《无问西东》的观后有感示例 (3篇)。
我们将观赏一部影片后得到的感受和启示写成的文章叫做观后感。在看完作品后，对于作品里的情节非常感兴趣，我们的可以在影片中感受到自己内心的一片净土，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！那么该要如何写好作品观后感呢？读后感大全小编特地为您收集整理“《无问西东》的观后有感示例”，
《无问西东》的观后有感示例【篇一】
“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
我认为电影《无问西东》中的沈光耀很好地诠释了这句话，电影中令我印象很深刻的一幕不是他独自一人在角落里读着母亲的信，亦不是他当了空军后冒着生命危险为孩子们送食物的孤勇画面，而是他在故乡的母亲念起他托人带回的最后一封家书时，我看到他的母亲噙在眼中的泪水。这是一个很容易牵动观众心弦的情景，他承载了母亲所有的希望，甚至可以说是母亲余下的日子里的唯一依靠，她不希望儿子去当兵，不想担心他有一天会离自己远去，可是国难当头，他又怎能“独善其身”？
看到那些在日本轰炸机下而失去父母的孩子，那些因战争流离失所无辜却又束手无策的百姓，沈光耀再也不能眼睁睁看着这片哀鸿遍野的土地再遭日本践踏，听从弃理从文的岭澜老师的一番劝说，他更加坚定了当空军的决心。他知道他其实最对不起的人就是母亲，那个千里迢迢来探望他的母亲，那个为他煮莲子羹的母亲……
在国家危难与母亲的私欲之间，他选择了为拯救国家尽出自己的一份力量，在路上偶见微光的他，纵使长官和同伴百般提醒，他依旧风雨无阻为那一群饿得面黄肌瘦的孩子们运送物资。其实我最佩服的是生在书香世家从未吃过苦的他有一份难能可贵的换位思考、替人着想的品质，纵然剧末时他牺牲了，但他的精神和事迹将永远刻在孩子们的脑海中，那些岁月留下的勋章，加冕了每个人的成年礼。
也许我们不能每一个人都做到如沈光耀一般身体力行付诸行动为国家“抛头颅、洒热血”，但每一部电影都有其传达的观念和意识，从他身上，我深知：每个人都会在人生这条路上碰到许多岔路口，选择一条心之所向的路，行你所行，终点只能自己抵达，过程或许艰难或许顺意，但只要无愧家国大义，便足矣。
正如电影所说，“只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东。”换言之，我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活。感恩在今天太平盛世，不用“抛头颅、洒热血”，而各种各样的“小确幸”不时涌现在我们的学习生活中，感恩我们生活在这个新时代，不忘初心，不负韶华，砥砺前行。
《无问西东》的观后有感示例【篇二】
听说影片《无问西东》很值得观看，于是也去影院一探究竟。直到快结尾时，影片并没有太多地影响了我的情绪，我几乎要站立离席了。但片尾罗列出的众多大师，让我感动不已。一群国难时期衣衫褴褛的年轻人，在几千里的迁栖中求学，在防空洞里读书，在风雨中跑步，在饥饿中和苦难中心怀家国，最后竟然成就这么多世界级的大师。感慨之余，惭愧不已。
也身为大学教授，今天的自己为什么未成大师？也不曾培养出大师。不但自己，其他的教授，乃至于整个大学，整个国家的大学，几十年来又何曾培养出多少大师？高大堂皇的楼宇下，崭新的仪器设备，还有滚滚的经费，我们除了发表几篇近乎无人观看的SCl论文，以此而获得的五年一轮打破头的晋升，当然还有年底老师与学院为斤斤计较而磨破嘴皮的，无聊之极且斯文扫地的工分。
与大师相比，我们差不在天赋，差不在金钱，差不在校舍大楼，差不在教学条件。差在志向，差在理想，差在责任感，差在使命感。在一个更为和平的时代，更为优越的环境，我们为家国做了些什么？我们学了些什么本领，能为国家做点什么？我们抱怨得太多，对得失计较得太过。高晓松就曾经对某清华学生大发雷霆，一个清华学生竟然没有想到为国家做点什么，而只想到找个稳定且收入高的工作。有一篇大骂当代大学生的文章，叫＂今天的大学生，你不下岗，天理难容＂。文章虽然有失偏颇，但确也在理，反映了当代大学生缼乏远大的抱负，为世俗和浑浑噩噩所吞噬。你们整天与手机为伴，与游戏为舞。社会和父母长辈养育了你们，现在老龄社会社会已经来临，你为国家为社会准备好了吗？你将以什么回报养育你的家国？你的专业知识和能力足够服务于社会了吗？你有与你父辈一样的吃苦耐劳的精神和体质吗？你能像我们曾经那样，承担起包揽一家八口的家务吗？你有护理老人的基本知识和技能吗？整天手埲一个手机，生命分分秒秒在腐烂，青春在凋零，人生在虚度，理想早已成了冤魂。
西南联大，简陋的校舍、清贫的教授，但培养的大师灿若繁星。大家都耐得住清贫，每一个师生都在为抢救文化、救亡图存作贡献。西南联大，中国大学的珠峰，何日君再来？
《无问西东》的观后有感示例【篇三】
清华大学生吴岭澜看到自己的语文和英语考试成绩都是第一名，自然是喜不自禁，可物理成绩确是“不列”，可想心情一下子就跌到了谷底。经历了打击的他决定去找老师转系，于是有了下面的精彩对白:
——你读书的目的是什么?
——我只知道不管我将来做什么，在这个年纪，读书、学习都是对的，何用管我学什么，把自己交给书本，心里就有一种踏实。
——但是你还忽略了一件事——真实。人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，却损失了真实，你的青春也不过只有这些日子。
——什么是真实?
