《炫耀》(读后感大全)。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。每个人从出生之后，都需要阅读一定量的书籍。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，写一篇读后感是很有必要的。那么，你看过书籍中你觉得哪本最值得阅读？以下由小编为大家精心整理的“《炫耀》(读后感大全)”，为方便后续阅读，请你收藏本文。
今天读到了这样一个故事：一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎，正愁眉苦脸时，这时走过来一个路人。
路人问：赔得起吗？
老头：赔不起！
路人说：赔不起还不跑，等人家来找你啊！
老头欲言又止，最终还是一步三回头地走了！这时，这名路人拿出钥匙开着路虎走了！
这就是为人的善良。老人虽然贫穷，但是他勇敢地承认自己的错误，虽然他没有能力来赔偿路虎君，但他的这份担当，这份诚实，这份善良是值得我们学习的。而路虎君，面对犯了错误的老人，没有声色俱厉地斥责，反而是幽默地为老人出谋划策，避免老人的尴尬，维护老人的自尊。让我们不由得为他竖起大拇指，为他的智慧，为他的宽容，更为他的这份善良。
谁的人生会永远一帆风顺，谁能一辈子不遇到麻烦？有时候体谅别人，宽容别人才是最大的帮助别人，维护他人的尊严远远胜过物质上的帮助。我们都知道，雪中送炭带给人的帮助有时可以影响一个人一生的轨迹。
所以说，人的一生当中，最值得炫耀的，不是你的财富，因为财富总有一天会花完；也不是你的聪明，因为我们都听过“聪明反被聪明误”；更不是你的手段，因为手段可以缓解问题，却不能从心底解决问题。人生中真正值得炫耀的是一种简单的理解和体谅，因为，唯有理解与体谅方可彻底地解决问题，唯有理解与体谅方可让我们放弃内心的芥蒂，真正地化干戈为玉帛。唯有理解与体谅方可让我们从心灵上快乐自己。
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《恶意》(读后感大全)
《恶意》读后感700字
投之以桃李，报之以砒霜。我以兄弟之心待你，你愿我身败名裂。读完《恶意》，感受到了满满的恶意。
还记得问朋友看完《看不见的客人》之后的感想时，他说，“世界上怎么会有那么坏的人！真不敢相信，这个世界上会有这么坏的人。”
当我读完《恶意》的前半部分时，我的内心深处也充满了一个呼喊：“怎么会有向日高邦彦那么坏的人！”
窃取朋友的构思，还假装一副好心的样子吊着他，理直气壮地找影子作家，丝毫不觉愧疚。
然而，这才不是真正的“恶意”，如果真的只是如上面那样，野野口修在七年前找到了刚以几本小说展露头角的新人作家，发现他是儿时的玩伴，“朋友”，——日高邦彦，并将自己最近新构思的小说交给他，希望他能推荐给编辑，但在此过程中与日高的妻子产生了婚外情，并因受尽相思之苦想要杀了日高伪装成强盗杀人案件，结果被日高发现并留下了证据。后来才知道日高把自己的小说微微改了改而发表并取得了非常好的销量，所以轻而易举地放过了自己，后来日高拿着证据要挟野野口修继续为自己写作，日高的妻子怀着满腔的愧疚自杀于货车下身亡，而野野口修心灰意冷，也不想再与日高有口舌之争，真正成为了日高的影子作家。直到七年后，日高和第二任妻子即将前往加拿大，自己终于再次决定杀了他。
如果，真的是这样，那这样一起杀人案件，其实只是单纯的报复杀人，也许有一点“恶意”吧，毕竟那全部都是自己的成果，而自己每次能得到的却只有1/4的报酬，还有完全得不到的掌声与鲜花。但这样的“恶意”，可以成就杀人，作为杀人动机也能说得通，却构不成一本畅销小说。
是的，小说。
一个22分钟或者一个44分钟的柯南案件，也许到这里就结束了。但是，东野圭吾的小说才是真正开始。
《彩虹》(读后感大全)
《彩虹》读后感
