读后感活法

读后感活法(模板8篇)。

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读后感活法 篇1

稻盛和夫的《活法》这本书告诉了我们为什么而活，开门见山告诉我们人生的意义在于提升心性、磨练灵魂，是为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点，或者带着更美好、更纯真的灵魂去迎接死亡，我们从出生改变最多的是我们的灵魂，当我们的灵魂能够变得更纯粹、更美好，我们人生的意义就实现了。

人生修炼的过程就是不断的提升心性、磨练灵魂。稻盛和夫提出两种公式：人生等于性格加哲学：性格就是我们天生的、是基因里带来的，哲学就是我们后天逐步一点一点养成的，哲学就是何为人何为正确。还有一种公式：结果等于思维方式乘以热情乘以能力：人的热情度是不一样的有高有低，最起码都是零以上，能力也是一样的，有高有低最起码也是零以上的部分，但是思维方式是有正负之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正确的非常绚丽多彩的未来。我们要把整个生活当作磨练心智、我们的生活就会又简单又愉快，不断地创造更多的价值。

人生当中最大的转折点是心态的转变，人生的转折是工作态度，甚至是一切最好的良药。稻盛和夫说过人分三种，就像三种柴火一样，一种点火就能燃烧的可燃性物质、一种是点火也燃烧不起来的不燃性物质、一种是靠自己就能燃烧的自燃性物质，我们在工作中需要做自燃型的人要在漩涡中工作。

我们活着就要感谢，遇到挫折勇敢面对，只要活着辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南无、南无、谢谢！我们要知足有德，感谢现在的生活、感受知足、感谢父母、感谢给予我们工作的人、感谢帮助我们的人。

我们要利他心度人生，要抱有一颗善被感动的心、要诚挚的对待生活，把感动带来的能量当做动力，更加努力的工作，极度认真过好每一天。（秋红）

读后感活法 篇2

很早以前就听说过稻盛先生的这本《活法》，一直没有缘分拜读，借着公司领导的这份美意，终于将这本书实实在在的捧在手里，着实让我欢喜了一阵子。看完之后，真正感觉到了久违了的豁然开朗的感觉，使我明确了人生的真谛与生活的意义。

稻盛先生认为人生的意义在于灵魂的修炼，而努力地工作就是最好的磨练方式。这与我之前参加的《了凡四训》学习的精神不谋而合。让我真正的领悟到，自己的人生，自己才是真正的主角，无论出身贵贱，自己的人生只掌握在自己的手中，很多人生的真理，在努力地工作中才能得到领会。稻盛先生告诉我，往往心态能够决定命运。在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。

态度能决定一切。正如《活法》所说，我们无法彻底免于痛苦和担忧，但即使是在人生最低潮时，也不要失去愉快的心情和对明天的希望。在现实生活中，现实与理想往往基差甚远，但只要坚定信念，保持一颗积极、乐观的心态，踏实肯干，那么，再大的困难也不会阻碍我们勇往直前。

我的另一个巨大的收获就是稻盛先生的一句话“思维方式决定人生方向”。就像我们工作中常用的“5W1H”六何分析法一样。他能我的工作理清一条思考的路线，让我在碰到实际问题的时候有一个清晰的思路去解决问题。这对于我来说，非常的重要。这不仅能够帮助我拓宽思路，还能够有很多新的想法可以让我尝试。

我真心相信，“全力以赴是最好的工作习惯”，相信“心怀感恩是最好的工作态度”。从我的本职工作出发，全力以赴对待今后的工作，心怀感恩地对待周围的环境与事物，一定能让我收获更多。

读后感活法 篇3

今天终于得以把稻盛和夫的《活法》一书读完，直到读到最后的这一刻，才恍然明白作者为什么要用“活法”一词作为本书的书名，在作者成功的一生中，反复思考人生存在的意义，全书也是以这样一种线索贯穿，道出了人的一生应有的活法：人生的意义就在于提升心性，磨练意志!

何以提升心性，磨练意志?作者给出的答案是：在勤奋工作中领悟，在日常生活中精进。何尝不是如此?我们的人生就是由工作和生活两大部分构成的，那么人生的意义当然也是在这两者中体现。怎样得以磨练，归根结底体现在“心态”上，所谓“天堂地狱之分由心态决定”，人生在世，遭遇种种，成败得失全在于此。

感恩。“南无，南无，谢谢!”把这句话挂在嘴上，无论对谁，无论什么事，好事当然，即使碰上坏事，照样心存感谢，养成这种心态，才能坚守正道。人只要活着，辛苦委屈乃是必然，当灾难来临，不可消沉，要高兴才对，那是磨练心性的考验，每一次灾难都是磨练意志提升心性的良机。常怀感恩之心，思善行善必有善报。

知足。所谓“知足常乐”，“知足者富”，知足能带来人心的安定。有人所得不多却很知足，有人无论得到多少，永不知足，归根到底还是精神层面的问题，不管物质条件如何只要具备感恩之心，就能品味满足的感觉。钱有多少才算多，名有多高才算高，庄子有云“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!”所以，不妨知足一些才是人生幸福之道。

勤奋。劳动成就了人类，能带来至高无上的喜悦。要想成就事业，充实人生，勤奋必不可少，只有全身心的投入工作，才能提升自己的精神境界，获得厚重的人格。工作中获得的充实感和满足感是其他无法替代的，即使在别的方面找到快乐，可能我们最终仍然会感觉空虚和缺憾。生活中我们也要勤于耕作，才能经营好自己的小家庭，管理好自己和周遭的事情，努力、勤奋必有所获。

热情。拥有强烈的愿望，锲而不舍，持续努力，精神饱满热情的拥抱每一天，终将成功。过好当下，过好每一天，人生就是“今天”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断延续，如此而已。所以不要小看今天，不要等待，要让自己的热情之火燃烧起每一天，那么必将走过一个充实完美的人生。

节制。要提升我们的人性，最重要的一坏就是要抑制自身过度的欲望，有节制地生活。“贪欲”之念最难对付，它牢牢根植于人的内心深处，不易拔除，它能腐蚀人的灵魂，把人引向歧途。人有欲望，顺应我们的欲望去做是可以的，但欲望过度，不知节制，就错了，最后只能得到“一失足成千古恨”的下场，懂得节制才是硬道。

利他。先人后己的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格。控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会显现。忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。当这种利他之心呈现时，人就不再为欲所迷，原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘出美好的愿望。因此，舍弃私心，用清澈的心灵思考解决问题，生活和事业就能成功，人生就会幸福美满。

读后感活法 篇4

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态,面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。

读后感活法 篇5

《活法》的作者是被誉为日本经营四圣之一的稻盛和夫。这本书被誉为日本21世纪励志第一书。《活法》的思想主要源自儒家和佛教，结合稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系，让无数人在迷茫的时代找到活着的意义。

稻盛在书的开头就进行了活着的意义的探索，我们的社会为什么笼罩在如此令人窒息的低气压中?那是因为很多人茫然不知生存的意义与价值。人生的意义是什么?人生的目的是什么?对于这个极基本的问题，我依然要说，在于提升心性，锻炼灵魂。如果你问我：这一生所为何求来?我会毫不犹豫，且不带一点骄傲地回答：我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。读至此处，隐隐感到大道至简的力量。

可是，生活总有那么多隐隐的痛，否则为什么很多人想回到童年。的确总有些阻碍我们变得更好的事情，凭什么唯独我要承受这些苦难?因为人生不如意十有八九?书中稻盛和夫给了另一个视角作为解答，这是一个鼓励人们主动反思的积极视角，即有关苦难现象的因果分析这是因为你先认定了人生无法尽如人意也是企业经营的起点，而上升到国家和历史层面，稻盛呼吁，日本啊，要以富国有德期许自己，别让历史重演。到这里，活法已包含个人，组织，国家，乃至文明，人类。

都说现在时代变了，观念变了，但是我个人感觉无论怎样变化，无论是男人女人都要有自己的活法，好好活着，离不开学习，离不开劳动，离不开家庭，离不开希望。那些在菜市场，在超市，在马路摆摊，在饭馆，在你不以为然或者从来不曾注意的地方凭借劳动，凭借双手凭借勤奋，认真活着的人，让我尊敬，虽然也许我从来不知道他们叫什么名字。

读后感活法 篇6

《活法》一书，是日本著名企业家、被誉为“经营之圣”的稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。

初读《活法》一书，我被深深地震撼，一个迄今为止世界上唯一一位一生中缔造了两加世界五百强企业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。

稻盛和夫认为，我们每一个人，虽然只是宇宙中的一个小分子。但是尽自己的能力去发光发热，升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。每一个能“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精，“大事业”是自然而言成就的。

在《活法》一书的序章中，举了幕府时期一个叫二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民，没有多高的学问，他所坚持的，是从早到晚披星戴月地耕田劳作。他通过辛勤的劳动，把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，不能不说是一番伟业。正因他的事迹，后来才被德川幕府任用。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德把田间劳作这一件细微工作做得精益求精，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。

对于我们而言同样如此，在平凡的岗位上做好自己的工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。这些看似理所当然的事情，如果我们能做到，同样会使我们的生命得到升华。

读后感活法 篇7

之前我看某个企业家访谈的时候，画外音介绍道，某某企业家看了《活法》很多遍，我很好奇这是本什么样的书，于是在网上买了本二手书来看。花了两三天把它看完了，有小篇幅的所谓鸡汤，但换个角度看，所有的劝善和正能量在某些人眼里都是鸡汤。对读者而言，吸收不进去的就是鸡汤，吸收进去的就是精髓。

这本书作者是日本的稻盛和夫，日本某企业的董事长。日本人在国人印象里有循规蹈矩客气有礼的一面，这一面在这本书里可以看作是作者写作内容的一个背景支撑，可以说，这本书的底子是日本的“和”精神。看作者头像，就是慈眉善目宽厚沉着的感觉，和此书的精神血统是一脉相承。

看了一遍的我，觉得作者说了三件事，一是办公司乃至做人的准则就是诚实守信，实事求是并且要有利他主义。二是在工作中磨炼自己，实现自我价值，具体在工作中的最重要的“精进”。三是宇宙也有其运行规律，人要通过思善事做善事来超越命运的安排，让宇宙向好的方向运行。乍看起来是有些鸡汤，但是作者结合他创办企业中遇到的困难，用经历的经验教训，来佐证他的观点。这些道理也不都是具象的物质，所以有些读者觉得鸡汤也无可厚非，往前推十年，大伙不都觉得于丹说的都挺有道理的嘛。

作者写到最后，谈到了宇宙时间运行的内在规律，这其实有点唯心主义了，是典型的太相信自己以至于把自己看作太阳了。但是也不是不可以理解，一本书写到最后一张，前面的忆苦思甜和波澜壮阔让稻盛和夫开始指点江山，这种情感逻辑也很正常，况且他说的有那么点“人定胜天”的味道，要细究起来，很符合日本人精神中“忠”“坚持到底”的那股子个性。稻盛和夫退休后皈依佛门，体会到佛学中的持戒、精进、忍辱等修行后的感悟，眼界其实从单纯做企业延伸开了，所以有名为“与宇宙相和谐”的最后一章也并不奇怪。

当然，作者前面写自己的工作，写公司创业时期的故事，对于创业者的启发还是挺大的。他在讲述一种概念，这既不是明确的方法论也不是冗长的纯理论，他所讲的道理对于办企业的人来说是非常受用的，就是想他人之所想，并且遵从善念，诚实并守规矩地经营企业，这才是提升效率最重要的准则。所谓的企业文化或者价值观等等，基石都应该是人世间那些普遍且真挚的道理，比如他说，人生·工作的结果等于思维方式×热情×能力，我觉得从正向的角度看，这里面的每个因式都包含了很多企业文化上或者价值观上的内容，世面上的内容相当于是展开了说。

大道至简，真正有用的准则必然是精炼的，普适的，从这个角度上看，稻盛和夫提供给大家工作学习生活的一个大基准，只要按照这个基准走，人生会越来越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的内容，把工作看作修行等等，都是稻盛和夫从佛教上悟出的道理，所以内心向善，心有所依的状态会将人的工作指导得有板有眼。

这本书里大部分内容，是常看常新的，因为读者每个阶段的情况不同，书中的指导说明放置在不同的境遇中会产生不一样的结果，虽是殊途同归，但路途各不相同。而稻盛和夫那种韧劲和坚持，是他取得成功并产生感悟所离不开的。

有些人并不亲近成功人士的“政治正确”，反过来想，当那个成功人士觉得自己并没怎么成功的时候，到底是谁在更主动地理解这个世界并努力完成有益的自洽，就很值得玩味了。

读后感活法 篇8

《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次美好的冀望！

郎咸平曾经这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。

翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？因为许多人找不到人生的意义和价值。很多人就问人生的意义是什么？”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能还不太容易理解，那大家就一起翻开这本书，一起与灵魂对话，徜徉于书海之中，感受那份恬淡的喜悦，与内心交流。

稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，可是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看过《活法》我们都应该重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的希望，我们都应有所改变。

读过稻盛先生的书，在生活中出现的很多问题都可以在书中找到答案。这本书在网上的销量也很高，很受读者欢迎，我也推荐大家阅读，相信静心的阅读会带给大家更多心灵的洗礼和对生活的感悟。

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实用！活法读后感最新模板六篇

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“实用！活法读后感最新模板六篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

活法读后感【篇一】

仔细一想，好像很长时间都没有完整地读过一本书了，如果要找出一个理由，可能很容易将它归结于日复一日忙碌的工作和生活。读书，和旅行、赏乐一样，都是我们感悟生活的一种方式，也是我们与心灵对话的桥梁。然而生活在这个物质欲望极度膨胀、外部信息密集轰炸的年代，iPhone的操作系统怎么用，3G又会带给生活多少改变，正如同《活法》书中所叙述的那样，紧紧跟随着时代前进脚步的我们却在不知不觉中迷失了人生的方向。

《活法》从头到尾稻盛和夫先生都在反复的讲述着人生的真理，应该如何找到人生正确的前进道路。读过之后，我们能够真切地感受到如同稻盛和夫先生所讲的一样，人生的真理就是这么的简单，这也就是我所说的通过读书达到了与心灵的沟通。

关于人生的方程式，人生·工作的结果=思维方式X热情X能力，书中已经用了多个实例论证了热情和能力相乘得到的结果，在此我只想谈谈思维方式。我完全认可书中认定思维方式的最重要地位，且对热情和能力所发挥的作用具有导向性，也就是说思维方式决定了你所散发出的热情和能力是否对社会有益。这就需要我们具有一个认知标准，知道人生的意义是什么，正确的思维方式是什么，如何才能找到正确的方向。上述的这些问题，稻盛和夫先生都已经给了我们答案，另外我想说的一点，思维方式大于零其实也是不够的。思维方式大于零充其量仅仅避免了错误的方向，避免了对社会的危害，但我们每一个人生活在社会里、工作在团队中，我们所做的每一件事以及存在的意义应该去推动团队的前进和社会的发展，这就要求一个正确的思维方式至少要大于等于一。无论是在生活中还是在工作中，我们经常会碰到好心办错事的情况，这里之所以说是好心，表明了我们做事的初衷还是朝着一个好的方向去的，但为什么达不到理想的结果呢，抛开热情和能力的因素，我们需要一个正确的思维方式。拥有正确的思维方式从复杂的'一面去讲，就像书中提到的你是否拥有一颗感恩的心，你是否拥有一颗利他之心，你是否能够控制自己的欲望，从简单的一面去讲，就是抽丝剥茧，简单的就是正确的方法。如果一个思维方式介于零和一之间，可想而知，事情的结果必然大打折扣，或者说根本达不到我们所期待的结果。

关于美丽的心灵和道理，这里所说的也就道德和人生真理。如果列举中华民族的传统美德，我想每个人都能列举出一大堆，但是道理却很容易被社会习惯所模糊。道德和道理是价值观的组成部分，如果道理只能放在书本中，那么中华民族的价值观也就无从谈起了。何况，我们本就是总在自我否定着过去，更不知道一个团队或是一个社会中个人价值都无从体现的话，团队或社会的进步又从何谈起呢。都说中国人很保守，其实经过与西方人的交往后，我感到很多方面其实我们很开放，而且是随着时代的发展越来越开放。之所以说开放了，不保守了，是因为我们早已丢掉了需要保守的东西。

一本200多页的书断断续续看了20多天，领悟到很多，也思考了很多，如何重获美丽的心灵，如何找到心中最真实简单的想法。今后还将反复通读，以期待获得更多感悟与大家分享。

活法读后感【篇二】

今天终于得以把稻盛和夫的《活法》一书读完，直到读到最后的这一刻，才恍然明白作者为什么要用“活法”一词作为本书的书名，在作者成功的一生中，反复思考人生存在的意义，全书也是以这样一种线索贯穿，道出了人的一生应有的活法：人生的意义就在于提升心性，磨练意志!

何以提升心性，磨练意志?作者给出的答案是：在勤奋工作中领悟，在日常生活中精进。何尝不是如此?我们的人生就是由工作和生活两大部分构成的，那么人生的意义当然也是在这两者中体现。怎样得以磨练，归根结底体现在“心态”上，所谓“天堂地狱之分由心态决定”，人生在世，遭遇种种，成败得失全在于此。

感恩。“南无，南无，谢谢!”把这句话挂在嘴上，无论对谁，无论什么事，好事当然，即使碰上坏事，照样心存感谢，养成这种心态，才能坚守正道。人只要活着，辛苦委屈乃是必然，当灾难来临，不可消沉，要高兴才对，那是磨练心性的考验，每一次灾难都是磨练意志提升心性的良机。常怀感恩之心，思善行善必有善报。

知足。所谓“知足常乐”，“知足者富”，知足能带来人心的安定。有人所得不多却很知足，有人无论得到多少，永不知足，归根到底还是精神层面的问题，不管物质条件如何只要具备感恩之心，就能品味满足的感觉。钱有多少才算多，名有多高才算高，庄子有云“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!”所以，不妨知足一些才是人生幸福之道。

勤奋。劳动成就了人类，能带来至高无上的喜悦。要想成就事业，充实人生，勤奋必不可少，只有全身心的投入工作，才能提升自己的精神境界，获得厚重的人格。工作中获得的充实感和满足感是其他无法替代的，即使在别的方面找到快乐，可能我们最终仍然会感觉空虚和缺憾。生活中我们也要勤于耕作，才能经营好自己的小家庭，管理好自己和周遭的事情，努力、勤奋必有所获。

热情。拥有强烈的愿望，锲而不舍，持续努力，精神饱满热情的拥抱每一天，终将成功。过好当下，过好每一天，人生就是“今天”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断延续，如此而已。所以不要小看今天，不要等待，要让自己的热情之火燃烧起每一天，那么必将走过一个充实完美的人生。

节制。要提升我们的人性，最重要的一坏就是要抑制自身过度的欲望，有节制地生活。“贪欲”之念最难对付，它牢牢根植于人的内心深处，不易拔除，它能腐蚀人的灵魂，把人引向歧途。人有欲望，顺应我们的欲望去做是可以的，但欲望过度，不知节制，就错了，最后只能得到“一失足成千古恨”的下场，懂得节制才是硬道。

利他。先人后己的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格。控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会显现。忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。当这种利他之心呈现时，人就不再为欲所迷，原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘出美好的愿望。因此，舍弃私心，用清澈的心灵思考解决问题，生活和事业就能成功，人生就会幸福美满。

活法读后感【篇三】

读完活法以后，我认为此书是在运用简单、通俗易懂的语言告诉我们做人、做事的道理。往往在我们的生活工作，我们带有太多的个人的感情色彩，不能很好的把握自己的心态，读完活法以后，深刻使我认识时时刻刻都要保持一颗平常心，所以工作中要做到下列几点。

第一、感恩的心态

感恩的原因其实很简单。

首先，感谢今天的平安和健康，这是我们快乐幸福的源泉。其次，要感谢公司和同事。我们相聚到天润，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福利。

第二、简单的心态

大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量；努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。

第三、敬业

要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情的色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。

第四、合作

现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。

因此我们都应该养成勤思、自省的'习惯、培养积极宽容的心态，成为一个优秀的员工，企业的成功就为期不远了。

活法读后感【篇四】

《活法》一书，是日本著名企业家、被誉为“经营之圣”的稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。

初读《活法》一书，我被深深地震撼，一个迄今为止世界上唯一一位一生中缔造了两加世界五百强企业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。

稻盛和夫认为，我们每一个人，虽然只是宇宙中的一个小分子。但是尽自己的能力去发光发热，升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。每一个能“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精，“大事业”是自然而言成就的。

在《活法》一书的序章中，举了幕府时期一个叫二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民，没有多高的学问，他所坚持的，是从早到晚披星戴月地耕田劳作。他通过辛勤的劳动，把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，不能不说是一番伟业。正因他的事迹，后来才被德川幕府任用。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德把田间劳作这一件细微工作做得精益求精，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。

对于我们而言同样如此，在平凡的岗位上做好自己的工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。这些看似理所当然的事情，如果我们能做到，同样会使我们的生命得到升华。

活法读后感【篇五】

人的一生究竟要以什么样的方式活着才会真正做到保尔柯察金所说的那样：当你回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨……之前我一直对这句话感到迷茫，直到现在读了《活法》才对这句话有了更为深刻的理解。通过看这本书对自己之前的人生观及生活方式深感惭愧，从而也坚定了自己以后的“活法”。

记得以前的自己是一个得过且过的人，生活中没有激情，没有目标……而这种日子也可谓是度日如年！看完《活法》后才恍然大悟原来之前的自己不仅仅是缺乏热情，更为重要的自己本身的态度有问题。稻盛和夫认为人生的成就等于努力，能力与态度三者相乘，而这三者中他认为最重要的就是态度。因为一个人的态度直接决定了他今后的成就，只有先端正了态度的人才会为自己的目标而努力，当然或许在努力的道路上会有风有雨，但是我们要坚信坚持下去风雨过后是彩虹。或许你才智一般，但是通过自己的努力及坚持不懈的精神一样可以走向成功，又或许你才智过人，但是如果因此而骄傲自满导致整天高人一等飘飘然最终不求上进一样不会成功。我们要时刻对生活怀有感恩之心，因为一个只只索取而不知感恩的人最终会陷入欲望的深渊不能自拔，一个人只会追求个人私欲最终会什么也得不到，甚至严重的还会把自己逼入绝境，现实中的贪污官吏不就是活生生的例子么？人们通常会对别人的错误了如指掌，对于自己却往往是“当局者迷”。实际上我们应该不断反省自己，切不可只看到别人的缺点而看不到自己的，只有不断反省自己，才会不断完善自己。

看了《活法》真是受益匪浅，感触良深。而我从现在开始也会不断完善自己，活出一个精彩的人生……

活法读后感【篇六】

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你就会活的更健康些，在今后的工作中我要力争做到:静下心，沉住气，耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。联想到自身在工作中应该做到以下五心出发:

心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩，读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””

“真心”认真的心，做人要认真，以认真的态度去学习与工作，你的目标就会实现。

“诚心”诚实，诚信，诚恳的心，做事须讲诚信，欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。不要受不良风气的影响，以诚信为本，讲信用是我们走好人生路的最好保障。

“虚心”谦虚的心，成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻反省自己，能够放下自满高傲的姿态，谦虚学习他人之长处，以制自身之短。

“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义，这是稻盛和夫先生总结的道理，只要你肯付出就会有收获，如果我们能够十年如一日，持之以恒地钻研我们本职的工作，一股傻劲面对工作的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关，持之以恒，坚持到底，时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。

“爱心”做人须有善良的心，利他的心，也就是善待他人，学会感恩的心，要勇于贡献，勇于给予，做事，我们的工作应调整好心态，让自己热爱工作。全身心投入工作，用心去渴望自己工作的成功，要大胆思考，细心准备，拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作，把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长！

以上是我的一些学习感悟，希望在此与瑞图各位领导，各位同仁一起共勉！

让我们全身心投入瑞图各职岗位。付出自己智慧与汗水。让我们共同收获成长的快乐与充实的人生！

活法稻盛和夫读后感1000字8篇

书是人类最好的朋友，它不仅教给我们知识，还开拓我们的视野。时隔多年再次阅读作者写的作品，依然会有新的见解，此时应该趁着对作品的印象最深，写一篇属于自己的读后感。您是否也在收集作品的优秀读后感呢？以下由读后感大全编辑为大家精心整理的“活法稻盛和夫读后感”，请收藏好，以便下次再读！

活法稻盛和夫读后感 篇1

近日，读了稻盛和夫的《活法》，写得很富哲理，简单质朴的思想，通过作者自己的亲身体会，阐述了做人的正确准则，正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、利他、知足和梦想等哲学道理，读了让人耳目一新，受益匪浅。

人要有梦想。人到中年，似乎提到梦想，别人会笑。也许恰恰相反，这个年令，梦想变得更清晰，在过往得失间更多一份沉淀、思考和冷静，更喜欢这个年令的自己，不再浮躁、失衡和失重。梦想并不是高大上，也许是刻服了重重困难后心里感到小小的征服困难的愉悦；也许是和好友小聚，心灵悟到新的思想；也许是通过观摩大师的设计，买到一件百搭的精致衣品；也许是困惑的情绪在经历一番翻江倒海的折腾后豁然开朗；也许是学会一道色香味美的佳肴；也许是把家居清理一番后，留白的空间让人莫名的舒畅；也许在秋日的阳光下迈着轻松的步伐走着，阳光暖暖的晒着后背；也许是在酒吧的角落里品一杯咖啡，听歌手吹萨克斯《回家》；也许是你看到的笑容后却有一份难言的惆怅和纠结；也许是愁眉不展下的另一种鸟语花香。梦想其实是捉摸不定的，但梦想一定是清欢的，如淡淡的紫色，如淡淡的柠檬桔子香，盈绕在自由空间里，在枝叶繁茂的绿萝上的水滴中，在打开的一本书中，在午后的下午茶中，在一曲纯音乐中。人有了梦想，才有了前行的动力。

人要有目标和方向。每天做好一点点，目标和方向如一杯香醇的咖啡，微醉和美妙，也许，刚才还是晴空万里，现在便是阴云密布，暴雨如注，一会又雨后初晴，外界的势态就是这样千变万化，重要的是你没有心存侥幸，提前下载了天气预报，还带了伞，还就近找到遮风避雨的地方。也许无需逆风前行，因为你在蹒跚中无意间找到了支点。

人要知足。人要学会节制，贪婪是人性的弱点。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足，其实够了就好，而不是越多越好，那将成为负担和负重，阻碍了前行的步伐。俗话说：无欲则刚。越是这样，也许得到的越多。欲望越多，反而背道而弛，把你的根本也会失去。所以，人尽可努力做事，懂得知足，不要贪婪，你会得到更多。

人要有利他的思想。人的本性是自私的，总想有利于自己的。其实，当你多多为别人着想，把利让给别人，也许你会间接地得到更多的东西。私欲的追求要适度，满足于略感不足的状态，剩余的给予他人或满足他人，具备这种度量和慈爱之心，以利他、以德为动机的新的文明或许诞生。

活法稻盛和夫读后感 篇2

透过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的经营之圣以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的发奋，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。

稻盛先生在书中肯定发奋、坚持的好处，他强调一个人做任何事必须要付出百分之百的发奋，发奋到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。而我们此刻正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何，我们都就应用心主动，坚持不懈的发奋工作。很多员工刚进入企业都会很发奋，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时刻后，发现不管发奋与不发奋都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持发奋工作，会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己潜质。我们就应用真心、诚心、虚心、恒心、爱心的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司持续最起码的尊重，要有主动帮忙别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的潜质、快速执行的潜质、团队协作的潜质，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

稻盛和夫认为，在现实人生中我们就应实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都就应持续纯正的利他之心，抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气，全心全意地应对任何事情，不让一日空过，对任何的苦难，不屈服，不逃避，在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心，在生命的种种发奋中，体悟佛智。从他的实践历程能够看到，他是在发奋如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。

活法稻盛和夫读后感 篇3

一口气读完了稻盛和夫的《活法》、《干法》。带给我的是如同父母的耳边叮咛一般。告诉我们的“经营之圣”的秘诀是如此的简单、朴实。这些生活道理早在打小时候起，父母就在耳边叮嘱：要勤劳本分，不能好吃懒做;要正直谦虚，不能虚伪傲慢，要诚实谦让，不能撒谎贪婪;要节制，要坚强，做事要多替别人想想，不能软弱，不能干损人利己的事等等。父母没读过几年的书，不识几个字，但是这一点儿也不妨碍他们对生活的正确理解，他们的道理总是朴实，简单。这些都是无数代人的“生活真理”、“做人的正确的准则”。可能，我们和稻盛和夫的区别就是他认认真真、彻彻底底、踏踏实实的做到了，并且用自己的一生诠释了这些真理。

比如：“勤劳”。小时候父母就教育我，做人要勤劳。“如果天上真的会掉馅饼，那你也得起的比别人早，不然，等你起来了，早就被别人捡走了”，“种庄稼啊，七分靠管，就是再好的苗子，不去管，还是会颗粒无收”。稻盛和夫就有着付出“不亚于任何人的努力”的勤劳。懒惰、不努力的植物绝不存在，不努力的草类无法生存，动物也一样，这是自然的铁律。现在，丰富的物质生活，轻易的满足了人们生活的需求，使勤劳、踏实的干活日益成了“愚直”，“偷懒”看来是如此的“合情合理”。“愚直”的人上进了，但是他们却不明白“偷懒”才是导致他们没有上进的罪魁祸首。

再比如：“利他”。我们的父母们也有他们自己的说法。“吃亏是福，特别是在跟别人分好处的时候，别人拿六分，自己拿四分，那别人就会认为，跟这个人做生意好，下次还会继续跟你做”。这就是经营上的“人我双赢”。其实，稻盛和夫用简单的话语阐述了什么叫“利他”。“利他”其实很平常，想给小孩好吃的东西，想让辛苦的父母生活舒适等等，任何出于对周围人的关爱之心都是利他。“换位思考”，多么简单的四个字，这就是“利他”的极好体现。

然后是“持续的力量”。“要是你不是时刻捧着竹篮，望着天，那有可能馅饼就在你低头的时候掉到地上去了。”父亲是这样跟我说的。关于爱迪生的1%天分，99%汗水，我是这么理解的。我永远不去关心什么时候机会才会来临，只要时刻提高自己，充实自己，机会来临的时候能有一把抓住的实力就可以了。如果机会

摆在面前，没有抓住的实力，那只能颓然看着机会溜走。与其关心机会的来临时机，不如动手提升自己。“临渊羡鱼，不如退而结网”!每天提升1%的1。01的365次方的算术肯定很多人都知道，重点是每天坚持做到，提升多少不是关键。

我们年轻一代可能没有父母们的来自生活、生存的压力，缺也丢失了对工作的认真态度，这是我们需要寻找回来的;我们年轻一代可能没有父母们对工作的渴望、迫切，缺也丢失了那以厂为家的奉献态度，这是我们需要寻找回来的;我们年轻一代可能没有父母们的“社会主义好”，缺也丢失了那舍己为他的美好精神。我们的工作是什么?是我们的事业，需要我们认真经营;我们的目标是什么?是我们的人生高度，需要我们努力到达;我们的处事方针是什么?是舍己为他、换位思考，需要我们时刻牢记。

人活一世，为何?

