爷爷的马拉松读后感1000字6篇。
温暖的书籍常常能够帮助人们执念困难。读了作品后，我有很多不一样的感触，写读后感时要先从文中读出情感与感悟，那么您是否感觉读后感难以驾驭呢？你可以读一下读后感大全小编整理的爷爷的马拉松读后感，相信你能找到对自己有用的内容。
爷爷的马拉松读后感(篇1)
中国马拉松第一人---张亮友曾说:“生命不息，跑步不止，我会一直跑到心脏停跳的那一刻为止。孩子们，凡是你们认准的事，就一定要坚持下去。希望你们和我一样，在运动中获得快乐和健康，变得越来越强壮，守护咱们的国家！”这些天，我认真阅读了汪琦的著作《爷爷的马拉松》一书，内容生动，思想深刻，深深触动了我的心灵。
微胖男生张乐驰，最害怕做一件事情--运动！他畏惧一切让他四肢剧烈运动的项目。新来的体育老师梁鑫，想在学校组建一个“小小跑者社团”，带领着同学们快乐运动，科学运动。他应师傅魏宇龙的邀请，下个月带领同学们去参观新开馆的马拉松文化博物馆，并且把自己的师傅请过来，希望激起大家对运动的热情。
张乐驰的爷爷张亮友和他的奶奶被记者拍摄专题纪录片《了不起的中国人》，所采访的往事是：1939年12岁的张亮友被母亲送到大通煤矿上去干活，母亲叮嘱他:“到了矿上，好好跟着你三舅干活，免的受欺负。”张亮友还没干几天活，就看到了一张宣传单，宣传单上印着的都是日语，但图文并茂的内容倒是让人一眼就能看明白:日本人要开一场运动会。宣传单上印着奔跑的小人、跳高的小人、掷标枪的小人……，张亮友猫着溜出车间，与捧着饭盒的人群逆行，溜到了日本军官俱乐部的门前，从口袋里拿出一张宣传单，指了指，问:“参加这个，是在这儿报名吗?”日本军官却哈哈大笑地说:“小孩，滚开！”张亮友咬紧牙关，问:“为什么不行？”日本军官生气了，骂了句脏话，就拎起张大有的衣袖，重重地把他摔在了日本军官俱乐部的地上。突然，伊藤大佐走进来了，说:“中国人都是‘东亚病夫’，根本跑不了步！”张亮友就这样被伊藤大佐赶了出去。女主持人听完爷爷的故事，擦了擦眼角的泪。
这周，马拉松文化博物馆开馆了，魏宇龙大声说道:“尊敬的各位领导，亲爱的同学们，今天，大家在这里见证了我们马拉松文化博物馆的开馆仪式，我感到无比的高兴。更激动的是，今天，还非常荣幸地邀请到了我的师傅一一‘中国马拉松第一人’张亮友先生来为我们的博物馆开馆揭幕！”吴雯娜盯着一块粉色的奖牌发出感叹，魏宇龙说：“这可是20xx年度最美奖牌的亚军--无锡国际马拉松赛奖牌！”胡东东的注意力转移到了另一块泛着红蓝两色的奖牌上，魏宇龙说：“这块奖牌寓意坚持不懈、持之以恒的体育精神，更代表挑战自我、自强不息的民族精神。”张亮友赢得了许多跑步比赛冠军，时间如奔跑般过去了，很快，大家就参观完了马拉松文化博物馆。没过多久，张乐驰从魏宇龙那里得到一个重大消息：日本的伊藤一诚要邀请张乐驰和其他四人去日本的熊本县参加箱根接力赛。经过一个月的训练，张乐驰和其他四人在赛场上奋力拼搏，最终获得了荣誉证书。
读完这本书，我明白了原来马拉松赛跑的背后居然有这么多的故事，真是让我惊叹不已，我发誓今后一定要向这位“中国马拉松第一人”张亮友爷爷学习，学习他的坚持不懈、努力拼搏的精神，做一个积极乐观向上的人！
爷爷的马拉松读后感(篇2)
坚持·超越·传承——读《爷爷的马拉松》有感
推开窗户，看着天边的夕阳，回想起《爷爷的马拉松》里的一幕幕，我内心久久不能平静。书里梁晶、魏晋龙、张亮友三代师徒坚守、传承马拉松精神的故事深深地打动着我。
我被张亮友爷爷身上的执着、坚韧的品质所折服，也对“挑战自我、超越极限、永不放弃”的马拉松精神有了更深刻的理解和新的体会。在我看来，不单单是跑马拉松，在完成任何体育项目的过程中，甚至在我们面对学习和生活上的困难时，只要做到“永不放弃、敢于挑战和超越自我”，便是对马拉松精神的传承。可以说，马拉松精神的传承，覆盖了我们人生中的方方面面。
在刚刚结束不久的东京奥运会上，我也看到了马拉松精神，它在许多运动员身上同样闪耀着灿烂的光芒。
12岁的亨德·扎扎，来自战火不断的叙利亚。尽管生活条件艰苦，但她从来没放弃对乒乓球的热爱，始终坚持训练，最后在西亚地区选拔赛中获得冠军，得以踏上东京奥运会赛场。虽然她最终没能在奥运会上获得任何奖牌，但她那锲而不舍的精神，她那追求梦想的决心和毅力，赢得了所有观众的心，值得全世界人民所敬佩。
14岁的全红婵，来自中国贫困的农村家庭。当她成为最年轻奥运跳水冠军的那一刻，她的故事也感动了无数的观众。因为贫穷，她甚至没去过游乐场、动物园，但她在训练中却异常刻苦。因为她心里只有一个愿望：那就是赢得冠军，为国争光，筹钱为妈妈治病。功夫不负有心人！她一步步不断坚持，不断超越自我，最终走上了世界冠军之路。
除了她们，东京奥运会上还有很多的选手，都在向全世界人民展示着“马拉松精神”。而在体育运动之外，马拉松精神的传承，也在无数人的生命中不断地上演着。有了马拉松精神的激励，他们不惧失败，他们敢于挑战，他们懂得坚持和超越。
马拉松精神是可贵的，更值得我们传承和发扬。在以后的日子里，我也要努力传承马拉松精神，不断挑战自我、超越极限，始终坚持对梦想的追求，立志在成长道路上成就更好的自己，为社会主义建设贡献一份力量，不负青春年华！
爷爷的马拉松读后感(篇3)
学习马拉松精神，做积极向上的人
————读《爷爷的马拉松》有感
《爷爷的马拉松》以风靡全国的马拉松运动为主题，用新方式讲述中国故事，充分发掘本土人文特色。读完这本书，我觉得它能够给我带来满满的正能量，也能够给我带来很多启发：热爱体育运动、坚持锻炼、乐观积极……等。我们要在每一本书中汲取养分，助力自己更好的成长，这也是我们读每一本书的收获。
这本书所写的故事主要围绕中国马拉松第一人张亮友来开展的，并且是站在10岁的小孙子的视角来为我们讲述了一个很生动、很跌宕起伏的故事，读下来十分有趣，也让我很受震撼。因为这位爷爷已经93岁高龄，先后响应国家提倡的“发展体育运动，增强人民体质”和“实施健康中国战略”的号召，终身坚持锻炼，这种坚持马拉松的精神很让我受感动。
除此之外，这本书还通过对师徒三代对马拉松这项体育项目的坚持以及对马拉松文化的弘扬表达了对祖国的热爱，比如，“90后”爷爷和“80后”奶奶每天坚持跑10公里；魏普龙会长每天坚持跑一个半程马拉松的距离，21公里；梁晶则每天坚持跑一个全程马拉松的距离，42.195公里。我认为这也是我们作为学生应当学习到的一种品质，那就是坚持做一件事。无论是在学习过程中，还是在体育锻炼过程中，我们都需要坚持。就像书中所写的爷爷对马拉松项目的坚持一样，我们也应当发现自己喜爱的事物或是活动，并且用热爱与坚持来浇灌它成长。
在阅读这本书过程中，最让我印象深刻的一段话是这样的：“生命不息，跑步不止，我会一直跑到心脏停跳的那一刻为止。孩子们，凡是你们认准的事，就一定要坚持下去。希望你们和我一样，在运动中获得快乐和健康，变得越来越强壮，守护咱们的祖国！”这段话给予了我莫大的鼓舞啊！作为新时代的青少年，我们要向书中写的那样养成爱运动的好习惯，这是我们好好学习的前提。所以，我在阅读完之后也开始付诸行动，要坚持做运动，也希望带动周围的朋友一起参与到更多类型的运动项目当中，而参与什么运动项目不重要，最为关键的是我们应当有一颗坚持运动的心，我们要从小热爱体育运动，养成终身锻炼的好习惯。
最后，我读完《爷爷的马拉松》这本书之后，还有一个感触那便是这里所说的“马拉松”也不仅仅只是在讲体育运动的马拉松，我们还应当以正确的态度来看待“人生马拉松”。所以，我们也应当清楚的意识到人生并不是百米赛跑，而是一辈子的马拉松，无论是在生活还是以后的学习中，当我们在面对困难的时候应当不放弃，要一直坚持下去，才能够看到胜利的曙光。
爷爷的马拉松读后感(篇4)
《爷爷的马拉松》读后感
随着时代的发展,许多人沉浸于电子产品，忽略了很多对我们身心有益的运动，比如游泳、打球、跳绳……
《爷爷的马拉松》就是讲述了一位热爱马拉松老人的故事…
1939年，抗日时期，12岁的张大友被母亲送到了他三舅所在的煤矿场。在这里，张大友了解到运动会，他去了日本俱乐部报名，在那里他被日本军官讽刺羞辱，于是，被拒绝的张大友做了一个决定…
1952年，25岁的张大友,心心念念的淮南首届运动会终于开了。他报名的是10000米长跑。10000米在那儿等于25圈，换作是我的话，恐怕连3圈都不可能…
终于到了开赛这天，张大友和其他9名选手登上赛场，任何细节都至关重要。
……
到了第10圈，张大友开始出现不适。但他还是迅速的调整了呼吸和节奏……已经有两个人去拉红线了，张大友已经跑了24圈了吗？当他第二个冲过红线并放慢脚步才得到裁判员的回应—张大友还有3圈。一瞬间，观众席上爆发出一阵哄笑，甚至有人高声讽刺。小李赶走了起哄的观众，张大友这才继续跑起来。
之后的比赛，张大友分别得了第三名和冠军，还创下了全省新纪录……
后来，中国马拉松就渐渐拉开帷幕……
读一本好书，就像在茫茫大海中找到了一个灯塔，照亮你向未来行驶的方向。我在书后了解到书中的“张大友”原名叫“张亮友”，关于张亮友爷爷的故事我在这本书找到了许多。《爷爷的马拉松》这本书情节有趣、内容丰富、真实，用讲故事的方法结合现实诠释了马拉松故事。
正如张亮友爷爷说的一样，人生就像是一场马拉松，需要在奔跑过程中加速并激发潜力，才能创造美好人生建造更好的未来！
爷爷的马拉松读后感(篇5)
我们需要马拉松
——读《爷爷的马拉松》有感
暑假里，我读了《爷爷的马拉松》这本书。它主要讲述了一个微胖的小男孩，张乐驰不爱运动，畏惧任何运动。梁鑫是新来的体育老师。他组建了“小小跑者社团”，他还带着同学们去参观马拉松博物馆。在博物馆里，张乐驰知道了，他的爷爷张亮友曾经是马拉松跑道上的健将，并且和潘凯、赵依依、丁大力等人受到日本的邀请，去和日本的小朋友竞赛跑步。在老师和爷爷奶奶的影响下，张乐驰爱上了运动。
