【必备】课文《目送》读后感最新模板 6篇。
课文《目送》读后感(篇一)
目送，是为了再次聚首
最开始，先回忆一番。
第一次闻及龙应台这三个字是在高三的某个课间，隔壁桌的同学说了一句龙应台的格言，而我却哑然不知这位华人世界里颇有影响力的一支笔，深感惭愧。
看的第一本龙应台的书正是《目送》，现在还在当当的销售榜上，书是从小伙伴那里借来的，在某个暑假里看完，当时的情感至今仍有几分印象。书中谈到死亡，衰老和孤独，触及脆弱的敏感神经，几次尴尬落泪。还记得是在家里的客厅沙发上，蜷缩着身子，看得入情入味，在母亲走出厨房门的时候，假装无意地抹去眼泪。当时读到的正是作者对其母亲的描写，平平淡淡的文字中却有着一股让人心生悲伤的强烈情绪。
给文字赋予情感，它就是拥有了灵魂的存在。
再一次接触龙应台这三个字，是在读书会员的书单上，于是我便再一次重拾目送，决定细细品味一番。
【有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走】
我们都到了独当一面的时候了吧，小时候渴望长大，觉得长大就有了自由，却不知越是长大，越会被现实圈住。成长的自由是相对的，大手拉小手已经成为模糊的记忆，一个人走，需要更多的勇气。
【人在天地之间终究是无所凭依的孤独。你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。】
人，终究是孤独的，你会有家人，会有伴侣，会有朋友，但是更多的时候，你只有你自己。你才是你自己的全部，在这世间，所有的依附都只是暂时的，你所得到的一切都只是身外之物，你的情感和思想，才是真正属于你的东西。
课文《目送》读后感(篇二)
在看完这本书后我思绪万千，我明白了在短暂的生命中最重要的是什么，那就是亲情。你与父母的关系不过意味着你将望着他的背影渐行渐远，每一次都牵动着你的心。
在第一篇散文中，儿子对母亲送别时的唠叨满不在乎，甚至抱怨母亲的唠叨，母亲就只能望着他的背影消失在人山人海。母亲那时多想他回望一眼，多想他回来给他一个拥抱，但他并没有。当我替他的母亲抱怨时，我突然想到我小时候的感受。小时候因为家里穷，父母为了我们的前途出去打工。小小的我并不明白他们的苦心，我只知道他们又要离开这儿了，撒娇不让他们走；不走是不可能的，他们丢下泪流满面的我，还是狠心地离开了。从此以后，不到长假我们都见不到面。那时我十分抱怨他们，我觉得别人都有父母的关爱，而我没有。随着我渐渐地长大，我逐渐明白：父母都是为了我好，他们正是因为爱我，才背井离乡。后来我才知道，妈妈常常走出我的视线后才流泪。
这本书不但写了亲情，还写了龙应台女士对人生苦短的看法。人生就如两本存折，一份在支出，一份在存入。支出的永远是时间，存入的便是我们的收获。在这短暂的人生中，我们要存入更多的收获，并让那些收获创造出更高的价值。
人生在世不能浪费时光，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光飞逝，我们更要珍惜每一段时光。在学习的年龄中，我们就该努力地，一心一意的地学习知识，不能浪费太多的时间在玩乐上。有的人问：为什么要学习？人不正是因为学习才变成高等动物吗？学习能让我们收获的更多，收获的越多长大做出的贡献就越多。为国家做贡献，为人类做贡献，这不就是我们每个人应该做的吗？
当父母离开我们，我们也要努力而快乐的成长。人生在世，不可能你走的每一步路都有人陪着你。是啊，有些路只能你自己一个人走，这就是成长，这就是人生！
课文《目送》读后感【篇三】
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
人生总是在不断的相遇，又离别，就像是一辆不断前行的列车，每到一站，有人上车，就会有人下车。小时候的玩伴，上学时的同学，工作时的同事，现在的战友，成家后的爱人和孩子，还有一直为我们付出的父母。每个人，都不能陪我们完整地走完一生。我们或许不能控制生离死别，但我们可以在有限的时光里，多一些陪伴，少一些后悔。
我们记忆中的父母总是无所不能，可是当我们忙完一年回到家，却突然发现，母亲的头发白了，眼睛也花了，父亲的臂膀不再宽广了，后背也开始佝偻了，他们已经没有力气把你像小时候一样抱起来了，你开始嫌弃他们啰嗦，思想跟不上潮流，和你没有共同话题，他们在你的面前甚至变得拘谨，像个犯了错的小孩子，他们也不是你认为的无所不知无所不能了，他们，老了。
我们慢慢长大，他们在却已变老，“父母在，人生尚有来路，父母去，人生只剩归途”。有时间，多陪陪他们吧，哪怕一个电话，一封短信，陪伴他们的时间只会越来越少，不要真的等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才去后悔。
课文《目送》读后感(篇四)
前世的五百次回眸，换来今生的擦肩而过，可今生的多少次擦肩而过，才能换得来世的相遇？
合上书本，我方才明白，这是关于人生的故事，关于生命的反思。
打开书本，扉页上写着这么一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”读完这段话，我内心一颤，是啊，从未有一段话让我这么为之动容，紧接着我陷入了深思。
如果说目送是父母眼底止不住的泪滴，那回望就是替他们拭去泪珠的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。在文章里，安华在渐渐长大的过程中，用自己的行动抵挡了母亲的靠近，当作者一寸一寸目送他远行企盼他回头时，他只自顾自的离开了。原来有一种爱，是她默默地目送你离开。我的羽翼也渐渐丰满，回想起母亲对我的一次又一次送别，我也曾厌倦，也曾逃避。每次都是这样，已经和母亲道别了，她的话还是会铺天盖地的向我袭来。我越嫌她唠叨她越说不停，我走得越远她说的就越大声。可现在想来，这不是她无微不至的关爱的化身吗？而我也和安华一样一次也没回头，一次也没有。我为自己的行为感到自责，也丝毫不敢想象母亲那是心中的落寞。我忽然沉重了很多，又释然了很多，这是人生的轮回，子女继承着上一辈殷切的目送延续。只要是对你好的，哪怕重复过千遍万遍的，母亲也还会对你说。你以为她不烦吗？她也会烦。原来不单是离别是需要回望，父母的心思也需要你的回望。或许我们应该尝试着改变，在她目送你时一次回望，在她唠叨时静心听从，都将不会让她受伤。也许，我现在所做的都只是微不足道的，但是我相信，一句问候，一杯清茶，一个拥抱真的可以让那落寂消逝。也许，许多年后，我目送着母亲离去的时候，我仍然会悲伤，但至少已不再遗憾。
“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”这才是作者真情流露的独白，面对接二连三的变故，龙应台则拿出了那份理性和坦然，发出了“有些路，只能一个人走”这番感慨。忧思如同肩头的落花，有的人只是簌簌抖落，但有的人却因为它而降低了生命的高度。七十三篇散文，七十三个故事。一生这么长，却也这么短，路上过客匆匆，是啊，有些路，只能自己一个人走。人生何尝不是在拥有中失去，在失去中拥有呢？簌簌抖落肩头的落花，期待明日冉冉升起的朝阳。再多的遗憾都不过诠释着生命的意义，我们只能往前走，带着爱和释怀迎接新的开始。
在《目送》这本书中亦写了我们每个人都曾经遭遇过的挫折和失败，心痛和寂寞，失落和放手。平淡之事，常人之情，在龙应台的笔下用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。正如《目送》的代序——你来看此花时所写，整本书是对时间的无言，对生命的目送。每个人，来到“花”前，都看见不一样的东西，得到不一样的“明白”。
后来啊，我才渐渐的明白，我们不是渐行渐远，而是有一天终要重逢……
课文《目送》读后感(篇五)
“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”这是《目送》里的一个经典语句。
《目送》是台湾作家龙应台的散文集，写了父亲的病逝，母亲的老去，儿子的离开，朋友的牵挂，兄弟的携手共行。
读《目送》，比较令人感动的是龙应台写“儿子的离”这部分内容。我们是否曾和文中的“儿子”一样，从儿时的依赖转为比较终的疏离和排斥？但你可知，在你每次拒绝母亲伸出来的双手时，她是多么的痛心和悲伤。
或许，随着年岁的增长，你变得逐渐追求独立，对于母亲每天的叮嘱与关切，你开始不耐烦，开始拒绝，并毅然转身，但你可能不知道，每每你给她一个自以为潇洒的背影时，她那双目送你的眼里却蕴含无尽的伤痛；当你拒绝她为你特地准备的夜宵时，你可能不知道，她只能对着那双满是烫伤疤痕的手发呆。
你不清楚，你也不会了解，当你与兄弟朋友在外面野时，她可能正在家里抚摸着你儿时依偎在她怀里的那张照片发呆，可能在一遍遍地热着饭菜，倚着门框等你回家。
她会失望会伤心你的改变，但她不会放弃，因为你是她的责任，是她一生的责任！就像龙应台一样，对于儿子的离，她给予的只有目送，她知道，不能太约束儿子，她只能给予儿子鼓励，护送他的成长。
我们也在父母的呵护下成长，现在也正是父母“目送”我们，比较为我们操心的时候，虽然你的一声“爸、妈”便是他们的责任，但作为子女，如果懂得父母为我们无私无怨的“目送”，那无论在什么时候，我们就不应该也不要让他们一直目送着我们的背影，请转过头，看着岁月里他们日渐苍老的容颜，回应他们一个温暖的笑容。
请大家都读一读龙应台的《目送》吧，学会理解，学会感恩，不要等到“子欲养而亲不待”时，悔之已晚。
课文《目送》读后感【篇六】
《目送》这本书，龙应台用平实的词汇描述出母亲同时也是女儿在应对亲情时的无奈，同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华，但近乎诗句的意景写意，道出了她的人生哲学，有点像《论语》，用对话并且只用对话，只可是龙应台将对话换成了描述，平铺直叙的日常生活的描述。昨日有读者把龙应台与季羡林比较，我更提高到与孔子比较。
另外，我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少并且感受不深，我觉得这是因为龙应台是女的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。
目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情，而看似深情的自我与冷漠的儿子构成了比较，深情的“目送”没有换来不舍的“回头”，读书笔记i1766.而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多，所以有了心理误差，我认为这是男女之间的“结构”不一样所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。
文章描述的龙应台就像此刻被人诟病的“直升机妈妈”，整天徘徊在儿子的头顶，其中还涵盖中西之间的文化冲突，所以作为龙应台来说包容的不仅仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外，并且还中西文化的差别，这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。
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「必备」最新《棋王》读后感模板9篇
读书对读书对于每一个人来说都是一件有意义的事情，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。阅读之后，我们应该好好思考其中细节，可以用文字来记录，写下读后感，如何写出一篇优秀的作品的读后感呢？或许"最新《棋王》读后感"是你正在寻找的内容，请阅读，或许对你有所帮助！
最新《棋王》读后感(篇1)
今天，我们看了一部电影，名叫《棋王和他的儿子》，我看过以后深有感触。
这部电影主要讲了棋王刘一手是一名下岗工人，整日给棋局里的孩子教棋来维持生活。身为下岗工人的刘一手很爱下棋，也很会下棋。终于，他成为了棋王。但是为此，刘一手的媳妇闹得和刘一手离婚。当他们问自己的儿子刘小川要和谁生活在一起时，刘小川毫不犹豫地说：我要和爸爸一起生活，妈妈自己一个人能过好，如果爸爸没人照顾，他就完了！刘一手听后感动了，我也感动了。
刘一手的媳妇走之前，让刘一手但应她不要让刘小川下棋，因为她怕刘小川以后也像刘一手一样，成为一个一事无成的人。刘一手听了以后，就答应了，但是后来，刘小川还是学会了下棋，因为他爸不让他下棋，他就一直装作不会下棋，但是后来还是被发现了。发现了之后，他爸原谅他了，还给他去棋院报名，结果钱没带够，又回去了。有一次举行围棋比赛，他爸的朋友通过关系让刘小川参加了那次比赛，结果，最后一轮时，和他下棋的那个人的妈妈是这次比赛的赞助商，知道了刘小川是通过关系的，就到组委会去说，组委会里的人说看刘小川是个好苗子，让他得个亚军也可以，但是刘小川没输，他选择了赢，被以作弊取消了资格，就当他们绝望的时候，又有一个好消息，陈九段要跟九十九名业余棋手下棋，还特意点名让刘小川去呢，最后，陈九段收了刘小川为弟子，还要带他去全国赛中开眼界。
我就感触是：幸亏刘一手没有断了刘小川下棋的路，否则，一个人才就又埋没了。
最新《棋王》读后感(篇2)
带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》，放下书本，眼中还常浮现那个身影：眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的.肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉节许久才动一下。
《棋王》讲述的是天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择，同时也是对生命对生活的态度。在那个时期，阶级与时代注定了这么一个社会，可是总有一些大隐于市的小人物凸现，而王一生便是其中一员。《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品，更是一部生活之书，为人之道。
“拿到饭后，马上就开始吃，吃得很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒儿由衣服上掉下地，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。这时候他若碰上我的目光，就放慢速度。吃完以后，他把两只筷子吮净，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净，然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，”咕“地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。我在火车上一直看他下棋，发现他同样是精细的，但就有气度得多。”当我看到这一段的时候。泪花从眼中涌出，典型的细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。在慨叹阿城文笔细腻到如此地步之时，我联想到了生活中的我们。生活在二十一世纪，我们衣食无忧，但是我们丧失了中华名族的优良传统：节约。古人云：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。诺大的标语贴在食堂墙壁上，可有几人留意?我们都习惯了打很多很多的饭，很多很多的菜，吃不完便倒了，不好吃便不要了。我们不曾想过，我们吃饱了，世界上还有许多人饿着;我们享受了，家里的父母还在受苦。我的心隐隐作痛，我们没有错，可是我们怎么会变成这样呢?