这是“泄露天机”的书，其实“天机”是如此的简单、朴实。

活法稻盛和夫读后感 篇4

这本书的名字叫《活法》，作者稻盛和夫，日本企业家。

到现在依然记得当时看这本书的情景。去年的7月份，我糟糕透了。工作岗位发生了变化本来就让我应接不暇，再加上领导隔三差五的痛批，还有同事之间的不理解不支持，我完全成了一个超级负能量的人。每次打电话给亲人或者朋友都是大吐口水，脑袋里面每天想的就是我要辞职!我要辞职!甚至，我还下定决心要离开这个城市，回到我温暖的家乡去寻求精神的慰藉。

现实残酷，事与愿违，我所有的预谋都没有得逞。正当我打算过一天算一天的度日时，我遇见了《活法》。犹记得读这本书的晚上，一口气读完了这本书，读到共鸣处会激动，读到痛点会反思，读到新解会兴奋。在那个当下，我忘掉了白天在工作中的琐碎与烦恼，也不去想明天会遇到什么样的难题与不悦，随着作者的思想走动，那些怨气和消极好像就不知不觉的消失了，我好像遇见了一个新的自己。

人生工作结果=思维方式热情能力

在本书中，作者重点强调了这个人生方程式，这也是最击中我的部分。这个公式的意思是说，一个人的人生结果或者工作结果等于他思考问题的方式、自己的热情以及自身能力的乘积。热情和能力为正数，但思维方式可以为负数。所以一个人的人生结果如何，是由思维方式决定的。倘若一个人热情和能力都很高，但思维方式是负的，那么就会有负向的人生结果，比如黑客犯罪。当你的工作或者生活状态不好的时候，首先可以反思的是自己的思维方式是否出了问题，其次才是热情与能力。

工作结果-为什么要工作?

金先生说自己工作没意思没激情，那么就需要认真的思考一个问题，你为什么要工作?从人生方程式来看，就是想清楚自己想要的工作结果是什么?

解决温饱、买房、买车，改善生活?打发时间，与社会保持联系?实现金钱独立，不依靠别人?为父母争气，光耀门楣?如果这些确实能成为你好好干活的动力，那就去做吧。但从马斯诺需求层次理论出发，以上的这些需求都没有涉及到最高层次的需求，即自我实现的需求。一旦有外因打破你的工作动机，很容易崩溃瓦解而不坚定。

稻盛和夫说，人生的意义在于提升心性，磨练灵魂，人生的真理在勤奋工作中领悟。作者的观点颇富禅意，是需要足够的人生经历才能领悟的。那么在我的思想层次上又该如何为自己设定一个可持续发展的工作动机呢?我想到的是你到底可以走多远?我不知道这样的一个我能在职场之路上到底走多远，我特别想知道答案。遇到了困难想放弃，我就反问自己，难道真的只能走到这里了吗?不如坚持坚持再走走吧。这种内心深处自我实现的需求会鞭策自己不断前进，不会觉得负重前行，反而拥有一种谁怕谁的挑战欲。

稻盛和夫说：衡量自己的能力要用将来进行时，用这种积极的态度对待工作。这句话很好的反驳了哪些认命论者。比如金先生最近比较常说的消极语录就是，能力有限啊，感觉自己无法胜任这份工作。我想说的是，不要给自己设限。做中国黄页时的马云和现在的马云难道不是同一个马云吗?你永远想象不到你会成为怎样的自己，所以不要急于为自己设限。能力真的是一步一步走出来的，正如自信是一点点积累起来的。

工作热情-对现在的工作不喜欢?

很多人对现在的工作不满意，觉得工作机械无聊，或者感觉没有发展前景，或者工资一般，或者工作压力大。作者在本书中给出的解决方案是，姑且一心不乱，拼命投入工作再说!这个方法并不是老先生随便说说，而是亲身感悟得来的。来看看这样一个真实的故事。

大学毕业后，稻盛和夫进入一家很糟糕的公司。所有人都表示同情，即使到小卖部里买东西，老板娘也会一脸同情说，你怎么进了那样的破公司?

他对这家公司很失望，整天抱怨个不停。跟他一起进来的小伙伴们一个个辞职离开，他也想辞职，但那时辞职比较麻烦，需要家里寄户口簿过来。哥哥不同意寄，怪他瞎折腾。也就是说，他根本就没有别的路可以走，只能在这家公司继续待下去。

他为此抱怨了很久，也沮丧了很久，他不知道自己的未来在哪里，他不知道如何面对别人的嘲笑，他对所有的一切都感到迷茫。但后来他意识到，一直这样下去，根本于事无补啊，不如好好工作，说不定还有转机。于是他真的好好工作了，每天都干劲十足，甚至抱着自己的产品睡觉。当然，有时间还会看专业书籍，不断地给自己充电。

这样的努力，终于有了成效，他研发的产品得到了市场的认同，他在公司也变得越来越重要，甚至到后来，以他一人之力，挽救了濒临破产的公司，为公司赢得了源源不断的订单。后面的事情不再有悬念，他创立自己的公司，他变得越来越优秀，一步步走上人生巅峰。曾经的那些迷惑还在吗?当然不在了，不然也不会写书告诉大家，好好工作，好运就会降临。

我对于作者的这段故事很有共鸣。比如现在的这份工作，在那段死活不想干下去的日子却由于生活所迫只好接受的时候，我慢慢平静，当我开始重新投入工作解决问题的时候，我发现好事情也开始慢慢找到我。升职了，加薪了，成就感也越来越强了。所以啊，当你陷入工作的迷茫时，不要急着逃离，冷静下来投入工作，这种投入会帮你获得好的工作结果，而好的工作结果会让你获得乐趣和成就感从而喜欢现在的工作。

工作能力-工作没有进展怎么办?

喜欢现在的工作，也有着正确的工作动机，但就是工作干不好?拥有的资源有限?性格不合适?领导对自己有偏见?超出了自己的能力范畴?正确的思维方式不应该是这些，书中给出的答案是，不断精进!稻盛和夫提出了六项精进。

第一，不要有感性的烦恼，就事论事。比如金先生某个项目没做好，不应该全面否定自己的能力，而应该分析这个项目本身自己哪里没有做好，就事论事。

第二，反省问题，思考解决方案。项目没做好的原因在哪里，去学习这方面的专业知识，去请教别人，去培训学习都可以。

第三，付出不亚于任何人的努力。所谓勤能补拙，基础知识和专业技能是可以通过不断的学习而提升的。

第四，谦虚戒骄。当你取得一点点小成绩的时候不能骄傲，要时刻保持一颗谦虚好学的心。

第五，感恩生活。活着本身就是一种幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。

第六，利善利他。要相信，当你在帮助别人的时候，别人也在成全着你。

《活法》这本书，不同的年龄阶段去读会有不同的感受。比如现在的我会对前面的部分很有感触，而后面有点佛学意味的观点就不那么能够理解。突然也对写作这件事有了点新的思考。并不是说你的文笔棒就能写出好文章，有些东西还真的经历点什么才能写的通透。稻盛和夫把自己丰富的人生感悟写进了书里，虽是由日文翻译过来的，但精神依然精准的传递到世界的万千读者。

活法稻盛和夫读后感 篇5

书是一个成功的企业家写的，写的事情却不只是管理企业。

书中受益比较多的，不是如何去做好一个企业，因为这个方法很少有人会去教，教了也未必能学会。

看着像是写做企业的书，其实主要写的都是做人的道理，并把做人的道理应用到做企业当中去。

说的简单一点，就是做企业呢，坚持那些做为人所应当做的事，坚持基本的道理理念，一些是根本的东西做好了就一定会有成绩的，如果没有成绩，那一定是努力不够，如果努力，一定能成功。

我对另外一个理念也感受深刻，就是要极度认真的度过每一天。

事之不成，要么是准备不足，要么是努力不够。

极度认真的度过每一天这个观点很重要，这是一个很好的提法，就是说人要把自己的事想好，要把自己想好，因为人最宝贵的是什么呢，就是时间，时间就是一切，很多东西我们所买的只是一个时间价值，过了今天就会过期了，有这是过了几个小时会过期，有的可能是一年，有的可能是两年，总之是，没有时间，很多的物质上的东西是不能存在的，就算是秦朝特别有钱的人，他消失了几十年，再出来的话，前朝的钱已经不能再用了，他马上就发现自己从富翁变成了穷人。

那么说，时间的价值才是真正的价值，而我们也知道，我们所能把握的只有今天，活在过去和活在未来都是没有意义的。

那么如何的来把把今天，就是要极度认就真的度过每一天。把每一天都过好了就行。

书里有很多的地方也提到了，未来是不可预测的，从这一点上来说，今天是连接未来的一个点，只有先把今天做好了，明天才会有把握。

有一个观点呢，就是只做你所能做好的事，这也是成功的一个理由。

比如，我们都有一窝蜂的毛病，炒股炒房一起上，结果又有几个赚钱的呢，当然，一开始大家都觉得自己做对了，很多人想着不用去工作了，结果呢，股市会套牢，房价会下跌。而书中的稻盛呢，他打死也不参加房地产，就算是在笨蛋也能赠钱的时候他也不去，结果，一个金融危机下来，银行有的都倒闭了，他却能安然无恙。

这就是我们古代文化中所一直提的一个问题，就是要安如泰山，不为所动，其实，这一点，现在很多中国人也是做不到的。

同时，这也是介绍这本书的必要。

书中所提到的人生的意义在于提升心性，磨练灵魂。只是简单的要求人在死去的时候比刚出生时灵魂更纯洁一点。

也许有人认为这样的理念很朴实，甚至于简单，不合适，但稻盛确实成功了，而且，在这样的一个社会回成功的还不错。

用书中的一句话来结尾，今天比昨天做得好，明天又比今天做得好。

这便是人生的意义。

活法稻盛和夫读后感 篇6

打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

书的作者稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。

做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”。

真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的态度去面对学习与工作，你的梦想就会实现。

诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们教育者，诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的`姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就职的单位都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为教育者应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。

在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种.种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。

活法稻盛和夫读后感 篇7

躺在床上看完的枕边书，实话说，不如小说来得让人激动人心。也不如杜拉拉2来得点上的知识那么明确。甚至有些观点，不那么容易轻易让人信服。但也许这才是稻盛先生这种大家才能写出的东西吧。参悟了些许佛法的理解，其实对于我们传统思想下成长的中国人来说，还是很认同的。只是当前的中国社会，大家都很浮燥，很难做到稻盛先生提到的境界，甚至会怀疑其正确性及合理性的存在。

但我还是认为，很多内容，值得去深思，去读上多次。有几个点，一直记着。

1、人生的方程式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。这个，作为激励大家成长的基础。需要一再去思考，学习。其实我们经历过很多事，一开始就认为，这事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接IBM第一个订单，京瓷当时也是很多人认为不可能的。但有足够的热情，足够的坚持。最终成功了。

其中还提到一条，不在现场流汗，什么也学不会。作者有提到是本田的创始人本田宗一郎教会他的。后来他也举例说明，当时做一种陶瓷，就在现场一直看着它的变化，终于成功制造出合格的产品。因为在现场有用手压着的冲动，从而想到拿个东西压着就成功烧制。现场认知，深入了解现场实际的细节，你才能明白一件事如何做才可能成功。

2、利他本来就是经商的原点。现在的说法，也就是以客户价值为中心吧。如果不能给客户带来价值，再好的产品也无意义。

3、托钵化缘中邂逅人心之美。真是有点极端的做法。一个这么富有的老人，去体会化缘带来的出家感受，呵呵。至少说明老人足够诚心归佛吧。

4、关于京瓷生产人工膝关节带来的灾难。受到社会信任的质疑，但坦然去面对。或许这就是境界吧。也许也能理解些，为何大企业家们，做到一定程序，更喜欢与佛法大师们在一块。因为那是心灵平静的乐土，一切困难，在那都叫万事皆空吧。呵呵。至少这个境界很值得学习。无谓的被眼前一点小困难困绕甚至吓住，太没有必要。要好足够强大的心态，坦然去面对成长中的困难。

活法稻盛和夫读后感 篇8

日本企业家稻盛和夫的代表作《活法》充满了人生哲理，内容丰富，涉及到工作和生活的方方面面，散发着理性的光辉，引人深思。读完这本书让我获益良多，改变了我内心的一些想法，让我以饱满的热情投入到工作当中实现自己的人生理想。

关于努力工作，稻盛和夫这样说：“梦想和期望不管有多么远大，现实生活中还是得一天接着一天，老老实实把工作做好，这就已经让我们耗尽所有力。为了比昨天更向前一步，哪怕只是一厘米、一分米也，都要用汗水拼命去排除接踵而来的问题，而日子就这样一天天过去了。因此，与其为明天而烦躁，汲汲营营计划未来，不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。”

把握当下，珍惜时光，才是努力的表现，循序渐进，一点一滴地进步，而不是凭空幻想，处于做梦的人生状态。如果说人生是一条漫漫长河，那么事业就是人生长河中的风景，风景是否秀丽需要付出努力与艰辛，需要付出创造与思考，只有踏实的付出和辛勤工作才能领略到美丽的风景。按时按量完成了工作任务仅仅只是完成了工作，还不能说是做到最好，我期望能够在工作中做得更好。

学无止境，利用业务时间我不断学习工作技能，翻看一些优秀书籍，拓宽知识面，与同事保持友好的团结关系，不懂就问，在工作中遇到不懂的问题，勤思考，多问，多总结。并且给自己制定了近期目标和远期计划，期望通过努力工作一步步实践。

只有打心里真正热爱这项工作，真正把单位当成自己的家，把单位的事当成自己的家事，无论大事小事，都应该认真对待，做到爱岗敬业、认真负责。同时不断增强自身的学习意识和沟通意识，加强务实能力、应变能力、心理素质、适应能力等方面的提升，制定条理清晰的工作思路，以身作则、切实做好自己的岗位本职工作，才能实现自己的人生价值，为单位做贡献。

通过读完《活法》这本书，我更加以积极向上的心态投入到工作中，不虚度光阴，以高度的责任感对待工作，努力工作，认真进取，我始终相信：一分耕耘一分收获，付出的辛劳和汗水将是人生的一笔宝贵财富。

活法读后感2篇

篇一

不是很喜欢日本人，可以归咎为历史原因、也可以归咎为对大和民族精神不认同。这是我读的第一本日本人写的关于企业经营管理的书籍。稻盛和夫是唯一的一个创立了两个世界500强企业的日本人，他的成功原因是我最开始想看这本书的初衷。 日本是个岛国，岛国也就意味着其土地和资源的缺乏。

日本又可以说是个创造亚洲经济奇迹的国家，二战后，他是战败国。为什么那么快可以把技术赶上来?为什么他在小家电技术行业和节能轿车上的技术是其他国家很难比拟的呢?源于他的地域特征和其民族精神。

他们比我们更尊重劳动、更钻研、更不容易放弃。书中提出了人生成就=(思维方式激情能力)，其中思维方式更指得是人品，其是乘法的关系是因为如果一个人激情和能力都很好，但是人品不是很好，那么乘出来的也是个负数。如果人品正直，激情和能力都也算上乘，则最后的结果是成倍的累积。 还有一个是他对命运和因果报应的诠释，他把命运比喻成是经线，因果报应则是纬线。

经线和纬线织成我们人生这块布。人生并不能完全被命运所掌控，是因为因果定律的力量在发挥作用。但是，另一方面，善行并不一定带来善果是因为命运的干扰。重要的是，因果报应法则的力量比命运稍微强大一些。掌握人生的这两个力量之间也存在力学关系，因果定律的力量略微超过命运的力量。

所以，即使是与生俱来的命运，我们也能够通过利用因果报应的法则加以改变。 强调善行利他谦逊美德等理念在企业经营中的重要性，以及利他想法、做法实际上也能是企业更多的提供利润和为社会作出更多的贡献。

稻盛和夫最后皈依佛门，这个也让我想起来曾经看的一个关于邀请佛教大事参加国际联合会，从而试图帮助解决国际冲突。据报道在2010中国的风投热钱比在上次互联网泡沫的时候更甚，中国全民都在创业，而中国面临着巨大的危机是诚信危机、道德危机。这真让有着5000年文明古国和悠久历史的我们汗颜呀!

篇二

我们每一个人理解各自肩负的崇高使命，贯彻做人的正确原则。我相信凭借这种活法就一定能够迎来光辉灿烂的明天。这是书中的最后一句话。

每个人都有自己的活法，人生不能复制也不能比较，按照简单朴素的做人做事原则，内心满足感恩，对生活对工作态度积极，日积月累，我相信人生就会接近完美!

我把生活放在第一位，觉得真正从内心中能找到幸福和满足。我认真的帮助每一个我身边的人，让他感觉到因为有我这样一个朋友而自豪。虽然我没有多大的能量，但我会尽力，不隐瞒。我想尽心的对待每个人，是没错的。至于他怎么想，与我无关。只要我尽心，我心里就会平衡，就不会因为没有尽力而亏心。

品德决定精神，精神指导行动，热情充满积极。 看完后觉得内心很空虚，人生体验太少啦!稻盛和夫经历过的，世界上能有几个人达到啊!批判下他，难道人一生只需要工作吗?也够自私的，为社会为人类作出贡献，有几个人现在还认为自己能够改变世界。还是先改变身边的人和事吧!从小事做起，改变来自一点一滴。享受工作，享受生活，享受生命的每点每滴。

另：上周日我的食指尖的指甲劈啦，贴块胶布，陪你一起疼吧!相信你懂我的话，你说过我是最了解你的人，我说过你是我的亲密爱人。我有直觉，你会成为和我能用眼神交流的那个人!默契来的悄无声息哦

活法读后感14篇

读书在生活中，是为了陶冶情操；在工作中，是为了锻炼自己。当我们开始阅读作品时，我们也在与作者进行心灵的交流。你是否曾经阅读过一篇优质的作品呢？栏目小编通过不断的思考和创作，献上今天精彩的“活法读后感”。

活法读后感 篇1

《活法》这本书是一门哲学，我认为哲学就是对灵魂的叩问。稻盛哲学的核心是“作为人，何谓正确？”这么一句话。他认为作为人应该做正确的事情并以正确的方式贯彻到底，这就是稻盛先生一切成功的原点。他所思考的“活法”，就是他的人生观，立足于做人最基本的伦理观和道德观。正义、公平、诚实、谦虚、努力、勇气、博爱等这些词汇是他所认为的万般精通的“原理原则”。稻盛先生的哲学观点使我受益匪浅，简单、质朴，却不同凡响，这就是稻盛哲学的魅力。

人类历史上最著名的三问：一、我是谁？二、我从哪里来？三、我到哪里去？在大学时期，我们有一门必修课《大学生就业与指导》，在第一节课，老师就让我们在纸上写出这三个问题的答案，我依稀记得写完之后，我陷入了沉思。即将毕业的我将何去何从？

中国有著名的格言：“人贵有自知之明”。明确自己的身份地位是个人在社会中安身立命的前提。我是一名学生，我的本职工作就是努力学习专业知识，努力提升自己。“我从哪里来？”是历史的回顾。在应聘工作时，学历是敲门砖，工作经历是必要条件。我觉得我们应该珍惜自己过去的业绩，正视自己的遗憾。所以，我在大二参加了自学考试，也算是弥补自己的遗憾。“我到哪里去？”是对未来的'追求。人生有“三业”，职业、家业、事业，而事业处于最高层次。虽然自己刚毕业一年，经验尚且不足，但我愿追求美好的未来，实现人生的价值。

在这里，我想分享我对第一章的《描绘梦想使人生飞跃》的感悟，稻盛先生说，在人生和工作中获取丰硕成果，首先必须描绘一个“大的理想”。一次偶然的机会，我在一个公众号聆听了一个殡葬人的告白。有人觉得他们非常神圣，是左手撑起生、右手连接死的使者，在阴阳两界之间当摆渡人，把逝者在人间的最后一程安排体面。有人觉得他们每天与死者打交道，意味着晦气、肮脏并选择远离。也许这只是一份工作，但对那个女孩来说，这是她的梦想、她的使命。她说，有的老人已经去世了好几天，才被自己的家人发现，那时尸体已经腐朽，甚至发出难闻的气味。他的家人把老人直接放到了殡仪馆，就置之不理了。她看到老人安静地躺在那里，衣着不整，莫名地感到心酸，可以想象老人离世时无助的样子。也许离开是对老人的解脱。这更坚定了她当好一名“殡葬人”的决心。

他们送走了一位又一位逝者，目睹了一场又一场生离死别，体会到了常人难以知晓的人生滋味。从遗体等一系列的细心服务，努力做到哀有节、葬有礼、丧有仪。她认为，在平凡的工作中，一样可以实现梦想。他们用专业、快捷、便利、贴心的服务，圆每个逝去生命的梦，圆每个丧属的梦，圆自己的梦。她拥有一颗纯洁美好的心灵，发挥自己天赋的才能，倾注自己全部的热情，这就是人生获得巨大成果的秘诀，就是人生成功的王道，这就是幸福的源泉。同样的，我作为一名人民教师，更应该付出自己的全部精力去教书育人，这是我的梦想，也是我的使命。

这本书值得我们去深究，也许你的人生观会有改变，会让你的人生更丰富，使社会更美好。

活法读后感 篇2

这两天长智齿了，疼得慌，吃不好也睡不好的，整个人仿佛都散发着一种颓丧的气息，隐隐作痛，做自己的主人 ——《活法》读后感。有朋友建议说拔掉，可问题是他还没完全长出来呢，没有办法，只能让他时刻的跟随着我，吃饭、上班、睡觉，无时不刻。

一月初的时候公司给每人发了一本书《活法》，要求三个月内读完并写一篇读后感。书是早就看完了，只是这读后感却一直没写。不是不愿意写，只是一直没想清楚要用什么样的方式、什么样的语气来讲述“活法”这一无比严肃的话题。如今，差不多是三个月的最后期限了，不只是交差，也是时候给自己这将进三个月的思绪与矛盾画上一个句号了。

翻看着之前看书时写下的随记，口中不断默念着：活法，活法，活法……脑海中流窜的却不是书中讲述的种.种哲学与道理，而是父亲无限期盼的面容。其实我不是一个很会做规划的人，也未曾细想过要以怎样的方式度过我的一生。只是每当我遇到挫折或偶感世事的无奈时，耳畔中总会想起父亲用满是心疼的语气对我说：开心点，开心点，不不要想那么多!

那是夏天的一个中午，从来都是佼佼者的我第一次考试失利了。恰逢父亲来学校看我，在看到父亲的那一瞬间我不由自主的扑到父亲的怀里失声痛哭。父亲的大手缓缓的拍着我的后背轻声安慰着我，原话我忘了，大概意思就是：“人的一生难免会有一些磕磕碰碰影响着你的心情，他们或许很小，也可能很大，但这些都不应该成为左右你人生的主要因素，他们还不够资格。你的人生，你的心情应该是由你自己做主的，只有你才是你自己的主人。”父亲只有初中文化水平，他的话很朴素，絮絮叨叨的一大堆，但是却像一盏明灯，指引着我前进的方向。

父亲一直是一个很乐观的人，他最经常跟我说得话便是：“开心点，不要想那么多，开心就好!”或许是女孩子的原因吧，父亲并不期望我成就多大的事业，只是希望我能够一辈子过得开开心心、无忧无虑，

。我一直牢记父亲的教诲，做事往往忠于自己的内心，尽自己最大的努力让自己时刻都能多开心一点。

《活法》中有一个“找准定位”的话题，我很感兴趣。书中的观点主要是提倡人们要实时的审视自我，从过去的错误中学习，以更好的规划人生。对此，我认为作者将定位的条件给局限了。定位的目标是为事物确定一种最佳的、最适合的存在方式或状态。这个寻找的过程应该是全面的、客观的，不应只是从错误中得到正确的启示，还应该综合各人的个性、所处环境、喜好等等进行综合分析。同时，定位的目的也不应局限于改变自己，而应该以一种对自己负责的态度，为自己寻找一种适合自己、让自己的生命真正得到饱和的活法，做自己的主人。

前面有讲到我希望让自己能够时刻都多开心一点，其实这也是我对自己的人生定位的一种表现。只是，很多时候面对生活中的挫折与无奈，很难保持心情的愉悦。看《十全九美》的时候学到了一个词：淡定。没有真正的学会，只是在思绪起伏或情绪波动比较大的时候，会不断的跟自己说：“淡定，淡定!”生活中的很多事，套用现今网络上很流行的一句话：你接受或者不接受，他就在那里，不增不减。既然如此，何不静下心来候梳理一下，坦然的面对与接受呢?

《活法》的最后一章讲述的内容是：绝不放弃。在此，请允许我东施效颦一下，也用“放弃”这个话题来结束我这杂乱无章的随想。只是，稻盛和夫说的是“绝不放弃”，而我想要说的则是“学会放弃”。是的，没错，我要说的是“学会放弃”，放弃痛苦、放弃失败、放弃错误、放弃那些让我们极度不愉快的人和事……因为放弃有的时候也是一种收获。

或许有些人会觉得这是在逃避，是懦夫的表现。只是，当这些的痛苦、失败与错误已经开始不断扩张他的范围、渗透你的世界的时候，是不是让你的人生也变得苍白呢?就像我的智齿，他不但长歪了，还严重影响到了其他牙齿的正常生长，甚至我的工作和生活亦深受其害。这个时候，最好的方式就是拔了他，一劳永逸的同时亦让我的心情重新变得舒适、愉悦!

生活，其实就是由一道又一道的选择题组合而成的，既然如此，何不忠于自己的内心呢?可以的时候，努力让自己多开心一点;躁动不安的时候，对自己说一声“淡定”;极度痛苦的时候，让自己学会放弃。对自己负责，为自己做决定，做自己的主人!

活法读后感 篇3

内容简介：本书作者果宁法师将带领我们进入山门，游历天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等佛家圣地，独眼禅观人生真谛，闲坐妙解天下禅机：唯有参透无常、放下执著，所有烦恼都将烟消云散，我们的生活才会更加快乐；学会理性做事、感性做人，让头脑与心灵完美结合，我们的生命才会更加和谐。心中有佛，处处是佛。将佛法融入生活，在生活中进行禅修，将会带领我们进入一个和谐而智慧的灵性境界，慰藉心灵的疲惫，笑对生活中的压力与困境。

佛法即活法读后感，来自淘宝网的网友：刚刚才把这本书看完一遍。心里突然感觉轻松了许多，好像去寺庙走了一趟，心灵被净化了一些。最近一直很恐慌，心情很差，总是会被一些小事影响。一直感觉自己活的很累，总是活在别人的评价中。会因为别人的恶语低落因为别人的赞美而高兴。很少关注自己内心到底是怎么想的。这些不好的方面我都需要改进，不该活在别人的影响下。应该保......

佛法即活法读后感，来自卓越网的网友：蜡烛的火苗，颜色多端，大小变幻，舞蹈般灵动。认真看着它，人会不由自主被一些问题迷住：火苗是没有变化过，还是一直在变化着？火苗下一秒会变大还是变小，向左飘抑或是向右飘？火苗没有出现前在哪里，是否是无中生有？火苗熄灭后又去了哪里，难道泯灭于虚无？…… 生命和烛火，其实神似。我是谁谁是我？人生意义是什么，道路应该朝哪走......

活法读后感 篇4

从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神，尽职尽责一丝不苟，认真地做好这份职业，没完成不松劲的劲头，好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的，但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步，得到了提高。

专注于当下的工作，工作才能体现一个作为人的意义，和为什么而活着，和价值的体现，很多时候人并不知道当下主要去干好什么事，按照现在进行时的事，有的人不珍惜当下所做的事，脚踏实地一步一个脚印，去完成好当下的事。

工作中磨练自己，每天都要反审自己的言行举止，每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的，错了怎么去改正，要常常想着怎么去磨练自己的心性，或想着自己需要磨练做更好的自己，对世间对社会有用的人，不去做损人利已的事，要常常去为他人着想，常常要想着吃亏是一种福报，就算现在别人看不到但神灵能看到的，坚持下去总有一天会感动到神灵的。

活法读后感 篇5

稻盛和夫在书中反复提及他所遵循的的人生方程式：结果=思维方式×热情×能力。

公式中最重要的因素就是“思维方式”，因为能力（也可以说是才智、智商），多半是先天的资质，包括健康以及拥有运动神经等；热情是指工作的干劲和努力的程度，这是后天的要素，可由自己的意志来掌控。这两者都可以从0分到100分幅度内打分。然而思维方式有正负，它可以低于零分，可以从负100分到正100分范围内打分，由于三者是相乘的关系，如果一个人能力强，热情高，但“思维方式”的方向错了，结果就会出现一个相应的负值，可以毫不夸张地说，“思维方式”决定了人生的结果。

既然思维方式如此重要，那么正确的思维方式有哪些呢？书中进一步列举到：总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。乍一看，这些词汇似乎都是老生常谈，是简单的伦理观、道德律。但正是这些，才是绝对不可忽视的真理，我们不仅要用头脑去理解，而且要让它们占据我们的心灵，变成我们的血肉，真正做到知行合一。

既然思维方式决定人生结果，实际工作中，如果我们每个员工在处理工作时，都能站在主人翁的角度，以管理者的思维来解决问题，那么工作将不再是负担，而是一种值得我们投入身心去完成的事业，带着这样的心态，我们的职业生涯也必然更加精彩。

活法读后感 篇6

自然界的一切生物都在规定的期限内，紧紧把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在当下这一刻，才使渺小的生命得以延续。比如，北极圈的冻土地带，众多植物，趁着短短的夏季一起发芽，尽量多开花，多结果实，让短暂的生命活得精彩。为此，它们在漫长的冬季里拼命储备，努力把自己的生命延续给下一代。真可谓无杂念、全心全意活在当下这一刻。非洲干旱的沙漠每年也会下一两次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速发芽，急急开花，就在短短的一两周内结子留种，然后就一直在酷热的沙中忍耐，等候下一次的降雨，让新一代的生命繁衍下去。

花草尚且如此，我们人类岂能落后？没有一人一物是偶然来到这世上，这世上也没有任何东西是多余的。如果把珍贵的人生过得碌碌无为，不仅是对生命的糟蹋，而且违背了宇宙的意志。所以，我们必须抓紧每一个今天，极度认真的对待自己的人生。与其莫名其妙为明天而烦恼，与其苦思冥想去制定长远的计划，还不如全力过好今天这一天，这才是实现理想最切实的方法。

活法读后感 篇7

不瞒大家，在这之前，对稻盛和夫的了解，只停留在知道他是日本“四大经营之圣”目前唯一在世的，创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）和第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家世界500强公司。在看了他的书之后才发现，原来他还是位了不起的哲人，他的著作仿若一座座灯塔，照亮了我们的人生路。

《活法》，一部风靡全球的超级畅销书，让无数人在这浮躁的时代找到活着的意义，瞬间激发出自身潜在的伟大力量，让每个人价值最大化。也许你会问这么好的书，讲的一定是很高深的道理了，其实，恰恰相反，正如IBM（中国）全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士所说的一样，越接近真理，道理越简单。而看完《活法》，最大的感受就是：《活法》让我们更接近真理。

最喜欢稻盛和夫的这句话：持续努力，变平凡为非凡。我们都是平凡的人，但是平凡不能平庸，我们可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道我们的活法是什么，不能没有理想与追求，不能消极悲观、无所作为。

有的时候会想：“每天重复这些琐碎的工作，成就自己的理想要到猴年马月啊？”稻盛和夫告诉我们，眼睛可以眺望高空，双脚却必须踏在地上，与其莫名其妙的为明天而烦恼，与其苦思冥想的去指定长远的计划，还不如全力过好今天这一天，人生就是“今天”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断延续，只要我们持续的努力，沿着正确的方向，变平凡为非凡，也只是一个从量变到质变的过程，结果一定会是，理想在一天天的积累中成为慢慢地成为你所期望的现实。如古人所说的：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂；只有持续努力，才能变平凡为非凡啊，才是实现理想最好的捷径！

最近微博上很流行的一段话：“他们看到你中午才起，不知道你天亮才睡；他嘲笑你痴人说梦，看不到你背后决心；他们看到你荣华围绕，看不到你辛酸努力；他们觉得你嘻嘻哈哈没心没肺，不知道你夜晚难过伤心。你必须非常努力，才能看起来毫不费力，即便是躺着中枪，也要姿势漂亮。”在看《活法》之前，我有的时候也会这样想：“为什么别人看起来毫不费力的就完美的完成了看似很麻烦的工作；为什么别人就很轻松的解决了你翻来覆去就是解决不了的问题；为什么别人就可以轻而易举的提出意想不到方案而令矛盾解决的如此顺利；为什么他们看起来如此的优秀与非凡，而自己呢，却如此平凡？现在我明白了，我只看到了表面，而没看到他们付出的不亚于任何人努力。比谁都刻苦，而且锲而不舍，持续不断，精益求精，不发牢骚，努力向上提升，于是，他们平凡经过质的飞跃，变为了非凡。

