帕夫雷什中学(读后感参考)。
书是良药，能医治愚昧之症。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，读后感可以更加深化我们看完书之后的内容。值得一品再品的读后感有哪些？下面是由小编为大家进行整理的“帕夫雷什中学(读后感参考)”，仅供参考，大家一起来看看吧！
苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中的第一章中，谈到了好老师的四条标准的首条标准是：
意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己曾是个孩子。
而其中“时刻都不忘记自己曾是个孩子”给我们提了一个醒，我们的教育对象是一群孩子，我们面对的是一群正在成长的孩子，一群可能犯任何错误的孩子，一群犯任何错误都可能改正的孩子，一群可能什么都不会做的孩子，一群可能一教就会的孩子，一群气的老师流眼泪，也可能感动得流眼泪的孩子……
我们都曾经是这样的孩子，谁没有因玩耍而忘记了做家庭作业，第二天还要和老师撒谎，说作业忘记带了，老师逼着回家拿，却说大人不在家，老师也没了办法;男孩子哪个没有偷过桃，摘过李子，捣过鸟窝，掏过鸟蛋?没给老师起过外号?如果那时有网吧，难免不进去过把瘾。
是孩子，就该这么淘气，是孩子就会犯过错，是孩子就会惹老师惹家长生气操心甚至哭鼻子。谁叫孩子有无限的好奇?谁叫孩子有那么旺盛的精力?谁叫孩子身体和心灵都脆弱的禁不住一片树叶呢?
所以，当我们当我们长大了，面对孩子，我们就该常想想，我也曾是孩子。当孩子遇到悲伤的时候，我们要蹲下来，说几句安慰的话;当孩子遇到挫折的时候，拍拍孩子的肩膀说几句鼓励的话;当孩子取得一点进步的时候，也要伸一伸大母手指头，说几句表扬的话;当孩子犯了错误，一定要严厉地说几句批评的话，但话语里一定包含着深情，包含着期望，相信他是一个好孩子。
就像陶行知的四块糖块，就像于永正的优雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一样，去包容孩子，平等的对待孩子，永远地爱孩子。
常想想我们曾是个孩子，我们就会更多地欣赏每一个孩子，哪怕是他的缺点;就会更多地包容孩子，理解每一个孩子，善待每一个孩子，就会感觉每一个孩子都是上天送给你的美丽的天使。
常想想自己曾是个孩子，我们的心会变得越来越温软，越来越慈悲，天底下没有一个不是好孩子了。眼睛会变得越来越清亮，心灵会变得越来越年轻，越来越单纯，突然间会发现，自己竟也像个孩子了。
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傅雷家书读后感最新范文 傅雷家书读后感800字
看完一本书，我相信我们都有很多可以分享的。是时候冷静下来，把阅读后的美好感受写下来了。那么如何把看完后的感受写下来，才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的傅雷家书读后感800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
傅雷家书读后感800字一
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感800字二
不得不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来说，很享受其中的温馨。
品读完全部的家书，无论对谁来说，傅先生是一位十分负责，有自省能力的父亲。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对孩子的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他随着孩子的长大，自己也不断的改变着，这是十分难得的。你很难在一位不惑之年的老者笔下看到这些。也许是失去了，才最终大彻大悟，体验过放手，才真正的放手。
父亲在自省的同时，更多的，是给予了尊重。孩子远走高飞了，心里，说不出的难过。但我们从信中却见不到任何约束，更多的是建议，更像一位朋友，这点也无不令我佩服。在这位父亲的信中，有一句令人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了父亲感性的一面，人就是这样的，生而为人，我们为什么特殊于其他生物?就在于我们有更多的情感。无论痛苦、快乐，这都是我们一份难能可贵的经历。为什么总那么理性呢?享受这些独特的情感，将人生变得多彩些，才不负此生!
