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巴黎圣母院读后感

发布时间:2022-02-17 来源:互联网

读雨果的经典名著《巴黎圣母院》的感悟 (合集4篇)。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。假期时我们观看了巴黎圣母院,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,趁着自己的感触 ,最适合写一篇巴黎圣母院的读书笔记了!该怎么才能把自己对于巴黎圣母院心得更好的记录下来呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“读雨果的经典名著《巴黎圣母院》的感悟”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读雨果的经典名著《巴黎圣母院》的感悟【篇一】

我花了一个星期的时间读完一本书——《巴黎圣母院》。

这本书讲述的是一个发生在法国世纪的故事,书中有许多人物,比如:蛇蝎心肠的巴黎圣母院副主教克罗德,美丽单纯的吉卜赛少女爱斯美拉达,和相貌丑陋心地善良的敲钟人卡西莫多。这本小说不仅揭露了当时人们所信奉的宗教的虚伪,法国封建统治下司法的黑暗,同时也歌颂了底层劳动人民勇敢、善良、友爱、舍已为人的优秀品质。

在阅读这本书的时候,我感受到了强大的美与丑、善与恶的对比,比如:卡西莫多与爱斯美拉达,卡西莫多与克罗德……

此外,我还懂得了许多人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切,内心才扮演着最重要的角色,有的人外表丑陋,心灵却是十分善良的,而有的人外表美,内心却十分可耻,这一点,小说中的人物已生动地做了例证。

其次,人活在世上要有积极的人生理想与奋斗目标,在任何时刻都要有人格尊严。

最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情,尊重身边的每一个人,不要等这些亮点没有了才后悔不已。

读雨果的经典名著《巴黎圣母院》的感悟【篇二】

轻轻,我闭上了眼睛;

静静,扒在了书桌进入了梦境;

幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;

微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,打开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。

首先,展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情弗比斯爱情。

作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。

与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点相貌;几何形脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋,但是他内心却是高尚,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”方法保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微广大人民,他闪光心灵正是作者心目中美与真象征,引起了读者强烈共鸣。

……

想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅……

读雨果的经典名著《巴黎圣母院》的感悟【篇三】

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生,雨果和《巴黎圣母院》就是这样。

雄伟壮丽的巴黎圣母院,这座世界上最庄严、最完美、最富丽堂皇的哥特式建筑,虽然已经历了八百余年的风雨沧桑,但其非凡的气势和精美的雕饰仍旧丰韵犹存,令人叹为观止。

整个巴黎圣母院的建筑虽然错落参差,但却庄严、和谐,倔傲与灵秀巧妙搭配,浑然一体,在宏大和巍峨的主体造型中透出一种庄严的神圣感和神秘的奇幻性。整个建筑分为3层,从正面看,最下一层是一座尖形拱门,中间一层是3扇硕大的窗子,第三层是一簇排列有序的美丽的栏杆,栏杆上面是两座尖顶的钟楼,各高达69米。南钟楼悬一巨钟,重达13吨;北钟楼则匠心独运地特设了一个187级的楼梯。在两座钟楼的中间偏后位置上,半峥嵘半畏葸地露出一个高达90米的尖塔。这钟楼和尖塔与分置于底层拱门旁的诸多圣经人物雕像、中层窗子旁的亚当、夏娃的雕塑像,以及那扇由37块玻璃组成的圆形巨窗前面所雕刻的“圣处女像”配合在一起,显得高深迷离,神秘莫测。

巴黎圣母院不仅建筑时间早,而且建筑时间长,从1163年动工,到1250年完成,并在14世纪和17世纪分别进行过两次重大修复。它的建设,几乎牵动了全巴黎、全法国人的心。据说,南塔楼上那13吨重的巨钟,在铸料中所加入的大量金、银成分,就是用当时巴黎的妇女们慷慨而虔诚地捐献出来的金银首饰熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置为巴黎的核心,巴黎的先民高卢———罗马人,最早就是在这里建立了巴黎的城市雏形,所以至今计算巴黎到法国全国各地的里程都是以巴黎圣母院为起点的。