越接近真理的东西，越简单；越简单的东西，越不容易持之以恒的做下去。不过我相信自己，相信通过持续努力，也可以变平凡为非凡！

活法读后感 篇8

读励志书，成就人生

—《活法》读后感

打开《活法》一书，映入眼帘的是字字直入心灵深处的文字，目不接暇之时感受到的是一部能让人感动和震撼的励志书篇。作者稻盛和夫凭借着70多年的创业经验以此呕心沥血之作来阐述着生活的点点滴滴，文字平实无华，但是撼动人心。

文章从如下几个方面阐述了作者对生活的理解：

你的梦想一定能实现。

生活中充斥着许多艰难困境，正所谓人生不如意事常八九，我们不能之时一味的去抱怨生活的不公，而是应该从自身出发，从自己身上找原因。然而，人一定要有梦想，而梦想的实现非一朝一夕，此过程漫长艰难，真正能够主宰的还是我们自身，生活的艰辛和困难的此起彼伏不是碌碌无为的借口，关键是我们有没有去尝试，去实践。稻盛和夫说，用心渴望的目标才可能成功，如果你不用心去表达，去解释自己的行为和实践，那么再多的机会也将会与你擦肩而过。试想，一个有目标的人和一个没有目标的人，结果一定是不同的，举个例子：3个建筑工人，从事一样的工作，但是他们的目标却大相径庭，第一个个人说他看到的是许许多多等着他搬运的砖块，第二个工人看到的是一座高楼大厦，而第三个工人看到的却是整个城市。结果，第一个工人一辈子碌碌无为，成为平凡中的平凡者，而第二个工人成为一个拥有自己大厦的企业管理者，第三个工人却成为了整个城市的管理者。可想而知，目标的实现是需要你首先有这么一个想法，就如同一个人起跳，他目标不一样结果也将不一样，他看得远和限制起跳后的距离在一定范围内德效果是截然不同的。稻盛和夫告诉我们，你能实现的目标，就是那些你曾衷心期盼过的，如果你连想都不曾想过，怎么可能实现？ 用这样的原理原则去思考

稻盛和夫强调，人生·工作的结果=思维方式*热情*能力，身体力行是最好的学习方法。时常我们之时一味的去学习，读了若干书籍后自我感觉还不错，于是说我会了。其实，“会”和“懂”是有区别的，稻盛和夫告诉我们，懂只是停留在感性认识上的，没有真正的实践来扬帆起航，那不叫“会”，真正的“会”是建立在实践的基础上的。要拿出百分之百的认真来投入到工作中去，稻盛和夫的不平凡的经历告诉我们，只有拿出自己的热情，用心的投入到工作中来，才能有所成就。身体力行是最重要的实践方法。人往往容易把食物想得太复杂，可是事物的本质往往很简单，作者从“简单”中阐述了对事情的处理原则和对生活的理解，让我能够从平凡的角色中去理解他得大智慧。在物欲横流的社会里，人更容易被各种诱惑给渲染，而此时，如果我们不刻意提醒自己的话，终究会被欲望和诱惑牵着鼻子走，这也是不争的事实。换句话说，原理原则虽然是力量的根源，如果不能随时保持警觉，很可能一不小心就会忘记自己。因此，切记要随时反省，检讨自己规范自己的行为。这样一个不争的事实告诉我，要能执行到底才有意义，而不因时世而动摇，在内心寻求到一份宁静和属于自己的财富，而又不屈服于困难和挑战。

磨砺心智，提升心性

印象最深刻的是稻盛和夫诚实和谦逊的说起，领导者可以无才，但不能无德。无论处在什么阶段，无论处在什么样的角色中，不能忘记的是磨砺自己的心性。而人生却最忌贪嗔痴，稻盛和夫作为一个伟大的企业家，却愿意脱离凡尘皈依佛门寻求一份心灵的宁静，以此来提醒自己，警醒自己。我们还有什么理由去抱怨生活中的点点滴滴，这让我想起，很多人仅仅是为了工作而工作，成天只一味的为了完成自己分内的事情而重复着每天如出一辙的工作，渐渐的烦躁了，没趣了，心也憔悴了，如此下去，却是工作之大忌。我们应该学会感恩，当身处顺境时，感谢生活给自己带来这么美好的东西，当身处逆境时，我们感谢生活给了自己这么一个锻炼的机会。只有工作，全心全意的投入工作，我们才能获得真正意义上的人生价值，身处社会的一份子，我们不应该只是一味的索取，我们更应该懂得如何去给予。以利他之心生活与工作

我觉得这是一个思想境界的提升，只有把自己充实起来了，心性得以提升之时，才能从根本意义上理解人生的真谛。而稻盛和夫的诚心的确是打动了我，都说无商不奸，但他得这种诚恳和利他之心是在是让我颇为感动，追求利益是经事业与人类活动的原动力，因此，有获取“欲望”其实无可厚非。只是，不能让这个欲望局限在利己的范围，只有我们诚心，站在别人的角度上去思考这份价值，才有可能赢得别人的尊重，人生的意义，我认为就是个人价值的得以实现，而自身价值的实现往往又不是局限在一个人的范围内，而是通过别人活着别的群体来体现出来的。稻盛和夫说，向大自然学习活法，人类得天独厚拥有的智慧，却意在破坏整个生态甚至生物链，而最终我们以付出惨重的代价为牺牲的。动植物尚且知道如何懂得知足，为何我们这么一群拥有高级智慧的群体不能做到呢？人类不能总是以换取自己的利益而牺牲别人。无论是工作还是生活，我们都应该有一颗热忱之心和利他之心。与宇宙相和谐

人生中存在着所谓“看不见的手”，从根本上发挥了统御的力量。只要心存善念，处处行善，命运将被导往好的方向。人类收到命运的支配之余，也能通过自己的善念善行，改变命运。宇宙万物得以生存，必将有其生存的意义和规则，而我们应该掌握如何和谐相处。努力提升心志的想法以及实行过程，才是最应该被肯定之处。

总结

通过这样一个对全文的分析，我觉得稻盛和夫旨在告诉我们在工作和生活中应该如何处世和处事，教会我们做人做事。

1.做事，不畏艰难困苦，勇于直面困难和接受挑战，保持一颗热忱的心，积极的心态，全心全意投入工作。鲁迅说，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。而我们，需要的不正是这种勇气吗？

2.做人，要有一颗利他之心，感人之心。

总之，读《活法》，痛并快乐着。

开发：舒向平

Date：2011-7-20

活法读后感 篇9

今天读日本作家的《活法》一书后，本人感悟深刻，深受教育。书中主要讲述作者一生中，在生活工作中，所体验到的一个真理，那就是良好的心态和理念决定人的命运。人生在世只要具备了这人生观，道德观才能在生活中工作中取得幸福和快乐。

人生必须有理想，有奋斗目标，人生的真理，要在实际生活中，勤奋工作中，领会感悟。人活着就要积极向上，肯能吃苦，苦中取乐，善于勤劳，有建设性，创造性，协调性，有能力，有关爱他人之心，有感恩之心，善于与人共事，关注生活中的每个小细节，工作一丝不苟，性格开朗，用良好的心态，对事物持有肯定态度。生活工作中，只要认真努力去做，就没有克服不了的困难，就没有解决不了的问题。要充满善意，有同情心，关爱心，勤奋知足，不自私，不贪欲，办事多为他人着想，一切事情都要顺其自然。

《活法》一书中，值得我们去了解，去细读，去思考，是我们在生活中不断提高自我素质，品道德行为，树立正确的人生观，用良好的心态面对人生，为人类，为社会奉献，在生活中取乐，在幸福中生活。

活法读后感 篇10

Part1

在饲料销售中有时会发生这种情形：客户经常会因为各种原因提出各种问题和要求，这要我们永远要比顾客先走一步，比顾客想得更多。精明的销售者不但能寻找出客户的核心需求，而且要挖掘出客户的隐性需求；永远要领先想到顾客下一步会需要什么，这些都必须基于站在客户的的立场为客户着想才能了解一切。客户为什么会有那样的思想和行为，其中一定是有原因的。找出其中隐藏的原因，你便得到了了解他人行动或人格的钥匙。而要找到这把钥匙，就必须切实地将你自己放在对方的位置上。如果你对自己说：“如果我处在他的情况下，我会有什么感觉，有什么反应？”那你就会节省不少时间及苦恼。

“利他之心”还有个重要的前提——那就是戒除私心，人心往往偏向于利己，如果大家都把对对方的关心和同情抛在脑后，而把“私”字放在首位，那么就得不到周围人的帮助，工作也不可能顺利推进。而且，这样的想法，会使团队的道德衰退，活力减弱。

在日常工作中，我们每个分公司、每个部门、每个同事之间都要抑制“只要自己好就行”的利已心，在判断事情时，经常自问自答：自己做人是否正确，是否夹杂着私心，很难达到，但需要时时反省、警惕自己的行为、思考！

Part2

后其身而身先，外其身而身存，“利他”是铸就命运共同体的一把利剑。作为一名“大北农”人，客户的需要和利益是我们服务的宗旨。与客户做到充分的沟通和交流，全面了解和掌握客户的需求，从客户的角度出发，时刻把自己变身为客户本身，去考虑最合适、最贴切、最有效，最接地气的方法去服务于客户，科学的饲料配比，适宜的各种剂量，有针对性的饲养经验等等，处处为客户考虑，客户的利益得到了保障，产业得到了发展，才能促进我公司的成长和发展，进一步提升客户与公司之间的彼此信赖，心系客户，与客户共患难，共发展，与客户形成一系列良好循环的产业链，促成命运共同体运营模式，从而收获成功和喜悦。

以其不自生，故能长生，“利他”是达成永恒合作的基石。面对国际市场多元化的进程逐步加快，市场竞争日益激烈，紧密良好的合作关系是促进客户与公司彼此产业快速发展的一剂良药。时刻把客户利益摆在第一位，给客户提供最好的饲料产品，配备最好的技术服务，第一时间处理客户诉求，为客户提供完善准确的应急预案等，让客户踏实、放心、信赖，从中感受到切切实实的实惠和效益，才能促成彼此之间长久的合作，让客户面对纷繁的市场时不再犹豫，让良好的信誉深植客户的内心。

Part3

在销售的过程中，关键在于如何让客户记住你，如果能够让客户记住你，这就意味着你已经成功一半了。那么，如何让客户记住自己呢？在《人性的弱点》一书中说：“人记忆最深刻的莫过于给自己最大帮助的人。因此，帮助客户就是让客户记住你最好的办法，给客户提供无偿的帮助，往往最能给客户留下深刻的印象。这种为客户提供无偿帮助的方式，我们称之为“利他”思维方式。

利他思维方式简单地说：不要把销售看成单纯的推销产品，而是要把它看成是对客户的帮助，是为客户解决问题。只有当你有这样的思维以后，你才能真诚的帮助客户，让客户处在最佳利益状态，让客户觉得贴心，这样才能够解决客户的困扰，才会让客户喜欢你，进而喜欢你的产品，才会让客户把你当成朋友而不是一个老想把产品卖给别人的销售人员而已。这种“利他”的思维方式，可以让你和客户站到同一条阵线上去解决问题，让客户觉得你可以帮他做决定，这样销售就自然而然的成功了。

一个常存利他之心的员工，必然能为公司，为社会创造独一无二的价值；一个常存利他之心的公司，也必定能够实现千亿目标。敬天爱人，常存利他之心，个人如此企业领导之更是如此。利他心将会是21世纪个人自我价值实现和企业发展的重要根本，让我们常存利他之心为自己、为家庭、为公司、为社会、为我们共同的大北农燃烧自我，奉献自我。

Part4

真诚服务。面对内部客户和外部客户，生存发展的前提条件和基本要求就是发展客户、维系客户。以利他之心对内，同事之间才会有凝聚力，企业才会长足发展；以利他精神对外，外部客户就会认可企业、购买产品，也愿意与企业长期合作。总之，为客户创造并增加价值，公司与客户才得以共同成长。

对于我们这样的生产销售企业来说，今天的成绩得益于真诚服务客户，明天的发展仍要靠真诚去赢得客户。我们需要始终坚持“以客户为中心”的理念不动摇，把客户当亲人般珍视备至，无论客户大小，都要以诚相待；要在服务上下功夫，立足客户需求，创新服务方式、丰富服务载体、改善服务质量、提升服务品质，打造多样化的服务，真正让客户满意。赠人玫瑰，手留余香。未来，我们只要继续发扬利他精神，坚持利他之心，真心实意地谋求利他之策，就一定能够早日实现公司的宏伟目标。

活法读后感 篇11

在读《活法》这本书之前就已经多次听闻它了，也在很多不同的场合听过稻盛和夫老先生的些许传奇人生，心中充满着好奇心读完了《活法》这本书，稻盛和夫老先生用朴实无华、通俗易懂的语言，结合自己的经历阐述着做人做事的真谛，他用“提升心性，磨练灵魂”告诉我们什么是人活着的意义，用“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”告诉我们成功的方法，用“利他之心渡人生”告诉我们成功的高度取决于我们的心态。

《活法》告诉我们无论是生活还是工作，我们都不要把事情搞得复杂了，就用父母教导我们的，就用我们教育子女的那样“好好学习、努力工作、积极向上、勤奋、要有主见、有感恩心、性格开朗、充满善意、同情他人、懂得知足、身体健康、不自私、不贪婪”等褒义词去做就好了，在这复杂的社会环境中，能够克制本性的欲望、拒绝诱惑的事物，能够做到愈发接近这些最美好词语的人就是做到了提升心性，磨练灵魂。

“人生.工作的结果=思维方式×热情×能力”这个成功的方程式，是大家共同认同的成功法则。

这个成功法则中思维法式是最重要的因素，因为思维方式可正可负，决定着人生的方向和最后的结局，思路决定出路。一个人的思维方式是灵活的、有高度的、正面思考的，那么再乘以热情和能力，那么得到的结果一定是成功的，反之，一个人的热情和能力特别高，思维方式是负的，那么他所作出的结果也一定是不好的，方向错误了，很有可能危害他人和社会。

目前的电化公司，公司领导提出了创造“一流电石企业、一流热电企业、”“打造绿色工厂、AAA旅游工厂”“固废综合利用”“村企结合发展”等正确的战略发展规划，对于我们公司来讲也是伟大的规划，我想这就是电化公司正确的思维方式。那么我们现在还缺少什么呢？我认为还缺少所有电化人的热情，重点是所有的电化员工的热情！所以，我认为，我们现在不仅仅要提升员工的业务技能水平，更是要通过各种各样的方式来激发出每个电化员工的工作激情，当我们把所有员工工作的激情激发出来后，每一份热情相加在一起那就是巨大的能量，员工提升自己能力的激情也会大大提升，可以想象，这样的热情乘以所有的能力乘以这伟大的电化发展思维，公司领导提出的战略发展规划还能实现不了吗？

过年的时候，和家人一起吃饭聊天，和我的二姐聊了很多，我觉得我二姐是一个活得很明白的一个人，她跟我说“只要好好努力的工作就好了，其他的什么也不要想，想多了反而会成为负担”，当时我就觉得这话说的很对，就好像《活法》里写到的人生真理在勤奋的工作中领会，的确，一个人要是不好好的做好本质工作，每天想着其他的事情，那么可能就会把工作的意义丢失了，徒加了心理负担，工作也就不会干的成功。

稻盛和夫老先生在《活法》这本书的最后讲到了做人做事要有利他之心，我最近也在看方总推荐的《硅谷钢铁侠：埃隆·马斯克的冒险人生》这本书，马斯克先生的创业旅程真的是精彩万分，他的创业史就是真真的传奇，结合着《活法》这本书，我发现马斯克先生和稻盛和夫老先生有一个共同点，那就是他们的创业目的都有着利他之心，稻盛和夫老先生是那种不为己利、贡献社会的利他之心，马斯克先生的利他之心是他心中有梦想，创业初期看中创造的财富，但财富只是一个作为实现自己梦想的资金，他的梦想让人感到不可思议，他想让普通人坐得起宇宙飞船，他想把人类移民到火星上，虽然他的梦想在现在看起来是天马行空的、很不现实的，但是目前在硅谷这件事正是搞得轰轰烈烈的，也着实让我感到热血沸腾......

写到这里，我在想，什么是成功？每个人的追求是不一样的，达到了自己所追求得就是成功，但是想要追求特别高度的成功，那心里一定是无我利他的，否则就算是成功也只会是昙花一现的，只有无我利他的成功才会永恒，才会像熊熊大火一样燃烧到他人，然后接着延续这样的成功，这就像我们经常说的格局一样，格局有多大舞台有多大，我想再加一句，无限大的格局就会创造出不可限量的成功。

记得方总在一次会议上说过，他实践《活法》这本书很多年了，读《活法》这本书的时候给我的感觉，这本书里充满了他的影子，他把工作如同使命一样的去完成，他有着利他之心的心态，有着一般人达不到格局。就像书里所写的一样，当一个人有正确方向的思维方式，有足够的热情和能力时，宇宙法则就会让他心想事成，就会让他在智慧宝库中吸取隐藏的智慧，激起思想的闪光和创造的灵感，我想我们电化公司现在的战略发展规划就是如此来的吧，那还等什么，就让我们电化人用我们的热情和能力让它尽快开花结果，尽情绽放吧！

活法读后感 篇12

读完这本书，感觉自己是一个很傻的人。

书里有一个故事来描述了人的欲望。这故事有点多，就不写了，感觉值得一看。

首先，在书里作者对人为何来来到这世上的回答让我意识到自己没有考虑缺陷。我以前和别人聊过关于人生的话题，但是自己仔细一想，扪心自问的时候清楚地感到惭愧。有很多事在记忆里模糊不清，甚至都不知道曾经来过。“我们为何来到这世上？”说实话，我现在还是不知道，但是一定要找到答案。以前以为自己在爸妈面前当一个好儿子就行了，可现在知道当一个好儿子并没有那么简单。需要认识自己，要找到真正的自己。然后才有机会当好人。

然后，作者谈到一些关于劳动价值。我觉得这是要学习的重点。他说：“每天都要极度认真。”这对于很多人来说是难以接受的，或者是觉得很荒谬的事。可是，我们仔细一想。其实自己最快乐的不是没有什么事要做的时候，而是为了某事而努力时候过后。我非常赞成作者的观点，劳动与幸福有着不可分割的联系。

最后，我不想多说。如果你去看了，会有惊喜。所以赶快去看，然后回来分享您的收获，我们一起成长。

活法读后感 篇13

佛教主张“因果”，“利他”就是种下善的种子，最终才会收获善的果实。这是需要用长远的眼光去看待，就好比如种植，今日播种，虽然明天暂时收获不到果实，但是，总有一天，它会慢慢出现在你的眼前。

稻盛和夫就是这样一直遵循着“利他”的人生准则去经商，才有了两家500强的企业。“利他”，从个人的角度来看，在生活上，作文我们尽可能地多为他人着想，那么别人也能感受到你的友好及真诚，自然而然也会被你所吸引；在工作上，多为公司考虑，多为公司“做蛋糕”，那么总有一天，公司分给你的蛋糕也会越来越多！

在企业的经营之道上，尽可能地多为客户解决痛点，多回馈于社会，那企业与客户之间的粘性也会越来越好，在社会上的口碑肯定也不会差，如此形成良性的循环。

倘若社会上的每个人都拥有这样的品德，那么它必然会更加的融洽，更加的和谐！就像前些天冲上热搜的司机孙刚，他冒着生命危险将着火的货车开出了闹市。他在无法预判自己这样做了之后，是否还能活下来的前提之下，毅然地选择了“利他”。最终的结局也是美好的，因为此事收获了一汽的善意，获赠了一辆新车。

所以，多让善意不断地流动起来，这个社会才会更加的温暖！实际上，人生本来就是一场修行，愿我们每个人都能在这个修炼的道场上活出自己想要的模样！

活法读后感 篇14

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到：“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不好说谎话、不好贪心、不好给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个人的工作是平凡的，每一天都在重复同样的工作，但我们不就应放下学习，放下挑战，我们就应从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造明天的辉煌。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥最大潜能，做出最大贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作：对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所到达的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚，也不是开原市到德国世界杯赛场的距离，这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹？为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢？折纸不是为了一遍遍的重复，而是要到达从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作，不仅仅是为了一步步的前进，更是为了不断地实现目标，进而创造目标。

从他的实践历程能够看到，他是在发奋如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢？我的回答是：“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、用心乐观的态度活着。”

《养花》读后感模板8篇

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。那么作品读后感怎么才能写好呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《养花》读后感模板8篇”，欢迎分享给你的朋友！

《养花》读后感【篇1】

《养花》这篇课文，详细记叙了老舍先生在养花劳动中苦与乐，充分表达了他对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动的酸甜苦辣也有一番深刻的体会。

“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就能获得快乐，也没有不吃苦的劳动。劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁，冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！

“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽艰苦，怎么能行？又怎会取得快乐，尝得甘甜？吃不得苦的人，永远无法遨游知识的海洋。我以往学习吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了许多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。

读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了酸、甜、苦、辣、咸之后，才会有不尽的滋味。我一定会永远热爱劳动。

《养花》读后感【篇2】

今天我读了老舍的文章《养花》，使我受益匪浅。 "不劳动,连棵花也样不或,这难道不是真理吗?"对于这句很"深奥"的话,我有很深的体会: 是啊，人如果不劳动，连养花这么简单的小事都做不好，何谈做成大事呢?想到这里，我又想到了自己：如果什么也不做，只等着天上掉馅饼是不行的。人如果不付出劳动，就不会得到成果的。所以，我要从现在开始努力，给自己制定一个目标，并且不能空想，还要靠自己的实力去做到它。我还记得有一次，我在画海绵宝宝，画了2个小时，还是没有结果，我就有放弃的想法，不知道为什么，我又开始画了起来，又过了2个小时，我终于画好了，虽然有些地方不是狠像，但是我坚持了，我付出努力了，我也得到回报了，只有坚持下去才会看到美好的将来。 “让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”这句话我体会更深了，我上六年级了，作业猛增了许多，任务也越来越重了，写作业时间长了，我就想睡觉，如果我硬要坚持把作业写完，作业本上会出现歪歪扭扭的字，我就用老舍先生的方法，到屋外去走几圈，这样就不会写作业睡觉了，我就去写作业，果然写作业水平提高了许多。 读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜.

《养花》读后感【篇3】

老舍的文章真令人有种与众不同的感觉，诙谐幽默，轻松深刻，令人一看上句就想看下句。

文中写的是老舍先生养花的乐趣和把花当好朋友看待，关切它们，照管它们。一来二去，老舍先生还从养花中学到了书上根本没有的知识。如果你只认为花草是些观赏品的话，那你就大错特错了。从老舍先生的文章中可以看出，他可体会到了花草的好处：他有腿病，不但不利于久坐，也不利于长时间走路。所以，他总是写一会儿文章就去院子里浇浇那棵、搬搬这盆。从而得到了“劳逸结合”，这真是有益身心的良方，比吃药还管用呢！从而，老舍先生又悟出了一个真理：要勤奋、要爱劳动，不然连棵花都养不活。老舍先生又因为花养得好、养得精，得到了别人的夸奖，还增进了朋友之间的友谊，笑口常开、心胸舒畅。当然，养花也有不高兴的时候——下暴雨时邻家的墙倒了，三十多种一百多棵菊秧就这样没得了。这可让老舍家足足几天都没笑容。养花可真是个既有喜、又有忧；既有笑、又有泪；还有花和果；更有香和色；外加劳动治病多长见识的好东西！

看了老舍先生的文章，我也想养花了。因为它既能让人增长知识，又能让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，这有意身心，盛于吃药。还有更加引诱你去养花的好处——让你更加热爱生活，热爱劳动。怎么样？你想养花吗？不要当懒人，赶快行动起来吧！读

《养花》读后感【篇4】

暑假是五彩缤纷的，那肯定少不了书本的陪伴，今天我就读了一篇老舍先生写的《养花》。

这篇文章，老舍通过养花悟出了一个我们都不能否认的养花乐趣，他说：“有喜有忧，有笑有泪，又香有色，有花有实，既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”老舍先生养的花，不仅带来的是乐趣，更重要的是深刻的道理，让我深有感触地有两点。

第一点：“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”对呀!如果我们连棵花儿也不坚持照顾，那也养不活。花儿虽小，但是它也需要人照顾，人类如果懒惰，就会连弱小的生命也照护不好。这句话虽然短，但让我想到了一件后悔的事：一次偶然的机会，我看到同学家有一条活蹦乱跳、聪明伶俐的小狗。我眼红了，于是便嚷着叫爸爸也买。一开始，爸爸非常坚决，就是不给我买，最后禁不住我的软磨硬泡，答应了给我买一条小狗。第二天，爸爸如约带回了一条可爱的小狗，它一看见我就往我身上趴，好像认识我似的。一开始，因为新鲜，我天天给它洗澡、喂食，还配它逗它。可是没过几天，我那股新鲜劲没有了，后来导致它浑身脏兮兮的，只好给奶奶扔了。“不劳动，连棵花也养不活。”没错，不劳动连只狗也养不好;不劳动，什么也做不好!

第二点：“花儿分根了，一棵分为数根，就赠给朋友们一些。”老舍先生可以舍得把自己辛苦的结晶送给别人，那我们为何不把自己轻而易举的东西跟朋友一起分享呢?小时候，我不懂得分享。记得以前爸爸给我买了一本好书，我一直在家里藏着掖着看，别人碰都不给碰。一次，一位跟我当时年纪差不多的小朋友，随便摸了一下,被我发现了，当场就嚎哭了起来。因为我这么的犟,爸爸不止一次骂了我。而现在那本书正在家里睡大觉呢，不过今天我读了老舍先生的《养花》，懂得了分享，明天我就把那本书带来一起与同学们分享，一起享受其中的乐趣!

老舍先生写的《养花》是篇好文章，不仅让我明白了分享的快乐，更让我懂得了“只有劳动才能有更大更好的成就”!

《养花》读后感【篇5】

今天我学习了一篇课文，名为《养花》，这篇课文的作者为老舍。学习完这篇课文后，我深有感受。

这篇课文《养花》的主要内容为：老舍自己的养花实践，种易活花，摸着门道，付出劳动，共享成果，菊秧被砸这几件事，切身体会到养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识。

老舍多么爱劳动呀！为了养花，老舍考虑北方气候，精心选择花种；为了养活花，能开花，老舍在照顾花中摸门道，找方法；在雨天，老舍抢救花，热汗直流；开花了，老舍与朋友们共享成果，为朋友们赠花；一次意外，菊秧全被砸死，全家几天没笑容。老舍为养花付出了多少呀！

而我，和老舍比起来，简直是天壤之别。我也养过易活的花，可是，我一个星期都没给花浇水，结果枯了；我还养过金鱼，也没有好好照料它们，总不忘观赏金鱼，可就是忘给金鱼喂食，我养的三条小金鱼，全被活活饿死了；这就别提了吧！就连我自己的房间我都很少打扫，一看，就是个狗窝样儿。

唉！我就是不爱劳动，不付出劳动，怎么会有收获呢？我应该向老舍学习，爱上劳动，并且劳逸结合，一直保持下去。

《养花》读后感【篇6】

"要是天气突变,就得全动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎."劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢

世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗

劳动先苦后甜,我写作文不也要

尽脑汁,冥思苦想吗

吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀!

"多得些知识并不是坏事."说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行

又怎会取得快乐和甘甜

吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了"学习应当吃苦耐劳"的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头.

"不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗

"多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子"大军"更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两秒钟……一分钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得!

读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜.

我一定永远热爱劳动!

