关于革命的读后感5篇。
17世纪英国作家约瑟夫艾迪生曾经写过，阅读之于心灵，就像锻炼之于身体一样。读完作品之后，我们可以用文字来表达我们的想法。这时我们可以通过写读后感的方式来记录我们的感受，我们从哪些方面来写作品的读后感呢？读后感大全花时间专门编辑了关于革命的读后感，可能你会喜欢，欢迎分享。
关于革命的读后感【篇1】
2000年写的一本关于买房的书，九年后仍有指导性意义，作者高瞻远瞩之目光、锐利剖析之功底让我叹服！从买房说起，从中涉及了经济学、金融学、社会学、人文学科等等，作者用最朴实真诚的语言告诉我们：买房！买房！
作者对于房事实质性问题和发展规律之见解，丝毫不逊色于任大炮。当中警醒之语，一定要摘录下来：
1.城市化尤其是大城市化、内外合力的中国式通胀、房产的金融投资属性，三足鼎立，牢固的三角结构是导致城市房价尤其是大城市房价不断上升的根本原因。
2.在时间的长河里，房地产只不过是一朵小小的浪花，只有站在整个中国社会历史发展的大背景下，才能看清中国房地产行业到底发生了什么、正在发生什么、还会发生什么。
3.从1998年住房制度改革到20xx年之间，房地产销售基本反映的是实际的消费需求，但20xx年之后，这一情况发生了根本性变化，房地产开始由消费品很大程度上向投资品转变，表现在相关关系上，就是它越来越多地受到货币供给量、银行信贷等货币变量的影响。
4.在中国的城市化过程中，所有的城市都逃脱不了一个共同的规律，那就是城市越大，对外吸引力越大，土地和房屋增值的空间也越大。这就跟物理学中的万有引力定律一样：自身的质量（重量）越大，对外的吸引力也就越大。
5.政府宏观调控的真正目的：遏制房价“过快上涨”，而不是遏制房价上涨。在市场之手和调控之手的双重作用下，内地城市房价将长期呈波浪式上涨态势，短期内跌宕起伏，长期看波浪上升。
6.税收的宪政本质是什么？是公民和政府的契约！公民让出自己的部分利益换取国家提供的人身和财产安全、社会保障、法律公正等公共服务，它一定要经过严格受公众权利制约的法定程序，方可实施。
7.大多数人没有认识到独立产权对于财富的极端重要意义，眼里只有“廉价”和便宜的概念。殊不知，在市场经济背景下，财富若没有独立产权，则再便宜也是贵的；而一旦拥有独立产权，随时可以资本化，那么，很多东西即使价格看来相当昂贵，其实也是相当“便宜”的。
8.我国正处于城市化进程加速阶段，城市的土地和房产由于相对和绝对的稀缺性而成为商品，而美欧国家已经完成城市化进程，土地的开发性溢价和房产的交易性溢价基本消失，住宅回归消费品的本质，消费价格指数中包含了住宅价格
9.支持高房价的逻辑和事实又是什么呢？是货币量！这才是判断房价等资产价格的一个大判断，没有这个大判断，或者这个大判断出错，其他所有的小判断，什么房价会不会下跌，租售比、空置率、房价收入比是否合理，等等，都只是盲人摸象，只见一点不见全貌！
10.以按揭式的金融革命为背景、以超前消费为特征，在许多中国人还没有切实在手中掌握财富的时候，中国的资本时代或者说理财消费时代已经不可逆转地迅速到来了！面对这个时代，很多人还停留在“量入为出”的老观念中，很多人甚至还没有回过神来就被时代抛在了身后！
11.就像所有人都会生老病死一样，中国的高房价也不会永远如此上涨。但它的破裂或者软着陆应该是在二三十年以后。随着中国城市化进程的完成，随着住房更新换代基本完毕，随着中国人口高峰的过去，随着市场化的“财富还乡”的自然完成，区域发展不均衡得到极大的缓解，多数人在城市和乡村都同时拥有了住房，房价的下跌必将成为现实。
12.政府应该转变观念，要学会容忍所谓的“不和谐”。城市大和谐中应该包含小小的“不和谐”音符，老旧城区和不断涌现的“城中村”绝不是城市现代化的包袱，只要其拥有足够的自我发展空间，它不仅能跟上时代的步伐、分享发展的成果，而且还是城市文脉的延续、基础服务的活的源泉，它有一股十分强大的后拉力，为城市生活提供源源不断的商业支撑。
13.财富迅速增长的本质是将土地、资源、优势企业与劳动力的未来收入折现，如住房按揭贷款、证券市场、信用卡消费贷款等。高度金融化带来了巨额的资本供给，人均资本的提升又促进经济的发展，使得未来收入增长速度更快。
14.穷国和穷人之所以穷，不是没有财富，而是其大量土地、房屋等财富由于产权模糊，无法成为可以进入市场流通的“资本”，进而严重影响了交易和财富再生。用今天时髦的话说，是有财产而没有“财产性收入”。
15.投机性购房的真正要害在哪里？在于时间！除非有特殊原因，否则，短期内买进又卖出的房源多数可以认定为投机性购房。只要我们从“时间”上严格把关，就完全可以对投机性购房实施精确打击。投机者要全款买进房源，那是上帝也没有办法的事，但政策可以对他的短期出售行为加以严格区分和限制，根本办法就是在其出售行为中消除银行的“杠杆效应”。必要时也可以增加税费。
16.物权和税权，是宪政和民主的两大基石。充分保障私人物权和严格限制政府税权，是现代国家和现代政治的基本要求。如果仅仅出于“打压房价”这样一个效果可疑的短期政策目标，就允许、鼓动、怂恿政府随意征税，将开启政府滥征公民财产的恶例，是对《物权法》的反动。
17.信用消费、按揭制度等现代金融制度就像世界上最强劲的汽车发动机，引领着全球财富的创造，也迅速把中国带进一个崭新的资本时代、理财时代。
18.致富之道不在储蓄，而在投资理财。美国居民储蓄率低但消费旺盛，这与他们持有大量股票、基金等金融资产有关。美国虽然储蓄率几乎为零，但如果把其持有的金融资产考虑进去，其实际储蓄率则达40%左右，高于中国的30%左右的储蓄率。金融资产增值带来个人财富增加，所以美国居民才会大胆消费，并支持了美国以内需为驱动力的经济增长。
19.千万记住独立产权的重要性，即使做“房奴”也比免费分得宅基地的农民强百倍。独立产权是资本化的前提条件，也是资本主义和当代世界发展进步的最根本基石。
20.溪水正急于奔向大海，浪潮却渴望重回陆地。当你还是小水滴的时候，只有融入大海才不会使自己的自由、梦想、尊严和创造力乃至生命陷于枯竭。这是世界性的规律和潮流。它直接的结果就是大城市化。
21.不论你是出于什么目的买房，自住也好，投资也好，投机也罢，都要坚持价值投资原因，真正有价值的才买。地段、配套、交通、人群针对性等都要充分考虑。以投资的眼光买房，以自住的要求选房，做到“可住、可租、可卖”；地段选择标准是“老区看积累，新区看投入”，积累深厚则宜居，投入大手笔则意味着未来升值空间大。同时不要盲目相信开发商的哄抬物价，周边地段、年限、小区环境相差不大的二手房价格才是最值得信赖的“市场价”。
22.永远不要以为机会已经过去，任何时候都有机会。关键是对未来最好有一个比较清晰的判断。那种时时跟过去比较的人，常常会心理不平衡，从而畏首畏尾迟疑不决，也因此丧失一次次眼前的机会。
23.中国内地的房价，一定是短期内跌宕起伏、长期向上的趋势，它是一个连着一个向上走的波浪线，波峰和波谷各连成一条线的话，基本上就是两条平行的向上线，向上的平均幅度，按30年来的通胀幅度看，应当是约等于甚至略高于通胀幅度。
24.尤其要牢记，银行是房价上行或下行的最好风向标。银行对买房贷款的态度，直接体现监管层的意图，也直接体现监管层和银行对风险的判断。银行房贷政策放松，说明市场看好，国家鼓励购房；银行政策收紧，说明市场风险加大，银行在规避风险，政府也在打压楼市。银行的态度比专家的话真实、准确，可信度更高。
25.不要图便宜买超旧的老房子。有些购房者一味贪图便宜，去买一些设计、建材、小区规划和居住人群都很老旧的房子。其实真正便宜不了多少，而这类房子最大的风险，是有可能超过一定年限银行就不予贷款。即使你购买时银行还能按揭，也许再过几年就不能按揭了，到时你要换房，别人要用全款，无形之中就把相当多的潜在购房者排除在外了。
26.在全球性通货膨胀的背景下，财产性收入已经越来越超越工资劳务性收入，成为人们财富增长的重要方式甚至是主要方式。
关于革命的读后感【篇2】
怎么教育孩子走向成功，并走向幸福人生，是每个家长都必须面对的大问题，当我为这个问题困惑的时候，我阅读了《家长的革命》。
它是一本具有独特思考价值的指导性书籍，不同于众多的说教方式，每一个案例都取自身边发生的事，生动，幽默，警醒。以不拘一格的形式，将教子的方法，以浅显的语言深刻地表达出来，读完之后会发现，孩子应该拥有另一片天空，家长不应该只是说教，而应该与孩子共同成长。
有什么样的家长，就有什么样的孩子。 一个有勇气改变自己的家长，才有能力改变孩子。当家庭、社会和学校都将目光集中在孩子的身上，希望通过各种技巧来提高孩子的学习成绩、拔高孩子的素质和觉悟时，家教专家崔宇独具慧眼，把目光投向了家长。因为事实证明，家长爱学习，则孩子爱学习；家长正直，则孩子爱正义；家长勤俭，则孩子朴实。崔宇的教育理念正是我们最熟悉却又很少思考的道理。
家长就是孩子的生命之源、人生之端，对自己孩子的责任，不仅仅是先天的血脉传承与抚养，更重要的是后天的教育，影响与关怀。想让孩子的人生幸福美好，光明顺达，正确的家庭教育不可忽视。
崔宇遇到了各式各样的家长和孩子，他们的问题就是现代家庭的一个缩影。本书精选其中最有代表性的案例，从我们身边的故事说起，再延伸到方法，以轻松幽默的语言道出现代家庭教育的重重困境，将家长的心理和教育方式剖析的深刻，清晰，让人读来既真实又生动。
同时总结出家长在教育中出现的最有代表性的问题，分析这些问题对孩子的不良影响，并提出建议，指导家长改变自己的教育方式。希望通过对家长的教育观念的革命，来起到教育孩子、改变孩子的效果。
“一本家长众生相，可怜天下父母心，”本书讲述的家长和孩子分布各个年龄段，各类家庭，各种问题，而他们的问题又具有普适性，因此本书适合我们所有当了家长和准备当家长的人们，以及教育爱好者阅读。
每个孩子都有其个性，每个父母也有其个性，先提高自己的认识，才可能因材施教，家长要学习，要进步，不能指望“船到桥头自然直”的天然教育，这只是一场不劳而获的“美梦”。也不能滥用血缘关系的权威，实施强迫与偏激的教育，这可能是很多父母自己没有意识到的，但其实是最基础的问题。也有很多家长慢慢已经在不知不觉中开始成长，这本书正是总结出了这些觉悟家长为什么能有所得。
作为一个家长，我们是那样的爱自己的孩子，而爱是以接受者为标准的，我们可以为孩子奉献一切，哪怕是生命，为什么不能为孩子，改变一下态度呢，和孩子一起成长，共同面对，让孩子感到成长的道路不在孤单，父母的爱和教育要向阳光一样，即包围着孩子却又给他光辉灿烂的自由，这才是真正的父母。
有勇气作出改变，只是进步的开始，学习是一生的事情，当然包括教育孩子。所以，我也要开始我的成长。
关于革命的读后感【篇3】
正在爆发的营销革命-社会化网络营销指南的读后感，来自当当网的网友：《正在爆发的营销革命》是一本指导我们如何在WEB2.0时代运用社会化媒体更好地推销我们的产品并进一步做好人与人之间的沟通和交流以促进信息的自由传递的书籍。虽说是实战演练，但运用之妙，存乎一心——如何更好地运用社会化媒体在很大程度上取决于我们如何从理论上更好地认识社会化媒体在社会传播中的巨大作用。从这一角度来看此书，我们可以获得许多收获。《正在爆发的营销革命》首先暗含了这么一个思想，即我们处于自由信息时代。如果我们只是初浅地从古典自由主义的自由观出发，认为自由信息意指信息不受政府控制，自由传递的话，那恐怕有失偏颇。因为这样的话，信息很容易就受到了市场的控制。自由信息，如果借鉴斯莱格在《思想的未来》中的定义的话，可以认为它更多地指向这么一些信息，即人们对这些信息的使用不需要经过他人的许可，或者说这种的授予是中立的。政府媒体不可能做到这一点，市场媒体也不是很容易做到，而社会化媒体却可以比较轻松的实现，正由于我们可以获得自由信息，我们才可以正式参与正在爆发的营销革命。看来斯莱格所言不虚，自由信息与思想的未来紧密相关，当然，信息与思想是不一样的，如果我们的社会化营销革命就像许多垃圾书籍一样创造了许多垃圾信息，如果我们的博客、微博和那些社会化网站缺乏有价值的信息，那么我们的营销革命会成功吗？《正在爆发的营销革命》还向我们勾勒了一种新的营销生态，即通过博客、微博、社会化网站还有各种图片、视频以及播客等等所构建的营销生态。如果套用麦克卢汉“媒介即讯息”的观点，那么我们也可以认为，媒介即营销。新的传播技术的出现，带来了新的媒介生态，从而带来了新的营销形式，麦氏认为媒介是人的延伸，那么新的营销方式其实就是人类的消费主义意识形态的不断膨胀、不断向四周延伸，这也印证了哈耶克所认为的市场的拓展秩序(extendedorder)，自由市场是不断扩张的，《正在爆发的营销革命》所勾勒的新的……
关于革命的读后感【篇4】
漫不经心地翻开这本书，一句“有什么样的父母，就有什么的孩子”正符合了我的观点，便有了看下去的欲望。
崔宇老师写的每一章节我都看得很细致，有些时候会掩嘴一笑，好像他说的这个妈妈就是我。
其实在这十年的家庭教育中，我也有很多的困惑，也使用了很多不正确的方法，也很纠结。但读了崔宇老师的这本《家长的革命》，有一种拨开迷雾见月明的感觉，于是带着一份恭敬心我读完了这本书，真的是受益匪浅。
崔宇老师从多个方面写了家庭教育的重要性，及家庭教育的一些技巧，而且还有一些案例。这不仅让我们家长读起来既有真实性又具有实效性。
家庭教育是教育人的起点和基点，她包涵了很多方面，即为生之道，为人之道，为学之道。谁才是家庭教育的主体——父母。家庭是孩子生命的摇篮，是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；我们有很多的父母没有认识到这一点，总是把教育归结到学校里面去，没从自身找原因。只有正视自己的错误，你才有进步的希望。
我是一个积极要求进步的妈妈，对于孩子的成长我倾注了很多，自认为教育的很好，但当我看到崔宇老师写的这些片段的时候，我很惭愧，我也曾犯了这样或那样低级的错误。
错误的教育方式必须改变，这是彻底的、痛苦的。但是我是一个勇于改错的妈妈，我会正视自己的不足，并会努力的学习。
有人说，自大的人还有救，自卑的人就没有救了。所有有信心的人无所不能。家长总想给予孩子更多，除了健康、学习，还有快乐，但家长朋友们，千万别忽略了，教育孩子，还要给他素质和品质的保证，这样的孩子走出去才会受人尊重、让人敬佩！
21世纪青少年应该具备的“四个学会”，即学会学习，学会生存，学会发展，学会与人相处。
教育和信仰一样，需要一颗虔诚的心，需要彻底的反省和长久的救赎。
我希望《家长的革命》这本书给我带来帮助的同时，也能够给千千万万个家庭带去帮助，让我们为孩子的成长一起助力。
关于革命的读后感【篇5】
“一个有勇气改变自己的家长，才有能力改变孩子。”
当家庭、社会和学校都将目光集中在孩子的身上，希望通过各种技巧来提高孩子的学习成绩、拔高孩子的素质和觉悟时，家教专家崔宇独具慧眼，把目光投向了家长。因为事实证明，家长爱学习，则孩子爱学习；家长正直，则孩子爱正义；家长勤俭，则孩子爱朴实……
父母对自己的孩子的责任，不仅仅是先天的血脉传承与抚养，更重要的是后天的教育影响与关怀。什么是好的家庭教育，好的家庭教育源于爱的本能，触于爱的艺术，明在系统科学，智在有效沟通，强自言传身教，胜自坚持不懈。
《家长的革命》一书将家长的心理和教育方式刻画得入木三分，让人读来既真实又深刻，掩口苦笑，个中滋味只有家长明了。同时总结出家长在教育中出现的最有代表性的问题，分析这些问题对孩子的不良影响，并提出建议，指导家长改变自己的教育方式。希望通过对家长的教育观念的革命来起到教育孩子、改变孩子的效果。我看了以后，非常认同本书的主要理论，那就是提高自己是提高孩子的前提。这也正是“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”的道理，每个孩子都有其个性，每个父母也有其个性，先提高自己的认识，才可能因材施教，这可能是很多家庭教育书籍没有着重强调，需要做父母的自己慢慢体会的道理。当然，很多家长已经在不知不觉中开始了这种转变，这也正是这些觉悟的家长为什么能有所得的关键所在。
作为一个家长，完全可以充分发挥自己和家庭的特长，参与到不断的改进中，要切实体会一下完善自我、改变改变现状的效果，尝试和孩子一起成长的乐趣和成就感，这样才是真正的父母榜样。
