，达到练习的效果。
在体育教学过程中，应随时给学生创造一个自我评价、自我检验、以及对知识点的简单分析、对课堂教学中提出一些要求等的活动窨。这种活动既是对学生组织能力、口头表达能力、思维能力、合作能力、评价能力的培养，也给学生创造了一个剖析自己、彼此交流、公平竞争、巩固知识的理想场所，后进生可以得到帮助和提高。总而言之，在体育教学中让学生主动参与学习，才是真正把开启知识的钥匙交给了学生，也是提高学生身心素质、掌握知识的最佳途径。
体育读后感范文【篇3】
简短的开幕式，体现了我们锦厦小学学生团结、奋进、拼搏的风采。
八(1)班，八(3)班……”“6班加油!8班加油”。上周，我们在东区再一次领略了实验健儿们的矫健身姿，校体育节，在同学们的加油声中开始了。
检阅完毕后我就在一边袖手旁观??看同学们精彩的表演。这时我才小心翼翼地掏出我的宝贝??数码相机，不停地拍下比赛的精彩瞬间。
下个节目是我们三、四年级表演的《校园集体舞》，这我可不得不多拍几张，因为我要去参加摄影比赛。第三个节目是五六年级的，不过我没多管，见别人玩了，我也玩。
中午，我扒了几口饭就要上学校，真恨不得在学校吃。
下午，是亲子比赛，就不用讲纪律了，操场上追的追，打的打，直到比赛开始才安静一些。首先，是“传球接力”，也就是用羽毛球拍赶球，赶到终点绕回来。我们的比赛开始了，随着一声哨响，我先出发。我用铲的办法去赶球，真快，可我没球那么快，恨不得在屁股上装上螺旋浆，又恨不得踢球一脚，不过我还是第二个冲到终点的，不算坏。接下来是妈妈接力，拿起羽毛球拍狂铲，可是在回来时和别人撞到了一起，慢了一会儿。最后是爸爸，爸爸象飞的一样“嗖”地一下窜了出去，身上的钥匙“哗哗”响，最后我们取得了第三名的成绩，很不容易了!
然后是“三人四足”比赛，是一家三口将脚合成四只脚赛跑，我十分有把握，因为上届体育节“三人四足”比赛我家得了第二名。随着哨响，比赛开始了。爸爸妈妈使出了杀手锏：拎着我跑，跑出个第一名。可我够惨的了，脚像断了一样，但我想：“只要能有第一，再疼也没关系!”。
这次体育节的开幕式要比上届精彩得多了，真是令人难忘。我还盼着下届体育节快快到来，它一定比这一届更加精彩。
体育读后感范文【篇4】
人者动物也，则动尚矣。人者有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪?何贵乎此有道之动邪?动以营生也，此浅言之也;动以卫国也，此大言之也。皆非本义。动也者，盖养乎吾生乐乎吾心而已。朱子主敬，陆子主静。静，静也;敬，非动也，亦静而已。老子曰无动为大。释氏务求寂静。静坐之法，为朱陆之徒者咸尊之。近有因是子者，言静坐法，自诩其法之神，而鄙运动者之自损其体。是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖惟有动而已。
动之属于人类而有规则之可言者曰体育。前既言之，体育之效，则强筋骨也。愚昔尝闻，人之官骸肌络，及时而定，不复再可改易，大抵二十五岁以后，即一成无变。今乃知其不然。人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。又闻弱者难以转而为强，今亦知其非是。盖生而强者，滥用其强，不戒于种种嗜欲，以渐戕贼其身，自谓天生好身手，得此已足，尚待锻炼?故至强者或终转为至弱。至于弱者，则恒自悯其身之下全，而惧其生之不永，兢业自持。于消极方面，则深戒嗜欲，不敢使有损失。于积极方面，则勤自锻炼，增益其所不能。久之遂变而为强矣。故生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者夭之诱我以至于强，未可知也。东西著称之体育家，若美之罗斯福、德之孙棠、日本之嘉纳，皆以至弱之身，而得至强之效。又尝闻之，精神身体，不能并完。用思想之人，每歉于体;而体魄蛮健者，多缺于思。其说亦谬。此盖指薄志弱行之人，非所以概乎君子也。孔子七十二而死，未闻其身体不健;释迹往来传道，死年亦高;邪苏不幸以冤死;至于摩诃末，左持经典，右执利剑，征压一世。此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。今之伍秩庸先生，七十有余岁矣，自谓可至百余岁，彼亦用思想之人也;王湘绮死年七十余，而康健矍铄。为是说者，其何以解邪?总之，勤体育则强筋骨，强筋骨则体质可变，弱可转强，身心可以并完。此盖非天命而全乎人力也。
非第强筋骨也，又足以增知识。近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。夫知识之事，认识世间之事物而判断其理也。于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全。故可谓间接从体育以得知识。今世百科之学，无论学校独修，总须力能胜任。力能胜任者，体之强者也。不能胜任者，其弱者也。强弱分，而所任之区域以殊矣。
非第增知识也，又足以调感情。感情之于人，其力极大。古人以理性制之，故曰主人翁常惺惺否，又曰以理制心。然理性出于心，心存乎体。常观罢弱之人，往往为感情所役，而无力以自拔;五官不全及肢体有缺者，多困于一偏之情，而理性不足以救之。故身体健全，感情斯正，可谓不易之理。以例言之：吾人遇某种不快之事，受其刺激，心神震荡，难于制止，苟加以严急之运动，立可汰去陈旧之观念，而复使脑筋清明，效盖可立而待也。
非第调感情也，又足以强意志。体育之大效，盖尤在此矣。夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动，持续不改，皆有练习耐久之益。若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已;不斩楼兰誓不还，不畏而已;化家为国，敢为而已;八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先躯也。
肢体纤小者举止轻浮，肤理缓弛者心意柔钝，身体之影响于心理也如是。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。筋骨者，吾人之身;知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生、乐乎吾心而已。
体育读后感范文【篇5】
龙虎塘中心小学徐霞
体育与健康课程是一门以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的的必修课程，是学校课程体系的重要组成部分，是实施素质教育和培养德智体美全面发展人才不可缺少的重要途径。它是对原有的体育课程进行深化改革，突出健康目标的一门课程。
读了新课程，我知道了新课程的基本理念：1坚持“健康第一”的指导思想，促进学生健康成长；2激发运动兴趣，培养学生终身体育的意识；3以学生发展为中心，重视学生的主体地位；4关注个体差异与不同需求，确保每一个学生受益。
新《课程标准》的特点是改革、开放、创新。这就要求我们改变观念，改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程；改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能；改变课程评价过于强调选拔的功能，发挥评价促进学生发展、提高和改进教师教学实践的功能。
新课程指出学生是学习和认识的主体，教师是教学的组织者、引导者、参与者。“注入式”的教学方法的立足点就是教师教什么学生就学什么。在体育课上就是教师先做技术动作示范，然后就是学生不断的重复模仿，机械而枯燥的练习。这样的课堂教学学生很难主动地、活泼地、创造性地进行学习。我们要求新的课堂组织形式“围绕学生转”以学生实践为主，师生互动。以《发展身体素质练习》《小篮球》两节课为例，上课时教师首先向学生提出本节课的预期目标、活动注意事项，然后与学生一起进行游戏活动。《小篮球》一课教师设计了“别碰我～～踩影子”游戏活动；《发展身体素质练习》一课教师设计了“狭路相逢勇者胜”猜拳游戏活动。这些活动以学生为主，贴近儿童生活，孩子们积极参与，既玩得快乐又锻炼了身体。上课中教师还要注意关注学生身体的个性差异，着眼于培养学生身体健康、心理健康及适应社会的能力来设计适合不同学生身体需要的多种游戏活动，如“我是小司机”接力赛、“传球比赛”、“兔跳”、“青蛙蹦”等趣味游戏，关注不同体质学生身体的发展，引导学生都能主动参与学习，走向自己喜欢的活动区域，培养学生由“自我兴趣”向“自我志趣”发展。如《小蓝球》一课，教师设计了学生喜爱的球类活动，为学生准备了小篮球、小排球、小足球，活动时让学生自主结伴，自由选择活动项目，并可以随时转向练习，这种锻炼身体的方法，发展学生的个性、培养特长，让学生从小养成锻炼身体的习惯，达到培养学生终身体育意识的目的。
体育读后感范文【篇6】
这堂体育课给我印象最深的地方是课堂氛围很宽松，师生关系非常融洽。整堂课没看到学生排着整齐的队伍。教师讲解时，大部分学生是坐着，当然还有前面讲的其它姿势;学生可以随时插话，向教师询问或发表自己的观点。练习时，四人一组进行合作学习，有少数学生没有主动参与练习，教师没有干涉。但随着学习的开展，受同组效应和荣誉感的影响，学生最后还是主动的加入学习小组。教师在各组间巡回指导，不时加入到学生的练习中，师生如同学、朋友一般。我想这种氛围和师生关系在国内的课堂上是不多见的，它给教学带来一系列好处：1、课堂教学过程完整，不受其它因素干扰，有利于师生完成教学任务。2、和谐教学环境有利于师生身心健康发展。3、能更有效的带动教师的教学激情和培养学生的学习兴趣。4、为学生能动性学习(自主学习，合作学习，探究学习)提供了良好的条件。
体育读后感范文【篇7】
《体育颂》是顾拜旦19xx年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
将奥林匹克精神变成现实，顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
体育读后感范文【篇8】
秋高气爽，凉风习习，我们迎来了校第三届体育节。入场仪式马上就要开始了。我的心中充满了喜悦，等啊，盼啊，我们终于进入赛场!当校长一声令下，体育节伴随着我们的欢声笑语开幕了。
跳远比赛的哨声吹响，我们班的跳远运动员们满怀信心地投入了比赛，运动员们先后进入跑道，他们向后退了几步，摆好姿势后，听从裁判员的口令后，双腿急速向前冲，跑到白线前，脚猛地一下往地上一蹲，手臂往前甩，身体立刻腾地而起，双脚朝前稳稳地落到了地上。我们班的运动员们带着第二和第四的好名次凯旋而归。
400米比赛即将开始，该我上场了，我蹲下做蹲居式起跑。心一下子紧张了起来，我想不管有没有名次，我都要尽自己最大的努力跑完全程。“呯”发令枪打响了，我飞快地跑了起来，可就是追不上前面两个，我的体能越来越弱了。“加油，加油，”同学在一旁不住地为我呐喊。我似充电了一般，又加快了步伐，眼看着就要冲次了，我用尽全身的力气，拼命地往前冲，可我的脚却不听使唤，渐渐的开始发颤，最后力使不上身，可我还是跑完了全程。只可惜在预选赛中只获得第七名，一名之差无缘决赛。
不过今年体育节的分数很高，有81分，比去年的分数高50多分，获取了巨大进步。这里面凝聚了不少老师和同学们的汗水。
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最新童年秘密读后感1000字模板8篇
也许大家都读过作品这本好书，此时可通过读后感进一步分析作品中的人物情节与故事，你知道如何将自己的读后感写的更好吗？也许下面的“最新童年秘密读后感”正合你意！仅供参考，我们来看看吧！
最新童年秘密读后感(篇1)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢？而我们的成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
也许是因为从事教育的关系，经常会与朋友讨论关于教育对人的影响。我有个朋友，曾经谈起自己的成长经历和现状。她说，周围的人一般认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己知道内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好孩子”。因为从小母亲就是这样教导她，从小就手把手地教她，设计了母亲自认为的正确成长路线来“帮助她”成长，母亲的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，失去了自己对自己的真正“感觉”。这样的她，虽然别人眼里很幸福，但事实上，心里经常有的是对自己的不确定感，所以并不快乐。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么。蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
最新童年秘密读后感(篇2)
我读这本科学论著读了九个多小时，初读晦涩难懂，期间几次催眠了我，睡着了，可见有多难读。为什么我坚持读完了呢？因为在这本书中，很多一些儿童常见的行为其实是心理出现了偏差，而我们成年人却认为这是正常的，代表着机灵聪明的。好几次惊出了一身冷汗，想想自己对孩子做了什么。来说说我对此书的理解。
1.儿童不仅作为肉体存在，也是独立的精神实体。抚养者在教育孩子时，往往当成自己的所有物，控制孩子的行为，不许做这做那，一句舍不得你受累以安慰并掩盖自己内心对财产的贪欲。要知道，我们是孩子的守护者，不是孩子的主权者，孩子是有独立人格，他是自由的。
2.儿童在某种事物上不停重复练习，不要打断他。重复是为了获得理解，证明精神的专注，也显示出人的智慧。这也是培养儿童注意力的方式。
3.抚养者必须提供给儿童适宜的环境，也要有发展儿童能力的觉悟。因为儿童的任务就是构建出一个与他所处的环境、时代、地区和文化相适应的人。如果在这过程中，抚养者给予的环境不适合，会给孩子带来很大的伤害。
4.关注儿童的敏感期，并正确地帮助和引导他通过敏感期。儿童不同的内在敏感性让他从复杂环境中选择适合自己的以及他成长所需要的东西，内在敏感性让儿童对某些东西敏感，但是也让他对另外一些东西漠不关心。所以家长做好观察者的角色，有时候在敏感期受到错误的引导会影响孩子的一生。
5.抚养者只要理解了通过教育实现一个孩子的心灵成长比促进他的智力更重要，那么教育从出生那一刻就应该开始了。
6.给孩子更多的自由。在自由的环境中，儿童将学会独立活动、操作、行走、交谈、思考和按照自己的意愿自我控制，要明白这个过程的发生，不是成年人的教导，而是儿童自己创造出来的。
蒙台梭利的教育理论我理解的只有皮毛而已，更多的却吃不透了。这是一本颠覆我认知的书。看了很多的育儿书，这个理论不错，那个理论也挺好，东一榔头西一榔头，得不到要领，而这本书最重要的理论是培养孩子的心灵，在这基础之上，语言，行为，智力，设交之类的培养也就自然而然了。
最新童年秘密读后感(篇3)
阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。
有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。