——你看到什么?听到什么?和谁在一起?有一种从心灵深处满益出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。
他有幸听到泰戈尔的演讲，更有幸亲眼目睹了自己崇拜的老师学者在倾听演讲时的那份自信、笃定和泰然。
“我们各民族最珍贵的拥有是什么，你们有什么是可以从民族里拿出来的。你知道自己的内心，知道自己的文化，你史册里最完善最永久的是什么，因此我用我的致诚恳请你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
从此，吴岭澜开始过上了真实的生活，不再认为花时间思考人生是在浪费生命、甚至是可耻的。
“希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索和对自己的真实。”这是吴岭澜对学生的教诲，也是他的人生信条吧。
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《无问西东》观后感：听从你心，无问西东
听从你心，无问西东
文/王棣晶
影院里的灯光亮起，一时间，五味杂陈。
久久的，难以从电影情节中抽出思绪，好像自己仍处在那些清华学子身边，看着1924年的他面对飘渺前途艰难抉择，看着他在1942年舍小家顾大家，看着他们在1962年为爱坚守，看着他在2012年经受一念善恶的考验。这样的时代跨度与小说《解忧杂货店》的构思相似，初见只觉得不知所云，可当观罢，才觉其中的脉络联系是那样巧妙。
故事最开始的的吴岭澜，文科极佳却不能摆脱“理工科才叫实业”的理念。故而终日努力却因为未知的前途而闷闷不乐。因此校长鼓励他追求自己内心的平和和喜悦。取悦于他人很简单，可无愧于自己的内心绝非易事。很多时候，我们需要顾忌其他一些事物，便忘了自己的感受，逐渐丢失了那本坚定不移的初心。违背初心的人，一定无法收获快乐。
在校长的鼓励下勇敢听从内心的吴岭澜，遇到了求学的沈光耀，或许吴岭澜也没有想到，他的理念深深影响着这个年轻人。在小家与大国的抉择之际，沈光耀面对母亲的殷殷期望，最终选择了成为一名飞行员，参与到挽救国家的军队中去。或许他只要一时退缩，这一生便无灾无祸，可以长久地陪在家人身边，可以成就自己的小家。可在沈光耀的内心里，国家的危亡远远重于自己的幸福，所以他即使牺牲，依然无悔。更为难得的是沈光耀身为一个富家子弟，却拥有一颗善良温暖的心。他不忍看到孩子们遭战争摧残，便将自己的食物带上飞机，在孩子们聚集之处投下食物。“这世间不缺完美的人，缺少的是从心里往外的真心、正义、无畏、同情”，这是沈光耀参加空军选拔时选拔官告诉他的话，也是沈光耀弃文从军的动力。
还有后来的陈鹏、王敏佳、张果果，这些人之间总存在着一条线，这条线传递的是发自内心的善意，是忠于自己的理念。正是这些让我们感动，让我们不禁自惭地审视自己。最是人性使人心寒，却也最是人性触人心底。
这个世界上存在着太多恶意，它让我们逐渐带上了冷冰冰的面具，它让我们不再问心无愧，它让我们将人性中最美好、最真实的东西逐渐忘掉了。物质的进步却引发了精神上的匮乏，所以一代比一代变得自私、冷漠，这个世界开始变成了一座座孤岛。每个人心里都只装着自己，自顾自的生活，不再习惯于微笑，也不再保持“人性本善”。
可是我们一定要任由那些恶意作祟吗？一定要让它充斥于这个世界的角落？人性中的善意从未消失，只是这强大的世俗将它掩盖了。我们要一步一步的改变自己、改变他人，最终改变这个世界。我们试着向陌生人微笑，我们试着对他人的恶意给予理解，我们在自己的内心生起一团火，再将这样的暖意传递给他人。
就这样坚持下去，总有一天，我们会发现在老人倒地时，路人会蜂拥过去，几个人扶起他，几个人帮他拾起物品，而老人感激的向他们道谢。“扶不扶”的问题逐渐淡出了大众的视线，因为帮助他人早已成为了一种社会风气。我们会发现路边的超市不再有人收银，人们各取所需，再将付款自觉放在收银台上。我们会发现公交车上不再有让座的提示声，“小心扒手”的标志语消失了。这个世界上的恶意变得越来越少，人们的惯用表情成了微笑，人们少了争吵，多了寒暄……
这样的世界，需要我们在面对世俗时多几分勇气，寻着自己的初心，守住内心的善意，一路坦荡前行。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
2024观《无问西东》有感
观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在观赏作者的作品时，脑中不停的有新的想法，观赏作品的同时也是与作者在一定程度上产生共鸣，对于这个作品，我们都需要写一篇观后感来加深对作品的理解。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“2024观《无问西东》有感”，
2024观《无问西东》有感(篇一)
《无问西东》最刺痛我的，是影片的配角，夫妇二人。
丈夫和妻子二人，私定终身。妻子供丈夫读大学，大学毕业，丈夫当上了教师，却不愿娶她。妻子跑到丈夫学校，以死相逼，丈夫无奈只好娶她。婚后，他从未碰过她，而她总是打他。她说，外人只知道她打他，却不知道他打她有多狠，因为打她的，是他的态度。她说，当初他说要一辈子对她好。他说，人是会变的，为什么我不可以?二人手中的一叠碗碎在地上，她坚定地说，就是不能变。
她总是深情地望着自己的丈夫，可他对所有的外人温和，唯独没有给她一点好脸色。我可以感受到，心针扎般的疼。
一人变心，另一人便挥挥衣袖，洒脱离开。她又何尝不想拥有这番气度。
妻子，看着那门外，想着当初二人曾开心共拉手风琴的时刻，跳入了井中。丈夫大惊，赶忙跑到井边，半个身子没入井中，大喊淑芬，淑芬，后又在院子大叫，有人跳井了，淑芬跳井了。或许他从未想过，她会真的寻死吧。
她曾是善良的、温柔的，他的变心，使她性情大变。野蛮、霸道、残忍出现在她身上时，她浑然不觉。终于，当她意识到，自己间接杀死了，被她骂作破鞋，勾引她丈夫的假想敌、女学生后，她失魂落魄，选择自尽，而让她做出这个决定的，还是她的善良吧。
人生说匆匆却也漫长，又有几人可以把一切看淡。
趁着还年轻，历尽生死离别、爱而不得之苦，或许年纪大些，也会多几分淡然吧。
2024观《无问西东》有感(篇二)
《无问西东》是我最近几年来看的最有高度的一部电影。刚从电影院里出来，就有一种立马想再看第二遍的想法，里面的每一段资料都是那么的丝丝入扣，直击心尖。电影结束的时候大家都不愿走，没有想到最终序幕的时候那么精彩，有那么多世界级的人物，真的很感动，很震撼。之后在手机上又认真的看了一遍。
电影一共演绎了4个不一样的年代，分别演绎了几个不一样人的故事，其中的故事背景却是有关联的。那是一种爱的传递，是一种道的能量。电影是从当代张震扮演的张果果的故事为代表开始的，然后一下子一下子的跨到了上世纪20年代。
第一个故事是1923年，讲的是陈楚生所扮演的吴岭澜，是清华大学的理科生，印象比较深的是梅校长对他讲的话让，说：“人把自我置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春，也可是仅有这些日子。”吴岭澜问：“什么是真实?”校长说：“你看到什么?听到什么?做什么和谁在一齐?有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”吴岭澜不解，直到泰戈尔访华演讲，看到台上的教师笃定而又自信，听到泰戈尔关于真诚的演讲，才释然明白，转去学文。
总结：遇到一个好教师很重要，人的一生需要有贵人指点，需要自我不断的去悟，懂得在日常生活中去体会，进而遵从自我的内心。
