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老舍读后感

发布时间:2022-12-14 来源:互联网

老舍的猫读后感受800字9篇。

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老舍的猫读后感受【篇1】

《离婚》是老舍的一部小说,里面的主人公是老李。这部作品讲述的是老李为了能看到自己的孩子,不得不把农村的妻子和孩子一起接来。因为老李一直和妻子相处不来,又因为他厌恶黑暗的社会,最终与丁二爷一同去了乡下。

这部小说是极其普通的一本小说,小说里面的故事在那个旧社会俯拾皆是。正因为俯拾皆是,又象征着一个时代的人的思想,所以老舍就写出了这本极具幽默讽刺意味的小说。

文中最吸引我的部分有好三处:第一处是,张大哥的儿子被抓;第二处是,丁二爷杀死小赵的情节;第三处是,张大哥在结局说的那几句话。

在张大哥儿子被误认为共产党抓走后,与张大哥结交甚好的人纷纷和他撇清关系,除了老李和丁二爷,没有谁同情、帮助张大哥。在张大哥悲伤之际,竟还有许多因家庭琐碎而跑来找张大哥去处理的人。张大哥在儿子被抓期间,闭门不出,任何人都不见,由此可以得出一些内幕:跑来找张大哥的人,除了讽刺他的人、要和他撇清关系的人,还有一大批人便是那只顾自己不顾他人求张大哥拉红线、处理家庭琐碎的人。这一批人比讽刺、挖苦张大哥的人更可鄙,别人的痛苦他们看不见,他们将自己的利益看得却比什么都重,良心可谓是喂了狗!张大哥儿子被释放出来之后,他的家里又充满了生机,各种各样的人来他家拜访,挖苦他的人没有了、要撇清关系的消失了,人性丑恶的面目再次露了出来。

丁二爷谎传消息告诉小赵说张秀珍在后海等他,小赵赴会去后丁二爷借机杀死小赵。我心里有些疑惑:为什么丁二爷轻易地就杀死了小赵?小赵为什么在丁二爷掐他脖子时没有反抗?据我猜测,文字里面的含义有两种:第一种是从丁二爷轻易地掐死小赵来看,告诉了我们恶人的实力并不如外表看起来那样强大,有可能风一吹,恶人的恐怖面貌就崩塌了。我们在实际生活中看到了恶霸在欺负他人时,我们并不敢伸出援助之手,那是因为我们被恶人的表象给吓住了,一步还没有迈开,心里就已经退缩了,恶人的黑暗形象悄然在我们心里潜滋暗长。第二种猜测,从小赵没有半点反抗来说,一个沉浸在爱的世界里的人陡然发觉自己爱的人原来一直在算计自己,被打入了地狱、绝望的形象悄然而生。

第三处是最重要的一处,老李辞官和丁二爷去了乡下,结尾张大哥说了这样一句话:丁二是个废物,不过老李太可惜了。可是,老李不久就得跑回来,你们看着吧,他还能忘了北平?从这句话里我读出了黑暗社会人性黑暗的一面,也读出了黑暗社会那些心地善良、无私奉献的人们,总是被隐藏在黑暗之后,穿过黑暗,就能看到那缕光明。张大哥的话中,并不是同情老李,而是怜惜老李的官位。老李和丁二爷都是内心善良的那一类,他们做的好事没有人知道,老李做好事,别人把他当成异类、用心不轨的一个人;丁二爷做好事,完全是默默无闻的,他要的只是别人能过好,虽然他只是社会中一个无用的人,但是自从他下决定和小赵拼个你死我活的时候,他的形象就已经高大了起来。

这本书总体围绕的是旧社会的黑暗,其实透过黑暗,光明就在眼前。黑暗的社会中并没有人性的丧失,我们看到的只是表面一层,并不是笼统的。善良的人默默无闻,黑暗的人虚张声势,自然黑暗的东西就比较吸引人眼球,我们也就以为社会中除了黑暗便是黑暗。

老舍的猫读后感受【篇2】

书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。

读书,人生变得更加精彩。

宜乎大众的作家的作品,情感细腻,语句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活动力,这就是脱颖而出的文法。

读过不少老舍的散文,甚是喜欢。风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的美丽,让人进入胜地,麻木的《耍猴》让人气愤,人们太愚昧无知了,讽刺的《鬼与狐》让人发笑,但笑完之后,又要沉思起来。在这些故事中,可能是因为他的笔力触及深刻,字里行间,透露出对生活的热爱,对人性险恶的可悲,对美好事物的向往缘故吧,散文中有隐匿着某种独特的神秘,不断渗进入心,让人读后觉得其中有血有泪,有哭有闹,爱恨两境界。

《书》,学习是主动的而不是被动的,虽然爱学,但却不喜欢古文。读书时,像老舍小时读法不同,他读书不按先后,书中爱看看,不爱就不看了,跳过几页,这是一种十分不好的学习方法,随着时代的变化,这种方法便渐渐不用了,我们越来越爱读书了。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。地上有了杂物,无言可说,能干什么?虽乱,但久立四望,天下第一泉,又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽,感到当时社会的可恶,甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中,不知不觉中,触到了一颗湿润的心。兴许,老舍当时,也为祖国而叹息,想让祖国走向光明吧!不然,他为何为国而悲呢?

人世间当年有众坏人打扮入党,让他写出《鬼与狐》。

随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。唉!叹气,人们心中的大明湖,在哪儿呢?大明湖之春,不在了,不在了!

老舍笔下的散文,太凄太凄,心中不仅有悲了,无可奈何,谁?老舍说心悲叹息。

老舍的猫读后感受【篇3】

《老舍与读书》给我留下的印象就是黑暗中的一盏明灯,为人指点迷津的读书指南,在人感到迷惘时的柳暗花明又一村。

老舍之所以能够成为一名伟大的作家,这与他博览群书,有着丰富的积累不无关系,于是,这自然也离不开他的良好的读书方法。

老舍读书有坚定的志向,明确的目标。正是因为有了这些,他才得以在极为艰苦的条件下仍不放弃学习的机会,在外语并不精通的情况下坚持自学,从而阅读了大量国外的文学著作,为写作打下了坚实的基础。这坚持二字看起来很轻巧,可真要做到并非那么容易。我们这些学生在舒适的环境都很难做到的坚持老舍却做得如此地到位,真是不能不令人敬佩。

老舍的目标还在于他读书非常地用心,即便对于小说这类在我们学生看来是闲书的书籍。他认为,若是读完了就顺手一扔的态度是完全不足取的。这样读书不如去玩玩球,练练武术。这种观点使我们这些学业繁忙的学生恍然大悟,小说并非消遣的玩意儿。我们读了小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能提供给我们的。这就是老舍心目中小说所特具的作用,这也提醒了我们学生在阅读文学作品时应探究其中蕴含的道理,体会其中的意境,而不仅仅是走马观花,当作是消遣品,看完就扔,如果这样看书对自己的文学见解是无多大帮助的。

老舍的读书过程是从读到悟的过程,对于人物描写等的遣词造句有着细致的琢磨。并领悟出一个道理:造句和选字一样,不是依着它们的本身的好坏来取,而是应当就着所要表现的动作去决定。同时,他特别强调遣词造句不仅要表情达意,最重要的是朴实无华,言之有物,他反对堆砌名词,引典用籍。这样的观点似乎有些出人意料,因为这与我们想象中常常是妙笔生花的作家有很大的距离。于是我们常常感到虽然有些在自己看来相当满意的比喻、形容与名家的手笔一比就显出许多的不是与稚嫩,这与我们思想中的误区有关,往往认为用上华丽的词藻后,文章也会随之光彩焕发。其实,写作乃至文学创作是一个渐近的过程,是一个蓄势待发的过程,这个过程的最高境界应该就是朴实无华而言之有物。老舍先生为我们指出了一条光明大道。

