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阿米拉的红铅笔读后感

发布时间:2022-04-15 来源:互联网

阿米拉的红铅笔读后感(优秀范文)。

常言道:“闲门向山路,深柳读书堂。”学生时代,我们看过许多书,在读完一本书后老师通常会给我们布置一篇作文,这样的作文相当于是我们为自己提炼的一篇浓缩书稿,方便后面的阅读,写好读后感,有哪些关键要点呢?经过收集并整理,小编为你呈上阿米拉的红铅笔读后感(优秀范文),可能你会喜欢,欢迎分享。

《阿米拉的红铅笔》是获得了长青藤国际大奖的小说,讲述的是主人公12岁小女孩阿米拉和命运抗争的故事。

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这本书和我以往读的书完全不一样,以前读的书都是以讲故事形式,分成段落写的,而这本书却是以主人公阿米拉为第一人称,以阿米拉的视角展开的儿童诗。诗歌这种形式出现在小说里,我是第一次见到,它的好处是让书中的内容更加生动形象,读者更容易体会到书中主人公阿米拉直面战争的恐惧,使阿米拉这个主人公无比鲜活地呈现在读者面前。

阿米拉原本拥有一个幸福的家庭,和爸爸妈妈、妹妹过着平静的日子。她的妈妈观念很陈旧,认为女孩子不可以出去读书,女孩子唯一的命运只有婚姻。

十二岁生日的时候,父亲送给她一根枝条作为生日礼物,虽然生活还是贫穷与艰辛的,但是拥有了细树枝的阿米拉,却仿佛拥有了世界上的一切美好与奇妙,她用这根枝条描绘她的生活、她的家人、她的梦想,她的画虽然稚嫩,但是却有自己独到的视角。

直到有一天,她的生活被战争打乱,他们家所在的村庄受到暴乱分子的袭击,她失去了父亲、心爱的小羊,还有家园。她被迫和母亲、妹妹还有邻居老安瓦尔一起远途跋涉,来到了卡尔玛难民营,和千百万难民一样,每天都在等待救济水源和粮食。途中,她丢失了父亲送给她的心爱的枝条,这让她伤心欲绝。难民营的生活拥挤、脏乱,而又毫无希望。从前的和平生活是那么遥远,阿米拉不想画画,还渐渐不能说话了。

有一天,一位苏丹救济会的女士送给她一支红铅笔和一沓纸,这仿佛重新激活了阿米拉,她重新开始画画、话语也回到了她的生活中。一支红色铅笔真的有这么大的能量吗?可以挽救一个人的信念吗?阿米拉用这支神奇的红铅笔描绘自己的悲伤,通过画画来表达爱和希望,她与母亲相互安慰,并且跟着老安瓦尔开始学习。知识开启了她生活的新希望,她决心要离开卡尔玛,去寻找她的盖德学校,她要成为她想成为的人......

读完这本书后,我感受到了战争所带来的灾难是无比可怕的,它让人们无家可归、饥寒交迫,让每个人的眼睛中都充满着恐惧与无助,孩子们在动荡不安的环境中失去了亲人、失去了信念与希望,学习成为了他们的奢望。而我们呢?如果说卡尔玛难民营是地狱,那我们这里简直就是天堂。在阿米拉的眼中,我们真是太幸福了!我们没有战争,没有饥饿,还可以无忧无虑地学习。我们想得到的东西,无论是什么,只要提出要求,爸爸、妈妈都会竭尽所能帮我们得到,而我们一点也不懂得珍惜。也许现在,在世界上的某个角落,还有一个像阿米拉一样的小朋友会因为得到一根树枝做礼物而感到欢欣鼓舞,所以请珍惜眼前的生活!和平是来之不易的,能够在和平年代毫无负担地学习是一件多么幸福的事情呀!愿我们每个人都像阿米拉那样坚强、满怀希望地追逐梦想!(杨子牧)

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刑罚的历史读后感(优秀范文)


