值得参考！我的阿勒泰读后感初三水平(7篇)。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编为大家整理了“值得参考！我的阿勒泰读后感初三水平(7篇)”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
我的阿勒泰读后感初三水平 篇1
这个暑假我阅读了一本名叫《我的阿勒泰》的书，它带给了我一个新的、我从未接触过的世界。
《我的阿勒泰》中的文字朴实而不失幽默，有时看着看着就如同身临其境一般，眼前能浮现出生动的画面，从而捧腹大笑。就像《摩托车穿过春天的荒野》中：“人家也是出远门，要是也出了点事油不够了怎么办？最后，为了表示感谢，我想给他点钱，于是……他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。”在一系列枯燥的名书阅读中，这本书的文字亮眼清新，成功地吸引了我的注意力。当然，仅仅是文字的功底还不足以使我如此喜爱。
《我的阿勒泰》中的文字背后总仿佛蕴含着点什么，一些平常我们不甚注意，却在这里被提及的细节。如《我所能带给你们的事物》中：“兔子死了的时候，我妈对我说：‘以后再也别买这些东西了，你能回来，我们就很高兴了。’我外婆对我说：‘以后再也别买这些东西回来了，死了可怜得很……你回来了就好了，我很想你。’又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎，世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这‘暂时’而显得那样悲伤。”虽然只是对一些话语，一些场景的回忆，却透露出了家人对她的思念与深切的亲情，有时候回家看看家人要的不是你的礼物，而是你回来。
有时候，《我的阿勒泰》中还透露着些许悲伤。她会怀念她去世的外婆吐舌头的样子、会想起从未见过的老家、会为被新道路、新房屋替代的城市而感伤。而此时，我也会沉浸入作者的思绪中去，感受着那新鲜的、从未遇见过的生活。我仿佛看到了那春天的荒野、森林中的木耳、汉族和哈萨克族的孩子、乡村舞会和弹唱会；我仿佛听到了滴水泉的传奇故事、人们生活的嬉笑怒骂声、荒野上呼呼的风声；我仿佛闻到了泥土青草的芳香、森林中浓厚的生命气息……这是一片广袤辽阔的土地，日常的、当代的新疆正在我眼前发生。
我的阿勒泰读后感初三水平 篇2
在我国的新疆维吾尔自治区的最北部有一个地方叫做阿勒泰，它除了拥有让人沉醉的冰雪美景还有一本属于它自己的书——《我的阿勒泰》。
她在一个被规则缠绕的地方中浇灌出了属于大西北的戈壁和草原。
她说“在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。”虽然她用微暖的笔触只是描绘了一个渺小的人在阿勒泰的生活，但是这却引起了人们不需要共通的语言的共鸣。
在她的笔下，哪怕是一棵在草原上的无名野草也会拥有人的视觉与感受。她通过它来叙述了一个茫茫天地间被藏起来的“角落”，一群寂寞却温暖的人，一个在慢慢同融于自然的自己。而他们正在生根，发芽，就如春雨般逐渐的为冰冷的世界注入丝丝暖意，孕育出一个城市中的“大西北的美景”。
她就是这本书的作者，李娟。
她在一座座冰冷的城市中建造了一个个有“它”的村落。
它匿藏在阿勒泰的牧场、牛羊、河岸和阳光中，它游荡在宴席、舞会和村民的笑声中。它无处不在。
“它”就是“温暖”。
我在读这本书的时候一直在想，这种“温暖”到底是什么？
“温暖”是大自然对人类的馈赠。在散文里新疆这片土地散发出沉静安然的美，既有大西北的广袤粗野又有细腻缱绻的乡愁滋味。大自然以它缕缕的芳香氤氲出了狂野的戈壁与缄默的草原，它用它的全部来陪伴着人类一生的日升日落。这难道不是大自然对人类最温暖的眷顾吗？
“温暖”是人与人之间的相处与交流，或是喜悦，或是悲伤。李娟很懂得如何把单调的生活写得趣味无比。在她居住的村落中都是形形色色的人，那些人和其他人并没有什么区别。他们一样会有荒诞的思想，一样会有匪夷所思的举动，一样存在着善意与恶念。但是在文中她却是以宽容的态度去看待生活，用转换视角来解读他人眼中的生活，用最真实的文笔透过表面看到人心灵处的美好，从而集聚出人与人之间最平凡却又难以让人难以忽视的温情。这不禁让人感叹，人存活于世界上不是只有寂寞与孤独，还有人与人之间最真挚的情感，这能够让人笑中带泪，心生温暖。
“温暖”是李娟对于阿勒泰这块土地深沉的爱意。她笔下的生灵，无论是刚出生不久的雏鸟还是翱翔于天际的雄鹰，无论是调皮捣蛋的孩子还是年近花甲的老人都具有他们自身的光彩。她把他们身上的亮点糅合了自己的情感排布在夜空，连成了一条漂浮在阿勒泰大地上空的星河。待我们细细地聆听，都能听到每一寸土地，每一颗星星都有着它们的心跳。
听到了吗？这就是阿勒泰！
我止不住的好奇着李娟是如何写出这般具有影响力的文章的？她是本着怎样的心态去感受身边的事物？她是如何跳跃空间把阿勒泰的魅力撒在各地？她又是如何在这个被规则和冰冷包裹的城市中用文字为其注入温暖？
它是大自然的阿勒泰，它是温暖的阿勒泰，它更是李娟笔下的阿勒泰。
在她的《自序》中有那么一句话：多么好啊，我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己。
我的阿勒泰读后感初三水平 篇3
最一开始吸引我翻开这本书的，是它的名字——《我的阿勒泰》。是带着多深的热爱才敢向我们所有人宣称：美丽的阿勒泰，这片寂寞而绝美的土地，是我的阿勒泰；它，是我的。通过作者李娟清新的文字，从她的口中，我终于得知在我们的国家还有这么一个地方，那里是孤独的存在，那里是最朴素的存在。然而无论我们如何探知，那个地方，只有他们知道。
看不到太多华丽的词句，更没有晦涩难懂的词语或者思想。仿佛只是看到一个很普通很普通的人，穿着那经了风吹日晒褪了色的鲜艳的衣服，坐在对面。有点羞涩，更多的是坦然，娓娓道来她的生活。她的语调是那么轻柔，她的描述带着那么多的骄傲和欣喜，她真诚地拉着我的手走到那个让她无法离开、不能离开的地方去。原来世界上，还有这样的一个地方。在那个地方，连那片戈壁上的狂沙风暴都有着别样的风情。
她在叙述，她在描述，不是刻意地想要表现什么，只是单纯抑制不住自己要表达，要告诉他们她所知道的这个地方。这个地方属于她，也不属于她。她不在乎，她欣喜地发现自己知道这个不同于任何其它地方的存在。她所看到的，她的生活，只有她知道；那里的人们走来走去，忙里忙外，快乐失落，对那片土地的失望和热爱，只有他们知道。
我终于了解她有那匹人家抵债还给她家的马儿，有辆她坐了一整天的摩托车，有一年她去森林采木耳，有些总在她家商店打电话回家的有趣的小人物。每每读起来却感到那么的有意思，那么温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们。在那个天那么蓝，风那么急的地方，有着最朴实最可爱的人民。他们也会抱怨，也会惆怅，也会忙于生计，也会抓住时机就享受。他们那么不同，却那么真实，甚至比在我们身边的人还要真是。
那该是怎样的一种畅快！骑马在道路上狂奔，洒脱！站在无边和无边中间，大声喊，不知有谁会听到，也许没人听得到。但谁还在乎呢！本来在这片寂寞而辽远的土地上，我就只有小小的一点而已，而我偏要大大声声地喊出来。痛快！是的，世界很大，时间很长，人很小。
可是我不会的。无论我从她的口中知道了什么，我都无法像在那里生活的人们一样，真真正正地理解那个地方，看到那个地方，懂那个地方。甚至，我苦苦寻求也找不到，因为我们的心难于和那里的纯净、真挚、诚实融在一起。他们对善诚实，也对恶诚实，他们对自己诚实，对别人诚实，更对头顶的天、脚踩的地诚实我们去了，也看不到那里真真正正的样子了。
真的有一个地方，只有他们知道。
我的阿勒泰读后感初三水平 篇4
“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”童年的歌声依旧在耳边回荡，但那一闪一闪的小星星却很少见到了。
“星空清澈……每一颗星子都尖锐地清晰着。满天的繁星更是寂静地、异样的灿烂着……繁华明亮的星空应该是喧哗着的呀，应该是辉煌的，满是交响乐的”星空上的星星，在天空上兀自狂欢，兀自寂静，欢歌笑语又沉寂不语。星星这么小，又这么大，忍不住又看一眼天空——这个世界这么大！但星星上可能有另一个世界，这个世界有可能比我们的世界更大，更少辽阔，更繁华……一想到这些忍不住落泪。
星空好大，大得让人浮想联翩——那一颗星星上是不是有一只迷途的羔羊，它四处寻找它的主人，却怎么也找不到，只能望着星星发呆？那一颗星星上，是不是黄金和钻石被太阳照得熠熠生辉，所以它才这么亮？那颗星星上，是不是终日下着雪，白茫茫的一片，在黑暗的宇宙里兀自寂寞，天空好黑，一颗颗星星为我们讲着故事，让寂静的夜空不再寂寞。
你在看星星吗？
我的阿勒泰读后感初三水平 篇5
李娟的文字真的很棒，朴实无华，没有生僻字，寥寥几笔就把她在城里和乡下的两种生活描写得妙趣横生。那些生活的艰辛和温暖，不着痕迹地跃然纸上。
虽然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原（也有原始森林）大相径庭，但我的很多童年经历和李娟极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋产量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家（我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田）下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那么一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子忽然受了惊吓，扑通地滑落到稻田里，整个鸭子军团就会尽数跟着落水，瞬间消失在稻田中。这时唯一的办法就是重新耐着性子把它们引回田埂。常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗。父亲需要在稻田边缘用竹子扎实地围上篱笆，否则鸭子会把稻穗蹂躏地体无完肤，自然影响收成。只有等稻子收割完以后，才能让鸭子重新下水。失去了稻田的鸭子是忧郁的，每天只能在小水洼里扑腾。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人就是本村乡亲，还是很不好意思的。
某天来了一个挑着一担鸭子的人，说这些鸭子是新品种，虽然是鸭子，却长着鸡脚，叫做“鸡脚鸭”，不需要下水，长得很快。按照现在的说法，这可是解决用户痛点的新产品，父母很开心，买了一批，价格比一般的鸭子高不少。养着养着，呃，这些鸭子和平常的鸭子并没有区别，后来才知道，原来是这些鸭子在小的时候被剪去了蹼。
有农村生活经验的读者，想必会被这本书唤起许多回忆；城里长大的读者，或许也能体会到不一样的乐趣吧。
我的阿勒泰读后感初三水平 篇6
《我的阿勒泰》——李娟和她那远在天边的事
这是偶尔翻开的一本书！作者的名字平凡得都不屑说出，大街上喊一声“李娟”，大概得有好几个人回头看；主题呢？俗气到柴米油盐茶，阿猫阿狗兔子耗子和蜘蛛；还有小标题，听着都没兴趣——我们家这，我们家那，我妈我叔我外婆……离当下的“高大上”，能差她家门前的整个戈壁滩！但是。但是一开读，却发觉清清爽爽、干干净净，滑滑的、嫩嫩的，不是醇香，有余味，是回甘，耐思量。
作者一定是把自己几十年储蓄的记忆库，像大扫除一样翻腾个遍，不忍心丝毫的断舍离，一股脑儿地用文字记录下来，细嚼慢咽，唯恐其失色或被遗忘。屋内屋外，心上心下，天地四季，无不聚拢在她的笔端，心甘情愿地听候调遣。
作者的心里，似乎装着永远也写不完的情和景，花样多得如同天上的星星，她随便盯上一个、随便那么一看，就能掉下个有趣的故事来。蓝天白云，日月星辰，雪山森林，沼泽，冰河，风雨雷电，遮雨棚，塑料袋，马庄子，老林老鹰老鼠老头和老太……小鸡小羊小猪小狗小兔子，还有邻家“该死的”酒鬼和小孩，“深藏在远远近近的河谷里一个比一个孤单的毡房”……真想知道：她是借此扩充时间的空间还是拔伸空间里的时间？反正她不太长的过去，涵盖了整个南北东西！
大多时候，大多数的平凡小事，只是在她心里随便一捉摸，就有了你无法否定的真谛。比如“造成野生动物的濒临灭亡，并不是仅仅因为猎人的缘故吧？还有这人世间的欲望，……且更为狂妄”；比如她淡然谈论生死，绝不像冷心肠的哲学家那样，恨不能剥开人的肉体，告诉你生命的脆弱；比如“这荒野会让你觉得自己曾努力去明白的那些道理也许才是真正没道理的”；比如她朦胧的单相思被解释为“年轻，或是因世界的种种美丽”！比如“海洋的广阔不是让人去畅游的。而是让人去挣扎”，比如……
她的阿勒泰，斑斓着各式各样的色彩，能新鲜出声音，活泼成狂欢：白桦林的黄叶，绿茸茸的山坡上翠绿、碧绿的草，高处森林“蓝一样的绿”，黄橙橙、金灿灿的朝霞夕阳，深蓝的夜色，粉蓝、湛蓝的天空，雪白的毡房，“魂魄样白的云”，“山谷里艳艳地开着红色和粉红色的花”，森林边清澈得像空气一样的水，“从下方幽幽向上渗着蓝色的寒气”……而她，或行或跑或跳或躺在其中，活成花的模样！
身处世界尽头，她总在不安分地走啊走，于是她遗留在山间，河畔，草丛，沙漠，森林边，戈壁滩的脚印里，储蓄着她各式各样的孤寂，就像那栋“只剩窗洞门洞的楼一样”，等着回应远方世界的呼唤。但必须承认，她的孤独是美丽的，可爱的，通俗的，也是深刻的……
生活在这样的孤寂里，她用想象和思想制造喧哗：跟着一字型的雁阵去远方，看着城里来的女人想她的过往，弹唱会上“观察观众们整齐一致的表情”，凝视“吻在天空、一定有更为深情内容的云朵”？还有思索为什么世界那么大？为什么自己“能看能唱能想能笑却成不了绿”？
…………
读完最后一个句点，最想说的是感谢！感谢作者的一双慧眼，感谢她那敏感细腻的心，感谢她马行空的狂想和清朗的思想！感谢有她！否则！否则天边那样一个地方，云卷云舒，草长莺飞，天遥地远，民俗民风和民情，美给谁看？
