《简.爱》读后感(优秀范文)。
常言道：“读书能养气，乃为善读书。”从小到大，我们看过很多书，我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读后感有哪些？为此，小编特意呈上“《简.爱》读后感(优秀范文)”，希望你能从中找到有用的内容！
最近闲来无事找了本书看看，觉得世界名著也不错。随手到图书馆借来一本《简.爱》细细品味，也能似咖啡那样品出一番滋味来。
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翻开这本书看到的是女主角简的童年时代，命运如此坎坷，小时候就没有了父母在亲戚家长大的她却象是个难以向命运低头的寒梅，每回都能用微妙的语气打败那些高傲的富家亲戚。后来被教会的孤儿院收留。在那里，简也是饱受煎熬，贫穷又卑微的她也没有向命运低头。她的这种精神让我想到了当今社会上的那些青年们不肯好好学习踏上社会也甘心被社会上的所谓的压力打垮。成天喊累啊累的，我们应该象女主人公简那样不向社会坏风气低头。
简成年后离开了孤儿院来到了男主人公爱德华的家里当家庭教师，傲慢的爱德华先生可能也是个好人，但他身上有也着至高富人的那种上等社会带给他的那股子看不起穷人的所谓的气息。简周旋在爱德华的无礼女儿与傲慢父亲中，也没有示过弱。我喜欢简说过的一句话：有谁能夺走我的一块面包，有谁能夺走我口中的一滴活水？就象我和你站在同一墓地上，我们是平等的，我们的精神是平等的。
这就是简在向上流社会的那种傲慢人群的敬礼与示威。简没有蔓妙的身材也没有娇美的长相，但凭着这股子不向任何人低头不向命运低头的精神让爱德华先生从另眼相看到最终爱上了她。但她没有接受，直至爱德华先生前妻的一把大火把他从富人变为一无所有的穷瞎子，简才接受了他，并细心照顾他。
但我细细品来却觉得书中的女主角虽说有傲骨，但最终还是接受了爱德华先生，这里有些败笔。可能与作者当时男尊女卑的年代习俗有关。在那个社会，作者想表现的是一个不向命运低头敢与上流社会叫板的女性，但作者还是逃脱不了当时社会给予她的压力。最后的妥协不能使女主角尽善尽美。
当然，我还是佩服简的勇气的。她的勇气让我想到当今社会上那些最美司机最美老师。他们在平凡的岗位上交出了最美丽的答卷。最美司机在生命的最后一刻还不忘把车子停在安全处保全了一车人的性命。最美老师单手托住跳楼学生以至于让自己都受了伤，这些人本身也没有最美的身材和脸蛋，但都有着与简一样的勇气。这种勇气被现代人称为正能量。不同的是最美司机和最美老师生活的年代是幸福的现代。
很多年青人象现在的富二代，生下来就含着金汤匙，但他们最后吸毒堕落，又有几个人能象简那样有那股追求公平平等呢？现在社会上的人已不再象过去的人那样追求公平与平等，现代的人有法律有钱维护着他们就失去了人格沦为金钱的奴隶。很多官员象xxx之流的人最终还是被整治，说明这个社会敢于向腐败叫板的人大有人在啊。
现今的社会不再象简那个年代一样贫穷，但我们不能忘记简那样的正能量就存在于我们的心中，好好努力在岗位上做出小小的哪怕是平凡的成绩来也是我们要追求的。
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卢梭爱弥儿读后感范文(优秀范文)
前段时间，大学即将开学的表弟送了我一本书，他说：“姐，我要去上学了。估计等你生产的时候不一定能赶回来，就送你一本育儿书吧，希望能对我小侄子（侄女）以后的教育有点儿帮助。”本以为是一些常见的育儿专家的育儿书，但接过书，我才发现原来是经典教育名著——《爱弥儿》。闲暇时翻起了这本书，而它对我也产生了深刻的影响。
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《爱弥儿》是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著，主要记叙了一名虚构的贵族子弟——爱弥儿的人生经历，把他从出生到成年各个时期的生理、心理特征，成长过程，教育经历等从客观的角度记录下来，是一部值得珍藏在心中的教育理论著作，也是值得每一位教师和家长阅读的经典。