尽管巴黎圣母院以其建筑宏伟、历史悠久、雕塑精美、地理位置重要而赢得了永久的光辉和不衰的声誉,但真正为这座建筑物增色敷彩、投光注煌的,还当首推维克多·雨果的长篇小说《巴黎圣母院》。由于这部长篇小说所涵负的积极的思想意义、深刻的社会内容和对理想与正义的不懈追求与憧憬,而使巴黎圣母院远远超越了它作为“建筑”和“教堂”的意义,而赋有了全新的社会价值和思想内涵,成为人们心目中革新与保守、拓进与妥协、正义与邪-恶、美奂与丑窳进行抗争并战而胜之的试金石与分水岭,成为向上精神的圣地和先进思想的熔炉,成为一种对生活和未来的美好的象征和积极的向往,的确,雨果和他的《巴黎圣母院》为这座声名远播的建筑平添了无限的活力与魅力,举凡来到这里的人,无不怀着对作家人格形象与精神旗帜的景仰与尊崇。《巴黎圣母院》之所以能够为巴黎圣母院构筑筋骨、铸造灵魂,使其成为道义与良知的象征,成为纯洁与善良的所在,成为信仰与追求的寄托,成为对“恶”的鞭挞和对“美”的讴歌的形象化的见证,就因为雨果是一个非凡的作家。他的非凡,主要表现在积极、热情、顽强、坚韧,对国家、民族和人民充满了责任心,一往无前地投入社会变革,用无限的真诚和坦率,明辨是非和支持正义,不顾一切地追求真理。尽管《巴黎圣母院》是雨果青年时期的作品,创作这部长篇小说的时候,雨果还没有经过在根西岛上被流放18年的“炼狱”,他的思想的深刻性还远不如写作《悲惨世界》、《九三年》等作品时那样炉火纯青。但即使这样,《巴黎圣母院》仍旧是现实主义文学创作的一次巨大和极富创新意义的突破。外貌丑陋但内心善良的敲钟人卡西莫多和美丽的吉卜赛女郎艾丝米拉达已成为不朽的文学形象,而它所代表的社会意义和思想意义,则使巴黎圣母院成为一部永远耐人寻味和含义无穷的书。

读雨果的经典名著《巴黎圣母院》的感悟【篇四】

这本书是著名作家雨果的代表作,也是世界闻名的文学著作。它讲述了一段一个面目丑陋的残疾人与一位绝世佳人的孽缘。我十分喜爱阅读这本书,因为每当合上这本书时,心中充满对世道上每一种品质的人的感想。这不仅仅只是一本小说,它反映出的是现实中组成一个社会的真正面貌。

书中的主要内容是一个吉普赛女郎爱丝美拉达出现在了巴黎,神父克洛德多年前领养的一个男婴卡西莫多也已长大成人。爱丝美拉达的青春、活力与美貌让人对她倾心。她轻盈的裙摆,随风飘舞着;她金色的秀发,如同灿烂的阳光,照进每个人的心窝;她仙女般的面容,让人不知应说她是妖精还是天使,也让克洛德和卡西莫多对她产生了爱火。但是,克洛德先爱后很,做尽坏事,不仅一再劫持她,屡次栽赃嫁祸坏事给爱丝美拉达。有一次,爱丝美拉达在被克洛德栽赃而走上刑场时,卡西莫多冒着生命危险将爱丝美拉达解救了,之后的时间里,爱丝美拉达一直被卡西莫多保护着,两人结下了不解之缘。最后,卡西莫多没能再次解救爱丝美拉达,那个绝世舞女就这样被冷血的刽子手实施了死刑。而这时,卡西莫多也愤怒地将哈哈大笑的克洛德推下塔楼。

据说,故事的尾声是在爱丝美拉达死后,卡西莫多也消失了。有一次,当地官员发现在那个地方有两具尸骨,一具搂抱着一具。一具尸体的是男的,他的一条腿比另一条短,脊椎歪斜。还有一具则是女的。官员想把这两句尸骨分开,想不到他们却突然粉碎了。这是一种多么天长地久的爱情啊,爱丝美拉达和卡西莫多上演的爱情故事是那么的催人泪下啊,他们的尸骨竟然也能永远缠缠绵绵,同生共死,我想,这么悲壮的爱情,对于一些连家庭也保不住的人来说,岂不是很向往,很羡慕呢?但问问这些人,你们有没有为他人舍己过,为何你们这样做,就要他人像卡西莫多一样报答你呢,而你又有什么资格去接受别人的回报呢?

