[范例分享]《心理罪》读后感(750字)。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？下面的内容是小编为大家整理的[范例分享]《心理罪》读后感(750字)，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《心理罪》读后感(篇一)
从当年师大连环杀人案起，他看着身边亲近的人一个接一个地离去，同窗好友，甚至挚爱之人，更甚至是自己最尊敬的老师。这么多年，许许多多的人的离去，让他越发质疑自己身上所谓的“犯罪学天赋”在给他带来荣光的同事也带走了他身边那些亲近的人，不管是直接的还是间接的，不管是如周涵一样的对敌还是如陈希一样的无辜者，他都不得不质疑自己，从最初看着身边的人一个接一个地离去的那种悲痛和难以接受到后来一遍又一遍地怀疑，他确信自己就是那个“不祥之人”，其实早在“教化场”的时候，从他对亚凡的“特别关注”和小心翼翼就知道他的内心深处继当年的陈希之后又迎来了新的女主角，只是当年那所有或悲伤、或不堪回首的往事，再加上他对自己不断的否认和怀疑，都让他自己都不敢承认那份感情的存在，或许他以为自己那是对亚凡和愧疚和补偿，这份感情来自于她妈妈当年在千钧一发的时候曾救过他的性命而从此这个女孩就成了孤身一人，所以他觉得自己有责任有y义乌去照顾好这个可怜又无辜的女孩，只是这份所谓的“责任”之下暗自滋生的那些许情感，那让人不易察觉的别样感情，估计连方木自己都没有察觉到吧，所以他以为他给亚凡买衣服，买吃的都是应该的。可是谁曾想，多年前的那个夜晚，那个固执地不肯回来的姑娘，那个无可奈何被她带回家、红着脸对她说“让我做你女朋友吧……”的那个姑娘，那个把所有的秘密和心事都藏在自己心里不敢说出口只能偷偷看着他的那个姑娘，那个对他一字一句说“你能带我离开这里吗？”的姑娘……在他的心里终究还是不一样的吧，不然那个深夜，伏案看资料的他怎么会在看到她睡梦中皱眉呢喃的时候过去替她掖好被角然后轻轻将她揽进怀里。只是上天对他终是残酷的，一个平常的夜晚，那个小小的身影离开后，就再也没有回来过，他倾尽全力去寻找，可是那个身影仿佛消失了一样，所以在《暗河》里初遇米楠时，他收留了狼狈不堪的米楠，只是希望在另一个地方，能有善良的人像他收留米楠一样收留那个独自流浪的女孩。只是他没有料到多年后再次重逢，他和她之间的命运早已偷偷改写，就像已经消失不在的天使堂一样，再也回不去。方木对着时隔多年再次相见的亚凡，开口说的第一句话便是“我们结婚吧……”因为他知道自己是个“不祥之人”他不想再想多年前没来得及和陈希说出那句话一样，再失去对亚凡说出承诺的机会，他找了她这么多年，他害怕她再从自己的世界消失。
面对早已不似当初，甚至有点“糟糕”的亚凡，和冷静温柔的米楠，他始终没有做出决定，甚至都搞不清楚自己的心，毕竟这些年，发生的那些事和对自己一直的怀疑和否认，他害怕敞开心扉去接纳一个人，他以为自己早就已经习惯了孤独，他以为自己本就应该一直一个人背负着这些回忆和过往活下去的……所以到最后，就连死，他都奢侈地不肯分给别人，他觉得“城市之光”的对手，只有自己最有资格，就连死，她也义无反顾地选择了自己……
这个孤独的人，怎能让人不爱，曾能让人不敬。
《心理罪》读后感(篇二)
如果这架天平从来就是倾斜的，那么，就让我当一颗砝码吧。
方木简单的两个字，背负了太多，一次次偶然，到最后选择从事这个行业，做错过，也拼了命的想要维护头顶警徽
国家安危，公安系于一半
人民安危的最后一道防线
从第七个读者到画像，到暗河，从教化场再到城市之光，孙普，吴涵，马凯，陈哲，周国邦，梁四海，邢至森，阿展，小海，郑霖，陆海涛，杨锦程，杨展，廖亚凡，二宝，谭纪，曲蕊，沈湘，罗家海，……他们有的是罪犯，有的大学生，有的是教授，有的是被害人，有的曾经被伤害了后来变的面目全非，有的被名利蒙蔽双眼，有的因为做错了事用余生赎罪，用生命了结一切，有的还不过是个什么都不懂的孩子……
第七个读者中，吴涵的自卑，画像中，孙普的自负，暗河中，陆家村村民的人性泯灭，教化场中周国邦的愧疚，悔恨，杨锦程的执念，陈哲为逐名利的丧心病狂，城市之光，魏巍为爱的病态执着，江亚自以为豪的城市之光，廖亚凡的离开……
作者赋予方木非同寻常的天赋，让他承担了太多的责任，承担了一个警察所应该背负的一切！
也许我该没有读懂，也没有表达清楚，但仿佛我也听见了郑霖三人牺牲时最后的那声嘶吼，感觉得到矗立在广场中央的铁块的阵阵轰鸣！
故事已经结束，然而这样的夜晚又有多少像方木，像邰伟，像米楠一样负重前行，甚者像邢璐一样为了能与方木他们并肩作战而努力着！
晚安，这个城市里的守护者，真正的城市之光
《心理罪》读后感(篇三)
真的是部超级赞的作品，一个故事比一个故事精彩，情节循序渐进，文笔细致引人入胜，很容易把读者带入到故事中去。
看完最大的感受就是，方木真的太苦了，还是希望让他永远停留在那个强奸城市案里，那时的他还是稚气未脱仍保留着本心的少年，或者让他永远停留在那个师大时代，那时他还不是警察，只是一个普普通通的大学生。在面临威胁时还会害怕，担忧，在面对陈希的时候也还会害羞，不知所措，对未来也充满幻想和希望。对于书中的感情线，我想方木真正爱的，可能只有陈希，对亚凡的求婚毫无疑问是因为自己的负罪感，对于米楠更偏向于愧疚，而且在出了城市之光最后的那件事后，毫无疑问两个人没可能了。他是个缺爱的人，他的经历也注定让他在感情线上历经坎坷
文中的犯罪原因综合下来看，都是心理扭曲变形所致。在生活中，我们每个人心中都藏着魔鬼，但善良和良知使得他囚禁在我们的内心深处，可是当挫折和伤害来到我们身上的时候，我们的防线便会变得不在那么的坚固，也许会出现很多缝隙和心理问题，作出很多让人难以理解的事情，所以希望当我们受到伤害的时候，可以多与人交流，多听取听取善意的意见，同时也希望每个人都可以发挥真善美的精神，让这个世界更和谐美好
《心理罪》读后感(篇四)
真的非常感动，也非常的令人深省。
也许是看了番外的缘故，知道最后是魏巍救了方木，有些不可置信，但仍觉得这个世上其实是有光明存在的，是那一个个墓碑上的无名人，是那一束束纯洁的百合。《心理罪》也许就告诉我们这样一个道理。正义可能会迟到，但永远不会缺席。因为有一群正直果敢的警察不惜牺牲生命也在守护者我们，我们应该对他们有崇高的敬意。
《心理罪》系列印象最深的可能就是《暗河》了，最让人觉得心痛，也最让人觉得无计可施，贴近我们生活的最大犯罪，当看到郑霖三人被注入钢块中的时候真的非常痛心，他们用生命拯救了四个被拐儿童，用生命在为自己的战友谱写出新的篇章。那条背负着拐卖儿童的暗河，未见光明，生长在其中的盲鱼，亦不懂何为光明，它们将自己的眼睛退化了，藏匿于黑暗。但丁树成，邢至森的死，会让这条暗河重见光明，无关一切，只关正义，只关人性。
最后，我不太喜欢廖亚凡这个人设，甚至关于她悲惨的遭遇，我只能略表同情，也许是社会将她变成那个样子，但是我却不能容忍我去喜欢这样的一个女生。最后，还是希望方木能够好好的珍视米楠，她是一个好女孩。
《心理罪》读后感(篇五)
已经很久没有这么废寝忘食的读一本书了，真的很喜欢，还是听了冯佳界的暗河，才决定看的，很精彩。方木这个角色，真的很令人心疼，从吴涵到孙普，再到后来的江亚，一次次看着身边的朋友离开，这种痛苦，可想而知，看的时候我也会觉得是不是他害死了身边的人，如果不是他，陈希，是不是不会死。还有老四，王建，乔教授，廖亚凡，很多人……但一想，方木又是何其无辜。只是一个普通的大学生。却因为别人的仇恨，嫉妒一系列情绪，本平静的生活被搅得天翻地覆。，邰伟说他不适合做警察。因为当法律解决不了的时候，方木就会采取自己的方式解决，但这正式方木的可贵之处不是么，永远是方正之木。绝不会屈服，即便是付出生命的代价，也有想要守护的东西。很多细节也很打动人，在暗河里面，遇到落魄的米楠所给的帮助，还有营救陆家村儿童时，所抱着的必死的决心，虽然方木确实冲动，后来资助天使堂，还有给老鬼的儿子买鞋的那个细节，真的很打动人。
他是一个优秀的警察，但看到结局，他在警察学院教书，不再是警察的时候。真的感觉很开心，这样他就可以少背负一点了吧，开心一些。
这里还有很多人的离开，都太让人难过。老邢，丁树成，郑霖三人，鲁旭，还好邰伟没事，只希望，现实里我们的人民警察少一些苦难，都能平安
这本书，看的太沉重了，总觉得方木背负了太多，生活对他也太残忍。还好他是假的，还好那些杀戮不是真实发生的，这让我觉得好受些。不过即使如此，现实生活中，还是有很多不幸吧。只希望。他可以少一点，再少一点。
心理罪的电影就快上映了，不知道怎么样，但，要去看的，，支持雷米老师，支持心理罪，支持方木，方正之木