在《老舍与读书》一书中,还有许多值得借鉴的读书经验。比如老舍认为读书一定要读好书,涉及的书籍范围要广,内容要全面,这样才有较大的帮助。阅读的书籍的年代应由近及远,这样较容易把握文章在其特有的时代背景下所要表现的主题

老舍的猫读后感受【篇4】

在《茶馆》中,大力妈向老掌柜道别的时候说的"硬硬朗朗儿",老掌柜在请客人落座时说的"您请着"都蕴含着浓郁的老北京特色。

就像飘香的炸酱面,就像浓郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,这都是属于老北京独一无二的味道。

老舍先生作为一位地道的京城作家,作为一位血统纯正的旗人作家,向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。

也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识,没有向人们展示一个光明的未来。

但我认为在那个腐朽的时代,改革的志士都被杀头,搞实业的商人都被欺压,在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文,不问世事。

面对政治家的邀请,固执的坚持自己除了念经什么也不会。

因为他已经对那个时代失望了,他已经对那时的政治失望了。

我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。

面对这样的黑暗,该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京,也为我们展现了一个最真实的时代。

在那个时代,人们看不到光明,看不到未来。

下层人民生活在黑暗当中,每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。

而统治者则夜夜歌舞,时时丝竹,不关心社稷,更不担心人民的死活。

试问这样的时代,又要如何看得到未来?

这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑,历久弥新。

而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去,如警钟长鸣。

老舍的猫读后感受【篇5】

《猫》是我国著名作家老舍先生的名作。作者观察精细、内容饱满、语言生动有趣、仿佛真的一样。逼真地描述了猫小时候的调皮可爱和长大后的古灵精怪;在老舍先生的心里和笔下,猫就像一个可爱淘气的孩子。

老舍先生写到猫的性格时。用了“成天睡大觉”、“无忧无虑”、“什么事也不问”,描绘出了一个古怪懒猫的形象;但作者笔锋一转,又写到猫的贪玩,一贪玩就“出走一天一夜”,不管谁怎么呼唤,它都不肯回来。又把猫过分的贪玩描述的惟妙惟肖;但是猫有很尽职,只要发现老鼠的动静,猫就“闭息凝视”、“一连几个钟头”,非把老鼠等出来不可。

老舍先生写的《猫》有很多独特之处,首先是表达了老舍先生爱猫的真挚感情,无论是古怪还是淘气,在他眼里都是十足的可爱;在介绍猫的性格特点时,将事实具体写出,是猫的形象丰富深刻的生动,给读者留下印象。

老舍的猫读后感受【篇6】

《我的母亲》是篇叫人落泪的挚情之作,这篇文章让我很受感动。文章作者老舍主要记述“我”的父亲去世以后,母亲非常辛苦,整天都为人洗衣服,手终年都是鲜红微肿的。父亲的姐姐与我们住在一起,她脾气很坏,常常欺负母亲,母亲却任劳任怨。而姑姑死时,母亲一分钱也没有分到。日本鬼子进城搜家,母亲一点儿也不害怕,却坚强地护着“我”。母亲在“我”出国的时候病死了。文章以“心痛!心痛!”结尾,让读者们落泪。作者怎么能不心痛呢?

文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇,表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情,也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先,这篇文章多处运用了刻画人物的写法,使母亲的形象活灵活现。此文章能感动我,是因为文中列举了老舍母亲的生前往事。没有普希金的波澜壮阔,也没有文一多的特殊见解。有的,只是对母亲一颗真切的心。

母亲非常穷苦,但她还要养着自己的儿女,她整天为人们洗衣服,手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中,我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装,母亲为了什么?母亲为了儿女的生活,甘愿受苦,这是一种多么伟大的精神啊!

母爱是滂沱大雨中的一把雨伞;母爱是刺骨寒风中的一碗热汤;母爱是一双粗糙的大手;母爱是一个甜甜的微笑;母爱是一份牵挂;母爱是……

老舍曾经说:“我对一切人和事,都取和平的态度,把吃亏当作当然的。但是,在做人上,我有一定的宗旨和基本法则,什么事都可以将就,而不能超过自己画好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不敢不去,正像我的母亲。从私塾到小学,我经历过起码有百位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”

母亲教会了老舍做人,教会了他劳动。

老舍的猫读后感受【篇7】

《民主世界》淳朴的语言,口语化的言辞,赤裸裸的讽刺了金光镇的“民主世界”,轻松诙谐,可谓妙笔生花。故事虽短,却折射出发人深省的官僚主义现象。

故事发生在金光镇,这是作者虚拟出来的一个乡镇,但作者详细交代了镇子里的情况和时代背景,这些都是外来户,看上去都是有钱有势的主。这样的描写,让我们在感受到真实性的同时,也为下文他们反映出来的民主世界做了很好的铺垫。“在民主世界里,不是人人事事一律平等的么?”这是耐人寻味的一句反问句。小小的金光镇民主尚且如此,可想而知外面的世界了。对于金光镇的民主,作者单单描写水仙馆的原因就是这是一个比其他机关都要民主的机关。“其形如蒜,定非水仙,应再加意搜集鉴别。”简单一句对话便刻画出馆长装腔作势的形象,这是社会“民主”现象的根源所在。官场充斥着尊卑有别的封建思想,老舍给与了幽默的讽刺。不仅仅不尊重底层人民,而且官架子大的可怕,虚荣心极强,心里想的就是官威。“本馆长出入大门,警察须碰两次鞋跟,遮两次眉毛。副馆长出入呢,就只碰一次,遮一次,以便有个区别。”夸张的描写,无情的.批判,将这个水仙馆弥漫的官僚主义刻画的淋漓尽致。作者的幽默讽刺穿透力极强,而且让人印象深刻,揭示了社会的这种现象,体现出作者对这种现象的憎恶。馆长议案、“体恤”下属,同意增加工友人手表面上是民主,实则是自私自利,一切为了官威的体现,是官僚作风的体现。

所谓民主在那个时代是不存在的,而且社会上官僚作风相当严重。老舍通过《民主世界》揭示这样的社会现象,也体现了他强烈的社会责任感。

老舍的猫读后感受【篇8】

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省吃俭用。终于实现了自己的梦想,成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期,没有他半点遐想的余地。不到半年,他被逃兵掳走,还失去了自己的“心肝”——洋车,只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱,攒钱。

可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车,劳作。最终成为城市的垃圾。

读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下而求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人 渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也许是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了,所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!!!!

我想,也许样子换一个好的生活时代,就不会这样了,毕竟“人之初,性本善”,人的本性是善良的,在社会环境,金钱,权利....等等的诱惑下,不免会变,而要保持善良的本性,就要看自己的定力了。

老舍的猫读后感受【篇9】

冰心曾这样赞叹过老舍:我感到他的作品有特殊的魅力,他的传神生动的语言,充分地表现了北京的地方色彩,本地风光;充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸,向往与希望。我想着这句话,看了《老舍》这本书。

老舍出生在北京城区小杨家胡同的一个普通旗人家庭。但幼年丧父,生活清苦,让他从小就知道了自力更生,对母亲也是特别的孝顺。让我最佩服的,还是他的坚贞不屈,坚不可摧的顽强意志。当他面对着凶残、毫无人性的敌人、黑暗的腐败社会的时候,他从没低头,不被压抑住,坚决与他们抗争。他以自己宝贵的生命为沉重的代价,为人民写了一本本充满中国人民不屈不挠精神的扛鼎之作。让我印象最深的,还是七七事变的时候,书上介绍说,那时,祖国又陷入了空前大劫难。老舍一个文弱的书生,但他用笔做武器,着写了《剑北篇》,里面热情地赞颂了边疆军人艰苦奋斗的革命精神和抗战到底的决心。在这场战争中,老舍成了民族英雄,深受广大群众的爱戴。

老舍是个广交益友的人,虽然他自己是一位出类拔萃的大作家,但他不妄自尊大,和许多知名作家都是好朋友,如:郭沫若、茅盾、张恨水、丰子恺等。他们在一起,不耻下问,一起探讨文学方面的琐事,老舍幽默生动的语言,让大家都理所当然地喜欢与他交谈。

我真想像老舍那样,语言虽然平凡,但却用得很精辟,恰到好处,他的人敬尊之也很值得我学习。我现在一定要努力,我相信,我将来一定能和老舍一样出色!

