山河入梦作文(精选读后感)。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。由此可知读书是多么重要，一本好的书可能还会影响我们的价值观。在我们阅读完一部文学作品时，心中就会产生很多的想法。为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么，在你看完那些书籍后有没有收获一些人生哲理？以下是小编为大家收集的“山河入梦作文(精选读后感)”希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
【第1篇】
江南三部曲的第二部，讲述陆秀米的儿子谭功达在梅城县的起落人生。看起来像是四十岁花痴老处男的猎艳史（当然曲折万分，跟陆秀米最爱的张某某一样，在不知不觉中捞到了漂亮女主角的心自己却不知道，最后统统错过），但实际上却是20世纪五六十年代中国社会的写生。里面每一个角色比《人面桃花》要更熟悉一点，旧社会的愚昧在新中国中依旧存在，甚至变成了一头一头表面雄壮激昂转身就面目狰狞的野兽——那个激情燃烧的岁月，让很多像谭功达这样的理想主义者做着美梦，但生存的赢家却是白庭禹这样投机取巧的人……各种斗争的背后依旧是权力的游戏。而越是被集中的权力越是光辉，而被掩藏的腐坏就越严重——金秘书长联合白庭禹杨碧玉的阴谋得成的一刻，血雨腥风令人呼吸停顿。一边是谭功达的理想被现实击毁，一边是阶级歧视的阴影摧毁着人性。而作品最后一部分转入谭功达在花家舍的奇遇以及姚佩佩的逃亡，一个虽然像在桃源，但却是一个“共产主义”梦魇，人人都是老大哥——人性的丑恶被花家舍的繁华所掩盖，姚佩佩虽然在逃亡，饱受风餐露宿担惊受怕，可和谭功达的处境却很和谐地呼应着，桃花源未必幸福，流亡未必痛苦。合上书本，对20世纪五六十年代的中国人会有更感性直接的认识，那不一定是地狱，但那张命纸还是比解放前厚不了多少——当时的激进分子期待有翻天覆地的变化，但副县长私会民女，家长还是想着能不能纳成妾。那些在时代变化中迷失身份的人们，很容易趴在地上抬不了头。
情欲的部分：谭功达对白小娴的鲁莽，白小娴对王大进的痴迷和幻灭，姚佩佩对谭功达的深情，谭功达对姚佩佩的真情却被命运和情欲捉弄等等等等，丰富多彩的爱情在任何年代都是闪着光芒，无论悲剧还是喜剧。我们不再约定时间等在某处，也减少了拐弯抹角。但能猜中对手心思，能把握自己命运的依旧是稀有的赢家，无论在什么年代。而是个人就会犯迷糊，犯下各种错误，爱情就是这样。
虽然谭功达和姚佩佩没能走到一起，到最后被体系所消灭，但唏嘘的过程也是我们获得启发或者救赎的养料。社会与命运看起来一直在捉弄人，但看清楚路，也是在走向解脱。我们的人生有很多无奈的瞬间，也都想扼住命运的咽喉，但成者寥寥——不过即使是心酸与苦涩，不也是人生百味么？看完悲剧，握紧身边人的手，在我们自己的时代能够找到属于自己的一点平静。
【第2篇】
《人面桃花》时，无意中想到了冰。在瓦釜中迅速融化的冰花，就是秀米的过去和未来。这个比喻是我的守护神，它贯穿了写作的始终，决定了语言的节奏和格调，也给我带来了慰藉和信心。那么，什么是《山河入梦》的比喻呢?我想到了阳光下无边无际的紫云英花地。假设，花地中矗立着一棵孤零零的苦楝树；假设，一片浮云的阴影遮住了它。望着这片阴影，姚佩佩在心中许了一个愿，闭上了眼睛。不管姚佩佩如何挣扎，那片阴影永远不会移走，因为它镌刻在她的心里。为什么我的内心一片黑暗，可别人的脸上却阳光灿烂?这是姚佩佩的问题，也是我的问题。