小编推荐：担当读后感受(1540字)。

阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“小编推荐：担当读后感受(1540字)”，仅供您在工作和学习中参考。

担当读后感受(篇一)

我用业余时间把《担当》这本书读完了，很受启发，受益颇深。在此，我想把我的读后感与大家分享一下，希望我们能够互勉，共同进步。

勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载，人的价值在于能担当。担当的越多，价值越大，担当价值千金，担当任重千钧。人生在担当中成长，在担当中前行。

甘于担当是一种情操。大事难事看担当，勇挑重担不为难。勇于担当者，从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。这是优秀者和坚强者的品质。

善于担当是一种能力。没有金刚钻，不揽瓷器活；没有三板斧，不进瓦岗寨。担当不仅要靠勇气，更要靠智慧和能力。

做敢于担当的部门一员，就是要在困难面前，敢闯敢试；在矛盾面前，敢说敢管；在风险面前，敢作敢为；在关键时刻，挺身而出；而在名利面前，则淡然处之。作为部门的一员，这样才能有所作为，勇于担当是对所在部门工作的基本要求，也是合格工作人员的职责所在。

首先，要有勇于担当的意识和责任。合同审查，就是要确保条款准确、权责清晰，没有做到这一点，就要反复核对、积极讨论、细心修改。关于审计，就是要敢于指出违法违规的问题，如果无法承担起这份职责，就会畏首畏尾，遇到困难想到退缩，看到问题避而远之，这不仅与审计人应有的工作态度相背而驰，更辜负了公司对审计部门的期望和寄托。有问题，就要敢于提出问题，直逼问题本质。

其次，要有勇于担当的精神。作为部门的一员，要敢于担当，必须在面对困境和挑战时有一种奋发有为的精神状态。要学会在实践中积累经验、迎难而上，不断提高自身能力水平。只有对事业充满激情豪情的人，才能保持奋发向上、奋力拼搏的精神状态，才能在工作上超越自我。只有具备勇于担当的精神，才能在困难面前敢闯敢试，在矛盾面前敢说敢管，才能准确把握公司旨意，发挥部门的优势，提升部门工作发展大局的层次。

最后，要具备勇于担当的能力和本领。只有不断的学习，汲取知识，提高自己，才能正确认识世界、认识社会，才能更好地做好各项工作。学习是固本之举，也是我们认识问题、分析问题、解决问题的思路和办法。我们担当得起责任，做到能做、会做、善做，就必须勤勉学习、善于学习、认真学习。要以“兼收并蓄、厚积薄发”的求学态度，努力汲取新思想、新思维、新理论、新方法、新经验。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、创先争优的重要责任来落实，通过学习，不断提高自身能力和水平。

做善于担当的部门一员，就是要善于发现问题，分析矛盾，不急不躁，冷静处事，我们要有对全局和局部的辩证考虑，有解决局部问题和促进全局问题解决的方法，有克难攻坚的本领。

善于担当要求我们在面对局面千差万别，矛盾复杂多变，问题层出不穷时，必须从勤于学习、掌握规律等方面加强能力、改进方法。一要把学习作为看家本领，向书本学、向实践学、向先进学，不断增强自身专业水平的能力。二要把握规律、遵循规律、运用规律，不断增强抓重点、抓关键，应对突发事件，驾驭复杂局面，解决急难险重问题的能力。

善于担当是一种艺术，这种艺术不是要我们都去钻研如何投机取巧、迎合领导，而是充分认清有担当不等于蛮干，要有把握全局、科学谋划的智慧，要有立足大局、着眼长远的境界。善于担当最考验我们的工作方式方法，对在工作中遇到繁琐不同的问题，我们则要多动脑筋，多找对策，怎样能成功解决问题，我们就朝着这个方向努力。迎难而上，直面矛盾，巧妙解决，最终出色完成工作。

坚持原则、敢于负责、勇于担当的意志品质的形成，需要虚心学习，不断实践，长期积累。担当，不需要挂在嘴边，不需要辞藻的修饰。从现在起，用行动印证担当，敢于担当，甘于担当，善于担当，才能真正成为公司的合格一员。

担当读后感受(篇二)

读完了《学会感恩担当责任》这本书，现在细细回味，感觉书中的每一个事例都非常的饱满生动，每一个事例无不透露着感恩与责任，没有责任感的公民不是好公民，同样，没有责任感的员工也不是好员工，在任何时候，责任感对自己、对国家、对社会都不可或缺。

感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世，不如意的事常有。如果我们囿于不如意之中，终日惴惴不安，那生活就索然无味了。相反，如果我们拥有一颗感恩的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开朗的胸怀来应对生活中的甜酸苦辣，让原本平淡乏味的生活焕发出迷人的光彩！当我们进入公司的时候，实际上就知道，我们是与公司的事业朝着同一个方向前进的，我们已经成了公司拓展事业的合伙人。无论何种公司，与员工的关系都是十分清楚的，他们之间有着共同的利益、共同的目标，公司发展好了，员工的利益也会得到保障。员工只有把自己当做公司的主人，才能够和公司共同成长。

责任的意识，需要树立。责任心和责任感，是我们这个社会为人处事的基本要求。人生在世，就必然要与责任打交道：为人父母，养儿育女是责任；身为儿女，孝敬老人是责任；经商开店，诚实守信是责任；悬壶行医，救死扶伤是责任；站在三尺讲台，教书育人是责任；头顶国徽，秉公执法是责任时时刻刻，事事处处，须臾不可缺失责任意识。可以说，正是人们强烈的责任心、责任感和责任意识，不断推动着我们事业的发展和社会的进步。但是，用什么来保障我们的责任感永不缺失，我想，感恩的心是最好的答案，毕竟人是有情感的，只要时刻怀揣着感恩的心，我们就不会忘记肩上的责任。

一个处处为公司着想的员工，不管他身在何处、何时，也不管他在做什么，他都会时刻想着为公司做宣传。在市场经济时代，更多人都把个人利益放在第一位，在工作时间之外，很少考虑公司的利益，更别说为公司作宣传了。这种人根本就没意识到，其实为公司着想，为公司赢得利益，也是为自己着想，也会为自己带来利益，俗话说：大河有水小河满，大河无水小河干。一个企业的兴衰和每个员工的切身利益息息相关。我们必须懂得，企业是每个员工生存的空间，是我们发挥才智的舞台，是我们发展前进的依托。只有企业生存发展了，才有我们自身的生存和发展。只有企业兴旺发达了，才能更好地实现我们自身的价值。企业是我们幸福生存的家园，我们每个人在为企业奉献着青春和智慧的同时，企业也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们在增长着阅历，丰富着自我，实现着人生的价值；在这个平台上，我们用激情点燃着理想，用薪酬支配着生活。因此，我们应该感谢企业，感谢企业培养我们，感谢企业让我们成长，感谢企业给予我们一片展示自我的天地。用感恩之情转化为忠诚企业的具体行动，用守候家园的心态去守候我们赖以生存的家园。

只有心怀感恩才能让自己的工作更有活力，才能够激发起自己更多的工作热情，才能把自己的力量贡献出来，才能为公司做更多的事情，才能把自己的工作当做自己的事业来完成。历史已铸就了我们公司全面腾飞的基础，使命正激励着我们阔步前进。因此我说，感恩就要有责任。感恩是一种生活态度，一种智慧，是员工忠诚企业的基础。一个有着感恩心的员工，会执着而无私，博爱而善良，敬业而忠诚，富有责任感和使命感。一个有着感恩心的员工，会把对企业感激，转化为勤奋工作、刻苦学习、奉献社会的实际行动。一个有着感恩心的员工，会关心他人，关心企业，关注社会发展，对企业利益负责，与企业同舟共济。责任催人奋进、梦想在此飞扬。一个能尽责的人，永远不会是渺小的；一个不负责的人，永远不会是伟大的。责任是一种信仰，也是一种力量。人生百年，其实也是匆匆的一瞬间，只要肩上使命和心中的信仰还在，任何艰难坎坷、崎岖曲折都会悄然退却、迎刃而解。

工作是生命的载体。选择了一种工作，就是选择了一种生活方式。热爱工作、对工作充满热情的人是企业更乐意聘用的人。热爱你的工作，当你每天早上醒来想要做这份工作时，会觉得兴奋，迫不及待地想去做；当你每天晚上睡觉的时候，觉得有很多事，希望明天可以快点去工作，这是对工作的激情。俗话说好水酿好酒，好土塑好壶，好的环境造就好的人才，企业为我们造就了这么优美的工作生活环境。再想一想企业输导给我们的理念岗位靠竞争，收入靠奉献，催我们奋进、赶我们超越，我们能不感激我们的企业！能不珍惜我们的工作！能不在乎我们的岗位吗？！也许我们对目前的工作已没有了激情，但既然我们选择了这个岗位，就必须记住自己的责任和使命。既然非做不可，与其被别人推着去做，还不如自觉自愿地尽力把它做得最好，努力找到工作的乐趣，当然，除非你真的不想工作。思想不同、心态不同，心态不同、结果不同，观念可以改变命运。每一个岗位就是一片充满生命力的土地，关键在于耕种它的人撒下的是什么样的种子，我相信只要我们用责任心去做好每一件事，那么在任何岗位上，我们都会收获事业的春天！在我的身边有很多亲戚朋友没有工作，找不到工作，更别说这么好环境的工作。所以我时常提醒自己今天对工作不负责任，明天就得努力去找工作。一个有责任心的人，一定是一个积极向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。让我们大家都成为一个象太阳一样积极的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一样消极的人，初一十五不一样。经验是最好的老师，当我们把平凡的工作重复一千遍一万遍的做好，就是不平凡。我们做不了大路，何不做一条羊肠小道；不能成为太阳，又何防当一颗星星，成败不在于大小，只在于你是否已经竭尽所能。有一句话是这样说的：如果你存在，那么就不要让自己可有可无的存在着。对啊！我存在，我们存在，所以我们要让我们的存在有价值那就做好身边的每一件事情，无论事情的多寡与巨细，让我们的责任心无处不在！什么叫有能力？我认为：有责任心就有能力，没有责任心就没有能力！

工作和家庭一样，永远意味着责任，肩负起自己的责任是多么重要！因为责任意识会让我们表现得更卓越！只有承担责任的生命，才叫真正的生命！让我们用一份责任心和一颗感恩的心，不断提升自己所在的岗位资源，成为我们企业远航的风帆！

担当读后感受(篇三)

我用业余时间把《担当》这本书读完了，很受启发，受益颇深。在此，我想把我的读后感与大家分享一下，期望我们能够互勉，共同进步。

勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载，人的价值在于能担当。担当的越多，价值越大，担当价值千金，担当任重千钧。人生在担当中成长，在担当中前行。

甘于担当是一种情操。大事难事看担当，勇挑重担不为难。勇于担当者，从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。这是优秀者和坚强者的品质。

善于担当是一种潜力。没有金刚钻，不揽瓷器活;没有三板斧，不进瓦岗寨。担当不仅仅要靠勇气，更要靠智慧和潜力。

做敢于担当的部门一员，就是要在困难面前，敢闯敢试;在矛盾面前，敢说敢管;在风险面前，敢作敢为;在关键时刻，挺身而出;而在名利面前，则淡然处之。作为部门的一员，这样才能有所作为，勇于担当是对所在部门工作的基本要求，也是合格工作人员的职责所在。

首先，要有勇于担当的意识和职责。合同审查，就是要确保条款准确、权责清晰，没有做到这一点，就要反复核对、用心讨论、细心修改。关于审计，就是要敢于指出违法违规的问题，如果无法承担起这份职责，就会畏首畏尾，遇到困难想到退缩，看到问题避而远之，这不仅仅与审计人应有的工作态度相背而驰，更辜负了公司对审计部门的期望和寄托。有问题，就要敢于提出问题，直逼问题本质。

其次，要有勇于担当的精神。作为部门的一员，要敢于担当，务必在应对困境和挑战时有一种奋发有为的精神状态。要学会在实践中积累经验、迎难而上，不断提高自身潜力水平。只有对事业充满激情豪情的人，才能持续奋发向上、奋力拼搏的精神状态，才能在工作上超越自我。只有具备勇于担当的精神，才能在困难面前敢闯敢试，在矛盾面前敢说敢管，才能准确把握公司旨意，发挥部门的优势，提升部门工作发展大局的层次。

最后，要具备勇于担当的潜力和本领。只有不断的学习，汲取知识，提高自己，才能正确认识世界、认识社会，才能更好地做好各项工作。学习是固本之举，也是我们认识问题、分析问题、解决问题的思路和办法。我们担当得起职责，做到能做、会做、善做，就务必勤勉学习、善于学习、认真学习。

要以兼收并蓄、厚积薄发的求学态度，努力汲取新思想、新思维、新理论、新方法、新经验。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、创先争优的重要职责来落实，透过学习，不断提高自身潜力和水平。

做善于担当的部门一员，就是要善于发现问题，分析矛盾，不急不躁，冷静处事，我们要有对全局和局部的辩证思考，有解决局部问题和促进全局问题解决的方法，有克难攻坚的本领。

善于担当要求我们在应对局面千差万别，矛盾复杂多变，问题层出不穷时，务必从勤于学习、掌握规律等方面加强潜力、改善方法。一要把学习作为看家本领，向书本学、向实践学、向先进学，不断增强自身专业水平的潜力。二要把握规律、遵循规律、运用规律，不断增强抓重点、抓关键，应对突发事件，驾驭复杂局面，解决急难险重问题的潜力。

善于担当是一种艺术，这种艺术不是要我们都去钻研如何投机取巧、迎合领导，而是充分认清有担当不等于蛮干，要有把握全局、科学谋划的智慧，要有立足大局、着眼长远的境界。善于担当最考验我们的工作方式方法，对在工作中遇到繁琐不同的问题，我们则要多动脑筋，多找对策，怎样能成功解决问题，我们就朝着这个方向努力。迎难而上，直面矛盾，巧妙解决，最终出色完成工作。

坚持原则、敢于负责、勇于担当的意志品质的构成，需要虚心学习，不断实践，长期积累。担当，不需要挂在嘴边，不需要辞藻的修饰。从此刻起，用行动印证担当，敢于担当，甘于担当，善于担当，才能真正成为公司的合格一员。

担当读后感受(篇四)

这篇文章把担当的勇气和对民族、人民和党的职责完美的结合在一齐，系统、全面地阐发了新形势下担当精神的本质要求，从敢于担当精神的现实好处和如何构成敢于担当的良好社会风气等几个层面，进行了思想深刻、理论严谨、便于实践的论述，是一篇高水平的理论文章。

敢于担当已成为各级领导大力倡导，也是检验领导干部是否合格的一个基本要求。担当精神虽常见诸于中央领导的讲话摘要，也散落于部分期刊杂志，但多或缺乏理论深度、或不能系统论述、或文风因循守旧，和当下一万年太久，只争朝夕的改革紧迫感，在契合度上相差甚远。

弘扬敢于担当的精神。这是一篇有时代生命力的作品，文章从五个方面详细论述了新形势下树立敢于担当这一高贵品质的时代内涵，讲的不仅仅很清楚、也很详实。十八届三中全会以来，改革已经构成锐不可当的历史洪流。在这样的历史背景下，勇于担当恰恰体现着共产党人在深化改革时呈现的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，反映着领导干部强烈的事业心、职责心、进取心。

当前我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，党员领导干部要牢固树立职责重于泰山的意识，直面难题、敢抓善管、敢担职责，在改革开放的大潮中一往无前，坚决不辜负党和人民的重托。

构成敢于担当的氛围。为官避事平生耻，身负担当的大小，体现着干部的胸怀、勇气和格调。当前，在许多领域，之所以老好人吃香、好人主义盛行;不敢负责、不愿负责现象频出;在其位不谋其政、遇到矛盾绕道走成风;遇到群众推诿扯皮、敷衍塞责屡发，就在于缺乏敢于探脚试水、敢于第一个吃螃蟹的担当精神。

大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。习近平总书记在提及好干部标准时之所以说敢于担当是一个很重要的要求，其目的就是要在党内打造敢于担当的社会氛围。只有树立在其位、谋其政、成其事，敢于担当、事不避难、义不逃责的担当意识，构成鼓励担当、崇尚担当的良好环境，营造担当可贵、担当光荣的社会氛围，才能更大限度让干部放下包袱，投身事业发展。

把握气势如虹的文风。文风连着会风、会风体现作风、作风凸显党风、党风衔接政风，文风不仅仅仅体现写作水平，更能体现作风和党性。文以载道，文风在必须程度上它反映了党风政风，影响整个社会的风气。陈力就列，不能者止，具有敢于担当精神的干部，就应用一种质朴无华的语言和接地气的文字，铺就气势如虹的作品。本文开门见山、直奔主题、条理清楚、文字精练，把敢于担当的道理、原则、要求，说的明明白白、清清楚楚，并用诸如平平安安占位子、庸庸碌碌混日子，邪气压但是正气、罪恶见不得阳光，炼就思想上的金钟罩、铁布衫等极为通俗又颇具气势的文字，凝聚了共识、构成了合力。

当前，国内外经济形势纷繁复杂，改革进入攻坚阶段，我们面临着前所未有的压力和挑战。在建设有中国特色社会主义的征程上，各级党员干部要结合自己的工作实际，勇于树立敢于担当的观念，为党和人民做出自己更多、更大的贡献。

担当读后感受(篇五)

读担当，回顾自己以往的工作历程不难发现自己在这方面做得并不是个性好，或更确切的说以往自己在这方面缺乏足够认识或不太重视，总觉得工作仅仅就是为了养家糊口，以至于自身职业发展路途并不太顺畅。透过加入东正这两个月以来，我不仅仅收获了不少关于专业方面的知识，透过奚总的几次培训及知识分享，更是对自己的工作有了新的认识和感悟。

透过在知识产权行业工作的这几年里，我更加深深的体会到了员工具备极强的工作职责感对企业和客户来说是多么的重要，透过以往自己或其他人的经历不难发现，不少由于员工缺乏职责感事例所导致的极其严重后果，有些甚至给客户带来了无可挽回的损失，也让企业为此承担了巨额的赔偿。究其原因，就是因为员工一个小小的疏忽、粗心或工作懈怠等所导致的。由此可见，员工对工作的高度职责感是企业对每一位员工最起码的要求，也是每一为员工务必具备的最基本的素质。

工作不求速度，做完一件工作要保证百分之分正确!认真，仔细，细心是法律人最基本的要求。工作要有职责心，进取心，细心。职责是每个人的事情，企业的员工要时刻持续高度的职责感，为自己的工作承担职责。不负职责，没有职责意识的员工，在工作中会给企业带来损失，为自己的职业生涯带来损害。相反，一个有较强职责感的员工，不仅仅能得到老板的信任，还会使职责感成为事业成功的基础。

说到职责，不由得让我想起美国前总统杜鲁门的一句座右铭：职责到此，请勿推辞。既然你选取了这个职业，选取了这个岗位，就务必理解他的全部，而不是仅仅享受它给你带来的益处和快乐。就算是委屈责骂，那也是这个工作的一部分。

在这个世界上，每一个人都扮演着不同的主角，每一种主角又都承担着不同的职责。生活总是会给每个人回报的，无论是荣誉还是财富，条件是务必转变自己的思想和认识，努力培养自己勇于负责的工作精神。一个人只有具备了勇于负责的精神之后，才会产生改变一切的力量。人能够不伟大，人也能够清贫，但不能够没有职责。任何时候，自己都不能放弃自身的职责，更加不能漠视职责的重要性。职责让人坚强，职责让人勇敢，职责也让人明白关怀和理解。因为当自己对别人负有职责的同时，别人也在为自己承担职责。

谁也不能改变谁，只有自我改变，才能使身边的万物改变，不要抱怨什么埋怨什么，必须对自己说没有什么不可能的，只要肯做，坚持，自信，执着我相信明天的路必须更会完美。

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小编推荐：野驴下山读后感(330字)

初中生就像笼中之鸟，只有放飞才能提供其广阔的天空。读过的书都积累在脑子里了，总有一天会有用处，书籍中的蕴理，还需要我么自己去专研、领会！人生好似一条河，既有波澜壮阔，汹涌澎湃，也有清风徐来，水波不兴。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《小编推荐：野驴下山读后感(330字)》，希望对您的工作和生活有所帮助。

野驴下山读后感 篇1

今天中午，我和妈妈来到班上，一起阅读了“小猴子下山”。看了这篇文章，让我感触很深，受益匪浅。

故事的大概情节是：小猴子下山去采集食物，在摘到玉米后经过桃子园就把玉米丢了去摘桃子；来到西瓜田又把桃子丢了去摘西瓜；最后在路上看到小兔子后把西瓜也丢了就去追小兔子。结果，到后来小猴子什么也没有得到，只好空着手回家了。

这篇课文告诉我们，我们平时不能也像小猴子一样！一件事没做好，就丢下去做另外一件事，结果是每一件事情都没做好。

我想对小猴子和自己说，做事情不能三心二意，要朝着一个目标努力奋斗，才会有所收获！

野驴下山读后感 篇2

小猴子，摘桃子，丢桃子，追兔子，转个弯，没影子，下了山，空肚子。寒假里，我读了《中国经典童话》一书，里面的《小猴下山》这个故事让我久久回味。

有一只猴子一直住在山上。有一天，它下山路过一片桃树林，摘了一个又大又红的桃子，等它看到玉米的时候，它就把桃子扔了，抱了玉米往前走。到了瓜地里滚圆滚圆的西瓜又吸引了它，它马上扔掉玉米抱起西瓜。当一只兔子从它身边飞快跑过时，这引起了小猴子的挑战欲，它就丢下西瓜去追兔子。