《养花》读后感【篇7】

朋友，你养过花吗？你尝过养花的酸甜苦辣吗？我读了老舍先生的议论散文《养花》之后，就仿佛同他一起分享了花盛开时的自豪心情，也仿佛同他一道饱尝了花儿被砸死时的忧郁之情。

读完文章，掩卷沉思，我受到了一个深刻的启迪：我们的学习不也和閧一样吗？有点喜有忧，有笑有泪。

让我们先回味一下文章吧，作者是这样描写的“有喜有忧，有笑有泪，有香有色，有花有实，是必须劳动，又长……”这句话生动描写了养花的酸甜苦辣。我不禁想到了学习，我们的学习不像在养花吗？记那些枯燥无味的单词，读那不读不完的英语课文，还要估各科作业……上课、下课、练习、测验……每天都会累得筋疲力尽，真是苦不堪言。学习比养花还难，处处充满苦味儿，正如文中所说“养花需要劳动。”学习需要劳动，当你一旦失败，辛勤的劳动成泡影时，会感到全身心充满苦涩。作者的花被砸死时不也是很伤心吗？但是，当作者辛勤栽培的花盛开时，他便“自豪喜欢”，充满着说不出的高兴，这乐趣不正是辛勤结出的硕果吗？我们的学习也是如此，当我们通过勤奋学习取得优异成绩时，我沉浸在胜利的喜悦中，这乐趣不正是汗水的结晶吗、学习上只有不畏艰难地向上攀登，才能尝到甜，当我们登上知识的高峰时，就可尽情地享受如诗如画的风光，才会领略到真正的乐趣和辛勤的价值。记得参加吹笛子大赛时，我有天都吹，很努力，玩只能和我说再见，经过辛勤的努力，汗水的浇灌，我最终取得好成绩，能愉快地享受劳动成果，这难道不是一种乐趣吗？

享受乐趣当然容易，但走完泥滩的这一历程，就不容易了，要想取得优异成绩，首先要掌握正确的学习方法，作者就得通过长期养花，才摸到一套养花窍门。如果你不知道养花知识，盲目去养，把喜阴的花放在太阳晒，花就过早地凋谢了。学习也是如此，如果上课的我们只顾做笔记，没有动脑筋思考老师的问题，哪怕笔记做得很认真，自己对问题的不理解也是毫无意义的。我们勤奋努力的同时，掌握正确的学习方法，一定能有收获的。

“有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既须劳动，又长见知。这就是养花的乐趣。”我读了这也是劳动的乐趣，学习乐趣。

《养花》读后感【篇8】

晚上我在灯光下，看出一个醒目的题目应入我的眼帘：《养花》。作者竟是我国著名的作家老舍。我读过老舍的许多文章，老舍写的文章，总含有深刻的道理。《养花》这篇文章说明了什么道理呢？我迫不及待地往下看。

初读课文，难免对一些句子不理解，如“ 不劳动，连棵花也种不活，真的养不活吗？我又将这篇课文读了几遍，细细地琢磨了很久，终于悟出了一个道理：不劳动，就连养花这一点儿小事都干不成，何况做其他的事情呢？想到这里，我的脸不由的热了，这句话好像是指着我说的。我的理想是当一名老板，能用自己的智慧和劳动干出一番事业，自己开家公司，坐在椅子上在办公室里当一位老板，但是我空有大志，却不愿动手动脑读书。

只觉得惭愧万分，不动脑不动手，不为自己的理想去努力奋斗，这能当老板吗？如果，还像以前那样只是空想，不动手不动脑，就什么也当不成了/我觉得老舍文中所提到的“不劳动，连棵花也不活”这句话确实是真理。似乎是对我说的。我下定决心，一定努力学习，实现自己的理想。

像“当然，也有伤心的时候”这一段，我开始也不明白。老舍写《养花》这篇文章为什么写伤心事呢？经过反复思索，我才明白：养花都有伤心的时候，那么生活中该有多少伤心的事呢？由此，我想到人的道路是不平担的，不能因为有一两次的打击，就对生活失去信心。这一点，我是有亲身感受的。一至五年级时，我是班里的小组长一直被评为“好学生”、可以说是多么的自信，那时的我可称得上无忧无虑，可是在读初一时，有一次没被评为“好学生”，紧接着考试成绩又不太理想、，当时我悲观、我失望。读了这篇课文，我全身不禁产生了一种神奇的力量，心情也格外舒畅。

读了这篇文章，我似乎又长大了许多，懂得了许多道理、的确，这篇课文对我的教育太大了。

读后感哈姆雷特(模板8篇)

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？也许以下内容“读后感哈姆雷特(模板8篇)”合你胃口！相信能对大家有所帮助。

读后感哈姆雷特 篇1

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品。在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征。

就人物性格的内在表现来看，《哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手结婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，读者却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，可以提出很多问题。例如哈姆雷特是真疯还是假疯？这个性格的典型意义在哪里？这些问题都不是单凭剧情就可以解决的。

要充分认识和正确评析本剧的中心人物，必须全面照顾他的性格和环境相矛盾的复杂性，认识他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息的全部心里背景。实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。

一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正是这样，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

读后感哈姆雷特 篇2

他是莎士比亚笔下的一位传奇人物，他是丹麦的一位王子，他是世界文学一个经典形象，他就是哈姆雷特。读莎士比亚的《哈姆莱特》，感受到的是悲剧的美丽与伟大，莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品，这个剧本整整被推崇了几个世纪。它突出地反映了作者的人文主义思想，是一个时代的缩影。就是现在，我们依然可以感觉到它的震撼人心。而这震撼不只来源于情节，也不仅仅是出色的文学手法，更重要的是它所体现出来的问题。它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征，同时，它还提出了一个关于命运的问题。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子发出了复仇的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主；但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

哈姆雷特是一个英雄形象，他很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的―个个圈套，在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。但哈姆雷特决非“完人”，他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。他是一个巨人型的悲剧。

哈姆雷特的死，是一场悲剧，却也是对他的结果。当将命运的枷锁揭开了，他的责任也应该是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特，失去了任何的意义。

莎士比亚的哈姆雷特，他的形象经典，不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象，更是因为他的英雄行为下的懦弱，他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中，哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士，这个过程也是我们每一个人都必须经历过的，所以每个人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我们的关注。

这部戏剧突出了人与人之间的仇恨，对金钱、权利的欲望。对于哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我们一些思考。莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，永远为人们指引着方向。

读后感哈姆雷特 篇3

最近，重温了一遍莎翁的名著《哈姆雷特》，这本书是由莎士比亚创作于1599年至1602年间的世界著名悲剧作品，同时，它也是莎士比亚所有戏剧中最负盛名的一部作品。这部作品以话剧形式展现，内容结构清晰，语句有些晦涩难懂，但其具有深刻的悲剧色彩、复杂的人物性格、丰富的思想，代表着西方文艺复兴时期文学的最高成就。

《哈姆雷特》讲述了丹麦王子哈姆雷特回国奔丧却遇到了一连串变故，老父亲的鬼魂出现并要求哈姆雷特为自己报仇，哈姆雷特通过装疯证实了叔父是自己的杀父仇人，他误杀了恋人的父亲，克劳狄斯想除掉哈姆雷特。当哈姆雷特趁机逃回丹麦后，恋人自杀，他不得已接受了雷欧提斯的决斗，决斗中他的母亲因误喝叔父为哈姆雷特准备的毒酒而死去，哈姆雷特和雷欧提斯也都中了毒剑，最终哈姆雷特在临死前杀死了克劳狄斯并要求霍拉旭将自己的故事告诉他人。

“放弃时间的人，时间也会放弃他。”生命是短暂的，时间是宝贵的。我们在慢慢成长的时候，时间总是如流水无情，一去不复返，当然，世上也没有后悔药。从大一到大三，我浪费了很多时光，没有将时间进行规划、做重点标记，现在却在“补天”的路途中艰难行走，希望在毕业前完成任务。浪费时间是对自己的不负责，因此，且行且珍惜。

“不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。”成功是用挫折堆积出来的，没有经历过挫折的成功，它的地基摇摇欲坠，不会稳固。我们没每天都在经历无法着手的事情，但我们可能不会察觉到，我们不懂为什么会这样？这道题怎么做？或者我该怎么做？慢慢地，后知后觉原来“挫折”模糊，但克服挫折的行动近在咫尺。

“勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。”我们常常把勤奋挂在嘴边，却将懒惰放在行动上。最近热播的电视剧“安家”，女主角房似锦身世悲惨，家境贫寒，最亲的人只有爷爷，但她从不放弃，孤身一人来到上海打拼，勤奋是她的信念，她能靠爬楼梯爬出一单，一口气爬3次28楼，这样的努力让人觉得可怕，但也说明了她的勤奋不是虚的。懒惰是成功的坟墓，勤奋是成功的天堂。

莎士比亚曾说：“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”我眼中的哈姆雷特是一个勇敢、坚强的人物。突如其来的变故使他忧郁痛苦，复仇的艰难令他焦虑，他对生活由充满信心到迷茫到再次坚定。他变得坚强，不再犹豫，做事果断，最终他为父亲报了仇，但还是被奸人所害。鲁迅先生曾说过，悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。我们不怕悲剧，就怕悲剧的人生没有意义。

读后感哈姆雷特 篇4

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受瞩目的一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》感动得潸然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你17岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活时，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我时，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人而言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相。

哈姆雷特也是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的普娄尼阿斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子。

哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王的迫害时，他依然抑制不住对奥菲莉娅的思念，不忍心让她由于自己装疯而痛苦。就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其他人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的.而实际上是致命的抉择。最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义。我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果。

在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

为什么以前可以任意的走各个国家，他们有没有像现在签证这类的东西呢？

第一个问题，我自己的理解是，这是作者故意写的这样现实，他想要去揭露人性，把人的欲望写出来，在当时文艺复兴的大背景下，用我们现在的眼光来说就是混乱的，不堪的，“禁欲和不禁欲”的讨论就是贯穿始终，最真实的人性大家看见了，觉得这是悲剧，主人公死了这是悲剧。还有将人性暴露出来，大家发现这样的是让人嗤之以鼻，不被所喜爱，也是给世人警惕。这就是我的理解感悟。

第二个问题，是个问题了？鉴于我在网上没有找到答案，如果有人不幸看到这个问题希望可以帮我解答。

我们来到好句分享时段：当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。

我们常装出来信仰的表情和虔诚的举动。却用糖衣来包裹恶魔的本性。

成功的骗子，不必再以说慌为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，再说什么也是枉然。

决心不过是记忆的奴隶，他会根据你的记忆随意更改。

简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。

世上本无所谓好与坏，思想使然。

读后感哈姆雷特 篇5

今天是腊月农历２９。非常开心，终于可以睡到自然醒，无丝竹之乱耳、无案牍之劳形。可以心无旁骛地起来看书、写文章，然后去跑步健身，为迎接２０１８年养精蓄锐、蓄势待发。

美国最伟大律师之一艾伦。德肖维茨、李。贝利共同推荐要想成为优秀的律师，必须熟读、精度、背读莎士比亚的作品，因为他的文字表达言简意赅且非常优美、抒情性强，而法律不外乎理、理不外乎情。我一定会把莎士比亚作品全集一本本精读，不要低估一颗渴望优秀的心，会激励一个人艰苦卓绝持续地付出努力。

哈姆雷特的故事基本内容：哈姆雷特是丹麦王子，其父亲是丹麦的老国王，但被哈姆雷特的叔叔所毒死，其王位也被其篡夺，其母亲也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔为了以绝后患，将哈姆雷特予以流放英国。

在此期间，其叔叔指派哈姆雷特最喜欢女孩的父亲监视哈姆雷特，结果被哈姆雷特意外所杀死。女孩的得知情况以后精神错乱，自杀而死。女孩的哥哥欲替其父亲报仇，在哈姆雷特的叔叔蛊惑之下，与哈姆雷特进行生死决斗。为了共同置哈姆雷特于死地，女孩的哥哥在剑上抹毒，哈姆雷特的叔叔在酒里下毒，这样如果哈姆雷特一失败被剑碰到就会死亡，如果胜利而喝下毒酒也会中毒而死。结果，哈姆雷特的母亲喝下毒酒而死，女孩的哥哥反被剑所伤而死，哈姆雷特的.叔叔被哈姆雷特所杀死，而哈姆雷特自己也死亡了。

这本书叙述的故事直白、朴实，但这种朴实就像润物细无声般那样深入心扉。诚如莎士比亚所提倡的：越是自然的，越能打动人心。这本书通过黑格尔、康德所倡导同态复仇：以牙还牙、以血还血的方式，深刻揭露贵族阶级那种赤裸裸的权力斗争，这种最原始的本能冲动，同样淋漓尽致展现在贵族阶级的身上，甚至有过之而无不及。

如果说圣经造就了英国，那么英国造就了莎士比亚。英国当时是世界最大的霸权国家，其经济、军事、文化等都是第一强国。但之所以其工业文明如此强盛，是因为英国有无数的莎士比亚、狄更斯、边沁、雪莱等大文豪，是他们用悲天悯人的胸怀关注底层人物，用灵魂在写书，每一个文字就像跳动的生命。他们对最强大的英国，仍赤裸裸予以批评、反思其管理制度，以寻找最佳的治理方式。与此同时，他们的书也激励许许多多的英国人敢于与命运抗争，激发他们无限的想像力，激起他们开拓进取的决心。

现在，我们整个社会非常浮躁，影视作品基本上充斥着小鲜肉、伪娘等垃圾作品，因为只有垃圾作品最好像循规蹈矩、最没有违反任何规定、最能讨上所好，一叶知秋，影视领域也是整个社会的缩影。中华民族要想真正复兴，首先必须从文化上复兴，鼓励大家可以天马行空、毫无顾虑地创造出经典作品，为各行各业的发展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部经典作品，一定都是针砭时弊、反映疾苦的，如果没有思想及表达自由，如果没有包容的土壤绝对产生不出经典作品。回首历史，我们先人留给我们璀璨的中华文化，春秋战国有百家学说，秦汉有汉赋，唐诗，宋词，元曲，清朝小说；如今，我们不能只能留给后人各种“口号”、“语录”，文化不能在我们这个朝代断流，所有的东西都会过往云烟，唯有文化是源源不断的，这也是我们中华民族一直屹立不倒最根本的原因。

读后感哈姆雷特 篇6

在莎士比亚所有的作品里，四大悲剧之一的《哈姆雷特》，深深震撼着人们的心灵，这是一个关乎命运与性格的悲剧，一首人性的凯歌。它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建社会末期的罪恶与本质，同时，我们频繁的看到了一个词——命运。它像影子一样和我们不离不弃，又似阳光一般温暖人心，邂逅让人变得幸福却也伤痕累累，但更多时候，命运像梦魇一样深邃而窒息。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场的露台的一部分有这样一句话“上帝的意旨支配一切”，这……注定是一个无解的棋局。

戏剧是人生的放大，人生就如一场戏。无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一段丰富而深刻的精神生活，重新发现了一个全新的自我，你总是能在《哈姆雷特》里找到那些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽东西。

因为它谈到了人生的抉择，谈到了选择的人生之路——面对正义、爱情、责任，一颗矛盾而又决绝的心，在那样一个混沌的世界里毅然背叛了命运，坚守住了他的正义。在某种意义上来说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，热血中正义的沸腾让他失去理智，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时。然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点，让我们从心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

哈姆雷特又是极其重视感情的，一个忧郁多情的王子。当他以装疯来躲避国王的迫害时，依然抑制不住对奥菲利亚的思念，不忍心让她因为自己装疯而痛苦，冒着可能受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗;当他倾听了父王鬼魂的诉说，一颗心困扰在亲情与正义之间，忧郁不已。

就是这样的一个人，哈姆雷特，在对命运的抉择中构造了自己的悲剧。本来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但性格不允许他带着疑问庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他做出的任何抉择稍有不同，所有人最终的命运都会改变，但是经验驱使他一次又一次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择，然而，他并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他“留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事吧”。因为每一个人的每一个抉择在特定情况下都是唯一的，所以我不会指责他的愚蠢、不值得与对正义的狂热，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

读后感哈姆雷特 篇7

《哈姆雷特》有个译名是《王子复仇记》，我不太赞同。哈姆雷特从来不是为了复仇而生，从他站上舞台的那一刻起，他就只有一个目的：王位。

为了达到这个目的，哈姆雷特做了很多准备。首先，他拉拢了许多可用之人，以霍拉旭为代表。哈姆雷特曾经对霍拉旭说：“你是我灵魂中选中的人。”——选中的捧哏。他曾经用大段文字夸奖霍拉旭，但是，那绝对不是一个正常人可以达到的境界，霍拉旭不例外。

为什么哈姆雷特要在父亲的丧期选择与白纸一般的奥菲利亚恋爱？一种猜想是，他选择了比自己小很多的单纯姑娘，是对自己母亲“过快改嫁”的失望，想要培养一个足够合适的、足够忠诚的妻子。当然，也不排除借此接近克劳迪斯的目的。

其次，哈姆雷特选择装疯，这是为了保护自己，也是为了方便行事。他为自己的装疯找了三个理由：父亲死亡，母亲过快改嫁，失恋。他骗过了所有人，除了克劳迪斯。如果说哈姆雷特只是复仇，他大可不必费这么多周张，直接杀死克劳迪斯对他来说也不算特别难的事情。

但是，这对自己的道德形象有损。哈姆雷特不愿意允许这样的事情发生，他始终注意维护自己的形象。一个王子练习好写国书，可以说是为了继位做准备；可是随身带着老国王的私印，就不仅仅是王子身份自觉性那么简单了。

跳进奥菲利亚墓中时，哈姆雷特自称为“丹麦王子哈姆雷特”，体现了他对自己身份的看重。其实，这是朱生豪先生在翻译时做出的调整，原文是“丹麦人”，一个细想很恐怖的词：在场的都是丹麦人（应该要除了霍拉旭），为什么哈姆雷特要自称丹麦人？

王后是个冷酷且漠然的人，在这个世界上她只在乎哈姆雷特和克劳迪斯，最后在丈夫和儿子之间，她选择了哈姆雷特。哈姆雷特对母亲的情感有待讨论。父子相隐，或是大义灭亲，不自欺才是我们所追求的。但是哈姆雷特不在乎这些。

在找母亲对峙之前，他说：我要用最尖锐的语言刺痛她的心，却不会伤害她的肉体，不给人留下任何可以指摘的地方。对父亲，哈姆雷特是崇拜的，但是哈姆雷特和老国王有很多相似之处，这种崇拜有自恋的色彩在里面。

虽然说，哈姆雷特是个工于心计的人，但是不可否认的是，他是个上等人——指的是形象的上等。他足够理性，学识渊博，遵守规则，身上有很多可贵的品质。虽然莎士比亚给他安排了一个“为他人作嫁衣裳”的可悲结局，作文但是，我们终究要长大。

罗密欧与朱丽叶的年岁再也回不去。比起长成一个不成熟的大人，我更希望自己可以成为哈姆雷特。

读后感哈姆雷特 篇8

国王对于哈姆雷特一反常态的疯癫状态表现得极为敏感，他可谓是老谋深算、老奸巨猾、作恶多端，他有的是如何做坏人、如何耍手段、如何实现自己的欲望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要对自己的利益有所威胁，他都会不择手段地去铲除前进道路上的障碍，他可以说是个极有手腕、冷血无情、不折不扣的阴险小人。他的软弱会在阴谋快要被拆穿之际、会在功亏一篑之时、会在死亡之神来临之刻表现得唯唯诺诺、俯首称臣，更多的时候，他的人生情态是趾高气扬、目中无人、颐指气使的！

国王的祷告语中为：“我的罪恶戾气已经上达于天；我的灵魂负着一个元始以来最初的咒诅，杀害兄弟的暴行！我不能祈祷，虽然我的愿望像决心一样强烈，我更坚强的罪恶击败了我坚强的意愿。像一个人同时要做两件事情，我因为不知道应该从什么地方下手而徘徊彷徨，结果反弄得一事无成。要是这一只可咒诅的手上染满了一层比它本身还厚的兄弟的血，难道天上所有的甘霖，都不能把它洗涤得像雪一样洁白吗？慈悲的使命，不就是宽宥罪恶吗？祈祷的目的，不是一方面预防我们的堕落，一方面救助我们于已堕落之后吗？

那么我要仰望上天；我的过失已经犯下了。可是唉！哪一种祈祷才是我所使适用的呢？‘求上帝赦免我的杀人重罪’吗？那不能，因为我仍然占有着为之杀人的种种东西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益还在手里，就可以幸邀宽恕吗？在这贪污的人世，镀金罪恶之手也许可以把公道推开不顾，暴徒的赃物往往成为枉法的贿赂；可是天上却不是这样的，在那边一切都无可遁避，任何行动都要显现本来的真相，我们必须当面为我们自己的罪恶作证。那么怎么办！呢？还有什么法子好想呢？试一试忏悔的力量吧。

什么事情是忏悔所不能做到的？可是对于一个不能忏悔的人，它又有什么用呢？啊，不幸的处境！啊，向死亡一样黑暗的心胸！啊，越是挣扎，越是不能挣脱胶住的灵魂！救救我，天使们！试一试吧：屈下顽强的膝盖；钢丝一样的心弦，变得像新生之婴的筋肉一样柔嫩吧！但愿一切转祸为福！”他的这般祈祷语是那样真诚，他将自己的罪恶倾吐而出，可笑的是他单纯地认为忏悔可以弥补他的过失和罪恶，没有想过用实际行动去改过，痴心妄想地希望一切的困境可以转危为安！

诗经读后感(模板8篇)

编辑依据您的需求整理了有关“诗经读后感”的相关信息。出色的书籍通常能够触动我们内心深处。因此，写读后感的关键是联系实际情况，表达个人的感受。那么，撰写出色的读后感有哪些基本方法呢？欢迎亲们品读本文，期望对您有所助益！

诗经读后感(篇1)

《人间词话》的第一句是“词以境界为最上”。何为境界？当美感经验产生时，人的心眼中会现出一幅新鲜的图画，它在霎时间占领人的全部意识，使人陶醉在一个小天地中，这个小天地就是王国维所说的境界。显然它同时包括景和情。我们采用朱光潜先生在《诗论》中用的办法，认为景就是意象、情就是情绪。意象与情绪契合无间的词最具艺术价值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，词的境界就要打折扣。这个道理适用于一切诗词。

在魏晋之前，中国诗多半是情趣富于意象的。《诗经》也不例外。以上面这首《中谷有蓷》为例，作为一首被离弃的妇女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一种中草药，它对妇女有明目益神的功效，还有一种说法是它有助于女子养生育子。益母草放在开头，使人联想到妇女的婚恋、家庭、生育。晒干的益母草可以直接入药，但被遗弃的妇女却再也用不到了，强烈的对比使人感到妇女命运的悲惨。然而作为景的“中谷有蓷，暵其乾矣”与情其实并没有直接关联，尽管益母草与妇女命运之间有着千丝万缕的联系，但这是源于联想作用而非移情。联想和移情的区别在于，引起移情作用的对象不光能使人产生某种情感，还得靠自身把它表现出来。举个例子，看到亡友住过的房子时感到悲伤是联想，但假如这房子本身的造型和配色引发了人对亡友的思念，发生的就是移情了。所谓移情，就是情感附着在景物之上，也就是情绪与意象融合。《中谷有蓷》中并没有发生移情作用，情绪与意象实际上是彼此独立的。又因为这首诗真正想表达的其实是情感，景物起到的只不过是“兴”的作用，所以说情趣富于意象。

比兴手法在《诗经》中非常常见，“比”指比方于物，“兴”指托事于物，比显而兴隐。既有比兴，就说明“言在此意在彼”，说明景与情之间有距离。倘若距离过大，便会出现意象与情趣分离的情况。那么，促使这首诗诞生的究竟是景还是情呢？其实都不是，真正的根源是事。《中谷有蓷》发生的背景是荒年，因为粮食紧缺，绝情的丈夫才会将妻子抛弃，走投无路的妻子才会大放悲声。事使人心中积郁感情，在看到某物时，这种感情就有可能被激发。古人提出的“物感说”和近人所谓的“中国抒情传统”都有其片面性，没有看到诗背后的事，没有深刻意识到社会实践对文学创作的根本性影响。中外最早的诗歌都是叙事的，《诗经》虽然看起来抒情性强，但实际上全部基于重大的社会事件，抒发的都是和社会环境相关的群体性情感。今天的我们由于和先秦人民距离较远，对那些事件一无所知，才会想当然地将“物”或者“情”的地位抬高。

产生情绪与意象分离的根本原因是创作者没有调和好因事而生的情感与周遭景物之间的关系，唯有意识到事的存在，创造者才能更好地将情感进行加工，欣赏者才能真正理解诗境。

诗经读后感(篇2)

中国是四大文明古国之一。古印度、古埃及、巴比伦的文明早就衰落消失了。只有中国古代文明得到了保存和发展。经过漫长的历史，今天的中国文化已经形成，所以中国文化历史悠久，博大精深。在中国文化的这片无垠的海洋中，有一颗金子闪闪发光，永不褪色，那就是—— 《诗经》。

《诗经》是中国第一部诗经集。现存《诗经》诗305首，包括西周初年的名曲和朝庙运动，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中期的民俗相对开放，人们普遍用诗歌表达自己最真实的情感，所以从《诗经》可以窥见当时的民俗。其中，人们最喜欢的是他的情诗。

《关雎》是一首以“窈窕淑女，君子好逑”为主题的诗，美女是年轻人的好妻子。所以年轻人是“琴友”“钟鼓乐友”，结果就是“欢迎，睡思”“翻来覆去”。这是对一个男人竭力追求一个美女的描述，表达了男女之间最纯粹的爱。表达纯爱的类似诗词有《静女》、《木瓜》等。当然，爱情也不全是美好的，所以也有像《氓》这样描写怨妇的诗词。

“昨天我去了易、柳伊一。今天，我来来去去，下雨下雪。道路泥泞难走，又饿又渴。我难过，但我难过。”这些诗来自《采薇》。男人很早就去守边境，守海关，边境军事生活艰苦。生活没有保障，生活条件差。更可悲的是无尽的孤独。没有同情，没有关心，没有家人在边境的消息，内心空虚！当我终于可以回家的时候，一切都变了，我不再年轻，心情沉重。前几个字试图描述他的心情。这首诗表达了广大边防战士的辛酸。

“呦呦鹿鸣，吃野苹果。我有客人，鼓手吹笙。”这些诗相信大家都很熟悉。都来自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首带有一定政治色彩的诗。主人对客人或君主表示热情和感谢，对他人表示善意，暗示着他的忠诚。所以，诗歌也是一种政治工具。

《诗经》还有其他话题，这里举几个例子。《诗经》具有重大的政治、经济、文化、历史和社会意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾说：“不学诗，什么都不会说。”因此，教育部门应多将《诗经》中的诗词以各种形式编入教材，让学生从小学习，充分了解其深刻的思想内容，提高思想深度。

诗经读后感(篇3)

其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。

“白露为霜，所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象，很像现在的朦胧诗派，朦胧，不懂什么意思，智者见智。所以几千年来，每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是谁？几千年来，人们给出了上千个答案。

以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化，千变万化。这次又看了一遍，突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗？会不会是追梦者苦涩的胡言乱语？

每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是，当我们处处碰壁的时候，当生活磨平了我们的棱角的时候，我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶，只有银行账户被提拔加班。这个时候，怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢？“从它回去，路又长又长，它从它回去，在水中间。”我们还有这样的热情吗？

现在我们每个人都应该是一个捕梦网。“初生牛犊不怕虎”，我们还有激情。我们想成名成仙，我们仍然有信心一切都不是问题。这是未来所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤计较每一个成绩，即使感叹功课，还是有理想的。问大家以后想做什么，很少有人不写一个字就挠头很久。每个人都年轻又坚强。人们会追逐自己的梦想。

但是现在，以后还会坚持吗？会不会有人即使路被堵死，路被打破，也不会放弃追逐梦想？我想到了现在很火的《那些年，我们一起追过的女孩》，终于弯成功了，也是唯一一个坚持走自己想走的路的人。我不能说坚持下去就能成功。我只能说，坚持原来的梦想，就能成功。成功的定义是什么？做自己想做的事，做出一定的成绩，我感到满足和快乐。我觉得是成功。我觉得是最理想的职业状态。那么，坚持是成功的必由之路。

“生活就像一把无情的雕刻刀，改变了我们的外表。

会不会还没开花就枯萎了？我做了一个梦。"

让人听了很伤感的歌词，有多少人在做自己想做的事，有多少人放弃了对生活的努力，放弃了成为《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，还有多少

很多年后的歌词我也不想唱得有很深的共鸣。也许我唱啊唱，会流泪。我这辈子就这一次去。我当时为什么不挣扎？如果我尝试失败了，我仍然会感到满意。那么，现在是什么？直到现在都不是一个美好的结局。我真的不想这样。

我对自己说：

那么，请坚持。

诗经读后感(篇4)

和现在的国学热潮无关。小时候上古汉语课最头疼。

讨厌无聊的老师，讨厌听不懂的文言文，讨厌岳阳楼。我心理很强。越是当老师，越是干脆不背，让老师踹出教室。

我喜欢诗歌，但我不喜欢的是。

人到中年，就开始看以前看腻了的作品。我清楚的记得我是怎么因为无聊学会这些经典作品的。

我如何喜欢《诗经》？

原因很奇怪，不是因为百家讲坛，也不是跟风，也不是像大部分同学一样只是为了完成作业，而是在离开学校很多年后，有幸来到了《诗经》作品产生的地方，真的在那里生活了一段时间，才真正体会到古典作品的可爱之处。

中原，我的家乡。

在我读过的所有经典作品中，这本是我最喜欢的。

原因是这本书包含了后来中国文学作品中丢失的质朴自然，以及与乡土和谐的联系。像很多年轻读者喜欢的那样，里面有优美的爱情诗。这些风中的诗，比起风雅和赞美，更多的是人性的美和真。《诗经》和《离骚》的区别就是和文人阶层的区别。

《诗经》中也有对现实的不满和暴露，但它是一种朴素的、真挚的、发自内心的悲伤，而不是《离骚》中的哀民生。

诗经读后感(篇5)

“于嗟如兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”

每读到这里我不得不佩服古人对阶级社会婚姻生活经典概括！看到这样无奈使我陷入了沉思。于是我思想不自觉地在历史长河里流淌，采摘那一个个不同遭遇生活片段：

看着无边桑树，日出而作，日落而归场面。我看到《氓》里面女主人公是多么辛勤妇女，但她这样付出结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强女人感动着。她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她心也许看透了阶级社会丑恶面孔，也许她心理面有着强烈反抗精神！

白娘子为了报答许仙，她付出了很多很多，本来那么完美婚姻却让法海来了搅和。白娘子爱许仙如此深，于是有了水漫金山传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔传言。看着平静西湖水，一切都已灰飞烟灭，留下只是可歌可泣反抗压迫传说。这个传说在告诉我们中华民族妇女反对阶级压迫精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！

也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教毒害，《诗经》超越了时代界限，它所描述一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。

孔雀东南飞，五里一徘徊，看到是刘兰芝婀娜身影，她努力地做好她本分工作，换回结果却是那深潭一道道圆晕。她命是苦，但她以死方式在向世人警告：她也有爱，也有恨，也有强烈反抗精神。难道不是吗？她死后化为鸳鸯都在不日不夜地鸣叫着，那不是在控诉着对阶级社会不满嘛，那不是一种强烈反抗精神嘛！

历史中妇女们似乎都在重复《氓》中女主人公不幸遭遇。我心中琴弦断了一根，但是不得不佩服中华民族妇女们不畏压迫、不畏朱颜瘦精神。我时常在想，即使她们爱情化作冰冷白雪结晶破碎，也会对生活充满着热烈爱与追求。

因此有了秋瑾《提芝龛记》：

莫重男儿薄女儿，平台诗句赐峨眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦英雄。

这是秋瑾反对封建余毒作品，从中可以看到中华民族妇女们反对阶级压迫漫长历史过程。

《诗经》让我想起了很多不幸女人，它出现似乎暗示妇女不幸在不断地延续着，但很幸运是现代女权运动在不断发展着，我想这是《氓》作者心愿吧，这是妇女们愿望吧，但我更相信这是坚强妇女们用泪、用血、乃至生命换来！

诗经读后感(篇6)

对《诗经》按照音乐来分，可以得出百姓之音，朝廷之音王幾之乐，宗庙之音三种，是为风雅颂。

按照作法去分析，就可以得出赋比兴。赋即直抒其事，加以铺陈。比即类比，一种物物类似关系，可以看出明显的性质与结构关联。兴即一物引起另一物的说明，有类似但不直接，暗含一种物我关系。

风雅颂赋比兴是为诗六义。

其实赋对于汉赋的影响已经不在需要多讲，比和兴却是异常艰难的，不仅仅影响文人的创作方式，这背后又是整个的对世界的思考和观察角度的影响。我们试着初步展现这个轮廓。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。没有任何准备，乍然看到繁茂的桃花，然后才想起新嫁娘的出嫁，这是兴。但是，新嫁娘一定和桃花有某种联系，不然为什么写了桃花，没写别的，这里面逻辑上暗含着比，但这样的联系又是那么地难以琢磨，因此，后来人对它的思考几乎全是如何建构桃树与新嫁娘之间的联系，从宇宙论的角度，从桃树的特点与新嫁娘的特点的角度，等等。

诗经读后感(篇7)

“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。

“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。

“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死扞卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的.召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。

睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。

阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

同是天涯沦落人，只是我们的结局是那么的完美。

成语忍无可忍：再也忍受不下去了。如：清·无名氏《官场维新记》第十四回：“果然那些学生忍无可忍，闹出全班散学的事来了。”又如：他在忍无可忍的情况下，终于出手还击。

成语若隐若现：若：好像；隐：隐藏；现：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“伸着头往外张望，见两盏红灯，若隐若现。”又如：李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。——清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》

诗经读后感(篇8)

“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。”

豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的`，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。

《诗经》的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟悉的《兼葭》，就是秦风类型；第二部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的，那么大雅呢？晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟；第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。

《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，可惜作者不详，因为先秦时期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六年级语文书中《采薇》的节选，被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被很多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。

经常读诗带给我很多不同的感受，大概思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧！

活法读后感10篇

有哪些优秀的作品的读后感范文呢？在快节奏生活中阅读作者的作品，您可以在都市生活中体会到作者的感想。 没有思考和总结，读书就变成了没有头绪的晦涩，读后感大全编辑为您准备的“活法读后感”让您眼前一亮。

活法读后感【篇1】

有幸阅读了《活法》系列丛书第一本，感触颇深，下面就我所认识到的几点谈谈我自己的看法及感受。

一、人为什么活着

这是一个最为古老，最为深邃，也最为现实的问题，每个人都有自己的答案，一手缔造两家全球五百强企业、日本的经营之圣稻盛和夫有着自己的回答：为了比出生时有一点进步，或者说为了带着更美一点，更崇高一点的灵魂死去。这是一个多么质朴，简单，而又深含哲理的思想啊!虽然每个人的起点都是出生，终点都是死亡，可这两点之间的过程却是有千差万别的，人生的道路千万条，关键看你选择哪一条。我认为这个过程就是稻盛和夫先生所说的“活法”。

有的人花费毕生精力来追求财富，名利，地位，可这些在死去时都带不走，甚至连自己的躯体都无法带走，唯有带走的只有自己精神，或者说灵魂。不能带走的绞尽脑汁的去追求，而仅仅带走的又常常被忽略，这不得不引起我们对自身活着的目的的思考。知识与技能是任何人都可以通过努力获得的，只有自己的灵魂是自己的，所以说我们更应该注重对自己灵魂的修炼。整本书也都在讲如何修炼灵魂，才能使自己的灵魂更加高尚，美好。

二、人该怎样活法

在这本书中，稻盛和夫先生列举了诸如依原则思考，磨砺并提高心智，以利他之心生活，与宇宙相和谐等方法，虽然这些方法我不能牢牢记住并一一实践，但我在实际工作生活学习中会尽力的向这方面靠近。其中化繁就简以利他之心生活给我的印象最深。

化繁就简是稻盛和夫做人的准则。做人做事的方法有许多种，而原则只有一个，这在我们的工作生活中也是一样适用的。当我们在为一件事情犹豫不决或者一筹莫展时，不妨试试单独从一个角度看待这件事情，哪种方法与你的角度最接近，也就是你应该选择的方法。选择的角度也是你自己的价值取向，利于他人还是利于自己，利于集体还是利于个人，这完全由你的价值观及人生观所决定。稻盛和夫先生选择了做人最原始的、最朴素的规范：不撒谎，要正直，不贪得无厌，不给他人添麻烦等。这些道理我们可以说耳熟能详，可更应该把这些道理应用到做人做事之中。

以利他之心生活。在这本书中，作者降到自己拖钵化缘遇温暖的事情，使我想到中国的一句俗语：好儿女必有好报。做好事不一定马上就会有好报，可能在几年甚至十几年之后才会到来，作者所降到的这个故事不就是这个道理嘛!无论

在任何时代，任何地点，我认为终究善为好。小时候父母也常常告诉我们要有爱心，现在终于明白了爱心，相当于利他之心。之前上学时总是利用别人所提供的资源来为自己所用，现在开始工作了，到了应该为社会做点贡献的时候了，或许这也可以成为——感恩。

三、工作在人生中的地位

巴勃罗?毕加索曾说过：你的工作才是你生命终极魅力之所在。可见工作在人生中的地位是举足轻重的。不论你想过怎样的生活，如何对他人、社会做贡献。这终究要在自己的工作中实现，人生是否有意义，事业上是否成功，这也是在工作才能创造出来的。《活法》稻盛和夫先生把他做人做事的准则实施于他的事业中，最终取得了巨大的成功。假如他只有这些理想，而不付诸于实践，是不会有这么大的成果的。所以说工作是灵魂的修炼厂，生命魅力展现的舞台。

四、应该如何对待工作

既然工作在人生中的地位如此重要，应该怎样对待工作呢?

