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最新《巴黎圣母院》读后感

发布时间:2023-05-29 来源:互联网

最新《巴黎圣母院》读后感800字。

我们在学习中,读完书或文章,都可以去尝试写一写读书笔记或读后感,在阅读了作者写的作品后,好像突然感悟了一些事情。这时最该做的事就是将阅读体验写成读后感了,您是否能够让自己的读后感细腻生动呢?读后感大全为您特意收集整理了《最新《巴黎圣母院》读后感》,希望本文对您有所帮助!

最新《巴黎圣母院》读后感【篇1】

每个女孩都希望有一个可以一直守护着自己的骑士,即使是一个卑贱的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜赛女郎,艾丝美拉达就是一名看似卑贱的舞女。整个故事就是因她而起。

1482年愚人节那天,艾丝美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演,优美的舞姿使得副主教克洛德爱上了她,并让自己的养子,敲钟人卡西莫多吧她抢来。后来艾丝美拉达被弓箭队长费波斯救出,并把卡西莫多抓住进行惩罚。在卡西莫多感到建筑快要渴死时,艾丝美拉达救了他,外貌丑陋的卡西莫多也爱上了她。

但是艾丝美拉达却爱上了一个不该爱的人——薄情的费波斯。后来洛克德刺伤了费波斯并嫁祸给了艾丝美拉达。艾丝美拉达因此被判极刑。

为了就她,黑话王国的人民们围攻了巴黎圣母院。但是洛克德却因为艾丝美拉达不愿满足自己的情欲而把她交给了军队。最终,艾丝美拉达死了,洛克德也死了,费波斯结婚了至于卡西莫多,他抱着艾丝美拉达的遗体自尽了。

一个凄美的爱情故事,不是吗?

我很喜欢《巴黎圣母院》的最后一段话:“一个从来没有被爱过的人,却将生命交给了自己爱了一生的人,死后也要在一起,不离不弃,如果分开,那么就是毁灭。”

多少女孩渴望拥有这样的爱情,可到头来切是一场空,我们曾经年少过,曾经轻狂过,最终留下的,只有无限悔恨,最终伴随我们的,却是我们年少时从未注意过的人。那年少时的记忆便是一场无可媲美的梦。

几时,我为曾经落泪。现在的我,虽然在他人眼中年少,但我经历过什么有几人知道?莫以年少为由而放仍自流,任那些不该有的情絮漫天飞扬。

最新《巴黎圣母院》读后感【篇2】

书籍是人类进步的阶梯,我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。

最近,我品读了这本名著,这本书是这么的感人,它让我知道了,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,而丑的或许才是真正的美丽。

在这本书里,我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——艾丝美拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯洁善良的心灵,她救下那个落魄的诗人,对待自己的山羊不离不弃,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,我们可以看到她是美丽的,她的身上、心灵上没有污垢。可是,这样天使一样的姑娘,却被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被抛弃,被诬陷。最后,做了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上被绞死时,我真为她感到伤心。

在书中,作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比,一个个心灵的真实写照!是的,敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是个四面体,嘴巴像马蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一个大瘤子下面,牙齿七横八竖,嘴唇粗糙不平,下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是,他的心灵是纯洁的,是美丽的。而副主教克洛德虽然外表美丽,但却残忍虚伪,内心是丑恶的。所以有时候,正是这样,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

读完了这本书,我感到当时社会黑暗,善良的人是他们的玩物,美丽善良的艾丝美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想,这也就是世界名著的魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,而是揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了作者的人道思想。

最新《巴黎圣母院》读后感【篇3】

书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。

最近,我品读了这本书名著,这本书是这么的感人,它让我知道了,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,而丑的或许才是真正的美丽。

在这本书里,我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯洁善良的心灵,她救下那个落魄的诗人,对待自己的山羊不离不弃,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上水和怜悯,我们可以看到她是美丽的,她的身上,心灵上没有污垢。可是,这样天使一样的姑娘,却被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被抛弃,被诬陷。最后,作了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上香消玉殒时,我真为她感到伤心。

在书中,作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比,一个个心灵的真实写照!是的,敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是个四面体,嘴巴像马蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一个大瘤子下面,牙齿七横八竖,嘴唇粗糙不平,下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是,他的心灵是纯洁的,是美丽的。而副主教克洛德.福洛特虽然外表美丽,但却残忍虚伪,内心是丑恶的。有时候,正是这样,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

读完了这本书,我感到当时18世纪的社会统治阶级当道,善良的人是他们的玩物,善良的爱斯梅拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想,这也就是世界名著的魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,而是揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了作者的人道思想。

最新《巴黎圣母院》读后感【篇4】

伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。

肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中,这个城堡一般的建筑巍巍然屹立,无言,无语,尘封了多少故事。他历尽荣辱沉浮,看惯人间沧桑,承受了多少悲欢离合,承载了多少岁月的力量,历练出凝重的气质,默默的等待人们去开启对美与丑的诠释。

电影《巴黎圣母院》,在开篇和结尾都让人感受到了美与丑强烈的对比。开篇的奇丑变成了美,后来的俊美变成了丑。强烈的对比所产生的震撼深深映在我的脑海中,让我心绪难平。

卡西莫多是不幸的化身,他又驼,又聋,又哑,又跛。可就是这样一个不善言辞的人,在领受了艾丝梅拉达的水之后,舍命救了这个姑娘,对她说“人家要杀了你,我也死”。语言之简单,根本没有任何的修饰,丑陋的外表下,藏着一颗火热纯真的心灵。然而,他不能立足于社会,甚至被人们欺负、攻击。电影中他有一句台词:“我是丑的,总是让人害怕。”其实这并不是他的丑,而是社会生活的丑,善良的人偏偏形态面貌可憎,内心阴暗的人却长着一副好面孔。

弗比斯,年轻、英俊、漂亮,皇家卫队队长。整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用自己的有效资源,选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,可却因为迷上了艾丝梅拉达的美貌而又去追求这个可爱的吉普赛姑娘。“我要是有妹妹,我爱你而不爱她;我要是有全世界的黄金,我全部都给你;如果我妻妾成群,你是我最宠爱的。”同时对两个女人说过,可见这个所谓的高贵人物的虚伪,为了讨女人欢心,管他真话假话。英俊美丽的面容下,却深埋了龌龊可耻,卑鄙扭曲的心。可是弗比斯这样的言行,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。

什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能是深埋了龌龊可耻、阴暗扭曲的灵魂。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分的追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献的心,比什么都弥足珍贵。

表面上的美与丑,这是人类每天都在讨论者的话题,而多少人深入的观察过一个人的心灵的美与丑?内在美与外在美,心中美与现实美,带给我们的是深深的思索。

雨果曾这样写道:丑就在美的旁边,畸形靠近优美。

孤独的敲钟人,愿你在天国里幸福!

