实用读书心得：帕夫雷什中学读后感精选。
“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。读书像登山，不同高度有不同的风景，让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。对于读书心得我们应该怎么样去写比较好？下面是小编帮大家整理的《实用读书心得：帕夫雷什中学读后感精选》，仅供参考，希望能够帮助到大家。
帕夫雷什中学读后感(篇一)
苏霍姆林斯基是当代世界教育家行列中极为引人注目的一位，他的工作岗位虽然普通无奇——一位普通乡村学校的校长，但他的作为却超群出众，在造就全面发展的人才方面成绩卓著。无论是他的《给教师的101条建议》还是《帕夫雷什中学》都是具体的生动的向我们展示了他的亲身经验。书中的一个个场景，一段段文字，鲜活地给我们展示了这所神秘又令人向往的学校。
本书详细地阐述了作者的基本教育信念。通过细致阐述和介绍学校在德智体美劳五个方面的做法和见解，同时也阐述了作者的一些教育信念，学校的物质环境营造和师生精神世界的创建，很多理念让我印象深刻。结合我们的学校文化建设，我觉得也有很多值得学习和借鉴的地方，更有许多名言值得我们反复研读和内化：
第一：“教育是一种十分细致的精神活动”
对于学校的领导来说，苏霍姆林斯基认为首先应该是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。他说：居于校长工作首位的，不是事务性问题，而是教育问题。这里的教育对象包含了学生和教师。所以这种细致的精神活动也应该面向学生和教师。
我觉得，今天我们所谈的校园文化建设归根到底也应该是一种精神建设。即能体现学校的文化魅力，又能展现学校的办学水平。这种精神文化对丰富学生的精神世界，增强学生的精神力量应该有着重要的意义。无论这种文化的提炼是来自于校长，还是以校长为首的专家团队，通过本书的学习，我们都应该更加坚定地认识到，学校文化的提炼必须着眼于我们的教育主体——孩子。这种精神建设应该建立在“深深热爱孩子”的基础上。苏霍姆林斯基书中对校长提出的最重要的品质就是校长应有跟孩子们在一起的内在需要，有深刻的人道精神，有深入到儿童精神世界中去并了解和觉察每个学生的个性和个人特点的能力。所以，我认为学校文化的确定应该首先考虑学校希望培养怎样的孩子。
其次，学校是由教师和学生这两大生命主体组成，书中指出一个好校长，首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师，不仅对上自己的课的孩子来说，而且对全校学生和教师来说都应如此。对于校长来说，肩负的重大责任不仅是对于学生的.教育，还有对于教师的教育。校园文化也应该为教师的工作和生活提出要求和产生影响。以此为主导，引领教师的精神世界。而对于校园文化的浸润过程和最终表现来看，也只有当教师和学生都能够理解、同意并真正融入之后，学校文化才能有最终的实现，正如书中第一章的标题：全体教师团结一致是教育教学工作成功的保证。
第二：为学生创设一个有利于身心发展的物质环境。
同样与我们的校园文化建设中的物化环境，从书中，可以学到苏霍姆林斯基从教育着眼，创设丰富多彩又主题明确的物质环境，包括了自然风光，校园美化，教学设备，室内陈设以及图书保障。就像很多到帕夫雷什中学的参观者他提到的一样，我们通过对书本的阅读，也会感受到该校的物质环境体现了物质决定精神的唯物主义法则，学生在这种物质环境中，必然精神焕发，无形中收到德育、智育、体育、美育的熏陶，收到全面发展的效果。其次，该校的物质环境浸透了每个孩子的汗水，凝聚了每个学生的智慧，以孩子为中心。再次，书籍世界的丰盈，也是让物质向精神层面浸润的一种须臾不可少的精神食粮。
虽然我们的校园不像帕夫雷什中学的校园那般有果园，有树林，毗邻农庄，但是，在我们的校园每一处的布置上也都经过我们金校长的细心思考和精心设计。我们也力求让每一幢楼能表达，每一面墙能说话。从楼名（师贤楼、自贤楼、齐贤楼、育贤楼、汇贤楼、见贤楼）园名（见园、贤园、思园、齐园、正园）的命名和含义上凸显学校“贤”文化的特色。让静态的物质透露“贤”的气息。在各楼层的版面布置上，我们也收集采用学生和教师的作品，让孩子周围的环境体现他们的主人翁立场，同时也能够对学生有所诱导，有所启示。比如：每月一贤的展示（结合我们的贤童评价体系，每月表彰优秀学生）消防栓面板装饰上老师的教育格言等等。我们在努力做到使学校的墙壁也说话。当然，在看过了第二章学校的物质基础及学生周围的环境后，我们也更加深刻地理解到，物质环境的标语或语录内容如果不与学校的主题相联系，这些言论也不会进入学生的心灵，所以，物质环境不仅是体现校园文化的硬载体，更是滋润师生心灵的来源。
第三、“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者”
虽然苏霍姆林斯基是前苏联的一位教育者，虽然他已经逝世近50年，但是我们今天来看这句话，仍然会觉得他可以作为我们学校培养人的目标和方向。而我们的校园文化应该是一种学校办学思想和特色的体现。所以，校园文化也应该指向学生的全面和谐发展。结合校园文化的四大层次，在精神文化、制度文化、行为文化和环境文化上，都要努力以全面发展为教育方向。要实现全面发展，就要使德智体美劳深入地相互渗透和互相交织，最终使这几方面的教育呈现为统一的完整过程。
学校开办以来，一直坚持维护学生接收“全科”教育的权利，开齐上足每一门国家课程，同时努力开展以“展贤能”为主题的综合实践活动探究课程、以“育贤趣”为主题的活动类拓展课程和以“践贤行”为主题的校园文化项目课程几大板块的尝试，尽力为学生的多元多向发展提供最大限度的可能。目前在课程文化版块还是比较薄弱，期待专家的指点。