书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。
成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。
但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。
孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。
尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。
我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。
从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。
最新童年秘密读后感(篇4)
初读《童年的秘密》，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。以前我总是按照自己的想法去教育学生，根本不了解学生的感受和想法，常常是大人和孩子之间产生冲突。实际上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的需要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去观察孩子，看孩子需要什么，我们就给他们提供什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充满活力。那我们应该如何去做呢？首先要把孩子置身于一个愉快的环境，里面的所有东西都要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
我们一定要懂得温柔的呵护是爱，勇敢的放手也是爱。同时我们还要经常教育孩子让他们明白他总会长大，总会有独自面对社会的那一天。
最新童年秘密读后感(篇5)
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
最新童年秘密读后感(篇6)
xxx上有一个非常有名的小组叫“父母皆祸害”，网友的帖子全是对父母的控诉，从工作、到婚姻、到家庭，因和父母的人生观价值观不一样，父母和孩子之间发生各种各样的冲突。
有一个词这些年也比较流行，叫“原生家庭”，是指我们出生的那个家庭，即父母的家。伴随“原生家庭”出现的话语，大多是父母对子女的压制和阻碍，而且这些压制和阻碍通常都是以“爱”的名义出现。
现代心理学有一个惊人的发现，人们心理疾病的根源可能来自童年时期。由潜意识唤醒的记忆证实，一个人如果在童年时遭受了常见痛苦之外的重创，这些痛苦就会深藏在潜意识里，日后引发各种心理疾病。
把自己人生不得意完全都归罪于父母的说法，显然是不成熟，不正确的表现，但是父母对孩子的影响，却是不容置疑的。意大利著名教育家蒙台梭利在《童年的秘密》一书中，揭示了父母及环境对儿童的心理发展有极其深远的影响。
蒙台梭利是一名医生、人类学家、教育家，同时还是一名女性主义者和为儿童争取权利的战士。蒙台梭利毕其一生探究“童年的秘密”，宣传蒙台梭利教育法，不仅对世界各国的儿童教育事业作出了卓越的贡献，而且促进了世界的和平与进步，她本人也因此获得了诺贝尔和平奖的提名。
这本《童年的秘密》是蒙台梭利儿童观的集中表现，蒙台梭利认为儿童自身有强大的潜在生命力，他们能自己成长发育，成人（父母和老师）只需要提供适宜的环境即可，过多的帮助反而会阻碍儿童的发展。成人只有了解儿童的心理世界，耐心等待，才能不让自己的悲剧在下一代身上重复上演。
蒙台梭利终其一生都在探索的“童年的秘密”到底是什么？如果说父母平日里“自以为是”爱孩子的行为其实质是一种迫害，那么父母该怎样爱自己的孩子，才能不成为日后的“祸害”？
1、父母对孩子的爱是不是真爱
爱孩子是一切动物的本能，何况我们人类。几乎没有人不疼爱自己的孩子，当看到那个弱小的生命呱呱落地时，父母希望把天底下最好的东西都奉送给这个可爱的小娃娃，没有人会质疑父母的爱。
可是蒙台梭利指出，父母的爱是一种自私的爱，是以自我为中心的，这是人性的本能。这种本能使得我们急于保护我们的所有物，尽管这些东西毫无价值。
我们怕婴儿尿床给他穿上不透气的尿不湿；怕自己的物品被孩子弄坏而禁止他们触摸；嫌孩子吵闹把他们托付给老人或保姆，可以说从孩子出生的那一刻起，父母就在本能的防御孩子。
孩子幼小时，父母最喜欢让孩子多睡觉，孩子睡着了，父母就可以做自己的事情！当父母想睡懒觉时，他就会阻止早起的孩子，以免扰乱他们的美梦！父母因自己的惰性而选择最轻松的捷径，就是打发孩子睡觉。
当孩子尝试自己穿衣、洗脸、吃饭，由于不熟练，肯定会把衣服穿反、洗脸水泼洒一地、饭菜掉在桌子上，父母就有一股冲动想去帮助儿童，下意识地阻止孩子那些缓慢、笨拙的动作。这样做表面是帮助孩子，其实质对成人有好处，他不用打扫全是水渍的地板，不用清理满是饭渣的餐桌。
蒙台梭利指出，父母的这些帮助，是儿童心理发展过程中最大的障碍，它会压抑儿童，是日后深深伤害儿童的根源。
还有一些父母拼尽全力去挣钱，让孩子过上锦衣玉食的生活，用丰厚的物质换取陪伴孩子的时间，这是他们认为给孩子最好的爱。
可是蒙台梭利认为，儿童对父母的爱超越了其他任何东西。儿童爱他们的父母，希望待在父母身边，以便能看到他们最亲爱的人。可是成人却毫不觉察，焦躁不安地说，自己没有时间，有很多事情要做！
蒙台梭利警告成人：如此深爱父母的幼儿终将长大并消失，没有人再会像他们那样爱父母！
不是每一位父母都清楚了解儿童心理发展的历程，所以造成父母想爱却不会爱的局面！
2、幼小的孩子在想什么？他们的成长蕴含着怎样的秘密？
作为成人父母虽然爱孩子，但常常会忽略孩子，尤其是还不会说话走路的孩子，对待他们和一只宠物没什么区别，认为只要给孩子吃好穿暖不受到意外伤害就可以了。等孩子稍稍长大一点，成人自认为时机已到，开始实施对孩子的各种教育，或者送到早教机构，或者在家自己教育，当孩子会背几首古诗，会念几个英语单词时，家长们沾沾自喜，觉得自己教育有方。
蒙台梭利告诉我们，儿童自己有能力生长，并不需要成人的帮助。人生来具有“潜在生命力”，这种生命力就像自然界的动物植物一样，它们根据自然的法则，会自己长大，适应大自然。人也如此。
儿童出生后到独立行走之前，虽然不会说话不能自理，但是这段时间是儿童的精神胚胎期，他会大量吸收周围环境传递给他的信息，比如他生活地区的气候条件，抚养他的父母或亲人的人格等，将其转化成自己心理的一部分，形成自己的性格和行为模式。这也就是我们常说的，谁带的孩子像谁！
儿童的心理发展并不是直线型的，而是阶段性发展，即分为几个阶段，每一个阶段都有一个侧重点，错过这个阶段，也就错过最好的时机，而缺的课是永远都无法补回的。
蒙台梭利用蝴蝶的生长变化来比喻儿童心理发展的阶段性。蝴蝶从卵到幼虫到蛹到成虫，每一个阶段和前一阶段相比都表现出明显的不同，幼儿也是如此。
蒙台梭利用敏感期来命名儿童心理的发展阶段，比如说1到3岁是语言敏感的高峰时期，3岁左右是秩序的敏感期，从出生到4岁是运动的敏感期，而6到12岁是儿童增长学识和艺术才能的阶段。
儿童的心理发展，会自己通过“工作”来实现，这里的“工作”是指儿童喜爱的活动，它不是大人眼中的“游戏”，也不是大人口中的“工作”，它是儿童在适宜的环境中，自发的活动，这种活动能使得儿童获得身心发展。
蒙台梭利认为“工作”是生命的本能和人性的特征，儿童喜爱活动，是生命本能的驱使。
所以儿童成长的密码是，儿童自身强大的潜力能使儿童自觉成长，但是儿童会吸收周围的环境形成自己的人格。儿童成长过程中有相应的敏感期，儿童通过活动来获得自身的成长。
3、了解童年秘密后，父母怎么做？
蒙台梭利毫不留情地指出，从古至今，由于成人社会对儿童的不重视，没有人去研究儿童的心理发展，几乎每个儿童都是在成人的压抑和阻碍中长大，所以很少有心理健康的成年人。
这就形成一个恶性的闭环。一个孩子从小受到父母的压制，心理受到伤害，长大后留下阴影，导致成人后心理不健康，这样的成人又会压制自己的孩子，然后又一个受伤的孩子长大。
所以蒙台梭利认为，父母一定要了解“童年的秘密”，从儿童角度出发，真正理解儿童，面对儿童的成长，父母要学会观察、学会引导，学会等待，给儿童创造一个适宜的生长环境，在儿童成长的各个敏感期，给予正确的帮助，静待儿童内在的生命力去帮助儿童自己成长，而不是人为的破坏，人为地拔苗助长。
书中多次提到“儿童是成人之父”的观点。英国十八世纪诗人弥尔顿在《失乐园》中也提出了积极的儿童观：“儿童预示成人，像晨光预示白昼。”在弥尔顿看来，儿童不是无知和任性，而是“知者”，是能够给成年人指路的智者。
儿童就是我们的未来，成年人必须要重视儿童及其心理发展的重要性，为儿童建造一个适宜他们成长的环境。
蒙台梭利为帮助儿童，特意做出许多适合儿童发展的教具，让儿童在适宜的环境中成长。现如今，蒙台梭利教育遍地开花，国内也有许多幼儿园和早教机构开办了蒙氏班，这样的班因为打着蒙氏教育的旗号收费昂贵！
我对国内蒙氏班没有了解，自然没有发言权，我不清楚上过蒙氏班的孩子是不是在身心发展上比普通孩子要好一些。
不过，我认同蒙台梭利在本书中的观点，父母的许多爱都是盲目的，自以为是的，实质是压抑和阻碍。儿童内在的生命力和敏感期却是我之前不曾了解的新概念。
回顾女儿的成长，她已经14岁，自然是错过了所有的敏感期，我认为自己是一个心理不健康的妈妈，只怕女儿的内心已经被我伤害的鲜血淋漓！我相信，像我和我女儿这样的成人和孩子并不是少数，如果没有改变，蒙台梭利的教育观只能是乌托邦！
真希望有更多做父母和从事教育的人，能看到这本书，并认真地读懂，那样就少一些受伤害的孩子！父母皆祸害的网友也会少一些！毕竟父母孩子一场是今生最大最珍贵的缘分！
最新童年秘密读后感(篇7)
>中的“无论哪个时代，人们对待自己的错误的态度都充满了矛盾。一方面对有意识犯下的错误大动肝火，另一方面又被那些无意识犯下的错误强力吸引。正是这些无意识的错误中蕴含着进步的秘密，这个秘密超越了已知的以及期望的目标，同时把人提升到更高的境界。”“进步”，这个词引起了我的共鸣，在学练钢琴的过程中就会出现手指不听使唤，不如以前弹奏熟练，其实就像文中所说的，那是在告诉你一个信号，不要烦躁这正是进步，向更高的一个层次迈进。在教学中，孩子们也会出现这种类似的情况，课上的注意力、倾听等等等等，也许一段时间还是挺好的，但会出现不同层次的降低，这也许正是他的秘密，需要老师耐心的指导、引领。孩子们更需要的是鼓励，尤其是刚入学的孩子，树立一个学习的榜样，孩子们都喜欢被老师喜欢，喜欢老师的肯定，所以都会朝着老师希望的方向迈进。
担任一年级的班主任也有半年了，与孩子们的相处也很融洽，孩子们也愿意主动跟你谈心，这都是建立在相互信任的基础上。一开学时，有的家长嫌我严厉，但是我的出发点是好的希望孩子一入学就能进入状态，引导好的习惯，让家长接受不了，谈话时语气稍有点硬，家长也嫌，但每个人有每个人的性格特点，语气方面平时说话就是这样，了解我的都很明白，说好话谁都会说，但是都是为了孩子。经过这一学期的磨合，家长们也渐渐了解了我的处事态度，也能和我更多的沟通，其实做工作就是这样，相互的信任是很重要的。
最新童年秘密读后感(篇8)
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。
驴得水读后感1000字模板8篇
写好作品的读后感需要注意哪些地方呢？通过沉下心来阅读作者写的作品，改变了自己以往的看法时，当自己想写文章确没有灵感的时候，就看书然后写读后感。以下是读后感大全为大家整理的“驴得水读后感 ”,供你参考，希望能帮到你。
驴得水读后感 篇1
最近被《驴得水》刷了评，先是开心麻花的朋友，后是今天细细看了和菜头的观后感。
那我也来聊聊玩的观前感。
开心麻花，本身是以出舞台剧为主，我又是舞台剧爱好者，虽然更热衷于孟京辉导演的悲剧。所以从和菜头的文章里，我看到了这个悲剧色彩的角色。其实许多作品中，比如《夏洛特烦恼》之前开心麻花团队的作品，是以喜剧对形式感来讲一个悲剧;从而使角色的夸张和故事的情节形成鲜明的对比。而观前，就能够知道，这其实是一个悲剧。
《驴得水》是拍给知识分子看的，和菜头说。其实知识分子应该是像高晓松那样的年代吧。像孟京辉的《恋爱的犀牛》就是我这样的伪文艺青年看的。这才是真正的悲剧三部曲之一。
至于故事情节，我还没看，也就没有什么好评的，无论是里面超越《围城》的嘲讽也好，知识分子的流氓也好。敢直称：我淫荡，但我喜欢这样的角色作品也好。总有一处角落让人觉得凄凉而感动。天真的人而看起来淫荡的表象，赤裸裸的揭露了所谓外在给人的蒙蔽与愚昧。
这也是我为什么喜欢话剧的原因。其实舞台剧本身就是小众的，你说我们这种俗人可看不懂。一些演戏的朋友说，那是因为你没学表演，像我们这种科班出身的人根本不喜欢剧场。当然，以上都是个例。对于我们这类小众的人来说，自得其乐也是乐在其中。
今天，经过上海兰心大剧院，想到20xx年，我去看孟京辉导演的第三部音乐剧《初恋》，被定义为突然现实主义。
那么，即表达了这些悲剧又表达现实的故事，怎样让我们坚强的面对生活呢。听着这首优美的歌，也许会找到什么。
驴得水读后感 篇2
这部电影主要说一群品行不端却怀揣教育梦想的大学教师，从大城市来到偏远乡村开办了一所小学校。学校待遇惨淡，但老师们都自得其乐，每天嘻嘻哈哈打成一片。然而教育部特派员要来突击检查的消息打破了安宁，因为学校有一位驴得水老师隐藏着不可告人的秘密。就在所有人都担心丑事即将败露的时候，一个神奇天气的出现拯救了大家，然而谁料到真正的麻烦才刚刚开始
在这部电影里，印象最深的一句话是过去的如果就让它过去了，未来只会越来越糟！，它用喜剧的方式谈悲剧，用讽刺的手法讲人性。这部电影的剧本值得五星，作为一部荒诞喜剧片，本片的笑料绝对是够的。虽然有一些看起来比较污的段子，但是贱而不淫，丝毫不让人觉得低级。相反，整部影片倒给人一种干干净净的清爽感，几段感情戏都拍的让人心动。总结来说，片子讲的是教育圈的蛮荒故事，市井官僚的党同伐异。知识分子都爱去延安，彰显自己的文化品性。背景嫁接民国，更能暗自反讽，只是还是将现实剥落，批评得明显透彻。悲叹的是被压迫的是女性，欣慰的是觉醒的也是女性。最后，不再开口的张一曼，让这个有些轻狂、癫狂和痴狂的悲剧故事，有了温度和忧伤。这部电影还是一部难能可贵的好片子。任素汐姐姐的歌手也是好棒啊！
驴得水读后感 篇3
驴得水，是一部难得一见的国产电影，的确值得说两句。
整个电影能够投射出复杂多样的层面，却又不失焦点，一线贯穿，实属不易。
在我看来，贯穿的主线应该是理想与现实的折衷。
每一个角色，都在现实的残酷和精神的理想中，挣扎取舍。
校长孙恒海：理想，教育普及，人人平等；现实，巧妇难为无米之炊，烛火之光，微薄之力，需要团队，哪怕是残兵败将。
女教师张一曼：理想，自由自在，不受世俗束缚；现实，有人的地方，就有评判，更重要的是，人首先要生存，在不容于世俗的价值观支配下，生存空间更窄更难。
周铁男：理想，追求爱情，不畏权贵；现实，爱情在现实面前，在大局面前的脆弱，更重要的是，不畏权贵，其实是不知权力之可畏，少不更事。
裴奎山：理想，虚荣，金钱，爱情，不畏道德，坚持自己的利益；现实，这个人的理想大概是最贴近小人物现实的，理想即现实。
特派员：理想，升官发财；现实，太多不靠谱的家伙需要搞定，大事大局祸福难料。