我接着往下看，眼睛定格在了那一瞬间：他看看我，摇一下头，说：“你们这些人哪!没法儿说，想的净是锦上添花。我挺知足，还要什么呢?你回复一生寄予蔚蓝位粉丝楼呀，你就叫书害了。你在车上给我讲的两个故事，我琢磨了，后来挺喜欢的。你不错，读了不少书。可是，归到底，解决什么呢?是呀，一个人拼命想活着，最后都神经了，后来好了，活下来了，可接着怎么生活呢?像邦斯那样?有吃，有喝，好收藏个什么，可有个馋的毛病，人家不请吃就活得不痛快。人要知足，顿顿饱就是福。”我想起步入大学校园的我们，不就是小说中的“我”?总是在埋怨大学的不好多少时日，我还记得我们吃饱了就在说这所大学住宿的不好，教学水平的差劲。，其实想想大学已经很好了。我们换种角度想想，是不是每一所大学都一样呢，不可能在每个方面都很优秀，人不也一样，正所谓：人无完人，金无足赤。我们与其在向往着别个大学的美好还不如珍惜现有大学的美好。作为一个人，我们与其羡慕他人，在慨叹命运不济，还不如借鉴他们的优点，发展在自己身上，那么我坚定的相信生命会绽放它的光彩。或许，每当命运不济时，我们想想生命的美好，想想“留得青山在不愁没柴烧”的古训，生活是否会更好一些呢?
昨日，在舅舅家谈起我的专业问题，他说当老师真的不怎么好。可是他怎么明白，在这个世界上，大学生多的让人咋舌，你想找份工作都很难，更何况要找份挣大钱的工作呢?在现今社会，大家都沉迷于金钱利禄，而有多少人理解我们背后的想法?其实，在还没有饱经沧桑历练的我只想找一份稳定的工作，能在那里发挥自己的作用，能靠自己的双手养活自己的父母，生活的清淡算什么呢?关键是自己能够丰衣足食，幸福快乐。自己的父母能够快乐。有这些就足够了。
王一生说：“那是他父亲的棋呀!东西好坏不说，是个信物。我妈妈留给我的那副无字棋，我一直性命一样存着，现在生活好了，妈的话，我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢?”看到这一段心有点酸，心里有说不出的滋味。一股浓浓的亲情袭上心头，父母的爱涌上心头。昨天妈妈叫我带点东西给妹妹，我收拾东西的时候母亲伸出一双手过来帮忙。那是怎样的一双手啊!双手布满了老茧，一道道裂痕像是山间的沟壑，又像是干旱季节，稻田的裂痕，我没哭，铁石心肠的我收拾好东西，头也不甩的走出家门。记得前两天还在埋怨母亲不会帮儿子修补衣服，可是我才知道，母亲的双手粗糙到还能不能拿起针线去修补都是个问题，在父亲的摩托车上我暗自悔恨。定睛一看，不知何时，父亲的头发已有些花白，想想父亲才42岁，生命还在壮年时期，应该是焕发着活力，而眼前的父亲却有些沧桑。我还是正值青春年少，回家后只在捣鼓自己的电脑，那一刻心中的伤痛更是袭上心头。记忆中父亲从不进我的房间，不是不关心我，而是害怕在不经意间便侵犯了我的隐私，我才知道父亲对我的爱;记忆中，父亲总是开口都是钱，我也总是埋怨，疑惑弄那么多钱干什么?后来才知道父亲的一举一动都是为了我能享受高等教育。而自己在校的表现，让自己不寒而栗。
突然明白，《棋王》为何会感动着我，因为在那里我看到了人性的光芒。在我眼中，作品的庸雅之分只是在其是否能唤醒人性深处的心有灵犀。我想，《棋王》做到了。
写下这些，只是希望志同道合之人共勉之。
最新《棋王》读后感(篇3)
棋王树王孩子王。念着还挺押韵。纸质版书借自亲爱的小婧，硬是从寒假拖到暑假才读完，每次因为这本书的归期延后而向她道歉，她都说：“没事儿！！你不还我都行a！”靴靴可爱的小婧子。很质朴，很安稳，风格可类比平凡的世界，但感受会更好一点。算是伤痕文学嘛？记忆深刻的是那句“书都没有，老起什么立？还是坐着抄书吧！”233据说有人建议阿城再写五个王，凑一本王八集。前两篇稍显青涩，最后一篇比较成熟，自己读时只是暗暗有这样的想法，没想到阿城自己在最后也是承认的。全书最喜欢的地方是阿城的自序，简洁，真实，冷静，确是他小说的风格。
二十年来，我几乎目睹了台湾在写作、出版和阅读上的开放。也许台湾的朋友们有各种理由不以为然，我却心有戚戚焉。我只是希望，如果二十年后有人有兴趣再读，应该可以解读出更多的东西，例如小说中的同性目光。这种目光，是极权下最公开，同时也是最隐私的目光。我经常注意到这种盯视，它以对象的不同而不同，崇拜权力的'，暗祷的，解脱的，还有情色暧昧的等等。写作和阅读的开放与自由，取决于我们内心的能力。
介乎三星和四星之间。很想打四星，可前面两篇的观感一般，所以只好三星，或许以后再刷，能看出更多东西来，评分会更高一点。
阿城的代表作为何如此青涩？是成熟期的文章不适宜出版了？如果可以，想看看阿城的其它文章。
最新《棋王》读后感(篇4)
那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。
阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。
倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别，在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影，本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。然而，我们没有任何立场职责倪斌，他不过是为了谋一个干净的栖息之所，要说唯一的遗憾，或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。
王一生与倪斌截然不同的人生脉络中，又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯，对象棋的热爱也完全发自内心，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。可以说，象棋是王一生的灵魂。反观倪斌，在繁华渲染下变得世故，下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生，便是少了几分纯粹与执着，他的内心仍是善良而柔软的，却屈与时势，囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着，保持着自我。
生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运，却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事，是挫折与坎坷。有人选择顺其自然，囿于其间；更好的选择却是像王一生那样，或许我们不能完全逃脱，但在内心，我们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的自由，无拘束，其过程定会有许多曲折，克服它们，便是《棋王》所给予我的勇气。
最新《棋王》读后感(篇5)
《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不一样的农场，很长时间没见面。之后棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。之后举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一齐来了，他说同时和两个人一齐下，之后更多的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。
故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的更多的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。
他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。
也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种欢乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自我，自我的天赋也慢慢被磨平了。
人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在此刻这个思想开放的年代，应当很少有这样的人了。
所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人仅有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自我所做的事是有意义的。
此刻，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太完美，所以我们愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声?不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩
泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应当是健康的，并且有利于成长的。
当然，人是需要社会化，需要融入社会的，可是，我们难道就必须泯灭自我的所有个性吗?异常是在中国，我们好像更在意他人的眼光，长期的村落生活，人们好像已经习惯了透明的生活。从小我们理解的就是要做让大家都说好的事。
团体的价值观，意志，行为方式才是正确的。所有的人，不管天资如何，总是在用统一的普世的标准在培养。
所以，我们很难出现天才。就像诺贝尔奖。我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候，必须没想着要让谁夸奖，要让谁表扬，而是纯粹的喜欢，就像自得其乐的玩泥巴的孩子。
从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。
我们的生活需要这样纯粹的欢乐，这些欢乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。
该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。
最新《棋王》读后感(篇6)
从一个小故事开始吧，两个小孩玩着泥巴，津津有味，投入忘我，肆意搅着和着，或者捏一些丑拙的形象。我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。后来，来了一个大人，他看了一会儿，夸奖其中一个孩子捏的像。悲剧开始了，从此他们再玩泥巴时，总是开始评价，开始比较，从此，他们玩泥巴的是为了得到大人的夸奖，或者赢过旁边的小朋友。大人的肯定意味着的零食，的玩具，的关爱。也许这没什么不对，可是，又有谁发现了，他们当初最纯洁的欢乐丢了。
《棋王》讲的是一群知青的故事，“我”在下乡的火车上遇见了后来的棋王，并且成了朋友。他们被分到了不同的农场，很长时间没见面。后来棋王请假来农场看“我”，和“我”的舍友，一个下棋高手相识，以棋会友。后来举办象棋大赛，棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期，失去了比赛机会。他没有着急，也没有恼怒，决定赛后私下找前三名切磋。赛后季亚军一起来了，他说同时和两个人一起下，后来的人加入进来，包括冠军共九个。一场大战开始了，上千人围观。最终他赢了，僵在椅子上没了知觉。
故事很简单。当然主题也有很多。我从棋王的身上看出来的的是，那个玩泥巴的孩子的精神。那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。棋王，他在乎的不是输赢，不是别人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外号，包括外人怪异的眼光，没有什么能动摇他。“王”的称号也是别人给的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河汉界的风云变换。
也许胜利能给我们喜悦，也许别人的夸奖能给我们喜悦，可是，我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中快乐了，哪怕玩游戏。我们总是在比较，看着别人的眼光，所做的一切都是为了博得掌声。其实，我们很早就失去了这种快乐，做什么无所谓了，只要能有赞扬，有鲜花和掌声。渐渐得，我们在别人的眼光里改造着自己，自己的天赋也慢慢被磨平了。人生的意义是什么?政治课本里有，可是又有几个人会信服，然后为了全人类的幸福奋斗终生，在现在这个思想开放的年代，应该很少有这样的人了。所以人在思考，思考活着的意义。周国平说过，人只有找到永恒的价值，人才能找到人生的意义。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的梦。科学，已经毫不留情的打败了宗教。虽然我们没有宗教传统，可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生，他们有明确而坚定的目标，他们感觉自己所做的事是有意义的。而现在，价值中空，谁也无法否定。所以，我们怎样生活下去，那就是生活的乐趣，因为生活太美好，所以我们愿意激情地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我们能，如果只是为了他人的评价，别人的夸奖足以支撑我们一声?不会所有人都赞扬的，当褒贬不一的时候，我们是否会动摇。我们需要做回玩泥巴的孩子，我们需要忘我的喜欢生活，这样的人生充实而有意义。当然，如毛姆所说，我们的乐趣应该是健康的，并且有利于成长的。