最新《巴黎圣母院》读后感【篇5】

我们的祖国正以崭新的姿态屹立在世界的东方,回溯过去,展放未来,怎能不让人心潮澎湃,思绪万千国王没办法,便去树林打猎散心。妈妈也常常这样说我。在一间普通的方形房子里,住着铅笔、橡皮和卷笔刀三位好朋友;都要佩戴红领巾。还有一次,我上学碰见了妹妹,我对她说:“咱们校门口有个讨饭的常跪在那里乞讨,真不知道丢人。

他是一个怪物在他很小的时候,父母将他遗弃了,教主收留了他并将钟嫁给了他,让他成为敲钟人,在他眼中,教主就是他的父亲,他可以为他做任何事,而那口大钟是他的情人,因为只有他们才不会嫌弃他。每天,他都勤勤恳恳地工作,直到有一天,他看见一位美丽的少女在广场中央尽情地唱歌、跳舞,在她身旁还有只可爱的小山羊。从此,他就被美丽的艾斯梅拉达吸引了,他愿意为她做任何事,每一次,当她遇到危险时,他总是挺身而出,但是他得不到艾斯梅拉达的爱。他的爱是无私的,包括答应她去找她的情人,他的情敌。

我留下了第一滴泪是为可怜的敲钟人为他无私的爱。福比斯:一个英俊潇洒的军官,他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉达,但他仅仅是为了她美丽的容貌,他的花心使他辜负了对他一片痴心的艾斯梅拉达,又爱上了那位富贵小姐最终走上了婚姻这条悲惨的路。我再次留下了眼泪是为了艾斯梅拉达,是因为她纯洁的爱。她,一位伟大的母亲——巴格特,她深爱着自己的女儿,在她眼中,女儿是她的全部。

当吉卜赛人将她的女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进了巴黎圣母院做了修女,她无时无刻不在思念着她的女儿为她的女儿祈祷,她的女儿的小鞋成了她活下去的唯一动力,当她终于找到自己的女儿时,她和女儿相识不到一会儿,她就陪女儿进入了天堂。霎那间,我泪如泉涌是为了巴格特,为那伟大的母爱。忽然间我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因为它用它的爱震撼这每一位读者的心灵,让他们为这爱的悲剧留下真诚、同情的泪。

最新《巴黎圣母院》读后感【篇6】

每每翻开雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的钟声,在我的脑海中回荡,久久不能散去。挥散不去的,是爱斯美拉达的美丽和善良,是克洛德的追求和悲剧,是卡西莫多的善良和无奈……

《巴黎圣母院》是法国著名作家维克多·雨果的都一部极有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义。小说的背景是路易十一王朝统治下的巴黎,这本书揭露了中世纪封建专制制度的虚伪和残忍。

爱斯美拉达是一位能歌善舞的吉普赛姑娘。从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,这也就注定了她悲惨的一生在当时,她的出身,并不被当时的上流社会所认可,但他并没有自暴自弃。她身上最迷人的并不是她美丽的外表,而是她那颗高尚和善良的心,当副主教克洛德用种.种卑劣手段逼迫爱斯梅拉达接受他的追求时,爱斯美拉达宁死不从,她为了自己所追求的美和真正的爱情,坚强勇敢,未曾放弃和封建势力的斗争。爱斯美拉达所追求的东西,是值得我们深思的,不忘初心,不改初衷。

书中,克洛德对爱斯美拉达的追求无疑是真心诚意的、是热烈的,但同时也是自私的。他为了和爱斯美拉达的爱情可以放弃一切,但是同时,他为了追求这份爱情,也放弃了原则做出来陷害他人的事情来。因为这份自私的爱情,最终毁了爱斯美拉达,也毁了他自己。这样的结局无疑是一个悲剧,但却是注定的一个悲剧,真正的爱情应该是包容的、是伟大的。

主人公卡西莫多是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有这些都掩盖不了他那颗纯洁和善良的心灵。爱斯美拉达在喂给绑在耻辱柱上的他水喝时,他的心灵遍被融化了,那一刻,他就知道,爱斯美拉达就是他所爱的人。他冒着生命危险化将爱斯美拉达从死刑架上救了出来,他知道,爱斯美拉达不会爱他,但是,他的爱是无私的,是包容一切的。命运或许对他不公,但是他展现的,是从一而终的善良和顽强。

美与丑,不仅仅是外表展现的东西,真正的人性之美,是内心深处的善良和纯真。

爱是美丽的,爱也需要无私和包容。

学会给予爱,学会尊重身边的每一个人,珍惜每一份爱。

最新《巴黎圣母院》读后感【篇7】

一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子,这注定是场卑微的爱!

那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他,她的一颦一笑让他痴迷,她的杯水之恩让他铭记,她撇嘴的小动作让他心动。啊!多美好的女子,而他呢?丑得让她无法正视,他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她,她的心里一直想的是那英俊的队长,那个抛弃她的负心汉!他太卑微了,但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意,他不再与心爱的大钟玛丽亲昵,他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来,快放弃吧,她不是属于你的,我在心里喊道。

而丑大王却让我震惊万分,美丽的姑娘被残忍地绞死,尸体被扔到了地穴里,而卡西魔多竟随她而去,他抱得那么紧,他爱得那么深,那么执着,他想和她化作尘埃,不再分离了!作者说卡西魔多成亲了,是啊!我心里突让很难受,这是爱吗?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那负心汉队长的花心,我想这更是真正的爱情,那么卑微,那么高尚。

容我在此感怀那为爱的勇气。

最新《巴黎圣母院》读后感【篇8】

寒假,我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中,被熏陶得如痴如醉。其中,最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。

自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要?可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心,这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然, 许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自己的!