铜匠：理想，从无知到被启蒙，求胜欲强，能够利用本能的谈判才能往上爬；现实，没有起步的台阶，只是别人利用的垫脚石。
孙佳：理想，爱情，公平，正义，属于难得的童真；现实，人人都是现实中的人，条件成熟时，天真童真，都需要牺牲。
此剧，可以忘掉对腐败吃空饷的讽刺，剥掉这层讽喻的外衣之后，其实是对整个社会各类人群的一个多样缩影的碰撞。每个人，都周旋于自我生存，实现理想，发生冲突，折衷取舍中。
对女教师张一曼的处理，其实我感觉，是映射一个社会隐喻：谁都可以生存，唯独价值观太过另类，又明目张胆的表露无遗，不是疯掉，就是自杀，生存空间，真的太窄了，是唯一为社会所不容的一种现象。
再大来看，美国人，其实代表了道德，代表了公义，代表了终极目标。然而，实现的基础，其实是一个个自我利益的驱动，一层层的欺上，欺瞒的范围不断扩大，只能导致理想在现实中破产。美国人太想实现自我目标了，想看乡村教育家，想看到好人有好报，要主持他的婚礼，但最后看到的只是一场荒诞的闹剧。不可思议的中国是老外发出的双关语，在我看来，真的是赞赏和讽刺兼而有之。是的，社会就是这样一群人，闹哄哄乱糟糟组成，有的事儿成了，特派员就升官发财，有的事儿漏了，特派员就成了阶下囚，这就是理想和现实，这就是终极的真实。而中国，就是在飞速的实现这些乱糟糟闹哄哄的事儿，所以真的不可思议。
电影的中文名，其实可以理解为多关语，驴得水，是老师，是事件，更是整个事情最最真实的本质，就是用驴来拉水，每个人最真实的社会现实，就是，穿衣吃饭活下去，不要学赵一曼去死，到此为止。
驴得水读后感 篇4
我觉得《驴得水》是一部特别好的电影，我个人也非常喜欢。它里面很多东西值得深思和讨论，但是看完这部电影，我最想聊点什么的，是电影里边展现出来的一个问题——不忘初心；保全，坚持自我，有多难。
这部电影里面出现的大多数人，随着故事的发展，都变成和一开始大相径庭的人。先说第一个人物，周铁男。影片前部分，周铁男是一个正面人物，正直，嫉恶如仇、勇敢、脾气火爆但不畏强权，怼起领导来可一点也不口下留情；面对自己喜欢的女孩子，他是一边小心呵护一边努力制造惊喜。但是随着故事的发展，他被生活狠狠蹂躏了一翻，最后，变成一个自私，胆小懦弱、百般讨好领导，最后还眼睁睁把自己喜欢的女孩送上“刑场”的人。
裴魁山，一开始虽然就是一个抠门的人，但是还不至于讨人厌，遇到喜欢的女生也会勇敢表白，不在乎别人对她的眼光。可被生活蹂躏一翻之后，他变成一个贪婪，及其恶毒、拿着刀子毫不犹豫往曾经喜欢的女人身上捅的人。
还有铜匠，他原本也是一个善良朴实的人，可最后，被生活打击之后，也变得一个可怕恶毒的人。
我并不想去批判他们这些转变，我一点都不想站在道德的制高点上，说“不管别人如何伤害你，不管你受到什么打击，你都必须做一个好人，不能伤害别人，不能变坏。”不，我一点都不想这么说。我只想说，一个人要做到“勇敢去爱，就像没有受过伤一样；不忘初心，坚持自我。”真的非常，非常难。我只想说：我们真的很容易就在一些苦难中，在处处是磨难的现实社会中，把真正的自己给丢掉了。
我们的生活不可能一帆风顺，就算是小孩子，也有走路摔倒的时候。成人的.世界，更是没有容易二字。我们可能会遇到像《驴得水》里边那样的致命打击，我们更加非常有可能遇到比里面演绎还要致命的打击，而经历过这些打击之后，我们很多人，就都会像里面的人物一样，变成自己曾经最看不起，最恶心的人。
不信？那么正面回答这几个问题：被朋友背叛伤害之后，你还能像最开始遇到他那样，微笑面对他，而不带着满心的怨恨吗？被喜欢的人拒绝之后，下一次，你还能勇敢地对自己喜欢的女生表白，不让这一次失败的经历影响自己吗？被诈骗过，你还能像一开始那样信任陌生人吗？你能像著名心理学家弗兰克尔一样，哪怕被囚禁过集中营，还能跨越那炼狱般的痛苦，写出著名的《活出生命的意义》吗？
勇敢去爱，像没有受过伤一样；坚持自己，不忘初心；这表面上看起来是好听但是没用的鸡汤，可是你却不知道，其实这里边蕴含着真挚的道理和诚恳的劝诫。
我也不清楚知道这个道理，能不能让自己比以前更加能够坚持自己，但是我想，通过这部电影时时刻刻告诫自己，不要变成自己最讨厌的那种人，总没有什么坏处吧。
驴得水读后感 篇5
开心麻花最近新出了一部电影，叫《驴得水》。如果你以为他像《夏洛特烦恼》一样是一部让你在电影院捧腹大笑，一秒接着一秒不会停息的欢乐喜剧那就会失望，我在最近看了这部电影，觉得是这几个月来在电影院里看到最好的一部电影了，所以我需要写点观后感，不然他也就仅仅成了一部杀时间的电影而已。
从电影形式上来看，他更像是一部话剧，夸张的人物表情，简单和快速切换的舞台布景，和因为没有旁白而演员的对话特别多的台词，就像是把一部立体的舞台剧放在了二维的影院屏幕上;从市场营销上看，各大中文互联网和社交媒体上，也没有大肆的宣扬这部电影，把这部电影推倒风口上，而是在上映几天后，人们偶然知道了这部电影，然后打开影院购票信息一看，喔，排片率还蛮高的，我猜测是各大院线经理相信开心麻花的实力，也由于《夏洛特烦恼》的成功，而给《驴得水》这么高的排片率。
至于票房，电影分析等，就不在研究和调查了，自己毕竟要写的是观后感，而不是影评。我认为，任何一部电影最重要的是故事要讲的好，编剧是最重要的，故事的走向贯穿着整部电影的剧情，剧情的变化使观众的代入或者联想，从而达到与观众共情或者观影后给观众带来启发。《驴得水》这部电影的故事给我带来了一些感受和启发，这些感受或许我现在的这个年龄阶段似乎体会的不是那么深刻,但在这现实生活中所发生的事情，其实远比电影本身精彩的多。
我最喜欢的张一曼，老裴给她表白后她告诉老裴，自己好不容易跑到一个没人管的地方，就是想要过放荡和舒爽的生活，谁说了这辈子一定要找个男人一起过，自己的双腿就只为这一个男人打开的?我就想过**和放荡的生活有什么错。张一曼挥洒着剥完大蒜的外皮，撒向天空，呼喊着下雪啦，下雪啦，活的自由又开心。铜匠的老婆找上门来，张一曼为了赶走铜匠，就给铜匠说，你就是个牲口!关于这一点，说的坚决而又彻底，像极了在现代都市中那些洒脱而又飘逸的白骨精。
整部电影，由于剧情的转变，每个人都活成了自己讨厌的样子，而每个人都是所谓的「知识份子」，知道无数的诗歌、历史、坚定的人物形象和不屈的知识份子形象，而正是由于大家都是知识份子，在陷入一个利益集团之后，为了满足各自的利益或者是面对强权的压迫，人物的行为和语言开始发生了转变。当然我无法得知当某个人的语言和行为发生转变的时候，他的思想是不是也发生了转变，就像我们永远无法知道别人在想什么一样，我们无从得知，人性到底是什么样子的，那绝对不是用几个句子或者几个词就可以论证出来的。
我从这部电影中得到一个非常直观的感受：如果我无法靠自己个人的才华或者能力赚的金钱来满足自己的物欲生活，而是需要靠某个组织或者某个团体，来谋取自己的物欲，那么就会永远逃不脱：有知识的害怕有钱的，有钱的害怕有权的，有权的害怕给钱的。我并不会把我逃不脱的这三点定义为「人性」，因为「人性」这么庞大的话题，哪是我所能用几句话就可以论证的了得。
很多人都不愿意谈钱，我身边还有一些朋友同龄的90后朋友都还可笑的觉得自己还很年轻。仔细一想，自己毕业这三年所面临的巨大问题依然一个都没有解决，买房、买车、结婚。三件大事依然还是零!虽然这三年来，我的性格和能力以及思考和观念都发生了变化和升级，可是一谈到「钱」，依然空无一物。《驴得水》这部电影中，让我感受很深的一点也在于此处，如果有一个机会可以让自己的工资提升400倍，但要满足这个机会必须要说一个慌，然后要承担起这个慌被败露之后的风险，你会做吗?
这四位教师做了，这四位知识份子，为了得到满足于自己工资400倍的金钱，把一名铜匠打造成一个知识份子形象，最后，也是被自己一手打造出来的这个形象所毁，像极了无数贪官的场景和一切套机取巧的真相。可是，现实当中呢?如果一个普通人，想要靠自己的工资在一线城市买房?可能吗?想要靠工资获得某一份安全感?可能吗?想必大多数人都会走向那条道路，因为有钱，有资产的生活，才是一切安定的基础。
电影看到最后，铜匠的老婆跑出来，你以为是发生了一场喜剧般的闹剧，却发现整部电影中始终没有变的是铜匠的老婆，这个满脸发油到处是痘，蛮横不讲理的非知识份子。别人骂铜匠是牲口的时候，她回骂到，你们才是牲口;别人用枪指着铜匠的时候，她跑出来抢夺枪，从头到尾只有她始终没有变。可是在现实生活中，哪里会有愿意一直活得满脸是油到处是痘呢?
最后，这部电影之所以给我某一种特别深的感受，也是因为，当你看过很多电影之后，你成为一名电影爱好者，你愿意接受所以形式的电影，在生活中，你或许会突然停驻下来，发现这里是不是之前某一部电影中的镜头，你会突然从现实中抽离出来，沉驻与其中，像是在寻找着自己一直在寻找的某种东西，但回过神来，你又必须于现实的生活当中，一切如梦幻泡影，一次又一次的打起精神来，寻找你想要的生活，寻找你喜欢的人，赚更多的钱，创造更多的愉悦。
感慨了，结合这部电影和自己的经历，发出一种反思。
屈从生活，又抵死不服输，你我不都是这样?
驴得水读后感 篇6
驴得水，是一部难得一见的国产电影，的确值得说两句。
整个电影能够投射出复杂多样的层面，却又不失焦点，一线贯穿，实属不易。
在我看来，贯穿的主线应该是理想与现实的折衷。
每一个角色，都在现实的残酷和精神的理想中，挣扎取舍。
校长孙恒海：理想，教育普及，人人平等；现实，巧妇难为无米之炊，烛火之光，微薄之力，需要团队，哪怕是残兵败将。
女教师张一曼：理想，自由自在，不受世俗束缚；现实，有人的地方，就有评判，更重要的是，人首先要生存，在不容于世俗的价值观支配下，生存空间更窄更难。
周铁男：理想，追求爱情，不畏权贵；现实，爱情在现实面前，在大局面前的脆弱，更重要的是，不畏权贵，其实是不知权力之可畏，少不更事。
裴奎山：理想，虚荣，金钱，爱情，不畏道德，坚持自己的利益；现实，这个人的理想大概是最贴近小人物现实的，理想即现实。
特派员：理想，升官发财；现实，太多不靠谱的家伙需要搞定，大事大局祸福难料。
铜匠：理想，从无知到被启蒙，求胜欲强，能够利用本能的谈判才能往上爬；现实，没有起步的台阶，只是别人利用的垫脚石。
孙佳：理想，爱情，公平，正义，属于难得的童真；现实，人人都是现实中的人，条件成熟时，天真童真，都需要牺牲。
此剧，可以忘掉对腐败吃空饷的讽刺，剥掉这层讽喻的外衣之后，其实是对整个社会各类人群的一个多样缩影的碰撞。每个人，都周旋于自我生存，实现理想，发生冲突，折衷取舍中。
对女教师张一曼的处理，其实我感觉，是映射一个社会隐喻：谁都可以生存，唯独价值观太过另类，又明目张胆的表露无遗，不是疯掉，就是自杀，生存空间，真的太窄了，是唯一为社会所不容的一种现象。
再大来看，美国人，其实代表了道德，代表了公义，代表了终极目标。然而，实现的基础，其实是一个个自我利益的驱动，一层层的欺上，欺瞒的范围不断扩大，只能导致理想在现实中破产。美国人太想实现自我目标了，想看乡村教育家，想看到好人有好报，要主持他的婚礼，但最后看到的只是一场荒诞的闹剧。“不可思议的中国”是老外发出的双关语，在我看来，真的是赞赏和讽刺兼而有之。是的，社会就是这样一群人，闹哄哄乱糟糟组成，有的事儿成了，特派员就升官发财，有的事儿漏了，特派员就成了阶下囚，这就是理想和现实，这就是终极的真实。而中国，就是在飞速的实现这些乱糟糟闹哄哄的事儿，所以真的不可思议。
电影的中文名，其实可以理解为多关语，驴得水，是老师，是事件，更是整个事情最最真实的本质，就是用驴来拉水，每个人最真实的社会现实，就是，穿衣吃饭活下去，不要学赵一曼去死，到此为止。
驴得水读后感 篇7
故事发生在1942年，按地理位置应该在西部高原的农村，故事的主人公们是一群知识分子。
五四以来，启蒙运动在中国这群知识分子中产生巨大的作用，他们踌躇满志，立志改造旧国家，扫除桎梏人们的蒙昧，他们抱着信念，下乡支教。比如著名的晏阳初、梁漱溟、陶行知等人，他们希冀改善农村落后的状况，尤其是落后的教育。
于是这群知识分子，带着所谓愿望参与了轰轰烈烈的乡建运动中，为了能拿到教育部的拨款，自己捏造了一位叫吕得水的教师，以他的名义虚领薪酬，来维系学校的运转，以及一些个人的自私的开支。其实，这个名字不过是个谐音，他们只有一头为自己担水的驴。但教育部专员要前来视察，他们为了掩盖一切，开始了一段啼笑皆非的撒谎和编排，最终，把一切引向了崩塌。
故事前半场的铺垫与暖场慢热而松弛，后半段有关人性的崩溃却来的迅猛又惨烈。它有着对折式的结构，前一半多么欢腾，后一半就有多么绝望，在爆笑之后，不得不让人陷入长久的沉默。
《驴得水》的内核，是一出彻底的悲剧
所谓悲剧，就是将美好的事物撕碎给你看。那么这所谓的荒诞和松弛的喜剧开场，恰恰就是在营造这样一个美好的事物。
四个有志知识分子，虚报一头驴冒领的工资解决日常开销;假扮老师的铜匠骗过了特派员，换得了三万月工资;装修了办公室，安了彩灯，买了唱片机;他们沉浸在谎话编织起来的美好的梦里，浑然不觉。
然而这系统仅仅只是处于一种微妙的平衡下，这种平衡被轻易的打破了，一次是特派员视察，一次是美国人到访。于是，喜剧的氛围瞬间急转而下，整个系统开始走向崩溃。
整个喜剧到悲剧的矛盾核心，都在于这四个知识分子。影片一开始，他们就一脸认真地说，来到这里的目的是拯救村民的「四大病」：贪、愚、弱、私。
到后来，这四个字，一一在知识分子身上印证，有人志向远大最终变得不胜贪婪，有人一腔热血最后变得软弱无能，有人立志无私奉献最后变得自私为己，有人追求自由最终被愚昧吞没。最终所有人，都走向了自己最厌恶的反面。
人性的，太人性了
话剧版《驴得水》早期的宣传海报上，导演曾在上边写过一句话：「所有知识分子都是纸老虎!」
这句戏谑的话，揭穿了被高估的人性。这四个知识分子为了利益与自私，彼此合作，看似一片祥和，最终又变得彼此撕咬。碰上弱势群体，譬如铜匠，更显出丑恶的本质，睡服、欺骗、利诱、威胁。
本身他们虚报教师，冒领工资，是为了建设学校，更好的启迪农村，然而在自身利益被触碰，谎言被揭穿的时候，他们露出了本性，欺骗农民，利用农民，践踏农民，无所不用其极。而铜匠一直却被蒙在鼓里，可以说这实际上是一种物质上的剥削。更为要命的是，这群知识分子更会在尊严上践踏农民。为了骗取铜匠的帮助，张一曼略施小计，铜匠唯命是从，甚至不惜反抗他最怕的妻子，最终却换来知识分子一句「你就是个牲口。」
最终，在校长「有教无类」的口号下，在知识教育下，电影中最邪恶的恶棍登场，那被蒙昧掩盖的暴君本质被一点点揭开，随着一缕头发的落地，剩余的最后一点善良与懦弱彻底崩溃，农民与知识分子彻底决裂。
更多的隐喻，才是黑色幽默的核心
不可否认，因为是话剧改编，所以有关政治与人性的隐喻随处可见，虽然电影对其有所弱化，但仍然隐约可见。
特派员是政府的代表，锃亮的光头，紧身制服，扬起的额头...总是让人忍不住想起蒋委员长。他所代表的的是威权与军事，这两样东西，与知识没有任何关系，以至于伪装得很有文化的特派员连「Goodbye」的意思都不明白。
铜匠，代表的是典型的农民阶层，他被伤害、被欺骗，内心建立的所有信条悉数被撕碎，直到被政府发现有利用价值，才展现出一副翻身做主人的架势。
然而，农民即使翻身，仍然做不了主人。国家机器与农民一拍即合，时代变了，铜匠那种仇恨的眼神吓坏了我们。无权的底层人民瞬间掌握了生杀予夺的大权，露出了最为残酷和冷血的一面。这一幕，不知道你是否似曾相识。
权力扭转之时，知识分子的命运代表了更为深刻的隐喻：
铜匠身上穿的貂，大约是裴奎山的吧。
铜匠报复张一曼，方法是让人们骂张一曼，集体骂，用罪恶的语言骂，想起什
么了么?