读完这本书,我思绪万千。爱恨情仇,善恶好坏,都在这本名著中深深地体现出来。道貌岸然,却是蛇蝎心肠的巴黎圣母院副主教“神父”克洛德,与面目丑陋,而又心地善良的敲钟人卡西莫多形成了鲜明的对比。面对反叛者吉普赛女郎爱丝美拉达被判处了死刑的情况,完全有能力拯救她的克洛德却因为爱丝美拉达还是宁死不愿做他的巫女而对她视而不见,倒是一个小小的敲钟人卡西莫多不顾自己的安危,冒着生命危险救了他钟爱的心上人。宗教的虚伪,劳动人民的友爱、舍己为人,宫廷的狼狈为奸,广大人民群众的英勇……种种截然不同品质的鲜明对比,在著名诗人雨果所著的这本《巴黎圣母院》中表现得淋漓尽致,让人受益匪浅。

这本书中也有许多可歌可泣的章节,虽然美好的梦境破灭了,书本以悲剧结束了原本充满幻想的华美章节。但爱丝美拉达、卡西莫多却作为美的化身永存人间,他们善良、舍己为人的精神风貌也被后人传颂。也让人在克洛德的身上看到了残酷无情、空虚阴暗的灵魂和罪恶的情欲。懂得了因果报应。合上这本书,我仿佛又成熟了许多,懂得了许多,收获了许多,也明白了以后该怎么做人,深刻地懂得了社会中的是与非。它给了我无尽的教益。同学们,俗话说,“走遍天下书尾为侣”这是一本值得珍藏、品味一辈子的好书,心动了,就请你们也去细细地品品这段爱情与仇恨的悲壮史吧,这会让你的心灵受到许多感触的。

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走近名著,辨识美丑_读雨果《巴黎圣母院》有感


走近名著,辨识美丑_读雨果《巴黎圣母院》有感:

文/赵卉。久经岁月侵蚀的钟楼石壁上嵌着这样一个手刻的词_“ANATKH命运”。这是来自怎样悲惨的灵魂的呐喊,宿命用黑与白、美与丑、善与恶的丝线编织成圣母院最迷人的霓裳,也震撼着读者饱受激荡的心灵。

爱斯美拉达,跳着她动人的舞步出现在街头,纤秀的小脚,乌亮的大眼睛,金发如绸,目光似焰,一个美与善的精灵翩翩而来。但似乎那雪白的小羊已预示了她的不幸:她的母亲因丢失了女儿备受折磨成了怪异的“麻袋婆”;她深爱的弗比斯视她如玩物,并不真心对她;她毫无防卫单纯美丽,却遭人格分裂的弗罗洛陷害。面对一切强加在她身上的不幸,单纯的她心底总是积攒着善良的光芒,她给无人理睬的敲钟人送水;她不计较人心的险恶,依旧那么单纯快乐地边歌边舞;那热烈的爱,那动情的歌,那欢快的舞,如天使般传递着纯洁的热情和快乐,直到被处以绞刑前,依然眨动着美丽的大眼睛笑靥如花。

卡西莫多,一个险些在婴儿时被烧死的驼背、独眼、跛脚的敲钟人,那四面体鼻子与马蹄形嘴巴便足以让人厌恶。可是,在他令人恐怖的外表下却藏着清澈而明净的灵魂。他勇敢地从教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,他对义父弗罗洛不惜付出生命,他对有恩于他的爱斯美拉达用尽全部爱心悉心照料,他对生活没有任何奢求,却饱受尽了人世间的歧视与侮辱,世界把所有的“垃圾”丢给了他,但他却报世间以至诚善良。

我带着辛酸读着雨果有关“命运”的故事,雨果大师以浪漫主义的夸张手法,将美丑对照推向了极端_美就美得白璧无瑕,丑就丑得令人恐怖。衣衫褴褛,举止粗野的流浪者有金子般的爱心,外表正经,有教养的上流人群灵魂却有着巨大的空洞。人的层层面面复杂而又简单,善与恶不在于外表与包装,而在于内心。正如书中所说“美就美的完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西”。

整部小说让人在压抑中走过,我不明白为什么在那个时代两个毫无所求的人却死得如此悲惨,而麻木又善变的人却活得自在。唯一的慰藉便是死后,两个善良的人的尸骨紧抱在一起,一具是女的,一具是男的,男的不是被吊死的,而是生前自己来并死在这儿,当人们要把他们分开时,顿时化作尘土。白就白得无暇,美便美得完整,两种善良在命运支配下有了归宿。

掩卷沉思,我的耳边依然回荡着敲钟人卡西莫多在钟楼上绝望的呼喊“天厌弃啊!人就只应该外表好看啊”。卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识,甚至承认。当我从雨果的细腻描写中走近这个丑陋的敲钟人时,我的心灵真得受到震撼,我能感受到丑陋的外表带给卡西莫多的痛苦,看到的不再是令人唾弃的面容,而是那美丽明净的心灵;我能感到善良的清泉在喷涌,这胜过上层世界中被腐蚀的所谓“美”。而今现实生活中,尤其是年轻人不是依然“以貌取人”注重外表而忽略对真正内美的品赏吗?