卢梭在《爱弥儿》中提出一个观点：要按照儿童的天性自然地发展。卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上。现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自己的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的辅导班之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有考虑孩子的想法。作为一名教师，我深知这样对孩子的发展是不利的。但作为一位准妈妈，我也非常能理解父母们的想法，也常常纠结以后自己要不要变成这样的家长。但在读了这本书后，我真的想通了，我们应该让孩子自由自在地成长，而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。
孩子并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。
所以，我们应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前，就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满与不甜美，而且很快就会腐烂。”因此在教育孩子的时候，应尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地玩耍打闹，在游戏中培养创造力，快乐地成长。
在我们平时的教学当中应更加注重孩子思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然之美，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。从而在更大的意义上促进孩子的全面发展，主动发展。
卢梭的《爱弥儿》是一本非常清新，有着独特见解的教育名著，虽然经过了漫长的风雨考验，但直到如今，依然焕发着迷人的光彩。无论是对于教育工作者，还是家长，我们都需要从教育的原点出发，不忘教育的初心，遵循自然，顺应孩子的天性，让他们的身心自由发展!（康凯）
投资至简读后感(优选范文）
本书是游静逸投资的两位创始人所著，胡鹏和何健均毕业于北京大学，自带学霸光芒，这本书也透露出浓浓的的学院派气息，条条框框分点罗列的风格很有点教科书式的威严板正模样。20年行情太好，基本属于风口来了猪都在飞天的节奏，买什么都会涨，春节过后至今一直处于回调状态，账户每天在亏和亏的更多之间徘徊，终于逼得我不得不下功夫去研究个股。偶然间看到书架上的《投资至简》，有理论有案例还有超越投资的反思，基本属于扫盲式的入门书了。零零碎碎的知识点很多我便不一一列述。
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本书对我的投资观念影响最大的有两点，第一强调了买入点的重要性，风险极大前移。P72页说“关于风险控制方法最重要的是，风险控制要在买入之前，而不是买入之后”，p87页又说“买入几乎决定了一切，卖出并没有那么重要”。也就是说在买入前进行大量研究，它的商业模式、成长空间、护城河、管理层和企业文化、是否在自己的能力圈内、当前价格是否合适，如果天时地利人和那就果断买入吧，的确，找一家好公司不易，等一家好公司的好价格也不易。如此你能安心持有，但仍需定期检查它的基本面是否恶化。我对这点深有感触是因为我从来都关注什么价位卖出，最起码亏损状态不会割肉，30%止盈吗，还是最近回撤太狠一回本就赶紧卖出，或者只是单纯凭感觉涨到头了赶紧撤出，所以每天都殚精竭虑，特别是最近回撤太狠，一听到有什么利空消息就在怀疑当初是不是买贵了。这样的投资状态当然不是我想要的，我最起劲的是去年初a股断崖式下滑，美股多次熔断，一下跌就买买买（基金，那时还没触及股票），有一次所有银行账户买得只剩下14块钱。要做的就是买入的时候就有这样的笃定，唯恨自己腰包不够不能持股更多。买入后忘掉成本价，关注自己的持股数量。