同时，我校以“贤”文化为引领，健全制度文化，从“贤礼、贤慧、贤知、贤巧、贤进、贤正”多方面建设学生评价体系，期待以制度为载体，以活动为平台，努力让评价成为一种导向。
总之，通过本书的阅读，更加明确了想要实现我们的办学愿景：法古今贤人，成时代新贤。则需要我们以多元发展的眼光看待我们的学生，充分发掘每个孩子的天赋才能。努力为孩子提供一种丰富而多方面的精神环境。以致每个人在诸方面和兴趣都得以形成、发展和满足，并使每个人都能找到展示、表现、确立自己的力量和创造才能的场所。
帕夫雷什中学读后感(篇二)
这是一本值得仔细阅读的书。苏霍姆林斯基是一名普通而伟大的教师，他根据自己的教学经验编写的一部部教育专著给后世以深远的影响。他的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》尤为人们的推崇。在教学研究及报告中，人们爱引用他的话，不能说是金科玉律，但是也给了我们许多的启发，进行了一次次的思想的启迪。他的书被人们广泛接受，还有一个比较重要的原因，我想就是他的书具有很强的可读性。直白的语言往往蕴含着他自己的教育思想，仔细捉摸，便会大有深意。在《帕夫雷什中学》这本书里他说了自己平常的教学活动，列举了许多实例，而不是让读者泡在大量的专业术语之中，不知所云。 这次读《帕夫雷什中学》，主要读的是其中的德育部分，看看苏霍姆林斯基对德育的理解。他在书中的第四章提到德育，并分为七个小节对德育进行论述，介绍自己的德育实践。在这里，我先说明一下，他的七小节的标题。
1 、公民基 道德教育的基本环节
2 、从道德概念到道德信念的途径
3 、信念在道德成熟时期 如何发展和巩固
4 、社会定向 信念形成过程中最重要的因素之一
5 、敏感性和 同情心的培养
6 、培养诚实和荣誉感
7 、培养男女青年相互关系的道德美感。
从 这七个方面为学生建立一个德育体系，也为自己的教学提供了一个标尺。 读完德育部分，我的脑中浮现这样几个词语，共产主义思想公民教育习惯、体验榜样劳德结合情感等 。 一、共产主义思想。苏霍姆林斯基 生于 1918 年，当时俄国十月革命打响，随后建立了世界上的第一个社会主义国家，为了巩固这样的新兴制度 ， 国民教育自然也是朝着共产主义的方向发展的，深受这样教育的苏霍姆林斯基，在他自己的教学活动中也很自然地体现了共产主义思想，他培养的人是具有共产主义思想的，这样的人必定是要为社会服务的，而不是培养那些利己主义者、个性主义者。他的整个德育思想都向我们传达共产主义信念，就好像我们国家现在的教育要 高 举中国特色社会主义的大旗一样。围绕社会的主流思想，进行教育应当是我们德育工作的准则。
二、公民教育。
人除了是自然人，在社会中，我们还是公民，需要遵循一定 的公民准则。基于对社会和公民之间的关系的理解，苏霍姆林斯基提出了五条准则作为起码的道德素养和公民精神。
1 、你是生活在人群之中。不要忘记，你的每一个行为、每一个愿望都会影响你周围的人。你要知道，在你想要做的和可以做的事之间是有界限的。要检查自己的行为问问自己：所做的事是不是在损害别人和不利于别人?做什么事都要有益于你周围的人。
2 、你在享受别人创造的财富。人们给了你幸福的童年，你要以德报德。
3、 生活中的一切幸福和欢乐都由劳动所创造。不劳动，就不能正直地生活。人民教导说：不劳动者，不得食。要牢记这一格言。懒汉，寄生虫 犹如吞噬勤劳的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。学习是你的首要劳动。去上学，就是去上工。
4 、要做一个善良的、富有同情心的人。要帮助弱者和无自卫能力者。要帮助患难的同志。不损害人，要尊敬、爱戴父母 是他们给了你生命，又在抚育你，希望你成为一个诚实的公民、成为心地善良的、心地纯洁的人
5 、对坏事不能置之不理，要同坏事、欺骗和非正义现象作斗争。绝不可同那种企图靠别人去生活、损害别人、危害社会的人妥协。以上的五条原则强调利他主义，使公民和别人融洽相处，倘若人人都能有这样基本的素养，社会上就会少了许多自私自利的人，和谐社会也是水到渠成，那样会使美好的，但反观我们的社会，学校教育只是学生学习的一部分，家庭的氛围，社会的风气，都会影响一个人的世界观、人生观、价值观。最后，学生的德行需要各方面良好教育的促成。但是学校老师也不能因此灰心，而是尽自己最大的努力，让学生在学校感受到人性的真善美，帮助他们识别是非善恶，把每一个学生培养成一个人。
三、习惯、体验。
苏霍姆林斯基建议在一个人的幼年及童年时期就对学生进行德育的教学。他不是凭借说教，而是让学生在劳动中体验快乐，进而因为有快乐的体验，而重复那些美好的品行，渐渐地形成习惯。这正是操作性条件反射的教育意义。当学生将一些良好的行为内化到自己的行为中，这就已经达到德育的目的。
四、榜样。
人大多是会模仿的，榜样往往成为我们模仿的对象，他们的品德意志首先让我们敬佩，进而由于对榜样的崇拜，我们会把榜样的价值观当作我们的价值观，我们会做榜样曾今做过的事或者是类似的事。我们生活中，需要这样的榜样，而且这些榜样需要被人宣扬，例如，中央台每年举办的感动中国，多少人为上面的人的事迹感动，为他们的精神所动容，无形之间，我们会明白什么是高尚，无私。所以，榜样的力量，由于春风化雨般，润物细无声。
这是我第一次读《帕夫雷什中学》，以上是我的第一遍的阅读的感受。我的直觉告诉我还会再读这本书的。
帕夫雷什中学读后感(篇三)
读师范时，我从教育学教材和老师的授课中知道了苏霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中学。从那时起，苏霍姆林斯基的一些话语便深深地记在我的脑海之中。