在这些信中，看的是父亲，也不少见母亲的笔影。在文中，我发现母亲对于一些事，往往更为理性，她在文中说过：“多用理智，少用感情。”其实两者并不冲突，因为有父亲的感性，有母亲的理性才能造就出在这个社会上，能够立足，亦能享受生活的人。这也就是父母能带给孩子的引导与爱了。在一封封的信中，我们不乏能看出父母的关心，往往很多封的信，才能换得孩子的一件，可能是父母写多了，或是孩子写少了。
但无论如何，我很欣赏傅先生说的一句，“不能用忙字推托。”还是回到上文，人生中分秒都是一种享受，我们不要只在乎自己的快感，世上的人情事故还有很多，别荒废了。
傅雷家书读后感800字三
傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？
光学傅雷一个打字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
韬盛和夫干法读后感(优质范文）
些许缘分，相识韬盛和夫所著《干法》，像一位旧友，相识很久却又感觉生疏。我尚未熟络书中诠释的所有思想，仅谈读这本书以来收获的我眼中的完美。
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学生时代，对完美是有奢望的，力求学有所成，但由于成绩总达不到理想状态，渐渐放弃，告诉自己也许只能做到这样，并找各种理由宽慰自己，也许他们天资比我好，也许他们家境比我优越，我做不到是因为没有这些种种条件。毕业之后，也曾意气风发，许诺自己事业有成，而如今原地徘徊，偶尔有个声音也像从前那样劝慰自己顺其自然。可每次夜深人静，心中的另外一个声音又总会跳出来责问自己，真的就这样了吗？真的尽全力了吗？当初所追求的完美真的触不可及？
每个人都在追求完美，无论对人还是对事。我渐渐认识到，完美本身就是一种极致，需要敏锐的洞察力择一目标，需极细的耐心处理好任一细枝末节，需坚韧不拔的耐力持续前进，需强悍的心态面对挫折跌倒爬起，需不变的信念逆流而上。我仿佛看到一座座高耸的上峰，有一个人背着行囊正艰苦卓绝地攀登。沿途，有痛苦和磨难，有风雨和雷鸣，也有鸟语和花香，但那蹒跚的脚步始终未停，跌倒了再爬起来，无视满身的荆刺与划痕一步一步向前，最终到达那山顶。他擦干汗水与污泥，尽管脸上留下了岁月的痕迹，但那抹笑意和风细雨，完全融入山顶那绝世的风景。
可是，只有登上山顶的人才是完美的么？
当书一页页往后翻看，心中对于完美的答案也越来越清晰。每个人对完美都有着不同的定义和标准，在我看来，完美就是不断战胜自己、充分实现自我的奋斗过程。“抑制自我，释放真我”或许可以如此诠释。那些到达顶峰的攀登者，在途中或许也曾犹豫，但他们彷徨之后依旧向前，挫折之后更加坚定信念，他们清楚人生意义在于砥砺前行，不畏风餐露宿、风雨交加。哪怕或迷失于山中丛林，或跌落山涧，始终未能抵达山顶，但只要奋勇向前，他们即实现完美的人生意义。
事业和人生就是一场攀登的旅程，起点是地平线，我敬佩那些站在山顶的人，他们足够幸运，可以亲临山顶享受那别样的风景，也赞叹在攀爬中全力以赴的奋斗姿态，尽管未曾站在顶峰，他们同样也实现了完美的旅程。(张德伟)
整本书讲了很多作者自己的工作经历和人生感悟，很容易阅读，也很容易产生共鸣，全书要讲的核心思想最终由作者总结为一个公式：
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人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，在本书的最后，作者也对这个公式做了详细的解读。
从个人感觉，思维方式将是决定一个人或一个团队最终能够取得多大成就的决定因素。尽管是经验有厚薄、能力有高低、热情有多少，这些因素都是基于一个人或团队有一个正确的思维方式的基础上，来决定后续成功的概率。
以营销系统日后的发展为例，比较直观的思维方式可能有两种，一种是基于现有的架构，开展系统的持续优化，尽管它已然面对了不可避免的瓶颈，可能已无法再继续发展，但这种方式最直接、最简单，最能使人获得舒适感;另一种是大刀阔斧的改造，从底层做颠覆式的重建，拥抱新技术，尽管可能在前期会遇到各种各样的问题，但一旦它完成后，将会取得前往未有的成功。从现在看，两种思维方式无所谓孰是孰非，都是出于一定的原因，有一定的道理。但仅从最终实现的成果看，将会有绝大的差别。
上述示例只是从两个都是正确的方式上来对比，有时可能是完全相反的两种思维方式，它们形成的成果往往可能是“正负”的关系，比如在产品的创新思维方面。所以，个人将明年的重点工作之一，即确定为如何转变员工思维，让大家具有创新和改进的意思，思维转变是产品化的关键前提。
热情，作者将热情描述为努力，我觉得这个热情可以描述为态度。干劲、霸气、朝气、懒散潦倒，这些都突出体现了一个人面对人生、工作时的态度。作者也说，这个“热情”由自己的意志来决定，似乎还是思维方式起了决定作用。
美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”。这个实验说明，一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。有什么样的内心世界，就有什么样的外界眼光。一个人若是长期抱怨自己处境冷漠、不公、缺少阳光、工作无意义、公司不能体现个人价值，真正出问题的其实是自己，自己并没有真正意识到自己工作的目的和公司已经给予自己的价值。
“要度过幸福的人生，要把工作做到最好、事业做到最大，就无论如何必须具备正确、正面的思维方式”，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己所持的能力最大限度的发挥出来，正面面对自己的工作，把工作做到更出色。所以，谨记这些正确的“思维方式”吧，真正的做好自己，努力、努力、再努力：（胡电中）
最近在看一本不平凡、与我们职业关系甚密的书，名叫《干法》，读完以后，我受益颇丰。
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“劳动好处不仅仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维×热情×潜力。
在我国的可持续发展过程中，我们每个人都是一块基石。要“严”，时刻持续一份职责心;要“实”，脚踏实地;要“快”，提高办事效率，统筹利用时间，立即行动;要“新”，在尊重经验的同时，敢于创新，不断改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下：
一、用心、正确的思维方式和发扬主动工作精神