阅读老师推荐的几篇文章之后，我对《彩虹》产生了极大兴趣，迸发更多的是对吴妈妈的敬佩。我自小都是照着社会的规则走，不能出丝毫差错。吴妈妈义无反顾地投身同志公益让我感动。阅读后我不禁陷入沉思，我自认自己是自由的，过得无忧无虑且家人也没什么约束我，但我真的是自由吗？社会的规则，传统的理念依旧控制着我的思想，所以我很敬佩勇于出柜的同志们。三年前我从互联网上了解到什么是LGBT，也有思考过，但是迟迟得不出一个为什么。与朋友一番讨论，他说：“自然界中动物都是两性或无性繁殖的，人类也必须要这样，只有两性在一起，人类才有未来，所以同志是一个错误的选择。”我当时觉得哪里不对，但却反驳不了。
直到我上高三，遇到了一对同志——绿豆与可乐。绿豆是我的班长，而可乐在隔壁班。由于我住宿舍，所以做不完功课时都会提早到班上继续做。有一次我在窗外看到他俩手牵着手，满脸笑容地在谈天，就像热恋期的小情侣一样甜蜜。我直勾勾地走进课室，他俩立刻松开手并且满脸尴尬地看着我，我明白他们不希望我看到，于是就当没看到一样。过了几天，我一个人在班上休息的时候，绿豆坐到我旁边，很心虚地看着我，问：“名杰你那天早上有看到什么吗？”我坦言说我看到了，出于好奇心理，我问为什么你会选择跟他在一起。“难道你就不怕被人知道以后自己被排挤吗？”绿豆回答：“所有男生都说我看起来像agua（马来西亚这边对性格比较女性化的男生的一个贬义称呼），害怕我喜欢上他们而不要跟我做朋友，但是我却觉得他们很自恋，我喜欢的是可乐，是喜欢他的灵魂，就算他变成女的我也同样喜欢，除了他其他男生我都不喜欢，只是上天刚巧把我喜欢的灵魂装进一个不适合我的容器里罢了。”当下我非常震惊，也很同情他。
毕业那么久，我跟绿豆和可乐也失去联络了，但是在这里我想祝福他俩。他们让我明白人与动物是有区别的，因为我们有“情感”，我们会去爱，而爱不分对错。我还要隔空向吴妈妈致以最高的敬意，您所做的努力一定会有回报的一天，您就像人生路上的灯塔，指引着迷茫的同志们。RESPECT！
《争气》(读后感大全)
读完《争气》这本书后，我的心情久久不能平静。作者呱呱落地不久，一场丹麦病给他留下了右臂不能上举的终身残疾，并且由于疾病的折磨，他的智商也受到了影响。上小学时面对着别人的挖苦和嘲笑，他曾感到屈辱，后来，作者在书店做过临时工，在菜场拉过菜。80年代初，他考上了南京市文学讲习所，然而，又因他原先的职业而遭到同伴的讽刺和讥笑。生气之余，他发誓要争口气，让菜花插在文学的殿堂上。一年后，作者的杂文《南京大萝卜》终于在报上发表了。这使他第一次看到了自己的人生价值，并且明白了属于自己的争气之路只有一条------写作。从此，作者更加勤奋的学习写作，又先后加入了市、省作协，时至今日，他仍然只管耕耘，不问收获的写作。从一个被瞧不起的残疾人到一个让人刮目相看的作家，作者的人生道路启示我们：面对歧视、嘲讽，不能自暴自弃，要像作者那样立下“让菜花插在文学殿堂”上的豪情壮志！遇到挫折、坎坷，不能垂头丧气，要像作者那样，“在生气中找着争气的成功点“，将争气化作继续前进的动力！从小学受到屈辱到文学讲习所得“气不打一处来”，作者的经历告诉我们：“生气，不如争气”！生气，只能使人痛苦中越陷越深不能自拔;只有争气才能使身残志坚，自强不息！争气就是有志气，有了志气再加上勤奋刻苦，不懈努力，就会像作者一样获得成功。
《女巫》(读后感大全)
【第1篇】
《女巫》是英国著名作家罗尔德·达尔的作品。在语文老师的推荐下，我津津有味地阅读了好几遍，虽然是简单的故事情节，却令我受益匪浅。
书中讲述了这样一个故事：从前有个小男孩，和他的姥姥一起住在挪威的一个城市。小男孩从他姥姥那里知道了世界上是有女巫存在的，她很讨厌小孩子，一直很想把全世界的小孩子们一举消灭。姥姥还告诉了他怎样识别女巫：她们都戴着手套、嗅觉灵敏、没有脚趾、口水是蓝色的……暑假，小男孩和他姥姥到了美国，住进了一家旅馆。小男孩训练他的小白鼠时，根据之前的识别方法，遇到了一群女巫，知道了女巫有一种慢性变鼠药，会把小孩子变成老鼠。不幸的是小男孩被女巫们发现了，还被她们变成了老鼠。即使被变成了老鼠，小男孩依然乐观坚强，他决心消灭女巫。他偷了慢性变鼠药，把药下给女巫们吃，她们便全部变成了老鼠。小男孩回到挪威后，作为一只老鼠继续生活了下去，还和姥姥盘算着彻底消灭女巫。
