课外阅读书读后感万能版190字。
课外阅读书读后感(篇一)
在我们的赏读书上，有着一篇题目叫《心田上的百合花开》的文章，它主要讲了一株百合坚信自己是百合，便一定会开花，它努力想开花，可周围的野草都嘲笑百合，认定它是一株野草，然而，百合满怀开花的希望，开出了美丽的花朵。
这是一篇充满百合的清香的文章，我们也从中感受到只要心存希望，奇迹便会出现。
百合也正是有开花的希望，坚信自己是花，不是野草，自己能够开花，所以，当它开出花朵的时候，野草们不再嘲笑它。
我也曾听过这样一个故事：
有一个探险队在沙漠探险时，用完了水和干粮，然而，在队员们的四周，却依然是一望无际的沙子。可是，探险队的队员们并没有绝望地呆在那儿坐以待毙，而是坚信，一定能找到水源，走出沙漠。他们的心中充满了希望.也正是因为他们执着地去寻找，正是因为他们心存希望，他们找到了水源，并走出了沙漠.正因为心中还有希望，我们才会创造出奇迹，百合因为心中有希望，所以开出花朵，探险队员们心中还有希望，才走出了那荒无人烟的沙漠。
在生活中，我们有时候就是一株百合，有着一颗开花的心，坚信自己不是野草，会开花。有时，我们也正是因为心存希望，才走出了心灵的黑暗，开出了芬芳迷人的花朵。
我们也要时刻记住，我们也是百合，只有有着一颗开花的心，只有心存希望，我们才会开花。
课外阅读书读后感【篇二】
要进一步强化学生“读”的意识，开展丰富多采行之有效的活动有助于学生自愿、自觉地跨进浩翰的书海，但是如果以为开展兴趣活动就等同于摘抄，在书中看画练习，写读后感就是钻牛角尖了。
一、营造氛围、弥漫书香。
从小热爱阅读的孩子一般都来自有比较好的阅读环境。来自不同背景的孩子，他们的阅读兴趣差异比较大，校园环境和班级环境对孩子的阅读影响比较大，学校、班级重视了孩子阅读，那么，孩子就会更加热爱阅读。可见，孩子是否能够养成良好的阅读习惯与阅读环境息息相关。
我倡导学生让班级的图书角的书籍丰富起来，是我班开展课外阅读活动中的一个主题思想。因此，我们通过多种渠道，多元化的丰富我班的图书。经常开展了“我为班级赠一书”的活动，倡议全班学生共同捐书。
二、有效指导、愉悦阅读
当学生有了阅读兴趣时，我们还应该适时的给他们提供合适的课外读物和时间，进行有效的指导。
1、保证有统一的阅读书刊。比如：每学期要读哪几本书，列出书单。
2、保证阅读时间，确保有效指导。充分利用每周一节阅读课，有秩序、有计划、有针对性的指导、组织学生阅读，
3、保证阅读质量。利用每周五下午第二节课外阅读时间，组织学生读书。
三、互动交流、展示风采
兴趣是的老师。当学生有了良好的读书兴趣后，有了一定的阅读积累后，通过开展丰富多彩的读书活动，为学生提供一个展示读书成果和展示自我的舞台。
课外阅读书读后感【篇三】
时间过得真快，转眼间一个紧张而又忙碌的学期即将接近尾声，回顾过去的一段日子，总存在一些不足。本学期我担任课外阅读兴趣小组的负责人，本兴趣小组大多数是四年级学生，共有30多人，下面我将语文兴趣小组工作总结如下：
为了丰富学生们的课余生活，给学生们提供一个良好的读书环境，本学期课外阅读开设在我校的阅览室，定于每周四中午13：0013：30开展。在阅览室里，学生可以根据自己的兴趣爱好，选择自己感兴趣的书籍，如《少年月刊》《龙公仔》等等，这样不仅开阔了同学们的视野，还培养了学生的学习兴趣。在阅读的同时，我和学生们一起探讨语文阅读中常见的问题，如：怎样读懂一篇文章、怎样概括段落大意、常用的修辞手法等等，让每个学生准备一个笔记本摘抄好词佳句，便于积累词汇。以便培养他们学习写作的乐趣，让他们觉得有东西可写。
由于时间有限，和学生在一起交流的机会不多，我仅此就我自己对阅读的理解提出以上建议，希望能够对他们有所帮助。如有不足之处，望各位领导及老师提出意见，我会虚心听取并改正。
课外阅读书读后感【篇四】
本学期，根据期初课外阅读教学计划，我备课组进行了积极的研究、探讨，经过一学期的语文课外阅读教学实践，总结如下：
一、 了解了小学生课外阅读的趋势
当前《新课程标准》提出，小学语文必须高度重视引导学生进行课外阅读。首次把“丰富语言的积累”写进了教学目的。因此，在开放的语文教育体系中，课外阅读不是游离于语文教育过程之外的“点缀”，是语文教育的一个重要组成部分。
学生的课外阅读大多数是以个体的形式来进行的，因此，我们允许学生个体差异的存在，开展课外阅读时充分考虑学生的心理特点和需要，允许他们根据自己的兴趣爱好来选读物。
二、 激发了学生课外阅读的兴趣
兴趣是鼓舞和推动学生课外阅读的巨大动力。我们常用生动形象的语言向学生简介要读的文章内容，以激发其阅读兴趣，也常利用故事中精彩、紧张、感人的情节创设悬念，让学生产生寻根究底的好奇心，以此激趣。为此，我们做到了以下几点：
1、学生进行课外阅读，既希求读有所得，又期望所得的收获明显，得到老师、家长和同学们的认可与赞许，从而满足自己的成就感。针对学生的这一心理特点，我们可开展一些读书心得交流会、朗诵比赛、讲故事、猜谜语、读书经验交流会等活动，让学生有施展才能的机会。比如：我在班里开展了一次“读一本好书”讲故事比赛，参赛同学讲得滔滔不绝，观众听得津津有味，不但增长了知识，而且大大激发了同学们的阅读兴趣。所以大力开展多样的读书活动，能极大地激发学生课外阅读的信心和热情。
2、古诗词是祖国文化宝库中璀璨明珠，它句式整齐，富有韵律，易读易记，琅琅上口，深受人们喜爱。让学生从小诵读古诗词，不仅有利于发展语言，提高智力，而且能陶冶情操，培养文字鉴赏力和健康的审美情趣。
在平时课外诗歌指导时，安排每周背一诗（词）。在每首诗词拓展引进时，采用“同题异文”（同一题材的诗词）、“同人异文”（同一作者的诗词）、“同意异文”（同一情感类型的诗词）等途径扩大古诗文的阅读量。在进行诗文感悟时，以感受为主，理解为辅。主要以诵读的方法，引导学生去美读，去背诵，去想象，让学生能上口，有滋味就行。
3、我们还根据学校组织的活动、社会关注的热点问题，自办手抄报和手抄小杂志。这学期，为了了解学生课外阅读的情况，我们以班为单位办了一期以读书为主题的手抄报。
三、 提高学生课外阅读的能力
做任何事情，都要讲究方法，这样你才可能事半功倍。读书亦是如此。然而，小学生年龄小，阅历浅，阅读时往往带有盲目性、随意性，这样就不能提高阅读的质量。因此，指导学生读书的方法也很重要。笔者认为应注意以下几点：
1、指学生选择健康、有益的课外读物
课外阅读益处多多，但开卷未必有益。别林斯基说得好：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物。”时下出版物众多，鱼目混珠，所以指导学生正确地选择课外读物非常重要。笔者认为选择课物要注意下面几点：
l）思想健康。好书，以健康的思想教育人，以感人的事迹鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以科学的知识丰富人。
2）考虑学生的各方面差异。据有关方面调查，因学生年龄、学段、性别、性格、心理特点等方面的差异，其阅读兴趣也随之不同。
3）有趣味性。知识的海洋对于少年儿童有着极大的诱惑力。宇宙的奥秘，诸如地球的形成，人类的起源，海底世界的趣闻，森林中的动物之王，历史上的人物故事，以及关于未来世界的科学幻想……都会引起他们认识世界的炽烈欲望。教师要有计划地帮助学生选择适合他们阅读程度的课外读物。
2、指导学生有计划地合理地进行课外阅读
儿童的意志、毅力、水平与定型的成年人有区别，要克服小学生常见的好奇心和盲目冒进的心理，所以要讲究阅读的先后，阅读要有计划地进行。笔者认为安排学生的课外阅读可从下面三个角度考虑：
（1）由课内向课外延伸。古人云：“世间洞明皆学问，人情练达即文章”。确实在社会上处处有语文，人人时时学语文、用语文。在语文教学中引导学生去感受中国语言文字的美，让学生接触了各种类型的文章，在老师的引领下，文字带他们进行了时空的穿梭，领略了各种风情，遨游了艺术殿堂，
在平时的课外阅读教学安排时，我们还结合一些特殊的课文，特殊的节日，特殊的事件，特殊纪念日等，有计划地开展系列活动，请学生通过各种途径获取相关资料，并根据资料，配合班级或者自己进行各种形式地处理与表达。帮助学生广开信息渠道，大量储存了各种信息单元，使学生初步具备集中与扩散相结合的信息处理能力。
（2） 从体裁考虑。低年级安排儿歌等浅显的儿童读物。
（3） 从时间上考虑。平时上课时间紧，安排篇幅小的文章、书报．
3、指导学生从课外读物中吸取营养，学会积累
语文学习的基本途径是积累与训练。常言道：“得法于课内，得益于课外”的道理就是如此。
“学习的过程是逐渐积累的过程。”因此，我们创造一切条件，帮助学生多读书，读好书，激发其读书兴趣，积累尽可能多的典范性的语言材料，积淀尽可能多的语感经验，不断丰富学生的“心理词典”。
课外阅读书读后感(篇五)
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！我是四三班的冯佳怡。自从上了小学，老师教会了我认字，我便喜欢上了阅读。最近我读了一套很有趣的书，叫《小屁孩日记》。这套书的作者是黄宇，是中国首套贯穿一到六年级的校园幽默日记，记录了主人公一到六年级发生在校园里点点滴滴的趣事。
主人公叫做朱尔多，别误会，不是大家想象的'我们平时吃的那个猪耳朵，而是朱红色的“朱”，偶尔的“尔”，多少的“多”哦！
《小屁孩日记》之三年级怪事多那本书，其中有一章是照顾蛋宝贝。因为母亲节即将来临，老师为了让同学们体会到妈妈的辛苦，就让大家都尝试当一次母亲，而大家的孩子则是一只生鸡蛋。老师要求大家把装着生鸡蛋的布袋挂在脖子上，无论上课、下课、吃饭.....还是上厕所，都要带着这只蛋，要是碰破了，就代表宝宝没有了，放学时看看谁的蛋仍然是完整的。胡小涂第一个把鸡蛋给拍碎了，接着就是金刚，有趣的是，全班同学还得带着鸡蛋上一节体育课，体育老师还要求全班同学跑步，这可累坏大家了，边跑还得边保护鸡蛋，真不是件容易的事，可想而知，在跑步过程中，又有好几个“宝宝”因“妈妈”的照顾不周而壮烈牺牲了。一天都没到，就只有香香果一个人的鸡蛋还完整无损。经过一天的护蛋经历，大家都累坏了，也就更能体会到妈妈的辛苦了，妈妈可真了不起！是啊！我们的妈妈真的很伟大，朱尔多他们照顾一个生鸡蛋都照顾不好，而我们的妈妈却是把我们从小婴儿拉扯到现在上小学了，多不容易啊！
这套书里还有好多有趣的故事，不信？赶紧去看看吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
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《红与黑》读后感(篇一)
阅读了司汤达的《红与黑》，我对于19世纪当时的法国人们生活有了一些了解。很多人在看完《红与黑》以后都觉得这是一部思考社会状况的小说，带给人很多关于时代的思考。
《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事，通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状，带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人，可是很多对于连的评价是负面的，我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。
于连平民出身，可是又具备较高文化，担任教师，从而与女主人发生恋情，一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年，知道奋斗去创造人生精彩，远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而，于连又是悲剧的，在那样的社会当中，于连这样的孤身奋斗是无济于事的。
读完《红与黑》，我明白了这是一部关于人生的文学作品，作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。
《红与黑》读后感【篇二】
《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。
小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被-迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的感情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自我女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次感情的描述，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
《红与黑》读后感【篇三】
我认为是在生活，其实只是在为生活做准备。现在我来到社会上，才明白了在我演的这场戏落幕之前，我身边到处都是敌人，每一分钟都是在伪装。
红与黑，司汤达。
阶级壁垒，封建残余，家境上的差距，注定了很多像于连一样的人，从一出生就输在了起跑线上。可是有才华，有野心，还很拼的于连不甘于被人蔑视，为了成功不择手段的利用女人上位，踩在她们的肩膀上迎来人生巅峰，到最后在死亡的忏悔面前才发现真爱，可为时已晚。
真正让人感到痛苦的，并不是追逐名利本身，而是你本性善良，却逼自己进入一个勾心斗角的世界。况且在自己不认可的游戏里追逐，无论结果成败与否，都是输家。
《红与黑》读后感(篇四)
于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的伤害而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。
《红与黑》读后感【篇五】
《红与黑》读后感赏析1000字：
刚读完一部法国作家斯汤达写的小说《红与黑》，看完这部写于1830的小说后，怎么说呢，心里面很不是滋味，像打翻了一瓶陈醋般酸楚，也让我陷入了一些人的性格方面的思考。
这部小说的故事情节是作者于当时发生的一启真实情杀案件改编而来的。故事主要讲述的是主人公于连从一个出身卑微、受尽父亲和兄长折磨的一个锯木厂家庭出来，由于自己惊人的记忆力和英俊的外貌，备受当地市长青睐，请到家中当老师开始，一步一步的走向他内心所追求的贵族阶层、上层社会，到最后他因为自己强烈的自尊心和在我看来很奇怪的性格又或是被人“做货”入狱到最终他自己做出的一些而上了断头台终结。期间他经历的两段感情让我很是疑惑，于连是一个20岁出头的穷小伙子，他却让两个地位显赫年轻貌美的女人分别爱上了他，第一个是请他当老师的市长夫人，却因败露私情，担心伤害到市长夫人的名声而被迫离开，后来又在巴黎的某侯爵家当私人秘书，也许是独特的个性、才华、或美丽的外表，他又成功的让侯爵那高傲、不可一世的女儿爱上了他，他们正经热恋、经历了各种困难后准备结婚时，他们却因他同样爱着的市长夫人的一封信而叫停，按说他应该就此罢休了，毕竟他得到了很多人想得到的财富和名声，结果，出乎我意料的是他却拿着枪去教堂里杀了市长夫人而被逮捕，幸运的是市长夫人并没有大碍，并主动去求情免除他的死刑，同时，侯爵的女儿也在利用她的家族势力和钱财四处打点力争保他的命。
审判日当天，于连却在公堂上主动要求死刑，并坚持不上诉时，着实让我为他捏了把汗，最终，他还是上了绞刑台，侯爵的女儿痛苦的带着他的头颅厚葬了他，三天后，市长夫人带着她的三个儿女一起自杀了。
这个结局让我看了之后久久不能平息，差不多有一两天的时间里都在为故事的主人公于连和市长夫人的死感到叹息，为什么结局会是这样啊？故事里多次提到于连崇拜的英雄是拿破仑，而我认为正是于连英雄般的性格害了他，可他却没明白同样的一种英雄性格，所处时代的不同，就有幸于不幸之别。读后感m.DuhOugAn.cOm然后又发现不对劲，原来他正是被人发现了他这种性格特点的缺陷后设的局，那封信根本不是市长夫人所写，虽然作者没有具体表明是谁写的那封信。
1830年正是法国七月革命爆发的年份，实际上它从另外一种角度来说是一部政治性很强的小说，显然我对这些不感兴趣，而且这部小说也有许多的人以不同的角度、立场和观点来研究和评价，我等也没多大的学识与见解来评论此书，只是想简单的表达一下自己看完书后内心的真实感受。
其实，于连的悲剧，也是所有不用于世的人的悲剧，每个人都有自己的优点和缺点，一定要把优点用在对的地方，把自己的缺点尽量弥补，不要去无限的放大它，每个人都有他阳光的一面和阴暗的一面，以善为本，路就会越走越宽，以恶为伴，生命都会变得暗淡起来，也有的人在某些方面天赋异禀、异于常人，但千万不要以此为傲、目中无人、不识时务，要学会适应环境，识别环境，在不同的环境下生活就过什么样的生活，如果你玩弄生活，生活也一定会在某个时刻好好的玩弄一下你。
最后，借用作者的一句话，小说，是一面镜子，鉴以照之，一路行去。
实用！阅读草房子的读后感万能版90字
阅读草房子的读后感【篇一】
我仰望星空，它是那样寥廓深邃；那无限的真理，让我苦苦求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的，正义让我充满热爱，感到敬畏。
如果我不看这本书，我也不会知道我会如此喜爱这本书-----《草房子》，更不知道《草房子》它要告诉我们一个什么样的故事，还以为就是写“草房子”呢？其实《草房子》是一个美好的所在，她让我们想起童年想起美丽的童话。
少年桑桑跟随父母来到油麻地小学读书。他是个喜欢“异想天开或者做出一些出人意料的古怪行为”的孩子，所有这些怪念头和行为，都来自于桑桑的聪明好奇，敢想、敢做。
特别是其中一章：秃鹤。秃鹤原叫陆鹤，秃鹤只是他的绰号，因为他是一个大光头，秃头不是他想的，只是自己不管怎么努力都长不出一根头发。同学们甚至一些不认识的人都想摸摸他亮的发光的秃头。可他觉得既然有这么多人想摸一我的头，我不能随便让人摸。他有时自己也挺恨这个大光头的，直到在一次文艺汇演他的出色表演为自己赢得了尊重，他觉得秃头也有“春天”。
陆鹤做得很对，做什么事都要相信自己，如果连自己都不相信自己都不喜欢自己，那还怎么指望别人尊重你。而且如果别人不信任自己只要你做出一些令别人觉得成功的事，别人就会认识真正的你。
读完这本书，记忆里童年那纯真的味道，小时候说的那些天真的话，做的那些有趣的傻事。躺在妈妈怀里撒娇；用舌头舔着童年时余留在嘴边的果糖甜……一次又一次躺在河边，仰视着那蒙着面纱的月亮，平视着波光粼粼的湖面，真想大声喊：我真想回到童年！
书对人类真重要。我们可以在书中找到令人学习与敬佩的人与角色。有足智多谋的诸葛亮；有豪气爽一快的一百零八个好汉；有贾宝玉和林黛玉荡气回肠的爱情故事；从寓言中我们可以看见小王子忧伤的眼神；更可以倾听老庄讲经说道。虽说《草房子》只是茫茫书海中的一本书。但却让我足以让我珍惜一辈子。
温馨感人的心灵故事在岁月的历练中发光，蓦然回首时，翻阅自己的心灵，是不是有一段记忆在你的生命中留下深深的痕迹。咖啡色的人生，常因咖啡而停顿，是慢了，但因此有了节奏。这就是我看完这本书的感悟！
阅读草房子的读后感【篇二】
金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月。这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强。这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户。最后，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。感动之余，我不禁想；是什么使她发生了如此巨大的变化？是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？是爱！是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。
书中最让我佩服的是书中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生长在高大阔气的红门里。一夜之间，他家里变得一贫如洗，领悟名列前茅的他不得不辍学在家，和父亲放鸭子，期望一次又一次破灭。但一向生活在蜜罐里的他，在苦难面前表现得分外勇敢和坚强，他没有放下生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉咱们：苦难来临时，咱们不能逃避，而要满怀期望，微笑应对。
《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书！
阅读草房子的读后感(篇三)
我读完了《草房子》讲了主人公桑桑上小学的故事。
桑桑是个很调皮的孩子，他把家里的衣柜做成了鸽笼，把蚊帐做成了渔网……经常挨打。
桑桑也很爱帮助人：给将一轮和白雀送信，给细马放羊，给杜小康开小摊的钱……
最后，桑桑得了一种能死人的病，经过求医治疗，好了过来。过程中桑桑经常不想治了。都是温幼菊鼓励他。
我懂了坚强、坚持。还好多好玩的.，我真喜欢这本书。
阅读草房子的读后感(篇四)
最近，我读了一本让我受益匪浅的书，名叫《草房子》。在书中，当我得知秃鹤（人名）为了弥补之前的过错、重新找回和同学之间的友谊，在一年一度的全乡中小学文艺汇演中，主动请求并成功扮演一个别人不愿扮演的角色—秃头伪军连长，从而给学校争得了荣誉时，我真为秃鹤高兴；当我知道细马为了给他爸爸治病而不畏辛苦、任劳任怨地放羊时，我不禁为自己感到羞愧；而当我得知桑桑为考中学，不得不离开这片朝夕相处的金色的草房子时，我已经泪眼模糊了。
我应该像书中的杜小康、细马那样，做一个小小男子汉，勇敢的担当起自己应该担当的责任。
[荐]军神读后感结尾万能版
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[荐]军神读后感结尾万能版”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
军神读后感结尾 篇1
“军神”，好响亮好威武的称呼，他——就是开国十大元帅之一的刘伯承元帅。
沃克医生曾经称赞刘伯承元帅：“一个真正的男子汉，一块会说话的钢板，堪称军神!”