书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

最新《巴黎圣母院》读后感【篇9】

对于巴黎圣母院的喜爱是从它的音乐剧开始的,喜欢法兰西与吉普赛两种风格的碰撞,以及各个演唱者对于歌曲的不同演绎,引领着我,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤??带着这样的心情去读了《巴黎圣母院》后惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,叫我看来或许会嗤之以鼻,但是他却因为副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,因为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地,让我感到评价他的容貌是一种愚蠢的行为。不过正是艾斯米拉的这种极美与卡西莫多极丑,他们却有着共同的特点一颗美丽,纯洁,善良的心灵。侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗,亵渎一个纯真少女的爱情,真可谓金玉其外败絮其中。

最悲剧性的一幕便是当卡西莫多目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴,心中,无故涌起了一阵阵感慨,如此的清丽,如此的善良,妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅,她是大自然中杰出的作品,可是,这朵花,却凋零了。

小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良,友爱,舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想,其情节曲折,人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作,而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

这部伟大作家雨果的《巴黎圣母院》给予了我几多忧伤几多感慨。

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巴黎圣母院读后感800字(读后感范文)


天使不一定总有美丽的面庞,有时候恶魔也会披上天使的衣裳。形形色色,真真假假。人人都戴着一张看起来还不错的面具,游荡在灯红酒绿的花花世界。一面虔诚的祈祷,一面无恶不作,这就是15世纪的法国,看似风平浪静实则暗潮涌动。

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"他还又小的时候,就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一蹿一跳,拖着步子走路,虽为人面却有兽躯,真像一个天生的爬行动物……”人面兽躯的卡西莫多简直无法令人相信他正是这本名著善良的男主人公。虽有不少人都懂得不要以貌取人的道理,可在灵魂深处,直觉的第一反应都把美与善良,丑与恶毒紧密相连,就像公主总是美的,女巫总是丑的一样,这看起来的不公,好像也不能完全怪罪于那帮站在街上麻木不仁冷眼旁观的人,换做是我或许多少也会离这个小恶魔远一点。不是因为厌恶,而是真的恐惧。可就是这样一个外表丑陋到极致的人,却有着一颗善良到极致的心,艾斯美拉达一个有着天使的面容和心灵的女人,用一瓶水再他陷入愤怒与绝望的低谷时,击碎了他能满怀仇恨,坚如磐石的心,爱如暖流涌进冰川冲破暗礁,使他终于有了温度。

两个社会中的小人物连身世都相似的可怜,从小就失去双亲,无依无靠,长大后也一贫如洗,身份卑微,除了把自己的生命奉献给对方,把自己的真心赠与对方,好像就再也没有什么。这是多么微不足道,有高尚纯粹的爱。丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,黑暗与光明并存。人不是太阳,无论以什么角度看去都是一个模样,而是一个多面体,不同的面闪烁着不同的光辉。

太阳的光辉会被乌云遮盖,人性的善良也会被邪恶所压抑,甚至毁灭。克洛德,一个满腹经纶,饱读诗书的副主教,好像有关他的一切都是崇高的,正直的。可就是这样有着天使般躯壳的人,却是一个不折不扣的恶魔。他尊崇信仰,却肆意污蔑;他尊崇信仰,却强占女子;他尊崇信仰,却是个卑鄙小人。读书的真正目的在于修身养性,君子要洁身自好,而不仅是具有出口成章的才气,显然主教把他们本末倒置了。评价一个人光看到日常生活是远远不够的,遇到突发事件就像克洛德得遇到艾斯美拉达,好似野兽遇见鲜美的猎物一般不顾一切,不择手段,哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的躯壳终将败露,恶魔般贪婪的内心终会显现,他不过是一杯倒了许多蜜汁的苦胆汁罢了。

丑于美永远不会有定论,天使可能会变为恶魔,恶魔也可能化身天使,无论他是什么,是善是恶,请先了解他再下结论,谁又知道那个恶魔原来不是天使?我们追求真善美的前提是要先分辨出什么是真善美,戳破面具看清他本来的样子。(麻淇婷)

当灿烂的黎明点燃了寂寂长夜,一座沉睡的城市瞬间变得五光十色,光怪陆离。当第一抹朝霞印染了少女鲜活的裙摆,痴迷的爱慕在吉卜赛少女如花的笑靥上凝固,行吟诗人的颂咏和高傲的金色皮靴统统为之驻足。当浑厚的钟声伴随着纯澈的歌唱回荡,奇异而瑰丽的幻梦铺在巴黎圣母院的钟楼上,像飘逸朦胧的薄雾一样在巴黎的大街小巷里漫无目的地游走。

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这就是《巴黎圣母院》怪诞而浪漫的故事序章。故事情节像迷宫一样展开,交错的命运,爱与恨,美与丑像毛线一样缠杂,在泼洒的油彩中格外斑斓明朗。

“戏剧化”是我在读完《巴黎圣母院》后脑海里久久挥之不去的印象。巴黎圣母院作为世界知名的哥特式建筑,本身就有一种非常浓重的故事性和戏剧性色彩。在这样一种氛围下,以它命名的小说也有了一种独特的美感:每一个章节,每一场对话,每一次回眸都充满了繁盛的落寞。像大戏一样的开场,和哪怕是悲剧也一样轰轰烈烈的落幕。人影嘈杂,热闹欢喧,社会各个阶层的人都聚集在一起,其间讽刺挖苦的对话庸糜烂又有趣,塑造的人物立体饱满,生动鲜活。

克洛德副主教,在遇到爱丝美兰达后,他内心人性的欲望暴露了出来。扭曲的爱注定了扭曲的悲剧。而爱丝美兰达像暖煦的阳光直射人心,成为全书中唯一从始至终都光明无暇的人物。卡西莫多呢,残缺到极致后反而有了一种温柔。在故事结尾,他终于得以紧紧地拥抱着他心爱的女孩,用这种永恒的姿态表达出一个悲情人最沉默的控诉。雨果没有说卡西莫多是怎样到了这个地方,又是怎样从成千上万的尸体中找到她的,但是有时候,我们不需要开门见山,遮遮掩掩反而是隐晦的美感。