读完这本书，我的心久久不能平静，从中我感受到：生活中每个人在实现自己的梦想过程中。都需要马拉松精神。
在生活中，我们要想成为真正的强者，就应该不断督促自己向着更高、更远的目标冲刺。要不断挑战自我，突破自我。就像《爷爷的马拉松》中的张亮友爷爷那样，不断给自己定目标。不断地朝着目标超越自我。
在不断实现自己的目标路途上，我们肯定会遇到许多的困难和挫折，在这些困难和挫折面前我们不是不流泪，而是含着眼泪坚持下去，用坚强的信念支撑自己，鼓励自己，继续向前。这种精神就是马拉松精神。
每当我面临困难，准备放弃自己的理想的时候，我都会想起马拉松精神。记得有一次，我在做数学试题。遇到了一道难题，我当时冥思苦想，也不会做。正当我要放弃的时候，我就突然想起马拉松精神。于是我去寻找同学们的帮助。遗憾的是他们也不会。这下可怎么办呢？干脆放弃吧？可是脑海中又浮现了张亮友爷爷在马拉松赛场上的身影。我不断地在心里想：我不能这样轻易地放弃，我应该像张亮友爷爷那样拥有不服输的马拉松精神！于是，我鼓起勇气去询问数学老师。数学老师心平气和地给我解答这一道题。听完之后我茅塞顿开、恍然大悟，终于知道解题思路和方法了，我异常兴奋。心中暗暗庆幸当时没有轻易放弃。否则就不知道这道题的解题思路了。
我们每个人的人生就像是一个赛场。我们每个人就像马拉松选手，在各自的赛道上，朝着终点的方向，不断地努力拼搏，只要坚持到达终点，每个人都是胜利者，每个人都是超级赢家。
爷爷的马拉松读后感(篇6)
努力奔跑，未来可期
—读《爷爷的马拉松》有感
暑假里，读了《爷爷的马拉松》这本书，对我感触颇深。
本书主要讲了微胖男孩张乐驰最害怕的一件事—运动，他害怕任何一切让他四肢剧烈运动起来的项目。总盼着上体育课时能下雨。这时候他遇到了新来的体育老师梁鑫，想在学校里组建一个“小小跑着社团”，带领同学们快乐运动，科学运动。于是他应他的师傅魏宇龙的邀请，带着同学们去参观新开馆的马拉松文化博物馆，想激起同学们的运动热情。就在博物馆里，张乐驰发现了一个大秘密，他这时候才了解到自己爷爷的真实身份—“中国马拉松第一人”，通过与爷爷的深入交流，了解到爷爷跑步的传奇经历，深受鼓舞。爷爷不抛弃不弃，一辈子认准一件事就勇敢去尝试的态度深深感染了自己。终于在爷爷的带领下，张乐驰勇敢踏出了脚下的第一步，他跑到了学校，跑到了大街上，跑到了日本的熊本市，为祖国争光，让外国人看到中国少年的实力！张乐驰成长了，爷爷夸奖他说：“只要奔跑起来，整个天空会一直陪伴着你的！”
是啊！我们的人生何尝不是如此呢？其实就像文中爷爷说的那样：“我们的人生，其实就是一场马拉松！”在我们的人生旅途中，有很多畏惧的事情，就像文中的张乐驰畏惧跑步一样，但就如爷爷所说：“恐惧，是自己最大的敌人，不试试怎么知道自己行不行呢？”当我们克服了自身的恐惧，就可以勇敢的去迈出我们的第一步！在挑战自我的过程中，不可能是一帆风顺的，会遇到很多很多的挫折与磨难，就如爷爷在跑马拉松时，遇到的一个又一个的比赛与挑战，但爷爷说：“运动，就是要不断挑战自己，不断超越自己。年轻的时候，我咬着牙把1万米跑下来后，就想试试2万米，2万米也跑下来后，就想挑战一下马拉松！一个挑战接着一个挑战，我就这样跑了几十年。”爷爷说的话多么有道理啊！
对于我们如今的小学生而言，我们现在面对的，就像爷爷刚踏上1万米跑道时，心里惶惶不安，我们不知道未来的我们会怎么样，但我们要抓住机会，努力奔跑，只要不惧困难，一次又一次的勇敢挑战自我，不断超越昨天的自己，相信我们肯定会像文中的爷爷那样，成为一个最耀眼的“明星”。
谁会为难一个充满斗志，浑身正能量的人呢？加油吧，愿我们一直努力奔跑。看，我们的未来在闪闪发光呢！
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技能的读后感1000字6篇
常言道：“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”在学校，我们看过许多书，通常老师会在读完一本书后要求学生写一篇文章，这样可以避免忘记读这本书时所感触到的思想，写好读后感，有哪些关键要点呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“技能的读后感1000字6篇”，请收藏好，以便下次再读！
技能的读后感 篇1
本星期看了一本书，书名是《有效提高教学的基本功》，内容是对中小学教师备课技能指导。其中几个片段所表达的意思很是深刻，对我们备课有很大的指导作用。
一、要想给学生一碗水，我们需要有一桶水，甚至是一江水。所以作为教师要有终身学习的意识，因为，学生作为一个集体出现，他们的想法可能是各种各样的，我们教师要应付许多学生的不同想法，尤其是是现在的教学要求学生灵活的掌握知识，所以学生的思想会更为激进，这时，教师要想满足学生的学习欲望，和学生的思想进行激烈的.碰撞，必须要有终身学习的欲望，保持自己的思想的年轻。苏霍姆林斯基在一篇文章中曾经举了这样一个例子，说一个教师讲的课非常突出，课下的教师问他：备这节课你用了多少的时间。他的回答是：用一辈子在备这节课。
二、备课要备学生，要考虑学生的接受能力，学生的思想状态，满足学生的求知欲望，在课堂上不仅仅是知识的传授，也是感情的交流，关注学生的情感生活，关注学生的人格养成，做经师易，做人师难。
三、学生是学习的主体，以生为本，以发展为本，是目前课程改革的核心理念。以生为本的思想建立，意味着教室不是教师一个人教室，要让学生成为课堂的主人，在备课中要想着如何能让学生的思想动起来，紧张起来。所以备课的主要要求是设计问题，调动学生的主动性，让学生在学习过程中感到快乐，体验成功。
技能的读后感 篇2
内容简介：本书作者耗时八年，采访了数百位在儿童发展和神经系统科学方面有非凡造诣的学者，将这些领域最新的科学成果，转化成清晰易懂的语言作为自己立论的科学基础，并从中抽丝剥茧，经过高度的概括和总结，开宗明义地提出了每个孩子都需要掌握的七种最基本的生存技能，这是家长所能教给孩子的最重要的事，即： (1)专注力和自我控制力； (2)换位思考能力； (3)交流沟通能力； (4)拓展人际关系的能力； (5)批判性思考能力；(6)正视挑战的能力； (7)主动?习的能力。
每个孩子必备的七种生存技能读后感，来自当当网上书店的网友：耗时八年写作，亚马逊超级亲子畅销书；教育孩子最为宝贵的资源；一部为人父母必读的“使用说明书”；美国诸多教育专家给予极高评价：这部开创性的作品注定会成为亲子教育领域的一部经典杰作。
每个孩子必备的七种生存技能读后感，来自卓越网上书店的网友：一部无与伦比的杰作。在加林斯基笔下，关于怎么教育孩子的最新的科学发现，被精心塑造为七种看起来非常简单却具有深刻意义的技能，它们保证了孩子们一定会在21世纪取得成功。
技能的读后感 篇3
回顾往昔，雄关漫道真如铁，那是亘古不变的筑梦时代，古人前辈筑堤民族宏图梦;正视当下，人间正道是沧桑，这是披荆斩棘的逐梦时代，英雄少年追逐民族复兴路;展望未来，长风破浪会有时，将是繁荣辉煌的圆梦时代，华夏儿女圆稳民族正姿态。
在涌动的人群中，我与你们擦肩而过，散发的余香是难以释怀的激励与感悟。当民族的历史浓缩为一个个鲜活的人时，谈爱国，就不再遥远，谈中国梦，也就不再是空中楼阁。炎黄农耕时期，为了生存、为了发展，我们开启了五千年的中国史，从此便有了龙的传人、有了炎黄子孙、有了“发展农业，丰衣足食”的梦想;一天一天地筑梦，一路一路地逐梦，一次一次地圆梦，便有了夸父的坚持不懈，孔孟的坚守讲学，嫦娥的梦想成真。传递着知识，也完善着教育，让人们在历史进程中明白:梦想，不再是神话，而是努力去实践，将之化为现实;历史就像一条永恒的长河，不同年代的人都是摸着石子过河，成功了便辉煌一个时代，失败了便迎接另一个新时代，但在交替中有一个信仰是永恒不变的，那便是几千年来的中国民族梦——民族团结、民生安泰。
从遥远的封建到当下的开放，每一代人都携着中国民族梦，在拼搏中奋进，在总结中崛起。筑梦的汗水每一代人都在流淌，逐梦的艰辛每一代人都在体味。从“林则徐的虎门销烟”到“百花湖畔的安庆起义”，无不展现了抵御外敌的傲人骨气、保家卫国的民族气节。在近代民族梦的启蒙期，筑起的梦想有夯实的地基，在当代逐梦的过程中，也有永恒不竭的动力。从“九一八事件”到“新中国成立”，这是铸就烈士的时代、是人才辈出的时代、是逐梦的高潮时代。这一路走来，凝聚了那么多经典感人的爱国情怀，淋漓了那么优秀的民族智慧和民族团结。从此，中华民族有了生命，有了平等，有了自由，也渐有了“强国”、“富民”的新时代梦想。
怎样的筑梦才够永存不朽，怎样的逐梦才够永葆生机，怎样的圆梦才够永矢弗谖?我只知道，血肉筑建的梦想，沉重而又庄严，但为了中华民族源远流长的文明，为了炎黄子孙亘古不变的信仰，我只能深沉地道一句:“值得，民族有望!”就像马丁路德金那句“我有一个梦想”一样的骄傲激昂，一样的有信心去创造一个新时代。
一道道民族的伤痕，一个个奋进的梦想，有期盼又有实干，顽强的中国人走过了繁华，经过了战乱，正沐浴着改革开放的春风。我想，这就是成长，这就是进步。可是无论怎样的时代，筑梦、逐梦、圆梦都是永恒的主题。因为有梦想，祖国才是一个鲜活的生命体;因为有梦想，我们才满心热情奔向未来。