我觉得这小猴实在是太可笑了，它怎么能喜新厌旧、半途而废呢？可是笑过之后，我忽然发现这小猴身上有我的影子。每次上书店我都会要求爸爸给我买很多新书，可到了家里，每本书没翻几页就被我扔进书包，妈妈告诉我不要喜新厌旧，没有看完的书要把它看完才能买新书，可我都是左耳朵进右耳朵出。最糗的一次是，我向表妹炫耀买的新书，表妹问我书的内容，我却答不上来。事后也曾懊恼不已，可还是我行我素。

其至于半途而废，在我身上体现得更明显了。做作业时老是不专心，常常做到一半就厌倦，然后就寻思着玩，玩一会就想出门逛街。就这毛病让我吃了不少苦头。先是完不成作业，后是被妈妈骂，再有就是被禁止玩。

天渐渐黑下来，小猴子累得筋疲力尽，却一无所获，它只好垂头丧气地回到山上。它忙活了一天最后却什么也没得到，这当然只能怪它自己。而我呢，不也和它一样吗？

这篇童话让我明白无论做什么事，都要一心一意，不要半途而废，因为只有这样才能成功。

野驴下山读后感 篇3

从前，有一群猴子住在一座美丽的大山上。山上一年四季花红柳绿，瓜果飘香，是个难得的好地方。山上住着一群猴子，这群猴子整天爬上爬下，嬉笑打闹，日子过得快活极了。有一天，一只顽皮的小猴子厌倦了山里的生活，它便决定下山去看看。

我得带点好吃的东西回来，让猴儿们见识见识！小猴子见老猴不注意，一溜烟地跑到了山下。

老远，小猴子就看到了一片玉米地，玉米结得又大又多。小猴子三步两步奔过去，瓣了几个玉米，抱在怀里，继续向前走。

走着，走着，它来到一片桃园。满园的桃树颗颗硕果累累，桃子结的又大又甜小猴子欢喜的不得了，扔了玉米，又摘了几个桃子。

小猴子捧着桃子，一蹦一跳地向前走去。它又来到一个瓜园。满园的西瓜又大又圆。小猴子丢了桃子，摘了个大西瓜。好大的西瓜呀！抱回去，让群猴儿尝尝鲜。小猴子添了添舌头，喜滋滋地说。

这时，一只小兔子窜了出来。小猴子看见兔子蹦蹦跳跳的样子，怪可爱的，它就扔了西瓜，去追兔子，一直追到树林里。小兔子一跑进树林就不见了，小猴子只好空着双手上山了。

读了这篇短文，我明白了：小猴子摘了这个扔那个，结果只好空着双手上山了。我们学习知识，要学会反复巩固，不断积累，不要像小猴子那样，得了这个，扔了那个，最终一无所获。

野驴下山读后感 篇4

快乐的星期天爸爸和宝宝一起读温馨小故事《小猴子下山》：有一天，一只小猴子下山来。

看见玉米地里的玉米结得又大又多，就高兴得掰了一个，接着又看见又大又红的桃子，就扔了玉米摘了桃子。然后继续往前走，走着走着看见又大又圆的西瓜，他正走着突然看见前面有只小兔子蹦蹦跳跳真可爱，于是他仍了西瓜就去追兔子，结果小兔钻进了树林，不见了。

小猴子只好空手回家了。

读完小故事爸爸告诉宝宝：做事一定要认真，一心一意不能三心二意，否则是什么都做不好的。

野驴下山读后感 篇5

一天，小猴子下山，看见了一棵桃树上结满了桃子。又红又大非常高兴，它就上树摘桃子。他捧着几个桃子往前走，走到一片西瓜地边，看见西瓜又大又圆，就放下桃子去摘西瓜。

它捧着西瓜往家走。走着走着，看见一只小兔子，蹦蹦跳跳很可爱。他就扔掉西瓜去追兔子，兔子一溜烟地跑进了树林不见了，小猴只好闷闷不乐地回家去。

这个故事告诉我们，无论做什么事都要坚持到底，不能三心二意。否则，就会像小猴一样，什么事都做不好，将会一事无成！

野驴下山读后感 篇6

今天，妈妈给我讲了一个故事，叫做《小猴子下山》。小猴子下山去采集食物，在摘到玉米后经过桃子园就把玉米丢了去摘桃子；来到西瓜田又把桃子丢了去摘西瓜；最后在路上看到小兔子后把西瓜也丢了就去追小兔子。结果可想而知，到后来小猴子什么也没有得到，只好空着手回家了。

我平常就像小猴子一样，做事不专心，做不好事情。以后不管对待生活还是学习，我都要专心致志，不能像小猴子一样！

野驴下山读后感 篇7

今天我读了《小猴子下山》这个故事。这个故事中讲到了小猴子下山时，捡了桃子扔了玉米，摘了西瓜扔了桃子，又看见了小兔子，就扔了西瓜去追兔子。结果小兔子跑了，小猴子只好空着手回家了。

从这个故事中我懂了，做事不能象小猴子一样，一件事没做好，就去做另一件事，结果一件事也没做好。做事不专心，害处可不浅啊!

小编推荐：哈姆雷特读后感(5篇)

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《小编推荐：哈姆雷特读后感(5篇)》，仅供参考，希望能为您提供参考！

哈姆雷特读后感(篇一)

莎士比亚是英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人。他是一位空前绝后的伟大戏剧诗人，是有史以来全世界最伟大的文豪。

《哈姆雷特》这部莎士比亚最闻名的剧作，也是他四大悲剧中最早、最长的一部。书中描绘了英明果断、智勇双全的哈姆雷特王子从他父王的鬼魂口中得知他叔父的恶行：谋害兄长，篡夺王位，欺骗嫂后。王子于是不动声色，暗中调查一切属实后，便不计自身荣辱安危，身入险境，在其叔父安排的一场比剑阴谋中，揭发其罪行。但在这过程中目的虽然成功，却阴差阳错，在比剑中中毒身亡，母后却也误饮毒酒，酿成悲剧。剧中人物有的怯懦、狡诈；有的果决、机智，善与恶对立分明，然而却遭命运之神无情摆弄！

哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使他成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往这种生活。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。在这本书中，我清晰的感觉到他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋恋人和母亲，又恨她们脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段台词颇为闻名，是这样说的：须知演戏的目的，当初和现在都一样，是要仿佛端着镜子照见人性的真实，使美德显示它自己的本相，叫丑恶暴露它自己的原形，要时代和世人看到自己的形象和印记。

虽然，以我的年龄看这本书有些深奥，也有些枯燥，但是他让我明白了世间的真善美和假恶丑。在日常生活中，有些人虚伪，狡诈；有的人胆小，懦弱；有的正义，勇敢。我应该牢记勿以善小而不为，勿以恶小而为之，做一个正直，善良的人。

哈姆雷特读后感(篇二)

第一次读莎士比亚，没想到它竟让人如此着迷，这是我的过错，我很早就对其有所耳闻，但却迟迟不愿相见，这是一次迟到的阅读，没错，我错过了很多东西，但好在抓住了这俩列车的尾巴，我也可以假模假样地驶向那充满奇思妙想和人情气息的世界了。阅读的时刻，我是幸福的，虽然那只有短短的三个小时，片刻的美好才是上帝降下的甘露，哪有永恒的幸福呢？

说一说，我为什么找来《哈姆雷特》读，这一切都是那么奇妙。我不想待着家里，就去澡堂泡澡，之后就待在休息室的床上，躺上一个小时，百无聊赖，想起了最近迷上的剧和平饭店，剧中前夫哥扮演的王大顶号称东三省学历最高的土匪，张口闭口就是莎士比亚的经典台词，让人忍俊不禁，按照《梦的解析》的意识理论，这些画面不断在我的脑海中付现，即使不看剧的时候，也会在某个时刻给我的潜意识以暗示，这些暗示指引我去寻找莎士比亚，而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》，一切都是那么顺理成章。

用手机读书可能没有用纸质版读更深刻，因为少了某些动作和潜在的思考机会，对于我这个断决是存在的，第二次戏剧了，上一次是俄狄浦斯王，我找到了属于自己的方式，选个没人的地方大声朗诵人物的对白，在我看来，这就是对戏剧的重演，虽然它是那样的简陋。

我是一个孤独的人，不管是身形还是心灵，但是在那个时候，我发现自己的灵魂得到了升华，因为戏精的人设得到了满足，平时我都是自言自语，在脑海中构想一些人物，模拟他们的对话，我就是自我的戏剧家，但那些情节太low了，用意淫描述都不过分。读哈姆雷特的对白，用用慷慨激昂的语调，用悲痛欲绝的嗓音，过瘾！这就是我要的！后续我会试着在转述一下这本戏剧的情节，在娱乐消遣的同时，也锻炼一下概括的能力。

哈姆雷特读后感(篇三)

“生存还是毁灭，这是个问题。”我闭上眼，合上书，那个坚毅的身影渐渐浮现在眼前，他的手好像在微微颤抖，是因为紧张，是因为害怕，还是因为激动？带着几分犹豫与脆弱，些许倔强与执着，他义无反顾地向前走去。不管面前的，是未知的危险，还是狡诈的诡计，只要心存信念，始终能勇敢地走下去。哈姆雷特，一千个人中不同的形象，在我心中，成了信念的代表。

不喜欢莎翁的故事，因为太假。在我的幼稚的眼中，只不过是一群王侯贵族，悲剧死了，喜剧活着，仅此而已。也曾看过《罗密欧与朱丽叶》，饮毒而死的戏码虽然浪漫，但仍觉得意犹未尽。直到我遇见了《哈姆雷特》，我才理解了莎氏名传千古的原因，虽然只是复仇的老剧情，但仍其中某一些细节仍惊心动魄，让我记忆犹新。

《哈姆雷特》的剧情虽然只是简单的报杀父之仇，但父亲的鬼魂的出现让原本简单的套路中有了些许惊恐。国王和王后的行为令人发指，但被哈姆雷特指责的王后又善良地出奇。国王在向上天祈祷，宽容罪恶之时又令人动容。还有那些为名利而献媚于国王王后的大臣们，你明明认为他们所作所为是错误的之时，为去世的老国王而手机报不平之时，你有没有想过，在这样一个沉沉浮浮的官场之中，即使老国王再英明，新国王再邪恶，你还是得低头，被迫服从新国王的命令。国王杀死其兄的手法极其恶劣，又极其高明，趁他不备，往他耳里下药，这是一个极其高超的作案手法，老国王去世的太突然来不及写遗书也很正常，王位便自然而地传递到了他的手上。王后也极其看重名利，老国王一去世，就立马改变心意嫁给了新国王，不带任何思考。由此也可见她对老国王也不是真爱，也是只不过是为了名利而已。哈姆雷特的过度愤怒而莽撞地杀死了大臣也不对，作为一个复仇者，应该冷静地思考才对，这一举动也导致了他心爱之人的疯狂及死亡。总之，《哈姆雷特》中的人物出奇地复杂，没有纯好人也没有纯坏人，饶有兴味。

《哈姆雷特》是出了名的“金句生产机”。其中包括“生存还是毁灭，这是个问题”“脆弱啊！你的名字是女人”等多句世界名句皆出于此。仔细观察，还会发现这些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么让哈姆雷特的口中的话语流传至今呢？书中写过，哈姆雷特并不强悍，甚至带着几分女孩子气的，犹豫与脆弱，是什么支撑着他承受住一个这样天大的秘密而成功完成复仇的呢，是信念。是替父杀敌的信念。没有这份信念，他将无法在英国遇海盗之后还能活着回来；没有这份信念，他就无法在奥菲利娅去世之后仍抖擞精神地去战斗；没有这份信念，他就无法当着众人的面刺杀国王……他完成了种种不可能完成的事情，使他说出了这么多金玉良言，全是信念使然。信念，才是让他完成复仇的永远。

《哈姆雷特》的经典并不在于剧情，而在于人物形像与主角强大的信念，这才是莎翁流芳百世的真正原因。

哈姆雷特读后感(篇四)

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受瞩目的一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》感动得潸然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云;当你17岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……可是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活时，当你提升了自我的人格，重新发现了一个全新的自我时，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎就应是属于永恒与不朽的东西。正因它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人而言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的命运面前，在仅有从过去所积累的有限的经验能够凭借与依托的状况下，所选取的人生之路。从某种好处上说，他的经验也代表了我们自我的经验，他所应对的命运在我们人生的某个阶段里也是所要应对的。我们应对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相。

哈姆雷特也是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的普娄尼阿斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里理解和认同他的艺术形象，正因我们常常能够在自我身上看见他的影子。

哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王的迫害时，他依然抑制不住对奥菲莉娅的思念，不忍心让她由于自我装疯而痛苦。就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自我的杯具，原先他完全能够屈服于自我的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉择稍有不一样，他和其他人最终的命运都会改变，可是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择。最终，哈姆雷特并没有为自我的抉择感到遗憾，正因每一个人的每一个抉择都是在特定的历史状况下唯一而不可重复的，所以在那里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无好处。我们每一个人也是这样，能够说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准能够衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要理解自我的抉择所引起的一切后果。

在一个除了目标，再也没有任何尺度能够衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地理解自我的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧

哈姆雷特经典作品读书感想

哈姆雷特读后感(篇五)

我读《哈姆雷特》

鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。作为莎翁悲剧作品中的代表作，他整整被推崇了几个世纪。直到今天，我们依然可以感受到它的震撼人心。它在思想内容上也达到了前所未有的深度和广度，深刻地揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征这样的一部作品就如闪耀的钻石，无论从哪一个角度去观赏、把玩，都一样的光彩夺目。

上帝的意志决定一切，包括人物的命运。命运，它是怎样的存在？像影子一样形影不离，既似阳光一样温暖人心，又梦魇一般深邃而可怕。如果说人心是世间最难捉摸的，那么命运便已是无法把握的。当我们一局外人的身份去欣赏，却依然难摸，那又何况剧中人物？

生动的人物构建起了有血有肉的小说。莎翁在人物刻画上可以说说煞费苦心，剧中人物的语言充分表现出了人物鲜明的性格。主人公哈姆雷特的性格和环境也有许多交织。例如“时代脱臼了，真糟糕，天生我就要把它扳正过来”的豪言壮语。又比如后来绝望的叹息：“生存还是毁灭，这是一个问题。”他的心理活动以及性格从语言中可见一斑。

从他一系列的语言中，可以看出他是一个纯洁、高尚、有道德、有知识、有决心，但却只思想却不行动的忧郁王子。在他的身上，人类的脆弱以及环境的残暴是如此相反却又相称，且使得他的内涵显得致密而厚重。不过，好像也只能把握些性格特征而已，却无法去概括他——这个文学史上经典的人物。是人文主义的化身，复仇王子，勇敢与善良的化身？？？？这些都无法囊括住哈姆雷特这个感情丰富、思想复杂的人格个性。不过也许哈姆雷特之所以如此的耐人寻味，就在于他本身性格的复杂性和多重性。

哈姆雷特这个处于理想与现实矛盾中的人文主义思考者，在一夕之间巨大的刺激之下，走上了命运的转弯口。

在命运的安排下，这位深受打击的忧郁王子从已故父王的鬼魂口中得知了真相。而后，集结亲信，开始复仇？？？？在这个过程中，他遇到过许多抉择，如最著名的To be or not to be，this is a question。哈姆雷特便是在对命运的抉择中构造起了自己的悲剧。但无可否认，人物本身的性格会影响到自身的抉择。因此他拒绝带着疑问在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了寻求真相的旅程。

如果历史能重来，如果错误能改写，那么就不会有哈姆雷特式悲剧。这位丹麦王子将平庸而毫无意义。我们每个人也是如此，在我们心中也有一个哈姆雷特，我们的抉择将唯一而不可替代。没有标准可以衡量我们的抉择正确与否，没有什么可以阻止它们影响我们的外来。或许我们不必烦恼“生存还是毁灭”，但是我们也同样需要去抉择。要想在这混沌的充满风险的世界去做好或者是所谓的做对，就要在这个没有尺度可以衡量善恶的世界去勇敢抉择。然后坦然接受命运。

命运，性格，抉择这些该是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千个读者，就有一千个读者”，拥有无比艺术魅力的《哈姆雷特》以其独特的魅力在世界的舞台上影响着一代代的人们，折服了千千万万的读者。在“哈姆雷特”那儿，人们看到了许多。在我眼中，《哈姆雷特》经典的人物的性格，情节的发展又或是他们的形象都不过是命运的无形之手所造就的悲剧罢了。

小编推荐：项链读后感五篇

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“小编推荐：项链读后感五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

项链读后感(篇一)

记得我读中学时课本上有一篇法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》，它描写了一个虚荣心很强的妇人为了一次出风头，而意外改变了后半生的故事。

当年这个故事给我最大的震撼是故事结尾的反转——钻石项链居然是假的！谁曾想到玛蒂尔德节衣缩食，整整劳苦十年却是因为一条假项链呢？这真是个悲剧，我很同情她。

时光荏苒，在社会中经历过多年，如今已是中年主妇的我，再读这篇经典小说，心里却有另一番看法。

马蒂尔德和她的丈夫是值得尊重的、守诚信的人。现实生活中逃避债务的“老赖”比比皆是，而这对老实的夫妇面对巨额的债务，他们从来没有想过赖账，而是花费了漫长十年还掉了欠款。他们诚实地担起了自己的债务，保护了他们仅剩的自尊和名誉。

马蒂尔德拥有一个难得的好丈夫。首先，丈夫很了解妻子心底的愿望，他费力弄到了请柬，想让妻子开心；然后因为妻子需要适合参加舞会的裙子，他舍弃了自己的心愿；最后又因为妻子的虚荣而弄丢了借来的钻石项链，欠下巨债！从头到尾，丈夫都没有指责和埋怨妻子，推诿责任，而是积极地面对，想尽各种办法解决问题，并在往后的十年中和妻子一起默默承担责任，不离不弃！这何尝不是马蒂尔德不幸人生中的最大幸运呢！

项链读后感(篇二)

“项链”主要是讲罗瓦赛尔太太将去参加教育部举行的晚会，为了不在阔太太们丢人现眼，她花去丈夫所有的积蓄做了一件漂亮衣，又借了一串华丽的金刚石项链。晚会上，他获得了极大的成功。正当他陶醉在幸福中时，项链却丢失了。为了赔偿这件昂贵的首饰，夫妻俩含辛茹苦，整整十年。当青春流逝，债务还清时，罗瓦赛尔太太得知，借来的项链是假的。

故事通过罗瓦赛尔太太为了一天的虚荣而付出十年代价的可悲结局，讽刺了当时社会上小资产阶级爱虚荣，尚浮华，附庸风雅的风气。

读了这个故事，我明白了人不能爱慕虚荣，否则将会得到悲惨的结局。

项链读后感(篇三)

初读《项链》时，大概是在一，两年前了吧。说来惭愧那时竟然连作者是谁都不知道，那时的自己，不过是个不明时世的孩子，看完全篇，不禁有些伤感，为玛蒂尔德的不幸感到难过。

说来也怪，那时的我压根就没有看出众人所述的“势利”和“虚荣”，甚至从未觉得玛蒂尔德是个贪图富贵的人，只是为这个平凡的、值得同情的妇人感到惋惜。时隔许久，再品莫伯桑《项链》，当年的想法并未因其稚嫩而舍弃，并且平添了些许新的思考。从这个故事中，我似乎看到了一个“孩子”的成长过程，是的，玛蒂尔德的改变，在我眼中，就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟，渐渐地蜕变成人。

最初，路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活，希望被众人瞩目，就如一个初有记忆的孩子，在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间，路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措，直至时常以泪洗面，这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗？

天真的玛蒂尔德没有自作主张，而是以孩子所独有的方式表达着心愿。字里行间，透露着孩子的可爱和任性。借完项链，玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上，她的外表与气质胜过了所有人，她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点，丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错，又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会，好似一个离家出走的孩子，开始品味闯荡的艰辛和甘苦。

项链读后感(篇四)

不止一次听到人们说起莫泊桑的名作《项链》，终于找来细致地看了一遍，不禁被作者细腻、恰当、入木三分的场景描写以及人物的心理描写所折服。这些天，那条灿烂的项链仍不时在我的脑际闪烁，并诱动了我的各种感触……

上帝和她开了如此大的一个玩笑，给不安于现状、爱慕虚荣的她如此严厉的一个惩罚，让她那白皙的双手变得粗糙，让她那光滑的脸蛋变得满布皱纹，给了她一身挥之不去的沧桑。可以说，她这辈子的青春基本上都搭在了这条项链上。

有一刻，我这么想：如果玛蒂尔德发现不见了项链，便如实地告诉她的朋友，一起商量该怎么赔偿，那结局就完全不同，她也就可以避免那十年的艰苦，甚至她或许真的就过上了自己梦想中的生活。

但那毕竟是知道结局后才会有的一种追悔，人生从来都是现场直播的，弯路往往比捷径更宽阔，更引人注目。

然后，我又这么想：抛开事情本身的错失，忘却命运捉弄的成份，如果那一夜真如玛蒂尔德所说的那么美好，那么难忘，那么激动人心的话，为此付出十年，二十年，甚至三十年的辛劳，那又如何？

得与失，确实很难用时间或者份量去衡量，不是吗？

或许，项链的丢失对她来说，更是一种幸运。正是项链的遗失，让玛蒂尔德重新回到踏实的生活，让她面对现实。十年不是一段短时间，十年的辛劳，体现了她的真诚、勇敢和坚强性格，以及对美好理想的追求。也可以这么说，是这次遗失拯救了她，让她从一个可能沉沦的准贵妇变回为一个朴素而真实的劳苦大众。此时的她，虚荣却不失美丽，低微却不失尊严。

还有：如果玛蒂尔德没有跟她的朋友再说起那件事，她的那十年辛劳就变得合理，她的后半生就变得平伏，但作为读者的我们就少了很多惊异、痛惜、感叹、触动……

项链读后感(篇五)

寒假期间，我看了莫泊桑精品小说选，这本书的每一个故事都很好看。例如：《幸福》、《西蒙的爸爸》、《两个朋友》、《骑马》等等。但是我最喜欢的故事是《项链》。

这个故事的女主人公是玛蒂尔德，她非常漂亮，天生丽质的她妩媚娇柔，且喜欢参加各种晚会。她的丈夫有幸得到了一张晚会的请帖，他把这个好消息告诉了妻子玛蒂尔德。可是，玛蒂尔德开心之后脸上浮出忧郁的表情，因为她没有亮的晚礼服。于是，她的丈夫咬紧牙关给她买了一件漂亮且平时也能穿的晚礼服。可她还是不开心，因为她没有漂亮的首饰，于是，她去向一位有钱的好友借了一条项链，出人意料的是，晚会回来，项链竟然不见了。所以，她没有办法，只能借钱买了一条一模一样的项链，然后再赚钱还债。十年，整整十年，她赚钱、还债、赚钱、还债，时间在她辛勤的双手上过去了。十年后，她终于还清了债务，但却在无意间从这个好友那得到一条惊人的消息：十年前借给她的那条项链是假的!它仅仅只值五百法郎!这真是个天大的讽刺啊!

