李笑来把时间当作朋友读后感(精选)。
常言道：“传屐朝寻药，分灯夜读书。”在校园里，我们阅读过许多书，通常老师会在读完一本书后要求学生写一篇文章，我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记，有没有更好的办法让自己的读后感有一定的深度呢？小编收集并整理了“李笑来把时间当作朋友读后感(精选)”，更多相关信息请继续关注本网站。
读李笑来老师的《把时间当作朋友》，关于实践有以下几点感悟:
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01.准备
常说，“最可怕的敌人就是你自己”，实际上应该指的是“你那无法控制的懒惰”。演讲高手丘吉尔每次貌似即兴的演讲，其实即使在演讲前的最后一秒他依旧在紧张的对稿，这就是准备的力量。
而我们能做到的准备工作有哪些呢？小到生活里为了和朋友准时赴约，提前规划线路，甚至可以提早预计朋友可能的迟到，而在网上搜索见面附近的书店或是有趣的小店，让等待变得充实、有意义。大到对自己事业目标的远期规划，把大目标切分成无数可行的小目标，再尝试落实到每个月、每一周里。准备，是一切事情实践的起点。
02.学习重要还是人脉重要?
现在是一个双赢的社会，你的价值可能更多的决定了你的人脉，我们所要做的可能更多的是专心打造自己，把自己打造成一个优秀的人、有用的人、有价值的人，当你真正成为一个优秀有价值的人的时候，你会惊喜地发现人脉会破门而入。从如下方面改进：
1、专心做可以提升自己的事情；
2、学习并拥有更多的技能；
3、成为一个值得交往的人；
4、学会独善其身，尽量少给周围的人制造麻烦，用你的独立赢得尊重。
03.好记性不如烂笔头
在听牛人高谈阔论的时候总是会想，他怎么能懂得那么多呢?是他的记忆力好吗？是他比别人更聪明吗？非也！奥妙在于那些牛人都做了大量的笔记，积累了大量的资讯。当你遇到一些好的咨询的时候最好记录到笔记本里，比如一个很搞笑的笑话，又或者比如某一个很有道理的观点等，并经常翻阅，分享给别人。以后那些东西就是你的了。
04.对时间做开源节流
理财的时候需要做的一方面提高收入，另一方面是节省开支。这就是所谓的开源节流。时间管理也是如此，一方面要提高效率，另一方面要节省时间。主要做法有：
1、同时做两件事情（备注：请认真选择哪些事情可以同时做），比如跑步的时候边听有声书；
2、压缩休息时间提升睡眠效率，比如晚睡半小时早起半小时（6~7个小时即可）；
3、充分利用零碎时间学习，比如做公交车、等车、上厕所等。
05.耐心
凡是值得做的事情，都值得慢慢做——做很久很久。耐心不是凭空来的，是需要了解和支撑的。面对一件事情在长期不懈的坚持中，耐心让你甘于寂寞，回归初心。努钝的坚持，用耐心磨平时光的棱角，这本身就是极好的策略。
反观我们的教育，当不少父母面对无辜的孩子在时间磨蹭这一千年难题上毫无耐心的大吼大叫时，其实是他们忽视了孩子对时间的感受，他们内心对时间快慢的感知与大人尤为不同。所以面对幼小的孩童，家长尤其要多些耐心，同理他们的想法，帮助他尽早建立对时间快慢的精确感知。
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把时间当作朋友读后感范文1000字(精选)
所谓耐心,就是甘于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去懒惰,是缺乏耐心而不愿投入时间精力去做任何事情。短视,是缺乏耐心而不能运用心智去展望未来。草率,是缺乏耐心而不愿投入时间精力去认真地调查研究。肤浅,是缺乏耐心而不能运用心智深入思考。
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夜郎自大,是因为缺乏耐心而拒绝观察外面的世界。——李笑来《把时间当作朋友》