当然，人是需要社会化，需要融入社会的，可是，我们难道就必须泯灭自己的所有个性吗?特别是在中国，我们好像更在意他人的眼光，长期的村落生活，人们好像已经习惯了透明的生活。从小我们接受的就是要做让大家都说好的事。集体的价值观，意志，行为方式才是正确的。所有的人，不管天资如何，总是在用统一的普世的标准在培养。所以，我们很难出现天才。就像诺贝尔奖。我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候，一定没想着要让谁夸奖，要让谁表扬，而是纯粹的喜欢，就像自得其乐的玩泥巴的孩子。
从《棋王》中，我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的，随心所欲的玩着泥巴的孩子。我们也该学会不把别人的目光当成唯一。我想如果我们没有损害他人利益，他人这就不会干扰我们了吧。这将是一场持久的挣扎，从我们深深的传统中。
我们的生活需要这样纯粹的快乐，这些快乐会让我们爱上生活，生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。当然，这些还会有副产品，比如天才的创造，比如诺贝尔。
该行动了，把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。捏的像不算什么，也许你会捏出下一个沉思者。
最新《棋王》读后感(篇7)
白天，一时手边没东西读，就翻电脑里早年存的一些乱七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又读了一遍。
比xx前读起来，感觉更不同。对作者编织架构、选择素材的能力又多了一层敬仰。
非常好读，顺、简洁。其实一直以来，都不讨厌阿城。我觉得没什么阅历的年轻人，很容易被他折服，很容易对他感兴趣的作家和作品也进行关注，因为他很聪明，肚子里也有东西。
但这次重读，终究还是觉得，写出棋王王一生这样的人物，终究还是显出了作者的一种野心。一个小说能写出禅机、能写出“大道”“大音”，说到底，终究角色身上还是寄托了作者的某种野望，终究还是暴露了作者的艺术野心——到底还是急了——想到这一层，我又放心了很多，觉得阿城不足为惧了。
在想到这一层面以前，我首先是有一些对细节的不好的嗅觉。一是觉得小说太过简洁，这个简洁又伴随着密集的情节在前进，这未免就显得有点过于注重“故事”。而把主角王一生的母亲设计为妓女，临死前又送儿子一套自己用拣来牙刷把磨的“无字棋”，这终究又太过戏剧了。简直就是为电影剧本作准备了。
想了想，觉得这个小说的所谓“道理”，仍不过是满足于讲一个故事层面的道理。虽则这道理不可谓不深刻，虽则严酷的现实可以给我一个无法辩驳的道理以说明作者必须如此写的理由，但我必须说，这仍降低了作品的品格。
作为一个艺术品，《棋王》的贡献，也不过就是一个相对紧凑的节奏而已。描写结尾的9人盲棋轮盘对局时，仍失之于匆匆。
最新《棋王》读后感(篇8)
聪明的孩子学下棋，下棋的孩子更聪明。棋是一篇故事，就像国际象棋，棋子们为了保护自己的国王和王后，勇往直前，团结一致；棋也是神秘的，就像中国象棋，各个棋子都展现着自己的用途，如：車可以横冲直撞，炮可以攻击相隔的敌人；棋还是有趣的，就像围棋，黑白两方的棋子都争先恐后地想站在战场上。而操纵他们的棋手，也要有远大的目标和坚持不懈的精神。最近我看了一部电影《棋王和他的儿子》，里面的棋王和儿子都给我留下了深刻的印象，他们的精神也让我受益匪浅。
电影中的棋王叫刘一手，是个棋技高超的人，但是却因为种种原因，他的棋路上出现了障碍，然而，他并没有退缩，仍然坚持下自己的棋，尽管在棋社里的工作根本支撑不了儿子小川的学费，但他却宁可去和别人赌博下棋，也不放弃，真是一位既热爱下棋，有充满父爱的父亲，记得有一个情节，当刘一手知道了儿子会下棋的消息时，为了答应妻子不让儿子走他的原路的承诺，他迫不得已地打了儿子一巴掌，还差点被儿子误会，幸好小川是个懂事的孩子，后来也明白了父亲的良苦用心。
不过，给我启发最深的还是小川。一次巧合，他发现别人用父亲的名字在打赌输了，结果为了不让自己的父亲被冤枉地撤下棋王的称号，他拿出了自己本来藏在暗处的棋技，和大人下棋，最后替父亲挽回了称号，但没想到这确成了父亲打他的事情开端，因为那场较量，有人知道了小川的棋技，就暗中安排他们父子俩进行棋的较量，也导致了父亲打在他脸上的巴掌，但他并不为此而放弃，真是有其父必有其子！而我最敬佩的是他为了自己的目标而努力奋斗的精神和坚持不懈的信念，至今，他那句我一定要赢还萦绕在我耳畔，是啊，有信心才有成功，每个人都有自己的目标，我也不例外，我一定要像小川学习，为自己的目标努力，遇到困难也不气馁，明白成功是多么来之不易！
回想起那部电影，一幕幕小川努力的情景都会浮现在我眼前，我一定要以小川为榜样，向成功出发！
最新《棋王》读后感(篇9)
棋王：
层次很丰富，从一个旁观者的视角讲述了“棋王”王一生的故事。阿城先生的文字，读来总是很有画面感，尤其是动词的使用，浑然天成，你读到这个句子，会觉得这个地方就该用这个字，但要是自己想，却怎么也想不到。
王一生，与其说是棋王，不如说是棋痴，印象最深的就是他母亲留下的亲自用捡来的牙刷刷成的一副无字象棋。王一生并不是平白无故的成为那个棋王的，他的家庭、经历以及当时的社会种种因素造就这个复杂的人，这些在小说中都有据可循。他痴棋，但他也知道要生存——只是为了棋道而放弃了生道罢了，不是不知，是知之而后舍。倪斌这个人物在小说中很容易就让人联想为王一生的对立面：家境优渥，同样棋技不凡，但他们的生道有着极大的反差，故事的最后可以看到在王一生以及一众人的感染下，这种反差逐渐地缩小——最后一晚倪斌没有回书记家而是留在剧院脏舞台上和大伙一起睡。
如果更要深挖的话，也许小说想要表达的，除了反映一个时代的年轻人的生活之外，还有他们对于生活的思考，吃饱穿暖之余，人生的意义究竟何在？到最后，还是做一个俗人最好罢。
树王：
阿城自己说过，《树王》是自己创作经验上的一块心病，就着这样先入为主的观点，这篇短篇我读下来还是酣畅淋漓。
知青上山下乡，说是以新树换旧树，但没看到烧山之后的重振，只有肖旮沓坟头凄惨的绿草白花，故事就匆匆结束。当时的这种行为在现在看来是很愚昧无知的，难得的是有一个肖旮沓站了出来——哪怕他曾经是个砍树好手。
读的时候思绪很飘，想到了日本的一部电影《哪啊哪啊神去村》，讲述的也是人与树。神去村里的人，一代又一代依靠伐木为生；这一代人种下的树苗，要经过两代乃至三代人细心呵护才能成材，但村里人都很知足，从来不滥伐，所以长乐。顺便提一下砍树的手法，读小说中的文字，就一下子联想到了电影中的画面：先开一个三角，再从另一端嵌入一个楔子，让树缓缓倒下。
人与自然的美好，是阿城在小说中没有写的，但也许就是他想要表达的。人依靠树为生，从一个小树苗到一棵树荫能有一亩地的参天大树，要经过多少时间啊！肖疙瘩心里的道理，李立们不懂。
孩子王：
这一篇主要是对于教育的思考。读完《棋王》、《树王》，有种一鼓作气再而衰三而竭的感觉——读的过程有点磕磕绊绊。读书到底为了什么呢？那个年代的大多数人只是认为让孩子找个事儿干，成年了还是下地干活，很务实——毕竟舞文弄墨养不活自己，养不活家人，什么样的社会引导了什么样的人。
于是主人公便跳脱出来，短短一个月的教书生涯，虽然结局早叫人能猜到，但不免为之可惜，但至少那群孩子能够在真正的教育之下学习一个月，也算是难能可贵吧。
「必备」最新钱学森读后感1000字6篇
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最新钱学森读后感 篇1
今天，我品读了《祖国，我终于回来了》这篇课文，令我十分感动。
这篇课文主要讲了钱学森听到中华人民共和国成立的消息后，放弃了美国的一切，执意回祖国报效祖国。结果受到了美国政府当局的阻挠和迫害，他却没有屈服。最后在世界各国主持正义的人们的支持下，他终于回到了祖国。
这篇课文，令我感受最深的是这句话每天晚上就下降了十几公斤。读到这里，我心中有种说不出的滋味。美国用这种方法迫害钱学森，阻挠他回国，可钱学森并没有屈服，这是一种多么令人敬佩的力量和精神。从就这个字，我感受到了钱学森受迫害的程度和他坚定的毅力。我们应该学习他那强烈的爱国热情和拳拳的报国心!
从然而回到祖国去这句话中的不断这个词我体会到了钱学森回国的欲望有多么强烈。从提出这个词我体会到了他回国的信念有多么坚定。从这句话中我充分感受到了钱学森并不惧怕美国的迫害与阻挠，他心中只坚定这一个信念，那就是离开美国，回到祖国去!他这种精神让我想起了我国的一名杰出的爱国工程师：詹天佑。他在祖国困难时挺身而出，不怕外国人嘲笑，毅然接受任务，为祖国争了一口气。他们是中华的骄傲，是祖国的自豪。这些伟大的功臣们，为祖国献出了毕生的心血。吃水不忘挖井人，当我们在强盛繁荣的祖国怀抱里茁壮成长时，又怎能忘这些先辈?又怎能忘这些为中华的明天呕心沥血的英灵?因为没有他们就没有我们的今天啊!
像先辈们学习，热爱祖国!顽强拼搏!让世界知道我们中华，知道中华的少年！
最新钱学森读后感 篇2
河山只在我梦里，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心~~。《我的中国心》这首歌在我耳边回荡，在我心中铭记。我坐在位置上，一遍又一遍地读着《祖国，我终于回来了》这篇文章，我仿佛看到钱学森思念祖国的样子，仿佛听到钱学森梦里思念祖国的话。钱学森第一次听到中华人民共和国成立，便决定回国。当时，在美国的他金钱、地位、名誉都有了。
正当钱学森要踏上回国的路时，被美国当局勒令不准回国，并被迫退掉机票，后来又以间谍的名义关押起来，钱学森受到无休止的折磨。
不少美国朋友把钱学森从拘留所保释出来，但他仍然受到重重迫害。就这样他坚持斗争了五年。但是这并没改变钱学森的决心。当读到然而，钱学森没有屈服，他不断提出要求：我要离开美国，回到祖国去。我想到如果钱学森回国将一贫如洗，没有一分钱，可是我也看到了那一滚烫的、在胸中涌动的心;当读到半个月时间，钱学森的体重就下降了十几公斤。我想到巴金的一句话：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。这时我又想到了钱学森在美国时，受到的艰难。
1955年9月17日，钱学森梦寐以求的回国愿望终于实现了!
读了这篇文章，我不禁想：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。钱学森独在异乡却心系祖国，在异国的他有着崇高的爱国情怀，即使待遇优厚，还是下决心回国。他是想让祖国繁荣富强。钱老不愧是对国家付出贡献的科学家。
是啊，眼看神七问天，手捧奥运金镶玉，我心中的爱国之情油然而生。我们作为新时代的中华少年，祖国未来的希望，应该好好学习天天向上。
最新钱学森读后感 篇3
提起“中国导弹之父”，你肯定会想到钱学森爷爷。提起新中国成立后海外学子回国效力的代表，你还是会想到钱学森爷爷。是的，钱学森从1935年去美国到1955年回国，他边学习边工作，一切都是在为回国后能为中国人民做点事而准备着。归国后，钱学森爷爷以对祖国、对人民的无限忠诚，用毕生的奋斗，殚精竭虑，实践着自己的诺言，先后获得“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号和“两弹一星功勋奖章”。钱学森所展示的是中国人民的爱国之心，是每一个中华儿女的振兴祖国的伟大志气!
钱学森知道自己的祖国正在建设中，正需要他这样有新技术、新知识的人，因为他知道自己是中华儿女，他身体里流淌的是炎黄子孙的热血，在个人发展与祖国建设的决斗中，他毅然站在了祖国的土地上，所以他不仅是一位“中国导弹之父”，也是一位爱国赤子。
掩卷沉思，浮想联翩，从新中国成立起，正是因为有像钱学森这样无数先辈和一代代建设者们热爱祖国，甘于奉献的精神，才使我们的国家欣欣向荣。李四光迎酷暑，斗严寒，历经勘探，科学论证，一举甩掉了中国“贫油国”的帽子;袁隆平年复一年，日复一日，研制出高产杂交水稻，解决了世界粮食难题;更让人振奋的是，经过几代航天人的努力攻关，我国三位航天员乘“神舟”七号飞天，太空漫步圆满回归，成就了中国人的又一壮举。
而当今不少有学问的人出国留学就不想回来，还改了国籍，在他们眼中，外国的星星和月亮也比中国的亮，外国的什么东西都比中国的好，这是多么鲜明的对比啊!
我们伟大的祖国日新月异，宛如一颗明珠屹立在世界的东方，科技水平名列世界前茅。中国人也早不是“东亚病夫”，受人歧视。我们作为一个中国人，感到无比的自豪与骄傲。
钱学森可以为祖国献出一切，那我们为什么不能尽自己所能，为祖国做一点贡献呢?今天，我们伟大的祖国高高屹立于世界之林。我也更加懂得：我们要刻苦学习，用过硬的知识充实自己的生活，为祖国的美好明天打下更坚实的基础!