我的阿勒泰读后感初三水平 篇7
到不了的，都叫远方，没有去过阿勒泰，没有去过新疆，带着对北疆的兴趣，那里一年四季，那里牧人们的生活方式，读了《我的阿勒泰》。一个混住于哈萨克牧民中间，家里开杂货铺兼裁缝铺的汉族姑娘，售货生意随牧民活动而迁徙，叙述她的生活，没有卖弄风土人情，用她本真的天性和真诚，带给我一个陌生新奇的世界。
摩托车穿过春天的荒野，一起颠簸起伏在风沙肆虐中穿过人烟稀少的戈壁滩，整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。这里有个咧着嘴笑，被风沙刮黑了的两颗门牙，好像缺掉的牙齿
通往滴水泉的路，从富蕴县到乌鲁木齐，中途路过的滴水泉，一对年轻情侣如同避世般开了饭店，这对于行走在荒漠的来说是天堂，一年中总有那么一段时间滴水泉喧腾无比，人们挤进窄窄的帐篷，黑压压一屋子人。然而不久，滴水泉就恢复往日的沉寂。就这样，年复一年。那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店，还有旅店上空辉煌灿烂的星空。
几乎秋天的每个晚上，夜夜都有爱情，电子琴和手风琴的旋律彻夜飘荡，盛大的乡村舞会，宴席（拖依）上浓郁的肉香葡萄干儿、杏干儿奶酪条、包尔沙克堆满了长条桌。。。，院落里熊熊的篝火，翻飞的衣裙，夹杂着欢声笑语。人们跳起了黑走马。。。简单带过的爱情，出于年轻爱上了麦西拉，我想我是真的爱着麦西拉，我能够确信这样的爱情，我的确在思念着他
零下42度的寒冷，穿着厚厚的棉皮鞋，也跟光脚走在冰上一样，冻疼的眼珠子，闭上眼靠短暂的一个个瞬间辨别道路。趴在冰上流下的泪，这泪水一滴滴落下，瞬间冻结在冰面上。
这本散文集收录的阿勒泰，无垠戈壁、无边草原、成群的牛羊、森林、毡房、高远的天空、千变万化的云……过年放烟花，和一大群人泡澡堂，外婆吐舌头，和村里的小孩嬉闹，幕天席地的在大草原睡觉，和母亲去森林里采木耳，到她家裁缝店里做衣服的男男女女，那些在她家小商店里买东西的乡村孩子、库尔图的酒鬼…
有些人，存在本身就象奇迹。
有些人，让我觉得，他们身上的所体现的那种生命的光辉，跟身份、学识、气质、年龄，甚至智慧，几乎一丁点都没关系。即使更多或者更少都不能增添或者损害他们的光芒。任何所谓的经验在他们那里毫无用武之地，好象世间无处不在的生存规则都突然失去了效力。如果有什么是和那光亮有关，那就只和心灵和情趣而已。
最安静和最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。
“世界这么大，但有时又会想到一些大于世界的事情，便忍不住落泪。”
生活不仅有眼前的苟且，也有远方的苟且，大不了，冲生活吐吐舌头。
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读《我的阿勒泰》有感作文700字_初三读后感
清晨，第一缕阳光透过窗户斜射入屋内，照映在我的书桌上。我睁着一双朦胧睡眼，看着阳光光束里的灰尘嬉戏打闹，在这些灰尘的下方，是我前几日刚刚收入囊中的一本名为《我的阿勒泰》的书。
这本书的作者是李娟，籍贯四川乐至县，1979年出生于新疆奎屯，1999年开始了她的写作生涯。曾获“人民文学奖”、“上海文学奖”、“朱自清散文奖”、“天山文艺奖”等。是我国的著名作家，现供职于新疆文联。挑选在《我的阿勒泰》里的文字，其内容全都与作者在阿勒泰的乡居生活有关。这些文字大体可分为三个部分：第一部分是作者近几年零碎记录的生活片段；第二部分与作者的另一部书稿《阿勒泰角落》应该是一体的。它们同一时期写成，贯穿着同样的背景与情感；第三部分是作者多年前的一本旧著《九篇雪》里的部分内容。这些内容合成了这样的一个集子。说起来有些七零八落，却完整的展示了这些年来作者自身的写作成长历程，能够让读者通过作者的眼睛和情感，体会到遥远的阿勒泰角落里的一些寂静、固执的美好，为读者带来快乐。
在文章中的确有许多有趣的事，臂如作者在本书第一篇就提到的“金丝熊”事件，原本作者只是出于一片孝心，却没想到被家人一番责备。还有之前买的“袖珍兔”长的比竟一般的家兔还大。显而易见，这是一个假的“袖珍兔”，明明是被别人所忽悠，却产生了一种让人读完之后哑然失笑的奇妙感觉。除此以外还有作者的母亲为我们带来的欢笑：由于她在汉语和哈萨克语之间的胡乱翻译，竟创造出了无数新词汇，臂如把丝光棉化纤说成塑料；把“相思鸟”说成“小鸟”牌香烟；把瓶子为手雷形状的白酒说成“砰砰”；把木耳说成“喀拉”（黑色）蘑菇；把金鱼说成金子的鱼；把“孔雀”说成“大尾巴漂亮鸟”等等等等，例子实在太多。
这还只是《我的阿勒泰》里的一小部分，可谓是“冰山一角”，更多精彩内容还需读者自己探讨。
值得参考！《活着》读后感(7篇)
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的值得参考！《活着》读后感(7篇)，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《活着》读后感【篇一】
面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的；当他被国民党拉去当兵时，他是坚强的；当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的；当他的妻子因病去世时，他是坚强的；当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的；当他的女婿出事死去时，他是坚强的；当他的孙子夭折时，他是坚强的……风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强！
无论什么时候，无论遇到什么困难，都应该坚强的活着。
活着是一种勇气的体现，更是坚强的体现，当你不再坚强时，你就会失去许多。
人为什么能活在世上：因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们，这种力量使人们生活几万年，使人类可以在地球上繁衍生存。
每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……
坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地活着，面对一切困难欣然向前，面对逆境毫不退缩。
每每想到这位老人，我想对他说：你的名字叫坚强！
《活着》读后感【篇二】
首先，一口气读完《活着》这本书，全程好像有一只手在按压着我的心脏。生命总是这么无常，像有庆，像二喜，像苦根，像保大却还是没了大的凤霞。
温情总是片刻，苦难却一直如影随形。生命却也如此的顽强。富贵的双手，送走了自己所有的亲人，从死在粪坑边害怕被人看见的父亲，到被豆子撑死的苦根。
经历了三代人的离别，却仍然乐此不疲地与命运交着手，枕头下放10块给自己收尸的辛苦费，至死方休。
我的人生经历尚短，见识尚浅。但《活着》之于我的意义，是在每一个自觉生活太苦，人生太难的夜晚和瞬间，想到那个裤裆像水袋一样耷拉着的老人，活着，就什么都有可能。
其次，这本书以一个青年的第一人称讲述开始，遇到福贵后，便由他接盘小说主体。福贵一生毫无作为，只是在解放前后的大环境中颠沛流离，子孙后代尽数夭折。
如果以结果为导向，福贵一生毫无意义，但是这位青年却能耐下性子，听福贵讲完了自己的一生，并且听得饶有兴致。
我回头一想，才明白余华以这样的方式写下这部小说正是挑明了他的立场，生活的意义是以过程为导向的。准确地说，活着的意义，于旁人来说是以结果为导向的，于自己来说是以过程为导向的。
主人公福贵从一个大富大贵的地主家的儿子到输光所有家产，变得一贫如洗。这成为了他人生的第一个重大的转折点，也是最重要的一个转折点。
他的行为、思想都开始慢慢转变，正确认识到自己的现状，并且用尽全力去改变它。他开始学习种田，开始为以前对待妻子的行为感到后悔。
他肩负起家庭的责任，开始一步步走向成熟。但是，生活所迫，福贵一家为了让儿子有庆念书商量着把凤霞送出去。看到这里，我心里一紧，想着要是我生在那个时代想必也是这样的遭遇。这种情节太真实了，所以才感到特别痛心。
最后，这本书的作者余华用简洁质朴，冷静却并不冷漠的文笔讲述了老人富贵的一生，这是一部彻头彻尾由人间悲喜堆砌的故事，悲恸之后流转出温情，而后又骤然悲伤。
读完之后，仿佛是亲自在田埂上听完了富贵讲述自己饱经命运摧残的一生，有悲伤，有叹息，有无奈，只道是命运早已注定，多少人能如此千钧一发，而后从自己的生命里开出坚强的花。
日暮时分，佝偻的富贵跟老牛的背影，应着黢黑大地的召唤，缓缓地消失在炊烟和夜幕之中了。
《活着》读后感【篇三】
来是偶然的，走是必然的。这世间喧闹，我们都想留，却没有人能活着离开这个世界。
——题记
近日里读了余华的《活着》，这本书是讲的生吗？也许吧。但我更多的读到的却是死。血淋淋的死。
世界上的痛苦千千万万，却通常都能消逝，都能愈合，唯有死亡不可改变，带给人的伤痛也不可改变。人死了就是死了，逝去的人在棺木里睡的安详，却再也不可能醒来。福贵，这个命运多舛的男人，一个人来到人世，末了，又只剩一个人苟活。这中间发生的种种：身份变化的巨大落差，父母、妻儿的相继离去，九死一生的落难经历。被余华写的细腻，写的悲凄。暮年的他平静地叙述出他的历生，细节都能记起，语气也是令人意想不到的平淡，是他厌倦了，还是看透了？
经历过一切后的福贵站在人生的黄昏时分，他的年岁离死亡也只有一步之遥了。我想，此刻再大的是非在孤身一人的他面前，也应该一笑置之了罢。关于人世，他了无牵挂；关于生死，他已然看淡。
每个人都知道从我们降临的那一刻起，生命便必然有结束的时候，可是我们为什么不能像谈论青春、谈论生活一样大肆谈论死亡呢？束缚着我们的是什么？宗教？生活环境？还是中国人的保守心态？我们内心深处对死亡的阴影抑或恐惧是什么？生死的界限是什么？死亡的意义又是什么？
我时常在合上书后沉思，关于生命，关于死亡。却终了也想不透，想不透。
我们中国人大抵都承认是敬畏死亡的。中国的教育教给了我们如何热爱生活，却没有教给我们如何面对死亡，这是中国人缺少的一课。到现在，我才明白，死亡的意义这个命题不过就是一个假命题。死亡的意义，唯有死亡过的人才能知道，可死亡的人终究是诉说不了的。我们人类触目所及，皆是牢笼。这样周而复始，看不破的。与活着对立的世界，我们想不到，也永远望不到。生死衰亡，一个轮回，何须看破，看破又有何意。
与其将生死说成一个轮回，我更愿意把它说成一次守望。路的尽头是看不见的黑暗，我们从路的这头走起，一个人开始，一个人结束。这中间遇到的人，发生的事，你都携着，缓缓颤颤。你可能正欢乐，可你抬头看向前方的尽头，是黑暗；你可能正痛苦，可你抬头看向前方的尽头，亦是黑暗。
一切都是变数，唯有守望的结果不变。
你便平静下来，不再欢悲。
所谓向死而生，大抵如此意。死亡或早或晚，总会降临，但凡懂得了这，我们便能活的平静，活的无波无澜。从生至死，皆为守望。
而我们唯一要做好的，便是好好活着吧。
昏黄的光下，我仿佛看到了福贵。他坐在斑驳的石头上，抚摸着与自己相伴的老黄牛，嘴里颤颤地念着什么，我不想用力听，只能隐约听见几句“活着，活着”，继而是一声悠长的叹息。他缓缓起身，迈着蹒蹒跚跚的步子，与老黄牛一同走尽在视野的尽头。
——后记
《活着》读后感【篇四】
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”这是我在阅读完小说《活着》后记忆最深刻的一句话，作者余华向我们讲述了一个沉重压抑的故事，讲述了一段心血与泪水并存的往事，在感慨遗憾之余，又像一记警钟，敲醒了我们，让我们更深刻的理解活着的意义到底是什么。
故事发生在20世纪，那时的新中国动荡不安。小说中的主人公富贵，作为底层人民的代表，生动形象地向我们展现了当时社会的黑暗，现实的剥削。曾经的是地主少爷的他，因为赌博输掉了全部家业。穷困潦倒的他面临着人生中的一桩桩悲剧，母亲病死，女儿聋哑，儿子意外身亡，然而这只是命运的开始。当富贵看着自己的亲人一个一个地死去，亲手埋葬他们的尸体，他的内心是崩溃的，但他并没有放弃，依旧坚强的活着。这是一种多么强大的信念，他热爱自己的生命也珍惜自己的生命。书中富贵娘说过这么一句话“只要活的高兴，穷也不怕”，是啊，还有什么比活着更有意义的事呢。
这虽是一部小说，但给了我强大的震撼，人是为了活着而活着，人活着就是为了享受这个过程，不管这辈子是贫困是富有，是被痛苦折磨还是享受着荣华，时过境迁的时候，我们所经历的种.种也都不过是一个过程。人活着就是要尝遍世间的酸甜苦辣，感受着喜怒哀乐，这样生活才会有滋有味，余生回忆起来才会觉得不枉此行。我们需要学习《活着》中主人公的精神，热爱生活，不管遇到什么困难都要坚强的活下去，也许我们考试会失利，也许我们事业会下降，但活着是一件最基本的事。
刚刚步入高中的我，同样也面临着各种各样的困难，每天都有繁重的作业，课程的加重充斥着我的生活，不禁让人有些疲惫。半夜十二点，卧室微弱的灯光依旧亮着，笔尖在纸上飞舞着，面对新的环境，新的朋友，新奇的同时也夹杂着少许的不适应，曾经的我也想过在困难面前投降，这样就不会再有困难，也不会有堆积成山的作业。通过《活着》，我体会到了生存的不易和活着的重要性。困难、挫折其实并不算什么，他们就像是一个个音符，正是因为有他们，才会谱出美妙的人生之歌。是的，只要你热爱生命，积极向上，不停想出解决困难的方法就会在生活中寻找到快乐，快乐无处不在。让我们用这种积极地心态去感染身边的朋友、亲人，这样世间就会有越来越多的人积极向上、自强不息。
世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的，活着就是对自己生命最好的负责。
《活着》读后感【篇五】
有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?《活着》，一个悲惨的故事。虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语!