让我印象最深刻的地方是，被变成了老鼠的小男孩，依然乐观向上、勇敢坚强。当他刚刚被变成老鼠时，他没有怨天尤人，反而觉得当老鼠也不错；即使尾巴被砍断了，他依然强忍疼痛，坚持着把药下给了女巫；回到挪威之后，他还继续和姥姥打探到了女巫大王的住址，想要把女巫老巢一锅端……
暑假里的又一天，我本来要去上游泳课的，可是我不小心把手划破了，深深的伤口烙得我生疼，妈妈看了心疼不已：“怎么办，今天还是不要去上游泳课吧？”我想到《女巫》里勇敢的小男孩，觉得比起被变成老鼠，这点小疼小痛又算得了什么呢？更何况，不去的话，就会落下课程进度，到时候又不方便补上。于是我忍着疼痛，如常去上游泳课了。
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”一本好书，会让我受益终身。我相信今后的我不管遇到多大的挫折，都能想起《女巫》里的这个小男孩，像我的名字一样，做个“悦己悦人”的乐观主义者。
【第2篇】
我读了达尔做的《女巫》，感到正义，永远比邪恶要强！
这个故事讲的是“我”因为偷听了女巫大王的配方，被变成了老鼠，但是却拿到了所谓的“86号慢性变鼠药”，拯救了全英国的孩子。而且还灭了英国的女巫们，树立了更远的志向：消灭全世界的女巫！我们干吧！我觉得女巫是一种无比难堪的职业，比如他股势力描写的女巫、女巫大王，她们无不表现着丑陋，比如他们的女巫是秃头，口水是蓝的，手指甲长而弯曲，而且丑陋的不行。尤其是那个什么破女巫大王，她整个儿就是一怪物！脸特丑陋，她的脸像是被醋泡过，都生了蛆！我真的无法忍耐这种超级无敌丑陋的面容。不过她只是带着一个什么面具而已，遮掩她的丑陋！还有他们的凶恶与可怕。就说他们的外貌和魔法吧，比如，我能从第一个事例兰希尔德的事情，看出女巫的凶恶；从索尔维格的事例上我能看出女巫的稀奇；从比吉特·斯文松的身上能看出女巫的无敌愚蠢！他们的丑陋是无法掩盖的！
不过，故事中的“我”和“我”的姥姥，都特别勇敢，尤其是”我“，特别勇敢，遇到女巫都不害怕。他虽然面临的是被女巫变成老鼠，但成功的拿到了变鼠药，而且计划成功了！”我“将一小瓶含量五百剂倒进了女巫们以”防止虐待儿童皇家协会“的名义订制的餐桌，正要上汤，“我”抓住时机。“好！”胜利了！
不过，我也懂得了许多道理：不论你变得多么脆弱，不论你变得多么渺小，请你记住：只要拥有爱、勇气，你的困难都会迎刃而解。如果你拥有了特别强的爱与勇气，那么，你就会天下无敌！
我觉得“女巫”在世上是不存在的，但是她是一种邪恶的象征，但也有好的。她们的职业都各不相同。有一些，是丑恶的，比如书中描写的女巫们，她就是一种丑恶的象征：也有些是好的，比如那些在天空中给小孩子礼物的，童话中，她通常都会是好寓意。
我希望大家的心灵都是善良的，而不是丑恶！
《狼道》(读后感大全)
《狼道》读后感这段时间浪费光阴太多了，看书也没有什么进展，每天学习英语倒是给了我很大的鼓励，这次在郑州李曼大会上，能听懂一些美国专家讲课了。最近这段时间看了一本叫《狼道》的书，书的作者叫梦华。看完这本书后，我觉得狼身上的优秀品质非常值得我们学习。这也是今年的第十二本书，今年最后两个月还有三本书的任务没有完成。曾经有一个种族，在我们这个美丽的星球上，在蓝天与绿草之间纵横驰骋过，曾经在大川大地间演过一幕幕威武雄壮，荡气回肠的话剧。他们拥有了造物主赋予他们的足以与人类试比高的灵性智慧，拥有上苍赋予他们的足以超过人类的忠诚与团结，坚韧与博爱，以及宁死不屈的铮铮傲骨，它们惟独没有人类变幻莫测的狡诈与阴险。这个伟大的可歌可泣的种族就是狼族！当我们谈到狼时，首先就会想到它的贪婪、凶残、狡猾，是一种非常危险的动物。