走近名著,辨识美丑,名著让我们警醒,慧眼让我们看清人物的本质。这样的收获,难道还不丰厚吗?

点评:长篇小说《巴黎圣母院》情节繁杂,不易理清头绪,但本文的概述语言清晰流畅,从抒发美丑真切感受入手,抓住小说中最让自己震撼的两个人物_爱斯美拉达和卡西莫多,将美丑特点鲜活而精炼地展示出来,在饱含感情的概述中,倾注了对人物命运的关注,对美与丑的思考。读后感重在“感”,本文在感受基础上引发感悟,真切自然,引人共鸣。王尔德说“美高于善,善胜过丑”,小说中的美与丑呈现出内与外的矛盾,所以在认识美丑时就要透过现象看到本质,由平面直觉的美丑上升到立体的审美,本文已经初步地触摸到此,而且能够联系实际,读出名著的价值,有一定的启发意义。(指导教师:郭志荣)

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感合集


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,巴黎圣母院是维克多·雨果写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,一篇优秀的巴黎圣母院读后感是怎么样写的呢?读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感(篇一)

在维克多雨果先生的笔下,庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是《巴黎圣母院》。

爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,才貌无双,只因她出身贫贱,遭人唾弃。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切。

此书描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的卡西莫多,但他心地善良,他的内心是美丽的。他守护着爱斯梅拉达,但在强大的黑暗力量下,他失败了,雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶,也表达了雨果的人道主义思想。

美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。

爱,圣洁、无私、崇高,不因金钱,也不因权利,只是一种发自内心的美好而真挚的情感,它超越了空间地存在,超越了生与死!

内在美无华朴实,我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是占有!

多么绝妙的讽刺,多么鲜明的对比!也正是在这样的对比中透出一道神圣的光,它纯净得不带任何杂质,它拥有能够穿透一切苦难的力量。

要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱?

我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响,经久不息……

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感(篇二)

《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义小说,这部小说是以中世纪的巴黎为背景,揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

故事发生在十五世纪的法国巴黎,爱斯美拉达是一个十分美丽的女子,她白天靠卖唱为生,晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起,爱斯美拉达倾国倾城的容貌,却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众,惨遭鞭打,口渴难忍时,爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水,卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯,在和他幽会时,邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯,但法庭确认为,爱斯美拉达是凶手,在她被送往绞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达,最终,爱斯美拉达被绞死了,而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去,自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。

这部小说使用对比的手法,爱斯美拉达和卡西莫多,是在于美与丑的对比;卡西莫多和克罗德,是善良和邪恶的对照;弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。

读了这篇文章,使我知道了:如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心,那怎么装扮都是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感(篇三)

《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪醉生梦死的巴黎生活,作者用对比的手法描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物形象,体现了当时社会风气和和复杂的人性世界。

主角是吉卜赛少女爱斯梅拉达和丑陋的敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地消逝。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾,他一来到世界上便相继遭到了亲人和社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却拥有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达,不希望爱斯达梅拉受到一丝伤害,冒着生命的危险去保护爱斯达梅拉。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在不足以抵挡一切,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的差别也无法掩盖他们共有的纯真善良,在他们这种至善至美的性格的陪衬下,小说中的其他人物都露出了卑劣的本质。同时也衬出了当时社会的黑暗。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,弗罗洛道貌岸然,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己,他的已经到了走火入魔的地步了,他的爱是邪恶的,他把爱斯达梅拉推向了死神的怀抱。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却丑陋的弗比斯队长——一个粗野、肤浅的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任、抛弃一切的人,一个值得唾弃的人,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙视和嘲讽。书中的每一个细节都在描写社会的肮脏,黑暗,不堪

曲折的内容使我被这本书深深的吸引了,但最终还是以悲剧告终。已是一个无奈的结局,在那样的时代,那样的社会,也只能这样,天生的残缺永远无法弥补,但是他给读者留下了一个深刻的印象。我永远不会忘记那个为了爱牺牲的卡西莫多和那些肮脏的无耻之徒。

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感(篇四)

