《把时间当作朋友》读后感1500字

在受到想法的痛苦折磨时，与其消灭这个想法，不如引进些想法，就像被在黑暗吞噬的夜，只需点亮一片烛光。

1，人是没办法管理时间的，时间也不听从任何人的管理，它只会自顾自一如既往地流逝。“管理时间”只不过是人们的一厢情愿而已。

2，学生“既勤奋又懒惰”的怪异现象来自于他们的“时间压力”感受。“没有时间了”，或者“时间不够了”的感受和恐惧，使得他们超乎寻常地勤奋，哪怕是虚假的“勤奋”，恨不能废寝忘食。而同样的感受，也使得他们终日寻找捷径，美其名曰“提高效率”，而实际上却想着“最好不费吹灰之力”——无论哪一种都注定是不现实的，因为，已经“没有时间了”——这却是冷冰冰的现实。

3，心智力量弱不同所带来的逻辑与观点。

如果在我根本不能确定我的这个选择以及这个学习究竟能给我带来怎样的结果的情况下，我就投入时间、精力和金钱，那我不就是连傻瓜都不如了么？所以，你必须告诉我，你的方法到底是否真的有用？这个学习结果对我将来是否有用？如果答案不是确定的，我才不会采取行动呢。

心智的作用，个人觉得就是做回我们自己，而不是做大脑的奴隶。我们竟然可以用心智，我们的大脑控制我们的大脑。

4，兴趣真的那么重要么？最终没有人喜欢自己做不好的事情。每个人都会不自觉地尽量回避自己的短处：唱歌跑调的人通常不太喜欢与朋友一块儿去 ktv；牌技差的人被朋友叫去补缺的时候往往非常不情愿；我不喜欢做这件事情有没有可能仅仅是因为这件事儿我并没有做好？反过来，自己做得挺好，但就是不喜欢，纯粹因为那事儿对自己确实没有什么兴趣——事实上这种情况少之又少。往往并不是有兴趣才能做好，而是做好了才有兴趣。没兴趣，往往只不过是结果而已，却被当作不去做好的理由，最终的惩罚就是大量的时间白白流逝。

5，学习方法真的至关重要么？

方法固然重要，但是比起“用功”来说，方法几乎可以忽略不计。所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就应该是最重要的策略。

6，精准感知时间，记录时间开支。制作时间预算。仅仅是因为时间规划上的失误——当然这实际上也是人生中可以遇到的最大的失误；而他们却把失败的结果理解为诸如“命运的不公平”之类的托辞，其荒谬和令人惋惜的程度超乎想象。---时间她原本无情，我却可以把她当作朋友，因为她曾经让我明白，后来也总是经常证明，无论做什么事情，只要我付出耐心，她就会陪我甚至帮我等到

《时间的朋友2018（精校版）》读后感1500字

相信大家一定记得罗辑思维在起早作为一档脱口秀节目开播的时候，罗胖反复强调的，是一个叫个人u盘化生存的概念，本质上是手艺人的含义，也就是你只要精通一门手艺，走遍天下总有用武之地。而奇特的是，在付费知识平台及得到app出现之后，他的观点 - - 在今年演讲中称为“多元化思维” - - 在得到大学招生简章中叫做“解决一切问题的元能力”，（说真的元能力这三个字也太霸气我觉得我只要交了那三个月一万学费之后进而获得这种能力简直就可以徒手单挑达斯维达了），你会发现，以前手艺人般的“u盘化”被“多元”取代了，为什么？你让我说，就是这一单项手艺的指代，已经不能服务于他新推出的产品了。很简单，得到app上那么多付费课程，我要还是按u盘化精通一个单项，谁买课啊，只有反复宣称你要“多元”，才能啥都学，啥都买。

罗胖是非常厉害的一个生意人，如今知识付费已成常态，什么人都在开课，什么都敢讲课。而你想想，在这个时代之前，你有没有过知识焦虑？根本没有。知识焦虑这一恐慌概念，基本就是他提出来的。这很有意思，通常他会告诉你三点，第一世界在变，各种变，每个人都要被淘汰了，实在很可怕，即便今年演讲开篇还是这个论调。然而事实是，世界确实变化很快，但是你自己也没闲着，我们本身就是世界的一部分，也一直在变啊，这个焦虑，根本没那么可怕，他压根是给你先打下了一个个人固定不发展框架来夸大威胁；然后，他会大肆宣扬乐观与前途，让你知道有easy的解决方案，放轻松；第三点，他不说，但用自身的表演与自信明让你体会到只要你跟着他产品去走，就万事大吉。今年演讲，甚至从时间的角度在劝诫你，一切都不迟，当下就要行动，这些话，与日常鸡汤，并无不同。