做老师以后，我阅读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》，《帕夫雷什中学》全书分为前言和七大章。前言部分言简意赅地阐述了他的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三、四、五、六、七章分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了苏霍姆林斯基的见解和做法。而贯穿全书的一条红线就是设计和造就全面和谐发展的人。这是他终生执著追求的目标，也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人，就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人，是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人，是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育，即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体，
他在谈及学生的全面发展的问题时，总是强调要尽力发掘每个孩子的天赋才能。他指出：最主要的是，要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他人为个人发展根源的机灵点，做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓著成绩。而教师的技巧就在于捕捉这一点，并提出相应的适合他提高的任务。以前我们讲成功教育，让每个学生都能享受到成功的乐趣，而事实上我们在实践中还是在吃大锅饭，仍然缺乏对学生个体的充分研究，缺少分层的具体措施。新课改背景下我们似乎更有必要来反复咀嚼苏霍姆林斯基的这一信念。
苏霍姆林斯基确信，最完备的社会教育就是学校――家庭教育，他在他的中学内创办了家长学校，并授之以父母教育学，而且他的可敬和独到之处还在于这样的体系范围所及，不只限于学龄期，而是早至学龄前，这样的认识使得帕夫雷什中学在造就全面和谐发展的人上得益非浅。在这个方面我们有很多学校做了许多的尝试，也取得了一定的效果，但家长会变成批判会、告状会的情形也并不在少数。我们对学生的评价的不够专业也在某种程度上也造成了这样一种现象：无法给家长提供更多的专业的、有建设性的建议。而家长在教育子女的问题上也大都存在着这样一种误区：教育孩子是老师的事，我只要给孩子提供必要的物质环境和条件即可。所有这些问题都是学校与家庭没有做好有效的沟通所造成的，这当中，作为社会教育的主要执行者的学校恐怕难辞其咎。
为学生提供必要的精神环境，所有的教育活动都在这样的一种丰富而多方面的精神生活的背景进行，每个人都可以找到适合自己形成、满足自己的需求的兴趣，以及展示自己才能和创造的场所。在这个方面他作了如下的尝试：为学生提供充足的课余时间，他认为离开这一点去谈论全面发展，谈论素质、爱好、秉赋才能，只不过是空话而已;为学生建立了为数众多的，足以满足每个学生精神需要的课外活动小组;引导学生突出三项爱好：最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。在这里他把课外读物的教育作用提到了举足轻重的地位，他曾这样自我表白说无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之一。他确信，书如果没有成为学生获取精神的源泉，那么他的心灵中也不会产生其他精神需要。他在给学生列举的书目中，仅文艺性书目就有270部，而且按照他的说法绝大部分学生在他的青少年期能读完。也就是十年不间断读的话，一年也要读将近三十本大部头作品。
另外，就是作者对大自然的教育观，他坚信，大自然是美育的源泉，从赞赏家乡的自然美景到热爱祖国的山川，是德育的起步内容和有效途径，花朵树木、阳光空气都是养身至宝，变幻万千的自然现象是综合训练观察、思考语言表达能力的极好手段。
除此之外，我感触最深的还是他的全面发展教育思想，不正是现在我们大力提倡的四个面向的素质教育观吗?而且在书中他还提出了具体的实施办法，真使我受益非浅。
读了这本书，我深深体会到：集体力量最重要。全体教师团结一致，是教育教学工作的保证。作为一名普通教师，我们更应该与全校教师团结一致，努力提高自己的教育教学水平，用我们投身教育事业的火一般的热情，用心做好教育教学工作，为教育的发展贡献自己的一份力量!
帕夫雷什中学读后感(篇四)
上学期，学校的组织阅读了《帕夫雷什中学》一书，该书通俗易懂，是一部活教育学，我从中得到许多启发和启示，受益匪浅，特别是苏霍姆林斯基的教育信条 孩子的智慧出在他的手指上，对我触动很大，作为职业学校的教师，我更是坚信不疑。
爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。在课堂教学中如果激发了学生的学习兴趣，就能使学生由厌学、苦学变为喜学、乐学，激励他们不断处于较佳的学习状态中，获得较好的学习效果。可见学生学习兴趣的培养，提高学生的动手技能是每一个职业学校的教师应该关心的问题。
我担任的是机械制图教学，是主干技术基础课，有较强的理论性和实践性，学生普遍感觉学习难度较大。为搞好机械制图课的教学，针对学生的特点，就如何培养学生的学习兴趣，提高教学效果谈谈自己的看法。
一、 制定符合学生实际情况的合理的教学要求，降低学习难度
教学要求是教学的宗旨、教学的指导思想，是教学活动所追求的预期结果在主观上的超前反映。是教师在从事教学活动前首先应解决的问题。
教学要求决定教学材料的选择、教学的方式方法和学生的练习设计，关系到课堂教学的全局，是教学设计的灵魂，直接影响学生的学习兴趣和学习效果。
怎样才能制定出合理的教学要求呢?