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老舍作品《骆驼祥子》读后感800字


《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民。他来到城市里一个人力洋车夫。

祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大,块头大,跑得快。他有一个理想,就是能够自己买上一辆车,自己给自己干活。他辛苦了三年,终于买上了自己的车。可是,混乱的时代,他被兵抓去打杂,还抢走了自己的车。他迅速转移,回到了车场。

刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家,她看上了祥子,她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。

他又积攒钱,可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车,虎妞没办法,只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了,祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。

虎妞死后,邻居家的女儿愿意嫁给祥子,可是祥子一无所有,没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是,这一天祥子回到家的时候,邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷,所以卖到了妓院里。祥子简直不敢相信,就算小福子是妓女,祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时,小福子因受不了,所以上吊自杀了。

箱子十分伤心,他的心也碎了,他觉得所有的希望都破灭了,他丧失了对自己的信心,以及对自己的信心。从此,祥子没有了对人生的规划,也没有了追求。他每天悠手好闲,甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫,现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃,他没天都是吃喝嫖赌,还出卖朋友。

看到这里,我真是伤心极了,以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划,很佩服他永不放弃的精神,佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜,可惜祥子一个男人竟被生活打垮,竟然没有战胜自己,竟然没有战胜社会。

我们应该是有思想的,我们应该有自己的奋斗目标,并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己,不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好,但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道,但时我们应该把握现在的每一分钟,珍惜现在。

猫的读后感郑振铎800字精选5篇


什么是读后感?无非是阅读后得到的感受和启示写成的文字。作品便是一本带给人快乐的书。读后感的内容要符合情理,写出真情实感。写作品读后感有什么我们会疏忽的地方吗?下面是小编为大家整理的“猫的读后感郑振铎”,更多信息请继续关注我们的网站。

猫的读后感郑振铎 篇1

比起其它著名的音乐剧,中国听众最熟悉的必须是《猫》。原因不在其它,而在于剧中一首歌的力量,那就是《回忆》。自《猫》诞生以来,《回忆》这首歌就开始传播四海,那如泣如诉的旋律,往往能在第一时间俘获人心。很大一部分人会关注这首令人动容的歌曲,不管其它时候《猫》怎幺跳怎样舞怎样闹,演唱《回忆》的时候都是演员最深情、观众最感动的时刻,这也使得该剧更具有生命的意味和充满哲理的想象。

《回忆》这首歌是由剧中的主角魅力猫格里泽贝拉演唱的,这是一只年轻时魅力十足而年老后邋遢肮脏的猫,她孤独衰弱,遭人唾弃,流浪在最下等的街区,受到猫族的排挤。她也渴望能升入天堂,但这对她显然是一种奢望。在这个情景下,她演唱了这首《回忆》。在她唱完之后,猫儿们都被感动了,一致推选她升上天堂,全剧落下帷幕。从中我们就能够看出,这首歌在剧中所占的份量,能够说,它是全剧的转折点,也是高潮点,因为所有的猫对格里泽贝拉的看法都将在这首歌后发生改变,如果这首歌不感人,无疑就是全剧的失败。

除此以外,猫《剧》还有太多可圈可点的地方,每一只猫都拥有着鲜明的个性。初看时我们可能会为之捧腹,但当最后老戒律伯告诉我们猫其实和人86.差不多的时候,我们却再也笑不出来。我们在猫的世界中其实也看到我们人类的缩影。甚至发此刻猫的群落中,还闪耀着我们人类已经丧失了的完美情感和品质。从这个角度说,猫剧具有极大的教育好处。

更一般的说,猫剧的成功还在于它的可塑性。正因为猫是一部由意识流诗歌改变而成的,不具备基本剧情的音乐剧,它才给予了观众以更广袤的想像空间。每个人都会有他心目中与众不同的《猫》。孩子们眼中它可能是一出活泼的童话,老人的眼中它可能就是一首怀旧的《回忆》,而我从中看到了人性的坚韧与不息。但愿每一个人都能从《猫》剧中感受到人性中最坚强不屈最充满期望的部分,像《回忆》中唱的一样:体会到快乐的真意。

猫的读后感郑振铎 篇2

教完郑振铎的《猫》,有时我常常想:如果,第三只猫也是一只讨喜的猫,结局又会怎样呢?

如果第一只和第二只猫没有亡失,以它们在主人心中受宠的地位,以它们平时带给主人的欢乐,如果也摊上“鹦鹉鸟事件,怎么着也不会是冤死的下场吧!

爱美之心人皆有之。有时,这就是一个看脸的社会。而且,由外到内观察一个人进而了解一个人,也是符合人的认知规律的。相亲时,美女或帅哥获得第二次见面机会的机率肯定要大一些。所以,面子工程还是很重要的。

第三只猫,此时肯定又会悲苦地对我“咪呜一声,身体发肤受之父母,长得不好能怨我吗?

是的,长相是天生的,有些硬件我们天法改变,但也有些我们可以后天弥补啊。自律一点,管理身材,保养皮肤。勤快一点,衣着干净,打扮得体……这样看着,总会舒服一些吧!

那只猫,你不好看就罢了,做事又不小心,把毛烧脱了,更丑。又懒,整天懒洋洋地踡伏着。原来干巴巴地瘦,后来不可抑止的胖,360度无死角地难看。但凡你有一点维护自己形象的意识,也不至于到后来的地步。

其实,这又是一个不只是看脸的社会。

满脑袋的智慧,会让人忽略了你早秃的顶。大腹便便,若腹有诗书照样受人景仰。身材矮小,却能建功立业,留给人的可以是伟岸的背影……为人真诚善良,做事踏实认真,工作勤勉努力……一切美好的精神品质都可以让你焕发出别样的光采。

钟无盐,晏子,包拯,刘墉,鲁迅,邓小平等名人的事例不胜枚举,身边这样的事例其实也比比皆是。

有人没有精致的脸蛋,但永远挂着灿烂的笑容;没有漂亮的嘴唇,但口吐芬芬,说出的话永远温婉、优雅、睿智;不是手如柔荑,但灵巧勤劳;不是腰若摆柳,但行止端庄…

确实,人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。

生而平凡,人总得努力,让自己有点什么可以拿着出手的东西。我们呼唤社会的公平公正,但如果公平公正暂时缺失或者正在赶来的路上,而这一切不幸正好被你遇上,至少你有底气有能力将误解将偏见抵之门外,为自己赢得尊严,赢得美好人生。

所以那只猫,长得丑不是你的错,但是整天闷闷不乐、懒洋洋地、一副生无可恋的样子就是你的错了。但凡你稍微活泼一点,勤快一点,能干一点,也能上个树捉个老鼠什么的,你的命运或许就能改写了。

性格决定命运,此言不假呀!