这是格非本人的原话，佩佩的悲哀命运不是自己能左右，假如他能勇敢点表白也许会是另一番天地，或者谭功达早点明白也许这部小说就不会存在了，县长看似聪明却不懂得儿女情长，他想到了人间最发达的科技却没人认可，也没人支持，他的正直同时也害了自己让自己到不到人心，因为人的虚伪、人的恐怖嘴脸都是知面不知心。花家舍连接着两本书，同样都是那个时期最先进的村庄了可人们不知道怎么去改进只知道默默的追寻着自己的脚步人都是有思想，让自己去做自己的主人最终会落败的，毕竟那时期先进的思想很难注入，再说先进的思想不会被责备就不错。花家舍让我们看清了人家的事实，想建立共产主义社会就必须控制人的好奇心，好奇心会让这个村庄化为乌有。
佩佩的命运也许是最悲的，也许他再坏点不相信友谊或没有感情或轻浮些他就不会死也不会犯错，官的升迁必然与人性联系了，钱、美女、心眼是那个社会最吃香，你只要轻浮你就能爬的更高，可是你不就范就会成为第二个姚佩佩，他的一生是悲哀的，本想辞去了职务就可以免去祸害，其实一切都是不可能的，该来的是躲不掉的只有承受下来才可能会有转机。女人虽说自由了在那个时期用然得不到公正的评判，有权有钱就能欺人，社会进步就是不断的改掉这些恶习，让人完全自由，人的思想也不会被看到轻浮，才可能真正得到应有的福气。
谭功达仿佛就其母的再续，有着母亲的思想，想改造的社会是一片光明，但却没能得到认可，没人相信他会成功，结果证明他是失败了，不过他的规划图也随之破灭了，如果没有洪水的事情
就不会有后面发生的一切，他们也许走到一块有一个完美的家庭，不会顾及社会的一切，他的一些隐含的想法都在不断的得到证实，证实自己的正确，可是命运没有给他任何回头的机会，他也只能最终死在监狱而终，这也许是最好的结果，对他来说，可以洗清自己的罪恶。
“青鸟不传云外信，丁香暗结雨中愁”是佩佩在逃亡中写给谭功达的，对于一个没有亲人的人来说，死并不可怕，可是有了牵挂，死就不容易了，不是说死就能死的了的，到最后还是没能见到最后一面。也许死的都不甘心。
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红楼梦作文(精选读后感)
不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
那里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
《女神》(精选读后感)
【第1篇】
有人说《女神》充满了个性，也有人说《女神》充满了反抗精神，还有人说《女神》充满了旺盛的生命力，可我却喜欢其中洋溢的年少轻狂。
如火如荼的五四运动在全国开展，就像星星之火却引起全中国形成一片火海，不仅烧遍了中华大地，也烧到了异国游子的身旁，在日本学医的青年郭沫若也积极响应，写出了大量的诗歌。据说郭沫若看到新诗第一人胡适的《尝试集》，不禁感叹道：“我写的有好多呢！我写的好多了呢！”于是便有了《女神》的出版。这是笑谈。
但是，年轻的郭沫若确实太自信了，前有军阀混战，后有蒋介石“攘外必先安内”的主张，再有日本对中国的蚕食鲸吞，中国的形势极其严峻。可他却还高喊：“我要去创造些新的光明……我要去创造个新鲜的太阳……”在战争侵扰下的中国，实现这些谈何容易啊！如此乐观的呼喊，对前途充满信心，还真是“初生牛犊不怕虎”，再多的困难在诗人眼里也不值一提，再大的挫折在诗人眼里都变得渺小，这不是“年少轻狂”吗？把困难和磨砺都不放在眼里，如此轻视困难、狂于世间，敢于去高谈理想，敢于去克服困难，如此勇敢的大无畏精神，令吾辈汗颜。