记得应该是中学吧,忘记是初中还是高中了,有一篇课文就是讲爱斯梅拉达给卡西莫多送水喝的情节。

那时候印象中记得老师有说到主教代理是如何的坏,爱斯梅拉达是如何的善良。

但看完后,虽不说对这个观点的否认,但总觉得这不太全面。

对于主教代理对爱斯梅拉达的热烈的感情,我想大家都是承认的吧,尽管他做了很多伤害爱斯梅拉达的事情,但不可否认地从他的话语中可看出他对爱斯梅拉达的迷恋。套用现在小说的一些情节,就是“虐恋情深”,然而这情是单方面的,且没有修成正果。他害人害己,但是那种欲爱不能,克制却不罢休的感情,其矛盾之激烈是可令人对其怜悯的。或许是他心恶,或许是周围的世界影响了他,反正,他这爱是不伟大的,甚至是卑鄙无耻的。但从他身上我们或可看到“可恨之人必有可怜之处”。

而从爱斯梅拉达身上,我们同样可看到“可怜之人必有可恨之处”。她美若天仙,她善良,她救格兰古瓦,她给卡西莫多水喝,她可以为爱情奋不顾身。对于军官浮比斯救了她一命而一见钟情是可以理解的,但她的“花痴”实在令人扼腕。她以为的真爱其实只不过是花花公子的逢场作戏,经历了那么多苦难却仍没看透这所谓的感情,实在令人哭笑不得,是感叹她的一腔真诚深爱呢,还是叹息其单纯无比甚至迟钝?失散多年的母亲好不容易藏住了她,她却自己现身并大叫使得别人发现了她。这怪谁?

卡西莫多,从文字描述来看,的确是奇丑无比的。这样的人,丑陋的外表给人的视觉冲击,实在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很难直面她。所以即使是爱斯梅拉达也在忍受这样的丑陋,因为她向往的是如军官浮比斯的英俊。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很温柔》,我觉得这是对卡西莫多绝妙的形容。看他在钟楼上为爱斯梅拉达所做的一切,默默地守护着,如果是一平常男子对一平常女子这么做,估计使旁人都很觉得甜蜜吧。可惜,他不平常,她早已心有所属。卡西莫多对爱斯梅拉达从最初的感恩,慢慢地变成了爱。我感觉这爱不是肉体的不是欲望的,而是人间极丑对于美的一种仰望和守护,再说,美丽如爱斯梅拉达,不爱也难吧?当然,有美丽未婚妻且生性放荡的军官某人除外。

至于诗人啊哲学家格兰古瓦,实在想不明白明明当初是爱斯梅拉达救了他一命,对最后爱斯梅拉达在他眼里竟然不如小山羊佳利来得重要。这里我不是说动物不如人,只是,对这格兰古瓦看不透,他一开始不是还挺迷爱斯梅拉达的吗?莫非是有什么讽刺我没有看懂?其实也可以解释为,作者觉得诗人啊哲学家什么的,都是让人不明不清不楚的。

军官浮比斯,有逢场作戏游戏人间的资格。世界上就是有这样的人,满嘴甜言蜜语,但其实没把谁放在心上。女人总喜欢这样的人啊,恩呵呵,好像太绝对了哟……薄情的人。有些人总会比别人过得好,但并不是他个人的努力。恩,就是有这样的人。

虽然对作者的写作背景不了解,但大概人物都有了我个人的感受。

总之,谈何容易呵,每个人都不容易,即使是刚刚说的那个军官,还要娶他一个他没放在心上的妻子呢。

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感(篇五)

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。

让我印象深刻的场景是作者笔下的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力。我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻地体会出迷茫,困惑,和不安。如果有一把利剑,你会尽全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的吗!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等。我们看到她是美丽的,她的身上心灵里没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚。可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

雨果创作的长篇小说巴黎圣母院读后感(篇六)

这本书是著名作家雨果的代表作,也是世界闻名的文学著作。它讲述了一段一个面目丑陋的残疾人与一位绝世佳人的孽缘。我十分喜爱阅读这本书,因为每当合上这本书时,心中充满对世道上每一种品质的人的感想。这不仅仅只是一本小说,它反映出的是现实中组成一个社会的真正面貌。