第二个故事是1938年，讲的是王力宏扮演的沈光耀，是吴岭澜的学生，家境显赫，文武双全，人长的也帅。当时正逢抗战期间，国难当头，教官的一席话“这个时代缺的不是完美的人，而是从自我心里给出的真心、正义、无畏和同情”。使沈光耀内心想要参加空军，可是受到了他母亲的阻拦，经过与母亲的对话，足以见得沈光耀的家教和良好的家风，绝非一般家世。他母亲说：“我们想你能够享受人生的乐趣，比如同你自我喜欢的女孩子结婚生子，注意不是给我增添子孙，而是你自我，能够享受为人父母的乐趣。”在那个年代母亲能说出这样的话，可见并非一般的胸怀。就在沈光耀已经放弃这个从军想法的时候，战争发生了，日机对我国连续的轰炸，他看到被轰炸过后的一片狼藉，尤其是看到平日里和他一齐玩耍抓蛇的孩子被炸后，孩子的母亲那种痛苦、绝望又无助，只能眼睁睁的看着孩子死在自我怀里时，让他又重新投军，选择了他认为的真心，舍小家，为国家。中间还有一幕异常感人，就是沈光耀哪怕是被长官体罚，也要开着飞机去给那些没有食物的孩子送食物的场面，并且不止一次。最终当他在战争中英勇又壮烈的牺牲后，才发现，原先沈光耀家族其实是“四代六将”，怪不得有如此好的家风。
总结：沈光耀是家世显赫，可是却没有贵公子的毛病，从小就处处比常人优越，但并没有骄傲，而是依然比常人更努力。他自信，从容，善良，待人真心，一身正气，遇事沉着勇敢，一表人才，几乎接近完美，更接近于道。最终为了国家，为了人民，光荣牺牲，从他身上看到了阳光，看到了满满的正能量。
第三个故事是1962年，由黄晓明扮演的陈鹏，由于沈光耀得救，才没有被饿死，之后上了清华大学，一向喜欢章子怡扮演的xxx，却一向没有表达心意。他们还有一个好朋友叫李想。当他们三人看到以往很尊敬的班主任许教师，经常被他妻子李淑芬大骂羞辱时，她和李想就想教训一下李淑芬，于是联合写了一封信。结果被李淑芬发现后告发，李想为了争取去边疆的名额，不敢承认，就由她一人承担。当发现她和毛主席的合照是假的后，又引发了一系列的欲加之罪，而最讽刺的是批斗她时，对面就是李想，他此时正在进行支边计划的动员演讲，风光无限。当李想在大会上说出划清界限四个字的时候，她失望透顶。之后又在李淑芬的挑拨下，她引起了众怒，空口难辨，被大家一哄而上的殴打至昏死，大家都以为她已经被打死，大雨来临之前，众人全部散去，留下她一人自生自灭。当陈鹏明白她被批斗后就拼命往回赶，当他赶到时，看到满头是血的她失去了生命体征，以为已经死了，悲痛至极，就准备挖坑把她埋了，之后在大雨中她醒了过来，二人抱头在雨中痛哭。陈鹏将她带到了自我成长的家乡安顿，并进行了告白，可是很快又去科研了，再回来时已是多年以后，可是村庄早已面目全非，全是批斗
过的痕迹，家没有了，她也不在了，他为祖国的核事业作出了巨大的牺牲，到头来却是如此下场。
总结：一个时代的杯具，这是一个让人深感唏嘘的故事。首先许教师不爱他妻子，却在用刀以死相逼的情景下，勉强娶了李淑芬。婚后许教师对李淑芬无比冷淡，甚至内心是憎恨，活的很不开心。李淑芬自认为是爱许教师，实际上那是一种自私的绑架，感觉自我付出了那么多，却换不来许教师一刻的直视，内心不甘心，就互相折磨互相伤害。由于内心过于苦逼又极度敏感，心里早已经丧失了温度，最终把矛头指向了许教师的学生，为了解恨，最终挑拨发起了批斗，导致她被打到昏死，李淑芬自知罪孽深重，活着已了无生趣，便投井自尽。人如果没有一点哲学水平，将是多么的可怕和无知。当陈鹏看到李想拉着她的手时，能够格局大一点，哪怕抱着送祝福的心态走进一步，也就水落石出了。如果早些把内心的话表白，勇敢一点追求幸福，人生必须会活出另一番景象。许教师太懦弱，空有一身知识，可是都是些死知识，不懂人性，不会与人沟通，只会以冷暴力，以暴制暴，最终杯具了。
第四个故事讲述的是当代，电影是从这个故事开始的，由张震扮演的张果果总体来说是一个比较有良知的人。宁可成为公司领导之间竞争的牺牲品，成替罪羊，也不愿意用出卖来换取一己私利。之后又资助了四胞胎，当四胞胎的家属频繁找自我时，他中间也自我怀疑过，逃避过。之后随父母去扫墓，原先父母是第三个故事中李想用自我的生命所救下的，李想以往有愧与她，陈鹏对李想说逝者已逝，生者如斯，李想在死前只说了这么一句。可见李想把陈鹏的话听进心里去了，用生命救了两个人。之后是父亲的话让张果果警醒。主动联系了四胞胎妈妈，原先人家只是想将四只胎毛笔送给他。之后他看着四胞胎时出现的那句话印象很深：如果提前了解了你所要应对的人生，你是否还会有勇气前来?
总结：新生，代表着生机，同时也代表着轮回。芸芸众生，各有各的不一样，各有各的命运，然而什么是命运?命，也许是天注定，因为我们无法选择自我的父母，无法选择兄弟姐妹，但一个人的运是来自后天自我的修炼，合起来才是命运。所以，修炼的过程才是人生的真谛。
2024观《无问西东》有感(篇三)
考上清华的人们，未来想必至少可以过得衣食无忧，但如果只是自私地自保，这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业，“传道”先于“授业”。大学，不应该是一个职业培训所。她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。
说到底，这部电影所描绘的，是一代代人传承的精神，这种精神在每个时代会有不同的表现形式，甚至在最极端的时代，“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”，但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人，才是社会之光，希望之光。
引用两位哲学家的话，这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵：
康德说，“人不应该被作为手段，不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的，他是自主、自律、自觉、自立的，是由他自己来引导内心，是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说，“教育必须培养人的自我决定能力，而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的，不是首先去传授知识和技能的，而是要去“唤醒”学生的力量，培养他们的自我性、主动性，抽象的归纳力和理解力，以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
1924年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后，逐一介绍了跑龙套的人，让我们看到了属于那个时代的繁盛，看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代，最宝贵的财富，莫过于独立、自由的精神，以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域，抵御住世俗的狂躁，专注于跟从内心，理应值得我们肃然起敬。
这些名字，想必大部分都耳熟能详：梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲，这与其说是一部清华的礼赞，不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会，它依旧具有强大的现实意义。
最后，有两个细节想说一下：
刘淑芬（演得真好）其实是好人。不是好人的话，她就不会供养男朋友上大学，就不会看到倒在血泊中的王而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人，害了另一个“见义勇为”的好人，最终一死一伤。没有人做错，错的是那个把错误无限放大的时代，错的是那个善恶不分的时代，错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”，我倒觉得并不重要。贫穷的孩子们光脚踩在红土地上，听到飞机的轰鸣声，追着“晃晃”洒下的食物，舔着甜蜜的冰糖。这一段情节，我理解为电影的理想主义，甚至之后，沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这一幕，是电影的高光时刻，是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿、战死沙场 ，也可以是柔情似水、接济苍生。