我们都一样，在安稳年代里，为梦想奔波，向往和平，渴望自由。可和平、自由是需要青年一代去争取、去创造的。梁启超的那段“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”一直缭绕在我耳边。让我无时不刻铭记:作为一名青年，虽然不需要像战争年代那样地奋不顾身、战死沙场，但肩上的责任也是一样沉重。民族圆梦，是一个充满太多未知元素的旅途，在踏实勤奋的同时更需要我们付出实践。所以我们要爱惜自己的身体，克服自己的弱点，消磨自己的惰性，摆脱平庸和低俗，做一个有梦想的幸福人。做一个普希金写得那样“现在我们的内心还燃烧着自由之火;现在我们为了荣誉的心还没有死亡;现在我们要把心灵最美好的激情，都献给我的祖邦”的有激情的幸福人。有梦想的人，有激情的人，都应该以那些为国无私奉献的先烈为榜样，为不断走上小康社会献出自己的爱国热情和义不容辞的行动，将集体的梦凝聚为力量，汇聚为中国民族梦。
我是地道的农村女，我曾体会过什么是苦日子，什么是幸福感。寒暑假的很多时候，我在爸妈做生意的市场里，一呆就是半天。我静谧地看着摇摇晃晃的三轮车压扁轮胎的模样，仔细地听着卖贩的吆喝声，心疼地感受着被城管追赶的摆摊阿姨的辛酸...心里对父母的愧疚就只增不减，不是因为我不讲孝顺而是因为我太少去融入这里的生活。只有尽力帮爸爸妈妈做些事，我才真真切切地体会到:农民就像黄土地一样实实在在，辛辛苦苦的挣钱养家，虽道不出的尖酸苦辣，但却有着莫名的充实感。什么是中国民族梦，在这个农业大国里，在我心坎里，为农民谋最大的福利，让人民过上安定的生活;不担心战乱，不担心温饱;能融入这个日新月异的社会，能与自然和谐相处就是中国民族梦。
也正因为读懂了人间冷暖、尝遍了世态炎凉，我才一直从小事做起，把为他人着想放在第一位，珍惜身边人，热爱大世界。个人的圆梦旅程都那么辛酸哀怨，一个民族的圆梦旅途，那就更道不尽沧桑、诉不出艰辛。所以让我们在追求创新、自由、和平的信仰下，一起共筑宏图梦，齐逐复兴路，同圆民族梦!
技能的读后感 篇4
梁启超先生曾说过：少年强则国强，少年富则国富。“未来属于青年，希望寄予青年。”回望百年党史，千千万万新青年为了理想信念艰辛探索、奋发图强，不惜付出宝贵生命。踏上新征程，广大青年干部须接过前辈手中的火炬，砥砺奋进前行，努力追求不负时代、不负韶华、不负党和人民殷切期望的“星辰”“大海”与“繁花似锦”。似神箭问天、鹰击长空，当立“仰望星空”的鸿鹄之志。
我们今天生活在这和平繁荣的年代，我们是感到多么的幸福，多么的开心。可在这之前又有多少人生活在吃不饱，睡不暖的战争年代呢？正是有了无数革命烈士无私奉献的付出，才让我们有了今天的幸福生活。如今我们的祖国繁荣昌盛，国泰民安。
但身为青少年的我们又能为我们的祖国母亲做些什么呢？我们现在唯有好好学习，从一件小事做起，从自身做起。其实我们可以从保护环境、发扬中华民族的传统美德等方面，帮助每一位为祖国做出贡献的人。
长大后我一定要为祖国做出贡献，我会一直把雷锋当做自己的榜样。我们生在红旗下，常在春风里，四方皆为华夏。我们到死都不能忘记英法联军烧毁圆明园时的丑陋嘴脸，让我国无数价值连城的历史文物流落海外。从那一刻起我就立下报国之志，让我们的祖国母亲不在遭受列强的欺辱，让我们的文化传遍世界。
我们任何时候任务情况下，都要勇担善为。不因事小而不为，实打实地干好职责范围内的每一项工作，以“拼搏赶超”为笔，书写“忠诚干净担当”的品格。拿出认真实干的作为，定能为实现中华民族伟大复兴贡献青春力量，以梦为马、不负韶华。
技能的读后感 篇5
《教师的教学技能》告诉我们：学生若具有良好的心境，健康向上的情绪就能压倒消极落后的情绪，学习的效率就高。课堂上恰当地调控起学生的情感，教师灵活掌握“调控课堂教学活动的技能”对于优化课堂教学，提高学生学习效率有着重要的作用。
首先，我们在教学中要注意自身情感表现和投入，注重建立教育“情绪场”，让学生在良好的环境和氛围中依靠对教师的认识、模仿、领悟，达到对优良的同化与沟通。
这给我以极大的震撼，反省自身，有多少节课真正做到了“与学生同喜，与学生同悲”。在平时的课堂教学中，我们经常会遇到这样的困惑：同一个班级、同一年龄段的学生，有些同学就能够始终以饱满的热情、专心细致地投入学习，而有些学生却始终对学习缺乏兴趣，表现得懒散而缺乏自信心。
书看到此时，我豁然明白，我在教学中缺少的是情感的熏陶，兴趣的.培养。教师没有激情，总是以冷脸面对学生，学生固然没有了学习兴趣。这使我不禁想到了我所崇拜窦桂梅老师，仔细品味，她的课学生喜欢听，可谓是情真意切，融会贯通，其中一点或许就是课堂上教师情感的注入。直到此时我才体悟到窦老师曾说的这样一句话：“登山则情满于山，观海则意溢于海”这亦或就是书中所说的“教师的课堂调控技能”！闭眼回放窦老师的课：在教学时，她的“课伊始，情既生”、“课深入，情渐深”、“课终了，情更切”；在育人时，她的“以爱育人”、“以爱树人”，让每个孩子都生活在灿烂的阳光下。在情感的熏陶下，她的学生学生个个自信、健康、快乐、奋进。
学高为师，身正为范，在对学生进行心理品质的培育时，教师自身的心理品质和严谨的教风，在师生情感交流中起到重要的体现与重要的作用。如教师在教学中充分发挥学生的自主性，让学生以积极的情感参与教学过程的各个环节。在这种氛围下，学生除产生一种对学习的需要和对教师的热爱，进而产生“尊其师、信其道、乐其学”的效应。
其次，我们要为学生创设富有情趣的教学情境，如探索性的、竞争性的、游戏性等的情境。这种情境在学生头脑中留下的不仅有表象、概念，而且有思路、情感和内心的感受，必将促使学生积极的进行思维活动。
最后，我们应充分利用学生的成功的愿望，在课堂教学过程中让每个学生都得到成功的体验，使每个学生在不断获得成功的过程中，产生获得更大成功的愿望。在组织练习时，不断设置思维障碍，以引起学生的认知冲突，在学生力所能及的范围内，让学生跳起来摘果子，在“再创造”的过程，体验成功的喜悦，得到更理想的发展。
这本书，在我眼中就是一道美丽的彩虹。七种色彩，每种都亮丽，清朗。这虹指引我高峰所在，我想那里应有更为壮美的诗篇。跨越彩虹，放飞梦想。用我的青春与激情去开创辉煌创造超越！
技能的读后感 篇6
翻开《21世纪技能》这本书，前言的几个字就印在脑海中：学会创新，创新学习。尽管我们在过去学习了很多所需要的技能，但是在21世纪，在生活、学习和工作中掌握的技能无时无刻不在发生变化，还有很多新的技能需要我们掌握。无论我们教育教学的目的是什么，我们都要去学习和掌握更多的技能，去创新，去教会学生学习，让他们知道需要学什么，找到一条与所处时代同步的学习之路。
教与学已经成为一名人民教师日常工作的一部分，以教育育人，传道授业为己任，所以对于我们所要传授知识的学生来说，更要教会的是创新学习，学习创新。读完《21世纪技能：为我们所生存的时代而学习》这本著作，书中讲述的新世纪危机与机遇并存，竞争、学习与创新的每个观点都深深震撼着我的心灵，让我又重燃教育创新的斗志。
创新对于教师来说，是无比重要的一件事，而教会学生创新，也是教师教学环节中不可或缺的一部分，但老师怎样去教学生有创新思维，这又是值得我们思考的。正如书中所说：“创新和改革并不在课程指南中，它更多存在我们呼吸的空气中，饮用的水中”。教师更多的应该是引导学生去发现这些重要的东西，去自我学习这些东西，而不是教师灌输式的创新理论。改革绝不是一件容易的事，但是培养学生富有创造和改革的精神却可以取得更好的成效。
作为一名刚踏入教学岗位不久的新教师，要保持对工作岗位的激情，很多创新性的教学思想、教学方法都要去尝试。《21世纪技能：为我们所生存的时代而学习》有句话说的好，教育的主要作用之一是培养未来的劳动者去应对他们所处时代的挑战。过去的教学方法应对的只能是过去的挑战，面对21世纪新时代的挑战，我们教师应该做的是找到应对新时代学生应该掌握的知识和技能，而寻找的途径就是学习，终身学习。
这本书不仅甘肃我要教会学生学习创新的能力，创新学习，也让我自己了解到，我同样要学会创新，正如阿尔文·托夫勒所说：“21世纪文盲不是那些不会阅读或写作的人，而是那些不会学习、学过就忘和重复学习的人”。的确，教师要掌握好自身专业素养和只是才能教学生，而时代在发展，我们更要不断去学习，掌握更多21世纪的技能来面对出现的问题，使自己思想和知识有进一步延伸。
读完本书，深知要学习的还有很多，在自己教学中，要努力去探索、去营造符合21世纪的教学环境。
海蒂和爷爷的读后感怎么写1000字通用5篇
你是否明白该怎么去写作品的读后感呢？大家在看完作者写的作品之后，内心都会有所触动，面对作品之中的精彩情节，不妨写一篇读后感来记录自己心中所想。为此，读后感大全特意呈上“海蒂和爷爷的读后感怎么写”，请收藏好，以便下次再读！
海蒂和爷爷的读后感怎么写 篇1
有时，我以为看过几千部电影，会审美疲劳，可当碰到用心之作依然能看得忘记时间的存在，感觉才几分钟的时间怎么一部电影就看完了。
这不电影的成功之处在于每个角色都很立体，都有优点缺点，海蒂向往自由，即使没有父母的陪伴却也天真可爱，克劳拉虽然住在大房子里衣食无忧， 令很多人羡慕， 却优雅宽厚，对待农村来的”野孩子”海蒂也毫无嫌弃之心。 皮特虽然淘气却善良，只是你因为缺乏见识和爱， 导致目光短浅和自卑。 爷爷在外人看起来脾气古怪却是一个善良和热心肠的人，为了海蒂的学习， 愿意搬下山和愚昧的村名打交道。 女管家严厉谨慎却想嫁给当家的， 奴隶翻身做主人。 男管家正直善良从不越距。 克劳拉爸爸从爱女心切不顾及海蒂的感受到送海蒂回去， 说明了大家族的教育底蕴还很是雄厚， 可以客观的对待爱这件事。 最重要的是奶奶， 睿智 善良 有耐心， 从观察到海蒂不开心到跟克劳拉爸爸说让送海蒂回去再到带着克劳拉去瑞士的山上去看海蒂， 真正的体现了什么叫大家族的格局和气魄。 整部电影剧情紧凑， 毫无尿点， 也同样呈现出山里的人没有那么朴实无华，“宫殿”里的人也没那么惟利是图。