教师必须首先认真体会大纲要求，正确领会教材的编写意图;其次应了解学生实际情况，根据学生的具体情况制定出相应的教学目标。再者在实际教学中还应关注学生，灵活调整既定教学目标，以实现教师和学生之间的有效合作。
教学难度降低了，学生便可在能力所及的范围内轻松愉悦地学习，课堂效果自然提高了。
二、 承认学生差异，因材施教，让每个学生体验的成功的乐趣
心理学家认为，学生之间的差异几乎是绝对的。学生的智力水平、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好的不平衡，都影响教学目标的实现。应此不能用整齐一致的标准要求学生，而应根据不同层次发展学生的不同需求，提出不同的要求，通过目标分层，实施分层教学，因材施教，以适应学生的差异，使每个学生都获得进步，获得一种学习成功的体验和满足，增添对自己才智认可的愉悦感和投入学习的热情。
三、 优化绪论课设计，激发学生的求知欲望
机械制图课对技校的学生来说是一门新知识，学生们往往对各种新生事物充满着好奇心，有较强的求知欲，作为教师应高度重视并充分利用学生这种积极的心理因素，设计出能产生学生兴趣的绪论课，缩短学生同教材的距离，使绪论课成为一门新课成功学习的铺垫。
在绪论课中应注意教授学生这门课程在今后工作中的作用，以激发学生的求知欲望。教育家夸美纽斯说过不了解其用途的知识，对学生来说无异于来自其他世界的怪物，学生会毫不关心它的存在，更不会产生掌握它的需求。为达到教学目的，可将学生带至生产实习现场，提醒学生注意观察图样在加工过程中的作用。这样可使学生对这门课程的重要性有较深的感性认识，进一步理解到图样是工程界技术语言的具体含义，为后续内容的学习奠定良好的基础。
四、 注重教学的直观性，培养空间想象力
直观性教学重视在教学过程中引导学生直接观察对象，认识对象。让学生通过感性认识和直觉思维达到学习和发现的目的。直观性教学不仅有利于满足学生好奇心，激发学生学习兴趣，而且也给了学生在眼见为实的学习过程中，自己进行猜测、探索与发现的机会。教学的直观性使用得恰当，能提高课堂效益，增大知识密度，突破难点，突出重点，减轻学生记忆理解负担，提高学生的学习兴趣。
五、 精讲多练，讲练结合，活跃课堂气氛，调动学生积极性
机械制图是一门实践性较强的理论课，教材上所涉及的理论知识，需通过相应的实践活动才能掌握。 学生学习过程中的主要实践活动是在老师指导下的各种练习，这是学生巩固知识、培养各种学习技能和能力的基本方法。学过的知识如不及时练习、运用，很容易遗忘，正因为如此，适量的练习非常重要。在知识转化为技能的过程中，练习的作用是不可替代的。因此在课堂教学中，应留有必要的时间，有针对性的进行课堂与课后练习，以使学生通过感知概括应用的思维过程去发现真理和掌握规律。这既是学生掌握知识的过程，又是发展能力的过程。
在学生练习过程中，教师应注意营造民主和谐的教学气氛，发挥学生自主性，成为学生学习的引导者，激励者和点拨者。学生只有在浓烈的民主氛围中，轻松的情景下，思维才会得到充分的发展。教师要善于发现学生思维的闪光点，注重对学生自信心和语言表达能力的培养，要求学生敢想、敢说、敢做，对学生的错误不要一味的指责，要充分利用学生求新、争强好胜、渴望成功的心理，激发学生的学习的兴趣。教师应多鼓励学生，而不是随意批评甚至嘲讽学生，要尽量淡化学生对自己回答失败的自卑心理，以增强基础较差学生的自信心，激起他们的竞争意识，尝试表现的欲望。
在形式多样练习中，师生之间增进了了解，建立了一种伙伴式的合作关系，课堂教学充满了活力，使学生从心理上接受这门学科，从而在本质上引发学生学习的兴趣和动力，最大限度的提高了教学效果。
总而言之，作为职业学校学校的教师，应注意根据培养目标，充分考虑到学生的实际情况，采用各种教学手段，培养学生兴趣，从学生的动手能力出发，提高教学效果。
帕夫雷什中学读后感(篇五)
苏霍姆林斯基是世界著名的教育理论家和教育实践家。他长期从事教育活动，给人们留下了41部著作，600多篇论文和近1200多篇文艺作品。其中《帕夫雷什中学》是最具代表性的一本书，是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，担任校长26年的工作总结，是他一生的心血和智慧的结晶，集中体现了他一生所追求的教育理想。
校长和教师的崇高使命就是设计和制造全面和谐发展的人，这一思想像一条红线贯穿《帕夫雷什中学》一书的始终。苏霍姆林斯基写道：学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全书除了前言外总共七章，分别从德、智、体、美、劳几个方面全面系统总结了他的教育，也就是上面谈到的培养全面发展的人。可以说虽然《帕夫雷什中学》是我们现在教育的雏形。在全面推行素质教育，课程改革的今天，我们采用的很多方法在很久以前就已经为苏霍姆林斯基所用了，可以说苏霍姆林斯基是那个时代的创新者和开拓者。例如在《帕夫雷什中学》中，他把学生德智体美和谐发展与培养学生的个性结合起来，使学生得到整体和谐的发展；在教育时发展学生智力还要培养学生的动手能力，培养学生的兴趣特长等等。
在书中，谈到要学生的全面发展时，总要强调要尽力挖掘每个孩子的天赋才能。让其在全面发展中还能保持特别出色的某一面。因为全面发展并不代表着全面平庸。每个孩子的思维都按照其独特的方式发展，每个孩子都各自有自己不同的聪明才智。任何一个孩子都无不有其天分和才能。苏霍姆林斯基在书中指出：最主要的是，要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他作为个人发展根源的机灵点，做到使孩子在他年龄可以达到的卓越成绩，他还指出教师的技巧在于善于察觉儿童的天赋，善于确定足以使他们施展他智力和创造力的领域，并向他提出在完成中要克服某些困难，从而促使他的才能进一步发展的那种任务。这种方式和我国古代孔子在教育上所提倡的淳淳善诱，因材施教有着异曲同工之妙。在帕夫雷什中学中，如果一个七八年级学生有钻研植物学的志向，那么他在学校就不会受中学教科书的限制，而去学习生物化学，学习土壤微生物区系的知识。这些努力都是为了防止有才能和天赋的学生落到平庸书呆子的地步。