“人过留名，雁过留声。”人们都注重自己的名声，但沫若却不，他高赞匪徒并号召我们向匪徒学习。他称赞“克伦威尔、华盛顿等政治革命匪徒”，他夸奖“恩格斯、列宁等社会革命的匪徒”，他赞赏“哥白尼、达尔文等学说革命的匪徒”，他……好一个大无畏的精神！只有青年才会有如此冲动的热情！置自身安危与身后浮名于不顾，为了自己的理想敢于牺牲一切。轻视浮名，狂于文坛，为人民的解放事业不懈奋斗，如此一个年轻有为的青年怎不令人折服？
《女神》是一部充满个性和浪漫主义气息的作品，读她仿佛读出了沫若的万千心事。我一直觉得《女神》之灿烂，便因沫若万千心绪纠结于眉、沉浮于心，而在一瞬奔涌而出，“年少轻狂”成就了《女神》这一部灿烂诗集。
【第2篇】
想起顾城那首著名的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
我想摆脱过去的悲观和失望，我不想再去关注丑恶，我们没有理由拿别人的过错来惩罚自己，来增加自己的痛苦；所以我要歌颂一切美好的事物，做我们力所能及的工作，让灵魂升华，让心灵慰藉，让生活幸福。我改变我的看法，正是有悟于郭沫若的《女神》。那时的社会应该更黑暗，可并不影响他乐观向上、放声高歌。
我就以我的这首歌，这篇特殊的“读后感”，表达对郭沫若的感谢，表达我对生活的热爱。
我更愿意风是温暖的春风，吹响曲曲生命的赞歌；也许它是夏日的狂飙，我更愿意它带来生命的甘霖；就算是吹黄秋叶的西风，我已随风嗅到丰收的果香；就算是凌冽咆哮的北风吧，我开始了编织雪天的童话……
我更愿意花是绚烂的夏花，尽情绽放生命的蓬勃；我更愿意月是如水的明月，定能洗去思想者的寂寞；我更愿意雪是纯洁的天使，向人类传播品格的高蹈……
我要歌唱大海的深邃歌唱蓝天的广阔，我要歌唱草原的宽广歌唱高山的巍峨，我要歌唱友情的真挚歌唱爱情的纯洁，我要歌唱生命的意义歌唱幸福的生活，我要歌唱正义我们不要邪恶，我要歌唱劳动我们不要懒惰……即便人生有痛苦也要痛并快乐着，即便人间有黑暗也要歌唱新年的朝阳正在喷薄！
童年(精选读后感)
童年，是一个七彩的梦;童年，是一朵金色的花;童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。但是，在高尔基的《童年》中，我了解到一个与众不同的童年。
《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部，是作者以自身童年经历为素材的一部小说，也是一部以表现新人成长、刻画新人物形象为主题的优秀作品。《童年》反映了充满希望的俄罗斯国民人性中的弱点，鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。作者其实并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批评上，也创造了一批在困难中仍坚持理想的人物，主人公阿廖沙无疑就是这一代新人的典型代表，他的出现成为了一个转折点。
在书中，阿廖沙的悲惨遭遇令我叹息：三岁父亲病逝，十一岁母亲病逝，外祖父破产，他不得不提前走上社会，在他的生活中，外祖父及两个舅舅经常对他进行精神上的虐杀，并对疼爱他的外祖母进行伤害，使幼年的阿谬沙深刻地体会到了社会的黑暗。
相比之下，我们的生活是多么的幸福啊!我们的童年，大都是有动画片、糖果、玩具、牛奶所堆积而成的，而阿廖沙呢?当我们在幼儿园嬉戏时，他在一旁默默地看着母亲为死去的父亲掉泪;当我们在小学里学习时，他不得不提前走上社会，感受着人间的冷暖……不比不知道，一比吓一跳，与他相比，我们是多么幸福啊!
阿廖沙的童年是悲惨的，我们的童年是幸福的，《童年》中的故事不会在我们身上上演，但我们身边却有那么多的留守儿童，他们的童年也是不完整的、不幸福的。让我们珍惜幸福，并去帮助身边的人，让我们携起手来，展望美好的未来吧!