我认为刘伯承元帅那钢铁般坚强的意志胜过古代关云长刮骨疗毒。刘伯承元帅做手术时竟然拒绝使用麻醉剂，目的竟然只是为抗日作战时拥有一个清醒的大脑!而他在手术中虽然手背青筋暴起，汗如雨下，可他仍然一声不吭。崭新的白垫单居然被他抓破了!手术后，刘伯承元帅还只是对沃克医生微微一笑，可见他的意志是多么坚强!
我们呢?有时稍不留意，手脚被物体刮破了皮，便泪水直流;伤风感冒，咳嗽发烧，须打针吃药，见着针头便发抖……比起刘伯承元帅，我们这又算什么呢?难道不应该坚强一些，勇敢一些吗?
从今天起，让我们以刘伯承元帅做为榜样、作为前进的动力，挑战困难，战胜困难，做一个勇敢坚强的孩子吧!
刘伯承元帅，“军神”的称号，您当之不亏!
军神读后感结尾 篇2
刚开始接触到《军神》这篇文章，我就迫不及待地读了起来。
这篇文章主要讲了刘伯承在不打麻醉剂的`情况下，动眼部手术，在整个过程中一声不吭，把白床单都抓破了，忍住了疼痛，记下了沃克医生的刀数：七十二刀。想一想，七十二刀可不是一个小数字，正因如此，沃克医生才对他肃然起敬，七十二刀，换做是我，我肯定坚持不下来，可是刘将军却坚持住了。
学完这篇课文，我十分佩服刘伯承，佩服他钢铁般的意志，佩服他为了革命不怕牺牲的精神，佩服他不打麻醉剂就动手术的勇气。
想一想，是什么支撑着他呢？是因为他是一名军人，他要带兵打仗；是因为他是一位将领，他要征战四方；更因为他是一个中国人，他要为了新中国的解放而努力，为了革命的成功而奋斗，他不能不是一个中国人，他热爱自己的祖国，他不能抛弃自己的祖国啊！因为那是生他养他的地方！
我们要好好学习，天天向上，学习老一辈的革命精神，长大之后，为国家做出贡献！
军神读后感结尾 篇3
今天，我读了一篇叫《军神》的文章，读完后，对这位坚强的“军神”刘伯承将军产生非同一般的敬佩之情！
重庆临江门外，一个德国人开的诊所里，眼睛受伤的刘伯承到这里看病。医生询问病情后，沃克医生给他准备手术。他拒绝使用麻醉剂，在手术中忍受巨大的痛苦。当手术完成后，沃克医生称赞刘伯承是军神。
刘伯承将军是我们的榜样，他为了以后能有一个清醒的大脑，为了能更沉着指挥战斗，在手术时，拒绝使用麻醉剂，这是有多少能承受的痛苦呀！正因为有他那样的将领，中国的解放事业才取得了伟大胜利！没错，他是坚强的，是真正的男子汉，堪称军神！而我在玩耍时受了一些皮外伤，就会哇哇大哭地找爸爸妈妈，我和刘伯承叔叔简直是天壤之别！所以，我要向刘伯承叔叔学习：要有坚强的意志，勇敢地克服生活中遇到的种种困难。
军神读后感结尾 篇4
在老师的精心指导下，我们读完了《军神》这篇课文，我的感触很深，因为那种钢铁般的坚强意志使我十分敬佩，那种精神永远激励着我前进。当我读到“病人平静地回答‘沃克医生，眼睛里脑子太近，我担心施行麻醉会影响脑神经。而我今后需要一个非常清醒的大脑!
读完这句话，我深深地被打动了，一股暖流在我心里激荡着，因为，不使用麻醉做手术是多么的痛苦，可只是平静地说不想使用麻醉剂，表现了的意志是多么坚强，我今后需要一个非常清醒的大脑”这句话说明了对工作是多么的负责，这句话更加说明了的意志是多么坚强，而且机智英勇。
1935年5月，任红军先遣队司令员。在率部过彝区时，它与彝族首领小叶丹结盟，使得红军大队和平通过彝区，留下一段千古美谈。
是多么坚强啊。为了工作，宁愿不用麻醉剂，让自己受了那么大的痛苦，也要保持清醒的大脑，，你这种精神值得我学习!
军神读后感结尾 篇5
在一次偶然的阅读中，这是书的倒数第二篇文章，这不是一篇小文章。但它引起了我的注意。
这篇文章的标题是“军神”，这让我很好奇。军神是什么样的？谁将成为军神？我好奇地打开了这篇文章的第一页。
在重庆市，有一个德国小诊所。医生的名字是沃克。这时，一个病人走过来，坐在沃克医生面前。沃克首先熟练地问，“你叫什么名字和年龄？什么病？”病人平静地说，“我叫刘大川，24岁。强盗伤了我的眼睛！沃克看着病人的伤势。沃克吃了一惊。对于如此严重的伤害，只有士兵才能如此平静和舒适。沃克问道，“你当过兵吗？病人含蓄地说，“嗯，我曾经是一名士兵。“准备手术，”沃克严厉地说。这时，病人又命令道：“最好不要使用麻醉，我需要清醒的头脑。”手术时，刘大川一个接一个地数着疼痛，甚至没有发出呼噜声。手术后，沃克说，“我真的害怕你会因为疼痛而晕倒。”刘大川平静地说：“我一直在数你的'刀，总共72把。”沃克很惊讶，问道：“你的真名是什么？”原来这个强壮的年轻人就是川东支队的将军刘伯承。沃克突然意识到。
读完这篇课文后，我的鼻尖开始疼痛。我仍然沉浸在这篇课文中半天。刘伯承坚强的意志力让我感动。我很钦佩刘伯承同志需要清醒的头脑，才能在没有麻醉的情况下为国家做出贡献。我想到了我自己。我曾经切了一个苹果，不小心割伤了我的手。那时，我哭得太厉害了，痛死了。全家人都很担心我，让全家人从一只鸡跳到另一只狗，寻找创可贴和冰块。想到这里，我越来越佩服刘伯承同志。
我终于明白为什么刘伯承被称为军神，因为他做了普通人做不到的事——坚强！
刘伯承是我们中国人的骄傲。这是一块哑钢板。是个真正的男人！
军神读后感结尾 篇6
学会坚强，每个人都应该学会坚强，如果一个人不坚强，那么他就不是一个完整的人。课文中每个人都应该像刘伯承将军一样坚强。
刘伯承被土匪打伤眼睛，平静地去看医生。没有什么比士兵们能平静和镇定更强大的了。沃克医生给他做手术时，他拒绝使用麻醉剂，因为他担心麻醉剂会影响脑神经。手术后，医生告诉他医生到底切了多少刀到他的眼睛里。如果是我们，我想大多数人都会晕倒。所以每个人都应该学会坚强。
我过去每次打针或输液都会痛得哭，但现在不同了。有一次，我妈妈在输液的路上对我说：“你不太年轻，你应该学会坚强。”我已经下定决心，这次我绝对不会像以前那样了。当我来到输液室时，我姐姐拿着渡船设备，看着发音。我不禁在心里发抖，但我很快就恢复了。我姐姐用橡皮管绑了我的手腕，用消毒棉擦了擦我的手背，然后开始扎针。我咬紧牙关，看着针扎进手背。嘿，怎么一直都不疼？哦，原来，我被这两个字吓到了！随着时间的推移，针开始被拔出来。护士的姐姐按住了针头被棉絮粘住的地方。她用力吸了我一口，我想哭，但我立刻忍住没想起妈妈的话。当我们走回家的时候，我对妈妈说，“妈妈，打针真的一样吗？”。我妈妈说，“因为你克服了它，你认为这是唯一的办法。”
因此，我们必须学会坚强，像一个军神。我们可以清楚地说出医生在没有麻醉的情况下做了多少次切口。从今天开始，从现在开始，我们都应该学会勇敢地面对困难，克服困难，挑战困难，而不是退缩。我们应该勇敢地面对恐惧，而不是逃避它。我们应该向上帝学习，勇敢面对恐惧，挑战恐惧，战胜恐惧，让恐惧屈服，而不是让我们屈服。
军神读后感结尾 篇7
我无意之中翻和翻课本，突然在其间看到两个醒目的大字—军神。我情不自禁地打开那页书，直想知道那位军神是何方神圣?一个个问号沉入了我的大脑，于是，我兴味盎然地翻开书看了起来。
课文讲述的是一所德国人开的诊所里，一个人说土匪打伤了腿。要手术时，这位先生却拒绝麻药，说自己要有清醒的大脑，不能让麻药影响脑神经。他在手术过程中连哼都不哼一声，并且还数着手术的刀数。这无不吸引我的眼球及思考。我实在太想知道这位如钢板一般意志坚强的人。他到底是谁呀?他呀!就是大名鼎鼎的刘伯承将军。
他是多么的坚强，那痛苦是常人不可理会的。而那撕心裂肺的疼痛并没有让这位“钢板将军”哼一声。我不禁想起了三国时大将关羽，关羽刮着骨时还悠闲地下着棋，说说笑笑，宛如没事儿人似的。而刘伯承将军不也像关羽一样吗?面对超乎常人所受的疼痛，他哼都不哼一声的!他是多么的坚强，多么的有毅力呀!这是多么让人敬佩呀!
一想到他的坚强和忍受痛疼的意志，我便想起了自己。我是一个十分不敢忍受痛疼的人。记一次感冒，要打针时，我去在诊所里上蹿下跳，闹得鸡犬不宁。好不容易才被按倒在椅子上接受打针的洗礼。只觉屁服凉凉的，“呀——呀——!” 疼痛像针一下又一下钻着我的心脏。我顿时把疼痛爆发为力量发出惊天地，泣鬼神的一嗓子，把本来宁静无比的诊所变成了声音分贝达到九十多的嗓音场。
刘伯承将军是多么坚强，而我却是如此的软弱。我读过《军神》后，感慨万千，心想：“一定要向刘伯承学习;学会他惊人的坚强;学会他忍受痛苦的毅力!”