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《心理罪》读后感700字
《心理罪》读后感700字
今天想给大家推荐一套犯罪小说，雷米的《心理罪》系列。初次看到这部小说是在虹口区图书馆曲阳分馆，当时刚刚看完一套推理小说，觉得意犹未尽，于是就在I247.56（惊险小说，推理小说分类）的书架上找书，最后借阅了《心理罪：画像》，自此迷上了这套小说。
《心理罪》共分为5部，分别是《第七个读者》、《画像》、《教化场》、《暗河》、《城市之光》。小说的主人公方木是一名在校研究生，他还有另一个特殊的身份市公安局公认的犯罪心理学天才，他在与警察联手破获一起离奇的校园连环杀人案中，经历了一生难以弥合的创伤，因而颓废沉沦，甚至自欺欺人地选择将一切遗忘。然而魔鬼的挑衅却从未停止，又一起神秘的连环凶案让方木身陷囹圄。他不得不撕开自己永远不愿面对的伤疤，凝视自己内心的心理罪，与身份诡秘的魔鬼缠斗
乍一看小说的情节简介，你可能会以为这又是一部文笔浮夸、内容空洞、结局莫名其妙的国产推理跟风之作。但是如果你静下心来读一读这本书，必然会被其中犯罪现场的详细描写和扭曲的犯罪心理震撼。为什么这部小说能够将杀人凶手的残忍手法和犯罪心理描写得如此细致呢？这和作者的经历是分不开的。小说的作者雷米是中国刑事警察学院的一名犯罪心理学教师，他精通犯罪心理学和刑侦学。因此他的作品中富含犯罪心理学、法学、刑事侦查学和法医学知识，他的作品中既有国内外真实案例的再现，又不乏大胆奇诡的想象，使小说感染力和深度兼备，具有极强的可读性，同时也能引发读者的深刻反思。《心理罪》系列就是雷米小说处女作，作品最初在网络连载时已经好评如潮，一经出版就得到推理书迷和知名作家的一致叫好。(读后感)
这么精彩的推理小说，欢迎大家来图书馆借阅。还有一个好消息要分享给你们，今年5月，由《心理罪》改编的同名网络剧也在爱奇艺平台上播出啦，剧中演员个个颜值爆表！读完小说再来煲剧，让《心理罪》陪你度过炎炎夏日吧！
《心理罪（全集）》读后感_1000字
《心理罪（全集）》读后感1000字
读一遍就写书评可能是一件不怎么负责任的事，但是我估计没有机会读第二遍了。
最初因为电视剧与心理罪相识，那部主要讲的是教化场，而方木主演陈若轩也作为我读这本书时贯穿始终在脑海里浮现的形象。
从第七个读者、画像，到暗河、教化场、城市之光，作者几乎不无例外的用长剧情+绝望的深渊+开挂似的结局，虽然模板固定，但内容的确是精彩不绝险象环生，该鼓掌处连连叫好、该紧绷处困意全无。
而作者的写作手法让我想起了东野圭吾，一方面描绘案情，而在另一方面，作者单用第三人称描写着凶手的变化，初读迷糊，直到两方面一点点靠近再重合，令人恍然大悟拍手叫好。
个人觉得此书较大的一个缺点是：开挂结局的人物铺垫不够。方木，作为一个警局心理绘画师，的确可以看穿大多数罪犯的心理，也有着天生洞察犯罪的敏锐眼光，可是在每一部由一个心理学家变成最后可以料事如神的“陷阱”谋划者，着实有些差距。就像在暗河这部书里，那是所有书中最绝望的一次，几乎毫无翻盘的可能，就是在这样的情境中，方木竟突然把握住了所有人的反应和动作，丝丝入扣步步为营，完成了方木式的复仇，其方式一着不慎满盘皆输，可是他顺利的赢了，虽然皆大欢喜，却让读者有些许难以接受。
书名「心理罪」，主人公一边通过心理刻画来追捕罪犯一边受着痛苦的心理罪责的鞭笞，一条缉拿罪犯的明线，一条心理情感的暗线，二者纠缠不清形影不离，构成了一个鲜活的主人公形象。就像方木在最后录像里说的那样，“在我身边的人，无论是战友、对手还是死敌，一个个离我而去”，这样加诸自己的心理罪却该怎么去宽恕自己呢？“所以，这一次，我选择了我自己”，方木完成复仇的同时，选择用生命的代价宽恕自己，这不失为一种解脱方式，从乔老、陈希、郑霖、孟凡哲、陈瑶、廖亚凡的灵魂中摆渡出来。说到亚凡，或许从方木的求婚那一刻，她的死已经注定了，因为也许作者也无法完成方木道德上的审判，因为只要亚凡活着，方木便永远处于道德的煎熬中。
只是城市之光的结局，明明知道方木还活着，为什么不安排一个更圆满的结局呢？或许是为了「第七个读者」里最后的铺垫，那张来自沈阳的账单么，可又或许，那人终究不是方木，方木只是在沈阳另一个不知名的小角落生活着，要不同在刑警学院的边平和邢璐怎会对此一无所知呢？都未可知吧～
这个世界，的确需要一束强烈又温暖的光。
《心理罪（全集）》读后感_1500字
《心理罪（全集）》读后感1500字
《论天才是怎样练成的》之方木
天才，拥有的是令人羡慕的天赋异禀，同时就背负着常人难以承受的重则。方木，一个犯罪心理学界天才，亦是如此，且从认识方木出发看天才是如何成长的——
1.最沉痛的打击始能唤醒天赋
——《第七个读者》
2.pK实战胜出才能荣登天才宝座
——《画像》
作为乔教授最得意的门生，拥有的是无限的鲜花与掌声，也注定要拥有着美好的前景。然而命运又给他开了个玩笑，谋杀案再起，一次又一次，凶手似乎在玩杀人游戏，每次都会留下线索，等待方木寻找破解，pK着犯罪与破案的速度，比赛着智商的高低。谁曾想得到最和善的孙老师竟然就是这连环杀人案的凶手？谁又能忍受一次次被兄弟误会远离？谁又能承受身边的人又一次次消失？这pK的是智商，更pK的是人心。
（读到这里，我心里蹦出一个念头：除非你非常强大，否则不要轻易跟天才做朋友，因为你连自己怎么game over的都不知道……所以，天才注定是孤单的吧）
pK结果：损了一员大将乔老师，折了若干小兵朋友，走出了三年前的阴影，救了一个兄弟邰伟，以自卫为由亲手崩了这恶魔，完胜。
3.用自己方式解决问题才能验证天才本色
——《暗河》、《城市之光》
坐山观虎斗，待到两败俱伤，坐收渔利；
舍身引蛇出，等到毒液收集，猛烈反击。
警察最难办的就是明知罪犯是谁，却没有证据做根据，只能无奈地任罪犯逍遥。方木也很无奈，但方木并不选择无奈。只身深入山沟处，调查拐卖儿童案，目的为敬重的邢局长申冤，为慰丁警官在天之灵，为邢局的女儿及无数被拐的孩子伸张正义……
看清了山沟里的黑暗交易，差点把命交代在那里。出去后再次深入，把后背的安危留给最懂自己的兄弟，结果竟是警部叛徒，于是，牺牲了三个正义的警察，融了正义之身的钢筋锭成了城市的守护神。可是案子依旧没有告破，只逮住两只喽啰，真正的毒蛇还在活动。设计离间梁陆，两边争斗，最终灭了毒蛇，也揪出了警部变节卧底，恢复了邢局名誉，挽救了无数无辜的女孩。
腾空出现的所谓正义之士“城市之光”，按民意处罚逍遥于法之外的‘不义之人’，所谓不义，又有几个是真正的恶人？罪不至死，何况怎能只看一面之词？公然发帖投票处决人，以牙还牙，企图恢复所谓正义。在一次次没能成功保护受害人，又一次失去自己未婚妻时，他以身做饵，计划以死为代价去收集江亚的罪恶，当方木脸被打得变形之时，当他咬下自己的手指时，当他真的打算一心赴死留下遗言时，他真的做到了真正的警察，真正的天才。所幸，最后凶手被绳之以法。（不得不说，这章故事，我看得泪流满面……）
方木，真天才，真警察。作为天才的他，并不寂寞，因为他很心善，他曾挽救了那么多人的性命，改变了那么多人的命运，所以自然也有那么温暖的后盾支撑着他，做着天才的事儿，享受着该有的温暖与幸福。
如果没有一次次的智商完胜与命运眷顾，他又岂能一次次存活？命运为何眷顾？因为他是真天才，接地气的天才。
《教化场》略
[范例分享]奥德赛读后感
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《[范例分享]奥德赛读后感》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
奥德赛读后感(篇一)
近来，我忙着删改小说，闲暇之余，读了荷马史诗《奥德赛》，觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜，且可读性也较强。
《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里，双方英雄惊心动魄的战斗情节，而《奥德赛》接着描写了战争之后，希腊英雄归程的故事。其主要叙述了，奥德修斯历经艰险，最后在雅典娜的帮助下，得以重返家园，和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀，勇士壮烈牺牲的惨剧，《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。