第二点，拨开迷雾永远关注股权投资的本质是企业的内在价值，无论是市场情绪高涨或利空带来的股价波动，或者市场回调导致的长期阴跌，永远抓住股价的本质是企业的内在价值。为什么呢，因为人是需要安全感的，而安全感来自于确定的东西，很多人之所以宁愿获取较低的收益去购买银行理财、债券就是因为这些金融资产的收益是可确定的，而股票的收益波诡云谲捉摸不透，很大一部分原因是市场先生的情绪波动很大，这可能是受政策环境或者个股消息的影响，不论原因是什么总是不受我们控制的，这样股权投资完全成了靠天吃饭的运气事件，厌恶风险是人的天性，因而这样的事情是我们不愿意看到的。解决方案倒是很多，首先，不入股市是最安全的做法；其次，干脆买大盘，各种各样的指数基金任君挑选，买国运的沪深300、ah50，或者行业指数更是数不胜数，巴菲特就曾说过民众最应该投资的是指数基金；再者，认清自己的能力圈转而去找委托人，就是俗称的主动基金，20年火边全网的坤坤就是典型代表，我们支付一定比例的费用雇佣专门的基金经理为我们打理省心又方便；最末级的选择就是自己趴在案头研究标的公司，市场的情绪和走向虽然我们无法控制，但只要时间足够长（大概3-5年），股价总是会回归内在价值的，或者说股价从来都是围绕内在价值在起伏波动的，只要确保本质是成长的我们就可以心安理得地持有，静静等待钱生钱。
本书专门辟出一章谈论超越投资的思考，说投资是反人性的，每一项商业的存在都是为了满足人的某一项需求或者对抗人类自私的基因，这就是说我们要理性不能任凭身上的动物性信马由缰。作者摘录了部分《道德经》和《孙子兵法》的内容将之与投资知道融会贯通，我以为至此才真正实现了大道至简，因为所有的道路，投资也好军事也罢皆是殊途同归的，他们的本源和归途都是“道”。所以你懂的了生活也就懂得了投资，你懂得了投资亦看透了生活。
最后我想说若能按其投资框架实操研究某家企业才是本书最大的实用价值，空谈误国。
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在爱中行走读后感(优秀范文)
这本书选自冯老师推荐的“大夏书系”，我在手机上草草翻阅，觉得题目《在爱中行走》很有诗意，于是买了回来，拿到后才得知这是9名校长眼中的教育细节之美。
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仔细拜读，被大师们的文笔，理念、魄力以及他们的作为所感动，时而激动不已，心中涌起一团热火，总觉得自己应该干些什么；时而会被其中的案例感染流下泪花。
一、校园文化的匠心设计
从教近三十年，自己虽一直在农村学校，却不算偏远，我深深地感受着校园环境、教育理念的不断更迭，教学楼、学生食堂、花园也包括卫生间，我亲历着这一切的变迁，确实都在进步。但是当看到窦桂梅校长介绍他们学校的达100多种以上的树木：法国梧桐、加拿大红枫、“松中皇后”白皮松……华应龙校长介绍他们的生物角：美丽的孔雀、可爱的小鸟、奇特的火鸡、灵活的松鼠……卫生间不是一排蹲坑而是一扇扇小门，小门上有精致的小标牌、美丽的图案、温和的语言时……我还是深深地感受到距离，虽然我们的孩子在现有的条件下依旧很快乐健康的成长，但他们缺少见识、文明、优雅和品味。
二、全新的教学模式，值得学习和借鉴
长沙市朱爱朝校长提出的以“二十四节气”为主题，讲传统故事，诵古典诗词、体验节气中的游戏和习俗等形式，让学生记录自然笔记，是那么熟悉却被忽略的主题，扎实也接地气。
窦桂梅老师提出的“让考试变成嘉年华，真正实现乐学目标。”是一个不错的考试方法。从教20多年来，对于班上那些中下游学生，一直是老师们忽视的，不免有一些歉疚，他们学习成绩总在不上不下的尴尬地带，老师不批评，也不表扬，每每想静心跟这些孩子聊聊的时候，可能会因为这样或那样的事情耽误，毕竟不是非解决不可的问题，必须叫家长沟通，或跟孩子当面解决；他们更不优于那些优等生，活动或成绩总会让老师挂在嘴边，这些中下层次的孩子也许长此以往习惯了那份默默。但作为老师应该给予他们表现的机会，我认为可以通过过关测试，把平时的整张试题测试变成碎片，字词、背诵、默写等，他们或多或少的会优于别人，增强了他们的自信心，也增加了老师关注机会。
三、蕴含哲思的言语，激励自己不断前进和成长