军神读后感结尾 篇8
今天，我们在课堂上学了《军神》一课。学完这篇文章，我要向被人称为军神的刘伯承学习他的优点。
刘伯承将军在一次战斗中不幸右眼负伤，面对疼痛他临危不乱，沉着冷静地去求治。更惊人的是他在手术中居然不使用麻醉剂。他那只有军人具备的坚强，果敢，镇定让德国军医敬佩与赞叹，真是当之无愧的军神！
想想我们现在的生活，我们多么幸福呀！可有时候我们做的自己想想，真有点惭愧。受点小伤，就娇气地撒娇。不小心把手摔破了皮，就哭得没完没了。记得有一次，在和小朋友玩耍时，把头蹭破了，当时妈妈抱我去了医院，缝针的时候我不管那么多，使足了劲乱踢乱打医生，哇哇大哭，把医生和妈妈折腾的够呛。最后妈妈还跟着我心疼的哭了好久。现在想想真是不应该。还有平时做作业一碰到难题就问家长，自己不想思考动脑筋。养成依赖的习惯。
学习了刘伯承是怎样成为将军的？我明白了做事情要沉着冷静，要靠自己努力，依赖别人是不行的。遇事要多为别人考虑。俗话说失败乃成功之母。一次次的失败才能铸就最终的成功。
军神读后感结尾 篇9
我不小心翻了又翻我的课本，突然看到里面有两个引人注目的角色――军神。我忍不住翻开书的一页，想知道谁是军神。一个又一个问号沉入我的脑海，所以我饶有兴趣地打开书读了起来。
这篇文章讲述了一家德国诊所，一名男子说土匪打伤了他的腿。当需要手术时，这位先生拒绝麻醉剂，说他应该有一个清醒的大脑，不允许麻醉剂影响脑神经。手术过程中，他甚至不哼哼，数着刀子的数量。所有这些吸引了我的注意力和想法。我真的很想了解这个意志坚强的人。他到底是谁？他！是著名的将军刘伯承。
他如此强壮，普通人无法忽视疼痛。然而，令人心碎的疼痛并没有让“通用钢板”哼一声。我不禁想起三国将军关羽，他一边啃骨头一边悠闲地下棋，说笑着，好像一切都好。刘伯承将军不像关羽吗？面对异常的疼痛，他甚至没有咕哝一声！他是多么坚强和执着！这是多么令人钦佩啊！
一想到他的力量和忍受痛苦的意志，我就想起了自己。我是一个不敢忍受痛苦的人。我记得感冒了，当我需要打针的时候，我去了诊所，跳上跳下，引起了麻烦。被压在椅子上接受注射洗礼并不容易。只觉得屁服酷，“啊―啊―！”疼痛就像一根针一次又一次穿过我的心脏。我立刻把疼痛爆发成一个强大的声音，让众神哭泣，把原本安静的诊所变成了一个声音分贝超过90的声音场。
刘伯承将军很强，但我很弱。读完《军神》后，我深感感动，心想：“我们必须向刘伯承学习。学习他惊人的力量；学会他忍耐痛苦的毅力！”
军神读后感结尾 篇10
今天，我读了一篇文章“军神”。读完这篇文章后，我有了很多感觉，也获得了很多灵感。
文章《军神》主要讲述：川东支队的将军刘伯承被土匪打伤眼睛。他以刘大川的化名去沃克医生的诊所做手术，拒绝使用麻醉剂。手术后，他算出沃克医生总共切了72把刀。刘伯承被沃克博士评价为会说话的钢板，可以称之为军神！
读完这篇文章后，我被刘伯承的勇气所感动。我想对川东支队的刘伯承将军说：“你太勇敢了，承受不了这么大的痛苦。你的精神多么值得我们学习！”
看看军神刘伯承，看看自己。我们两个所做的确实不同！每次我感冒了，去打针或输液，我都会痛哭流涕，更不用说手术了。当我还是个孩子的时候，我有点口吃。我父母带我去医院做手术。我害怕哭，拒绝这样做。刘伯承在哪里？他在手术过程中非常冷静和镇定，拒绝使用麻醉剂，以便将来有一个清晰的大脑。然而，为了不能忍受暂时的疼痛，我们必须毫不犹豫地使用麻醉剂，并且永远不要考虑未来。与刘伯承相比，我们确实感到自卑。
读完这篇文章，我的感觉是，作为川东支队的将军，我有如此大的勇气，别人可能会认为这是他应该有的，因为他是川东支队的将军。但在我看来，我不这么认为。虽然他是个将军，但我们生命中有多少将军能有和刘伯承一样的勇气？刘伯承是我们学习的榜样。这篇课文教会了我们一个真理：做任何事都需要勇气。
读完《军神》这篇文章后，我感触很深。
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读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编经过搜集和处理，为您提供网友推荐：中庸读后感万能版，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
中庸读后感(篇一)
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为四书，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。
中庸的中，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和两端相对而言；中庸的庸，有用、常、平常三义；中庸合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说不偏之谓中，不易之谓庸。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。
事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。
在许多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等类似意思，这是现代人对儒家中庸思想的大大的曲解。不错，中庸的确有平庸、折中、调和的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来中庸不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，中庸由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸说也部分继承了当时认为的中庸思想发展演变而来的。
《中庸》一文以天人合一这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：忠恕违道不远，忠也就是要存养省察内心之中，恕则是要长而为解在道德行为的中道，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的慎独工夫做起，内省不疚，无恶于志，达到内心的诚即含而未发的中，由此出发，就能微之显，暗然而彰，渐渐外化为行动上的中道。内心的中与外部行为的中道统一，《中庸》称之为合内外之道，致中和不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是中的大功用，所以叫做中庸。
在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
《中庸》一文在极力推崇中庸思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。这些都说明了中庸之难行。
在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于中国，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，能行不言之教，无为而治。不待责罚而民白化，以致笃恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。
《中庸》对孔子过犹不及的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。
中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于政治国家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避治国的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和组织得最好的，因此有希望治理得很好。
中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到至诚则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
中庸读后感(篇二)
中庸第一个含义和要求是：天地万物包括人以及任何事情都是一分为二的，然而中庸所要求、所追求的是合二而一，也就是说在处理矛盾的、多样性的、丰富多彩的人、物、事上，要求并追求一个和字，也就是要互学、互补、互惠、互利、互爱、互敬、双赢、共存、共进直到求得能够良性互动以至长久可持续。这是中华民族中庸精神博大精深切实可行之处的表现之一，更是被一国两制、计划与市场经济、国共合作、中美关系、中俄关系已经展示的成功范例所证明了的。
中庸第二个含义和要求是：合二而一并要和而有度，也就是说在处理矛盾的、多样性的、丰富多彩的人、物、事上，所要求的、所追求的和要把握、达到的是一个度字。
中庸的第三个含义和要求是：讲求实际，从实际中来到实际中去，丝毫不脱离实际。庸字者用也，而且是大用，即无不用。
中庸乃中国人的为人之道，喜欢中庸并且不是意味着喜欢两边讨好的人，而是喜欢这样的处理问题的方式罢了。
中庸读后感(篇三)
这个学期我们老师的晨诵经典篇目是《中庸》，读了《中庸》，感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中'，不变不更叫做庸'；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的五始之文（《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
可是，要达到至诚的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的？轻视，抑或是不在乎？高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。
中庸读后感(篇四)
生吞活剥的读完了《四书》中的前两册《大学》和《中庸》，整理如下：
1、《大学》是摘要，《中庸》是条目简介，而《论语》则是细则正文。三者一脉相承，都体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的政治理论，哲学理论的说法则颇为勉强；
2、《大学》，大人之学，帝王（统治者）的学问；
3、《大学》中含三纲领、八条目、及格物致知到平天下之逻辑，其核心为“修身”；
4、《中庸》中主要包含两个概念，中庸和至诚；
5、中庸，可以理解为“客观”，即不偏不倚；
6、至诚，可以理解为“坚定不移”，有此天下事无不成；
7、后世宋儒所注释的《四书》皆失原意，挂羊头为卖自己的狗肉而已；
两书共2万字有余，知道以上七条足矣。
通篇读完，另有一个心得：人个人修养的最高境界就是“大智”，所谓“大智”就是极大和极小的事无所不知，天道和人道均了然于胸，即知己也知人，淡淡然、挥洒自如、从容不迫、天下万物皆在我心……“大智”是通过学习能够得到的，终其一生从书本和实践中学习。儒家推崇的其他思想“仁”和“勇”等，皆是大智慧的一种表现。
中庸读后感(篇五)
《中庸》，儒家经典之一，原是《礼记》中的一篇。相传是子思所作。他把儒家道德观念中的“诚”说成是世界的本源，以《中庸》为其学说的核心。南宋朱熹把《中庸》和《大学》，《论语》，《孟子》并列，称为“四书”。宋，元以后，《中庸》成为学校官定的教科书，对古代教育产生重大的影响。
什么是《中庸》？平常折中之意，亦指处理事情不偏不倚，无过不及的态度。儒家认为这是最高的道德标准。《中庸》强调忠恕之道，认为这是人们片刻也不能离开的。是为人处世的最高准则。要求在处理人与人的关系上合乎“中庸之道”。在好，坏两个极端之间进行折中，做到不偏不倚，既不过分也不要不及。安于自己的社会地位，不做越位非分之事。身居上位不骄傲，身居下位不背叛。端正自己，勿责别人，不怨天，不尤人，就是《中庸》之道了。要实行《中庸》之道，必须尊重天赋的本性和通过后天的学习。《中庸》还阐述了学习的过程，强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神。
不过《中庸》的一些言论，积淀了古代统治者处理社会矛盾，协调社会关系的政治经验，对于人的道德修养有较为深入的论述，这对于我们今天正确处理和协调人与人，人与自然，人与社会的关系，有着极大的启示，对于我们构建社会主义和谐家庭，和谐社会具有不可忽视的借鉴作用。
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多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读书心得模板]朝花夕拾读后感万能版”，仅供您在工作和学习中参考。
朝花夕拾读后感(篇一)
《朝花夕拾》是鲁迅以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
在这本书中，我最喜欢读的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了鲁迅先生很多的童年趣事：翻砖找蜈蚣；按斑蝥脊梁；拔何首乌藤；摘覆盆子吃。
作者写百草园，是以“乐”中心。再接着写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写了百草园的趣味，反衬了三味书屋的乏味。在枯燥又乏味的书斋里，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”给喊回来，整天除了读书还是读书。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在百草园里，鲁迅与大自然真正拥抱在一起，与小虫子们打成一片，拔植物玩闹嬉戏。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
鲁迅故居
鲁迅先生所描绘的百草园里的童年趣事是每个小孩子都向往的。我的童年也有一个这样的乐园。奶奶家的菜园就是我的乐园。我四五岁的时候，大伯领着我们兄弟姐妹，到了奶奶家后院的空泥地沟垄、刨坑、松土、耕地、落种、浇水。忙活了大半天，总算是把菜园给弄好了。我们每天都和大伯和奶奶来给菜地浇水，施肥。
冬去春来，菜园里逐渐变得绿油油的。我喜欢看黄瓜花偷偷绕过巴掌大的叶子，高举在阳光中，火辣辣的黄，做好了招蜂惹蝶的准备；土豆花也开了， 白的，紫的，还有淡红的星星点点浮在土豆秧上。
鲁迅故居百草园
我之前一直有一个疑问，为什么土豆花有白的，有紫的？后来我才知道，原来是种类不同。土豆花一开，地里的蝈蝈们也就闹翻了天。小时候我很爱听蝈蝈的鸣唱，但父亲却怕我碰坏了土豆苗，将一块草垫给我，让我坐在土地旁听蝈蝈唱。
夏日，正是黄瓜收获的季节，那一根根碧绿的黄瓜在菜园里的瓜架上悬吊着。一阵风吹过，小黄瓜悠悠地荡着秋千，看了让人满心欢喜。口渴了，大伯就会摘下一根黄瓜塞到我的嘴里；苦瓜也开始显山露水，沟沟壑壑都在膨胀，一刻不停地在扩充自己的地盘；白菜的身子一天比一天肿大，不起眼的白菜也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬......
有时候我用一整天的时间来观察蜗牛爬行，也有时会扔一小片馒头到蚂蚁窝前，用一天时间观察蚂蚁搬东西。
童年渐行渐远，留下的是一个美好的回忆。朝花夕拾，去领略一下鲁迅的童年。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊！
朝花夕拾读后感(篇二)
还未细读此书，我便已感受到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利，鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。
鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义，有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑，前半段批判反对白话的人，后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶，但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识，阻碍新事物发展的人必遭谴责，前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝，充满对孩童的残酷，“肉麻当有趣”，鲁迅表其厌恶，抨击此书，实则抨击旧文学、复古之说。因此，文章的前后便和谐统一了。
《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实，但为突出中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在《小引》中也写，“与实际内容或有些不同”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实经历，但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了，写作需源于生活又高于生活，需突显中心。
阅读《朝花夕拾》，鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力，这一刻的我不禁又潜入文字中，重品花香。
朝花夕拾读后感(篇三)
人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
在这个暑假里，我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》，这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段，组成既独立又具有连续性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的怀念，寄予了对现实的思考。《朝花夕拾》并没有高难的字眼，反而有许多文字有趣而温馨。
在这本散文中，我认为最好的一篇是《阿长与》，阿长是鲁迅小时候的保姆，散文记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良，朴实而又迷信，唠叨，注重礼节的性格。
对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情，充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。
鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安他的灵魂！”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅先生的世界最为柔和的一面。读过《朝花夕拾》后，我的感触是每个人都有童年，童年的快乐的压抑，都在自己心里印下了美好的回忆，那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章，犹如一条走不完的回忆长城！
时间是无情的，抱着童年一同远走高飞，童年的脚印渐渐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合，和鲁迅先生一同成长，一同分享快乐。
朝花夕拾读后感(篇四)
《朝花夕拾》。他是讲鲁迅中年回忆小时候的故事。第一篇叫《狗猫鼠》。讲的是鲁迅仇猫，因为有几点原因：
1、猫和其他的'动物不一样，抓食雀鼠，不肯一口把他给吃了，而是把他尽情玩弄，跟人们折磨弱者的坏脾气一样：
2、猫仗着和狮虎一族就有一副媚态：
3、鲁迅曾经以为是猫吃了鲁迅养的隐鼠：
当时封建社会以为猫是不良之物。我仔细一想，发现鲁迅仇猫的理由颇有道理，他不是跟我们人类一样哟没那个有不良的习惯吗？第二篇叫《阿长和“山海经”》。阿长指的是鲁迅小时候家里的女工。“山海经”指的是鲁迅小时候特别想得到的画册。鲁迅喜欢长妈妈的时候就叫她“阿妈”，恨长妈妈的时候就叫她“阿长”。长妈妈并不姓长，她的性鲁迅并无写到。长妈妈之所以前面是长，是因为他前面一个女工是真的性长，鲁迅一家人叫长妈妈叫惯了。鲁迅特别想要一册山海经，长妈妈就给他买了山海经的画册。所以鲁迅就不怪她踩死了隐鼠。我认为长妈妈是个很称职的女工，因为鲁迅想要什么长妈妈就会去买。
朝花夕拾读后感(篇五)
当我们翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情，仿佛能够看到他创作时的神态；时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生，善恶分明，而最让我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。
衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了，无论闹出什么乱了，也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰，她笑着记谁吃的冰多，比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的“好”我看在眼里，但其实我知道，这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画，还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱，变卖自家的首饰，然后歪曲事实无中生有地散布流言，当孩子们跌倒时，还用烧酒调了水粉涂在伤口上，其实，这样做只会“火上烧油”罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗？
可鲁迅先生并没有狠批痛骂，反而写了好的“和蔼”，写孩子们“喜欢到她家去玩”，我佩服极了鲁迅先生，他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋，不动声色地讽刺了衍太太的伪善，表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字，却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑，寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌，自私自利，喜欢使坏的妇人。在这本书中，给我印象最深刻的角色，便莫过于她了。
好人？坏人？鲁迅先生的笔触前不见古人，后者也难以追去，他笔锋的犀利，令我久久难忘，连那笔尖的韵味，也难以从心头抹去。
阅读推荐：《名利场》读后感万能版(7篇)
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“阅读推荐：《名利场》读后感万能版(7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《名利场》读后感【篇一】
蓓基·夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利X了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的X。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基·夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。
蓓基·夏泼是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她；然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，因为，表面的热情，却总掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她，厌恶她呢？她的的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
当名利有了千疮百孔时，这才知道，在它最华丽的时候，竟有太多的虚伪，只因为当时我们在名利场上过于投入而不知，等到什么都看透，才知道所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头的X，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
掩卷沉思，生命中除了名与利还剩下些什么呢？也许，觥筹交错，灯红酒绿中，你会发觉你要的不仅仅是恭维、奉承，还需要一种坦然与真诚，只要善于发现，生活中比名利更重要的还很多很多，面对着宁静的湖泊和茂密的森林，用一颗大智慧者的心，简单地活着，简单地思考，并不是为了名利而活，以出世的心情和入世的态度来体认善良、宽容、谦和、淳朴、友爱、和平与宁静，寻找身体和心的归宿，让时光从你的身外从你的心内慢慢地流逝如水，从中领略生命的全部意义。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽？人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢？
《名利场》读后感【篇二】
《名利场》读后感《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他平生著作里最经得起时间考验的杰作。故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。
且不谈小说关于十九世纪初英国上流社会事无巨细的描绘，对尊贵场面与名流宴饮的宏大叙事，作者光是对几位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小说人物画廊里的典型。几位主要人物形象皆立体丰满，血肉丰沛，故事绵长完整，一波三折，趣味性与知识性并具。军官多宾是作者塑造的正面人物形象之一，这位军官至始至终保持着诚实、勇敢、善良、虔诚的高尚品质，有过些许人生经历的*概都知道一直保持诚实品质是罕有而不易的，可是我们这位尊贵的先生做到了，他虽然身为英国绅士，可是却值得冠以“东方君子”的美称，这是一位真正具有君子品格的男士。
多宾对天真善良的阿米莉亚一见钟情，他的钟情不只于相貌，更多的集中在对阿米莉亚善良品格和温柔性格的倾慕，这位可怜的人儿为心中那份羞涩的爱情做过很多疯狂的事情：在得知乔治变心、阿米莉亚父亲经商失败倾家荡产之后，竭尽全力说服乔治迎娶阿米莉亚，因为单纯的阿米莉亚只为乔治茶饭不思、神魂颠倒，多宾忍痛将心爱的人亲手送进别人的婚礼在乔治去世已久在十八年之后，在阿米莉亚一如既往地践踏他的好意和尊严的时候，他幡然醒悟：她对他从来只懂索取，而不考虑任何回报，十八年来一直如此残忍而自私。
在故事的结尾还是让这对善良的人儿走到了一起，多宾盼了十八年，终于遂愿取到了心爱的姑娘，虽然此时他已年届四十，她已为人母，儿子跨入大学殿堂。作者还安排阿米莉亚与多宾成婚，并有幸为他生了个女儿，从此他对女儿视若珍宝，宠爱至极。也许看到这样的结局我们读者应该感到欣慰，为多宾坎坷的命运而多一点庆幸，可是这样的安排似乎显得突兀而不够真实，终究我还是对阿米莉亚一直愚昧的虔诚与坚守表示不屑。她虽然是个善良的人儿，可是懦弱、无知、愚鲁，正如多宾那次也是一次的独立宣言所说：她配不上他的爱。对，我也这样认为。可是最终他还是没能迎娶一位更优秀与他更相配的人儿，不能说不是一种遗憾。
《名利场》读后感【篇三】
名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，因此，人们总爱在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，于是便头也不回地走入了那个浮华世界。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外。金钱、权利成了他们唯一的追求。然而金钱再多，权利再高，总是会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网，它往往会掐住你的脖子让你身不由己。
走出名利场吧，抹去心灵的尘埃，送上一份慰藉，又何尝不美丽?人一辈子为名忙，为利忙，而没有一份心灵释然的快感，到白发苍苍时定会遗憾，何必为名利牺牲生命的原滋原味呢?