从自己开始，从用心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话：“我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。”工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竟言行只是一方面，更重要的是思想。
二、满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力
《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们：不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不可缺。
“认真生活、踏实对待”，只有牢记这八个字，才能持续保持对生活的热情以及对工作的狂热。
三、大处着眼，小处着手
稻盛和夫说：“‘完美主义不是“更好”，而是“至高无上”。这就是我在工作中不断追求的目标’”。
工作务必从小事做起，因为工作中无小事，只有认真对待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
四、敢于创新、不断改善工作方法
稻盛和夫说：“每一天一点的钻研创新，日积月累，这天比昨日进一步，期望做得更好，这种‘上进心’是工作和人生中最重要的，也进入真正的‘创造之门的秘诀’”。
只有创新才能让自己处于不败之地，为完美的梦想插上翅膀。
很高兴在书本的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠。愿每个热爱生活，努力工作的人都能读到这本书，在人生的每个路口，我们都要向精神导师稻盛和夫学习价值观和人生观，提高心性，拓展经营。（王雅婷）
读《帕多瓦的爱国少年》有感(优质范文)
书是春风，能舒坦发困之心。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟，读后感可以为我们写作积累很多素材。你印象深刻的读后感是哪一篇？以下是小编为大家精心收集的“读《帕多瓦的爱国少年》有感(优质范文)”，仅供参考，希望对您有帮助。
我在《爱的教育》这本书中发现了这个小故事。故事的主要内容是一个少年被他的父母卖给了一个卖艺的戏班子。班主带他到西班牙演出，动不动就打他、骂他、虐待他。少年实在受不了虐待了，就向意大利领事馆请求保护。领事馆将他遣送回国。在船上，有三个旅客可怜他，给了他一些钱。后来，这三个人用语言侮辱意大利，少年就把这三个人给他的钱全部丢给了他们，还说：“我不接受侮辱我的国家的人的施舍！”
这个故事中的少年非常地爱国。文中的三个旅客侮辱他的国家，他就用语言和实际行动捍卫自己的祖国的尊严。其实少年本可以不理会他们说的话的，但他听到以后还是向他们还击。这就是爱国的表现。
现在的人还有多少人拥有一颗爱国的心呢？他们口头上说要爱国，可是他们又有多少人做到了呢？如果故事里的事情在现在的一些人身上重演，那么，他们可能像那个少年一样做吗？可能他们完全不理会，听到了也当没听到。现在的中国一部分人崇洋媚外，认为什么东西都是外国的好，认为自己国家生产的东西很差劲。还有很多人，努力地学英语，英语学好了，却发现自己的母语学得很差劲。这两种表现是爱国的表现吗？不是。像第二种行为就是完全不对的。一个人，要是连自己的母语都学不好，去学外语有很大的用处吗？没有。因为一个人出生在哪里，一般就会在那个城市所属的国家工作，像那些能到外国发展的人是不会特别多的。他连自己的母语都学不好，在他的国家他又能有多好的成绩呢？起码应该先学好母语，然后再去学习别国的语言。关于第一种行为，我可以完全批驳他们的想法。中国的东西不一定就比别的国家的差。因为中国现在还是一个发展中国家，有些产品不及外国生产的也是在所难免。但是，就是因为中国还有一些产品比外国的差，我们才要努力学习，为国家贡献自己的一份力，让中国成为一个富强的国家，让中国比其他的国家都强，这才是正道。
爱国并不是说要有多惊天地，泣鬼神的行为，而是要从小事做起；爱国并不是要你为祖国做多么多么大的贡献，而是要你努力为祖国尽到自己的一份心力。只有这样做，才是爱国的表现。看看文中那个少年，他也不是为意大利做出了很大的贡献，他只是在捍卫自己祖国的尊严。爱国的表现，就是如此而已。其实每一个人都做得到，只是看我们愿不愿意去做。
《傅雷家书》读后感_800字
《傅雷家书》读后感800字
《傅雷家书》读后感
伟大的家书！与《曾国藩家书》对比，前者多为曾国藩与父母兄弟偶有儿子所写，因此更注重勤俭廉洁、专一坚持、孝顺父母、兄弟团结，而《傅雷家书》多为傅雷与长子傅聪通信，因此有更多育人的谆谆教导和成材的诲人不倦。朴实无华的语言流露出了傅雷夫妇爱子心切的真挚情感，也多次展现了傅雷先做人后成材的教育理念。正如傅敏所说，有了艺术作为媒介，傅雷与哥哥傅聪的家书更为精彩。对艺术尤其钢琴感兴趣的读者读完此书想必会收获更多。
而对艺术知之甚少的我来说，读完仍为傅雷严谨的家风、活到老学到老、热爱工作、视阅读如生命、对真理的至上追求、傅聪的勤奋好学（每天至少练琴八小时、有时甚至12小时）而感动。
傅雷留学回国后最初在上海一家博物馆or艺术馆（记不清了）工作。曾因馆长把傅雷认为极没有艺术价值的画挂到墙上展览而与其争执不休，最终辞去了那份工作，终生以翻译为生。初听到时暗笑傅雷的不合人情、不懂交际。现在我懂了，原来这就是对真理至上的追求啊。大脑也时常浮现出傅雷晚年不满意自己译作付之一炬大火熊熊燃烧的画面，当时也很是不理解。读完家书后我懂了，原来这就是对艺术的完美主义啊。文中多次写到傅雷初看老舍小说时很喜欢，随着年龄、阅历的增长和艺术造诣的提高，觉得老舍小说情节安排不合理、缺少过度等漏洞百出。连傅雷也在家书中评价自己“真理第一、人生、家庭第二”。
除此之外，傅雷夫妇对孩子爱情婚姻的指导对年轻人也很有借鉴意义。爱情中双方要尽量冷静，切不可冲动盲目，尽量真实的展现自己。婚姻中要忍耐大度，双方一起共同进步，不要为了音乐艺术而忽视了人生艺术。对于理财，要每天记录自己花销，月结时总结等；写信等文字输出有助于整理思想、促进思维敏捷。
言有尽而意无穷。一百多封家书是父母对子女满满的爱，盼子心切的父母多么渴望收到抵万金的家书，得到子女的消息。感谢父母，感恩父母！还有，读完家书，希望你我都能学会勤奋、耐心和坚持。
傅雷家书(精选读后感)
书犹药也，善读之可以医愚。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。读后感，一般是用来记录自己看过什么书或者文章之后写的内容，写读后感能让阅读变得更有意义。你印象深刻的读后感是哪一篇？下面是小编为大家收集的“傅雷家书(精选读后感)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
傅雷家书读后感800字