电影里海蒂和奶奶的对话： 海蒂： “大家都笑我，因为我想写故事”奶奶： “那是因为大家知道的太少，而你看过更大的世界”， “他们只见过这里的村庄，而你见过更好的不是吗”。
人生也是如此， 你以为的恶不一定是恶，而你以为的善良也不一定是善良。 如果克劳拉的父亲没有送海蒂回去，就不会有克劳拉去看海蒂和海蒂一起玩的时候， 如果没有皮特的嫉妒把克劳拉的轮椅推下山崖， 就不会有爷爷把克劳拉背到山上的契机， 如果克劳拉没有看到山羊 蝴蝶 和大自然的美， 她也不会忘情的站起来徒脚去追寻美好， 从而摆脱了无法站立的恶疾。
这部电影给我最大的感触： 我们既要面对现实中的困难，也要留心观察生活中的小美好， 说不定哪件小美好的事会给你带来大快乐
海蒂和爷爷的读后感怎么写 篇2
在今天上午，我观看了电影《海蒂和爷爷》，被其中的善良深深的打动了。
电影讲述了一位从小失去父母的小女孩海蒂跟姨妈生活，可是后来因为姨妈去外地工作，让爷爷照顾她。爷爷是一个十分古怪的人，刚开始爷爷并不喜欢海蒂，但是海蒂用她的真诚和善良打动了爷爷。可是当她和爷爷过上快乐的日子的时候，却又被姨妈卖到了一位富人家里。在这里，海蒂受到了大户人家的鄙视，但是她没有埋怨，有用自己的善良感化了这家人，最终又重新回到爷爷身边。
当我看到海蒂发现皮特要伤害小羊时，海蒂为了让他不伤害小动物，把自己仅有的一点零食分给皮特，让他不要伤害小羊；当海蒂在大户人家吃饭时，她看到餐桌上摆满了各种各样松软的面包，这时，她想到了山上没有牙齿的孤苦伶仃的老奶奶，于是她每天都会把面包留一些给老奶奶。看到这里，我彻底被她感动了，一个只有8岁的小女孩，竟然那么善良，那么懂事。再想到自己，八岁时还什么都不知道，也没有受过苦，也从没有想过要和别人分享自己心爱的零食和玩具。现在想想真是自愧不如，自己和海蒂比起来需要学习和改进的还有很多。
从现在做起，我要把海蒂当做自己的榜样，向她学习，做一个学会分享的，懂事的，善良的人。
海蒂和爷爷的读后感怎么写 篇3
这是一部太太太纯净，也太太太美好的片子。几乎可以说，里面没有一个真正的反面角色，也没有真正的负面情节。这和我们习惯的，现在的影视剧，完全不一样。没有勾心斗角，没有跌宕起伏，没有艰难险阻，只有比梦境还纯净的阿尔卑斯：雪山、湖泊、草场、星空。在这样的片子面前，我们每一个成年人，都会醉氧吧。这部电影为什么会那么纯净，那么美好呢？仅仅是因为不染纤尘的阿尔卑斯吗？你们不妨和我们一起，到电影里去寻找答案吧。注意以下情节完全剧透：当所有人把爷爷形容成一个古怪凶恶的家伙时，海蒂却带着笑容，安心的睡倒在了羊圈里。当爷爷像是气呼呼地说：“你可以睡在任何地方”，海蒂却看穿了对方接纳自己的心意，高兴地躺到了爷爷阁楼的干草堆。当牧羊男孩皮特偷吃了海蒂的奶酪，小姑娘却用自己每天一半的粮食，换取了小羊们不被鞭打的特权。当海蒂听信谣言，以为爷爷杀过人，爷爷问：应该相信自己心灵感受到的，还是相信别人胡说的。
海蒂豁然开朗，紧紧地拥抱了他。当海蒂喝着山羊奶，用山泉水洗脸，坐着爷爷亲手做的木头椅子，乘着雪橇滑雪去看朋友时，我们能不说这是一个最美好的童年吗？当海蒂的姨妈贪图奖赏，把海蒂偷偷骗到城里，做贵族小姐的伴读书童，她也不忘了嘱咐孩子怎样更好地生活在这里。当海蒂刚到贵族家，就意外打翻了花瓶，善良有教养的好小姐却替她揽下罪状，幸运躲过了责罚。当严厉的女家教难为海蒂，一遍遍纠正她的礼仪措辞时，小姑娘没有任何惧怕，一心给山里的老奶奶争取到软面包。当海蒂无比思念爷爷，想登上城里的塔楼眺望时，克拉拉小姐不惜冒险陪她实现心愿。当克拉拉孤单的在集市上等待海蒂时，没有遇到坏人，却买到了一窝温暖的小猫。当女家教向克拉拉爸爸和奶奶告状，说海蒂不会阅读也不懂礼仪时，老奶奶温馨地去给海蒂念了睡前故事，并鼓励她学会了阅读。当海蒂因为太思念爷爷，难过的半夜梦游时，主人家没有因为一己私欲限制她的自由，而是贴心地让男管家带她回到了爷爷家。当克拉拉因为海蒂的离开难过，海蒂又是用一封封书信温暖了好友。克拉拉也在家人的理解和帮助下来到了阿尔卑斯山。当皮特带着负气，把克拉拉的轮椅推下山崖，但在爷爷的帮助下，小姐姐还是看到了最动人的山景，并且连腿疾都神奇的治愈了。这部电影并不是炒冷饭，并不是回忆杀它是我们人类只要生存在这个世界上，都不可以放弃的东西。是的，“纯净”和“善良”有化解逆境的力量，“真诚”和“善意”是逢凶化吉的魔法。很高兴七八十年过去了，在这个急速发展的商业社会，我们对纯净的理解和对纯净的渴望，并没有发生变化。很高兴我们的孩子还能在最简单的剧情里，看到人性的真善和自然的纯美。这样的剧情，把孩子们的心灵包裹得无比弹性和丰盈，让他们更坚定的站在了温暖的那一边，去实现自己美好世界的心愿和渴望。人间不可以没有阿尔卑斯山，而孩子们也不可以忘记最初的纯质。是的，这是一部我们必须让自己的孩子看到的电影。因为，“纯净”，才是我们心灵的，最坚固的基石。
一个多小时后，电影结束了。“如果克拉拉回到家里，也端着碗喝汤，然后拿手擦嘴巴，一定会很好笑的，这个电影一定要加上这个情节，那会更好看的！”海粼幸福地回味着剧情。很惊讶她这次没有被贵族小姐的美丽衣裙吸引，反而希冀着这样简单质朴的情节。“妈妈，如果我们冬天去那里玩，也可以坐一个长长的雪橇，我和姐姐一起滑下来啦，yobi！”莉香眉飞色舞的说到，显然这部电影带给小家伙的神往，也一点不小。“这部电影太好看了，下次我还要看！”莉香说。“妈妈，明天我们可以再看一遍吗？”海粼也紧接着说。“好的，下次再看，但不是明天，也许下次可以让你们看看爸爸妈妈小时候看的版本，看看那个精灵一般的秀兰邓波儿演的，那里面的爷爷，和这个爷爷，长得可像了！”
海蒂和爷爷的读后感怎么写 篇4
最近很多人又被电影《海蒂和爷爷》圈粉了。电影中阿尔卑斯山无比清澈美丽的风景，每一帧的画面都能设置成桌面背景图，美得让人室息。
加上电影中出场的人物都是欧洲十九世纪的精致装扮，束腰、挺直腰板的女士和富有绅士风度的男性也让不少观众沉湎其中的美好。
孤儿海蒂（阿努克斯特芬 饰）被姨母迪蒂（安娜希恩斯 饰）送上了阿尔卑斯山，与远离小镇独居于高山的祖父（布鲁诺甘茨 饰）一同生活。活泼的海蒂在这里如鱼得水，不仅收获了羊倌彼得（奎林阿格里皮 饰）的友情和孤僻祖父的亲情，还与山下彼得的家人打成一片。
一天，海蒂同彼得在山上放羊，姨母突然出现，连哄带骗将海蒂卖到法兰克福的泽塞曼家。从此，目不识A的海蒂成为了小姐克拉拉（伊莎贝尔奥特曼 饰）的伴读。克拉拉幼年丧母，大病一场再不能站立，只能被困在豪宅中与轮椅相伴。父亲（马克西姆梅米特 饰）常年在外很少回家，寂寞的克拉拉把海蒂当成了救命稻草。海蒂能适应泽塞曼家的新生活吗？远在天边的祖父和彼得还能再见吗？克拉拉的腿还有好起来的希望吗？
海蒂失去了父母，于力失去了孩子，他们是两个被抛弃的人，恰好填补了对方缺失的部分。来到克拉拉家，海蒂有了新衣服、新鞋子，有了食物，有了温暖的大床，她什么都有了，可是没有了爷爷、雪山和羊群。
特别喜欢她和爷爷第一次见面到分离的那一段，很细腻很感人，只是两个人的戏却让人时时揪心又感动，很抓人。三个小演员演的都特别好，都很可爱。当然阿尔卑斯山的风景功不可没！
剧本据说被翻拍过三次，没有看过之前的，无从对比，但单看这一部的话，感觉已经很完美了，一个乐观的孩子眼中的世界。
很多次，我都以为剧情会急转直下，成为一个悲剧，让观众永远遗憾在美好的回忆里。因为痛苦往往会比幸福让人更加难以忘记和无法释怀。可是我错了，从一开始这就注定是一部简单而美好的童话故事。
伴随着影片优美而轻快的音乐，时而漫步在阿尔卑斯山郁郁葱葱的树林里，时而徜徉于法兰克福车水马龙的晨风中。无论是坐在雪橇上一路沿山坡急速滑下时富有节奏的动感，还是在城市里最高的高塔上俯瞰芸芸众生时那种浩瀚的寂静，都在导演炉火纯青的镜头语言里体现地淋漓尽致。
这部电影就像冬天的炉火，夏天的冰激凌，温暖、甜美，没有多少波折，没有真正意义上的坏人，充满原始野性和天真的女孩海蒂，就像一阵风卷过，融化了坚冰一样的爷爷，把生命力传染给每个人，阿尔卑斯山的秀美风光和温情脉脉的故事在眼前徐徐铺开，果然大自然和孩子是最好的治愈。
克拉拉的祖母是多么睿智的老人啊！影片的细节特别感人，比如爷爷赶着做出来的椅子，因为思乡而梦游的海蒂，克拉拉追逐的蝴蝶，看这部影片，就好象多了很多亲人，好象置身在阿尔卑斯山。
我觉得本片最令我喜爱的在于，除了姨妈和小海蒂以及克拉拉的奶奶，其他人物都是饱满的，善与恶并存的。彼得是贪吃又自私的，克拉拉是自私是有公主病的，爷爷是不近人情、固执的，女管家是势力的，或者说是带有歧视的。
克拉拉的父亲是过于自尊与厌恶自然的（这好像也算不得恶），村民是喜欢传谣又冷漠的（真的，村民嘲笑爷爷来晚的时候，爷爷落寞的神情与形体让我泪目，村民的嘲笑真的很尖锐）。这就是我所说的人类本性是善与恶的矛盾体。
海蒂一直用自己善良积极的正能量，去影响着身边的每一个人，这也因此引发了人们的思辨，并让人们去反思循规蹈矩的生活和自由的灵魂究竟哪一个更重要？两者是否可以兼得？
而克拉拉对自由的向往似乎已经解答了这些疑问，当她与海蒂一起玩耍，去领略大自然的美好之时，她不仅双腿可以重新走路，同时也告别了孤独冰冷的生活，因为海蒂让她有理由相信，生活是美好的，只要内心一直相信真善美的存在，就一定会用眼睛发现属于自己的童话世界。
最好的爱，莫过于心中对美好的向往，而最好的自由，莫过于心中对美好的那份信仰。
海蒂和爷爷的读后感怎么写 篇5
看完了《海蒂和爷爷》，感想挺多！但是，这些感想都随着这部电影的放映而消失，只是在某个瞬间，灵感喷发，但又在下一秒，这些感想都不复存在！