在阅读《伊里亚特》时，或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”，但在《奥德赛》中，读者却能深刻体会到命运的力量。书中的那个时代，无论英雄，还是神明都逃脱不了命运的束缚，甚至有时在强大的司命神之前，连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见，古希腊人对命运的认识，带有强烈的悲观色彩。他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天，司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网，无论人们如何躲避，都逃脱不了那张罗网。
奥德修斯就是，他命中注定要在归返途中受尽磨难，可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先，奥德修斯返程之际，开罪了海神波塞冬，无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。于是，海神被激怒了，降下了可怕的诅咒，让他全军覆没，十年漂泊在外。
奥德修斯受到了神明的惩罚，但是他并未因此而放弃返家的希望，相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚，一次次的阻扰责难，毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运，不惜违背宙斯的意旨，可惜功亏一篑，最终还是未能得逞如愿。从这里，我们看到了古希腊人对命运是十分执着的，但他们决不屈服于命运的安排。他们相信命运，深知命运是无法改变的，却又敢于反抗无情的命运，甚至为了更好的生存，他们不惜和命运作斗争，哪怕换来的是惨痛的代价。就这样，盲诗人也怀着矛盾的心情，面对面运的非难，在最艰苦的环境中，创作了这部不朽的史诗。
那一系列看似“巧合”的故事情节，事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕，奥德修斯几经落难，来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊，魔女基尔克曾经警告过奥德修斯，叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊，否则他的同伴无一幸免，而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐，还是宰杀了太阳神岛上的牛羊，这一切不都是命运的安排吗？奥德修斯千方百计地想去改变命运，却一次次地惨遭命运的戏弄。
如此，《奥德赛》为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河，同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。
奥德赛读后感(篇二)
这本书的主人公是希腊神话里着名的大英雄尤利西斯，他使用木马计，取得了特洛伊之战的胜利。
他在回家的路途中走进了食莲人的国土，好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里，弄瞎了敌人的眼睛，逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里，参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击，来到了女巫的小岛，看到了死去的人，最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时，又听到了海妖的歌声，为了保住性命，他想出一个计策，他把一块蜡融化了，搓成一个一个的小圆球，放在耳朵里，才避免海妖歌声的迷惑，紧接着又遇到了海怪的袭击，他的船沉了，他抓住一块木板，漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛，国王送给他一组船，送他回家。
回到家，他发现有少数人还忠于他，大多数人拿着他的财产来享乐，他用了比武的方法夺回了他的家。
读了这个故事，我明白了，有智慧、勇气和坚定的意志，去克服重重困难，才能取得成功，得到幸福的生活，到达自己最终的目的地。
奥德赛读后感(篇三)
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。 西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不同，也许男人的欲望要纯粹得多可以为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
奥德赛读后感(篇四)
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！
奥德赛读后感(篇五)
最近我读了《荷马史诗》其中的一部《奧德赛》。
《奥德赛》叙述的是古希腊一个古老的故事。伟大英雄俄底 修斯在远征特洛亚以后，乘船归故乡，因为在海岛上杀死了海神 的儿子，海神罚他在海上漂泊了 xx年之久。他在巨人国、风之 国、喀耳刻女神的海岛、冥士、危险的礁山、女神卡吕普索的岛 围、瑙西卡公主的闰度等，经历了许多艰险和困难，但由于他热 爱自已的祖国，最终以他自己的智慧和勇敢克服了这姓艰险与困 难，回到了家乡，和妻子儿女重新团聚。
《奥德赛》就像一块磁石，使我不能“自拔”，只要拿起书， 我的眼睛一刻都未曾离开书本，迫不及待地想将它看完了。我不 时为它紧张的情节所激动，为它丰富的想象而迷惑，为它动人的 描写而向往。我好侧艮荷马，一个肓人竟写出这样脸炙人口的篇章。 俄底修斯，一个聪明、勇敢的英雄，一个热爱袒国的英雄。 只因为有了一颗博大的爱心，在巨人吃掉了他的同伴，女神阻拦 他，风浪打沉他的船的时候，他没有害怕，没有沮丧，而是用它 最大的智慧和勇敢克服了一切困难，最终达到他回归故里的愿 望。
然而，俄底修斯又是一个过于自负的人，更是一个傀儡，他 是一个“完人”—太完美了：俄底修斯的部下统统是贪婪、奸 诈、愚昧的蠢货，而其本人是一个除宙斯诸神之外，凡间至高无 上的人。
说他自负，是因为他在维阿喀亚宫中时曾说过这样一句话： “特洛亚城的攻占，不是依靠全体希腊人的勇武，而是依靠我一 个人的机谋……”当年拿破仑站在阿尔卑斯山顶曾说过这样一句 活：“世界在我的脚下。”好大的口气！孰不知，若没有那些“贪 婪”、“愚蠢”的部下，光靠俄底修斯或者拿破仑能有多大伟绩？ 若没有那些“贪婪”、“愚蠢”的部下，在他们渡过“海妖的岛 屿”时，俄底修斯早就被女妖动听的欧声听迷惑了。
说他是傀儡，是指他无时无刻不被神左右着，俄底修斯遇到 困难时，总是被动地，在神的指示下激发智慧，施展勇气。这又 是他的不完美之处。
寻根究底，古希腊人把俄底修斯塑成这样的人物，是有一定 道理的：公元前11世纪古希腊文明历时不久，人们与0然界的 斗争是软弱无力的，同时，人们内部，各部落之间又发生着种种 冲突，需要安亍与和平的人们无法解释这种现象，只好把它归结 为神的力量造成的必然结果。古老的人们不甘如此，就把那些和 原始大自然作牛争的人们，想象成半神半人的英雄，这个英雄所 做的一切都要是有益于人们的，他必须是尽善尽美，集美丽、勇 敢、体曲、善良、聪明、机智……于一身的完人。可是由于人们 思想观念局限，这位英雄也不可避免地染上了 “傀儡”的色彩。 哦，古代人的思想多么天真、纯洁。这大概也就是以《荷马 史诗》为代表的希腊神话的艺术待点：“纯真、自然。”
另一位人物：珀涅罗珀——俄底修斯的妻子。一个着实令人 赞叹的人物。在《奧德赛》里正面对她的描写很少，几乎通篇都 是从别人的话语中间接地介绍她的。可是，她善良、贞洁的形 象，深深地映在我的脑海里，胜过了雅典娜女神。珀涅罗珀，不 仅长得很美，她的心也是美的。甚至对那些令人生厌的求婚者， 她都是和气、委婉地对他们说话。但这种和气、委婉的表现不是 软弱、无能，她是一个勇敢、坚强的女子。俄底修斯为了祖国在 旅途中奋斗了 xx年，而珀涅罗珀为了忠诚的爱情在一个最恶劣 的环境里坚持奋斗了 xx年的岁月，付出了整个青春。或许也就 是珀涅罗珀的善良感动了我，我非常喜欢珀涅罗珀，而诗人荷马 表达的也是如此之妙：珀涅罗珀的行为驳斥了世人对女子的偏 见。
荷马真伟大，我喜欢读《荷马史诗》。
[范例分享]《庄子》读后感(780字)
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编为大家精心整理的“[范例分享]《庄子》读后感(780字)”，仅供您在工作和学习中参考。
《庄子》读后感【篇一】
今天读完了《庄子》之《养生主》篇。本篇虽短，却让我思索回味良久。