读了这篇文章，我觉得玛蒂尔德很注重外表且非常虚弱。要是我丢了项链，我会第一时间告诉这条项链的主人，再进行赔偿，不会像玛蒂尔德辛苦了一辈子，最后，留给她的只是惊讶和讽刺!我想对玛蒂尔德说：“十年前，你多么漂亮，而现在你多么辛苦;十年前，你多么高贵，而现在你多么粗野;十年前，你的双手多么纤细，而现在你的双手多么油腻。十年，你变了，就是因为那次晚会的项链啊!太不值得了!

小编分享：飞鸟集的读后感受(620字)

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“小编分享：飞鸟集的读后感受(620字)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

飞鸟集的读后感受【篇一】

《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔笔下。

第一遍读这本书时，我这是怀着一种完成任务的心态，心不在焉的读了一遍。读完后，便对妈妈说：“《飞鸟集》到底讲了什么啊？为什么看这个和看文言文一样，云里雾里的。”

“泰戈尔可是大文豪、诺贝尔文学奖获得者。”妈妈听了我的话后对我说道，“要是这么好理解，那你们老师为什么让你们读？你再认认真真读一遍，不懂得问我。”大文豪？诺贝尔文学奖？这两个头衔安在泰戈尔头上，这让我对《飞鸟集》这本书产生了浓厚的兴趣。

深蓝的封面，白色的“飞鸟集”三个字刚劲又端庄。金色花边，围绕着这三个字。这本书收入了飞《飞鸟集》、《吉檀迦利》、《园丁集》、《泰戈尔诗选》。就像序言中写的，泰戈尔的散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”当初我不理解这句话，直到读完了这本书，泰戈尔的诗不管是散文诗或是诗选，给人的感觉总是不同。

回味着一首首耐人寻味的诗歌，想象着一幅幅美丽动人的.画面。泰戈尔的诗，给了我一种脱胎换骨的感觉。泰戈尔让我对诗歌产生了浓厚的兴趣。我准备再好好地读读这本诗集。用心去感受它的意境吧！

飞鸟集的读后感受【篇二】

没有华丽的语句，没有起伏的情节，以自然为背景，泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰，轻灵洒脱的《飞鸟集》。

从前，我并不爱看诗集，觉得没有童话故事的精彩生动，也没有散文的抒情缥缈，那些文字空洞，枯燥。

而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会；生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾；“我不能选取那最好的，是那最好的选取我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，正因最好的机会是留给最有准备的人……

短短的几句，道出了人生的真谛。朴实的语言，表达出对自然的爱，对人生的爱。

《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不期望被束缚。弓和箭，在一齐时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。

我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复习题排山倒海地袭来，常常复习到深夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班，整个周末，安排得满满的，别说玩了，连学校布置的作业也没时刻做。

何尝不是这样呢？父母累，我们也辛苦，就像弓和箭，不仅仅没有实现价值，反而使我们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。

放手吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由；只有放了手，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠结，直冲天空，如同一只翱翔的飞鸟！

在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。

也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧！

飞鸟集的读后感受【篇三】

《飞鸟集》，众所周知，它是印度的泰戈尔所写的一篇诗集。而《飞鸟集》中的诗歌最长，也不过三四句而已，大部分都只有一两句，和中国的诗歌大有不同。

想要了解一本书，必要先了解这本书的作者。泰戈尔，是一位印度的著名诗人、哲学家和反现代民族主义者，全名是：拉宾德拉纳特·泰戈尔。1913年获得诺贝尔文学奖，是以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在外国，泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。

《飞鸟集》中的每一句话都蕴含着深刻的含义：有歌颂命运的，有歌颂爱情的，有歌颂生命的……但是，这部《飞鸟集》主要是歌颂和平的，希望国家和平，希望世界和平。因为他正生活在战争年代，所以特别向往和平。

最后我想说，泰戈尔的这本《飞鸟集》使我受益匪浅，让我懂得了许多人生道理，比如说：如今做人，如何做事，包括我们与其他事物的不同。

飞鸟集的读后感受【篇四】

如果非要开列一张列表，列出对于中国新诗发展起奠基作用之人，文学泰斗泰戈尔一定会位居前茅。

如果非要构建一份清单，细数对于中国近代思想起巨大影响的人，梵学巨擘泰戈尔也将会榜上有名。

对于这样一位赫赫有名的文化巨人，自然值得当代读者去深挖他的思想、他的作品。泰戈尔的思想，深邃精妙；泰戈尔的作品，卷帙浩繁；好在泰戈尔的文字，有艰深晦涩，也有清新隽永。如果一定要找到最能体现泰戈尔才华的艺术形式，那么就非诗歌莫属了：在诗歌这片土壤下，泰戈尔可以栽培出最美丽的语言之花；并用这些花儿孕育出包含着他智慧的壮硕果实。

在《新月集》之中，作者用儿童的视角看待世界，用儿童的心灵感受世界，用儿童的想象描绘世界！借用这样一种将现实与传说穿插于一起的独特的艺术表现手法，让它具有了清新、可爱、亲切、有趣的艺术特质，无限的感染力融合于一首首短小的诗歌之中。读者将会在阅读之中，被带回到那个如此熟悉、如此珍贵又如此纯洁无暇的儿童世界——诗歌，让文字插上了飞翔的翅膀，飞向了我们心中那储藏着美好记忆的一隅。

与《新月集》不同，《飞鸟集》是一部富含哲理的散文格言诗集。泰戈尔在这部诗集之中，始终保持着他博大的自然主义与人文主义情怀，在对大自然和人类的热切描绘之中，他也在思考着人与自然、人与社会、人与自身之间的微妙关系。所以，在这本诗集之中我们既可以看见闪烁着大智慧的哲理小诗，又能读到有关于自然之美、生活之美的精致短句。无怪乎郑振铎先生会在译完本诗集之后，感慨万千地称它为“包涵着深邃的大道理”了。这一次，诗歌让文字插上了飞翔的翅膀，飞到了千里之外的良田沃土、高山流水、大河大川、冥冥宇宙之中；飞到了上演着人生生老病死、喜怒哀乐的悲、喜剧场；飞向了自己灵魂和思想的最深处……

题外话，本书除了收录《新月集》、《飞鸟集》这两部泰戈尔作品中兼具诗性美与智慧之光的上乘之作外，还收录了郑振铎先生对诗人其他诗歌不成系统的译作和诗人的生平小传，这都是我们进一步理解泰戈尔其人和他的作品不可多得的宝贵文字！

飞鸟集的读后感受【篇五】

泰戈尔说过：“让我设想，在群星之中，有一颗星指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”这一颗闪亮的星星，想必就是泰戈尔的《飞鸟集》吧！

没有华丽的词语，没有精彩的情节，以自然为背景，以万物为中心，泰戈尔独特的见解与过人的智慧铸就了这本轻灵洒脱的《飞鸟集》。

从前，我并不爱看诗集，不喜欢文字的枯燥无味，没有感染力。而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得有失，要懂得把握机会；“不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。”提醒我们不能对别人要求过高，而忘记了自己的追求；“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻努力准备着，因为最好的机会是留给有准备的人的……

看，短短几笔，简洁的语言，都很好的道出了每个道理，构造了真理的殿堂。朴实的文笔勾勒出对大自然的爱，对人生的爱；一切人类可以体会的情感，被完整而又含蓄的表达出来。《飞鸟集》中有这么一句话，弓在箭要射出之前，低声对箭说道：“你的自由就是我的自由。”是啊！人们都渴望自由，不希望被拘束。弓和箭，看起来是完美的一对，却不曾想到，他们在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有在弓把箭射出的一刹那放手，两者才能获得自由，拥有属于自己的一片天空，实现它本来的价值。

我时常听到同学在抱怨：由于成绩一时的下降，父母就管教的很严。各种复习资料排山倒海的卷席而来，常学习到深夜，再顶着一个黑眼圈来上学。甚至还报了许多的补习班，整个周末，别说玩了，连学校布置的家庭作业也来不及做。何尝不是这样？不仅我们累，父母也辛苦，本来就要工作，辛辛苦苦赚来的钱还要报一个个昂贵的培训班，还要担心有没有成果……就如同那弓和箭，互相的束缚并不能实现彼此的价值，反而让孩子们更厌倦这样的学习。倒不如适度的放手，让我们自由拼搏，自由探索，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的天空。

放手吧，就像弓和箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由；只有放了手，箭才能自由的冲向蓝天，摆脱弓的纠结，直刺苍穹！

也许这就是《飞鸟集》的真谛吧！

飞鸟集的读后感受【篇六】

“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”这是泰戈尔的名句，我最欣赏的就是这一句。人生当丽若夏花而死美若秋叶，而泰戈尔也用他的一生去证明了他自己的桎梏。读他的《飞鸟集》总让我觉得我没有资格去抱怨自己的无能。

“如果错过太阳时你流泪，那么你也需错过群星了。”昨日给我们的启示永远不是后悔那一类的，而应当是感恩。我无法用“繁星可不怕显得像流萤”这种如诗如画般的句子来安慰你，但我最起码了解了真正伟大的东西是不需要去强辩，就可被所有人所景仰的；“我无法悟出‘完善’为了对‘不完善’的深情热爱，把自己装饰得美丽动人”，但我知晓“金无足赤，人无完人”这种浅显的理论，我无法明了“绿叶恋爱时开花，花朵崇拜时结果”这般伟艳只有靠美才读得懂的东西，但我也明白叶因为牺牲才有价值，花因为结果才有奉献，人自如此。

我不掩饰自己，因此才相信“我生活在自己的小天地里，生怕这天地再缩小一丁点儿。神啊，抬举我进入你的世界，让我自由自在，欣然丧失我的一切。”我因为这天地之小才会去珍爱这唯属于我的所有，但自由说到底就是没有任何东西再可以失去，于是“我的心，连同那拍岸的歌之浪，渴望着要爱抚这阳光灿烂之日的苍翠世界。”义无反顾地奔向梦想之地。

“我将一而再，再而三地死去，从而了解生是无穷无尽的。”人生的一路有如大海潮般汹涌澎湃，无可回转，所以生亦是无穷尽的死，死亦是无穷尽的生，情感是无法完全加之于他人身上的，正如同绚烂的夏花在温热的夏风中曳曳生姿，但无论它们怎么美，还是逃不了一死的，但只要热爱着这个世界，就是一直一直存在着的，无论多久也无法磨灭，没有人可以办到。

我亲眼见证过一些亲人的离去，但我明白他们离去一定不是为了让我们这些人伤心，而是为了解脱他们自己，就如同“遥远的夏季的音乐，余音缭绕着秋季，在寻访它的旧巢。”即使离开，也实质上不过为再一次重访而已。我爱着所有离开的人，因为无论如何只有活下来的人会记住他们感谢他们，希望他们能永如天上的繁星般永远不会把自己忘怀。

泰戈尔是一个智者，因为他从不妄自菲薄，他说：“我们把世界误读了，倒说世界欺骗了我们。”其实世界和我们是一体的，我们是它的一部分，我们无法使自己离开他，他也离不开我们，我们合二为一才是宇宙，才是全部，我们无法否定对方的存在，所以他让孩子们告诉人们：“每个孩子出生时，都带来讯息：神还没有对人失望灰心。”人无法在生时对他人索取，因为神已经给了我们够多的恩赐了，我们没有资格再向他们去要求什么。我们能做的就是感恩他们，然后再安静地走完我们不长不短的一生。

飞鸟集的读后感受【篇七】

读完《飞鸟集》后，我不禁感叹，人世间竟有如此美妙的文学作品，它不同于其他作品的长篇大论，只是几句精美简短的诗句，从中却透着一个哲理，这就够了。

泰戈尔诗中，有很多都是描写小草的文章。看似一个不起眼的生物，但它却包含了万物间的一种爱。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有足下的土地”。在这句诗句中，泰戈尔描写卑微的小草却拥有所有的土地，人们的欲望是无限大的。就像以前，我总是看到别人所拥有的，却从不珍惜自己的一切，甚至觉得自己一无所有。直到一天，妈妈让我看了看山区的孩子们的图片，我才意识到，原来自己拥有这么多……人类的欲望是无穷的，也是无法满足的，但当我们回头一看，原来我们自己所拥有的东西这么多！人们应该学会知足，而不是无限的索取。那样你将永远无法快活。如果连小草都不去抱怨自己身份的卑微，那你有什么资格去抱怨去自卑，人应该懂得满足，这样你才会快乐。

有一句诗句写的好：“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”。泰戈尔用小草来说明一个哲理：人一定要有自信。小草生长在一个强大的世界里，可它并不自卑自己的渺小与卑微，仍然坚强地活着。我记得在一年级的时候，班里有很多同学都当了“官儿”，有的是班长、有的是体委……这让我小小的幼稚的心有些不满。后来长大才发现，以前平凡的我也很优秀，我为班级参加比赛获奖，帮班级布置板报……人们不应该因为世界变了而改变。也要对生活充满乐观向上的态度，也许你现在是一片茫茫人海中的平凡的一粒沙，而经过多年的努力，你在海中脱颖而出，成为了一颗闪耀、夺目的珍珠。但你不能自卑，自嘲，要对自己有信心，才能成为那颗珍珠。

《飞鸟集》的每一句诗，甚至每一个字，都渗透着一种哲学，正是这种哲学，才会使生活变得美妙。那美妙的源头是什么？那就是--爱。

飞鸟集的读后感受【篇八】

我以前是不爱看诗集，不喜欢诗人刻意描绘的意境，无病的呻吟，空洞苍白。

而《飞鸟集》给我了不一样的感觉“如果你因失去了太阳而伤心，那么你将失去群星。”他告诉我们要懂得取舍，有得有失。

我不能选择那是最好的，是那最好的选择我“这更道出了人生要有奋斗目标，一改时刻准备着，因为，最好的机会是给又准备的人的。

飞鸟集中有一句话：“共建要射出之前，低声对箭说，你的自由就是我的自由。”弓和箭看起来是完美的一对，却不曾想到，他们在一起时，互相束缚，却都不能实现彼此的价值，只有在弓把箭射出的那一刹那，放手，两者都能自由。

比如在自己生活中，班里有的同学拔尖的几个同学，全都凭自觉和兴趣来学习的，父母从来不多加管束，这样的效果反而更佳，论天赋，谁也不比谁差，只是家长严格的管教与我们的目标之间插上了一道无形的屏障。

也许这就是《飞鸟集》的真谛吧。

小编推荐： 人性的弱点读后感(170字)

人性的弱点读后感【篇一】

这本书到我把他录成语音为止已经是第三遍了，接触这本书是在我们家庭亲子关系比较紧张的时候，老公单位一位年纪长的同事给推荐的！本来是我们家老公要看的，结果让我给霸占了！感恩遇到这本书让我从中受益，从而成长！

开始分享前下午大家分享几条卡耐基成功金言：

1.批评不但不会改变事实反而会招致愤恨(所以在生活中我们要控制自己的情绪)

2.因批评而引起的羞愤常常使家人、亲人和朋友的情绪大为低落，并且对应该矫正的现实状况一点好处也没有！

3.尽量去了解别人，而不是用责骂的方式。尽量设身处地地去想他们为什么要这么做。这比批评责备更有益，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。

一位伟大的心理学家席勒也说:“我们总是希望得到别人的赞扬，同时我们也非常害怕别人对自己的指责。”所以说批评别人是非常危险并且是毫无作用的，它会伤害一个人的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。

本书从成年人比较关心的与人际交往有关的问题：如何与人更好的相处；怎样更好的理解别人；怎样让别人喜欢你；怎样让别人接受你以及夫妻相处家庭和睦等方面通过实例和小故事为我们做了详细的剖析！

下面就我个人对此书的理解做一个详细的解读：如何与人更好的相处也就是如何待人接物：这个问题跟我们的生活息息相关，在与同事家人朋友相处时避免不了会犯错，在错误面前如果错的是我们自己，我们要勇于承认错误！因为主动承认错误可以让人生出一种自豪感，认错可以减轻内疚可以消弱对方的攻击，还可以弥补犯错引发的后果！它是一个高尚的举动！这一点书中泽浩森那里得到了证明；泽浩森发现，十五岁的儿子开始抽烟。“我肯定不想让他抽烟。但我和妻子都抽，榜样就做得不好。我跟他说我正是在他这个年纪染上烟瘾的，现在很难戒掉了。每次我咳嗽时都非常难受。他还跟儿子提到了几年前的儿子，跟在他身后追着让自己戒烟。泽浩森并没有直接的跟儿子说不要抽烟，也没有用抽烟的坏处来吓他。他只是很认真的跟儿子讲了，多年来自己抽烟的体会和抽烟带给自己的影响。儿子认真思考了一下，告诉他高中毕业之前都不会再抽烟。几年过去了，儿子不但没有抽烟，连这样的想法都没有。”所以说在批评别人之前，我们要先学会承认自己的错误！都说孩子是父母的一面镜子，当我们发现孩子犯了错或者有不好的习惯时，我们不妨想想我们自己！

当然在面对别人有错误时，我们也要做到不指责不抱怨，因为指责和抱怨对事情没有任何帮助！反而会引起别人的愤恨！以前没有接触到这本书时我没有这方面的意识，我觉得犯错了挨批评是理所当然的事，你不批评，别人怎么能改正呢，就像孩子有时候犯错我肯定会批评他呀，我觉得我只有批评了他才能长记性才能改正！我读完这本书之后我才觉得我以前的做法真是大错特错！

因为当对方不想承认错误时，就算我们指责他他也不会承认，比如；有名学生在学校里违规停车，挡住了商店门口的路，老师很生气的走到教室，大声吼道：“是谁把车停在商店门口?”当学生回应后，老师便非常恼怒的喊道：“现在立刻把车挪走否则我就用铁链把车捆起来拖走。”虽然是学生犯了错，他不应该乱停车，但是从那天开始，不管是那位学生还是教室里的其他学生，都很讨厌那位老师，他们合起伙来做了很多让老师难堪的事！试想一下如果当时老师换一种方式，可能就会是另一种结果。当我们把命令变成一个问句，对方听起来就会悦耳很多，而且他就会积极的去完成！

一个聪明人要试着去理解对方，凡事皆有因，放下偏见，站在对方的角度换位思考，不但可以避免麻烦还为我们节约时间，提高我们的交际能力！

要更好的理解别人，我们也许不会做到面面俱到，但是我们尽量的做到自己满意，因为人的行为原则的根本欲望就是得到重视，，无论是商界、政界或家里、学校里当我们想要说服别人时，最好的方法就是激发其某种迫切的需要，如果能做到这样既可以事事顺心了！所以说当我们想要说服别人时，在开口之前要先问一下自己：“有什么方法可以让他自愿去做这件事！”这样的好处有两点：一方面是缓和情绪让我们不至于太过急躁；另一方面是防止浪费不必要的时间！因此我们用心去了解别人的需要，想办法激发他们的兴趣，想要做到了解别人必须要真正的去关心别人，如果我们真的关心别人，两个月的时间呢我们可以交到很多朋友，相反，如果只让别人多关注你自己，就算用两年的时间也未必能交到朋友。所以说如果一个人不知道关心别人的话，他的生活必定会遭受挫折，同时还会给别人带去伤害。不管我们是平凡的人还是最忙碌、最重要的人，只有真心去关心别人才会赢得帮助、关注和合作！

如果想让别人喜欢你：想要人人喜欢自己，在交往中我们也要给别人留下美好的第一印象，那就是微笑！只有发自内心的、真诚的笑容可以给人温暖，给人阳光的感觉。因为微笑在疲惫时它可以让人得以休憩；忧愁时它是一剂良药；绝望、哀伤时她是一缕绚丽的阳光！如果我们想要获得快乐，最佳的途径就是从现在开始学着去控制自己的想法，就可以慢慢的获得幸福！一个人不管有多少牢骚，多么不满当他遇到一个温柔的倾听者事时，会慢慢变得和善，如果你想变成一个让别人喜欢的人就要先学会微笑、学会倾听！