猫的读后感郑振铎 篇3

记得还是在读小学的时候,学过《海燕》这篇散文诗,这次在单位党组的号召下,再一次读到这片文章,高尔基的《海燕》是无产阶级文学的开山之作,它有如春天的旋律,时代的前奏曲,革命的宣言书。在作品中,高尔基以昂扬的浪漫主义激情,气势磅礴的艺术笔触,通过对大自然暴风雨即将来临时的客观景象的生动描绘,深刻反映了俄国19xx年大革命前夜“山雨欲来风满楼”的形势,暗示了革命暴风雨的即将到来,沙皇专制统治的必然崩溃,革命事业的必然胜利。作品对不畏强权、敢于斗争、敢于胜利的“海燕”—无产阶级先锋战士给予了最真挚、最热忱的赞颂。

在这首诗里,高尔基将海燕比作“黑色的闪电”,象征了无产阶级革命战士的战斗风姿和革命乐观主义精神。然而,结合实际的工作和生活,我们常为实现理想而跋涉,而途中不顺利者居多。人道:大道如天,烦恼如山。人生奋斗之中,常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼,也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。面对此景,有的人会埋怨同伴,有的人会后悔动摇,还有的人会灵机一动向后转…。对此,我认为都可以理解,这些不过是每个人心理的正常反映,也并不违反人类道德规则。但我仍坚定地认为,既然艰难与困苦是工作和生活中客观存在的,那么任何埋怨与逃避就都失去了意义。最好的办法是去面对它,即不妨将这种逆境与坎坷当作是人生的一次挑战来面对。

海燕,它是多么平常的鸟类,可是他却有非凡的意志,海燕它拥有着坚强的意义。我和海燕对比起来,我的意志没它一半的强。这文章写的文章写的非常好,当我读了文章之后,了解他能用海燕和其他的动物比较。在这乌云密布的天空,这海燕却没有低头,而是坚强的面对前面,向前面的困难挑战。可是海鸥却无法战胜自己心里的病魔,不敢面队这闪电,这大风。啊!海燕,海燕他是多么的勇敢,而那企鹅呢?他胆小的把自己的肥胖身体藏到悬崖的底下。可是我觉得我像海鸥和企鹅一样,贪生怕死。我们必须学习海燕这种勇敢的精神。海燕它是多么的勇敢啊?究竟是什么力量使他变的如此坚强,如此勇敢?这个问题在我的脑中思索着。海燕,它能在天气不好的时候飞出大海,不怕自己的丧命于大海之中。可是那海鸭呢?那普普通通的雷声就把他吓的半死。更别说出海了,海燕是一种勇敢和坚强的象征!

海燕,你是我们的榜样,我们以你为荣。

猫的读后感郑振铎 篇4

《猫》一文是由郑振铎先生用真挚、质朴的语言从而写下的一篇散文。此文中,作者用纯朴的言语,将三只猫的形象深深的刻画在了读者的脑海中,三只不同的小猫,却是同样悲惨的命运。借助形象的刻画及故事的推进,写出了人思怨的情感,而透过人的感情变化,又极其自然的托出了人生哲思,情深性挚,哲思醒人。

文中着重描写了三只猫,第四只猫虽是一笔带过,却在全文中起了重大作用。作者因为自己妄下断语而冤枉了一个不能说话的动物,作者并没有真正看到猫将黄鸟叼走,却仅仅因为第三只猫的嫌疑行为,从而去判定,那真的是第三只猫叼走了那只黄鸟,如作者所想吗?不一定的,谁都没有真正看见那只猫叼走了鸟,毕竟有时候亲眼所见,都并非真实,更何这耳听为虚呢?那如作者后面所交代的,叼走了第二只鸟的黑猫也同样叼走了第一只鸟吗?这未免也太有点鸟笼逻辑了吧?作者仅仅依靠自己的惯性思维,而再次冤枉了一个不能说话为自己辩解的动物,我想这正是第三只猫死在邻家屋脊上时,作者的愧疚所在吧?

第三只猫子上那些有嫌疑行为的人,而第四是猫子相声里些拥有犯罪前科的人,这两类人都是最容易被人误解的人。从文中我们可知,妄下断语是一个人最大的行为错误,《猫》中的作者是这样,生活中的我们有时却也一样……

猫的读后感郑振铎 篇5

第三只猫,因被误解成吃鸟的罪人,而最终被屈死。如果,作者当时没有妄下断语,那么这只猫是不是就不会有这样的后果了呢?其实跟这只猫类似的人也有很多,有时候许多事情不是凭自己的思想就能决定出来的。从作者的角度出发,正是因为生气才会有这么冲动的举动也是能够理解的,大事,我认为作者过于急躁,不就应这么暴力,应先查出来。若果真的是这只猫干的,那再打也不迟。如果不是,那么一时的冲动就残害了一个弱小的生命,成了一个杀猫凶手。我相信,假若这是一个人与人之间的斗争,那此时作者也因为故意杀人罪而蹲监狱了。并不只是作者,其实大家都是一样的,也许这就是人的特性,以大欺小,以强胜弱。

但一猫的角度出发,我认为它也有做的不对的地方。不明白它是否有想过,自己如果向前两只猫一样可爱讨人喜欢。那是不是就不会有这样的结局发生了?人也是一样的,自己的表现,决定了别人对你的看法与态度。如果表现好,那么别人就会对你称赞有加,如果你是别人对你么有好感,那么做什么事也不会惹人喜爱。

我认为,最重要的一点就是,当我们发现自身的不足时,必须哇哦努力寻找自己的优点,发扬长处并让他超常发挥出来。我想如果这样,你的命运才有可能改变,也许就不会这种杯具发生了。

关于老舍骆驼祥子读后感范文800字(模板10篇)


精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。在阅读作品结束后,我们可能会学习到一些新东西,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。如何让自己的读后感写起来更加真实呢?请你阅读栏目小编辑为你编辑整理的《老舍骆驼祥子读后感范文》,希望对你的工作和生活有所帮助。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇1

一部辛酸的人力车夫的故事,与祥子漫步在北平的大街上,我感到一丝丝的伤感,一缕缕悲痛……

每个人都想让自己拥有完美的未来,每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村,他老实,憨厚,淳朴,可爱。

到城里打拼,他选取了拉车。拼命地拉,没日没夜,不知疲倦地拉。最后,他买上了新车,他是多么地疼惜那辆车啊!

好景不长,被士兵抢了去。差点没了命,但逃了出来,还带了两头大骆驼。卖了点钱,之后睡了一觉,他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒,他又开始攒钱了!

眼看着钱就要攒够了,但曹家出事,孙侦探又把钱拿了去。他没了期望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的虎妞成亲,没法子,用虎妞的钱弄了俩车,自己大病了一场,但祸不单行,虎妞有了身孕,虎妞难产而死。

他想和小福子在一齐,但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好,堕落着,当要强的祥子有一天幡然醒悟,想要往好混时,小福子也死了。

他认清了,自己的命是苦的,要强没用,自尊没用,老实更没用。所以,他变得麻木,潦倒,狡猾,爱贪小便宜,自暴自弃,以吃喝嫖赌为生,简直就是行尸走肉!但没办法——这个社会不让好人有出路。

看完祥子的故事,悲伤的心绪蔓延着……“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子”沦为“堕落的,自私的,不行的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”!