为了培养全面发展的人，苏霍姆林斯基还为学生创立了有利于身心发展的环境，其中包括自然风光，校园设施建设等等。在全面发展施教上，他还为学生提供一种精神环境，那就是丰富多彩的精神生活，他为学生提供了充足的课余活动时间，建立了为数众多，足以满足每个学生精神生活需要的课外小组，引导学生突出的几项个人爱好：最喜爱的课外读物，最喜爱的学科，最喜爱的劳动项目。还有一个情节让我很感动，苏霍姆林斯基把孩子们带到蓝天下，森林里，河流边，通过童话、幻想和游戏，引导他们进入周围的世界，每天都发现一点新东西，所走的每步都成为走向思维和语言的源头。他和孩子们带着画画的本子，来到牧场，清晨的校园观察蝴蝶飞舞、蜜蜂唱歌、牛群洗澡、露珠滚动，使识字成为生活中鲜艳夺目、兴趣盎然、充满生动形象、声音和旋律的一部分。他在孩子们得画本上题写了《我们民族的语言》。孩子们热切的语言表达自己的思想，并写下来。有一次孩子们坐在果树下欣赏田野里荞麦开花，群蜂从田地里返回蜂房，在小溪上盘旋嗡嗡的飞，孩子们说他们在互相讲花和小树林，讲荞麦和向日葵这才是教育的生命！我认为，当前我们的教育在这一方面相当薄弱，一般学校的活动小组都流于形式，学生课外时间无所事事，只知道死记硬背，缺乏想象力和创造力等。这是我们迫切需要改进的问题。
另外，在说到要培养全面发展的人，苏霍姆林斯基提到老师一定要学会倾听和欣赏学生，这不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当做正常的人。，不仅要欣赏优秀学生的优秀品质，而且要学会欣赏学生的缺点和失误。一般来说老师都对调皮捣蛋的孩子感到非常头疼，都不喜欢管教他们，让他们放任自流。而苏霍姆林斯基不是这么做的。当他的学校来了一名执拗的、精神瘦了摧残的并且因某种原因充满怨恨总和老师作对的孩子，他没有放弃他，而是探查和他相同的兴趣，欣赏他，让他敞开胸怀，渐渐变成了一个聪明，敏感而又诚挚可爱的孩子。
读完《帕夫雷什中学》，真的是感触颇深。这本书教会了我许多许多，他告诉我们对待教育要怀抱着爱的心理，认真平等的对待每一个孩子，挖掘他们的闪光点通过这样我们一定会慢慢发现，我们对教育，对孩子付出的同时，也一直在收获。
帕夫雷什中学读后感(篇六)
在当代世界教育家行列中，有一位很引人注目，他就是B.A.苏霍姆林斯基（1918-1970）。他之所以引人注目，在于他虽然工作岗位平凡无奇，——位普通乡村学校的校长，他的作为却超群出众，在造就全面发展的人才方面成绩卓着。
与苏霍姆林斯基这个名字紧密相联的，便是“帕夫雷什中学”。这是苏联乌克兰境内的一所十年制普通乡村学校。苏霍姆林斯基的大部分教育生涯就是在这里度过的。他以这里为基地，实践发展他“自己的教育信念”；他以这里为取材源泉，抒写他那生动感人的教育诗篇。用他自己的话说，他在这里的“教育劳动充满了紧张的探索和思考”。结果，他使这所偏僻的乡村学校变成了享誉世界的教育实验中心之一，变成了远方来访者求经取宝的场所。
近日我阅读了《帕夫雷什中学》一书，收获颇丰。这本书总结了苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学多年的教学教育工作经验，全面地系统地介绍了苏霍姆林斯基的全面和谐发展教育理论和实践。对了解教育家本人及其教育理念，办学思想和施教措施具有很大作用。
《帕夫雷什中学》一书俗易懂。它以论统实，富论于实；结构严整经纬分明。其中前言部分言简意赅地阐述了笔者的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境主动形象地展示在读者面前，第三、四、五、六、七各章分别就体育与健康德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地说明作者全面和谐教育的见解和作法。
《帕夫雷什中学》是一部“活教育学”大家可以了解到校长应具备怎样的品质和素质？校长的领导职能和技巧是什么？苏霍姆林斯基是怎样提高自己的素养？在书中我学习到：学校的领导，首先是教育思想上的领导，其次是行政上的领导。书中大量记述了他如何坚持听课、兼做班主任、同学生同活动、同游戏、同读书等事迹。该书介绍了苏氏作校长的高明之处，在于让教师过着丰富多彩的精神生活。
从该书中还可以了解到，一个好教师应当具备哪些素养？教师应当怎样去提高自己的素养？
《帕夫雷什中学》的主线索是培养全面和谐发展的人。作者的主要观点有：（1）建立家庭一学校教育体系是为培养全面发展的人所采取有的效措施之一。（2）为培养全面发展的人，苏霍姆林斯基从教育出发，为学生创设一个有利于身心发展的物质环境。（3）在全面发展的施教上，他为学生提供了一种精神环境--丰富而多方面的精神生活。（4）确信学科爱好对促进全面发展的巨大作用，强调掌握所有学科的深刻基础知识与发展一门学科或一门知识上的特殊兴趣相结合是人的全面发展的重要条件。（5）确信劳动对全面发展的意义。认为要使人的个性得到充分发挥，就要让他从事自己最喜欢的劳动。（6）“大自然”的教育观。
帕夫雷什中学读后感(篇七)
读了《帕夫雷什中学》其中有一个故事中涉及到了记忆力的培养 记忆力是衡量学生智力水平的一个非常重要的指标，试想：如果一个学生对一个事物都不能记得，还谈什么思考、创造？尽管如此，我还是认为影响记忆力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主观能动性的高级动物。