学习是一生的事情，有勇气做出改变的不应该仅仅是孩子，也要从家长做起，开始家长自己的革命。
爱的力量
-------《家长的革命》读后感
“父母是孩子的第一任老师，孩子就是父母的影子。”所以，要想培养出优秀的孩子，家长必须先改变，再合格，后优秀。革命应先从家长开始。
“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，陶行知先生的德育思想在今天给我们的启示是，应用爱的力量引领孩子和谐发展、健康成长。通过教育把孩子从自然人培养成为懂得爱、珍惜爱、有爱心、有责任感的人。
许多孩子的父母还会通过自身的行动，向自己的孩子做出一些错误甚至恶劣的示范。如孩子在校受人欺负，父母就纵容孩子，叫他不让人等行为。这样教育出的孩子必定是自私、贪婪、狂傲不羁的。所以，家长必须先做到宽容、大度，从关爱家人、朋友、周围人开始，以身作则，树立榜样，让孩子在爱与被爱中感受温暖、快乐，并由此学会爱别人，帮助别人，形成健康的人格。父母生病了，让孩子来照料；上班累了，让孩子多做一些家务；公交车上让孩子给老人让座；在外边玩的时候照顾比自己小的伙伴等。借助生活中一点一滴的小事，反复加深孩子的印象，使孩子明白帮助别人，能给被帮助者和自己都带来快乐。
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清单革命的读后感(模板5篇)
即使读的都是同一本书，不同的人在阅读的时候会获得不同的感悟，在读了作者写的作品以后，不禁为书中人物所折怀。你知道读后感应该先从哪个方面着手去撰写吗？请你阅读读后感大全编辑辑为你编辑整理的《清单革命的读后感》。
清单革命的读后感【篇1】
书中提到最多的是医学领域，建筑领域，航空领域。令我新奇的是金融领域也在使用清单，那些知名的基金经理会在调查一家公司的时候会使用之前列好的清单来核对，以免遗漏某个重要方面，进而决定是否投资。
股神巴菲特在投资科特公司的时候，查理芒格认为科特公司抓住了美国经济转型的主要机遇，但是却忽了一个事实：该公司3年收入的飞速增长，全部归功于网络公司的兴起，科特公司为上千家网络公司提供办公家具租赁服务。当网络经济破灭后，他们几乎丧失盈利能力。芒格后来认为他在这次交易中犯了“宏观经济错误”。
对与我们普通人，清单应用场景也很广：购物清单，旅行行李清单，日程表，代办清单等等。
本书作者是手术医生，清单的应用场景主要是人命关天的手术台，其灵感来自航空业的飞行清单和建筑业的日程清单。
我们平时的清单不会像他这样紧急，只要能够帮助我们管理生活即可。我的使用原则是记录方便，基本都在手机日历上完成，简单粗暴。大家可以根据自己的喜好选择适合自己的清单软件。
清单革命的读后感【篇2】
之前在许多地方都听说过“清单”类的工具，一直只是处在好奇与敬畏中，后来在《得到》的一次节目中了解到有这样一本著作，无暇他顾，当即买下了这本书。
作者阿图葛文德是一名医生，他以医疗领域为主线，同时添加了航空、建筑等领域的案例，以及调查数据采集信息以及分析，全方位的剖析了“清单”这一工具在各行各业的使用情况、争论内容。一直到现在，虽然许多人非常认同“清单”的重要性，但是依然存在讨论、优化的空间。
人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识，“无能之错”是因为我们掌握了正确的知识，但却没有正确使用而犯下的错误。
我们常常在做事中，尤其在合作中，会出现疑问：该做的几乎都做了，但就总是有一件事情谁都没有做。我们到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我们的可控范围之内?实际上，在人类所有的实践领域中，知识及其复杂性与日俱增，同样，人们正确实施所掌握知识的难度也在与日俱增。在大多数技术含量高的专业领域，对于失败的正确处理方法不是处罚，而是鼓励从业人员积累更多经验和接受更多培训。无论是在医学，还是在其他领域，个人能力往往不是最难克服的障碍。由于复杂性造成的失败远比因为没有责任心而导致的失败多得多。即使是某些领域的超级专家，他们知道更多的重要细节，并学会了如何掌控特定工作的复杂性，但终究会有复杂性远远超出个人可以掌控的范围，专家也会出错。
美国全国性的统计数据显示，静脉置管插入10天后，就会有4%发生感染。在美国每年有8万人发生过此类感染，死亡率达5%~28%。插入导尿管10天的重症监护病人有4%会发生膀胱感染，而接入呼吸机10天的病人有6%会发生细菌性肺炎，死亡率高达40%~45%。综合医疗措施的各个环节，每治疗一种疾病大约有178项治疗措施，医生为了挽救垂死的病人，要掌握正确的知识，并保证每天对病人实施的178项治疗措施都不出错。
在航空航天领域，随着技术的进步，功能的增加，驾驶飞机早已不是一位飞行员能够完成的任务了。尤其是应对突发危机、复杂环境，更显得是手足无措。专家们需要面对两大困难：一是人类记忆和注意力的谬误。重压之下，人们特别容易忽视一些单调的例行事项;二是人们会麻痹大意，会故意跳过一些明明记得的步骤。这样我们就十分明确我们的“清单”的重点是什么了，它就是帮助我们记忆关键步骤，并且清晰的列出操作过程中必不可少的基本步骤。
清单革命的读后感【篇3】
面对极度复杂的事情，我们如何持续、正确、安全地把事情做好！
我们总是惊讶于外科医生和建筑师是如何高效又准确的完成极度复杂的工作的？在读完本书后大概了解了许多。
作者认为人类的错误分为两大类型：
第一类错误是“无知之错”，也就是我们经常说的我们知识水平之外的错误，我们犯这样的错误是因为我们没有掌握相关的知识，科学只让我们部分了解了世界的运动规律。
比如心脏病的治疗，在20世纪50年代，我们对于如何预防和治疗心脏病几乎一无所知。
第二类错误是“无能之错”，也就是我们常说的因为自己粗心大意导致的错误，我们犯这类错误并非因为我们没有掌握正确的知识，而是因为我们没有正确使用这些知识。
比如一些书中所讲的案例，大家询问并做好了几乎所有刺伤手术的准备，结果最后却因为忘记问病人是被什么东西刺伤的差点丢掉病人的性命。
外科手术是我们了解的工序最多最复杂的工作，甚至可以说医学（外科）已经变成一门极端复杂性的艺术，成了测试人类是否能够驾驭这种复杂性的一种考验。
典型的在重症监护室的病人几乎每天都要进行178项检查，而每一项的错误都可能带走病人的性命，所以我们惊讶于医生是怎样在面对重大压力的前提下正确、高效的完成各项工作的？
另外飞行工作和建筑工作也是如此，新飞机的操作复杂程度大幅提升，任何一个飞行员，无论他的记忆力有多好，飞行技术有多么高超，都不能保证自己可以在飞行的各个阶段准确无误的完成所有操作。所有试飞员编制了清单，把起飞、巡航、着陆和滑行各个阶段的重要步骤浓缩在一张索引卡片上。建筑行业也是一样的，建筑工人之所以确定一切万无一失，主要有两个层面的原因:首先，他们知道自己掌握了相关的知识。其次，他们知道自己正确的运用了相关的知识。
在本书中作者提出解决任何复杂事情的简单发放就是制定相关的工作清单，不是凭借个人的记忆或者能力完成工作而是运用简单、可测、高效的清单来完成工作，这样我们就可以确保在掌握相关知识的前提下正确的完成相关工作。
清单革命的读后感【篇4】
《清单革命》读后感800字：
为了在复杂的世界中把事情做正确，我们必须依靠清单，《清单革命》的作者通过自己的在医疗领域的实践，掀起了一场减少犯错、改变观念的清单革命。
我将从三个方面讲述一下这本书的重要内容。第一，人为什么会犯错；第二，清单是如何避免错误的发生；第三，制作一份有效清单的三大原则是什么。
人为什么会犯错？其实人的错误可以分为两种：一种是无知之错，一种是无能之错。无知之错是因为没有掌握正确的知识，没有相关的知识而犯了错。而无能之错，说的是你虽然掌握了正确的知识，但却没有正确的使用知识而犯下的错。无能之错是可以避免的。人们犯无能之错的原因有两个，第一：人并不能把所有的事情都记住。人往往在高压的情况下很容易忘掉一些事情。第二：记忆和经验会让人麻痹大意。我们凭借自以为熟练的经验和记忆，麻痹大意地跳过了一些基础但重要的步骤。而清单可以帮助我们去避免犯无能之错。清单有两方面的价值，外包和可靠。外包就是指我们把大脑需要记忆的工作，外包给清单。
人在压力的情况下，大脑的记忆能力其实是非常不靠谱的。而使用清单就相当于让大脑把记忆的工作外包了出去，让大脑集中注意力做判断的工作，这样就可以避免因为大脑记忆的局限而犯错误，这也就是清单为什么能发挥作用的第一个原因。而清单的第二个价值是可靠。因为人的经验和记忆总是不稳定的，工作表现会受到工作的熟练度，甚至当天的精神状态影响。而使用清单，就把工作流程从依靠回忆和经验，变成了一种可视化的强制约束，从而确保不论在什么情况下，都能保证重要的环节不被遗漏。这就是清单能够发挥作用的第二个原因。
清单如何避免错误的发生，为了让清单起作用，我们需要两个重要步骤：第一步，对遇到的问题进行分类；第二步，对不同类型的问题采取不同的策略。先说第一步，对问题进行分类。我们遇到的问题大概可以分为三类，分别是简单问题、复杂问题和极端复杂问题。简单问题用“执行清单”，简单记录事项，不要忘记执行即可。针对复杂问题，需要用“核查清单”，复杂问题有很多道工序，需要在每一个重要的节点上，用核查清单来检查自己是否遗漏了重要的环节。而对于不确定性的极端复杂问题，需要用核查清单+沟通清单。就是除了用核查清单来确保复杂问题各个环节被注意到，还要用沟通清单来应对过程中没有预料到的不确定问题。
为了清单真正发挥作用，作者总结了三个原则，分别是：第一，设计要简单高效可测；第二，执行上要有明确的检查节点；第三，要不断更新。执行上上要有明确的检查点是说在执行清单的时候，提前安排某个节点或者某个情况下要使用指定的清单。比方说，你开车的时候，突然仪表盘上的电瓶灯亮了，这个时候你可能要停车，拿汽车手册翻到电瓶仪表灯亮的那章看看接下来该怎么样去处理。仪表灯亮就意味着是一个检查点。要让清单用起来，就要设置这样的检查点，告诉我们什么时候使用这个清单。另外清单要及时更新，清单要使用，必须要不断地符合实际情况。
清单的精髓不是罗列注意事项然后去打钩，而是改变你的价值观。很多人不喜欢用清单的执行标准程序，觉得丧失了灵活性，会变得死板，但是恰恰相反，使用精心设计的清单不会让你变得死板，他们会帮助你节约有限的脑力，不让你的大脑被繁杂的检查项目所占据，而是释放出来处理更加困难的问题。清单不是一种僵化的教条，而是一个实用的支持体系，使用清单反而会带来最大的灵活性。
清单革命的读后感【篇5】
阿图·葛文德对现代医学面临的问题和挑战有着深入的思考。《清单革命》一书也正式从医学入手，讲述了诸多作者的从医经历。本书的主题几乎与现代世界的所有方面都息息相关，即我们该如何应对越来越复杂的工作？
本书思维导图如下：
首先，使用清单，目的是为了避免犯无能之错。无能之错指的是那些明明可以规避的错误。清单发挥作用有两方面的原因：一是清单能够把大脑不擅长的记忆的工作给外包下来，解放大脑；二是清单更可靠，通过可视化和强制性执行来确保一个高绩效的表现。
其次，清单是如何避免无能之错的发生呢？通过执行清单，核查清单以及沟通清单，来应对简单的问题、复杂的问题以及那些不确定性的极端复杂问题。
最后，列清单必须遵循三条原则：第一条，清单要简洁高效，并且可测；第二条，清单的使用要有明确的检查点，在指定的检查点去使用指定的清单；第三条，清单的内容要与时俱进，不断更新。
《辛亥革命》读后感5篇
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《辛亥革命》读后感(篇1)
《辛亥革命》这部电影是由电视剧转过来的。我看这一部电影也是有原因的，老师让我们在国庆假期看一部爱国电影并写观后感，爸爸妈妈也让我了解一点中国历史，所以我看了这部片。
今天，爸爸妈妈带我去新世纪电影城观看了辛亥革命这一部爱国电影。刚刚进了新世纪电影城的六号放映厅，电影就已经开始放映了。这部电影主要讲述了二十世纪中华人民共和国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府、结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治;写下了人类社会民主主义的新篇章，更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡!
我看到一半的时候，我就知道了：我深深的感觉到我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要热爱我们的祖国，所以今后我一定要好好学习，更上一层楼，将来为祖国做出我应有的贡献。
《辛亥革命》读后感(篇2)
上周星期三晚自习一、二，我们观看了电影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴揭竿而起……这些可敬的革命先驱者，可歌可泣，令人荡气回肠!一股振我中华的豪情油然而生!
回看一百前的历史，我们看到懦弱无能的清政府，闭关锁国。国门被轰炸，主权被践踏，中华民族每况愈下：由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”……
以孙中山为首的先驱者们，开始探索救国救民的真理。早期他在日本创立了报社或团体之类的松散组织来宣传和探讨挽救民族问题。渐渐地思想成熟，建立革命团体――兴中会。专门负责和领导具体地活动。团体成熟后就建立了同盟会，把各个革命团体组织和团结起来，形成同盟。这大大壮大了革命力量。同盟成熟后，就成立政党。用政党力量来挽救国家和治理国家。显然他的这种思路在当时已经很先进了。因为他已经走出了第一步一一用政党地形式来进行革命――一种有组织有纪律有纲领和武装力量地形式。
接下来以孙中山为首的民主斗士们，领导武装力量发动武装革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主专制制度无法在十九世纪的中国立足。民主共和国思想深入人心。中国看到了希望，人民开始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――这就是辛亥革命的历史功勋!
回看一百多年前的历史，我们还知道以林觉民为代表的年轻的革命党人，为什么抛妻弃子，放弃富裕的家庭，个人的前途，去进行看不到前途的革命――因为革命代表了中国的未来，民族的希望、即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。
回看一百多年前的历史，我们更明白要实现中华民族伟大复兴必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢牢坚持中国共产党的领导，坚持和拓展中国特色社会主义道路，必须坚定不移高举爱过主义伟大旗帜，大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结，才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗。
回看历史，站在辛亥革命百念的历史新起点上，我们更加清醒地认识到，中国的现代大到了前所未有的高度，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们距离富民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距，实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要是想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，更加奋发有为地推进现代化事业发展!
……
现在，祖国的变化日新月异，迅猛发展!回看历史，我们怎么不会感慨万千、激动万分呢?同学们，我们是初升的太阳，让我们肩负起振我中华的伟大使命吧!