我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇,最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差,差几倍!混的越差,就越懒得往好混,浑浑噩噩地活着,行尸走肉般的活着,混一天算一天的活着,不管多会死的活着……

这样的社会,吃人的社会,不让好人有出路。

社会,直接影响着人民。

社会主义让我幸存,为祥子叹息,为自己珍惜吧。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇2

他出身于旧社会的

其实,在他一生之中,最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车,可以自食其力。他曾经天真地以为,只要有了自己的资本——一辆车,再通过自己的勤劳和奋斗,就可以在城市中占有一席之地,从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是,上天却总是喜欢和他开玩笑,一次又一次的使他失去属于他自己的车,使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的"刺儿头",逐步滑向堕落的深渊。

他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子!

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在"祥子"前加了个"骆驼"两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,

在创作《骆驼祥子》之前,老舍一直以教书为生,

可是,《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧!

因为,故事的主人公祥子,由原来的一个勤劳,朴实,忠厚,善良的人,变成了一个懒惰狡猾,极端自私的社会败类!但是,这也不能完全的怪祥子,祥子当时所在的社会极其黑暗,当时

老舍骆驼祥子读后感范文 篇3

《骆驼祥子》下的主人公祥子 ,在当时社会经历了一层又一次的风打雨吹,但最后的结果并非我们常说的 “ 风雨过后,就会有彩虹的出现!”而后的生活使他更加遭受黑暗的摧残。当祥子辛辛苦苦甘愿当牛做马挣下了点积蓄,买了自己梦想的新拉车后,却被无情可恶的军阀所抢走了,我们看到了当时黑暗的社会好黑暗。

即使如此,祥子仍然不灰心,又重新开始为他梦想再次奋斗。他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱、攒钱。可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。

此时已经开始麻木的祥子他为了买车, 与长相畸形的虎妞接了婚生活还算安定即使如此,不久虎妞却因难产死去、伤心欲绝的祥子不得再次面临着无情的社会,但是他的善良未泯 为了安葬虎妞生活再次窘迫再次奔波,他最心爱的小福子也死去他开始厌烦拉车劳作。最终成为城市的垃圾,没有灵魂、没有思想!

老舍骆驼祥子读后感范文 篇4

老舍是我国着名的作家,寒假里我读了老舍的代表作《骆驼祥子》它真实地描绘了祥子的悲惨命运。

祥子的悲剧是他所在黑暗的社会中,人类的力量实在渺小。祥子多次想凭自己的劳动求得一种独立自主的生活,打败自己的命运,可是最后,却使身心一次次的伤痕累累像他这样正直善良的人,就是得不到上天的疼爱好不容易买来的新车被人抢了。娶了自己不爱的虎妞。卖车安葬难产死的虎妞这些事给祥子带来了重重的打击,祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐被黑暗所吞噬。他本想用自己的努力实现自己的理想,但经过这些打击,他丧失了对待生活的信心,变的狡猾。自私。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成魔鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在社会稳定了,经济也不断发展,我们在现在的社会中丰衣足食,无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶,千万不要生在福中不知福,我们要珍惜现在的环境,好好学习,不要辜负党和人民的希望,将来为祖国献出自己的一份力。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇5

这个学期我们班在语文老师的指导下,共同阅读了《骆驼祥子》这一本书。文中祥子的悲惨命运让我感受良多。

祥子本来生活在农村,十八岁时跑到北京城赚钱谋生。他咬牙苦干了三年,终于买了一部新车。兵荒马乱时,他照样拉车,结果被大兵捉走了。后来,车丢了,却带回了三匹骆驼,因此得名“骆驼祥子”。接着为了再买一辆车,他去杨先生家拉包月。然而,为了虎妞的丧事,他被迫卖掉了车,所有的努力都白费了。小福子自杀了,祥子开始堕落。他抽烟,耍坏,犯懒,出卖了阮明,出卖了曹先生。最后,他成为了一个好占便宜,自暴自弃的行尸走肉,一个个人主义的末路鬼。祥子的堕落,祥子的自暴自弃让我觉得可怜、可悲!祥子的命运如此悲惨一定是有原因的,我想从“社会”和“个人”两个方面入手来分析。

一个人的失败,与这个人所接触的社会关系是密不可分的。祥子所处的是封建社会,他是社会下层的人力车夫。他本满怀生活梦想,人生目标就是买车。买车,这么一件容易的事,却让他一次又一次地被无情,黑暗的社会打压,被现实击破,从而走下坡路。他先是被几个大兵抓了去,车遭夺了。他从兵营逃出,重新振作。不料,虎妞的司让他赔光了。此时的祥子已经没有希望了,可曹先生说愿意帮助他,他又有了新希望。可小福子的死,让他真真正正,成为了社会病胎。当时黑暗的社会,使祥子在一次又一次的失望中,最后变成了绝望。这都是当时腐朽的封建社会造成的。

但是一个人的命运并不能全部归咎于外界环境,而是个人与环境“交流”所产生的结果。祥子是一个朴质单固执的人。一心为车。可他不会变通,只想自己储钱方式,而没有用高妈的“高利贷”的方法去攒钱。他太过固执了,这也就暗示了他以后的路不会好走。而且他心眼少,听不出别人的阴谋,所以总会被人“坑钱“。

祥子的一生是悲惨的,是可悲的,也是让人失望的。他的命运折射出当时社会的黑暗,告诉我们,在那个年代,想摆脱贫穷不能只凭个人力量。《骆驼祥子》不失为一本好书。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇6

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品,用他自己的话说:“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景,表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运,含意深刻,引人深思。主人公祥子来自乡村,初入北平,他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执,他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼,所以,当他决定拉车之后,他便自许要比别人做得更好,要在拉车上干出一番天地。

凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿,他终于得到了自己的车,成了一位高等车夫,可是,当时的社会黑暗腐朽,动荡不安,要想安稳地按着自己的梦想去发展,是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走,祥子一下子又掉回了生活的起点,他没有放弃,依然从头开始,但是,在往后的生活中,他的理想却离他愈加遥远,愈加渺茫了。

生活一而再,再而三地打击着他:积蓄被侦探洗劫一空,为了车,他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产,车又被卖掉;喜欢的小福子自杀……对祥子来说,这一切都如一场梦,一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦,现如今,梦醒了,什么都没有了,虚度了光阴,这些年似乎都白活了。正像书中所写道的:“车,车,车是自己的钣碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受了那些辛苦与委屈。没了,什么都没了……”

祥子的希望破灭了,他放弃了要强,放弃了体面,开始了混日子,“今天快活一天吧,明天就死!”他吃喝嫖赌,吃卖他人,处处骗钱,处处捞便宜,他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾,行尸走肉,“他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗去。”总的来说,祥子的堕落并不完全在于他自身,是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭,使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性,使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄,他们的命运始终被固定在一种最下贱最穷苦的状态中,容不得点儿的幻想,否则,命运将会更加悲惨,付出的代价将会极其沉痛。

书中另一位主要人物便是虎妞,她大胆泼辣,总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子,而祥子对她却没有好感,所以,她就使尽一切诡计,耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子,欺骗祥子,玩弄祥子,甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶,任她指挥,任她摆布,她高兴怎样就怎样,直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受,为了她的私欲,她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻,但是,婚后她又不满足,既想和祥子生活在一块,又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们,又“热心”地“帮助”小福子,最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理,及最终的命运,既可怜又可鄙但更可悲。其次,书中的其他人物,残忍霸道的刘四爷,狡猾阴险的孙侦探,抢车的大兵,当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候,他们自己也一步步走向没落,走向灭亡。

同时,祥子生活中唯一一点光亮的小福子,在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人,他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去,直至熄灭。他们都是好人,可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实,真正该毁灭的,应该是当时的旧北平,旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落,预示着旧的社会也正在走向没落,走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法,通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧,扩而大之又反映出了整个社会的悲剧,整个社会的暗淡。总而言之,《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象,是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的,老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇7