书中的主要内容是一个吉普赛女郎爱丝美拉达出现在了巴黎,神父克洛德多年前领养的一个男婴卡西莫多也已长大成人。爱丝美拉达的青春、活力与美貌让人对她倾心。她轻盈的裙摆,随风飘舞着;她金色的秀发,如同灿烂的阳光,照进每个人的心窝;她仙女般的面容,让人不知应说她是妖精还是天使,也让克洛德和卡西莫多对她产生了爱火。但是,克洛德先爱后很,做尽坏事,不仅一再劫持她,屡次栽赃嫁祸坏事给爱丝美拉达。有一次,爱丝美拉达在被克洛德栽赃而走上刑场时,卡西莫多冒着生命危险将爱丝美拉达解救了,之后的时间里,爱丝美拉达一直被卡西莫多保护着,两人结下了不解之缘。最后,卡西莫多没能再次解救爱丝美拉达,那个绝世舞女就这样被冷血的刽子手实施了死刑。而这时,卡西莫多也愤怒地将哈哈大笑的克洛德推下塔楼。

据说,故事的尾声是在爱丝美拉达死后,卡西莫多也消失了。有一次,当地官员发现在那个地方有两具尸骨,一具搂抱着一具。一具尸体的是男的,他的一条腿比另一条短,脊椎歪斜。还有一具则是女的。官员想把这两句尸骨分开,想不到他们却突然粉碎了。这是一种多么天长地久的爱情啊,爱丝美拉达和卡西莫多上演的爱情故事是那么的催人泪下啊,他们的尸骨竟然也能永远缠缠绵绵,同生共死,我想,这么悲壮的爱情,对于一些连家庭也保不住的人来说,岂不是很向往,很羡慕呢?但问问这些人,你们有没有为他人舍己过,为何你们这样做,就要他人像卡西莫多一样报答你呢,而你又有什么资格去接受别人的回报呢?

读完这本书,我思绪万千。爱恨情仇,善恶好坏,都在这本名著中深深地体现出来。道貌岸然,却是蛇蝎心肠的巴黎圣母院副主教“神父”克洛德,与面目丑陋,而又心地善良的敲钟人卡西莫多形成了鲜明的对比。面对反叛者吉普赛女郎爱丝美拉达被判处了死刑的情况,完全有能力拯救她的克洛德却因为爱丝美拉达还是宁死不愿做他的巫女而对她视而不见,倒是一个小小的敲钟人卡西莫多不顾自己的安危,冒着生命危险救了他钟爱的心上人。宗教的虚伪,劳动人民的友爱、舍己为人,宫廷的狼狈为奸,广大人民群众的英勇……种种截然不同品质的鲜明对比,在著名诗人雨果所著的这本《巴黎圣母院》中表现得淋漓尽致,让人受益匪浅。

这本书中也有许多可歌可泣的章节,虽然美好的梦境破灭了,书本以悲剧结束了原本充满幻想的华美章节。但爱丝美拉达、卡西莫多却作为美的化身永存人间,他们善良、舍己为人的精神风貌也被后人传颂。也让人在克洛德的身上看到了残酷无情、空虚阴暗的灵魂和罪恶的情欲。懂得了因果报应。合上这本书,我仿佛又成熟了许多,懂得了许多,收获了许多,也明白了以后该怎么做人,深刻地懂得了社会中的是与非。它给了我无尽的教益。同学们,俗话说,“走遍天下书尾为侣”这是一本值得珍藏、品味一辈子的好书,心动了,就请你们也去细细地品品这段爱情与仇恨的悲壮史吧,这会让你的心灵受到许多感触的。

2024经典关于《巴黎圣母院》的书评 (4篇)


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读巴黎圣母院后,我对维克多·雨果的想法更加了解,心中感触颇多,写巴黎圣母院的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。我们从哪些角度来写巴黎圣母院的读书笔记呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“2024经典关于《巴黎圣母院》的书评”,仅供参考,希望能为您提供参考!

2024经典关于《巴黎圣母院》的书评【篇一】

让我印象深刻的场景是巴黎圣母院里,作者雨果笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁!那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,是否正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号?

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的`心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

2024经典关于《巴黎圣母院》的书评【篇二】

欧洲之行的第十一天,来到这座举世闻名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式风格教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞纳河河畔,位于巴黎的市中心。

刚进雄伟的大门,就感受到了它神秘的气息。从1345年教堂完工;十八世纪的法国大革命;1840年,拿破仑掌权;到现在,悠久的历史和长久的文化传承,它见证了十几个世纪的翻新,见证了几十代人的生、息、繁、衍,见证了十几次重大活动。它闪烁着法国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往。

圣母院内,比花园要平静。闪烁的吊灯犹如当年一般古老,五彩的琉璃窗好像当年那样耀眼,神圣的.气息就像当年似的不可侵犯。教堂内部极为朴素,严谨肃穆,几乎没有什么装饰。进入教堂的内部,无数的垂直线条引人仰望,数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约,闪闪烁烁,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院内右侧安放一排排烛台,数十枝蜡烛辉映使院内洋溢着柔和的气氛。抬头往上看,顶部并不金碧辉煌,柔和蜿蜒的条纹散发着教堂的严肃。坐在椅子上,好像心灵都被感染,被这景象吸引,深刻难忘。恋恋不舍,第一次见就盛情难别,这就是巴黎圣母院的魅力。

走出门来,慢慢思考,看着这座神圣的殿堂,记载了历史的辉煌。在今日,圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作,并几乎保持了最初的原始风貌。静静默想,不知是谁又会翻开这美好的新的篇章!——这神圣的殿堂!