PS，关于这部电影里的几段箴言，我另写了个文章，试图更详尽地阐述这个电影带给当代人的启发，感兴趣的可以看：
《无问西东》看完了，让我们好好聊一聊其中的几段人生箴言
观《无问西东》有感：我也不问西东
我也不问西东
一一观《无问西东》有感
◇周良贵
支部组织集体看了场电影，却没想到看场电影看出一肚子惭愧和自卑。花了二个多小时在时空中颠颠倒倒，在玩魔术般的镜头切换中始终没找着北，就像搞不清章子怡和章（獐）子岛什么关系一样带着一头雾水走出影院，我不得不严重怀疑自个儿智商是否有问题？
上网进行脑补，这才知道《无问西东》之名也取自清华校歌中的"立德立言，无问西东",电影开篇歌曲就是清华的老校歌。该影实是为纪念清大成立百年而拍，说白了是一部献礼片，只不过在百年到来时却被莫名其妙束之高阁。这下给自己好象找到了台阶，到底是给一流大学立碑的，又都是一流大牌演绎，不搞个玄之又玄新之又新的咋显水平？或许这么长没让出阁，并不是传说的什么政治敏感性，说不定这片儿也让审片人智商有点搁顿？
一部电影装进了四个完全不同的时代，而且主题也定格在寻找真实、勇敢的自我，不少情节、场面虽然逻辑有些牵强但抓心也抓得一踢糊涂，看得热泪盈眶的人还真不少。至于情节人物，我想既然是为清大献礼，定然都是有原版模型或pS模型的，至于世纪风雨中成长的清大为何要选这几个并不很搭的情节，相信编创人员定然抱有良苦用心和目的，凭我越来越觉得有问题的智商自然说不出一二。总的来说是我本人格调低下，好的不想再多说，毕竟这电影对我有点伤，哪怕一剑还一剑，也得鸡蛋里挑些骨刺。恕我直说，第一根刺儿我最想问问这电影的导演，是否脑子坏了不？能不能少点在时空中倒来倒去，又不是培养飞行员为训练大脑的平衡而不得不如此，真的不怕人家晕吐吗？第二根刺，清大又不是中戏，干嘛尽挑那些大牌俊男美女，都帅得一塌糊涂，搞得半天哪人哪名哪时代都难辨，有意思吗？人家马云今天不也很成功吗？难道清大会以貌取人？还是清大太有钱太拉风？第三是关于那个老师许伯常和老师那个被其冷漠的"错爱"培养成渣滓洞狱警的师母或许真有其人其事，但也够荒唐透顶了，选这样的引线来导入文革的残酷和荒唐，并且不惜戏分，莫非是要荒唐对荒唐？当然最想挑的刺是现代广告人张果果和一众面孔，这个时代人的聪明智慧超过任何时代，但人性也更加复杂，四胞胎、亿家奶粉、老板、秘书、家属各有所想、各有所求丶更各有所疑，做人到这份上，我都不知道说啥，但张果果兑现了承诺，超出了期待。如果将这四个时代按时间前后排列，光从人性的光辉和个人追求、境界这一面来说，我斗胆说一句，真的十一代不如一代。
说是"无问",但从电影开场即充满了"叩问"——当提前了解你所要面对的人生时，你是否还有勇气前来？整场电影最为可圈可点之处就是处处充满对人生的叩问、对人生观价值观的叩问？好在在观者看来四个时代的四个主角最终都做出了不错的选择。战火纷飞、容不下一张书桌的年代你是选择安身立命，还是奋不顾身？特殊年代，身不由己，你是选择明哲保身，还是敢于申明大义、忠于真实？面对现代职场的浮躁与诱惑，你是选择随波逐流，还是不忘初心？身居象牙之塔，你是选择成为民族脊梁还是成为精致的利已之人……电影中经典鸡汤熬了不少，喜欢喝鸡汤者可以去慢慢啜饮，细细品味。时代不同，扣问不同，但能不能、敢不敢有责任担当，没有私心和杂念，不畏世俗，真诚的做自己，毅然决然地选择真实、善良、无畏与同情，是对每个人人生最现实的考验。"世俗"的真实面孔就是明哲保身，它存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉，强大到生不出改变它们的念头来。而我们这个时代，又在面临着怎样的"世俗"呢？
《无问西东》影评观后感
无问西东青春常在
电影《无问西东》影评观后感
所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
清华大学首任校长梅贻琦的这句话在谈论大学到底是什么的时候，总会被拿出来反复讨论。还有一句同样出名的话，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
无问西东，一部讲中国最高学府清华大学的电影，却影射了百年中国。这部电影拍完后五年才出炉，2013年，当时也是中国青春片开始火起来的时候，当年赵薇的《致青春》创下多个记录。巧合的是，两部电影都是女导演。
如果当时这部电影就放映了，估计后面就不会有那么多打胎的青春电影了吧。
四段故事，四段混剪。第一次看这种电影，所以开头是懵的，直到认出那个在清华园里旁观者别人一切的吴岭澜就是那个西南联大的教授的时候，所有的线索才清晰起来。等到结尾看完一些一闪而过人物的镜头的时候，带的一包纸巾一张不剩。
看了豆瓣的评分，毁誉参半。我是后者，真心觉得这是一部好电影。
一百年来，时代在变，人物在变，青春却没变。沈光耀的妈妈对他说，不需要你建功立业，害怕你在还没明白自己想要什么的时候就没了。张果果的妈妈对他说，我们发现你这几年越来越不快乐，我们希望你快乐。
就算是今天，大多数中国家长都不一定这样认为的。但是我相信能够进清华的学生的家长不少真心是如此希望的。父母的价值观影响孩子能够走多远，父母的气度决定他们愿意放手，所以孩子才能成长，在茫茫的历史大流中才能成为不凡的人。
百年清华，在今天仍然是中国最高学府，是因为这类汇集的是全国最厉害的一群老师和最厉害的一群学生。所以看到片尾这么多耳熟能详，可望不可即的名字的时候，我一点儿意外都没有，反倒觉得理所当然。
当然，学校的命运也和时代的命运是紧密相连的。
所以四段故事的走向也完全不同。吴岭澜成为了教授，沈光耀为国献身，陈鹏为国献身，张果果是一个公司的部门负责人。比起前三段儿，最后一个人感觉不值一提，但并不代表张果果的能力比前三者差，只是因为时代变了而已。
四段故事中我最喜欢的是吴岭澜，他开启了思考人要成为什么样的人，这样的思考。他犹豫过，徘徊过，然后也找到了自己的出路。梅贻琦在办公桌前跟他讲话的那段，是我最喜欢的。因为这才是我理想中的大学，老师真的能够实实在在启发你，帮助你指引方向，找到真实的自己。这部分是师生情。
沈光耀这段是赚我眼泪最多的。没想到王力宏能够这么帅，这么有气质，这大概也是我见过最好的王力宏了吧。因为这段背景设置的是广东，听着熟悉的粤语，看到熟悉的糖水（枸杞糖水，银耳莲子羹），熟悉的岭南建筑，接近性更高。亲情是永恒不变的话题，也是最能打动人心的部分，所以最容易赚取眼泪。米雪的每一个动作每一个台词，绝。
陈鹏这段（黄晓明和章子怡）这段儿，主要讲爱情吧，纯粹的爱情。我最喜欢的一个画面是陈鹏以为他死了，然后挖坟，结果她醒来，他抱住她的画面。我有一种看到曙光的感觉。都说这一段章子怡是主角，我个人不是很喜欢她这个角色。在时代的大背景下，她能够在陈鹏的帮助下躲过一劫，何其幸运。她无辜，比他更无辜的陈鹏呢？
张果果这段就比较贴近现实，主要也是讲发现自我。讲自己和社会的连接，我怀疑这个社会，犹豫过、彷徨过、不信任别人过，但最终还是决定忠于内心。不忘初心，大概就是讲这个故事吧。别人如何我不知道，我只想做好我自己，只想问心无愧。
这首先是一部讲清华的故事，其次才是讲历史和清楚的故事。很多人抱怨说电影讲的只是时代的冰山一角。我觉得他们错了，这个本来就是讲清华的时代啊，又不是讲老百姓的时代。清华在一百年来中国历史中到底承担什么样的角色，是什么样的地位，这才是这部电影讲的内容。如何在世界中找到自己，这是每一个清华人都在不断探索在追求的东西。如果你想看历史，你就看历史书好了，为什么要看电影。
大学只有四年，这类永远都是一个人18~22岁青春留下痕迹的地方。这个地方太美好，这个地方也很挑剔，所以要去尝试一下。最近韩寒在采访的时候也表示自己退学并不是一个明智的决定，内心深处，没有大学的他应该也有遗憾吧。不会后悔，肯定有遗憾。
这就是大学的魅力。