还有腓比斯、格兰古瓦、坐关修女......这就是这本小说的灵魂。世上从未出现过书中的任何一个人,但我相信每一个站在巴黎圣母院面前的人都不会怀疑他们真正存在过。

不过,书中最奇异的“人物”,还是无与伦比的巴黎圣母院。她既苍老又年轻,既突兀又神秘。她是卡西莫多的摇篮和母亲,又是克洛德策划阴谋的巢穴;她是爱丝美兰达的避难所,又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣殿,又是蹂躏个人命运的地狱。她的灵魂善恶交织,与芸芸众生息息相关。

作者曾在本书的前半部分用了大量篇幅来描写巴黎圣母院,包括巴黎这座城市以及各种建筑风格的进化。这一部分读起来枯燥无味,完全没有安徒生《小美人鱼》里对大海形容的那样浪漫。而序言却将这本书定义为浪漫主义大作,我想,这是多么枯燥古板啊,浪漫都去哪了?看完《巴黎圣母院》我才明白,原来世界上有一类作者,他们不单单为了一个好故事而去落笔。

作者用毫不吝惜的笔墨渲染出这段凄美故事的厚重以及一种时间的幻灭感,文本中的一句话可以视为是描写建筑这段内容中作者真正想要表达的哲学:时间是建筑师,人民是泥瓦匠。

大时代下任何人的命运都显得很渺小,没有人可以抵抗无可奈何花落去的岁月与命运。我们和《巴黎圣母院》中的每一个人同样经历着时代的更迭与变迁,也在生活里遭遇着跌宕起伏的时刻。这些都是属于我们的命运。

据说雨果是在巴黎圣母院的柱子上看到了“命运”这个词才有了创作灵感,其实看过书后会发现,书中的人物都没有逃脱过命运。丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,善与恶并存,黑暗光明与共。

可总有人从未屈服过命运。爱丝美兰达始终忠于自己的太阳,至死不愿屈服于比自己强大百倍的命运。卡西莫多更不必说了,哪怕出身和外表注定了一场彻头彻尾的悲剧,他依然愿意为爱丝美兰达献出生命,不渝的守候和爱意感动了无数人。

雨果在书中说:这黄昏的太阳,我们却当它是黎明的曙光。可尽管是这样,只要心中保有对曙光的追求,不依旧可以行至黎明吗?《巴黎圣母院》为什么感动着从古至今的人们?就是因为隐藏在文字之下对社会黑暗的批判,对自由的歌颂和热爱,对命运不屈的抗争和希望,对心灵美丽的赞美,就是因为卡西莫多对爱的执着与追求。哪怕千年后他与爱丝美兰达相拥的尸骨早就化为土灰,但他们的故事依然有人口口传诵。

时光可以改变所有人的命运,却永远无法改变爱,是爱给了我们抵抗命运的力量。

尽管这个世界有时候乱七八糟的,但我们只是需要寻找可以支持我们的爱。一个温温柔柔的月亮、一阵吹面不寒的春风、或是身边陪伴着的温暖的人,都可以让我们重新振作,再次投身到命运的洪流里奋勇相搏。爱不就是由细碎的快乐与幸福堆叠起来的吗?

挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起。每个人都有着长长的一生,都可以选择是否坚定地与爱相伴,有爱在,就有光在。没有人可以把努力发光的人拉进命运的黑暗里。我这么相信着。

因此不管命运再怎么翻云覆雨,我会说:“虽然辛苦,可因为一路有爱,所以我还是会选择那种滚烫的人生。”(武潇祎)

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多•雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

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在阅读这本书的过程中可以感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德•弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。

波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

巴黎圣母院读书笔记800字3篇


巴黎圣母院是法国文学家维克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小说。以下是由小编为大家收集整理出来的巴黎圣母院读书笔记,希望能够帮到大家。

巴黎圣母院读书笔记800字范文一

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的偷情一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的丑八怪,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以恶报恶,以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出美!美!美!这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。

巴黎圣母院读书笔记800字范文二

由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪,愚人节那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。丑到极致便是最美。

人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

巴黎圣母院读书笔记800字范文三

这本小说其实很复杂。看过了那么多遍,我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。

这是一部写人的小说。没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七***年***的爆发。

高耸威严的巴黎圣母院。路易王朝的暴动和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中,美与丑不朽的碰撞。

而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时,美丽的爱斯梅拉达拨开众人,把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪,不住地说:美美 美,而在这一刻他许下了终身的诺言。

看到这里,我应该是喜还是悲?

广场上,穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太阳神弗比斯的名字。这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让弗比斯到广场上,赶走爱斯梅拉达,以证实他对她的爱情。弗比斯骑马来到广场,大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗.......

[读后感借鉴]维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(800字)


书是阳光,能照耀万物之灵。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟,读后感,对于学生来说应该很熟悉,看过某本书籍之后都需要写观后感,写读后感不仅加深我们对书的印象,更加促进我们思考。在写读后感时我们需要注意哪些方面?以下是小编为大家精心收集的“[读后感借鉴]维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(800字)”,仅供参考,希望能帮助到有需要的朋友。

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇一)

近期我读完了雨果写的浪漫又催人泪下的小说《巴黎圣母院》,小说里面讲了一个非常漂亮的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,一个其丑无比的敲钟人卡西莫多,一个邪恶的副主教弗罗洛,还有一个表里不一的花花公子弗比斯。爱斯梅拉达是下流社会的宠儿,她长得非常漂亮,人见人爱,而这样的人却在圣母院前靠卖艺生活,因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯都得不到。与爱斯梅拉达形成对比的是卡西莫多,他鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼龙;跟他讲话,是个聋子。但是他的心灵却是一尘不染,他非常善良,他爱护爱斯梅拉达像爱护稀世珍宝一样,时时保护她,但是他力量有限最终眼睁睁的看着爱斯梅拉达被绞死,他最终也陪着爱斯梅拉达死去。

虽然书中有些地方我不是很懂,但是我还是能明白美与丑的本质区别,有的人外表很美,但是心灵丑陋,有的人外表丑陋,但是心灵却很美,这让我想到了一句话:人不可貌相,海水不可斗量。