2024经典关于《巴黎圣母院》的书评【篇三】

一座尖顶钟楼的阴暗角落里,手刻的希腊字母‘AN’ARKH深深凹陷在石头里面,经岁月侵蚀,黑黝黝的,打磨出一本书,也打磨出这部电影。冥想着这些难以名状的符号,我希望能在影片中寻找答案,来解读“这灾难的印记所蕴藏的宿命与悲惨的含义”。

以爱斯美拉达为点,延伸出错综复杂的网线。一点点剥离,连缀着几个饱满的人物形象与发生在他们身上的故事:穷诗人甘果瓦的懦弱,卫队长菲比斯的虚伪;敲钟人卡西莫多的觉醒,副主教克落德的挣扎。这些人与故事在她生命的某个点上交汇、重叠、影射。

首先植根于心的是爱斯美拉达的美,外在与内在的完美重合,像是一个闪着光环的女子,用燃烧着的生命热度去点燃其他人的枯槁。她的开场便是一席火红的长裙,伴随着曼妙的舞步摇曳生姿。正是火的灵性跳跃才攫住了每个人的眼神,呼唤起对生命张力的向往。她更是在用灵魂舞蹈,没有人可以抵挡这样一种袭卷而来的飓风,那与她相遇时幻化出的美妙。可她还是走向了死亡,神奇的魔力被冠以巫术的名义,一剑穿心鲜红的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。这一抹鲜红凝结了她生命的热度,一件珍惜的透明水晶品被毁灭。

脑海中不断回放的镜头是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人讥笑时,作为受害者的爱斯美拉达自若地解下水壶小心的喂水给他喝。那一刻我看到一滴泪顺着因痛苦绝望而久久抽搐的畸形脸庞,缓缓的流下来。卡西莫多的喃喃自语阐释着水与泪的融合。“美啊,美啊……”,我知道一种变化正在他的内心突发,神奇的钥匙开启了一扇心门,有关灵魂的元素喷涌而出。可以说,在此之前卡西莫多是木然的,没有自我的,可是爱斯美拉达的一滴水激发了隐匿着的情感,他也有了勇气怀疑与回击他所信仰的。最后忍无可忍将主教从塔顶扔下,这该是怎样的一种蜕变,彻底摒弃了曾经的所有,他的过去已被尘封。

堂·克洛德,一身黑衣,影子般晃荡。他的出现总是阴森森的,带着一阵令人窒息的风。十字架封印的不仅仅是鲜活的,还有悸动的灵魂。克洛德找不到生活的本位,当他也被爱斯美拉达迷住的时候。这也是一种爱,他享有的权利,可是身份与地位的限制让他不可能正常的表露自己的想法,欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,内心汹涌澎湃,汇集暴涨,由此引发的折磨是无法想象的。他一直在虚空中行走,没有方向,在一片迷雾沼泽中不断下陷。我也由此追寻到了关于‘AN’ARKH的答案,他留下的印记带有怎样的震颤与恼怒。而他的感情压抑积攒已呈现出扭曲的状态,纠结着盘绕着,滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆发也必然是一种极端的形式———得不到的就要毁灭。其实他一直在寻求解脱,却不知不觉走向了一条没有归途的道路,他本没有生命,后来又丧失了灵魂。那一次由顶楼而下的坠落倒似乎是真正的解脱,不用去抉择顺从与抗逆,不用去对峙生命与灵魂。

“后来那面印有神秘文字的墙壁又几经抹灰刷浆或者打磨,可在上面的所有就这样湮没无闻,至于作者不绝若缕的追怀。”圣母院也成为一段历史。可是我觉得也许我们每个人的心中都有一面墙,一些文字以独特而固有的方式刻在上面,时而凸现,时而隐没。在生活的繁忙之余,我们有必要思索与反省,关于路过的村落或者城市,关于寻觅的表象或者本质,关于生命与灵魂的对视。

2024经典关于《巴黎圣母院》的书评【篇四】

《巴黎圣母院》这部小说是雨果创作里的里程碑,它讲述了一个紧张非凡的故事,让人感慨万千!