远离尘嚣，寻找一份爱的净土，尘埃已然落定。
《名利场》读后感【篇四】
《名利场》讲述的是一个机灵乖巧、尝过贫穷的滋味的漂亮姑娘，一心要掌握自己的命运，摆脱困境的故事。所以她不择手段，凭谄媚奉承、甚至走后门，飞上高枝。另一个重要的人物是她的同窗同学、一个富商的女儿。她懦弱温柔，驯顺地随命运播弄。在《名利场》中，两人此起彼落的遭遇，其中又穿插了形形色色的人物，构成了一个发人深思的故事。
作萨克雷富于讥智，善于从不同的社会环境、不同的历史阶段，用生动典型的细节多方面刻画主要人物性格。《名利场》着力反映了西方资产阶级上层社会人际关系的而虞我诈、争权夺利、趋炎附势等丑恶的现象，揭露那种以金钱为本质的社会。作者最后写道：“啊!虚荣中的虚荣!在这世界上我们又有谁是幸福的呢?我们又有谁如愿以偿了呢?而就算如此，又有谁满足了呢?”无疑是对整个社会的反问。
蓓基是萨克雷塑造的19世纪初期英国资本主义社会的一个女冒险家的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。于是她变得虚伪、贪婪。她为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来来达到自己为自己进入上流社会的目的。在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她;然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可在人们认清她之后，她最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价!
名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。名利场是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛。人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的上流社会，而忽视了真情与友爱。
《名利场》读后感【篇五】
最终把萨克雷的《名利场》看完了，超满足的!虽然这本书在刚开始看的时候觉得很乱，可是慢慢看下去就会发现这本书的迷人之处。
我觉得这本书有两个女主角——爱米利亚和利蓓加，这两个完全不一样性格的人儿竟有着惊人相似的经历，都尝尽了人生的酸甜苦辣。爱米利亚性格懦弱温和，体贴，对自我的丈夫始终如一，虽然之后再婚也不能否定她对丈夫的忠诚。她小时候也算是一个富家小姐，到她从学校毕业后家里发生好多不如意的事后才逐步走向贫穷，幸而之后有哥哥乔斯和朋友都宾的帮忙，摆脱了贫穷，过上了体面的生活。而利蓓加的经历的时间却和爱米利亚相反，她是一个低贱的人(因为家庭背景的原因)，小时候饱受鄙视，同样从学校毕业出来后，得到爱米利亚的帮忙，离开她后，利蓓加在做了毕脱。克劳莱爵士家里的家庭教师，也不安分，因为她发誓要走进上流社会，并成为那里的一份子，她的野心太大了!但她确实做到了，嫁给了罗登。克劳莱后，她手上的钱从来不需要担心，因为她丈夫的名气，她能够随便赊账;并且，她的机智灵敏和惊人美貌让她在上流社会中如鱼得水，能够说，她也有一段时间是大放光彩的!可是她的出格行为使她的丈夫生气，谁想到就是这一次的生气使她遭到了人生中严重的落差，虽说之后她也得到了相当的钱财，因为之后在她重遇乔斯。赛特笠，她用她从前的伎俩骗取他的同情，最终竟得到了他的一部分财产，但不知她是否真的欢乐!
在这本书里，我最“佩服”的是利蓓加，她的说谎伎俩是如此高深啊，逗得所有人为她办事，弄得罗登。克劳莱为她如此卖命，为她付出一切，可是她却好像从来没有把他看作是自我的丈夫，而是看作一个可怜的仆人，甚至对自我的儿子，她也从不关心，最让我印象深刻的是小罗登在伯伯家做客时，利蓓加为了显示自我对儿子所谓的爱，吻了小罗登一下，之后小罗登说“妈妈从来没吻过我”哈哈，这是第一次啊!这让利蓓加多尴尬。最终她和罗登闹翻了，我不明白她有没有悲痛，我觉得痛苦应当是有的，但不知是为了和丈夫闹翻而痛苦，还是为了以后没钱用而痛苦就不明白了!
我觉得最苦命的不是爱米利亚，而是都宾少佐。他对爱米利亚的爱可谓是让人为之惊叹啊!在爱米利亚落魄时，是他在背后默默地资助;在乔治(爱米利亚的丈夫)战死后，他又默默地帮爱米利亚抚养他们的儿子——小乔杰，只为了爱米利亚有一天能够理解他的爱，只是爱米利亚一向都执着于对乔治的感情。最终，他觉悟了。对爱米利亚敞开了心扉，既然她不理解，就不再强迫了，放手会更好，他离开了，她又悲痛不舍了!幸亏利蓓加给她看了乔治给自我的私奔信，爱米利亚的心结最终解开了，理解了都宾少佐的爱，真诚地唤他回来，成就了一段姻缘，还生下了一个可爱的小女儿——吉内;和吉恩太太成了好朋友，并且小乔杰和小罗登也成为好朋友，这真的是完美的结局。
再说说利蓓加吧，毕竟她也是女主角。她在和丈夫闹翻后，被勒令不能回国，她便在欧洲各国流浪，虽说有罗登的抚养费，日子还过的下去，可是一个女人无依无靠，并且她在每一个地方树立起来的形象每次都被熟人给破坏了，因为她在英国的名声实在是太坏了!她在风光时认识的贵人在她落魄时都对她视而不见，这该让她多难受啊!但人生就是这样，每个人都无法逃避。
人生就是一个名利场，每个人在里面的命运都是差不多的，没有人会永远幸运，也没有人会永远落魄，总有那么一天会小人得志，这个社会就这样，我们能做什么呢?只能默默理解。
《名利场》读后感【篇六】
最后把萨克雷的《名利场》看完了，超满足的！虽然这本书在最初看的时候感觉非常乱，可是慢慢看下去就会发现这本书的迷人之处。
我感觉这本书有两个女主角——爱米利亚和利蓓加，这两个完全不同性格的人儿竟有着惊人一样的经历，都尝尽了生活的酸甜苦辣。爱米利亚性格懦弱温和，体贴，对自我的老公一直如一，虽然之后再婚也不可以否定她对老公的忠诚。她小时候也算是一个富家小姐，到她从学校毕业后家发生好多不如意的事后才逐步走向贫穷，幸而之后有哥哥乔斯和朋友都宾的帮忙，摆脱了贫穷，过上了体面的生活。而利蓓加的经历的时间却和爱米利亚相反，她是一个低贱的人（由于家庭背景是什么原因），小时候饱受鄙视，同样从学校毕业出来后，得到爱米利亚的帮忙，离开她后，利蓓加在做了毕脱。克劳莱爵士家的家庭教师，也不安分，由于她发誓要走进上流社会，并成为那里的一份子，她的野心太大了！但她确实做到了，嫁给了罗登。克劳莱后，她手上的钱从来无需担忧，由于她老公的知名度，她可以随便赊账；并且，她的机智灵敏和惊人美貌让她在上流社会中如鱼得水，可以说，她也有一段时间是大放光彩的！可是她的出格行为使她的老公生气，哪个想到就是这一次的生气使她遭到了生活中紧急的落差，虽说之后她也得到了相当的钱财，由于之后在她重遇乔斯。赛特笠，她用她从前的伎两个骗取他的同情，最后竟得到了他的一部分财产，但不知她是不是真的欢乐！
在这本书里，我最“佩服”的是利蓓加，她的撒谎伎两个是这样高深啊，逗得所有人为她办事，弄得罗登。克劳莱为她这样卖命，为她付出所有，可是她却仿佛从来没把他看作是自我的老公，而是看作一个可怜的仆人，甚至对自我的儿子，她也从不关心，最让我印象深刻的是小罗登在伯伯家做客时，利蓓加为了显示自我对儿子所谓的爱，吻了小罗登一下，之后小罗登说“母亲从来没吻过我”哈哈，这是首次啊！这让利蓓加多尴尬。最后她和罗登闹翻了，我不知道她有没悲痛，我感觉痛苦应当是有些，但不知是为了和老公闹翻而痛苦，还是为了将来没钱用而痛苦就不知道了！
我感觉最苦命的不是爱米利亚，而是都宾少佐。他对爱米利亚的爱可谓是被人为之惊叹啊！在爱米利亚落魄时，是他在背后默默地资助；在乔治（爱米利亚的老公）战死后，他又默默地帮爱米利亚抚养他们的儿子——小乔杰，只为了爱米利亚有一天可以理解他的爱，只不过爱米利亚一向都执着于对乔治的感情。最后，他觉悟了。对爱米利亚打开了心扉，既然她不理解，就不再强迫了，放手会更好，他离开了，她又悲痛不舍了！幸亏利蓓加给她看了乔治给自我的私奔信，爱米利亚的心结最后解开了，理解了都宾少佐的爱，真诚地唤他回来，收获了一段姻缘，还生下了一个讨人喜欢的小女儿——吉内；和吉恩太太成了好朋友，并且小乔杰和小罗登也成为好朋友，这真的是完美的结局。
再说说利蓓加吧，毕竟她也是女主角。她在和老公闹翻后，被勒令不可以回国，她便在欧洲各国流浪，虽说有罗登的抚养费，日子还过的下去，可是一个女性无依无靠，并且她在每个地方树立起来的形象每次都被熟人给破坏了，由于她在英国的名声实在是太坏了！她在风光时认识的贵人在她落魄时都对她熟视无睹，这该让她多难受啊！但生活就是如此，每一个人都没办法逃避。
生活就是一个名利场，每一个人在里面的运势都是差不多的，无人会永远幸运，也无人会永远落魄，总有那样一天会小人得志，这个社会就如此，大家能干什么呢？只能默默理解。
《名利场》读后感【篇七】
《名利场》是英国19世纪小说家萨克雷的成名作品，也是他平生著作里最经得起时间考验的杰作。
故事取材于很热闹的19世纪英国中上层社会，这个“闹哄哄的名利场”。当时的英国，国家强盛，工商业发达，由榨取殖民地或剥削劳工而爆发的富商大贾正主宰着这个社会。然而，封建势力也很强大，爵位仍是人们身份和地位的象征。故事中的女主角丽贝卡.夏普小姐就是以法国巴黎的某个公爵家族为荣耀和护身符，并为自己的纯正的巴黎口音和语法而沾沾自喜。而名利场上另一位“靠翻筋斗过活”的“涂着两腮帮子胭脂”的小丑别德.克劳太太也一直幻想着她丈夫的哥哥毕克男爵能念在兄弟的份上将爵位传给自己的儿子，并为此煞费心思。
事实上偌大的.一个名利场又有多少人为拉拢和巴结这些“勋爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之类的达官显贵而绞尽脑汁，甚至撕下那本就十分难说的脸皮呢?就连英国最有风度的公子自居的乔治.奥斯本上尉也能邀请到贝亚爱格思勋爵一家子赴宴而洋洋自得，虽然花了大把大把的英镑也是在所不惜。且“乔治的联队所隶属的那一师的将军请客，他得到了很大的面子，和贝亚爱格思勋爵的女儿的朗茜.铁色乌特小姐跳舞。”又因“靠着贝亚爱格思勋爵的面子，得到了一张邀请奥斯本上尉夫妇的帖子得意的不得了。
其实，当时的英国中上流社会里各式各样的人物们又有几个人不忙着争权逐利呢?