态度决定一切。刚来公司时，被安排刷墙，扫房顶，心里却有不快，后来通过和同事，朋友的交流，以及通过自己读一些这方面的书籍，逐渐转变了这种心态。现在看到车间里自己刷过的油漆、颇为干净的房顶，心里还有自豪感。现在终于明白，这也是了解公司以及自己工作环境的一种途径，更重要的是磨砺了自己的心智，使自己更加成熟。

唯有热爱，方能做好。俗话说，干一行，爱一行。只有热爱自己的工作，才能用心去做，把工作做好。在工作时，我觉得应该抱着这样一种心态：我所做的这项工作是整个工序中最为重要的一环。这样才能把自己作为工作的主人，以及所做工作的主要性，然后用心去做，把工作做的更加完美。

以上四点就是我读了《活法》所想到的。他让我对自己的人生有了新的认识与思考。在今后的工作，生活学习中，我将以踏实乐观、诚恳豁达的态度对待，认真走好人生每一步。

活法读后感【篇2】

作为一个叱咤风云的企业人，不难想象，稻盛和夫先生是令人敬畏的，但是，读罢其的《活法2》后，又更能切身体会到，那种和蔼可亲老者的话语，向我们讲述其走过的人生故事，读过这历经风霜总结出的人生感悟，感触很深。

全书内容，围绕着成功一词展开论述，首先，稻盛和夫先生根据其多年而来的人生感悟，总结出一套特色的成功方程式。其次，又根据自己多年的企业管理经验，阐述企业的成功经营之路。呈现理论的同时，并兼具事例，给人警醒的认识。

正如书中所说，越接近真理，道理越简单。《活法2》整书所讲的，浓缩下来，给我印象最深的，就是两个词，一个是态度，另一个是热情。

成功方程式里，稻盛和夫先生用一个简单的公式来描述成功，认为成功就等于能力乘以努力乘以态度。以前曾听到别人说，成功就是完美的细节积累，也有人说，成功就是一种积极的态度，前者更注重的是能力和努力的结果，后者则主要认定必须要有好的，积极向上的态度，综其二者，也更验证了稻盛和夫先生关于成功方程式的描述。在能力、努力和态度中，稻盛和夫先生明确指出了态度是三者中最为重要的，积极的态度，能指引人前进的方向，方向正确了，能力和努力的成效，才能获得世人认可的成功效果。确实，罗宾汉式的人物，没有了正确观念的指引，谁也不会认为你是英雄侠盗了。

企业经营方面，稻盛和夫先生总结出七大经营原则：利润，野心，真诚，力量，创新，乐观，决不放弃，并在这些经营原则中，提炼出热情作为七大原则的核心。认为热情就是成功之钥，管理者和员工，必须都具备足够的热情，员工，用你的热情让主管充满动力，主管，用热情点燃部下的心，如此以往，整个企业才能做大做强，才能永葆活力，在困难面前，才能拥有足够的动力，去释放出巨大的能量化解各种难题。是的，任何企业，都不想做一汪平静的死水，清风吹不起一丝涟漪，热情，就如同星星之火一样，放在本已枯萎干裂的草丛中，才能起到燎原之势，每一名企业员工都把这个当做自己的行为标准，用热情去感染身边的每一位同事，用热情去面对每一件事情，相信，有这样一群激情活力的队伍，没有哪个企业会做不好！

成功，贯穿于一书的始终，稻盛和夫先生总结出这一成功标准，这种标准，是哲学，启迪世人；这一标准，也是方向，指引着前行的路。放诸四海皆准，这，是我们应该去接纳的。

写到这，态度和热情这两词一直在我脑海中打转，到底孰重孰轻，怎么样去将其运用到自己的工作中？久想便知晓了，积极向上的态度加火热激情的心，就是我该去付诸实施的。

活法读后感【篇3】

《活法》是日本作者稻盛和夫的着作，整部书语言朴实厚重，没有过多的废话，一针见血很实在，此书写得非常非常好，介绍了一些让我们做人做事的道理。

一、做事原则；

通过看这本书之后，我联想到自己的公司。我们公司的企业文化中一直强调做人原则，稻盛和夫书中的很多东西就是我们应该所要遵行的原则。我理解的原则就是，一个人要踏踏实实做事，认认真真做人，身在其职，应尽其责，做事不投机取巧，做人诚信正直， 尽管我一直坚持自己做人做事的准则，但是我常常会感到迷惑，有些时候当你为别人着想的时候，别人不一定认为你是为他好，同样，当别人为我好的时候，我也在一些时候怀疑别人的动机，在工作当中应该是常碰到事情，可处理不好，反会被人误会，有时心中确实郁闷，不过现在已看得比较开了，也许是看了这本书的缘故吧。

二、灵魂修炼；

稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂，我也曾经思考过这个问题，但是我比较消极，我觉得人身到头来就是一场空，而稻盛和夫给出的最好的活法就是，人活着就要不屈不挠，勤勤恳恳工作，专心致志，一心扑在日常最重要的岗位上，孜孜不倦工作，坚持劳动，扎根于内心，陶冶人格、砥砺精神，才能达到更高境界，人生自然而然得到磨炼。

三、目标方向；

人生单纯而又复杂，工作中我们无法避免困难之事，人生就像一滴水，如何让一滴水不干枯？答案是让它流进大海。我们的目标既然已定，要做就是在进入大海之前，寻找到正确的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前，就蒸发了的那一滴水。

四、磨砺心智；

对世间万物凡事都往好的方面想，利他人之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕，因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。

1、付出不亚于任何人的努力；

2、戒骄戒躁；

3、每天自我反省；

4、感谢生命；

5、行善积德；

6、弃掉感性所带来的烦恼；

最后用一句话来勉励自己，知识不是力量，运用知识才是力量，很多时候我们说起道理来，头头是道，重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去！这样才有意义！《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活，而是踏踏实实过好每一天，今天才会比昨天更美好。

活法读后感【篇4】

看完《活法》这本书，总结以下几点收获：

一、关于实现理想

对于实现理想，稻盛先生说了几点，其实总结而来，就是要有强烈的成功欲望，并且积极主动的，付出不亚于任何的人努力，这个是心态准备方面的。还有实际行动的方面，成功需要精密的计划和精心的准备。所有的成功都不是简简单单而来的，保持锲而不舍的精神，使出浑身解数，终会成功。但稻盛先生也说了，做事业，有意的注意，就是时刻惦记着目前从事的事业和工作。

对于实现理想这点，我认真反思，特别是前2年的工作，感觉自己没有付出不亚于任何人的努力，感觉没有使出浑身解数、锲而不舍去追求，而是安于现状，停止不前。没有积极努力，也没有在目前的事业上进行创新，所以，就白白浪费了两年。

自从接触到稻盛哲学之后，我开始重新审视自己的事业，是否为了工作付出不懈努力，是否在遇到瓶颈的时候，使出浑身解数，想尽各种，是否就是浅尝辄止，没有持之以恒的坚持？

在事业转型期的时候，在旧的事业上，要尝试努力创新，没有夕阳的产业，在这个新产业互联网的时代，在个人IP的时代，所有的行业都值得重新再做一遍。所以我们应该借助新的工具，利用新的商业模式，重新定义和改造自己的行业，使我们的工作重新焕发新的活力。

二、关于活着的意义

这个也是我经常思考的问题，在活着的时候，我们一直在追求更好的房子、更好的车子、更好的生活，想给子女更好的教育条件等。但经常回头想想，一旦我们死去，这些都没有任何意义。既然没有意义，我们还需要努力的、那么辛苦的去追求这些吗？

稻盛先生在这本书中给了我们答案：一是努力的工作不但是获得物质的报酬，而是可以塑造人格，提升心性，磨练意志，所以工作有两层的意义；二是活着并不仅仅是努力工作，而是在死的时候，获得灵魂的超度，带着更美好更纯洁的灵魂去死亡。

原来，这就是活着的意义。

三、关于利他之心度人生

首先，利他不是单纯的“利他”，而是自利利他，其实就是互惠互利。这个是一个很简朴的道理，稻盛先生把它提炼到工作、生活和为人处世当中，成为人生的一个准则。我觉得这是我们今后为人很重要的一个原则。

作为人，以利他之心与人相处，定将收获大批的朋友；作为工作，以利他之心处事，定将收获源源不断的回报。所以，利他是最好、最简单的商业模式，将这个原则运用到工作中，必将业绩不断。

回顾我工作的这几年，凡是没有用“利他之心”来处理事情的都不长远，凡是没有用“利他之心”结交的朋友，最后都走散。所以我们珍惜朋友，珍惜事业，就从利他开始吧。

终上所述，如何度过这一生，我的总结是：以极大的热情，极度认真的态度过好每一天，实现自己简单而伟大的梦想，在死去的时候，以更纯洁的灵魂面对死亡。

活法读后感【篇5】

断断续续，终于读完了这本书，一位出了家的身为企业家的老人家写的书，也无怪乎会是这种味道。

书中有一句：企业经营的目的，首先在提升员工的生活与幸福。

首先我要承认，这本书有一定的催眠效果，对于我来说。于是在晕晕乎乎的情况之下看了这句话我就更晕了，接着我就震惊了。这是神马样的境界啊，这是神马样的企业家才能说出的话啊，我想说，这位老人已经不是一位单纯的企业家了。读了这么些年的书，只知道企业的存在首先是以营利为目的，与此同时提供就业机会，解决就业问题，这回算是开了眼界的，可我还是想问，真的假的啊，虽然说出家人不打诳语啊最后想说，这本书其实挺好的，包含着一位老人对日本的过去、现在的反省以及对将来的思考，虽然有点乌托邦之嫌，导致有点催眠之效。从小就认识到，人总有一天会死亡的，死亡就是指永远不会以任何形态再次出现（转世投胎是自我安慰的产物）。

看了稻盛先生的《活法》有一种悟的感觉，真我的永垂不朽。

活法读后感【篇6】

最近一直都在读励志的书，其实已经不是立志的年龄了，但又有什么关系呢。从现在开始懂的活法也不晚呀！

看这样的书可以使自己变的平静，不浮躁。我觉得成功的人分两种，一种只是表面上成功，另一种是不只表面成功，他在成功的表面背后隐藏着更大成功。这种人迟早会成功，无论做什么都会成功，因为在他的心里埋藏着一颗成功的种子。这种人就是《活法》的作者。他很小就给自己规划了人生，一直规划到了80岁。看到这里我觉得我开窍有点晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，没有目标。现在应该给自己规划一下，小的规划是一周，大的规划是一生。有目的才会有行动，有行动才会有结果。

其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。现在看来那就是真理。

被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的发展都是自己内心念头的延长线。我的内心怎样想，现在回想起来，我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的，关系到我的未来。：“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。”

我特别相信，我们的计划也就两个月，但是已经有无数的成绩出来了，虽然那是别人多少年前做的事情，但也有的人一生都不会去做呢？我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长，在这几个月中我成长了，我发现了自己的变化，有时都不相信，真的变了，没有那么焦虑了，不再埋怨了，不常常想不该想的了。我说是没有用的，这些内心的变化我内心真的体会了，这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。

什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不会认为那是享受，况且不付出就永远体会不到得到的快乐。

“想要成就事物，必须先有强烈的愿望”。“强烈的愿望”包括强大的决心，坚定的信心，更重要的是一个高标准的目标。还有实现目标的恒心和毅力。我在坚持因为我有目标，我有信心。

活法读后感【篇7】

透过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。在周淑美纯净、清亮、婉转的歌唱中，开始写作，写下与书的缘分。不，是要感谢，有书可读，世间百象，若情若景。对我最多的启示是：如何尊重这个世界，尊重这世界上的人，如何应对困境，善待生命，珍爱亲人、老友。在理想与事业追求中，不能够功力，而要脚踏实地，努力以求点滴进步，坚持渐进，直至达成。与此同时，了解自己，不断提升、完善自我，引导自己培养创造性思维，不逃避困难，用心乐观，并以最好的精神状态投入热爱的事业，实现人生价值。千言万语寻遍，，终须躬行，逐而构成自己的处世哲学，试炼自己的心性。

向此刻的你推荐这本书，作者是日本京瓷创始人、“盛和塾”创办人稻盛和夫(时年已近80岁)，他在这本书中道出了他经营企业的哲学，企业(团队)的成功，正是他做人与做事思路的成功，他同创作《沉思录》的罗马皇帝马可·奥勒留一样，留下了既写给自己，又赠与世人的哲学启示录。《沉思录》甜美、忧郁、高贵;而《活法》书系，她能让我们更接近真理。

得买此书，是20xx年09月13日下午，于苏州火车站，那时正在苏艺当老师，嗓子疲累回南京治疗，那时是真的撑着，也迷茫着——要一向留在艺术中心吗，教学的经验不断积累和提升，但是，离我的专业梦想是否越来越远了呢当看这本书的时候，正解了我思绪的难处，成为了我当下人生定点的启示录，就决定要买下细读，她的开篇导语这样写道：“以你自己为主角，写一部人生之剧，只有脚踏实地才是‘梦想成真’之道，人生的成败由我们自己掌控。”是的，那时的我在读完第一章之后，就在接下来和其他空余时间，将全册读完，边读边想，圈点画线，并在重要的章节和文字下方标注了感悟，对接下来的教学和下一年的教师编制考试计划有了新思路，并开始付诸行动，人生，从那时起，更加紧紧的握在我自己的手中。为了人生的进阶，虽然付出很多，但必须要先思考，我的人生要怎样来过。此刻的教学，与培训中心不同，面向全体学生，因而要灵活教学方式，让同学们在愉悦、趣味的课堂教学中，学得读谱，歌唱方法、音乐常识等。能乐于演唱歌曲、参与小组合作穿插点评，吸收新知。决定新学期的每节课，都要坚持做课件。学期的教学计划早早制定，下面就是上好每一节课了。只有规划好每一天，才能有更长远的进步和发展。机会总是留给有

准备头脑的人，此刻的我，还是时刻准备着，提升专业课技能，专注课堂教学，多请教多交流多学习。仍然脚踏实地的迎接点滴的进步。

在这本书中，盛满了凝练的励志哲学，能够在那里找到人生每个阶段的制高点，先生提出的每个观点都是在用心地人生观原则之上，即使你不是真正要做企业经营管理者，也要漂亮地经营自己的人生。

既感怀于此刻的每时每刻，也倾心于淘得一本好书，正如同百分百热忱的朋友，对语细丝，寄托绵延。音乐与好书，常触动我的神经，让我持续清醒的头脑，成为我实践梦想的动力。当我看不清前路的时候，她还是会和我说话，静静地沿着她的足迹，描画她的样貌，才开始懂得了生活的真谛。愿与好书相伴，芝兰香馨，核心、卓越、成人。

活法读后感【篇8】

每日忙忙碌碌，不时感到茫然，更有些许莫明的焦躁，偶与朋友聊聊，却也难解心中的疑问。已离开校园一年，在隧道公司有了稳定的工作，可心中仍有诸多的疑惑和烦忧。然而，看完稻盛和夫的《活法》，却忽然有一种久违了的豁然开朗的感觉，使我更加明晰了人生的意义。

稻盛先生认为，人生的意义在于灵魂修炼，而努力工作，就是最好的磨练方式。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生还从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。这不是说教或者布道，阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。

态度能决定一切。正如《活法》所说，我们无法彻底免于痛苦和担忧，但是，即使是在人生最低潮时，也不要失去愉快的心情和对明天的希望。对于刚刚步入社会的我们来说，困难、压力无处不在，嘈杂的环境，复杂的社会，总是感觉与我们格格不入，现实与理想相差甚远，但只要坚定信念，保持一颗积极、乐观的心态，踏实肯干，那么，再大的困难也不会阻止我们前进的步伐！

我时常在想，人这种集天万物之灵气的生物，造物主在创造时一定煞费苦心。你我能成为人，机会实属不易，那么我们更应该珍惜这个机会，在有限的时间里，活出自己的价值，活出人的精彩。每个人都渴望成功，,渴望实现自己理想和人生价值，只要我们少一些抱怨，努力把握现在，从小事做起，一步一步地来，成功也就离我们不远了。

在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。有人这样说过一句话“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。正因此，人才会有激情的享受，包括生离死别。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中；在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

我认为，坚忍不拔，勤勤恳恳是做事的起码原则。无论事情多么简单，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，认真地完成它。成功不是一蹴而就，是一点一滴地积累而成，当我们做小事时，给别人的是一种态度和信任。从身边的事做起，从小事做起，在此刻付出的努力，将来一定会有所回报的。(隧道公司梁毅苏)

活法读后感【篇9】

如果说我是一个缺乏信仰的人，这是正确的，然而，我一直把稻盛和夫当作我的灵魂导师。

《活法4》，大体的内容还是稻盛和夫的企业哲学，并没有新的创新之处，但是，详细增加了京瓷的创业初期的实况。很多人，很容易把成功想得太理所当然，忘记了一个伟大的企业诞生，那是无数次的探索、失败、挫折与成功。《活法4》里面的内容非常不错，在这里，提炼其中几个观点来说说自己的浅显看法。

第一，父母是孩子成长的关键塑造者。

有一次在外面打架输了，哭着回家，母亲询问原因，我说：因为我觉得我有道理，所有我才打架的，但是打输了。母亲说：既然有道理，那还哭什么？说完，立马把一个扫帚塞到我手中：再去给我打回来！《活法4》

我的父母是典型的农村形象，父亲是一个高中生，本来应该是教师的，然而走上了电工这个行业。而我们的母亲，没有任何的教育背景，读完3年级小学，就在家里做农活。他们不算是有很高学问，甚至还有一些的小农意思，然而，他们是朴实的，至少对儿子的爱是纯朴的。我不敢说我的父母是最伟大的，但是，我可以说，我一直为我的父母而骄傲。

在我小学三年级的时候，有一天下午放学，因为我的作业老是做错，结果老是不让我放学，到了晚上8点多，我还没有回去，然而，我不想抄别人的作业，一定要自己做出来。结果，很晚才能回家，因为老师完全忘记了我还在教室做作业，也没有把我当做一回事。在回家的路上，我的碰见来接我的父亲，父亲并没有责骂，只是说：快点回家吃饭吧，饭菜都凉了。跟在父亲的背后，看在父亲的背影，那个时候，特别想哭，心中很是委屈。

我们农村有句话，叫做人穷志不穷，我一直都不说我家境有多么的不幸，因为，我们不希望把贫穷当做换取被人同情的资本，人应该有骨气，靠自己才是心安理得的。大学入学之前，我们完全可以申请贷款以及什么，然而，父亲说，把有限的名额给那些真正需要的人，目前我们能够靠自己支持一个大学生。到了大学才知道，领取资助的，并非一定是家境贫困的，因为，我知道，家境贫困的，很多很多，完全不应该是这样的。

第二，企业的价值在于服务社会。

企业追逐利润是天经地义的，但是，如果忽视了企业的社会责任，这个企业就很难发展下去。京瓷、第二电电以及京都赏，这都表明了稻盛和夫先生作为企业管理者对社会责任。敬天爱人，这不应该是一句空话，它应该是被践行的企业箴言。现在，我是一个人小言微的人，说话没有任何的分量，毕竟我的秀我在线还是一个刚刚起步的小网站，如果说我的秀我在线在践行敬天爱人成功了，那么我再说这样的话，底气就十足了。可是，人小，并不会妨碍对真理的认知与践行，有句话叫做朝闻道，夕死可也。

在《硅谷海盗》里面，乔布斯有这句台词how to survive？you be needed！只要你被消费者需要，你才能在复杂的商业竞争环境中生存下来，看看现在的苹果业绩，那就是因为被需要。敬天爱人，站在消费者的立场，爱你的消费者，为你的消费者着想。我们来假设一下，我们把消费者当做恋人来对待，随时随地为他们着想，为他们服务，他们会抛弃我们吗？难道不会和我们长相厮守？

每个人对敬天爱人的解读有不同的侧面，有对外部的消费者，也有对内部的企业员工，也有对企业经营规律的探究，但都逃不出一个字爱。爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬。企业不应该当做追逐利润的工具，应该是一个创造社会价值的地方，而这个价值的初衷就是服务社会。现在的秀我在线，正走在创业的路上，不管是内部结构，还是外部条件，都非常的脆弱，情况不容乐观。当我们把敬天爱人写入秀我在线运营纲领的时候，很多次的思考秀我在线到底是什么？为消费者提供什么？我们这样回复：为中国消费者提供优质的创意T恤DIY个性定制服务，尊重个性化生活的实现。

第三，企业经营管理在于德。

思想如哲学家般深远，心术如元禄武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身体，如此则必成实业社会之俊杰。

作为世界上唯一一个创造两个世界500强企业的创始人，以及世界级奖项京都赏的创办人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么维持这三个庞然大物的运作？这需要一套强大的运作机制和监督机制，稻盛和夫先生一个人能够兼顾得了吗？现在，他又在拯救日航且初见成效，这又靠的是什么？如果去解读稻盛和夫的成功方程式，你会发现一点非常重要，那就是德。

京瓷集团、第二电电、京都赏、日航，无疑是四座大山，任何错误的人事任免都会造成其中一座大山的垮塌。稻盛和夫用德字撑起这个这四座大山，不得不让人肃然起敬。德高者居高位，功绩者得奖励这句话贯穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人准则。企业需要优秀的领导者，那样企业才能得以长久发展，就如秀我在线，就我自己而言，学识以及品德都无法支撑秀我在线的长远发展，因此，我迫切需要一个能够带领秀我在线长久发展的人。或许我能够成为一个不错的创业者，然而，我明白我确实无法成为一个好的管理者。或许，哪一天秀我在线突然创业成功了，而我为秀我在线做的最后一件事情，那就是离开。

在现实生活中，我对那些品德高尚的人是抱着敬畏之情，因为他们的身上有一股力量威慑着我。牛根生说小赢凭智，大赢靠德，很讽刺的就是蒙牛的三聚氰胺事件给牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么样，但是，这句话是正确的。知之者，不如笃行之，牛根生或许就是一个知之者还不算一个真正笃行的人。 我国目前有一种浮躁的现象，特别是对于创业这方面。很多的书籍都是讲怎么去创业，怎么去实现市场占有率，这就如术，完全忽略了德。使用小聪明的人，或许能够为企业短期带来高效的利润，甚至说是疯狂的增长，然而，这些企业很难逃出昙花一现的窘境。企业用德行高尚的人，那么这些德行高尚的人就会把企业具有高尚人格品德的法人。以德经营企业，那就好得到尊重，通俗的话来说就金杯银杯，不如消费者的口碑。

思想的高度决定未来的成就，稻盛和夫就是凭借其高深的企业经营哲学思想缔造了两个世界500强，并让濒临破产的日航集团重现希望。企业经营管理方法有很多，成功的方式也不尽相同，然而，可以这样说：稻盛和夫的企业哲学是成功的。

学习了稻盛和夫先生的企业哲学，对于秀我在线，我不知道我会不会成功，然而我知道我为什么会成功。知之而笃行，善之善者也。

活法读后感【篇10】

又一次读到了稻盛和夫的书，读完他的书总是会有一种意犹未尽的感觉，总觉得听他讲的还不够似的。这次这本书以企业经营为例讲了好多哲学道理，虽说我还没有真正进入到社会中工作过，但是读了这本书以后任然觉得受益匪浅，觉得思想得到了洗礼一般。

稻盛先生在书中讲到心态决定人生与经营的道理，他用一个简单的坐标轴就把现实中的四种人生很清晰的表现出来，让我们明白了一个人的一生要活成什么样子其实决定权掌握在自己手中，只要我们勤奋努力，爱自己，爱家人，也爱身边的人，对世界对他人充满善意，怀着一颗感恩的心去生活就一定能实现自己的梦想并且造福身边的人，书中说善念召唤幸运，还提到西乡隆盛的遗训中所说的爱已为最不善也，让我感触很深，现代社会中的人们每天忙于为自己创造金钱利益，却很少为他人考虑，其实没有善念的这些人的成功并不会长久，反而怀揣着一颗为他人的心去努力过后才会得到稳定长久的成功。

又想起了那简简单单的四个字敬天爱人，也是稻盛和夫先生的座右铭，理解起来很容易，恪守天道，严格要求自己，并以一颗仁义之心去爱别人，但是能够做到这四个字的人却很少，或者说很难一直这样做，所以我们要学会自律、自诚，战胜自己的懒惰，坚持努力，坚持不骄傲，不放纵自己，坚持感恩，坚持去爱身边的每一个人，只要这样，我们也会有成功的一天，也会实现自己的梦想，也会有属于我们自己的人生哲学！

活法读后感(3)篇

创业老师推荐的这本书，所以比较细致看了一遍。作者的观点很有思考与借鉴意义，对这本书的强烈认同也缘自稻盛先生清晰的思想脉络以及他亲身经历后的智慧结晶。

当然大方向上的认同不代表全然接受，特别是在细节处的论点及论据，小生颇有意见。一个读后感，更多的应该是交待书本之于读者的思考、疑问。认同处自不用说。疑问处自当是反思。也不金是反驳，斗胆列举如下（当然这只是我个人的观点，无伤此书宏大的社会人格构思以及其影响力）。

其一，作者提及所有一切都是由心相投影到现实中来。举以自己害怕生病，想回避、逃避的心吸引了病灾的例子。

既提相，便也是佛教中所述“相由心生、境随心转”，这本是一种心镜上的转变，比之如遇到困难而心态开朗，很快就能走出来。并不会出现实际的事情主动找上门来。故而我也不认同“我体会到是消极思考的内心吸引了消极的现实——患上结核。”所谓日籍某科学家当年所著《水知道答案》也只是利用“相由心生，境随心转”的佛语而做的伪科学！心境的转变在某种意义上的确能改变明天的看起来样子，但并不能阻挡该到来的事物。

其二，生存作为文明的第一需要，当基本的温饱压迫时，试问，何以劳作享其乐，我并不认同各种形式的劳动快乐说，并不是许多人都能去认真去热爱一份当前工作。故劳动快乐说，除非加上一个前提条件：在没有当前社会环境所给的经济压力前提下。当然我们承认劳动向上论，劳动其间的确有较为深刻的价值，我们应当尊重劳动，努力劳动，找到作者所谓的劳动尊严。

其三，稻盛和夫先生提出了完美的社会构图——利他。

这个社会其实是充满温情的，总有人默默关心着你。

“‘利他’是经商的出发点。”作者如是说。这是一个温暖到骨子里的市场构景，作者关点源自于教徒的宗旨——他们是初期的资本主义旗手。故而大道其言，奉献人类，奉献社会。

窃以为，在当下激烈的市场竞争中，完全的利他主义是难以走动的，这需要几代人的奋斗，创造另一种市场气象，以成为“利他”的良好土壤。在这个转变过程中，会有多少企业为“利他”而付出阶段性的代价，我不知道，但我知道，当前中国有一批批良心企业做不下去，腾讯也绝不会放弃任何“抄袭”与模仿，刘慈欣的黑暗森林法则从某种意义上特别讲得通，看来走“利他”这条路任重而道远。人类整体所展现出的人性趋利性也未常不好，至少它是人前进、生存、发展的动力。大同社会是一个美好的构想，“利他”主义是一个很好的倡导。我只希望，看到一个越来越好的明天，就好，可幸，的确是这样。

其四，我们把少年知晓法律仍杀人的故事概括成六个字：道德先于法律。 即首先构建道德，而后构建法律。这是基于一个人的最起码建设。我们也要永远要做善事，永远要相信善有善报，我们之所以暂时没有看到回报，是因为时间的狭隘。就如同正义必将战胜邪恶一样，时间会证明一切。

其五，作者在最后一章尝试用大量篇幅以宗教解释发展与进化，关于人类进化为高等动物，我只认同达尔文的进化论。道金斯在《盲眼钟表匠》里提到，物种的演化没有特殊的目的，如果要把大自然比喻为钟表匠的话，那它就是个盲眼钟表匠。

诚然，我认同无目的的演化论。可能宇宙大爆炸时某个点稍受一点力，地球就可能不会诞生。人类进化为高等动物，也是巧合中的巧合。而绝非稻盛和夫先生所说的 天意、必然。

不过，吸收一本书的精华在于首先去认同它、暂时接受作者的思想方式。故而把对书中比较有感想的地方做一下分享。

日本在进步，很大程度上也是因为那个国度里有一群会思考的人。作者认为，战后的日本，国民抛弃了原有的向上道德品质，追求萎靡的社会志向，物质丰富、精神空虚。前些时日拜读大前研一先生也对日本社会进行过沉重反思一书《低智商社会》，我想，文人的笔像警钟一样敲在日本国民心头，反思与进步、消沉与停滞，进退只在一念间。而他们，无一例外认同，日本政府应当承认历史，致歉中国。

他们那些大家对日本社会的反思其实也该是人们中国社会所做的反思。

年轻关于梦想，关于奋斗，有勇气、有责任、有担当。奋斗之于梦想，半是动力，半是反动力，只因为方向的存在，有正必有负，已是不止一次见到如“人生.工作的结果＝思维方式×热情×能力”的公式，很感谢那么多思考者把方向在这个社会加以强调。

之于勇气，借用作者的原话，“如果没有胆小、慎重、小心作后盾，所谓的勇气也不过是蛮勇”，换作我们身边俗来的例子来说，淹死的都是会水的。小到生活，大到做企业、搞建设、做外交，无一例外，勇气的切入点也不能跑偏。

......