这一手上，罗胖还有几个诀窍，一是哗众取宠，刻意夸大某个弱关联替代因果，让人产生眼前一亮茅塞顿开之感，譬如今年猫砂的发明与天猫的关系、移动支付与餐饮市场资本进入的关系、庄子《逍遥游》与信息过载的关系，你听后好似豁然开朗，但这是正确的观点吗，事实上你无法证伪，也直接表明他这套论述，与科学无关；其次是捏造概念，就说这个小趋势，他给的定义是，产生趋势的趋势，这重复论证算定义吗，即便不纠结于此，那么这个小趋势的实际应用价值又是什么，他到最后也说不清。在譬如之前的“元能力”，听来牛逼哄哄，实际呢，就只是几个汉字而已；再之，绝不好好说话，比如社

读罢罗宾邓巴的这本著作，有种被欺骗了的感觉：明明是一本关于各方各面的进化心理学和进化生理学的书，却单单挑出了其中的一章来拟标题，这不明摆着为了吸引眼球嘛？不过，我还真就冲着这章才去看这书的，真是一个愿打，一个愿挨。 作者从进化生理学的角度出发，指出：无论是原始社会还是现代社会，人们所能维持稳定的社交圈的大小是150人，这个数字也被称为邓巴数字。 我基本同意作者的观点。虽然其结论是在归纳的基础上进行一定的推理所得，并不如数学公式般严谨，150这个数字也并非丝毫不差，但其思想却是无比正确的。 技术的进步诚然使得人们可以很方便地接触到更多的人，更有所谓六度分离理论的支撑（虽然事实上很多人都误解了真正的六度理论）。然而，人脑进化的缓慢限制了人类维持稳定社交圈的能力，换句话说，虽然接触到的人多了，但是，能够维持稳定社交的也不过是区区一百多人而已，正印证了这句警言：我们都是生活在信息时代的远古人。我不禁假想，按照达尔文的进化论，能够正确认知自我的人属于发生了良好的变异，将在未来能够更好地生存下去。 思考并没有终止于此。观察自己从小学、中学直至大学，每一次的求学经历都会让我们有足够的时间和精力在其中建立起稳定的社交圈，然而，当毕业之后呢？又有多少人与当年的同窗保持着联系呢？ 现代的工具，诸如qq、人人网等社交工具，固然能让人把以前的同学都加了好友，但绝大多数情况下，结局不过是一个个从未点开过的qq头像，或者是一则则匆匆浏览甚至遭到屏蔽的动态信息，这并不能算是稳定的社交圈。 我想说的是，这，还能被定义为朋友吗？ 我认为里面只有极少部分的人能够配得上朋友二字，其余的人该冠以人脉二字。社会大量事实证明：落魄者向当年所谓好友求助时，只有极少数人会施与援手。有句话是这么说的：朋友就是用来被麻烦的，我觉得说得非常有道理，而且是那种甘愿被麻烦才能算是真正的朋友，即使你们许久也不曾联系。然而，这种朋友一直都是凤毛麟角，需要双方时间和精力的大量投入，不然为何古人早有感叹：相识满天下，知心能几人？。 随着临界点的到来，每个人都会面临离开旧朋友圈而进入新朋友圈，昔日的好友渐行渐远，我们又该如何自处？从上面的分析我们可以得到结论：不停步地往前走吧，真正的朋友不会因为时空的隔离而渐渐疏远。如果有幸，你或许还能继续与其中一二志同道合，继续走下去，这实在是非常幸运的。所以，在这

永远的愧疚

——《对不起，朋友》读后感

《对不起，朋友》是一片写事的文章，这篇文章写了主人公丁莅荆小时候玩耍时发生的意外，使他的朋友受了伤，脸上留下了深深的伤疤。丁莅荆心里愧疚无比，在这篇文章里表示了对朋友毛毛的深深歉意。

野炊时，丁莅荆提出了烤玉米的建议，伙伴们同意后，去了一个凸出的树根旁边，靠树根支了个小柴堆，在柴堆中间点燃了火，把用筷子插好的玉米放在火上烤，玉米烤到半熟时，突然，一阵大风刮过，火直接扑到了毛毛的脸上。因此，毛毛脸上留下了一片终身的烧疤。丁莅荆愧疚无比，不敢再看毛毛，每次都绕躲开毛毛。此后，丁莅荆心感愧疚，总也不敢正视毛毛的脸。