翠翠来找我，我们就回忆起大学的日子。我不后悔自己所选择的大学，在这里我找到了自己，认识了一帮好朋友，学会认识了世界。但是如果让我在选择一次，我的确不会选这所学校了。
恰逢母校70周年，不少校友表示找不到回去的理由。
这几天因为70周年，学校免费发放校友卡。结果因为校友卡太丑，有人去知乎上开贴然后讨论学校的学术、校风等各种问题。我个人觉得里面提到的很多问题也是实实在在的，估计执政者不愿意改的了。
不过无论何时，学校给的只是平台，未来路要如何走，还是掌握在自己手里。今天的所有人，都是张果果。
附清华校歌歌词：
第一段：
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，岿然中央。
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方。
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
自强，自强，行健不息须自强！
第二段：
左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微。
新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。
服膺守善心无违，服膺守善心无违。
海能卑下众水归，学问笃实生光辉。
光辉，光辉，学问笃实生光辉！
光辉，光辉，学问笃实生光辉！
第三段：
器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。
孰绍介是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。
水木清华众秀钟，水木清华众秀钟。
万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穷。
无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！
无穷，无穷，赫赫吾校名无穷！
（注：在广泛流传的版本中，岿然一作巍然，器识为先一作器识其先，孰绍介是一作孰介绍是，无穷一作无穹。根据清华大学校史馆资料，前者为原版老校歌歌词。）
囧荇荇
2018.1.19
无问西东观后感通用
通过观后感我们可以分享自己的观影经验让别人受益，观后感可以让我们更好地了解历史和传统文化，你有过写观后感的经历吗？下面由读后感大全编辑给大家来分享无问西东观后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
无问西东观后感(篇1)
影片观尽，道路仍远；人生未尽，渐行渐远；爱与真心，永存于心。——题记
“你知道自己的内心吗？”“你们史册最完善最永久的是什么？”泰戈尔的提问时刻浮现在我的脑海中。五千年来，多少的朝代更迭，多少的战火连天，在功名利禄的诱惑中，在民不聊生的悲惨中，那亘古不变的，那永垂不朽的，是爱与真心。
爱与真心，不需要惊天动地的誓言来表现；爱与真心，不需要轰轰烈烈的行为来证明；爱与真心，不需要无趣的自卖自夸来泛滥。它只是对内心的温习、对初心的坚守、对自我的认知。
什么是爱？爱就是对祖国的爱，对众生的爱。
无论是投身军旅，为保家卫国英勇奋战，最终壮烈牺牲的沈光耀；还是远赴边疆戈壁，不畏艰难困苦，参与“两弹”研发最终完成科研的陈鹏，这都是对祖国的爱。这种爱往往伴随着许多羁绊与泪水。选择了这种大爱，也就意味着选择了割舍对父母的爱，对恋人的爱，对朋友的爱。
电影接近尾声，沈光耀开着飞机冲向敌舰。夕阳照在他的脸上，眼泪在眼眶中打转，从他的眼睛里，我看到了希望，看到了未来。他那一声“妈，对不起”触动了多少人？他的无畏与坚强感动了多少人？即使现在临近黑夜，即使将要面临永别，他没有后悔，因为他相信，那一边暮色苍茫，不过是顷刻之间，未来的世界将会更加美好。左拉说过：“生活的道路一旦选定，就要勇敢的走到底，绝不回头。”这可能就是对沈光耀一生最好的阐释吧。
吴岭澜在国家最危难的时候只身前往西南联大，献身于教育事业，授予学生知识与思想传承。身出豪门的沈光耀加入空军队伍后，不断给孤儿村投放粮食，才帮助孤儿们解决了饥饿之苦；张果果援助四胞胎家庭，从开始的种种担心到最后听从自己的内心，才有了后来对四胞胎家庭的无私帮助，这都是对众生的爱。即使他们彼此有自己的生活，即使他们彼此可能陌生，但是这种对众生的爱永远会作为一朵最为素洁的蓓蕾，出现在我们的生活中。
生活总是让人遍体鳞伤，每个人都不容易，每个人面对的困难都将前所未有，每个人都是海洋上的船只，谁也说不准惊涛骇浪什么时候出现。唯有爱，能让无边的荒漠变成绿洲；唯有爱，能让漫长的航行晴空万里；唯有爱，能让生活的道路花团锦簇。
什么是真心？真心，是李想在临死前的一句：“逝者已矣，生者如斯。”真心，是吴岭澜所感悟的“你们会因绿芽冒出土地而欣喜，会因初生的朝阳欢呼跳跃”。我们每个人都在阐述自己的真心，哭了，笑了，都是我们的真心。真心，靠的是坦诚，每一行热泪都有它的由来，每一处伤痛都有他的无奈。
真心不在喧嚣浮华，真心也不在庸庸碌碌，它就在风吹出涟漪的一瞬间。真心是阴沟里人们仰望星空的望远镜；真心是黑暗中行人找到方向的明灯；真心是夜空中人们内心最灿烂的那颗星。因为真心，我们才无怨无悔；因为真心，我们才有了知足常乐；因为真心，我们才站上了人生巅峰。
在《无问西东》中，百年清华，往事如烟。让我感触最深的，无不是爱与真心。电影里有那么一句台词“这个时代，缺的不是完美的人，缺的是从自己心里给出的真心、正义、无畏和同情！”我相信我们能与爱相伴，心怀真心。最后，立德立言，无问西东。
无问西东观后感(篇2)
机缘巧合之下去看《无问西东》这部电影，买票之前还在犹豫要不要换个外国片，熟悉我的人都知道在电影方面我一直“崇洋媚外”。但网上对《无问西东》的评价两极化现象十分严重，我认为有必要去实践一番，最终决心去观看。庆幸没有被习惯所驱使，于我而言，这是一部令人满意甚至充满惊喜的国产片。
情节无需赘述，影片从现代开始到现代结束，四个首尾牵连的故事，时间背景贯穿近一个世纪，伴随着从清华学堂、西南联大、清华大学的演变历程，反映出身处不同时代的大学学子对于理想、现实、人生、命运的叩问。电影的主题大可戏称为“清华大学的宣传片”，细节处也可拣出很多论点：小到职场规则、爱情婚姻，大到大学精神、家国情怀。由此可见导演很有野心，想用两个小时讲完一个世纪，后果可想而知：混乱的时间线、仓促的剧情、详略不当的内容设置被很多人诟病。但总的来说还是瑕不掩瑜的。这种感觉就像此时的我迫切想分享给大家很多感悟、很多困惑、很多看法、很多愿望，却磕磕巴巴，捉襟见肘。所以我决定不那么追求宏大和完整，反正铺天盖地的影评已经差不多把我能说的各种情怀都分析烂了，我来说一说电影里很多令人意味深长的小细节。
1.“现在的人真坏，你在外边工作要小心啊!”
“现在的人真坏，你在外边工作要小心啊!”这是张果果的妈妈抱怨饺子店在瘦肉馅里加肥肉时对张果果的叮嘱，其实张果果早就感受到了世间百态、人性复杂。先是卑鄙的甩锅上司David害的张果果丢了工作，接着是秘书Susan的质疑，同事Robert对于救助四胞胎事件的看似善意劝阻、对于联手扳倒竞争对手David的试探和建议…但是负面的环境并没有让他畏缩、没有让他被同化，他有内心的坚持和担当。
因为厌恶奸诈，他毫不犹豫将肉馅扔进垃圾桶;把领带放在物品柜里，却把酒放在奖杯底下，说明他认真负责，不慕虚名;本来可以对四胞胎事件撒手不管却仍时刻关心，随叫随到;清华毕业的高材生为了给四胞胎取名却去求助不学无术、装神弄鬼的测字先生;就算知道四胞胎的家属可能会得寸进尺却没有放弃过提供帮助…所以，面对Robert的试探和Susan的怀疑，张果果回答道：“你猜。”最后告诉企图上位的Robert：“我觉得我和你们不同。”的确，这里的不同可能不仅仅是别人都有高大上的英文名但他没有，而是能够保持真心、匡扶正义、无畏于世俗、予弱者以同情。
2. “人就不可以变吗?人为什么不可以变?”