所以整体上是推荐大家去读一下这本书。

好了不能再写了，收手。

七点：工作，梦想，追求，执行，灵魂，利他，真我

1-工作。大部分人觉得工作越少越好，报酬越多越好，错！工作理解为：工作可以让你战胜欲望，磨炼，压制欲望，越来越专注，形成习惯。从而变成一种磨炼自身态度的手段，是一种修行。

2-梦想。我是个什么人，我将来会成为什么样的人？未知。梦想往往来自于第一个念头，实不实现是一码事，想不想办法是另一回事。念头是一起的开始，是梦想的种子，下一步才能把未知变成先知，把梦想变成现实。要有几乎疯狂的渴求。自勉！

3-追求。所有事情都是有办法解决的。别人会的，我们也可以会。永远只有别人超我们的，没有别人超我们的，这是我们需要追求的动力，新新向上，不断汲取。所有的可能性都不是当下的，而是未来有没有能力去做，哪来的？逼出来的。重点在于必须战胜恐惧。破釜沉舟。王健林的一个亿的小目标。持续，不断的做的更好更多。

4-执行。①要简单：直截了当，科学②执行到底才有意义：自燃性、可燃性、阻燃性（职场概念），做一个自燃性的人，至少做到可燃性。

5-灵魂。磨砺灵魂。①保持谦虚②娇作，错误思想。三人行，必有我师。人有勇气和能力，要保持谦虚。③感恩之心④坦率之心。

6-利他。职场规则：凭什么非要有人教你？既然踏入社会，就要回馈社会。要把接受转变为给予。

7-保持真我。关注当下的我。发生了什么事情，做出了什么选择，是否正确？

听后而感，纯手打，见谅。

《活法》稻盛和夫

转自微信读书

无论是做企业还是做人，都要依托你的思维方式或人生哲学，如同稻盛和夫的“作为人，何谓正确”，即思维决定行动，行动决定命运！

底层核心为吸引力法则或信仰力，即心想事成。当用积极的正念去绘制目标蓝图，便能获得你想要！其根本在于你是否有强大且坚定的信念！

三训

三罪

“神是虚无 虚无是本我”---撒旦

活法读后感

篇一：《活法》 读书心得

《活法》 读书心得

近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有认识自己、改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。

稻盛和夫曾说：“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力??”。积极的心态是非凡人生成功的起点，凡事总往好的方面想，用积极的心态去迎接每天的人和事，我们的性格将会在潜移默化中变的开朗，充满激情，随之的工作也会取得一定的进展，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为还应该具备三种心态：

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚在一起，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我们入职之初，工作经验缺乏，工作能力不足，感谢公司和领导给予了我们的机会，让我们有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我们更好的适应工作和公司，让我们得到了逐渐的成长，更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中我们要力争做到：静下心、沉住气、耐得住寂寞，把工作做的尽善尽美。

对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度，那么个人的发展与前途是非常渺茫的，这样的一种局面是我们绝对不想面对的。在今后的工作中，我们除了努力踏实的工作外，还应该做一个有思想的人。在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识，而且还必须具备积极的、正面的工作状态，做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。

领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。

毕竟，领导不能代替员工去思考，只有充分的发挥广大员工自身的主观能动性，才能保证企业的活力。而恰恰是这样一种宽松的环境带来了员工工作态度上的巨大差别，有的人勤奋认真，有的人自由散漫。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我们可以懈怠的理由。平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的接到较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做。

一是本书意境悠远博大精深。在阅读时，我只能以自身的工作经历来理解其中一小部分。总结起来，努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。只有努力做好这些看似理所当然的事情，才真正体现了人生的意义！

篇二：稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单，就是不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己的私人利益等等。就是这些简单的理念，帮助了稻盛和夫走向成功，也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计，一切以自我为中心的人最终在商业世界中慢慢地消失了，甚至成为了商业丑闻的主角。

其实有的时候，做人是很简单的，成功也是很简单的。稻盛和夫谈到他自己的成功时，也说自己并没有什么过人之处，也就是拥有强烈的愿望，推崇高尚的价值观，并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里，我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”，他说经营企业就像修建水库一样，使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中，那就是当企业景气时要为不景气做好准备，保留一定的后备力量，做到未雨绸缪。这种经营理念在许多企业身上都能够看到。譬如国内的华为公司，创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬，要事先想到企业可能会陷于危机，具备良好的危机意识，准备充足的现金流，去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说，这种思想对于保持企业的危机感与进取心是起到至关重要的作用的。

当稻盛和夫谈到成功的两大要素时，他列举了乐观与悲观这对矛盾的极致应用。在事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观心态，而在设想向具体计划转移时，则应该以悲观的理性分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢？因为只有以乐观的心态去设想问题时，才会放开了去想问题，才能吸收一些看似不可行但实际很有前景的好主意。而在计划阶段，悲观点才能做到布局谨慎，思考周密。很多人就是因为在这两者间权衡不好，以至于错失了很多机会，甚至酿成很多苦果。有的人在设想问题时，以悲观的态度对待之，结果很多本来很好的点子都被否定了，其实它们只是暂时不具备完成的条件而已，将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观，以为自己资源充足就能做好一切，结果很多细节上的问题都被忽略了，最终导致整个计划

系统的瘫痪。其实这乐观与悲观的应用也是对人心态上的一个考验，能做到适时，适事，适势才是强者。像李嘉诚所说的一句话：光景好时决不过分乐观，要带点悲观去看待它；光景坏时决不过分悲观，要带点乐观去看待它。这种平衡的思想用我们的古话说则叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。

在第一章里面，我比较喜欢稻盛和夫先生总结出的一个结论：解决问题的答案总是在现场。只有身处一线，亲身感受，并对问题进行层层剖析才能深刻地认识问题并解决问题。说得好，答案总是在现场，一切创意也都在现场。大多数企业不断地进行市场分析，不断地接触顾客不正是奉行这一原则吗？

在稻盛和夫的经历当中，他要我们牢记有意注意的人生，具备准确的判断能力。要能抓住事物的本质和核心，具备准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心，要多注重细节，去观察到一些别人看不到的东西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的结果=思维方式x热情x能力，思维方式指一个人的原则和方向，在今天的企业用人当中，思维方式可能不是企业一开始就能看出来的，所以企业招揽人才之初，主要着重人在热情与能力上的显现。一个人有能力，有热情才能为自己所在的公司或集团做出价值。在我个人的观点里，在这两者间，我是觉得热情比能力更重要，因为有热情至少说明你是认同公司的文化和价值观的，你也能够为公司的成长而努力工作，如果能力不够，只要你有热情，那么能力是可以在公司的成长氛围中慢慢提升起来的。但空有能力的话，如果你不能付出百分百的的热情，那对公司的作用也不会很大。有些人自恃能力卓越，不会站在团队的角度把一些机会让给其他人，从而带动整体的成长，甚至会不把公司和其他同事放在眼里，结果影响了整体的协作效率。这种人在公司和团队当中也只会起到负面作用。韦尔奇也说过公司里最棘手的人是那些有能力但是却不认同公司价值观的人，这些人现阶段能够创造良好的业

绩，但是却不擅长引导团队成长，不会从公司的利益上去考虑问题。虽然棘手，但是韦尔奇最终的选择还是果断让这些人离开。因为这些人空有能力，对公司和团队缺乏基本的热情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企业家，他也主张把对领导者的考核标准中加进更多“德”的比重，不能一味地强调“才”。他强调人格第一，勇气第二，能力第三。然而，他说道，目前的领导挑选方法本身还是存在着问题的，很多组织的领导不是以人格而是以才华和能力作为单一的选拔的标准。与人格相比，现在的人才配置普遍更重视用考试结果和测评成绩表示的能力。其实这也可以理解，因为能够在纸上显现出来的东西通常比较直观，而人格这些东西却只能靠慢慢去挖掘，因此企业招揽人才之初通常偏向于选取最为直观的办法。他们想，与其重视人格这种模糊的因素，还不如重视才华这种容易直接带来成果的要素来选拔领导。然而小赢凭智，大赢靠德，无德者对整个企业来说最终也将会成为阻碍因素，因此虽然选人之初难以直观地看出一个人的品格，但是在之后的日子里，加强对人思想道德的考核是非常重要的。无德者，难担大任。商界当中，很多一时叱咤风云的企业家就败在“德”字之下。黄宏生、黄光裕等人因为过不了“德”这一关而走偏了，铸下大错。而柳传志、王石这些人因为恪守企业家精神，不违背企业道德而受世人推崇至今。我们的古人一直强调德才兼备，到了现在，这些传统观念都依然是值得我们永远恪守的金玉良言。

当读到第四章的时候，我被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一种超越世俗的禅道，是一种无人能及境界。稻盛和夫先生是这么对待利他精神的：为家人工作，帮助朋友，孝敬父母，通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他主张降低长途电话费，不求利润的最大化，有一定合理的利润就好，让广大国民都能付得起钱，打得了电话。他还为了整体的国民利益而不惜放弃公司产品竞争，把市场拱手让给对手。这种利他境界，我想能够匹敌的人寥寥无几。有人说，社会上每一个人都是为自己私利的，但在这个过程中，社会得到快速发展，资源得到良好配置。其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化，就像博弈论一样，每个人追求自己的利益的最大化，其结果往往不如每个人作出让步，为共同的利益而战来得好。

只有追求整体利益，社会资源才会得到最有效的配置。有的人说，人生性就是自私的，当连自己的需求都不能完全满足的时候，怎么去进行利他呢？其实，就如同书上所说，利己和利他总是辩证的关系，利他的同时也是利己。如果我们从更广阔的视角去看事物，立足于更大范围的个人行为上面，我们就可以发现，小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。当我们帮助同事的时候，其实我们也是在为共同的公司做贡献；当我们为公司做贡献的时候，其实我们也是在为我们所处的社会谋福利。这样一来，既是利他，也是利己。在实际的企业运作当中，稻盛和夫先生是这样诠释他的经营活动的：不要以为只要公司赚钱就可以了，应该也为合作方获取利润，还应该为消费、投资方、区域性利益作出贡献。在现实的商业活动中，我们也不乏这样的例子。宝洁公司设立客户生意发展部，目的就是为了帮助经销商更好地发展。因为宝洁认为，只有经销商发展起来了，自己才能够在他们的帮助之下更好地成长。还有一个例子就是阿里巴巴的马云总是向员工强调不要紧盯客户口袋里的5元钱，公司应当帮助客户赚100块，然后自己再从他们那100块中拿5块。想到利他，我又突然想起之前看过的关于人随着年龄增长而不断成长的三个阶段，第一个阶段是实现个人价值，第二个阶段是帮助他人实现价值，第三个阶段是为社会带来价值。我想，这也就是利他精神由微至广的一个发展历程吧。

本书中第五章的标题是“与宇宙相和谐”，稻盛和夫先生认为，人生受“看不见的手”所驾驭，第一只手是命运，第二只手是从根本上掌控人生的无形巨手，叫“因果报应的法则”，简单来说，就是善有善报，恶有恶报。命运和因果定律，这两大原理支配着每一个人的人生。他认为，思善事，做善事，就能将命运引向美好。人类一方面受命运的支配，另一方面通过自己的善事善行来改变命运。可能大家会认为这是迷信，但从某种角度来说，这是一种良性的生活态度，是心灵上的一种有利趋向。因为这个法则可以不断地去鞭策人们去拼搏进取，战胜困难，同时日积一善，积善成德。三尺之上有神明，不要抛弃对上天、对自然基本的敬畏，这样才能做到自律，做到谦逊，做到布施，做到忍让。有人说自己做了很多善事，平时也很努力工作，可生活却屡遭不幸，为什么做好人没好报，付出之后没有收获呢？其实不是这样，这只是命运一时凌盛与因果法则罢了，只要他不放弃，到时他一定会得到应得的收获的。有的时候，因果报应法则难以被人看清并

轻易相信，是因为人们只用很短的时间来衡量和判断事物。思想、言行作为结果表现出来还需要相应的时间，在两三年这个短暂的时间单位里难以看出结果。这正应了中国的古话：不是不报，时辰未到。长远地来看，诚恳地不吝惜善行的人不会永远时运不济，而懒惰、敷衍了事的人不可能荣华一世。

写到这里，我想也差不多结尾了，但我对稻盛和夫先生的崇敬之情却不会到达尽头。在这里，我以对稻盛和夫先生的一个整体评价来作为我读书笔记的结尾，以此表达我对他的尊崇。在《活法》通篇当中，我读到了稻盛和夫先生是这么的一个人：心态良好，为人豁达，富有原则，公私分明，懂得感恩，为人谦逊，善于自省，乐于进取??当然，还有许许多多我尚未发现的品质，我会努力进行进一步的钻研与探讨的，在此也感谢老师所提供的阅读材料。

篇三：读活法有感

读《活法》有感

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。怀着充满崇敬的心情看完了《活法》，我收获颇丰，稻盛和夫一生的传奇故事深深的刺激我心灵的深处，也让我更加的觉醒。的在《活法》中，稻盛和夫追问着：什么是人生的真理？生活的意义何在？人生应有的态度是什么？带着这些疑问，我也从新思索自己的人生，寻找自己目标，让自己活的更加有价值和意义。

活着就是做有意义的事。什么是有意义的事情？对自己、对家人、对企业、对社会有贡献，就是有意义的事情，就是活着的价值。牛博网创始人罗永浩说：我们中的每一个人都在改变世界，或多或少地影响着这个世界，要么让世界更好了一点点，要么让世界更恶心了一点点。稻盛和夫的《活法》里指出，通过改变自己，让这世界变的更美好。看完《活法》后，我走出情绪低迷状态，开始寻找工作的意义和价值。工作的意义和价值，是让世界变的更美好。而改变世界只有通过劳动才能实现，是劳运创造价值。

什么样的活法才是我想要的呢？有价值的活法应该在于乐

观向上、积极进取的生活心态；在于充满激情、拼搏奉献的工作态度；在于历经磨练、提升心智的成长感悟。正如书中所说“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。”

生命的价值和意义在于不断地成长。稻盛和夫说：人生、工作的结果=思维方式×热情×能力。人生与事业的成果，是由这三个要素“相乘”的结果，而绝非“相加”而来。在工作中，很多工作都是重复性的，工作的激情会随着工作的重复逐渐消失，多数人一开始总是充满热情，到了一定的程度，热情却消退了，缺乏持久的热情。我们要能不断找到工作岗位的价值甚至是使命，才会有持续的热情。工作最重要的意义在于让我们在社会上找到属于自己的位置，让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。

稻盛和夫的《活法》，每一章都渗透着做人的原则及基本的方法：寻找人生的目标，找准定位，脚踏实地的工作，心灵的培养，真诚，创新，乐观，绝不放弃的精神。稻盛和夫说：“活着

就是要修炼自己的灵魂，在死去的一刹那能够无怨无悔，能够为社会有所贡献。”

每一个人，特别是正在迷失自己的人，都应该看看这本书，像稻盛和夫一样找到自己的活法，让自己活得更有意义。

红与黑读后感分享(模板8篇)

下面是读后感大全为你推荐的“红与黑读后感分享”。在空闲时间，我们有时会选择读一些自己感兴趣书，读完作品，我的胸怀变得更加宽广。这时就有必须要写读后感了。仅供参考,欢迎大家阅读本文！

红与黑读后感分享【篇1】

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！

红与黑读后感分享【篇2】

高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑。

——《红与黑》

1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军，普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏，这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，“黑”色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当“教会的一根棍子”，干卑鄙肮脏的特务勾当。此时的他苦闷至极，他嚷道：“啊！拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的！今后谁来代替他呢？没有他，不幸的人们怎么办呢！即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎么办呢！不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了！”是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。

他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的经书全部背了下来，轰动了全城，于是他来到了市长德·雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中，他遇到了德·雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感，夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连，而于连拒绝了女仆的爱情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴，她发现自己对于连，已经产生了一中从未有过的感情。一天晚上，在市长家，于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为德雷纳尔夫人看不起他，便决心必须握住这只手。第二天晚上，德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着，这下满足了于连的自尊心。他开始追求德雷纳尔夫人，同时，于连的胆子也变得越来越大，他想：“我应该再进一步，务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师的低贱，我就让大家了解，是爱情使我接受这位置的。”他们相爱了，而他们的爱情，却是完全出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。

后来，他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员，使他现在公众面前出了一点小风头，引起了满城风雨，招来了上流社会的蜚短流长，以致再也无法在本地立足，不得不躲到神学院里当学生。在这里，于连告诉自己：“在拿破仑的统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。”由于成绩名列前茅，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。但是后来，院长辞职，于连被介绍到侯爵家做了秘书，在这里，他开始了自己的第二段恋情。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑读后感分享【篇3】

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的'封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

红与黑读后感分享【篇4】

读罢郭冠尧译本的司汤达《红与黑》，过多关于红黑之间的象征和矛盾就不多说了，前人已经诠释完备了，只是想谈谈于连，谈谈于连的爱情。

于连是个复杂的人，这是无容置疑的，出生木匠家庭，身份低下，经常遭受父兄的欺压，但是，这个生活中弱者其内心无比的强大。他是个野心勃勃的人，热烈地崇拜者拿破仑，却可以为了出人头地而将偶像深藏在内心深处，“转眼间，于连不再提起拿破仑，他宣布打算做教士。”他有着当代青年人一样的崇高理想，想要“仅凭手中一把长剑便成为天下的主人”。但是当下王朝复辟的社会却是一个四十多岁的神甫便可拿着三倍于拿破仑麾下名将薪俸的年薪，这迫使他必须走向当教士这条路，他别无选择，要不就在维里业庸庸碌碌地过着受欺凌的日子，要不就激流冲浪飞黄腾达，这颇有古希腊式英雄命运的气息。

于连同时也是矛盾的人。往往在处于比他高的阶级（就是贵族）面前，他内心是不屑的，但这种不屑背后却隐隐的藏着自卑。他有一颗向往高贵的心灵，却对他眼中的那些高贵的人不屑，甚至是鄙视。他的人生从19岁开始，就人生的业绩来说是一直上升的，但在他逐渐飞黄腾达的路上，他的灵魂却逐渐也被污染得越来越污浊。但是，最后他还是用生命来挽回了他生命中最原始的那一份尊严（他不愿意向陪审团认错求饶）。所以，我觉得于连是个可怜的人，也是个可耻的人，但同时也是个可敬的人。

关于于连的爱情，他生命中有两个重要的女人，一个是德雷纳夫人，还有一个是玛蒂尔德。表面上他是得到了这两个女人并且让她们对他死心塌地，甚至连出身贵族生性高傲的玛蒂尔德都毫无保留地将自己的身体地位前程都拱手让出。但是我认为自始至终于连都没有得到过爱情，真正的爱情只是与他擦身而过而已。

首先是德雷纳夫人，那个稍稍受过点教育，有着大笔财产继承的美丽动人的妇人，她的美貌使刚刚接触到她的于连惊讶莫名，但她身上的那份母性的光环和纯真很快就打动了于连，并让于连忍不住在傍晚的树下大胆地触碰她的手，两人的关系就一发不可收拾了。但在两人的爱情中，常常会泛滥出德雷纳夫人那种母性的情感，而于连，更倾向于一个刚刚挣脱襁褓想要学步的婴孩。所以一旦当于连离开了德雷纳夫人去了贝藏松，夫人的影子几乎在于连的脑海里荡然无存。他们的关系看似那么的不堪一击。其实不然，我认为于连对德雷纳夫人热烈的追求有很大一部分是出自对母爱的向往，自小没有得到过母爱滋养的于连，在温柔妩媚的夫人面前完全没有抵抗力。另外，于连自幼就经常心潮澎湃，“美滋滋地幻想着有朝一日自己会被引见给巴黎的美貌女人，并以惊人的事迹引起他们的注意”。初经人事的他何尝不想吸引那么一个温柔妩媚的女人以证明自己的成功呢，坚强的内心又怎么不会在这个时刻散发着母性光环的女性面前缴械投降呢？

接着是玛蒂尔德，那个在初次见到是甚至不高正眼看的高贵的侯爵小姐。在于连和玛蒂尔德的发展中其实于连是很挣扎的，时而是决绝自尊的于连占了上风，时而是骄傲的玛蒂尔德赢得了局面，两个高傲的灵魂都不甘愿屈服于对方，他们相互的撕咬折磨着对方，这段挣扎的爱情最终还是由内心更加强大的于连胜出了。玛蒂尔德更是甘愿为于连付出身体、地位和前程，甚至连她最精心守护的名誉，她都甘愿为于连舍弃。我认为玛蒂尔德跟于连是同一类人，至少在她没有委身于于连前是。她骨子里是个贵族，一个脱俗骄傲贵族，之所以说她跟于连是同一类人，因为她骨子里充斥着跟于连那种不安分的细胞，在物质上她拥有一切，在灵魂上她有着凌驾于一切贵族的骄傲，所以她根本不会德凯律、德克罗兹诺瓦之流放在眼里，她的命运也有着跟于连相同的悲剧性，要么成为公爵夫人但闷闷不乐地在荣誉和过剩物质度过余生，要么跟着于连轰轰烈烈的拓展一片新的天地。但于连对她的爱，似乎并非出于那两个不安分的灵魂之间的牵引。在我看来，于连对她的爱极大一部分出于对她的征服，于连试图通过征服这么脱俗骄傲的一个贵族女子来满足自身对贵族阶级企求的欲求，并通过这样的手段来消除他与所谓的贵族的差距。于连在试图征服爱情，爱情中过分的自私和自尊是一种恶习，而以征服的姿态来对待爱情本身就是一个巨大的错误。正因如此，即使到了于连生命的最后时刻，他爱的天平始终没有向玛蒂尔德倾斜过。

到底，于连在他短暂的一生中至少有一次，也是唯一的一次，遇上了真正的爱情，那就是他第一次到贝藏松时在一个小咖啡馆里遇到了少女阿曼达，在短暂的对话后于连竟然涨红着脸对她说“我觉得我已经深深地爱上了您。”在那种无功利无目的的情况下，于连不必用那层伪善的面纱来保护自己，也不用以自己惊人的记忆和学识来打动人，就在这种情形下，于连可以说是真真正正地爱上了一个人，即使是个陌生人。但这次邂逅注定跟于连的生命一样短暂，真正的爱情与他擦身而过。我们何曾不也是。

于连，于连，一个可怜、又可耻、却又可敬的人啊！

红与黑读后感分享【篇5】

如果一个人生到这个世界恰好是一个男人的话，那就应该为他的野心而奋斗，哪怕这种奋斗要以生命为代价。于连——文学名著《红与黑》中的主人公，文学长廊中最著名的反抗者之一，以他短暂而波澜壮阔的一生为我们拥有“英雄主义梦想”的觉醒青年们深刻地诠释了这句话的含义。我们只要去自觉实现自己的野心那么一切就都会来。

平民出身，较高文化；任家庭教师；与女主人发生恋情；事露，枪伤恋人，被处死刑。这是我们的先行者一生的骨架。在那个英雄呼之欲出却又被保守戕害的年代，于连直面现实渴望着“拿破仑的重生”，决心实现青年时代的所有英雄梦想，并勇于和阻碍他达到目的的社会展开斗争。他是幸福的因为他敢于和整个社会作战，但也是不幸的因为他敢于和整个社会作战。

于连有着极其敏锐的平民阶级意识，他清楚的看到自己是一个“可怜虫”，“没有保护人，也没有钱”。地位不同、阶级不同的观念时时刺激着他，他唯恐自己因平民出身而受到上层阶级的轻贱，他清楚的知道是自己的贫困跟他们的财富打交道。他对平民阶级的活力充满信心，他以一人之力代表自己的阶层向现实抗争。但是同时他向自己的命运发怒，身为平民的自尊心和自信心，又与他希冀飞黄腾达的个人野心紧密联系着。他在瓦尔诺家里参加晚宴请后一方面痛骂这可鄙的财富和建筑在其上的享乐生活，一方面决不放弃获得这种财富和享乐的决心。

他有着极其复杂的思想和性格，因为他英雄主义的动因是平民反抗意识和个人进取野心的结合。他声称“不能堕落到跟仆人们在一起吃饭。我的父亲逼迫我；宁可死。”但是“为了能够飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。不过在鼓舞着他的英雄主义的平民反抗意识和个人野心这两种“热情”中，前者毕竟是第一位的。正因为如此，他义无反顾地拒绝向资产阶级贵族控制的法庭求饶。

他是这样一个群体的代表：他们拥有较高的文化，却没有出色的背景，拥有崇高的理想却被现实无情地取笑，他们的意气风发却为自己招来无尽的灾难。他们的控诉是一个病态社会开始治愈的希望。可是在这样一个英雄缺乏的年代，这样的控诉不如让我们化为自己的英雄气概去实现吧。

于连的两次爱情也具有深刻的社会含义，它是对门第的强烈冲击，他与雷纳尔夫人、与拉莫尔小姐。两个贵族女性虽然她们的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，但她们有一点是一致的那就是对本阶级的厌恶，对门第的反叛。她们对于连的爱都有一种壮烈的意味，含有一种英雄气息。至于于连他的爱情道路则是他小资产阶级个人的反抗的道路，他的“公民的热情”，即他作为一个平民青年要求恋爱婚姻平等的热情都远远超过恋人的柔情。他的爱情是他的责任。他一次次追求雷纳尔夫人或出于他的责任，或为了嘲讽雷纳尔市长，或为了减轻她对他木匠儿子的轻蔑，或为了将来为从事家庭教师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。他要博取拉莫尔小姐的爱，只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。他的爱情深深烙有他的反抗意识，具有他小资产阶级争取个性解放和平等自由的意义。

《红与黑》的爱情与我们所熟知的爱情是如此的与众不同，可是在我们一去不复回的人生中爱情路边最美丽的风景也不是默默注视着我们，细细品味我们，选择它的归宿吗?于连丰富的学识和崇高的个人理想，以及为了理想的不懈努力让他有足够的理由让爱情垂青于他。自古英雄美女才是爱情的最佳归宿，我们不能成为英雄的话至少应该让自己拥有英雄气概。我们追求幸福，然而当我们捡到它遗留的金鬃毛时才幡然悔悟它就在我们身边。爱情也是如此，它就在我们身边，但是开掘他，先让自己有英雄气概。

所以当于连实现他自己野心的时候，一切附加值就都来了，包括爱情。

红与黑读后感分享【篇6】

“在一千个观众心中就有一千个哈姆雷特”把这句话中的哈姆雷特的名字换上于连·索雷尔，恰如其分。

《红与黑》当中写到了，十九岁的于连出身于木匠之家。他从小就崇拜英雄拿破仑，渴望像他一样，凭着自己的聪明与才干建功立业，进入上流社会，过人的机敏和惊人的记忆，让他能把拉丁文《旧约》到背如流。他因此而被家乡小城维吉尔市市长德·雷纳尔先生聘为家庭教师。出于考验自己意志和维护自尊的目地，在乡村之夜中他不顾一切握住了德·雷纳尔夫人的手，并轻易获得了市长夫人的爱情。

事情败露后，他跨进省城见藏松神学院的门槛。于连出众的才华和坚强的性格深得彼拉尔院长的赏识。但在宗教教派内部之间的纷争中，彼拉尔失利，于连被迫离开神学院，于连被彼拉尔推荐给德·拉莫尔候爵当秘书。不久，于连以非比寻常的才能，自尊和高傲赢得了候爵女儿的芳心正当于连青云之上时，光明无限的前途被德·雷纳尔夫人的一封揭发信毁与一旦与是愤怒的他在教学枪击了雷纳尔夫人，并因此被捕。在法庭审判之后，于连走上了断头台。

一系列重大变故，把于连从昔日的狂热幻想中唤醒，他拒绝侯爵女儿的帮助选择以生命为代价为自己的行为负责，真诚和自尊最终战胜了伪善与自卑。

在生命的最后日子里，于连想起自己与雷纳尔夫人之间纯洁的爱情。于连终于明白了；本可以生活的非常幸福，是自己狂热的野心毁了这一切。面对阴险的教士，于连以牺牲生命为代价，拒绝充当教会的工具。他了解“皈依宗教”的阴谋，“如果我蔑视我自己，那我还剩什么呢？”——被囚禁住身体的于连保留了自己的独立的思想和人格。选择了高傲的死去。

红与黑读后感分享【篇7】

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是对《红楼梦》的评价，但我觉得放在《红与黑》这部书中也不为过。正如众人读红楼，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了风俗，有人看到了爱情。而《红与黑》中的主人公于连，并没有什么大善或大恶，但却是一个多面体的人物。

于连生在一个木匠家庭，两个哥哥身强力壮，是父亲的好帮手，于连则长相白净身材瘦削，没少受到父亲和哥哥们的欺负。于连从小就与其他农民家孩子不同，喜欢读书，崇拜拿破仑和英雄主义，当然，他最大的梦想是挤入上流社会，成为一个贵族。但在19世纪的法国，这样的梦想谈何容易？

于连靠着谢朗神甫和一位老军医教给他的知识以及他过人的记忆力和口才，在市长德瑞纳家谋到了家庭教师的职位，并和德瑞纳夫人互生情愫。善良的德瑞纳夫人将这段婚外情的错误全揽在自己身上，并支持于连去别的地方谋自己的前程。于连经过神学院的磨砺，变得更加成熟，随后只身前往巴黎。在巴黎，于连受到了德·拉莫尔领爵的青睐，同时又与领爵女儿玛蒂尔德展开一段爱情。当于连以为自己将要跻身上流社会时，命运的玩笑最终把他送上了断头台，年轻的于连最终在遗憾和解脱中死去。

回头再看于连这一角色，他拥有对地位和金钱的崇拜，谢朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否则会有灾祸，而于连在感动有人关心自己之后，依然持有对地位的追求。

当然于连也渴望有一段美好的爱情。他对在自己落难时关心自己的德瑞纳夫人既崇拜又爱慕，甚至在死前都在怀念当家庭教师时，和德瑞纳夫人及孩子们欢乐的散步时光。而在追求玛蒂尔德时，于连也采纳了俄国亲王的一条条妙计，一步步使自己的爱情更深刻。

于连是一个野心勃勃的人，他的每一步都是在为自己的贵族梦而做铺垫，但他有时也会透露出自己在圆滑外表下的真心。在贵族晚宴中，于连对贵族们剥削穷人钱财来满足口腹之欲的行为而不满，特别是听到“禁止穷人们唱歌”后更加震惊气愤。面对谢朗神甫和彼拉神甫对他的忠告，他也因感受到父亲般的温暖而落泪。

当然，如果只是看到个人的情感，这本书也许不会那么深刻。在本书中，政治也是一个极其敏感的话题。在封建王朝复辟期间，于连崇拜拿破仑却始终不能表明立场，当有人搜索自己的房间时慌张烧掉德瑞纳夫人以为的情人画像，实则是拿破仑画像；在讨好元帅夫人时说的话都是自己信仰的反面，让玛蒂尔德吃惊疑惑。

于连的死充斥着淡淡的忧伤，被判处故意杀人罪的于连坦然接受死刑，尽管众人都为他活下来的可能而努力着，小姐太太们也因这漂亮的人即将死去而流泪，但于连的死意已决。在狱中于连没有惋惜自己的努力白费，亦没有对世间的留恋，唯一想念的是自己的第一段爱情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念，或对或错，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它，我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了......但是，我没有被卷走。”

其实于连并没有什么大错，只不过是有一瞬，希望的火光曾照进一些人的心里，在此后漫长的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶尔自危，而被照亮过的人们更渴求那光明。

摘抄：

1. 一个人在二十岁的时候，他对世界的看法以及他对他将在这个世界上产生的影响的看法，胜过其余的一切。

2. 我在这世界上只有一个不幸，那就是唯一使我眷恋生命的那个人变了心。

3. 语言是给人用来掩盖思想的。

4. 这就是世间浮华所产生的后果；看来您已习惯了笑脸，那是谎言的真正舞台。

5. 有哪一个伟大的行动在开始干的时候不是一种极端呢？只是在完成的时候，一般人才认为是可能的。

6. 在这么多危险中，我还有我。

7.如果我能在这如此苍白的脸颊上印满了吻，而你又感觉不到，那有多好！

红与黑读后感分享【篇8】

红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·雷纳尔夫人的鲜血，黑是马蒂尔德的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。(抄的[嘘])