铜匠要求给张一曼剃头发，剃成了「阴阳头」，这场景不陌生吧?
周铁男血气上涌，想要反抗，却被一只手枪镇压，又隐喻了什么呢?
作威作福和肆意报复的是铜匠，然而，站在他身后力挺的，是代表国家机器的特派员大人啊。
周铁男说：「我也没有办法啊，他们都有枪啊!我现在是忍辱负重，我要努力的爬，打入他们内部，等我有一天有了权力，掌握了他们的把柄，我就会....」这一点熟悉么，可笑吧!
在话剧版《驴得水》中，铜匠老婆杀到的时候，手里拿的是一把斧头和镰刀，为了过审，电影里已经去除。它所代表的是对当时体制终极的质疑和破坏，第一次离开时，她对那群知识分子说「你们都是牲口!」
故事发生在1942年，故事的结局是小女儿投奔延安，但我想这都是为了过审的缘故吧。
《驴得水》片段
结尾老外感慨「incredible，incredibleChina」，给这场闹剧画上了未完成的句号。
全片唯一完整的人，却被割裂的最为彻底
全片的女主角，张一曼，大约是最为完整的人了，她敢爱敢恨，追求自由，她逃到这偏远的山村就是「不想有人管我」，她直认自己「放荡」，她的仗义潇洒直接，毫不作伪，就像一个天真的孩子，来到这世界不过是为了寻找自由和快乐。
她把飘洒的蒜瓣当做是最美的雪，她喜欢花，喜欢音乐，喜欢跳舞，喜欢自由，热爱并笃信这个集体会带给她自由和美好。
然而她所认同的，所依赖的这个群体，大难临头的时候，却没有保护她。他们打着集体的大旗，推她出去欺骗，推她出去接受凌辱，推她去牺牲，一步一步走向崩溃的深渊。
那双噙满泪水的眼睛，成为了全片最为黑暗，令人窒息，令人绝望的一幕。
最终张一曼走向悲剧，在她那个时代，她所代表的女权，不被接受。追求自由在当时被指责为「浑身污点」，最终惨遭男权社会的蹂躏和毁灭，这一点带来了最深刻的痛感。
张一曼是被毁灭最惨的人，却是全片唯一解脱的人，剩下三个知识分子全都蜕变成了自己最为厌恶的人，铜匠的暴君本质又迎来了妻子的惩罚，特派员被国家政府抛弃。所谓靠知识「惩前毖后，治病救人」，成了最大的笑话。
讽刺难能可贵，希望中国电影能更勇敢些
当然，本片的缺点也很明显，话剧改编造成了影片极度话唠，一刻不闲;场景舞台化，缺少凌厉的镜头语言;人物性格转变的有些生硬，情节的崩溃来的太快。这些，似乎都是话剧改编电影最难消解的弊病。
有人说，这类套着喜剧外壳的悲剧看的太让人难受了，其中层出不穷的讽刺显得好心累。
但我觉得，这应当是电影所包含的最宝贵的品质，在此不去探讨电影更深刻的意义。
有人说，话剧改编而来，没有改变话剧的特点，语言直白又夸张，剧情扭转的过于坚硬，缺少了电影所应有的内敛与暧昧;那样的污段子张口就来，那样直接的凌辱与破坏，毫不掩饰;人性的崩坏来的那么快，毫无防备。
但正是这样尖锐的镜头语言，才能最直接的穿透人心。
说起这部黑色幽默剧，大家总是会自然而然的想起姜文，这位黑色幽默大师最擅用隐喻和刺骨的尖锐，《让子弹飞》《鬼子来了》，都是用近乎荒诞的真实来刻画历史。
我想，正是这种尖锐塑造了开心麻花特有的品质，那种骨子里蔫坏又冷酷的个性，将喜剧玩弄的上升了一个层次。诚然本片部分喜剧元素，过于轻浮，像一出充满夸张和语言抖机灵的话剧，但是作为商业片，愿意结合历史和现实发声，在满院线都是卖萌与嬉皮笑脸的讨票房的今天，更显得难能可贵。
驴得水读后感 篇8
开心麻花第二部喜剧电影《驴得水》将于10月28日登陆全国院线。该片自10月上旬路演开启以来，收获好评无数。截止至10月24日18时，8位猫眼专业评委为本片打分，给出了自暑期档结束以来的最高分——6.9分。
猫眼专业评分评委团的大部分专业影评人对于《驴得水》的影片品质表示高度认可，《中国新闻周刊》主笔杨时旸给出8分的高分并评价电影，“遍布笑料，却异常冷峻。和美开场，崩塌谢幕。难得的讽喻作品。”《瞭望东方周刊》文化编辑覃柳笛给该片打7分并称，“《驴得水》再一次让人感受到大银幕的荣光。证明有好剧本坐底，电影就不会丢人。”
此外，女主角任素汐的演技也得到影评人的一致好评。北京师范大学电影学博士、编剧吕苏苏给影片打7分并评价说：“再说一说演员任素汐，从演话剧好到演电影更好的年轻演员不多，她算一个，送花一朵。”《电影世界》杂志主笔那口鱼也表示女主角任素汐颠覆了自己看预告片时的印象，称赞她表演流畅自然、张弛有度。
但也有影评人通过专业视角分析了话剧与电影转换时存在的问题，称很多在舞台上凸显张力的夸张表现形式搬上大银幕未必恰当。因此，猫眼专业评分中一些影评人也给出该片5、6分的评价。相信随着更多影评人评分结果的给出，该片的猫眼专业评分结果将更加客观、准确。
而这也正是猫眼专业评分建立的初衷，自今年7月初猫眼参考国外权威专家评分平台“烂番茄”的专业筛选规则并结合国内现状推出国内首个电影专业评分系统以来，一致坚持“尊重每一位专业评分者的独立性，不干涉其独立打分，并且在专家身份及专业性上严格把关，评委团实行严进宽出的原则”，依靠专业影评人的专业性，全方位多视角分析电影优缺点，为观众观影决策提供参考依据。
猫眼专业评分上线以来，已经先后有70位业内人士加入，由主流影视媒体从业者、资深影评人、影视专业学者构成。这些评委的专业评分和原有的观众评分同时展示在影片详情页，两个评分系统互不干扰又互相补充，从不同的角度对一部影片给出评分和评价，可以全面反映出来电影本身的品质和上映后市场情况。猫眼产品副总裁徐梧表示，“我们希望这两个体系能够共同发挥作用，帮助用户筛选和评价电影，推动中国电影产业良性发展”。
此次，《驴得水》在点映阶段就获得猫眼专业评分高分评价，充分表明该片品质已经足以经得起专业影评人的检验，想必10月28日正式公映后将会有更惊艳的市场表现。
教育笔记怎么写1000字模板8篇
毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们应该常常对行为进行观察分析，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？也许"教育笔记怎么写"就是你要找的，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
教育笔记怎么写 篇1
“生命在教育中的失落与反思”中，主要提出了两点，一个是有关于生命意义的消解的问题，里面提到了人文教育的失落，以及教育与生活的割裂，绝对主义的客观知识，极端的道德理想主义、规训这些影响生命教育的问题，他们泯灭了生命的灵性和创造。其中作者主要强调了有关于病理性教育的严重问题，关于教师的体罚对于学生的身体上的伤害和语言上的侮辱对于学生的心理上的伤害。从中让我更加深刻的理解到人不同于动物。动物没有意识，没有人格，更没有尊严。但人有，而且这是人的生命的根本，是人的深层的“脸面”。一个人可以忍受肉体的折磨和煎熬，但不可忍受人格的侮辱，生命尊严的侵犯。我们的教育要“以人为本”，首先要从尊重学生的人格和尊严做起，给学生创造一个健康、和谐、愉悦、民主、宽松的生命成长空间。
第二点讲的是对于教育现代性的批判。总体内容就是说教育离不开内容，现代教育离不开现代科学知识。人们对知识观的认识，不仅决定着教什么，而且决定着怎么教。实证主义的知识观强调知识的客观性而远离了生命的意蕴，他同样使教育活动丧失了生命的意义。所以，呼唤“课堂焕发生命活力”，首先要有知识观的转型。而反思教育的现代性，主题教育必然由主题性走向主题间性。
而后他又回顾历史，从中西方两个方面关于教育的探索，阐述了生命对于教育的在历史上的渊源，并且展望未来，认为在新的时代，在当代中国社会的变革中，生命教育的重要性。强调了生命教育在政治、经济、文化上的重要性，甚至对中国、对世界的影响。
然后他重点解释了教育的生命品性，从中让我明白了教育在个体生命发展中的价值，其价值就在于为生命发展奠基。教育的过程就是生命不断积淀和否定、不断发展的过程。不断地受教育就是为了不断地发展。生命在发展中形成，也在教育中生成。教育生命价值的实现是有条件的，这就是树立生命化的教育观。
其中他提出了一点“教育即生命”。这是对教育本质的一种新认识，它不仅实现了工具式教育轴心的转换，而且深化和明确了“教育以人为本”的真正内涵，因此，它表达的是“本真教育”的本质。他强调我们必须从以前对教育社会性过分强调的误区中走出来，回归其生命的本性。教育即生命，是对教育本质的一种认识。这种教育是区别于以往的“社会的教育”、“物的教育”、“工具的教育”，甚至抽象的“人的教育”，而是一种生命化的教育。
此书的第五章讲的是“生命化教育的建构”，他把其分成了三点进行了全面的阐释。第一点是关于全人的教育内容。全人的教育内容包括自然、精神和社会的生命教育。其中每一种教育，既相对独立，又相互开放。所以，全人教育是个整体，每一种教育在这个整体中具有开放的自律性。其二是关于教育活动中的自由。教育自由是通过免除人为的干预，为学生提供平等、充分的条件，创造最大的个人精神成长的空间，使个人享有最大限度的自我创造。它是消极自由和积极自由的统一，是个性自由在主体自由和社会自由中的实现。在教育活动中，学生在活动中的主体自由和社会自由体现了生命的自由，也正是通过自由活动创造着自由发展的生命，实现着个性的自由。最后他论述了关于个性化的教育形式。他认为所谓个性，不仅指个人的个性，同时还意味着家庭、学校、社会、企业、国家的文化和时代特性。也就是说，既指单个人的个性，也指人之集合体的个性，包括学校的个性。所以，个性化教育的原则，既指向个体独特的生命，同时还指向学校的个性化，即“所有的学校都应办得富有个性化、特色化”，它要求学校教育特色化。二者是相辅相成的，个体的个性化要求学校教育的特色化，学校教育的特色化促进个体的个性化。个体发展的个性化是目的，学校教育的特色化是个体个性化发展的手段和保证。从中还让我明白个性化教育不仅解放了学生，还解放了教师，给他们以教学的自主权，少一点要求，多一点自由，使他们的教育教学真正充满智慧的挑战，多一些创造性的内涵。
最后一章他写了生命的品质及其教育意蕴。他认为必须把“教师的价值引导和学生的自主建构”这一教育活动的本质属性体现在课堂教学和班级活动之中。所以我们应该把课堂还给学生，让学生学会自主学习；把班级还给学生，让学生学会自主管理。一句话，把精神发展主动权还给学生，让学生通过自主学习、自主管理、自主评价，并在这些活动中认识自我、反思自我、调控自我、激励自我，实现精神生命的自主建构和自我超越。
其中，他特意对现在青少年出现的自杀的行为进行了分析，他认为这些自杀行为，除了心灵的冷漠外，还有重要的一点就是他们耐挫能力太差，经不起一点痛苦和磨难。针对这种情况，我们还应该加强生命磨练的教育。及早地让他们适度经历一些诸如挫折、苦难、打击、逆境等，给他们一些挑战生命极限的心智运动，这样即使到了山穷水尽之境，还可以点起心中的灯，照亮自己的道路。教育要创造一定的逆境，磨练学生的意志，使他们体会生命的艰辛；要透过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性，从而能够更加欣赏生命、珍惜生命、提升生命的意义和质量。“向死”而“思生”，挑战苦难而获取欢乐，这是生命发展的必然路向。
综上所述，生命是有限的，有限的生命却要创造出无限的光辉，这就是基于生命有限性的教育要求。因此,我们的教育首先应该关注儿童。
首先我们要关注儿童：要把握儿童的今天。要把每一个学生看作一个需要生命关怀的生命个体，一个需要细心呵护的儿童。有一个诗人说过每个人只有三天：昨天、今天、明天。要把握儿童生的今天，因为昨天的明天就是今天，明天的昨天就是今天，把握儿童的今天就是把握儿童的未来。
我越来越认识到今天给少年儿童的教育应该是：学会做人比学会做学问更重要。陶行知先生曾经说过：“千教万教，教人为真；千学万学，学会做人。这是颠扑不破的真理。从古至今概莫如此。前苏联教育家马卡连柯也说：“一味的抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。”作为教师的我们应如何使学生成为一个适应社会的人呢？
教育笔记怎么写 篇2
一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在手记一里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是在还学生的债，这是何等的难能可贵!