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自己一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自己的一生。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。
耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈;骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走;人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。
身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。
《活着》读后感【篇六】
头一次看到一个作者，为自己的一本书写了五个序，加了许多的外文版评论摘要，封底又选了张捏着烟卷留着小分头蹙着眉张着嘴的半身照片，为什么要这样那？我感觉余华在写作过程中是痛苦的、煎熬的，可当他咀嚼自己作品时，他又是恃傲的、自喜的，余华自序里也说过自己，他明确感受着自我的分裂，就如文中福贵讲述自己苦难经历的同时，又充满着幸福和快乐。
《活着》，对与错，好与坏，幸福与痛苦，快乐与悲伤，辩证着的哲学。
我想起了以前，夜晚看到有老人在翻动垃圾桶，我每每会很同情，以为老人很贫苦。可慢慢的，我会想到，当老人捡到了比较好的所谓废品的时候，他应该会很高兴；当老人卖掉积累的废品拿到相应价值钞票的时候，他也应该很高兴；当回到家，酒烫好，端起小酒盅，眯起眼，嘬一口酒，孙子或孙女趴在腿上依偎在身上的时候，他应该是幸福的。
生活，是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
《活着》读后感【篇七】
一个时代的兵荒马乱总是会给老百姓带来巨大的生存压力。
福贵是不幸的大部分的中国人在那个时代的缩影。它本身就有一种泥糊不上墙的混沌，却要他经历层出不穷的逃亡和失去，一次次为了活着而失去了自己的底线。
他好像在一路奔跑中只有一个欲望，那就是活着！看着他过着猪狗般的逃难生活，不顾一切的要跑，要回家啊，他的形象让人看起来可笑，又可悲。
最后他经历了一切终于活了下来，回了家，亲人们却一个个离他而去了，最后还是他自己一个人，苟延残喘的过，活得没有人样。但那又如何？
生命之所以生生不息，延续万年，就是因为有人咬着牙也能挺过来，再活个几十年的生命的强大。
生命的不息，在于就算生命如此脆弱，如此饱经沧桑，也要承受着！
即使到最后，无亲无故，生命回到最初的个体，也要在田野里含着麦秸，带着打不倒的意志，活下来。
值得参考！苏菲的世界读后感汇总(7篇)
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“值得参考！苏菲的世界读后感汇总(7篇)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
苏菲的世界读后感(篇一)
今日终于读完了苏菲的世界。人有选择的自由，可以能动地作用于社会。我不相信上帝的存在，是唯物论者，但又相信社会与自然一体，会生长，是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。确实，人只是广袤的世界里的一粒灰，认识事物有不实之处，如康德所说，戴着有色眼镜，受到种种限制。
在有限的空间与时间里，运用理智去分析，每件事都有它的必然性。对生活不仅是美感的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。她从这封写着“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达·芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。
这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝梦游记》，它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游……其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你用心灵的眼睛去寻觅；它不限定你思考某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察……
生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神……
在生活中探索新闻，在学习中探索知识。就像苏菲在神秘导师创造的神奇世界里探索世界谜团。或许这种对于好奇的探索精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们一往无前，正是这种精神使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力真的很重要。如果不会思考，那么苏菲能在神秘世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗?如果不会思考，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗?如果不会思考，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗?
苏菲在书中反复问自己：我是谁?我为何在这里?我认为，人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了：我探，我思，故我在。
苏菲的世界读后感(篇二)
《苏菲的世界》由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著，讲述的是一位十四岁少女苏菲某天放学回家，意外发现信箱里放着一封没有写寄信人的名字，也没有贴邮票的信件，上面仅仅写着“你是谁？”“世界从何而来？”就这样，勇敢聪慧的她在一位神秘导师的指引下，一步步踏入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界的谜团在她眼前一点一点清晰起来。
以前看小说总是去追求华丽的辞藻、精彩的情节以及动人的情感，可看过本书以后，我却不得不被作者的匠心独具所折服。本书固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。苏菲的世界，即是智慧的世界，梦的世界，它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
本书中，我感触最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为奇怪
苏菲的世界读后感(篇三)
《苏菲的世界》一部充满哲理的书，主要讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?” 从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。就在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
这本书使我明白了哲学的意义、人的生命和各种哲学学说：如果把宇宙比作魔术师，把地球比做一只用于变魔术的兔子的话，我们就是居住在兔子绒毛深处的细胞。我们出生于细毛顶上，刚开始我们对这场魔术十分好奇，而人们慢慢长大了，对世界不再好奇了，就去了毛皮深处，并喜欢上了皮毛深处的生活，就不再过问世事了。哲学家就是那些努力向上爬，并把别人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成为哲学家。
哲学的世界，有太多奥妙等待我们去探寻。每一次的发现便是一次人生的顿悟。
尽管我心里面想的还有很多，《苏菲的世界》带给了我极大的震撼与启示。
苏菲的世界读后感(篇四)
这本书的作者是挪威作家乔斯坦.贾德，此书一环扣一环，为我们解说了许多哲学名人的故事，带领我们走进了一个幻想世界，揭开了从古至今的哲学谜团。在阅读时，我也会因为书中的问题而思考，读着，你会沉迷其中，为这哲学问题懊恼，但不可否认的是它让我学会了思考，事物总有其相对性。作者以不俗的文笔从柏拉图以前一直到20世纪的整部哲学史展示在我的眼前。
哲学与科学、信仰三者相辅相成，科学是研究“是什么？”，哲学是探索“为什么？”，信仰则是解决“怎么办？”，也就是说，无论什么哲学，最后必通向任何一种信仰。
正如文中的话“兔子（就是从宇宙的帽子里拉出来的那只温暖舒适的毛皮深处向下爬，却被这名哲学家中途拦住，他一把抓住她的后脑勺，将她拉回毛尖（她孩提时代戏耍的地方）。”我们在生活中，也逐渐把对世界的好奇心磨平了，如果不是遇到了这本书，我可能就从毛尖上掉下来。
比起亚里士多德，我更赞同柏拉图的理念，鸡与鸡的观念是鸡先有，而鸡的观念是由观察鸡而产生出的。虽然亚里士多德发明了各种科学并且加以分类，和在哲学方面的作为，令我敬佩，但我仍不赞同他歧视女性的思想，“他认为女性是‘未完成的男人’”。而苏格拉底重视他的良心与真理更甚于生命，令我感到震撼。
《苏菲的世界》是智慧的世界，是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。我愿随着苏菲去探索哲学世界的奥秘。
苏菲的世界读后感(篇五)
我也不知道从哪得知这是一本哲学入门书籍，于是就找来看了。此前也从来没有对‘哲学’这个概念有一个清楚的认知。读完这本书以后，果然还是没能有，但多少不是一张白纸了。
在苏菲的老师开始出现的时候并开始教授她有关哲学的知识时，尽管有些离奇，我还是从真实性故事的角度来看的。后面却愈发的跑偏了，我又转换成奇幻故事的心情来看，再后来看到苏菲是少校书中的角色，这样一种剧中剧的写法，这个脑洞确实有惊艳到我。
读完书我有了一个自己对于哲学的理解：哲学是对于精神理性的探求。而理性这个词的理解，我认识就是把事物寻根问底得拆分到最小单位。
前期大部分的内容都是在阐述人文发展，不论科学、宗教，都是对于身边事物的解释。对于可以理解的东西，我们称其为常识，还没能力对解释的，我们把解释交给神。但并不是所有人都满足于神的解释。而更加理性的解释就是科学，随着科学的发展我们有愈来愈多的能力去理解世界。
我以为科学是理性的，宗教某种意义上来讲也是理性的。它们为我们的生活带来的便利性、方向性和解释性。而换个角度来讲，他们又都不理性，因为他们划定了边界。我总能从书里感觉到一切皆有可能的暗示。
就上面两者所带来的方向性，我是说人生的方向性。如果我们有能力全都搞清楚，应该就能发现，自己是有选择的，而并不全包括在现在给出的选项中。大到宇宙的运转，小到衣食住行。再看看现在科技发现的今天，当然发展的不仅仅是科学，但他最显性。变化是永远不变的。在这样环环相扣的世界里，我们不断打破了边界，从而重新建立新的边界。
我思故我在，所有这些东西的背后的动力，应该就是思想了。
我们这些浩瀚宇宙里的渺渺星尘，拥有着最珍贵也最强大的能力。
苏菲的世界读后感(篇六)
《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程，其被誉为20世纪百部经典著作之一。
14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团，并在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
在没有阅读这本书之前，我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完整本书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
苏菲的世界读后感(篇七)
郝慧
都说《苏菲的世界》是一本普及的哲学读物，一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。
作家总是要尽力让自己的笔下的人物鲜活真实，然而《苏菲的世界》的作者乔斯坦却没有刻意如此，他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲，经历了许多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这无数谜一样的原因不是苏菲，而是席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地，甚至影响了席德父亲的那个世界。
是的，《苏菲的世界》不仅是一本普及的哲学读物，还是一位普通的哲学教师对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”，我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。
这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的.生活着，并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能——爱智慧，让人转向哲学，思索自身的存在，沿着这条路越走越远，直到惊惶地发现竟毫无办法证明自身的存在，发现这一切都是虚无。