但是最大的感想就是想起了和好友一起进去她爸爸的田地里的那个场面。于是我看到一半我就给好友推荐了这部电影。看完后，我告诉她：看这部电影，总是想起那次去你家然后你带我去田地的场面！
真心的！然后我就跟好友坦白说：好吧，其实那是我第一次进去田地里面，之前虽然也见过田地，但是没有进去过！ 其实你不知道，那个时候看见好友那轻快的步伐，我才发现，我又矫情了！或许是因为没有去过，又或许是拘谨太久了，好友带着我踏进那个田里的时候，我是莫名紧张起来的，而且每个步伐都畏畏缩缩，害怕有蛇，害怕鞋子脏了，害怕水泥溅起来，害怕有小虫子。但是，看着好友轻快的步伐，就像这部电影里面的海蒂的山上那么奔跑的样子，于是也就莫名奔放起来了！后来，我自己迷路了，往别人家的菜地就踩上去！！！
真的挺好！我跟好友这么说！好友说，有很轻快吗？我说是的，因为当时刚好是夕阳西落，然后好友到田里甩开我，独自很轻快地踮起脚尖，轻快地跑，感觉，真的，好好！然后阳光映照在本来肤色就白的好友身上，她的背影，也带给人浪漫与阳光。就像这部电影里面的海蒂和克拉拉！
棋王的读后感1000字精选6篇
现代精神世界的匮乏需要阅读来予以补足，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西，此时不妨记录下来你的读后感悟，与大家分享。那么怎样的一篇读后感才能称之为优秀呢？有请驻留一会，阅读读后感大全小编为你整理的棋王的读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
棋王的读后感(篇1)
从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。
王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……而後，棋王看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。
“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。
“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福”。
“一日不吃飯，棋路都亂”。
这是我最喜欢的三段话。在那饥寒、动荡的岁月里，不逃避，不抱怨，忍受孤独寂寞，始终保持一份激情，执著。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代，我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值，这就是我最大的收获。
棋王的读后感(篇2)
这是一本怎样的书啊，在写下这篇读后感之前，我在思索，该如何来阐述。
其实，自己过得真的很浮躁，也不怎么喜欢阅读的，但却因为老师的推荐，有幸读得当代作家阿城写的这部短篇小说《棋王》，从而收获了很多精神上的硕果。
贫瘠的生活，并不贫瘠的精神，是为棋之道，更是为人之道。小说中的主人公王一生是个痴迷于下棋的穷苦孩子，痴迷的程度可以让人称他一声“棋呆子”。他寻找能与自己下棋的对手，并苦苦哀求捡破烂的老人传授他棋艺，只因他与老人下棋被连杀三天只赢了一盘。这也许读起来很普通，似乎很寻常，任何人痴迷于一件事也都差不多是此情景，可是看到后面，才懂得这部短篇小说的价值。
王一生对于吃并不挑剔，这从他吃东西时的情景可以看出，吃得认真且精细。这也足以看出他对于物质生活并没有多大追求，只是唯独痴迷棋道。他赶了百公里路来看望朋友，便遇到祖上几代精通下棋的倪斌，部队里的人称他“脚卵”。他和王一生不同，王一生出生贫寒，而他则是出生于有文化底蕴的家庭，为人文质彬彬，父亲也颇有一定社会地位，只是因为政策原因被暂时分配到这儿，不久就能回到城市去。他拿出了祖传的棋与王一生下了起来，对峙了几局，王一生赢了。这大概有点像现在的贫困生与优等生，拥有的教育资源不同，但王一生却能赢了脚卵，有点不可思议的感动。
后面，王一生还是没能参加到象棋比赛，失去了调去城市的机会，而脚卵却因为用字画贿赂书记，调去城市便没有问题，同时他为了王一生能参加比赛，将自己祖传的一副棋送给了书记。但是王一生是不屑的，他觉得参不参加比赛无所谓，祖上传的棋怎么能随便送人呢？他母亲用捡来的牙刷给他磨的棋，他都一直保管得好好的。所以便不愿参加比赛，觉得这是要被戳脊梁骨的。这种淡泊的为人之道，也正如他的棋道啊。
后来，他与赢得比赛的前九人下盲棋，那种下棋时的入定状态，仿佛天地间只有自己，进不去任何事物。毫无疑问，他赢了，却在赢后想起母亲的话，终于明白了母亲说的，“做人，还是要有点追求，有点东西”。当文中出现这些文字时，我也恍然大悟，原来小说主要写的不是下棋之道，而是人生之道，亦如王一生最后懂得的道理。
下棋对他来说很重要，但他不会因为比赛而让脚卵把祖传的棋送出去，这有违他的为人之道，输赢对他来说也很重要，因为他喜欢下棋，喜欢遇到厉害的对手向他讨教，因为棋已经成了他的信仰，他人生的追求了。包括前面对于他吃饭的描写，他是淡泊的，只求温饱。他的这些行为，融入了儒家的有为与道家的不为，大概是用不为的心去做有为的事吧，他的心是澄静淡泊，有为的事，也只是下棋而已。只是他不知道，棋道已经融入了他的血里，渐渐化为了他的为人之道。
这本书的意义也许有很多，阿城精湛的语言描写，对于王一生在下棋时所呈现的状态描写，都值得摸索和回味，但是对于自己而已，最大的感受就是如何做人吧，或者说，怎么活才是一个人样，是一个真正的人。这本书对我的价值在于，让我的精神受到了震撼和感动。我不是王一生，也没有受过那些苦难，我生活在一个幸福的时代里，可我的精神远不如他，他知足，淡泊名利，有着自己最朴素的追求，即使生活对他并不是很有善意。
王一生的为人处世足以震撼每个人，在这个浮躁的世界，当你不断追求物质时，也只剩下物质了。一部好作品，给人的精神力量是无形的，这就是我从《棋王》里收获的感动，它让我明白，做人，要有点精神追求，人活着不能没有精神，而这点精神，会让你明白自己活着的价值，无论多么渺小卑微的人物，都是有自己活着的意义的。
这是我个人浅陋的读后感，相信每个人读完这本书都会有自己不同的看法，但是《棋王》带来的感动是相同的。
棋王的读后感(篇3)
这是一个什么样的故事?这是一个讲述了痴与吃的故事。
痴是什么?是痴迷，是贪婪，是永不满足。吃又是什么?是满足，是为了需要，是质朴。这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。
王一生鄙视多余的贪婪欲望，他推崇吃而鄙视馋，却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。生物只有两种本质欲望，那就是生存与繁衍，象棋自然不在此列。因此王一生也是贪婪的。王一生为何会对象棋如此痴迷?一是象棋的确有趣，王一生确实喜欢，二就是由于王一生的贪婪。他贪婪什么?贪婪象棋带给他的荣耀与快乐，在象棋中他领略过最极致的快乐，因此他对象棋如痴如醉。这很好理解，用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，他在象棋中指挥兵卒车马，围困敌将于弹指之间，他就像大将般指点江山无人能敌，这种成就感又有谁会厌烦呢?独孤求败精于剑道，登峰造极只求一败而不得，内心必然十分孤独。可他依然没有放下过手中的剑，而是带着它隐居了起来，想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景，便再也无法割舍了吧。
但除了象棋之外，王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。比方说吃。我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食，再结合王一生的言行，我们可以相信王一生的进食只是为了支持正常的生理活动。从这种程度上来说，王一生又是极易满足的。王一生的这种易满足又是从何而来的呢?那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。王一生生于建国以前，长于一个物资极度匮乏的年代，一个极度贫困的家庭，因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱，所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。有一句话这样说，失去过后才知道珍惜。王一生对于食物，就是有这样一份珍惜之情。其实不光是王一生，文中的每个人都经历过饥饿，作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的，因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。
贪婪与满足，克制与放纵，这些截然相反的品质融洽地出现在同一人的身上，这就说明了人性的复杂性，也是人性的魅力所在，对于将它淋漓尽致展现的本作来说，这大概也是《棋王》这本小说的魅力之所在吧。
棋王的读后感(篇4)
看完后，有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。
棋王的读后感(篇5)
《棋王》通篇字数不足3万，可说它是传世之作也毫不为过。作者阿城仅凭此三万文字的处女作便成了一代大师。所以说大师一出手，就知有没有。