读了这本书,也让我得到了一次精神洗礼,以后如果我遇到‘卡西莫多’这样的人,我再也不会像以前一样厌恶他们了,因为外表美不能说明什么,关键是不是他是一个心灵善良的人。

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇二)

我轻轻地合上《巴黎圣母院》,不禁被这个悲惨的故事深深感动,一首美臭交映的梦幻之曲在我的耳畔久久回荡……

爱之伟大

女主人公埃斯梅拉达的母亲马格特历经人间苦难,且深遭社会的唾弃。当女儿一出世,她就认定“女儿是生命的全部”。全身心地爱她。在女儿被吉卜赛人偷走之后,她悲愤欲绝,最终成了可怜的隐修女,这种满怀深情的爱,是一位妇女最纯洁感情的付出,是伟大而崇高的母爱。

爱之无私

当奇丑无比的敲钟人卡西莫多在广场上受侮辱、受嘲弄时,心地善良的埃斯梅拉达不计前夜被劫之仇,送水给可怜的卡西莫多喝,卡西莫多感动了,“有生以来流出了第一滴眼泪”,感恩化作了爱情,从此以后,他用最纯朴,最真诚的感情待她,无私而谦卑地爱她,冒着生命危险去保护她,甚至压抑内心的嫉妒,帮她寻找自己的情敌胖比斯,这种爱,是纯洁感情的倾注,是感恩的爱,无私的爱。

爱之罪恶

恶贯满盈的副教主克洛德孚洛罗为了达到自己无耻的欲望——占有美丽的埃斯梅拉达,采取了极为卑鄙的手段:抢劫,威逼,利诱……他一方面意识到自己所做的一切会把自己推进罪恶的深渊,另一方面又在这条歧路上越走越远,最后希望化为了泡影,在女主人公誓死不屈的态度面前,他彻底绝望了,他阴暗的心里产生了一种刻毒的报复,不惜把这位美丽的姑娘送上绞刑架,这种爱,是自私的,更是罪恶的。

爱之可怒

浪荡的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉达的美貌吸引,同时,埃斯梅拉达也深深地爱上了这个长相俊俏的青年。埃斯梅拉达对他一片痴情,可他却薄情寡义,逢场作戏,诱骗女主人公的一片纯情,这种爱犹如一堆废料燃起的火焰,燃得快,熄得也快,是无情、无果的爱。

爱就一个字,雨果笔下的四个人物对女主人公埃斯梅拉达的四种不同的“爱”,紧紧地勒住了我的心,引起了我深刻而沉重的思考,生活中有着千百样的爱,每个人爱的方式也不尽相同,但到底是为什么爱?爱什么?怎样爱?每个人都要做认真的思考。

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇三)

我读过《巴黎圣母院》,认识到了在15世纪路易十一统治时期的历史现实,在巴黎政府的黑暗与腐败。这本书写的是一位美丽纯洁的吉卜赛少女爱斯梅达拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的养子卡西莫多被其先指令劫持爱斯梅达拉,反使她爱上国王卫队长弗比斯。克洛德在这对男女幽会之际刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅达拉。

害她被判死刑。行刑时,卡西莫多因为对她也有爱慕之情。遂将她救出,藏于圣母院。社会下层的人民来营救爱斯梅达拉,围攻圣母院,国王派兵镇压。混战中,克洛德劫走爱斯梅达拉,逼她屈从自己,遭拒后,就将她交给官兵。虽然爱斯梅达拉找到了自己的母亲,却最终被绞死。卡西莫多将克洛德推下钟楼,最后抱着爱斯梅达拉的遗体自尽。这本书讲述的故事富于传奇色彩,却又艺术性地再现了法王路易十一统治时期的法国历史现实。作者维克多·雨果在文学艺术思想上支持浪漫主义在这本书上得到了充分体现。我深深感受到了当时社会的丑恶,官员的腐败、丑恶。

我从克洛德身上,我可以深深感受到当时官员的丑恶,明明是圣母院,却感受不到一丝温暖,这里的绝大部分人、物都与圣母那种慈悲大相径庭。从爱斯梅达拉那身影里,可以看见当时处于下层社会的人们的生活黑暗。这里的爱情故事没有一个是长久的。我想在这里,爱斯梅达拉一定是美、善的化身。

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇四)

书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,

也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云

暑期读书笔记影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。

可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

它更多的揭示了生活那个残酷的世界中,下层小人物的悲哀和无奈。

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇五)

翻开《巴黎圣母院》,善恶美丑是非黑白比比皆是。

女郎爱斯梅拉达多次救人的善举,羽林军骑卫队长弗比斯奢侈荒淫的背叛,圣母院敲钟人好心帮助无辜,道貌岸然的教士克洛德内心的虚伪,黑话王国乞丐们的正义……一切的一切,都是那个时代的缩影。

书中用“独眼,驼背,罗圈腿,勉勉强强有些人样”来形容面目丑陋却心地善良的主人公卡齐莫多。而与之相对的正是他的义父,教士克洛德。而富有戏剧性的是,这个虚伪狠毒的人由爱生恨犯下的种种罪恶,都在最后遭到了正义化身的卡齐莫多的谴责,

相信大家都听说了,佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女童小悦悦被车碾压后司机逃逸,18个路人视而不见,最后一位扫地阿姨把她救起,悦悦却再没能睁眼看这个世界。18个路人!“小悦悦”事件在我们看到人心的淡漠的同时,也看到了扫地阿姨那样的人性的光辉。透过这座雨果笔下的圣母院,我能看到有些人美丽的外表下也许是蛇蝎心肠,善良的面目或许是为了掩饰内心的空虚,华而不实;反之,像卡齐莫多那样外貌丑陋或平凡之辈,或许就会有一颗善良之心。

如今,15世纪的巴黎圣母院已离我们远去,那个刻着一群人深刻悲伤的故事却被我,被我们所铭记。在努力学习的同时,我们绝不应该让空虚与冷漠装满自己的心。多一份责任,多一点爱心,多一些热情,这个社会将更加美好。