《骆驼祥子》是老舍先生写的一部代表作,他以祥子为主人公。讲述了祥子从乡间来,以一个朴实,勤劳,要强的形象出现在了大家眼前。他经历了三年的辛苦奋斗,为赚钱买车,完成自己的梦想。从终于买到车,到车被夺,再到祥子抢走了骆驼。从进入人和场,再到虎妞对他的纠缠。最后,因爱上小福子,可小福子却离开了人世,备受打击,从此堕落。

《骆驼祥子》是一部反映了当时黑暗社会的经典文学作品,老舍以优美的文字生动形象的描写出了祥子的悲催生活。

这本书以第一人称描述,可以刻出一种身临其境的感觉,更加的增强丁祥子在这个时代的不幸。《骆驼祥子》与鲁迅的《阿q正传》,高尔基的《在人间》有一种共同的思想感情,批判了当时的黑暗社会,为人民呼吁,希望唤醒正在沉睡的人们。尽管他们的时代不同,尽管他们的写作方式,表达方式不同,尽管他们的国籍不同。

这篇文章讲述的是那个时期对人民的压迫和为生活而改变的正义之士。他们从最初的朴实,勤劳,要强,从最初的心中有梦,到现在变得邪恶变得堕落,变成混混噩噩过日子的人。因为那个时代正义不能拿来当饭吃,他们只能这样一点点变坏,一点点因为那个时代变得邪恶,只为生活。

那个社会的黑暗,那个社会早已被恶流之士给占领,到处充满着肮脏虚伪的气息。

而老舍先生之所以要写一个车夫的悲剧人生,是因为他想让这个世界醒悟过来,不要因邪恶而感到自豪,不要因正义而感到耻辱,更揭示了这个社会的黑暗,告诉我们下一代不能这样,我们要站起来。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇8

老舍骆驼祥子读后感600字:

北平,战乱,理想,金钱,悲剧,车夫……这些词语好似天上的星星,数也数不清,然而它们都在描述一个不幸的人——祥子。

祥子是一个来自农村的青年,他独自去到北平,以人力拉车为生。他那时最大的理想是攒够钱拥有一辆属于自已的人力车,勤劳的他对未来充满了希望,然而后来别人的剥夺和敲诈以及虎妞和小福子的死,把他推向了绝望,由于社会的黑暗和腐败,祥子心中的希望一次又一次的破灭,最后还是没有逃过命运的魔掌,成为社会最底层的行尸走肉。

这部小说是一个彻底的悲剧,写出了当时黑暗的社会现实,不添加任何色彩,在旧社会中,贫苦劳动人的力量太渺小了,祥子一次次地坚持与努力,都被现实击打得粉粹,他在痛苦中挣扎着,可黑暗的沼泽使他越陷越深,渐渐他被黑暗吞噬,他身体里的意志和骨气早已腐化,以至于后来吃喝嫖赌,种种社会败类所做的事都少不了他,他为金钱着迷,于现实中自暴自弃。

祥子,曾经是一个热爱生活,坚忍好强,从不向命运低头的人力车夫,最后还是选择自暴自弃,这是为什么呢?因为他无法忍受旧社会的黑暗,无法承受那三起三落的人生。看了祥子的人生,我觉得命运不是上天安排的,而是掌握在自己手中的,有什么样的心态就有什么样的生活。

或许每一个人心中都有一根精神支柱,它维持着我们的生活,让我们有追求,有目标,不迷失方向,可一旦这根支柱倒塌,可能就会变得和祥子一样,颓废一生。这样看来,敌人其实不是旁人,而是自己,是自已心中那些不堪一击的杂念,只有战胜自己,把握方向,才能掌握自己一生的命运。

感谢有这样的文章让我领悟到一些道理,昨天已过去,明天即将到来,不管昨天怎样,明天会有什么,我先做好我的每一个今天。就这么决定了!

老舍骆驼祥子读后感范文 篇9

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一辆车,他买车的积蓄,没有招谁也没有惹谁,不也就这样没了吗?这能怨谁呢,只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。

有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强又怎样呢,自己过去不也要强过吗,到头来还不是和其他人一样,还不如趁早快乐一天是一天。

直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

老舍骆驼祥子读后感范文 篇10

这几天,我读完了老舍写的《骆驼祥子》,体会到了老舍笔下残忍的旧社会。

这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子一生的故事。祥子有一个理想,有自己的车。于是他就开始勤劳及平常的省吃俭用,完成了他的梦想如愿以偿。然而,这好事没多长时间,车子被士兵给夺走。祥子并没有灰心,他继续攒钱,去买车,但这次他的积蓄被一劫皆而空。祥子认识了厂主刘四爷的女儿虎妞,与她成了亲,又用虎妞的钱买了车,不久,虎妞因难产死亡,他只好卖了车给虎妞办丧事。不久之后,他喜欢的小福子自杀,熄灭了他心中最后的一束火花,这样反复折磨,祥子无法再鼓起勇气,他丧失了对生活的信心,从此那个正直的祥子不见了,取而代之的则是一个眼中只有钱的末路鬼,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,堕落为城市的行尸走肉。

这个故事的结局很悲惨,从前祥子正直诚实,对生活有骆驼般精神,为了美好生活而努力奋斗,他宁愿去冒着危险,也要赚一点钱。他不断去追求幸福,即使这样,也没有改变它的结局,一个从朴实善良,努力搏斗的人成了社会的垃圾。穷苦的百姓,就是一群白白被剥削的奴隶,他们也努力过,但腐朽的制度让他们的努力而白费,没有希望。他们的心死了,肉体也腐烂在沦丧的道德中。

有的人为了自己的理想而奋斗,但结局很悲惨,当我认为,如果我们去努力奋斗,坚持不懈,也能完成自己的理想。

老舍《骆驼祥子》读后感800字(读后感)


假期里,我阅读了《骆驼祥子》这本书,它讲述了一个车夫祥子的遭遇,初看这本书,我还有些纳闷,明明叫祥子,为什么要加上骆驼这个姓呢?后来,我明白了,原来骆驼只是外号,因为祥子和骆驼有着一段故事,后来人们就给祥子起了这个名字。

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祥子从老实、健壮、坚忍、自尊、吃苦耐劳,最后变得麻木、潦倒、自暴自弃,其间发生的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。他经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者,他有梦想,并且努力追求梦想。祥子虽没有高于常人的觉悟,但他懂得反抗命运、改变低贱处境,做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一只卑微低下的骆驼。

现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他开始憎恨拉车,厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

是否一个人遭遇了巨大的不幸,就会堕落呢?

也许吧,像祥子这么坚定的一个人都会为此所困。其他那些没有理想、没有目标的人,就更不会有希望了。

对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

当我们遇到挫折时,千万不要灰心丧气。要记住,挫折也是生活中的一部分,得意时挫折会使我们更清醒,避免盲目乐观、精神懈怠;失意时,挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。

人很容易迷失自我,很容易放弃,但当我们面对困难,只有坚持不懈,才能取得成功。(刘奕含)

关于《诗经》的读后感模板800字9篇


以下的内容“关于《诗经》的读后感模板”是读后感大全的编辑特意为您准备的,在阅读完作品之后,我们才能发现作品中更深层次的内涵。我们可以针对自己感触最深的内容来将其撰写进我们的读后感中,如果合你所需,不妨马上收藏本页!