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。
《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束，思想到哪里，文字就到哪里。正因为这样，《傅雷家书》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗？
说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？
书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
傅雷家书读后感800字
曾经读到过一篇文章，名字叫做《母爱如Q》，母亲不会写字，所以每次签字都在上面写个Q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得十分丢脸，待到长大以后，“我”仍旧是母亲的牵挂，到了最后“我”才明白，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲永远放不下的那头。其实很多时候你也会发现父母的喋喋不休其实是担心，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们骄傲、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如Q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的父亲一样，不是吗？
孩子还年少，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及礼仪，为人处世等等的压力，他的父亲给了他很多意见和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，这么多封的家书难道还不能代表他们对孩子的牵挂吗？期间有一次没收到信就坐立不安，这难道不是父母最基本的担忧吗？
信中有这位父亲对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢？现在是否能够理解父母的良苦用心了呢？
“我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉？其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。
或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的纠正。严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许很多时候我们应该站在父母的立场上思考。
成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但是我们必须经历，而且必须成功的渡过，如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。
傅雷家书读后感800字
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家书，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
关于写这些家书的目的，傅雷先生在给儿子傅聪的信里曾这样说过:“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的的。第一，我的确把你当做作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三，借通信训练你的---不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。
家书中，有是写傅雷先生写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，这就如和风细雨款款相慰；还有写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，这则满怀欣喜，激情洋溢。融会、贯穿于这两封信中的主旋律都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。纵观家书的语言，都是平易近人、朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。
在家书中，傅雷先生曾对儿子说过:“只要你能坚强，我就一辈子放了心!”这句话强调了坚强对人生的重要意义。在《傅雷家书》中，坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击---不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的---打击”,“即使孤独也不怕”，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；“对感情的创伤，要做心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得之泰然。在家书中所讲的“心里相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分是你紧张，低潮不过分是你颓废”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
从这个苦心孤诣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多前文提到的启迪，学到了不少做人的道理，提高了自己的修养。
傅雷家书读后感800字
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读后感800字
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至***这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷家书读后感800字
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（说长道短），而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
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