但愿这世上多一些善良的卡齐莫多,少几个虚伪的“克洛德”,但愿十五世纪那段令人刻骨铭心的悲剧不再上演……

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇六)

《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景,反映了一段伟大的感情故事。

在我看这部电影的过程中,我感受到了强烈的“美丑比较”。剧中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,构成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的比较。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她理解诗人甘果瓦做自我名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,仅有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自我全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,能够为她赴汤蹈火,能够为了她的幸福牺牲自我的一切。

另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险的弗比斯队长,他以极其恶劣的手段玩弄了爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存能够抛弃感情、抛弃尊严、抛弃职责,作者对这两个人物的描述同样充满了鄙夷和嘲讽。

整个小说展示了一幅15世纪的巴黎市井百态图,其中描述的“奇迹王朝”是一个十分大的广场,居住着下层人民,他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人,他们有不一样的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。这是一个奇幻的世界,是一个地狱的诗的境界。

这部世界名著让我们认识一个真正的巴黎,生活在所谓的上层社会里的人们的真正所想,所做。让人明白了生活的真谛是来自生活在底层的人们,并不是生活在上层社会“贵族们”。

总之,《巴黎圣母院》是一部难得的著作,在世界文学史上有着举足轻重的地位。

维克多·雨果《巴黎圣母院》读后感(篇七)

心灵?外表?这两件东西在这世间固然都是十分重要的。它们都影响着他人对你的看法。可是如果要你在这二者中择其一,你会选哪个?心灵与外表,孰轻孰重?

翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。

在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒奚落与嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。我为卡西莫多而心痛!

然而,上天与生活的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。面对社会对他的讥讽与不公,他容忍了。他仍然用自己纯洁善良的天性对待整个世界,爱着整个世界!他默默地尽着一份作为圣母院敲钟人的责任,这种默默付出、这种不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的身上,我读到了“高贵”二字!

卡西莫多的言行遭遇却让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反地,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心灵魂却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,而失却了内在灵魂的真、善、美!

卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了一组对比。外貌,仅仅是一种外在的因素,它只代表着表面,而心灵之美,却真正是一个人高尚、真诚的灵魂,它是一个人内在涵养的反映,它的更是衡量一个人的基本标准!失去了灵魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

正如现今的社会,往往的,一个城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而正是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式、力量来诠释他们心中的美丽!

心灵?外表?孰轻孰重?你,有答案了吗?

读《巴黎圣母院》有感800字:心灵的善与美


心灵的善与美

读《巴黎圣母院》有感

别看外表,

姑娘,要看心灵。

英俊青年的心往往是丑恶的,

有许多心不能留住爱情。

姑娘,松柏不美,

没有杨树那般挺拔,

但冬天仍然枝繁叶茂。

唉!说这些又有什么用?

不美的东西就不该存在,

美貌只爱美貌,

阳春不睬寒冬。

美丽至高无上,

美丽无所不能,

美是唯一完整存在的东西。

钟楼怪人卡西莫多的叹息

前几天,我到书店里逛了一圈,看到有一个书名非常熟悉《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书,我就买了它,书中的情节还生动的浮现在眼前

十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎,她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱,渴望空气与爱情。她爱上了军官弗比斯夏托佩尔队长,而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达,他徒有华丽外表,内心却是一个粗野、浅薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次,钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝,可人们不但不给他水喝,还大声地嘲笑他、辱骂他。就在这时,吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他,可是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来,滚落在地上。爱斯梅拉达匆匆地走了。

还有一次,穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时,吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女人要他,爱斯梅拉达为了救他,就摔罐成亲(摔破一个罐子,摔成几片婚期就几年)婚期四年。但他们只是名义上的夫妻,爱斯梅拉达给他住宿,但不和他同居。

爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱,像一朵纯洁的玫瑰花,为什么作者让她在当时凋谢呢?为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢?我又上网了解了一下当时的背景,明白了。当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的迫害,王朝内部的倾轧和腐败,皇室成员的奢华生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死,就不能深刻的反映出当时王室的腐败。

想想我们,生活在中国和谐的社会主义下,是多么的美好啊。我们更应该好好学习,长大为祖国效劳!

《圣母》读后感800字


书是利剑,能斩破黑暗之愚。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。读后感是指看过某本书籍、某篇文章后自己受到的启发或者感悟,写读后感能拓展视野,发展思维能力,丰富我们的精神世界。大家一般写的读后感是什么样的呢?在此,你不妨阅读一下《圣母》读后感800字,仅供参考,我们来看看吧!

《圣母》读后感【篇1】

书籍是人类进步的阶梯,我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的雨果大作家写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。

最近,我品读了这本名著,这本书是这么的感人,它让我知道了,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,而丑的或许才是真正的美丽。

在这本书里,我最喜欢的人物就是代表着美丽善良的姑娘——艾丝美拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯洁善良的心灵,她救下那个落魄的诗人,对待自己的山羊不离不弃,对于伤害过自己的卡西莫多,送上水和怜悯,我们可以看到她是美丽的,她的身上、心灵上没有污垢。可是,这样天使一样的姑娘,却被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被抛弃,被诬陷。最后,做了彻底的牺牲。当这位身穿白色长裙的天使在绞刑台上被绞死时,我真为她感到伤心。

在书中,作者为我们呈现出了一个个美丑的鲜明对比,一个个心灵的真实写照!是的,敲钟人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是个四面体,嘴巴像马蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一个大瘤子下面,牙齿七横八竖,嘴唇粗糙不平,下巴劈成两半。雨果几乎把全世界最丑的五官聚集在他的脸上。但是,他的心灵是纯洁的,是美丽的。而副主教克洛德虽然外表美丽,但却残忍虚伪,内心是丑恶的。所以有时候,正是这样,美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。

读完了这本书,我感到当时社会黑暗,善良的人是他们的玩物,美丽善良的艾丝美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德副主教得到了应有的下场。我想,这也就是世界名著的魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,而是揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了作者的人道思想。

《圣母》读后感【篇2】

“一位花容月貌、一顾倾人的少女,对一位如此卑微、丑陋和凶恶之人竟好心相救,这般情景无论谁见了都不会无动于衷……”当我沉醉古老的故事中,穿越时空,在巴黎穿梭徘徊时,我被这古老的故事所倾倒,时而愤怒,时而欢笑,它让我看到了世间的善恶丑美。