关于《诗经》的读后感模板【篇1】

伴着关关和鸣的雎鸟,我独自来到河中的小洲。

闲暇之时,偶尔能来到此等惬意之地,又何尝不为享受?我这么想。但总觉得似乎还少了些什么。突然间,一位高挑秀雅的女子映入了我的眼帘,只见她身着绿罗衣,竹簪束发,光洁白皙的脸庞,乌黑深邃的眼眸,实在是少见的美丽姿色啊,令人心醉。我细思,这难道不就是可以娶以为妻的贤淑女子吗?我入了迷。少时,不觉天色已晚,还未来得及与这位女子言谈,她便款款离开。遇见,或许只是一眼,便能走进我的心中了吧。

晓看云色暮看云,行也思君,坐也思君。从那以后,每每我闭眼就寝,那位女子的面貌就浮现在我眼前。无论是白昼,亦是黑夜,我都想再次遇见她,追求她,与她相伴余生。但是,再多的爱意也只能化为思念,默默地想她,便使我彻夜难眠。

梦回那日相逢,参差不齐的荇菜之间,隐隐约约有女子的身影,我奏起琴瑟,想要接近她;我敲起钟鼓,只为取悦她。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。梦醒时分,我终究还是得不到我心仪的女子,她也无法感受到我的真心。

白茶清欢无别事,我在等风也等你。待到陌上花开之时,试问你可否缓缓归矣?

关于《诗经》的读后感模板【篇2】

终南真是个小地方,每一天和姊妹们嬉闹以后回到房间里,望着窗外的楠树和正开的美丽的海棠花,心底总是生出许多伤感。村里的姊妹们嫁了以后,便日日的劳作,从此韶华渐去,玉容黯淡,如果镜子中的我有一天,也是变成了那般模样,该是多么可怕?母亲又在庭院呵斥着不知道的什么,那嘶哑的声音,居然是老人们传说的那个曾经的黄鹂鸟么?母亲的例子更让我对未来充满了畏惧。想到将来的丑陋,肮脏,种种不堪,怎么能让我安然?

不知道什么时候,起风了,青青草儿的味道和楠木的香随着风儿飘来,唉,如果没有可怕的未来,那么,应该是多么的快乐。隔壁的永安哥哥在门外问母亲有没有吃过午饭,那声音说的响亮,我知道其实是说给我听。可是,和他一起纵有万般的快乐,又怎么敌得过我对嫁做人妇的恐惧呢?他家和我家是一样的小户,难道我以后就陪了他一起喂那些猪儿和小油鸡么?我烦恼的把窗户关了,自己躺在床上闷闷的不乐,不知道怎么的就睡着了。

是什么声音啊?把我吵醒。我起身,打开窗户,却正好看见庭院门口停着一驾漂亮的马车,我诧异的起身,探出窗子想要看个仔细,却看见那马车里下来个锦衣华服的少年,翩翩的风采,白里透红的肌肤,甚至比我们村许多姊妹还美。这少年穿的绣有黑色与青色花纹的礼服,和昂贵的裘皮大衣,头上戴着高高的威仪的冠,看车下那些围着他转的仆佣,想来是大地方来的公子。那些人中间的一个走向我家,我不由的竖了耳朵,仔细的听了,却原来只是找我母亲问路。

我有些失望,又为自己的失望羞耻。手抖的就把那支着窗户的木棍掉落。意外的声音,惊的那些人都朝这边看来,我看见那公子,也转过脸,目光正对了我的眼睛,我的脸刹那间红了。急忙的退回了房间,心如鹿撞。少少的安静,我恍然记得自己是刚刚睡醒的模样,蓬头垢面的一定也很丑,急忙的寻了镜子来,却看见镜子里,粉面俏然,发髻凌乱,完全就是个小家碧玉模样,上不了台面。心里恼着自己,不该就那样唐突的推窗出去,更不应该在中午时分睡着,如果刚才,是如戏文中唱的正梳妆得体的在庭院看书,那才应该是多么的合适!

心思辗转,却听见院外玉佩轻撞的声音,马车的声音重又辘辘的响起,远去。

关于《诗经》的读后感模板【篇3】

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共有305首诗,按内容可分为“风”,“雅”,“颂”三部分,“风”和“雅”更贴近普通百姓,其内容更加通俗易懂。

我最喜爱的一首诗是《蒹葭》,全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段,皆以起兴开头。

全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。

首句“蒹葭苍茫,白露为霜”给人一种清新的感觉,无须过多的修饰,就能让人遐想万千。次句“所谓伊人,在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引,同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之,道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之,宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。

追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程,但年轻人却始终执著地前进着,一种被称为爱的感情鞭策他努力,给予他克服困难的勇气,因为心里有你,再大的风雨也不畏惧,因为心里有你,苦一点也愿意,爱情的力量总是不可估量,它能够让你倾尽全力,即使失败也不后悔。

如果仅仅是为了赞美爱情,那么此文不写也罢,但那“伊人”不也可以被喻为梦想,目标吗?这是望深层次想,抛开表面的爱情来看,又有哪一点不吻合呢?梦想总是在彼岸,总是在那遥远的地方,你不知道自己是否会成功,但你渴望走上那条追梦之路,即使路上满是荆棘,即使伴随你的常常是狂风暴雨,但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在,前进的动力依然十足,有这些就足够了,它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振,拥有它们,你就会一直坚持下去,对吗?

这是《蒹葭》给予我的启示,而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首,如果我们能细细研究每一首诗的内涵,取其精华,虽然会耗费一定的时间和精力,但那将是一件很有意义的事。

有些人认为学习古代文化会让国家停止不前,那可是大错特错了,除去科技的进步外,对比古今作品,反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文,现在不少人追求快餐文化,静不下心来,使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以,我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品,读一读真正的中华经典。

关于《诗经》的读后感模板【篇4】

中国是四大文明古国之一,古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失,只有古中国的文明保留了下来,并得到了发展,在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化,因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中,有一颗金子之重在闪闪发光,不曾黯淡,那就是——《诗经》。

《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇,包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章,传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放,人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感,因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。

《关雎》是为人们所主旨的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,结果“求之不得,寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数,表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等,当然爱情不都是美好的,因此也有《氓》这类的怨妇诗。

“昔我往矣,杨柳依依。今我来归,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”,这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关,边关的军旅生活是艰苦的,性命没有保障、生活条件差这些都是其次,更为难过的是无边无际的孤独,在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息,心是空的!等到终于可以回家时,一切已经物是人非,自己也不再年轻,心情是沉重的,开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。

关于《诗经》的读后感模板【篇5】

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”河边的芦苇青苍苍,洁白的露水凝成霜。所说的这个意中人,就在河水的那一边。逆着水追赶她,道路艰险又长;顺着水追随她,她像在水中央……这声音,不就是那深遂悠远的歌声吗?那源自《诗经》中优美动听的旋律。

《诗经》源于民间,源于那些朴实的劳动者,倾听他们的劳动,倾听他们的爱情,那些纯洁美丽的故事在《诗经》中浅浅地唱着。“采采苤苡,薄言掇之。采采苤苡,薄言捋之。”那些劳动妇女们,在采摘苤苡时的喜悦与笑声汇成了一首歌,聆听它时,我感受到她们在劳动中得到的无限快乐。

“不见复关,泣涕涟涟。既见得关,载笑载言。”那是天真的女子,对“氓”的痴迷。“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”女子沉迷于男子不可脱身。聆听这道《氓》,感受到的是女子被氓被叛的深深无奈之情,而坚强的女子以“反是不思,亦已焉哉!”吟唱这支悲泣之歌。聆听之中她的凄婉坚贞感动着我。

而这仅仅只是《诗经》中的一小部分,诗经更以其“雅”、“颂”另外两部分向后人讲诉了贵族祭祀、祈祷丰年、歌颂祖德,更有帝王贵族之颂歌。倾听《诗经》,令我感受到中国古代劳动人民最朴实、纯洁的情感;倾听《诗经》,我从中学会了“投我以桃,报之以李”的报恩之心。它是中国唯一一部脱去了脂粉与欲俗气的情感文学圣典。作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录,它昭示后人主体精神自由的美好与它存在的意义。

在学习诗歌中,我学习《诗经》,在学习《诗经》中我聆听到那悠远的声音。那源于人类原始的音乐,那犹如蓝天般澄净的诗歌,那摆脱了世俗尘杂的洁净的世界。它是文字的圣典,是文学的.瑰宝!