《辛亥革命》读后感(篇3)
早上起床后，我第一时间就是把电脑打开。我打开电脑有什么用呢？那当然就是看《辛亥革命》啦！下面就让我为你们简介的讲一讲：
19世纪末20世纪初，清王朝三百年江山气数将近，内忧外患，时局动荡，正是乱世之际，英雄辈出，中华民族面临着重大的历史变革。以孙中山（赵文瑄饰）为首的仁人志士意识到只有民主共和才能救中国，他们组成一个个革命政党，旨在推翻满清政府，建立人民当家作主的民主国家。
在这一过程中，无数革命者流血牺牲，但是更多的革命家站出来与落后的封建体制作斗争，终于在武昌打响了辛亥革命的第一枪。在此期间，黄兴（成龙饰）、黎元洪（姜武饰）、隆裕太后（陈冲饰）、袁世凯（孙淳饰）、汪精卫（余少群饰）、宋教仁（邢桂栋饰）、秋瑾（宁静饰）等各方人物你方唱罢我登场，谱写了中国近代史上最为辉煌的篇章
《辛亥革命》由全国政协办公厅支持拍摄，是《建国大业》编剧王兴东、陈宝光的又一部力作。剧本在尊重史实前提下有重大突破，全景式地展开辛亥革命史诗般场面，生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。
总制片人王浙滨透露，《辛亥革命》将于20xx年9月辛亥革命100周年前夕拍摄完毕，并在全国上映。整部作品拥有63个完整人物角色，除之前公布的孙中山由赵文瑄饰演外，成龙这次不但出任影片总导演，而且还出演革命先行者黄兴。李冰冰将出演黄兴的夫人徐宗汉，孙淳将出演袁世凯，王亚楠扮演袁克定，胡歌扮演黄花岗七十二烈士中的林觉民，房祖名则会出演武昌起义年轻军官张振武。由知名导演张黎执导的大型史诗巨献《辛亥革命》在河北香河国华影视基地开机。
看完了这部电影，我的感悟是，好好学习，天天向上，顽强拼搏，自强不息，保卫祖国！
《辛亥革命》读后感(篇4)
看《辛亥革命》是在首映的当天下午，中午参加完一个同事的婚礼，便直奔电影院。本来想拉个同事一起去的，无奈她对这段历史毫无兴趣，只好一人前往，还因此被另一个同事所诧异，说我居然有一个人看电影的嗜好。好吧，其实我也是第一次一个人看电影。本来没想写观后感的，因为看到很多的影评，思想之深邃实在是让人自惭形秽。后来想想，如果不写下点什么，估计过几天就会什么都不记得了。
电影院一共只有七个人，可能是因为工作日吧，也可能是因为同期的画壁、白蛇之类的片子更能吸引观众的眼球。之前看过介绍，了解到片子是由黄花岗起义、武昌起义、阳夏保卫战和南北议和几个部分组成。读书的时候背过的广州黄花岗起义，印象中更多的是一个符号化的东西。看了电影，参加黄花岗起义的革命志士的形象便变得鲜活起来，也多少消解了原来的那种政治符号化的感觉。他们也曾经风华正茂、意气风发，为了自己信仰的革命事业义无反顾，着实令人敬佩，同时也让人羡慕，在金钱拜物教盛行的今天，大概很难再找到那种能够让人一生追寻、甘愿抛头颅、洒热血的信仰和事业了。由于身处武汉又比较关注武昌起义，看到电影中对武昌起义的诠释稍稍有些失望，觉得着实简单了些，比如彭刘杨就义就一个镜头匆匆掠过，起义前的一波三折更是没有表现出来。当然片子时长有限，不可能面面俱到。但是整个片子对于徐宗汉和黄兴之间感情纠葛却镜头颇多，不知是否为了表现革命者也是有血有肉、有七情六欲、儿女情长的普通人，所以也要书写出一段血色浪漫。但看完整个影片，总觉得大书特书二人的感情跟整个片子有点不搭，据说就这些镜头也是有删节的，不然会更多。
从整个片子人物的表现来看，印象最深的便是赵文瑄所扮演的孙中山了，在我看来，可以说是形神俱似，特别是几段演说以及与外国银行团的英文对白，气场强大，有极强的震憾力。有了这极佳的口才及说服力，难怪当年他追随者甚多，在海外筹款也总是能有所收获。另外，袁世凯、隆裕太后虽然戏份并不算多，但给我的印象也比较深刻，可以说是把人物的性格活脱脱的再现出来。只是成龙扮演的黄兴，在形上首先就差了一截，只能说把他所一贯所扮演的“硬汉”形象再一次展现出来。而很多其他的走马灯似出场的革命志士也好、清朝官吏也罢，虽然自认为对这段历史了解不少，但说实话，在电影中我实在没有太深的印象，所以我也理解不愿意前来观影的同事，如果不了解这段历史，光是这些人物就会把人弄晕了。
惭愧于之前的主旋律影片《建国大业》和《建党伟业》都没去看，反而看了这部《辛亥革命》，不管怎么说，在海峡两岸尚未统一的辛亥百年之际，能够拍出这样一部片子还原当时的历史，也可以看出社会意识形态的进步了。只是辛亥革命所提出的民主、共和，要真正达到，我们只能期待再过一百年了。
《辛亥革命》读后感(篇5)
不少人看过《辛亥革命》后都摇着头说，张黎还是缺乏经验，电视剧痕迹太重。对这点，我不太好评价，他的电视剧，完完整整看过的就只有《人间正道是沧桑》一部，非常喜欢。说《辛亥革命》电视剧痕迹重，我觉得也不是，这部电影在主旋律电影中来看，可以说是上乘之作，起码比建字两部曲要强很多，这也说明，明星脸挽救不了一部电影，再多也没用。
《辛亥革命》采用了一贯的编年体形式，选取若干重要节点展开描绘，文戏和战争场面刚柔并济，几段战争戏拍的都很过瘾，有大片的范儿，有两段甚至可以和《南京!南京!》开篇的巷战相媲美，这是值得称道的地方。但是频繁的穿插和场景的急促变换，打乱了电影的叙事结构，什么都想说，又什么都说的不到位，这点是历史片最怕也很容易出现的问题，比较典型的一段就是成龙耍把式的部分，显得非常突兀，前后都没有交代，反倒因为成龙漂亮的身手而容易让观众出戏。实际上这段不但不多余，反倒远远不够，黄兴原本就是孙中山的保镖，前后捣毁过9次针对孙中山的刺杀，我想成龙饰演这个角色应该是有意为之，可能是后期剪掉了很多戏份，因此看来，剪辑也很有问题。
其实，《辛亥革命》最大的问题是煽情，太过火了，不厌其烦的特写、慢镜让人生厌。从影片开始秋瑾戴着枷锁游街就开始极尽煽情之能事，广州起义也如此，每一段战争戏都要找点机会煽情一下，比如，锯腿。过量的煽情将影片蒙上了一层哀怨的色彩，黄兴苦大仇深，孙中山更是从头到尾一副救世主、舍我其谁的模样，好在这边有一个黎元洪，那边有一个袁世凯，朝廷有一个隆裕太后来调节气氛，要不然这片儿真没法看，你们还真以为观众花钱买票是想忆苦思甜呢?从另一个方面来说，煽情的同时也打乱了电影的节奏，忽松忽紧，不连贯，综合上面这一点，就不难理解为什么很多人说它电视剧痕迹过重了。不知道导演是否听到了这方面的声音，他又是怎么想的，是不是该反思一下。
演员表现上我给打80分，虽然多数中规中矩、少数几个比较出彩，但这种片子讲求的是群戏，整体看来还是很不错的。赵文瑄的沉静很符合孙文的气质，姜武的黎元洪好像就是专门出来搞笑调节气氛的，全片最可乐的就是他。孙淳虽然没有和赵文瑄的对手戏，但是两人分属不同阵营，隔空PK非常精彩，最后一个我非常喜欢的，是陈冲饰演的裕隆太后，不仅仅是有那副架子，她的台词不多，但是每一句说出来，都能营造出很强大的气场。
尽管还没看《白蛇传说》和《画壁》，不过已经能肯定国庆档三足鼎立之势成不了，最多是这两者的PK,《辛亥革命》很难分到过亿票房，希望它不会太惨，沦为炮灰。
关于革命烈士的读后感12篇
关于革命烈士的读后感
关于革命烈士的读后感（一）：
我读天《了十年前六的忆》回这文篇。章中，我被文章其的主人公李大钊种那对命革作高度负工责精的深深地神动了感，里心久久能平不静。
文章见了作者的亲父大李早出钊归地晚工作。为保了护产党共他把一，些要文件烧重了掉局。越来越严重，一群宪势、侦兵探、察警把李大抓走了钊，作者、而者作妈妈的妹和也妹被关了进留所拘。法在庭上李大钊临，危不，安惧、沉着定地敌人作和斗争直，至被刑绞牺牲。
读完文，章对李我钊这位伟大人物敬大佩已不。那他种对
革命业高度事负责临、危惧的精不是神多么贵，可多是值么得们我学啊习！了了，在那两个争战年的代，些人却有了为自己和人的家命生和财，背钱了党，叛敌与人勾结，一把些党秘密和重的要的资料传了给人敌，成了党的造巨大损。他们只失自顾，不己别人顾、顾不群众行为的是们人痛恨的最，是可耻的最他。们与李钊大比，相多是么渺、小陋啊。
江姐丑李大钊都是伟大和的人他，那种对革们命作高工负责的精神值度得我们习，学更得值我去们反。思然虽战争，硝烟的已经离远我们国这中个地，虽然方们都我是通普人，但是对自己于的务任自，的己责，我们又是否高职负度责、尽全竭去完成力呢我？们要别人照为，相集为着想，但体我们绝能不为自己方的，便为自己的利益，而使别、人集遭受更体的大失。损
人固一死，有重或泰山于或轻于，鸿毛江姐、李大钊，么多的伟大，们他的，是死重泰山于的；有那些只坏干事的，他人的死才是们轻鸿于毛。而我们呢？的我相信只，要们我对自己任的、职责高度务责负，尽心力尽却成，完然虽不及泰山，重但决也不会比鸿毛，而是轻人在们心中树立了个一样，激励榜别人前进着。
关于革命烈士的读后感（二）：
《革命烈士诗抄》自一九五九年，个性是一九六二年增订以来，距近已二十年左右了，但那闪光的章，仍不减其光彩，依然时时在广大读者心中回响。这些用鲜血写成的诗，在人民中吟诵，传唱，经年不衰；有的诗还由作曲家谱成乐章，广为演唱。读者。颂者，歌者，听者无不为之感动，受到鼓舞。它们象晶莹的宝玉，岁月愈久便愈加灿烂生辉。这原因不是别的，因为它们不是一般的诗篇，而是用鲜血和生命的。而且它们----为了新中国视死如归，献出生命的先烈们的诗就是自己（郭沫若论叶挺中语）。正因为如此，它们才那么脍炙人口，那么深入人心。它们才得以流传下来。
许多读者，个性是青壮年同志一见到我，总会提起《诗抄》和那么铿锵有力的豪言壮语：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人！，头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
关于革命烈士的读后感（三）：
读完《狼牙山五壮士》，心里久久不能平静，想了很多很多.
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才.
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。
关于革命烈士的读后感（四）：
坐在窗前，回顾昨日刚学过的《烈士诗抄》，眼前浮现出夏明翰、何敬平等革命烈士的高大形象。耳边响起了老师的：这天，我们坐在这宽敞明亮的教室里学习，也许你觉得很平常；星期天，跟着爸爸妈妈到公园、商店转转、玩玩，你也觉得很平常；节日里，一家人围坐在桌子旁说说笑笑，也许更觉得平常，可你明白吗？为了让我们过上这平常的生活，有多少革命烈士抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命是啊，没有革命前辈同敌人不屈不挠的斗争，哪有我们这天自由幸福的生活？没有他们的牺牲，哪里还会有我们这宽敞明亮的教室？哪里还会有一家人团聚在一齐的欢声笑语
而我生活在幸福之中，竟不知珍惜。平日里，不合口味的饭菜不吃；不漂亮的衣服不穿；想买的玩具父母不给买就大吵大闹一我真是身在福中不知福啊！
夜深了，我仍无困意。我在想：今后怎样去生活，才无愧于我们的先辈呢？
关于革命烈士的读后感（五）：
《黄继光》读后感
含着脉脉深情，我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛，心潮澎湃，久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎样也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月，我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月，耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚－－中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国，为了保卫家乡，打败美帝保卫和平，我们的先辈去朝鲜打仗，英勇战斗是民族的脊梁，鸭绿江水在静静地流淌，嘹亮地军歌在耳边回荡。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。黄继光就是无数雄纠纠、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597.9高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地?a href='/t/2319.html' target='_blank'>酒鹄矗辶松先ィ米约旱男靥哦伦×说腥说那箍冢?;豪气贯日月，英风动大地。英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地，夺取了胜利。这真是我自横刀向天笑，多么大无畏的牺牲精神啊！
当我读到他转过身来坚定地对指导员说：指导员，请把这个任务交给我吧！这句话时，我浑身发热，黄继光是多么主动呀。但是我连妈妈交给的的任务都不做，比如说妈妈常常对我说，长大了，能帮大人做些力所能及的家务了，就拿扫地来说吧，一天，妈妈叫我扫地，我随便扫了一下，很不干净，妈妈见了，批评我说：戴健，你连这点家务都做不好，还能干什么？妈妈就要我重新扫地，我找了一个借口，跟妈妈顶嘴。一屋不扫，何以扫天下。这一切，我多么不对呀。
当我读到他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上去，用自己的胸膛堵住敌人的枪口。这句时，我的心灵被深深地震撼了，泪水无声地滑落下来。黄继光，这个伟大的战士，面临着生命的危险，忍着伤痛，像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。黄继光，一个普通志愿军战士，却有一种不怕牺牲的精神，究竟是什么力量鼓舞着他呢？哦，是最光荣的爱国主义和国际主义精神，促使他将生死置之度外。而我呢，却连一点小小的磨难都经受不起。遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考试发下来的试卷，这是一份提高卷，我做错了好几题，马马虎虎地应付修改，然后拿给爸爸看，爸爸
耐心地讲解，我听得不耐烦，生气地说：你没完没了，真烦。爸爸严厉批评我，说：遇到难题就绕道走，你这是逃避困难。和革命先烈相比，你还差得远呢！是啊，生活在幸福时代的我，虽然谈不上战争时代浴血奋战，但连起码的学习困难都不敢去战胜，我是多么渺小啊！
同学们！当你读了这篇文章，你不感到黄继光是我们最可爱的人吗？黄继光不正是我们学习的好榜样吗？青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨它乡，这正是英雄山草离离兮掩我骨，沧海荡荡兮浸我尸的豪迈绝唱！
斩尽妖魔平天下，山河日月重安排。正是这支由无数个黄继光组成的、高举毛泽东旗帜的人民子弟兵，他们铁血军魂所铸就的钢铁长城，忠勇耿耿，精忠报国，纵横无敌，谁与争锋，打败了号称世界第一的美帝野心狼，保卫了新中国摇篮，保卫了世界社会主义阵营，奠定了新的世界政治格局。自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤！我们的幸福这天，正是英雄们在昨日以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有这天的一切。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。我们青年一代何惜百死报家国，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。青春儒钢的我，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺！
关于革命烈士的读后感（六）：
早在小学时期，理解红色教育的我们就阅读学习了不少革命先烈的革命故事、诗歌，如连环画《刘胡兰》《鸡毛信》、儿童读物《王若飞在狱中》，诗歌有叶挺将军在狱中作的《囚歌》，陈然的《我的自白书》，夏明翰的《就义诗》，恽代英的《狱中诗》等。从那时候起，我就崇拜先烈，仰慕英雄。
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地明白――人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我期望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我就应在烈火与热血中得到永生！（叶挺《囚歌》），诗歌中浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验，是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考，每一句都具有厚重的份量，掷地有声，值得深思。对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我――一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。（陈然《我的自白书》），这首出自罗广斌、刘德彬、杨益言的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》中的先烈诗作，因其激情澎湃、琅琅上口、感染力强，多年来一向被收入中小学语文课本，成为一首脍炙人口的著名诗篇。我记得，这首诗，当年我背诵得滚瓜烂熟，因为背诵但是，老师不让回家吃饭。砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人！（夏明翰《就义诗》），提起气壮山河的革命烈士诗篇――砍头不要紧，只要主义真，人们便会想到它的作者夏明翰。这位只有短短二十八岁生命的烈士，留下的不仅仅是这首光照千秋的就义诗，也以自己的奋斗经历在党的历史上写下了重要篇章。
这些诗歌是先烈们生命的绝唱，不朽的丰碑，或直抒胸臆，或宣传革命道理，或记述战斗人生，或记录民间疾苦。
字里行间洋溢着昂扬的革命乐观主义精神，表现了革命先烈视死如归的革命气节和坚定的共产主义信念，具有深邃的文化思想内涵和珍贵的历史文献价值，激励着一代又一代之后者永远向前，为实现共产党人的最高目标而努力奋斗。
先烈们的革命事迹和革命乐观主义精神永远为后人们所铭记。刘少奇同志在庆祝建党四十周年纪念大会上的讲话中谈到，当我们回顾四十年历史的时候，我们对于为共产主义事业和中国人民解放事业而牺牲的光荣的先烈们，表示崇高的敬意。他们之中，许多是共产党员，许多是劳动人民，许多是党外人士。他们在斗争中，流尽了自己的鲜血，献出了自己的生命。他们是永垂不朽的！
读了这本书之后，我不禁对自己提出一连串的问题：你经受过烈士们所以前受过的锻炼和考验么？你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄，或者更小些，或者更大一些；但是你为党为人民所做的事业，能比得上烈士所作过的百分之零点几吗？在解放胜利的这天，假如不奋发学习和努力工作，用心参加祖国的社会主义建设，你不会觉得愧对于革命先驱者的鲜血吗？你能不下定决心，从此以后更加振作起来，急起直追，勤勤恳恳，老老实实，听党的话，站在自己的岗位上，为人民服务得更多一点和更好一些么？我一次又一次地怀着沉痛的情绪和无比的尊敬崇敬，细读了这些先烈们用鲜血和生命写成的诗篇，并阅读了全部烈士们的传略，我内心更加激动，感受更加强烈，更加爱好这些诗作。革命先烈们的形象在我的脑海里显得更加伟大，更加崇高了。我认为，这部诗抄是当下青少年不可缺少的精神教育读物，是一部爱国主义教育的精美范本，的确值得一读！
关于革命烈士的读后感（七）：
读革命烈士的故事有感
含着脉脉的深情，我读完了《革命烈士的故事》这本感人肺腑的书，我闭上眼睛，心潮澎湃，久久不能平静在抗日战争年代，我国不断涌现出了无数仁人志士。像砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，身经百战敌胆寒的张云逸，劫法场抢出来的将军刘志坚，出奇制胜的旋风司令韩先楚等。
他们的故事令我感动，他们为了心中的信念，不惜在敌人的狱中忍受各种酷刑而严守党的机密，不惜在枪林弹雨中冲锋陷阵，甚至不惜奉献出自己的生命。他们就是用这些才换来的我们此刻的完美生活。他们为了祖国，为了人民，抱着一腔热血染山河的崇高信念，以血肉之躯铸起了中华民族不倒的长城。
是啊，没有革命先辈同敌人不屈不挠的战斗，哪有我们此刻自由幸福的生活？没有他们的牺牲，哪有我们这一代人繁荣昌盛的生活？哪有我们这一代人的欢声笑语？但有些同学对自己的生活还是不满足，他们认为自己在家，就是王子，就是公主。
在革命烈士的心中，党的事业，革命的理想是神圣而至高无上的。他们能舍弃一切，但不能舍弃党，不能舍弃革命事业。
那些岁月尽管已经离我们远去，但我们这个时代依然需要这些英雄的精神，所以，我们就应多读读革命烈士的故事，感受一下，当时的生活，是多么地艰苦，而解放军叔叔是多么的勇敢、坚强，我们要学习他们的品质，还要好好学习，天天向上，把我们的祖国建设的更加繁荣富强！
关于革命烈士的读后感（八）：
《革命先烈的英雄事迹》读后感
妈妈给我买了一本书，书名是《革命英雄的故事》，我用了足足3天的时间把它全部看完，我被书中一个个英雄形象折服了，我的眼睛湿润了，我的心颤抖了!千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。革命先烈们正是他们的行动给世人留下了学习的榜样。
其中让我最为感动的是女英雄刘胡兰的故事：刘胡兰生于一个贫苦农民家里，年幼的她早早地参加了中国共产党。一次，刘胡兰根据组织安排，要转移上山，但是敌人封锁了所有入口，刘胡兰无法离开村子。一个叛变的民兵从人群中发现了刘胡兰，把她拉出人群，带到了敌人的面前。敌人从叛徒的口中得知刘胡兰是被捕人员中唯一的共产党员和区干部，又是年龄最小的一个，便妄想从她口中得到他们想要的东西，可刘胡兰宁死不屈，敌人万万没有想到共产党的一个小姑娘竟会如此坚强。敌人的利诱和威胁都失败，便期望透过血腥的屠杀来逼迫刘胡兰投降。
在刑场上同志们一个个牺牲在敌人的铡刀下，只剩下刘胡兰一个人，这时的刘胡兰眼睛里冒着怒火，毫不畏惧，她斩钉截铁地说：怕死就不当共产党员!愤怒的群众再次向刑场涌来，敌人的机关枪向几百名手无寸铁的乡亲们瞄准，这时刘胡兰大义凛然地大声喝斥敌人：住手!要死，让我一个人死，不许伤害群众。就这样年仅十五岁的刘胡兰昂首挺胸迈着矫健的步伐，从容地向烈士染红的铡刀走去。她用年轻而宝贵的生命换来了老乡们的安全，她却永远沉睡在这片生她养她的土地上，鲜血染红了蓝天。
刘胡兰，你不会孤单寂寞，中国千千万万的少年儿童都在传颂你的事迹，你永远活在我们心中。毛泽东为你亲笔题词：生的伟大，死的光荣。邓小平爷爷也为你亲笔题词：刘胡兰的高贵品质，她的精神面貌，永远是中国青年和少年学习的榜样。
在中国，像刘胡兰这样的爱国英雄成千上万，你看，舍身堵枪口的黄继光，与敌人同归于尽的杨根思，烈火中永生的邱少云，舍身炸暗堡的董存瑞为了保卫祖国，保卫人民，无数的革命先烈在战争中抛头颅、洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，应对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊!