兴趣爱好 每个人可能都有这样的体会：对于喜欢的事物总是愿意去看、去想、去记，过目不忘，而对于不感兴趣的东西反应相对迟钝。比如去旅游的路上，有的人一上车就开始呼呼大睡，而有的人却非常兴奋，睡不着，他在左顾右盼，随着汽车的行驶很自觉地就记下了沿途有哪些风光，这条路是怎么走的，从哪里到哪里大概有多少路程？下次再经过他就有印象了。
心理目标 每个人都有一定的惰性，我们的学生也不例外，有时觉得某个学生怎么就这么懒，其实这正是人性的真实写照。语文老师布置今晚要背两首古诗，明天抽背。学生回到家几乎都能背出来，这是为什么呢 ？难道每个学生都喜欢背古诗？肯定不是。当然，其中一定有喜欢古诗的孩子，而更多的学生可能是在想：我要做个好学生，明天万一老师抽到了，我要能背出来，于是，通过几遍的朗读，他就记得了，要在平时，没有这样的目标，他可能读100遍都记不得。
独立探究 在数学上表现特别明显。一个问题通过独立探究、冥思苦想才获得解决，不仅自己获得一种前所未有的快感，不断增强自己的信心，而且会记得特别深，几个月甚至几年都不会忘记。如果学生对于这样的问题想都没想，通过老师的讲解一会儿就听懂了，一般情况下在很短的时间内就会忘记。
智力水平 这类学生表现为什么都慢，尽管主观上很努力，但是语文、数学、英语都忘记得特别快。针对这样的情况，我觉得只有多鼓励学生、指导一些学习的方法，不会产生实质性的变化，但还是要期待奇迹的出现。
HdH765.cOm更多精选读书心得阅读
单篇精选： 傅雷家书读书心得 月度范文精选
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”书犹药也，善读之可以医愚。生活可以清贫，但不能无书，书给与我们的不单单是知识，还有性情和视野。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，一篇优质的读书心得应该是什么样子？下面是小编用心整理的“单篇精选： 傅雷家书读书心得 月度范文精选”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
父爱总是难以摸索，而《傅雷家书》中展现了傅雷作为父亲，对儿子的深切爱意，即使作为旁观者的角度，用“冷读”的方式，仍能感受到，跨过千里万里，父子之间的浓浓关心，相信它会给我关于父爱的所有解答。
细读家书，信中最使我记忆深刻的无过于傅雷先生在儿子傅聪失意时写下的一段话：“人的一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的素养，方能廓然无累，真正的解脱。”——选自1954。10。2
确实，人不可能一辈子永远都停留在高潮或低潮，大多数时间都是在沉沉浮浮中流逝的，这时，我们好像总是缺了一股劲——家人的引导。这并不难想到，傅聪的成功，离不开他父亲傅雷对他的谆谆教诲，他的父亲关心他的方方面面，关心艺术，理财，爱情，哲学，文学，健康等。这些信息，散落融入在每一篇家书中，真挚而情深，仿佛让人可以看到一位用心良苦的父亲和一位遵父教诲的儿子的亲切对话，这一封封家书，也贯彻了这对父子的十二年岁月，化作灯火辉煌，陪伴傅聪度过了人生的坎坷与磨难，变为刀锋划破了沉郁的低谷，透出了波涛汹涌后的风平浪静与阳光灿烂。
我想，大抵每个父亲都是如此吧，用各种方式关爱着孩子。我的父亲，严肃而沉默，偶尔在微信上问我的学习和生活。言辞简单，带些笨拙的温柔。他不像傅雷那样学识渊博，他很普通，普通到好像仅仅因为身上的担子和“父亲”这两字才变得强大起来。我知道，父亲是爱我的。沉默的父爱往往难以读懂。但我觉得，读懂父亲的爱也是成长重要的一步。天下的父亲，往往不像母亲那样天天守在我们身旁，他们的爱，一直很安静。
[实用模板]红楼梦读书心得精选
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。读好书，好读书，一直都是长辈教导我们的至理名言。仁者见仁，智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。一篇读书心得应该包含哪些内容呢？下面是由小编为大家整理的“[实用模板]红楼梦读书心得精选”，供您参考，希望能帮助到大家。
又览完了几页，这中间给我留下极大震撼的，数王熙凤了。
我之前对她的描述只不过是以偏概全，而现在的我更对她产生一种畏惧的心理，如果我穿越回那个时代，与凤姐过招，可能一集都活不下来 。贾瑞因为自己的贪欲，惹了凤姐，在冬天的走道里呆了两日，最后一日不仅没有泡到朝思暮想的凤姐，还被侄儿贾蓉威胁，泼尿粪。但我并不觉得他很可怜，也不觉得凤姐很仁慈，两个人都有着自己偏执。
而这几张的内容，离去了很多人，黛玉的父亲，秦可卿，皆因病重而死，从此，黛玉没了爸爸，在荣府过着担惊受怕的生活。有人说，如果黛玉从未来过荣府，在爸爸生边服侍，一定活得无忧无虑，无需考虑他人的目光，不会有人说她的性格；不会在她病重的时候，连一株人参都不愿给她下药；不会连爸爸死后，留下的遗产也被用来修筑大观园……当然，也遇不到宝玉，那个她深爱着的人。
秦可卿死后，宁府的管事权都交到了凤姐手中，正所谓“是福不是祸，是祸躲不过”又或“一个人爬的越高，就摔得越痛”，虽然已知晓她的命运，但对她为何流落那样的结局而感到兴奋，—种探宝的冲动
傅雷家书读书心得 傅雷家书优秀读后感范文
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，下面是为大家准备的傅雷家书读书心得，希望大家喜欢!