裴姣刚看到这本书的书名的时候,我就觉得有必要读一读,因为无论是了解历史还是作为常识来说,这都是长知识的一本书。一边看一边学历史的过程中,还可以试着学学生僻字和古文,甚至还可以回忆曾经看过的电视剧。可是涉及到写感想,对于我来说着实是困难,就且聊聊自己随性浅显的想法吧。我对于古代刑罚的了解,大概就是通过看电视剧启蒙的吧。小时候看《封神榜》,比干劝谏,却遭剖心之祸。纣王荒淫无度暴虐成性的形象就浮现在眼前,画面感极强。《水浒传》里的各种刺青,发配......也能与本书中关于宋代刑罚的特点联系起来。

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《甄嬛传》里甄嬛因为自己的父母以及妹妹被皇上发配宁古塔而悲痛,当时只知道宁古塔是苦寒之地,如果被流放此地,九死一生,生不如死。在本书中也可以找到有关宁古塔的详细记载,它是清朝朝廷发遣人员的主要接收地,而书中讲吴兆骞被流放数年后来得到权贵相助,回归了故土,实属不易,又无比的幸运,而又有多少宁古塔流人的无限辛酸无处诉说呢。对于古代的刑罚,电视剧给了我最初的印象,而罗翔的《刑罚的历史》则给了我极大的震撼。书中通过系统讲述中国刑罚的发展史,展现出中国从野蛮到文明的进程。从奴隶制社会到封建社会以及现代社会,朝代迭代,刑罚的历程漫长而艰难,漫漫几千年的波澜壮阔,卷进了多少人的生命与血泪。作为历史中的人,看似渺小若尘埃般存在,但是一点点放大了看,那就是一个个鲜活人的命运史啊,自己的命运如何也许就是运气使然。上到天子,下到庶民,全在历史的巨浪中随波逐流,在无法真正做到把犯罪人当作人来惩罚之前,刑罚的历史就是一部滥杀无辜的历史。作为现代人来看,野蛮无道的刑罚占据了中华历史的几千年,在国家机器的面前,在统治者面前,人渺小也无力,只有把人当人,刑罚才能真正的发挥作用吧,否则就是当权者对人的残杀。罗翔说“酷刑把人当作纯粹的工具,是对人的物化,刑罚当然要惩罚犯罪人,但是必须要把他当作人来惩罚,这种惩罚本身也是对犯罪人的尊重”。这本书读下来,得忍住特别多的不适感。因为当各类酷刑被清晰的描述出来的时候,也同样展示了人的惨无人道,人性的险恶,这简直是不可想像的。几千年下来,当中国人对各种砍头腰斩凌迟以及其他惨绝人寰的刑罚见怪不怪的时候,就是麻木到极致,甚至还可以抢着去吃人血馒头呢。当权者费尽心机的去维护统治地位的时候,大都会以史为鉴,就真的没有弄明白如何才能真正的长治久安?我们都听过得人心者得天下,多行不义必自毙,想必统治者也应该心知肚明的。难道真的被黑格尔说中了:“历史给人类提供的唯一教训就是人类从来不吸取教训”?我想,如果缩小到个体身上,便是什么道理都懂,却还是过不好这一生的真实写照吧。实际上,能过好一生的还是大有人在,反省自己并且懂得践行才可以吧。看这本书也会联想到中国的教育问题,关于是否应该惩罚孩子的问题,在父母中长期争论不休。虽然刑罚和惩罚完全不是一个概念,但是关乎人的管理还是有些相通之处。中国的传统管教认为犯错要惩戒才能让孩子得到教训从而改变,而现代西方的育儿理念认为惩罚孩子是极其有害而无一利的。

不知道身为父母,能否从人性的角度得到些启发。无论是父母还是孩子,生活不易,有尊严的活着更是奢侈。人虽然是韧性很强的动物,经历多少的苦难与不公,仍然能够繁衍又生生不息,可如果真的有选择的话,谁不想真正的被看到,被听到,被理解的活着呢?