《养生主》全篇通过层层递进的阐述，说明养生之道在于顺其自然。
全篇分为六层。第一层讲人生有限，不能把光阴虚度在孜孜追求于无限的小知上，不应以搏求善名而为善，而应当抛却繁杂外物，“缘督以为经”，秉承事物中虚之道，即追求内心的自然之道。
第二层通过疱丁解牛的故事，进一步说明处理事物应透过事物全貌，分析掌握事情的内在联系，然后以“以无厚入有閒”，方能游刃有余。说明养生之道在于“因其固然”。
第三层通过右师之介，说明形体残全在于天而不在于人。更进一步说明世间万物皆是顺应自然的变化，而不是限于人为的因素。故顺其自然方能得其中道，得其中道，方能养生。
第四层通过泽雉说明精神的自由胜于物质的满足，自由之重就在于自由乃是顺其自然的体现。故人应当挣脱身体外物的束缚，追求领会宇宙本体和内心本质的精神。
第五层通过秦失三号而出的故事，说明情感亦应顺从自然的变化。“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。”生离死别，在庄子看来竟是那样的从容。当然，庄子安命的思想并不是消极避世的观念，而是让人顺其自然。既然人生老病死的自然规律是不可避免的，就不应将自身为其陷入过度的悲伤痛苦之中。结合上篇的《齐物论》，庄子认为世间万物，包括人的情感都是齐一的，那么生死亦是齐一的，因此，即使生离死别，悲痛的情感亦应当适可而止，三号而出。“安时而处顺，哀乐不能入也。”顺其自然，则死亡亦如解人生倒悬之苦。
第六层，通过薪尽火传的比喻，说明以薪代表的外物虽然会燃尽而不可传，但以火代表的精神是不灭的，会永远传承下去。
通过逐层讲述，从而说明世间万物、人之情感都应顺应自然，而真正的精神生命将会永远相传。故养生之道在于精神建构，而不是身体外物的满足。
《庄子》读后感【篇二】
最初知道庄子，是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的故事开始的。从此，那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞，让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑。
如今的我，最喜欢在深夜，燃一盏孤灯，品一杯香茗，握一卷《庄子》，反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子不是一部书，而是一个世界。掩卷而沉思，庄子的思想，仿佛是注入一股清泉，对心灵进行着一次次洗礼。
不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界，渴望的选择，并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周，这是蝴蝶的选择，蝴蝶的向往，不能一概而论。
庄子一直在讥讽颠倒的世界，嘲笑那些为功名利禄，蝇营狗苟之徒，讽刺那些为眼前蝇头小利，毁坏天人和谐的小人。庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门的相国之位，自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。庄子的飘逸和洒脱，正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。“独与天地精神往来而不傲倪万物。”庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端，鸟瞰人间沧桑。
然而，看过之后也有几分惆怅，也许我很向往这种生活，也许我能淡泊名利，但放弃一切名和利，我做不到。更何况，在物欲横流的今天，我们身上的担子很重。每天勤奋地工作，可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必要养好身子，病了，昂贵的医药费让你吃不了兜着走。然而，过多的奢求和索取，会让我们的心像无底的深渊，以至于都忘了真正需要的是什么？快乐，心灵的快乐，心灵的闲适放松。这些离我们太遥远！
庄子说过，一个人能不能达到彻悟，是与他的阅历及悟性是分不开的，而我只是凡人，我无法像庄子般成为神人，所以只能望其项背。生命有限，流光苦短。当年梦中化蝶的庄周墓上也已是秋草凋零。我只有在心灵倍感疲倦与束缚时，静下心来，做一个让人梦魂牵绕的庄周的“蝴蝶梦”，乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……
《庄子》读后感【篇三】
喜欢这本书，在读中感悟着庄子留给后人的幽悠深邃的思想，感受着于丹独到现代的见解。品读着那一个个诠释着人生哲理的小故事，坐在阳光房中，享受心灵的宁静，感悟人生的至高境界，如此惬意的生活，真美。
读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
喜欢其中的一个故事：有一只小鹰，他从小跟着鸡群长大，小鹰也一直认为自己是一只鸡。所以，当主人真正要放飞这只鹰的时候，怎么诱惑、怎么打骂，鹰就是飞不起来，因为它认为自己是一只不会飞的小鸡。最后主人失望了，说：“我白养了一只雏鹰，一点用处也没有。我把它扔了吧。”主人把这只小鹰带到了悬崖边，像扔一只鸡崽一样将小鹰扔下悬崖。小鹰垂直的从悬崖上掉下去，就在急速坠落的过程中，这只小鹰扑棱扑棱翅膀，在坠地之前竟突然飞起来。这是为什么呢？是因为就在从悬崖下落的高空的落差中，鹰的天性被激活了，恢复了，它知道自己的翅膀是有用的。
其实我们有多少人在成长的过程中，有某种潜能从来没有被开发出来。确实是这样的。教师，担负着育人的重任，开发学生潜能的责任有很多是我们应该承担起来的。那么在日常的教育教学工作中，我们应该想方设法创造某种激发学生潜能的情境，让学生某个方面的潜能凸显出来，并引导、诱导其成长为某一方面的“专才”，其实，这就是人才的培养和成长道路。
《庄子》读后感【篇四】
今日偶读庄子之文不禁心有所动，仅书一文。
庄子曰：“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”这四句话意思是说：“一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢？”庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。
忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈，但名医却告知其只能活到40岁，如果是我定会伤心不已，但常遇春却道：“大丈夫济世报国，若能建立功业，便三十岁亦已足够，何必四十？要是碌碌一生，纵然年过百岁，亦是徒然多耗粮食而已。”是啊，世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已，人生在世无所谓之长短，但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的，建功立业纵是人人所想，但常兄生于乱世饱受外族欺辱，为救黎民之水火，挑起义旗，驱除鞑虏，是所谓真丈夫。他的生命是有价值的，他纵然只有40春秋，但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万，身为华夏儿女见此一举，能不热血沸腾？
生与死只记于一线，你不能选择你的出生，但你可以选择你的死亡，真正让自己活的有意义，活的有价值，生未必乐，死未必苦，但要死的有价值，否则我们不配享受死亡。
《庄子》读后感【篇五】
庄子是古代著名的思想家、哲学家、文学家。他的文章充满了想象力，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，正如《秋水》，采用了寓言故事的形式，用浅显易懂的方法，向我们阐述了做人之道。
文章写到：“秋水时至”河伯在自己的领域内看到“百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”，就以为他所看到河水开阔雄壮，是无可比拟的，但当他来到海边时，见到大海“不见水端”的辽阔壮观时，他为自己的见识浅薄而感到羞愧，而整篇故事就是以河伯见海神为喻，说明个人的见识有限，只有经过比较，才会显示出自己的不足，而如果骄傲自满，就会怡笑大方。