作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念,指使他的养子——圣母院畸形敲钟人卡西莫多对她进行劫持。只看其语,不看其人,就知道他是一个阴险,狡诈,恶毒的人。在艾丝美拉达被卡西莫多劫持时,国王队副队长福波斯救出了她。副主教趁两人幽会之机,刺伤了福波斯,嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达和她的小山羊被判处绞刑。

卡西莫多逆将她从刑场救出,藏在圣母院避难。在福波斯便与下流社会的流浪汉的混战中,艾丝美拉达又被副主教劫走。副主教见艾丝美拉达宁死也不肯屈从自己,就把艾丝美拉达交给了官兵,在钟楼上狞笑着看她被活活绞死。这时,绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心,将他从钟楼上推下,自己则抱着少女的遗体自尽。

艾丝美拉达和卡西莫多的一生是坎坷的,每一步都付出沉重的代价,但每一步都坚实而有价值。

我折服于他们的思想,佩服艾丝美拉达同困难与命运抗争,力求驾驭自己的命运的精神,显现出可贵的民主主义思想。

艾丝美拉达有着丰富的内心世界,美丽与艺术是她的资本,疾恶如仇是她的品质,她追求美的灵魂,她不是人们认为的“女巫”,而是个“天使”,是个可遇而不可求的“高尚女人”。她宁可失去生命,也不愿向黑暗低头,任凭他们指挥,这种精神是一般人难以拥有的,这让我佩服得五体投地!

在我们的生活中,有些人就不如艾丝美拉达,他们有的虽然美丽,但是,他们心如蛇蝎;有的虽然有很高的艺术,但是,他们不去追求美的灵魂,不去力求驾驭自己的命运;有的虽然力求驾驭自己的命运,但他们没有丰富的内心世界,对待一切都是一种态度,一种想法。

我还欣赏卡西莫多不为相貌而自卑,不容忍自己的养父如此的恶毒,把他推下钟楼的勇气。人不能因为穷,低微,丑陋,矮小而自卑。难道这些人就没有灵魂没有心吗?其实,他们的灵魂和你一样,心也和你一样,我们是平等的,平等的!

卡西莫多的勇气也让我惊叹,当他明白自己的养父的人面兽心时,竟毫不留情地将他推下钟楼。他虽丑但善良,虽错了但知道补过,他虽低微但勇敢。

要是换成我们这些人,有的就不会像卡西莫多一样,没有足够的勇气去消灭那些罪恶的人,甚至害怕,不敢,更何况卡西莫多推下的是自己的养父!还有一些人虽美丽但恶毒,有的长得丑但很自卑,有的错了但不知道不过,反而一错再错,有的也很低微,但他们胆小,甘愿跪倒在别人脚下。

而那个人面兽心的副主教却让我痛恨至极,他为了自己的利益,竟想出这么多恶毒的手段。他就像现代黑暗社会中的一些卑鄙小人,我们一定要将他们赶尽杀绝,让他们得到他们应有的下场!

这个故事影响了我,无形之中,给了我力量,让我明白,人不可貌相,善良永远是人类秉承崇高的一面。

我喜欢这本书,它让我从中得到了我所要的“财富”——无论做什么样的人都要善良,而且人与人都是平等的,不可以貌取人。

巴黎圣母院简介


巴黎圣母院简介50字

善良丑陋的敲钟人卡西莫多喜欢上单纯美丽的舞女艾斯梅拉达。但遭到同样喜欢她的主教的陷害,艾斯梅拉达将要被处以极刑。卡西莫多为救她。最后抱着她一起化成白骨,最后灰飞烟灭。

巴黎圣母院简介100字

卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养,做撞钟人,神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达和弗比斯幽会刺杀后,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,但最后爱斯梅拉达被军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落,最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。

巴黎圣母院简介200字

丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,做撞钟人,外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,但没有死。并嫁祸于埃斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,读书笔记卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。

巴黎圣母院简介300字

弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德。孚罗洛收养为义子,长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾,心灵却异常高尚纯洁。 长年流浪街头的波希米亚姑娘拉。爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔。甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。 很有名望的副教主本来一向专心于圣职,忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,忧千方百计要把她据为己有,对她进行了种种威胁甚至陷害,同时还为此不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。 另一方面,伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧计救出,在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的义父和恩人远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德。孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。

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