最新钱学森读后感 篇4
五年归国路，十年两弹成，赴美数载春秋，仍不忘忧国，强国重器，必有学森。——题记
乱世前夕，一位才子在江南小城呱呱坠地了。这个孩子从小受到家庭文化的熏陶，显得与其他孩子与众不同。并被专收“神童”的杭州第二小学录取。青年时，他考入了上海交通大学。那时，中国陷入了亡国危机，日本发动了淞沪会战。这时，钱学森目睹了人民的疾苦与军队的软弱，为了使中国空防强大起来，他放弃了在交大的铁路研究，领取了庚子赔款留学金，踏上了赴美留学之路，开启了传奇的一生。
在美国，这个青年承受着歧视，冷眼，怀疑的压力，功克着一门门深奥费解的课程。三年过后，他终于从一个羞涩懵懂的学者蜕变成一个满腹学识的教授。
当他整理好大包的学术论文与技术文件准备回国时，海关竟将他扣押了，美国怎么会让这样一个高端人才流失呢？美国政府强行阻止这位科学家离开，他们诬陷他，虐待他。最后，在中国强有力的辩护下，他终于与家人回到祖国的怀抱。
回归祖国后，他便投入到建设新中国国防事业的洪流中，面对有限的资源，落后的技术，恶劣的环境，他毫不畏惧，率领中国的科技人员克坚攻难，最终先后在祖国大地上爆炸了“两弹”，发射了“一星”，从此让中国改头换面，屹立在亚洲的东方。他所做的这一切印证了一个真理：贫穷虽然能限制了想象，但绝不会限制劳动人民“敢叫日月换新天”的拼搏精神！
他就是一代功臣——钱学森。这个曾被称作“值五个师”的人，在他心中，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族的传奇与典范。
最新钱学森读后感 篇5
“父亲对我的教育，可以说是‘不教育’。从小到大，他对我的功课基本不管。”
我觉得钱学森不是不关心自已儿子的学习，而是自己根本没有时间来关心。钱学森第一次回国的十年，正是自己风华正茂的十年，但他并没有把这十年留给自己，让自己好好的来生活。他却把这十年给了国家。为国家怎么怎么样。在这十年里，钱学森和他的同事们用xx时间把导弹、火箭搞成了；又过了几年，把卫星做成了。钱学森那时承担着非常大的压力。那时候和现在是天壤之别，现在科技发达，但那时候国家就那么点钱，又要做成那么大的事，只允许试一次，一次就得成功。这样钱学森就累了，方方面面都得考虑得很周到。为什么后人这么敬重‘两弹一星’的功臣？就是当时的环境和条件远远不能和现在比，完全是凭着他们的智慧、勇气和奉献‘拼’出来的，不是‘试’出来的。“
我读完这篇文章才知道，原来闪亮的名誉下，还有这么心酸的历程。
钱永刚说，“人们对他的敬仰，除了对他成就的尊敬，就是对他自强不息的精神追求的一种赞叹，一种佩服。”
最新钱学森读后感 篇6
电影钱学森观后感600字1
近日，为了更好的弘扬爱国主义精神，为了学习优秀党员的先进事迹和崇高的理想信念，更是为了缅怀这位享誉海内外为中国军事、航天事业发展做出杰出贡献的科学家，西坝河第三小学党支部组织本校全体党员、积极分子观看了电影《钱学森》。
科学家钱学森是我国的导弹之父，他发明制造了很多导弹，而且为中国的两弹一星做出了重要的贡献。
你大概不知道，钱学森3岁的时候以可背诵百首唐诗宋词了，邻居都说钱家出了神童，5岁时他以可以读水浒传了，还有一次他在测试中得了100分，但是他却发现了一个不起眼的小错误，他立刻举手，向老师指出自己的错误，并要求扣分，老师感动了，主动收藏了他的卷子，这份卷子在老师那里一放就是40年。他这种认真的态度值得我们学习。
新中国成立后，钱学森想回到祖国来，但是美国设置了重重障碍，回国的时间长达5年，他是靠着信心和聪明才智回来的。
回到祖国后，他投入到武器制造中，领导陈赓大将问他；中国人能否搞成导弹，钱学森回答；为什么不能搞，难道中国人比外国人矮一头吗，陈赓说；太好了，钱学森带领大家克服重重困难，由于钱学森的回国效力，中国导弹发射至少向前推进了xx年。
“少年强，则国强。”我们作为祖国的花朵，肩上担负着民族未来的希望。我们一定要学习钱学森爷爷爱国、勇于奉献自己的精神，从身边的小事做起，从现在做起，为中华民族之伟大复兴而努力学习，成为栋梁之才。
他的严谨的学习态度，爱国的思想，克服困难的信心是我学习的榜样。
电影钱学森观后感600字2中国的历史上有许多伟人，他们甘愿奉献自己，为了祖国，他们可以牺牲一切，都在所不辞。而钱学森这位伟人，正如他们一样，为了中国的发展耗尽了一生的心力。这次，学校组织我们观看了电影《钱学森》，我深深地被他感动了。
影片讲述的是这样一个感人的故事：钱学森在上海与蒋英结为夫妻，共同来到了美国。一次偶然的事件，使他知道了祖国的危难，这让他回国的决心更加坚定。可是，由于美国政府的百般阻挠，钱学森被迫留在了美国，期间他忍辱负重，等待时机， 还 发表了一些文章。终于在总理的帮助下，钱学森回到了魂牵梦萦的祖国，开始了自己的事业。随着一次次试验的成功，影片进入了高潮。这时，一次失败的实验如同锤子般重重地敲击在了钱学森和队员的心上，但钱学森很快振作起来，他安慰队员说，这次失败只是短暂性的’，他们应该得到一个教训，应该让错误在地面消失，今天发射失败落下来了，明天再把它射上去。这样的事件在他的工作中多如牛毛，可他就是不放弃。
钱学森是一个伟人，他所做的事情也是伟大的，他为国家奉献自己，付出一切。他所做的我们都会铭记在心，并学着他的样子，做一个对社会有用的人，为祖国付出。
钱学森的精神是值得我们钦佩的。他不顾美国政府的阻挠，执意要回国，这是出于一颗赤诚的爱国之心；在无数次的失败面前，他没有低头却步，而是拿着不屈不挠之盾和坚持不懈之剑勇敢地将它打败。正是因为他拥有如此坚定的信念，才取得了别人不可取代的成就。
钱学森是好样的，他向世界证明：中国人没有什么是比外国人差的。
电影钱学森观后感600字3星期五，妈妈让我去看一部叫作《钱学森》的电影，这部电影对我的感触很大，里面说的是钱学森的一生经历。
对我感触最大是有一段，钱学森的家24小时受到美方全面监控，但他还是坚持不懈的写作，在这个24小时被全面监控的时间里，完成了一篇论文。后来，他写了一封信给我们国家周总理，说自已被美方监控，请求回国，因为周总理看过他的论文，于是周总理、毛主席、聂帅讨论后，决定提前放掉美方11名战俘，来换钱学森，美方将军说钱学森可以在任何地方抵上五个师，不能让他走。而他导师的朋友问他你回中国干什么？种苹果吗？钱学森说那是我的国家，我想干什么都行，只要我想我也可以去种苹果。
他的爱国主义情怀是我们每一位中国人都应该学习的，他没有辜负伟大的祖国对他的培养，他把最先进的外国东西给学会，然后想尽一切办法回到祖国的怀抱，为我国的火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献，让中国人在国际上的形象有了一个新的提升。作为每一位中国人都应该被这位老前辈的爱国热情所感动。
这一段让我知道了知识的强大，高尔基说过没能任何力量比知识更大，用知识武装起来的人是不可战胜的。我们也可以拿起笔，去学习知识，像钱学森一样，不仅要有学问，还要有一颗爱国的心，钱学森回国后，造出了中国自已的第一枚导弹东风一号，可实验并不成功，还牺牲了一名队员，钱学森又造出了第二枚导弹东风二号，东风二号是一枚十分巨大的导弹，这次实验非常成功，导弹在空中正常飞行20秒，落地后瞬间爆炸开来，第二次试验可以说是将中国推出了巨大的一步。而我们也应该为祖国做些贡献，哪怕是最小的一步，为了这个梦想，我们应该好好学习。
电影钱学森观后感600字4钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋。对于这样一位大师级的科学家，我们对他该怀有多大的敬意呢。 他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论。”他说：“不就是天上掉下来个东西么，今天掉下来，明天我们把它给射上去。” 他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。” 他说：“不要服我，要服科学。”。
21世纪的今天，我们中的很多人对于钱学森这位为新中国的科学事业做出巨大贡献的大师并不熟悉。拍摄《钱学森》这部影片，让更多人了解他，了解建国初那段复杂多变的国际国内局势，了解今天的世界，珍惜今天的和平局面很有意义。
但是《钱学森》影片和钱学森其人对我们的启示不仅仅如此。首先我们应该应该意识到，在当时的国际环境和国内背景下，拥有导弹等高端武器对于中国国家意义重大。只有用于导弹、原子弹、氢弹等高端武器，我们才能在美苏冷战中维护自身独立，维护国家安全。这不仅是当时的中国所面临的困境，也是所有在美苏争霸中饱受战争威胁的欧洲和亚非拉国家的共同心声。
其次，我们应该知道，无论是发达国家还是发展中国家，拥有发达先进的科学技术重大意义。早从第二次工业革命开始，人类意识到科学的重大社会价值，科学和技术开始紧密结合。二战中的德国，二战后的美国、日本法国等国家争相发展自己的高科技，先后加入第三次科技革命的行列。电子计算机技术和网络技术、原子能技术和航空航天技术，生物工程技术等层出不穷，时至今日依然方兴未艾。今天的国际竞争，在很大程度上就是科技的竞争。
电影钱学森观后感600字5一个上午，窗外的知了在聒噪地叫着夏天，我和同学们正安静地坐在爱尚巅峰的教室里，看着《钱学森》这部电影。电影结束之后，让我感受深刻。
钱学森年轻时，远赴美国求学。在他学有所成时，想回国去帮助祖国，可是美国却担心钱学森回国后，对于美国国力的威胁，把他关进监狱，囚禁他，诬陷他。无罪释放之后，又派人监视他。这让中国怒火冲天，后来，中国用11名美国飞行员去换回他。钱学森回到中国后，为中国发设了第一枚导弹，成为中国航天之父。
钱学森是中国最伟大的科学家，钱学森在美国留学，就是希望有朝一日，学成必归，报效祖国。第一枚导弹——“东风一号”的发射，让中国人民从此安全，让中国的地位在世界的舞台站稳脚跟。他真是了不起，放弃美国的优越条件，怀着一颗赤子之心，与艰苦的环境作斗争，为祖国的航天事业作出伟大贡献。
我们也要向钱学森学习，我们要学习他的不怕苦的精神，学习他为祖国事业不断奋斗的精神。一次，我要一个人为妈妈做事，就是扒毛豆。扒毛豆是一项耐心活，一行十几米，我耐心地扒起来，不过一会儿，头上的汗从下巴一滴滴地落下。这让我体验到了妈妈为生活奔波的苦。烈日炎炎，我也想跑回去，在电风扇下吹着凉风。但我想到了一位科学家——钱学森。他的坚持不懈的科学精神，让我坚持了下来。最终，我提着一篮子毛豆回家，心里充满了自豪感。
钱学森的爱国之心，令多少中国人感动。他为祖国的航天事业做出贡献，他也为人民的生活和经济的发展做出贡献，他，真是一位英雄。
最新詹天佑课文读后感范文模板
阅读传记，还可以沐浴伟人们的光辉。换言之，就是将其当作自己的“榜样”，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。一篇好的作品读后感该包含哪些视角呢？下面的“詹天佑课文读后感范文”也许也许是你在寻找的内容。
詹天佑课文读后感范文 篇1
我们学习了课文《詹天佑》后,我被詹天佑那种对工程一丝不苟、高度负责的精神和严谨的科学态度深深地打动了。
文章以詹天佑的爱国精神贯穿全文,重点记叙了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑了第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线,为读者勾勒出了一位对工作一丝不苟,不怕困难的爱国工程师的高大形象。
正如冰心所说:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。”可不是这样吗?詹天佑能够筑出中国的第一条铁路,完全由他的一颗爱国心和他为国分忧的满腔热情而支持他走下去的呀!