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幸福的种子读后感(优秀范文)


《幸福的种子》初次见到这本书,首先被吸引的是它醒目的红色标题,素净温馨的书皮,精致而细腻的装帧,书页未曾打开,就似乎感受到了书的温暖。

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打开书页,没有华丽的词藻,没有动人的语句,没有磅礴的气势,没有荡气回肠的情愫,一本书就这样娓娓道来,如话家常。捧着书,有如一位多年的挚友坐在你面前,捧着一盏温热的清茶,娓娓道出他心中对书的感悟,而这些感悟,可谓字字珠玑。

《幸福的种子》,这是一本让我和孩子们都受益匪浅的图书。它通过让家长和孩子共读图画书来架起亲子之间沟通的桥梁。让我们懂得了如何去和孩子沟通,带领着孩子去感受这个世界上的爱与快乐。作者松居直先生可以说是日本最久负盛名,同时也是最坚忍不拔的图画书阅读的推广者,几十年来他一直旗帜鲜明的坚持一个观点,就是图画书不是让孩子自己读的书,而是大人读给孩子听的书。他在书中阐述了自己的这种观点:图画书对幼儿没有任何用途,不是用来学习的东西,而是用来感受快乐的。父母亲用自己的口,将这些文字一句一句地说给孩子听,就像一粒一粒地播下语言的种子。与孩子一起阅读,便是给孩子的一生播下一颗幸福的种子。

这本书不同于平常,不是仅仅由孩子一味的去读,而是由家长与孩子共同分享,引导孩子感受爱和快乐,成为内心充实、有情有爱的人。我想,这不仅能使孩子开阔视野,更重要的是他教会了孩子如何去感受快乐和爱,我想这对于孩子的健康成长,无疑是非常重要的。

如何给孩子们读图画书?以前这一直是我很疑惑的问题,是照本宣科,一字字的念插图所附的文字呢,还是对着图用自己的语言来讲解呢?如今我看了《幸福的种子》以后,这个问题终于迎刃而解了。每次,我大声读书给孩子们听,就好像和孩子们手拉手到故事国去旅行,共同分享一段充满温暖语言的快乐时光。

松居直先生认为,父母在给孩子读图画书的时候,要尽量的去读插图”,而不仅仅只是念文字,因为孩子如果不识字,他们看书的方式和成人是不一样的,他们看书都是最先注意到书中的插图,他们会从插图中去理解书的意思,以及细节,而成人却是先看到文字,而忽略了图画,这样很难和孩子达成共识。

松居直先生还特别强调图画书的作用,图画书不只是为了让孩子学习知识,它唯一的作用是带给孩子乐趣,让孩子真正体会到读书的快乐!所以,我们在给孩子读书的时候,一定要怀着愉快的心情去读,一定也要从心里喜欢这本书,只有这样,读书的人才能够把这种心情传递给孩子,让孩子也从书中体会到乐趣。

阅读,是一颗幸福的种子,阅读,是传递心灵的桥梁,阅读,是一种享受。如果爱孩子,就让他爱上阅读吧,让幸福的种子植根他幼小的心田,与他相伴一生!

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长征的故事读后感(优秀范文)


“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行战略大转移,退出中央革命根据地开始了长征……当我翻看《长征的故事》这本书时,我也对长征有了深刻的认知。

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在长征路上发生的一个个小故事里,我知道了长征并不是单纯的徒步前行那么简单,红军们需要翻过白雪皑皑的高山;要渡过波涛汹涌的大江;还要穿过一望无际的大草原。其中《雪山“开心果”》这个故事,给我留下了深刻的印象。