北京第二实验小学华应龙副校长在介绍李烈校长时，摘述了李校长在元宵节前夕的一段话，我觉得非常好，“人有时候应该像水一样前进：如果前面是高山，就绕过去；如果前面是平原，就漫过去；如果前面是张网，就渗过去；如果前面是闸门，就停下来等待时机。愿你如水般顺应万变，快乐前行。”生活中有时候难免有迷茫或停滞不前的状态，但是李校长的话语似乎道出了所有的境遇，每一种情况下，你应该怎么做，即便是对一个已过不惑之年的人来说，也是醍醐灌顶，豁然开朗，这给予的是一种智慧和策略，也是面对困难的一种勇气和胆识。
张丽钧校长这样说过：“上帝爱人爱不过来，于是有了母亲；母亲爱人爱的偏狭，于是有了教师。教师给予学生的爱称得上盈而不溢、劳而不矜、娇而有度、诤而有益。”这是对教师的爱的一种诠释，公正、热情、持久却有度，这是对老师的更高要求。
最后，我以程红兵老师的话做结语：“如果教育是农业，那么教师就是农夫，但教师是一个有诗人气质的农夫，做着有诗意的事业。我们默默地耕耘，我们浇水培土施肥，我们对每一棵幼苗都竭尽全力，虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候才能结果，甚至我们不敢肯定，每一棵幼苗最终能开出多少艳丽的花，能接出多大的果实，但我们依然执着努力，耐心地等待，静待学生的成长、成人、成才，这就是诗意所在。”
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极简力读后感(优质范文）
或许是疫情的影响，又或许是某本书，某些文学的影响，新年伊始，便开始断断续续的做断舍离，不到一年的时间，回望过去的时光，一切都改变了，又好像没有改变什么，可我的心境却不似从前那般焦灼了，我想这就是断舍离的魅力吧，直到再次读到有关断舍离的书籍后，我才发现原来我已不是当初
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也许是早年的工作经历影响，对待房间的卫生有种奇特的标准和追求，没事的时候就喜欢呆在家里，收拾物品，整理房间，看着干净整洁的家心情也会变得欢喜。近几年身份的转变，生活的大转变，也让我一下子应接不暇，从早到晚，像个陀螺一般，三转女人用来形容我的生活，我都觉得远远不够，睡眠时间的减少，生活的压力，照顾孩子的辛劳，加上情感上的种种，觉得好像一直在前进，又好像生活不断的在倒退，是的，生活质量不断的下降再下降，花的钱却越来越多，填鸭式的时间安排，每一分每一秒都在拼命，我像个圣斗士一般，全身盔甲，随时应战，可我的敌人是谁？
在一个风高月黑的夜晚，辗转难眠，听着窗外呼啸而过的风声，心里烦闷透了，想快速安睡却怎么也睡不着，越着急越难过，头痛欲裂，恨不得起床狠狠的揍上一顿，筋疲力尽好安睡，可我下不去手，打开手机，播放着平时喜欢的书籍，越听越觉得烦躁，甚至想连着讲书的老师一起一顿暴揍。于是，马上换了轻音乐，开始一点点做冥想，思绪开始飞舞，一点点的清晰，觉察我的生活，最后我做出一个决定，断舍离，彻底的
之前也会经常整理，却不会大面积的扔东西，基本上都是擦好整理好，然后放回原位，有些一年甚至好几年都不会用一下，就这样隔段时间就要清洁保养，这次我觉得彻底清理出我的家，也彻底的清理出我的生活。钻进储物间，不舍得用的餐具，不舍的喝的茶，不舍得吃的实物，统统拿出来，替换掉现有的已用很久的，挨个整理替换，换下来的或送人或丢弃，总之尽快请出我的家，当初有多迫切请进门，如今就有多迫切请出门，是不是有点讽刺，可生活就是如此，古人用人走茶凉言明了现实，无论是对物还是对人，放下比拥有更需要勇气和智慧。什么该舍，什么该得，何时舍，何时得都有其中的奥秘，参透需要时间。
一边整理物品，一边不断的思考人生，看着曾经苦苦追求的物品，此时分分钟想要丢弃的念头，被自己恶心到。不曾想过，曾经的选择，竟会在此时懊悔不已，边收拾边碎碎念着智商税智商税啊，满满的房间满满的欲望满满的期待，容不得我有半点停歇。
一晃大半年已过，原本满满当当物品的家，变得更有条理，原本叽叽喳喳的各种友人变回来三五知己，应酬少了，独处多了，不知不觉中，书读的多了，茶喝的多了，看的风景也更多了，沉下来心也越发欢喜和宁静，时常有种岁月静好的恬静，淡然一笑活着真好，回想起曾经初中时的座右铭，简单快乐。