曾经，在我身上也同样发生过类似的事。那是一年的初夏，我在和小伙伴们在河边树林玩耍。玩了很长一段时间，大家都觉得渴了。我突然奇想，桑果可以解渴。于是，我建议到去树林里采桑果。因为那里有一棵又高又大的桑树，树上结满了乌黑发亮的桑果。我就说：“我们去树林采桑果吧！我知道有一棵桑树上的桑果 又大又甜。”她们齐说：“好啊！”我们来到树林，见到桑果，大家垂涎三尺，可都不敢爬树。我们之中王萍最为瘦小，动作又比较灵活。于是，我怂恿王萍去爬树摘桑果，可她从来没有爬过树，在我一再怂恿下，她愿意试一试。看着她颤颤悠悠地往上爬，我们的心都提到了嗓子眼。果不其然，当王萍爬到一半时，突然从树上摔了下来，我当时急坏了，心里空空的的，只是着急，一个人叫来了大人，把她送进了医院，后来得知，她的腿断了，我非常惭愧，如果我不提出去采桑果，不怂恿她去爬树，就不会发生这种事了。我非常想表示歉意，可是，我却始终开不了口。从那次以后，我每次远远看见王萍，都隐隐心痛，急忙避开，生怕与她碰面。

我和丁莅荆感触相同，这种内疚，惭愧，一辈子都忘不了，非常对不起王萍，毛毛。内疚无法用语言概括，只会有深深的痛在我们心中。

人都是笨得像牛，而蠢得像驴，随便在字典里找一个你不懂的问题问你，你就会觉得我是一个高深莫测的人正当杜洛瓦生计烦恼时，他遇到了早年一起当兵的战友弗雷吉埃。弗雷吉埃这一段意味深长的话语就成为了杜洛瓦飞黄腾达的开端。

杜洛瓦原先是一个乡镇酒店老板的儿子，在校学习不佳，入伍当兵梦想晋升将军不成，于是想在巴黎闯荡出一番事业。怎那命运不济，虽生得一张一表人才的脸，却只能在铁路局当个名不见经传的小科员，微薄的薪水，支撑不到一个月。就是这样一个野心勃勃抱着黄金梦却穷困潦倒人爬到了别人所不能企及的高度。其原因何在？

小说的主人翁杜洛瓦，拥有着高挑的身材，迷人的外貌，首先在感官上就集聚了众人的眼球，博得了众人，尤其是女性的好感，在女性面前他彬彬有礼.风趣幽默，举止得体，总是很合适宜的与贵妇们谈笑风生，其间不时进行睿智的语言挑逗，暗送秋波.无疑，这更是为自己锦上添花，获得了贵妇们的青睐与赏识。从而为他的成功之路铺下了一条康庄大道。但穿透那薄薄的一层魅力的表皮下，人性的肮脏一览无余。空洞与乏味、阴暗、粗鄙、浅陋、虚荣

他花言巧语背后被利益熏黑的心灵，蒙蔽了他的双眼，看不见人世的真情，对别人的关怀和怜爱，可以视若无睹，甚至利用、践踏，像头野兽一般穷凶极恶地追逐名利，恰似一只永远饥饿的猎狗，泯灭人性！

但是在那样的一个物欲横流，私欲膨胀的社会里，一切都以利益为目的，以我为中心。杜洛瓦其实也是那个时代的祭品。在那样的环境中，要么在温饱线上如同狗彘般的苟延残喘，要么用诡计和阴谋换取毫无幸福感的财富和尊严。他没有选择，所以他的生活中只有欲望和贪婪，他要不断地去满足欲望的沟壑来填充他毫无意义的虚荣心。巴黎一个浪漫的国度，但在其繁华的表面下有暗藏着多少所不为人知的阴暗

依稀记得在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士那一句句谄媚的话语：你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许但是从中我们有不难看出作者对这个社会无情的抨击与揭露。人性的光芒在金钱和权利的面前显得那样暗淡、渺小

漂亮朋友，美丽的容颜下隐藏着一颗丑陋的心。漂亮，何为漂亮？记得爷爷曾经说过能够在雪中送炭的朋友才是真正的朋友！是啊，朋友的定义究竟是什么，美真的只仅仅是外表吗？不是的，不是

《漂亮朋友》

【篇一：《漂亮朋友》读后感】

《漂亮朋友》是莫泊桑的长篇小说的代表作。

文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，由内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状可无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的虚：虚伪和虚荣。