1935年6月,红一军团第二师第四团作为先遣部队,来到了夹金山。那可是一座海拔接近5000米的大雪山,想要翻越它,谈何容易!这个团里的小卫生员,是一个喜欢唱歌的女战士,大家都叫她“开心果”。翻雪山时,同行的大姐送了她一件大毛衣,这让“开心果”非常开心,一直在队伍前端又唱又跳。后来,因为饥饿和寒冷,她的脚步变缓了,也慢慢地落到了队伍的最后。长时间听不到“开心果”的歌声,队伍前端的战士们突然有些不习惯。就在这时,一位身穿红毛衣的小战士赶了上来。正当大家以为是“开心果”又出现了时,却发现那是一位男战士。小战士告诉大家,由于寒冷,他在队伍的最后快走不动了,这时,来了一位穿着红毛衣的女战士,问我要不要紧,我哆嗦着身子,说自己还能坚持。那位女战士脱下自己身上的红毛衣,让我披上,并推着我走了一段路。后来,她说自己先休息会,让我先往前赶。我要把毛衣还给她,她硬是不肯,还说推我推得浑身发热,毛衣用不着了。听了小战士的话,大家慌忙往回走,但当他们找到“开心果”时,发现她穿着单薄的军装,倒在了路旁,已经停止了呼吸。那年,她才15岁。

读了这个故事,我被“开心果”能够欢快地面对艰苦的长征所震撼,也被她的舍己救人精神所感动。在长征的路上,还有许多的战士像“开心果”一样,为了长征的胜利,不顾自身,舍己救人,献出了年轻的生命。他们,才是真正的英雄!

虽然我们正生活在和平年代,但这并不代表生活中就没有英雄。并不是只有英勇就义才叫做英雄,具有优秀品质且能够作为榜样被大家学习的人物也是英雄。在疫情爆发时,钟南山、李兰娟、张文宏等无数抗疫英雄事迹被我们知晓,感动得让我们落泪。郑州特大暴雨时,退伍特种兵杨俊魁在京广隧道连救5人,21岁的女大学生在线梳理救援信息,一一搬到微博,一个图“救”了两家医院……这一幕幕似乎就在我的眼前,他们为了他人的幸福在默默奉献着,他们就是英雄……我们每一位少先队员,应更加珍惜今天的幸福生活,努力学习,掌握本领,争做一个和平年代的英雄吧!

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飞奔的物种读后感(优秀范文)


在读这本书之前,你可能会和我一样,觉得创造力是一个挺神的东西,就是说不清道不明的。而且我们的生活里面,也总有一些像什么大师呀、知名艺术家,他们在刻意地“神秘化”他们的创意萌发过程,动不动就说什么梦中得诗,什么天赐良句。其实这些动作,和那位被闪电打中的女作曲家一样,无非都是试图给自己的创意,营建一种不可复制性。

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但事实真的如此吗?读完这本书,我们会发现,不是这样的。

关于创造力的发生机制,人类已经总结出了明确的规则。最后落实到行动上,无非就是掌握更多的客观知识,还有更多的做打破、扭曲和融合的动作,以及不要犯前人犯过的错误。创造力可以增强,甚至被营造出来,它没有什么神。

那我们要问,为什么总是有些人,要把这些原本清晰的东西给雾化和神秘化呢?我觉得,他们是为了“通过不增加自己核心竞争力的方式”来筑高壁垒。至于为什么,可能是因为他嫌读书太苦,嫌学知识太慢,以及和别人辩论太累,他们想轻松地建筑壁垒。所以,他们就很有动机把自己成功的原因,推到那些你认为你绝对不可复制的,神秘因素里面去,这样,能起到一个把你吓退的作用。

这本书是讲创造力的,但在生活里,我们不是每个人都有机会肆意挥洒创造力的,毕竟大多数人不是艺术家。假设你是一个公司管理者,或者掌握着某种技术的专业人士,你在读完这本书的收获是什么呢?我觉得是要在生活里,培养自己“去神秘化”这种视角。在掌握这种视角之后,你会发现很多所谓的神秘感,是被人特意营造出来的。

我来说一个自己的生活经验。我去每个地方旅行,都喜欢吃当地的食物。每当我遇到好吃的,我就会问当地人,说你们怎么能保证这个口味一直这么稳定而地道,有没有哪些关键的节点和品控的环节?我最不喜欢听到的,也最怕听到的回答就是,哎呀,我们这个地方的水不一样。因为我们这的水含有什么微量物质,必须得用这个水和面,然后这个包子才好吃。如果换成外面的水,那味道就不行了。