例如，明末的李自成起义。起义军杀敌勇猛，于公元1644年农历三月十八日攻进北京城。明朝灭亡了，但李自成和起义军被胜利冲昏了头脑，将士们不再像以前那样守纪。整天吃喝玩乐，听歌赏舞，他们忘记了他们的对手——一直想打进山海关的清军。后来，吴三桂联合清军向起义军发起进攻，竟没有一位将士肯应战，李自成只好亲自出马，仓促应战，最终以失败告终。短短的42天，这支强大的队伍失去了战斗力，原因在于起义军和李自成自以为已经胜利，有了荣华富贵，不用再担心什么，只管享乐，放松了警惕，最终败在清军手里。
联系到我们现代社会中，也不乏“河伯”、“李自成”这样的人。古语有云“满招损，谦受益”，李自成虽然开始时攻进了北京取得了胜利，但他最后却败在了自己的骄傲自满上，并为此赔上了自己的性命。而河伯刚开始时确实很自满，但幸运的是，河伯继续往下走，让他看到了汪洋大海，当他认识到自己的渺小时，就立即改正了态度，所以，最后他受益了。故在现代这个物欲充实的社会中，抱着不可一世虚夸的态度，终有一天会被这个社会所淘汰，宇宙无限，更显得人类是多么的卑微渺小。我们只有抱着实事求是，求真务实的态度，抛弃自满，认认真真做好每一件小事，才能不断的开拓进取。
《庄子》读后感【篇六】
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。处在这样的一个时代，物质极大丰富，信息量极多，更新极快。各种东西用苟日新，日日新形容都不为过。因此若如忙不颠儿的急着学习、存储、改变，想是会累个半死，就这样也不一定跟的上脚步。所以，保持自我的根本，就是那个不变的稳定的自己，之后再随形式稍微加减。保持自己的节奏，慢慢的，妥妥的，以最少得消耗投入达到最大的能量输出，事半功倍。
那么问题来了，是不是消极怠工，就去吊儿郎当的混日子呢？我想庄子是不会答应的。每个人的青少年阶段的成长和积累是自己无法掌控的，因为这和我们的出身、家庭、成长环境、教育资源等息息相关。但成年以后，在我们有能力去构建一个独特的多维度的自我时，我们还是要积极的让自己的版本在可允许的范围内达到最好效能，达到相对稳定状态。之后再因其固然，再依其天然。我想，这样才会可能达到庖丁的游刃有余的踌躇满志的状态。
如何安然自在，应该就是积极改变能够改变的，接受不能改变的，并有智慧去区分二者。自在是一种心中有数，自在是一种经历过之后达到的满足，自在是世事通明，达练人生。
接触过一位很资深的民办大学校长，70多岁的年纪，但看上去像是50多岁，问其保养心得，校长说，不过是该处理事情时集中精力处理事情，到了休息的时候绝不拖延，每天晚上10点左右一定就寝，每日再忙要保持散步1万步以上……听起来没有什么高深的手段，不过是规律作息，劳逸结合。但其实，你看到她本人，你会感觉到那种自在、内心平和的状态，身为大校长，也没有让人感觉很繁忙，感觉就是一种为之四顾，为之踌躇满志的自信。并且教书育人，薪火相传。
因此，我想接纳自己，安然自在就是在经过人生磨炼之后的一种智慧和慈悲共存的悲智双蕴状态。
文中，作者讲养生过程比喻成手机的使用过程，感觉很形象贴切。
《庄子》读后感【篇七】
齐物论，顾名思义，是齐“物论”的篇章。但它不仅仅是为这个目的而写。
庄子开篇讲了一个南郭子綦的故事。它讲了一个万物自然的道理。这似乎与齐物论毫无关联。其实，我认为，它是为下文做铺垫。它明示了，万物的本性不为人所改变。
接着，庄子写大知，小知，大言，小言，大恐，小恐。这都是在表现辩士的不近道。辩士时时想着辩，想着他人的弱点，想着攻击，最终只是疲惫不堪。他又急转笔锋，写人的种.种情态。辩士是被这种.种情态控制的人一个例子。人的情绪变化无常，若人被此所困，只会如辩士一般。
庄子认为，主宰这些情绪的，是“真君”。而“真君”因为与外界的顶撞摩擦所损耗。而成心导致了是非观念。
很快，庄子说出万物为一，没有彼此，就更没有是非，美丑，贵贱，胜负等种.种对立的事物了。是的，人们总是想着将万物区分，分开。如现实中我们夸赞一人有德，会说他诚实，善良，有义等等。但这些品质有德的人都有，所以我们无需说那么多，只需说他有德即可。
物论，都只是辩是非，明利害而已。其实，这两者都不存在。我们认为的利与害，未必为真。例如，正反方辩论。持正方观点的人，必会认为正方对，持反方观点的人，必会认为反方对。但若让一个本持正方观点的人去为反方辩论呢?他会逐渐认识到其实两方都是对的，各有千秋。
所以，所谓观点，只是人依据自己的认知所作的判断，而人的认知有限。于是，自己认识到的地方，被看作是：还未认识到的地方，便被看作非。所以，是非本是不存在的。同样的，利害也不存在。人认为南极难以使动物生存，但企鹅却以之为家园：人认为温带宜居，但企鹅到温带必死。所以利害也只是建立在人们的认知下的。
庄子的思想真是充满了辩证。
分享范文：乡愁的读后感悟(750字)
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么写作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“分享范文：乡愁的读后感悟(750字)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
乡愁的读后感悟 篇1
在南国暖暖的春阳中捧读台湾著名诗人席慕蓉的《乡愁》，我真正体会到了“读好诗文如饮醇酒，让人齿颊留芳”这句话的含意。席慕蓉将萦绕于心头的情愫，用简短的七行三节诗进行概括，让人沉醉，引人共鸣！
“故乡的歌是一支清远的笛筑总在有月亮的晚上响起”，起句比喻精巧，乡音如歌，如清远悠扬的笛声，在每一个有月光的晚上吹响，飘荡在游子的耳边，缠绕在游子的心房！试想一年四季有几个晚上没有月光啊，这就隐喻出游子无时无刻不在怀念故乡，真是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”！诗人紧接着用了第二个比喻：“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘筑仿佛雾里的挥手别离”。时光流逝，故乡的轮廓在游子的脑海中是模糊而又真切，真切却又无法一一道出，心头便会因此油然而生出一丝惆怅，一阵迷茫，仿佛与亲人离别时执手相看泪眼，朦胧的泪光中看不清对方的容颜。此句竟是如此的传神，如此的贴切。“离别后筑乡愁是一棵没有年轮的树筑永不老去”，诗人用“没有年轮的树”，写出乡愁的永恒，无论离开故土多远、多久，游子心中的那份思念将永远不老，永远鲜活如昨。品读全诗，我不由得为诗人精妙的连环的比喻喝彩！
余光中先生也曾作脍炙人口的《乡愁》诗，诗中用“邮票”、“船票”等意象来寄托自己的故园之思、家国之恋。相比之下，我认为席慕蓉的《乡愁》更含蓄隽永，更意味深长。诗人用巧妙贴切的比喻、清新飘逸的文笔，抒发内心深处那至真至纯的乡恋。那字里行间洋溢的诗情画意，如迎面吹来的缕缕杨柳风，如浅香飘飞的幽幽香茗，让人心醉神迷！
乡愁的读后感悟 篇2
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的回忆曲，总能悄悄勾起游子对母亲的思念，妻子的不舍和国家的热爱。
整个小诗充满着音乐之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，还有四个量词的运用不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的韵律之美。
诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。
少时，在外求学，和母亲用书信传递彼此间的挂念，用小小的邮票承载自己厚重的乡愁。到了中年，依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。最让人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母亲在苦苦的等待和思念中烟消云散。还有一条浅浅的海峡阻隔着两岸人民的交往。
作者没有用十分华丽的辞藻，气势磅礴的句式，却在叙述自己思乡的.感情基础上，将这种情感体验流露到每一个人的心中，将这种中华民族本性深深地印在在人们心灵的殿堂里。
乡愁的读后感悟 篇3
本文的主题是“乡愁”，但是文章并没有用大量华丽的辞藻或者煽情的句子来渲染思乡的情谊，本文所描述的乡愁是非常具体的一盘菜——“猪头肉”。
通篇写了作者对猪头肉的喜爱，本文中“猪头肉”就像是一条线索贯穿了文章的始末：开心要去吃，不开心也要吃，无聊还是要吃，即便内心觉得猪头肉可能不是什么高雅的食物，即便对吃它略带害羞，还是依然喜欢。猪头肉不知不觉中伴随了作者多年，而这盘菜就像一个人，见证作者的青葱岁月，见证了作者的变化与成长，而作者对这盘菜也产生了深深的感情。