先说这本小说的风格。人说阿老先生的文字风格堪称鲁迅转世，把《棋王》从头看起，其中大部分内容都让我感觉此种评论模棱两可，不是很贴切。然看到全文倒数第二句衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人时，我顿拍电脑而起――此人莫是鲁迅先生灵魂附体?
再说《棋王》里的写人――少有工笔勾描，少有细腻雕琢，也没有长篇累牍的对话，多是三言两语把书中人物托出，外貌，性格跃然纸上，似是素描高手的画作，只几条粗线，便可将所画之人交代个棱角分明。
再说《棋王》里写场面。看过此书的人当然都不忘棋王与各路高手对决的压轴段落。在我看来，《棋王》中那段小小棋盘上的运筹帷幄，冷静对决，其精彩与气势并不亚于《三国》赤壁一战中千军万马，英雄逐鹿的浩大场面。
文字的魅力便是将波澜壮阔的场面，横扫千军的气势，催人泪下的情感置于静如止水的纸背之下，只等你翻看到此，腾地跃然而出，竟能令你如临其境，平静外表下的内心也一番惊涛汹涌。
再说《棋王》里的煽情。不是乱煽，也不是经常煽，人一煽就绝对的煽在了点儿上。煽出了肯定能使读者产生共鸣的感情。煽情的字数也不多，一个小自然段----足够。
最后说本书中心思想。各个文学官网上都用阿城自己的话给《棋王》在说什么做过定义：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的英雄行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。 俺完全同意哈，我在看这段官评之前就认为《棋王》的主旨便是写出我类大时代下健康向上的和谐小人物的存在及存在的意义。尤其在看完最后惊心动魄的棋王只身独战九名高手一段后，一句潜藏记忆深处的国外广告词顿又浮出脑海――You can be hero， just one day.。字面直接翻译是： 你能当英雄，哪怕就一天。我把它翻译成： 你也能过一天英雄瘾
棋王的读后感(篇6)
《棋王》主人公王一生的命运十分坎坷，无论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：妈，儿今天，妈 ，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了领导，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了 夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。没有旧哪来的新，简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎，真是无知和愚昧的悲哀，也是我们民族的不幸。
爷爷变成了幽灵读后感1000字(精选)
小时候不懂死亡，第一次面对死亡的时候，小小的脑袋里满是忧愁和害怕，但小孩子的忧愁苦恼持续不了多长时间，即便是死亡也不会过多占据幼小单纯的心。
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小主人公教我们如何面对死亡
《爷爷变成了幽灵》这本绘本，是我2024年在绘本馆兼职的时候无意中看到的。其实作为成人的我们，总会低估小朋友们的图书。
小主人公艾斯本，还是一位在上幼儿园的小朋友，他的爷爷霍格尔是他最喜欢的人。但是爷爷因为突发心脏病死在了街上。艾斯本很伤心，妈妈为了安慰艾斯本说，爷爷去了天堂变成了天使。爸爸为了安慰艾斯本说，爷爷要去地下会化作泥土慢慢消失。
两种说法与解释，艾斯本显然无法想象，也根本不懂。
晚上爷爷回来了，黑暗中，艾斯本和爷爷互相望着。艾斯本很是惊讶，他告诉爷爷，爷爷变成了幽灵。爷爷对艾斯本说，他自己并不开心变成幽灵，书上说这是因为在世的时候，忘记做了一件事，可是爷爷想了许多却想不起来。
而艾斯本的爸爸妈妈认为艾斯本在做梦，所以便让艾斯本不再去幼儿园而是在家中休息几天。这正符合艾斯本的小心思，艾斯本和爷爷每天晚上一起去寻找爷爷忘记的那件事。
他们去了爷爷的家，去了小镇，回顾了爷爷的一生，却还是没能帮助爷爷想起来。有一天晚上，艾斯本没能等到爷爷，便急忙跑去寻找，等他回来的时候看到爷爷就坐在柜子上。
爷爷告诉艾斯本，忘记的是一件关于他和艾斯本之间的事情。艾斯本开始回忆和爷爷所经历的很多事。终于，爷爷想起了自己忘记的那件事。
看到这里，作为读者的我有些猜测，我以为爷爷是忘记了和艾斯本说“我爱你”。但是绘本中给出的答案，一下子就碰触到了内心那块最柔软的地方。爷爷对艾斯本说：我忘记和你说再见了，我的小艾斯本。
是啊，爷爷死的时候太突然了，忘记和艾斯本说再见了。爷爷告诉艾斯本要乖一点（也不用太乖),两个人还说要永远想着对方(又说不用一直想)。还说自己要去见奶奶了，会替艾斯本向奶奶问好的。爷爷终于想起了自己忘记的那件事，艾斯本目送爷爷消失在夜色中。在艾斯本送走了自己最爱的爷爷后，艾斯本舒了一口气，心中似乎也没有那么多的疑问了。第二天就去上幼儿园了，生活又恢复到以前，继续着。
看过《爷爷变成了幽灵》之后，心中莫名有中情感在升腾，不只是感动，还有一种不明所以的悲伤。大概是来源于从小的被保护，没办法像小艾斯本一样，可以亲自完成对亲人的告别。不明所以的悲伤，大概是自己已经是成年人，却还是没有学会如何坦然面对死亡，甚至越长大越想逃避。
我的大学绘本老师曾说，我们是个缺乏死亡教育的国家。因为大家对死亡总是很避讳，而成人会选择隐晦地告知孩子。死亡是很正常的事情，但是成人总认为孩子还小，所以会选择不解释甚至不提及死亡的字眼。
坎贝尔说：活在活着的人的心里，就是没有死去。这句话是正确的，就像电影《寻梦环游记》中说的一样，死亡不是结束，遗忘才是。
《爷爷变成了幽灵》送给孩子还有大人。
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《陷阱》的读后感1000字(模板6篇)
常言道：“读书能养气，乃为善读书。”从小到大，我们看过很多书，通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文，用来记录下我们在阅读时的一些新的想法与感悟，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？下面，小编为大家整理的“《陷阱》的读后感1000字(模板6篇)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《陷阱》的读后感 篇1
这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍，以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制，运用积极的心理暗示。
这本书提出的承诺接纳疗法，告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它，控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪，告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤，压抑等等，提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它，学会以一个观察者的角度来看待问题。
书中有个公交车的例子，我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机，你在开车到达终点的过程中，车上会上来很多人，有些人可能会是魔鬼，他们会让你很不爽，他们甚至会在车内跟乘客吵架等等，但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车，你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了，因此，一辈子都没法实现自己的既定目标。
还有一个过山车的案例说，有很多人做过山车，当挑战恐惧的时候，一部分人会蜷缩一团，还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪，人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。
想法跟行为也没有直接关系，提醒自己，这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人，他也可以完全不表现出来。
书中也提出了解离的方法，之前在应对焦虑一书中也有提到，尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。
一个是我们一直念“奶”这个字，念多就不像奶了，反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字，反复写，写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式，换一种思维。我们其实有两个我，一个是观察型我，一个是思考型我。观察型我不会给评判，思考型我喜欢评判。如果，今天我感觉忧伤，观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我，我不能有这么负面的情绪，我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。