重新回到抗日战争时期,我们“看”到,有多少中华儿女为了不让祖国母亲遭受列强欺凌而浴血奋战,最后终于开辟了解放的新道路!刘胡兰、董存瑞、五壮士……这些为国捐躯的英雄妇孺皆知,耳熟能详,是什么使他们名垂千古?是他们的那颗爱国的心啊!
强烈的爱国心和杰出的才能使得詹天佑提前两年圆满地完成了任务,给蔑视中国的帝国主义者一个有力的回击,同时也长了中国人的志气!我们要向詹天佑学习他那种爱国的精神!
在我们的生活中，也存在着很多这样的人，比如每天要去少体校训练的人们;每天要训练的运动员;代替全校去区里比赛的同学……他们都有很多压力、负担，但是他们并没有选择放弃，而是选择了坚持。那些去少体校训练的人们都可能成为未来的运动员，他们也可能会在奥运会上拿金牌，为国争光。
我们中国人有很多，人人都想为国争光，人人都有一颗中国心。想争光的人为什么没有争光呢?是因为太难?太苦?太累?我想都不是，而是你们的毅力不够坚强，做事总是半途而废，遇到困难就退缩，你们要学习詹天佑，要有坚持不懈的精神，一定要为国争光，因为我们是未来的希望!
詹天佑课文读后感范文 篇2
最近，我们学习了《詹天佑》这一课。它主要讲了，詹天佑在帝国主义的嘲讽下，在巨大压力下毅然接受了任务。他不怕困难，坚持不懈，终于功夫不负有心人：“京张铁路终于修建成功了。这是我们中国第一条，完全由我国工程师修建的。”
这是一项非常艰难的任务，可想而知詹天佑却做到了。他那一份坚持不懈的精神，让我感到骄傲。
其实在我们生活中也有许多列子，比如：我以前和我家旁边的朋友比赛，我们比看谁先学会骑自行车。从那天起我们就开始练了，我一开始想不就是骑自行车吗，这么简单。我练了好几次，又想这也太难骑了我屁股都快摔成两半了。我就不学了。每当我回到家时，总会看到那个朋友在练习，我又想，天天这样傻练不可能会练好的。过了几天，没想到，他居然学会骑自行车了。他真厉害呀！从此，我就天天练习，练得满头大汗，直到有一天，我终于学会了！
读了这篇课文，我明白了坚持不懈是换来成功的必备之物！
詹天佑课文读后感范文 篇3
从前一段的学习，我们感受到了詹天佑的中华魂。爱国在詹天佑小时候就有着深厚的影响。
詹天佑小时候，在美国留学，他浓浓的爱国之情萦绕耳畔。一次，他在的房东杰克大叔的家里发现一个青花瓷。詹天佑说是中国人的。一个美国孩子断定：“这样细数精致的纹理，一定是拉丁人的创造的。这要是中国的，我就是死了也不信”詹天佑拿起青花瓷看了看底面，说：“你该死了。这是我国明代时期的青花瓷。”为此，他们两个人争执不休，吵闹的声音引来了老杰克。老杰克大声地说：“这是我三十年前从中国带回来的青花瓷，中国是一个历史悠久的国家！”詹天佑听了。心里美滋滋的，一直对老杰克说：“谢谢，谢谢……”
詹天佑小时候，生活条件多么恶劣，但他深爱着自己的国家。而我们，生活条件越来越发达，大部分的人在福中不知福，还有许多抱怨。对国家没有一丝关心。詹天佑长大成人以后，对国家有着很多的贡献，比如：京张铁路、天津——唐山铁路……詹天佑有种精益求精的工作态度，不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗？
爱国，是我们每一个人的应该尽力做的，国家不是一个人的才组成的，而是由成千上万人的心连接在一起，组成一个大家庭。
今天我们伟大的祖国已高高矗立于世界民族之林，我为我是中国人而骄傲，我为我是中国人而自豪！
詹天佑课文读后感范文 篇4
近日，我读了一篇名叫《詹天佑》的文章。这篇文章主要写了爱国工程师詹天佑，不怕困难和嘲笑，毅然理解了修筑京张铁路的任务并提前两年竣工的故事。
当我读到：“塞外常常狂风怒号，黄沙满天，一不细心还有坠入深谷的危险。”的时候，我的脑子中仿佛出现了狂风怒号，黄沙满天的景象。詹天佑不畏艰险的精神深深的打动了我。有多少爱国志士也都像詹天佑一样，为了祖国不畏艰险啊！如：抗日英雄赵一曼，宁死不屈。詹天佑一向想：“这是中国人自我修的第一条铁路，必须要吧它修好。”我怀着难以平静的心境回到了课文中。
我继续往下读，当我读到：“居庸关山势高，岩层厚，詹天佑决定采用从两端同时向中间凿进的办法”时，我感觉到詹天佑的创新的精神，有许许多多的爱国志士，创造出来了许许多多的爱国诗歌。如：文天祥的《过零丁洋》，岳飞的《满江红》……我的心从想象中回到课文。
我怀着崇敬的心境继续往下读。当我读到：“北上的列车到了南口就用两个火车头，一个在前面拉，一个在后面推。”时，我佩服他的机智与大胆，连外国著名的工程师都不敢尝试的事情，詹天却做到了，他给了嘲笑中国人的外国人一个有力的回击！
祖国日益富强，让我们感到无比骄傲与自豪！可是我们不能够忘记以往为祖国风险与付出的英雄与英烈们。华罗庚在数学上做出了奉献；钱学森以自我的科学知识报效了祖国，还有董存瑞，刘胡兰等英烈们奉献了自我最宝贵的生命！
让我们为自我伟大的祖国做一些力所能及的事情吧！让我们把中国这响亮的名字刻在世界人民心中！
詹天佑课文读后感范文 篇5
学习《詹天佑》一课后，我想，我们不但要学习詹天佑的爱国精神，还要学习詹天佑的创造精神。
不是吗？詹天佑在开凿隧道时所采用的不同方法内，在他设计“人字形”线路解决火车爬坡的方案内，哪一点不闪耀着詹天佑创造精神的光輝！
我又想，麿夭佑在“勘測线路、开凿隧道、设计线路”的过 程中，处理问题有两个特点：一是根据不同情况，灵活地解决 问題；二是能不断地提出新方案，去解决新问题，不拘泥于老 框框，敢于“异想天开”，具有创造精神。
唐天佑的这些创造精神，来源于他热愛祖国，要为祖国争 光的强烈的思想感情。
我想，要是我们在学习中也能不断地从新的角度提出问 题，去思考、去探索，不但能加深对课本知识的理解，还能发展 自己的创造性思维，去获取新知识。
詹天佑课文读后感范文 篇6
今天，我读了《詹天佑》这篇文章，主要讲了詹天佑不怕困难，不怕嘲笑，建造京张铁路的故事 。
读完后，掩卷深思。岁月，也许能改变山河，但岁月悠悠，历史依旧，爱国是中华儿女共同用生命与鲜血书写的誓言！詹天佑是一位真正的中国人，他不畏嘲笑与讥讽，毅然的为祖国的发展贡献了一份力量。也许，不能把他比作照耀万物的太阳，但可以把他比作蜡烛，那样无私，那样默默无闻，只能发出神圣的光，但烛光里，永远闪现着爱国情！春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干， 詹天佑就如吐丝的春蚕发光的蜡烛，不求回报，只是奉献，来人间走一遭，历经坎坷，默默的不求回报。詹天佑是伟大的，是无私的，可敬的，更是爱国的！
一个人，最重要的事情就是爱国，如果一个人能热切的爱着祖国，那么他就是一个品格正直的人。有些人为了祖国可以血撒河山，也有些人为了自已而出卖祖国。我们现在不用一年三百六十日，都是横戈马上行，更不用夜视太白收光芒，报国欲死无战场。我们只要努力学习，将来为祖国贡献力量。马，只有行千里才能到达目地；人，只有经过磨炼才能成为栋梁之才。现在正是我们为以后打好基础的时候，只现在努力，将来才能实现报国的远大志向。
鹰是属于蔚蓝的天空的，鱼是属于广阔的大海的，而我们是属于亲爱的祖国的！
《
詹天佑课文读后感范文 篇7
读着《詹天佑》这篇课文中的詹天佑是我国出色的爱国工程师。读着的同时，我深受感动。
遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。读着读着，我不由得赞叹，他那强烈的爱国心事无法用文字表达出来的。
詹天佑经常勉力工作人员，说：我们的工作首先要精密，不能要以点马虎。大概差不多这类说法不应该出至工程人员之口。他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘。塞外常常狂风怒号，黄沙满天，一不小心还有坠入深谷的危险。在这说明了詹天佑经常和工作人员同吃同住。他那严谨和认真的工作态度。使人尊敬与敬佩。
从他设计的那一条人字型线路看出。詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。是啊，我们人类不正正需要这种精神吗？
在现实生活中，我们应该以詹天佑他那工作态度伟榜样。例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。不是有一句话是聪明在于勤奋吗？
詹天佑，我要以你为榜样。我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲！
詹天佑课文读后感范文 篇8
读了《詹天佑》一文，我感慨万千，心情久久不能平静。
贫穷落后的旧中国，受尽了帝国主义的欺压，连修一条铁 路的权利都没有，这使有着强烈爱国心的唐天佑难以忍受。也毅然接受了主持修筑京张铁路的任务，并且出色地完成了任 务。这给了帝国主义者一个有力的回击，也为中国人民争得了荣誉。
詹天佑的光輝业绩是我在学习上不断上进的一个动力。我要努力学习，使自己在将来成为建设祖国，建设“四化”的有 用人才，把我们国家建设得更加繁荣富强，不让帝国主义者再像过去那样来肆意践踏她。我常听到一些人埋怨我们的国家太穷了，还听说一些人 到国外去就不再想回来了。我想，这些人应该像詹天佑那样 热爱自已的祖国。他们不应该看不起自己的国家。
我虽然年纪还小，但不管现在还是将来，都要把詹天佑当作自己的榜样，热愛自己的祖国，为建设我们伟大的祖国贡献力量。
詹天佑课文读后感范文 篇9
读了《詹天佑》这篇课文，我学会了詹天佑不怕挫折、坚持不懈、勇往直前的那种万古长青的精神，他伟大的理想不是说说而已，不仅有坚持，还有克服困难，只有这样，你付出比别人多百倍的辛苦与汗水，你才能比别人超越百倍的成就。
这篇课文主要讲了詹天佑创新了铺设了三条铁路，工程都很艰巨，而詹天佑不怕困难，一直前进，体现了詹天佑是我国杰出的爱国工程师，其中“人字形”线路最能突出他的大胆创新。
每每读起时，他的品质不仅使我深受感动，而且我也羞愧不已。一次，我在家里做试卷，有一题我算来算去还是疑惑不解，我正准备放弃，这时，我的脑海里浮现出詹天佑的影子，觉得：他克服了重重困难，我只是题不会做，就要放弃。想想真是不应该。后来，我绞尽脑汁才算出来。这让我想起冰心《成功的花》中的一句话：然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泉水。
詹天佑我敬佩您，您让我懂得了许多道理，您，永远活在亿万人民心中！
「必备」《货币战争》的读后感模板6篇
下面是我们精心整理的"《货币战争》的读后感"，请阅读，或许对你有所帮助。时间流逝，但总有一些读物让我们印象深刻，在阅读了作者写的作品后，犹如收获至宝，感触颇多。很多人会想通过文字来对自己的感悟进行整理。
《货币战争》的读后感 篇1
《货币战争》由宋鸿兵编著。
该书立足于自英格兰银行成立以来300年间的西方近代史与金融发展史，通过揭示大量不为人知的真相，再现了国际金融集团及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的过程，通过分析统治世界的精英俱乐部如何通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制世界财富的流向与分配，旨在告诫逐步开放的中国金融市场警惕潜在的金融打击，为迎接一场不流血的战争做好准备。
这本书颠覆了我对这个世界的看法，让我知道了这个世界不为人知的一面。以前的我，认为银行家是正当的商家，他们把人们存进银行的货币，通过放贷，来获取其中的利益差，可谁也没有想到，银行家才是真正的阴谋家，他们通过一系列决策的制定，来控制一个国家的经济命脉，甚至这个国家人民的命运。 近几年来，中国国内房价不断攀升，政府虽然出台了相关政策来抑制房价的攀升，但是作用不大，房价依然以迅雷不及掩耳增长。
于此同时，我们也在向通货膨胀不断前进。是什么主导了这个过程呢?在《货币战争》书的附录中，宋鸿宾给我们解读了这一原因。那就是人民币的超量发行。那为什么人民币又会超量发行呢?那就是人们把未来的钱用在当下，把自己未来10年甚至20年的钱拿来买房子，银行家为了眼前的既得利益，不断以个人购房的名义将几十万甚至上百万的钞票转到了地产商、政府以及一些房东的手里，而这些既得利益者为了明天更高的回报，又把这些钞票抛向社会。
一时的繁荣导致了国内的人民币数量猛增，表面上看起来人民手中的货币增加了，我们富裕了，实际上我们更加贫穷了，我们手中的货币贬值了。看看我们周围的物质的世界就知道了，原来的肉或者蔬菜需要一元钱就可以买到，而现在需要5元钱才能买到，这就是通货膨胀了。 抑制通货膨胀，需要政府和人民的共同努力，下面我将从人民的角度来谈解决的措施。