傅雷家书读书心得范文篇1
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，编入了家书180多封，它不仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本，是一部充满着爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪是世界著名的钢琴大师，傅敏成为英语特级教师。作为文学翻译家的傅雷, 他写给家人的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。
《傅雷家书》无处不体现了浓浓的父爱了，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。书中不仅论及音乐，同时涉及教育、文学、爱情、人生等各方面，且不是浅尝辄止，很多都是极有深度的见解。在这本书信集里，随处可见一个父亲的慈爱、对孩子的厚望及骄傲，深厚的艺术造诣、渊博的学识涵养在书中各个角落闪光，所有的这些无不体现着作者的博学和睿智。
而正是由于这么一位苦心孤诣的父亲，受其陶冶与教导，使傅聪在海外的孤独环境中，汲取到勇气和力量。父母的鼓励鞭策更让他明确艺术道路上的前进方向。傅聪在异国漂流，但父母仿佛仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路。通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
而今，七旬的傅聪已是闻名世界的音乐家，艺术造诣举世公认。被寓为钢琴诗人的他应该也会时常地想念父亲对自己的言传身教吧。傅雷把培养孩子同样当作他对社会、对国家所应尽的一项神圣义务和责任。不是每个家长都能把教育上升到这种认识层次，但对于孩子的关爱和培养，我想是人的本性。在阅读的过程中，看着傅雷的谆谆教导，远方的父亲轮廓渐渐清晰，仿佛近在咫尺、触手可及，时常想念、时常感动。
《傅雷家书》是老师的教导，是长者的叮嘱，是父母对儿女的关切，是诗人对生活的热爱。那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我同书中人物的距离，给予我心灵的荡涤，思想的启发。我在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷家书读书心得范文篇2
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。(摘抄如下，读后感略)。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易牢固执着是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
傅雷家书读书心得范文篇3
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成家，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个打字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
实用精选：围城读书心得通用版(4篇)
围城读书心得【篇一】
上周，读完了王老师很早以前就强烈推荐过的《围城》。不得不说，这确是一部出色的、有深度的、不可不读的经典小说。
在看《围城》之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么“假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人”的“围城”，会不会更加牢不可破呢?不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的出色。
围城读书心得【篇二】
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是围城中最经典的一句话，初读《围城》时并不解其中之意，只是想一口气读完，看看情节到底是如何发展下去的，方鸿渐最终有没有和唐晓芙邂逅......多年后再读却有了更深一点的感悟。
《围城》主要写的是抗战初期知识分子的群相，是钱钟书先生创作的唯一的长篇小说。该书以当时的海归方鸿渐为主线，围绕他的爱情，亲情，友情，事业等展开。书中的语言非常幽默诙谐，在谈笑风生中折射了当时的社会现状，并讽刺了一些不良的社会现象。
书中的方鸿渐是一个典型的知识分子形象。他虚荣得有些懦弱，迷茫得无所适从。留学直至回国，假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波，羞愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底;三闾大学不愉快的教学经历令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。
然而细思之余，却又忍不住去同情他，关切他，甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年，他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的围城里，无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。可是，围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。
人生的围城究竟是什么呢?“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。在我看来围城是我们近乎固执的追求。婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。对于很多人而言大城市安放了灵魂却没有安身之所，小城市有了安身立命之处却又无法妥善安放灵魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前进的方向。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”如若我们正身陷围城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模样。
围城读书心得【篇三】
钱钟书先生是一位大家，写的著作大多是名著。而《围城》则是他的代表作。《围城》在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念——在围城里的人想出去，在围城外的人想进来。就如同婚姻一般，结婚的人有的想离婚，还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然，这要看个人对婚姻的概念是如何，他们想从婚姻中得到些什么。