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的:一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住:不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生:不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，以人为本的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，个性+特长的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人。才才会层出不穷
李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我在平时的教学生活中也有这样的认识，我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，一节课的时间，他们又和你玩在一起;反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用有色眼镜看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀!今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长;爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求;爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。例如:我班的王祖衡同学，性格憨厚，思维缓慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作业，所有同学都能当天完成，可他待到第二天也不能交纳，错误率高。面对这样的孩子，我时常表现急躁催促，对他大发雷霆，可是于事无补，成效不佳。时后与他拉近距离，细心谈话，加以耐心辅导，发现他的数学思维不是我之前个人认为那样不可救药。所以我们对学生真正了解了，走进他们的内心世界，去关爱他。你才会体会到我们的孩子是懂事的，是会对老师有种莫名的感激之情。
读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天！
教育笔记怎么写 篇3
最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们眼前一亮。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。
作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：
一、 富有“激情”。读朱永新先生的《新教育之梦》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。
二、 富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱
心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。
三、 富有“责任心”。有人把教师比作蜡烛，燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也罢，都说明了教师职业的特殊与责任。我知道了作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很关键和重要的，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。
四、富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有“健康的个性” 自古到“学高为师，身正为范”。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。
感谢《新教育之梦》，她，让我心随激情飞扬，梦随理想共舞，此时我又想起了叶澜教授的爱：每个学生的心灵都是一片绿叶，每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。
教育笔记怎么写 篇4
自从拿到《睿智的父母之爱》这本书，它一直放在我的床头。对于刚刚成为母亲的我，怀着一颗虔诚的心认真地去研读。其中提到了要保护好孩子纯真的心灵。每一个人的心灵都像他们的脸一样各不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，才会使这个世界如此精彩。保护纯真的心灵应该比教授知识更为重要。
记得我刚走进学校的几年里，经常遇到课堂混乱，学生不听话，甚至故意与老师做对这种恐怖故事，心里便默念着，要树立自己的威信，绝不能给他们好颜色，那样自己还怎么上课?于是，发怒成了我生活中出现得最多的动作。课堂上有人不专心我会怒气冲冲，在课堂上大声呵斥犯错的学生;没完成作业我会勃然大怒，严厉地批评他们，还满怀希望地认为这样做会在全班起到震慑作用，让学生们上课都不敢开小差，认真听讲，作业按要求一丝不苟地完成。课间或放学遇到学生们，也是与他们一板一眼，一副公式化的口气，绝不露任何笑脸，生怕给他们几分颜色就开染坊了。
有一天，班上的英语课代表来汇报几个没交课堂作业的学生，我听了气又来了，课堂作业只是几个单词的抄写2遍，这么少都不完成，太过分了。我让组长将没写作业的学生都叫到办公室，不问缘由，一顿劈头盖脸地责备过去，他们几个畏畏缩缩的，低着头。随后，我让他们立即在办公室里补好作业，有个学生打开文具盒几下都打不开，我的不耐到了极点，这么不想写作业，刚想再狠狠骂过去，却发现他拿笔的手正在不住地抖着。我很奇怪，拍拍他，他猛地抬起头，犹如一只受惊的小鹿，惶惶不安地眼神看着我。那一刻，我突然在桌上的镜子里看到了张牙舞爪的自己，一双喷火的眼睛，涨红的脸，犹如一只怒火中烧的狮子，真觉得陌生。随后几天无意中看到了学生写的日记：我真怕上戴老师的课，一看到她我好紧张。让我回答问题，我站起来一紧张一句也说不出来了。
坐在办公桌前，看着孩子们依旧有不符合我的要求的作业，我陷入了沉思：有人说过这样的一句话：老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹;老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。老师习以为常的行为，对学生终身的发展也许产生不可估量的影响，做一名老师应该经常回顾自己以往的教育历程，反思一下：我造就了多少个遗憾，刺伤了多少颗童心，遗忘了多少个不该遗忘的角落!忽然想起当年看的那部张艺谋导演的一个都不能少，一个小小的代课老师魏敏芝，只因老师离去前交代过这些孩子一个也不能少这样一句话就能如此坚定执着地寻回每一位辍学的孩子，这种精神是值得每一位老师学习的，我们不仅要保证学生的数量，更重要的是让阳光遍撒每个被遗忘的角落。
每当要发火的时候，脑子里就不由自主地出现那天镜子里看见的自己。有时我觉得愧疚，后悔当时吓着了那些孩子;有时又觉得可笑，奇怪自己当时怎么会发那么大的火?现在回想起来，实在觉得自己做得不妥，当时可能为了维护那么一点尊严，可能是为了挽回那么一点面子，总而言之，只是为了证明我是一个老师，我是不可侵犯的。在与孩子一次次磨合的过程中，我慢慢学习着宽容，学习着理解。学生对我们教师的要求并不高，只要我们真心一点，平等一点，赏识一点，他们就会心满意足，言听计从。在以后的日子里我会努力地蹲下身子与学生对话，也努力着去用自身的行动，去影响他们。
孩子们对老师是宽容的，只要你对他们付出过爱心，那么你曾经对他们的冷言冷语，暴跳如雷，他们都可以原谅。他们崇拜你、爱你。记得于丹老师说过的，圣贤孔子门生三千，最后出名的只有72人，芸芸众生，各有所长，各有所短，可能他们经常无法克制自己的言行，无法很好地完成学习任务，不一定有辉煌的未来，可是谁说一个平凡的人就比谁低人一等呢?
教育就是一种心灵的唤醒，同时也要保护好那一颗颗纯洁的水晶心灵。孩子的心灵是纯洁而美丽的，如水晶;孩子的心灵是脆弱而易碎的，如玻璃。我们老师欣赏着他们水晶般的心灵;更要保护着他们玻璃一样易碎的自尊。唤醒人性，亲近善良，远离无知，拒绝邪恶，让阳光遍撒每个被遗忘的角落!
教育笔记怎么写 篇5
教师，无疑是一个十分高尚的职业。每个老师都肩负着教书以及育人的双重职责。所以，我们的教书必须要不断地加强自身的潜力和素质。透过阅读，透过不断地反思来提高自己的各方面潜力。
最近读了《教师行为的50个细节》，透过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、教师教育行为细节
育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果，务必摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话，一个细小但是的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、教师教学行为细节
课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情；假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。
三、教师管理行为细节
在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理；在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。
四、教师学习行为细节
古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。
五、教师日常行为细节
在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“言教”更具影响力。
教育笔记怎么写 篇6
教师是平凡的，但事业却是伟大的，因为我们所从事的事业是默默地奉献和无私的牺牲。教师的职业崇高而神圣。在我们的心中，教师应当是：
一个胸怀理想，充满激情的教师
一个充满爱心，理解学生的教师
一个勤于学习，充实自我的教师
一个关注命运，注重素质教育的教师
一个追求卓越，富有创新精神的教师
在这本书当中最喜欢李镇西老师在序言中说的几句话：“你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……因此，你若是工人，就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你哪怕只是一名‘个体户’。也要当最受顾客称道的劳动者！你也许不能成为名家，不能名垂青史，但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个！我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”
我从事教学工作已经几年了，这个期间有很多的困惑都源自“心态问题”——究竟应与学生保持一种怎样的关系，在面对学生时如何摆正自己的心态同时。我不断地想，只有处理好了这个问题，教学才能变得从容，教育学生时才能处事不惊。李老师在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，“在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。但是教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责任”在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。
什么样的老师才是最好的老师呢？用李镇西老师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。刚踏入小学讲台，我承担了四年级语文老师，还是班主任。那时的我热情满怀，踌躇满志，对学生也充满了爱心，立志做一名受学生喜欢和家长爱戴的好老师。但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且还抱怨这，抱怨那，甚至怀疑自己当初的选择是否正确，怨天尤人，这种心情有时也影响自己的教学。李老师是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心也是一天，为什么不天天开心呢？可是，每天出现的让人头疼的事情，让人头疼的学生，怎么能高兴得起来呢？李老师又提供了方法：多想孩子们可爱的地方，尽量把课上好，尽量和他们一起玩儿，这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又如何能不高兴呢？
在教学当中，我们常常用成人的眼光来看待事物，看待孩子的行为，对他们做出的一些“错事”不以为然，甚至是不屑一顾，岂不知“他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么的悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”多么单纯的孩子，多么可爱的孩子。平时我觉得自己是爱学生的，但读了这段话，比一比李老师，我觉得自己的差距还是太大，我的这种师爱并不都是真正的由衷的发出的。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自己的孩子，对待学生便有了孩子自己母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常常说要发现孩子身上的“闪光点”，我想，如果有了母亲之心，我们就会发现，原来这种“闪光点”无处不在。
李镇西老师的文章，给我极大的鼓舞。“没有最好的老师，只有更好的老师”，我们应该多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，今后的工作中，我一定能用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界。我一定能不断进步，向“最好的教师”的境界靠拢。
教育笔记怎么写 篇7
又一次拜读了周弘老师的《赏识教育》，赏识教育就是一种以尊重学生人格为前提，通过表扬、肯定学生的某些闪光点，实现对学生有效激励作用的正强化教育，是在承认差异、尊重差异的基础上看到学生每一点点的进步，用欣赏的眼光发现学生的可贵之处，使学生看到自己的闪光点，使学生每天都在进步和成长。每一个人，在日常生活中都渴望获得尊重、肯定、信任和关怀。老师希望学生具有哪些品质，那么，你就说他已经具备哪些品质，不断地被赏识和被肯定，学生就会越来越优秀。
从这本书中我学到了教育儿子的方法----赏识我的孩子。同时也让我对学生们的态度有了很大改变----赏识我们的每一个学生。
赏识教育的第一个原则，信任。我们要从每个孩子的身上找到他们的闪光点，从心底深处去欣赏他们，孩子们会有很大的改变。这使我想起了二年级4班的刘阳龙同学，记得懂主席在一次校会上，面对全校学生曾经表扬过他，主动捡起校门口的小树枝，放到垃圾桶里。从那以后，我经常遇到刘阳龙拿着塑料袋，在校园中捡角角落落的垃圾。我也及时的对他进行表扬，从那以后美术课上他每次做完手工之后也会把桌面地面收拾的很干净。
我们对学生获得的成功和进步应给予真诚的肯定与赞扬。鼓励是流淌的小溪，是教师手中的太阳。喜欢鼓励学生的教师，像是清晨的一缕曙光。往往我们一句体谅的话能使学生情绪稳定下来，恢复信心，几句表扬鼓励的言语能改变学生的行为习惯。
教育笔记怎么写 篇8
《儿童的人格教育》一书，主要基于儿童为了补偿自卑而追求优越感的心理，针对儿童的人格和心理所提出的教育方式。
阿尔弗雷德.阿德勒，是奥地利著名的心理学家和精神病理学家，是个体心理学的创始人。
他曾经追随过弗洛伊德，后来又和弗洛伊德分道扬镳。全书主要从个体心理学中的人格统一性和整体性出发，强调了一个事实：
每个个体的发展都是一个不断追求完善自我的过程。但是对于儿童来说，由于他们的心理发展还不成熟，为了克服自卑感，他们会过度地追求优越感，这样很容易造成儿童性格在无形中被扭曲。为了避免出现儿童性格的扭曲，作者提出需要建立儿童拥有社会合作意识，也就是社会情感。这种社会意识可以使儿童通过和别人合作的方式取得自我的成就感，克服自卑感，获得对社会有用的感觉。
阿德勒还分别论述了家庭教育，学校教育以及性教育对儿童人格形成的影响，最后分析了对儿童的教育存在的失误，以及包括教育父母在内的补救措施。
1．人格统一性和整体性
父母要通过整体的性格，来理解孩子的一个特定的行为和动作。而不能单方面从一个特定的行为和动作来理解孩子，那样很容易引起父母对儿童的误解。而且父母要换位思考：从儿童的视角看待儿童的处境，甚至要依据他们并不正确的判断方式来理解他们的行为本身。
2．自卑感与补偿心理
为了克服天生的自卑感，每个孩子都会追求优越感以补偿内心的自卑心理。父母要做的是将这种对优越感的追求引入到富有成果和有益的方面。何谓有益？因为人都是群居的高等动物，所以一定是要符合社会的利益，保持与社会的一致。这样才能让孩子获得持久的心理健康和幸福感。
3．社会合作意识和情感
社会情感是儿童是否健康成长的晴雨表。
所以父母必须培养儿童的社会情感以及适应社会所必要的灵活性，但是一定要注意不能模式化地使用一种规则来教育不同的儿童。不能让儿童在成长中只跟一个人密切接触，比如妈妈。因为放任儿童的这种唯一性接触，将会发现儿童对于以后的生活准备不好或准备不足，很容易出现各种心理障碍或者问题。
4．儿童青春期的性教育
性教育的真正问题不仅是对孩子解释性关系的生理问题。还要培养孩子正确的爱情观和婚姻观的问题。关于性教育生理方面的知识，一定要等到孩子开始好奇，想要发现了解这些事情的时候告诉他们，但必须是以孩子可以理解的方式让他们知道答案，同时要注意避免刺激孩子性欲的'回答。
5．教育的失误和补救
个体心理学声称，所有的孩子应该通过给予他们更大的勇气，更多的自信的方式，来教会他们不要把困难当成无法克服的困难，而是当成问题来对付和征服，从而增加勇气和自信心。这样的一种观念的转变，将会对孩子未来的健康发展起到非常大的作用。
总之，想要培养人格健全的孩子，父母需要有意识的锻炼孩子拥有勇气，坚韧和自信的品质，让他们认识到并坚信在面对失败时一定要有永不气馁的精神，这样他们的成长之路才会走得越来越好。
未来学校读后感1000字模板8篇
读后感，就是要以感为基础，提炼出能概括原作精髓的、积极健康的心得体会。阅读作品后，一定有什么触动了你，可能是某一瞬间，可能是整篇围绕的意志和情感，读后感便可以把这些道理更好的记录下来。我们应该从哪些角度分析作品的内容呢？小编特别整理来自网络的未来学校读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
未来学校读后感(篇1)
今年我有幸读了《未来学校》这本书，通过读这本书，我也学到了很多，印象深刻的就是学习中心这个词。
未来学习中心的基础课程体系是：生命教育课程，落脚点在“拓展生命的长宽高”。智识教育课程，落脚点在于“真”。包括大科学与人文课程。公民教育课程，落脚点在于“善”。社会公德、责任感等。艺术教育课程，落脚点在于“美”。还有超过50%的针对学生个性选择的“特色课程”。
学习中心就是线上线下相结合，个人与团队相结合，时间和空间被打破。未来的学习方式：突破时空限制的泛学习。泛学习，顾名思义就是指无时不在，无处不在的学习，是一种任何人可以在任何地方、任何时间、用任何方式获取所需的任何信息的学习方式。也有人将之称为无缝学习、普适学习和无处不在的学习等。
书中也提到了未来教师会不会失业的问题。必须做到两条，首先教师要学会做智能机器人做不到的事情。二是学会与智能机器人共处，让它为我所用。未来教师，既是学生的指导者，也是学生的陪伴者；既是教练，也是陪练。因此教师也要不断的学习来提升自己的能力，他们不以学生的导师自居，而是与学生一起成长。注重于学生的情感沟通，注重既是发现和帮助解决学生遇到的问题，这是未来教师的重要特点。
未来学习中心不仅是学生与教师的事情，与每个家庭、每位父母的关系也非常密切。因为父母不仅是孩子的第一任老师，实际上也是孩子终身的老师、最长久的老师。而家庭不仅是人生最重要的场所，也是儿童最初的学校。儿童成长最关键、最迅速的时期，是在家庭中度过的。儿童的行为习惯、认知风格、个性品质，大多数也是在家庭中形成的。
孩子的成长也会促进父母的成长，优秀的父母更容易培养出优秀的孩子。父母与孩子一起成长将是未来学习中心的重要特征，在一个学习中心，或者学习同一种课程的父母，彼此之间都是天然的最佳学习伙伴。父母成为学习者，与孩子一起成长，才是教育最美好的人生状态，更是未来教育最显著的特征。
通过学习《未来学校》这本书，也让我们看到当前的教育改革和教育变化都是时代进步，大势所趋，必然结果。互联网的快速发展必将在未来的教学与学习中占据重要的部分，因此作为教师的我们必须起好带头作用，不断的学习各种知识来开阔眼界，提高自己。（樊宁）
未来学校读后感(篇2)
刚拿到这本书，书的题目就吸引了我，未来学校将是怎样的学校？今天的学校将有着什么样的未来呢？未来学习中心将重新定义教育，归根结底不是描绘一幅蓝图，一定为了梳理一条行动的路径。我们当下的行动，才是真正的未来。
慢慢的，我翻阅它….