这么回答问题,本质就是有意或无意地,把不神秘的东西给神秘化,把可解决的问题推向不可解决。你这么表述确实成功吓退了所有人,因为山里的水确实任何人也搬不走,你赢了。但从科学角度说,你这个说法显然不合理,如果这个地方水里的杂质多到了能影响食物口味的程度,那水就不是水了,不就是酱油了吗,也不符合饮用水标准。你倒还不如直接说,这是商业机密更坦诚,更让人理解。

创造力是人类追求不平凡的本能,想要有创造力,首先你的脑子里得有货,然后把脑子里的知识存量进行碰撞、打破、扭曲和融合,创造力就自然出现了。既要做到“博识强记”,又要做到“守正出奇”。

关于怎么避免创造力肆意发挥,一共是三点:第一,不要和传统开玩笑;第二,不要和错误的人群过分地分享创造力;第三,不要和实用性发生冲突。

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玫瑰的故事读后感(优秀范文)


今日完结《玫瑰的故事》,这篇小说也拍过电影,张曼玉和周润发饰演的,我亦没有看过这部电影。黄玫瑰的美,我不太相信有人能饰演出来,纵使张曼玉是非常美丽的女子,但我仍觉得黄玫瑰的美,世上应该不得有,这种美只能通过文字的描述去想象。

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玫瑰虽美,却不媚俗,她从来都不利用自己的美,也没有因此而沾沾自喜,不可一世,甚至可以说是美而不自知,纯碎的至情至性之人,更何况功课还非常好,简直难得。她一生中爱过两个人,庄国栋和傅家明,庄生因世俗而抛弃于她,致使她痛彻心扉后,不想让母亲伤心难过,迎合母亲品味嫁给了自己不爱的方文协,十年的婚姻生活中贤惠持家,育有一个与她一样美貌的女儿方太初,母亲去世后,她遵从内心,与方文协离婚,十年最美好的年华给了他,也算待他不薄吧。后来遇上互相一见钟情且尊为挚爱的傅家明,恋爱几个月后家明因患癌症而离世,悲情总是更能俘获人心,但玫瑰知道家明希望她振作,好好活下去,伤心过后重新乐观过活,后又嫁给了罗德庆,收获美好的生活,至此不谈刻骨的爱情,只谈美好和适合。她的一生我觉得还是非常幸运的,拥有一般女子不曾有的波澜壮阔,不缺钱,不用为生活奔波,有自己的灵魂,爱则爱得坦荡和热烈,不爱时退则退得理性和心安,不拖泥带水。在我眼中过上的是理想中的完美生活,爱恨情仇生离死别种种体验过,最后收获幸福完美,目前为止在我看过的师太小说中最幸运的女子了。

然则,我们芸芸众生,岂会有这样的奢华和美好,多数人毕生未必能遇上令自己心动的人,甚至有些人都缺少某种激素,不知恋爱心动为何物。大多数人在合适的年纪找到差不多的人,结婚生子,平凡度过一生,这已算是较为美满的人生了。譬如一开始的苏更生与玫瑰的哥哥黄振华的结合,就是如此,彼此只觉合适,没有激烈的爱之火花,而偏偏更生内心也如玫瑰一般追求爱情,又缺乏玫瑰的勇气,故而她说:“我性格上最大的缺陷,就是妄想追求爱情。”幸运的是,在多年后,她鼓起了勇气,与丈夫尝试沟通,用分居一段时间,使丈夫觉醒,为赢回妻子做出了努力,终于也拥有了对方的爱,尽管来得晚些,也好过碌碌一生都没有。

翻阅了一些对这篇小说的人物赏析文章,不少人觉得玫瑰的女儿方太初的性格中和了玫瑰与更生两者,是较好的性格,但我还是更喜欢玫瑰与更生,让人印象深刻,不过在现代社会中,确实是中庸的人更幸福快乐呢。

读书,品个中人物性格和处事方式,或许能挽救生活中的不堪,不让事态往更恶劣的一端发展,这便是鼓励人们多阅读的好处。

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