这正是整个西方哲学的映射。“你是谁？”“世界从何而来？”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前，就被希腊先哲固执地提出，他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知，思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德，他们为他们提出的问题奋斗终生，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”，不是“智慧”而是“爱智慧”，便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决。但对于智慧的热爱让人成其为人，让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中延续，即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题，我们曾求助于上帝。如是，可以认为自己站在宇宙的中心，生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。我们也求助于理性，如是，便可以认为我们拥有独一无二的天赋，动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展，却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发现自己被孤零零地抛到这世界上，没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了？也许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由，我们最终，同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由轻到无法承受。存在？抑或是虚无？人类前所未有的惶惑，甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避》自由还是萨特的《存在与虚无》中，我都能或多或少地读出这种无奈。如果，如果人类不曾想过这些不必思考的问题，我们就不会有这样的痛苦，但，如果那样，我们，也就不是人类。爱智慧是我们的本性，来自智慧的痛苦是我们的宿命。
《苏菲的世界》中，我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物，席德父亲又是作者笔下的人物，那我们呢？我们以为自己每天真真切切地生活着，然而也许，我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的意志，那个作家就是我们命运的主宰，我们的上帝，理性不能。是的，无人能够证明，以为是存在的东西也许不过是虚无，虚无，一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。
《苏菲的世界》中，我却也能读到一种顽强，一种带着悲剧色彩震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物，他们没有选择逃避，而是选择了反抗。而最终，他们虽然未能使自己成为真实存在的人物，却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“”永恒之境。
是的，也许哲学的所有终极问题，都永远不会有完美的答案，但正是对他们的思考，让人类，与众不同，如哈姆莱特的著名台词：“存在抑或虚无？这是个问题。”而目的，则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己！”
值得参考！《绿墙上的安妮》读后感范文(7篇)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？下面是小编为大家收集的“值得参考！《绿墙上的安妮》读后感范文(7篇)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
《绿墙上的安妮》读后感(篇1)
当我们的生活是黑色的时候，我们应该幻想着七色的彩虹；当我们生活在黑色的时候，我们应该幻想着头顶的阳光；当我们生活在悲痛的时候，我们应该幻想微笑，用乐观去面对世界，生活总有一天会充满了阳光和快乐。
暑期，我认真阅读了露西莫德蒙哥玛丽著的《绿山墙上的安妮》这本书。主人公安妮就是一个爱幻想的女孩，她时常望着窗外，又时常幻想。她幻想着如果外面的花儿是我的皇冠，那我就是一位美丽的公主。如果桌子是一张床，那我就是躺在床上的睡美人。安妮的世界真是多姿多彩，我会忍不住对她说：安妮，我们交个朋友吧！
爱幻想的安妮！这倒让我想起了一个故事，从前有两个人，一个患上了绝症，而令一个却什么事也没有。有一天，这两人同时去医院看病，医院开了两张证明，但是两张证明却被一位糊涂的医生给搞乱了。没有事的那个人拿到了有绝症那人的证明，以为自己患上了绝症，从此以后，天天闷在家里，一句话也不说，最后，还真患上了绝症。有绝症的那个人拿到没有事的那个人的证明，以为自己没有事，所以从此便告别了忧郁症，走向快乐的时光。
可见一个人的心态是多么重要！只要你用一颗乐观的心去看世界、去面对世界，你不会发现，原来天空中那些阳光是多么灿烂耀眼！要相信，生活中的阳光与微笑无处不在。
《绿墙上的安妮》读后感(篇2)
在读《绿山墙的安妮》这本书的过程中，我仿佛身临其境，那优美的描述方法，生动的环境描写，感人的叙述手法，都令我爱不释手。
刚翻开这本书，出现的人物便是马歇和他的妹妹玛丽亚，他俩住在美丽的绿山墙，好多年过去了，年迈的玛丽亚想去孤儿园领养一个男孩儿的，结果阴差阳错地，孤儿园送来了一个女孩儿，她就本书的主角——安妮。安妮是个唠叨的孩子，我喜欢她富有想象力的唠叨，充满天真、快乐，那么娓娓动听。只是玛丽亚看到安妮的第一眼，就忍不住大叫起来：“怎么是个女孩啊！瞧，这红头发，跟胡萝卜似的，脸上还都是雀斑！”听了这话，安妮平生第一次生气了，然后伤心极了。此时我也认为安妮的生气是有原因的了，玛丽亚妈妈太不懂得说话的技巧了。有时我也是这样的，看了这段故事，让我明白了，同样的意思，不恰当的表达会伤害到别人。
安妮上学了，不过，她好像并不幸运，因为她有一个严厉的老师，还有一群喜欢笑话她的同学，总会欺负她，还经常到老师那打她的小报告，这使得严厉的老师狠狠地批评安妮。读到这里，我开始为安妮打抱不平，同学之间发生了争执是常见的事，但并不能把责任全部推到安妮身上啊，这对好实在是不公平。但是安妮并没有为此让自己受到影响，正如那句话所说：“走自己的路，让别人去说吧。”对于这一点，安妮就是我们学习的榜样，不受外界情绪的干扰，做好自己的事情才是最主要的。接下来的日子，安妮的学习成绩一帆风顺，直线上升。
可是不久，令安妮意想不到的事情发生了。一天安妮刚放学回到家，只听到玛丽亚大叫一声：“天哪，我的眼睛看不见了！”安妮赶紧跑到玛丽亚的身边，一直有眼疾的玛丽亚真的什么也看不见了。懂事、孝顺的安妮暂时停学留在了家里照顾玛丽亚，在她的悉心照料下，玛丽亚终于能看见一些事物，能自己生活了，这对他们家来说真是个奇迹！
于是，安妮开始继续上学了，但就如开学时那样，她并不幸运，因为班上转来了一个人——吉鲁伯特，他是严厉老师的朋友，又是个学习成绩很好的人。在同学们的欺负下，要保持好的成绩并不是很容易的，但安妮却很坚强的扛了过来。因为她知道自己的目标。学习之余，她还参加了许多学校和社会的活动，她发现自己的口才真是出类拔萃。读到这里，我真是由衷地佩服她，学习成绩这么好，还有时间去参加各项活动，而我有的时候还真是忙不过来呢。通过安妮的努力，她最后终于考上了自己梦寐以求的巴黎皇后学院，安妮，你真的太棒了。你的善良乐观、快乐纯真、坚忍不拔，就是我学习的好榜样！
《绿墙上的安妮》读后感(篇3)
“我不知拐过去的道路通向哪里——有没有碧绿壮观的美景，以及柔和交错的阳光和树荫——有什么样全新的风景——什么样的新的美好的事物——远处是否还有许多弯道、山丘和山谷”。在安妮的内心里，充满着欢乐和坚强。但是前方的拐弯处有什么？谁也不知道。
但我相信，拐弯处一定会有最美好的风景。
《绿山墙的安妮》的主人公安妮就是这样，她虽然身世悲惨，命运多折，但她始终乐观，爱幻想，乐于助人，心地善良。这个暑假在《绿山墙的安妮》的陪伴下，觉得我的眼前，一片阳光明媚，天空更蓝了，湖水更清了……
安妮是一个爱幻想的女孩。她给每一条路，每一眼湖，每一座山都起了名字。因为她是一个孤儿，来自孤儿院，没有很多朋友，所以她甚至还把自己的影子当做朋友，以减少孤单。后来，她被一户绿山墙的农场主收养了。农场主是一对兄妹，他们本来想领养男孩，哪知说错了，只好把女孩安妮领养回家。一开始这对兄妹不怎么喜欢安妮，后来，安妮用自己的乐观、活泼、善良打动了他们，也正是安妮的幻想，让平凡的农舍充满生机。我想，要是我们每个人都像安妮那样爱幻想，这个世界将会成为快乐的天堂，我们的生活将会更有情趣。
安妮是一个乐于助人的女孩。有一天晚上，安妮的好朋友黛安娜急匆匆地来到农舍，拉着安妮就往她家跑。到了她家，她才告诉安妮，她妹妹梅发烧了。安妮看了看，很严重，如果不及时治疗，会有生命危险。安妮又是扎针，又是喂药，细细心心地照顾，等医生来时，看了看，说：“梅已经脱离了危险，谢谢红头发姑娘了。”是啊，梅虽然不是安妮的亲妹妹，但安妮待梅就如同自己的亲妹妹一样无微不至。如果我们每个人都能像安妮那样，互相关心，互相帮助，这世界一定会变得更加美好。
安妮更是一个心地善良的女孩。她的善良品质深深打动了我，本来安妮凭自己的努力可以上大学，并且拿到奖学金。但这时，农场主哥哥去世了，只剩下农场主妹妹玛丽拉。但她年过半百，眼睛又快瞎了，如果没人照顾，生活肯定不行。安妮考虑再三决定留下照顾玛丽拉。安妮为了报答养育三年的玛丽拉，放弃了自己的大学梦想。如果我们每个人都能像安妮那样知恩图报，这个世界会多么温馨。
安妮就是这样一个善良、乐观、知恩图报的人。安妮让我充满感动。她乐观，让生活充满快乐；她美好的幻想，让生活充满欢声笑语；她善良的心地，让生活充满温情；她坚强……
生活，在我们的前方，有无数个拐弯。我愿意像安妮一样，想象拐弯处那些永远美丽的风景。张开双臂，拥抱生活。
《绿墙上的安妮》读后感(篇4)
当你在人生的分岔口，一条是通向光明人生的大道，另一条是止步于此照顾养母的偏僻小径，你会选择哪一条？
安妮，这个活泼可爱的女孩儿，为了报答养母玛丽拉，义无反顾地选择了后一条！这是多么令人震撼的决定？
寒假的一天，午后微醺的阳光下，我坐在窗边，感受弥漫心扉的温暖，合上《绿山墙的安妮》，心中感慨万千！
在加拿大爱德华王子岛的绿山墙农舍，马修和玛丽拉兄妹俩过着平淡从容的生活。为了给患心脏病的哥哥马修找个帮手，他们打算从孤儿院收养一个男孩儿帮助干农活。但阴差阳错，孤儿院送来的竟是一个满头红发、长得并不好看的话痨小女孩儿——安妮。安妮天真热情，喜欢幻想。玛丽拉有着慈善的心肠，但对安妮要求十分严格，有时还产生误解。安妮由于酷爱想象以及“爱美之心”，惹了一连串的麻烦，也不断改正错误。安妮以自己的热情、善良和开朗的性格获得了朋友、家人和老师的关爱。马修和玛丽拉兄妹发自肺腑的疼爱和无私的付出，让安妮最后出落成亭亭玉立的美少女，并在学业上获得了极大的成就。
上大学，前途无量，这是安妮多么盼望的事啊！上大学前就要先到女王学校深造，然后才有资格上大学。“有时我半夜起来，想到我要是考不取，不知道怎么办。”考大学这件事一直萦绕在安妮的心头，令她寝食难安，连半夜起来都在想着上大学的事情！最后，安妮不但考上了女王学校，而且还获得了艾弗里奖学金。能够继续上大学，真可谓前途无量，安妮也十分开心。但是，这么一个好机会，安妮却为照顾因马修之死而孤苦伶仃还几欲失明的玛丽拉放弃了。这得需要多么坚定的决心啊！正是心中的那颗感恩之心驱使着安妮这样做。“嗯，我已经完全计划好了，玛丽拉。我要念书给你听，让你心情舒畅。你不会感到乏味和寂寞的。我们一起呆在这里会过得非常快乐和幸福，你和我。”多么朴素、幸福的话语！虽然玛丽拉只是安妮的养母，但安妮对她的感情却胜似亲生母亲。自己梦寐以求的事情就近在咫尺，却毅然放弃来照顾养母，感恩之心在安妮身上得到了最好的诠释！安妮这种做法，不正完美的折射出人性的光辉——感恩么？
遥记郯子为治好双亲眼睛失明，披鹿皮与鹿共住终得鹿乳；曾忆王祥为满足继母欲吃活鱼，以身卧坚冰冰皮终裂得鱼……莫说人，禽兽亦有报恩之心：乌鸦反哺，小鹰送食……人世间，这些懂得报恩的人世间并不常有。如果我们每个人都能懂得报恩，那么地球就会变成一个“温暖之家”！！
安妮也是一个喜欢幻想、热爱生活的人，正因如此，她才能为小湖、林荫道等事物起好听的名字：“闪光的小湖”、“白色的.欢乐之路”等，也能在逆境中充满快乐，决不放弃一丝一毫的希望，她永远都会开心面对每一天高高升起的朝阳！
安妮纯洁正直，性格倔强，感情充沛，喜欢说话，对于大自然的美具有敏锐的感受力，个性极其鲜明。作者蒙哥马利正是成功塑造了这样一个小说的灵魂的人物，才使得这部《绿山墙的安妮》成为长销不衰的经典作品！
是的，她就是安妮，一个性格多样、热爱生活的女孩儿。安妮这个集感恩、幻想、热情等于一体的小说主人公，永远会笑着面对每一天，和她亲爱的玛丽拉，请相信！