我觉得他和现代生活中的大多数的人一样，例如生在有钱人家的孩子，每天吃着山珍海味，突然家中破产了，在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席。但是穷人家的孩子甚至比他们更加苦，穷人家的孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊？幸福感是通过比较而产生的，当你看见别的孩子穿着去年的毛衣而自己穿着妈妈为自己织的毛衣的时候，一股巨大幸福感就会油然而生了。可是在比较好的时候往往感受不到较差的结过会有多么的恐怖，你丧失自信，甚至是自尊自爱。

不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对先是，其实这些都是虚荣心作，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪自己。

【篇二：漂亮朋友读后感】

《漂亮朋友》还是初中买的书，刚开始读的时候真是觉得乏味无趣，一点读不下去，可是高中再读一下子，觉得还不错，但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么，文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的虚：虚伪和虚荣。

我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊？幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些

《漂亮朋友》是莫泊桑于1885年创作的第二部长篇小说。这是一部有直接针对性的、政治性很强的作品。文章通过一个乡下小酒馆老板的儿子-杜洛华。从一贫如洗的铁路局职员到辉煌腾达的上流人物杜.洛华.德.康泰乐。这是一个天翻地覆的变化。这个令人不可思议的变化，却是由一些女人来完成的。正是这些女人的出轨让杜洛华走向上流社会更加容易。她们一个个地被伤害，却无法言语。在他的情妇与妻子中的任何一位都不过是他通往目标的助推力与阶梯。

他没有任何才能，不具备任何真材实学。他唯靠自己那年轻的美貌来获取自己的地位，可以说他有着一身招摇撞骗的本领和取悦、勾引女人的特长。他的虚伪是他前进的步伐。

在当时的法兰西第三共和国时代政治黑暗，社会腐败，上流人物堕落，谁丧尽天良就能飞黄腾达，根本无需真材实料。

杜洛华利用女人的单纯，善良来满足梦想。华尔特夫是最悲残的一位情妇，在被杜洛华抛弃之后，竟成了他的岳母，这一切都都是在痛苦中经受忍耐的。她却不知自己只是杜洛华向上攀爬的阶梯而已。

在这部小说中莫泊桑赤裸裸地暴露了法兰西第三共和国暑期资产阶级政客的卑鄙无耻，资本主本政治的肮脏腐朽和为了达到个人目的不异一切代价的无耻勾当。只要有利益，贪婪、自私的存在，就会有漂亮朋友的存在，表面光鲜，漂亮动人的背后定有肮脏，不可告人的秘密。

在我生活中的朋友永远都是重情义。我和朋友之间坦诚相待。没有利用，只有真诚。朋友遇到困难，我热心帮助；我遇到挫折，朋友给予慰抚。我生活中的朋友，没有向漂亮朋友类似令人唾弃与憎恶的人。

《漂亮朋友》读后感600字

《漂亮朋友》是法国著名作家依？德？莫泊桑最具影响的小说。莫泊桑的一生只有四十三年，然而他的笔下却诞生出了个性鲜明且具代表性的人物形象。乔治？杜洛瓦便是其中之一。

小说以第三人称的语气，讲述了一个外表迷人，一穷二白的落魄军人，由穷酸的报社职员，凭借迷人外表，利用交往的女人，一步步攀上事业的顶峰，不但名利双收，而且诱拐了他原来情妇的女儿苏珊为妻子的故事。

人性终归人性，在十九世纪末叶的法国，在浮华笼罩的上流社会交际场上，只有如此。人心如此，手段如此，爱情如此，一切都是浮华的虚伪，友好的残酷。莫泊桑评价杜洛瓦：他利用报纸，就像利用梯子一样。正因为杜洛瓦强烈意识到了上流社会的虚伪外表和狂野的内心，才会如此的无耻和冒险。他明智的与交际花马莱勒太太进入上流社会，他用甜言蜜语骗取政治主编妻子的

文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，由内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状可无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的虚：虚伪和虚荣。

我觉得他和现代生活中的大多数的人一样，例如生在有钱人家的孩子，每天吃着山珍海味，突然家中破产了，在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席。但是穷人家的孩子甚至比他们更加苦，穷人家的孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊？幸福感是通过比较而产生的，当你看见别的孩子穿着去年的毛衣而自己穿着妈妈为自己织的毛衣的时候，一股巨大幸福感就会油然而生了。可是在比较好的时候往往感受不到较差的结过会有多么的恐怖，你丧失自信，甚至是自尊自爱。

不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对先是，其实这些都是虚荣心作，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪自己。