我生长在和平年代，没有硝烟、没有战争，这样的环境是千千万万英雄用自己可贵的生命换来的。此时此刻我们更要珍惜这来之不易的生活!国家兴亡，匹夫有责!作为一个光荣的少先队员，我们就应继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们更就应把握好此刻的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛!
关于革命烈士的读后感（九）：
革命烈士读后感
《革命烈士诗抄》自一九五九年，个性是一九六二年增订以来，距近已二十年左右了，但那闪光的章，仍不减其光彩，依然时时在广大读者心中回响。这些用鲜血写成的诗，在人民中吟诵，传唱，经年不衰；有的诗还由作曲家谱成乐章，广为演唱。读者。颂者，歌者，听者无不为之感动，受到鼓舞。它们象晶莹的宝玉，岁月愈久便愈加灿烂生辉。这原因不是别的，因为它们不是一般的诗篇，而是用鲜血和生命的。而且它们----为了新中国视死如归，献出生命的先烈们的诗就是自己（郭沫若论叶挺中语）。正因为如此，它们才那么脍炙人口，那么深入人心。它们才得以流传下来。
许多读者，个性是青壮年同志一见到我，总会提起《诗抄》和那么铿锵有力的豪言壮语：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人！，头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
篇三：革命烈士读后感
今日下着倾盆大雨，我和妈妈冒着风雨，坐着公交车，带着严肃的情绪去参观革命烈士纪念馆，来到了上山的入口处，映入眼帘的是一个高大正方的花岗石线雕狮形望柱，被雨水冲刷过的它还是雪白发亮！我们继续往山上走去。
啊！我们最后到了，浙江革命烈士纪念馆！纪念馆是在1990年3月建成，在2012年4月正式对外开放。那里面讲诉的是烈士们的精神品德、理想志趣与书法艺术的合璧，英雄的伟大风范和美丽的湖光山色交相辉映，这是多么的让人陶醉呀！
只可惜我们去的时间不佳，工作人员告诉我们此刻是他们的休息时间。我和妈妈就在纪念馆的周围参观了起来，在革命烈士纪念馆的左边，我向阶梯的最顶端望去，在那里竖立着一个高约26米的纪念碑，它是乳白色的，形状有点像帆船，象征着革命如帆船，而我们将在中国共产党的领导下乘风破浪、奋勇前进！我们又来到右边参观，在右边有几个石雕，他们站得很挺拔，有一位战士还手持大刀，目视前方，他们是暴风雨中的钢铁战士！
走在回去的路上，我将同志们，胜利的时候，请你们不要忘记我们！这块石碑拍了下来，我觉得烈士们是多么的英勇呀！他们为了祖国而奋战，甚至不惜牺牲自己。每当我看着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我就会想到这是用革命烈士的鲜血和汗水编制起来的，你们浩然正气永垂青史。谢谢你们，革命烈士，如果没有你们冒着枪林弹雨前赴后继，怎样会有我们此刻的幸福生活呢？我骄傲我是中国人！
关于革命烈士的读后感（十）：
革命烈士》读后感
没有土壤，泰山不能成其大；没有溪流，江海不能就其深；没有千千万万革命先烈的抛头颅洒热血、前仆后继英勇牺牲，就不会有这天中国人民的》幸福生活。回忆比较，深深的缅怀应敬献在革命先烈的纪念碑前；扶今追昔，拳拳思情该馈赠无数革命先烈；这天的学生能否明白或明白这些道理？
有位先烈临牺牲前曾留下这样一首诗：儿父临刑曾大呼，我今就义亦从容；寄语天下小儿女，莫将血恨付秋风。这天有多少热血儿女能闻此言感动得热泪盈眶？有多少青年学生能就此发出誓言：写诗，就要写这样的诗字字千钧！做人，就要做这样的人浩气如虹，铁骨铮铮？！
学生时代，我就曾为革命先烈的英雄事迹及其壮丽诗篇多次感动得流下热泪，并用心抄下所能收集看到的每一首革命先烈的诗文，如今看到当年的笔记本上革命先烈的这些诗，我明白了多年来自己坚持相信党并严格要求自己不断努力最后成为一名党员的动力的来源。古人说：\诗言志\.革命先烈与许多革命先辈们都是真正的高尚的人，他们生的伟大，死的光荣；他们顶天立地，永垂不朽！他们的作品也是伟大雄壮的诗篇，是用鲜血写成的大字，璀璨耀眼，光照寰宇。
生在红旗下，长在甜水中的独生之女学生们能否明白：身在福中知奋发，不辜负革命先烈的期望？为了革命先烈用血打下的江山后继有人，为了祖国的永久富强，不受他人欺侮，就要培养自己具有良好的思想道德品质？
党的现任总书记胡锦涛同志曾强调指出：一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年，一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。从党和祖国人民的期望及当今时代的要求来说，高度重视对下一代的培养，努力提高青年学生的思想道德和素质，更是教育者义不容辞的职责。
关于革命烈士的读后感（十一）：
读《革命英雄的故事》有感
今年春节，我购买了少年励志版红色经典系列书之一《革命英雄的故事》。我怀着无比沉重的情绪读完了这本书，革命英雄动人的事迹和坚定的信念给我留下了深刻的印象。
在这本书里记载的是我国抗日战争和解放战争时期涌现出的一个个英雄人物，一共有40位。有临危不惧的陈潭秋;有砍头不要紧，只要主义真的夏明翰;有身经百战地胆寒的张云逸;有生的伟大，死的光荣的刘胡兰这些英雄人物只但是是我国千百万先驱英雄的代表。在我国革命过程中，无数仁人志士，为了祖国，为了人民，抱着一腔热血染山河的崇高理想，用自己的血肉之躯炼铸起了中华民族不到的长城。这些英雄人物的行为告诉我们：生命的好处在于对信念的坚持，在于对信仰的追求，生命的价值则在于为信念、信仰奋斗过程中的奉献。
忆先烈，想自己。我胸无大志，没有理想，成天只想到玩，学习不努力，做事不专心，虎头蛇尾，三天打鱼，两天晒网。我胆小如鼠，怕这怕那。刘胡兰14岁就担任云周西村妇联会主任。15岁那年为了保守党的机密，在敌人的铡刀面前，面不改色，心不跳，从容就义，壮烈牺牲。要是我在敌人的铡刀面前必须会吓得脸色苍白，赶紧把党的机密说出来，保住自己的这条小命。如今，我已经11岁了，比刘胡兰小不了多少。我真为以前的自己惭愧。走进一个个英雄的内心，了解了他们的精神世界，领悟到他们为了心中信念而奋斗的执着。我深深感到自己务必改变现状，不能这样虚度年华。
学英雄，树理想。革命英雄的心中，党的事业、革命理想是神圣而至高无上的。他们能舍弃一切，但不能舍弃党，不能舍弃革命事业。他们认为，只要活着一天，就就应为革命事业工作一天。我是新中国的小学生，担负着保卫和建设伟大祖国的重任。我此刻的任务是为祖国的建设和发展而努力学习，我要在行动上做到，一天不放松。一刻都不虚度。
关于革命烈士的读后感（十二）：
革命烈士杨靖宇故事读后感
在硝烟弥漫的战场上，有罪恶多端的德日法西斯，有英勇抗战的苏联红军，有英勇就义的刘胡兰，还有顽强抗战的杨靖宇将军。
杨靖宇将军曾担任抗日联军司令，六年后献身沙场。在艰苦征战的六年中，他身先士卒、白山黑水地在林海雪原中打击日寇，令敌人闻风丧胆。应对敌人的封山行动，毫不畏惧，打得敌人坐立不安，整日人心惶惶，日寇对他又恨又怕。
杨靖宇将军爱国主义精神十分强烈，应对日军四面围击，奋勇作战，直到拼尽最后一滴鲜血。
封山以后，日寇重兵围剿，杨靖宇将军弹尽粮绝，日寇要他投降。他顽强地用手枪应战，左手中弹，单手还击，独自击毙20多人后光荣殉难，慷慨就义。日军残忍地剖开杨靖宇的肚子，他的胃里没有一粒米饭，只有棉絮、草根、树皮。
杨靖宇将军不屈不挠，宁死不屈的精神鼓舞着抗日民众，让他们更加团结一心，驱逐日寇。激励着后人为新中国的诞生而不断地努力奋斗，虽然一个又一个的战士倒下了，但是新中国成立了，杨靖宇将军的爱国主义精神将一向鼓舞我们向前进，爱国!爱国!
关于革命故事的读后感精选12篇
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关于革命故事的读后感(篇1)
柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象，并以保尔？柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。
这本书写出了苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。
在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
小说主人公保尔？柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培？加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢？
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。
关于革命故事的读后感(篇2)
暑假的第一天，一个多么令人兴奋的日子，它不仅是一个假期的开始，还是我们伟大的GCD的生日。在那天，我读了《革命历程》，有感而发。
1920年的一天，为解放中国四万万同胞，革命先驱在上海秘密召开了中国GCD第一届全国代表大会。由于中途被侦探捣乱，会议不得不转到嘉兴南湖上的一艘游船上举行。就这样，中国无产阶级革命先锋队——中国GCD诞生了。读到这，我心里不由兴奋起来，中国的四万万同胞终于得救了。
1920年，国共两党首次合作，共同领导国民革命运动，推翻军阀统治，统一中国。北伐出师半年内，从珠江打到长江，声势震动全国。但在北伐胜利进军途中，蒋介石等人突然叛变，导致了轰轰烈烈的国民运动失败，国共合作也破裂了。读到这，我不由得感到惋惜。他们让胜利又晚来了几年，唉。
1920年，在中国GCD领导下，革命前辈周恩来等人率领革命军发动武装起义。虽然其中也有过挫折，但经过革命军的不懈努力，毛主席与朱总司令终于在井冈山胜利会师了。会师之后，全国各地也纷纷掀起了革命潮，已形成了星火燎原之势。读到这里，我感到很高兴，中国人民离解放之期不远矣。
1935年，遵义会议后，中国GCD由毛主席领导，开始了两万五千里长征，其间四渡赤水，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻过大雪山，过草地。终于红军三大主力在陕甘革命根据地胜利会师，保存了红军的基干力量，让中国革命转危为安。读到这，我很高兴，中国人民离解放之期又更近一步了。
1936年，张学良、杨虎城实行“兵谏”。终于，蒋介石妥协了。十年内战基本结束，国共双方再次合作，抗日民族统一战线基本形成了。1937年，卢沟桥事变后，日军攻陷南京，在南京城里进行了大屠杀，有的人被当作练习射击的靶子，有的人则被捆起来活埋，更有日军少尉进行“百人斩”。读到这，我恨不得到那个时代，将他们打退到自己的本土。
1945年，美国向日本长崎、广岛投掷了两颗原子弹，苏联也派兵参战，与此同时，中国抗日也进行大反攻，眼看革命将要胜利，可以蒋介石为首的国民党重发内战，在中国GCD的英明领导下，国民党被打退到台湾，革命终于取得胜利了。
没有GCD，哪有现在的美好生活。现在的我们，沐浴在党的阳光下，我们更应该努力学习，长大为中国GCD效力，报效祖国。
关于革命故事的读后感(篇3)
我在假期里读了渊子崖抗日战争的故事，心里感慨万千！
在沂蒙这片红色沃土和精神富矿中究竟能耕作出多少感人故事、掏腾出多少精神瑰宝、冶炼出多少精品佳作来。这是一段尘封已久、打开即璀璨夺目的沂蒙儿女抗日史实，这是一曲荡人魂魄、生动展现普通一蒙人的极不普通的抗战之歌。“千余日伪军征服不了的一个小山村”，这个发生在1941年底，渊子崖村村民英勇抗日的故事，在艰苦卓绝战斗相持阶段，犹如一束强光，刺破了黑云密布的黑色天幕，无数只光束汇集一起，照亮了全民抗战的荆棘之路。逝者如斯夫，历史和现实是一条堵塞不断的浩荡河流，浪花涛尽更显英雄本色。
这本书写的内容是1941年日军向渊子崖展开全面攻击，抄起了大刀和长矛，用土枪土炮，赶走了敌人的故事。
我读完这个故事后，心里感到愤怒，又感到无助。让我们感受这段历史，对于我们成整行装，重建精神家园，重塑民族魂魄，万众一心共圆中国梦，是何等的有意义！
关于革命故事的读后感(篇4)
前段时间有位好友介绍我看一部长篇小说《斥候兵传奇》，之后要让我写读后感记得我是稀里糊涂的答应了我的好朋友。我重复看了几回昨晚才提起笔写下我的内心真实感受。
这是一部充满抗日传奇色彩，讲述了枣强县抗日政府第一任县长王东初到任后；大力宣传马克思主义等重要思想，激发当地许多爱国热血青年参加革命报效祖国，也包括金昌盛等在内。然而在不久之后原本安静的老鸹村遭到日军、伪军和土匪的强烈反击从此不再安静直到革命胜利后老鸹村才恢复了以前的生活。金大成长长的叹了一口气回忆说
为了让枣强县人民和枣强村的村民过上平静的生活，有多少革命先烈者倒在这片圣土上。虽然他们早已离去没能亲眼看到祖国今天的美好生活，但是他们会一直铭记在我们每一位中华儿女的心田。但愿这段抗战传奇将载入历史的辉煌一页（的篇章）。
当我仔细阅读完这部长篇小说时，我的心顿时被针深深地刺痛。痛恨那些伪军们的卑鄙手段，敬佩先烈们不怕牺牲的精神。
我百感交集，热泪盈眶。我们今天虽然过着舒适的生活，有谁曾想到过去是无数位英雄用生命换来的。让我们一起祝愿他们一路走好，我们不会忘记。
关于革命故事的读后感(篇5)
江西革命烈士纪念馆位于江西省南昌市八一大道北段，建于1953年，距今已有60年的历史了。这个学期在我们信息学科部老师的组织及带领下，我们来到了这里进行参观和学习。
纪念堂前的广场中心有一座红军战士塑像，为了纪念这次活动，我们在塑像前拍了一张集体照。随后我们就进入了堂内参观。
堂的前厅有毛主席的手迹：共产主义是不可抗拒的！、星星之火，可以燎原！、死难烈土万岁！。正厅祭坛上立有纪念碑，由朱德题字：革命烈士永垂不朽！当这些熟悉的话语映入我的眼帘时，我仿佛看到了当年革命先烈前赴后继参与革命的场景。这个印象深刻的开场震慑了我的灵魂。
接着一幕幕辛酸的场景，一个个铁骨铮铮的烈士都让我深感老一辈的革命者的艰苦奋斗的精神。在纪念馆中陈列着许多珍贵的历史文物，在展厅里陈列着革命烈士使用过的步枪、机枪、将领使用过的手枪等，在一些地方还制作了场景和人物蜡像，生动的展示了当时革命的艰苦岁月。感受到：近百年来，无数中华儿女为了民族的独立、人民的幸福和祖国的繁荣富强，前仆后继，用鲜血和生命换来了美好的今天。
观看到最后，我读到江西省军区的话：继承先烈遗志。学习先烈崇高的精神，献出我们毕生的力量，为保卫祖国的安全和建设社会主义事业而奋斗。我读到中共江西省委委员会的话：纪念革命烈士，要学习先烈们对革命事业无限忠诚的高贵品质，学习先烈们英勇顽强的高贵精神，继承先烈们革命遗志，为大我过建设成为一个伟大的社会主义国家而奋斗。我读到江西省人民委员会的话：继承先烈意志，发扬革命传统，为建设繁荣幸福的社会主义社会而奋斗。
一次的观看，让我感悟到很多价值的源泉，英雄们给我们不但有美好的家园，而是让我们记住共产党是人民的党。突然间似乎听到那首，没有共产党就没有新中国的歌，音乐的质朴萦绕心理。依依惜别英雄馆，仰望天空，英雄的泪水冻结我的心，虽然我只是一个平凡的大学生，但我会自觉地自重自律、自奋自强，让自己融入集体，顺应时代，这是历史对我们青年一代的召唤，这是党对我们青年一代的厚望。因为时代发展的趋势，恰如大江东流。我们的爱国之情、集体之心、报恩之愿、自强之志，只有顺应发展的时代大潮，我们的所作所为才能有利于国家，有益于集体；才能无愧于长亲，无悔于本心，我们的青春才能绽放光彩，我们的生命才会价值永恒！
关于革命故事的读后感(篇6)
又一个清明节到了，我是一位小学6年级的学生。我们正好学到了对中华名族做出了巨大贡献的先烈们。
学完这个单元，我知道啦；革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万不愿做奴隶的人们站起来了，他们高唱着义勇军进行曲，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明