我认为红色是于连有拿破仑一样的野心和追求，而黑色就是在追求中为了自己的利益而出卖灵魂，却不明白自己存在真正意义的生存状态。对于德雷纳尔夫人既是于连生命中的起点亦是终点。马蒂尔德则是于连追求中的又一阶梯。为了自尊爱上了德雷纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了自己，这本身就是一个错误，更是一个时代的错误…正当于连一步步走向他所向往的光明(马蒂尔德)时，因枪击德·雷纳尔夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。如果不是阶级斗争政治改革我更希望于连会放下自己的野心真真切切的和马蒂尔德在一起，而不是因为最初的爱、妒忌和悔恨去枪杀雷纳尔夫人才最终找到真正的自我，三个人当中无论谁都是活的可悲爱的卑微~“你要知道，我一向爱着你，我只爱你一个人…”或许于连自身的红与黑便是真正意义上的红与黑吧

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最新《活着》读后感模板8篇

以下是由读后感大全的编辑为大家整理的“最新《活着》读后感”，仅供参考，希望能为你提供参考。常言道“学而不思则罔，思而不学则殆”，读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。读后感中“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。

最新《活着》读后感【篇1】

苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。

生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。

他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。

暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。

如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。

所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。

读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。

陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。

每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。

每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。

最新《活着》读后感【篇2】

无论生活多么艰苦，你要记住，要努力的活着；不管生活多少挫折，你要想起，你至少还活着。

他原有一个安定的家，但因他的赌注，败光了所有家产。他要活着，他至少还有一家人。

他原有一个慈祥的父亲，但因他赌失了房子，父亲当场瘫死在家中。他要活着，他至少还有妻母，一位可爱的女儿。

他原有一个陪他的妻子，但因为他成了赌徒，回了娘家。他要活着，他至少还有一位老母亲，一位女儿。

他的家渐渐安定了，也就不再赌了。妻子回来了，还为他带来一个儿子。

他原以为自己可以这样安定的过一辈子，但他一次外出，被国民党抓取充兵打仗，在回家便成了奢望。他要活着，不远的那个家需要他。

他在那里与好兄弟春生结识了老兵老全，一次次的死里逃生。被解放军俘虏后，他领了路费，终于回了家。

但他原来那个聪明乖巧的女儿，却害了一场大病，失了声。在他从解放军那儿领了路费要回家的那晚，和乐呵呵的他却不知娘悄无声息的断了气。他还活着，他至少还有妻儿。

他原有一个为他放羊的好儿子，却得一消息，他的儿子葬送在他那好兄弟手中，他要活着，他至少还有还有妻子和女儿。

他老了，但他不能老啊！女儿出了嫁，妻子害了病，这时候，死人远比活人要轻松。但他不能死啊，他要活着！

他，福贵，就算一无所有，也要活着。不只是他活着，更要代那些死去的人啊活着，代那些受尽苦难的穷苦百姓活着。他并不是一无所有，他至少还活着。

活着，活着。

最新《活着》读后感【篇3】

20xx年赵一亨执导电影《活着》讲述突然被不明病毒感染，并失控扩散的城市中，被孤立的幸存者身上发生的故事，与世隔绝而幸存的游戏玩家俊宇、宥彬杀出重围，并获得营救的故事。

影片命名为《活着》，想必一定是有很强的信念，那为了突出活着这个信念，导演是如何营造出危机感的呢？

通过电视、阳台、无人机等观察外界的渠道去构造一个被丧尸占领的世界。

为了介绍能牵涉到的男主人公的途径，《活着》还安排了一个与丧尸近距离接触的机会。

比如他发现外界乱成一团，身边邻居被感染；

还比如他看见女警察因为子弹不足，被僵尸同化。这时候的他，活着只是求生的基本本能。

食物紧缺、蓄水不足。既然外面不能出去了，那是不是呆在家里就能万事大吉呢？

这里停电停水的设置，以及食物储备不足的设计，

他会想到了自己家里人回来的幻想都表现了，

他想活下去的强烈愿望，但是在残酷的现实面前，他还是妥协了。吃掉最后一桶泡面，然后彻底绝望了。

为了留给他活下去的一线生机，导演用激光灯，十分巧妙的引入了人物，那一束激光其实是照亮了男主对活着的渴望。

为了找寻食物，他们来到了养丧尸的大叔那里。为了体现出这个人十分怪异，编导给出的是他的食物和水十分富足，并且表面对主角特别好。

这在那个人心惶惶的时期确实不合常理，于是，这份危机在于他只是把他们当自己老婆的饲料养着。这一切如此就顺理成章了！

按道理来说，食物短缺，被人心所欺骗，他们已经都没有求生欲了。神来之笔的，直升机的马达轰鸣声，再次把情绪拉到了高潮，点燃了生的希望。

这部片是继《釜山行》以来，生产的韩国丧尸题材的优秀片。优秀在于他注重人物的心里刻画、以及信念和希望的讨论，个人认为比起《釜山行》，还是稍微逊色了点，对人性的揭露没有很彻底，人物也没有社会镜像。不过剧本的剖析，节奏的把握，还是可圈可点。

最新《活着》读后感【篇4】

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”福贵用他粗哑的嗓音唱出了他一生的凄凉。

回想富贵的一生，年少轻狂，吃喝嫖赌，干尽浪荡事，最终赌光了家业一贫如洗，父亲去世，全家人陪着一起过起了贫穷老百姓的苦日子。万贯家财的消失换来了他的浪子回头，他决定改过自新，本分的当农民，担负起这个家庭的责任，却被国民党抓去当壮丁，在当兵期间认识了春生，这种相识也不知是福是祸。

两年后福贵被共产党俘虏，才有机会重新回到家里，这两年他的老母亲过世了，孩子长大了不少，也很懂事，生活还挺有希望。但是好景不长，儿子因为救县长夫人献血过多而死亡，县长就是之前当兵认识的春生。女儿凤霞虽然机灵漂亮，懂事也贤惠，却因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，后来在医院生孩子的时候死去了，已经经历了两次白发人送黑发人的悲痛。这样的打击并没有停止，不久之后他的妻子家珍，承受不了打击，离他而去。没过几年，女婿二喜又因一次建筑事故，被水泥板砸死了。现在全家就只剩下他和小外孙两个人，但是命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有6岁大的外孙的生命。

他的一生经历了父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，外孙身边所有亲人相聚去世，他有太多的不幸，悲伤和痛苦。

钱财是身外之物，散尽之后还可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失去了亲人就没有了支撑，他后半生就是在不断的忍受着，每次燃起希望又一次次被掐灭，经历的越多，彻悟的就越深。

人为什么活着？这是一个永恒的话题，没有什么确切的答案。余华这样说，活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是为了活着之外的任何事物而活着，活着就是这样一种自然而然的过程。我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难和挫折，有的时候我们确实很难以承受，但是想想福贵那种生离死别的痛苦，这些都不算什么。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。活着就是一种责任，活着就是一种希望。

最新《活着》读后感【篇5】

今天晚上没有课，便用了两个小时的时间通过《活着》这部电影重新回顾了那动荡的岁月！看完以后，整体感觉感慨良多，突然间不知该从何说起！

影片让我印象深刻的画面特别多！其中最触动我的是凤霞生产完后血流不止时家珍那种呼天喊地、无能为力的痛苦画面！那一刻，我的脑海当中闪现出一个疑问，我在想，她受的了吗？唯一的儿子几年前被车撞死了，唯一剩下的女儿竟然也要被阎王爷抢去，她该会有多么痛苦啊？她该怎么办呢？当我还在为女主人公的遭遇同情不已的时候，电影屏幕上出现了几年后，小外孙馒头和姥爷一起做饭送水的场景，然后在两位老人、二喜和馒头祖孙三代人和乐融融的饭桌场面上吃饭的场景中定格结尾！看完之后，我内心有一个强烈的感受，那就是，无论遭遇怎么样的不幸，都还是要坚强的活着，因为无论是多大的事情，都终将会成为过去！

影片讲述了在那个动荡的年代，一个家庭的种种遭遇和兴衰成败，为更多的人了解生命的意义提供了参考！突然想起士兵突击里面许三多说得那番话：活着就是做有意义的事情，有意义的事情就是认真活着，总之，我们还是要认真活着！

相比那个动荡不安的年代，那个吃饭都吃不饱，像样的衣服都没得穿，生命说没就没有的时代，我们现在过的简直是天堂里的生活！所以我们一定要珍惜今天的幸福生活呀，只有珍惜生活，勤于劳作，才能对得起这份美好的生活！所以，让我们一起，勤劳、努力、奋斗吧，因为唯有勤劳、努力、奋斗，才是对这个幸福时代最好的交代！

最新《活着》读后感【篇6】

陈大会老师的《活着》适时的出现，让我反省自己刚刚发出的想要去多买衣服，美美的包装自己的决定，人活着不是为了包装自己的外表，而是为了内心的平和。

我现在的生活已经很不错了，每天能做自己想做的事，开始时我是很知足的，但是时间久了，欲望又冒出来了，总是有许多美中不足的事情发生，我纠结，我计较，我抱怨，我不平。心态影响身体，身体的不适又来败坏我的心情，形成了恶性循环。

这时我看到了《活着》里面的姐妹们，她们敢于把自己放到社会的最底层，每天去捡废品，捡瓶子，在垃圾里面捡吃的，面对别人的训斥和谩骂，她们总是站在别人的角度考虑，说对不起，她们没有怨恨，也不肯放弃。最主要的是她们的内心是快乐的，是满足的，这不也正是我所追求的吗？

知足常乐，自食其力，不争，不靠，不抱怨。修忍辱波罗蜜，把自己放低，对别人的训斥和指责甚至抱怨，都要做到感恩，说对不起，不再委屈，不再辩解，不再抱怨，最好能做到内心不起波澜。

最新《活着》读后感【篇7】

韩国这两年丧尸片拍的挺多的，强烈推荐看的是《釜山行》和《王国》一二季。

釜山行第二季还没有看，怎么样暂且不发表意见。

这两个是我觉得拍的甚好的，不论是演技还是情节还有呈现的画面都是不错的。大家可以去找来看看。

《活着》之前看海报的时候对立意很感兴趣，加上是朴信惠和刘亚仁出演，期待值还是很高。

都是实力派的演员，朴妹妹没出来的时候，也就是电影开始那段，个人觉得是很难熬的，其实刘亚仁的演技是不错的，演出了那种全世界只有他一个人活着的感觉，但是我总觉得很枯燥，所幸坚持看了下来，后面还是很精彩的。

个人觉得比较有意义的场面：

一个是：刘亚仁饰演的男主角准备上吊的时候发现除了他之外还有人存活的时候（女主），演出了那种见到还有活人的那种惊喜，开心还有语无伦次，那段的演技是真的可。

二个就是去8楼遇见的那个男的那里，这个男的三观我也是服了，我觉得韩国导演在丧尸片中很会用这样的情节，烘托人其实有时候比丧尸更可怕，打着道德的旗帜装饰人心。

我觉得这个电影有那么一点点适合20xx的大环境，活着是一件多么不容易的事情啊！一定要好好的活着。

电影值得一看，细细体味也能悟出不少。

最新《活着》读后感【篇8】

流着眼泪看完了《含泪活着》这部纪录片，那位父亲做人的精神和品质深深地感动了我们全家。在家庭教育方面，我们最深的体会和收获有三点：

一、父母恩爱，孩子健康。

虽然老丁和他的妻女远隔千里，但是我们从影片中可以看出，他们非常恩爱。

离家十几年，老丁始终珍藏着妻子为他绣的枕套。而妻子在丈夫不在身边时学会了坚强，这种坚强，来自她对丈夫深深的爱。女儿在这种爱的熏陶下，也学会了坚强，学会了独立，直到她后来获得学业上的成功。经过调查研究，我发现很多学习或行为上有问题的孩子，他们父母的关系通常很不和谐。而父母恩爱的孩子，通常拥有良好的性格和行为习惯。因为，爱，是最好的教育。这一点是值得做父母的深思的。

二、目标统一，长期坚持。

老丁在异国他乡以“黑户”打工赚钱，虽然过着艰辛的生活，但他有朴实却并不平凡的坚定的生活目标，为了建设好家庭，为了女儿能上海外一流的大学，在新老交替的“接力赛”中传好自己的这一棒！作为母亲的老丁的妻子，和丈夫有着一样的奋斗目标。她辛苦劳作，省吃俭用，为的是能够存足孩子上大学的费用。而懂事的女儿，为了考上理想的大学，学习非常勤奋。他们一家人的目标是一致的，因为有了共同的目标和追求，生活也就有了奋斗的力量！也才能在长期的艰苦生活中始终保持积极向上的心态，才会在困顿无助的时候懂得坚持再坚持。

三、成功无法复制，盲从十分可悲。

看了这部影片，很多人不免会给自己孩子定下目标，也想仿效老丁教育培养女儿的方式，指望“学习改变整个家庭的命运”。对此，我认为每个人的成功有着很多因素，如出生的年代、所处的家庭环境、父母的性格等等非常复杂。在别人身上获得成功的经验，在自己身上可能毫无用处。大部分孩子学习上的智力不够出众，大部分的父母也没有老丁夫妇那样的坚强毅力（那是我们父辈一代，他们的成长环境无法与我们的相比，而我们的成长环境又与现在孩子的有很大差异）。所以，如果我们做父母的，都无法承受压力和困苦，却一味要求孩子达成如何高的目标，结果肯定是十分可悲的。

综上所述，我认为这部影片需要我们去学习的，是面对困难，永不放弃的精神；是踏踏实实做人的精神；是爱的奉献精神。

[参考]《红枣》读后感模板8篇

读后感是我们和作者交流的通道，在我们阅读作品时，实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通。你知道怎么写一篇属于自己的作品的读后感吗？下面编辑为您呈送了“《红枣》读后感”主题的相关内容。

《红枣》读后感(篇1)

人教语文九年级下册第15课

《枣儿》习题

一、积累与运用

1.给下列加点字注音。囫囵吞枣()()．．翘首()．

踌躇()()．．

竹匾()．

咀嚼()()．．蓦然()．雕塑()．2.解释下列词语。

(1)喜出望外：(2)津津有味：(3)囫囵吞枣：(4)咀嚼：(5)翘首：(6)蓦然：(7)垂头丧气：(8)开怀大笑：3.下列对《枣儿》剧本的思想内容理解不当的一项是

()A.剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

B.剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

C.剧本反映了现代化过程中，青壮年离开乡土，老人孩子留守家园的农村状况；表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统、对精神家园的追寻；表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，从而迈进现代社会的新生活。

D.剧本中，老人和小孩代表了新、旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。4.把下面5个句子改写成一个意思没有遗漏，语言连贯，文字简洁的单句。(可增删字词)张宁十分喜欢电脑。她爸爸给她买了一台电脑。这台电脑是“联想”牌的。这台电脑是在“长城”电脑公司购买的。张宁对这台电脑非常满意。

改写成的单句是：5.续写下面的句子。

读书是我的钟爱，那恬静清幽的散文，的名人传记，的科幻小说，的外国名著，常常伴我夜深人静之时。

1人教语文九年级下册第15课

6.句式变换。

(1)我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃。

变为被字句：(2)狗娃被人贩子卖了七次。

变为把字句：(3)我不能不认真对待这个工作。

变为肯定句：(4)既然他明白了这个道理，我就不多说了。

将复句改为单句：7.区分下列比喻的不同类型。(1)树下坐着位形如雕塑的老人。

()(2)山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。()(3)她们是替带工赚钱的工具。

()(4)我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。()8.文中有许多富有象征意味的台词，指出下列句中画线句子的象征意义。(1)男孩枣儿叔叔啥时候回来？老人不知道。

男孩迷路了吧？(见老人沉默，自语)不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？(见老人不语)爷爷，你怎么了？

(2)老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

二、阅读与鉴赏

老人回吧，回去等你爹。

男孩——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。(踌躇欲下，又垂头丧气站住)老人怎么了？男孩爹不会回来了。老人噢？

男孩我爹在城里又有了一个家。老人上前抚着男孩的头。

2人教语文九年级下册第15课

男孩爷爷，我没有巧克力给你吃了。

老人咱们有枣儿，我们吃枣儿。老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。老人(见男孩不动)快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。

男孩(掀起外衣，露出红肚兜上的衣袋)爷爷，我瞒着你，还偷偷藏着一颗枣儿，是留给我爹的

老人(愣住，继而激动不已)这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。

男孩不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。老人紧紧搂住男孩。

男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。老人那，咱们喊喊？

男孩喊喊!我先喊!(爬到土坡上，使劲儿喊)枣儿甜，枣儿香。要吃枣儿喊爹娘；爹娘给个竹竿竿，打下枣儿一片片；爹不吃，娘不吃，留给娃娃过年吃。二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。

9.品味小男孩的语言，表现了男孩怎样的性格？

10.“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些文字在剧本中叫做什么？它们是不是可有可无的？

11.“我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了”，请写出这句话的言外之意。

12.“二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。”联系全剧，说说这样结尾的表达效果。

13.你身边有类似剧中的孤独的老人和小孩吗？如果有，你想为他们做点什么？

三、表达与交流

14.随着经济的发展，社会的需要，有许多人走出家门，走向社会，为自己、为家庭在拼搏着，可是他们往往忽视了留守家中的老人或孩子，忽视了父母对在外亲人的期盼。对此社会问题，你是怎么看的？

3人教语文九年级下册第15课

参考答案

úlúnchóuchújǔjuéqiáomòbiǎnsù2.(1)遇到出乎意料的喜事而特别高兴。(2)形容有滋味，有趣味。

(3)比喻读书等不加分析地笼统接受。(4)比喻对事物反复体会。(5)抬起头来(望)。(6)突然地。

(7)形容情绪低落、失望懊丧的神情。(8)心情无所拘束，十分畅快地笑。4.十分喜欢电脑的张宁对爸爸从“长城”电脑公司为她购买的“联想”牌电脑非常满意。5.各领风骚神秘莫测幽默活泼

6.(1)仅剩的八十一颗枣儿被我老伴儿让给我和枣儿吃。(2)人贩子把狗娃卖了七次。(3)我必须认真对待这个工作。

(4)在他明白了这个道理后，我就不多说了。7.(1)明喻(2)博喻(3)暗喻(4)借喻8.(1)“迷路”是喻指情感的迷失，人生的迷失。(2)隐含对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。9.男孩的语言体现了他纯真活泼、稚嫩可爱的性格。

10.这些对人物动作、表情简要的说明文字，在剧本中叫做舞台提示(或舞台说明)。剧中作舞台提示的文字虽然很少，但对表现人物的感情、推动剧情的发展有着不可忽视的重要作用，是必不可少的。这里的几处舞台提示，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。

11.这句台词除了它本身的字面意义外，“不认识回家的路”还应该比喻情感的迷失、人生的迷失，亲情、传统的失落。

12.这个结尾，既与开头呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。13.【答案示例】有。对于我们身边类似剧中的老人和小孩，我们一方面要对他们多一些温暖和爱护，另一方面还要尽量地劝他们的亲人多回家看看，让他们感到亲人的温暖。这样才不会让他们

4人教语文九年级下册第15课

感到孤独。

14.【看法示例】“空巢家庭”是指无子女共处，只剩下老年人独自生活的家庭。“我国经济实力的提高从主观和客观两方面促成了‘空巢家庭的迅速扩展。”在现代化建设过程中,工作变动日益频繁，人口流动和迁移加速，促使大家庭结构向小家庭转变。随着社会转型加快，代沟越来越突出。

老人们大都可以过清贫的生活，但却不能忍受漫长的对在外孩子的思念，那是一种扯心扯肺“催人瘦”的思念呀，有几个老母亲能顶住这种牵肠挂肚的揪扯啊!父母最想摸到的并不是你寄去的汇款单，而是你的那一张被父母哺育的脸啊!只有当拉着你的手、摸着你的脸的时候，只有切实地感觉到你自然的呼吸的时候，他们才感到踏实，才能睡得香吃得甜，这是任何物质享受都不能代替得了的。

常回家看看，其实并不是要求子女们必须抛开自己的工作常常回家与父母相聚，“空巢老人”也不希望影响子女们的事业和前途。他们唯一的奢望只不过是：子女能多关心父母。能发自内心地做一些有益于身处“空巢”的父母的事情。

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《红枣》读后感(篇2)

有一颗红枣，同样和自己的同伴一起被摘了下来，放在盘子里，无论是那可红枣，都细腻、甜蜜，色彩鲜红。这颗红枣与其他红枣混在一起，平平凡凡，于是，它就离开其他红枣，自己走了出去。它认为，只要出去，它就会很突出。可来到草地上，使劲说出自己的优点，草儿们没一个理睬它。

它走着走着，不小心掉进了粪缸里，他静静地躺在这上面，它有了苍蝇的触吻，整个粪缸里只有它是最突出的，它就认为这就是最舒适的了，，而几天就被蛆虫吃完了。读了这个故事我知道了一个启示：人是应该有荣誉感的，但不能妄自尊大，自鸣得意，只有依靠自己辛勤的劳动和艰苦的努力，才能取得成绩和荣誉。这样的扬名，才能出人头地，才是真正的光荣和骄傲。就拿我来说吧，上次全市的书画比赛，我心里想：画画嘛，简单，随便画画就行了。然而就是因为我这样太过于“自信”，而成了骄傲，虽然有了荣誉，但是还是输给了乔书玥。谦虚使人进步，骄傲使人落后。

《红枣》读后感(篇3)

小时候，有一个人一直守护在我身旁，但是我却一直讨厌他，有时甚至淡漠他，只因为他把我一个最喜欢的文具送给了弟弟。

有时候，我坐在他的床边，静静地喝着冷饮，看着电视，经常不理会他的叫唤。直到一次姑妈悄悄地把我叫了出去，告诉了我他的病情：“他的脑袋里长了一个肿瘤，你少去他的房间。”于是在他的房内只有一个年纪较大的保姆能够出入，这让我也认为她一直是讨厌我的。

在一个晚上，我的脑海里忽然浮现出一首诗：“孙子来吃枣，背着书包上堂，也来读书声，夕阳无限好”这是她在我小时候经常念给我听的一首诗。

盛夏的一节课上，请班主任接到一个电话后。进来就把我叫到了办公室。他对我说道：“你的爷爷病危了，他想看到你最后一眼，你快回去吧！”然后爸爸迅速接了我回家。

我来到了他的身边，看到家人们红着眼睛围着他。他好像在身上摸索着什么，最后他摊开那骨瘦如柴的手。手中有一颗红枣，爸爸拍了我示意让我吃掉。我拿着红枣吃完后笑着对爷爷说：“爷爷的枣真甜！”最后他带着一摸微笑离我而去。

这一颗红枣，让我知道他原来一直都在守候着我。一直盼望着我他的心里一直也有我。

《红枣》读后感(篇4)

奶奶家的后院有两棵红枣树，一棵长在鸡圈里，一棵长在水塘边。

红枣树高大魁梧，粗壮的枝干分叉出许多细小却坚实的树枝，树枝上长满茂盛的绿色叶子，泛红的枣子在树叶中格外耀眼，就像一颗

颗红宝石，沉甸甸的，压弯了树枝。

每当这时，枣子也成熟了，到了采摘的时刻。爸爸妈妈就会用竹竿把枣子打下来，大家一起品尝。

我们一行人来到水塘边。妈妈要打枣子了，只见她手持竹竿，对着红枣树枣子较多的地方用力一敲，枣子像下雨一样，噼里啪啦的掉到水里，水塘里传来阵阵“扑通”声。落进水塘的红枣，有的连翻了几个跟头，有的在水上蹦了几蹦，像调皮的小孩子在水里嘻戏玩闹。轮到爸爸出手了，他拿起网兜，在水面上划过一道道美丽的弧线，那些枣子就被一网打尽了。也有的枣子像跟爸爸玩捉迷藏似的，碰到网兜就沉下了水，但没过一会儿又浮了上来，搞的爸爸手忙脚乱，我忍不住哈哈大笑！爸爸把网兜往地上一倒，顿时出现了一大堆青里泛红的枣子，我欢快的拾起枣，扔进盆里，不一会儿，就装满了小半盆。

摘鸡圈里枣树上的红枣就容易多了。红枣树边有堵围墙，大半树枝已经伸出了墙外。爸爸背了一把扶梯，架在围墙上，他爬上去一手抓住树枝，一手去摘红枣。他专门去选那些长在枝头上又红又大的枣子，在太阳的照射下，枣子亮闪闪的，真惹人喜欢。“哎哟”爸爸突然大叫。原来是爸爸的手不小心碰到了满身长刺的“糖宝”，已经肿起了好大一块。唉，可怜的爸爸！

回去后，我赶紧洗了一个枣子尝了尝，又脆又甜，好吃极了！看着手上的红枣，我心里洋溢出一股喜悦，因为这是收获的快乐！

《红枣》读后感(篇5)

世界上有一种爱，叫无微不至，叫义无反顾，叫十指连心，叫魂牵梦萦，这种爱有一个伟大的名字——母爱。——题记

酷暑盛夏，正午的阳光为大地渡上了一层金。蝉儿躲在绿中间欢鸣。一个小女孩静坐在书房里，在浩大的书海里自由自在畅游。泪水在她的眼眶内徘徊，最终“吧嗒”一声落下来，滴在书页，慢慢地融化，形成一朵淡雅清新的水墨水花，一朵，两朵，三朵……就这样，她沉浸在书香中，沉浸在毛芦芦纯美的故事中，忘却了炎热，忘却了时间，眼中心中只有一个个用母爱谱写的故事。

“读芦芦的散文，似乎在倾听她的娓娓道来。因为是推心置腹，掬诚相待，话语中就多了一些轻声细语、深心雅意，也多了一些自省自反、悱恻襟怀。”这是著名儿童文学作家金波对毛芦芦作品《亲爱的小红枣》的评价。整本书中字里行间无不表达出一个母亲对孩子浓浓的爱意，每一个小故事都一波三折，言简意赅，意蕴深长。读完《亲爱的小红枣》，我的眼前不禁浮现出了一个天真可爱的小女孩，也浮现出了一位温暖热忱，宽厚绵慈的母亲形象。母爱已经在这个小女孩心中深深扎根。“善良做人，勤恳做事。”这是毛芦芦的家训。身为中国作协会员、衢州市作协副主席的毛芦芦，外表是一个朴实无华的女子。可当你看了她的作品会发现原来她有着如此不俗与亮丽的内心，就像毛芦芦四月橘子花开的家乡衢城——溢满了甘甜的芬芳。就是她这朴实又纯美的文风，潜移默化地影响了她的女儿，也就是这本书的主人公——小红枣。

陪伴小红枣成长的，更多的是毛芦芦对她义无反顾的爱。你听，“来吧，宝贝！无论如何，妈妈都不放弃你！无论什么命运，都让咱娘儿俩一起来扛吧！”这是毛芦芦，一个平凡而伟大的母亲的心声。小红枣——一个曾跟随着母亲食物中毒过的孩子，就这样在他人的阻挡下留在了人间。尽管她有可能成为一个残缺的孩子，但母亲始终不放弃。我的眼睛湿润了，不禁想起妈妈怀胎十月生下我时的痛苦，我第一次说话时的妈妈欣喜的笑脸以及我生病时满目的焦虑，可是我们呢，可曾有想过回报她？当你报怨饭菜难吃时，请想想厨房中那忙碌的汗流浃背身影：当你埋怨妈妈严厉时，请想想灯下陪你读书的憔悴疲惫的那个人。母亲的爱，孩子的爱，难道不是这世上最朴素圣洁的歌吗？也许童年会无声地溜走，可是母爱却永恒，她直抵心灵，永驻在每个人的内心深处！

《亲爱的小红枣》守望的是每个孩子最纯真的童心，随着时光的流逝，童年生活中那些曾经的欢笑，那醇厚的情谊，那深沉的母爱，都将深埋在我们的心中，不管命运的风往哪个方向吹，都是吹不走的。这个夏日，尽管烈日当空，酷热难挡，但我依然沉浸在《亲爱的小红枣》馥郁的书香中，被毛芦芦唯美清新的文字感动着，被浓浓的母爱笼罩着。母爱，是炎炎夏日中另一种美丽！

《红枣》读后感(篇6)

15、枣儿

教案

一、作者简介

孙鸿：剧作家，1999年《枣儿》

荣获曹禺优秀话剧小品奖。

二、整体感知

1、朗读课文，把握剧情

2、概括剧情

明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

三、人物形象分析关于老人

1．老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情如何认识老人的心态明确：老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子“枣儿”一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。2．老人对男孩的态度如何明确：老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。

3．如何评价老人这个形象明确：剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩

4、谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

明确：剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5、你对剧中未出场的这两个人物怎么看这反映了怎样的社会现实明确：老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

6、归纳人物形象

老人：老一辈的农民形象，辛勤劳作，热爱家乡，关爱下一代，念旧而又传统，对生活不失希望。

男孩：年幼的新生一代的形象，思念父亲，喜爱心疼自己的老人，纯真可爱，好奇而又懂事。

关于枣儿

7、枣儿在剧中起什么作用明确：全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着不解之缘；男孩对父亲的思念，也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。

四、探究文章的象征手法的运用及思想情感的表达

1、怎样理解剧中的象征手法？

明确:全剧运用了象征的艺术表现手法。在剧中，“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。

2、作者想要借枣儿表达一种什么思想感情？

明确：全剧以枣儿为象征，借枣儿来写亲情，又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落，以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻，也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统，而迈进现代社会的新生活。

3、“枣儿甜，……留给娃娃过年吃”这首童谣在文中出现两次，请从结构内容上说说它在剧中所起的作用？明确、结构上首尾呼应，用这首童谣表达了在枣儿中所融入的父母爱子女的亲情，因而在内容上又强化了剧中的情景，升华了全剧的思想内容。

4、中心主旨：

全剧运用象征手法，围绕着枣儿展开情节，描写了老人和男孩之间的一段亲切交往，表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情，反映了我国在现代化进程中的社会变迁。

五、艺术手法

明确：1）全剧运用了象征的艺术手法。

2）全剧以“枣儿”为线索贯穿剧情，借“枣儿”牵系和寄托人物的感情：老人和男孩因“枣儿”而相遇、而亲近，又因“枣儿”而引起他们对亲人的思念和呼唤。3）剧中有不少台词和情节富有象征意味。

《红枣》读后感(篇7)

枣儿

(人教版九年级)教案教学设计教学目标知识与能力

1、了解我国农村在现代化进程中人们的生活状态的变化。

2、领会象征手法在剧中的运用。过程与方法

1、通过品读老人与男孩的对话，感悟人物复杂的思想感情。

2、通过联想、想象体会“枣儿”的象征含义。情感态度与价值观

了解并正确认识社会转型期，我国农村人们的生活状态的变化（包括家庭关系的变化、情感和精神状态的变化等），弘扬亲情和乡情。教学重点

1、品味语言，理解人物的思想感情。

2、体会作品的象征手法。教学难点

1、领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。教学方法

1、演读法

2、讨论法。

3、延伸拓展法。教具准备多媒体课时安排1课时教学过程〔教学设想〕

以童谣为切入点，围绕“枣儿的味道是怎么的”这一问题，引导学生体会人物复杂的思想感情，进而探究、领悟作品的象征意义，并作拓展延伸，联系现实，关注身边孤独的人。〔教学步骤〕

一、导入新课。教师播放幻灯片，呈现剧本开头童谣描述的情景，播放童谣，营造气氛，然后引入：同学们，聆听着朗朗的童谣，我们仿佛回到了童年。在那高大的枣树下，爹娘打下片片枣儿，小娃娃仰着笑脸，吃着枣儿，甜在口中，香在心头。爹娘没有吃，然而他们心中高不高兴呢？是的，这其乐融融的情景中，什么使枣儿的味道益发香甜？亲情。然而，假如娃娃想吃枣，爹爹常常没回家，或者爹妈打下片片枣儿，娃娃也常年没回家，就算能吃到枣儿，枣儿也肯定没有那么香甜，甚至是带着些许思念的苦涩的。一颗枣儿，百般滋味。今天，让我们一起来品味枣儿。