生活与工作中我们也不要树敌，如果意见有分歧或者是不统一的时候我们不要去争辩，因为争辩永远不可能消除分歧，只有用温和的方式，想对方所想的同理心，才能最终化解争执，我们能做的就是以温柔的方式引导对方去自行领悟“处事当圆融，方能达到目的”。

人性的弱点读后感【篇二】

今日阅读了《人性的弱点》：给予他人所需要的赞赏。

文中戴尔。卡耐基指出，天下只有一种方法可以促使人去做任何事，也就是能够让人去做任何事情的唯一方法，就是给予他们所需要的。

作者提到，心理学家弗洛伊德说过这样一句话：“我们做的事情，都起源于两种动机，一种是性的冲动，另一种是成为名人的欲望。”而成为重要人物的欲望，是本书中最重要的一句话。

寻找自尊，是人类和动物之间的一向重要差别。每个人都有与生俱来的自豪感。正是这种自豪感作为内在的驱动力，让许许多多的名人在事业上取得了卓越的成就，同时也带来了巨大的财富。

然而，如何得到自己的自豪感，是了解一个人的最重要的标志。历史上，有很多的名人为了获得自豪感上演了许多有趣的事情。连名人中的名人，英国戏剧家莎士比亚先生，为了光宗耀祖，也想方设法为他的家族弄到了一枚象征贵族的盾形徽章，以此来显示他的名声。

也有人用病弱来求取别人的注意和同情，从而让自己显得重要。有专家提出，人的精神异常，是想在幻觉中肯定自己的重要性，这在残酷的现实中是得不到的。而许多人并不能在现实生活中获得”被肯定“的感觉，因而他们到另一种精神世界去寻求，这就是我们所谓的精神失常。作者在讲到这里有关内容的时候，讲述了一个精神病人的例子，他指出精神病人要比普通人快乐很多。

用赞赏和鼓励去充分发挥每一个人的才能，真诚的称赞洛克菲勒为人处世的成功秘诀之一。作者在这里也举了很多个例子，其中令我印象最深刻的一个例子是，百老汇最富盛名的歌舞剧团老板齐格非风光无限，因为他能够让一个名不见经传的美国女子在一夜之间扬名四海且享有崇高的声誉。因为他深知赞赏和自信所具有的巨大力量，他总是会用最热切的殷勤和体贴的关怀，来使那些不出色的女子，相信自己是美丽的。

在这里还要重点说一下阿谀奉承，阿谀奉承代表了恭维，这和赞美有本质的区别。一个是真诚的，一个是虚伪的；一个是出于内心的，一个是口头上的；一个是没有丝毫自私目的的，另一个是出自个人私利的；一个将会得到天下人的敬佩，另一个只会被天下人唾弃。

在生活中，我们不要再去想我们的成就以及我们所要的，要试着去找出别人的优点，然后抛弃恭维，给别人诚恳而真挚的赞赏。

我认为赞美和恭维最大的区别是，赞美有事实有依据，不是凭空夸赞，而恭维是很肤浅的赞美，给人以一种不诚恳的表现。我们要努力去看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏。这也是为人处世的第二技巧。

人性的弱点读后感(篇三)

《人性的弱点》这本书，总体来说，就是教你认识、了解人性，把握人性，利用人性。因为人生活在社会上就不得不与他人交往，就不得不注重人际关系，而人际关系技巧正是与人交往的润滑剂。在生活中，人不是孤立的存在，总与他人发生各种人际关系。而人际关系处理得好不好，直接影响到个人的幸福与成功与否。

綜合全书来看，《人性的弱点》其实一语道破“每个人都喜欢被赞赏”，那么人性的弱点就是希望得到他人的肯定与赞赏，希望他人站在自己的角度来看问题。那么，如果我们经常站在他人的角度和立场来考虑问题，那么人际关系问题是不是变得简单多了？我们与其他人的关系是不是更融洽？也更好相处了？更进一步的来说，这么做，确实能改变他人对你的看法，甚至让他人信服你，支持你。从而在一定程度上改变他人，达成自己所愿。

通过阅读此书，我相信自己今后能更好的处理各方面的人际关系，更加热爱生活。也更有信心拥抱明天，迎接未来的挑战！

人性的弱点读后感【篇四】

《人性的弱点》一书是由美国的“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著。在20世纪早期，当时的美国的现状是经济步入萧条，残酷战争使得人们严重丧失了对完美生活的信心。这种情景下卡耐基利用社会学和心理学方面的专业知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。

在书中他讲述许多普通人经过自我的奋斗最终获得成功，这些真实故事激励并教育了无数陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的艺术灵魂帮忙他们重新找回自我，明确了各自人生的奋斗方向。他的这种教育方式影响深远，使很多人获益匪浅，甚至包括几位美国总统都受到这种教育思想的熏陶。读完这部作品后，我了解到该如何为人处事，领略到书中精髓不仅仅有利于提高自身的修养，也告诉我更好地融入团体，让他人幸福，也是让自我幸福。

书中经典的几处让我印象深刻。其中一句是“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自我。”这句话我们耳熟能详，并且经常说到，这样的情景我们经常会身处其中，就是当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自我！卡耐基一语道破天机，赤裸裸地揭示着人的劣根性。人们总是喜欢在别人背后谈论他人的是非对错，却从不爱比较他人审视自我的过错。俗话说：“人非圣贤，孰能无过但当过错产生时我们研究事情总是习惯于站在自我的立场上去思考，因为缺少理解和宽容，过错得不到及时改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我们能够克服这一劣根性，双方都能站在别人的角度审视自身，理解并宽恕他人，效果必定会大不相同。

另一处“真诚地欣赏与赞美他人”也让我感触颇深。每个人都喜欢被赞美，赞美他人是一种美德。这条规律适用在工作中，教育我们学会真诚地关心并赞美身边的朋友、同事，才能赢得他人最大的信任。

《人性的弱点》这本书内的提示与提议除了具备指导性外，还有着极强的可操作性，概括讲就是：认清人性的弱点，利于我们有针对性地应对，处理事情会到达事半功倍的效果。读这本书，也让我明白：这些提到的弱点，既能够是自我的，也能够是他人的。了解他人身上的弱点，就能够使我们在日常的人际交往中各个击破，发展顺利；了解了自身的弱点，能够使自我扬长避短，凸显自我的优势。

这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，也适合反复读，用心读，仅有这样才能深刻体会其中的含义。这本书就是一面镜子，帮忙我认清自我，了解自我，并不断完善自我，驾驭自我，最终要成为善于经营自我的人，在工作中让我坚定努力的方向，不断创造完美的人生！

人性的弱点读后感(篇五)

一本好书，犹如一种光明，照耀着世界；一本好书，犹如一座宝库，集中了数不尽奥秘；一本好书，犹如一只铁锅，烹饪着心灵鸡汤。卡耐基先生《人性的弱点》，教给了我一个人应该铭记做人原则。

本书以一些平民百姓故事，阐述了看起来浅显，却又异常深奥思想。卡耐基先生用人们普遍存在弱点，帮助读者发现、发展和利用自己心灵深处潜能、没有开发宝藏。

这本书如一盏明灯，指引着我，使我了解了很多生存之道：不要责骂别人，这会让事情更糟糕；真诚地赞赏别人，千万别忽略他；设身处地为别人着想；切勿模仿他人，应保持自我本色；放松自己，不要给自己添加压力；不要对事情感到倦怠，而应使之充满乐趣；爱自己敌人，原谅他们；让忧虑远离人生……

假如一个人为了人生种种诱惑，例如金钱、爱情、名声等等，而迷失自我，那么他一生也许会永远荒芜；假如一个人遵守人生原则，那么他生命将会非常充实、快乐！

一个愤怒人，也许一辈子都沉浸在怨恨中；一个快乐人，每时每刻都在幸福中度过。

不要为了一些小事而垂头丧气，闷闷不乐，应该把那些不愉快过去埋葬，抛之脑后，因为它们不值得一提，更不值得挂在心上。请记住：时刻保持开心！

有一种东西，不耗费什么，却产出很多；使获得者收益，给予者无损；没有人不喜欢它，不需要它。它就是——微笑。微笑，是人与人心灵之间美好沟通渠道，有了它，生活不再乏味。

去喜欢你自己吧！只有自爱，才能阳光、乐观。不喜欢自己，只会让你越跌越深，自卑自伤。喜欢自己，仅仅因为自己是独一无二、世间独有！

友善地对待他人，可以让你得到别人赞同，因为温和能使别人改变心意，而暴躁是难以奏效。

读完这本书，我感慨万千，心潮澎湃。也许，你也会有一些意想不到收获吧！

小编分享： 扁鹊治病读后感受通用5篇

扁鹊治病读后感受【篇一】

教学目标：

1、正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。

教学的重难点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

教学准备：多媒体课件。

教学过程

一、故事激趣，导入新课。

1、多媒体出示（扁鹊图），教师配乐讲故事。

师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊和徒弟行医路过虢国，虢国太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。虢国上下一片哀痛！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看。没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道了扁鹊有“起死回生”之术。

2、你从故事中了解了什么？随机板书：扁鹊

3、揭题：今天就来学习一个有关扁鹊的寓言故事。板书：扁鹊治病

二、初学课文，自读自悟。

1、打开书，用自己喜欢的方式读课文。

出示要求：①读准字音，把课文读正确。

②查工具书或联系上下文理解不懂的字词。

③边读边思考：课文讲了扁鹊和谁之间的故事？是个怎样的故事？

2、检测反馈：

①认读字词。

②这篇课文讲了扁鹊和谁之间的故事？是个怎样的故事？

3、小组合作，提出疑问并解答较容易的问题。

师：4人小组内共同探讨，看看谁能够提出有价值的问题，引起大家的思考。碰到容易的问题，组内同学可以直接解答。把你们认为值得思考的问题写下来。

4、梳理学生的疑问。

三、细读课文，解决问题。

1、从哪儿看出蔡桓公对扁鹊的话不相信呢，请找到有关的句子划一划。

2、交流：

①出示“我的身体很好，什么病也没有。”

a:你从这句话体会到了什么？

b:体会一下蔡桓公在说这话时的态度怎样？

c:指名朗读，评读。

d:学生齐读。

②说一说你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信扁鹊的话呢？

③交流：

句子二：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显出自己的高明。从这句话你又体会到什么？

句子三：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。蔡桓公心里怎么想？

句子四：蔡桓公听了非常不高兴。他心里怎么想？

④扁鹊一次次来给蔡桓公治病，为什么蔡桓公会不相信他呢？

⑤从这里看，你觉得蔡桓公怎样？

3、细品扁鹊劝告蔡桓公的句子，体会扁鹊的为人。

①找一找扁鹊劝蔡桓公的句子。

②自由读一读三个句子。从中你有什么体会？

③为什么扁鹊三番五次劝告蔡桓公治病呢？

④指名读一读这几句话，体会当时扁鹊的心情。

⑤学生齐读课文。

⑥你怎样看扁鹊呢？

4、学习课文第五自然段。

过渡：又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑掉了。他为什么跑了，扁鹊心里在想什么呢？你从文中哪个句子体会出来的？

①投影出示课文中的句子：

“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，医生再也无能为力了。”

②读这句话，从这段话中你知道了什么？

扁鹊治病读后感受(篇二)

教材分析：

《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。

这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。

四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍。教学中要突出道理，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。

教学目标：

1. 认识6个生字，会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。

2. 正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

3.引导学生提出问题和大家讨论，鼓励学生勇于发表自己的看法。

教学重点：

整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

课时：

1课时

教学准备：

课文纸、练习纸、多媒体课件

教学过程：

一、谈话导入，激趣揭题

1．在我们日常生活中，身体难免会出现小状况，比如头疼、肚子疼、感冒。当你生病了，你通常都是怎么做的？（学生说自己的做法）

2.今天我们就一起来认识一位名医，来学习和这位名医有关的一则寓言故事——扁鹊治病。（板书课题）

【设计意图：由自己的看病、治病经历说开去，引出本课内容，既激发了学生的兴趣，又唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。】

二、自主学习

1．预习情况了解

学生是否根据导学案的引领标段落、划生词，对于阅读感受或疑惑是否做批注。

2．检查自主学习（出示课件）

（1）生词朗读（主要检查成绩处于下游的7号或8号学生）。

（2）词语的理解。

（3）课文内容的了解。

【设计意图：四年级学生已经具备一定的自主学习能力，学生根据导学案的引领，已在课下进行个人自主学习以及小组合作自主学习，所以在新受之前要对学生的自主学习情况进行评价以及进一步的指导。个人自主学习以及小组合作自主学习的开展，锻炼学生的独立思能力，增强学生合作意识。】

三、合作交流

1.合作交流：扁鹊与蔡桓公见面，每次扁鹊和蔡桓公的态度分别是怎样的？小组内读一读对话，朗读时把人物的态度表现出来。

【设计意图：在小组长的带领下展开组内交流，学生说自己的疑惑或看法，其他学生或质疑或补充，最后由小组长组织交流成果。通过组内交流，锻炼学生自主解决问题的能力；提高处于下游的7号和8号学生的学习积极性。】

2．交流汇报

（1）教师以抽签的方式选出汇报组。

（2）被抽中小组长在小组长带领下整体汇报。

汇报建议：①一共有几次见面。

②每次见面分别在课文的第几自然段。

③每次见面中，扁鹊的'态度是怎样的，蔡桓公的态度是怎样的。

【设计意图：本部分是合作交流的延续。选取一个小组整体汇报时，小组成员中有的回答问题，有的进行及时补充；汇报完毕后其他小组或赞同，或补充，或发表不同看法，促成三维目标的统整融合】

3.朗读扁鹊和蔡桓公的话，在朗读中体会任务的态度变化。

四、成果展示

1．通过自主学习、合作交流两个环节活动的开展，看来大家对于故事情节以及人物态度的变化已有深刻理解。下面我们要演一演这则寓言故事，看哪个组更生动地重现扁鹊治病。（课件呈现展示建议）

2.小组排练故事

（1）小组长组织选取角色扮演者。

（2）小演员试演，其他成员指导。

3.教师抽签决定有机会上台演出的小组。

4.小组演出。

扁鹊治病读后感受(篇三)

今天，我们学习了第29课《寓言两则》，其中，我对第二篇《扁鹊治病》的感受很深。它主要讲了名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了。

我读了这个故事后，感到很奇怪，因为蔡恒公在没做皇帝之前，他的'父皇应该请了太子傅教他知识，教他治国之道，既然他请了太子傅上过课，那么他也应该懂得忠言逆耳利于行、良药苦口利于病的道理，可是他为什么就没有听扁鹊的话呢?还那么固执己见，讳疾忌医，认为这个病对自己没什么大不了的，自己是真龙天子，有龙光护身，这个病可以不治而愈。

我们一定不能像蔡恒公那样，听不进别人的'劝告。

扁鹊治病读后感受(篇四)

今天，我们学习了第２９课《寓言两则》，其中，我对第二篇《扁鹊治病》的感受很深。它主要讲了名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了。

我读了这个故事后，感到很奇怪，因为蔡恒公在没做皇帝之前，他的父皇应该请了太子傅教他知识，教他治国之道，既然他请了太子傅上过课，那么他也应该懂得忠言逆耳利于行、良药苦口利于病的道理，可是他为什么就没有听扁鹊的话呢？还那么固执己见，讳疾忌医，认为这个病对自己没什么大不了的，自己是真龙天子，有龙光护身，这个病可以不治而愈。

我们一定不能像蔡恒公那样，听不进别人的劝告。

扁鹊治病读后感受(篇五)

今天，我读了《扁鹊治病》这个故事，思绪连篇。

我想，这个故事里的蔡恒公如果生病了，而我是医生，我一定会给他治病的。因为，当时蔡恒公是一个国家的领导人。如果蔡恒公死了，那这个国家谁来管理呢?所以，如果当时我在的话，我一定会给蔡恒公治病的。我们要以国事为重嘛!假如，蔡恒公对我发脾气的话，我还是会给他治病的。因为，他是病人，既然决定要治疗他，就要有耐心，不能半途而废啊，而且帮助别人，快乐自己嘛!当别人有困难的时候，应该尽量帮助别人，而不是置之不理。

如果，蔡恒公来到我们这个时代，他生病了，我还是医生，那我会用一些高科技产品来帮蔡恒公治病。他要发脾气，我就用机器人帮他治疗，实在不行就只好让机器人用手捂住他的嘴巴，让他少摆点帝王的架子，不能让他总这么的任性。这样，我就可以轻而易举地帮蔡恒公治病了。你们说我的主意怎么样?

小编推荐：童年读后感合集(9篇)

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编为大家精心推荐的“小编推荐：童年读后感合集(9篇)”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

童年读后感(篇1)

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯，书是人类智慧，思想火花的结晶，它使我们能够拓展知识，让我们提高阅读水平。”

《童年》这本书是高尔基的著作内容之一，这本书记载了他的童年和少年的生活，让我看到了他童年时的苦难，外祖母以及描绘得生动具体形象，正是外祖母给少年时的高尔基带来了发展良好的影响，让他成为了自己一个更加坚强独立而又具有善良教育的人。

这本书的第一章让读者感到有点悲伤，高尔基的父亲去世了，文章用了详细的描述，说明父亲的去世对家庭有很大的影响，父亲永远离开了他，但年轻的高尔基不明白这意味着什么。

他和他祖母的祖父住在一起，他的祖父非常善良，而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中，加斯把重点放在了他可怕的愤怒上。加斯被殴打后，他非常恨他的祖父，以至于他想反复踢他以示报复，但后来他为自己的所作所为道歉，并用这件事来教导加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面，而盖兹虽然改变了对他的看法，但还是和他意见不合。与此同时，他亲眼目睹了他的叔叔们，为了一点点财产，自私而贪婪，这些财产已经深深地烙印在盖兹的灵魂里，很难相信，甚至是否认，对过去的回忆，这让他感到厌恶。

最后母亲的死使他不得不离开这里，让他最终走向了人生新的篇章。

高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情，相比发展之下，也让我更加应该珍惜我现在的生活。

童年读后感(篇2)

《童年》这本书非常好看，里面的主人公我的童年非常不幸，他幼年丧父，妈妈又给她找了一个继父，他的继父和他的姥爷是一个性格，都是很暴虐、自私、吝啬。经常打妈妈和姥姥，还有我.有一次，姥爷为了卖房子的事就打起来了，还有一次他在祈祷的时候说卖房子的500卢布一定要全归他，姥姥不同意，结果又被老爷打。由此看出，他姥爷有多么暴虐、自私啊。

如果我的童年要跟他比，他可比我悲惨多了。所以我要好好珍惜现在的时光，好好学习，天天向上。

童年读后感(篇3)

今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了，所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁，经常打阿廖沙和其他人。在家里，姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休，只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下，阿廖沙过完了自己的童年。

在这本书里，我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气，有时也恶作剧，但是他是一个善良而且正直的孩子，他爱读书、能帮助穷人，也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和，很疼爱阿廖沙，经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷，希望家人幸福，而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷，他脾气暴躁，经常打人。非常小气，每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利，最后把姥姥都赶出家门。

看完了这本书，我的心情很难过。我很同情阿廖沙，我不能想象他能在这么艰难痛苦的环境中生活，并且还那么坚强。比起他，我现在的生活不知道要好上多少倍。所以我要珍惜现在的生活，尽自己所能去帮助穷人和需要帮助的人！

童年读后感(篇4)

童年是一条五彩的河，童年是一条七彩的路，童年是一座闪烁的桥，童年是一个美丽的世界，童年是这么这么的美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是那样的悲惨。

《童年》这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁的时候失去了父亲，被母亲和外祖母带到了外祖父家中，在那里，到处都是争吵，到处都是打架，但只有外祖母时时刻刻关注着他，注意着他，可在阿辽沙十一岁那一年，母亲又去世了，而外祖父又破了产，阿辽沙便走上了社会，自行规划，独立谋生。

说到这，我禁不住想起了自己，我今年也只比他大那么一岁，这时候高尔基已经走上了独立谋生的道路，而再看看我自己，无论做什么事，都还要父母帮忙。就说一次做奥数题吧，读了一遍之后，我觉得这道题很难，根本不经过脑子思考一下，就叫妈妈来，可其实这题很容易，妈妈还没来，我就做完了。记得还有一次，妈妈叫我洗衣服，洗衣服说是很容易，可做起来真的很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，很是麻烦，可是洗出来的衣服还是不成样，脏的地方还是脏，所以妈妈就批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很喜欢外祖母，她有一颗善良、仁慈的心，她对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙不屈的性格，让阿辽沙感受到自己的存在，如果在我们当今社会下，每个人都能做到互帮互助，主动的关心别人，帮助别人，那怎么还会出现中、争吵之类的事情呢？你看，说到这，这又让我想起了我以前学过的一篇课文《将心比心》，如果我们能在生活中学会将心比心，就会对老人多一份尊重，对孩子多一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容，也多一些和理解。

读了《童年》这本书，让我不仅学会珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

童年读后感(篇5)

“我不想我不想不想长大，长大后世界就没有童话”。童年对许多人来说就是一本童话故事，它是美好的，就像灿烂的阳光，五彩的鲜花……，但并不是每个人的童年都是那么的美好，前苏联著名文学家高尔基，他的童年却是悲惨的。