还有许多和狼有关的成语，比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼当道、狼子野心等等一些不好的比喻。其实我们都错了！！我们只是看到它的短处，而没有看到它的长处。当我们渐渐的了解它，就会发现狼是一种非常优秀，具有团队作战精神的物种，狼身上的坚韧、无畏、忍耐、纪律、团队等等优秀品质多的可以让我们这些自以为是高级动物的人类感到惭愧。它们常常会为了一个猎物，在一个地方等上很久，然后在最佳时机一击致命。一只狼根本不是老虎的对手，可四五只狼合作就能逼退老虎，甚至杀死老虎，正所谓饿虎难敌群狼。在狼的世界里，没有捕不到的动物，只有不敢挑战的勇气。最容易嫉妒的人类，在与狼族殊死搏斗的过程中，一定是由于始终没有降伏和驾驭过它们，从而炮制了诸如“狼狈为奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等词来诋毁狼；以至于后世没有见过狼、没有真正体会狼的人们以讹传讹，谈狼色变，对狼深恶痛绝！狼告诉我们不管遇到什么样的挫折，只要生命还在延续，就不要放弃希望，即使是再渺小的梦想，我们也要坚持。狼族的身影虽然在历史的沧桑中逐渐的失去：然而，狼道却由那些曾经和狼族亲密接触过的经验丰富的老猎人、老牧民口口相传下来，由那些发黄的书籍记录下来，而且我坚信，随着人们的冷静和清醒，将呼唤狼道，发扬狼道。狼道，就是正在流失的可贵的人道，是永不言败的执着！本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示了这样一个真理：在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，势必会取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有狼的这种精神，那它将无往不胜，必定会创造出巨大的辉煌。
《孟子》(读后感大全)
《孟子》读后感
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。
孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。又如“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”译：称一称，然后才知道轻重；量一量，然后才知道长短。万物都是这样，人心更是如此。这样地向人说明道理，能让人不服吗？
“民为贵，社稷次之，君为轻”。这是孟子的重民思想。真是啊，广大的人民群众又怎么能忽视的呢？《荀子﹒王制》：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”没有人民群众的支持，多大的江山也能保住吗？“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”译：君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐；君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。这个思想一直延续到现在。以人为本，“三个代表”，党的宗旨，无不是“民为贵，社稷次之，君为轻”的体现。
《孟子》中有许多具有哲理性的句子。“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。”译：动用心思的人治理别人，动用体力的人被人治理；被人治理的人养活别人，治理人的人靠别人养活。
这句知看似现在的社会分工关系。想想看，远在古代的人就能有这种思想，能让人不敬佩吗？
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