悠悠《诗经》,荡涤着我的身心,聆听于其中,仿若身处世外桃源来到一个音乐的殿堂

关于《诗经》的读后感模板【篇6】

诗经,就如古朴的石阶:虽陈旧,却已屹立千年;虽古朴,却载满了人情冷暖。

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。那时候的我学习《关雎》,什么都不懂,就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。而如今,老师讲的我早已忘记得一干二净,唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了,我已经可以独立地从我自己的角度去理解它,不再完全依赖老师的讲解。诗经,可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室宜家。”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌,但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述,但是却通过对桃树的描写,从侧面展现了女子的美丽。虽无直接表达对女子的祝愿,但是却通过满树的果实和茂密的枝叶,表达了他对女子的祝福。诗经,可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”战事不断,戍地不稳,战士背井离乡,妻儿孤苦,老母年迈。但倭寇猖獗,又岂可弃国家于不顾?无奈只能辛苦家人,在战场为国家而厮杀。或许家人会怨他,不理解他,但他对国家无愧,这就够了。而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。诗经,可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。

每个人心中都有不灭的热情,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生本就是一场一场又一场的戏,聚集,然后淡然的离去;生命本就是一次一次再一次的轮回,出生,然后孤独的死去。我们不停地记录一张张面容,与别人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而过。我们走的道路虽各不相同,但最终我们必将去往同一个地方。

若你感到彷徨躁动,《诗经》可以给你清风般的抚慰;若你感到孤独无助,《诗经》可以给你阳光般的安慰;若你感到迷茫,《诗经》则可以像灯塔,为你在重重迷雾中指引方向。读《诗经》,其实不在于你看了多少,而是在于――你懂了多少……

关于《诗经》的读后感模板【篇7】

《诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖,讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。

自古读书人常走两个极端,一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下,诗歌赋画,更有成就者著书立说。“达则兼济天下,穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是,也不是。表面客观正确的疑问,回答不了中国传统读书人的骨气问题。

如今的读书人有更多的中间道路可以选择:经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步,但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端,一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰,成为千古不朽的大师级人物,如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下,当代名家充其量不过一巧匠。

所谓“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即内圣外王,不得已立言。内圣立德,外王立功,不能实际举帝王之业,以推圣人之道,才退而立言。著书立说为最后,不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女,君子好逑”,“一日不见,如三秋兮”,“执子之手,与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”,是中国最早的诗歌总集,被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代,共三百零五篇。诗歌形式以四言为主,运用赋、比、兴的手法,其优美篇章描写生动,语言朴素优美,声音自然和谐,富有艺术感染力。

在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情,过人的智慧,积极的生活态度,对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!

读《诗经》足以静心、净心:《诗经》语言朴实,思想单纯,没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读《诗经》,就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候,看几章,便能沉下心来,安心学习,安心工作。

读《诗经》足以踏实、专心:《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走,才能到千里之外,留心生活中的每一点滴,珍惜现在,努力工作,日久坚持才能成为富有者,只有专心致志、刻苦钻研,才能成为成功者。

读《诗经》足以返朴归真:《诗经》犹如东方的圣-经,记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。

关于《诗经》的读后感模板【篇8】

当一阵风有着跨越千年维度的力量,吹拂到我身边,当有一句话无比的质朴,却有是在歌颂爱情的伟大,当有一部书带给我感动,哲思和感慨,那么这部书一定是《诗经》无疑了。

詩经作为第一部诗歌总集,其在历史上的重要地位不言而喻,多少专家学者苦读诗经,将其中的每字每句都恨不得掰开了揉碎了碾烂了的去细细品味,字斟句酌之下流露出的是他们对于先秦文学的执着追求和对于当时百姓生活的不懈研究,而仅作为一个普通的文科学生,我醉心于诗经的原因很简单又很纯粹,那就是因为美。

没有人可以否认诗经很美,可如果说将诗经必须成一位描眉画眼的大家闺秀反倒是不合适了,诗经的美并非是精雕细琢刻意设计而成的美,它是一种粗糙的不羁和炽热的真挚相互交织融合,字句的排列组合与重复好似是不经意,可是就是这样的字句却美的让人心驰神往,就好像一位眉眼极其耐看的姑娘,说对诗经百读不厌真的也不过分了。

以前虽然十分倾心于诗经,可是阅读却是寥寥草草的阅读,更多的是不知从哪里看到一两句说到心坎儿里的诗句,便去找了原诗来读,咂咂嘴品味来品味去就是觉得自己最初看到的两句最有味道,别的诗句只是普通叙事,于是就这样虽然不解其意,但是在作文中时常拿出那两句炫耀,实在是牛嚼牡丹,失了原本该有的味道了。

比如说邶风中击鼓一篇,我只是被那一句死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老所惊艳,只以为这是天底下最真实,最郑重的承诺,只羡慕诗句当中的男子与女子可以‘死生契阔’,甚至还肤浅的认为,如果有人对我说死生契阔,与子成说这必然会成为他的加分项。可是我忽略了整个背景下男子对战争痛苦的责任,女子对爱人热切的思念,忽略了两人被迫生离,一个不慎就会死别的无奈与绝望。再往深了一琢磨,那与之死生契阔的何止一个姑娘,分明是一个国一个家,乱世纷飞战火,我心中一腔孤勇,却没有向前冲的方向,我心中一腔想要护家国于怀中的柔情,却生生被战火烧的焚身碎骨,既然我今生不能与家国同相守,那么我便与你立下誓言,我必与你相守,若你有十年的时间,我便与你相守十年,若你只剩下最后一天,一天过后我也绝不苟活。

关于《诗经》的读后感模板【篇9】

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

说起《诗经·邶风·击鼓》,可能很多人都觉得没有听过。但是说起“执子之手,与子偕老”,可以说是几乎无人不知、无人不晓。由此,便能够显而易见地感受到这句词作的巨大魅力。“执子之手,与子偕老”,第一次听到这句话,完全不了解这句词前后的语句和背后的故事,都能感受到那种爱情的美好。两个人,相知相守、一起老去,这样平平淡淡的感情,却正是我一直以来向往的。而顺着这句话,搜索到了全诗,再仔细了解和品读这首作品,又让我有了更多的感触。全诗的内容主要是写一位卫国兵士远戍陈宋,久役不得归,回忆起新婚时与妻子的誓言而残酷的现实却使誓言落空。作品中的主人公因为战争远走他乡,久久不得归家,他的怨恨、愤懑、孤独和茫然在作品中淋漓尽致地展现了出来。而在这样的情绪之中,主人公对爱人的思念以及无法兑现诺言的自责和遗憾也就显得更加深刻。这样一个战争的背景,与其中所描绘的爱情互相成就。在残酷的战争中,这样真挚的爱情显得更加的可贵与刻骨铭心;而这样的感情,更加深刻地表达出了作者对战争的控诉,也更能够打动读者的心,引发共鸣与共情。那种遗憾令人感慨唏嘘,也引发了我们自己的思考。既然我们现在有机会,为什么不好好珍惜身边人呢?这篇作品,有大的格局,也有细腻的情感,能传诵千古,自然也不足为奇了。

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