从小时候失去父亲，寄居在外祖父家，经常受到不明不白的毒打。然而高尔基不但没有被苦难打倒，还机智顽强地与黑恶势力作斗争，也向我们展示了当时沙皇统治下普通群众的悲惨生活。

和高尔基相比，我们的童年却是美好的，没有烦恼与痛苦，总是无忧无虑的。但是读完《童年》之后，我却突然有了一点点罪恶感，回忆起我小时候，想到的都是快乐的，那时候我总是以自我为中心。但现在的我已经长大了，也懂得了很多，有许多事都开始为他人着想了。在《童年》这本书中，我收获的不仅仅是这些，还有我们应该执着求知，不怕困难，持之以恒，并且以积极的态度对待学习和生活。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“要想得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，有所争取，才会得到。

这使我深刻认识到：人生道路上只要我们有战胜困难的勇气，树立必胜的信心，每个人都能抵达成功的彼岸！成为生活的强者！

童年读后感(篇6)

每个人都有自己最美好的回忆，而对我来说童年就是我最宝贵的收藏了。可是当我读到《童年》这本书时，才知道我们的童年生活与阿廖沙相比，我们是多么的幸福啊！

阿廖沙的童年是十分不幸的，在他小的时候，父亲就永远地离开了阿廖沙，他没有体会到父爱的温暖，却品尝了苦难、困苦的滋味。

失去父亲后，阿廖沙随母亲一起住到了外公家里与其说是家还不如说是一个人间地狱。外公脾气暴躁、残酷无情，经常打孩子出气，有时稍不如意还会对阿廖沙的外婆大打出手。同时，他又非常自私吝啬，竟然让共同生活了一辈子的老伴去自谋生活。阿廖沙的两个舅舅也不是什么好人，他们自私贪财，天天闹着分家。为了分得财产，他们竟不顾手足之情，大打出手。同时，他们还很残暴，经常虐待自己的妻子。

在这样的家庭里，只有外婆最疼爱他，她给阿廖沙讲许多的故事，与阿廖沙成为最知心的朋友，并且给予他无穷的温暖。她的关怀与爱护让阿廖沙坚强的面对困苦的生活。

他不幸的童年还伴随着死亡的阴影，这对一个成长中的孩子来说是多么残酷啊！从年少无知时期父亲的离世，到小弟的死亡，再到给与他无限爱与欢乐的小茨冈的离世。还有母亲、舅妈、彼得大伯等的相继去世。这些无不透漏着阿廖沙童年的悲惨与苦难。

在黑暗的社会下。阿廖沙不得不去捡垃圾换钱。他背了个大袋子，在街边巷子里捡一些破纸片、烂皮头卖给废品加工厂，好的时候能买半个卢布，不好的时候就只能与同伴去冒险偷木板。而生活在当今社会的我们呢？过着衣来伸手、饭来张口，什么也不用愁的日子。相比之下，我们有什么理由不珍惜现在的美好生活呢？

尽管生活在如此黑暗的社会，阿廖沙却还是拥有着敢于同恶势力抗争、充满对美好生活渴望的精神，这一点真的是难能可贵的。我们要学习他在艰苦环境下好好学习的态度；学习他不管在怎样的险地都是自强不息的；学习他不被黑暗所侵蚀的爱心。所以，趁我们还沐浴在美好社会的阳光下，一起朝着那美好的未来昂首向前行吧！

童年读后感(篇7)

高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他熟悉了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产经常为一些小事争吵、甚至动手……

但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼的，是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。

看了这本书，我最大的读后感是：的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。

童年读后感(篇8)

《童年》的主人公阿列克赛独自一人靠捡垃圾养活了他自己和他的外婆。阿列克赛的母亲死了，阿列克赛却没有哭泣。因为他平时只有受了气才会哭，他一哭父亲就会嘲笑他，而母亲则会斥责他说：不许哭！

阿列克赛在外公家第一次被打，而且被打的昏死过去。后来他的外公来看他，他把头转过去不理外公，只是想把外公一脚踢出房门。外公说：我是下手重了点！可你当时又抓又咬，把我气疯了。小家伙，亲人打你是为你好，外人打你才是屈辱。说起我小的时候挨得打。连上帝都要掉眼泪呢

阿列克赛突然觉得眼前的这个小老头变得高大起来，像故事中的巨人，一个人拖着大船往前走。

我平时最爱掉眼泪，动不动就哭鼻子，通过读《童年》，我觉得既同情阿列克赛，同时又受到了他的鼓舞，我一定要学阿列克赛一样坚强、勇敢、自信。

童年读后感(篇9)

每个人都有童年，每个人的童年都是不同的。暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，这本书打给我的感触很深很深。

书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父，跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命，女人就更没有地位了。这些，都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了，母亲和最好的朋友“小茨冈”也都去世了。阿廖沙离开了家，靠自己的坚强、不屈服的信念一直熬了过来。

轻轻地合上最后一页书，我的眼睛湿润了，我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运，每天坐在宽敞的教室中，听着老师讲课，回到家有大鱼大肉等着我们，每天都是父母的“掌上明珠”。

没有想到，这么伟大的作家，竟然会有那么悲惨的童年，这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有理想的精神。是因为他对知识的渴望，对未来的憧憬。我想高尔基写这本书一定是希望我们有他这种精神和品格吧!

读完了这本书，我现在才知道我们的童年是多少快乐，我们要努力学习，用自己的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活!

优秀的童年读后感600字(五)

高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

小编推荐：白雪公主读后感简短

托马斯·卡莱尔说过：“书籍——当代真正的大学。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读中外经典名著就很有必要。当我们细心阅读完一部作品后，就会有独到的见解。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，你都看过哪些中外经典名著呢？以下是小编为大家收集的“小编推荐：白雪公主读后感简短”，仅供参考，希望可以帮助到您。

白雪公主读后感 篇1

你们知道我读的是什么书吗？下面我就给大家介绍介绍吧！

我读的书是《白雪公主》，这本书主要讲的是，在一个遥远的国家，有一个王后坐在乌木框子里缝衣服，她一边缝衣服，一边看雪，她缝着缝着不小心扎破了手，她鲜红的血流到了雪上，于是她自言自语的说：我希望有一个孩子，头发像这木屋框子一样黑。脸像雪一样白

不久她生下一个女儿，王后就死了，然后，国王又娶了一个王后，她很美丽，但是她很骄傲，她不喜欢别人说她丑。她有一面魔镜，总是说她是长得最美的，但是白雪公主渐渐长大，她越长越美丽，王后听说她长的美丽就派猎人去杀死白雪公主，结果猎人就杀死了一头野猪，因为他不忍心杀死白雪公主。白雪公主就来到了七个小矮人家，王后问了魔镜，就说：白雪公主还活着，王后就装成了一个老太婆，拿着一个苹果，苹果一半有毒，一半没有毒，白雪公主吃了后就死了，一个王子把白雪公主带回了王宫把棺材摔了一下，白雪公主把有毒的苹果吐了出来。王子和白雪公主举行了盛大的的昏烟王后也去了，她一看，王子的新娘原来是白雪公主，她简直快疯了一样。从此以后，没有人见到王后，而白雪公主和王子过上了幸福的日子。

这个故事使我们知道：好人有好报，恶人有恶报，不要嫉妒别人，更不要伤害别人，否则会伤害到自己。美丽只不能只看外表，像王后虽然外表美丽，但内心狠毒。我们要做一个心灵美的人。

白雪公主读后感 篇2

小朋友们，我读过许许多多的书，如：《穿救生衣的种子》、《假如给我三天光明》等，但是，我最喜欢的就是杨红樱阿姨写的《白雪公主小剧团》了。

毛超他们演小矮人，夏林果演白雪公主，路曼曼演王后等，他们在排练的时候遇到了一些麻烦，比如：丁文涛在离演出一星期的时候，丁文涛突然说他要退出，秦老师说要换导演等很多事情。

但是，他们还是坚持下来了。虽然，中间有很多麻烦，但是，马小跳他们绞尽脑汁，终于把这些麻烦都解决掉了。

最后，他们经过自己的努力获得的掌声最多。

我喜欢白雪公主，因为白雪公主很美丽，也很善良。我讨厌丁文涛，因为，丁文涛很自私，没有一点团结意识。

白雪公主读后感 篇3

看完了《格林童话》这本书，其中的《白雪公主》的故事让我深深感动。故事里的白雪公主是一个善良的女孩，她有美丽的外表，更有美好的心灵。而王后的外表虽然华丽高贵，可内心却非常的丑陋。

《白雪公主》这个故事告诉我，人的外表美丽，不是真正的美，心灵美才是真的美。我们要向白雪公主学习，做一个外表美，心灵更美的.人。千万不能像故事里的王后那样，徒有美丽的外表，心灵却是非常的丑陋，因为，这样的人，对社会是没有好处的。当前，我们国家正在打造和谐社会，需要千千万万个像白雪公主这样心灵美丽的人，而不需要像王后这样的人。我们都应该从自己做起，做一个心灵美的人，这样，我们的社会才更美好，人民更幸福。

白雪公主读后感 篇4

童话故事之类的作品似乎只是写给儿童看的，在许多人眼里这仅是一种消遣读物，其实它们蕴涵着深刻的哲理，颂扬了优秀的道德准则，抨击了人间的丑恶和不公。年少者可以在神奇的天地里任意想象驰骋：年长者则被唤起了久违的童心，追忆美好的过去…

今年暑假，我读了《白雪公主》这个故事。它的作者是德国著名的格林兄弟。故事中，一位美丽又善良的白雪公主一出生就失去了母亲，国王为了让她得到母爱。又娶了一个王后。没想到，这个王后竟然是个心狠手辣的巫婆，她嫉妒白雪公主比她美，就千方百计要折磨白雪公主，一次又一次地陷害她，非要置她于死地。最后，一位王子和七个小矮人用他们的智慧战胜了王后，使白雪公主死而复生，王后也露出了巫婆的丑恶面目，得到了应有的下场。善良最终战胜了邪恶。从此，白雪公主、王子和七个小矮人过上了幸福的生活。

看完这个童话故事，回忆书中每一个情节，我感慨万分。尤其是王后与白雪公主这两个人物，一个凶残、冷酷，另一个善良、勤劳，她们本质上的鲜明对比，使我的内心产生了强烈的震撼。

法国大作家雨果说得好，善良的心就是太阳。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受缺金少银的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色，因为善良是生命的黄金。《白雪公主》虽然只是个童话故事，但它却告诉了我们一个简明的道理，那就是做人要做一个有道德的人，一个心灵美的人。

白雪公主读后感 篇5

我利用休息的时间看了《白雪公主》这本书。《白雪公主》所讲述的故事是这样的：很久以前有一位王后，在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿，取名“白雪公主”，但不久王后便去世，国王娶了一位美丽的女人，很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说比她漂亮的女人，她有一面魔镜，她经常问谁是全世界最美的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小猪的肺和肝冒充，王后上当了，白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意。但不久之后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼。

这说明：老天对人很公平，你用心去做的永远属于你，用尽手段做的永远离开你，人生就是这个样子！好人有好报、恶人有恶报，你用心去对待每一个人或每一件事，得到你该得到的，用手段对待每一个人或每一件事，得到你该得的报应，告别过去，老实做人，召唤未来。

白雪公主读后感 篇6

今天我们读了《白雪公主》这个故事。故事讲的是一个美丽的白雪公主在她很小的时候母亲就去世了，她爸爸给她找了个恶毒的继母。白雪公主一天天长大，长的美丽漂亮，她的继母就妒嫉她，想把她害死，让自己能够能为最漂亮的女人。每一次继母伤害白雪公主的时候，就会有善良的猎人和七个小矮人救她。由于白雪公主的美丽和善良，不仅王子救了她，她还当上了王子的新娘。凶恶的继母也得到了应有的报应。

这个故事告诉我们：人与人之间应该互相关心，真诚地相处，做一个善良的人。当同学比自己成绩优秀得到老师的好评时，应该为他感到高兴，而不是去妒嫉他、在背后伤害他。

白雪公主读后感 篇7

我看过一本书，《白雪公主》。

很久很久以前，有一个小木屋里住着七个小矮人，还住着白雪公主，有一位狠毒毒的王后，想把白雪公主给毒死，她就造了一个毒苹果。白雪公主吃了毒苹果，倒在了地上。

最后，有一位王子把白雪公主给就活了，而狠毒的王后却活活气死了。

读了这个故事，我知道了做人要善良，如果像很毒的王后，就会自食恶果，没有好下场。

白雪公主读后感 篇8

今天我妈妈给我读了一个故事叫白雪公主，故事的内容是这样的：王后生了一个女儿，她起名叫白雪公主。白雪公主妈妈死了，国王又娶了个王后，这个王后不想有比她还要美丽的女人。她拿起魔镜说：“谁是全国最美的女人？”魔镜说：“现在你最美。”王后非常高兴。白雪公主长到七岁，比王后还美，王后非常生气，决定杀死白雪公主。七个小矮人和王子救了白雪公主。王子和白雪公主过上了幸福生活。

听完这个故事，我觉得王后太狠了，差点没把白雪公主杀死，我不喜欢王后，我喜欢的是白雪公主和小矮人，还有王子，因为他们都是善良的人，善良的人快乐多，幸福多，我要做一个善良的人。

白雪公主读后感 篇9

今天，妈妈给我买了《白雪公主小剧团》一书，它是我最喜欢的马小跳系列的作品。所以，一拿到书，我就迫不及待地读了起来，不到一天的功夫我就把这本书读完了。

这本书主要讲了，马小跳所在的学校要举行戏剧节，要求每个年级每个班都要表演一个节目。秦老师就想越多同学去表演越好，于是就问同学要表演哪部剧？马小跳、唐飞、毛超、张达四人就想出了白雪公主这部剧，因为这能让很多同学上去演。这次的喜剧表演由牛皮当导演，马小跳当团长，丁文涛和唐飞当副导演。夏林果当白雪公主、路曼曼当王后，丁文涛当王子。

在排练的过程中，马小跳遇到了很多问题，比如魔镜在哪里找，扮演白雪公主的夏林果需要一条长裙，最最严重的问题就是扮演王子的丁文涛中途退出了，于是马小跳替补扮演王子。戏剧节那天，扮演王子的马小跳的精彩表演打动了全场，《白雪公主》终于拿上了“最受观众喜爱奖”。

这个故事中的马小跳是一个坚强、勇敢、乐观，遇到什么问题都不退缩的孩子，所以我也要向马小跳学习，不管遇到什么问题都要主动想办法，勇敢地去面对。

小编推荐：电影《战马》读后感五篇

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“小编推荐：电影《战马》读后感五篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。

电影《战马》读后感【篇一】

寒假里，我读了一本书，名叫《战马》。这本书详细地叙述了一匹名叫乔伊的小马从普通的农用小马变为一匹威风凛凛的战马的过程。

《战马》是莫波格自己最满意的作品之一，以一战为题材，讲述了一个人与动物之间关于勇气、忠诚与爱的非凡故事。前额上有着白色十字花纹的乔伊原本是一匹在乡间干活的小马，与小男孩儿艾伯特结下了深厚的友谊，但命运安排它走上了战场。

这本书告诉我们，即使是人与动物之间也是可以产生深厚友情的。在现实的生活中有许多主人遗弃伤了的、病了的、老了的宠物，那些宠物就只能在街头流浪。这种做法及其恶劣，我们应该带宠物去宠物医院治疗，永远照顾它们。同时，这本书也揭露了战争的残忍、丑恶、无情和冷酷，它不知夺走了多少人与动物的宝贵生命！读了这本书，我明白了友情的可贵，也真正体会到了战争给人和动物带来的巨大危害。我不由自主地想到，我要好好珍惜现在的和平生活，和我手中珍贵的友情！

电影《战马》读后感【篇二】

这个周未参加了姜惠老师主持的《战马》读书会，感想颇多。

本书表达的观点每位均有侧重点，各抒己见，思想的火花不断碰撞与融合，进而引发新的思考，有以反战的角度去诠释战争的残酷，有以育儿的角度诠释孩子的成长教育之法，有以动物的角度去诠释尊重与爱护，有以妈妈的角度去诠释家庭和谐之道，有以和谐共处的角度诠释倾听的重要性，有以小马的成长角度诠释一个人的成长历程。

我想表达的是：这是一本童书。

何为童书，就是从儿童的角度去写、读、理解和诠释的故事书。

儿童是如何理解一本书的呢？他们会将书中的主人公想像成自己，将自己完全置身故事中，去真实的看、听、体会、感受，这是儿童能完全融入书中的最好方式。

所以写儿童文学的作者要能从小读者的角度去叙述一个故事，以他们能理解的方式刻画故事中的人物，以他们能接受的情景去绘制故事画面，以他们能够承受的结局给故事画上句号。作者要能深刻了解儿童心里，深信他们有自己的思考、有自己的见解、有自己的认知深度，好的童书定会给儿童带来新的思考，学习和理解正确的价值观和人生观。

《战马》的作者为什么要写这部作品，我觉得要从其自身经历和历史背景谈起。

作者背景

麦克莫波格，英国人，小学老师，能写会说，特别善于给孩子们讲故事，1976的他和妻子克莱儿一起成立慈善事业城市儿童农场，目前在英国有三处这样的地方，它们让城市的孩子有机会和动植物一起生活，以启发孩子们对大自然的喜爱，并从中学得如何与自然共处。

由于他深知历史传承的可贵，因此常将现代的元素融入故事情节中，用一个现在来牵稳读者的手，带领他们走入过去。

历史背景：

《战马》描写的是第一次世界大战普通民众和士兵的生活和战争场景，第一次世界大战是帝国主义疯狂扩张，导致矛盾无法调和，从而引发的不可避免的非正义战争。

由上面几点就可以理解作者写《战马》这本书的理由、初衷、写作手法和叙事方法，站在孩子的角度去解读，对故事的种种疑惑就迎刃而解。

整个故事并没有太多的华丽词藻，人物、性格的描写均以对话的方式娓娓道来，易于小读者理解，虽直面生死，但并无血腥场面的刻意描写，以轻松娱乐的抛硬币方式解决战争的胜负，而且小马的自言自语有时略带调皮。为何如此描写，因为这是一本写给儿童的书，以给孩子们讲的方式将一个故事完整的叙述，用他们的理解去诠释这本书，如果总是站在成人的角度就无法完全融入。

那为什么要以马的角度去写一场残酷的战争？

也是从儿童的角度为出发点，阅读推广人都深知一个荐书常识：故事中的主人公多大就推荐给多大的孩子看，一个孩子是无法完全经历战场的残酷，直面生与死，但以一个从小就与孩子共同成长的马的角度就可以将战争场面完全呈现出来，小读者并没有意识这匹小马已经成大，还会感觉主人公年龄与自己相仿，从而能够完全融入这个主人公的身体中，去一块经历他的成长。

再就是整个故事的描写并没有明显的对与错、善与恶，这是由于第一次世界大战是一场非正义战争性质所决定的。

电影《战马》读后感【篇三】

我没读《小战马》这本书的时候，以为它是一匹马，后来我读了这本书后才知道原来小战马是一只聪明。勇敢又善于奔跑的长耳兔。

它一次次机智勇敢地躲过了狗。猫。猎人地追杀，后来被人们抓进了竞技场，用来当猎狗们的猎物，就要和猎狗比赛赛跑，如果被猎狗咬到了，就是猎狗赢了。有一次小战马和长耳兔打了一架，小战马受了伤，也和猎狗比赛，它差点输了，但最后还是赢了。最后获得了生存的自由。

我劝叔叔们要和小动物们和谐相处，因为小动物也是有生命的。

我想我要好好学习小战马遇到困难时勇敢面对困难，不要逃避，试着自己去面对，去解决问题。

电影《战马》读后感【篇四】

在暑假里，我翻看了《小战马》这本书，在这些故事中我最喜欢的一篇故事是《红毛领——顿谷里一只松鸡的故事》。

故事中的松鸡妈妈聪明、勇敢，很值得我们学习。故事里说了松鸡妈妈用它的母爱保护着每一只小松鸡，带领着它们和狐狸、臭鼬、水貂、黄狗、猫头鹰以及猎人顽强的斗争，取得了许多次的胜利。在炎热的夏天用智慧、勇气战胜疾病，在寒冷的冬天艰难的寻找食物。但是命运对它们真是很不公平，小松鸡们还是没能活下来，有的被动物吞食了，有的被疾病夺去了生命，只有松鸡妈妈顽强地活了下来。

我读完这个故事，从松鸡妈妈身上学到了只要用智慧、勇气和力量，每件事情都能做好。以后在学习上遇到难题的时候就要多动脑子，对新鲜事物要有信心去把它学会，做每件事情都要尽自己的力量，不懂和不会的事情要向别人请教学习，直到学会为止。生活中的许多事情都要学会自己做，还要学会帮助别人、尊老爱幼，做一个德、智、体全面发展的好学生。

电影《战马》读后感【篇五】

一本书，让我明白了朋友之间的友谊；一本书，让我知道了生活着的幸福；一本书，让我迎接美好的未来。这本书就叫《战马》

一个来自英国名叫艾伯特的男孩的爸爸在一场盛大的拍卖会上以高价买下了一匹肥壮的马，用它在家中干农用活。很快，这匹马和艾伯特成为了好朋友，并结下了异常深厚的友谊。但是不久，那骇人的战争打响了。这匹马被选为了军用马，艾伯特不想离开它，想一起参军，但可惜他的年龄差了三岁。终于，战争过去了三个春夏秋冬。可能是老天爷安排的，他们在医务室中互相认出了对方。此时此刻，他们重逢的喜悦可想而知。终于，战争结束了他们带着重逢的喜悦凯旋而归！从此过上了幸福、美好的日子。