“当初…人就不可以变吗?人为什么不可以变?为什么其他的事情都可以变，这件事就不能变?”这是许伯常质问妻子刘淑芬的话。许和刘青梅竹马，刘供许读完大学，许发誓要对刘一辈子好。许成为了中学教师后却不愿和刘结婚，刘以死相逼方得偿所愿，但婚后许对刘冷淡如陌生人，从未笑颜相对，刘变得暴躁易怒，整日对丈夫拳脚相加。长期压抑的婚姻生活最终引爆了批斗王佳敏事件，也导致了刘淑芬的跳井自杀。
我看电影时恰好旁边坐着一对中年夫妇，放映这段的时候我真有种荒谬可笑的恐惧感：生怕身边这对夫妇突然大声争吵起来…幸好并未发生。网上对于这两个电影人物少有评价，可能是怕被冠以“直男癌”或者“女权主义泛滥”的名号。其实，人是可以变，甚至非变不可，但对于认清自己的真实内心、有所坚持的责任担当这点来说，人还是不要变比较好，否则，如同电影告诉我们的，可能会出人命。
3.“升官发财请往他处，贪生怕死莫入此门。”
“升官发财请往他处，贪生怕死莫入此门。”电影里这副对联出现在征招飞行员的高台上，据说也是黄埔军校的门联。
沈光耀家境优渥，但选择到西南联大读书，沈家鼓励从文却禁止入武，观其家训便知：“祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。”、“负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草，故不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。”
抗战开始，空军军官在招飞时的一番慷慨激昂之词让沈光耀动了参军之心，但沈父闻讯病重，沈母赶来泣求，沈光耀无奈答应放弃从军。但日军飞机的一场空袭，夺走了很多百姓的生命，其中也有沈光耀朝夕相处的朋友、伙伴，望着浮尸满地、哀鸿遍野，他选择向母亲食言。飞行训练的日子里，沈光耀会在战友异样的目光中囤积食物，会在归航时绕路给难民孩子投递食物，飞机的轰鸣和晃动的机翼对孩子们来说就是存活于乱世的希望。
但和大部分电影剧情一样，英雄都会以某种壮烈的方式告别，一次激烈的空战中，战友纷纷阵亡，沈光耀对战友说声“回家”，驾着残机撞向敌舰，同归于尽。事后，沈母收到的是沈光耀的同学专程送来的笔记本，一页一页记载着他在大学的点点滴滴：读书笔记、校园生活、战后惨状…最后只有一句“妈妈对不起”。沈光耀的同学也要去参军，沈母给他们端来沈光耀最爱喝的冰糖莲子汤，莲子，怜子矣。最后定格在沈母驻足凝望的画面中，身后一进门联上书：“三代五将护国定疆清史留正气，六韬三略擅用筹边御旨赞英豪。”
整部影片，王力宏所饰演的沈光耀给我留下最深的印象，从他的身上看到了文人风骨，武人英烈，为子之孝，为友之义，为国之忠，为人之仁。如那个军官所言：这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏与同情。
还有太多的细节令人深思：陈鹏掉的头发、他和王佳敏的爱情，吴岭澜领悟到的“真实”，老教授写下的“静坐听雨”，残疾的牧师教孩子们唱歌等等等等，以及影片最后的彩蛋，那些和清华有关的仁人志士。写得太罗嗦，不想再一一细数。
有人总能在一百二十分钟的电影里找到一千两百处不满，有的人说衔接生硬，有的人说又臭又长，有的人说过度矫情，有的人说强行尴尬，有的人酸捧清华的臭脚…这些可能都对，但我总觉得可悲，大概是因为明明有那么多美好的精神和感情，人们却总是想从花丛里找出粪便，然后捏出来向所有人证明。不过，好像也不能批判他们什么，毕竟他们都有起英文名的权利。
每次看完一些令人生感触的东西，我都会愧疚几分钟，今天好像愧疚地格外长久。希望自己能够更积极上进一些，永远不要放弃对生命的思索，对自己的真实，有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。
无问西东观后感(篇3)
云南的冬天很温暖，像饱经风霜却为孩子遮风避雨的妈妈一样温暖。
下午从电影院出来，一直沉醉在【无问西东】的剧情里，如同和煦的阳光包围的自己，我被这部电影深深的感动。
从昨晚到今天上午一直停电，做完常规的每天程序后，核对众筹款的间隙收到一条信息，说，像我这样有情怀的人，怎么不去看【无问西东】？呵呵，“情怀”这东西虽然自己经常说，却是可遇不可求的。也没曾想从章子怡、黄晓明等演员身上奢望出我想要的“情怀”。中午休息片刻，看到黄校长在很多群里发了首届英语突破班的公众号文章，虽然里面的视频我已经看过，趁着来了电有网络，靠在床上又看了一遍，热泪盈眶。必须承认，我是一个想有情怀的人。带着这样一份不愿意错过补充内在情愫的心理去看了这部讲述清华风骨人物的电影。
四个场景四代人的故事，有关正视历史、宗教信仰、国破人亡、爱恨情仇，也有关寻觅真实、满腔热血、给予希望和发自内心的同情。在如今这个时代的关卡，导演李芳芳给了我们意外的惊喜。让我们在这样兵荒马乱的现实中依旧不泯对美好品行和人类有益的向往初心。里面穿插的【奇异恩典】宗教歌曲，也是我现在写日记时的背景音乐，让我内心颤动，在一个很不起眼的桥段中，由一位被炮火炸断腿的牧师带领一群脏乱不堪的孩子演唱，却呈现出强大的生命穿透力。我承认，一场电影下来，哭了好几次，感动于深情、初心、绽放、果敢，记住了清华曾经的校训“刚毅坚卓”以及共鸣于陈鹏的“托底”。
一个民族，一个个体，如果没有托底的力量，将会坠入无底深渊。在我看来，托底的力量就是信仰。
我过去公司取名【信德】，意味相信道德的力量。曾经我孤身一人，计划到北京打天下的时候，囊中羞涩，用刷信用卡的钱租下了人民大学旁边的写字楼，因为没了装修钱，我得先到地方市场做业绩收回款才能继续追梦北京。临别时刻，在不到30平米的办公室里，用白板笔坚毅的写出“信德”二字，郑重地贴在玻璃门上，至此，也深深的扎在我的心底，任由之后的名利诱惑，世俗现实的逼仄，我都坚信着道德复苏、觉醒和力量。而正是这样一份“坚信”让我遇到今日新教育，让我今天可以通过看千里之外的视频都热泪盈眶。
清一山长又何尝不是我们这个时代，我们每个追梦人的托底力量呢？
现在的中国一片和平盛世，歌舞升平。影片中战火纷飞的年代似乎早已远去，连同逝去的还有国人的铮铮傲骨，追求自由之意志。现在的我们如同躺在安乐窝里的漂亮猪，每个人都在追逐着及尽的享乐，无休止的欲望，无觉知的堕落。早已忘却在同样的土地上，不到一百年的时间为我们如今生活浴血奋斗的一代又一代的祖辈，试问，这些英灵九泉之下看到这么多的不肖子孙如何安息？幸亏有了清一山长，他用一己之力托底着传统文化的不断根，用数十年的奋斗创造着中国人继续追求自由自尊自强的可能，还要用几代人的努力建设属于中华子孙世代享用的真正精神家园。这样的托底力量不亚于西南联合大学过往奇迹。我因为自己的一点参与倍感荣耀，这是一份忠于内心，不是生命的名义而是灵魂的指引，做出的无愧于青春的选择。
无问西东观后感(篇4)
“如果提前了解你所要面对的人生，你是否还有勇气前来？”人生的路上，有那样多的岔路口，考验与磨难，要我去选择，去经历，去承受。愿我能不放弃对生命的思索，对自己的真实。
电影《无问西东》很是触动观众心灵。影片围绕四代命运相连却遭遇不同的清华学子展开叙述。其中，沈光耀，抉择于从学与当兵；李想，执着于远赴边疆与守护真相；而张果果则是困惑于商业欺诈与“爱心绑架”。在命运的十字路口徘徊时，他们各自思索着生命的意义，最后勇敢地行之所行，爱其所爱，做到了心之所向，无问西东。
其中最触动我的是最具勇气与魄力的沈光耀。
“华北之大，早已容不下一张平静的课桌。”国破民危，此诚危急存亡之秋也。沈光耀奋然挺身志愿参与空军。但身体发肤受之父母，母亲问讯便赶来劝他：“我们想你享受到人生的乐趣，而你所要追求的功名利禄，那只不过是人生的幻光。我怕你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！”