我认为最重要的一点就是人们需要重新认识的货币，建立正确的金钱观。人不应该成为金钱的奴隶，而应该是金钱的主人，人不能只为了金钱活着，金钱只能是生活中的支付手段。
还有就是，我们现在在构建和谐社会，在和谐社会中，人们应该是互相帮助的，而不是重利轻义的，应该是友爱和平的，而不是互相算计的。
《货币战争》的读后感 篇2
货币本身毫无价值，如果买卖双方不认可这张纸的实际价值，那么交易将无法实现。曾经各种物品都能作为货币使用，经过漫长的演变后，人们赋予货币可供通用的价值，这是从实体走向抽象事物的第一步，随着金本位的出局，货币的真实价格从市场转移到政府手中。但当货币甚至不再以纸币的形式出现后，它变得越来越抽象，它变成账目上的一个数字，变成各种投资组合，在无数的转抵押产品中不知失落何方。
毫无疑义的是，货币赋予人类社会地位和政治权力，小部分的富人利用手中的财富掌控大部分没有或拥有少量财富的人，这是不可逆转的趋势。华尔街上以钱生钱的游戏不会停止，反而种类越来越繁复，因为人只要欲望不断膨胀，便会滋生满足其需求的行为。本书透视美国的经济现状，深度剖析，并纵向以古罗马和北宋货币文明的兴衰作类比，揭示了财富分配和转移的过程，包含不少对未来经济发展至关重要的议题。对我这个经济学门外汉来说，对以前的一些事物有了拨云见日之感，如政治战争下隐藏的货币之战的实质、金融衍生品下货币的腾挪之术，量化宽松政策下不可挽回的颓势等。
美国富人们肆意地玩弄金钱游戏，造成社会失衡，20xx年的金融危机遗留的问题并未解决，而财富分化的根源愈加严重。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。逐利是人的天性，贪婪是进步的源动力，然而，存在一个适度的问题。作者为这个度下了一个定义，如果10%的富人阶层席卷国民收入超过50%的临界点，他们的势力将强大到足以阻挠任何改革的程度，制度性纠错机制将会失灵，国家的命运将处于兴盛和衰亡的拐点附近。
这是相当值得人警醒的，而当一个视图扭转财富不公分配的制度不了了之时，这个国家已经处在危险的边缘了。贫富差距在中国也不是新奇的话题了。中国人将房产视为财富的一个标准，房产的财富分配令人触目惊心。房价从2000年以来不断上涨，普通老百姓无力应对这样的趋势，30年的房贷顺势而出，不少人沦为房奴。然而，有在房市中苦苦挣扎的工薪阶层，也有占据大量空置房的房姐、房叔，这就导致了这样一个问题：房屋的存量并不短缺，但流量少了。20xx年房价本可以软着陆，却催生出一个更大的泡沫，贫富差距的沟壑加深了。目前房产税经过两年的试点，启动了杭州模式，增量抽税，房价超过均价2倍，则税率加倍，为0.8%。然而房产税能否起到抑制房价、纠正财富分配不公，我持悲观态度，房产税并未从根本上改变房地产市场的供求关系，因而调控房价的作用也很有限。
货币是种狂热的信仰，它让某些人能够凌驾于另一些人之上，掩藏的是贫富差距下的巨大冲突，当经济保持强势增长时，普遍繁荣可以缓解财富与工薪阶层的矛盾，然而一旦经济未能保持预期步伐甚至探底时，这种矛盾就会加剧。长期不见复苏的情况则会进一步恶化双方冲突，被富人敲骨吸髓的穷人在仇视心理的驱使下，对富人发起的复仇，也终将让富人自食恶果。
因而，正如作者指出的，中国梦需要的不是人对财富的向往，而是扎根于实业，用专注和定力实现繁荣的决心。千百年前《群书治要》里就指出：夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。这话说的就是财利是天地间万物赖以生存的资源，若要将其独占，祸患无穷。秉持这样的信念，我们才可以看到货币利益光环下的实质，财富向少数人转移的趋势和贫富差距的必然结果。
《货币战争》的读后感 篇3
最近读了曾经风靡一时的财经类图书《货币战争》,结合当下的国际金融形势，收获颇丰，下面就表述一下该书的一些基本知识吧。
先说一下罗斯柴尔德家族吧！这是一个人类历史上最为庞大的金融帝国，在世界两百多年的金融，政治和战争的残酷旋涡中所向披靡，货币战争一书对其财富做了一个保守的估计，50万亿美元，天哪！这是个什么数字啊！本人前文中为泱泱中华的4万亿RMB击节叫好，而这个数字仅相当于罗斯柴尔德家族财富的近百分之一。而这样庞大的家族却很少有人知道（除了金融行业的圈内人）。这是为什么呢？
接下来再来谈一谈美联储（美国联邦储备系统）到底是谁拥有，这里也只能引用一下该书的结论，不再此作详细的解释和说明了，美联储事实上是英格兰银行的复制品，只不过是银行家在美国人民心目中形象太差了，为了掩人耳目成立的，它具有一切中央银行的职能，但其没有一点政府的股份，成为了彻底的私有的中央银行，其幕后的股东是所谓的华尔街巨头们和欧洲的罗斯柴尔德家族。
美元是美联储发行的，不知道这样是否能解释刚才所说的巨额财富，而为什么一般人只知道盖茨，巴菲特们的原因了，他们是不愿意人们知道真相，继续垄断财富。每发行一美元的货币，美国政府就欠美联储一美元的债务，所以说他们用尽一切方法控制政治，制造战争，甚至于诱发通货膨胀，然后再通过通货紧缩进一步的制造财富，控制财富。
以上基本是货币战争一书给我们揭示的或者说披露的金融故事，当然我在这里只能结合我的理解做一下简单的介绍，至于金本位和布雷顿体系等在这里就不作介绍了，如果读者感兴趣的话就去读一下该书。
有这点基本的了解，我就提一下自己的问题。
这次的金融危机和十年前的东南亚金融危机有着很大的不同，这次是世界经济的火车头出了问题，次级贷本身的损失可能不能导致目前的金融危机，而为什么会突如其来的纵深化，并迅速传导全球？美国政府为什么不在关键时候拯救一下雷曼兄弟们，而把原先百亿美圆这个数量级可以解决的事情拖到现在光美国政府都不是花个几千亿能够解决，更何况世界各国为此受影响的又何止几万亿？
《货币战争》的读后感 篇4
粗读宋鸿兵先生的《货币战争》整体感受有两大点：
一、是从历史的角度梳理了世界金融寡头的形成、发展的历史，追述了世界金融寡头的世界历次重大经济、政治、社会运动中的角色以及给社会经济造成的破坏，证明了金融资本的逐利的本质，分析了金融资本利用世界货币的涨与跌制造通货膨胀剥夺广大民众财富的种种手法！
《货币战争》讲的是从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。比如那些财团操纵美国国会成立了私有的美联储，使得美国政府没有发行货币的权力，当政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联储要做的只是印钞票、再坐收利息。（政府没有权利发行货币）此外，几大财团还联合引爆两次世界大战，操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。几大财团就是通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。现在小学生都知道国际关系就是利益关系，美国政府是受财团控制。所以这书对我来讲有着多颠覆事实的影响！
书中的源头指向罗斯柴尔德家族及其他金融寡头对于金权的极端占有欲，而其想法的实行是依借于其一呼百应的影响力而达成的，如果这种经济体制的内涵如此明显的不堪，为何仍有一代代的精英愿意投身于其中？世界走向的改变是否仅凭极少数人的思想行动？如果没有周边的气候条件，仅凭风眼的力量飓风就能形成并蔓延么？当人们恐慌于极少数人掌握世界的极端不公正时，其实每个人也正促进着这种不公正，在利欲攻心的社会背景下，人们相互残杀，不惜代价。不过是为了毫无必要地满足过分贪婪的欲望。欲望和恐惧卷起狂澜，黑暗的飓风由虚无而起，似受了魔鬼的庇佑般，周围的一切虽反应各异，却无不最终以各种形式成为其中，使它所向披靡、愈生愈烈巨大的漩涡将吞噬任何遏制的努力，甚至使它们成为它的一部分，世界疯狂的膨胀，却无法将它所带来的危机感置于自身的欲望之上，罗斯柴尔德家族的出现或许本是历史的必然，恶浪已起，海啸只是迟早的事。
二、宋先生利用历史的分析，说明了亚洲金融危机与上世纪日本经济低迷、衰退的金融之迷，重点分析世界金融资本操作手法，并提出中国面临的危险。
书中描述为建立公平的经济体制，搏击俱乐部里Jack最终炸毁信用大楼，只有单纯的梦想家会这么做，这就像藤蔓缠绕住住所，我们只想一把火烧了它们，而暴力摧毁得更多是物质，永远会有贪婪的余孽在暴力的空隙中滋生最终使整个革命变质毁灭。等待细水长流的社会本质蜕变永远成不了解决当下问题的办法，直面的抵制相当于开门迎敌，难免有被同化的危险，但既然有人已认识到危机，无论怎么做，我们所能确定的就是不放弃任何的努力。中国自改革开放以来，利用自己的低廉的劳动力和引进外资，成为了世界制造地，外汇储备一路飙升，人民币升值的压力不断增大，而在近几年中国的股市与房市也是异常火暴，国际资本热钱在中国两市场上的推波助澜，使中国面临被世界金融寡头剪羊毛的危险。
在世界银行家的眼里，没有道德、没有伦理、没有人类的尊严，有的仅仅是为了高高在上所欲望的权利。当社会不存在货币，以共产存在时，银行家们将会失去他们的地位。
另看剪羊毛资本家给发展中国家投资、大量贷款、外资入股，其目的无外乎两点：世界能源环境的地域转移、早就资本泡沫。环境转移很简单将高污染高耗能的生产线全部嫁接到发展中国家；资本泡沫在于其给其贷款的同时收取大量利息，收购廉价的物品，进行贸易差剪刀差牟利、创造繁荣与衰退的经济谋杀
个人认为：打击这些金融财团最好的办法是恢复金本位的货币制度 。所谓金本位，是指以黄金储备为货币发行的依据，并且持币人可以用固定的兑换率随时换取等值黄金。注意，在金本位制下，只有黄金的价格是固定的（即兑换率），而非其他商品的价格也是固定的，其他商品价格的变化也就反映了它们相对于黄金的比价变化。不过，对于同样实行金本位的多个国家来说，由于其本币的单位含金量是固定的，相互间的汇率当然也就固定了。因此，金本位有利于国际货币体系的稳定性，及方便进行国际交易和结算。这样，国家才不会被迫的增大货币供应，引发流动性过剩导致金融泡沫。这样的货币体系会导致货币具有更强的购买力，而对经济危机具有一定的免疫，国际银行家就不能通过制造通货膨胀和通货紧缩的周期性经济危机来剪老百姓的羊毛了，这样受益的还是广大的劳动人民，他们辛苦积攒的财富也不会被外国财团以低价轻易的掠夺。
但是按照宋先生的逻辑，重新确立金本位制就可以稳定货币价格，但很难相信这些金融炒家会希望确立金本位，减少他们炒作市场制造危机的空间。而且，即使确立金本位，贵金属市场本身会不会遭受炒作？存在很大的问疑。所以黄金是万能的吗？我看是未必。关键还是要把以货币制定权为核心的经济决策权真正归于人民，归于占这个世界绝大多数的无产者和一般有产者，而不是极少数的极端有产者。
中国作为少数能够自己发行货币，掌控货币发行权利的国家，如何面对过银行家们的阴谋屠杀，是一个严重的问题。剪羊毛早在上次东亚经济危机中中国侥幸逃过一劫，以后呢？人人都在谈论索罗斯，可知在索罗斯背后的真正黑手？
《货币战争》的读后感 篇5
它讲述了罗斯柴尔德家族的奋斗史，作者的章节标题是罗斯柴尔德家族：“大道无形”的世界首富。
1
这个家族很少有人知道，作者在书中说道，如果我们随机在北京或上海的街头问100个中国人，其中可能有99个知道美国花旗银行，而不见得有1个知道罗斯柴尔德银行。
因为大隐隐于朝，他的父亲摩西是一个流动的金匠和放贷人，对于梅耶·罗斯柴尔德用心培养，父亲对他倾注了大量心血，悉心调教，系统地教授他关于金钱和借贷的商业知识。几年以后，摩西去世了，年仅13岁的梅耶在亲戚的鼓励下，来到汉诺威的欧本海默家族银行当银行学徒，他在这里的学习，为他赚得数量庞大的第一桶金做了铺垫。
2
只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制订法律。
——梅耶·罗斯柴尔德
后来梅耶·罗斯柴尔德的三儿子内森·罗斯柴尔德做到了，他押注拿破仑与威灵顿的关于欧洲命运之战，他押对了，从而达到了控制英国经济命脉的目的。
3
发动战争，需要大量金钱支撑，而资本主义国家英国的大量的金钱掌握在资本家手里，国家掌握的金钱，由于在战争中已经消耗了很大一部分，不得不靠发行国债，回笼资金，把筹来的钱用于战争。而国家发行债券的信用度比较高，这就使得大量民众购买国债，而很大一部分民众对于金融知识不甚了解，这就给内森·罗斯柴尔德可乘之机。
4
在战争接近尾声，内森·罗斯柴尔德提前派人从战争中打听消息，最后得到了消息，他得知拿破仑要败，他故意大量抛售英国政府债券，引起民众恐慌，致使民众大量抛售政府债券。而内森派人大量买入，记住，是超低价大量买入。
超高利润需要超低成本，在这次内森的投机中，很形象的说明了这句话。
5
在拿破仑战败后，威灵顿胜利的消息传来，内森的资金水涨船高，马上成为英国最富有的人，并且控制了英国财政，成为政府债券的最大债权人。在拥有这些财富后，他说，