啊！我多希望我与同学之间也能有这样的友谊！分别三年，却能铭记对方！这，靠的不是记忆力，而是那深厚的`友谊！

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小巴掌童话读后感【篇一】

在漫长又愉快的暑假里，让我有了更多的时间看自己喜欢的课外书。我最近看了《小巴掌童话》里的一个故事，叫“爱翻跟头的月亮”。

故事里讲的是一个叫聪聪的小男孩夜里看到了一个调皮的月亮。月亮在空中一会儿翻一个跟头，一会儿又伸出两只手撑在白云上来了个竖蜻蜓，精彩极了。聪聪从来都没有看过这样的月亮。平时人们看到的月亮都是安安静静的。月亮姐姐怕被太阳公公骂，不敢再做表演。但聪聪很喜欢，并和月亮姐姐约好了明天继续来看她表演。不一会儿，聪聪累了就睡着了。在梦中，聪聪又看到了月亮姐姐在翻跟头，竖蜻蜓。

这个故事让我有点羡慕聪聪，因为我也想看到会翻跟头的，会竖蜻蜓的月亮姐姐。后来妈妈告诉我，等我睡着了，就能看到了。我想今晚早点睡，那样就能很快的看到可爱的月亮姐姐了。

小巴掌童话读后感(篇二)

小巴掌童话是一本很有趣的童话书，里面有许多好玩的故事和诗歌，文笔很优美。

我很喜欢看奇古拉国王的故事，因为他可以教我道理，比如有魔力的牙刷和国王的屁，都是因为国王有不好的坏习惯而受到批评；嘴上贴橡皮膏的鱼告诉我做事要有耐心；国王的破毡幅告诉我不要撒谎，要不，许多小孩子会报复你……我也喜欢看勇敢兔的故事，因为勇敢兔用自己的一双手，开了一家店，还把对店面虎视眈眈的狼赶走了。

这本书里面有我最喜欢的一个东西——小枕头，因为张秋生爷爷把它写得那样美，我在读这里的时候，我想，这是什么呢?到下面一看，原来是我们的枕头，我第一次觉得枕头这么美。

小巴掌童话是一本奇妙的书。

小巴掌童话读后感【篇三】

在暑假里，我读了《小巴掌童话》这本书。里面的每一则故事都是意义深刻的。我最喜欢的是其中《池塘里的狼尾巴》和《楼下的朋友》这两篇小故事。

《池塘里的狼尾巴》主要说的是大灰狼不怀好意，想吃掉小兔子，结果差点被火烤焦。可他还不悔改，又去欺负小乌鸦，被乌鸦姥姥的用智慧骗进了烂泥里，只剩下一根狼尾巴露在水面上的事。这个故事告诉我们坏人是不会有好结果的，我们要用智慧去战胜坏人！

《楼下的朋友》主要说的是小鼹鼠想和兔子、乌龟、刺猬一起造飞船，结果兔子他们认为小鼹鼠太小，帮不上什么忙而拒绝了他。可是在紧要关头，是聪明的小鼹鼠帮他们解了围的事。小朋友，永远不要因为利益而拒绝善意的朋友，因为他们的情谊是最宝贵的！读了这本书，让我感受到浓浓的爱：父爱、母爱、友爱，贯穿其中。这个童话还教我们怎样去爱，怎样接受爱。书里的每一个故事都简单唯美，让我印象深刻，读了还想读。

同学们，我们一起来读一读这本书吧！

小巴掌童话读后感【篇四】

看完《小巴掌童话》的后十四个故事了。《当苹果和月亮低语》是一个非常感动人的故事，看完后我都快哭了。我的妈妈也经常给我在睡觉前唱歌听。小黑熊太可怜了，他的妈妈不在了，有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草。

可是，小黑熊用了一个非常聪明的办法。他用爱的歌声找到了自己的亲人，自己的家乡。无论走得多远，无论相隔多久，爱的歌声永远是最美妙动听的歌声。

《和狮子握手的老鼠》告诉我们不管做任何事情都要用一颗平常心。不能因为自己的主观意识就给对方用“有色的眼镜”来评价，一定要仔细了解，认真观察才能看得最真实。

小巴掌童话读后感【篇五】

开学不久，王老师为了培养我们的阅读兴趣，特意送给我们一本书，书的名字《小巴掌童话》。

刚发下书的时候，我被它的封面吸引了，当我读到里面的故事的时候，更被里面的精彩内容吸引了。通过看书，我学会了许多生动的词语，比如：窃窃私语，陶醉，傍晚，茂密等，我还知道了什么叫比喻句，拟人句，排比句，这些都是妈妈跟我讲的，以后我写看图写话的时候也要学习用这些优美的句子。而且通过看书，我也了解到一些动物和植物的特点，太有趣了！

我太喜欢这本书了，以后我还要读更多的书。妈妈说：“读万卷书如行万里路。”

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资治通鉴读后感【篇一】

在我的书柜中，有一本厚2厘米，包着黑硬壳的书，名叫《资治通鉴》，这本书是宋朝著名政治家、历史学家、文学家司马光历经19年的时间，与众人一起将这本以其“鉴于往事，有资于治道”的书整理出来的。

这本书的内容主要以政治和军事为主，还兼顾经济、文化等方面的史料，总共贯穿了一千三百六十二年的史事。

书中有许多令人深思的句子，从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理，使我们受益匪浅，如“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何，败也萧何。”“遗子黄金满簏，不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子，还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著，它不仅让我学会了许多政治兵法，还使我了解了不少课本上学不到的战略侧谋。这是我第一次读我国的年体通史，就已经学到了不少课外知识，我一定会多读这种历史故事，来更多的了解我国五千年来古人留下的文化遗产。

文学是比鸟飞的还远的梦想，是比花开的还美的情感，更是比星星闪的还亮的智慧。让我们一起读文学名著，博览群书，使我们陶冶情操，让我们成长的道路上充满着阳光让雨露滋润我们的心灵。

资治通鉴读后感【篇二】

今天我看了《资治通鉴》的楚霸王自刎乌江。它讲的是刘邦追击项羽来到固岭，商定与韩信、彭越汇合，可到日期了，韩信和彭越还没来，刘邦很着急，最后将韩信和彭越封王以后，两人立即支援，几面合攻项羽，项羽被打的措手不及，好容易逃到乌江边了，却迟迟不渡河，手拿短兵器与刘邦作战，砍了几百人，自刎而死，刘项两家的争夺也就以刘邦胜利而结束了。

可刘邦为什么会胜利呢？以前是项强刘弱，刘邦为什么会扭转战局呢？我觉得是因为他会听从别人的意见，善于招募人才，比如张良、萧何、韩信等都是他的部下，他还舍得拿钱，当时赏张良就是金百溢，珠二斗，而项羽呢，恰恰相反，他是妇人之道，他看见士兵受伤甚至会流眼泪，可将领有功他又迟迟不肯封赏，所以人们才会默默离开他，刘邦听取张良的意见，给韩信封为大将军，项羽却只是对待他像对待一个小兵一样，从不听他的意见。

刘邦年龄也很大，他取得王位的时候已经五十多岁了，足足比项羽大了二十四岁，他还有长者的风范、没有杀秦王子婴。

但是刘邦也有不好的地方，他爱破口大骂，萧何去追韩信时他回来就对萧何破口大骂：“那么多好将领你不去追，便去追一个韩信……”直到萧何解释后他才止住。

总之，刘邦是得到王位了，它的优点是大于缺点的，应该留名千史。

资治通鉴读后感【篇三】

最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书，同时也读了柏杨先生的“曰”，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是，在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度（对待皇帝），相对公平的态度（对待历史），以及痛定思痛的态度（对待历史的错误）。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的（在处理历史痕迹）上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言（当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯），所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷（西汉末年时期），非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，（但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢），现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中，很难理解一个人能够集中这么多的缺点，诛君篡位就不去提了，乱杀群臣也不去提了，用人唯亲这点是很愚蠢的，还有他那个蠢到家的外交政策。

对待中国百姓所遇到的问题，他不但不闻不问，甚至是用很荒谬的复古来处理，同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯，互利的原则，而做出了令人发怵的行为（动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉，还有就是提出不平等的条例），这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑，只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为，而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程，而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史，并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理，只是在这里提一下。人说要真正了解中国，就要读《资治通鉴》，真的是一点都不错呀。读了之后觉得，我到底在骄傲什么呢？文明也好，文化也好，历史更多留下来的是教训，这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛，而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神，也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人，珍惜了什么？舍弃了什么？遗憾了什么？虚荣着什么呢？最后问一句，保留了什么？不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。

我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字！仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀！年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真（即杨贵妃，太真是老道士给她的道号），但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀！同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀！司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的！

那是一片广漠的土地，没有太阳，没有月亮，没有星辰。我漫无目的地行走在古老的中国，遍野都是狼烟，我眼前尽是模糊，推不开，也挥不断。只听得远远近近，人的悲号和兵刃撞击缠绕在一起，偶尔还夹杂着野兽的嚎叫，迷蒙的烟雾中，显现出几个巨大的名字：尧、纣、汉高祖、唐太宗……烟雾渐渐散去，这些名字不见了，代之以遍地征人的鲜血，倾倒的旗帜，焚烧着的画作、诗稿，以及倒塌的宫殿与茅草房……一束束竹简从天而降，一片一片，跌落在数千年积聚的尘埃里，每一片都有同样的红光在闪烁，那是鲜血写就的两个字——历史。是的，历史。硝烟、鲜血和民众的苦难，这是历史在我脑中留下的最深刻的烙印，如果说，在捧起那些厚厚的史书之前，我对于历史的了解，还毫无例外地局限于历史课本上的四大发明、三皇五帝，文学艺术这些引人自豪而堂皇的东西的话，那么解读真正的历史，无疑是对一个有良知的人一种残酷的精神上的折磨。厚厚的史书那蝇头小字里，几乎每一页都有战争、都有阴谋、都有杀戮，都有着民众苦难的呼喊与挣扎。文学、艺术，一切真善美的东西，要么为乱世所毁灭，要么在暂时的平静里苟延残喘。后世的人看到了它们得以保留下来的那一部分，欢呼、雀跃，为文明谱写赞歌，很少有人翻开沉重的故纸堆，去看一眼历史的真实。因为，真实往往意味着残酷，而我们总乐于接受快乐和幸福，然而，历史从不因我们的好恶而改变一丝一毫。当我们豪迈地吟咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的时候，处在外夷杀掠下的百姓正在那个时代奔逃，陈尸荒野；当杜甫含泪写下《卖炭翁》的时候，他胸中对于苦难的同情远远高于我们今天对于诗的艺术本身的注意力，骆宾王一代才子，却因为文人的不谙世事而卷入封建朝廷的权力之争，最后落个身死名裂的下场。就连我们从小熟悉的那个让梨的孔融，也因为得罪权贵，同全家人一起被无幸杀害……对于历史，我们有什么可以值得炫炔的呢？秦始皇穷兵牍武，希望能够统一中原，甚至发动几十万人去，修那座万里长城。在这座今天让我们倍感自豪和荣誉的建筑物里，埋藏的是千千万万秦朝百姓的血与尸骨，萦绕的是孟姜女们家破人亡的哭号，即便时间将这一切都冲淡了，遮掩了，几千年后你站在长城上时，看到的仅仅是雄伟壮观，胸怀的仅仅是自豪吗？五千年的文明史啊！这五千年的文明，究竟是一种怎样的“文明”呢？

历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。

面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨；我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实；我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默；如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说；如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。

这几天，我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。

战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。

小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。

资治通鉴读后感【篇四】

暑假里，妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读，《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。

《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史，作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光，他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要内容是政治和军事，还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹，简单又生动地告诉人们：清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这些品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。

《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中，最让我喜欢的，就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年，赵国被秦国围困，派平原君到楚国求援，平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往，挑来挑去还差一人，这时，一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己，并凭着机智，威胁楚王，使得楚王答应联合抗秦，解了邯郸之围，毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我，充满自信心的品格给我留下了深刻的印象，我觉得自己这一点还比较欠缺，所以我应该向他学习。

读好书不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。以后我还要多读好书，让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。

小编推荐：《美的历程》读后感汇总(10篇)

多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“小编推荐：《美的历程》读后感汇总(10篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！

《美的历程》读后感【篇一】

一

初次了解美学这门学科，一般会感性地认为这是一门关于美的学问，什么是美，怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后，对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》，这是在二十世纪八十年代的重要美学著作，在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇，这究竟是本怎样的小书，在当时影响了那么多的年轻人。

由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”，希望从书中了解作者对美学独特的见解，而《美的历程》让人印象最深的，可能也是本书最大的特点，就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。

虽然本书也像其他著作一样分了章节，按历史发展的时间顺序，介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。

二

在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变，并在充足的个例分析之下以凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神，“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情”。

但作者却没有把各朝代的界限分明地划分出来，反而让人感觉本书有故意化解朝代之间的隔膜的迹象。读者在历史教科书上面读到的一直都是清晰的朝代界限，唐诗、宋词、元曲、明清小说，这在很长一段时间让普通读者曾经认为唐诗就是唐代才出现辉煌的，却不知道诗歌从内容的广度到形式的完美都经历了前代的积累；误以为宋词是不可逾越的高峰，却不知道唐朝也有不一样的“唐词”风格，清代的词却是在内容形式上臻于完美了。

作者的这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的.衔接十分自然，而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。正如钱穆先生在《国史大纲》里所说，“延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点，才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续，而是浑然一体的。我们从此可看出李泽厚先生在连贯性、简洁性方面所作出的努力。

三

书中对于青铜饕餮的美的欣赏印象深刻。饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。

至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己，所以他们所创造的饕餮，饱含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。

创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”，审美艺术的创造就同文学一样，“一代也有一代之审美”，读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美，不应该以当代的标准去苛求前人，每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏，这才是时代文明进步和艺术精神的体现。

阅读美学经典著作，需要读者自身有一定的文学素养积累，对美学相关基本概念要有清晰的认识，对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握，不然就无法领略本书的精妙独特所在，在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点，也锻炼了自己的审美死亡能力。

阅读《美的历程》，读者往往会有一番惊喜的收获，就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的历程》，确实如书名所说，阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领，作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握，为读者梳理中国古代“美”的发展脉络，我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。

《美的历程》读后感【篇二】

拂去浮尘，一本书就鲜亮地展现在我的眼前，深蓝色的布面包裹着，厚重的基调，泛黄的内页，无时不刻不在展示着撰写它、装帧它的人的匠心。这就是李泽厚的《美的历程》。

关于美学的书似乎也读过一些，但一直没有形成体系。何谓美，又如何去寻。跟随着李先生的指引，一步步找寻重拾美的种种踪迹，猛然想起“布面素心”这句话，亦是很好的映衬了。

有两种东西，始终让我震撼：一是无尽的星空，吸引无数人为之倾倒，记得儿时看流星雨时，总会为之爆发出陈阵惊呼；二是人的精神与信仰，美则属于后者，因为美的概念是人创造的，自然界中似乎只有人懂得如何欣赏美，这本身已是凌驾于其他需求之上了，从生态美学来看，星空也是一种美，自然美。

那美真是包含万物的大美了。

那真是一个悠远的时代，悠远的我们都忘记了的时候，那时候没有圣德教化，没有城市科技，有的只是一个个跃动的人，还未被固化的淳朴心灵，不妨把它称作为人性吧。

五代十国以后，恐怕大众已经熟知了，而中国文化的光辉，启蒙就在以前，可以说，它是中华文化主体的开始，纯粹之光。

光是什么？客观上来讲，它是传播信息的，借助光，人们得以看到东西，简而言之，需要凭光去发现认知更多的事物，这才是启蒙运动的初衷，换成一句相对现代的话，自由引导人民。

延着河流的源头追溯，在秦前，是先民。称他们为“民”，说明他们已从单调的劳动中逐渐解放，初步拥有个体意识和家国观念，并渐进掌握了鉴赏美的能力（姑且就让我说说吧），第一次团结成了一个个群体，即社会。现在有些人想超凡脱俗，不务仕途，远离官场还是可行，但想脱离社会那还是不大可能的，就算隐居江湖消极避世，仍不得不与人打交道，在那个时代之前，算可以，所以，后世所谓的“出世”“超脱红尘”只是远离众人烦扰嬉闹趋之若鹜的大千世界，并非真的独立存活，逃离的是一种生活。

不由想起之前学过的《赤壁赋》，苏子在其中大谈人之渺小与享受美好，记得当时解读为出世与入世，觉得很有道理，但他真的脱离凡务了吗，从前后两段来看，纵情山水应该是他寄托情怀、休闲愉悦之地，他还是积极入世的，可谓神得儒家学派的精髓，从休憩再出发，这也是东坡的可爱之处。

个体的人和群体力量比还是渺小的（精神层面暂且不论），要想动用甚至掌控这股力量，就要用到社会组织结构，鉴于刚从自然原始脱离不远，不由自主地选择了敬畏又亲近的鸟兽作为图腾——

“凡九山，二百六十七里，其神神状龙身人面。”《中山经》

“西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤……是谓烛龙。”《大荒兆经》

“天命玄鸟，降而生商” 《诗经》

无不例外的，它们都是现有物种的神话改造，不是现实的对象，而是幻想的对象。观念的产物和巫术礼仪的图腾。看来庄子的《逍遥游》中“北冥有鱼，不知其大”是颇受了它的影响。

图腾，可以带我们穿越，回到那个龙飞凤舞的时代。这话应该没错，龙和凤确是当时两大图腾，以这为首的两大氏族终以西胜东的结果而告终，龙与凤得以并存，“人面鸟身，践两赤蛇”是否验证了这种斗争。自此，中原大地上氏族间矛盾基本消除，以后的战争中这也不是主要矛盾。

图腾和现在的徽章起到的作用相类似，都团结一致笼络人心之用，但前者远比后者神秘强大，具备敬畏的感召力，就如同狼图腾代表的是草原民族不屈与自然作斗争的精神，一种狼性文化。当你拾起一枚有些年头的图腾，古铜的质地颇有分量，厚重，龙文盘绕，镌刻其上，隐隐而又逼真，在当时，它们甚至具有神力魔法，浓缩积淀着原始人强烈的情感和思想。而这，正是什么意识和艺术创作的萌芽。

在浑厚的中土大地上行走，那时森林依旧在，碧郁青青，途经都有四门，名曰：河伯、东君、云中君、山鬼……其路漫漫远兮。

中华民族似乎对线条有种与生俱来的天赋，仓颉造字，惊天地泣鬼神，从鱼蛇具象到陶罐花纹，怀素对初唐书法的改造，何尝不是对线条的抽象概括总结。

不知那时为何半神都以人面兽身的形态出现，这与长久的审美是离不开的，这种犹能言语，与人亲近的形式，区别于古埃及，似乎蒙上了一层烟火气，有了人间的味道，而妖也变得可爱了。这也为后来两宋时佛陀转型提供了依据，不再是神庙上的高高在上，而是一个可以亲切对话的对象，更接地气。中国本土宗教没有极端主义，乃至逐渐走入民间，应是源于这种初始的“经世致用”的思潮。

除去先秦诸子百家、竹林七贤、建安七子、何晏王弼王等一干人的中唐以后，艺术方面的格调就基本奠定，后虽历朝也无大变，杜诗颜字养画成为后世楷模，无敢逾越，也无怪赵翼说：“李杜诗篇万口传”。

那时候多的是神，少的是人，最终促成的是神向人的转变。

想想还是自由开放的年代好，思想自由，言论开放，但往往伴随着黑暗政治，亦或是政治险恶导致重心向文学倾斜？经年战争，所以他们的思绪飞扬中包含了写不欲写的巨大痛楚和哀伤，当然，无光混沌中也孕育了先秦诸子和魏晋风度，而自由也是从那时而起的。

时过境迁，原先的一切都不会不存在，八十年代的寻根文学大概基于这点，那就从遥远的数不清的年代开始，拥有朴实无华的美丽，质朴自有其风韵。潮水荡涤过的沙滩，应有人去走字，这就是简单美。

“涯州海后无中华”这是句戏言，但这光从中唐开始就慢慢衰退了，一点点暗淡。听说陶潜《山海经集注》的最后一位读者，距今几千年，也算先人了。

《美的历程》读后感【篇三】

曾经以为，自己明白了美丽的真谛；曾经以为，美只是一种纯粹的客观存在；曾经以为，美是冷峻而遥不可及的；曾经以为，美便只是那秋日梧桐静静散落的身影。镜中花，水中月，需要静静地欣赏。

浮华的城市，斑驳的光影，阑珊的灯火，如昼的黑夜，喧闹的人群。眼前的一切，让我迷茫、困惑、矛盾。美在哪里？是柳永的杨柳岸，还是太白的杯中酒？是如水宁静的月光，还是午夜梦回，故乡依旧的悠然？于是，走进《美的历程》，走进美的记忆，感受美给予心灵的寸寸温暖，完成了心灵一次矛盾而充实圆融的洗礼。