二、朗读课文，整合感知，把握剧情。

1、以四人小组为单位，一人读老人的台词，一人读男孩的台词，二人读舞台提示，作点评。提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来；老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出人生的沧桑感。

2、请学生思考：

⑴剧本讲述了一个怎样的故事？⑵这个故事围绕着什么展开情节？明确：

⑴讲述了这样一个故事：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露了自己对儿子的思念；男孩要把“枣儿”留给父亲吃，表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。

⑵学生可能会回答：等人，枣儿，亲情等。教师给与积极的肯定，并表明自己的看法：假如要以一个具体的物品名称来回答，我会答“枣儿”。

三、梳理情节，品味语言，体会对话的深层含义，理解人物的思想感情。

教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，体会人物的思想感情。这一环节以师生谈话的方式进行。

（一）关于老人

1、老人与男孩的谈话中，回忆了那些事情？这些事情都与什么有关？

2、老人在讲述这些事情时，心情是怎样的？

3、文中有这么一个片段，让我们一起来体会老人的感情：

老人（捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样？脸皮儿像这青菜，嫩白光滑呢。唉！眨眼工夫，六十年过去了----快吃枣儿吧。（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗。男孩（拿起熟枣儿放进嘴里）还是皱巴巴的甜呢。老人甜是甜，不中看，谁要啊。

⑴学生先自己朗读，体会老人话语中的情感。

⑵讨论话语中包含怎样的情感，并明确该以怎样的语调来朗读。⑶请学生自荐表演，师生作评点。⑷集体朗读。

4、老人对男孩的态度如何？他为什么会这样对待小男孩？

5、“枣儿”包含着老人怎样的思想感情？明确：

1、老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：“枣儿”的来历，尿脖子，尿树。回忆了“枣树”的来历，以及一颗枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时爷儿俩靠枣儿活命的故事，这些事情都与枣儿有关，枣儿是文章的线索。

2、老人在回忆儿子时，心情是愉快的、自豪的，又夹杂着眷恋和伤感。在回忆自己的经历时，流露着一种对过往岁月的怀念，对故土的热爱，对故土和老伴儿的感恩。

3、老人的第一句台词中包含着对年轻岁月、年轻生命的珍爱和怀念，对时光匆匆的唏嘘感慨。第二句台词中“甜”的可能是自己，虽然自己对儿子满怀深情，但儿子还是把自己忽视、遗忘，心中有无限的失落和伤感。“甜”的可能是故乡，虽然它曾经盛着这么多美好的回忆，儿子还是把他给遗忘了，老人的心中有无限的遗憾。“甜”的可能是亲情，虽然它香甜，然而儿子繁忙的生活未必非常需要它，老人的心中有些许迷惘。

4、老人对男孩是十分疼爱的。剧中对老人的语言描写和动作表情描写都表现了老人对男孩的疼爱。特别是舞台提示，对表现人物的感情也有不可忽视的重要作用。这些舞台提示大都是人物动作、表情的简要说明，例如，写老人“威严地”“命令”“蓦然温和”“将枣儿擦干净”“掸去男孩身上的灰尘”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，继而激动不已”“紧紧搂住男孩”“将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼”，等等，都传神地写出老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩交谈过程中的感情变化。剧中男孩几次要离开，都被老人叫住，更可以看出老人将亲情投射到小男孩身上。

5、小结：对于老人来说，枣儿既包含亲情的甜蜜有包含着思念的苦涩，以及被亲人忽略的孤独和伤感。关于男孩

1、文中通过什么事情来表现小男孩这个人物形象？

2、小男孩为什么要藏着枣儿给父亲？

3、文中有一个片段，我们分角色来朗读朗读，揣摩男孩的心理：男孩

爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗？可好吃了!老人

（心事重重）你有了巧克力，就不会来了。男孩

来呢，你的枣儿甜!老人

怕是你嘴甜吧？那我问你，我树上的枣儿全光了，你还来不来？男孩

也来。老人

不骗我？男孩

骗人是小狗。老人

我们拉勾。

4、对于小男孩来说，枣儿包含、寄托着怎样的感情？讨论、明确：

1、剧中写了男孩捡枣，留枣儿等爹爹回来吃，盼爹爹带回巧克力，搀扶老人，听老人讲故事等。

2、因为他思念父亲，企盼父亲回来，相信父亲回来。

3、在这个片段，我们可以看到男孩是一个善解人意的、懂事的孩子。他体会到了老人对他的疼爱，也体会到了老人的寂寞，想安慰老人。这种类似于亲情的情感慰藉了两颗苦苦等待的心。

4、对于男孩来说，枣儿是香甜的，因为有一位长辈通过枣儿表达了对他的疼爱：枣儿也是苦涩的，因为他几乎要被父亲遗弃了。关于老人的儿子和男孩的父亲

1、剧中的两个人物都在等待，他们等待的亲人在哪里呢？请联系时代背景，设想一下。

2、在男孩的理解中，枣儿叔叔为什么没回来？引导学生品味片段，体会“迷路”的深刻含义。

男孩

枣儿叔叔啥时候回来？老人

不知道。

男孩

迷路了吧？（见老人沉默，自语）不会的。这棵树好大好大，会老远就瞧见了，枣儿叔叔哪儿会看不见？（见老人不语）爷爷，你怎么了？

3、如果他们真的不认识回家的路，该怎么办呢？引导学生品味片段。

4、作品首尾都用了同一首童谣，有怎样的表达效果？提问、明确：

1、本文写于1999年，当时的农村正发生着巨大的变化，改革开放的浪潮，将许多农村青年带离故土，到城里谋求发展，只剩下老人和小孩留守家园。走进城市的人们，或因为繁忙，或因为迷失，大都不怀念乡村，在他们的心中，枣儿被遗忘了，故乡被遗忘了，甚至一部分的亲情也被忽略、遗弃了。这使留守的亲人倍感痛苦。

2、男孩认为枣儿叔叔迷路了，事实上，枣树好大，家乡好熟悉，叔叔是不可能迷路的，只是他忘了亲人、忘了家乡、忘了亲情和乡情，“迷路”指的是一种感情上的迷失。欣赏文学作品，词语的含义是多重的，得细细地咀嚼、品味。

3、该“天天喊”。“只要家里人天天喊，他早晚会回来的。”“天天喊”包含着思念的深情，“早晚会回来”包含着无限的企盼和坚定的信念。

4、课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容。结尾也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了思想感情。

5、小结：无论对老人来讲，还是对小孩来讲，枣儿都是既香甜又苦涩的。

四、探究。

1、枣儿寄托着主人公复杂而深刻的思想感情，品读文章至此，重新看这个标题，让我们联想到许多东西，比如亲情，枣儿象征亲情。除此之外，枣儿还象征什么呢？

2、怎样理解作品的主题？

学生小组讨论，记录要点，教师请各组派代表汇报结果，其他小组补充，教师在引导学生体会的象征“枣儿”意义，作品的主旨时，应充分尊重学生，让学生从他们的认识水平和生活体验的层次出发各抒己见，不要生搬教参中那些深刻而透彻的评析。讨论、明确：

1、也可以象征故乡，中国许多村落的村头都有一棵老树，伫立遥望着她走出的孩子，企盼着孩子的探望。还可以象征精神家园，那背弃了妻儿的男子，那忽视了父亲的青年，始终会在故乡的胸怀中感受灵魂的安宁和温暖。

3、不可简单理解为对走出的人的批评，可以理解为表现亲情和乡情，反映社会家庭的关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵的沟通等。

小结：优秀的剧本，往往在精练的台词中寄寓着丰富、深刻的思想内涵。正如老人所说的，“慢慢吃才能吃出个甜味”，细细品，才能品出其中意蕴之美，语言之美。

五、延伸拓展，深化认识。

联系现实生活，关注自己周围孤独的老人和孩子，思考这种现象存在的原因，想一想，你能为他们做点什么。学生畅谈见闻、感受。教师引导学生关注现实生活和社会问题，关心自己周围的老人和儿童。

六、总结（放映幻灯片）

这个世界上，需要爱来温暖，情来慰藉的人很多，让我们先帮帮这枣树下的老人和孩子，让我们跟着他们，重复地，越来越大声地朗读这首童谣，让声音回响在农村，回响在城市，回响在每一个人的心头！师生齐读童谣。

七、布置作业，（放幻灯片）

1、从写作手法的角度，针对《枣儿》写一篇短评。

2、以亲情为话题，编写一个话剧，注意对白要口语化，要符合人物的身份和性格特点，舞台提示要对动作、表情作简要说明。

《红枣》读后感(篇8)

又一个假期将要结束，新学期即将到来。回顾假期，我读了许多有意义的书，其中，最让感触最深就是《红枣》一书了。

《红枣》是曹文轩的众多作品之一，由许多篇短文组成。我最喜欢的是《柠檬蝶》。文章讲述了一只漂亮的柠檬蝶在寻找花田的途中遇到了许许多多的挫折。首先，它遇到了大河，河水滚滚奔流，它害怕了，飞回了荒野，而后，它鼓足勇气，艰难地横渡大河。飞过大河，又遇高山，可它心中想找到花田的欲望是多么强烈啊!这种欲望使得它坚持着越过高山。这天，它在飞过一片田野时，闻到了一阵醉人的花香，它心里十分激动，循着香味飞去，发现香味的来源竟然是一只马蹄印记。它猜测这匹马一定走过了一片花田就又寻着马蹄印飞去。香味逐渐暗淡了，香味的尽头是一匹马，它这才明白，寻了一个反的方向，可是它已经飞不动了。月下，那匹马告诉它，另外一边的确有一片花田。柠檬蝶早早告别了那匹马，向着和蹄印相反的方向飞去，香味越来越浓，按那匹马描述，再翻过一道山梁就能看到花田了。它尽力飞过山梁，眼前的情景却让它大吃一惊，整片花田都被无边的水淹没了!柠檬蝶一次次尝试用力钻入水中，但还是失败了。它躺在水面上，张开翅膀，再也没有飞起来。

这个故事是悲伤的，但是它却给了我很多启示。故事中的柠檬蝶到生命的最后也没有找到花田，但是它努力了，用尽全力，只是无奈花田被水淹没了。它坚持不懈，没有遇到挫折就放弃，再难也坚持自己的理想。这坚持不懈的品质正是我缺少的，这个故事就像扎根在我脑海里的种子，它生根发芽，随时提醒我，给我启发，让我成为更好的自己。

《茶馆》读后感精选(模板8篇)

读后感大全特意收集和整理了《茶馆》读后感精选，大家都在谈论在阅读作者写的作品的过程中,让人读了之后眼前一亮。写读后感的时候，我们不能泛泛而谈，而要言之有物，希望本文内容能给您提供帮助！

《茶馆》读后感精选 篇1

老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《骆驼祥子》《四世同堂》，今天，我来和大家聊一聊老舍先生的一部话剧——《茶馆》。

《茶馆》主要讲了北京一家小茶馆，从晚清到民国的生意变化，从兴盛到衰败的过程。侧面写出了统治者的凶猛与贪婪。

合上《茶馆》这本书，我脑海中出现了三教九流的人物形象。恭敬达官贵族的王利发，心狠毒辣的刘麻子、唐铁嘴，为人正直的常四爷……不得不说老舍先生将形形色色的人刻画得维妙维肖。

我不禁愤慨万千，当时的统治者竟然如此贪婪，旧时代的腐朽昏庸，老百姓的生活实在是苦不堪言。甚至当时买卖仆人，压榨人民是理所当然的，那时的中国是多么黑暗！

我感慨万千，想想无数革命先烈为了今天我们的幸福生活，献出了宝贵的生命，我就热泪盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中张蕴华的一句话：如果改革需要我牺牲，我愿意为改革出一份力！

我也十分庆幸，庆幸我出生在一个和平年代，一个幸福的年代。没有战争，没有图财害命的统治者，有的是鸟语花香的大世界，和一心为民的中国共产党。

老舍先生的《茶馆》让我受益匪浅，老舍先生不愧拥有“人民艺术家”的美誉，他的作品反映了人们的喜怒哀乐与国家的兴衰，实在让人敬佩！

《茶馆》读后感精选 篇2

茶馆是老北京随处可见，在那里彼此唠唠家常，谈天说地，再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕，但令人难忘，一幕一段，小而精，干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年，再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁，更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆，三教九流不少，但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如：茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人，听听！说得不是客套话，便是奉承话，我不懂，不懂老舍为何塑造这些人物，但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀！

在这本剧中“子承父业”，这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走，那人们的装束也前卫起来了。西装革履，看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。

从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉，总体而论，《茶馆》无论从场景布置，人物性格塑造，语言的精炼程度，都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样，老舍可以成为现在剧作家的楷模。

《茶馆》读后感精选 篇3

ta们的故事被讲述出来，ta们的脚步被描绘的迷茫却铿锵。——题记

10月11日，我开始了我的读书之旅，算起来差不多3个多月了，让我感受很深。

在之前我读了《假如我给三天光明》、《城南旧事》、《茶花女》、《傅雷家书》、《钢铁是怎样炼成的》、《愤怒的葡萄》、《长长的路，我们慢慢走》、《茶馆》、《雨季不再来》、《了不起的盖茨比》、《伊豆的舞女》这11本书。还有必读的《昆虫记》、《红星照耀中国》……

我没有想到，我居然读了这么多本书，非常的惊讶，因为在以前我只想看我觉得感兴趣的书看完，但在这么多个月，发现其实有很多本书都很好看，难怪有人说我们是“年少不知读书好，错把游戏当成宝。”

在这些书中如果让我选我最喜欢的书，我会选《茶》，这本书讲述了我们中国50多年的历史朝代变化，在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的.变迁，更是一种历史的变迁。

在《茶馆》中现出了人物有∶茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高涨的常四爷，一些平民百姓……

有一段也有发生很多有趣的小事情，让我最感动的是，有乡妇拉着一个十来多岁的小姐进来小妞头上还插着一根草标，李三并不想让她们两个进来，可是心中有一丝难过，所以没管，她们两个继续往前走。这里体现出了当时平民百姓的困苦，也感受到了李三的爱心。

还有一段，我还想跟您商量呢，当初我觉得，蹬车不是什么体面事儿，我讨厌他蹬车，没个准进项，赵大爷，您不是说现下工人最体面吗？您劝劝他，讲他找个正事儿干。在这里体现了当时普通人民的现状人们生活中的琐事儿。

对于这本书，最大的特点是京味儿十分的充足，在《茶馆》中从老舍那略带的话语中让人们了解到他的真情感。

《茶馆》读后感精选 篇4

在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前，有一个叫王利发的人，正因丧失了父亲，因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆，你没事有事都能待很久。

但是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天，杯具就天天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵天天来搅生意，最后竟然让刘麻子给要走了。

最后的一天晚上，老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依然坐在哪儿，他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了，但那时的人们又能说什么呢?

《茶馆》读后感精选 篇5

老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。

茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到xx党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。

听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。

其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？

《茶馆》读后感精选 篇6

飞机落地蓉城，刚好读完。

先说书：引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说，然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论，总体来说写得不怎么样，10章论述的安排铺陈没有新意，只是简单的史料罗列和分类，第11章强行升华做理论比较，可谓生搬硬套莫名其妙。据此，总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究，那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料，令我觉得尤其有理论空间的'包括文化精英的删诗活动（那个叫《杀子报》的话剧太有意思了，我昨晚做梦甚至都梦到了）、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等，深究下去都很精彩，但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的，因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上，民族志材料越是无法归置于什么理论之下，这些材料才越有价值。

我看来，《茶馆》真正的结论是那个尾声，作者最后亲自在1950年的蓉城降临，作为一个不可说的已知未来的见证者，他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念，这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义，在这种情感面前，哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生，对我自己来说，高中逃学去的网吧，大学隔壁寝的空座位，有灯之前的夜晚紫操，这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

《茶馆》读后感精选 篇7

《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。

读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

《茶馆》里的道理可真多呀！

《茶馆》读后感精选 篇8

这本书是殷健灵女士写的，她是中国第五代儿童文学代表之一，我对这本书的第一影响就是非常棒。

文中主人公是天米，在偶然的一天，天米遇到了她童年时最要好的朋友麦穗，两人坐在灯下回忆起往事，“金钩钩，银钩钩，你的东西给我吃，我的东西给你吃，要好好到老，不好就拉到…”

天米和麦穗是两个可爱的小女孩，都住在宝野，成绩也都是名列前茅，两人曾经是同桌但由于种种原因，麦穗不得不一次又一次的离开天米。从小到大天米和麦穗发生过很多有趣而有悲伤的事情，但是使我记的最清楚的却只有一件。那就是天米，麦穗和南南发生的一件悲惨的事情。厉寒冰是天米和麦穗的老师，她有个女儿叫南南，因为南南一生下来就得了先天性心脏病所以是不可以剧烈运动的。但是噩运才刚刚开始。

宝野的学校前面就是一家工厂，每天都会把“宝物（水晶碎片）”堆积在门口，而小孩子们就会兴高采烈的跑去捡，天米和麦穗也不例外，一放学就去。有一次，天米和麦穗路过公寓，两人举起手中的“宝物”，被南南正好看见，南南用羡慕的眼光看着天米和麦穗手中的“宝物”。天米和麦穗看着南南就与南南聊了起来，了解南南的情况后，两人很同情，便决定带南南去工厂那里捡“宝物”。

有一天，天米，麦穗，带着南南走了很长的一段路去了工厂，终于他们捡到了最美的“宝物”，他们三个的心情仿佛中了六和彩，便兴高采烈的回家了。但是这件事情很快就被厉寒冰知道了，她再也不许天米，麦穗带南南出去做任何事情。从此南南又过上了寂寞的生活。有一次，南南又看见了其他孩子手中拿的“宝物”就决定自己一个人去工厂。她凭借着记忆走完了去工厂的路，可是意外却发生了，在回来的路上，一辆卡车却……可怜的南南就这样离开了人世，离开最要好的朋友天米和麦穗……

《月亮茶馆里的童年》这本书，它使我坠入一种熟悉的场景，熟悉的感受。直觉告诉我，这本书是好书，绝对是。它以哪种直击心灵，连通记忆的力量牵引我进行阅读。

我飞了读后感模板8篇

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“我飞了读后感模板8篇”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

我飞了读后感【篇1】

迎着毛毛的细雨，迈开轻松的脚步，我走进新华书店，汲取精神食粮。我来到儿童天地门口，轻车熟路的找到黄蓓佳的作品柜，翻开《我飞了》，津津有味地看起来。

《我飞了》这本书主要讲述了两个小男孩单明明和杜小亚之间的故事。单明明12岁生日时，没有得到期待的生日礼物——滑板车，他失望极了。就在那天，杜小亚转到了他们班。杜小亚患有白血病，一直需要吃药，他的性格羞羞答答的像个女孩子。而单明明却是是仗义、乐观、勇敢的小男孩，他擅长跑步，却并不是为了取得比赛的胜利。两个性格迥异的孩子偶然间成了很好的朋友，他们在一起经历了许多的事情：一千五百米比赛、白中透蓝的鸽子、帽子班、长翅膀的小天使……一件件事情的背后，都是一串串深厚又珍贵的友谊！

杜小亚刚转来时，被人嘲笑是“杜小丫”，单明明勇敢的帮助了杜小亚，不许别人欺负杜小亚。杜小亚变成天使后，一直鼓励单明明，杜小亚说，单明明你其实蛮聪明的，就是不肯动脑筋。最后单明明取得很大进步。

读这个故事时，我的心随着故事的发展而起伏不定，一会儿跟他们一起兴高采烈，一会儿又和他们一起顿足捶胸，一会儿为这事火冒三丈，一会儿又为那事而悄然落泪……书看完了，我的身边出现了一团又一团的湿湿的面巾纸，我深深地为单明明和杜小亚之间的友谊感动。

我飞了读后感【篇2】

我读过书，名叫《我飞了》。读完这本书我感动，书中的公单明明给我留下了很深刻的印象。单明明是个热情仗义，酷爱中长跑的男生，他很可怜，很早便失去了母亲，失去了母爱，家中的全有他的爸爸撑起，单明明是个孝顺的儿子，他会帮助爸爸分担家务。

生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹，直到有......

他与新来的杜小亚成的朋友和邻居，人每天形影不离，有难同当，有福同享。在身上的感人肺腑......

不幸的杜小亚却得了疾病，头发掉光了很难看，他去见同学们，就连单明明也不例外。那天早上，单明明一大早就去找杜小亚，可杜小亚却不愿意去，单明明为他和自己做了一顶帽子，单明明在自己的帽子上按了铃铛等装饰品，而杜小亚的帽子却很普通，其实，单明明这样做是把同学们的目光吸引到自己的帽子上，这趟同学们就不会去找杜小亚了。帮助自己的朋友不受别人的嘲笑，他宁愿自己来承担也不愿意杜小亚承担，它不仅受同学的嘲笑还被老师狠狠地批评了一顿，但他却一点都不后悔......

杜小亚受不了疾病的折磨，也不希望看见自己的朋友与自己一起承担痛苦，他躺上了病床，就这样，杜小亚永远的闭上了他拿美丽的眼睛，和单明明再见了。

杜小亚走后，单明明每天都在向着他，伤心。但他万万没有，杜小亚竟然变成了天使，就这样，一对好朋友又可以在一起了，单明明也每天跑步，拿到奖状。友谊的力量真强大呀......

这催人泪下的书《我飞了》，你们也读读吧，到时候，你知道，友谊的力量是很强大的，不要怀疑你的好朋友，要与他一起度过我们美好的童年......

《哈利波特与凤凰社》读后感

我飞了读后感【篇3】

暑假里我读了一套黄蓓佳的亲情系列的书，其中的一本《我飞了》给我留下了深刻的印象。

这本书主要讲述了小学高年级男生单明明热情、仗义，酷爱中长跑，却过早地失去了母亲。生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹发生。他与新来的男生杜小亚无意中成为邻居和朋友，可是杜小亚却因病离他而去。那个关于“飞”的理想和对杜小亚的深切怀念，伴着单明明成长。在毕业前夕,单明明终于在同学关切的目光中“飞”起来了。今后，还会有更高、更远、更美的飞翔，在等着单明明和他的同学。

读了这篇文章，我体会到了同学之间的友情是多么的珍贵，多么的美好。单明明因为调皮、不爱学习，同学们都疏远他，而杜小亚却没有歧视他，主动帮助他辅导功课，两个人互相关心，互相友爱，从而建立了深厚的友谊，杜小亚因病去世后，单明明更加怀念他。

也许，在我们班上，平时跟同学相处时，遇到矛盾，或者为了一点小事就争吵，甚至打架，想想可真是不值得。我们应该像杜小亚那样，对同学关心，互相帮助，因为同学之间的友谊是最珍贵的，大家都应该好好珍惜，不要轻易地去破坏这份友谊。

书中体弱多病的杜小亚，因为疾病而随风而逝。他死后变成了一个小小天使，只存在于单明明的听觉和视觉之中，他仍然时时关心着单明明，两个人之间延续着最无私朴实的友谊。

这一刻，我明白了，童年的友谊是多么重要，它虽然看不见，摸不着，但是却时时刻刻存在我的身边，以后，在跟同学相处时，我一定要牢记这一点，尊敬老师，帮助同学，让我们童年的友谊之花越开越艳。

我飞了读后感【篇4】

在假期里，我和妈妈去书店时买了一本名叫《我飞了》的书。这本书给我留下了很深的印象。

故事的主人公叫单明明，他从小就失去了母亲，和奶奶还有爸爸生活在一起。他学习不好，在班里也一直没有什么朋友，直到班级里来了个新同学——杜小亚。杜小亚是他的邻居，他们每天都一起上学放学。但是杜小亚有白血病，他的鼻子只要轻轻一碰就会流血。他的爸爸在监狱里，他的妈妈是化妆师，杜小亚一直和妈妈生活在一起。他们在学校发生了许多有趣的事，他们不仅互相帮助、互相学习，他们还会帮助其他同学。

杜小亚做了化疗，头发都掉光了，单明明就让杜小亚和他一起带一个帽子，所以杜小亚就带了一个咖啡色的帽子。但杜小亚还是因为白血病离开了他。单明明特别伤心就把杜小亚的帽子放到杜小亚的桌子上。单明明发现杜小亚变成了一个天使，一直站在自己的肩膀上，只不过自己摸不到他，别人看不见他。杜小亚就一直陪着单明明。单明明遇到困难的时候，杜小亚就会帮助他，他们两个还一起帮助别人。杜小亚就这样一直陪着单明明直到单明明毕业。

这本书让我感觉到了友情的力量。杜小亚的出现使单明明更加自信，单明明也让杜小亚变得勇敢坚强。最让我感动的是单明明在杜小亚离开后，心里一直想着杜小亚，使他看到了一直陪在他身边的杜小亚。我更明白了，要用真心去对待自己的朋友。和自己的朋友一起努力一起进步一起成长，这才是真正的友情。

我飞了读后感【篇5】

我翻开《我飞了》这本书，起初读这本书一点感觉都没有，读《我飞了》有感作文。但后来被带入了一个美丽、感人的世界里。走到书的尽头，当合上书的那一刹那，仿佛故事已经结束；但那个梦，那份感动，一直在延续，怀着美丽的梦，打开黄蓓佳老师的作品，翻开一页又一页，总有一股熟悉的味道，淡淡的，钻进我心里，一直钻到最深处，轻轻的敲击着心灵，一点点的颤动，一点点的泪。小学高年级男生单明明热情、仗义，酷爱中长跑，却过早地失去了母爱。生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹发生。他与新来的男生杜小亚无意中成为邻居和朋友，可是杜小亚却因病离他而去。那个关于“飞”的理想和对杜小亚的深切怀念，伴着单明明成长，伴着六(3)班成长。在毕业前夕，单明明终于在同学们关切的`目光中“飞”起来了。今后，还会有更高、更远、更美的飞翎，在等着单明明和他的同学。看完这本书，我的心绪久久不能平静。杜小亚对单明明纯洁的友谊，使我感动。信任的基础是互相之间深深的信任，朋友之间的信任更是之种品质，我们才能真正的让自己完全信任朋友，我们就赢得了人生中的友谊。同时，我们也要做一个值得别人信赖的朋友。

生活中处处都有真挚的友谊。还记得去年冬天培服穿得太少，天又下着大雪，所以我十分冷，这时朱品铭向我走来，她好像看出我很冷，就亲切地对我说；“你很冷吧！我帮你暖暖手！她的手紧紧握住我的手，顿时，一股暖流缓缓地流进我的心田，从头到尾都觉得很温暖，我想：这是友谊的力量吧！人的生活离不开友谊，但要获得真正的并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。从这本书中我明白了：真正的友谊是无价之宝！

我飞了读后感【篇6】

在寒假里，我读了黄蓓佳写的第三部倾情儿童小说——《我飞了》。这部长篇儿童小说主要讲述了小学高年级学生单明明热情、仗义，酷爱中长跑，却过早地失去了母爱，生活在沮丧中的他一心盼望着生活中能有奇迹发生。他与新来的男生杜小亚无意中成为了邻居和朋友，可是杜小亚却因病离他而去。那个关于“飞”的理想和对杜小亚的深切怀念，伴着单明明成长，伴着六（3）班成长。毕业前夕，单明明终于在同学们关切的目光中“飞”起来了。

今后，还会有更高、更远、更美的飞翔，在等待着单明明和他的同学。整部小说激情荡漾，既有对现实生活的真切描绘，又结合了浪漫的魔幻手法，在作家以往的写作风格上有大胆的突破和成功的尝试。单明明他很正直。当筱桂花马上就要上当受骗时，单明明毫不犹豫地站了出来，与那个可恶的骗子打了一架，还不告诉自己的父亲。如果当时单明明袖手旁观的话，那么倒霉的就是筱桂花，而且骗子也会更加猖狂、放肆。

但是，我们要是能做到这一点，社会就会更和谐啦！单明明还很体谅别人。当杜小亚和单明明一起扮演狄狄儿和弥蒂儿时，杜小亚觉得扮演弥蒂儿很难堪，单明明换位思考了一会儿，就不再笑了。朋友在一起，最重要的就是体谅别人，不会换位思考，他还会有朋友吗？做人有会体谅别人的心情。这是一本值得同学们阅读的书。

我飞了读后感【篇7】

今天我读了黄蓓佳的《我飞了》这本书后感触很深，其中的一幕幕犹如真的发生在我们身边一样。

这本书的主人公是单明明与杜小亚，其他配角是父母和同学。故事的内容是这样的：在一个阳光明媚的星期一上午，六(3)班转来了一位新同学，他叫杜小亚，他是一个聪明善良性格软弱的小男孩。在课堂上杜小亚精彩的发言赢得了老师们的赞赏，同时也遭到学习委员左凡兵的嫉妒。下课后，左凡兵就开始嘲笑杜小亚说话娘娘腔，长得像女生真没劲。杜小亚靠着座位不知如何是好，这时有侠义心肠的单明明出手帮助了他，从此他们成为了好朋友而单明明又成为了杜小亚的守护神。

一次偶然的机会，他们成了邻居，单明明又得知了杜小亚患有白血病活不了多久了。从此，单明明越来越关心杜小亚了，他们整天形影不离，互相帮助。过了一个月的时间，一场突如其来的横祸降临到了杜小亚的头上：一天傍晚他忽然发起了高烧，导致大量的流血，被送进了医院，第二天早晨当单明明醒来时得知杜小亚已经被天使带走了，非常的伤心，之后昏迷了4天。当单明明醒来时便听到了一阵清脆的笑声——是杜小亚的笑声!

单明明非常兴奋，而这时杜小亚说话了：你还记得吗?我曾经跟你说过如果我死了，我就会站在你的肩膀上，成为你的守护神。单明明知道杜小亚还活在他的身边非常高兴，便回到日常生活中了。杜小亚知道单明明喜欢跑步，便帮他练习。在最后一场比赛中，单明明的腿如羽毛一样轻盈，在跑道上奔跑着，如箭一般冲了出去，跑着跑着，单明明觉着自己拥有一双洁白的翅膀飞了起来，杜小亚就在蓝蓝的天空上给他加油助威，他们在自由地飞翔着......

这本书告诉我们一个道理：朋友之间的友情是最珍贵的，任何东西都不可能替代的。希望我们同学之间能够在朋友有困难时随时出手帮助，让世界多充满一份友爱，我们的生活才会变得更好!

我飞了读后感【篇8】

前段时间，我看了一本黄蓓佳阿姨写的`一本小说，书名叫《我飞了》。

大概内容是这样的：六年级一个叫单明明的男孩，为人热情、仗义，喜欢跑步，却由于母亲过世，父亲又沉迷赌博，最疼爱她的奶奶也离他而去了。生活在沮丧中的他一心盼望生活中能有奇迹发生。他与新来的男生杜小亚无意中成为邻居和朋友，可是杜小亚却因病离他而去。那个关于"飞"的理想和对杜小亚的深切怀念，伴着单明明成长，伴着六（3 ）班成长。在毕业前夕，单明明终于在同学们关切的目光中飞起来了。

给我印象最深的是：一次杜小亚刚做完化疗，头发都掉光了，他害怕同学们嘲笑他，就把自己关在家里，谁也不见。单明明来找他，看见了没有头发的杜小亚，知道了他的痛处，他们俩说了很多话，可杜小亚还是不肯去学校，最后他们一起戴着帽子去上学，后来全班人知道了，每人都戴了一顶帽子。做课间操时，也就他们六（3 ）班戴着帽子。

朋友是我们生活中必不可少的，朋友，友谊，知己，这三个词一个比一个重，有朋友才会有友谊，当友谊变得很牢固，坚不可摧，其中一个人甚至知道对方的想法时，朋友，就变成了知己。例如我和张蘅，在一年级玩游戏时，就异口同声的说过一句话，游戏中，她常常能说出我想要的某个东西，随着年龄的增长，她几乎都把我"琢磨"透了。

在家靠父母，在外靠朋友。多交些朋友还是好的，可以倾诉你的不愉快，也可以分享你的快乐。互相帮助，我想，这是作为朋友最基本的了。

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