今天以及未来的我们，的确会因为信息技术的发展在润物无声的改变中发生巨大的变化，我们作为教育者，应认清并顺应大时代的发展形势，不断学习，去探索新的教育世界。
我最喜欢这本书的序言，真实的让人连声赞叹，表示一万个“嗯，是。”这确实是我们平凡的教育生活：坐在教室里，一节又一节，循规蹈矩，新生入校毕业生离校，翻来覆去的书本以及师生都喜欢的寒暑假，这熟悉的不能再熟悉的生活！
幸运的是，教育一直在革新，学校给我们许多学习和成长的机会，我们必须推陈出新，认清形势，做能动者和创造者，以学生的发展和人格能力等塑造和提升为中心，不断逼迫自己，快，跟上！
未来学校一定是能者为师，谁能教谁教，不仅要教会，还要会教，学科融合，思想先进，独立，清晰，明确目标…
总之有三，第一是要活到老学到老，老了也得学，第二是学到的要落实，才能创造美好，才能有幸福完整的教育生活及未来，第三要时刻牢记未来照亮现实这一使命，创新加行动！
真的是“你若盛开，蝴蝶自来”，你要学习，才不会被淘汰。希望老了以后，公园里我将是那个最潮的老太太，不是打扮新潮，而是见识广，修养好，那种骨子里散发着的教师的韵味。
未来学校读后感(篇3)
《未来学校》这本书引发了无限的遐想，对未来生活姿态的炫丽充满了憧憬与向往。他认为书中的未来学校完美解决了教育工业化的流水线育人的弊端囧状。为实现有教无类、因材施教、个性发展、自由发展、终身学习的至高教育境界提供了完美平台，但是我们还一定要注意优秀文化的传承，教师除了传授知识引导个体走向成功的作用，同等重要的是承担起人格典范和精神导师的作用。他确信：“此时此刻我们每个人，不管是要退休的老将，还是和我一样初出茅庐的小兵。一定都会在心里告诉自己要努力，不只是心潮澎湃时努力，不止是一切看似合情合理顺风顺水时努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失败的沮丧、遇到小小的不公平时，依然不忘从教初心的坚持。我们可以因疲惫而休息，但绝不能因挫折而放弃。放手一博，大闹一场！”
刘敏佳老师仔细读完朱永新的《未来学校》，从刚开始的无所谓，到逐渐理解;从应付阅读任务，到带着书中出现的新有名词进行教育思考;从困惑挣扎，到逐渐豁然开朗。她认为书中的大胆设想，并不是凭空想象，而是对美好生活的积极追求，对以人为本的执着坚守。
她认为如果朱永新教授构想下的学习中心真的能逐渐成型，对我们的生活将会逐渐产生润物无声的影响。或许到了那个时候，我们所处的悬崖，不单是危险地带的象征，还是映衬优美舞姿的最佳观景台，而我们作为教育战线上的一员，悲观气质可能已经渲染出英雄气概，焦虑担心锻炼出探险精神，不断地撬动创新挑战的支点，推动着时代的进步。
正如朱先生在文中所说:“以未来照亮现实，是我们这一代教育人的使命。”因为任何事业都可以不谈梦想，唯有教育不可以。任何人都可以没有梦想,但孩子一定要有梦想。梦想是希望，梦想是创新，梦想就是未来。一个拥有梦想的孩子就有了无限可能性。一个拥有梦想的事业，也就会在未来有无限的希望和创新机会。
未来学校读后感(篇4)
近段时间，我有幸读了朱永新老师《未来学校》一书，受益良多！
《未来学校》一书中介绍到：现有教育体系固化思维限制了孩子的发展；未来学习将会变成终身化的学习，以课程为主，与不同年龄段的人一起学习；能者为师，各个领域的专家引领学习；父母会成为教育的参与者和陪伴者；国家调控，自主预约学习时间，用有限的时间读最好的书；学习力将比学历更重要；学校将是汇集美好的中心！结合朱老师的观点，我有几点体会：
一、学校的办学模式将发生改变
未来进入追求个性的时代，必然要求学校向更个性化的方向发展，只有更加具备个性的学校，才能够满足人们对更好教育的要求。
二、信息技术应用会更加广泛
教育资源从单一的专业教育机构提供，将扩展到互联网企业和社会教育机构。扩大优质教育覆盖面，促进教育公平，让更多学生同时共享优质教育资源。学校和互联网企业合作，对接线上、线下的教学资源，让技术和教师的教学要求能无缝对接。
三、教师角色和作用将发生变化
现在，我们的教师在教室里带着一班年龄一样的孩子，学习同样的知识内容，还要进行测试和期中期末的集体测试。这样的教学有点单一化，落后的孩子拖累着聪明的孩子，不能让好的孩子有更进一步的发展。未来学校将会变教师为学生自主学习的指导者，陪伴着，针对学生的需要进行指导，满足学生的个性化学习需求，未来教师的角色和作用将分化和迁移。
四、学生的培养将更个性化。
未来的学校学习时间更有弹性，学习将是全天性的。没有了寒暑假期。学习周期也是是弹性化的。10岁的孩子可以和70岁的老人一起学习，学校不再是学习的唯一场所。人工智能也更加发展，使很多工作可能被机器人所取代，同时将出现许多新职业。教育应更注重培养人的思考能力，创造能力，创新精神和创业精神，以及人机合作的能力。
未来学校读后感(篇5)
互联网为教育变革提供了条件，传统学校不再是唯一的学习场所。我们今天觉得天经地义的学校生活，因为互联网，因为信息技术的发展，会在润物无声的改变中，发生翻天覆地的变化。未来，传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习，大家马上想到的不是“学校”，而是“学习中心”。针对当下诸多教育痛点，朱永新对未来教育趋势做出了预判:今天的学校会被未来的学习中心取代。
一、互联网引发的教育变革
互联网和信息技术的发展，让一切都在或多或少地发生着变化，教育方式也不例外。传统的教室和学校会不会也因此而不再是理所当然的学习场所？未来的教育趋势会是怎样？由谁来学、谁来教？学什么？怎样学？如何判断学习效果？父母应该做些什么？针对这一系列问题，教育学家朱永新结合了中外大量的教育理论和实践案例，对未来的教育模式做出了详细构想的预判，为教育者们梳理了一条通往未来教育的清晰行动路径。
朱永新认为，教育变革，虽然不像社会革命那样，有强烈的人为干预的色彩，但是我们可以主动迎接、主动介入通往未来的教育趋势，这个趋势就可能会向着我们期待的方向发展。我们已经来到了教育大变革的前夜，已经站在了未来学习中心的门前。推开这扇门，就是一个新的教育世界。
二、周而复始的学校生活
每一节课，每一个学生，不管愿意不愿意，不管对讲课的内容熟悉不熟悉，都要循规蹈矩地坐在教室里，一憋就是整整45分钟。下课之后，上个厕所，短短10分钟，接着又是一节课。周而复始。
每年九月，一批同年的新生跨入校门。
每年七月，一群同年的毕业生离开校园。铁打的校园，流水的学生。
书本，翻来覆去。学生，人来人往。每逢寒暑，师生都有寒假、暑假。“刀枪入库”，各自安排。这，就是我们熟悉得不能再熟悉的学校生活。
你有没有想过，这样的学校生活，是天经地义的吗?
你有没有想过，这样的学校生活，在未来的某个时候，不再继续，学生再也不需要按部就班、整齐划一地出现在同一个校园、同一间教室，学习的时间完全由学生自己决定，学习的内容完全由学生自己选择?
三、未来学习中心润物无声的变化
我相信，在不远的未来，这一切，很可能会变为现实。我相信，今天的学校会被未来的学习中心取代。这，就是我在本书中提出的对未来教育趋势的预判。我相信，我们今天觉得天经地义的学校生活，因为互联网，因为信息技术的发展，会在润物无声的改变中，发生翻天覆地的变化。
在本书中，朱永新想说的仅仅是互联网对未来学校形态的改变，以及进而引发的教学模式的改变。这本书为我们构建了一个完美的教育蓝图：即未来的学习中心取代学校。未来的某个时候，人们会觉得我们今天看来好像天方夜谭的“学习中心”，是那么顺理成章。
未来，物理形态的学校，钢筋水泥、砖瓦花木，依然如故，保安可能还会有，围墙也可能依然在，但是，传统的学校不再是唯一的学习场所。说到学习，大家马上想到的不是“学校”，而是“学习中心”。
未来的学习中心，没有固定的教室，每个房间都需要预约。
未来的学习中心，没有以“校长室”“行政楼”为中心的领导机构，表面上看，可能有点像今天北上广的创业孵化器。
未来的学习中心，可以在社区，也可以在大学校园，类似于好未来、新东方这样的培训机构，也可以成为学习中心。
未来的学习中心，没有统一的教材，全天候开放，没有周末、寒暑假，没有上学、放学的时间，也没有学制。孩子可以8岁上学，也可以5岁或者12岁上学;15岁的孙子可以跟75岁的爷爷在同一个课堂上同样的课；年轻的父母也可以与自己的孩子学习同样的内容。
未来的学习中心，教师是自主学习的指导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。未来的学习中心，教师是自主学习的引导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者，“能者为师”将使今天的教师资格证变成历史。
未来的学生，完全能够做到一人一张课程表，而且随时调节学习内容，但将没有必要像现在许多学校的学生那样在不同教室之间行走。他们的大部分时间是在家里或者在学校的图书馆、学习室等，通过网络学习、团队学习．自己解决学习过程中的大部分问题：而且网络通过大数据的方式自动记录他们的学习过程。作为评价的依据。学生的学习．将是基于个人兴趣和解决问题需要的自发学习，是零存整取式的学习，是大规模的网络协作学习。学生可能不再需要教师为他们提供完整的知识结构．而是通过自主的学习建构来满足自己需要的个性化知识结构。在这样的学习和建构中，学校、课程、学分、学历等不再是最重要的．唯一重要的是“我学到了什么、我分享了什么、我建构了什么、我创造了什么”。
方向比努力更重要。当传统的学校被未来的学习中心取代时，学生和老师之间的关系，教育工作者和非教育工作者之间的关系，都将被颠覆，换个场景，马上就变换了身份。
眺望未来学校，我们会发现：传统意义的学校可能不复存在，但是教育是永恒的，学习是永恒的。教师职业也许换了个名字，但是作为学生学习的伙伴，对于未来教师的素质要求将会更高。
我们无法预测这一天在什么时候到来。但是可以肯定地说，这一天正在逼近。从现在开始，传统的教学方式与新兴的学习方式之间，会有一个相当长的共存阶段。在这一过程中．有人会大胆探索，从而成为时代的弄潮儿；有人会跟上步伐。从而成为跟进者；有人会无动于衷，只能成为落伍者，最终被时代所淘汰。只有看清这个趋势的人，才能真正站立潮头。才能执未来教育之牛耳。
《未来学校》对于未来学习中心的构想，对于打破传统学校的年级、班级、学校的组织形式的设计，对于“互联网+教育”的运用，以及对于大科学、大人文、大艺术等新型课程的研发，对于我们的教育改革极具参考借鉴价值。
未来学校读后感(篇6)
当我看完《未来学校》好像一切都有了答案！
书中指出方向比努力更重要，希望通过本书能够引起更多人对未来学校，未来学习的重新认识。“行时知之始，知是行之成”，互联网对未来学校的改变，进而引起教学模式和学习方式的改变。教师是自主学习的指导者、陪伴者。
现代学校制度最根本的毛病就是，它强调效率优先，用工厂化的生产方式“生产”人才。而以慕课为代表的互联网教育的兴起，已经为解决传统学校模式的各种缺陷提供了可能性，因为它既可以完成现代学校教育制度要求的大规模教育的效率问题，也可以满足不同学习者对教育选择的基本要求。
今天的每个学校在一定意义上讲师孤岛，封闭性内循环，未来的学习中心是网络型或者实体型，成为彼此连接的环岛。学习中心全天候开放，没有周末、寒暑假，也没有上学，放学的时间。也没有固定学习时间，上下课时间，没有固定的班级和教室;没有学制，可以8岁入学，也可以12岁入学;没有学习者年龄的限定，10岁的孩子可以跟70岁的老人在同一个课堂上课，一切都根据学习者的需求进行选择。未来学校解决了教育公平问题：机会公平、过程公平、结果公平。
那么书中也回答了未来教室会不会失业的问题。必须做到两条，意识学会做智能机器人做不到的事情。二是学会与智能机器人共处，让它为我所用。未来教室，既是学生的指导者，也是学生的陪伴者;既是教练，也是陪练。他们不以学生的导师自居，而是与学生一起成长。注重于学生的情感沟通，注重既是发现和帮助解决学生遇到的问题，注重学生成长的内在需求，让学生更有获得感，这是未来教室的重要特点。未来学习中心的基础课程体系是：生命教育课程，落脚点在“拓展生命的长宽高”。让每个人成为最好的自己。智识教育课程，落脚点在于“真”。包括大科学与人文课程。公民教育课程，落脚点在于“善”。社会公德、责任感等。艺术教育课程，落脚点在于“美”。还有超过50%的针对学生个性选择的“特色课程”。
学习中心其实无非就是线上线下相结合，个人与团队相结合，时间和空间被打破。未来的学习方式：突破时空限制的泛学习。泛学习，顾名思义就是指无时不在，无处不在的学习，是一种任何人可以在任何地方、任何时间、用任何方式获取所需的任何信息的学习方式。也有人将之称为无缝学习、普适学习和无处不在的学习等。学习游戏化，游戏是人类的天性，正确认识游戏的意义，让它为学习所用。用虚拟现实技术，实现沉浸式学习。项目学习，项目学习和问题式学习相对，老师带动学生寻找真实的、有意义的、连贯的项目中的问题，让学生围绕项目，深入了解相关知识内容，涉及熟悉而的问题，用数学知识去解决，涉及化学的问题，用化学知识去思考。项目学习需要合作探究学习来实现，混合学习(人机结合)也将成为未来学习中心的主要学习方式。
学习永远离不开评价，未来学习中心，可以建议学分银行制度，给每个学生建立学分账户，以此评价学习结果的好坏。
那么未来学习中心不仅是学生与教师的事情，与每个家庭、每位父母的关系也非常密切。因为父母本身就是儿童最初的世界，他们不仅是孩子的第一任老师，实际上也是孩子终身的老师、最长久的老师。而家庭不仅是人生最重要的场所，也是儿童最初的学校。儿童成长最关键、最迅速的时期，是在家庭中度过的。儿童的行为习惯、认知风格、个性品质，大多数也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成为一个真正意义的学习中心。对于家庭教育的过去：从“中心”走向边缘。王者归来：家庭再次称为“学习中心”。对于未来的学习中心，父母是发现者、创造者、管理者、参与者、施教者、学习者。
跟随《未来学校》的作者泰德.丁特史密斯一起来了解了现代的美国教育、及对教育的启示。 在《未来学校》中，我随作者走进了美国现代教育，体会感受教育困惑及变革，在教育长征中，教师打破传统教育、为新型教育方式方法努力变革，虽然道路艰辛的，但最后结局的是完美的。 十年树木，百年树人。教师要关注学生学习的过程，激发学生兴趣，开发自身的能动性，快乐学习。印象最深刻的是《警察变身幼儿园教师》章节内容。Jared knipper曾经是一名警察，他觉得自己要是成为一名老师，一定会带出不一样的学生。他不愿意接受呆板的教育规定和管理，他想到自己班级以动手为主，作出一些不一样的东西，他有幸获得了园长的支持，开始与孩子们一起动手做事情。他让孩子们一起设计机器，在看说明书、设计造型、编程中，开发孩子们的动手、动脑、阅读能力。
抵挡家长、同事的猜测中，幼儿园孩子一个个惊艳的作品中粉碎了质疑。 这突然点醒了我“主题教育”的真实含义，设定一个活动主题，让孩子们自由发散想出各种玩法，或者相关想知道内容，教师通过游戏、共同参与活动，帮助、引导幼儿自主探索，激发幼儿求知欲、思维能力、锻炼孩子的动手能力等。让孩子参与教学设计，让孩子成为课堂的主体。
未来学校读后感(篇7)
为全面提高教育教学质量，整体提升教师专业素养，充分调动教师们读书的积极性和能动性，履行未来学校创新引领职责，经过一个多月的时间，各个科组的教师们都认真拜读朱永新老师的《未来学校》，教师们都有不同的收获和感悟，10月12日，梅沙未来学校全体教师在一起开展了《未来学校》读书分享会。
语文科组代表李湘林老师借杰克·凯鲁亚克《达摩流浪者》中的“永远年轻，永远在路上，永远热泪盈眶”来总括她的读书感悟。李湘林老师对朱永新先生的这个观点感悟最深，“教育应该让人变得更幸福，更幸福的前提应该是更有学习的自信。”她结合自己日常教学中所遇到的具体案例来佐证，例如鼓励书写着一笔“活字印刷体”的自闭症患儿朝着书法家的目标努力，给抗拒写作业的“怪才”专门设立班主任助理岗位，激励他认真听课。或许以未来照亮现实，正是我们这一代教育人的使命，让教育因为爱而拥有生命的温度。
随后，数学组代表梁海红老师分享了自己的观点，她认为随着“互联网+”时代的到来，教育领域发生着深刻变化，“无处不在的学习”“没有教室的学校”“一人一张课程表”等创新实践的出现，极大地改变了传统教育的运行规则。那么我们的教育，在这个科技化浪潮的影响下，要怎么走，要走向何方，要怎样才能免“穿新鞋、走老路”的尴尬境地，这些都是需要去深入思考的。
“一个人的力量终归有限，但是我们站在前人的肩膀上，就能看得更高更远。”梁海红科组长提到教师只有不断学习，不断丰富自己的理论知识，才能对教育有更深刻的认识。当我们谈论教有的时侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了透过现象看本质的眼光之后，才会真正地了解教育、理解教育。再回头审视那个三尺讲台的自己，才会在那些闪光的眼晴里发现星星，发现美，发现祖国的.未来。
未来学校读后感(篇8)
朱永新老师说，未来学校的模式要被学习中心所取代，学习中心的学生有教无类，谁来教呢？人工智能的时代告诉我们:智能机器人将取代一部分教师的职能，那么，一部分教师将会被智能机器人所取代，意味着一部分教师将面临着失业，什么样的教师才能成为未来学校的教师呢?