关于革命故事的读后感(篇7)
中国革命的战士浴血奋战，终于用他们的鲜血染成了鲜艳的五星红旗。这才使得五星红旗那么的光彩夺目……
从党的创立到人民胜利革命解放，这其中又有多少个动人心魄的革命故事等待我们去聆听？无数英雄儿女为了革命胜利牺牲了自己，他们的事迹怎能叫人忘怀？共产党为人民做的事怎能叫人忘怀？在抗日烽火熊熊燃烧的年代，在革命圣地的红色土地上，到处留下了革命领袖们光辉的身影：抗日时期，瑞金沙洲坝干旱严重，吃水困难。毛主席就亲自带着警卫员挖起井来，乡亲们见了也纷纷赶来一起挖。挖成后，乡亲们把它尊称为“红井”,并在井边立了一块牌子，上写“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。”它是毛主席关心人民和群众热爱毛主席的体现。群众拥护共产党，就是革命胜利的一大法宝。
毛主席在长征途中写了这样一首诗：红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
说明战士们不怕长征的艰苦，表现了战士们的乐观主义精神。
“改革春风吹满地，中国人民跨世纪……”这是小品《昨天 今天 明天》里宋丹丹的经典台词，用它来形容改革开放以后的形式再合适不过了。 现在，随着我国科技的快速发展，成功地发射了神州五号六号载人飞船，标志着我国科技事业进入了一个新的时代。取得这样辉煌的成就是与革命先辈们的艰苦奋斗分不开的，如果没有他们，就没有革命的胜利，也就没有现在这美好幸福的生活。
每次升国旗，看到随风飘扬的五星红旗，像一团闪烁的火焰。每当这时，我就回想起那首歌：“红星闪闪，放光彩；红星闪闪，暖胸怀……
关于革命故事的读后感(篇8)
在中华五千年的历史长河中，涌现出了千千万万抛头颅，洒热血的英雄儿女，他们犹如一颗颗璀璨的明珠印在每一个中华儿女的心中。
当我读了《铁道游击好男儿洪振海》的故事后，我被他们视死如归的精神感动了。洪振海，山东滕县人，自幼因生活所迫在枣庄路铁矿谋生，练就了飞登火车的本领，抗日战争时期，他与王志胜、刘景松一起组建了一支铁道游击队，他抗日决心大、作战英勇，他们依靠路矿工人和湖区群众的掩护与帮助，采用灵活机动的战术，神出鬼没的打击敌人，他们扒铁轨、炸桥梁、截物资、惩汉奸使日寇闻风丧胆，不得安宁，这真是大快人心啊！他们还护送过数千人过界，没有一次失守，立下了赫赫战功，被称为怀中利剑，袖中匕首。可惜的是，1941年12月的一个风雪之夜，洪振海率领部队与日寇展开激烈的战斗，洪振海不幸中弹身亡，壮烈牺牲了。一位英雄就这样离开了我们，但他的名字和他的英勇事迹却深深地印在了每一个中华儿女的心里。
面对这些英雄们，让我们怎么能不萧然起敬？怎么能不珍惜现在美好的生活？是他们用鲜血和生命换来了我们今天的和平生活，当我们坐在宽敞的教室里，身边没有硝烟战火，我们有什么理由不好好学习？不努力学习？每当五星红旗徐徐升起时，我的心中总是不由地产生对英雄的敬佩，此时我更加暗暗下定决心，努力学习，将来要为祖国贡献出自己的一份力量。
关于革命故事的读后感(篇9)
最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫“鬼不灵”的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻，奶奶又很热爱八路军，常常帮助八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移，也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤，时间长了，张嘎也喜欢上了八路军，常常和奶奶一起照顾八路军。他渴望自己也能拥有一把枪，也想早日能当上八路军战士。
有一天，一位在他们家养伤的名叫钟亮的八路军做了一把木头手枪，并且说要送给一位抗日小英雄。这下嘎子要当八路军的决心就更强烈了。后来张奶奶被一个叫肥田的日本鬼子杀害了，钟叔叔也被鬼子抓走了，他怀着对日本鬼子的仇恨，抱着为奶奶和钟叔报仇的决心，通过种种考验，加入了八路军。张嘎参了军后，用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利！并通过“挑帘战”缴了一只伪军手枪。让我印象最深的一次战斗是：区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。张嘎化装成村民，带着鸡蛋去哄骗日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏区，自己还顺利的脱了身。随着“轰”的一声雷响，敌人的部队被炸，大个李拿着机枪掩护战友们前进，在20分钟内就把日本鬼子给打败了。
关于革命故事的读后感(篇10)
今天，我读一篇名叫《死也不倒下》的革命影视作品。它写的是吉鸿昌在被敌人逮捕后，受到各种酷刑，但仍宁死不屈的故事。他用自己的生命保住了党和人民的利益，为新中国的成立献出了宝贵的生命。
其中，最令我感动的，是吉鸿昌在入狱后并没有害怕，反而在狱中宣传抗日精神，尽管受尽了酷刑，遍体鳞伤，他还是从容不迫，宁死不屈。在临死前，他还不忘中国人有自己的尊严，不能跪倒在敌人面前，就算是死，也要坐着死！
读到这里，我热血沸腾，就因为我们的革命前辈有这样大无畏的信念，才换来我们祖国的解放，国家的富强！才使得中国共产党的旗帜最终插遍祖国的大江南北！
现在，祖国昌盛起来了，强大起来了，但是我们永远不能忘记革命先烈们！因为是他们为祖国的强大奠定了基础！
我想，现在的我们遇到一点挫折就会轻言放弃，我们为什么不能像先烈们一样，拥有不屈不挠的精神呢？我们应该深思呀！
同学们，让我们发奋努力，在革命英烈精神的鼓舞下，去建设好一个强大的祖国吧！我们不能再浪费时间了，要充分利用好每一分钟来学习，做学习的主人，让英烈的精神伴随着我们奋勇前行！
关于革命故事的读后感(篇11)
这一段时间里，我读了一本名叫《革命英雄的故事》的红色书籍。这本书主要讲了革命英雄伟大壮烈的故事。
什么铸造了钢铁般的革命英雄？是一种信念。何为信念？那就是自己认为可以确信的看法。
一首诗中曾这样写到：信念不是铁垂下缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火；不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西岛上彻夜不熄的明灯......
纵观世界历史长河中涌现出的无数杰出人物，他们都有着，内心都蕴藏着坚定不移的信念，或为民族之崛起而努力奋斗，或为人民至解放而尽心尽力，或是为探索科学之奥妙而孜孜不倦。不管他们的信念是什么，他们都会为心中的那个信念而努力，从而为世界做出贡献。
此书中为革命斗争到最后一刻的王尽美，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，身经百战敌胆寒的张云逸，出奇制胜的旋风司令的韩先楚，他们无一不是在为自己心中的那份信念而奋斗，他们为了这份信念不惜在监狱中忍受酷刑；在枪林弹雨中冲锋陷阵；甚至不惜用自己的生命来捍卫祖国之大好河山，民众之幸福。
那些岁月尽管已经离我们远去，但我们的时代仍需那些英雄们的精神，了解他们精神的世界，学习他们的坚持不懈,勇往直前的可贵精神，领悟他们为心中的那份信念而奋斗的那份执着！
当然，我们也应该知道自己的信念，为了这份信念而树立远大志向和目标，为了实现这些而努力奋斗，从而拥有一个幸福,快乐,健康,美好的向上人生！
李杰
南京市莫愁新寓小学 四 (3 ) 班
关于革命故事的读后感(篇12)
暑假，我在克拉玛依读书园地有幸读到了红色经典系列的书，《长征的故事》。这本书讲了33个关于红军长征时的故事，其中我印象最深刻的是《艰难的长征路》这则故事。他们是我永久的感动。
《艰难的长征路》讲述了红军长征时过草地的历程。到处是陷阱的大草地，埋葬了成千上百的红军战士。他们在烈日和暴雨的威胁下，饥饿和寒冷的侵袭下，坚持不懈，最终走出了草地。令我感动的是红军战士间那深厚的情谊。当一个人先进沼泽地，另一个人立刻伸手拉他，两个人越陷越深，再也没能出来。
人员的损失不是最可怕的，饥饿和寒冷像更大的魔鬼，时时挑战着他们。在粮食吃完后，野菜就是生命的保障，那野菜吃完了呢?有的老红军回忆：“前边的部队还有野菜、树皮充饥，后续部队连野菜、树皮都吃不上，更难熬!”为了让更多的战士活着走出草地，彭德怀杀掉了他心爱的“战马”。他关爱战士，贡献自己的所有。
夜晚是很冷的。累积了的战士们就找一个土丘，或是河边的高地，有的坐着打盹，有的就地而卧，还有的放块石头当枕头。战士们三五个挤在一起入睡，许多战士在第二天早上就再也没有起来，保持着相互依靠的姿势永远进入了梦乡。
每个战士都知道，草地很可能是一条不归路，但他们依然坚持，把生死置之度外。太多太多的战士留在了草地中，留下了他们火热的青春年华，但更多的战士坚持着走出草地，他们同甘共苦，终于从死神的魔爪下逃脱，走向了光明的未来!
我们不能忘记他们，他们用行动诠释了什么是大无畏精神，什么是信仰的力量。历史会记住他们，中国人民会记住他们，中国革命，因他们而大放光芒!
红军战士教会我要在生活中积极向上，团结友爱，和朋友共同面对困难。是他们给了我面对困难的勇气和信心。红色，永远在我心中，革命先辈永垂不朽!
关于革命烈士的读后感
我国历史上有很多革命烈士，那么，以下是小编给大家整理收集的关于革命烈士的读后感，供大家阅读参考。
关于革命烈士的读后感（一）：
我读天《了十年前六的忆》回这文篇。章中，我被文章其的主人—公李—大钊种那对命革作高度负工责精的深深地神动了感，里心久久能平不静。
文章见了作者的亲—父—大李早出钊归地晚工作。为保了护他把一，些要文件烧重了掉局。越来越严重，一群宪势、侦兵探、察警把李大抓走了钊，作者、而者作妈妈的妹和也妹被关了进留所拘。法在庭上李大钊临，危不，安惧、沉着定地敌人作和斗争直，至被刑绞牺牲。
读完文，章对李我钊这位伟大人物敬大佩已不。那他种对革命业高度事负责临、危惧的精不是神多么贵，可多是值么得们我学啊习！了了，在那两个争战年的代，些人却有了为自己和人的家命生和财，背钱了党，叛敌与人勾结，一把些党秘密和重的要的资料传了给人敌，成了党的造巨大损。他们只失自顾，不己别人顾、顾不群众行为的是们人痛恨的最，是可耻的最他。们与李钊大比，相多是么渺、小陋啊。
江姐丑李大钊都是伟大和的人他，那种对革们命作高工负责的精神值度得我们习，学更得值我去们反。思然虽战争，硝烟的已经离远我们国这中个地，虽然方们都我是通普人，但是对自己于的务任自，的己责，我们又是否高职负度责、尽全竭去完成力呢我？们要别人照为，相集为着想，但体我们绝能不为自己方的，便为自己的利益，而使别、人集遭受更体的大失。损“人固一死，有重或泰山于或轻于，鸿”毛江姐、李大钊，么多的伟大，们他的，是死重泰山于的；有那些只坏干事的，他人的死才是们轻鸿于毛。而我们呢？的我相信只，要们我对自己任的、职责高度务责负，尽心力尽却成，完然虽不及泰山，重但决也不会比鸿毛，而是轻人在们心中树立了个一样，激励榜别人前进着。
关于革命烈士的读后感（二）：
《革命烈士诗抄》自一九五九年，个性是一九六二年增订以来，距近已二十年左右了，但那闪光的章，仍不减其光彩，依然时时在广大读者心中回响。这些用鲜血写成的诗，在人民中吟诵，传唱，经年不衰；有的诗还由作曲家谱成乐章，广为演唱。读者。颂者，歌者，听者无不为之感动，受到鼓舞。它们象晶莹的宝玉，岁月愈久便愈加灿烂生辉。这原因不是别的，因为它们不是一般的诗篇，而是用鲜血和生命的。而且它们----为了新中国视死如归，献出生命的先烈们的诗“就是自己”（郭沫若论叶挺中语）。正因为如此，它们才那么脍炙人口，那么深入人心。它们才得以流传下来。
许多读者，个性是青壮年同志一见到我，总会提起《诗抄》和那么铿锵有力的豪言壮语：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人！”，“头可断，肢可折，革命精神不可灭。壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂”。
关于革命烈士的读后感（三）：
读完《狼牙山五壮士》，心里久久不能平静，想了很多很多.
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽……不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才.
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋。
关于革命烈士的读后感（四）：
坐在窗前，回顾昨日刚学过的《烈士诗抄》，眼前浮现出夏明翰、何敬平等革命烈士的高大形象。耳边响起了老师的：“这天，我们坐在这宽敞明亮的教室里学习，也许你觉得很平常；星期天，跟着爸爸妈妈到公园、商店转转、玩玩，你也觉得很平常；节日里，一家人围坐在桌子旁说说笑笑，也许更觉得平常，可你明白吗？为了让我们过上这‘平常’的生活，有多少革命烈士抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命……”是啊，没有革命前辈同敌人不屈不挠的斗争，哪有我们这天自由幸福的生活？没有他们的牺牲，哪里还会有我们这宽敞明亮的教室？哪里还会有一家人团聚在一齐的欢声笑语……
而我生活在幸福之中，竟不知珍惜。平日里，不合口味的饭菜不吃；不漂亮的衣服不穿；想买的玩具父母不给买就大吵大闹一我真是身在福中不知福啊！
夜深了，我仍无困意。我在想：今后怎样去生活，才无愧于我们的先辈呢？
关于革命的故事读后感模板
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关于革命的故事读后感(篇1)
最近，我读了一本叫《革命英雄故事》书，感觉有许多话想说。
看了这本书我感到生活在战争年代的孩子是多么渴望和平呀。15岁的刘胡兰因为不肯说出共产党的秘密，而被山西阎锡山的部队用锄刀砍头。毛主席爷爷对刘胡兰评价是：生的伟大，死的光荣。董存瑞为了共产党的胜利，冒着生命的危险，用手托起炸药包将敌人的火力据点炸掉，为八路军反击日军对翼中平原的大扫荡及巩固抗日革命根据地做出了巨大的贡献。还有许多英雄事例象黄继光、邱少云、刘志丹等同志
这些革命英雄都值得我们学习，学习董存瑞为国捐躯，永垂不朽精神；学习狼牙山五壮士不顾生命危险将敌人引入地势险要狼牙山，最后五位英雄跳崖壮烈牺牲。作为生活在和平一代青少年，我们应该珍惜现在美好生活，时刻牢记那段腥风血雨岁月，永远缅怀那些千千万万不留姓名前赴后继为民族解放事业献身捐躯革命先辈。联想到我自己一定要好好珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴不应该让时间白白流失，想想战争年代孩子是多么艰苦，可生活在和平年代的我们却过着饭来张口，衣来伸手日子，我们一定要好好学习，成为国家栋梁之才，保卫祖国，不能让我们的祖国受到一点伤害，让美好的21世纪为战争敲响丧钟，让和平之花永远开放下去。
一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界最壮丽的事业。
关于革命的故事读后感(篇2)
这一段时间里，我读了一本名叫《革命英雄的故事》的红色书籍。这本书主要讲了革命英雄伟大壮烈的故事。
什么铸造了钢铁般的革命英雄？是一种信念。何为信念？那就是自己认为可以确信的看法。
一首诗中曾这样写到：信念不是铁垂下缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火；不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西岛上彻夜不熄的明灯......