这是我比较喜欢的一段话，“懒惰、短视、草率、肤浅、夜郎自大”都是人性、心性，影响着我们，《把时间当朋友》这本书看起来是本“时间管理”类书籍，但是作者说所谓时间管理亦或者管理时间没有一个衡量的标准，时间本身是一个不可捉摸、不可控的概念，能够真正管理的就是我们自己，从自我内心出发，管理自己内心从而管理时间，这本书提出了“心智”这一词，用他的话说，是开启心智。心智开启了，才能看清楚想明白问题出在自己身上;心智开启了，才能看清楚想明白用正确的方法做正确的事情，唯有这样，时间才是朋友，《把时间当作朋友》其实讲的就是自我管理。
那么什么是“心智”，心智也可以说是智商，是由一个人的性格、经验、知识累积组成，相当于是一个人的思考模式，由此可见，心智的成长，受多方因素影响，有正面的有反面的，有片面的、也有狭隘的，经历越多，扎根越深，对今后的影响就越大，路也就越走越窄，越走越偏，人的差异化就越大。
那么如何把握心智正向的方向，书中通过举例的方式阐述出几个方面；其中我感觉重要的是控制自己的大脑：
书中举例描述了我们日常生活中最常见的现象，可能因为工作需要或者考试将近，需要读完一本书，并不是一目十行的看，需要你认真阅读并理解，或者可能需要你写一篇读书心得时。你正式开始读书，当你坐在沙发上开始看，一会你觉得自己有点渴，然后你出去找水喝，打开冰箱顺手拿了一瓶饮料，喝了一口，又想起来你在减肥不应该喝这种带糖的饮料，然后你经过一系列的心理活动，你把饮料放了回去，你回到沙发继续看书，看了一会，你换了个姿势，不巧的是你按到了电视遥控器，刚好电视上是你特别喜欢的电视节目，哇，这个主持人真漂亮，不过今天的话题好无聊，你又换了好几个电视台，最后都没有好节目，你想：好无聊，还不如看书呢，拿起书又觉得有点渴，想起来刚才把饮料放回去后，没有重新倒杯水喝，然后你又开始了喝水之旅，突然手机响了，一条微信。一个朋友问你在干吗？你没好意思说你在学习，你只是含混地回复说，你病了，在家休息呢，不想出去……你又回到沙发上。想了想，还是换一下背景音乐吧，现在这个太伤感。于是，你换了首欢快的，然后重新坐好，开始看书，你下意识地看了一下表，天哪，一个小时这就过去了，可是你连一页书都没看完呢。
这个场景是不是非常熟悉呢？可能有点夸张，但我们都会遇到过类似的情况。为什么会出现这种情况？答案是大脑太活跃了不受控。一个人拥有活跃的大脑原本是好事，但是，在不受控的时候，也可能是坏事--就像那样。大脑非常活跃，并且注意力最容易接受它的指令；所以，甚至在自己都没有意识到的情况下，它在不停地操控你的注意力。然后，你就这样轻易地被你的大脑所左右。书中作者阐述了自己的观点：你的大脑并不是你，你的大脑是（属于）“你的”大脑。尽管你用它思考，好像它在指导你的行为，但是，你要明白你不应该隶属于你的大脑，而应该是你拥有你的大脑，并且应该是你可以控制你的大脑。坑能有点绕口。通俗点说就是我们要学会控制自己的大脑，管控情绪，读书的时候就好好读书，排除一切其他的心思，不要干扰到自己。比如我们经常听到的“当我想睡觉的时候，并不在乎环境有多差”。
《把时间当作朋友》读后感1000字(读后感范文)
因为书名的新颖，我从公司书架抽了这本书来看，读罢掩卷沉思，回味无穷，全书分为8个章节，从困境、醒悟、现实、管理、学习、思考、交流、应用直至最后一章“积累”。书中有不少观点对你我都有助益。
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现实社会有很多人压力刻在额头，匆忙写在脸上，他们身上充满矛盾——他们“既勤奋又懒惰”。此现象来自他们对“时间压力”的感受。问题出在哪里？问题出在我们自己身上。我们无法管理时间，我们真正能够管理的，是我们自己。因为时间不理任何人，它用自己特有的速度流逝，它只会自顾自地流逝，不受任何外界因素影响。
如何开始管理自我？首先得了解自身，要理解这句话：你的大脑并不是你，你的大脑是属于“你的”大脑。成为大脑的主人，分清了主仆，这就开启了“心智”。
一例“运用心智获得解放”的案例：奥地利神经学家维克多.弗兰克的父母、妻子、兄弟都死于纳粹魔掌，而他本人则在纳粹集中营里受到残酷对待。在最为艰苦的岁月里，他没有悲观、绝望，他在脑海中设想，自己重获自由之后如何站在讲台上，把“把关于集中营的心理学”讲给来宾听。他说：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