——几点调皮的阳光透过树叶在地面上洒下斑斑驳驳的影子，天空慵懒地飘着几朵白云。闭上双眼，我仿佛看到，一个名叫安妮的红发小女孩儿欢笑着朝我扑来……
《绿墙上的安妮》读后感(篇5)
忙碌而充实的七月过去了，在轻松而愉快的八月里，我读了《绿山墙的安妮》这本书，这本书告诉了我很多很多。
在《绿山墙的安妮》这本书里，有安妮忠实的朋友戴安娜，她乖巧，聪明，能够说服安妮这个冲动的女孩；有吉尔伯特，在捉弄安妮之后能改过自新；有马修和马瑞拉，他们爱着安妮，给与了他无尽的关爱。我最喜欢的就是这个爱幻想，喋喋不休的红发女孩──安妮。因为她自信、顽强、执着、有情有义的宝贵精神值得我学习。
在这本书里，我最喜欢的一个故事──安妮在一个礼堂参加表演，下面的观众都是打扮得珠光宝气的城里人，可安妮没有自卑，轻松、很自信的站在台上朗诵了一首诗歌。她美妙的声音深深的打动了现场的观众，不仅赢得了掌声，更是获得了在场一位演说家的赞美。这个故事让我明白：不管面对什么样的困难，都要自信，勇敢的面对，就能收获成功！
《绿山墙的安妮》这本书让我懂得了友谊的珍贵，我一定要做个像安妮那样自信、顽强、执着、有情有义的人！
读《绿山墙的安妮》有感15
她长着一头红发，有一双大而明亮的眼睛，满脸雀斑。她爱幻想，爱生活。她活泼乐观，勤劳善良。猜猜她是谁？她就是加拿大著名女作家露西？蒙哥马利所写的《绿山墙的安妮》这一书中的一个十岁的女孩儿——安妮？雪莉。这样一个看似平凡的女孩却阴差阳错地进入了绿山墙里，来到一对需要帮手的卡思伯特兄妹家。
安妮虽然从小丧失父母，历经种种生活磨难，但她却依然热爱生活、热爱大自然，为人直率、善良，很珍惜友谊。她与一位安静的女孩——戴安娜，结成了好朋友。她想象力丰富，给每一个地方、每一条河、每一个生物都取了名字——“闪光的湖”，“森林女神的水泡”。
安妮不仅爱幻想，而且还是一个十分坚强乐观的人。在一个小型聚会上，安妮为了不受到得意忘形的乔西的嘲笑，接受了乔西的挑战——在屋顶上走。可走到一半不小心摔伤了脚踝。但安妮雪莉并不沮丧，还安慰玛丽拉，庆幸摔伤的是脚踝，不是摔断脖子。还在这养伤的七个星期间，知道了原来自己有那么多朋友，特别开心。一直和玛丽拉不停地聊天。
读了这本书后，安妮身上这种乐观的态度给我带来了积极的影响。以前我不太会写作文，也不喜欢写作文。一听到“作文”两字，就头疼，发出无奈的叫声；一看到作文本，就欲哭无泪，恨不得把它给撕了；时间用的最长；有时写着写着就跑题了，有时废话一大堆。妈妈还特意为我报了作文班，我一开始非常不情愿。看了安妮的故事后，我仔细想了一想，多练习写作其实对我也有好处：它可以提高我的写作水平；可以发泄我的情绪；可以帮我保存我对每一件事的感受。用文字记录开心或不开心的事，即使没人看，也已经把心情流露在文字上了。作文如同我的朋友，安静聆听着我的心情，也是挺好的。面对困难，就应该保持这种乐观积极的态度，事情才会变得越来越好。如果只是一味的埋怨，会变得越来越糟糕。现在，我慢慢的开始接受作文，并开始喜欢上作文。并从题目中整理思路来构思，从老师的评语中找到自己的缺陷，并努力改正。
我要向安妮学习乐观的对待人生每一个挑战，因为挑战背后则是绚烂的彩虹！
《绿墙上的安妮》读后感(篇6)
《绿山墙的安妮》是加拿大女作家露西·莫德·蒙哥马利的作品。1904年春天，蒙哥马利偶然间翻阅一本古老的随笔，其中记载着一对年老的夫妇，想收养一个男孩帮忙农事，却阴错阳差地收养了一个女孩的故事，因而触发她的灵感，开始撰写《绿山墙的安妮》，1905年10月完成。之后，她一次又一次地把它寄给出版社，直到第六次投稿，稿子才被接受。《绿山墙的安妮》于1908年出版，出人意料地畅销。该书的魅力逐渐征服了全世界的读者，到目前为止，该书已经有50多种语言的译本，还被改编为电影、电视剧、戏剧等艺术形式，是一部世界公认的儿童文学经典。马克·吐温曾高度评价这部小说，称“安妮是继不朽的爱丽丝之后最令人感动和喜爱的儿童形象”。
《绿山墙的安妮》是一部甜蜜的描写儿童生活的小说，是一本感动家长、老师和孩子心灵的读本。故事讲述的是，一对上了年纪，家住亚芬里小镇绿山墙的独身兄妹马修和马瑞娜，为了给患有心脏病的马修找个帮手，他们打算从孤儿院收养一个男孩，不料阴差阳错，孤儿院送来的竟是一个满头红发、说起话来喋喋不休的十一岁女孩安妮。安妮天真热情，虽然身世凄凉，历尽苦难，但她满脑子都是浪漫的想象，也因此给自己惹来了一连串的麻烦。她不断地闯祸，也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱下，安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。她聪明而勤奋，凭着自己的努力考取了大学，但在马修去世后，为了照顾马瑞娜，她坚决地放弃了到大学深造的好机会。
《绿山墙的安妮》是一部成长小说，从主人公安妮的成长经历中可以窥知作者超越所处时代的生态女性主义意识：世界是一个多元化的共同体；
人是自然的一个部分，与万物构成密不可分的生命之网，人应当平等地对待其他生物；
人与人应该相互关爱、相互帮助。只有这样人类才能摆脱面临的各种危机，获得幸福的人生，并建设成一个人与自然和谐共处的理想社会，一种“可以调节人与自然关系的自由社会”。
安妮的经历是每一个人都要走过的人生过程—成长、求学、恋爱、结婚、生子、工作。在这一意义上说，《绿山墙的安妮》是一部供少男少女们阅读的成长小说，指导他们像安妮那样用热情、纯真、坚韧和坦诚去而对生活中的困苦与磨难，以乐观开朗的人生观去追求人世间比金钱财富、名誉地位更宝贵的东西；
教育他们热爱人和自然，从大自然中、从想象中寻找快乐和满足，敞开心胸去体会世界的关好与生活的喜悦，用活泼自然的心灵，照亮自己和周围的人们；
教会他们如何在缺乏关爱和足够的物质生活条件的逆境中坚强地站起来，敢于拥有满载希望和理想的翅膀，化期待为前进的动力，用知识和修养来充实自己，用无尽的想象滋润自己的生活、造就自己的人格，使人生焕发出智能的光辉。
对于成年读者，通过切身体验安妮的成长过程和心路历程，可以领会安妮的人格魅力，从中获得教益并进而反省自己的人生。在当今这个崇拜物质财富、人与自然越来越疏离、日益抱怨生活压力沉重并呼唤“人性”和“良知”的时代，人们应该思考如何不被周围的浑浊世界所同化，在任何境遇下都不放弃自己的梦想和希望，以达观和善良拯救自己，以安妮那种宽厚豁达的心志，乐观而执著地奋斗一进取、追求理想；
像安妮那样保持一颗对世界充满热情的心，找回感受亲情、友情和爱情之快乐的能力，做一个更贴近自然、贴近自我、真正拥有幸福感的人。
《绿墙上的安妮》读后感(篇7)
拉，她甚至放弃了梦想，留在了安维利教书，她难过吗？不，安妮总会在生活的小事中感受到快乐，她永远怀着乐观的心态。这一点是我们所该学习的。
在阅读的过程中，我们和安妮一同成长，在今后的日子中，我会像安妮一样，乐观向上，以无畏的姿态，在成长路上披荆斩棘，朝理想不断前进！
绿山墙安妮读后感5
暑假我读了《绿山墙的安妮》。
主人公安妮是一位开朗、活泼的小女孩，她还有个最大的特点，就是话多！是故事里马修和玛丽拉的开心果。安妮是加拿大女作家露西?蒙哥马利笔下的经典人物。安妮还被马克·吐温高度评价为：安妮是继不朽的爱丽丝《《爱丽丝漫游奇境记》的主人公》之后最令人感动和喜爱的儿童形象。
我读到的安妮是一个父母双亡的小可怜，她不喜欢别人叫她丑八怪，因为她长了一头少见的红发，脸上还长满了雀斑。十一岁被人领养前辗转与几个家庭做劳工，生活极其艰苦，但她还是欣然接受，从未怨天尤人，最后在困苦的成长中逐渐学会照顾他人，照顾自己，也一直保持着自己的个性，喜欢幻想，热爱大自然，会给一切生物起一个美妙的名字。
刚开始我读这本书时看到玛丽拉要把安妮送回，真觉得她可怜后来又看到玛利拉要把安妮留下来，接下来的生活中和她的知心朋友戴安娜和她校园的朋友一起生活，点点滴滴的事情让每个人的难以忘怀。在朋友和老师、家人的关爱中，安妮渐渐长成了绿山墙里漂亮、自信、德才兼备的小主人。作者以细腻的笔触描写了主人公内心深处的情感变化，故事情节一波三折，引人入胜。
我喜欢安妮，和她成为好朋友。我要把这本书看完，让我身灵其境和安妮一起体验生活！
[读后感模板]初三水浒传读后感范文优选十篇
初中生就像学习飞翔的小鸟，总有一天将展翅高飞。人读圣贤书，好的书籍教人以正确的三观，书是我们的精神食粮，我们在书籍中领悟的道理对我们生活本身有很大的帮助。你对镜子微笑，镜子还你微笑。那么，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面是小编精心为您整理的“[读后感模板]初三水浒传读后感范文优选十篇”，希望能对您有所帮助，请收藏。
初三水浒传读后感1
《水浒传》，四大名著之一，本以为这本书会像《红楼梦》一样无聊，但事实上它的有趣程度可以与三国演义并列。
其实在接触四大名著之前，我一直以为这四本书对我来说非常无聊，因为上面有很多我看不懂的地方，也许正是因为这些地方才让它们这么有名。
在读《水浒传》之前，我了解到这是一部关于农民起义的书。而农民起义无非就是因为统治阶级腐朽，社会矛盾激化导致的，认为没什么看点，最多那一百零八个好汉值得认识一下，除此之外也没什么了。可事实往往会给予你沉重的打击，这本书看完之后，我脑子里只有两个字：忠义！
首先是忠。宋江对祖国尽心竭力，尽管在威逼利诱，也不会改变自己的想法，仍对祖国忠心耿耿，虽然他没什么用，甚至毒死了李逵，但重要的是这份精神。
其次是义，这一百零八个好汉亲如兄弟，面对朋友有难，毫不犹豫的就会去帮忙，十分讲义气，但这不是现在那所谓的兄弟义气，不仅如此，如果他们路见不平，一定会拔刀相助，即便是素不相识的人。
读完整本书我才知道，每本书都有它自己的价值，不应该以片面的了解给整本书贴上不好的标签。
初三水浒传读后感2
我相信大家都有自己喜欢的书，而我喜欢的书是《水浒传》。
《水浒传》的作者是罗贯中，它的主要内容是南宋时期皇帝胡乱收费，大官压榨百姓，百姓民不聊生，一群好汉被逼上梁山，掀起了一场专为百姓的起义风波。在这场起义过程中各种英雄事件数不胜数，如林冲棒打洪教头，宋江三打宋家庄，吴用智取生辰纲等事件。但最后因受招安而起义失败，构成了一幅轰轰烈烈的英雄起义的壮烈画卷。
《水浒传》中，我印象最深刻的人当然是武松，他是梁山泊108好汉中的一位，他排行十四，人送称号“行者”，名故“行者武松”。他嫉恶如仇，为人正直，武艺高强，为百姓们惩恶扬善，怪不得能上梁山。他最出名的事迹就是《武松打虎》了，《武松打虎》讲述武松在回家的路上时进入景阳冈旁的一家酒店开怀畅饮，且吃四斤熟牛肉下酒，随即不听酒家劝告走上景阳冈，酒劲发作醉倒在大青石上，后酒劲被老虎吓成冷汗，最后抓住机会打死老虎的故事。
通过这个故事，我想到了自己，我是一个非常胆小的人，不敢伸张正义，只知道多一事不如少一事。我更怕别人找我的茬，如果是别人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好汉打抱不平的精神打动了我，我因此学会了伸张正义。
我通过这本书认识了许多英雄人物，汲取了很多知识，对我的启发也很大，我打算以后努力改掉胆小的毛病，学会勇敢地面对困难。
初三水浒传读后感3
《水浒传》，这部传世经典，中国四大名著之一，读后我颇有感悟，我更感受到一百零八位好汉们无悔。
《水浒传》的思想内容极其丰富。第一，它揭露封建统治的罪恶，挖出农民起义的根源。书中的高俅，是个不务正业破落户子弟，紧紧踢得一脚好球，就得到皇帝的赏识，没过半年，就当上了殿帅府太尉。于是他开始依仗皇权，开始迫害忠良，与蔡京，童贯相互勾结。
他们几个人开始狼狈为奸，又把持朝政，无恶不作，而且书中的大官小吏，全是他的狐朋狗友，他们一起残害百姓，使得人民暗无天日。天下百姓，民不聊生。真可谓“官逼民返，民不得不反”。就是在这样的背景下，才有了这场声势浩荡的农民起义。
这么腐败的朝廷，必定会被推翻。但宋徽宗却被蒙在鼓里，这让我想起历代王朝的宦官与外戚交替政权，最终必定没好下场。
第二，《水浒传》人物形象塑造很成功。如豁达鲁莽的鲁智深，他爱打抱不平，但又考虑后果，深沉稳健的林冲，情深义重。本领高强的武松，为哥哥武大郎报仇，杀了潘金莲和西门庆，然后去自首，可见武松十分重情义;单纯狂野丶有孝心得李逵，看到自己的母亲被老虎吃了，便杀了一窝老虎;还有足智多谋的吴用等，这些好汉英雄集正义和公理于一身，疾恶如仇丶除暴安良，劫富济贫丶伸张正义丶惩恶扬善。个个栩栩如生丶活灵活现。
第三，小说还生动细致描写农民起义如何由个人的零散的反抗到小规模的联合抗争，直到形成强大的起义队伍，一百零八位英雄好汉聚集梁山，在聚义厅前竖起替天行道的大旗。
第四，《水浒传》写出了起义的悲惨结局，揭示了失败的原因。宋江上山以后，因为他乐善好施，生性善良，被众人推举为首领，本想梁山好汉能就此替天行道，行义天下，可谁知朝廷的一纸招安文书，让宋江不顾众英雄反对，一意孤行，扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安，为朝廷南征北战，立下赫赫战功，但也因此付出惨痛代价，断送农民的前程，酿成梁山英雄好汉的悲剧。
最后宋江还是死在高俅手上，“道高一尺，魔高一丈”高俅杀死了他碍眼的好汉，能开始他接下来的计划。
梁山一百零八好汉全是好样的，他们也希望为国效力，死而不悔;他们也希望杀奸臣，让老百姓不再受残害;他们更希望干一番大事业，让天下统一，百姓幸福，但他们却死于沙场，死于奸臣之手。但他们相信，一定会有人替他们做。整本书告诉我他们无悔!