后来，作者出国了，出门在外难免想家，想家的时候就会想到“猪头肉”这盘菜，然而国外很难再找到这盘菜，于是“猪头肉”也成了作者的乡愁。一想到猪头肉，就会想到家乡，想到曾经的点点滴滴，想的时候很暖同时想而不得却又使内心忧愁。
有时候，对于在异国他乡漂泊的人来说，最亲切美好动人的也就是一盘冒着油花的猪头肉，不高雅不精致不上档次，但是就像胡同里认识多年的老邻居一样，能让你放下所有的伪装和客套，安心的顶着油头在街边撸串，安心的在那一瞬间相信一切都会好的。
乡愁的读后感悟 篇4
应该说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴。啊，退回唐朝，这分明就是李白的对影三成人，杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中，显然对他是不公平的。
最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格意义上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。如果按照诗歌的真正的质地来比较的话，洛夫的《边界望乡》要比《乡愁》高出很多，无论意境和语言。
余光中创作的指称有很多，什么四度空间、艺术上的多妻主义、左手为文，右手为诗等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，应该都能领会。
余光中的诗歌，除了它的主题能满足一些需要外，似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了，还有《风铃》、《等你，在雨中》、《连环》、《算命瞎此文来源于文秘写作网》等都只能说是及格水平。倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点，就是太注重音韵和节奏了，这样大概容易害义，往往流如一般的歌词了，从某种意义上来说，老余更适合当一个出色的词作家，真的那样，台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。余光中还有一点和南朝的谢眺类似，就是诗中的佳句很多，而整体的效果平平，像蓝墨水的上游是汨罗江，回去夹在唐诗里/扁扁的，像压过的相思（《满月下》），黑蟠蟠的松树林的背后/那一截断霞是它的签名/从艳红到烬紫。有效期是黄昏。（《山中传奇》）等等，很多。这也是一个很奇怪的现象，估计与老余较高的古典文学修养有很大的关系，从炼字到铸境都是那样的雅致，古风浩荡。
如果这样的古典修养，加上西学的穿凿，用之于散文的写作上，必定会自成一家。
因此，我一直认为，余光中的散文创作成就远远高于他的诗歌，高于他的其他两度（翻译和评论）。早期的《逍遥游》、《听听那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等，八、九十年代的《催魂铃》、《我的四个假想敌》、《山色满城》、《日不落家》、《何以解忧》等一些，文情挥洒，琼思玉想，妙语天成。特别是在新世纪，余氏的如掾之笔更是炉火纯青，像《萤火山庄》、《思蜀》、《金陵此文来源于文秘写作网弟江湖客》成了散文的终结篇章。如此厚学，至情至性的文字，估计能与之比肩者寥寥。大概香港的董桥还有点可比性，但董桥过份的掉书袋，占故纸堆，显得性情不足，旧文人的痕迹太重。董桥的学识绝对不输老余，只是他们走的路线不同罢了。
唯一有点可惜的是像余光中、董桥一类的文人好像在慢慢消匿，一种轻佻颓废的文风正在养成，散文也能写得读不懂，只知道诗无达诂，没想到散文也要去诂，祸兮？福兮？
说到余光中，有一事不说，心里有点堵。不久前，学者赵稀方一篇文章《揭开余光中的另一面》，使文坛上下开了锅，一些无事生非的家伙开始蠢蠢欲动。文章的中揭开的，又是国人很感兴趣的历史问题、政治问题，竟而质疑余氏的人格问题。我想，不敢是谁，只要摊上了这个敏感的问题，你大概就会百口莫辩了。不敢余氏早期的文章中有没有政治问题的思想，那终归是历史的问题，在那样的年代，那样的政治氛围中，谁能保证自己不陷入困境，与统治者同调呢？历史的问题就留给历史去审判吧。还是回到文学话题上来解读余光中，余氏既不是神话，也不存在什么神话的破灭，给海峡游此文来源于文秘写作网余光中一点宽容吧。
乡愁的读后感悟 篇5
《乡愁》，是余光中写的一首诗，余光中多年来写了许多以《乡愁》为主题的诗篇，这一首就是其中情深意长，语音动人的一首。余光中虽然离开家乡，来到台湾，但是，他是一个只爱祖国的中国诗人。他的《乡愁》写出了他的一颗眷恋祖国的心。同时，也写出了台湾人民对大陆家乡的怀念和挚爱！《乡愁》一诗，写出了余光中离开故乡的思念，那一枚小小的邮票，一张窄窄的船票，一方矮矮的坟墓和那弯浅浅的海峡都表现出作者的思念家乡的心，然我们感受到作者思念家乡的一片芳心。《乡愁》这首诗能表现出作者对祖国挚爱，那么我们更应该挚爱祖国，即使身在他乡也不要忘记我们是中国人。余光中有首新诗《乡愁》我十分的喜欢，它读起来余音袅袅，韵味十足，它脍炙人口、广受欢迎，在平淡之中见真味。朗诵起来的时候可以将潜在我生命里的激情被激发起来，这就是最吸引我的地方。诗中所要表达的情感内涵具有普遍性，与中国诗歌史上的乡愁主题诗歌在情感内涵上完全吻合的。这首诗具有单纯而丰富的美，寄托着异乡游子对家乡的思念与眷恋。从诗中我们可以提炼以下四个词：邮票、船票、坟墓、海峡，并与时间来了个递进：小时候、长大后、后来呵、而现在。表达了作者漫长的人生经历和对祖国的绵绵怀念之情。第一节中写的是母子生离之愁，鱼腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三节中写的是母子死别之愁，阴阳路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生离抑或死别，游子乡愁的核心都是指向对母亲的思念。而《乡愁》中的爱情是如此缠绵悱恻，美丽动人的。
乡愁的读后感悟 篇6
“离乡的游子，也会常常想起自己的故土”。月光所照，皆是故土，双脚所踏，皆是生活。离开家的五天，我也常常想起我的家人。
我的母亲是个很“稳”的人。第一个是体重稳。不知怎的，听说她生下我就开始变胖了，第一次听还以为是我的原因，其实啊，是她自己吃的是越来越多，所以才变胖的。第二个是做事稳，她是个做事情不慌不忙的人，我们越是催她做菜，她越是不着急，到了最后，只用几分钟就做出了色香味俱全的菜肴。有一种爱，发自肺腑而止于喉舌，不动声色，却深沉有力，那就是我对我母亲的爱。
我的父亲是个“超人”。我小时候喜欢玩具，每次都要求父亲买，长大后才知道，小时候从他手里拿的买玩具的钱，是父亲用汗水辛苦换来的，而他答应我却是如此快速——“买”。简简单单的一个字，却饱含了他对儿子的疼爱。我的父亲是个平平凡凡的人，他给不了我什么，却什么都给了我。他喜欢喝冷饮，于是我现在每次回家都会提前备好，就等他一起回来喝。大爱无言，致爱无声，感谢父亲为我遮风挡雨，我也会用我的方式来回报。我爱你，我的“超人”父亲。
我的两位姐姐则是家庭的“捣蛋”小能手。每个周末她们都变成了“科学家”，客厅就像是她们的实验室，各种不同样式的美食被她们制造出来。而我就像实验室里干苦力的，为她们跑东跑西。偶尔不满的时候，她们还会给我一个理由——“就当是减肥咯……”。然而我的“减肥”效果好像也没有很突出，反而我越来越胖了，快乐也由此而发。我时常因为我有两个姐姐而感到自豪，没有华丽的语言，没有浮夸的点缀，只要回家，就是幸福。
我的家，是我心底最美的地方。它承载着我们一家子的喜怒哀乐，记录着我们姐弟仨的幸福成长。门口的水田，蜿蜒的水沟，嬉闹的游鱼都陪伴着我的童年，如今鱼儿长大了，我也长大了。一份思乡情，让我们知道我们的根在哪里。是呀，家给了我们可以放荡不羁的安全感，只有家，才是我们身后最坚实的避风港，最放不下和牵挂的地方。
在校五天，也想家五天。（邹俊岚）
[范例分享]推拿读后感合集
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编为大家整理了“[范例分享]推拿读后感合集”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
推拿读后感 篇1
不完美的世界——《推拿》读后感800字：
这个世界很大，总有一些角落被我们遗忘。特别是某些特殊的角落，虽然阳光照不到，但它一直存在着，等待着雪亮的眼睛的关注。
残疾人作为社会的一个特殊群体，我们常人很少关注，或者说即使我们关心了，也很难走进他们的世界。他们的喜怒哀乐悲欢离合是什么模样呢？毕飞宇以一个作家的细腻触角，刻画了那个特殊的世界，为我们揭开了特殊人群的“神秘面纱”。