长征(精选读后感)
茫茫草原上，有这样的一群人在行走，似蚁群-----他们团结一致，从不丢弃落后的同志，似河流----他们流过所有的土地，从没想过放弃······
皑皑雪山上，有这样的一群人在行走，似银带----他们环绕着雪山，可不就像一条带子一样吗？似钢铁---谁也别想把他们斩断！因为他们是一体的！
他们是可爱的中国共产党，是红军最顽强的战士。
粮食短缺到了主席也要挨饿的地步，他们没有退缩，反而冒着死亡的危险去实现共产主义战士最崇高的共产主义理想！
山路崎岖到了人和畜寸步难行的地步，他们没有退缩，反而冒着随时坠入万丈深渊的危险，为他们的亲人们战斗！
“天如火”炎炎烈日动摇不了战士的决心！“水似银”，艰难的生存环境威胁不了战士为理想而献身的信念！“敌重兵，压黔境”敌人的围追堵截杀不死战士的壮志雄心！
若隐若现的沼泽像一个凶猛的野兽，它好像在咆哮着，为自己能“吃”了战士的肉体而不能泯灭他们的共产主力理想而愤怒着，它张开了它的血盆大口，发出一阵阵的怒吼，它发誓，绝不善罢甘休。可战士坚定的信念却又让它欲罢不能，只能闭上嘴，灰溜溜的逃离。
谁是最坚强的人？
谁是最顽强的人？
谁是最美丽的人？
谁是最可爱的人？
谁是最无私的人？
谁是最英勇的人？
他们是最坚强的战士，
他们是最顽强的小草，
他们是最美丽的象征，
他们是最可爱的中国共产党，
他们是最无私的慈父，
他们是最英勇的士兵。
他们是，中国工农红军。
围城》(精选读后感)
《围城》读后感“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来.”似乎始终贯穿着《围城》这部小说,也成为这部小说的经典名言。这部小说主要讲述的是这样一个故事:主人公方鸿渐海外留学回到家乡,受到很多人的恭维,但其在留学期间游手好闲,无心学习,并未学到真本事,只混到一个假的文凭,所以回乡后并未得到高就,只在一个规模较小的银行工作.在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛,无果.后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教.后因种种原因回到上海,在途中与孙柔嘉订婚.本以为结婚后生活会很幸福美满,但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架,最后不欢而散.方鸿渐神经麻木,在睡梦中感到人生的讽刺与伤感......方鸿渐的命运是幸运的,因为他早早的受到外国教育,接受西方教育,在那样一个动荡的年代,他是走在时代前列者之一.方鸿渐的命运是悲哀的,因为虽然他出洋留学但学有学到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,这是他命运如此令人惋惜的最重要因素,也是对世人的一种警告.同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象.当方鸿渐回到家中不久,方父母便提出反对结婚自由,要早早的为儿子找一个媳妇.可见那种包办婚姻的思想依然存在,真是令人恐惧,而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子,一个叫阿丑,一个叫阿凶,说是为了避邪而取这种难听的名字,真是笑死人！方鸿渐命运里的几个女人.首先要提的是苏文纨,一个出洋留过学,可谓是才貌双全的人,可是她只是一厢情愿而已,鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智.其次是苏文纨表妹唐晓芙,或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨,但因种种原因两人各奔东西了.最后是他的妻子孙柔嘉.她是一个很平凡的女人,但两人情投意合,相处得很好.只是双方家庭的流言蜚语太多,两人终被这种精神压力搅得不得安宁.《围城》中的爱情.爱情始终是这部小说的主题.以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的,不富裕的,才华横溢的,狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来.有的取得了成功,有的屡屡失败.有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活,有的没结婚的又想早早进入婚姻生活.很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着.有人说,要是在大学里有机会谈恋爱,就谈吧,而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作时,如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象,你就完蛋了；如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象,你也完蛋了.所以,大学里的爱情才是最纯真的,最值得去追求的......“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来.”被围困的城堡有很多种解释,或许是封建礼教,或许是爱情,那些城里城外的人便是一些热血沸腾,想改变命运,依然寻找成功途径的人.
《野草》(精选读后感)
《野草》读后感《野草》是篇感人至深的文章，他借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，野草的这种精神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。《野草》读后感温室里的花朵似乎比野草更加美丽，但野草顽强不屈的生命力，却更为人赞赏。野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一样。野草代表着强盛的生命力，我赞美它。郁达夫说过，要想通过阅读来了解中国，只有一条捷径，就是读鲁迅，读懂了鲁迅，也就懂得了中国的一半。我想是这样的，倘若读懂了鲁迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隐若现的希望。《希望》写于1925年1月1日，鲁迅在《(野草)英文译本序》里说：“又因为惊异青年之消沉，作《希望》。”鲁迅一贯钟爱青年，他把民族振兴的希望和光明的未来寄托在青年身上，因此青年的每一点变化都牵系他的思想，影响他的情感。鲁迅说：“文学，总是环境的产物。”谁不珍爱自己的青春星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女……然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地"悲凉缥缈"!人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已.人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活.鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目.《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界.欢乐,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不过气.那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受.鲁迅先生是那旧时代的先行者.他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬,他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实.他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵.鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨,中西熔铸,取其精义,从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑."对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切."辛涅科尔是这么说的.一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量,难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,有声有色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮丽与快慰!我们是明日的朝阳。
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