最容易的往往是最不容易的，那个年头对我来说，能够像同学们一样，穿喜欢的衣服，上我喜欢上的学，饱读诗书，不用每天为了果腹和学费担心便是人间最美的时节，可事实是，我经常吃不饱，穿不暖，甚至穿大人丢弃的旧衣服或者邻居送的缝了n多次的烂裤子，做梦都想要正常一点的生活，简单生活成了我的渴望，如今什么都有了，学着放下成了我的必修课，一一放下我拼命换来的物品，情感，执念欲望，整理生活，轻装上阵，简单生活，心宽了，眼界更广了，格局更大了，记得那句话，是我选择生活，而不是生活选择了我，好好享受每一寸光阴，极简的生活，轻快的步伐，欢声笑语的好时节
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反杜林论读后感(优秀范文)
去重新理解这个世界，去研究一门可以改造世界的学说，去找到真正志同道合的朋友，去从事一项高尚的事业并为之奋斗终生。即便遭逢困顿，即便颠沛流离，即便他所持的真理只有小部分人认同，但是只要他背后有妻子，身边有同志，胸中有主义，他就会拥有源源不断的前行力量。
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这是我初步了解伟人马克思之后最大的感受，所以我选择去阅读恩格斯的《反杜林论》，一部被列宁称为“马克思主义的百科全书”的著作，去系统地理解马克思主义，去通过他的著作与思想更好地理解马克思。
《反杜林论》是一把枪，是恩格斯拿起批判的武器去粉碎杜林的进攻，维护党的统一和团结，捍卫马克思主义的纯洁性的一场伟大战斗。通过阅读《反杜林论》我收获了很多：
《反杜林论》提升了我的理论知识素养，增强了我对马克思主义基本原理的宏观把控。
《反杜林论》在批驳杜林错误思想理论的同时，系统地对马克思主义进行了整体阐述，引出了哲学、政治经济学、科学社会主义三大重要组成部分。习近平总书记强调“对马克思主义经典著作，必须专心致志地读、原原本本地读。”对于政治理论基础本就不够扎实的我来说，读《反杜林论》也是一次固本培元的机会。马克思主义事关整个人类社会发展，也是社会主义向前迈进的理论源泉。学好马克思主义，对于我们正确认识中国特色社会主义的基本国情、发展阶段、前进方向与阶段性政策具有前导性作用。可以说马克思主义是我们学习社会主义政治理论的必修课，也是我们理论殿堂学习的宝贵指南。
《反杜林论》丰富了我的世界观，提供了理解和改造世界的方法论。
《反杜林论》剖析了杜林唯心主义和形而上学的世界观，系统地论证了马克思主义哲学的基本原理。世界是精神的还是物质的，应该以一种什么样的方法去理解历史，本就是不怎么容易解释的问题。而《反杜林论》中却提出辩证唯物主义和历史唯物主义，论述了世界统一于物质这一唯物主义原理、运动是物质存在的方式，时间和空间是物质存在的形式，系统论述了唯物辩证法的三个基本规律。使人们能够从中提升自己辨别是非的能力，能够灵活运用普遍性规律认识矛盾并运用辩证的方法解决矛盾。
将《反杜林论》中的哲学知识运用到我们的日常工作中，能够起到事半功倍的效果。在多项工作前能够分清主次，合理兼顾；在单项工作前能够抓住工作重点，多快好省、简单快速的完成工作。
《反杜林论》让我学习到恩格斯实用写作技巧，以及恩格斯和马克思的写作风格。
《反杜林论》的本意是批驳，但略带攻击性的笔触下仍无法掩盖恩格斯优美平实、一气呵成、观点明确、洋洋洒洒的文风。学习犀利、实用的写作方法与特点，感受其独特的写作风格、行文技巧，能够在我们阅读哲学著作、平时的公文写作中给予很大的帮助。同时，又能够在我们的理解中更加清晰的勾勒出伟人的个性与特色，帮助我们更加立体地去领略伟人的风采。
《反杜林论》等马克思主义著作如幽谷、如高山，以我的现有水平也许还无法领会其经典与超世之处的全部。但伟大的作品往往能够使不同程度、不同层级的人分别获得不同的收获。纵然幽谷高山之美我们一时无法完全领略，但只要我们感受到其中一刘亚洲花一草之美，我们便不虚此行。而且我相信，只要我们向着山顶发奋登攀、勤于探索，我们定会纵览高山、遍观幽谷，看到更加广阔的风景。（刘亚洲）
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