《推拿》以短短二十二万字的篇幅，展示了一个崭新的大世界。故事很简单：世纪末的疲惫催生了中医推拿产业，应运而生的新产业总有着超强的生命力，飞速发展。盲人也顺应时代发展潮流，自力更生，以推拿为生。年轻的王大夫只身来到深圳打工，挣了人生第一桶金，丰衣足食之后，就跟姑娘小孔谈起了恋爱。从此他的人生目标明确了：好好工作，凑足钱，回家开个店，早一点让心爱的小孔当上老板娘。由于发财心切，他把积蓄全都压到股票上，最后血本无归。迫于无奈，王大夫和小孔回到家乡老同学沙复明开的“沙宗琪盲人推拿中心”上班。在这里，他遇到了盲人同事小马、都红、金嫣、泰来和张一光以及正常人同事高唯和老板沙复明和张宗琪。他们在一起工作、生活和恋爱的点滴经历，构成了一个真实的盲人小世界。这个世界里的喜怒哀乐悲欢离合，我们都似曾相识。
阅读完《推拿》之后，结合当前的社会状况，我才真正意识到：我们常人之所以习惯于用另类的眼光看待残疾人，甚至歧视残疾人，是因为我们没有真正关心和了解他们而产生的偏见和成见。其实，从某种意义上看，我们每个人都是残疾人，都是不完美的人，而绝不可能是完美的神。生老病死悲欢离合都是人类所必须经历的，没有任何差异。残疾人只是身体某个器官不方便罢了，也许他们的精神生活更丰富。在一个不成熟的社会里，残疾人为了生存和生活，他们的确要比常人付出更多的心血和汗水，要承受更多的社会压力。他们要生存，要工作，就业难。他们要生活，要结婚生子，找对象难。国家满足每个人的基本生活需求，义不容辞；每个人追求美好的生活，天经地义。残疾人自力更生，是值得鼓励的，更应当受到社会的认可和尊重。
没人愿意生来就残疾，残缺的身体无法选择。残疾人并没有原罪，可很多人心里不自觉地排斥他们。为什么这个社会如此强调统一呢？有差异的社会不是更多样、更丰富多彩吗？在一个平等和谐的社会里，大家彼此之间会更懂得理解与包容。社会看待残疾人的态度，不仅折射出了人性的弱点，而且也是社会文明程度的标志。只有不断地与内心的恶作斗争，才可能创造出真正平等的世界！
推拿读后感 篇2
一直以来喜欢看书，也有说叫做阅读。在相当长的时间里面，特别喜欢阅读小说类--因为可以体验小说作者眼里的心里的世界，人的一生经历是有限的，通过阅读--至少可以增加许多的经历和体验，也许这样的体验不见得特别的真实，但是确实增加了许多的感受。阅读一本书就是听一个故事，理解作者的一些心情。于是，在一个偶然的机会里，得到了这样一本书---推拿。把我带入了一个看不见的世界，恰恰这样的世界又是这样的深邃，透亮！
这是一本描述盲人世界的心理书，这是一本用盲人的心去感受世界的表述--在健康视力人眼中的世界不一样的感受，感动，感悟！我们看见的世界是真实的吗？有没有方法用心去感受一个更加真实的世界呢？
《推拿》中我们看见了盲人的世界，感受到了盲人的世界，也通过作者的点滴刻画感受到了盲人眼中心里我们的世界。这是完全不相同的世界，但是恰恰是一个共同的世界。许多我们认为的善和美，在听出来的是世界里面是痛和苦。舞台上鲜花掌声下的都红，内心的痛苦谁能知？平实眼里的王大夫，拿刀自残的痛苦谁人能知？太多的痛苦我们都不能感受，太多的痛苦我们都根本不知道--而我们恰恰还在抱怨自己的生活，自己的苦痛，自己的私心膨胀下的无明---王大夫的弟弟说，如果我是盲人，我也可以自力更生！这句话真是刻骨铭心，真是绝妙讽刺下的滴血之言！再比如王大夫对于一群赌徒发誓---一个盲人的誓言是--出门让我看得见。作者在细微之处，将心里的感动将岁月的磨砺出来的血慢慢的融进在犄角旮旯里面，让你触碰之后，手脚冰冷！
最普通的交往和生活在盲人眼中都是充满问题的，也是非常不容易的。作者在不经意中不断的将眼里的世界和耳朵里面的世界进行着比较。将看到的世界和听到的世界在进行着全面的比较，甚至是较量--这种比较比出的是人性，是善恶之间，是取舍之时，是得失之感，是爱恨情仇。当然作者并不是并不完全是让我们同情怜悯盲人，更多的更主要是感受盲人的世界。感受现实生活的一切。不禁想起多年之前看的一部电影--星愿。是张柏芝和任贤齐的一部情感片---那个叫做洋葱头的盲人在电台节目中让所有的人闭上眼睛一分钟，感受一下外面的世界---闭上一分钟的眼睛--黑暗中体悟我们的世界吧！当初看星愿的时候，张柏芝还是一个小女孩子，现在已经是结婚再离婚的中年人了--生活中值得珍惜的不多吗？
在《推拿》一书中，爱情和情爱都有了相对充分的描述，直来直往的，含蓄曲折的，勇往直前的，隐涩艰辛的--虽然都是美丽的，但是心酸和苦痛始终身在其中。即使我是一朵很小的花，我也要在春天里绽放一次。春天里我们都曾经来过---有人说，如果死了要埋葬在春天里---因为有百花相伴，因为有生气盎然，因为有百废待兴，因为有朝花夕拾，因为有太多的牵挂，因为有无数的等待，因为有年轮的初始，因为等待夏季的炙热
推拿读后感 篇3
小儿推拿专家教的读后感，来自沪江的网友：孩子是家庭的纽带，孩子的健康更是会牵动每个妈妈的心。作为两个孩子的母亲，我也深有体会。有了孩子之后，学习已经不是兴趣，而是责任。妈妈们不但要学习如何教育孩子，通过学习了解孩子的心理和亲子交流的方法，同时更应掌握一些能够缓解孩子病痛的科学疗法，在孩子不小心生病或身体不适的时候，能够处乱不惊，帮助孩子建立属于自己的免疫力，为他一生的健康打下坚实的基础。好学又聪明的妈妈，总是懂得如何让自己的孩子远离病痛……
推拿读后感 篇4
实用小儿推拿的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：这本书内容还好吧。特别值得一提的是书中所附的光盘，就是介绍里的“精美视频”。刚拿到光盘时，以为是DVD或是VCD，可是放到DVD机里根本不读。开始以为盘坏了，后来在电脑上一看，原来是需要用电脑读的盘。光盘里好象是把书中的内容全部复制上去了。文字内容似乎全有，所以如果是习惯用电脑阅读的人，可以不用再看书啦。而最关键的是，书中所介绍的穴位和按摩手法确实全有视频，需要在盘中找到书中相应文字处，点击播放才能看到。有了这些视频，确实对我们这些初学者有很大帮助。这一点，还是值得称赞的。这里特别提到有关光盘的问题，希望给后面购买的人一些提示和帮助……
推拿读后感 篇5
《推拿》读后感600字！
推拿这本书，开头我看的认真，到末尾稍有潦草。尤其是关于沙复明和张宗琪之间的纠缠与较量那大段大段的，我几乎一目十行地跳了过去。
我喜欢看最开始，沙复明推拿手法的描写，十分有意思。斯蒂芬金曾经说过：“如果你要问写作有什么技巧，我可以告诉你写人们日常的工作，仔细描写就是一种技巧。我也不知道为什么，但是读者就是喜欢。”
从头讲讲《推拿》这本书，一本获了茅盾文学奖的小说。这是一本讲盲人按摩师群体的书，故事情节从王大夫带着女友从深圳回到南京，进入老同学沙复明店里开始，到沙复明胃病发作大出血，一群人聚集在医院焦急等待，王大夫突然向女友求婚结束。
这本书，在我心里可以打8分，他让我觉得，我真的认识了那么一群盲人推拿师。推拿店里每个按摩室，包括前台，每一个人的心理都被揣摩得那么细致，那么真实。
沉迷婚礼与爱情的金嫣。深陷入爱情而不顾父母之命的小孔。自食其力却被弟弟拖累的王大夫。骄傲的沙复明，美丽而自负的都红，还有有口音的徐泰和，偏心的厨师金大姐，有心眼的前台高唯的等等。
作者对人物内心的描写，对盲人这个群里敏感又自卑，乃至于变为自负的描写，对他们家庭背景的描写，让我觉得我在书里看到的不仅仅是一个个小说人物，更是一个个活生生的人。
我相信在南京某一个推拿店里，有这么一群人，他们的喜怒哀乐和内心波动，我都懂。我甚至觉得，他们也懂我。小孔懂我想要男朋友对婚事主动一点的微妙焦虑。金嫣懂我对婚礼的美好幻想和企划，我们会一起想。
沙复明懂我对某一点小能耐的自鸣得意，杜莉懂我对好吃的肉的那一点儿执着。王大夫也懂，他懂男人在面对结婚时，总想给对方一点更好的，从而犹豫徘徊，不敢当机立断做决定。
他们都是盲人，但大家其实也都一样，人间的喜怒哀乐，婚丧嫁娶，也都一样。最后提一句，看一本好书，有时候会有一种绝望。绝望就绝望在，我写不出这样好的东西。
但又有更多的希望：原来文字可以写出这么好的东西！
推拿读后感 篇6
毋庸置疑，一般人对盲人是有偏见的。民间至今流传着瘸狠瞎毒的说法。毕飞宇的《推拿》则为我们提供了一个重新审视盲人的文本。在这位兴化作家看来，盲人的世界里，同样有比健全世界更执著的关怀和理解，同样有比光明世界更温暖的人性和光亮