初三水浒传读后感4
北宋末年，社会黑暗，官僚腐败，民不聊生。中国自古以来，就是哪里有压迫，哪里就有反抗!而《水浒传》就是这么一本描写那个时代人民反抗腐朽统治的大胆行为。
梁山一百单八将，三十六天罡，七十二地煞，虽然他们最后都上了梁山，但他们各自出身、性格、能力、品性都各有不同。有家世显赫的柴大官人，有出生底层的阮氏三雄;有侠肝义胆的鲁提辖，有嫉恶如仇的武二郎;有武艺高强的林教头，有足智多谋的吴学究这些性格迥异的英雄好汉们，不仅让故事显得津津有味，体现了作者施耐庵高超的写作技巧，也让我们感受到书中好汉们都是有血有肉的人。
小学时读《水浒传》，喜欢看武松打虎，惊险刺激;喜欢看劫法场，热血沸腾;喜欢看拳打镇关西，热闹解气。现在再读《水浒传》，除了依然喜欢这些情节外，还看到了林教头风雪山神庙时的悲壮凄凉，看到了武松落难柴府时的人情凉薄，看到了朝廷招安时的心怀鬼胎。《水浒传》我最喜欢看的是前半部分，英雄好汉们路见不平一声吼，劫富济贫，除暴安良，快意恩仇，大秤分金大碗喝酒，最后聚集在一起，打出替天行道的杏黄大旗，这是多么的豪迈热血!这一切在招安后，都不复存在。在昏君和一帮奸臣的阴谋下，好汉们被派去征辽，胜利后又马不停蹄去征方腊，死的死伤的伤，最后只剩二十多人。就这样，朝堂上那些丑恶的奸臣还不愿意放过他们，赐毒酒，陪葬，自缢，除少数人看透朝廷的险恶，没有接受封赏外，大部分好汉们都被朝廷害死。朝廷依然是那个腐败不堪的朝廷，最后的靖康之耻，也是他们应得的惩罚，而一百单八将的威名，却留在了历史长河中，留给后人传颂至今。
哪里有压迫，哪里就有反抗。在几百年前的北宋时期，梁山好汉们敢于反抗，这令我们感到欣慰。但他们看不清封建统治阶级的嘴脸，寄希望于朝廷，最后沦为腐败朝廷的一枚棋子，失去价值后惨遭抛弃。纵观中国几千年的历史，农民起义几乎每个朝代都有，由于阶级的局限性，这些起义大都以失败而告终，或者成为改朝换代的工具。但是人们追求美好生活，反抗压迫，建立美好家园的梦想从没改变并一直传承下来。
一百多年前，中国面临比北宋晚期更残酷的社会形势，面对清政府的腐败，西方侵略者的入侵，中华民族存在亡国灭种的危险。为了反抗压迫，救国救民与水火之中，太平天国，义和团，戊戌变法，实业救国，三民主义，一个一个都失败了;最后在中国共产党的带领下，高举马克思主义，团结可以团结的一切力量，经历二十八年的浴血奋战，终于建立了新中国。在这个过程中，中国共产党的领导们，把马克义主义与中国实际相结合，探索出一条独具特色的农村包围城市的道路。特别是毛爷爷，他博览群书，不断从历史中吸取经验教训，他也很喜欢读《水浒传》，他在1937年发表的《矛盾论》中，就引用了宋江三打祝家庄的例子。毛主席还说过：梁山英雄好汉大都是武将、文官、书生，没有种田的农民。这是什么原因呢，因为写书的也不是农民，在封建社会里，统治阶级的思想是统治思想，被统治的农民的思想是不可能占统治地位的。所以那个时代，是不可能出现真正歌颂农民英雄作品的，《水浒传》能用这种方式歌颂一些非农民出身的英雄好汉，已经不容易了。而毛主席他老人家，正是看到人民群众才是历史的创造者，从一开始，他就充分信任农民，立足于农民之中，打土豪，分田地，得到了最广大农民的支持，最终推翻压在旧中国头上的三座大山，建立新中国!
我们生在如今的中国，这盛世，想必当年的梁山好汉们如果生活在现在，也会在各行各业发光发热吧。当然，鼓上蚤时迁，最好转行吧。当时忧国忧民的施耐庵先生，是否想到现在的中国，是如此盛世繁华呢!
初三水浒传读后感5
在我看来，凡是武艺，皆有心、技、体三个部分，《水浒传》比较特殊，多了一个术。
心，是一种状态，也是一种境界。书中前几章中，鲁智深晚不坐禅，喝酒打人，便是心之修行不到家。武松醉酒打死大虫，林冲醉酒却被孱弱的房客所擒，这并不是说武松心之修为比林冲高。恕我直言，二者皆低。中华传统拳法太极拳，看似软趴趴的，一无是处，但其实它练便是心。真正的心之大成者，是无论如何时都能够冷静处事，并在最大程度上发挥实力。可惜的是，梁山一百零八好汉中，多是意气用事的勇者，而少有三思而后行的智者，能做到这一点的少之又少。
技，即为狭义上的武艺。书中，杨志与周谨斗枪，以石灰代枪尖，一翻比斗后，周谨身上三五十个点，杨志唯左肩一点；没羽箭张清用石子打退梁山十五员大将，这都是技的体现。令人感叹的是，梁山好汉中技之水平参差不齐，有如林冲这等八十万禁军教头之人，但更多的是被迫落草为寇或被梁山好汉所感动之人，或有一两把刷子，但在技之路上，成就算不上太高，比上不足比下有余。
体，望文生义即为身体强度。文章开篇给了我们很深印象的鲁智深倒拔垂杨柳、武松掷三五百斤的石头离地一丈，都表现了体之一路。可以说，大多数梁山好汉身体素质都很高。不过，再高也只是肉体凡胎，秦明跌入陷马坑被活捉、张顺被乱箭射死都证实了这一点，离《三国演义》中赵云长坂坡七进七出、关羽过五关斩六将差之甚远。
术，是《水浒传》中的特点。它出于封建迷信，却又脱于封建迷信。罗真人的腾云驾雾之术表现了古人对飞天的渴望，高德驱使猛兽毒虫则表现出了古人对虫兽的畏惧。在《水浒传》中，使术者唯有使术者方能对碰，其余武者全然不惧，纵使遇到军队也可腾云驾雾溜之大吉。由此可见，可见术是《水浒传》中最厉害的修行方法。
再论《水浒传》中总体武力值，从细技末节推测：当时贪官污吏横行，将国家的钱中饱私囊，花在军队上的钱必然不多，军队不练，自然脆弱。而文中武松打虎后遭县令赏识，仅能得步兵都头，所以可以推测武者地位并不高，尚武风气也不浓。
将其和《射雕英雄传》比较。《射雕英雄传》其中可以说某种程度上的朝廷和江湖并立。行走江湖的人，都有一两手武艺。而江湖上也是群雄争霸，各方高手林立。很多青年都有大侠梦，尚武风气颇浓。
反观《水浒传》，在梁山未发展起来的时候，江湖仅有大猫小猫三两只、群龙无首，仍是朝廷做大。朝廷做大这意味着官员权利极大。这导致有钱人家为当官而努力；没钱的大部分想考状元，纵使有些人想学武，一无钱去学，二无师傅拜。当梁山发展起来时，独木难支，且不久就被招安了。
由此可见，其总体武力值并不高。
南京市金陵中学河西分校初三
初三水浒传读后感6
整部《水浒传》的核心人物是宋江。山东及时雨宋江，虽被逼上梁山，但是押司出身的他一直想有朝一日获得朝廷招安，为国效力，可以名标青史。即便他知道宋朝当时已经腐败到根基，但仍然对朝廷抱有希望，对宋徽宗抱有希望本着“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”的思想。
想那梁山泊“冰轮碾出三千里，玉兔平吞四百州”也是个不错的地方而且水浒梁山泊共有108位好汉威震江湖，那是何等的威风凌凌。当时声势浩大，足以和朝廷里的文武百官相抗衡。他完全可以在梁山泊上做一世英雄，落得个逍遥自在、快活似神仙。但他偏不。
宋江一心想归顺去做官。终于让他日盼夜盼，盼来朝廷一道圣旨招安了。可等待水浒好汉的是被征大辽，南讨方腊，历尽千辛万苦、得胜归来，却最终被奸臣妒忌陷害，一个一个惨死。
玉麒麟卢俊义被人在御酒里加入水银，渗透到肾脏，跌入水中淹死，致使宋江失了左膀右臂。而后，奸臣又在御酒里加入慢药，骗得宋江喝下。宋江在得知御酒里被人下了毒，恐李逵性子冲动又上梁山造反，连累了自己名声。于是本着“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”的愚忠思想，毒死了李逵。
宋江用兄弟们的鲜血染红的顶戴黄翎也没有戴了几天，不禁令人唏嘘。
刘邦曾经不择手段击败项羽赢得天下，从此就可以高枕无忧了？错！刘邦非但没有高枕无忧，反而面临更大的敌人。这个敌人就是他的枕边人吕雉。吕后在刘邦晚年控制了实质大权，她将刘邦的宠妃戚夫人变成了人彘(汉高祖宠幸戚夫人，高祖死，吕后断戚夫人手足，去眼煇耳，饮瘖药，使居厕中，名曰“人彘”——《史记·吕太后本纪》)，而且鸠死了刘邦与戚夫人最心爱的儿子刘如意，其他的宠妾的结局可想而知。
项羽在兵败垓下前，有十万军兵誓死相随；在乌江自刎前，尚有虞姬为他挥剑自刎。而刘邦到头来连个心爱的人也保不住。虽然项羽输了天下，但刘邦的天下又存在多久呢？从西汉到东汉，不过也就4xx。
冥冥之中好像有一双眼，“世人不知有因果，试问何曾饶过谁？”
初三水浒传读后感7
《水浒传》是我国的四大名著之一，他在艺术上获得的杰出成就不容否定，百年来屹立文坛不倒。它真实地描写了宋代农民起义发展、壮大和失败的全过程，揭露了封建社会的腐朽和黑暗，以及统治阶级的罪恶。全书围绕了“民逼民反，替天行道”这个主题，歌颂了书中英雄人物的正义、勇敢和热情。
书中人物个个形象鲜明。一百零八位好汉逼上梁山大聚义，有些人是因为正义，要替天行道，而有些人却是因为政府的昏庸统治，使他们不得不反抗。在这场轰轰烈烈的起义中，在厮斗与血拼中，我看到了忠义。
这些好汉也是与我们一样的普通人，也会怕死，可是他们有强烈的正义感，为了不违背自己的内心，做出正确的事，他们可以奋不顾身，可以舍生取义，他们的生命是为了奋斗、为了维护正义。为了正义，为兄弟们两肋插刀、赴汤蹈火；为人民除暴安良、出生入死；在邪恶面前宁死不屈，置生死于度外。为自己内心的那份作文信仰忠心耿耿，去付出一切，难道不是现在我们所缺失的吗？如今的社会，忠义已经在不断地流失。是的，科技很发达，生活很富足，可是这又能怎样？人与人之间的猜忌、怀疑、利用，朋友之间相互迫害、口蜜腹剑，只为了满足自己对物质的需求。作文那千百年前普通老百姓就懂得坚持正直的忠义去了哪里？这些人可能一无所有，可能不得不颠沛流离，可只要他们的信念还在，就会给予他们一种安定感。故事到了结尾，还是失败了，大家各奔东西，死的死，伤的伤，令我不禁有些伤感，掩卷深思。
时代不同了，正义已经不能用武力解决了。在法治时代，我们不能像书中一样野蛮残酷。实力是维护整体、替天行道的基础，而这个实力，需要我们努力学习，运用从聪明才智去开拓创新，尽力为社会做贡献。适当的隐忍，厚积薄发，抓住机遇去追求心中的信仰，还要培养自己宽广的胸怀，敏锐的洞察力，全面发展自己，去执著坚守忠义！
初三水浒传读后感8
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
初三水浒传读后感9
《水浒传》的作者是明朝的施耐庵，它是四大名著之一。
当我拿起这本书时，再也舍不得放手，一口气将把它看完了。这本书记述有一百零八个好汉。他们打家劫舍，杀富济贫的豪举打动了我。
在这本书中，作者塑造了一个个性格鲜明的英雄人物。有急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智深，武艺高强的林冲，力大如牛的李达等等。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救人，因而得到广大劳苦人民的拥护。作者对于这些英雄人物，给予充分的肯定和赞美，歌颂了这些人物的反抗精神，正义行动，超群的武艺和高尚的品格。
最让我印象深刻是武松用拳打死老虎，英勇无比。还有天真浪漫的庄稼汉，容易冲动，总喜欢动粗，但是他们的身上有一种英雄气概。他能够为兄弟两肋插刀，让人钦佩。这让我懂得了一个人重义气，对身边的人多一份关爱。
读了这本书，让我领会到梁山好汉们英雄气概，使我心中油然而生一股敬佩之情。他们身上的光辉，永远是我们学习的地方，它将是我心中的经典，让我回味无穷。
初三水浒传读后感10
读了《水浒传》这本书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠义”是所谓的愚忠。
这本书大致讲了：一百零八好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，最终这些骁勇善战的绿林好汉们都不得善终!