《巴黎圣母院》讲述了街头舞女爱斯梅拉达的悲惨人生。爱斯梅拉达纯洁,善良,可爱而又天真,这位街头舞女在美丽的外表下,有着一颗善良的心。

爱斯梅拉达是不幸的,她原本纯洁善良,却被诬陷成妖女,谋财害命。这都是无恶不作的副主教克洛德·弗罗洛干得。他看到美丽的爱斯梅拉达,心生嫉妒,便想占有她,贪婪的他便指使他的养子卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,可被卫队长腓比斯发现,他装作若无其事的样子转头就走,看到卡西莫多在河滩广场上任人鞭笞,不仅视而不见,无动于衷,还不理会卡西莫多求助的神情,他是多么可恶!副主教仗着自己的名声,在外面行凶作恶。在爱斯梅拉达与腓比斯约会时,嫉妒得一气之下用匕首刺杀腓比斯,而自己则延着河道逃跑,留下爱斯梅拉达,使人们认为是她害死了卫队长。并指认爱斯梅拉达就是行凶者。是他将爱斯梅拉达推上了绞刑架,逼她选择自己。副主教一次又一次的以生的希望来威胁她,让她选择自己。他真是可恶至极!

可恶的副主教,你知道爱斯梅拉达的感受吗?当她看到你那副罪恶的嘴脸是多么愤恨,你是那么绝情,为了得到她,不惜一切代价,连自己信奉的宗教都可以放弃!你用生命作为交换条件,换取爱斯梅拉达的自由!你这样做,不仅没有征服她,反而让她感到厌恶,你看看,爱斯梅拉达是一个多么善良的人!当卡西莫多忍受不住饥渴的煎熬时,咆哮着要喝水。围观者因他天生畸形,长着独眼,相貌丑陋而唾弃他,并不给他水喝。这时,善良的爱斯梅拉达便走上刑台好心喂水给他。你是纯洁的天使,善良使你光芒四射,圣洁的光辉照耀着大地,博爱的胸怀包容一切,你是多么的善良,当一个长着丑陋嘴脸的犯人口干舌燥时,是你毫不顾忌的给他送水,当一个穷诗人危在旦夕时,是你雪中送炭,救了即将被处死的穷诗人格兰古瓦。噢,你是善良的天使,对所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危险都尽自己所能来帮助所有人,可当你遇难时,谁也没有来帮你,你的品格是多么高贵,你不求别人来帮你,但却给人们带来无穷无尽的欢乐!天使的化身呐,你是多么善良,不求回报,却带来那么多快乐!

《巴黎圣母院》这本书让我看到一切善恶丑美,爱斯梅拉达让我感到天使般的善意。

《圣母》读后感【篇3】

当,当,当,巴黎圣母院楼顶的钟声响了起来,《巴黎圣母院》读后感作文500字。

我们刚从巴黎圣母院里面出来,我发现有一大堆人挤在一起,这是在干什么呢?我让妈妈陪我去看一下。走近一看,我看见有许多人在喂鸽子或麻雀。我让妈妈给我一些面包喂麻雀或鸽子。妈妈就去找一个外国人要面包,还没等妈妈说完外国人就比了一个暂停的手势,生怕我吵到了另外一个喂麻雀的人和正喂的麻雀。

我眼巴巴的看着别人喂麻雀,不知不觉,我们发现我们找他要食物的那位外国人向我急步走来,他手中拿着一小块面包,并把我的手高高举起,把面包插在我并拢的五指之间,就离去了,我看着他离去的背影,我觉得外国人可真好呀!那块面包刚举起来不到2—3秒钟,麻雀就飞来了2—3只,后来一大群都飞了过来,有的站在我的手臂上玩,有的在我的手臂上休息,有的在我的大拇指上啄面包,有的……,它们站在我的皮肤上会感觉是仙人掌的刺插入皮肤一样,麻雀的爪子可真锋利呀!只要你用手指稍微靠近它一点麻雀立刻会飞走,麻雀可真灵敏呀!

喂麻雀可太有趣了!我好想以后有机会再去巴黎圣母院喂麻雀!

《圣母》读后感【篇4】

卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了 丑人王 的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了 绞架 ,却又不得不再将自己的 再生父母 摔成碎片 作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背 似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是 无病呻吟 的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的 丑八怪 ,他赋予了卡西莫多一种 美丽 ,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的 虎口 中救出了爱斯梅拉达,用 圣殿避难 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种 表里不一 的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足 卡西莫多的 美丽 根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼 天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。 丑到极致便是最美。

人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

《圣母》读后感【篇5】

巴黎圣母院的副主教深深的爱上了吉普赛女郎爱斯梅拉达,后来在罪恶的情欲支配下,他的追求成了迫害。可就在爱斯梅拉达被送上刑架的那一刻,被长相丑陋的卡莫西了。

这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱有情。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成,爱就变成迫害。

长得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如说夏桑菊、板蓝根。平时在药店里显得多么的不起眼,可在非碘来临的时候,它们为人类做出的贡献还不少呢!

有些人长得花容月貌貌,在工交车上不给老人让座;公共场合乱丢垃圾;工作上不务正业,一新只想着用歪门斜道去赚钱,相貌是父母给的,品德是自己修养出来的。所谓“人之出,性本善”人本来都是善良的。主要是看他再接受教育的时候是否把善恶分清了。

巴黎圣母院的钱权都有,可他没人考性,不配做副教主。

《圣母》读后感【篇6】

最近,我看了一本书,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家维克多。雨果写的。

维克多。雨果出生于1802年,他父亲是法兰西军队的将军,叫约瑟夫。雨果。雨果3岁时就被列入法兰西军队花名册,8岁就会拉丁文,还会翻译塔西伦的小说。15岁就得到了法兰西学士院“读书乐”征文比赛大奖,19岁的时候,母亲索菲亚。雨果去世了,20岁和安戴尔结婚,29岁,这篇文章的重点——《巴黎圣母院》,就诞生了。