名利场》讲的是一贫一富两女孩的故事。两个女孩都美貌无比、能歌善舞。贫穷的女孩瑞贝卡用美貌和不择手段进入上流社会。富有的女孩艾米丽亚心地善良为人厚道。瑞贝卡有野心、心机重，所有的女孩在她面前都黯然失色。最后瑞贝卡沉迷于上流社会的社交活动，最终被丈夫抛弃，而艾米丽亚却拥有一个美满的婚姻，无比幸福。
阅读这本书，可以增进我们对18世纪英国社会的认识，也让我们看到西方社会的弊病——势利。这本书中的两个女主角：艾米丽亚和瑞贝卡形成了鲜明的对比。瑞贝卡城府深、野心大、反应快。艾米丽亚单纯可爱，天真友善，对任何人都没有防备。
这本书中最令我难忘的片段诗瑞贝卡对她孩子的一件事，她对她孩子很凶，孩子问她什么她也不理，还骂人。有一天，有一位公爵来她家，她的孩子跑出来找她，她没有凶巴巴的吼孩子，而是温柔的抚摸他。从侧面描写中突出她虚伪、很有心计的特点。
看了这本书我联想到当今社会的娱乐圈。有一位明星说过：“娱乐圈就是一盆污水，多纯洁的人跳进去也会变得肮脏、黑暗。”
在名利场里每一个人都带着面具与别人交往。我们所看到的也都不一定是真实的。
《名利场》这本书向我们披露了18世纪的英国人对名利的追求的疯狂程度。
《名利场》这本书寓意深刻，我很喜欢。
关于《朝花夕拾》读后感万能版
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？下面是小编为大家整理的“关于《朝花夕拾》读后感万能版”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《朝花夕拾》读后感【篇一】
朝花夕拾这本书想必不少人读过，但是“每人心中都会有一个哈姆雷特”。每人的读后体会也是各不相同的。所以，我想把我的体会和大家分享，也想借某篇来表达作者情感。
翻开这本多元的散文集，有童年的趣味，有求学的不易，也有外国朋友的友好……然而最本质的却是反应了作者对当时人们的生活环境，社会风气等进行毫无掩饰的`揭露与批判。
当看到我们家的猫，我就会想起鲁讯先生笔下的《狗·猫·鼠》当然，不是说我们家的猫不好，而是由此联想到了鲁迅生活中那些“正人君子”的所做所为。鲁迅也由隐鼠被吃这件事，将他对生活中“猫”的批判体现得淋漓尽致。
阿长这个人物，鲁迅先生刻画得可算是惟妙惟肖。她既是一个保姆，又是一个迷信之人。这也体现了当时社会，人们的最大缺陷，迷信。
不过，这也不算稀奇，现在历史老师告诉我们，当一些人们处于下层，生活压力大时，他们不得不需要一种信仰或迷信来支撑他们，其中也暗含着对社会的不满……
“父亲的病”鲁迅从对社会上一些名医的崇拜，到对他们的不肖，这些医生表面上是治病，而实际上是骗钱，药效甚微，价格却昂贵。表面上是名医，实际上是骗子！这也反映了社会的不稳定风气不正，也是人们不信西医只信中医的一些事实与现象。
总之，在“朝花夕拾”这本书里，既能找到童年的无限趣味，又揭露当时社会的黑暗及对黑暗社会的批判。
我们要学鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的硬骨头精神，敢对错误的东西说“不”甘愿为人民服务。
《朝花夕拾》读后感【篇二】
一阵微风拂过，吹开了有些泛黄的纸页，一股久远的气息袭来。拾一朵落花，忆一段往事，品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦，鲁迅先生说，那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂，觉得隐晦，但慢慢品味，你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感，会以另一种方式表现出来——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
《朝花夕拾》是一部散文集，共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别，再拿起来读，感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》感受，揭示封建社会孝道的虚伪和残酷，着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生，令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝？黄香温席，大家也一定不陌生，甚至家喻户晓，他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母，不可伤半分半毫，而“卧冰求鲤”中的王祥呢？可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗？
人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母，总是把他们独自留在家中，或是送到养老院，老人也不会多说什么，为了不做子女的累赘，也是选择安分地待在养老院，与世无争。要是放在古代，这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢，子女也会定期给老人安心，不去烦他们，要真是想尽孝道，也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”，还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作，好吃懒做，整日游手好闲，真不知道什么是人间疾苦，跟“太上皇”似的，当然是不受人待见的。
很多人说，现在已经是二十一世纪，根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代，或是科技迅速发展的今天，人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中，即便是帮父母干干家务活，他们也会觉得开心，不过是一篇文章，竟让人生出如此多的想法，真不愧是鲁迅先生。
看着正在扫地的妈妈，我放下手里的书。“妈妈，我来吧。”夺过母亲手里的扫把，她眼里闪过一丝惊异，很快又笑起来，眼底一片湖水泛起涟漪，笑意藏不住，那边是幸福吧。
现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义，以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了，渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦，那是因为一直在追求错误的东西，
但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩，都要珍惜，回忆起来便是一片春光：对于父母，尽孝便是第一。
《朝花夕拾》读后感【篇三】
《朝花夕拾》这本书，是鲁迅的代表作之一，也是鲁迅唯一的一本散文集。这本书生动形象地描述了鲁迅童年时代和青年时代的故事。
读完《朝花夕拾》，我对《从百草园到三味书屋》这篇文章印象很深刻。读这一篇文章很是享受，那不时从字里行间透露出的天真烂漫，让人眼前不时浮现出一幅幅令人神往的生动画面，写出了鲁迅向往自由、热爱自然的性格，更写出了鲁迅小时候快乐无忧的童年生活。
当然，书中也有“酸”。《父亲的病》反映出这个社会的阴暗，写出了当时庸医误人，草菅人命的现实，很多人为了得到钱不择手段，让人体会到人生的伤悲。人心都是肉做的，你们不会感到惭愧吗？父亲的病都已经这么严重了，庸医们还是只想着钱，打著名医的称号来骗百姓们的钱，不顾病人的安危，真是卑鄙之极，无耻之极！
鲁迅先生说过：“在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。”这本书让我明白了很多人生哲理，让我受益匪浅。
《朝花夕拾》读后感【篇四】
有这样一本书，原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录了鲁迅的十篇回忆性散文，这本书做到了抒情、叙述和议论融为一体，优美和谐、朴实感人，这本书就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》无一不吸引着你的眼球，如《从百草园到三味书屋》写出了作者的贪玩、童年的趣事，生活的多姿多彩；如《五猖会》讲述了当时许多的传说和习俗，让我们了解了那个年代无数的故事。
清晨时盛开的鲜花到傍晚时分再去采摘，闻着朝花若有若无的清香，浮想联翩，许多回忆浮现于脑海中，在心间慢慢漾开，可在这样美好的风景下，无一不是作者的真情流露，他在反抗，反抗着腐朽的时代，他在挣脱，挣脱这封建的思想，他在批评，如一个“狂人”一样批判这个世界。
《朝花夕拾》的十篇散文中，令我印象最深刻的便是《藤野先生》这篇文章，本文回忆了鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与他的尊师藤野先生的相识、相处、离别的过程和对老师的怀念。
那时的中国，人们在封建思想的束缚下早就失去了明辨是非的能力，戊戌变法失败后，变法的六君子被纷纷处死，周围看热闹的人们竟拍手叫好，就像文中提到鲁迅在去看电影时看到一群中国人在看到自己的同胞被外国人处死时竟然和周围的日本人一起欢呼，是那么的麻木不仁。
我们就应该学习鲁迅的这种精神，扬我国威，振我中华。
读《我们的错误》有感《纯真的心》读后感5篇《我们的错误》读后感《纯真的心》读后感读《朝花夕拾》有感850字
《朝花夕拾》读后感【篇五】
人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。
我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说："给我读熟。背不出，就不准去看会。"他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。
温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，"粤自盘古"就是"粤自盘古"。
《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理！
《朝花夕拾》给予了我深深的感受！
《朝花夕拾》读后感【篇六】
童年有欢乐，有忧伤，有苦也有乐，但都在自己的心里留下了美好的回忆，鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。鲁迅在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但这也时时刻刻充满着记忆犹新的回忆。
我们的童年是酸酸甜甜的，但都是美好的回忆。
《朝花夕拾》读后感【篇七】
清晨的朝阳府看着这片大地，将百草园里的草照得玉石般明亮，一双小手翻开了那茂密的草堆，正嬉笑着，观察着这片草地中最有趣的东西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的还数《百草园到三味书屋》了，读着这篇文章，时间的车轮仿佛把我拉回了鲁迅的童年与那碧绿茂盛的百草园。合首乌在泥墙周围挺立着，高大的泥墙上有些破损的痕迹。我似乎又看到了幼年鲁迅的微笑，听到蟋蟀悦耳的叫声，还有长妈妈和蔼的面目。不久，时间又将我拉到了当年的三味书屋，先生和学生们的朗读声和谐有致，墙上的梅花鹿依然散发光彩，令人醉在其中。
鲁迅有着难忘的童年，我们何妨不是也有着回味无穷的童年呢?长大后，再次回忆起自己的童年，便会有着最深切的怀念和向往。
在我外婆的后院，也有一个类似百草园，无论春夏秋冬那里总是充满着生机，散发着迷人的香气。夏夜的晚风更将这里装点舒适凉爽，我常常静坐在大树底下乘凉，感受着风轻拂过脸颊的温和，品尝着野果带来的清甜，聆听着蟋蟀的歌声，观察着萤火虫散发着微弱的光芒，不知不觉置身于美妙又新奇的世界里。那时的我常戏弄小动物，园子里偶尔有几只猫窜过，我便冲过去抓它的尾巴，听见"喵呜"一声的叫唤，手指上便留下它给我的"纪念品"，虽然妈妈有些担心，但我的内心便感到无比的有趣和快乐。
翻开那些童年的老照片，每一张都有着故事，都让人忍俊不禁地回首一番。每个人都有不一样的童年，也都有着自己的乐园，但再美好的回忆总有一天会苏醒的，留给我们的只有那无尽的回味和珍惜。
《朝花夕拾》读后感【篇八】
喜欢追光的人，充满朝气与蓬勃，在迷茫中给人光明的希望，鲁迅便是其一。鲁迅的童年生活奇趣繁多，少年时愤然弃医从文，挥笔铸文章，以期唤醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能诠释鲁迅心路历程的作品，我尤为喜爱。
《朝花夕拾》，此书原名为《旧事重提》，收录了鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。前七篇主要写了鲁迅的绍兴家庭与私塾生活，后三篇叙述了鲁迅迁居南京、留学日本、回国从文这一过程的所见所闻与感悟。当然，本书不只是回忆往事那样简单，此书还饱含着鲁迅对亲友师长的怀念、揭露社会的丑恶现状、爱国忧国的情怀……内容丰富，情感真挚。
在书中，我最喜欢的篇章莫过于《藤野先生》了。平易近人、朴素伟大的藤野教授，鲁迅心里是十分敬佩他。还有鲁迅弃医从文转折点的事件——幻灯片事件。此事为鲁迅在日本留学时与同学看日俄战争的影片，其中有一位中国人给俄 国人当侦探，而被日本军捕获。正要枪毙时，在场的一些中国人与日本人，除了鲁迅，都拍手叫好。此时，鲁迅的心一阵刺痛，中国人的病其实不在身体而是在精神上，于是弃医从文。
看到此，让人焦虑万分。身为一名中国人，怎么能为自己同族的人被杀而感到快乐呢？真为以前饱受欺辱的中国而感到悲伤。曾经的中国，是那样的腐朽不堪，有战争，有封建旧俗，都压迫着苦不堪言的人民。于是中国人也自暴自弃，麻木不仁。鲁迅用文字，就似锋利的刀刃，直击人们的灵魂；就似一盏浊夜的明灯，告诉新青年们光明的所在。我敬佩鲁迅，敬佩他那“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的超然境界。
手中的树叶被风吹乱，我的思绪也翻转不止，回想现今，中国已迅速发展成为了一个强大的国家，人人都过上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁为之感动。转过头来，望向前方，心里想着鲁迅的名言——青年应当有朝气，敢作为！向着光明奔跑，永不止歇！
有关冠军之路读后感万能版
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？小编特地为大家精心收集和整理了“有关冠军之路读后感万能版”，但愿对您的学习工作带来帮助。
冠军之路读后感【篇一】
前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。
每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。
其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。
靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。Sorry·Russell。我忘了我在写读后感。作文
冠军之路读后感【篇二】
《长跑冠军》是《小童话大启发》一书中的一个故事。这个故事写的是有一次兔子家族举行长跑比赛，一只小白兔获得了冠军，大家都很羡慕他，渐渐地小白兔骄傲起来，别的小兔早上练习长跑时，小白兔还在睡大觉，慢慢地，小白兔越来越胖，在第二年运动会长跑比赛时，小白兔跑了倒数第一名。
读了这个故事，我知道了虚心使人进步，骄傲使人落后。我还知道了我们小朋友无论做什么事请，都不要骄傲自满，就像考试得了满分，也不要骄傲，只有专心听课，认真细心答卷，才能取得好成绩。
冠军之路读后感【篇三】
我十岁生日收到的礼物中有一本书《天才之路》。其中有篇关于球王贝利的文章题目叫《天才之路》，让我记忆深刻，并久久不能忘记。其中有这样一段：
圣诞节到了，男孩的妈妈说：我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人，就让我们为他祷告吧。小男孩跟妈妈祷告完毕，向妈妈要了一只铲子就跑了出去，他来到一处别墅前的花圃里，开始挖坑。
就在他快挖好的时候，从别墅了走出一个人，问小孩在干什么，小男孩抬起满是汗珠的脸蛋，说：教练，圣诞节到了，我没有什么礼物送给您，我愿给您的圣诞树挖一个树坑。
教练把小男孩总树坑里拉上来，说：我今天得到了世界上最好的礼物。明天你到我的训练场上去吧。3年后，这位17岁的小男孩在1958年世界杯上率领巴西队第一次捧回金杯。一个原来不为世人所知的名字贝利，随之传遍世界。
贝利是靠自己过人的天分与自己的一颗懂得报恩之心得到了贝阿佐特教练的信任，而贝阿佐特教练用信任造就了一代球王贝利。爱心与信任能铺设天才之路，能创造一个奇迹，能造就一个举世球王。爱泼斯坦博士曾经是一个有严重学习障碍的人，是他的老师默菲给他不断的鼓励、信任和博大的爱心，让他一步步成长起来，并完成了正常人也不容易完成的学业，成为医学博士。
我想如果人人都拥有爱心与信任，这个世界就会变得美丽、和谐！贝利是幸运的，他从一个在贫民窟里踢垃圾的孩子成长到一代球王，并在世界足坛上写下了自己光辉的一页。多少年过去了，贝利今年65岁了，但他的名字依然还年轻着，所有的人都亲切的称他为球王贝利。天才之路都少不了用爱心铺成，并且这样的爱，这样的心将绵延不断、生生不息、世代流传。
冠军之路读后感【篇四】
读了他写的《我的科学之路》一文，对他本人的了解更加深入，体会也更加深刻了。
从这一篇文章中我明白了他的成就来自于他的勤奋的学习态度、扎实的学科基础知识、严谨的工作作风、独立的创新理念、执着的献身科学的精神、高尚的科学道德品质这些是他一生的科学之路上闪光的印记，读过此文，使我深受启发。邹先生用自己真挚的情感写就的文字，使我有如沐春风的感觉。在这春风化雨般的文字交流中，我学习了许多做人、做事、做学问的道理，这些真知灼见将指导我进行以后的学习和工作。特别是在学术研究中，邹先生求真务实做学问的方法和精神将是我一生学习的榜样。
邹先生在文中开篇第一句就说：我一生做学问所遵循的基本原则可以归纳为：努力追求科学真理，避免追求新闻价值，跟踪最新发展前沿，不断提高水平，勤奋工作，永不自满。这句话是他对科学研究的基本原则的总结，在他的一生中，他也一直身体力行，可为科学界之楷模。
邹先生在中学和大学时期，勤奋好学，基础知识牢固。后来留学英国剑桥大学，留学期间就曾在Nature杂志上发表论文。1951年，邹先生回国，组建研究组进行生物化学研究。在几十年的研究生涯中，他安贫乐道、热爱科学、对科学富有献身精神，不追求高官厚禄的人，几十年如一日孜孜不倦地追求科学真理，探索科学真谛，勇攀科学顶峰，为我国科学的繁荣进步做出贡献。
邹先生认为：研究工作需要经常接触新事物，追踪科学发展新动态；养成自己去查阅参考书或文献的自学习惯；对任何规律性知识都要问一个为什么。不仅要知其然，更重要的是要知其所以然；看到别人论文中的优秀部分可以学习，错误可以提醒自己不犯或少犯类似的错误；前人知识的积累而成的基础知识要完全弄清了来龙去脉，真正牢固掌握，为自己所用；阅读文献以追踪当前发展动态时，务须切记发挥自己判断力，不可盲从。
邹先生工作严谨。做研究的过程中，从制定研究计划，到做实验，到收集实验结果，再到总结研究工作，每一步都细致有加，严格之致。邹先生对论文写作的格式、篇章布局、图表描述、文献引用、投稿发表、署名、后期追踪等一系列工作都认真对待，一丝不苟。
邹先生务实，不图虚名。对研究成果进行科学的评价和宣传，态度严肃。他认为：研究成果要经得住时间的考验，用学术成就树立声望，不靠媒体追捧。对于研究中可能出现的错误要严肃对待，诚实负责。
邹先生恪守科学道德。坚决反对企图不劳而获，或少劳多获的做法。对诸如伪造数据、剽窃他人成果、一稿两投或多投、强行署名等违反科学道德的表现形式进行尖锐的批评。
邹先生忠于科学研究事业。他说自己五十年的科学研究工作，既有艰辛，也有欢娱；既有失败的痛苦，也有成功的满足。他追求真理的信念矢志不渝，选择科学研究作为终身的职业。
读完《我的科学之路》全文，我对邹先生的人格魅力和科学精神更是敬佩万分，他的科学之路，已经在人类科学史册上留下了光辉的一页；他的求真务实的做学问的精神也会指引更多的人投入到科学研究工作中去，为国家、为民族，及至全人类的繁荣进步做出贡献。
马说 教案万能版5篇
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？小编为此仔细地整理了以下内容《马说 教案万能版5篇》，仅供您在工作和学习中参考。
马说 教案【篇一】
教学目标
1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。
2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。
3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。
教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法
教学课时：２课时。
教学过程：
一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī） 骈（pián）食（sì）３、作家作品：
关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：
（1）、重点词：祗：只是。 辱：受到屈辱。骈：并列，一同。 是：这。能：才能。 见：通“现”，表现。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 临：面对。
（2）、一词多义：虽： Ａ、故虽有名马： 即使。 Ｂ、虽有千里之能：虽然。以： Ａ、不以千里称也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。Ｂ、食不饱： 吃。 其： Ａ、其真无马邪： 难道。 Ｂ、其真不知马也：指代他们。 Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、执策而临之： 马鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能够。 Ｂ、虽有千里之能： 才能。
（3）、通假字：
(1)、食马者不只其能千里而食也 食 sì 同 饲 喂养
（2）、才美不外见 见 xiàn 同 现 表现出来
（3）、其真无马邪 邪 yé 同耶 表示疑问，吗
3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。
四、探讨质疑
１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
五、拓展探究
１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”
３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）
六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
七、布置作业
１、背诵全文；
２、完成课堂练习：
1）、选择注音和解释都有错的一项是（ ）
A、一食或尽粟一石 （石：dàn 十斗为一石）
B、不以千里称 （称： chēn称号）
C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）
D、一食或尽粟一石 （或：huò，有时）
2）、解释加点的词。
①且欲与常马等不可得 等:
②策之不以其道 道:
③安求其能千里也 安:
3）、写出下列句子中的通假字并解释。
①才美不外见：
②食马者不知其能千里而食也
③食之不能尽其材
④其真无马耶
4）、本文选自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 他和 、 、 、 、
、 、 一起称为“唐宋八大家”。
5）、“说”是一种文体，可以 也可以 但都是为了说明 。比如 、 等作品。
6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（ ）
A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）
B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）
C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）
D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）
7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )
A.食马者不知其能千里而食也
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它
B.才美不外见
它的才能和美好品质不被外人看见
C.安求其能千里也？
又怎么能要求它日行千里呢？
D.食不饱，力不足
吃得不饱，力气不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。 （ ）