接下来就要知道：速成绝无可能。
期望速成的第一个原因是人希望自己的欲望马上得到满足的天性。好比很多人热衷的买彩票，相信运气其实是缺乏自制力的表现。第二个原因是很多人不懂“有些阶段就是无法跨越”这个道理。你何曾见过头天怀孕，第二天生娃的？古语就有欲速则不达。要降低期望速成的想法，有一条出路，这条出路的起点——接受现实。
接受了现实，明白了绝无速成的可能，接下去就要与时间做朋友。
与时间做朋友的方法很简单：用正确的方法做正确的事情。
怎判断所做的事情是否正确？核心只有一个：看它是否现实。
判断一项任务是否“真的重要”，其实只需要一个标准：这项任务的完成是否确实对达成目标有益。只有事情是对的，谈方法才有意义，否则越努力越南辕北辙。
正确的方法有多种，书中提及的有：估算时间、及时行动、直面困难、关注步骤等。
当我们采用了正确的方式去做了正确的事情，那么剩下的就是坚持了，也就是积累。解决问题的核心思想只有一个——一切都靠积累。深信积累的力量，时间就是你的朋友，否则，它就是你的敌人。所有学习上的成功，都只依靠俩件事——战略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。新东方的俞敏洪说，能登上金字塔顶端的只有俩种动物，一种是雄鹰，一种是蜗牛。虽然蜗牛可能需要爬很久很久，但只要它爬到顶端，它所达到的高度和看到的世界就和雄鹰是一样的。因此，凡是值得做的事情，都值得慢慢去做，做很久很久。
想尽一切办法真正了解自己，真正了解事件，精确感知时间，而后想尽一切办法使自己及自己的行为与时间“合拍”——“与时间作朋友”，善于积累，我们就能在有限的生命里活的有意义，或者说在某一方面获得成功。
最后，比成功更重要的是成长。我们踏踏实实的工作和生活，就一定能成长，愿我们都能收获勤劳的硕果。（朱新华）
把时间当做朋友读后感1000字(读后感范文)
《把时间当做朋友》这本书的由来是源于上一本《MacTalk-人生元编程》中池老师给推荐的，正所谓“工欲善其事，必先利其器”，在养成读书，锻炼，跑步，学习，冥想等自律的习惯过程中，首当其冲的就是如何合理高效的利用好我们仅有的那一点儿时间，因此这本书被我列我转变过程中必须要拜读的一本。
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先来说说初识这本书的感觉：类似于通俗心理学的读物，记录作者在15年的教书生涯中对人性的思考，并通过一些经典心理学家的著作来证实自己的思考得出的结论--心智的成熟度直接影响着一个人的一生。
本书虽然叫做《把时间当做朋友》但实际上跟时间管理没有半毛钱关系，作者没有写那么多形而上的东西，比如：教你怎么制定时间计划，怎么利用时间高效的实施计划；
常言道“底层基础决定上层建筑”，这里的底层基础就是我们的心智，心智的成熟度直接影响到计划的可实施度，进而影响到这件事物的完成度，各种各样的事物构成了我们的一生，所以本书的宗旨就是通过认识心智，开启心智，开拓心智，磨砺心智，最终把时间当做朋友，这样相辅相成，彼此相互促进，从而成就你的一生。
01、认知心智
作者通过在新东方教书期间的所见所闻并结合自身的一些心得体会，重新定义了心智，即：一个人获取知识，运用知识去处理抽象事物的能力，这种能力不能简单归类为情商，也不能归类为智商，而是一种综合能力的集合。作者用了大量的例证来说明心智受基因的影响甚微，而受后天的环境影响巨大；
02、开启心智
开启心智的第一步也是最为重要的一步就是学会主动学习和主动思考（也就是自知），在接受一些知识和讯息的时候要有主观辨识能力，在遇到难题和问题的时候要有主观能动性。里面有一个观点我特别的赞同，作者提到的“别人知道你自己不知道的地方”这就是所谓的灯下黑，是非常可怕的，因为当你的行为已经造成别人不满时，你是不知道的，这样的问题在日常生活中处处可见；