父母之爱子，则为之计深远。人生短暂，父母渴望我们能够把握这仅有的时光去真正的活一遭。谁舍得亲生骨肉战死沙场！当战争将生死的残酷血淋淋的摆在他面前时，他迷茫了，在对母亲的孝和现实的残酷之间不知所措。终于，他放下了小家，担任起时代的责任，挽救国家于为难之中，拯救民族于紧迫之时。是的，他不能无视昆明的炮火轰击，不能对周遭朋友的死去不痛不痒，他能做的就是担起他所应担的责任。这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心底里给出的真心，正义，无畏和同情。沈光耀用行动践行了这些，是令人敬佩的。
我认为最真实、坚守本心的是张果果。
“世界很美好，世道很艰难。”今天不管是人际关系还是商业圈都存在着各种欺诈行为。人与人之间的信任如一张薄纸，随时便可被捅破。来京生产的四胞胎成了商业斗争的牺牲品。生意告吹，四胞胎便渐渐被人遗忘了。可眼看产期将至，责任重大，张果果毅然决然地为自己的“爱心”买单。但在事业与生活中经受的欺骗和上司的不断暗示，他迷茫了，如堕烟海，不知所措。一次次地从梦中惊醒。最后，他坚定了自我，做好了所有准备，完成了自己真正想要做的事。他知道，这份爱心是不能用钱去衡量的，他要守护这份无暇的爱心。内心没有了杂念，才能勇往直前。
不得不说，青春是一本太仓促的书，我们年轻的日子就这么多。韶华逝，流无知。当你回顾此生，在生命最青春光亮的年华里，在命运的十字路口徘徊时期，做出遵循内心的选择，无悔与坦荡地活着，这已是足够珍贵一生的了。尽管世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。愿你在迷茫时，记起你的珍贵，坚守你的本心，去抵抗恶意。坚定地走吧，听从你心，无问西东。
无问西东观后感(篇5)
一部电影，横亘四段时空，跨越近百年的历史，用四段清华学子的故事，给出了我们人生问卷的许多答案。这部电影的故事，正是一部分人生的缩影，无需多言，只想把这故事说与你听，让自己沉下心去体会，去寻找自己内心的答案。
民国时期的北平，迷失自我的吴岭澜，文科优秀的他，却选择修读那个年代别人都认可的实科。时任清华大学教务长的梅贻琦的一番话将他拉回了现实。梅贻琦说：什么是真实？就是做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，是否有一种从心灵深处满溢出来的、不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。而泰戈尔的演讲，让他彻底醒悟，看见在泰戈尔身旁站着当时中国最卓越的一群人，他们笃定从容，充满自信，目光清澈，他决定遵从本心，弃理从文，去思索生命的真实与意义。而他，把这些思想传递并影响了西南联大的学生。沈光耀，就是其中之一。
抗战时期的西南联大，饱受日机的轰炸。国难当头，听到“这个时代缺的不是完美的人，而是从自己内心给出的真心、正义、无畏和同情”这句话，沈光耀决定从军，然而母亲的一席话让他放弃了。当看到昔日活蹦乱跳的孩子在日机的轰炸下死在母亲臂弯，令人心碎的画面让他决定弃笔从戎，哪怕违背母命，他也要遵从自己真实的内心。参加空军后，善良的他不顾教官的体罚，驾驶飞机给那些没有食物的小孩送食物。一场惨烈的战斗中，当他看着自己的战友一个个在敌人的炮火中牺牲，身负重伤的他，一句从容的“回家”，便驾驶飞机，径直冲向敌人的军舰，与敌人同归于尽，慷慨赴死。当被他投喂过的那片土地，忍受着饥饿的小孩唱起歌，即使再也等不来那一架带给他们希望的飞机，但一颗感恩的种子却在他们心里慢慢发芽。而陈鹏，就是那群孩子里的一个。
新中国建立后，已经长大的陈鹏考上了清华大学，他深爱着一个女孩——王*佳。他们还有一个好朋友李想。当陈鹏误会了王*佳与李想之间的关系，他决定去第九研究所工作。敏佳与李想想帮助他们的班主任，给经常羞辱大骂他的师母写了一封信。但后来事情败露，为了争取去支边的名额的李想选择了沉默，让敏佳独自承担所有责任。一个因为善良而犯下的小小错误，却被那个时代放大了，敏佳成了被批斗的对象，并毁了容。陈鹏救回了敏佳，并让所有人认为那个曾经阳光美丽的女孩已经死去。他带她回自己的家乡，动身去完成祖国交给他的任务，他让她等他回来。当李想以为自己害死了敏佳，在墓前的他痛心地哭了，而陈鹏对他说的一句：“逝者已矣，生者如斯，对以后的人好吧”成了李想后来践行的理念。
身处现代社会的张果果，正对自己所面对的人生难题而迷茫。他的父母曾与死神擦肩而过，而救了他们的，是李想。他们深陷大雪之中，李想把所有食物留给了其他人，自己独自一人去寻找救援。当救援队赶到之后，他指明了被困人员的位置之后，便倒下了。而他说的最后一句话，正是“逝者已矣，生者如斯”。一句话，影响了一个人，也让他把这份真实的善良，传给了张果果的父母，影响了张果果。面对公司领导之前的竞争，面对四胞胎家庭频繁地寻求帮助，他也曾迷茫过，逃避过。而父亲的一番话，让他选择坚持自己真实的内心，面对世俗的险恶，面对别人的质疑，他不愿用出卖来换取私利，他选择资助四胞胎家庭度过难关。如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来？这是一个简单而又难以回答的问题。人生遇见的种种事情，或喜或悲，正如张果果所说的：世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。
很多时候我们没法去改变压得令人喘不过气的境遇，我们会面临许多困难的选择。面对这样的人生，我们是否还会有勇气前来？会的'，因为所有的一切都是我们内心的选择。父母给了我们生的希望，而且成长给了我们前进的勇气。我们所经历的每一个人，每一件事，都恰到好处，都在不知不觉中塑造了完整的我们。那便是真实的世界，也是真实的自己。
每一个故事，反映的是那个时代的那群人，在命运中寻找自己的真实，思索生命的意义，他们一生的感悟与精髓，在时间的长河里，默默地流传了下去，影响了一代又一代的人。看完电影的自己，只想好好回味，那些前人留下来的思想佳肴，让自己去了解真实，寻找真实。
最后，想引用电影里的一段独白：如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
无问西东观后感(篇6)
下午断断续续看完了这部电影。内心柔软的部分不停地跟里面的感动碰撞。如果这就是我的小我，那就让她淋漓尽致的共振吧。之所以这么说，是因为原有一位老师说到影视作品是唤醒一些什么，当我们全都明白，就不会在里面再与一些情绪共情。但我不确定这些情绪中是否包括那种大爱无疆。
今天刚发起的感恩宣言。就用数不尽的感恩来看这一步电影。只问我心，不问西东。
感恩动荡年间的正义，同情;感恩一份情谊爱情那样真挚热烈;感恩一份爱心和信任，做的无怨无悔;感恩受到启发后寻找真理;感恩泰戈尔在电影里说出的话，不仅影响着那位教授青年时光，也给电影里所有的描述增加真理;感恩四位主人公为大家而舍小家的情怀;感恩所有发生告诉我任何时代都有气节。
从此，我似乎相信了轮回，也发现任何一个时代仿佛没有了好和坏。因为那时的战争时代，似乎更能激发人类内在那种原始的爱的冲动，也有更多人得到传承而活成硬汉。现在的和平我们着实更感恩，这是踏着先人们的经历而来，那种铁骨铮铮的大我，无私是我们也一直在追寻的大爱。
或许不断的每天做对所有一切的感恩，会让我们在面对不论小问题还是大问题时都能顺其自然做出无愧于真我的选择。那时做出什么抉择都不会看起来那么高尚和感动，因为那也只是很正常的一件事情而已。或许这也是一种境界了罢。约么所谓小我就是看到大我，认为好高大上，但真我看来，这没什么特别，就像如来不会再为众生所动一样了?