教师作为一个古老的职业，在未来是不可能被智能机器人完全取代。教师要想不被未来社会所淘汰，朱老师告诉我们要做到两条:一是学会做智能机器人做不到的事情。苏霍姆林斯基说过:“教学不是冷冰冰地把知识从一个脑袋装进另一个脑袋里，而是师生间无时不在的情感交流。”所以未来教师应该具备亲和力，努力成为学生的知心朋友，成为学生的成长伙伴，走进学生的心灵世界。
其次是未来教师要学会与智能机器人和平共处，让智能机器人为我所用。美国教育界广泛流传一句话:谷歌上能够搜到的东西不需要在课堂上教。同理，在百度上可以捡索到的知识也不需要在课堂上教了。智能机器人也可以让教师从重复性的、简单性的、烦琐性的劳动中解放出来，不必要用大量的时间批改作业，不需要在课堂上喋喋不休地进行传授知识等等。教师可以利用智能机器人提高教学效率。
随着新的工业革命的兴起和信息化社会的到来，随着新的学校形态的出现，随着教育的个性化、差异化、定制化的需求的增长，完全从学校教育体系中的教师那里获得知识与技能的时代也将终结，新的“能者为师”的时代即将到来。
因此，未来学校的教师，应该既是学生的指导者，也是学生的陪伴者，既是教练，也是陪练；不以学生的导师自居，而是与学生一起成长；注重与学生的情感沟通，注重及时发现和帮助解决学生遇到的问题，注重学生成长的内在需求，让学生更有获得感。未来教师就这么干！
有关最新祖父园子读后感1000字模板8篇
编辑特地为你收集整理“最新祖父园子读后感”，这里推荐大家读一读作者写的作品。此时写成一篇读后感，可以防止遗忘对该作品的想法与心得，写作品读后感时有什么我们应该格外注意的地方吗？希望能帮助到你，请收藏！
最新祖父园子读后感【篇1】
这个星期，我因为生病，在家里休息。一个星期没去上学，闲着真无聊，因此在身体舒服点的时候，我看了看《语文》书，读到了《祖父的园子》这篇课文，感到文章充满童趣，惹人喜欢。这篇课文主要讲了：作者家里有一个大花园，园子里有各种各样的蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、蜜蜂。这个花园以前是个果园，种着樱桃、李子等果树。作者的祖父利用果树间的空地种了一些蔬菜。当时“我”还年幼，经常和祖父一起，戴着草帽，在园子里栽花、拨草、铲地、种菜。有时候，“我”也会在园子里追蜻蜓、捉蚂蚱。玩累了，“我”就再机找个阴凉的地方睡觉了。
读完这篇课文，我情不自禁地笑出了声。并且想起了和姐姐在外婆家的菜地里度过的童年。记得，我才10岁那年的一个假期，爸爸妈妈由于工作繁忙，把我和姐姐送到了外婆家。外婆家有一大片菜地，菜地里种着各种蔬菜：青菜、白菜、卷心菜，还有玉米、花生、黄瓜……我们到外婆家时，花生已经成熟了，一天下午，天气很热。外婆说要带我们去摘花生。来到菜地，我一眼就看到了只露出叶子，不露果实的花生。外婆说：“要把花生整株连根拨去，在再一颗颗的摘下来……”
外婆的话还没说完，我就跑进了地里。两手抓住花生的茎藤，使劲往上一拨。“哗”地一响，泥土顿时“飞”了一起。我也一屁股坐在地上，一阵烟土过后，我爬了起来，只是衣服上多了许多的土块。姐姐和外婆看见了，大笑不止。我也禁不住哈哈大笑。到现在，已经两年过去了，那种“把泥土弄得满身都是”的傻事，我也不会再做了。可是，在我的脑海中，那一刻，我们三个人的笑声，却一直挥之不去。那时的快乐，那时的欢趣，我多么喜欢再现!
最新祖父园子读后感【篇2】
今天在教学《祖父的园子》一课中，我觉得我展现了二十多年来积淀的教学艺术。那“抛”与“扔”的教学处理，及时捕捉了学生理解上的难点，引发学生进一步的思考与讨论。现身说法举例说自己的孩子为了吃冷饮，而不肯脱棉袄的趣事，抛砖引玉，让生动的生活情境再现，引得整个教室哄堂大笑，更唤起了学生强烈的主人意识。最精彩的是那段“指挥”，特有创意，学生被我那夸张的肢体语言一解释，我想再木纳的人也该明白作者为何运用这种重复的写作手法。
左思右想，课堂上的我仿佛和我的学生一般大，幽默诙谐的语言，夸张的动作，灿烂的笑容，简直就像个顽童。我带给学生的是轻松与自由，让学生觉得学习不再是一种负担，而是一种享受。上完课，反思自己，觉得让学生喜欢学习，且不说知识内容学生是否感兴趣，真正能吸引住学生的还是老师的魅力，这就要靠自己在平时教学中不断的积累和探索了。希望自己能在三尺长的指挥台，像“指挥家”一样奏响出强烈而优美的音乐来。
最新祖父园子读后感【篇3】
在莎士比亚的眼里，书籍是全世界的营养品，在列宁的眼里，书籍是开启智慧之门的钥匙。
近期我读了萧红的文章，《祖父的园子》，作者在不到32年的生命里，留下了近70万字的创作，刚柔并济的语言风格，独特的写作视角和巧妙的行文结构，对后世产生一定影响。
《祖父的园子》文字清新活泼，让我总有一种似曾相识的感觉，虽然作者一生坎坷，但是在祖父的园子里度过的童年时光是那么的美好，快乐，令人向往，令人心动，她笔下流畅的童年时光是自由的，品味着书中的句子，我眼前浮现出一个扎着辫子，穿着红裙子的小女孩，咧着嘴，开心的在倭瓜棚里捉迷藏，在黄瓜架下啃黄瓜，在玉米地里捉蚂蚱……一切都是那么自然，那么无邪，那么纯真。
在我的童年里也有这么一个园子，每年暑假我都会去乡下姥爷家，到了姥爷家，我总是直奔园子。
一天园子里刚刚下过一场小雨，园子里的一切都焕然一新，绿色的生命在轻轻抖掉身上的雨水，挺直身子。泥土散发出一阵阵幽香。蝴蝶，蜜蜂跳着优美的舞蹈，你猜这时我在干什么？“嘘，别出声。”我在捉蚂蚱，只见一只蚂蚱在菜叶上一动不动，我猛地扑上去，追着它满园子乱蹦，我最喜欢园子里的菜棚，躺在菜棚下，吃着甜滋滋的西红柿，悠闲的享受着园子里生机勃勃的绿色，清新的空气，虫儿的低语。
姥爷的园子如《祖父的园子》，那里有我有趣的，美妙的，难忘的童年。我想很多人都会向往这种恬静自然的生活，童年是短暂的，美好的回忆永远留在我们心中。
最新祖父园子读后感【篇4】
“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”童年时是那么美好，让人回味无穷。
萧红的童年是很幸福的。她一生最快乐的时光就是在祖父的园子里度过的。和蔼可亲的祖父对她倾注了所有的爱心，使拥有一个无忧无虑的童年。
萧红的一生很坎坷。幼年失去母亲，18岁失去了最爱她的爷爷，而在23岁被迫离家。可怜的她在32岁时与第三任丈夫前往香港时不幸与世长辞。
当读了这些，我再去回味《祖父的园子》时。我的心不再心潮澎湃，那么欢快了，而是一丝一丝的哀伤涌上了心头。童年时的她，是那么自由自在，是那么天真烂漫，是那么的顽皮可爱。在祖父的园子里瞎闹，将谷穗当成狗尾草割，将种在坑里的白菜种子踢飞……学祖父戴帽子，学祖父拔草，学祖父铲地。她是那么天真无邪，对一切事物都充满新鲜与好奇！
每每读上一次，我又有了新的收获，新的回忆。小时候我在乡下田园里追赶蝴蝶的趣事，七岁时被小狗追着跑跌倒的惨事，八岁时在补习班被小朋友欺负的怒事，都深深铬在了我的心中。我爱我的童年，爱它的美好，爱它的真实，爱它留给我种种深刻的印象。
“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”每每读起这句诗时，往往总会勾起我童年的边边角角，这将永远是一幢最美的'童年画，它呈现的有背景美吗？不，孩子的天真，幼稚才是打动人心的根本。真是“童年忙去不留声，点点滴滴心中觅”啊！
最新祖父园子读后感【篇5】
篇一:《祖父的园子》读后感今天，我读了一篇文章，叫做《祖父的园子》。这篇文章通过作者对祖父园子的介绍以及描述她跟随祖父在园子里，模仿祖父做事，自由自在地玩儿以及种种美好的感受，表现了她儿时活泼、顽皮的特点，说明她儿时的生活乐趣无穷。表达出她幸福、快乐的心情和热爱大自然的情感。篇二：祖父的园子读后感今天我读了一篇叫《祖父的园子》这篇文章。文章写啦三件事，第一件事写了院子里昆虫和树。第二件事写啦“我”跟祖父在院中，栽花、拔草、中小白菜、铲地、浇水，通过这些表现了“我”自由自在的童年生活。第三件事写啦“我”在园里游戏累了，可以快乐地入梦。读啦这篇文章我知道了作者儿时的调皮、可爱。我也想有一个快乐的童年。篇三：《祖父的园子》读后感今天，我看了一篇文章，是萧红著名女作家写的《祖父的园子》，就写下了读后感！课文讲了：祖父的园子里有许多小昆虫，许多花草树木，“我”童年时常常在这儿玩耍，祖父总是慈爱地看着“我”，不生气。作者跟着祖父在菜园里“摘花、种草、浇水”。捉蚂蚱，更是孩子的玩闹。作者在园子里添乱，祖父并没有责怪，只有笑……读完这，让我想起我童年中那几段美好的回忆。篇四：《祖父的园子》读后感这篇课文来自萧红的《呼兰河传》。本文叙述了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父整天都在那里转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有许多事，字里行间无不透露着作者童年时代的天真和活泼。我也有我的快乐，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关心程度决不比以前少一点点。现在回想起来那个时候真的很美。着篇文章表现了亲近自然景物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。篇五：读《祖父的园子》有感前几天，我学了《祖父的园子》这一课，读完后，我多么羡慕祖父园子里的植物和祖父的小孙女。《祖父的园子》讲的是作者童年时，祖父家有一个大花园。花园十分漂亮，有各种花儿和蝴蝶，作者十分喜欢它，因为它带给了作者快乐。她在花园里想干什么就干什么，植物想开一朵花也行，若不愿意，一朵花也不开。总之，在这园子里花儿、草儿、女孩儿……全是自由的，而这一切都来源于祖父对小孙女的爱。这篇文章里最令人羡慕的地方就是园子里，大自然的美和植物自由了。倭瓜想爬上架，爬上房，没有人管它。黄瓜愿开一朵花，愿结一个瓜，也没有人管。玉米想长多高就长多高，它说想长到天上去，也没有人管……它们在祖父的园子里是多么惬意。女孩儿也一样，在祖父的园子里就算把谷子当狗尾草割掉也没事儿，祖父是多么爱她。而我们呢？天天作业多得很，做事有一点不对就会遭到指责，我们一点儿自由也没有。作业负担只是语文、英语之类的都够受了，还有科学作业，成天都不能出去玩儿。周末，只要我爸爸一说出去玩儿，我就立刻拒绝了，因为还有作业等着我做呢，我多么想出去痛痛快快的玩儿啊！学完这篇课文后，我想，作者那时候那么自由、快乐，后来也不照样当了作家？世上没有那个上小学时死记硬背的学生能成为世界上知名的科学家。所以，请大人、老师们给我们一点自由，让我们一起去亲近大自然，给我们一个快乐的童年吧！篇六：祖父的园子读后感今天，我们学习了一篇课文，题目叫做：《祖父的园子》。学完这篇课文，我感受颇深。这篇课文主要讲：“我”家有一个大花园，这花园里什么都有。这花园原来是果园。每天，祖父干什么，“我”就干什么，由于“我”铲地，把狗尾草留到了地里，而祖父教“我”分辨了谷子和狗尾草。而“我”心不在焉的听完后，就去玩别的了。在“我”的眼里，什么都是活的。我在这自由的地方，度过了“我”的童年。童年，的确是无忧无虑的、天真可爱的。作者在祖父的园子中度过了童年，而这也是给作者留下深刻印象的、是快乐的。在作者的眼里，什么都是活的，这是为什么？因为作者在园子中觉得很快乐，所以认为园子里的一切都是快乐的、美好的；在作者的眼里，什么都是自由自在的，这是为什么？因为作者在园子中很自由自在，愿意怎么样就怎么样，所以认为园子里的一切都是自由自在、无忧无虑的；在作者眼里，童年是在她的记忆中最美好、最快乐的一段时光，这是为什么呢？因为作者在祖父的园子中是快乐的、自由的，而祖父对她也有着深深的爱，那种包容的爱。是呀！在童年中我们一定有很多的有趣好玩的事情，把“不值”当成“不直”；把“洗面奶”当成“牛奶”；把“验铁”的“铁”当成“吸铁石”能够吸上的“铁”……这些虽然很幼稚、很天真，但是这些事情也为我们留下了深刻的印象。不是吗？所以，现在的小朋友们请珍惜你们的童年吧！童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着，美丽着。《祖父的园子》，我也不会忘怀。