书中说，接纳的真正含义，不是放弃不是对抗，而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处，比如疾病，你不喜欢的人，等等。不要过于在乎，活在当下，过去的没办法改变了，未来的不确定。
这本书对我的触动很大，突然明白了，人生的很多烦恼是我们自己纠结出来，书开篇说，很多人觉得幸福应该是常态，不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福，更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福，结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒，你死劲挠，越挠越舒服，结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。
看完这本书，感觉我对自己的了解进了一步，每次听完一本书，然后有意识的对自己进行扫描一遍，发现很有意思，又好像发现新大陆了。奇妙之感，书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹，伟人有很多相似之处。我中有你，你中有我。相互陪衬，相互呼应。但也让我愈发笃定，被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力，非常值得我们去借鉴和学习。
《陷阱》的读后感 篇2
今天读报时，我看到一篇有趣的文章，题为《跳出思维的陷阱》。它讲述了这样一个故事:一个国王问一群大臣:“一个池塘里有多少桶水？”大臣们从水的角度去想，一筹莫展。而一个小男孩却从桶的角度去想，得出了这样的答案-----“如是桶和池塘一样大，那么就只有一桶水；如果桶只有池塘的1/2，那么就有两桶水；如果桶只有池塘的1/3，那么便有三桶水，以此类推……”他妙语惊人，令国王十分满意。
同样一个问题，这什么会难倒大臣，而难不住那个小孩呢？因为小孩解决问题时跳出了思维的陷阱。这个故事使我深受启发，是啊，同一个问题，我们要善于从不同的角度去分析，而不要死板地“一条胡同走到黑”。如果总是从一个角度去分析问题，看待事物，就可能步入误区。
品读这个故事，我悟出了这道“脑筋急转弯”的考题，题目是：阿江在路上走，看见一张百元钞票和一块肉骨头，阿江只捡了肉骨头，而不捡百元大钞，为什么？同学们的答案各异：有的说：“阿江怀疑钞票是假的。”有的说：“阿江怕这是坏人故意设的圈套，诱已上钩。”还有的说：“阿江弯腰捡时，从胯下看见有人走过来，就不好意思捡了，”……我想了想，回答：“阿江是条狗。”“正确”老师给予了肯定。哈哈，没想到我竟答对了。
是啊，同学们都只从“人”的角度去想，跌入了思维的陷阱，而我，另辟蹊径，从阿江“对钱不感兴趣一个道理，即对每件事物都须从多个方面去审视，开拓思路，只有这样，才能免入误区。嘻嘻，读这个故事，收获真大呀。
《陷阱》的读后感 篇3
影片《陷阱》讲述一段畸形的母子关系，男主人公自幼丧父，和母亲相伴渡过，一起吃饭、一起逛街，母亲每天叫他起床、甚至帮他洗澡。但这段感情在母亲和儿子心中是不一样的，终于有一天，儿子要结婚了，媳妇娶回来了，母亲的嫉妒达到了顶峰，产生了报复甚至是极度病态的报复，儿子和媳妇如何以对?
影片《陷阱》展现的这对母子一个最显著的一个特点就是，母亲对待成人的儿子就像对待儿子小时候一样：每天叫他起床，帮他洗澡。儿子也没有感觉到不舒服，习以为常。用精神分析的客体关系理论解释，母亲心中对自己作为母亲的自体表象，儿子的客体表象，以及母子互动的客体关系表象固着在共生期。母亲没有实现在母婴关系上的分析个体化。母亲的潜意识中仍然诗儿子为自己的一部分，即儿子和母亲是一体共生的。
影片《陷阱》中母子一段对话很好的表现了这点：母亲把儿媳赶走之后，儿子问母亲，问什么同意他结婚。母亲回答说：你小的时候想买一个我不喜欢的玩具，不是也买了吗？可见母子之间的互动在母亲的心理世界中还停留在儿子小时候。母亲用那个时候的行为模式处理现在的母子关系。
当我们把影片中母亲的行为看成是照顾小时候的儿子，很多常人无法理解的事情，就变的合理了，像每天喊儿子起床啊，给儿子洗澡啊，想天天和儿子在一起。但是还有一部分不能理解，那就是当儿媳进入这个家的时候，母亲和儿媳争抢儿子的一些剧情。让我们看到，母亲身上不但有照顾孩子时儿子的母亲的角色，还有作为儿子妻子的角色。如果单单是母亲，看到儿子有人照顾本来是很值得高兴的。剧中儿媳向母亲有过一段表白，她知道母亲一下子失去很难过，想让母亲对待她像对女儿一样。这个时候，母亲身上最为儿子妻子的角色就表现出来了。当一个妻子看到丈夫被别的女人抢走的时候，那种恐惧和愤怒，就成为了母亲实施一些列对付儿媳行为的动力。
为什么母亲会把自己当做儿子的妻子呢？为什么母亲身上会出现儿子母亲与妻子角色的混乱呢？作为妻子的身份就有性的成分在内。影片中母亲，丈夫早逝。和儿子长期生活在一起，长期压抑的性能量，被无意识的投注到和她接触时间最长的男人身上，并且每天进行强烈的自我暗示和自我催眠，她把丈夫的角色投射到儿子身上，就对儿子懂了性的想法，在潜意识中把自己作为儿子的亲子。在意识不到的请况下，以自己作为妻子的身份霸占儿子。
当儿媳出现破坏了二人的亲密关系的时候，母亲体验到强烈的分离焦虑，她要缓解这个焦虑就必须把力比多能量转移。影片中母亲把自己的能量，一个转换为攻击儿媳的行为，另一个转化为自我的攻击。对儿媳的攻击在影片中表现非常的明显，各种想赶走甚至杀死儿媳。对自己的攻击表现在以自杀的方式留住儿子。
影片《陷阱》中的母亲在人们的眼中是疯狂且不可思议的。想做妻子，完全可以重新找一个丈夫，为什么非要做儿子的妻子呢？正常人就是有这样的想法也会考虑伦理和道德的要求，道德在影片中的母亲身上根本找不到。用弗洛伊德的人格结构理论来讲，影片中母亲，道德超我基本上没有形成，本人的欲望太强烈，自我的调节本我和超我，现实的能力很弱，就导致了母亲没有道德上的约束，得以让这些疯狂的行为继续着。那影片中的母亲为什么就是抓着儿子不放呢？这来源于母亲本身的人格特点。影片中母亲神经症人格特征的刻板，僵硬，偏执。表现的特别明显。刻板和僵硬然她紧紧的抓住儿子不放，没有想过找别的人作为情感和能量的投射对象。人格中的偏执让她为达到目的不罢休，甚至儿子的死都不能使她停止。母亲情感上的僵硬表现在儿子被自己误杀后，没有正常的流露出悲伤和后悔，反到继续对付儿媳，将责任推给儿媳。
影片《陷阱》中母亲的变态行为，以儿子结婚，儿媳进入她和儿子的二人关系为起点。可以说，儿媳的进入激发了母亲心中的这一系列行为。但是若把这些行为单单的归结为儿媳的进入，那不足以解释这一系列的行为。儿媳的进入只是作为诱因。而母亲的人格结构才是这些变态行为的基础。影片中并没有给出母亲的幼年经历，所以无从分析。但是从理论的观点来猜测，母亲幼年时和她母亲的1-2岁亲密关系以及俄狄浦斯与父母的三人关系值得关注。
影片《陷阱》中母亲的变态行为，用精神分析的观点，其因果就比较清晰和容易理解了。
《陷阱》的读后感 篇4
在纽约读商科时，班里有很多已经在职场历练过很久的同学，我应该算是资历最浅的那一批了。课上有很多小组项目需要组队完成。每次到了选小组领导的时候，我总畏畏缩缩不敢跳出来担起大梁。直到相熟之后一个美国土著对我说，我觉得你完全够格带小组作业呀，别不自信，得按照这儿的游戏法则。
第一次听到这话，我是震惊的。从小被教育『不能不懂装懂』，怎么到了美国商业社会还错了？毕业之后几年，我才知道这句话的真谛，也是这本书开篇就提出的：一般情况下的学习顺序时『先思考后行动』，但在一个人的改变过程中，学习顺序其实是相反的。换句话说，我们要先在行为上表现得像一个领导者，而后才会像领导者一样去思考。
在上一份工作中，我陷入了一种能力陷阱。我发现我擅长做什么，也就陷入了一个温柔的泥沼。正如书中所说：『在事业初期，我们需要扮演这样的一个角色。但一段时间之后，别人对他们的期望会发生改变』。当我拿着完成的OKR找大老板要求升职的时候，他一句话让我哑口无言：『你完成的OKR是你这个level本就应该要完成的。当我们谈论升职的时候，我们看的是你有没有做高一级的工作』
后来我总结出来了，一个理想的从IC到领导者的曲线应该是：首先找到自己擅长的事情，即立足点。扎根后迅速扩张，找到新的支点，总结出模板，指导并交与比自己junior的人去做。我们应该始终保持一种被slightlychallenged的状态，始终拥有深度工作的时间和机会。
诚然，刚开始时，我很不放心别人的工作质量，总想着去亲自检查一遍交与别人的任务，很容易限于细枝末节，心力交瘁。但实际上，这还是来自『能力陷阱』的吸引。我们所遇到的问题不在于我们做了什么，而是我们忽略了什么。关注日常琐事，既让下属觉得你micromanage，又让老板觉得你没有大局观。越是在最忙的时候，越需要空出一些时间来应对一些意想不到的事情。
别总觉得自己不够格，不做才永远不够格，也永远不会够格。
《陷阱》的读后感 篇5
校准人生“方向盘”——观《围猎：行贿者说》有感
“我们花很多心思去揣测他、观察他、了解他，花很多精力去逢迎他、讨好他，花很多的钱，哪怕是东拼西凑也都要满足他的要求，这就是一个‘投资’，这个‘投资’是属于一本万利的事情。”
“在我们眼中，他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的，就是要从他们身上获取更大的利益。没有谁从一开始会说，是抱着交朋友的目的去的，所以跟我们交往也是很危险。”
........