A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间
C.马之千里者 D.虽有千里之能
9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）
A、策之不以其道 B、以丛草为林
C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为
10）、 本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也
11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。 读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？
《马说》课堂练习答案：
1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。
④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐 文学家 哲学家 韩愈 退之 韩昌黎 柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙 议论 讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。
马说 教案【篇二】
教学目标：知识与能力：
1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。
4.翻译并背诵全文。
过程与方法：
通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
情感态度与价值观：
了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
重点：
翻译并背诵全文
难点：
认识伯乐与人才的关系
学法指导：
1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）
2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。
3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。
教学方法：
读 议 展 点 练
第一课时
一．引导探究
1.读写字词：
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。
①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。
①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。
②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。
4.朗读课文，用课文原句填空。
①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。
②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。
③千里马有异于常马的特征是“ ”。
④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。
⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。
⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。
⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。
二．优选精练
（一）基础演练
1.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）
③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）
2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。
①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。
②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。
__ 通__ _含义：_ __ __ 。
③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。
④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是
⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是
古今异义词
①一食或尽粟一石 古义： 今义：
②是马也 古义： 今义：
（二）能力提升
1.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲与常马等不可得。
④其真无马邪？
2.填空。
①“说”是古代表示 的一种文体。
②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。
④《马说》的主旨句是“ ”。
三．拓展延伸
1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。
一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。
2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？
A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局
B.苏秦——刺股苦读发奋成材
C.韩信——另寻明主开创大业
D.陶渊明——归隐田园孤高自傲
3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？
马说 教案【篇三】
教学目标
1．了解本文托物寓意的手法，理解文章内涵。
2．理解文章脉络清晰、中心突出的特点。
3．掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。
4．培养学生朗读能力。
教学过程
一、导入
提问：我们现在常用“千里马”来比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯乐”（“伯”，读bó音）比喻什么？（比喻善于发现和选用人才的人）我们今天就来学习一篇写“千里马”的文章。
二、解题、简介作者
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，标题既突出了文章的体裁，又强调了本文是借“千里马”及伯乐为喻，来表达中心的。
简介作者略。
三、熟读课文：
做到读准、读通、读熟，然后进一步达到“美读”。要求学生至少读五遍课文。
（一）初读。
第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。
抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自己对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，不足在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其不足；由学生评定其中读得最好者。
再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的文章最好还要‘美读’。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”叶老讲的“美读”，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子（“读破”可适当解释），不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想内容；熟，就是读得连贯流畅，且有一定的速度。刚才朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。现在我们来看看文章写了什么，解决“读准”“读通”的问题。
（二）初步分析课文，结合词句了解段意。
抽学生翻译：从“故虽有名马”到“不以千里称也”。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽”，即使；“名”，可译作“出色”“雄健”；“骈”，本义为两马并驾一车，引申为并列、一起，“骈死”，可译作“（和普通的马）一起死”。
提问：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表结果）那么原因是什么？（是前两句）这第一自然的段意是什么？（阐述伯乐对千里马命运的决定作用）
抽学生翻译第二自然段中“且欲与……其能千里也”。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且／欲与／常马／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的读音：“一食，，（‘食不饱”，均读shí；“食马者”“而食也”（下段中的“食之”）均读sì音，通“饲”。“是马也”的“是”，代词，可译作这些、这。
提问：这些马指什么马？（千里马）千里马为什么不能要求它日行千里呢？
（引导学生由“食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得”推及“食马者”的无知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因——“食马者”的无知）
教师点示：第二自然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理，但作者的意图在于谴责“食马者”。
又提问：“策之不以其道”，这句话的主语应该是什么？（食马者，但翻译时不必补出）那么，“鸣之”句的主语应该是什么呢？（翻译时也应该把“食马者”当主语，作“听它叫……”译）“执策而临之，日：‘天下无马！’”这句话写得很形象，表现了“食马者”的什么？（无知之极）那么，这第三自然段的段意是什么？（着力写“食马者”的愚蠢无知）
然后，抽学生翻译最后两句。
翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也”是全文的中心句。“不知马”是全文的主旨所在，全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首段指出只有伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是必然的了；第二段从千里马的特点（一食，或尽粟一石）出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者”的“不知马”，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结句，点明了中心。
（三）再读课文。
仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有进步，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。
教师引发：要真正朗读好一篇课文，达到“美读”的效果，先要确定朗读的基本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调……这篇文章的基本语调应该是什么呢？要确定它，必须要了解文章更深层次的寓意，理解作者真正的思想感情。
（四）进一步议论、分析课文寓意。
教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预习提示”，大家议议，这篇文章是不是只写“千里马”？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？
学生议，老师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。
接着教师点示：借“千里马”的遭遇来表达自己的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇文章朗读的基本语调应是什么？（悲愤）基本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着内容的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音。现在我们来听听课文朗读录音。
（五）听朗读录音。
要求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。
（六）再朗读全文。
集体朗读全文一遍，接着，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。
四、布置作业。
在做好课文后的练习的基础上，再补充两道练习如下：
1．文中五个“也”字都为语气助词。在课后朗读的基础上，体会五个“也”字的语气有些什么不同？
2．找出文中所有的“之”字，弄清其意义和用法。
朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达能力得以提高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。
要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显不足。本设计以叶圣陶先生提出的“美读”去高标准要求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。
如本设计提出要达到“美读”，必须先经过读准、读通、读熟三个阶段，接着，提出“美读”的第一步，是确定朗读的基本语调，然后，提出“美读”还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。
本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自己反复朗读和反复听录音的基础上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种不足，设计出准确无误的纠正、改进方法或措施，只有这样，才能做到心里有底，在要求学生朗读时，给予准确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。
在学生“初读”后，对学生讲清要朗读好，达到“美读”的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文”和“进一步分析课文”两个阶段。最后，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课内容、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。
马说 教案(篇四)
一、导入
( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐 遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？
要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
(二)学习课文第二自然段。
1.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识 马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
(三)学习课文第三自然段。
1．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句 式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）
②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）
3.其
① 策之不以其道 （代词，它。马）
②其真无马邪？ （句中语气词 ）
③其真不知马也。 （其实）
4.通假字
食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）
才美不外见 （见，通“现”）
(四)归纳课文。
1．读了本文请你 谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作 者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤懑心情）
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用 之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）
资料链接
一、作者及写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
二、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
马说 教案(篇五)
《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味——
1.本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。
2.学习并积累重点词语。
3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。
走近作者
一、作者简介
韩愈(768—824)，字退之，南阳(今河南南阳)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，散文尤著名，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。
二、作品信息
本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。
融入文本
一、整体解读
开门见山提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。
强调了伯乐对千里马命运的决定作用。
着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。
揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。
二、问题研讨
1.仔细阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。
作者的看法并不是都对，它有一定的阶级局限性，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看，作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。
2.本文最后一句表达了作者怎样的思想感情?
斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。
三、名句鉴赏
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己怀才不遇的境遇。
四、靓点点击
1.寓深刻思想于具体形象之中，通篇没有一句直接提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。
2.排比反复句式的运用，使语言酣畅，增强了文章的气势，使文章跌宕有力。
五、文言知识
1.通假字
①才美不外见。(“见”通“现”，显露，表现。)
②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”，喂养。)
③其真无马邪?(“邪”通“耶”，呢，吗。)
读后感参考：孔乙己读后感万能版
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“读后感参考：孔乙己读后感万能版”，仅供参考，希望能为您提供参考！
孔乙己读后感(篇一)
读罢《孔乙己》，鲁镇的咸亨酒店的格局大样子摆出来了，孔乙己那瘦高身影，破旧的衣袍也历历在目。但他的样子，总是摸不清楚，只是一个灰色的残影。
孔乙己，我实在是搞不清他是否是科举制牺牲品，还是他自己不争气。可就算他不值得可怜，但他那种在短衣主顾面前的摆架子，又被问的张口结舌的尴尬，还有对下一代的关心，足以使他成为一个显著的人物。
文豪的文章我是读不大懂的，一度怀疑孔乙己和“差不多”先生一样是中国人劣性根的代表，还讥讽过这位孔大人，这位“上大人孔乙己”。但现在看来，那时真是太聪明了。它是悲哀的化身!
让人说不出来什么味的文章才是好文章。如此看来，孔乙己的命运似乎捉摸不定。把舵的不是他，而是八股文。幸亏我们再与八大爷无缘相识，也与八大爷素昧平生，不然要出现上万个孔乙己了。
这也是我不由得笑了。孔乙己给我们做了个“贡榜样”，也使统治者有了个提醒。对于他自己，不值;对于我们，太值了。
此文又捉摸不透。孔乙己真是一个牺牲品：受丁举人的毒打，别人的嘲笑，孩子的“无赖”。他的负担太重了。
真是“多乎哉?不多矣”。如此一个会“回”“囬”“囘”多种写法的人，竟不能飞黄腾达，大概也是科举制、八股文作祟的功劳吧。
可孔乙己要放在现在，必是抢手的“高素质”人才(如果不看学历的话)。但也有可能跌落深渊---没有人喜欢这种古怪慵懒的人。所以，孔乙己，他本身就是一个不确定的人物，他身上有两种极端的可能，真可怜。
我仿佛看见了他，瘦长的脸，脏乱的白胡子，满脸皱纹，还有些伤痕。一个人牵着一匹瘦马，向夕阳方向走去。
可我们不会，我们比他幸运。
至于孔乙己------它大约的确已经死了。
孔乙己读后感(篇二)
学习了《孔乙己》这篇文章，我才发现鲁迅的文章并不是我已开始看的那么平淡，没有什么内容。最初读的时候，我只是觉得孔乙己很可怜，除此之外，便没有什么感受了。深入学习才发现，这篇文章蕴含的内容很多，鲁迅写的时候并没有突出表达，而是让读者慢慢领悟的。这种写作手法需要一定的文化积淀和内涵。
学习完这篇文章，我总结了以下三点：
1。当时人们不团结一致反抗压迫他们的黑暗社会。
2。当时的科举制度促使“好吃懒做”“嘲讽看不起劳动人民”的思想。
3。当时人心冷酷无情，互相嘲笑，喜欢做看客。
鲁迅的写作手法总是含含糊糊的，需要细心品味，才能看懂并体会其内在的深意。譬如：
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的虽然是长衫，可是又脏又破”“满口之乎者也”“长指甲”能看出孔乙己自认为自己是读书人，看不起劳动者，侧面反映各当时科举制度的腐朽。“三百六十行，行行出状元”，我们不应该只盯着读书这条道路。
“又脏又破”可以体现出孔乙己懒惰和贫穷。
这篇文章人物描写也很细致：
“样子太傻，怕侍候不了长衫主顾。”“参水也很难。”“掌柜见了孔乙己，也每每这样问，引人发笑。”
这几个选文，可以看出掌柜做生意不诚实，给的茴香豆少，苛扣份量。
从四次笑声中，我们可以看出当时中国人的一种看客心理，都爱看别人的笑话。冷眼旁观，不肯帮助别人，只会互相嘲讽，不知道团结一致，共同对抗敌人。可笑而可悲!
但愿封建科举制度的气息，能够现代教育制度里越发越散。孔乙己的命运已经警告着后人不要再成为下一个孔乙己了!
孔乙己读后感(篇三)
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。
首先从《孔乙己》这题目说起，孔乙己是小说主人公的绰号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一绰号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的不安，也表示他对几文钱的珍惜，认真清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只有哄笑取乐呢？孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。
由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任；奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分；尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊！不管怎样，社会在发展，人类在进步，让我们接受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！