鸟瞰着美伴随着实践流淌年华的痕迹，渐渐发现，美是有生命的，她打开了每个时代的灵魂，她给予人们感性自觉与理性思考。渐渐发现，她拥有深厚的生命厚度与长度，她播撒智慧的光芒让人性在天地间闪耀。渐渐发现，庄周梦蝶那刹那的微笑，是孔子忧天下那沉重的脚步，是那高山流水的绝唱，是敦煌的飞天，是魏晋的风度，是盛唐的青莲，是梦断红楼后的苍凉与寂寞。真正的美是让人的灵魂颤动。她带给人心灵的不仅仅是那短暂的快乐与幸福，还有那记忆深处弥漫飘逸的一缕芬芳。

陡然发现自己对美的认识的浅薄，只看到了美的表面，却忽略了美的本质，忽略了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。美一直就在我们身边，她来自于生活，却高于生活。温暖而惬意的美，需要知己般的聆听与理解，需要生命的空间去容纳，需要用整个时代的生命厚度去衡量，需要用真诚透明的灵魂去感知。生活给予美以生命，美给予生活以感动。

《美的历程》终于让我明白，真正的美是需要人与自然的交流与相互和解，需要从生活的点滴中去仔细品味的。真正的美是需要在如镜的心中才能看见，同事看见自己的内心的感动。从《美的历程》中，我读懂了生活，读懂了美那澎湃无限的生命力正是来自于生活，而这种生命力需要我们用对生命的热情去感知，只有这样，美才能在眼前升华，真正得富有一种动态的美感与生命的力度，而不是静止虚无、沉默寂寥。

一刹那的感动，在千年风霜中永恒……我浮躁的心终于安静下来，窗外露台的一角有紫藤萝在柔风中轻歌曼舞，那随风飘摇的律动如生命的呼吸与吐纳，于这林立的楼宇间，澄澈、绚烂、惊奇，原来美可以在任何一个角落任何一个时间的流里阴滋暗长，只因爱美的心，生命的力，温暖的情。

《美的历程》读后感【篇四】

“爱美之心，人皆有之”。在西方，形成了具有学科性质的美学。可见，美，概念之深，范围之广，需要探究研究的内容之博大。在我们现代生活中，美，更多会用艺术品来表现。绘画、雕塑、影像等各种美术工艺，来展示美。在西方，人们又是如何来“审美”的呢？我们可以在《西方美的历程》这本书里了解西方美学的发展历程。但是它不是枯燥的学术性的美学研究，而是赋予了鲜活的知识和见解。既让我们了解了西方美学的发展史，又通过图文了解了美学产生的必然性以及美学史上的代表作品，并从中对美学发展中的人物有了较明朗的了解。

这本书从西方美学的发源地——希腊爱琴海写起，从古希腊罗马时期到文艺复兴、从新古典主义到启蒙运动、再到德国古典美学到现代主义美学、后现代主义美学，条理结构很清晰。古今中外，很多人写过关于西方美学的著作以及讲演稿等，这本，我觉得更适合中国人阅读，因为对于西方美学而言，我们属于外国人，对西方的历史发展、美学形成，还是存在一定的陕隘和片面的认知。通过这本书可以系统地了解西方美学的发端发展。

苏格拉底是西方美学的轴心人物，他和和他的学生柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤“，书中有较多的篇幅讲述三人的哲学思想。让我颇有感触的是提柏拉图说过的话——艺术”和真理隔着三层“。我的理解是艺术架构于真理的基础上，模仿现实，但是又有脱离，现实可能是残酷的，艺术却可以只保留其中美好的一面，但是事实上，我们看到古希腊古罗马，以及此后的历史阶段，艺术家们也会在艺术作品中体现时代黑暗的一面。曾经看到过一篇文章，关于达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》，说是在蒙娜丽莎人物肖像的背景里隐藏着几种动物，有很多画家专家在解读画作的隐含的.内容。不知道是后人想得太复杂了，无中生有，还是真的这幅画里有未解的“达芬奇密码”？聊这些，总是因为众人对西方美学的深入研究，想通过名家名作来探求西方美学。

研究西方美学，提高艺术品味。但是对于我等俗人，阅读这样的书，虽然不能登峰造极，但是多少能培养一些审美情操，关键是对西方美学有了初步的了解，在当下和将来，欣赏艺术作品也是有一定帮助的。尤其是像我们这样本身对绘本艺术感兴趣的人而言，在解读西方美学，了解艺术发展史上杰出人物以及他们的代表作品之后，可以激发自己的艺术修养。

《美的历程》读后感【篇五】

在这一段时间里，我拜读了李泽厚先生的《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有什么必然的联系，但是李泽厚先生在书中把中国人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握，带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。

《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。

它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。

主要贯穿全书的思想乃是"有意味的形式"。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的"美"是"有意味的形式"的著名观点上加以继续发展和完善的。贝尔认为视觉艺术的根本在于他们都是"有意味的形式"，坚持从"美在客观"来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为"有意味的形式"的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。

它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。同时，让我对"有意味的形式"有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。书法这种"有意味的形式"也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。

书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其性欲，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而"美在客观"的"有意味的形式"也在书法中与主观情感结合，将"线的艺术"推向一个崭新的阶段。正所谓"情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。"

本书从历史的源头，缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。书中涉及哲学，史学，美学，还有文学，李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起，以人文的关怀，以及独特的叙述语言，侃侃而谈，带领经历了一次美好的"美的历程"，美从来没有这么清楚而且具体地呈现在我们面前。

《美的历程》读后感【篇六】

试问，《美的历程》，这是一本什么样的书？

冯友兰说过“它是一部大书，是一部中国美学和美术史，是一部中国文学史，是一部中国哲学史，是一部中国史。”也有人问过：“这是一本专论？不是。这是一本通史？不是。这是一本散文？不是。这是一本札记？不是”。其实它可以什么都是，而它又什么都不是。很多人认为这是一本很难归类的书，可以是一本思想书，也可以是一本美学书，因为它包含了很多哲学分析和美学介绍，也包含了很多文化研究的历史文献在内。而李泽厚本人却认为“大部分的历史论著把很活泼的文艺创作僵化成死板的东西，许多文学史与艺术史把文艺创作割碎了。我认为不管是艺术、文学还是美学，都离不开人的命运，也离不开历史。”所以，它就是一场美的历程而已。

再问，《美的历程》，这是一种什么样的美？

李泽厚说过“美之所以不是一般的形式，而是所谓的“有意义的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。”在《美的历程》中，你会发现从远古时代到明清时代都有着各种各样别具一格的美。你看远古时代的龙飞凤舞、青铜时代的狞厉之美，到先秦的理性精神、楚汉的浪漫主义、魏晋的人文风度、佛陀的悲惨世界，再到盛唐的夺目灿烂、中唐的韵外之致，带来宋元的山水意境、明清的文艺海洋。你会发现在整个历程中，它不是如同传统历史书本般笼统介绍，而是从陶器、青铜器到铁器，从诗词、歌赋到文学，从雕塑、绘画到建筑，李泽厚先生把美与文学，美与历史，美与哲学始终结合在一起，让艺术的美感逊色于生活内容的欣赏，让高雅的趣味让路于世俗的真实。正如书中写的“美作为感性与理性，形式与内容，真与善、合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的传大成果”。

终问，《美的历程》，这是一次什么样的历程？

在美的历程中，李泽厚先生如同一位博学的向导，引进着我们进入了中国艺术的美的巡礼之中，去细熙品味美的精髓。看过那些古色斑斓的青铜器、秀骨清像的北宋雕塑，阅过那些笔走龙蛇的晋唐书法、美如仙境的宋元山水，通过那些美妙诗词、歌赋舞曲、书画雕塑、建筑文献，一步步地带领着我们走进了文明中国的美的长河。时代的火花在河中沉淀，感染着人们的情感，使得人们流连不已。

听那些远古图腾的神话故事，看那些饕餮狞厉的商周铜器，视那些巍峨壮丽的秦代建筑，赏那些古拙浑厚的汉代画像，在森严绝美的佛窟雕塑前，在霸气连流的晋唐书法里，在那气韵诱人的宋元画轴中；学《诗经》的赋比手法、屈原的浪漫主义，颂魏晋的神骨风度、唐宋的情趣意境，意明清的愤俗感伤，美更是经历了浪漫世俗、伤感、批判现实三个阶段，美的历程如同血脉流尚下去……每一个不同的历史历程，美的演变都和其特定的历史背景相结合，不同的时期带来不同的美的形态，带来了一次又一次美轮美奂的美的历程。

在美的历程中，淌过历史的长河，你会发现不论时代如何变迁，美的形式如何变化，美的意义如何不同，在这些所有美的作品中展现的永远是当时真实的生活，没有丝毫的矫揉造作，也没有任何的无病呻吟，这些美是历史的沉淀，是内心的写照，是那个时代人民的精神源泉。所有的这些创造之美，都需要真情投入，因为美始终来源于真实，来源于社会，来源于人民。

在美的历程中，淌过历史的长河，你会欣赏到这千百年来的人民的智慧和生命的深邃之美，享受到历史长河中绵延不止的记忆之美，这些美始终引领着我们去触摸生命的温度，追寻着美的足迹，在未来中寻找着美的历程，正如李泽厚在书中结尾中写的“俱往矣，然而，美的历程却是指向未来的”。

《美的历程》读后感【篇七】

《美的历程》，在我第一次拿到这本书时，单从书名来看，我并不知道作者要写的是何物的美，其美之处又在哪里，历程又指什么。所以，我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是中国古典文艺的美；“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。由此，本书的内容也就凸显出来了。即诠释各历史时期的古典文艺的独特之美以及美的发展历程。

本书有三处可圈可点。

第一：内容

本书按照历史发展来写美的历程，可以清晰地看到随着社会的进步与发展，中国古典文艺的美学风格不断变化发展，人们的审美情趣亦在不断变化。不同朝代的同一种艺术给人以截然不同的美。以魏、唐、宋的雕塑为例，魏以理想胜，宋以现实胜，唐以二者结合胜。即使同一朝代，其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例，初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿，或娟蝉春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落；而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。

第二：结构

本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现，甚至有的章节内容贯穿于整本书，如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿，前后紧密联系，你会惊奇地发现两个不同领域的'古典文艺竟有异曲同工之妙，有相似的美学风格，从而感受到中国古典文艺是一个整体，各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。

第三：写法

关于写法，我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子，例子虽多，然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物，也有闻所未闻的人物。对于耳熟能详的人物，也许你会看到他的另一面。如苏轼，你在品味其豪气冲天的诗句时，可曾想到他脆弱的一面。而对于闻所未闻的人物，你也可以通过这本书了解一下。另一个特色就是比较，本书多处地方有比较。有同一朝代的比较，不同朝代的比较，不同领域的比较……能让你对中国古典文艺之美有个整体感受。语言特色表现在书中大量的诗、词、古文以及作者似诗一般的语言，也许你无法完全看懂，但亦能从中感受到古人作品中的古典之美，世上独一无二的古典之美。

读了这本书后，我个人认为中国古典艺术之美来源于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的，从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字，这就是汉字的美的历程，各种文字由各具特色的线条组成，给人以各具特色的感觉。或潇洒飘逸，或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文，创造了另一大美。（归其根本，也可说是线条美）无论是以苏轼为代表的豪放派，还是以柳永为代表的婉约派，都是词的两座大山；无论是李白的狂放不羁，还是杜甫的讲求形式，都是盛唐之音；无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩，还是以《秦风》为代表的现实主义色彩，都是文学作品的两大源头。图画，从最早的陶纹到之后的山水画，水墨画再到今日的素描，油画等等，这就是图画的美的历程，而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的，展现给世人美的感受。不仅这些，还有雕塑、音乐、舞蹈等等艺术之美归其本质都是线条美。所以，美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成，它将指向未来。线条的美是无限可能的。可以说，中国古典艺术之美始终是线条的贯穿，过去是如此，现在是如此，未来还将如此。正如作者所说：“美的历程是指向未来的。”

读完这本书，受益匪浅，它会让你感受到美学的魅力。何为美？不仅仅是外表美，形式美，更重要的是内在美，本质美。冯友兰称：“这本书是部大书，一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。值得我们慢慢阅读，细细咀嚼，品味其中的美。

《美的历程》读后感【篇八】

我有幸读到这本书，并得以在炎炎夏日静下心来，以美之名游走在历史的罅隙间，流连忘返。

我从书中有了中式美学的初印象：拙而朴，简而精，韧且润。早期的陶土容器，青铜礼器，发挥了当时生产力的最高水平，展现最原始朴素的信仰。诗三百是简单上口的字句，精要展示了当时的生活图景与追求。隋唐的佛像，以刀刻入山石中，却展示出流畅的线条，塑造出慈悲温润的眉目……一路走走停停，站在当下多元化的文化洪流时代，回望过去涓涓细流汇聚成海，终于觉得自己隐隐抓住了中式文化的脉络与底蕴。

美是她本身，也是观察一个时代整体气象的窗口。

美承担了一个时期的认知程度。狰狞的青铜饕餮及"巫师"的存在，恰恰是认知水平较低的先民对自然的想象，并与治理群落相衔接的产物，而到春秋战国时期，儒学则把关注的点转移到现实生活中的社会人伦中，并生发出以此为中心的礼乐制度，乐曲歌舞便有了端庄的"礼"的姿态。

美是有因果的，反映了政治，经济，社会百态。魏晋时期政治环境的混乱却解除了思想界的束缚，人们开始了迷茫的发问，不问那由虚无想象构成的神明，而是问自然宇宙，问自己的内心，终于出现了"人生天地间，忽如远行客"的怅惘心绪，流出一丝空灵之美，也成就了"顾日影而弹琴"的嵇中散，与友人在摇乱竹影中高唱"世故纷纭，弃之八戎",那狂狷不羁的名士们终于因其绝美的风骨，在我眼前越来越立体……大唐盛世，国泰民安，繁荣昌盛，肥美之态的盛行也有了缘由。宋时南迁完成，朝堂重文轻武，理学兴盛，美也愈发婉约含蓄，"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。"的空漠之叹便有了历史的厚重感……美在一段时空的多种因素下孕育出来，又在这些因素之上给人以精神的慰藉。

美是无疆界的，我也窥得了她跋山涉水而来的历程。时间坐标来说，李泽厚老师展现了北魏前的佛像故事，印度本土佛教色彩浓重，多野蛮血腥，教人逆来顺受，忍受世事不公的现实，而随着李唐盛世的到来，观念的开放生活的安稳，佛像故事趋于"极乐",也就更为本土化了，宋后佛像线条更为柔和，较唐时清瘦，融入了宋的气质。地理坐标来看，较远的克孜尔石窟有着鲜明的异域风格，伴着驼铃声声进入敦煌、云冈，佛像就亲切许多，更亚洲的五官，斑斓的色调让人移不开眼睛，进入伊洛之畔，龙门佛龛甚至生出天人合一的意味，为本土所用了……遍历了这段时空，才能品到美的动态演变，和而不同。

当然，但看美本身，就十分让人享受。"江流天地外，山色有无中"的中国山水画就带有中式牧歌的美感，从概括意境的追求，到多义性的风神之美，再到精致明确的细节感，静中有动，巍巍高山似有晴岚流动翻涌，鸟兽被定格在画上，却好似下一秒就会发出婉转莺啼，或者扑出画面……我国文字自带了音韵美，《诗经》中赋比兴，诗律词格，明清小说更是朗朗上口，带有坊间的市井气息……

以美的名义，我感受到了美学的发展逻辑，她有继承，又拥有时代的烙印，才成为"变异而多彩的巨川",她拥有相通的人性奥秘，为后人长久欣赏，"心理结构是浓缩了的人类历史文明，艺术品则是打开了的时代魂灵的心理学",由此看来，美也是人类认识自己的钥匙。

感谢这趟简约的巡礼，让我对美的过往产生哲思，又对美的未来充满期待，更学会以美之名，品味万物，在感性与理性中达到平衡，寻找真与善。

《美的历程》读后感【篇九】

《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。三个火枪手读后感 它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来，点面联合，揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。

如今，这本书我已经看完了，对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的，而且，单凭那么多英俊的图片，我花这个价格就完全值得。只有一样，再好的书也有打折的时候，另外不说，我那本插图版精装《东方的智慧》只有一个地球读后感 便是半价买的。就一句话，万一哪天你们谁看见这本书打折处理了，可千万千万别告诉我。《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学着作，从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次匆匆巡礼，全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代，与此同时，线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神，此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。第四章楚汉浪漫主义，论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化，屈原----中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。汉承秦制的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性，而保

《美的历程》中提出了诸如原始远古的龙飞凤舞，殷周青铜器艺术的狞厉的美，先秦理性精神的儒道互补，楚辞汉赋，汉画像石龙蟒主义我为什么活着。

《美的历程》读后感【篇十】

《美的历程》这一本书是一本很美的书，里面所描绘的历史和事物都以一种美的姿态展现在读者的眼前，让读者慢慢地漫入美的殿堂上，得到美的熏陶。

《美的历程》总共有十章，但我最喜欢的是第七章的盛唐之音。当然，当中的“青春。李白”更是我的心头爱啊！李白在游庐山时，曾曰：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

一座矗立高耸的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着李白才把视线移向山壁上的瀑布。在诗人眼里，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间，维妙维肖。让诗人无法不对大自然的神奇伟力的极力赞颂。瀑布喷涌而出的景象，在诗人的笔下，更是被描绘得极为生动。诗人明明把高山流水说得恍恍惚惚就像前川银河，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

小编推荐： 格林童话读后感4篇

格林童话读后感(篇一)

寒假里，我看了一本《格林童话》的书，这本书里有42篇童话，这些文章帮助我进一步理解了生活，从中也获得了许多快乐。

我看过这本书后觉得这里面有好多神奇的故事，故事中的宝物，魔力往往到最后都是属于好心而且淳朴的人们，在其他的故事里，正值而勇敢的人也总是会得到幸福的。 里面可爱的白雪公主提醒我们当遇到陌生人时不要轻易地相信他，不要随便和陌生人讲话。要随时保持应有的警惕性不要掉以轻心;灰姑娘的故事告诉我们善有善报恶有恶报，防人之心不可无害人之心不能有，我们都要以诚待人;渔夫和他的妻子提醒我们不要贪图荣华富贵，在荣华富贵中迷失自己，不思进取。

通过读书我知道了，要是爸爸不在家我该怎么做，遇到陌生人时我应该保持冷静，先不能开门，让他在家里有人时再来。我觉得看了这本《格林童话》很好，心情愉快的同时还从中学会了好多书本上学不到的知识。 读书使我快乐！

我喜欢《格林童话》这本书。因为它给我带来了快乐，而且还给我带来丰富的知识，教会了我许多做人的道理。

灰姑娘是一个美丽的女孩，她的继母特别不喜欢灰姑娘，还有两个姐姐嘲笑她，讽刺她，她们的心都特别地黑，特别地怀，可是灰姑娘并没有因为这样而改变她的善良，而是在那么艰苦的环境下生活，最终获得了幸福。

这个故事让我懂得了一个道理：你只要把自己大胆地展示出去，你就一定能更上一层楼的！

我喜欢白雪公主的善良纯洁，她的继母开始很喜欢她，可是她不想任何人比她美丽一点点，白雪公主越来越美，越来越白，最后继母想杀死她，却被远方的王子救活了。通过这个故事我明白：人类不能起忌妒之心。

《渔夫和他的妻子》故事告诉我做人不要太贪心，否则一无所有；《青蛙王子》故事教导我做人要诚实守信；《小红帽》故事则让我看到善有善报，恶有恶报，还是做好人好......《格林童话》中的故事个个精彩。

《格林童话》是一本好书，我特别喜欢。

格林童话读后感【篇二】

格林童话是十九世纪初期格林兄弟两人一起编辑撰写的故事，后来被各国拿去翻译成各种国家的语言流传在世界上，真实可称为世界名著!格林童话全书共二百一诗篇，这是小学生的必读书!因此我写下这篇读后感!

书中很多故事都是很多孩子所熟悉的，现在许多睡前故事都会引用这本书上的故事来给孩子们带来快乐!让他们快乐入睡!小学生读完了之后也普遍的都在写读后感!这本书让我记忆犹新的有那么几篇文章，小红帽的故事，相信大家都看过这个故事，大家都非常喜欢小红帽这个形象，同时也喜欢小红帽的外婆，恨透了大灰狼，有的孩子也认为大灰狼就是个坏蛋，有人十分怜惜小红帽的遭遇，那么鲜活的生命都被大灰狼吃掉了!还有白雪公主，那么漂亮的小女孩却被羡慕她美貌的毒皇后加害，不小心吃了毒苹果，皇后还命令猎人杀害于他，但是猎人不忍心告诉白雪公主逃往森林中，虽然经历波折，但是结局是美好的白雪公主认识了七个小矮人，虽然被皇后毒晕却被王子就起，从此过上了幸福的生活!

这本书的读后感是五味杂陈的，他拥有不一样的故事，他写出不一样的韵味，同时也拥有不一样的道理!许多的故事中教会了孩子什么是真、善、美!让孩子保留一颗童心，让孩子拥有美好的明天!

格林童话读后感【篇三】

我利用暑期时间又看了一遍，得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，忽略了它的寓意。而现在再看这本书，我有了深刻的体会:做人要善良。

善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德，是心灵美的体现，是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无反顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里，……这，都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果，所谓"善有善报"就是这个道理。中这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但依旧心地善良，最终获得了幸福。中的鞋匠，他虽然不富裕，心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事:有个好心的农妇从贩子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。

然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚，中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却被那颗妒忌心活活气死。妇孺皆知的大灰狼，想吃小山羊，不但没有得逞，还白白搭上了性命，正是应验了那句"恶有恶报"。

让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园!