一个不法商人的话暴露了“围猎”者的真实面目，通过观看《围猎：行贿者说》，让我受到了极大的震撼。专题片中，一个个行贿者和受贿者讲述自己所做所为，从最初的有心防范，到不断触碰安全边界，经济边界，纪律边界，最终滑向深渊，严重后果难以置信、发人深省。对于围猎与甘于围猎相互交织，被动变主动，陷入泥潭不能自拔。你贪图人家的钱，人家还贪图你的权，技高一筹，不择手段，想方设法，用不正当的手段，从你身上获得超常的暴利。领导干部对“围猎者”的伎俩必须要有充分的认识、高度警惕，防止他们用各种关系和手段，挖空心思的进行“围猎”，从而获取自身更大利益的图谋。
贪与廉就在一念间，要想把握住廉必须抑制住贪。在政商交往中不能存有贪心、私心，要进一步坚定与消极腐败行为作斗争的政治自觉，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，做到君子之交淡如水。要规范政商“亲”“清”交往，坚守亲清关系，明确政商关系行为准则，坚决肃清官商不清、甘于被“围猎”的流毒影响，在与民营企业人员交往中，既积极作为帮助解决困难，又恪守法纪底线。
精明的商人为实现自己利益最大化，通过吃喝玩乐想方设法接近领导、认识领导。俗话说的好“吃人嘴软、拿人手短”，尽管领导干部层层设防，最后的堡垒在这种软磨硬泡，润物细无声的糖衣炮弹中攻破，也就成了商人的“猎物”。领导干部手中的权利来自于人民，必须慎之又慎，不能成为不法商人压榨群众利益的帮凶，这就需要领导干部既守大义又要守住小节，要管住自己的腿不该去的地方不要迈一步，要管住自己的嘴不该吃的不要吃，要管住自己的手不该拿的莫伸手。要耐得住寂寞、守得住清贫，面对纷繁的物质利益，要做到君子之交淡如水。注重培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好，慎重对待朋友交往，明辨是非，克己慎行。只有这样我们领导干部才能练就金刚不坏之身，百毒不侵之体。
各级纪检监察机关是全面从严治党的重要力量，平常对党员干部特别是领导干部说得多一些，抓得紧一点，管得严一点，目的是保护领导干部、治病救人，最大限度防止干部少犯错或不犯错，防止由小毛病演变为大问题。然而，领导干部在从政道路上自身能不能经受住考验，做到拒腐不沾、廉洁自律，除了靠组织的教育监督管理外，还要靠自身过硬的素质修养。不管任何时候都要守住初心使命，相信党组织，永远跟着党组织走，特别是面对各种利益诱惑和艰难险阻时，能够始终保持清醒，要知廉、倡廉、守廉，清正廉洁，心存敬畏，言传身教，不断锤炼党性。坚决做到非分之礼不收、不义之财不取、不正之风不沾、不廉之友不交，做到言行有规矩、做事有尺度。认真算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、自由账、健康账，有了这人生“七笔帐”就会明辨利弊得失，摒弃贪念，豁然开朗。
方向盘歪了，自然车毁人亡，只有校准人生的“方向盘”，才能始终行进在光明大道上，这才是行稳致远的真谛。
吴燕覆辙勿蹈——观《围猎：行贿者说》有感岩温扁
在看似“讨好”“捧杀”“诱惑”“算计”五光十色征途上一路狂奔，尽管充满脉脉温情，但撕掉岁月面纱，狰狞面目下注定逃不出人生命运颠坠覆败之路。殷鉴不远，在夏后之世，覆辙勿蹈。这是看完三集电视专题片《围猎：行贿者说》给我留下的最切身体会。
一些曾经满腔热血对待事业和工作，一步一步走上重要岗位的领导干部，在人生巅峰出彩时刻，却因没有抵制住“冷水煮青蛙”式的“围猎”诱惑，不知不觉沦为他人“猎物”，最终落入陷阱、无法自拔，以致失去自由、家庭和前途。
“在我们眼中，他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的，就是要从他们身上获取更大的利益，没有谁是抱着交朋友的目的去的”“他首先获取了你的信任，之后才跟你一步一步地，提出小事情的帮忙，再到大事情帮忙之后再跟上重金的贿赂，我就错在这一步”“不管他说得多甜言蜜语，喊你爹妈，喊你大爷，喊你恩人，你都不要当真，我就是当真了”这种现身说法和隔空对话，不法商人和盘托出了他们围猎领导干部的真实想法，而曾经不可一世的领导干部，如今面容憔悴、神情淡然、悔恨交加……他们幡然醒悟的人生覆辙，必定触动了电视屏幕前每一名党员干部的心灵。对我而言，这种心灵的震撼与警醒是超出预期的。
闭屏沉思，感触良多，心潮难平。
天下没有免费的午餐，世上也没有无缘无故的爱。但一些身处高位的公职人员，他们为何会被“冷水煮青蛙式”的“围猎”，而且长期乐此不疲沉溺其中？
反观一些领导干部倾覆之路，不难发现，那些作风霸道、生活奢侈、毫无节制的人，往往容易成为被瞄准的目标，进而不断抛撒诱饵，挖空心思“围猎”，投其所好、打感情牌，循序渐进地登门拜访、吃请送礼，关系紧密后，逐渐加大腐蚀力度。此时，被“围猎”者防御心态无一例外的逐渐减弱，把“寻租”当成是朋友之间的帮忙，但掀开温情面纱，真相往往是丑陋的：“围猎”者所图，仍然是领导干部手中的权力。
无论你是谁，无论长相好不好看，只要你在这个位子上，对方便心甘情愿的请吃饭、请喝酒、陪打牌，态度恭敬热情、招待贴心细致，其实对方关心的只是你手中的权力，不经意间，便可轻易撬动权力与资本变现的“暗锁”。
然而，不少领导干部就是“吃”这一套，但难道真的不知对方“有所图谋”吗？“围猎”者手段真的很高明吗？
专题片中政治骗子何清帆有过这样一段话：“我经常去北京，在中南海、钓鱼台、人民大会堂这些地方拍个照发朋友圈，分享给公职人员，别人就以为跟北京有关系，因为云南这边信息相对要落后一些……”特意精心乔装打扮成为有来头的中央领导女儿，打完“感情牌”，又打“影响牌”，以如此手段，在软侬细语、灯红酒绿之间，就轻易让昆明两个公安局长在这种花式“围猎”中缴械投降。他们所作所为背后都有不可告人的目的：或为寻求经济利益，或为获取人脉资源，或为攫取政治利益，各怀鬼胎，不一而足。细细一想，不少“落马”干部，不就是这样被人“围猎”“俘虏”而走上不归路的吗？
行贿者“说”，说得振振有词；而那些落马官员“说”，却说得羞愧难当、悔不当初。有句谚语说得好，“人来到世间没有携来镜子，人是从别人中认识自己的。”反面典型是一面镜子，更是一个个命运的覆辙，能够让我们看到人性中的丑恶，从而使自己警醒起来。以他人的覆辙，作为自我修身的一门必修课，反躬自省显然是十分必要的。
覆辙不能重蹈，没有警示就会迷失。《围猎：行贿者说》无疑是岁末年初警示教育的重头大戏，是一部构建风清气正政治生态的鲜活教材。
《陷阱》的读后感 篇6
在目前的社会大环境下，有很多年轻人都已经充分的认识到了习惯的力量，俗话说“习惯改变命运，选择决定人生”。在这种情况下，对于大多数的年轻人来说，都想要养成一个好的习惯，从而为自己今后的，工作和生活奠定坚实的基础。
但是，在日常生活当中，我们不得不说，很多时候习惯给我们带来的收益是有利有弊的，好的习惯让我们为之受益，坏的习惯则损害了我们的一些权益，影响了我们的一些成长与收获。
于是对于很多人来说，都想要全面地改善自己的一些习惯，让自己能够在未来的，人生之路上走的更好。关于大家所关注的这个问题。日本作家椎元崇在《习惯陷阱》一书中，为我们揭开了“习惯”的神秘面纱，让我们能够以更加平和的心态，去面对和驾驭自己的习惯，轻松的去改变一些不良习惯，对我们的负面影响。
从某种程度上来讲，这本书不仅给我们分享了一些关于习惯方面的。非常新颖的观点最关键的是它是一本非常好用的行动指南。
整本书一共分为15节课，每一节课都代表着我们在生活当中，所经常接触的一个习惯。当你能够将这15节课认真仔细的学懂弄通之后，你就会在不经意之间改变你的行为方式，增强你的习惯的力量。翻开书的目录，你可以清楚的看到每一节课的标题以及它的重点内容。有效增强图书的实用性。除此之外，这本书还附赠了一本非常实用的《自我更新，实践手册》如果你能够充分利用好这个手册，就可以全面的掌控自己的习惯，激发更多的能量。
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