纵观世界历史长河中涌现出的无数杰出人物，他们都有着，内心都蕴藏着坚定不移的信念，或为民族之崛起而努力奋斗，或为人民至解放而尽心尽力，或是为探索科学之奥妙而孜孜不倦。不管他们的信念是什么，他们都会为心中的那个信念而努力，从而为世界做出贡献。
此书中为革命斗争到最后一刻的王尽美，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，身经百战敌胆寒的张云逸，出奇制胜的旋风司令的韩先楚，他们无一不是在为自己心中的那份信念而奋斗，他们为了这份信念不惜在监狱中忍受酷刑；在枪林弹雨中冲锋陷阵；甚至不惜用自己的生命来捍卫祖国之大好河山，民众之幸福。
那些岁月尽管已经离我们远去，但我们的时代仍需那些英雄们的精神，了解他们精神的世界，学习他们的坚持不懈,勇往直前的可贵精神，领悟他们为心中的那份信念而奋斗的那份执着！
当然，我们也应该知道自己的信念，为了这份信念而树立远大志向和目标，为了实现这些而努力奋斗，从而拥有一个幸福,快乐,健康,美好的向上人生！
李杰
南京市莫愁新寓小学 四 (3 ) 班
关于革命的故事读后感(篇3)
当我们在游乐园里尽情玩耍时，当我们正坐在餐桌前吃大餐时，当我们正坐在舒服的床上看电视时，你们可曾想到过那些为了祖国英勇奋斗而牺牲的革命战士。今天就让我们通过《革命英雄的故事》一书，一起去回顾那些革命烈士的英勇事迹吧！
刘胡兰出生于一个贫苦的农民家庭，从小就有强烈的革命精神。1937年抗日战争全面爆发，她更是不断地给革命根据地送粮。1946年6月，年仅14岁的刘胡兰被党组织吸纳为中共预备渊。后来国共争执，刘胡兰因同志背叛而暴露被捕。面对敌人的严刑拷打，她依然坚定不移。最后敌人无奈，残忍地杀害了她。后来，毛主席亲笔为她题词：生的伟大，死的光荣。从这个故事中，我们就要懂得现在的生活来之不易，一定要好好珍惜，绝不能虚度光阴。
书中还有为国舍身，永垂不朽的董存瑞；英勇不屈的江竹筠；甘为革命割肝胆的续范亭；威震山河的狼牙山五壮士；烈火中永生的邱少云
这些为了革命的胜利而不惜牺牲生命的革命烈士，这一切的一切都是为了我们的生活更加美好。所以，我们一定要好好努力，认真学习。让祖国的明天更加美好，拒革命烈士血不百流！
关于革命的故事读后感(篇4)
读《革命先烈江姐的故事》有感
今天，我读了一篇文章——《江姐的故事》。故事主要讲了江姐为了保守党的机密，忍受了反动派无数次的严刑拷打，却永不屈服，最后壮烈牺牲了的事情。
这篇文章给我的影响很大，我感觉，我现在的生活比她们那时候幸福多了。但和那些先烈相比，我现在的行为是多么的渺小啊。记得有一次，爸爸妈妈带我出去玩，突然看见一种粉红色的棉花糖在卖，就闹着要，妈妈不给我买，我就板着个脸，心里很不痛快，就故意拖拉在后面慢吞吞地，后来妈妈给我讲了不少道理，我才感觉我做错了，至今想起来还觉得真有些脸红啊！
我知道，新中国的胜利是由成千上万的像江姐一样的共产党员用他们的鲜血和生命换来的。我想：我是一名中国少先先锋队队员，我的红领巾是用革命先烈的鲜血染成的，我一定要好好学习，改正自己娇生惯养的毛病，长大为祖国贡献力量，让祖国变得更加美丽富强。
关于辛亥革命的读后感
篇一：关于辛亥革命的感想
关于辛亥革命的感想
当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级这一场救国图强的立宪运动，在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生 担起天者大任；兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
历史总是一分为二的看待这场革命，说它既失败又成功，我们从未否认革命的胜利果实被袁世凯窃取的这一失败烙印，但是我觉得我们更应铭记的是它推翻了2000多年封建帝制并使民主共和的思想深入人心的无可比拟的成功！更重要的是，我们可以从这一历史中得到许多借鉴。
首先，我们可以肯定的是，辛亥革命在结束2000年封建专制制度，开创新的民族自立自省 ，自强不息的，民主主义革命新时期的影响作用是功不可没的。那么，在我认为，以孙中山为领导核心的辛亥革命，其中最具有突出现实意义的有三项：一是民族平等思想；第二，国家统一思想；三是关注民生幸福、实现国家富强的理念。 我们先看第一点，关注民生幸福、实现国家富强的理念。 孙中山在辛亥革命前后留给后人最有价值的思想遗产，当数他重点阐释的民生主义。关注民生幸福，追求社会进步，实现国家富强，是民生主义的基本内容。
孙中山民生主义中有一些与社会主义的原则相近的东西，对建设中国特色社会主义有一定借鉴意义。孙中山关于发展生产力的思想，关于发达国家资本、节制私人资本的思想，关于缩小贫富差别的思想，关于正确处理劳资关系的思想，关于全社会和平协调发展的思想，关于共同富裕的思想，明确体现了重视民生、福利民生、和谐社会的旨趣，是值得我们今天借鉴的。这与我们今天的关注民生，解决民生问题，解决百姓日常生活的米袋子和钱袋子的问题都具有非常贴切和深刻的借鉴意义。
第二，民族平等思想。
中国自古便是一个多民族国家。孙中山强调：“我们革命的目的是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专利，故要民族革命。”“我们三民主义中的民族主义，就是要使中国人和外国人平等，不做外国人的奴隶。”
很显然，孙中山倡导革命反清，既是为了谋求去除国内各民族之间的不平等，同时也是为了去除中华民族与列强之间的不平等；在革命反清口号的背后，正体现了孙中山对民族平等的执着的追求。这与今天我们国家实施的民族政策十分契合，而民族平等也必将是我国现代化建设和之后的任何历史时期都必须坚持的方针。那么辛亥革命必将是一个清晰地持久的历史明证。
第三，国家统一思想
中国不但自古就是一个多民族国家，而且还是一个酷爱统一的国家。历史上，中华民族虽然也出现过分裂的局面，但分裂并不是中国历史
的常态，统一始终是中国历史的发展趋势。
孙中山自始至终将谋求国家的统一作为民族主义的核心内涵。他说， “中国是一个统一的国家，这一点已牢牢印在我国的历史意识中，正是这种意识使我们能够作为一个国家而被保存下来，尽管它过去遇到了许多破坏力量”。统一是全体人民的根本利益和共同希望：“统一是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福，不能统一，便要受苦。”
孙中山对国家统一思想所作的阐述和他为谋求国家统一所作的努力，体现了一代伟人的宏伟的政治家气魄和崇高的爱国主义情怀。台湾与祖国大陆已经分离了数十年，这不符合中国历史发展的趋向和海峡两岸炎黄子孙的根本利益。重温孙中山关于国家统一的思想，以孙中山爱国统一思想为纽带，团结和推动海内外所有爱国的中国人共同努力，对于促进海峡两岸经济文化交流，最终实现国家的完全统一，有着十分强烈的现实意义。
胡锦涛总书记指出：推动两岸关系和平发展，不但要厚植共同利益，也要增强休戚与共的民族认同。
孙中山与辛亥革命的历史，留给我们丰富的思想遗产，也带给我们深刻的现代启示。她告诉我们，辛亥革命的历史，就是海峡两岸同胞为着中华民族的振兴和统一而共同奋斗的历史，是联系两岸同胞之间的一条重要精神纽带。今天，在祖国统一大业还没有完成之际，我们更应该珍惜历史，铭记历史，以共同的历史记忆来增进民族认同感，以对辛亥革命的纪念为交流平台，增进两岸之间的互信，共谋祖国统
一大业。
一百年前，中国饱受列强欺凌，几乎亡国，孙中山领导革命，推翻满清，建立亚洲第一个民主共和国─“中华民国”，向人民许下富强的承诺。中国历史只有朝代的更替，人民不能当家做主。“中华民国”的建立，向人民许下民主的承诺。中国社会贫富悬殊，文盲遍地。“中华民国”的建立，向人民许下均富与教育的承诺。这些承诺，正是三民主义的理想：驱除鞑虏恢复中华创建民国平均地权；这些承诺，透过世代的努力，一字一句写入我们的宪法，逐步实现在我们的生活中。
一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。辛亥革命离开现在已100年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。
篇二：辛亥革命读后感
辛亥革命读后感
今年是2011年，同时是辛亥革命100周年。如今说起“辛亥革命”，大家可能会说：“那是一段很久的历史了，现在说这个不是老了吗？我们现在更应追求现在的幸福生活。”是的，我们应享受现在的幸福生活，但同时我们不能忘记我们的历史。那是一段值得我们学习的历史，那是有深远意义的历史，那是我们不能忘记的回忆。如果没有发生辛亥革命就不会有我们今天的幸福生活，我们不能就这样安安稳稳的生活，甚至我们就不会生活在这样一个幸福、和平的国家。我国是人民当家做主的国家，人民是国家的主人，我们站起来了，正是因为辛亥革命的发生，我们不再受那些封建制度的迫害了。
那我们对辛亥革命有了解多少呢？我们的历史又是怎样的呢！当时中国又处于什么状态呢？那就让我们一起回顾历史吧！看看我们伟大的领导者如何为我们创造了这样的国家。
1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，“为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来”，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。
辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在比较更完全的意义上开始了这场革命。这次革命推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治，从而结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心，在政治上打击了封建势力，民主主义思想潮流已不可抗拒。
但是这次革命并不彻底，革命的果实被袁世凯窃取了。在一定意义上这次革命是失败的。但是袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终。辛亥革命是一次伟大的革命，为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。它的成功的意义大于它的失败。它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。
辛亥革命的发生，给我们带来了最大的幸福。100周年了，我们都不能忘记这段历史，不能忘记我们伟大的历史人物----孙中山。中国民主革命的伟大领袖孙中山先生最早提出了“天下为公，振兴中华”并且表示“吾志所向，一往无前。愈挫愈奋，再接再厉”的豪言壮语。他是这一伟大目标的信仰者和实践者，为之付出了光辉的一生，在全中国播下了辛亥精神的种子。 为我们今天的幸福生活奠定了基础。
岁月更迭，斗转星移。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬？ 如今我国飞速发展 ，赢得了全世界的瞩目，这是中国共产党领导全国几代人民艰苦卓越奋斗的结果，也是“天下为公振兴中华”的崇高辛亥精神的发展与弘扬的结果！
2011年10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日。这是一场空前绝后的革
命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。我们生活在安乐世界里，怎该忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！
我们是当代的青年，是祖国未来的接班人。怎么样接好前辈的班把辛亥精神传承弘扬下去，怎么样把社会主义事业进行到底、把振兴中华的伟大理想彻底实现——这就是我们每个青年应该时刻牢记并且时刻引以自律的理想和方向！我们要提高自我的修养，提高自我的人格品味，把自己培养成祖国的“四有”新人，树立科学发展观，树立正确的人生观和价值观、世界观，为祖国的明天奋斗。
今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。我们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。
篇三：关于辛亥革命的感想
关于辛亥革命的感想
当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级这一场救国图强的立宪运动，在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生 担起天者大任；兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
首先，我们可以肯定的是，辛亥革命在结束2000年封建专制制度，开创新的民族自立自省 ，自强不息的，民主主义革命新时期的影响作用是功不可没的。那么，在我认为，以孙中山为领导核心的辛亥革命，其中最具有突出现实意义的有三项：一是民族平等思想；第二，国家统一思想；三是关注民生幸福、实现国家富强的理念。 孙中山与辛亥革命的历史，留给我们丰富的思想遗产，也带给我们深刻的现代启示。她告诉我们，辛亥革命的历史，就是海峡两岸同胞为着中华民族的振兴和统一而共同奋斗的历史，是联系两岸同胞之间的一条重要精神纽带。今天，在祖国统一大业还没有完成之际，我们更应该珍惜历史，铭记历史，以共同的历史记忆来增进民族认同感，以对辛亥革命的纪念为交流平台，增进两岸之间的互信，共谋祖国统一大业。
一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。辛
亥革命离开现在已100年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。
关于《静悄悄的革命》的读后感
“不是听学生发言的内容,而是发言中所包含的心情、想法,与他们心心相印。应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾听的教室。”
以上所引出自《静悄悄的革命》,作者佐藤学,一名做事态度极其认真的日本人。刚拿到手这本书的时候,我的反应是:“估计这又会是一本充斥教育理念,生涩难懂的书籍。”因此一直将这本书放在家中,书本上都落上了灰尘。寒假过半,想起有读书笔记的任务,故选一暖洋洋的午后,准备读读该书。拿起这本书翻了几页,然后就停不下来了。我的感受是等你真正开始读这本书之后,你会被佐藤学先生的认真、朴实,尤其是对教学中的形式主义的一针见血的批判所震动。
比如,对虚假主体性的质疑。在教育改革的过程中,有不少人为学生主体性摇旗呐喊,但常常不自觉地走向另一个极端,佐藤学先生将这种现象称之为“主体性”神话。这种“主体性”神话的观点把“学生”的要素推到了极致,而忽略了学习过程中的其他要素。佐藤学先生认为,教学是由“学生”、“教师”、“教材”、“学习环境”四个要素构成的,在这四个要素中,不能活生生地割裂,不能凸显其中一个因素或加以夸饰。
虽然佐藤学先生是对日本的课堂进行观察后总结的“主体性”神话,但是,对于我们来说,不是一样的吗?作者这段话让我会心一笑:“具有讽刺意味的是,这几个地方(中国、日本、韩国、朝鲜、新加坡等儒教圈的国家)在把‘主体性’绝对化的同时,其教学的状况又是世界各国中,被大一统教学形式最顽固地支配着的地方。”你看,佐藤学先生揭露得多彻底,切中时弊,让人读来酣畅淋漓。
当然,佐藤学先生描述完“主体性”神话现象后,同样批判了产生“主体性”假象的温床--教育中的形式主义。
最典型的,例如“手势”教学,教师在教学中让学生以游戏里常用的“石头、剪刀、布”的手势来表达意见。如果对前面的同学的发言表示赞同,就举出“布”的手势,反对的话就手握拳头出示“石头”,要提问时就举起“剪刀”。这种形式在我们的日常教学中比比皆是,如经常是在订正作业时请学生说对的举手,还有一些五花八门、挖空心思的手势。原先我们总以为这样可以活跃气氛,调整课堂节奏。但是作者在与教师的交流中认为,“手势”在操作上对学生产生了制约,要知道每位学生的接受能力是不同的,对于每个问题的思考也是不同的,对于某个问题的判断我们不能简单地以“对”或“错”来表达观点,也就是说应该允许产生其它的想法或答案。
应用“手势”教学还有个更大的问题是:应用此方法的教师似乎有一个牢固的信念,认为思考或意见都应该清楚、明确地表达出来,而对于那些踌躇不定的、没有把握的发言往往不被重视,这种发言被认为是没有价值的。其实学生在认识和表现事物的同时,其不确定的思考或表现与那些确定的思考和表现具有同等重要的意义。因为一切创造性行为都是发自不确定的语言,在教学中价值最高的也许恰恰是这种模糊的多义的意见。
因此教师在教学中要摆脱原来的那些形式主义,根据学生个体不同的特点,允许教学进度慢一点,允许学生发言模糊一点。教师追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地相互倾听的教室”。只有在“用心地相互倾听的教室”里,才能通过发言让各种思考和情感相互交流,否则课堂上的交流是不可能发生的。
说到“用心地相互倾听的教室”,佐藤学先生解答了我困扰一年的问题。我们班的发言大多集中于特定的几个人身上,而这几个人的发言的内容多较草率、没有经过思考,但是课堂的气氛又得靠她们进行调动。佐藤学先生对倾听的剖析让我拨开云雾。大多数教师(包括我)仍然以学生的“发言”为中心来了解他们的看法,而并不认真仔细地对待“倾听”。于是,比起擅长发言的学生来,那些在学生上不多言语,然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀,但在这些学生的成绩单上却常常被写上“更加积极发言吧!”。其实,对那些不多思考就草率发言的学生,倒是该写上“更加注意仔细倾听吧!”。
佐藤学先生发现许多课堂中老师看似倾听,其实是听而不闻,或者是用一些点头、微笑与发出声响来表示自己在听,但却是无心应对。他用了一个有趣的比喻说,课堂对话,好比师生在玩棒球投球练习。如果学生投偏了、投差了的球老师依然能准确、漂亮地接住,那么学生就会力求投得更好。而现状则是老师不但没办法接住学生的球,还要学生去替他捡球。希望我们不仅能够准确、漂亮地接住学生的球,还能够看出学生投出差球背后的问题。
最后引用作者的一句话“在‘润泽的教室里’,教师和学生都不受‘主体性’神话的束缚,大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系,构筑着一种基本的信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重,得到承认。”我将以三年为单位,以学生身心润泽的程度考察我的劳动。我有足够的时间去赢得缓慢而确实的成果,缓慢而确实的人生体验。因为教育实践是一种文化,文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。
关于中亚传道与革命读后感
其实每到圣诞节的时候，我多多少少会有一些忧郁，经火的信心：《中亚传道与革命》一书读后感及其他。教会在寒冬中准备着节日，这是一年中最重要的工作之一。因为这是一个向普世宣教极其重要的时刻。许多人也许平时不会去教会，但是在这一天，因着各种各样不同的原因，他们会愿意去教会里瞄上一眼。也许就是这次相遇，他们的心能被神抓住，从此悔改得救。
大学时代起，我就会努力去邀请同学、朋友去教会参加圣诞节。组织很多人一起做一件事情是很难的，去教会就更难。我时常觉得疲惫和挫折感。那些我一直尽力祷告的人，也许根本不会理解我的热情和对他们归信重生的切盼。
就如保罗在经中所说的，我们传的这些，有谁信呢？甘愿为他人重生受生产之苦，我们是做给谁的呢？
近来在读一本书，叫《中亚传道与革命》（Mission and Revolution in
Central），John
Hultvall所著。这本书里对十六世纪（中国明朝时期）一批又一批瑞典传道士在中亚地区（以喀什为中心）传道进行了一个全景式的记载。
那是一段相当艰苦的岁月。这些来自瑞典的传道士在这个与西方完全不同的世界经历了火一般的信心试炼。
困难来自方方面面：自然环境的恶劣、沙尘暴的肆虐、寒冷与干燥。但是这已经是最好应付的了，毕竟在夏天，天山的水可以带来一片丰饶与富足。当地居民内心的愚昧与黑暗是最令人头疼的。一位传道士记载说：“人若不来到这片土地上，就绝对想象不到这里的人们灵魂里是多么的黑暗与蒙昧。”虽说他们是穆斯林，但是他们对他们的信仰也没有什么清晰的认识，古兰x里所教导的一些好的东西，在他们的生活里也并没有体现。拜头像、佩戴护身符、巫术占卜、滥x、卖x嫖x等事情在这些居民中非常常见。
传道士们最早吸引居民的工作就是建立医院。他们带来的先进科技非常受当地人欢迎，很多人不远万里骑着骆驼冒着风沙来找他们看病。而病人们的要求也五花八门：有些人确实有病，有些人其实是没事儿找事儿。有些人想变胖，有些人想变瘦，有些人想多生点孩子，有些人则想少生几个。最令人哭笑不得的是有一位妇女说她脑袋里有一只蜥蜴，要求传道士们把它拿出来。在几次向她讲道理未果的情况下，传道士们只要去捉了一只蜥蜴，然后给她麻醉后在她的前额上割了个小口子，等她醒来后把准备好的蜥蜴给她看，她于是欢天喜地地回家了。
传道士们还做了比较简单的纺机，教当地居民如何用羊毛织袜子，然后把这些袜子拿到乌鲁木齐去卖。但是传道的工作依然是艰难的，他们的派出组织一度认为在中亚传道简直是不可能的事情……因为“当地居民的灵魂并不是福音的沃土”，读后感《经火的信心：《中亚传道与革命》一书读后感及其他》。传道士的日记里写道：“若他们是完美的人，我们也没有必要来这里了。”
是啊，当年第一位远渡重洋来中国的传道士，在来华的船上，就有水手说：“你难道想改变一个昏昧又高傲的民族吗？”传道士说：“我不能，但是上帝能。”
外部的环境是困难的，伤害却是来自内部的。一位女传道士在波斯传道时，与一位波斯医生相恋，后来那位波斯医生成为基督徒，并和她结婚，这本是件好事。可是与她同工的一位传道士却从当地人了解到，这两个人在结婚前就已经同居了。他在日记中写道：“那一刻我感到如此地孤独，如此地绝望。”若与自己一同战斗的伙伴都不是持守相同的信仰的话，这种伤害是巨大的。