我的亲身经历：我之前有个同事吃饭特别的慢，每次我们一起吃饭的几个人在吃完饭以后还要等着他在那里慢慢悠悠的细品，这就是他不自知了。当然每个人都可能有灯下黑的地方，不是在这个地方就是在那个地方，一定要时刻保持警惕。
03、开拓心智
我的理解是自律，在了解到认识心智和开启心智的重要性以后，就要循序渐进加强知识的获取力度，并从中抽取充足的养分供给心智来茁壮成长，在这个过程中逐渐养成自律的习惯。
所有人获取知识的最为基础的手段就是“体验”，比“体验”更加有效的手段是“试错”，作为一个程序员，我们在入行初期就被人传授六字真经“动手，动手，动手”，只有在动手的过程中才能体验代码的美感，感受调试bug的快感，这就是程序员入门的箴言。
04、磨砺心智
我的理解是沉住气，如同西天取经一样，当唐僧收服了四个徒儿以后才是真正考验的时刻，要经历重重险阻最终到达西天取得真经。这个过程我们一定要不断的汲取，汲取，再汲取，磨砺，磨砺，再磨砺。
《把时间当做朋友》是一本关于时间管理的书，作者通过自身经历的案例讲述管理时间的方法，这些管理时间的思路和方法同样适用于我们的工作中。
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书中讲到，每个人都有惰性，这是人性的劣根。我们的员工也确实是这样，但有的人能够克服惰性，有的人却只能浪费时间，这就是思想意识的差距。每个人只有克服了惰性才能把工作做得更好。我们综合修理厂近几年来一直规定员工下午提前半个点上班，也就是每天多工作的这半个点使我们在人员大量减少的情况下保持了去年同期的产值收入，这就是通过合理安排时间增加的效益。这是在我们硬性规定的情况下大家每天多工作半个点，还有一部分员工会自觉地中午、晚上加班，完成更多的工作，那就是更懂得了时间管理的意义。
每个人每天上班的时间相同的情况下，有的人能完成很多的工作，有的人却简单的工作都做不完，这就是效率的问题。掌握时间管理的方法，合理安排工作的轻重缓急，才能有条不紊地完成工作。我们车间也有那么一些人，每天都看着很忙，但却总遭到客户抱怨车修得太慢，这些人不懂得合理安排时间，做事没有效率。我们下一步要做的就是引导这些员工学会管理时间，和时间要效益。
这本书中所有管理时间的方法中，我认为“事件－时间日志”是最直观最可行的，通过每天记录自己做不同事情花费的时间，让自己更精确的感知时间，调整时间，确定合理的工作量，避免浪费时间。
时间都是规划出来的，只有充分利用时间，时间才会成为我们的朋友，为我们带来效益。
把梦留住读后感(精选)
这是中国第一部西部志愿者支教纪实，虽冠以这样的荣称，文辞却朴实易懂。字里行间偶尔跳跃着笔者与同学间的调侃和欢乐，全文流淌着笔者对偏远地区那些孩子的怜惜和担忧。阅读此文，震撼是有的，然而更多的却还是那从胸腔中不时汹涌而出的酸涩、心疼和感动。
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《把梦留住》，叶楠西部支教纪实，读完后少了一份严肃多了一份真情。全书西部环境的恶劣已经深深的进驻了读者的脑袋，但作者并没有在书里做太多的社会批判或者唉声叹气。一次次的风趣幽默，一次次彷徨和无助后的乐观与鼓励，可以说这更多的是留住每位读者的信心。但即便书里有了洒脱的文字与激情的演讲，西部孩子的现实依然是让作者的心痛和无奈流露于字里行间。对于这样一些我们无力改变的残酷现实，我们不可能要求所有的志愿者和关注贫困儿童教育的人们去行动，我们更应该感谢的是他们把这些信息带到了我们眼前，用他们的行动、文字和深刻的规划着我们应该为那些孩子们创造的将来。