《推拿》主要塑造了十位盲人形象，无论是先天性盲人，还是后天因素致残，他们总是要忍受着自身残疾带来的疼痛，甚至有时候充满了某种绝望的撕裂。因为看不见，王大夫要忍受对不起父母和弟弟的伦理煎熬；因为看不见，小孔不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫，谎言使得她原本幸福的爱情变得难以坦然地面对一切；因为看不见，沙复明纵使拥有非同寻常的雄才大略，也进不了健全人组成的主流社会；因为看不见，都红即便在音乐方面拥有极大地天赋，容貌即使美到极致，她的自尊依然一而再的受到伤害；因为失去了视力，金嫣幻想以一场漂亮、体面地婚礼来弥补人生的缺憾，可是泰来却无法满足她的这一愿望；因为失去了视力，张宗琪对周围的一切都严防死守，过度的防范剥夺了他原本可以拥有的爱他们的疼痛可能各不相同，但疼痛的原因却都源自他们自身无法疗救的残疾。我们甚至发现，他们中的一些人在对生活充满了某种绝望后，曾一度衍化为难以遏止的自虐行为。年幼的小马因为突然失去了视力，居然果断地选择惨烈的自戕，成年后又把自己安全地封闭起来。这样的描绘与叙写无疑充满了强大的悲剧性。
与这种来自自身残疾所带来的疼痛相比，《推拿》中的盲人们遭受的更为尖锐的疼痛是来自光明世界的人们，有的甚至是与他们有亲缘关系的人们。譬如，王大夫的弟弟，既嫌哥哥出现在自己婚礼上丢人，又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥；泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面，因此不愿意给儿子办婚礼；小孔在深圳做推拿时背前台反复欺凌；高唯和金大姐挑起的羊肉之争，让两个曾经好的掏心窝子的盲人老板迅速变为仇敌就像小说中所言，盲人的人生有点类似于因特网络里的人生，在健全人需要的时候，一个点击，盲人具体起来了；健全人一关机，盲人就自然而然地走进了虚拟世界。正是这种边缘化的生存地位，以及他们被推拿的尴尬地位，盲人不仅要忍受自身残疾带来的疼痛，还要忍受健全人世界带给他们的内心折磨。然而，正是这种尖锐的疼痛感和被伤害，也无情地或者说是赤裸裸地反衬了健全人心理上的残疾。如果我们审视一下王大夫的弟弟、金大姐等人的言行，我们可以确切地体会到这点。我想，这或许正是《推拿》带给我们悲剧感的意义所在。
更让我们感到惊奇的是，作者并没有停留在对灰色道德的披露层次上，作品更加突出的是人性的力量，是精神抚慰的力量。在作者眼里，盲人们虽然承受着来自自身的和外在的双重伤害，但他们并没有放弃对生活、对爱的追求，他们依然用推拿来表达他们试图用自身的心灵之光驱赶黑暗的强烈愿望。最为突出的是在爱情面前特别渴望付出的金嫣，在亲情面前特别宽容的王大夫，在友情面前特别能包容的季婷婷。而这三种情感恰恰代表人类情感的三种范式，或许我们可以说，盲人与我们健全人相比，在内心情感上毫不逊色甚至更为强烈，更为执著。金嫣是个特别在意爱也特别愿意爱的姑娘。为了爱，她千里迢迢，从大连到上海，再到南京，只为了寻找其貌不扬且在正常人眼里与之并不般配的泰来；为了爱，她在众目睽睽下追求泰来，等泰来一起吃饭，从自己碗里给泰来夹菜；为了爱，她体量、宽宥泰来，尽管特别希望泰来跟她说我爱你，但当她得知泰来内心深处的自卑后便不再逼她，而且最终还是自己说出了我爱你这句话正是这些情感深处的需求和表现，我们看到了在这个独特的世界里，有比我们健全世界更为执著的爱，关怀和理解，有比我们光明世界更为光亮的人性之光。他们用心灵照亮的不仅是属于他们的黑暗世界，还有健全人的灰暗世界。因为，在健全人的世界里，又有多少人愿意付出金嫣式的爱、王大夫式的责任和季婷婷式的宽慰呢？
表面上，《推拿》并没有什么壮阔波澜，然而在每一位盲人的内心深处，分明都潮涌着各种炽热的岩浆爱，尊严，生存。而这，正是可以照亮世界的源泉。
推拿读后感 篇7
你先看《推拿》吧，这本书看起来很轻松，容易看进去。我在看完《推拿》之后，这样给身边的同事推荐此书。
毕飞宇的《推拿》是第八届矛盾文学奖获奖小说，整部小说结构不复杂，故事也简单，它的精彩之处在于它的视角。小说从一个货车司机走进沙宗祺盲人推拿中心要求老板亲自上钟开始写起，讲述了在一个不是很大的盲人推拿中心工从事推拿的一群盲人和三个正常人之间发生的日常小事，向我们展示了一个我们未曾关注过的世界从事推拿职业的这些盲人的世界他们的生活，他们的感情，他们对身边世界的感知，他们对身边正常人的看法
都说有人的地方就有江湖，虽然《推拿》讲述的是盲人的故事，但故事中的他们和我们正常人一样，有着自己的思想、感情和尊严，他们依然追求着爱情，经营着友情，渴望着平等。小说中的王大夫和小孔，金嫣和泰来，沙复明和都红，甚至是小马和按摩女小蛮。还有张一光，还有张宗祺。他们的世界看似寂寞无边，但同样有着正常的情感，而且更单纯，更浓烈，更黑白分明，重心，重情，重义。它单纯，直接，奔放，却又含蓄，忍耐，包容。他们的情感，是那么具象，那么彻底，你完全可以感受得到那种本真的气味，原始的色彩，不经修饰的能量。
在毕飞宇的笔下，他描绘的那个世界与我们正常人所能想象出来的盲人世界是那么的不同，但在看他写下的那些文字时，你又分明能感觉到他所写的那个我们陌生的世界和我们所感知到的世界又是那么的一样，甚至比我们正常人感知到的世界更真切、透彻。随着小说情节的推进，你会看到每个不断出场的盲人都有过不寻常的经历，不管他们遭遇过怎样的不幸，但他们最终都走出了心灵的阴影，选择了坚强面对。他们的眼睛虽然无法不辨别这个世界，但他们用正常人都忽视了的方式，用心感觉着这个纷杂的世界。当我看到这群看不见世界的人对世界的那些独到精辟理解时，我感到惭愧，因为他们我们眼里的弱者正宽容地包容着我们正常人。
《推拿》是以悲剧结束的，整部小说就在一件件看似不经意小事的叙述中，在一个个人看似自然出现的人的故事中，让你的情绪不由地主地就跟着小说中人物的命运开始高兴、担忧甚至纠结。那些看似离散的线索，在作者不经意的安排下就搭连上了，并开始在原本平静的推拿中心渐起波澜，最后把人内心压抑的本能逐渐释放出来，让无法再承载这些张扬了的人性的沙宗祺盲人推拿中心面临倒闭而嘎然收场，给读者留下无尽的想象空间。
酣畅地读完《推拿》，才回味过来，毕飞宇虽然写的是推拿，其实他写的又不仅仅是推拿，它在写推拿能松动人筋骨的同时，更通过对盲人内心世界的描写，荡涤了人的心魄。看似轻松的文字，实则承载着厚重的话题；看似黑暗的世界，实则充满着奇异的画面。掩卷沉思，不禁感叹，每个生活着的人，都会有自己的追求，不管怎样的世界，都会有属于他的精彩。
[最新范文]猎罪图鉴观后心得写作范例
由檀健次（画像师沈翊）和金世佳（刑警队队长杜城）主演的犯罪悬疑片《猎罪图鉴》好评不断。
但这个案件的侦破，背后的真相让人感觉有点无厘头！
七中学校操场挖出了一具骸骨，法医发现头骨和躯干竟然分属两个女性。
破案情节非常吸引人：
法医发现这个头骨有被磨掉的标本编号，于是警方在学校美术室找到了一个没有编号的头骨，与挖出来的躯干刚好属于同一人。
沈翊成功重塑了头骨上的血肉并成功给头骨做了画像。找到死者名叫任晓玄，十年前失踪，那年她仅有十五岁。
通过历届美术生头骨临摹作业，沈翊找到了美术室头骨被替换时间是在六年前。
晓玄妈妈带来了一本她的日记，上面记载着自己被猥亵和被同学霸凌的情节。同时
上面还记载着一个自己很喜欢的男生和男生的一些样貌。
因为只有老师和美术生能自由出入美术室，所以沈翊通过
美术老师翟蓝心
帮忙，组织美术生聚会，试图找到那个晓玄喜欢的男生。可惜并没有找到。
沈翊通过分析了光线和湿度对于作画的影响后，得出任晓玄的日记在说谎的结论。
他发现在晓玄的画作～两颗榕树中，有两个唇印。
他根据唇印，修改了自己之前画的晓玄喜欢的男生的画像后，发现这个人竟然是美术女老师翟蓝心。而警方也在榕树下挖出了衣服和美工刀。
案件告破，可原因却让人感觉很是无厘头：
原来瞿蓝心也是这个学校的美术生，她从小就喜欢剪短发、打篮球，因此她一直被人是为异类，然而她并不在乎。
她曾经帮助过晓玄摆脱老师的猥亵，两个不受同学待见的人，默默关注并守护对方。
可瞿蓝心渐渐发现任晓玄对自己的感情并非友谊。于是她穿上裙子约晓玄在榕树下见面。
可晓玄无法接受，她觉得自己心里的人已经死了！用美工刀自杀了。瞿蓝心很伤心，但她没有报警。她把晓玄埋在榕树下。
几年之后瞿蓝心以教师的身份回到了学校，她听说市政规划要经过榕树附近，
她便把晓玄的骸骨转移到操场，头骨放在了美术室。
这个案件的起因太让人觉得匪夷所思了！就算晓玄有心理问题，选择自杀。但瞿蓝心为什么不报警？
有什么好害怕的呢？难道作为高中生的她不怕掩埋尸体？却害怕报警？
而且一瞒就是十多年，中间还把尸体挖出来重新掩埋，她心里不会害怕吗？这不比报警恐怖多了。
青春期的孩子内心的想法真是让人难以琢磨
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