格林童话读后感【篇四】

《格林童话》是大家都非常熟悉的童话名著，是德国语言学家收集、整理、加工民间故事而成的故事集子，对于我们来说，不仅阅读起来非常有乐趣，而且童话故事带给我们的启发可以指导我们的人生，让我们的道路走的更好，提升自身修养，创造美好人生。

格林童话中有很多我们耳熟能详的故事，例如：《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等，而我最喜欢的是白雪公主。

主要内容：白雪公主讲述的是一个美丽善良的公主，受到人们的爱戴和尊敬，并尊称为白雪公主，但是嫉妒心十分严重的王后却不满自己的美貌被她抢了风头，因此就想办法毒害她。当白雪公主受到王后的虐待，就逃到了森林里，并在那里遇到了七个小矮人，这些小矮人也非常善良，对白雪公主非常好，照顾着生病的她。王后问魔镜“魔镜魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”结果魔镜的回答让王后再次失望，于是决定伪装成巫婆去害死公主，吃了毒苹果的白雪公主后来被王子救了。王后的计谋没有得逞，也受到了应有的惩罚！

读了这个故事，让我学会了大度和拥有虚怀若谷的胸怀，一个人越是大度和善良，就越是得到他人的尊敬和拥戴，而且我们要放下自己的嫉妒心理，真诚的赞赏他人的长处和优点，不能被虚荣心占据了心灵，这样会让自己变得狭隘和阴暗，就像王后一样。

以后我要让自己变得更加优秀，做一个胸怀坦荡的人！

小编推荐：你在为谁工作读后感(1160字)

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供小编推荐：你在为谁工作读后感(1160字)，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

你在为谁工作读后感(篇一)

一个人的一生无论长短，除去小时候、上学以及老年的时间外，剩余的就是工作时间。有的人会因为工作环境不理想、工作时间长、工作任务繁多以及相关部门之间协调不到位等等而产生一种抱怨、发牢骚或者应付完成工作的现象。好多人心里都有疑问我们到底是为了谁工作？看到这本书的时候，书名让我波有感触，以下是我读书心得。

俗话说“不劳动者不得食”。工作就是劳动，劳动才会获得物质保障，物质保障是人的生活和生命的基本保障。在疫情期间，大家都困在家中不能出去，只能待在家中，通过看手机、做美食、看小孩打发时间，当过了一段这样悠闲、自在、温馨的日子后，每天都过着循环的日子，停止了与外界接触，相信每个人都一样，都会异常的焦虑烦躁。有一句话让我印象很深刻，不是工作需要我们，而是我们离不开工作。有了工作可以解决我们的衣食住行，可以提高我们的生活水平，可以让我们的一些抱负得到实现。

约翰洛克菲勒曾说过：“工作是一个施展自己才能的舞台。现今的社会，许多的年轻人都追求高薪，许多人看不起自己的岗位，所有的一线劳动都是“没有文化”的职业，这样的看法，就会将所有的工作者推向深渊。”只有通过工作才能把自己所学以及自己各方面的能力展现出来，只有在工作中获得丰厚的精神和物资的奖励，才能赢得社会的尊重，实现自己的价值。

文中说到在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。我还年轻有激情、有理想、有目标、有抱负、有耐劲，但有些时候也会惆怅、迷茫，或许有些时候还会变的消极、怠慢。通过看这本书，我重新思考，从思想上改变，从行动上实现，对工作要有一个积极主动的心态，知道为他人工作的同时也是在为自己工作。就好比风筝飞的再高、再远，也不能脱离线的牵引，学校校舍不论结构是框架还是砖混，也要一丝不苟的建设。有了新的认识，就能更好的、更快的完成领导安排的工作，同时利用工作之余有计划有目的多读书，做好学习笔记，充实自己、升华自己。我始终坚信几分耕耘，几分收获，只要付出就会有回报，从毕业到上班，从懵懂到成熟、从生疏到熟练，都是是从工作得到锻炼，处处留心皆学问，多总结、多请教、多归纳，提高自己的业务能力和思想能力。不论做什么事不能拖延，不能因自己的粗心造成失误找“理由”，合理安排工作时间，时刻具备着团队精神，对待每件事都要充满激情，即使事情单一或者其他挫折时仍然持之以恒地克服完成。

我觉得在处理工作时，多听、多思考，全方面的了解和多角度的分析情况，掌握更多的信息，解决问题。多向领导和同事学习、请教，加强自身的条理性，使思维更有逻辑性，使处理工作更加有条不紊。俗话说困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强，在工作中碰到困难，我要做永不言弃的“石小强”，坚持不懈的做好每一件事，记录好工作任务清单，逐一完成。

今天的成就就是昨天的积累，明天的成功有赖于今天的努力，我们为了自己的生活、为了生命而工作，让我们时刻抱着敬业的工作态度，怀着满腔热情、积极的投身工作。

你在为谁工作读后感(篇二)

前几日，偶然读到一本书《你在为谁工作？》。这本书主要阐述了我们为何要努力工作，我们如何去努力工作，最重要的一点是我们为谁工作。

为谁工作？其实有很多堂而皇之的回答：我在为确保辖区的碧海蓝天而努力，我在为单位的发展而努力，我在为社会的稳定和繁荣贡献青春……说得多好啊，但每一句都好像很空洞，很遥远，很不真实。那我们到底是在为谁工作呢？

有人理所当然的说为薪水工作呗，当然我并不能说他说的不对，看一个人对待薪水的态度，就明白他的心放在何处。如果一个人以薪水为个人奋斗目标，他将永远无法走出平庸的工作模式，也绝不会有真正的成就感。虽然挣工资应当成为工作目的之一，可是从工作中能真正获得的更多东西却不应当只是工资。如果我们把工作当做一种谋生的手段，当做混碗饭吃的一件差事，我们肯定不去重视、喜欢它。如果我们将之视作深化、拓宽我们自身阅历的一种途径，工作在我们眼中就会成为最愉快的事情。一个没有工作的人，他的人生注定是缺憾的。工作的意义不仅仅是让我们获得生活的保障，提高生活的质量，更重要的是工作让我们的人生更充实，让我们活得更有意义。工作能够让我们在展示与成就自我的同时，让我们觉得作为一个人，她的存在是有价值的。

读完此书之后我也试问我自我，我在为谁工作？我的回答是：我为我自我工作！认识到这一点有助于解除困惑，调整心态，重燃工作活力。如果每一位员工都能从内心深处承认并理解“我们在为他人工作的同时，也在为自我工作”这样一个朴素的理念，我们执法总队的“同舟共济、不辱使命”的核心价值观将不再是空洞的口号。

书中有一句话让我感触颇深，是这么说的：

“在工作中，不论做任何事，都应将心态回归到零；把自我放空，抱着学习的态度，将每一次的任务都视为一个新的开始，千万不要视工作为鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做的心不甘情不愿，于公于私都没有裨益”。

在自我马马虎虎应付工作的时候，实际上在拿自我年轻的生命开玩笑。同时，自我应付工作，就是在浪费时间，浪费每一次学习的机会，放弃每一次磨炼自我意志与本事的机会，损失的恰恰是我们自我。

实际工作中，如果我们每个人都深刻理解并践行“你是在为自我工作”这句话，相信没有我们做不成的事情，没有我们克服不了的困难，践行我们“同舟共济、不辱使命”的核心价值观才不是一句空洞的口号。

你在为谁工作读后感(篇三)

闲来无事，最好的打算就是去新华书店找书看了。偌大一个县城，最吸引我的只有这个地方。每次来，总能看到一两本好书，或者一个章节，甚至只是一段文字。

昨日中午，又花了一元钱，坐在二楼的椅子上看书。身边有很多学生朋友，看到他们认真的样貌，真高兴。我在书架上找了好久，经典名着不想看，头晕；励志书也不想看，很多，但是是几个故事告诉我一个道理；其他专业书此刻也看不进去。这时，《你在为谁读书》吸引了我。正因这也是作为老师的我想对孩子们解释的。

这个时代的孩子已经很有主见了，如果没有让其信服的理由，他们并没有觉得读书是自己的事。说实话，之前我也不能说出个因此然来。不管怎样，随便看看吧。坐在那，看着看着就舍不得放下了，最后最后决定把它买下来。

文中有五位主人公。

杨略：父母工作忙，疏于沟通，杨略便养成了懒散的性格，经不起挫折，没有目标，缺乏执着的钻研精神，成绩中下

孙甜：漂亮可爱，成绩优秀的女孩，父母在国外，从小与爷爷奶奶相依为命，但性格内向，不懂得与人沟通，情商较低

陈之浩：家境富裕，父母忙于赚钱，与儿子相处时刻短，出于羞愧，超多金钱和物质弥补，养成了养尊处优，意气用事的性格，甚至打架，斗殴，认为钱能够解决一切，爱冲动讲义气，不爱学习

袁征：家境贫寒，父母亲为了孩子的学习，来到城里打工，袁征成绩优秀，自觉刻苦，但性格孤僻，缺乏自信

顾盛淩：出生于干部家庭，但从小父母离异，因此性格具有两面性，外强中干，开朗活泼的她，内心却脆弱，孤独，具有严重的逆反心理

你在看这段文字时，是否感觉像自己，或者身边的哪个孩子？我就是这个感觉。仿佛是自己班里的孩子被写在了书里。

更可贵的是，书里有解决方案，这些孩子在一封封署名为“心仪”寄来的信里，认识了自我，找到了自己的奋斗方向，最后有了满意的归宿。适合每个孩子哦。

因此，看完书，我就迫不及待的推荐这本好书，推荐每个孩子静心先看一页，坚信你就会被陶醉，甚至可能改变你的一生哦！推荐老师们看一看，改善自己的教学方法；推荐家长们看一看，知道怎样教育孩子。

好了，最后感谢这本书，感谢作者，更感谢让这本书出炉的所有辛苦的工作者，谢谢！

你在为谁工作读后感(篇四)

本学期，我校开展了两次校本培训，培训的内容都出自《你在为谁工作》一书。这两次培训，使我感触颇多，于是我决定好好的读一读这本书。

随意翻开这本书看了一下，我立刻被这本书所吸引，感觉得到得太晚。这本书句句是真言，为我们年青人指引了一条光明大道。说句实在话，工作前几年，我的确是在为了每个月的工资在工作，从来就没有把工作认真对待，老是认为自己有潜能，不应该呆在小学工作。工作也没有全心得投入，很多的时候都是应付式的完成工作，保证完成任务就基本满足了，缺乏积极主动性和创新意识，在虚度光阴混日子。

上个学期，孙晗校长来到了我校，给我校带来了新的教育教学理念和学校发展方向，同时也为年青的教师快速成长指引了一条光明大道。跟随孙校长的日子是快乐的，因工作而快乐，将生活和工作融为一体，自己也不断不再为自己是一个小学男教师而感到自卑。我很清楚的记得孙校长讲过的一句话，一个人在工作中的时间占了生命中的一大部分，如果工作上感觉不舒服，心情不愉快，那么他将在不愉快中渡过生命中的一大部分，他的生活肯定也会因为工作的原因过得不愉快。所以，孙校长一直倡导快乐的工作观。

上个学期我人生成长经历的一个重要转折点，不管是业务方面，还是工作态度，以及为人处事各个方面，孙校长都给了我莫大的指导和支持。本学期，裴校长接过了孙校长手中的接力棒，将新校园的工作有条不紊的顺利进行着。裴校长同样是一名年轻有为的校长，他也注重年青教师的快速成长，我校的年青教师在裴校长的带领下正以积极主动的态度努力和自发的工作，我在短短的两个星期内又有不少的教育心得。自己是个男教师，也是网管，可是还要从事班主任工作，工作很繁忙，我也逐步体会到了班主任工作的酸甜苦辣。班主任的工作对我是一个新的挑战，我在不断的努力，使我的班级朝着一个健康、积极、团结、协作的班级发展。

现在的社会是人才辈出的社会，要在这样激烈的社会中要很好的生存下去，做一个生活中的强者，只有努力的工作，刻苦的学习，就我个人而言，在积极主动完成所有工作事项外，处处为学校利益着想，时时想着学校，有一颗爱校的心。在工作闲暇之余，多学习，学习新教育理论、专业技术知识，学习如何做人，学习如何进行管理，不断的充电，才是我现在急需做好的一些事情。平心而论，现在的我们教师待遇每年在不断的提高，教师这个职业也不断提升了地位，不为别的，就为了自己的饭碗，你是否也应该好好工作呢？

你在为谁工作呢？我们其实都是在为自己工作，教师是一门职业，更是自己的事业，我们要将自己的全部的身心和精力投入到其中。小学男教师担任班主任工作可能确实不多，可是从培养和锻炼自己能力这方面来看，这项工作确实能够提高一个教师各个方面的能力，能不能够把将一个班级管理好就看你。

你在为谁工作读后感(篇五)

你在为谁工作，自己天天都在工作却很少去考虑这个问题，因此当我看到这本书的名字的时候心中为之一振，迫不及待的一口气读完了这本书，感受颇深，受益匪浅。其中感受最深的是以下几个方面的内容。

一、要有良好的心态

读到书的第一部分所提及的三位敲石工人对自己对工作的态度，其中在第三位工人的身上，看不到丝毫抱怨和不耐烦的痕迹，相反，他是具有高度责任感和创造力的人，他充分享受着工作的乐趣和荣誉，同时，因为他们的努力工作，工作也带给了他们足够的尊严，和实现自我的满足感。他们不仅是最优秀的员工，也是社会最需要的人，而且在工作中真正体味到了生活乐趣、生命的乐趣。在我的工作中很多时候缺少的就是这种心态，因此在今后的工作中要努力调整心态，不仅为拥有一个工作机会而心怀感激，更要懂得珍惜自己的工作机会，用高度的责任感，充分享受工作的乐趣，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作。

二、对工作心存感激

生而为人，要有一颗感恩的心，感恩不但是美德，而且是一个人之所以为人的基本条件。我们要感恩父母对我们的养育，要感恩师长对我们的教导，要感恩国家对我们的培养，要感恩大家对我们的帮助。每一份工作或每一个工作环境都无法尽善尽美，但每一份工作中都有许多宝贵的经验和资源，如失败的沮丧、自我成长的喜悦、温馨的工作伙伴、值得感谢的家长等等，这些都是工作成功必须学习的感受和必须具备的财富。如果你能每天怀着感恩的心情去工作，在工作中始终牢记“拥有一份工作，就要懂得感恩”的道理，你一定会收获很多。一种感恩的心态可以改变一个人的一生。当我们清楚地意识到无任何权利要求别人时，就会对周围的点滴关怀或任何工作机遇都怀抱强烈的感恩之情。因为要竭力回报这个美好的世界，我们会竭力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处。书中讲到，有位父亲在儿子踏入社会前，告诫儿子三句话：“遇到一位好老板，要忠心为他工作；假如第一份工作就有很好的薪水，那算你的运气好，要努力工作以感恩惜福；万一薪水不理想，就要懂得在工作中磨练自己的技艺。”深深感受到这位父亲是多么的睿智，我们也应把这句话牢牢地记在心里，始终秉持这个原则做事。即使起初位居他人之下，也不要计较。在工作中不管做任何事，都要把自己的心态回归到零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次都视为一个新的开始，是一次新的经验，不要计较一时的待遇得失。一旦做好心理建设，拥有健康的心态之后，不论做任何事都能心甘情愿、全力以赴，当机会来临时才能及时把握住。对工作心怀感恩的心情基于一种深刻的认识：工作为你展示了广阔的发展空间，工作为你提供了施展才华的平台，你对工作为你所带来的一切，都要心存感激，并力图通过努力工作以回报社会来表达自己的感激之情。感恩既是一种良好的心态，又是一种奉献精神，当你以一种感恩图报的心情工作时，你会工作得更愉快，你会工作得更出色。真正的感恩应该是真诚的、发自内心的感激，感恩是自然的情感流露，是不求回报的。时常怀有感恩的心情，你会变得更谦和、可敬且高尚。每天都用几分钟时间，为自己能有幸拥有眼前的这份工作而感恩，为自己能进这样一个工作环境而感恩。所有的事情都是相对的.，不论你遭遇多么恶劣的情况，都要心怀感激之情。对于个人来说，感恩是富裕的人生。它是一种深刻的感受，能够增强个人的魅力，开启神奇的力量之门，发掘出无穷的智能。感恩也像其他受人欢迎的特质一样，是一种习惯和态度。拥有了感恩的心就会拥有平和、宁静的心态，把注意力全部集中在光明的事情上，工作时的心情自然是愉快而积极的，带着一种从容坦然、喜悦的感恩心情工作，工作的结果也将大不相同。

三、心中长存责任感

一个人不论从事何种职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自己的行为有所约束。既然选择了，那就得真诚、就得负责。作为一名教师，敬业并不是说天天按时上下班，上好每一堂课就叫敬业，而是要给每一名学生将来的发展打下良好的基础。

四、工作中无小事

把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。作为普通人，在大量的日子里，很显然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。在工作中我们应该注重每一个细节，尽量把工作做得完美。大事与小事并没有明显的界限，做好了每一件小事也就成就了大事。

正确看待工作的意义，珍惜工作的机会，体会工作的乐趣，在工作中得到满足和实现，进而达到体验人生的意义，才能树立正确的工作态度，才能焕发工作的热情，从而在内在上具有持之以恒的工作动力。要认真工作，无论做什么工作，要严谨求实，以学习的态度、勤奋的精神努力做到最好。要爱岗敬业。应该积小流而成江海，从平凡处着手，从一点一滴做起，把自己的岗位、自己平凡的工作视为学习培育提高的场所，由重视到珍惜，由珍惜到爱，做到敬业爱岗，专心贯注，乐此不疲。把工作的环节视为机会，视工作为事业。不要抱怨没有机会，在工作中充满着机会，问题是怎么对待。脚踏实地的耕耘者在平凡的工作环节上创造了机会，抓住了机会，实现了自己的梦想。要立足本职。经验来源于积累，成功在于厚积。这就需要安心在相对稳定的岗位上努力工作，坚定不移地奋斗。要团结合作，发扬团队精神。

小编分享： 《孔融让梨》读后感受4篇

阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供小编分享： 《孔融让梨》读后感受4篇，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

《孔融让梨》读后感受(篇一)

孔融让梨是一个家喻户晓的历史故事。它讲述了：有一天，孔融的父亲给了孔融一个大梨，孔融就把大梨给了哥哥，父亲问他：“你为什么要把大梨给哥哥呀？”孔融说：“哥哥比我大，应该吃大的。”父亲又给了孔融一个大梨，孔融给了弟弟，父亲又问他：“你为什么要给弟弟呀？”孔融说：“弟弟比我小，我应该让着他。”

以前，妈妈买了好吃的，我觉得大的好的理所应当就是我的，我和哥哥也经常因为一些小东西争得面红耳赤。

读了这个故事我明白了，谦让是一种美德，我们要学习它，但不能凡事都谦让。比如：学习上我们要你追我赶，相互比拼，这样我们才能共同进步。

《孔融让梨》读后感受【篇二】

《孔融让梨》这个故事是个家喻户晓的故事。内容是这样的：一天爸爸拿了一个大梨给孔融，而孔融给了哥哥，爸爸问：“为什么要给哥哥呢？”孔融说：“我的年纪小，应该吃小的”。说完他便拿起小的梨吃了起来。

读了之后我被深深的感动了。想到每次吃饭都把好吃的往自己的碗里送，找到自己很喜欢的东西就藏起来。记得有一次妈妈给我和弟弟买了新鞋，我的不小心被树枝划了一道痕迹。 于是我把我的鞋与弟弟的鞋换了，因妈妈买的鞋一样的，所以弟弟也不知道这件事。我一直以为自己很聪明，读了《孔融让梨》后真后悔。

我一定要学习孔融谦让的品质。无时无刻都要当一个为他人着想、谦让别人的好学生。

《孔融让梨》读后感受【篇三】

《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。今天，我终于把这个故事深一层的意思读懂了。

孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。这里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自己才拿剩下来的吃。

父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自己。父亲问孔融为什么把最小的留给自己，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，应该吃大的，弟弟比我小，我也应该让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。这里，又一次突出孔融很懂事。

孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。

这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐;社会和谐，我们的社会就是文明社会;社会文明了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加美好。

《孔融让梨》读后感受【篇四】

妈妈给我讲过很多过很多小故事，如《孟母三迁》、《闻鸡起舞》等等，我最喜欢，感触最深的是孔融让梨的这则故事。这个故事小朋友们应该都听过哈，今天我们一起重温这个故事吧。

故事讲的是古时候，有个小朋友叫孔融，他才四岁就很懂得谦让。有一天，孔融和哥哥弟弟一起分梨吃，他把大梨子都分给了哥哥弟弟，自己留了一个最小的。孔融的父亲看见了，问：“别人都挑大的，你为什么挑最小的呢？”孔融回答说：“因为哥哥们比我大，大梨子应该给哥哥吃，弟弟比我小，我也应该谦让他们。”父亲听了孔融的父亲赞许的点点头。

孔融这么小就明白尊敬兄长，爱护幼小，是我们小学生的学习榜样。我是爸爸妈妈唯一的孩子，平时在家里，爸爸妈妈都宠着我，有什么好吃的都留给我，我也慢慢习惯独享。看了这个故事，我明白我错了，以后我一定与他们一起分享，而且孔融让梨也体现了我们中华民族谦让的美好品质，这种谦让的品质我觉得我们小学生也可以做的很好，比如说公交车上给老人让位等。

《孔融让梨》让我明白了，每个人都应当学会谦让，学会与别人分享。

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