一个学习并不是很好的孩子问作者，学习的目的到底是什么？到了大学就一定能改变自己的生活吗？作者沉默，我也沉默。在那里非常现实的问题就是贫穷，而大人们辛苦供孩子上学的唯一目的就是改变现在的生活状况，可是乡下的孩子一次又一次悲壮地冲击大学校门，耗尽自己和家乡父老无数心血后，终于有个别幸运者来到了梦寐以求的高校课堂，四年后却要面对大学时候欠下的沉重债务和茫茫人海中寻求一个饭碗的艰辛。在这个复杂的社会，乡亲们对美好高大的大学信仰随之破碎，一颗颗曾经坚定求学的心也变得苍凉。辍学外出打工已是常见的事情。他们面对无奈的环境、面对不可选择的生活，他们能做什么，可以做什么？我们是不是应该更清楚的知道，我们欠缺了什么，我们是不是应该坚定的告诉他们，是知识而非文凭改变命运？有梦想就应该不遗余力的努力，去奋斗。这本书带给我们的绝不仅仅是颂扬一群热血青年志愿西部的壮举，我想他带给我们更多的是一种心灵的启迪与情感的宣泄，我们在物质生活极度膨胀的都市感到受挫空虚之时，还有那么多无法满足基本温饱的人们在为生存忧心忧神，这不能不说是作为都市人的一种失败，一种不能正确对待生活，不会用正确的态度为生活寻求一个出口，一个可以让大家都过得更好的出口。如果每个人都能认真生活，也让他人能够认真的生活，那么整个社会就能够变得更纯粹一些，温暖一些。
叶楠在书的最后说了一句很有感觉的话，痛苦和幸福原来是一张白纸的两面，就看你选择哪一面怎么书写了。很多时候，一切关于煎熬和悲伤的故事到后来都会成为甘甜的回忆，所以告诉自己，从今天起我要行动了。（陈希）
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怎样把课说好读后感(精选)
说课，是指一种教学研究、师资培训的活动，这种活动以授课教师的充分备课为基础，面对同行、教研人员（甚至是自己），以口头表述为主、辅以其它手段，具体展示自己的教学设计方案及其设计意图，然后由听者评说，达到互相交流，共同提高的目的。简而言之就是要说清教什么？怎样教？为什么这样教？由此看来，说课具有两个明显的特点：1、重在交流：互相学习，共同提高。2、重在分析：说课不仅要说过程，还要说道理，说课的本质就是说清“为什么这样教？”是教师在总体把握教材内容的基础上，说出在教学过程中，教师对各个环节具体操作的想法和步骤，以及这些想法和采用这些步骤的理论依据，也就是说自己为什么这样备课的问题。
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说课不仅要说出“教什么”和“怎样教”，而且还要说出“为什么这样教”。先说什么，后说什么，哪些详说，哪些该略说，集中反映出授课者的执教思路以及教师的综合素质水平。要说好课，要精心构思，不可信口开河。说课，是说给同行听的，说给领导听的；是说如何上课，不是简单介绍上课的内容，更不是上课给听说课的人听，明确这一点很重要。看对象，该讲的讲，不该讲的不讲。总的原则，要说透如何贯彻帮助学生“获取知识，提高素质，发展智力，培养能力”这一教育教学原则。
说课也要抓重点，抓关键，讲究“省略”、过渡、照应。说课要说出自己的特色，不人云亦云。我就是我这一个，我的教学方法不和人家撞车，不做“教参”的俘虏。说课，看对象，找准切入点。体现教学目标与教学手段的一致性。说清如何指导、引导、辅导学生质疑的。教学有法，教无定法，贵在得法。说课中的引例，要体现举一反三的特点。韩信用兵多多益善，孙子用兵以一当十。说课，还要瞄准一个时期的热点，要使听说课的人从你的说课中受到启发，悟出道理，走出封闭，开拓新路。好的说课，实在是意的开掘，能的升腾。胸中有书，目中有人，同行切磋，说课中见精神。说课难，难说课，只要努力，课还是可以说得好的。
说课中也要注意：1.说课整体要流畅，不要作报告式，每个环节过渡要自然。比如：教材分析后，要确定目标时，可以这样说“基于对教材的理解和分析，本人将该节课的教学目标定位为……下面我侧重谈谈对这节课的重难点的处理”这就衔接自然了。2.说课要有层次感，不要面面俱到，不要将说课说得太细，即详略得当，把握好说课的时间。3.“说课”要突出可操作性。4.说课要说到有关的理论依据。5.说课要自信，要有激情和个性。
总之，我们教师在说课时，要紧紧环绕一个“课”，突出“说”字（选准“说“法，找准“说”点，把握“说”度），把“课”说“活’。
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