作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信谗言的宋徽宗等形象。这本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色，故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。
整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠心耿耿，同其他好汉一起为朝廷平息叛乱;对主人“忠”，在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”——对朋友从来都是很好，一直为朋友着想，一身本事，无人能比，相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末，但十分机智，他协同其他好汉平息平息叛乱之后，意识到“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青这样的人物，不得不让我钦佩!
我觉得：要想不再“逼上梁山”，要想改变自己命运，“招安”显然是没有出路的，只有推翻那种腐朽的统治才是农民起义的唯一出路。
值得参考！美文诵读读后感模板(7篇)
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“值得参考！美文诵读读后感模板(7篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
美文诵读读后感(篇一)
"书籍是人类进步的阶梯"这是着名作家高尔基的一句名言。是呀，人的一生是离不开书籍的，它不仅能给我们带来知识，而且还让我们认识社会。今年暑假，我已经读了好几本书了，尤其是《美文阅读》让我回味无穷。
《美文阅读》是一本集古今中外优秀的景色、童话、诗歌和神话传说等，以"爱"为中心，贯穿了善良、勤奋、坚持、珍惜、感恩等阳光主题适合少年儿童阅读的优秀书籍。或许它比不上《格林童话》的有名，也不能和四大名着相媲美，但却把我深深吸引。其中故事"十年，我们来变个魔法"讲述了爸爸为了女儿能快乐的生活，在临死前把告别变成了一场游戏，让爱深深埋在心地；故事"刘姥姥进贾府",让我们在哈哈大笑之余，有点心酸；故事"铅铸的鸭子"则讲了一艘军舰内部设施齐全，但却不能下海。让我明白违背事物的根本出发点和规律，将一无是处。
读完整本书，有时让我高兴、有时让我悲伤、又有时让我激动，有时让我沉思。它让我明白了许许多多道理，我会让这些道理永远陪伴着我度过一个个人生过程，让这些道理滋养我的身心，净化我的心灵，让我在今后的道路上飞的更高更远。
美文诵读读后感(篇二)
《三字经》是一部传世的启蒙读物，里面讲了许多感人至深的故事和令人折服的道理。它读起来琅琅上口，押韵合辙，就像一首动听的歌。
有一天，我随手翻开《中华经典诵读》中的一页，几行《三字经》映入眼帘：“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，我觉得这一段话写得很好，它肯定对我们的学习大有好处，于是我又仔细看了看这段话的大意。哦，原来讲的这几件事呀：西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘讲《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。晋朝的孙敬读书时把自己的头发栓在屋梁上，以免打瞌睡；战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读！我被他们刻苦学习的精神深深感动了！再想想自己，真是自愧不如呀！妈妈给我许多课外书，我很少如饥似渴地去读，买的很多学习资料，我也很少主动去做，总是让大人督促我，而且我上课时还有时走神……，这时我又想起我们班的很多同学也有我这样的毛病，如果他们读过这段《三字经》，他们肯定会悔过自新的！
万万没想到第二天，这段《三字经》就真派上了用场！现在想起这事来，我还真自豪！
那天早上我去收我们组的作业，又遇到了“作业钉子户”小浩。我提高了声音问他“作业呢”？他很不耐烦的说：“没做，行了吧？”我一听这话，“噌”地一下火气就上来了！我忽然想起昨天背的《三字经》，压住肚里的火气，苦口婆心的劝他：“《三字经》——你读过吧？那里面有很多值得你学习的地方呢！我给你背一段关于学习的‘披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉……’像路温舒。公孙弘。孙敬等人不用别人督促就能自觉刻苦学习，你却还要老师和组长天天跟在你屁股后面要作业！你真不害臊啊！反正是为自己学习的，自个儿思量着办吧！少壮不努力，老大徒伤悲！难道你想像苏泉那样上了年纪才后悔当初没有好好读书吗？我们现在这么小，更应该把握大好时光，勤奋学习！更何况我们现在的学习条件那么好，国家为我们提供了免费的教科书，老师们是那么认真的教给我们知识，我们还有什么理由不好好学习呢？你回家好好读读《三字经》吧！”他听了这番话红着脸，低下了头！
第二天，他果然按时交上了作业，一个题也没有错，原来潦潦草草的字变得工工整整。我高兴地鼓励他说：“就得这样坚持下去！到期末，你一定会有意想不到的收获！”他照我的话去做了，每天都能按时交作业，期末考试，他的学习成绩有了大大的提高！他还得了“优秀少先队员”的奖状呢！我看到他这一系列可喜的变化，心里比吃了蜜还甜！
有些人学习不好并不是因为笨，而是他不肯学。如果每个人都按照《三字经》上的这几句话去做，那每个人的成绩都会提高很多，将来也一定会为国家作贡献的！
美文诵读读后感(篇三)
当我合上了《中华诵国学经典》这本书时，突然有很多话要跟大家讲。
我读的是五年级上册。这本书中，一共有六个单元。而我最喜欢的是第一单元。
这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日，都是美不胜收的。所以，我很喜欢这个单元。我觉得这个单元写的景色非常美丽，让我读的津津有味。我最喜欢的是第一首古诗：《山亭夏日》。
《山亭夏日》这首诗是这样写的：绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。意思是：夏天到了，白天越来越长，绿树底下树荫浓密，楼台的倒影映入池塘。微风吹拂，水面上波纹晃动，就像水晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花，满院清香弥漫。在这首诗中，我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往，同时，我还深深地感受到夏日的美好。夏日，虽然烈日炎炎，但是，一切都是那么美丽，那么神秘，到处都是一副生机勃勃的景象啊！
在这个单元里，还有许多经典诵读。当我读到知己知彼，将心比心的时候，心里顿时咯噔了一下。是啊，认识一个人的前提条件就是知己知彼，将心比心。也就是说，为人处事不仅要考虑自己，也要考虑别人。这样，用自己的心关照别人的心，才能做到关系融洽。相识满天下，知心能几人。相互认识的人到处都是，可是，有多少是知心朋友呢？也许，你会说：当然都是啦！但是，不是光在一起玩儿乐的朋友才是知心朋友，像那种不光想着自己还想着别人的朋友，才是真正的知心朋友啊。
说完朋友，我们再说说为人处事吧。为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。让我懂得：只有光明磊落、朴素大方的人才能得到好报。像那种整天做坏事儿的人，比如小偷等等，就疑神疑鬼、寝食不安、永无宁日，而且惶惶不可终日。
除了这些，还有第二单元的黄金无假，阿魏无真，更是让我明白：要相信真实的东西，而不要偏听偏信；而第三单元的积金千两，不如明解经书，又让我明白读书的重要性；第四单元的三思而行，再思可矣让我懂得：凡事需三思而后行；第五单元的黑发不知勤学早，白首方悔读书迟使我懂得学习的重要性；第六单元的一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴又让我明白要珍惜时间。
这本书，我真想再读上千百遍啊！
美文诵读读后感(篇四)
“竹竿外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦牙短，正是河豚欲上时”。这时同学们又在背诵古诗文了。
每天下午课余时间，我们都陶醉于古诗文之中，大家被优美的语句、高雅的诗韵所吸引。我们每背一首古诗，老师不但引导我们读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画：像《游子吟》中为儿子“挑灯补衣的依依慈母情”，《小儿垂钓》中的“蓬头稚子学垂纶”，小桥流水人家的江南风光，还有金戈铁马的塞北沙场都成了我们描绘的对象。通过诵读，我们理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……在那一读、一诵、一写、一画之间，我们领略到古典诗词的永恒魅力。我们将诗的意境与自己的情怀融为一体。
通过诵读，我们体会到，古诗文中风格不同的优秀篇章都植根于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和丰富的思想火花。
叶圣陶爷爷说得好“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意境高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”
美文诵读读后感(篇五)
《弟子规》细细品读，感触良多。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
《弟子规》的首篇总序告诉我：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。百善孝为先。行孝是为人子的本分，如果一个人连父母都不懂得孝顺，那么他便丧失做人的根本。一个连自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身边的亲人、朋友、同事，所以也就更谈不上回馈社会。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。《弟子规》以朴实、精炼、易懂的语言让我更加深刻地懂得做人的道理，人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！在我看来，
《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
美文诵读读后感(篇六)
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是子曰：'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。'它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有王侯将相宁有种乎的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
子曰：'之于道，据于德，依于仁，游于艺。'这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也之于道，据于德，依于仁，游于艺。'我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应该了！
美文诵读读后感(篇七)
我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应该了！看了这本书，我才明白，爸爸和妈妈，之所以会啰嗦，是因为他们关心我，我还这样，真是太不因该了，以后我一定会听他们的话，再也不和他们吵架了。
"学而不思则罔，思而不学则殆"让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神，学习生活中，我有不懂的题目我不问，不懂就不懂了，随他去，就这么稀里糊涂地过了，我怕问老师和同学，怕麻烦，怕动脑，.看了这本书，我才明白，一直这样，日积月累，不懂的题更多了，直接导致我成绩下滑严重，到最后考试，这不会那也不会，最后考得很差。在家里，我也要多多问家长，但我太懒了，懒得问、懒得想，最终使我成绩惨不忍睹。
"学而不思则罔，思而不学则殆"我一定要牢牢记住这句话。
子曰："古之者言之不出。耻躬之不逮也。"告诉我说到就要做到，这是一个人的信用。我有时，会不诚实，为了自己的利益，去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益，看了这本书后，我对自己的过失感到十分的后悔莫及，我不该做那种事情。
我的阿勒泰读后感
【篇一：《我的阿勒泰》读后感】
读完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已经有一段时间了，思来想去，决定写一写自己的感想，算是对这2本书的一个感悟吧。
其实我在写这篇读后感的时候，我是挺担心遭到李娟的嘲笑的。但我想最后她还是能接受的，因为我太可怜了，整天活在害人之心不可有，防人之心不可无生存经验和谋生法则里，活在被世俗的枷锁套牢，身不由己、无法挣脱的世界里。
阿勒泰没啥，李娟罗罗唆唆地叨咕她那里的那些破事，但我看着看着就乐，把乐都乐没了，心理有哭不出来的酸痛。在哪个很容易让人绝望的生存环境里，她的笔绕开大苦大悲式的苦难控诉文学，直追戈壁滩上的欢声、夏牧场上的笑语。
那片土地赋予了她天才般的灵性，戈壁荒原上的肌肤在泛着莹莹蓝光的滋养下，大众速腾迸发出一个天才般的信笔为之的书写者，她让我们发现了一个我们每个人身上都有而且无人认领的一个清新、快乐的世界。
而我们失败就失败在当我们被群体性的过度索求的欲望和惯性纠结缠绕得疲惫不堪时，我们为了配合心理那念无止境的贪婪成性而无暇审视和欣赏本该属于我们的美，无法收获那本该属于我们的世界，这不能不说是一种遗憾，我们在拿到我们想要的东西的同时，也遗弃了另一个美好、温馨的世界。
她穿越了苦难、绝望、沮丧、寂寞、孤独、的那强硬的阴暗层面的阻力，言语出了另一个世界的美。
荒原上的风、戈壁上的云、河岸边的毡房、峡谷里的牛羊，冷得过分的寒冬、另人绝望的山野，该咋样还咋样，该不咋样还不咋样，没人把她们咋样，她们也没把谁咋样，大不了吐一吐舌头，还不就是无所为吗。