《围城》大致讲述了三对人对爱情和婚姻的态度。第一男主角方鸿渐是一位潦倒的文化人，他出国全仗着家里经济条件丰厚，在国外混了几年，什么也没有学到，最后是花钱在国外一所皮包学校买了一个文凭，就按期回国了。在回国的船上，他遇见了也是如他一样在国外留学归国的苏小姐，苏小姐就比他争气多了，在国外饱读诗书，文凭也是正宗的。按理说，苏小姐应该看不惯方鸿渐这种浑水摸鱼的人，可是偏偏就是奇妙的爱情发挥化学作用了，苏小姐与方鸿渐相互了解，待了一段时间后，竟然心里有了他，默默的爱上了他。这让方鸿渐措手不及。我们暂不谈方鸿渐在船上与一位美貌的小姐有染，可是事实方鸿渐爱上了苏小姐的表妹。这时书中的第二男主人公出场了，他就是赵辛楣。赵是一位成功人士，他很早就与苏小姐认识了，而且一直在讨好她，企图得到她的芳心。谁知苏小姐就是不领情，不与他交好，他也没办法。所以赵就把气撒在方的身上，处处与方为难。方也没办法，他不好意思把事情全说与赵听，只好吃哑巴亏。本来事情就要这样不明不白的发展下去，苏小姐屡次三番被方戏弄后，幡然醒悟，知道方对自己一丝心思都没有，她愤然下嫁，嫁给了一位近代诗人。赵知道自己心愿不成，又看到苏嫁了一位不如自己的人，突然觉得自己与方同病相怜，与方结为了好朋友。并一同赴往外地当老师。在赶往外地的途中，方结识了赵好友的女儿，两人在接下来的故事进展中结为了夫妻。这时书的高潮来临了。它的重点是描写方夫妻俩对爱情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通过一系列的描述，阐述了作者的观点，虽然婚姻是每一个人都孜孜追求的，但是有大多数人却没弄明白婚姻和爱情的真谛，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛进入了爱情的坟墓。
现今社会也是如此。大多数的电视跟踪报道都说，一些青年朋友初尝爱情时，都感受到了甜蜜。这时感觉是第一位的。他们失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。结为夫妇后，发现生活围绕着柴米油盐酱醋茶，双方经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。这让他们悔不晚矣，又开始闹离婚。
有一位现代文人说过：“婚姻是什么，婚姻就是一个字——忍。”说得太好了，“忍”字头上一把刀。由恋爱关系走入婚姻，说明此时两人间不仅仅是爱情了，还有亲情。有时在谈恋爱时看不到的对方的缺点，这时明明白白的出现在眼前。当下我们不能慌，不能急，不能认为是对方欺骗了我们，因为这些都是消极的。我们只有积极的面对问题，才能想到好办法去解决它。
走入婚姻，不仅需要爱，也需要勇气。希望当下的年轻人，以此为训，能够掌好婚姻的方向舵，愉快地度过自己的婚姻生活。
围城读书心得(篇四)
我们大多数人都是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。
断断续续看完了钱钟书的《围城》，一直想写篇短短的读书笔记，今天才想起来。初读此书，读到主人公方鸿渐用着岳母家的供给，不但不好好读书，还到处闲逛，花钱如流水，因为没有好好钻研任何一门学科毕不了业，而造假买学历的行为，让人从心底鄙夷他。然后回国的船上有各种牵扯不清的感情让人感觉他没有实力的自负感到很可笑。至他回国后在处理岳父岳母家的关系上，更是让人觉得不可理喻。
后面在讲述他对待唐小姐的事上又觉得他就是一个没有长大的少年情愫，用情真诚，但是依然没有改变他处理事情的鲁莽自私自负，对待苏文执他高傲，对待唐晓芙他自卑，这大概就是不喜欢一个人的困扰和喜欢一个人而困扰的真实写照。
再到后期他和情敌赵辛楣的友情，他对待朋友真诚也敏感，真诚是他感激辛楣的帮助，敏感是自己能力不足却始终不愿意承认，甚至有点懦弱，自己做的事做了却又犹豫后悔。方鸿渐这个人身上我们能看到好多人的影子，甚至自己的影子，没有得到的东西总是想得到，得到之后又觉得自己不配拥有，又想方设法的逃离。
这本书是很有趣的一本书，比如书中形容一个人不知不觉走进一个人生活里，很不经意写到：“就像一只猫咪悄声走进一个安静的屋内，没发觉的时侯以为房间里还是空无一人的，发觉猫咪的时候会突然一惊，噢原来它一直都在”等等。
推荐将这本书当做睡前读物，一是比较耐读，二是有趣。有时间大家可以看看哦！
晚安啦！
傅雷家书的读书心得
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。以下是关于傅雷家书的读书心得，欢迎阅读参考!
傅雷家书的读书心得(一)
这个寒假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。
傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
傅雷家书的读书心得(二)
世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间，最是要科学化、要彻底，在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程，修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
傅雷家书的读书心得(三)
看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的镜子。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。
傅雷家书的读书心得(四)
中国的文学一直以它的博大精深而经久不衰，文学与历史的和谐更给这个古国赋予了神秘的色彩，国人在文明、文化的滋润下，其根性也是其他国家都难以超越的，而畅读这些经典之作，更已成为提高修养，享受觉悟、顿悟、彻悟的一种必然的介质。
近些日子，读完了《傅雷家书》，感受颇深。从傅雷的出发点来看，他当初写信给爱子的时候，并没有想到这些家信会被后人出版，且能被亿万人争相传阅，成为瑰丽。
作为父亲，他的每篇书信都写得那么专注，倾出所有的备至关怀，没有过于矫揉造作的词语，没有商业性质的敷衍，有的只是深沉的父爱，睿智的观点，广博的学识以及勤勉做人的决心。
傅雷是个成功的父亲，从他的身上，他的书信中，我看到了作为一位家长，作为一位教师应该具备的能力，以及责任感，当然在他朴实的信中，这些并没有具体的表述，是需要靠自己去，去挖掘的，这些深深隐藏着的精髓，也成为了我许多财富中的一笔。
不管是孩子的父母，亦或是学生的老师，都具备着一个相同的共性，那就是爱!从事教育工作十几载，我对于教育教学的探索研究从来没有停息过，在每一天的工作中，我都抱着爱人者人恒爱之的信念，抱着微笑与感谢的心态，积极地迎接每一天的挑战，给自己定一个台阶，让自己在爬楼梯的状态下不断地进步，哪怕只有一点点，我都会感受到无比的满足，因为我在前进。
傅雷家书的读书心得(五)
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间,最是要科学化、要彻底，在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程，修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
读书心得《实用读书心得：帕夫雷什中学读后感精选》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读书心得文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了帕夫雷什中学读后感范文专题，希望您能喜欢！