我不在乎什么样的英格兰傀儡被放在王位上来统治这个庞大的日不落帝国。谁控制着大英帝国的货币供应，谁就控制了大英帝国，而这个人就是我。
这是在金融领域的厮杀中，罗斯柴尔德家族最值得骄傲的一次厮杀。
6
梅耶·罗斯柴尔德共有五个儿子，他的另外四个儿子也卓有成就，另外四个儿子在法德意奥四个国家的金融领域占有重要地位。
7
梅耶·罗斯柴尔德去世前，留下遗嘱，
（1）所有的家族银行中的要职必须由家族内部人员担任，绝不用外人。只有男性家族人员能够参与家族商业活动。
（2）家族通婚只能在表亲之间进行，防止财富稀释和外流。
（3）绝对不准对外公布财产情况。
（4）在财产继承上，绝对不准律师介入。
（5）每家的长子作为各家首领，只有家族一致同意，才能另选次子接班。
任何违反遗嘱的人，将失去一切财产继承权。
作者说第二条的这一规定在前期被严格执行，后来放宽到可以与其他犹太银行家族通婚。
可见，梅耶·罗斯柴尔德的眼光穿越了几个世纪。
8
作者还提到罗斯柴尔德家族的财富积累，据估计，1850年左右，罗斯柴尔德家族总共积累了相当于60亿美元的财富，如果以6%的回报率计算，在150多年后的今天，他们家族的资产至少超过了50万亿美元。
9
这需要说到时间加复利
爱因斯坦说，时间加复利等于原子弹。
没错，正是如此，打个比方，当你拥有两千万，一千万存入银行，仅仅只存，不投资，也不购买其他金融产品。时限一年，20xx年存一年的利息率是1.5%，如果拿一千万存一年，那么回报的利息是十五万元。这也很高了吧！
再讲个更加典型的例子，诺贝尔奖金的来源，这个想必大家都耳熟能详了，再讲一次吧！
１９０１年１２月１０日，在瑞典王国首都斯德哥尔摩的音乐厅内，举行了一次世界性盛会，用来表彰对人类做出杰出贡献的人，而阿尔弗列德·伯里哈德·诺贝尔就是得奖者，在获奖的第二天，他决定把这些钱的利息拿出来，用来奖励那些为人类做出杰出贡献的人。
这些奖金就是由诺贝尔的遗产，大约２００万英镑作为基金，以每年的利息提供的。
可能，没有数据，你不知道诺贝尔奖金到底有多少，那再举一个例子，我们国家的莫言，获得了20xx年的诺贝尔文学奖，他得到的奖金折换成人民币之后，得到奖金938万人民币。
这就可以证明爱因斯坦的那句话，时间加复利等于原子弹。
10
在150多年后的今天，他们家族的资产至少超过了50万亿美元，可见这些“大道无形”的富豪多么厉害。
由此可见，富豪排行榜的数据也不一定有说服力，因为有的人低调到你不知道他的存在。
就像腾讯低调到不需要广告，低调到你都感觉不到它的存在，而你却天天在用它的产品，这也是最可怕的地方，哈哈。
所以说，在人们耳熟能详的所谓富豪排行榜上，你是根本找不到那些“大道无形”的超级富豪们的身影的，因为他们早已严密地控制了西方主要的媒体。
所以说不知道这个家族也不是你的错，因为他们不想让人知道，仅此而已。
《货币战争》的读后感 篇6
作为一名学经济的大学生，读了货币战争，我受益匪浅。该书以崭新的视角向读者描述了近现代资本主义国家争斗史。可以说这本书是学习经济金融的最佳入门教材。也是经济学家和政府必须阅读的参考书。
首先，把它作为一门初级认识货币产生及活动影响类的书，我感到受益匪浅。货币没有国度，只有流通。没有流通的货币，就是破铜废纸。
这本书我在阅读时，正值金融危机在全世界蔓延，之后又陆续在网上看到宋鸿兵先生的一些访谈，对其能在2007年初就预见到这场金融危机的爆发无比钦佩，与此同时，也引发了我对金融领域一些问题的深度思考。比如，宋鸿兵先生对金融危机的看法主要是一种阴谋论，这点我并不赞同。我认为，这次危机的本质是“次贷”引发的金融危机，而金融衍生产品的过度创新放大了这次“次贷”危机，进而演变成全球性的金融风暴。
西方国家房地产市场周期性的涨跌，本来是很正常的市场表现，但此次引发如此严重的金融危机，与金融创新密切相关。贷款机构将其放出去的贷款进行资产证券化，变成证券产品后销售给投资银行。投资银行再利用“精湛”的金融工程技术，进行打包、分割、组合，变身成新的金融产品，出售给对冲基金、保险公司。在创新的旗号下，投机行为一波一波地被推向高峰，金融日益与实体经济脱节，虚拟经济的泡沫被金融创新越吹越大。当这些创新产品的本源——次级住房信贷资产出现问题时，经过放大十倍甚至几十倍的金融杠杆效应后，金融市场就会发生剧烈动荡。
如果说美联储和其他银行家合起来谋求统治世界，那就值得商榷了。前一轮美联储的几千亿救市，涉及10大欧洲银行，其影响力遍布全球金融市场，连我们小川哥都要关注它。如果说美联储是私人控制的，那同是资本主义的欧洲，怎么没有人说法国央行、英国央行、德国央行……是私人的呢？我觉得人们之所以关系它的公私有属性，是因为它有发钞的权利。在HK，政府是没有固定的‘央行’的，它要发行钞票，是委托给发钞银行的。同理，如果你将美联储理解为发钞银行行不行呢？！但美联储中有央行的权利，如厘定利率等等；在HK，银行的利率都系有各自发钞银行厘定的；那如果美联储不是在美国，而是在HK，那不知它是属于私有银行定国有呢？！推广些想，会不会所有西方的银行系统都同HK的情况系一样呢，如果是这样，那美联储就系一间巨大化的恒生银行。
对于书中，大量的各个豪门的历史发迹，持不肯定的态度。对其中的各种暗性交流，坚决否定。是非恩怨，非我们大众了解，及能够晓得其中神髓。非桃源中人，不能详尽桃源中事。
以上就是我在读货币战争这本书时的感想。
必备！飘的读后感最新模板 4篇
飘的读后感【篇一】
已经失去的东西拿不回来的，也不必想它了，如果一定为这些无可挽回的事情怨天尤人，那就等于自己打倒自己。
在单位图书资料室无意中发现了《飘》，这可是我很想看的一本书了，上大学那会觉得原本太长了，自己没去挑战读它，而今有本缩写的版本，终于可以一赌它的风采了，便爱不释手。回家后吃完饭，就钻进被窝里，也不怕胖了，在被窝里，看着窗外的雪花，欣赏着《飘》，享受着生活。
书中有两个女人的典范——郝思嘉和韩媚兰，告诉我们：不同的女人有不同的征服力，不同的女人有不同的味道，但都有自己别具一格的风味。
故事一环扣一环、波澜起伏地向前发展。人物的语言绘声绘色。各具特点，显得真切感人。思嘉所经受的，所拥有的家庭、爱情、战争的打击和挫折不是一个普通女人所能经受的。在婚姻上她是失败的，但也许正式因为这种失败，更加突出了在她内心深处那盲目的爱情，从未动摇的爱情。
现代社会对女人的要求越来越高，坚强、独立、积极，是现代女人的必备素质。女人也有追求美好的权利，可以使自己变得风情万种。像思嘉不能真正拥有瑞德那样，如果一个女人不能拥有自己深爱的男人，不要紧，她还可以爱自己。主人公是那个时代的宠儿，美丽勇敢坚强独立，同时有着天生的贵族的傲慢。
我们要学习她坚忍不拔，处事不惊，俏皮机智，这些都是需要生活的洗练，需要对社会环境和人文环境的深刻认识，需要对生活非常个人化和人性化的理解。别人是不能代替你来思考的，倘若成为别人的衍生物。
时代呼唤美貌和智慧并存的女性，让我们女性越来越美丽吧！这也许是自己喜欢读她的原因吧。因为自己是一个太普通的女孩，虽然有着娇好的面孔，但是太自卑了，因为没有一技之长，因为自己太笨了，太懦弱了，太——————缺点太多了，现在必须学会坚强，一切都得靠自己呀！
永不绝望，永远与残酷的现实抗争，做一个新乱世佳人！
飘的读后感【篇二】
《飘》写的是十九世纪六十年代在美国内战这个大背景下南方的人物发生的一系列悲欢离合的故事，其中思嘉这一女主角给我留下很深的印象。
对于思嘉，我是抱着一中矛盾的心理，一半遗憾，一半喜爱。作为一个农场主的女儿，生活在上等人的圈子当中，有参加不完的宴会，有许多好小伙围着她转，这一切优越的生活使她成为了一个虚荣的人，同时她还有着强烈的妒忌心和报复心。因为妒忌她爱的艾希礼要娶媚兰，为了报复英迪亚和霍妮那些嘲笑她的人，她选择了嫁给她不爱的可怜的查尔斯，可是查尔斯很快便死了，以致于到后来连查尔斯长什么样子思嘉都不记得了。后来战争摧毁了塔拉农场，在她经历了最最困苦的生活之后她不堪重负，为了得到钱交税金，她欺骗了妹妹的男朋友弗兰克，为了得到他的钱而嫁给他，思嘉是残酷的，她懂得如何耍手腕。同时她也是无所顾忌的，她从不在乎名誉和别人对她的看法，她无所畏惧，在亚特兰大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇佣犯人干活、她开酒馆、嫁给同样受人唾弃的投机商瑞德……一切的一切她都不在乎别人的看法，尽管所有人都在咒骂她。
悲哀的是思嘉从来不懂幸福是什么，她手上已经握着幸福却不知道珍惜，而是固执地追求“天上的星星”，虽然她够不到，可即使够到了又能有什么用处呢！所以她到最后一刻才知道媚兰是那么爱她，媚兰这个外柔内刚的人，会永远站在她思嘉身边的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希礼，便不会再爱他，如果她多了解一下瑞德，便不会失去他，多么的遗憾！
然而我却喜欢思嘉的勇敢、坚韧、能干。她答应了艾希礼会好好照顾媚兰，便把她担负在了自己的肩上，在战争中她带着媚兰和媚兰刚出生的孩子艰难的回到已被破坏的塔拉，面对最最崇敬的母亲的去世和父亲因思念母亲而精神不好，思嘉没有倒下，而是用自己细嫩的双手，撑起了这个家，她犁地、捡菜、采摘棉花，好让一大家子人不会挨饿，然而她不久前还是一个娇生惯养的上等人啊！思嘉是一个乐观的人，她常告诉自己明天又会是另外的一天，而这句话使我受到了很深的启发，是啊，明天又会是新的！
飘的读后感(篇三)
偶然间，在书店遇见了《飘》，捧起它，细细品味着，突然间发现自己喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，但我更爱玫兰妮的外柔内刚。
我佩服玫兰妮，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，爱国的，她用她的心去爱身边的每一个人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守候，做她力所能及的事；当北佬打进城，而她又快要临盆时，她依然镇定；当她身体虚弱而又没人下地干活，要没饭吃时，她又和斯嘉丽一样，放下过去所受的教育及优越感，拖着虚弱的身体下地干活；当她看到斯嘉丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾，而自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人，给她正在回家的丈夫阿希礼一口水喝，一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔，善解人意。她执著地相信斯嘉丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们温情的拥抱着，她还是执著地相信他们，保护斯嘉丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执著地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
玫兰妮真的是太伟大了，看到她，我想到了许许多多的中国女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去，死去。
我想这样的玫兰妮可以被美国《人物》周刊评为“世界最美的50名女人”之一吧！
飘的读后感(篇四)
花了几天的时间，废寝忘食的看着，可是看到结局后却有很强的失落感。很容易联系到自己的生活，去反思一些所谓‘珍惜’的问题。尽管结局郝思嘉一如既往的充满希望，对自己无比的自信，可是我在想也许这次她真的错了，白瑞德不会再回到她身边了。世界上本身没有后悔药，更何况是感情，这东西有时候说走了就真的走了，感觉很难找回来，更何况时世变迁，一切都发生在那么一个年代里，在那个错的时间里，瑞德已经45岁了，激情磨灭的年纪里，就像他自己说的，‘他的心已经不想再伤第三次了’，也许他是对的，他是个很聪明万事都深思熟虑的人，他太了解自己和思嘉，他们的个性里那些相似的自私等特点，最终只会导致他们无法厮守。他是个很固执的人，他已经认定的东西往往是很难去改变了。尽管我很希望结局会是美满的......梅丽真的是太纯净了，‘伟大的女性’，这样的价真的是不为过，她太善良了，也许她知道些什么，但是她选择去相信，去善良......埃伦真是十分优雅有魅力的女性，她的一切深深的印在思嘉的心里，思嘉渴望成为她那样的人，但是在那么一个特殊时期真的太难了，人们为了得到一些东西，往往需要舍弃另外一些东西，或者说不得不舍弃一些东西，尽管他们有时候自己都不知道......