篇七：读《祖父的园子》有感《祖父的园子》这篇课文写的是作者童年里在祖父园子的里发生的一些事。园子是作者童年的乐园，给了她自由，给了她快乐，所以这个园子在她心中，是那样美好，那样温馨，那样难以忘怀。祖父的慈爱与呵护，让作者的童年是那样自由快乐。跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，这些都是童年的游戏，不是真正的劳作，纯属“胡闹”，至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，这些更是孩子们的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。给了她孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。记得，我10岁那年的一个假期，爸爸妈妈把我送到了外婆家玩。外婆家有一大片菜地，菜地里种着各种蔬菜：青菜、白菜、卷心菜，还有玉米、花生、黄瓜……我们到外婆家时，花生已经成熟了，一天下午，天气很热。外婆说要带我们去摘花生。来到菜地，外婆说：“要把花生整株连根拨去，在再一颗颗的摘下来……”外婆的话还没说完，我就跑进了地里。两手抓住花生的茎藤，使劲往上一拨。“哗”地一响，泥土顿时“飞”了一起。我也一屁股坐在地上，一阵烟土过后，我爬了起来，只是衣服上多了许多的土块。外婆看见了，大笑不止。我一个人嘟着嘴生气的看着他们……现在的孩子也许比以前的人在物质上有着无可比拟的优越，但除此之外，什么都没有，没有好玩的园子，甚至连草坪找个玩玩都困难；没有朋友，日益发达的交通和越建越高的大楼把孩子们都隔绝开来了；没有那么和蔼可亲，放任自由的祖父，有的只是学不完的兴趣班，做不完的作业，唠叨不完的家长，看不完的电视，玩不完的游戏，真正这样畅快淋漓的游戏和童年他们永远都不能过到。我希望童年可以一直存在。篇八:读〈祖父的院子〉有感金子飏这一学期，让我感触最深的课文是是选自萧红的《呼兰河传》中的《祖父的园子》。这篇课文写的是作者萧红童年在祖父的园子里的物、事和祖父。园子足以是作者童年时侯的乐园，让她的童年充满自由、充满快乐，所以祖父的园子在作者心中是那么的美好，是那么的温馨，是那么的难以忘怀，而祖父的慈爱与呵护，更让作者的童年充满自由、快乐。课文重点写了小萧红在园子里自由自在、无拘无束、无忧无虑的快乐童年生活，跟着祖父在园中种花种、拔谷子、铲地、浇水……其实这些都只是孩童的玩耍，而不是劳动，是“乱闹”，还有摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉蚂蚱，更是小孩的游戏。玩累了，就在园子的阴凉处睡下。让作者感到快乐的，不止是祖父的园子，还是慈爱的祖父，他让小萧红有了自由，有了快乐，在祖父的慈爱下，才有了小萧红儿时的自由、快乐、美好、幸福的童年。正因为作者心灵的自由，所以在她孩童的眼里，在她的笔下，园子里的一切都是自由的、快乐的。文中小萧红的自由、快乐的生活，让我联想到小时候在老家的童年生活。有一天，我和表弟在家外的一条很浅的小溪旁扔石子玩，后来我举着一块很大的石头往溪里扔，虽然很费力，不过石头是成功扔进去了，但是我也摔进溪里了！我整个人跌进了小溪，幸好小溪的水很浅，只没到当时我的膝盖还低点，但是我还是成了“落汤鸡”。表弟看到我这副狼狈样，在一旁哈哈大笑，我嘀咕着从水中走上来，之后我们立刻回家让我把衣服换了，以免着凉。直到现在，我一想起这件事，就会捧腹大笑。现在我们也许比以前的人在物质上有着无可比拟的优越，但除此之外，几乎什么都没有——没有文中的园子，捉些昆虫玩玩都很困难，日益先进的交通工具和高楼大厦都把孩子们隔开来了，没有和蔼可亲的祖父、放任自由的祖父，有的都只是学不完的兴趣班、辅导、补习和唠叨不完的家长。我们的娱乐都只是看不完的动画片，打不完的电子游戏……没有真正愉快的游戏。童年并不需要什么，只需要自由，还有快乐。不然，就算有在幸福的家庭，也不会有多快乐。童年里最重要的人不是爸爸，也不是妈妈，而是自由，不然，谁都不会快乐，因为每个人都需要自由！自由，才会快乐！请给予我们自由的童年，我们需要自由的童年，大家都需要自由的童年！自由的童年，才会使我们有个快乐的童年！
最新祖父园子读后感【篇6】
祖父的园子读后感
祖父的园子写出了萧红和祖父童年的美好时光。那大家的读后感都怎么写呢?来看看精心为你整理祖父的园子读后感，希望你有所收获。
学习了《祖父的园子》这篇课文后，我的眼前清晰地浮现出一幅一个慈祥、宽容的祖父和天真可爱的小姑娘在园子里嬉闹的情景。作者在祖父充满生机的园子里度过了她那短暂而令人难忘的童年。
小萧红跟着祖父在园子里栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，虽然是乱闹一阵，但是祖父却并不责怪她。她在园子里摘黄瓜、追蜻蜓、抓蚂蚱，玩累了就在房子底下找个阴凉的地方睡觉。
在祖父的园子里的那段时光，是多么的自由快乐啊!园子的明晃晃的，新鲜漂亮。作者可以在园子里拔草、栽花、种白菜、铲狗尾草。有时候没种好菜却把种子踢飞了;有时又会在铲地时把谷穗当做杂草割掉;还有时用瓜瓢把水往天上撒，大喊着“下雨啰……”小萧红可以在园子里做各种游戏，和动物玩捉迷藏。园子里的人是自由的，连动植物也是充满灵气的。睡醒了的花儿、在天上闲逛的小鸟、会说话的虫子，一切都活了，自由了。倭瓜、黄瓜、玉米，想怎么样就怎么样，想怎么长都可以，想结果就结果。没有人会计较它开了多少花，结了多少果。
给作者带来快乐童年的，不光是祖父的园子，更是因为祖父的宽容与疼爱。每天，祖父带着年幼的小萧红去园子里劳作，教她做各种农活。虽然她在园子里大多时候是乱闹一气，但祖父从不责怪萧红，还不厌其烦地教导她分辨野草和谷穗。祖父的疼爱充满了作者的整个童年时光。
作者的童年是那样无忧无虑、天真烂漫。我想会有许多人和我一样向往这种恬静自然的生活吧。
祖父的园子读后感篇二读了《祖父的园子》这篇课文，我真羡慕萧红，因为她有一个和蔼的祖父，还有一个祖父的园子。她可以在园子里捉蜻蜓，吃黄瓜，可以自由的玩耍，就是把园子里的菜踢飞了，祖父也不会生气，只是会默默地摆弄好，祖父是想给她一个自由的乐园，让她展开翅膀尽情地飞翔。
我想，她一定会非常得意吧!因为她有一个善解人意的祖父，耐心地帮她讲解谷穗和狗尾草的区别。还有园子里的各种花花草草，蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂，都是她玩耍的小伙伴，所以作者萧红的每一天都会过得很快乐、很充实吧?园子里是那么的丰富多彩，形态多样。萧红一定很自豪吧?她每天都可以穿着短袖、短裤，无忧无虑地躺在草地上，看着鸟儿在天空飞过，白云在眼前飘过，那种感觉一定很惬意吧?
祖父干什么，作者就干什么，祖父给花浇水，作者也浇，但不是往花上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空一扬，大喊着:“下雨喽!下雨喽!”这是一种多么天真无邪的表现啊!虽然我的童年也发生过不少趣事儿，但这些事在我的脑海里却已经淡忘了，我是多么怀念童年的那些趣事啊!可是光阴似箭，日月如梭，时间如流水般飞快地流走。一转眼，我已十二岁了，童年已不再属于我，但我还是希望时光倒流，回到牙牙学语时，把“眉毛”说成“有毛”那样的趣事呀!同学们，如果你们把小时候的照片拿出来看几眼，肯定还是会哈哈大笑起来。童年的事多么值得怀念啊!
童年是纯真、难忘的岁月，身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。童年充满了纯真和情趣，充满了丰富的想象和美丽的憧憬，令人留恋
祖父的园子读后感篇三今天，我们学习了《祖父的园子》这篇文章。让我对这个童话般的园子充满了向往，对作者无忧无虑，无拘无束的童年生活充满了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈爱，仁德，对“我”胡闹、任性的宽容，放飞“我”的天性，对“我”深深地爱。
祖父的园子是五彩缤纷，充满活力，生机勃勃的。种类繁多，五颜六色的昆虫，在园子里飞翔、蹦跳、嬉戏;五光十色，形态各异的花花草草，泛着淡淡的幽香，争奇斗艳的开放;高大挺秀，粗壮坚强的大榆树，在阳光下，闪着金光，活力四射。在这样美丽的园子中，跟着祖父四处转悠。祖父干什么，“我”就干什么。但其实，“我”不是在劳作，而是在胡闹。“我”拿着锄头的“头”铲地，不过是在地上乱钩一阵。“我”分不清哪个是苗，哪个是草，把谷穗当做野草割掉，把草当做谷穗留着。
而“我”这样胡闹，祖父不但不责备我，还耐心地给“我”讲着谷穗和狗尾巴草的区别。这让我感受到了祖父的仁爱，对作者倾尽了爱心和耐心。
“我”跟着祖父浇地，“我”拿水瓢用力气向天空扬去，便是下雨了。这体现出了孩子想象力丰富，敢于异想天开的天性。体现出作者无忧无虑，自由自在的生活。
在作者的眼中，太阳、大树、土墙、倭瓜、黄瓜、玉米、花、鸟、虫子、蝴蝶......都是有灵性的，是自由快乐、不受约束的、不由别人主张、摆设，由着自己的性子生长。一切都是美好的，充满活力的。之所以在作者眼里，一切都是活力的，自由自在的，是因为自己过着这样随心所欲，不受拘束，无忧无虑，充满梦幻色彩的生活。
祖父的园子是色彩明丽的园子，自由的园子，快乐的园子，“我”也是自由的，快乐的。祖父的爱是暖融融的，像阳光一样的，那么温暖，柔和。作者在童话般的园子中度过童年，在美丽的大自然中生活，在祖父浓浓的、暖暖的爱中成长，使我的心中充满了无限的向往。
这个园子给了萧红无限的快乐，无限的留恋，也带给了我无限的欢乐;祖父给了萧红无限的疼爱，无限的关心，同时也带给了我无限的震撼，感动
祖父的园子读后感
最新祖父园子读后感【篇7】
小萧红跟着祖父在园子里栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，虽然是乱闹一阵，但是祖父却并不责怪她。她在园子里摘黄瓜、追蜻蜓、抓蚂蚱，玩累了就在房子底下找个阴凉的地方睡觉。
在祖父的园子里的那段时光，是多么的自由快乐啊!园子的明晃晃的，新鲜漂亮。作者可以在园子里拔草、栽花、种白菜、铲狗尾草。有时候没种好菜却把种子踢飞了;有时又会在铲地时把谷穗当做杂草割掉;还有时用瓜瓢把水往天上撒，大喊着“下雨啰......”小萧红可以在园子里做各种游戏，和动物玩捉迷藏。园子里的人是自由的，连动植物也是充满灵气的。睡醒了的花儿、在天上闲逛的小鸟、会说话的虫子，一切都活了，自由了。倭瓜、黄瓜、玉米，想怎么样就怎么样，想怎么长都可以，想结果就结果。没有人会计较它开了多少花，结了多少果。
给作者带来快乐童年的，不光是祖父的园子，更是因为祖父的宽容与疼爱。每天，祖父带着年幼的小萧红去园子里劳作，教她做各种农活。虽然她在园子里大多时候是乱闹一气，但祖父从不责怪萧红，还不厌其烦地教导她分辨野草和谷穗。祖父的疼爱充满了作者的整个童年时光。
作者的童年是那样无忧无虑、天真烂漫。我想会有许多人和我一样向往这种恬静自然的生活吧。
最新祖父园子读后感【篇8】
读了《祖父的园子》，让我深深的感到作者童年的多姿多彩，留给她美好与快乐的回忆。
她与祖父一起在童年经历的很多开心快乐的时光，把祖父的园子写的惟妙惟肖，记载着她快乐的童年，作者把她一天和祖父在园子里的经历，听到，看到，和跟祖父一起种菜的开心的时光写的淋漓尽致，因为自己不认得韭菜和狗尾草的样子，结果把菜地弄的一团糟，然而祖父没但不生气反而开怀的笑着，可以看出祖父对作者的疼爱之情。
里面还写了各种的昆虫，让我仿佛也跟作者一起进到了她的菜园里。幻想着自己在里面扑蝴蝶，捉蜻蜓，跟着他们一起除草，种菜，跟着作者一起玩洒水的情景，让我身临其境。同样幻想着自己要是有一个菜园该有多好啊！对我生活在大城市的我们也向往祖父菜园子的生活，亲近自然，无拘无束。
这篇文章色彩明丽，它给作者的生活带来了无穷的乐趣。它是那样美好，那样令人回味。你们还记得自己的童年故事吗？永远像小鸟一样扑闪着翅膀飞翔在我们记忆深处。
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