孔乙己读后感(篇四)
孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼神很像恳求掌柜，不要再提。——题记
假期里，我读了鲁迅先生写的《孔乙己》。主要内容是：在鲁镇的酒店里，除了常来的长衫主顾外，还有一个人，虽穿着长衫，但却很旧，那就是————孔乙己。每次他到酒店，别人说他又偷了书，他就争辩说自己是读书人，读书人窃书不能算偷。后来过了好久，孔乙己都没来酒店，原来他偷到举人家被打断了腿。过了一段时间，孔乙己拖着断腿蹭着来到酒店，掌柜说他偷书时，他没有再争辩，只是恳求掌柜不要提。后来，孔乙已就再也没有来，死了。
这篇文章真实地反映了清朝末年最底层平民的生活。在那个时代，有很多像孔乙己一样的穷人，他们受封建社会的剥削压迫却不敢反抗，命运十分悲惨。我觉得鲁迅先生文中表达了对他们的同情，同时对腐败的清政府进行了批判。
鲁迅先生的文章都很深奥，这篇文章我也不是很懂。不过有的描写我觉得还不错，我多读几遍就能慢慢理解一些了。大家也可以试一试，读一读。
孔乙己读后感(篇五)
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。
“回字有四样写，你知道么?”“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”前一句话我们还觉得这个人经纶满腹，可从后一句话竟让我们感觉到这人是个疯子，没错，这个人就是孔乙己，诞生于鲁迅先生笔下的孔乙己。
在我看来，孔乙己是个悲剧。寒窗数载，所学的知识得不到周围人的认可;致书以观，却因偷书被人毒打;曾有工作，却又弄得一个顾客也没有了。最后，他只得在平静中离开这个并不适合他的世界。
他悲剧是有原因的，既有主观原因，也有客观原因。他虽然深受封建科举制度的毒害，但是受害的不只他一人，为什么偏偏孔乙己悲惨一生呢?范仲淹也收到了科举制度的毒害，但他却为后人留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句;这个社会并不认可他，可司马迁也在不认可他的社会完成了《史记》。迂腐，懒惰注定他将一事无成。为了显示自己的多才，他故意满口之乎者也;他又自命清高，宁可让长衫又脏又破也不愿将自己归类于“短衣帮”;明明偷了人家的书，却始终辩论“窃书不算偷”;为了显示自己的阔绰，仅仅九枚大钱也要一一排出;他虽能靠写字混口饭吃，缺又因好吃懒做而穷困潦倒，天知道他喝酒的钱是自己挣得还是偷书赚的。直到生命的黄昏他才醒悟，终于却又不得不放下读书人的架子，做一个普通人。此时面对众人的讥笑，他终于不再辩驳，而是恳求人们将此事略过。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里，不再一一排出。
“大约孔乙己的确死了”这句话揭示了孔乙己悲惨而亡的必然性，他这样做，只会悲惨一生，一事无成。
《我为谁工作》读后感万能版
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？下面是小编为大家整理的“《我为谁工作》读后感万能版”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《我为谁工作》读后感【篇一】
工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实感、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。
工作的质量往往决定生活的质量。
一个人在工作中的时间占了生命中的一大部分，如果工作上感觉不舒服，心情不愉快，那么他将在不愉快中渡过生命中的一大部分，他的生活肯定也会因为工作的原因过得不愉快。给工作注入热情，在工作中享受到乐趣，享受着工作带来的尊严和实现自我的满足感，才能更好的工作，更好实现自己的价值，创造自己幸福生活。
成功的秘密在于，当机遇来临的时候，你已经做好了把握住它的准备。
时刻准备着，当机会来临时你就会成功。也阐述着同样的道理。工作中，我们也要时刻准备着，努力着，机会只留给那些有准备的人，尽力的做好每一件事，相信“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。
最后就忍不住想起《士兵突击》中许三多那搞笑而有点意思的话：“活着就是要做有意义的事，做有意义的事就是好好的活着。”既然要活着就要工作，那做有意义的事就是努力工作，把所有的事情都做到最好，把职业当作生命的信仰，要为生命的意义而工作！
《我为谁工作》读后感【篇二】
儿子看到我在看这本书，就说我是在为他而工作。问他为什么会这么想？他却来了一个反问：那你说你是在为谁工作？呵呵……
我在为谁工作？这可真是一个内涵很丰富的问题。因为这是一个人的世界观人生观的问题，反映着一个人的内心素质与外在表现。这也正是我读完《我在为谁工作》后的感慨！
当然，我也曾有“打工挣钱”的想法。毕竟人首先得生存。生活在当今社会，尤其是在城市里，没有一定的经济基础，可真是万万不行的。所以，打工挣钱，无可厚非。但“生活”可不仅仅是挣钱。我们所向往的是一种“幸福”的日子，幸福，不仅在于用钱换取生活所需的快感，同样也在于挣钱的过程。这是生活的哲理。而这，也正是这本书《我在为谁工作》所向我们展开的画卷。首先，我们得端正一个观念：为薪水工作还是为自己工作？工作，不能计较于眼前的得失，要能看到这份工作对自我经验的积累与自身素质的提高的帮助。然后，再从工作环境中可能遇到的困难分析开来，帮助读者调整心态，激发读者内心的使命感，尊重自己的工作，热爱自己的工作，充满激情、满怀热情地工作，乐在工作中，不断提升自我。这样的人生也就是成功的人生，幸福的人生。幸福是历尽艰辛后的回味，是一个人懂得了热爱生命热爱大自然热爱生活。
如本书一开始提出的这四个问题：一是，我喜欢干什么？二是，我适合干什么？三是，我想干成什么？四是，我现在能干什么？我也一直在问自己。我最大的兴趣爱好是“看书”。目前我的工作“图书管理员”，觉得非常适合自己，是我真正喜欢的。而且我也觉得非常适合我的性格特点：有静有动。能静下心来做一些基础工作，也乐意与别人打交道。作为学校里的一名图书管理员，每天面对的是一排排图书，一群群读书的人，自己也尽量利用空闲时间多看看书，因此可以更多为别人介绍书籍提供资料，互相交流一些读书观点。同时，也了解了不同的人的不同阅读喜好，阅读感受，扩大了自己的视野。在做好本职工作的同时，也不断提升了自我素质。而且在学校里，还涉及到方方面面的工作联系，需要不停调整自己能适应环境要求。这在很大程度上激发了自己内在潜力。可以说，进学校工作一年半以来，不仅仅对学校工作有了全面了解，在自己具体的工作岗位上努力改进工作方法提高效率，同样，自我性格也得到了完善。
但工作中所做的也并非都是自己喜欢做的事，还有一些自己不得不做的单调重复的事务性事情，并且收入也一直是我心中的一个“结”。不过我更能看到这份工作对自己带来的“附加效益”：与老师与同学打交道，让我更真切认识到了“教育”，这对我教育好自己的孩子起到了很大的帮助作用。由于一些环境因素的影响，我的孩子成长得不是很好，因此我总在寻找着教育他的方法。所以儿子才会说，我在为他工作。但我也明白，管教好儿子，其实也是对自我的一个完善提升。是自己的良好精神状态感染了孩子，同样，孩子的进步也使得自己过得更快乐。所谓：良性循环。也就是说，我是在为公司工作，是每天早出晚归到学校上班，但同时，我也是为了让自己生活得更有意义而工作。这么想，也更能化解工作单调、重复的疲劳感，克服工作中遇到的重重困难，每天都精神焕发神采奕奕。
十分感激有这么好一个机会使得我进入学校工作。而这种感激之情，又化为行动上的动力，让我努力想使自己做得更好！我相信一分耕耘一分收获。工作着，快乐着，用自己的快乐去感染身边的人，这是工作的别一种效应。
俗话说，人无远虑必有近忧。我也时刻有危机感。担心自己被淘汰，担心私立学校的长久性。因此我还问自己：我还想干什么？进入学校这个环境之后，我便不想离开，希望能做点更有意义的事情：我希望能把自己懂得的一些知识道理讲给更多的孩子听；希望把自己懂得的一些教育经验分享给为孩子苦恼的家长。因此在日常工作中，尽可能利用机会与学生交流接触，去了解他们，帮助他们。我的工作，与学生家长接触很少，曾经还与来校办理离校手续的家长发生过矛盾，事后回忆起来实在是自己做得不对，没有做到“换位思考”。后来采用主动交流的方法，问问他们孩子的去向打算，再说说自己对学生的印象以及一些赞扬鼓励的话。这样自己说着开心，别人听来也很高兴。达到一种“和谐”。
从大里说，个人与公司的关系也应如此。自己努力做好自己的工作，并用一种积极乐观的态度对待同事、集体。每个员工都如此，那么整个公司也就会得到更好的发展进步。个人处于其间，自身也就能得到更大的收获提升。这也正是《我在为谁工作》中所谈到的“双赢”。
很感谢钟校长让我们读到这本书。读完了这本书，让我对自己工作的认识得到了一些理论上的升华。在此祝愿公司发展更快更好。祝愿我们个人也能在公司里得到更好的发展进步。
《我为谁工作》读后感【篇三】
没翻阅此本书之前，我问了很多人这样一个问题：“你到底在为谁工作？”大多数人的回答是：我在为自己而工作。也许有人说的涵义是为自己打工挣钱，也许有人说的是为自己的理想而奋斗，也许是为自己的将来……我想这是每个人的人生观世界观的问题。
我也曾有“打工挣钱”的想法。毕竟人首先得生存。生活在当今社会，尤其生活在我们这个经济较发达的地方，没有一定的经济基础，可真是万万不行的。所以，打工挣钱，无可厚非。但挣钱和幸福能画等号吗？显然不能。幸福，不仅在于用钱换取生活所需的快感，同样也在于挣钱的过程。我每天是早出晚归到学校上班，但同时，我也是为了让自己生活得更有意义而工作。这么想，也更能化解工作单调、重复的疲劳感，克服工作中遇到的重重困难，每天都精神焕发神采奕奕。
十分感激有机会使得我进入学校工作。而这种感激之情，又化为行动上的动力，让我努力想使自己做得更好！我相信一分耕耘一分收获。工作着，快乐着，用自己的快乐去感染身边的人，这是工作的别一种效应。
俗话说，人无远虑必有近忧。我也时刻有危机感。担心自己被淘汰，因此我还问自己：我还想干什么？进入学校这个环境之后，我便不想离开，希望能做点更有意义的事情：我希望能把自己懂得的一些知识道理讲给更多的孩子听；希望把自己懂得的一些教育经验分享给为孩子苦恼的家长。因此在日常工作中，尽可能利用机会与孩子及其他们的家长交流接触，去了解他们，帮助他们。达到一种“和谐”。
因此我一直认为工作态度就是竞争力，这也是《你在为谁工作》强调的重点。在公司里，员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要他的能力超越众人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。曾听过这样一个故事，有个木匠收了徒弟，先教他做一个木箱子，箱子做好后，师傅将木箱外面修整好后，开始仔细的用沙纸打磨箱子里面的各个角落，徒弟不解，觉得没有必要。师傅说，这手艺活里面也透着做人的品性，手艺不但要好，更重要的是做人的态度要认真不能浮躁，信任你的人才会越来越多，生意也自然会越做越好，钱自然也会越赚越多。而徒弟不以为然，出徒后徒弟离开师傅自立门户，可不到两年，沮丧的回到了师傅身边，不但生意没做成，声誉也是一片狼藉。这毕竟是个故事，现实生活中那些被解雇或者始终得不到提升的人，往往不是因为他们的能力不够，而是他们的态度不够端正。只会导致竞争力减弱，最终被市场淘汰。
工作态度是一个永远讲不完的话题，因为我们会在工作中遇到各种问题，它们会影响我们的工作激情。但不管怎样，如果希望获得成功事业，成就美好人生，良好的工作态度是不可或缺的。
人是要知道感恩的，要知恩，无论你身处哪个工作环境，是学校给了我们工作的空间，最好的报答是什么呢，是敬业的态度，是对自己边工作边成长的过程负责的态度。你将会有意想不到的收获，因为你在为自己工作。
《我为谁工作》读后感【篇四】
当站上组织我学习了《你在为谁工作》这本书时，它让我对以前工作的片面认识而汗颜，让我想起以前的借口和拖延而羞愧，然而值得庆幸的是，它更让我明白以后的路该怎样走而甚感欣慰。
这本书告诉我什么要努力工作和如何努力去工作，透过许多平凡的人和名人的实例来告诉我，只要自我努力端正自我的工作态度才能够在多么平凡的岗位上得到成功。读了这本书体会到一个人只有抱着为自我工作的心态，承认和接收为别人工作的同时也是在为自我工作这样一个朴素的心理，才能心平气和的将手中的事做好，才会让大家承认你，领导欣赏你，最终才会得到自我想要得到的丰厚的物质报酬。
这天工作不努力，明天努力找工作。为了生存珍惜此刻的`工作——与其在遭受到“晴天霹雳”之后才改变自我的心态和做事方式，不如珍惜此刻。不给“晴天霹雳”击倒的机会，不论做什么工作都沉下心来脚踏实地的去做，都能得到收获。努力专注自我手中的具体工作哪怕是十分平凡琐碎的工作都要认真对待。
珍惜岗位。人在工作中要抱着珍惜自我的岗位，要对自我工作有高度的职责感和创造力。这样才能感觉工作中的乐趣和享受到工作给自我带来的荣誉，才能体会到很深的好处。
敬业。对待工作的态度就是竞争力，只有用心工作的态度才是在工作上脱颖而出的砝码。工作之中无小事，工作中即使是最普通的事也不应敷衍或是轻视懈慢，都应付出自我热情和努力，把工作做到最好、全力以赴、尽职尽责地完成任务，养成良好的职业素质。大事是由小事聚集而来的。
职责感。培养自我的职责感战胜懒散慢，注重工作中的细节。把职责感养成了一种习惯就会成为自我的工作的态度，要自然而然的担负起职责，而不是强去做。这样就不会觉得麻烦，和劳累。
工作要自觉。不要等被人来布置了再做。工作中永远持续主动率先的精神，即使是应对缺乏挑战和毫无乐趣的工作，也只有养成了这种习惯才能够用行动证明自我是一勇于承担职责和值得信赖的人。理解工作的全部，理解工作的一切。包括它的益处和快乐还有艰辛和忍耐。工作不拖延，工作拖延是一种恶习。不找借口，工作中没有借口。工作是努力工作而不是浪费时间找借口。在工作中持续激情，点燃自我的工作激情做工作中的进取者。改掉工作中的坏习惯，培养自我的团队精神，在团队中工作更好!
沈从文边城读后感万能版4篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编为大家精心整理的“沈从文边城读后感万能版4篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
沈从文边城读后感【篇一】
早就听说大作家沈从文的著名作品边城是一部很美的小说近日有幸拜读，感触良多，小说用牧歌般情调，行云流水般的语言描述出了田园诗歌的边城世界，那里的人们保持着人性最终的善良质朴自然真挚，包含着人性美和人情美，他们勇敢诚实乐善好施热情豪放，重义轻利，守信自约俨然一个宁静平和的世外桃源仙境，若问今是何世，某必答不知有汉更无论魏晋这里的人民诗意的生活诗意的栖息一本书描写仿佛就是一副风俗画，这部小说中绝没有惊心动魄的社会巨变和错综复杂的矛盾冲突，但风格深远自然清灵淳朴，和谐隽永，大师沈从文的清丽的笔触描写了渡船老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活以及翠翠和船总两个儿子的悲剧故事，
翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的任人物形象，她是湘西边城山水孕育出来的一个精灵，她在风日里成长着，皮肤黑黑的触摸青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育者她，她为人天真活泼，处处俨然一只小兽物。边城的风日，山水使她出落为一个眉清目秀聪明贤惠，且带几分矜持，几分娇娇气的少女，她是美的精灵与化身，所以也难怪船总的儿子们会爱上翠翠呢？
老船总的两个儿子也是文章中的主要人物，在良好的家庭环境中，都结实的如虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不伊势，倚势凌人，为了纯真的爱情宁愿放弃一座3层楼的陪嫁而选择渡船，天宝则宁愿牺牲自己的幸福，成全弟弟的爱情，他们那胸怀宽阔，光明磊落。
边城正是通过书写男女之间的纯纯情爱，祖孙之间的真挚亲情，在淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古老朴素象征着爱与美的人性与生活方式。翠翠和这对互相深爱的年轻人既没有海誓山盟生死别离，也没有惊世骇俗之举。更没有铜臭味的金钱权势交易，他们之间只是原始乡村孕育下的自然男女之情，这种情感就如同让光下的花朵，清新而健康。
作者笔下的边城是一个令人向往的地方，这里自然美、人性美。在这个利益当先的商品经济时代，只有生活在这里的人们才是真正能够贴近自然、返璞归真的。中国人民只有这样相处，才会共患难、互帮互助，一起度过最困难的时刻。
沈从文边城读后感【篇二】
“琉璃般透明纯粹，美的让人神往，脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法，当然也包括我。
《边城》这个故事发生在湘西的茶峒，沈从文老先生用一支笔，塑造了一个令人向往的湘西世界，写出了茶峒人民的善良、淳朴，故事又让人莫名的心碎……
这本书塑造了很多人物，有朴实憨厚心地善良的老船夫，有乐善好施的顺顺，但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠，她每天帮助爷爷弄船，帮助路人渡溪，日复一日，年复一年，毫无怨言，当和爷爷独处时，又会吹响竹子做的竖笛，爷爷唱歌，这一刻是多么美好！其实翠翠是不幸的，父母双亡，只能和祖父为伴！但是翠翠又是快乐的，她心地善良，孝顺祖父，当祖父睡着时，船上来了客人，她舍不得喊醒爷爷，自己把客人渡上岸。
沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的片段，有大喜，大悲，也有大惊，大叹。其从第二十节让我印象深刻，每次想起，我总是感觉到心疼，不自觉的留下眼泪。那天傍晚，狂风大作，电闪雷鸣，祖父和翠翠在躲雨，这时突然雷电交加，祖父被一块碎石砸到，黑暗中，翠翠不停大声的喊着祖父……这一次，祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时，祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜，在那样滂沱的大雨中，一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……
读完这本书，我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活，爱我们自己的爸爸妈妈，爱惜我们的家人，做一个快乐的人，做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么，意外的惊喜也许有，惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在，活在当下，珍惜眼前的人，做好眼前的事。
“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”这句话深深的印在我的脑海，让我珍惜我们所拥有的一切，我领悟了，你呢？
沈从文边城读后感(篇三)
外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的热烈疯狂都烟卷云散了，心一下子有一种落寞的感觉，走进属于自己的房间，随手捧起《边城》，再度进入书中那唯美的湘西和翠翠那纯洁的心灵世界。
《边城》，总会让人陶醉于湘西那梦幻般的世界，青山绿水，浮云淡淡，这一座热闹又平和的小镇，养育了多少善良的人。翠翠就是这其中普通的一个，很质朴，没有任何的奢望。她与祖父相依为命，简单又快乐地活着，直到那个人划过她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸动。
第一次读《边城》，觉得翠翠好可怜，一个人痴痴地等待他归来。他，傩送，一个曾为她在月下唱情歌的人，现在的他是否像湘西的水一样，一去不复返了，留下翠翠一个人独自等过一个秋，两个秋，等到泪干了，心碎了。
翠翠与傩送之间的感情清澈得如水一般，他们之间没经历过什么轰轰烈烈，也没经历过生与死，只有平凡中的温馨，而这一切翠翠已满足了。少女的心思很细腻，她把对傩送的爱寄托给了山间的浮云，而傩送，你是否听到了，飘走他方的你是否听到翠翠对你的呼唤，因为爱你，她可以承受住祖父去世的巨大悲伤，坚强地站在湘西口等待，可是你会回来替她抹去心中的伤痕吗？既然爱她，又为什么不肯回来面对这份感情呢？
十几岁的翠翠是否得捧着对他的思念过一辈子呢，我不禁为这位船家少女怜惜。
再次品读《边城》，又觉得翠翠的等待何尝不是一种美呢？那是一种悲伤的美，清澈至极，淡淡地流淌在心中。
世间的一切都充满了善，然而到处都是不凑巧。翠翠与傩送之间的感情也许是众多不凑巧中最唯美的一个吧。两个人厮守着对彼此的思念，而她也甘愿耐心地等待，多凄美啊，凄美得让人感觉有种淡淡的痛。或许她的等待换不来他的回头，可是这等待编织了一段人世间最美的情。一生可以拥有一个自己甘愿等待的人，也不会让日子变得太过空虚。
谁说错过一定是悲惨的，谁说等待的过程是让人心碎的，或许等到心累了，才发现这其中的凄美。
每次读《边城》心中总会留下一股淡淡的似心痛又似感动的微妙感觉。这个单纯的少女是否会让风吹干心中那痛心的泪，然后守着这份思念，捧着这份愁人的美丽，继续简单又快乐地生活下去？而傩送是否会在那个绵绵细雨的春天回到翠翠的世界里？
沈从文边城读后感【篇四】
《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。
那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。
它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。
在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。
我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。
倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。
以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，她其实竭力呵护着他们。
因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。
在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。
我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。
无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。
书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。
她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
[读书心得参考]华佗读后感万能版(3篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？下面是小编为大家整理的“[读书心得参考]华佗读后感万能版(3篇)”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
华佗读后感【篇一】
今天我读了一篇文章，叫《华佗学医》，里面讲了：华佗的家乡有一年疾病流行，华佗立志学医，到西山拜师。他从细心照顾病人到苦读医书药典，勤劳刻苦地学了六年，通过师傅测试后出师学成医术，下山去治病人，虚心向同行与长辈求教学习，成了名医。
华佗后来成了东汉末年杰出的医学家，别人都叫他神医，他精通内外儿妇针灸各科，其中最拿手的是外科。古人都说他能把死人救活呢！
读完了这篇文章，我学到了华佗有爱心，坚持不懈、虚心又热爱医术的精神，我们都要向华佗学习！
华佗读后感【篇二】
看影片《华佗与曹操》在幽暗的牢房里，一个身着白衣的人挺立着。只见他浓眉紧拧，不时地用手将着胡须。突然，他猛一抬头，从眼里尹出一道道仇恨的光芒一他，就是电影《华佗(tuo)与曹操》中的华佗。这位一代神医为什么被囚于监狱之中呢?又是谁将他囚禁的呢?原来在公元200年的官渡之战中，华佗为曹操治好了难以医治的头风病。曹操非常高兴，当然对华佗是另眼相待，挽留，他当自己的私人医生。但华佗志在为天下百姓治病，不愿做曹操的奴仆。曹操心中不悦，恩威兼施，华佗无奈，只好就范。华佗身在军营，心却向着百姓。
他趁自己夫人生病之机，向曹操请假暂离军营。曹操准假，华佗像飞出笼儿的鸟一样，赶回家去，为千家万户解除病痛，尽管曹操多次派人催促，但华佗仍未回转。在一次又一次的诊断医疗中，华佗发现给病人做手术时，因为没有麻药，病人疼痛难忍。华佗和夫人下决心制造麻药。于是，他们带着爱子沸儿出没深山高岭，寻找草药。沸儿年幼无知，一次，捡起一种野果吃了下去。哪知这野果有毒，沸儿无辜地被夺去了生命，华佗和夫人悲痛万分，但终于以沸儿生命换来的毒果制成了麻药，取名麻沸散以纪念沸儿。曹操早对华佗怀恨在心，见他一去不复返，便乘机逮捕了华佗，并关进了监狱。华佗狂放不羁，虽被囚禁，但抱定士可杀不可辱的志气，不向曹操低头。这下，曹操犯了难，心想:杀了华佗吧，谁给自己治病?不杀吧，他又不听自己的话。怎办?