《漂亮朋友》读后感300字

小说还成功塑造了一个现代冒险家的形象，他就是杜洛瓦，为了获得巨额财产和社会地位，他不择手段，短时期就飞黄腾达了。杜洛瓦的本钱是拥有一副漂亮的外表，他利用自己的优势努力获取上流社会妇女的芳心，使他们都愿意服务于自己，成为他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用献媚的词句向他祝福：你们是世界上最幸福的人，你们最为富有，也最受尊敬。特别是您，先生，您才华超群，并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪，,成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许，但从中也露出了无情的、辛辣的讽刺。

《漂亮朋友》通过一个冒险家发迹的经历，深刻揭示了第三共和国的政治、经济复杂现象，不愧为十九世界末叶法国社会的一幅历史画卷。

《漂亮朋友》读后感300字

读了《漂亮朋友》后，抬头望望那天空，便感觉到天真美呀！其实，天空并不那么美丽，但是，它却不会矫揉造作、东施效颦；它会保持自己的清纯；它不会因一度的失意而郁郁寡欢逐日清沾。

生活上，父母是重要的，同时他们也是最可爱的，他们工作艰苦，努力奋斗，不就为我们有美好的环境，有很好的经济条件吗？世上最疼爱我们的莫过于父母啊！

以下是小编为大家整理的关于《漂亮朋友》读后感范文，仅供大家参考，希望能够帮助到大家！

莫泊桑是十九世纪法国文坛上一颗耀眼的明星，他的小说《漂亮朋友》是他众多作品中，批判性的一部。这部小说为我们讲述了一个野心勃勃、精明狡诈、寡廉鲜耻的年轻人为了自己的前程而不择手段的故事：

主人公杜洛瓦漂亮，精明，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，这个寒酸的铁路小职员在朋友福雷斯蒂埃的帮助下进了一家报馆工作。他依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，竟成为了巴黎新闻界的红人，最后他拐走了报馆老板的女儿，迫使老板把女儿嫁给他，自己便成为了该报的总编辑。

在这部小说里，我看到了一个现代冒险家的典型。主人公杜洛瓦不择手段，残忍邪恶，可这个无耻之徒却能在短时期内飞黄腾达，获得巨额财产和令人注目的社会地位。

杜洛瓦只是当今社会那些为了钱财、权势不择手段的人物的代表。我们现在的生活中像他这样的人也不少。某市区大部分建筑用料都来自于一个小镇，其中镇里的某大型矿石厂是一个归集体所有的产业，已经持续很多年，自此镇党委书记上任后，就利用自己手中的权利以及社会上的各种不正当关系以买卖的方式卖给了亲人，从中赚取暴利，而原有的矿场主人却只得到了少的可怜的补贴。

野心和欲念是随着环境和地位的变化而逐步发展的，作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”，恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。不过，在现有的社会条件下，杜洛瓦这样的人总是会不断产生的。但是世界上像他这样的无耻之徒终究还是少数，有人性，有真才实学，不图名利的人还是会有很多。但愿以后像杜洛瓦这样的人不再嚣张!但愿未来的社会面貌将是一片光明!

以下是小编为大家整理的关于漂亮朋友读后感范文，仅供大家参考，希望讷讷够帮助到大家！

《漂亮朋友》还是初中买的书，刚开始读的时候真是觉得乏味无趣，一点读不下去，可是高中再读一下子，觉得还不错，但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么，文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨，有点儿庸俗，有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望，对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强，做个配得上自己需求的人，他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状，更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感觉到他的“虚”：虚伪和虚荣。

我感到很多人像他一样，例如生在有钱人家的小孩，家中破产，吃惯了山珍海味，就算在外面吃餐馆都觉得苦，一心想着满汉全席，和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?幸福感和满足感都是通过比较而产生的，可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖，你丧失自信，甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地，一心想着美好的事物，根本不面对现实，其实这些都是虚荣心作祟，像杜瓦特一样，凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历，伪装自己，虚伪之极。在穷困潦倒之时，他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友，现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。弗赖斯节改变了他的命运，把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业，让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置——尽管他本人一点都不情愿，但是他还是离开了，被忽视和纵容的毛病最终要了他的命，也让原本属于他的一切，包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特，可不得不说他是幸运的，他的幸运在于他明白“一切的一切无非自私自利，自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。”杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后，他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想——尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的!我想到了孔子的一句话：不成功便成仁，杜瓦特显然达到了目标，他“成功”了但是并没有成仁。

除了主人公，他身边的女人也让我难以捉摸。例如在杜洛华的情妇与妻子身上可以看出上流社会女人的感情的放纵