还有来自英国的传道士的描述：一位瑞典传道士虽然热心服侍，可是他竟然把圣经翻译成《天使之书》！
……
他们所做的那些，为的是什么呢？他们在那里所做的，到底在世人眼中与上帝眼中，价值几何呢？从十六世纪到现在，中国发生了巨大的改变，中亚也发生了巨大的改变。我认识的一位土生土长在新疆的牧师告诉我，他的祖上是在清朝的时候由西方传教士传教归信，几代持守信仰，到他的时候，奉献成了牧师。
感谢主，这还不是一切。
周日的时候，志鹏弟兄的分享与这本书的故事深深触动了我。志鹏弟兄分享说，当环境已经难得不能再难的时候，当从人来的指望全都断绝的时候，我们该怎么办！？正如那些瑞典传道士：面对的是远离家乡之苦、语言不通、蒙昧的受众、传道士内部也一堆分歧（他们说甚至有两个传道士长达一年不互相说话，但是还是分别积极地工作着）……我从那些传道士的日记中读到的是两个字：绝望。是的，他们是绝望了。但是这是在人、在这世界上的事的绝望，在神，就是完全的希望！志鹏那天的分享，有这么一段非常打动我：“上帝真的在乎我们手中的工作吗？真的在乎的是给我们的那些恩赐吗？不是的！即使没有我们，上帝会兴起其他的人为他工作为他奔走，我们的那些恩赐终有一天也会废去。上帝真正在乎的是你那颗心，就是在其他的指望都断绝的时候，你还能紧紧依靠上帝的心！透过人的软弱，上帝的力量就大大彰显了！”
是啊！其实现代的中亚，明朝时期传道士的痕迹已经很少了。正如当时瑞典的教会总结的那样，几乎没有什么成果。也许他们所传的人，一直都稀里糊涂地信着。环境一改变，就追随了其他的学说，或者重新归于混沌……几百年过去了，也许已经不再有人记得他们，不再有人记得他们的工作。即便如此，就能说他们的工作毫无果效吗？不是的！我明白了！他们的果效在他们的心里！他们去中亚希望去改变更多的灵魂，有一点必然收获到的是自己灵魂的改变，以及与神更深的关系！那些困难、那些绝望、那些无助、那比大漠还荒凉的内心，将世界上的一切剥去，只剩下人与上帝！你的工作救不了你，你的同伴也救不了你，真正掌管一切的是耶和华！是洪水泛滥时依然坐着为王的耶和华！
是的，把一切交给
神！不是为了期待看到手中的工作有什么果效：历史上看来也是这样，有些地方福音一去就满地开花了，有些地方却硬心至极；没关系！因为上帝必有他的美意，必有他的时间！信靠，全然信靠！上帝不光是要更多的人悔改信主，他也同样要在工作中锻炼他儿女的信心，那经过火试炼的信心，在百般挫折中总能有喜乐，有盼望的信心。
是的，哪怕我邀请的人，没有一个愿意去参加圣诞节，我也不会再伤心难过了，而是继续为他们祷告，迫切地祷告，因为我知道我曾经更加心硬，我的神比我现在要焦急地多，要难过的多，而他依然耐心地等我的回转，并带我进入最美的永恒。
主，在洪水与烈火中经历你，就是我们最大的奖赏与收获。
关于呐喊的读后感5篇
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很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象。作品这本书让我升华了自己的世界，也让我的认知更加清晰了。这样写出来的读后感才更加真实更加贴切，也对我们帮助更大。那该如何来写作品读后感呢？经过搜索整理，读后感大全的编辑为你呈现“关于呐喊的读后感”，希望你更多关注本网站更新。
关于呐喊的读后感 篇1
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，正因偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描述似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜爱《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选取《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻户晓，是正因它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又正因受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族职责感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
关于呐喊的读后感 篇2
在鲁迅作品中， 《呐喊》可以说是最具代表性的作品之一，在《呐喊》中，我认为《孔乙己》和《药》二文写的是比较幽默，诙谐和带有讽刺性的。
《孔乙己》此文开端十分仔细的将酒店描述了一番，之后才开始描述孔乙己此人，一个穿着似乎十多年没有洗过的长衫的书生。虽然说是一介落魄的书生，但他却是一个十分孤傲清高又爱说谎的人，有这么几句：他们又故意高声嚷道：“ 你一定又偷了人家的东西了。”孔乙己睁大眼睛说：“ 你怎么这样凭空污人清白！”“什么清白，我前天亲眼见你偷了何家的书，你还被吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷，窃书，读书人的事，能算偷么？”······文中将孔乙己写的是笑料百出，由于孔乙己是一个爱说谎的穷书生，为了生计最后偷到了丁举人家里，被人打折了腿。当他再次来到酒店时，他仍然像以前那样让人温一碗酒，不过他这次的声音极其低，掌柜见了仍说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”而孔乙己这次有一些不太好意思。当掌柜问他：“孔乙己 ，你又偷了人家东西吗。”孔乙己仍像以前那样撒谎道：“不要取笑，跌断的。”他喝完酒，又一点一点狼狈地用手走了。但是这次他付钱的动作又与上次不一样，第一次是这样的：孔乙己排出九文大钱。这一次是这样的：他从破衣袋里摸出四文大钱。说明孔乙己已十分的穷困潦倒和可怜。
而《药》一文却与《孔乙己》截然不同，它讲述了一家为了小栓治病去用很多钱换来蘸有人血的馒头可是到最后由于小栓父母的愚昧无知小栓还是去世了，直到最后小栓父母还不知道到底是为什么，只是十分伤心的在小栓墓前哭泣。而在扫墓时小栓的妈妈还遇见了一个人，此人就是来扫墓的夏瑜妈妈。
作者利用一个简单的故事人物夏瑜来隐喻清末女革命党人秋瑾。文章中有个句段是“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？” 鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从这两篇文章我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的绝望。
关于呐喊的读后感 篇3
《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，鲁迅的“呐喊”的含义是想要借由自己的呐喊来鼓舞当时有思想的进步青年。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
看鲁迅的小说不是头一次，从前看过《孔乙己》和《故乡》，这篇都收录在了《呐喊》之中。记忆深刻的是《孔乙己》中的茶馆挂着“莫谈国事”的牌子，有个古板破落的孔乙己，抱着酒郁郁寡欢的酸儒。还有《故乡》里唯唯诺诺叫着“老爷”的闰土。《孔乙己》若说是充满欢笑的悲剧，《故乡》总让我觉得是令人心酸的喜剧。
两相对比，不过都是时代阶级影响下的牺牲品。人性是天生的，却也可以被社会轻易改变，有些是潜移默化，有些却是被逼无奈。几多欢喜几多愁，看似是令人忍俊不禁的背后却是对于一个社会的冷嘲热讽。这些文章对于那时的人们也许是尖刀，是锥子，尖利的撕破社会的表象，锐利的刺在人的心头，隐隐作痛。但是今时今日的我却看的笑了，笑那时的人们冷漠以及麻木，但是回过头我却无法耻笑那个时代，那也是人性，被时代，被生活所逼的人性，最直接的体现在了《药》、《狂人日记》，“易子而食”也许真的存在，沾着他人鲜血的馒头从口，顺着咽喉进入胃里，不知是否会治好那种病，但是那时的人都病入膏肓，这味灵药能给人唯一的希望与救赎。
心头涌上的感觉没有蔑视没有痛彻心扉，只是一种苦苦涩涩的，无可奈何的无力之感，只是这样，只能这样。
鲁迅先生塑造的另一个名叫阿Q的人，他有一种自我打气的方法，或者说是自我欺骗，叫“精神胜利法”，在心里无限安慰自己，给自己以慰藉，这在我看来也是一个在时代深渊里自我救赎却迷失自我的可怜人。这其实也是人性，病态的人性。这么多令人扼叹惋惜的人物，不过只是因为人性，我只能说鲁迅先生啊，这真真是一个最酸楚的笑话。
鲁迅先生这些小说收录在了一起，取名叫呐喊，呐喊的是中国时代的觉醒，呐喊的是人性的觉醒，呐喊的是梦想的觉醒。
时间可以改变很多，可以改变人心，可以改变友情，可以改变一切，我们不该强求一切都保持原来记忆中最好的模样，其实我们自己也改变了，为何要强求他人。感情会褪色，会变质，但是记忆不会变，感情变了不是你的错，但是忘却了记忆却是你的错了。我们可以对社会的黑暗感到无奈，感到愤懑，但是绝不能就此沉郁，我们应该拥有希望，应该有着为时代进步努力的梦想。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明，这才是应该拥有的新的希望。
从前的鲁迅先生用笔在呐喊，是许许多多的人觉醒，是中国也从黑暗中挣脱，是无数的同胞在真挚沉重的呐喊中找到了人性之初的善。
呐喊的过去，是现在，更是未来。冷峻的笔锋下真挚的呼唤，我听到了，人们听到了，中国也听到了。
世界上本没有路，走的人多了，便成了路。
关于呐喊的读后感 篇4
读完了鲁迅学生的小说《兔和猫》，我的心境久久不能平静。“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥？动物的生命如此一文不值？”听到了吗，这是鲁迅学生在呐喊，在唤起人们对生命的注重，常言道：“雁过留声”。既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？兴许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？
这儿干净得像连什么事都没发生过。阔佬们的马车照旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费本人的宝贵时间呢？难道人们真的到了漠视别人生命的地步吗？请细心听听学生这沉重的叹气：“谁知道曾有一个生命葬送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子————一个个鲜活的小生命，它们那可爱的容貌不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血——一幕幕血淋淋的镜头交替出如今我的面前，久久不能抹去。在学生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不只和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与苦楚都和人们息息相干。学生因此把他对生命的关爱由人扩展到所有生物。从文章的字里行间，无不透显露学生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱。安徒生爷爷说，每一条生命走到止境后，天上就会多一颗星星。
是啊，每一条生命都有本人最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。造物主赋予大天然的所有生物，都有他自身存在的价值。你看，花儿的展颜，皱缩了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和一切的小动物。恃强凌弱不是小人所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是异样的关心，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！珍视生命吧，让谐和的歌声在我们头上响起，让我们和大天然的所有生物谐和相处，像鲁迅学生那样珍视小动物们，让我们对每一条生命问候：你们，好吗？
关于呐喊的读后感 篇5
呐喊的读后感300字数到400字范文1
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
《阿Q正传》中的阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。
今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让我们继承祖先们深厚优良的.文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗!
呐喊的读后感300字数到400字范文2
在读《呐喊》这本书之前，我爸爸告诉我：在那个年代，中国很落后，拥有强烈爱国情怀的鲁迅认为中国人落后时因为技术不发达，于是到日本留学学医。但是他后来发现，中国当时的迂腐和落后不是因为技术，而是因为中国人的独立人格、个性和思想的丧失。所有鲁迅弃医从文，想通过文章来唤醒中国人心中那份沉睡的拼搏、向上的精神。
在《呐喊》这本书中，他主要描写了孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这些普通人的悲剧命运。在对这些人和生活细致入微的描写即入木三分的刻画都使他的文章给人留下难忘的印象。
呐喊的读后感300字数到400字范文3
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
从《孔乙己》里面领悟到：鲁迅先生的本来目的是要表现世人的凉薄，我却从中看到了读书人的悲哀，自尊心强却无地位，可供卖弄的惟有学问而已，可是学问在世人眼中算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面并非象西方小说那样大段大段的描写介绍，而是抓住最具特点的地方寥寥几笔传写精神，这就是他写作的独特之处。
呐喊的读后感300字数到400字范文4
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油!”
呐喊的读后感300字数到400字范文5
鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗?他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。
今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。
正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。
呐喊的读后感300字数到400字范文6
《呐喊》它是中国的名著。同样也是世界的名著，这一本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
呐喊的读后感300字数到400字范文7
高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。
看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。
比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。
先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对“分裂”!
先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗?
关于林冲的读后感5篇
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古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。阅读作品，仿佛让我身临其境，被书中情怀所感动，为书中人物所折怀，我们可以尝试着动笔写一篇简短的读后感。您是否正在思考用那种方法记录读后感呢？下面的内容是读后感大全为大家整理的关于林冲的读后感，请收藏好，以便下次再读！
关于林冲的读后感(篇1)
林冲雪夜上梁山是一个让人感到悲哀的故事。看了这个故事，既让我感到十分愤怒，双让我对林冲的悲惨感到同情。
本文讲了林冲原是东京八十万禁军枪棒教头，一天他和妻子二个人到寺里还愿，偶遇鲁智深二人坐下喝酒聊天，林冲的妻子却被高俅的儿子调戏，高俅为了让儿子成功霸占到林冲的妻子，作文指使林冲“最好的”朋友陆谦设计陷害林冲，林冲被发配沧州，高衙内不肯罢休，欲置其于死地，在野猪林狠下杀手，幸得鲁智深相救。林冲被迫看守草料房，又一次险遭毒手，忍无可忍得林冲一气之下杀死陆谦，在风雪交加得夜晚上了梁山。被逼无奈的林冲，最后是奋起反抗，手刃仇人，很悲凉、很无奈。
这个故事让我们认识到，平时交朋友，一定要谨慎，不能滥交，尤其是只知吃吃喝喝的“朋友”。要远离见利忘义的小人，多交对社会有贡献的人。
关于林冲的读后感(篇2)
林冲，鼎鼎大名，在当时是如雷贯耳！东京八十万禁军教头！林教头，呵，多气派！可命运逆转，谁能猜得到？因当时高俅儿子看上林冲之妻，可一直因为林冲而遂不了心愿！后来，使用诡计使林冲误入白虎堂，至放逐，又一把火烧死林冲妻子，最后终于被逼上了梁山，成了名副其实的天雄星豹子头林冲！
林冲的性格，可以说虽英勇无比，但少不了一些逆来顺受，甚至在妻子受辱时，还写了休书；被高俅冤枉，使己受苦，也就忍了过去！当时没有反抗，是好汉自然也有一些英雄气概。后来高俅被捉上梁山，林冲急想杀他，报仇雪恨，宋江因为想被招安，阻止了林冲。换个角度，林冲是有多么恨高俅？也难怪气病了，有理由，有痛楚！
林冲的出场时轰轰烈烈的，当初他凭一身武艺，受高太尉器重，为东京八十万禁军教头，功夫了得，真可谓是他的绰号豹子头，家里又有个如花似玉的夫人，生活过得那才叫有福分！经过那些一次次的变故，却只能无声无息地出场。走得凄惨，走得悲凉，走得无趣！
当然，林冲为梁山，也算建立了汗马功劳，他与宋江等人打遍山东，威震四方，擒拿众多将领，也有出谋划策，是梁山的一条臂膀！可知道，这臂膀拿着的东西越多，失掉的东西自也多了！在这轰轰烈烈的背景下，有这样一位人物，有这样一位教头，也是一张鲜活的面孔，一面精彩的篇章啊！
关于林冲的读后感(篇3)
林冲生活在北宋末年这是一个积贫积弱的朝代国土面积偏小四周有强敌侵扰国内社会动荡烽火四起民不聊生。面对国家的危难以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境由于政治腐败奸臣当道变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪不务正业为了粉饰太平大兴土木建明堂、修道观、造假山、征发役国力耗尽人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石用大船运往京城花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡贪图玩乐享受生活糜奢夜宿娼门。他远贤人近小人重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下放纵亲朋鱼肉百姓在朝中狼狈为奸翻云覆雨败坏朝政残害忠良把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的朝代里成为官场腐败的牺牲品。
林冲出身枪棒师家庭他原属于统治阶级的一员原先是八十万禁军教头过着安分守己的小康生活。然而一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲的妻子被高俅义子高衙内看中林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性为达到霸人妻室的目的不惜一切手段甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢手非把他置于死地不可于是一连串的打击倾泻到林冲头上。林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。作家写林冲的故事并不是一笔完成的而是由远及近一步步走来整个故事围绕人物的命运展开首尾相连步步紧跟变化多样惊险迭出引人入胜。林冲出场是陪夫人到岳庙进香这是一个人群杂乱的地方他当时又离开了夫人跑到大相寺的菜园子看鲁智深打拳来了。
林冲对梁山忠心耿耿打了许多胜仗受招安后随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆打方腊后在杭州染了风瘫不能痊愈被迫留在六和寺养病，由武松照顾。半年后病故，追封忠武郎。林冲是中国古典小说《水浒传》中的重要人物。
林冲这个人物家喻户晓他的故事广为流传。然而林冲这个人物是青天白日里从半空中掉下来的。
关于林冲的读后感(篇4)
《林冲棒打洪教头》是水浒传中一个经典的故事情节。作者仅仅用了三，四页纸就将三位人物的性格特点刻画的淋漓尽致，栩栩如生。
故事说的是：林冲遭高太尉陷害，被发配沧州时途遇柴进，在柴进的.大力邀请下来到柴进庄上遇到洪教头，在洪教头再三冒犯和挑衅下，林冲只好与他较量一下，最终洪教头自取其辱，满面羞愧，落荒而逃。
林冲一见洪教头便“急急躬身”表现了林冲谦和忍让，而洪教头“全不理睬，也不还礼”反映了洪教头的骄傲自满，傲慢无礼，狗眼看人低的恶习。兵法云，“骄兵必败”为洪教头的失败埋下了伏笔。书中连用三次“来，来，来”充分体现了洪教头的嚣张。而林冲只后退一步，用棒轻轻一扫就把洪教头打翻在地。从此处可以看出林冲以退为进，是一个武艺高强，深藏不露真正的强者。而洪教头盛气凌人，目中无人所以才会输的惨不忍睹。
古今中外，应为骄傲失去战机导致失败甚至灭亡的事例比比皆是。而我们千万不能像洪教头那样骄傲自满，目中无人，要知道一山还有一山高。我们要像林冲那样待人谦和忍让。因为，谦虚使人进步，骄傲使人落后啊!