最后，曹操决定派曹不劝华佗认错，以振自己的威严。但是，华佗软硬不吃，威武不屈，让曹王碰了一鼻子灰。华佗在狱中主活极其艰苦，但仍时刻想着救死扶伤，便夜以继日地赶写;，要把自己的宝贵医术传给尼世。当他叠叠写成的医书交给狱卒时，这些狱卒都屈于曹操的威下，胆小怕事:i;不敢接受。华佗只好流着泪，痛心地把宝贵书烧毁了。曹操屡次碰壁。咬牙切齿，最终把华佗杀害了。一代名医虽死于曹操的刀斧之下，但在历史上，华佗英名万世流芳，而曹操将永远留下枉杀华佗的千古罪名。看过这部影片，华佗那种无偿地为百姓治病和身囚牢房而坚持写书，把宝贵医道传给后世的精神，深深地打动了我的。
华佗读后感【篇三】
华佗的医术，无人不知，无人不晓，而且人人都很崇拜他，更想成为像他一样的神医。
去年底，一辆摩托车无情地把我那大病初愈的爷爷给撞倒了，刚出门没几步就出现真是一波未平，一波又起，造物弄人呐。这一倒，他便坠入病痛的深渊，他每时每刻没有不是在病魔的掌控下挣扎。从那以后，他便成了一位半身不遂的人了，他的一切都得交给别人。而且他话语含糊，几乎没人能明白他的意思，因此他很孤独。在一天24小时中，他只能望着不变的天花板，度过每一分每一秒。这样的生活，不是一个人所追求的。
每当我问他：爷爷，有没觉得哪疼他总是回答说：我没觉得哪疼，你们放心吧。可在他睡着时，却能听见他那悲痛的呻吟。
记得有一次，爸妈有事出去了。奶奶见他睡得正香，见我也在家，所以她也出去了。我做完作业，想过去陪陪他，走出房门没几步，就隐隐约约听见悲痛的哭泣声。我的心一动，就想到了他。于是，我轻轻地向窗户移动。门关着。由于室内的光线很弱，我没能看见他。在那一刹那，我是多想一口气冲进去，一头扑在他怀里痛哭一场，可我不想让大家被泪水浸泡着。我只得把在眼眶里打转的泪水往肚子里咽。我敲了一下门，然后轻轻地推开，快步走向床边，爷爷，你怎么哭了是不是整天对着天花板，沙子迷了眼睛了。来，我帮你把它擦了，就不会再疼了。在擦泪的过程中，我不经意碰到了枕头枕头竟被湿了一大半。刚才，我咽下的泪水，又情不自禁地找上门来了。我以拿纸巾为借口，偷偷躲在厨房里，发泄内心的怜悯。几分钟后，回到了他的床边，我问他是否想吃点什么，他说口有点渴。我倒了一小杯的牛奶给他喝。我边喂边说：爷爷，以后不要老对着天花板了，要不然沙子又要迷了你眼了。他给了我一个的微笑，虽说笑得很灿烂，但也无法掩饰他对生活的渴望与无奈。我不能为他做些什么，只能抽点时间来填充他的精神，使他得到精神上的慰藉。随着时间一分一秒地流逝，爷爷日益消瘦。一切的一切都会让人触目伤怀。
一连十几天，一切情况都恶化了。由于排泄的不便和温度上升，使得终日躺在床上的爷爷增加了许多伤痛。在他瘫痪的那只脚上，出现了不下四个的烂洞，其中，最为严重的是在踝关节处的一个洞。这个洞大约有酒杯般大小，深3厘米左右。甚至可以说那白花花的骨头，都可以用肉眼看到。我的眼睛再次模糊了，而爷爷总是装作一副豁然开朗的样子。
看到这一幕，我是多想摇身一变，变成神医华佗，这样，要想让爷爷摆脱痛苦就不是件难事了。可是，这终究是幻想，不能成真的。不是说现实的不完美，完美的不现实吗真让我愁碎了，而又无可奈何。
人在垂暮之年，没能拥有健康的身体。这是一件最不完美的事。然而这人若能得到我们儿辈，孙辈的照料，快乐地度过每分每秒，相信那也是一个完美的句号啊！
我祈祷我的爷爷早日康复再次享受蔚蓝的天空，灿烂的阳光，美丽的鲜花
读书心得：海鸥乔纳森读后感万能版
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“读书心得：海鸥乔纳森读后感万能版”，仅供参考，大家一起来看看吧。
海鸥乔纳森读后感(篇一)
书中所描述的海鸥乔纳森从小就不甘在海面上低低盘旋，以觅食自保的传统生活，于是就产生了一个梦想，要飞上高高的天空，体会自由飞翔的快乐。但是由于族群受到传统观念限制，便以冒犯祖先尊严的名义，严禁乔纳森学习高空飞翔，甚至将它驱逐到远崖。就是在那里乔纳森结识了它的导师，来到了“天堂”，拜师学艺。通过它刻苦地训练，进步神速。光阴荏苒，乔纳森决定回到“世俗”中教其他的海鸥飞翔的真谛。后来它回到族群中收了同样爱飞翔的徒弟，等到徒弟成了老师时，它便离开，去了另外的世界……
“我只是想知道我在空中能做什么”?文中的乔纳森面临的选择是：慵懒地生活下去还是冒险执著地追求自己的梦想，而它毅然决然地选择了后者。它不顾父母的反对，族群的排斥，在几次想要放弃时却又一次次地燃烧起心中的信念，并不断的学习，到达飞翔的巅峰。这让我想到了前美国总统林肯，1832年时他失业了，当在他决心当政治家、州议员时，他又竞选失败;又一个打击是他开办的公司不到一年就倒闭了，而他也不得不为自己公司欠下的债务奔波劳苦。接着他没又一次尝试竞选议员，这一次他成功了。可后来他订婚不久的未婚妻突然去世，而他再次竞选也失败了，在经历了未婚妻去世，竞选失败这一系列打击后，林肯那不服输，执著坚毅的性格令他又一次次地尝试，他尝试了11次，只成功了两次，就是这仅有的两次成功，使他在1860年当选为美国的总统，成为自己生活的主宰。
没有人能在成功的路上一帆风顺，想干成一件事，想实现自己的梦想，只有像乔纳森、林肯那样，锲而不舍，不断地追求，才能取得最终的成功。
让我们怀揣飞翔的梦想，一起展翅!
海鸥乔纳森读后感(篇二)
近日我读了《海鸥乔纳森》，这本书深有感触，这是一本短篇小说，是由美国的理查德巴赫所写的。
这本书主要讲述了，一只与众不同的海鸥，乔纳森的故事，大多数的海鸥不说，自找麻烦去学更多的分享技巧，只满足于简单的飞到岸边觅食，然后再飞走，他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，分享远比吃更重要，除了单调在单调的在渔船间盘山来去生活中更有充分的理由，更重要的是执着于自己的，自己的热爱，并使它日臻完美，而他最爱的就是飞翔，他每天坚持刻苦的训练自己，终于有一天他突破了海鸥飞翔速度的记录，但随之而来的却是被族长逐出海鸥群，他飞向天空，遇到了同类的伙伴，他们都喜欢飞翔，这几个伙伴带着乔纳森一直向上飞，飞往天堂。海鸥乔纳森在天堂里训练，他以惊人的学习能力超过了许多海鸥，并且学到了长老的真传，后来有一天他决定回到海鸥群展现一番，再回去的路上，他遇到了，海鸥福来奇，还有另外几只同样喜欢飞翔的海鸥，乔纳森就收他们为徒，一起训练飞翔，终于有一天他们回到鸥群，展现了一番，并且很多海鸥都非常喜欢他们，与他们共同学习。终于有一天，乔纳森准备去别的鸥群教学飞翔，随着他离他的离去，原本沙滩上的海鸥对他渐渐淡忘，甚至有了偏见，并不在训练飞翔，反而有一些叛逆者开始议论他们，讨厌他们，安东尼就是其中一只，他从20xx英尺高的高空坠落下来，直到最后他遇到了乔纳森，他才相信传说是真的。
真的，读完这本书，我的感触很深。这本书让我明白了，拥有梦想是一件非常正常的事情，为梦想全力以赴，更是一件无比幸福的事情，我们要努力刻苦，就如书上说的一样“努力是梦想与现实之间的桥梁”，只要努力，梦想迟早有天会实现的。这本书也鼓励我们要摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路，这本书为我们搭建起心灵的桥梁还有我明白了，天堂并不是一个地方，也不是一段时间，而是一种完美的状态！我们要找到自我，做最棒的自己！
海鸥乔纳森读后感(篇三)
暑假里，我看了一本书，叫《海鸥乔纳森》，让我明白了很多道理。
乔纳森是一只海鸥，原本是不会飞翔的，乔纳森为了学习飞翔，甚至被赶出鸥群，但他并不灰心，更加勤奋地学习飞翔，他每天刻苦的练习，失败了无数次，但他并没有放弃，因为他知道完美是无止境的，乔纳森每天尽力达到极限，有时甚至不吃饭，不断地挑战自我。在乔纳森的心里，速度是力量，是快乐，也是纯粹的美，“功夫不负有心人”，乔纳森最终进了完美境界，在这里，乔纳森明白了飞翔是学无止境，要锲而不舍地去领悟生活中的宝贵真理。后来乔纳森回到了鸥群，传授了知识，让它们明白：海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。
在生活中，我们遇到了很多困难，要像乔纳森一样，不要放弃，不要灰心，更不要被困难吓倒，要挑战自我，不要甘心平庸。当别人伤心的时候，我们要去安慰别人，当别人有困难的时候，我们要去帮助别人，当别人犯错误的时候要学会去包容别人……要循序渐进的克服自身的局限，要一步一个脚印地前进，要有耐心，看到别人各自善良的本性，这就是乔纳森所说的“爱”。
我读了这本书，受到了很大的启发，我非常喜欢这本书。
海鸥乔纳森读后感(篇四)
这几个星期，李老师推荐了一本书给我们看，是《海鸥乔纳森》。这本书很好看，我在发的那天一口气读完了，之后我又看了五六遍，所以我也很想把这本书推荐给大家看，我觉得这本书对大家的成长很有好处。
这个故事是讲一只叫乔纳森的海鸥，每一天苦练飞翔，并且是废寝忘食地练，每一天不吃食物不睡觉，一向在苦练飞翔。但是他有一天被驱逐出了鸥群，鸥群已经和它恩断义绝，仿佛变成了石头。他练成了深水觅食法，能够从高空快速钻入水中夹食鱼儿，而且都是一些很好吃的美食，但他只能独自享受美食。之后最后有另一个海鸥的群体收留了他，并且都是一些飞行好手。教导他的是那个团体的长老吉昂。他作为长老吉昂亲自教导的弟子，就像一台流线型计算机一样，吸纳着新的知识，他还学会了不用翅膀飞行的方法，几秒钟之内或者几分钟之内，他想到达哪里就能够到哪里。
我们身边也有很多乔纳森，我觉得我也是一个。小时候，我跟爸爸下围棋，他让我几十颗子我都赢不了。我学围棋的时候当作是玩耍，因此那时候我是围棋班上最差劲的一个学生了，大家都嘲笑我。之后，我下定决心学围棋。我时不时跟班上的高手对弈，虽然常常输，但是我也积蓄了很多经验。除了上围棋课外，我还一有空就上网跟高手下棋，或者做练习题，每一天做完作业，我就看围棋书，学习一些厉害的知识。经过一段时间的磨练，在围棋班上，我的排行已经上升了第二第三了，人气越来越多。但是，我还是经常跟一些久经沙场的老战士下棋，我也经常跟王老师(也就是我们围棋班的老师)磨练，当然，我肯定中盘认输，毕竟王老师是五段呀!在我的不断努力学习下，此刻，我在我们四四班上有足够的勇气挑战我们班最崇拜的人——汪孟然，但是我此刻仍然下但是他。我此刻的技术是在围棋班上数一数二的了，连老爸都不敢靠近我。我每一次邀请他，他都不愿意靠近我，如果一靠近我，他就会吓得魂飞魄散，落荒而逃，仿佛我是一股气流似的。我此刻摆围棋的时候，我叫他他都但是去，但是我一拉他，他就过去了。我不明白这是为什么，我只明白并且我也承认，在我们家里我围棋是最强的，但是下一盘棋有什么大不了，难道下一盘棋有着那
么难吗?哎!我真是不懂。透过学习围棋这件事，我明白了一个道理，做人要坚持不懈，不断努力，就会成功。
拥有自己的梦想是一件很正常的事，如果要实现自己的梦想，就要努力学习，全力以赴!我相信大家都能实现自己的梦想。让我们与海鸥乔纳森一齐飞翔吧，让我们为自己的梦想奋斗吧!
海鸥乔纳森读后感(篇五)
当我读完《海鸥乔纳森》一书后，我觉得非常感动，并且使我明白了：每个生命都是自由的，别人没有权利去破坏他人的选择。
故事主要讲述了一只名叫乔纳森的海鸥跟其他海鸥不一样：大部分海鸥只是年复一年的吃渔夫给的发霉面包，跟他们的前辈一样。没有任何想法。但是乔纳森一生热爱飞行，日复一日，年复一年的飞，它坚强不屈，受了伤，不管，甚至被其它海鸥说了，它也没有改变它的梦想，继续沉浸在飞翔中！接着，它来到了天堂，它的老师——沙利文，教了它更多飞翔的本领，乔纳森飞得更好了，飞的速度也更快了。长老——吉昂跟它说了这么一句话：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，天堂是一种完美的状态。”这句话乔纳森深深地记住了。乔纳森回到了地球，收了很多想飞翔的海鸥，而且都是被流放的。一读到都是被流放的，我就觉得：被流放的海鸥想获得自由，跟乔纳森一样，她们也想飞翔。乔纳森的学生里有一只鸥，名叫福来奇，乔纳森就选了它接着做以后学生的老师，福来奇当上老师后又有好多海鸥学生选择了飞翔。
第四章最后两页里面讲了乔纳森在快速飞时遇到了安东尼，乔纳森说了一句：“如果我吓到你了，那么很抱歉。”这句话让我感受到了乔纳森的友好。
我觉得我们应该学习乔纳森的“自由选择“和友好。
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