【篇二：《我的阿勒泰》读后感】
阿勒泰，位于中国新疆维吾尔自治区北部边缘。阿勒泰历史悠久、资源丰富、幅员辽阔。是新疆畜牧业生产主要基地之一，也是阿勒泰地区政治、经济、文化中心。李娟一个戴眼镜的女孩，还有她的妈妈，外婆一家三口住在新疆阿勒泰牧区以开商店为生活。而她用她那细腻的文笔，写下了她在阿勒泰一天一天的生活《我的阿勒泰》。
《我的阿勒泰》美在哪里？就美在她明亮的而非阴暗的底色上寂寞的诗多矣，明亮爽朗下的无边的寂寞似乎还没有人写，这就是独创的境界。舒芜
在《我的阿勒泰》中，让我印象最深的是第一辑《阿勒泰的文字》中的《想起外婆吐舌头的样子》：吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，对不起和气死你两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为最错的事情多愧疚一丝一毫。外婆已经九十多岁了，可她对自己做错了事情之后就像一个小孩一样，吐吐自己的舌头，然后笑眯眯地坦白。
痛苦这东西天生应该用来藏在心底的，悲伤天生是要被努力节制的，收到的伤害和欺骗总得去原谅。是啊，不要娇气软弱，也不要心胸狭窄，更不要在困难面前放弃，才能成功！最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。大不了，吐吐舌头而已是啊，人只有经过了安静与孤独的考验，才能懂得一切。而如果失败了，吐吐舌头而已
千万要记得，当你做错了事情，或是收到了挫折，就会想起这句话：大不了，吐吐舌头而已
【篇三：《我的阿勒泰》读后感作文】
一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星童年的歌声依旧在耳边回荡，但那一闪一闪的小星星却很少见到了。
星空清澈每一颗星子都尖锐地清晰着。满天的繁星更是寂静地、异样的灿烂着繁华明亮的星空应该是喧哗着的呀，应该是辉煌的，满是交响乐的星空上的星星，在天空上兀自狂欢，兀自寂静，欢歌笑语又沉寂不语。星星这么小，又这么大，忍不住又看一眼天空这个世界这么大！但星星上可能有另一个世界，这个世界有可能比我们的世界更大，更少辽阔，更繁华一想到这些忍不住落泪。
星空好大，大得让人浮想联翩那一颗星星上是不是有一只迷途的羔羊，它四处寻找它的主人，却怎么也找不到，只能望着星星发呆？那一颗星星上，是不是黄金和钻石被太阳照得熠熠生辉，所以它才这么亮？那颗星星上，是不是终日下着雪，白茫茫的一片，在黑暗的宇宙里兀自寂寞，天空好黑，一颗颗星星为我们讲着故事，让寂静的夜空不再寂寞。
你在看星星吗？
【篇四：《我的阿勒泰》读后感】
这个星期我接的书是：《我的阿勒泰》，这本书一共有三辑，其中我最喜欢的时第一辑中的《属于我的马》，这篇文章讲的是：有一个人欠了作者家很多钱，但这个人却死了，只能由此人的亲人来替他还钱，但他的家人实在在拿不出钱来偿还，情急之下，只好把自家的一匹马牵来见作者的妈妈，要求抵债。然后作者的妈妈打电话给作者告诉了作者这件事，这让作者想起了两年前自己家里还想买一匹马，因为那时候作者的家里还没有挖井，用水得要去两公里外的乌伦古河边挑回家。夏天还好，到了冬天，河面冻成了厚厚的坚冰，去挑水出了扛扁担，还得扛斧头。每天去挑水，每天都要破冰，头一天破开的冰窟窿一夜之间重新冻得结结实实。作者的妈妈想，如果没有马，有一只小毛驴也好啊。
那一年夏天倒是赞了不少干草，打碎后装了好几麻袋。可是马最终却没有养成。我们便在院子里挖了一口井。作者想象自己有一匹马首先得搬家，搬到城郊野地上盖房子，并圈起一个大大的院落。还得在院子四周开垦出一大片土地，种上深浓茂密的草料。还得嫁一个也愿意养马的人，最好他已经有许多养马的经验了。将来的孩子也得喜欢马。这样，我就得为了马永远留下来，永远地。也就是说，除非我真正地爱上阿勒泰，决心永远生活在阿勒泰，否则我就永远不能拥有一匹马。
读了这一片文章之后我又很多感想：我觉得我们生在福中不知福，因为作者家里想买一匹马都那么难，而我们现在呢，要车买车，要房子买房子，我们还不知道珍惜，作者在想到自已有马之前还会计划好有了马之后要干嘛干嘛，我觉得我们应该学习一下作者的这种做什么事情都应该计划的习惯。
我推荐大家去看一下这本书。
【篇五：《我的阿勒泰》读后感】
终于看完了李娟的《我的阿勒泰》，它让我的心更清澈透明！
很多人早已不看这类散文似的书籍了。各类关乎生存的实用书堆满了他们的书架，什么管理，什么技巧，什么投资，什么金融彰显的其实全是欲望！
看《我的阿勒泰》，你便明白你若觉得不幸福，其实是你缺少一颗美好的心灵。困苦如李娟、李娟的母亲、外婆的人怕是不多的，拥有她们那样的坚韧、乐观、善良的人似乎更稀有！我要开始放弃获得技巧，而选择寻找美好的心境。
【篇六：《我的阿勒泰》读后感】
这个暑假我阅读了一本名叫《我的阿勒泰》的书，它带给了我一个新的、我从未接触过的世界。
《我的阿勒泰》中的文字朴实而不失幽默，有时看着看着就如同身临其境一般，眼前能浮现出生动的画面，从而捧腹大笑。就像《摩托车穿过春天的荒野》中：人家也是出远门，要是也出了点事油不够了怎么办？最后，为了表示感谢，我想给他点钱，于是他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。在一系列枯燥的名书阅读中，这本书的文字亮眼清新，成功地吸引了我的注意力。当然，仅仅是文字的功底还不足以使我如此喜爱。
《我的阿勒泰》中的文字背后总仿佛蕴含着点什么，一些平常我们不甚注意，却在这里被提及的细节。如《我所能带给你们的事物》中：兔子死了的时候，我妈对我说：以后再也别买这些东西了，你能回来，我们就很高兴了。我外婆对我说：以后再也别买这些东西回来了，死了可怜得很你回来了就好了，我很想你。又记得在夏牧场上，下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎，世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这暂时而显得那样悲伤。虽然只是对一些话语，一些场景的回忆，却透露出了家人对她的思念与深切的亲情，有时候回家看看家人要的不是你的礼物，而是你回来。
有时候，《我的阿勒泰》中还透露着些许悲伤。她会怀念她去世的外婆吐舌头的样子、会想起从未见过的老家、会为被新道路、新房屋替代的城市而感伤。而此时，我也会沉浸入作者的思绪中去，感受着那新鲜的、从未遇见过的生活。我仿佛看到了那春天的荒野、森林中的木耳、汉族和哈萨克族的孩子、乡村舞会和弹唱会；我仿佛听到了滴水泉的传奇故事、人们生活的嬉笑怒骂声、荒野上呼呼的风声；我仿佛闻到了泥土青草的芳香、森林中浓厚的生命气息这是一片广袤辽阔的土地，日常的、当代的新疆正在我眼前发生。
《我的阿勒泰》为何如此鲜活？因为它是真实的，作者依靠着这片深厚的大地，从自然中汲取精神，怀着对生存本能的感激与新奇，在人性与人情之外别开了一片天地。我能从中看到人与天地、自然、周围的人的关系，使我贴近了那个深厚、自然、清新的地方。
总有一天，我会亲自去向那个远方，去那荒野、那河边、那森林、那玛瑙地、那滴水泉，去感受、领悟这个曾让我心动的故事。
【篇七：《我的阿勒泰》读后感】
去年陪儿子上课，老师推荐孩子们看李娟的散文《我的阿勒泰》。这位老师说，你们会喜欢她的说话方式。她用了说话两字，而不是文章，也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一直没去翻看这本书，直到最近看了好几本外国小说散文，觉得那个译本，哪怕是最权威最受欢迎的译本，读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱，或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾，虽能看清你的脸，却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等，语序语感的不同，让我觉得译本的语言不够行云流水，不够明亮透彻，不能touch到你的心。在这样的情形之下，最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
书里你看不到太多华丽的词句，你可以感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业，没有太多的卖弄文学，更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎么写的酸腐之气，也看不到冯友兰式的用词造句，当然也没梁文道的评论多方位，更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人，娓娓道来她的生活环境，她的生活记录，她的心情变幻。可是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记，那么又觉得不仅仅是如此这般，你会被带进她描述的世界里，你会想象着那片戈壁的狂沙风暴，你会跟着她的思绪想象着她的生活，你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
她写得真好，我不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟，那匹人家抵债还给她家的马儿，那辆她坐了一整天的摩托车，那年她养鸡，她去森林采木耳等等，以及她描写的在她家商店打电话回家的有趣的哈萨克的小人物，这些都非常的吸引人并且朴实。她的故事非常朴实，很一般的小故事，但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们，倒油的皮卡车主不见得有多富裕，那辆车极其年代久远且破烂，但是他们善心好心。我反复看到，在那遥远的地方，那个肯定我不如上海这般文明的城市，那里形形色色的人是善心的，温暖的。在那个天那么蓝，风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词，正能量。是，让我的内心深深被温暖被感动。
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的，他们的写作能力是上帝赐予与生俱来的能力。正如我后来无意之间看到王安忆对她的评价她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时间很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。干净纯粹质朴的文字，越发显得世界是那般美好。
【篇八：《我的阿勒泰》读后感】
读李娟的《我的阿勒泰》，仿佛被带进了那个天似穹庐，笼盖四野的世界：天是无边的，地是广袤的，天和地是连在一块儿的，天地间一群纯朴而善良的人，欣欣向荣地生活着。作者的语言真实、自然、简单、清晰，自然天成，明快中带着悲伤、热闹中带着寂寞、清朗中带着沧桑种种情绪糅合在一起，让我欲罢不能，只能由衷地慨叹，李娟真是个天才。
书中所描述的都是一些生活中的普通的小事，非常朴实，但是你读起来却感觉那么的有意思。《要是在喀吾图生病了的话》生动形象地描述了胖医生给人家看病的过程以及他令人发笑的举止，真让人替病人着急；《小鸟牌香烟》讲的是我妈用她特有的方式卖百货，简单易懂，幽默有趣；《阿玛克家的小儿子》中阿玛克家的坏小孩爱搞恶作剧，在我做生意的时候一遍一遍地学舌，影响我做生意，可谓坏到极点，可是当我去他家交房租的时候，他却一本正经地招待我们，真令人哭笑不得；《有关酒鬼》描写了酒鬼们喝酒的场面以及他们酒后滑稽可笑的表现这是多么朴实的生活啊。在那风急天高的穷乡僻壤，人们是那样的淳朴善良，我和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们。有人去我家杂货店买东西，偏遇到我漫山遍野玩去了，那个人就在我家耐心等待顺便还替我守店，牧民们诚实善良，又有信仰，酒鬼们的酒喝多了也不会赖账，即使陌生的人我们也允许赊账我的内心被深深地温暖着、感动着。
李娟的文字是简单的、朴实的。让人一读就明白，绝不会费猜。她描写骆驼吃树叶的情景：先用嘴衔住树枝的根端，然后顺着枝子一路撸到枝梢上-于是，这条树枝上的全部树叶一片不剩地全进了嘴里，又利索又优美。胖医生拿钥匙开锁以一种令人无法理解的速度将钥匙插向写字台中间那个抽屉上的锁孔，他蒲扇似的一双大手，捏着那么小的一枚钥匙，开那么小的锁。由于总是瞄不准锁孔，喘息越来越急促我真想冲上去，一把抢过钥匙，三下五除二替他打开算了。她的语言又是极其精准和细腻的，草原上空的月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。班车上实在太冷了，冷得人一动不敢动，觉得动弹一下都会瞬间漏出破绽，让四面围攻的寒冷逮着个空子，猛地掏空掩藏在身体最深处的温暖。她的语言又是幽默有趣的，稀饭太稀了，姥姥惊叹老天爷，清汤寡水的，老子要挽起裤脚跳下去才能捞到几颗米。喀吾图的胖医生怎么可以胖成这样他裤子的一条裤腿，就够我宽宽松松地改一条连衣裙穿了。她的语言又是充满诗意的，她笔下的新疆泥土还不熟悉粮食，道路还不熟悉脚印，水不熟悉井，火不熟悉煤。她眼中淋浴中的女子身子颀长柔弱，每一处起伏，都是水波静止后，唯一不肯停息的一道涟漪。
李娟的内心却又是强大的。在这清澈透明的文字里，是她坚强乐观的心态。在那样偏僻的角落，李娟、母亲，88岁的外婆，跟着牧民转场，自己打桩扎帐篷，零下42度的冷，狂风，暴雨，冰雹，黑暗，睡梦中被雨水淋醒，在狂风中追赶被卷走的房顶生活的底蕴是厚重的苍凉与寂寞，却因为拥有孩子般纯粹透明的心境，她们始终保持积极乐观的心态，不抱怨、不消沉，淡然的接受，热情的生活。寂寞了，我们就带上猫和狗到荒野中去散步，过年了，就买来鞭炮，自娱自乐，在深深的深深的一处角落里欣赏着烟花的虚渺美好；在跟随牧民转场的艰苦日子里，我们更是苦中作乐，笑中有泪，半夜里，我们全家人跑出去追被狂风掀掉的屋顶，下大雨了，帐篷到处漏水，我们就发明了塑料袋接水器，帐篷内上面挂满了明晃晃、胀鼓鼓的塑料袋子，下面摆满了接水的盆盆罐罐，只要一不小心踢翻一只，那些罐儿就像骨牌一样全军覆没，这日子，真是没法过了，可是，这日子还是别有趣味的，因为，没了房顶，还有温暖的牢固的被窝啊，没有洗衣机，还有清澈美妙的河流啊，只要肯吃苦，采木耳、补鞋子都可以挣钱啊，即便是补鞋子我们也能补出生活的乐趣
我便明白，幸福原来是一种心态，一种如李娟般纯洁透明的心境。
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