这本书的主人公叫卡西莫多,是一个矮子,他小的时候,不幸被大钟震聋了。后来,他就住在了巴黎圣母院,并且当了巴黎圣母院的敲钟人。

一天,有一个吉普赛女人,在大街上卖艺,她的名字叫爱斯梅拉达,她有一只小山羊。可是,因为教堂的副教主想要得到她,可是爱斯梅拉达不愿意,他就想方设法想把爱斯梅拉达夺到手,最后,刚由卡西莫多把她救回来,她就被以莫名其妙的罪名拉上了绞刑架……

这本书非常好看,有善良的卡西莫多,美丽的爱斯梅拉达,蛇心蝎肠的副教主克洛德。弗罗洛,毫不知情的卫队长法比以及可怕的克洛德。

这本书里面,我最喜欢的人物是卡西莫多,他是一个善良的矮子,为了保护爱斯梅达拉,他把所有要来抓爱斯梅达拉的人都OVER了,可是爱斯梅达拉最终还是被升上了绞刑架,被绞死了。爱斯梅达拉死了以后,卡西莫多和爱斯梅达拉来到了一个山谷,自己也绝食自杀了。

这套书非常好看,如果你想看的话,就来找我吧!

《圣母》读后感【篇7】

封面上的那座巴黎圣母院——庄严,精致,朴素而圣洁。历经千年风霜后依旧强烈地吸引我俯瞰那个时代下的巴黎大地以及那片土地上的或幸福或苦难的人们。微微泛黄的封面似乎有一种声音在倾诉:这注定是一场悲剧。

小说在人物之间穿梭,在情节之间行进。

伽西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的极丑之人,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害,并像仆人一样对待她,照顾她,就算被嫌弃,就算被伤害也在所不惜,世上最朴素最纯洁的感情莫过于此。然而在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,只能拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。

爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。然而,终是宿命,终是时代的悲剧.这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。我们只能含着泪,看着她离去,看着她成为时代的牺牲品,看着她弱小的身躯湮灭在漫无边际的邪恶的黑暗中。

伟大的母亲,一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……xx,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……

弗比斯,典型的花花公子,富家少爷,似乎昨天还在含情脉脉地与爱斯美拉达缠绵,今天却在埃及姑娘最绝望的时候视而不见,挥一挥衣袖,似乎一切都未曾发生。

克洛德,自私、阴险、不择手段的副主教。披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。

美与丑,善与恶的冲突推动着情节的发展,向我们诠释了那个时代压抑,封闭,冷漠的社会现实。一纸剧终,埋葬的是谁的灵魂,唤醒的又是谁的无知?圣母院,你的眼泪为谁而落?那结晶的泪滴里,折射出是否是永恒的善良与美丽?尽管现实冰冷而残酷,但我们仍相信总有几枚贝壳,在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风,总有几种黑暗,在光明的血与泪的洗涤中,回归美好。

《圣母》读后感【篇8】

在法国大文豪雨果心中,究竟什么是美?什么是丑?

卡西莫多,几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而啥沙哑的声音上帝几乎把一切丑陋都给了他一个人。一个被父母遗弃在巴黎圣母院的弃儿,被人们视为魔鬼的钟楼怪人。卡西莫多是被命运所抛弃的,他从未被关注过,收养他的巴黎圣母院副主席弗罗洛道貌然然,只是把他当做自己的奴隶对待。然而,尽管上帝如此不公,卡西莫多却从不抱怨和绝望,他有最丑陋的外表,却也有着最高尚的心灵。

艾丝美拉达,一名纯洁、善良、美丽得不可方物的吉普赛女郎,为了拯救无辜的落魄诗人格兰古瓦,她丝毫不犹豫地选择嫁给他而救下诗人,然而却被命运捉弄,爱上了不该爱的英俊却轻浮的军官。

卡西莫多因抢劫失败,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众,他乞求围观的人们给他一点水喝,却无人理睬,只有艾丝美拉达,从人群中走出来帮助了他,就在那一刻,他爱上了将陶罐递到自己嘴边的这位女神,这位让他一辈子都不可能拥有的天使艾丝美拉达。

他爱的狂热,爱的深沉,爱的失去了理智,却也爱的卑微。但他是自卑的,甚至没有靠近她的勇气,只能远远的欣赏她的美。当这可怜的姑娘被爱人抛弃,又被神棍污蔑而被吊死在绞刑架上时,他能做的,却也只是紧紧抱住此生挚爱的人的尸体,勇敢且无奈地与她一同在地下长眠,远离这个十五世纪时充满假、恶、丑的法国。

巴黎圣母院的钟声渐渐远去,中世纪华丽的装饰慢慢模糊合上书,美与丑不在于外表,取决于心灵。

《圣母》读后感【篇9】

马上就要过年了,老师给我们会布置了一个作业,就是写一篇巴黎圣母院的读后感。妈妈知道后,立马去书店给我买了巴黎圣母院这本书。于是我就捧着巴黎圣母院看了起来,这部小说里面有四个比较重要的人物,美丽的艾丝美拉达,丑陋的恶魔克洛德,纯洁的卡奇莫多,以及英俊潇洒的弗比斯。

巴黎圣母院人物形象介绍

小说中的艾丝美拉达,她长得十分的美丽;克洛德,长得非常丑陋,内心也十分丑陋,占有欲极强。卡奇莫多,长得非常丑,但是内心十分纯洁。在艾丝美拉达遇到困难的时候,毫不犹豫的献身去帮助,只不过最后还是没有救下美丽的艾丝美拉达;弗比斯,长得十分的帅,也非常有才华,可是只看重地位权利。

巴黎圣母院故事情节

艾丝美拉达因为喜欢上了帅气的弗比斯,克洛德十分的嫉妒。于是,在两个人约会的时候,克洛德刺伤了卫队长,将罪名陷害给了艾丝美拉达,虽然艾丝美拉达没有做这件事,但是最后被屈打成招。原本艾丝美拉达以为自己的心上人会维护自己,可是他却带着自己的情妇看着艾丝美拉达被处死。这样一个美丽年轻的生命就就这样结束了。也反映出了当时巴黎的混乱的想象,以及在信仰宗教的时候所做的事情,实际上真正应该被处死的人有很多。

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