‘现在先不去想这些’‘不要去回想，过去已经回不去了’，这两句话是一直鼓励支撑思嘉自己的话，她是一个十分勇敢、果断的女性，尽管个性里有许多的劣根性，可是很高兴最后她开始反思她真正想要的是什么，反思到了自己曾经一直坚持的一些错误。或许她会有所改变，如果真的这样，那么她和瑞德还会有戏，哈哈(希望是这样吧)
Anyway，珍惜即使拥有......
最新精选：《目送》读后感优秀模板530字
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？小编为此仔细地整理了以下内容《最新精选：《目送》读后感优秀模板530字》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《目送》读后感(篇一)
目送，是为了再次聚首
最开始，先回忆一番。
第一次闻及龙应台这三个字是在高三的某个课间，隔壁桌的同学说了一句龙应台的格言，而我却哑然不知这位华人世界里颇有影响力的一支笔，深感惭愧。
看的第一本龙应台的书正是《目送》，现在还在当当的销售榜上，书是从小伙伴那里借来的，在某个暑假里看完，当时的情感至今仍有几分印象。书中谈到死亡，衰老和孤独，触及脆弱的敏感神经，几次尴尬落泪。还记得是在家里的客厅沙发上，蜷缩着身子，看得入情入味，在母亲走出厨房门的时候，假装无意地抹去眼泪。当时读到的正是作者对其母亲的描写，平平淡淡的文字中却有着一股让人心生悲伤的强烈情绪。
给文字赋予情感，它就是拥有了灵魂的存在。
再一次接触龙应台这三个字，是在读书会员的书单上，于是我便再一次重拾目送，决定细细品味一番。
【有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走】
我们都到了独当一面的时候了吧，小时候渴望长大，觉得长大就有了自由，却不知越是长大，越会被现实圈住。成长的自由是相对的，大手拉小手已经成为模糊的记忆，一个人走，需要更多的勇气。
【人在天地之间终究是无所凭依的孤独。你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。】
人，终究是孤独的，你会有家人，会有伴侣，会有朋友，但是更多的时候，你只有你自己。你才是你自己的全部，在这世间，所有的依附都只是暂时的，你所得到的一切都只是身外之物，你的情感和思想，才是真正属于你的东西。
《目送》读后感【篇二】
当我合上这本书的时候，我心里是沉重的。这让我不得不想起，在书里，那位母亲轻声的呼唤——雨儿。我不停地在问自己，谁目送了我，我又目送了谁。隔着一条马路，当我回头的时候，是谁在那里，是谁在哪里轻声呼唤我。人们常常说，三生，可是真的有三生吗？如果有的话，今生的我在不停地被谁目送，来世我又会目送谁？“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”真的是如此吗？许多年已过去，第一天上班的早晨，我是否也是在母亲悲伤的目送中消失在拐角处？全文的感情基调有些压抑，语言却十分真诚。如今我们也生活在父母庇护的翅膀下。却未曾报答过什么，小时候我们总自顾自地一往直前，好像探险之路丝毫不艰险，我们去忘了回头看看保护着我们的父母。我们快要在社会中变得独立，在将来又会目送我们的孩子。
或许真的像龙应台所说的那样，我们间的缘分就是在今生今世不断地在目送中行渐远——记得回头看看关心我们的人。作者经历了许多、想要教会我们的是超脱的看待这个尘世。的确，有时候需要的是继续往前走，而有时，需要停下来。正如“相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。”这便是我们的生活：相信了便是这样，不相信便非得刨根问底，亲身试验。总之，我们每个人都要有信心地做事，而不要拒绝困难、甚至拒绝生活。
《目送》读后感【篇三】
文/潘俊宏。在一个惬意的午后，我走进了龙应台的《目送》，书里每一个不同人的故事、每一个不同人的感悟，都深深地印在我的脑海里。目光看向已近黄昏的窗外，我却陷入了深深地思考中。
“有些路啊，只能一个人走。”这句话一直在我的脑海中回荡。书里讲述的关于父女间的离别、亲人的逝去、长大成人的故事，我不禁陷入沉思：什么情形时要一个人走呢？是爸爸抱歉只能用面包车送孩子上学吗？是父亲用背影告诉孩子不必追吗？还是妈妈却永远只记得当年的女儿呢？
人啊，永远是孤独的。人的一生中总会遭遇很多，我们会面临生死离别，在漫长的成长道路上，我们要学会一个人走。
回忆翻到青涩的小学时光，依稀记得被撕坏的日记本，被翻乱的书包，风把书页吹得沙沙作响，它们跳跃着好像在开着玩笑。妈妈依旧只关心我的学校犯的错误，那时没有人知道我怎么想，没有人知道我有多难过。我内心的呐喊是：一点儿也不想长大，想要一切都如意，没有难题和烦心事，想要妈妈温柔的安慰。可是不知道为什么，上天像作弄一般，硬是和我反着来。老师的有色眼镜、与同学相处的不愉快，一时之间都让我束手无策。还记得妈妈当时耐心地开导我：“要学着长大，即使不喜欢也要学会面对，成长这条路只能靠你自己走。”
学会面对一次又一次的离别，学会如何为人处世，学会冷静面对每一件事情，学会受到委屈勉励自己，也许在安静的夜晚会流泪，但在一个人的道路上一定会越挫越勇。挫折，困难，总有不能与朋友分享的东西，只能靠自己。
不仅仅是成长，人生这条路也是要自己走。即使是全世界都在对立面，所有的不平等和委屈都对着你，你只有一个人，有些路，只能一个人走。
《目送》读后感(篇四)
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
人生总是在不断的相遇，又离别，就像是一辆不断前行的列车，每到一站，有人上车，就会有人下车。小时候的玩伴，上学时的同学，工作时的同事，现在的战友，成家后的爱人和孩子，还有一直为我们付出的父母。每个人，都不能陪我们完整地走完一生。我们或许不能控制生离死别，但我们可以在有限的时光里，多一些陪伴，少一些后悔。
我们记忆中的父母总是无所不能，可是当我们忙完一年回到家，却突然发现，母亲的头发白了，眼睛也花了，父亲的臂膀不再宽广了，后背也开始佝偻了，他们已经没有力气把你像小时候一样抱起来了，你开始嫌弃他们啰嗦，思想跟不上潮流，和你没有共同话题，他们在你的面前甚至变得拘谨，像个犯了错的小孩子，他们也不是你认为的无所不知无所不能了，他们，老了。
我们慢慢长大，他们在却已变老，“父母在，人生尚有来路，父母去，人生只剩归途”。有时间，多陪陪他们吧，哪怕一个电话，一封短信，陪伴他们的时间只会越来越少，不要真的等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才去后悔。
《目送》读后感(篇五)
一直决心好好读书，却都因为忙于工作中的琐碎不能坚持。20xx年伊始，决心借助外力监督，让自己不好意思找理由。1月7日，收到西城团区委快递来的《目送》，打开看见外包装，就有一丝欣喜，淡绿油画封面设计，套上半透明的硫酸纸书封，忽然就那么走进自己心里了。
目录中看到三部分73篇散文，加上自序《你来看此花时》，共74篇。翻开正文，每篇中都配有相应主题的照片，感觉一下子拉近了自己和作者的距离，更难得可贵的是，很多张照片都是作者自己拍摄的作品，不由更加佩服作者对生活的热爱和行动力，想想自己在很多时候，空有想法，总不能落实，时间久了，具体的事情淡忘了，留给自己的却是越来越多的惆怅和落寞，是对自己的不争之恼，时间长了，直接影响到自我效能感的提高。如此，在这个年关前，在述职测评慰问考核等常规工作忙不开身加上民主生活会更忙死人的情况下，决心有个不一样的开始。
全书名为《目送》，开篇也是《目送》。读完，觉得这篇所述是全书灵魂，像一根线串起了全书，奠定了全书的调子。虽然，目前我还只读完了第一部分，但已经找到很多共鸣，有些是感情上的共通，如《目送》中作者与孩子一起手牵手第一次上学，那种母子之间的依恋我相信是大家共有的。而此后，孩子大了，仅剩下母亲自己的守候。也是很多家长在孩子长大些后落寞的共感。
作者最后从这些回忆起自己和父亲之间的过往及现在。进而告诉我们她的所悟，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。如此，短短的一千余字，把为人父母与孩子从小到大互动的心路勾勒清晰，也把为人子女从小时与父母强烈的依恋到青少年时对父母的不屑，到自己成为父母后养儿方知父母恩的感悟写得很到位。但是，作者最让我钦佩的是，她不仅写到位了，而且悟得很透，所以她不偏执，她告诉我们，面对父母子女渐行渐远的背影，不必追。
《目送》读后感(篇六)
看完这篇，我强烈感觉到要活好当下，当父母子女需要我们的时候，我们要在缘分中尽自身可以尽的职责和任务，当他们需要独立可以独立的时候，我们要能放下，明白不必追也追不上。这点，对现在孩子尚小的父母而言，尤其更为重要。
生活中，总有很多父母爱替孩子包办很多，不舍得让孩子尝试很多第一次，觉得这样才能体现父母的爱，才能让孩子留在自己身边，其实，可能适得其反，在该做什么的年纪没有能够得到相应锻炼的孩子自我效能感会较低，与周围孩子比较会让他没有自信……
如此下去，他们不仅不会感激父母对自己的“厚爱”，连与父母间正常的缘分关系恐怕也很难保持，新闻中常看到的母亲给儿子下跪，晚辈要杀长辈，虽然是极端，虽然可能有很多原因，但我想，和最初父母没有处理好与子女的关系应该是有关系的。如是，今后更要时时提醒自己，别假以“爱”的名义去包办孩子的事务，以避免自己的失落。
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