关于林冲的读后感(篇5)
提起林冲，许多人的第一反应就是他保护不了自己的妻子，最终还无奈的被逼上梁山，他懦弱，只懂得忍。而我却觉得这并不是完整林冲，这，只是从前的他；这，也只是当时社会的一个缩影。况且，从他开始决定投靠梁山那一刻起，他就不懦弱了，不是吗？这，是他一个反的开始，反抗这个黑暗的社会的开始。
最让我记忆深刻的是在第六十回。那时晁盖不幸去世，寨中的人都哭得昏天暗地，不知日夜，更不要说有人来管理寨中事务。眼看梁山的大好前途就要断送，这时，是林冲第一个从悲伤中清醒过来，与另外几个领头商议重新立梁山泊主，这才带领着大家冲出这片伤痛的灰霾。这时的林冲，就像一头看到猎物的豹子，躲在树林里一动不动，镇定冷静地观察，想着要如何才能夺到猎物和大家一起推翻这黑暗的社会。能在如此复杂的心情下重拾目标，实在是不简单。记得我看到这里的时候，心里就自然而然地发出声声赞叹
他的意志坚定同样让我佩服不已：招安那时，他坚决抵制、反对投降，还成为起义军的一员。他不像宋江那样放弃目标、迷恋功名。他心里一直有这样一个声音：他要改变这个黑暗凶残的社会。他早已不再软弱，他就是一头豹子，一头决心咬着猎物不放的豹子。
虽然，他最终失败了，带着抑郁离开人世了，但他那种救世热情，那种冷静镇定却永远留在我的心里，而我对他尊敬也不禁油然而生。
回头看看自己，考试时剩下最后几分钟还有疑惑就紧张了起来，一觉得困难目标就摇晃了起来。我，或许也该学学林冲的那种镇定，那种坚定吧。
林冲，你是一个真正的英雄，一个真正的豹子头。
关于革命故事的读后感700字汇总
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关于革命故事的读后感 篇1
读了《革命英雄的故事》这本书，他们那为革命事业出生入死，百折不挠，令我十分感动。
《革命英雄的故事》这本书主要讲了在祖国还未解放之际，一大批应用的革命烈士用热血换来了新中国的解放，用生命换来了我们安逸的生活的故事。
百战敌胆寒的张云逸，劫法场抢出来的将军刘志坚，出奇制胜的旋风司令韩先楚，地主阶级逆子农民运动领袖彭湃，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰;其中董存瑞最让我感动，他为了解放，敌人还有几分钟就来支援了，而桥下有没有支点放炸弹，他为了攻破碉堡，拿自己当支架，蹦的一声，碉堡炸了，我方的部队像潮水一般涌入，插上了胜利的旗帜。而董存瑞却牺牲了;我们要像这些革命烈士一样，有着出生入死，百折不挠的精神和坚韧不拔的毅力。我们要好好学习，天天向上，为国家作出应有的贡献。
关于革命故事的读后感 篇2
今天，我读一篇名叫《死也不倒下》的革命影视作品。它写的是吉鸿昌在被敌人逮捕后，受到各种酷刑，但仍宁死不屈的故事。他用自己的生命保住了党和人民的利益，为新中国的成立献出了宝贵的生命。
其中，最令我感动的，是吉鸿昌在入狱后并没有害怕，反而在狱中宣传抗日精神，尽管受尽了酷刑，遍体鳞伤，他还是从容不迫，宁死不屈。在临死前，他还不忘中国人有自己的尊严，不能跪倒在敌人面前，就算是死，也要坐着死！
读到这里，我热血沸腾，就因为我们的革命前辈有这样大无畏的信念，才换来我们祖国的解放，国家的富强！才使得中国共产党的旗帜最终插遍祖国的大江南北！
现在，祖国昌盛起来了，强大起来了，但是我们永远不能忘记革命先烈们！因为是他们为祖国的强大奠定了基础！
我想，现在的我们遇到一点挫折就会轻言放弃，我们为什么不能像先烈们一样，拥有不屈不挠的精神呢？我们应该深思呀！
同学们，让我们发奋努力，在革命英烈精神的鼓舞下，去建设好一个强大的祖国吧！我们不能再浪费时间了，要充分利用好每一分钟来学习，做学习的主人，让英烈的精神伴随着我们奋勇前行！
关于革命故事的读后感 篇3
最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫“鬼不灵”的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻，奶奶又很热爱八路军，常常帮助八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移，也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤，时间长了，张嘎也喜欢上了八路军，常常和奶奶一起照顾八路军。他渴望自己也能拥有一把枪，也想早日能当上八路军战士。
有一天，一位在他们家养伤的名叫钟亮的八路军做了一把木头手枪，并且说要送给一位抗日小英雄。这下嘎子要当八路军的决心就更强烈了。后来张奶奶被一个叫肥田的日本鬼子杀害了，钟叔叔也被鬼子抓走了，他怀着对日本鬼子的仇恨，抱着为奶奶和钟叔报仇的决心，通过种种考验，加入了八路军。张嘎参了军后，用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利！并通过“挑帘战”缴了一只伪军手枪。让我印象最深的一次战斗是：区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。张嘎化装成村民，带着鸡蛋去哄骗日本鬼子，把日本鬼子引入了埋伏区，自己还顺利的脱了身。随着“轰”的一声雷响，敌人的部队被炸，大个李拿着机枪掩护战友们前进，在20分钟内就把日本鬼子给打败了。
关于革命故事的读后感 篇4
今天，我读了《杨靖宇的故事》，里面的内容让我十分感动。
1940年2月28日下午，长白山的慷江县山区，松涛呼啸，漫天雪海，零下30多度的气温简直要把人的血液都冻结起来。而位于该县保安村西南约6里左右的三道威子处，此时却是枪声大作，炮火轰鸣。只见一位身穿破皮大衣，满脸络腮胡子的抗连战士正手持双抢边跑边向后开枪。在他身后，一群敌人像恶狼一样紧追不舍，一阵激战后，这个战士在枪声中倒下了。
敌人不明白，为什么再衣着单簿，粮食短缺的情况下，这个战士仍然能顽强的战斗到最后一分钟？到了医院后，敌人割开他的腹部，发现胃里只有野草和树皮。敌人不得不承认杨靖宇有壮志凌云的豪气，是一个不可多得的将才。 1929年春，杨靖宇来到东北参加革命斗争后，便和故乡的亲人失去了联系。在大革命时期河南确山和刘庄领导农民运动，建立了革命政权。1927年6月加入中共共产党。他从事地下工作3年多来，曾3次被捕，又安全脱险
杨靖宇是一位善打游击战的将才。即使在十分间艰难的情况下，面对敌人的重重包围，他也能将队伍化整为零，出其不意打击敌人，扰的日军惶惶不可终日。
1940年2月23日。杨靖宇身边只剩两名战士了。这两名战士来到大东沟找群众买干粮，衣服时，不幸被敌人发现，在激战中牺牲。
杨靖宇一人在饥寒，疲劳和伤病中又坚持了5天后，不幸牺牲，年仅35岁。
我深知，我们现在的幸福和良好的学习环境是与你们的艰苦付出是紧紧相连的。你们放心我一定会加倍努力学习，以你们为目标一步一步向前走，长大后像你们一样报效祖国，把祖国建设的更加美好！
关于革命故事的读后感 篇5
最近，我读了一本叫《革命英雄故事》书，感觉有许多话想说。
看了这本书我感到生活在战争年代的孩子是多么渴望和平呀。15岁的刘胡兰因为不肯说出共产党的秘密，而被山西阎锡山的部队用锄刀砍头。毛主席爷爷对刘胡兰评价是：生的伟大，死的光荣。董存瑞为了共产党的胜利，冒着生命的危险，用手托起炸药包将敌人的火力据点炸掉，为八路军反击日军对翼中平原的大扫荡及巩固抗日革命根据地做出了巨大的贡献。还有许多英雄事例象黄继光、邱少云、刘志丹等同志
这些革命英雄都值得我们学习，学习董存瑞为国捐躯，永垂不朽精神；学习狼牙山五壮士不顾生命危险将敌人引入地势险要狼牙山，最后五位英雄跳崖壮烈牺牲。作为生活在和平一代青少年，我们应该珍惜现在美好生活，时刻牢记那段腥风血雨岁月，永远缅怀那些千千万万不留姓名前赴后继为民族解放事业献身捐躯革命先辈。联想到我自己一定要好好珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴不应该让时间白白流失，想想战争年代孩子是多么艰苦，可生活在和平年代的我们却过着饭来张口，衣来伸手日子，我们一定要好好学习，成为国家栋梁之才，保卫祖国，不能让我们的祖国受到一点伤害，让美好的21世纪为战争敲响丧钟，让和平之花永远开放下去。
一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界最壮丽的事业。
关于革命故事的读后感 篇6
前辈们留下的那么多值得我们学习的精神，自从看了《红色革命经典故事》之后，我感觉我们的生活来之不易，红色教育观后感。电影给了我们很大的鼓舞与鼓励，他们为了国家的利益而付出自己的心血与力量。我们必须珍惜眼前的一切，向那些革命家努力！
今天，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
亮剑
历史证明，英雄往往以集体的形式出现。二战时期苏联一个飞行纵队涌现出20名王牌飞行员。无独有偶，苏军某部飞蛇大队涌现了21名特级战斗英雄。究其原因，他们都具有同样的性格和气质，承传同样的优秀传统，凝聚无畏的战斗意志。无论在什么样的情况下，他们都敢于亮剑，哪怕是剩下最后一个人，也要坚持到最后一秒。一个优秀的集体，应该具有培养英才的土壤。大到这个团队的整体，小到团队的每个成员都有一种豪气当头，势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就成这个团体亘古不变的灵魂。亮剑精神讲的团结的力量。
亮剑是一种团结。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。二战时期苏联一个飞行纵队涌现出20名王牌飞行员。无独有偶，苏军某部飞蛇大队涌现了21名特级战斗英雄。究其原因，他们都具有同样的性格和气质，承传同样的优秀传统，凝聚无畏的战斗意志。无论在什么样的情况下，他们都敢于亮剑，哪怕是剩下最后一个人，也要坚持到最后一秒。一个优秀的集体，应该具有培养英才的土壤。大到这个团队的整体，小到团队的每个成员都有一种豪气当头，势不可挡的爆发力和强大的凝聚力，从而铸就成这个团体亘古不变的灵魂。亮剑精神讲的团结的力量。
亮剑是一种气魄。一个有魄力的果敢领导者，才能带领团体无惧无畏，勇往直前。魄力是面对困境是的果断抉择，是永不言败的信心，是锲而不舍的执着。魄力让敌人望而生畏，让队友充满信心。具有这种魄力的人，
才是真正的战士，真正的军人，真正的领导者，是国家、民族、团队真正的不屈的脊梁！亮剑精神讲的就是惊天骇地的气魄。
关于革命故事的读后感 篇7
当我们在游乐园里尽情玩耍时，当我们正坐在餐桌前吃大餐时，当我们正坐在舒服的床上看电视时，你们可曾想到过那些为了祖国英勇奋斗而牺牲的革命战士。今天就让我们通过《革命英雄的故事》一书，一起去回顾那些革命烈士的英勇事迹吧！
刘胡兰出生于一个贫苦的农民家庭，从小就有强烈的革命精神。1937年抗日战争全面爆发，她更是不断地给革命根据地送粮。1946年6月，年仅14岁的刘胡兰被党组织吸纳为中共预备渊。后来国共争执，刘胡兰因同志背叛而暴露被捕。面对敌人的严刑拷打，她依然坚定不移。最后敌人无奈，残忍地杀害了她。后来，毛主席亲笔为她题词：生的伟大，死的光荣。从这个故事中，我们就要懂得现在的生活来之不易，一定要好好珍惜，绝不能虚度光阴。
书中还有为国舍身，永垂不朽的董存瑞；英勇不屈的江竹筠；甘为革命割肝胆的续范亭；威震山河的狼牙山五壮士；烈火中永生的邱少云
这些为了革命的胜利而不惜牺牲生命的革命烈士，这一切的一切都是为了我们的生活更加美好。所以，我们一定要好好努力，认真学习。让祖国的明天更加美好，拒革命烈士血不百流！
关于革命故事的读后感 篇8
在中华五千年的历史长河中，涌现出了千千万万抛头颅，洒热血的英雄儿女，他们犹如一颗颗璀璨的明珠印在每一个中华儿女的心中。
当我读了《铁道游击好男儿洪振海》的故事后，我被他们视死如归的精神感动了。洪振海，山东滕县人，自幼因生活所迫在枣庄路铁矿谋生，练就了飞登火车的本领，抗日战争时期，他与王志胜、刘景松一起组建了一支铁道游击队，他抗日决心大、作战英勇，他们依靠路矿工人和湖区群众的掩护与帮助，采用灵活机动的战术，神出鬼没的打击敌人，他们扒铁轨、炸桥梁、截物资、惩汉奸使日寇闻风丧胆，不得安宁，这真是大快人心啊！他们还护送过数千人过界，没有一次失守，立下了赫赫战功，被称为怀中利剑，袖中匕首。可惜的是，1941年12月的一个风雪之夜，洪振海率领部队与日寇展开激烈的战斗，洪振海不幸中弹身亡，壮烈牺牲了。一位英雄就这样离开了我们，但他的名字和他的英勇事迹却深深地印在了每一个中华儿女的心里。
面对这些英雄们，让我们怎么能不萧然起敬？怎么能不珍惜现在美好的生活？是他们用鲜血和生命换来了我们今天的和平生活，当我们坐在宽敞的教室里，身边没有硝烟战火，我们有什么理由不好好学习？不努力学习？每当五星红旗徐徐升起时，我的心中总是不由地产生对英雄的敬佩，此时我更加暗暗下定决心，努力学习，将来要为祖国贡献出自己的一份力量。
关于革命故事的读后感 篇9
今天，我读了《英雄王二小》这篇文章。王二小是儿童团员，为了挽救乡亲们的生命，他冒着生命危险把敌人引入八路军的包围圈。最后，乡亲们获救了，敌人被消灭了，王二小却壮烈牺牲了。
读了这篇文章，我的心情久久不能平静。王二小真英勇，为了不让鬼子走向乡亲们转移的方向，他勇敢地走向敌人，为敌人带路；王二小真机智，他装作害怕的样子，获得了敌人的信任，成功地把敌人引入八路军的包围圈。王二小最后牺牲了，他的精神永远留在了所有人的心中。
现在，我们生活在一个和平的年代，拥有温暖的家庭、美丽的校园、富足的生活，每天快快乐乐地上学、平平安安地回家、开开心心地玩耍。这一切，都是无数像王二小一样的英雄用生命和鲜血换来的，我们应该永远铭记他们、感恩他们！我们现在还小，最重要的任务就是好好学习，天天向上，争取成为祖国的栋梁之材，将来把祖国建设得更强大，让屈辱的历史不再重演！让英雄含笑九泉！
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