感恩写着写着自己内在发生的这种变化。
电影里没有东西吃的衣不蔽体的孩子们让我哭的稀里哗啦，万物一体。在另一个角度，那只是缘起缘灭而已。没有对错，只是我还在哭的阶段。所有英雄们的归宿仿佛也都理所应当和顺其自然了。因果在我心中有了一个不一样的小芽，这个芽跟以前听过的显然不同，仿佛有更信的力量。
那种人心里的信仰是我们不同于其他动物的唯一。爱的相连，织起了一张美丽的网，而这张网是顶层最真实的。我们不断发出感恩和由衷的满足喜悦，就越与她靠近。今天第一天郑重的告知自己永远带意识的做练习。直到她真的跟随我的呼吸一起营养我的生命。
无问西东观后感(篇7)
《无问西东》最刺痛我的，是影片的配角，夫妇二人。
丈夫和妻子二人，私定终身。妻子供丈夫读大学，大学毕业，丈夫当上了教师，却不愿娶她。妻子跑到丈夫学校，以死相逼，丈夫无奈只好娶她。婚后，他从未碰过她，而她总是打他。她说，外人只知道她打他，却不知道他打她有多狠，因为打她的，是他的态度。她说，当初他说要一辈子对她好。他说，人是会变的，为什么我不可以?二人手中的一叠碗碎在地上，她坚定地说，就是不能变。
她总是深情地望着自己的丈夫，可他对所有的外人温和，唯独没有给她一点好脸色。我可以感受到，心针扎般的疼。
一人变心，另一人便挥挥衣袖，洒脱离开。她又何尝不想拥有这番气度。
妻子，看着那门外，想着当初二人曾开心共拉手风琴的时刻，跳入了井中。丈夫大惊，赶忙跑到井边，半个身子没入井中，大喊淑芬，淑芬，后又在院子大叫，有人跳井了，淑芬跳井了。或许他从未想过，她会真的寻死吧。
她曾是善良的、温柔的，他的变心，使她性情大变。野蛮、霸道、残忍出现在她身上时，她浑然不觉。终于，当她意识到，自己间接杀死了，被她骂作破鞋，勾引她丈夫的假想敌、女学生后，她失魂落魄，选择自尽，而让她做出这个决定的，还是她的善良吧。
人生说匆匆却也漫长，又有几人可以把一切看淡。
趁着还年轻，历尽生死离别、爱而不得之苦，或许年纪大些，也会多几分淡然吧。
无问西东观后感(篇8)
人生路上离不开选择——鸟儿选择了天空，它长了一对翱翔蓝天的翅膀；狼群选择了草原，它长了一双肆意奔跑的健腿；鱼儿选择了海洋，它长了一条摇摆穿梭的尾巴……我们的每一个人，总会遇到一些大的节点，不知不觉中选择了自己的人生。电影《无问西东》中的每一位主角，都在命运的节点，选择了一条一往无前、毫不后悔的人生之路。
有的时候，我的.好朋友会问我，“呐，你说真心为何物？”我总是笑着对她说：真心啊，那就是当你投入了你的全部努力去做一件事，做自己想做的，说自己想说的，一切都按自己的本心去做，不忘初心，做不悔的事情，那便是你的真心！
就如同民国的你，明明如此热爱文学，那又为什么去挑你不擅长的理工科呢，吴岭澜？我很替你开心，欣喜你最后听从了自己的真心，去学了文科，当上了国学教授。我想，那才是你，那个真正的你，那个将自己深藏在潮流背后的真心。
每每看到战争的片段，心里总会有一丝凉意，为什么，那么多人，都甘愿为了战争而死，心甘情愿付出生命的代价。他们明明个个悲壮，血流成河，明明那么疼，可是为什么那么多人，死的时候却是用尽最后的力气去微笑，对死亡竟然一点都不惧怕？到底是什么样的信念改变了他们？
当抗日战争爆发时，沈光耀义无反顾地去参了军，丝毫不顾母亲的阻挠，难不成自古男儿的热血，就是这样挥洒的？可是，看到了他冲向敌方航母试图用机身去摧毁时，看见他对死在跳伞上的战友们敬礼时，我突然眼睛一红，似乎明白了，热血洒在了净土上，那里有对战争的敬畏，有对战友同伴的尊重与敬佩，以及对于祖国深深的赤子之心。那一刻，我看到了沈光耀决定去参军时坚决地将生命交出去的选择，他选择了正义。
在那个曾经狂热的年代，好人只是冷眼旁观，而那些昧着良心说着谎话的人，面对无辜者没有了宽容和怜悯。但是，这时却有人站了出来。敏佳本着自己所认为的善良去做了一件事情，却被当时思想禁锢的人们给打到毁容。陈鹏喜欢敏佳，当她被打得血肉模糊时，他带走了她，将她带回了从小生活的淳朴村子，尽力为敏佳找治疗脸上的药膏。敢问，有几个人能说，这不是用情至深的真爱？当全世界都伤害心爱的人时，陈鹏站了出来，为她遮蔽风雨，挡住残阳烈火，为所爱之人与世界对抗，他选择了无畏地面对这个世界。
在现在这个复杂的社会里，有多少个人能真正的关爱弱小、怜悯弱小、同情弱小呢？曾经男耕女织社会的淳朴，似乎跟着时代的发展，渐渐没了踪影。当一个人真心对你好，真心对人有同情心时，你应当感谢，你遇到了一个善良的人。是什么能让人变得善良、有同情心？是爱。当你爱这个世界时，就算世界对你在不公，你也会善待、同情那些弱者，尽力去保护他们。就如同张果果，就算被上司设计离开了公司，却依然选择对四胞胎怀有同情之心，对他们好。
许多选择，出现在某一个节点，那便会改变一生。就如同吴岭澜选择了真心，所以他最后不是成为了一个碌碌无为的普通民众，而是一名国学教授；沈光耀选择了正义，所以他最后并没有如同其他贵公子一样对战争冷眼旁观，而是将一腔热血洒向战场，最终战死沙场……许多人和事，不一定是你和我能解决的，我们并不能左右他人的选择，但是，我们却能一直保持一颗真心、一份正义、一种无畏、一片深情。这些美好的品质，如同清华学子一代又一代传承下来。作为21世纪的中学生，我攫取着电影里榜样的力量，选择薪火相传、继往开来，在成长的道路上勇往直前！
观《无问西东》有感1400字
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，无问西东。
当张果果这段独白出现的时候，我思绪万千，泪水纵横。一部电影，横跨四段时空，跨越近百年的历史，用四段清华学子的故事，给了我人生中许多未知的答案：人活着只为活得真实，从内心出发，随心所动，无问西东。
即使四代人所处的历史背景不同，生活方式也不尽相同，但他们都有着同样的想法，那便是追随自己的内心，选自己内心所选，积极面对生活，保持本我，恪守真心。
吴岭澜受到大潮流的鼓动，一心想学实科救国，但经梅贻琦的循循善诱，明白了真实，遵循了内心的选择；当沈光耀勇敢弃笔从戎，迈出那沉重而艰难的一步时，他便做到了追随内心所想！为了衣不蔽体的孩子们，他不顾一切地给他们投送食物，成了孩子们心目中的英雄；李想，虽然为了一己私利而逃避了责任，但他的后半生仍然可歌可泣。为了弥补当年犯下的错误，他扎根边疆，救死扶伤，这是他的选择；现代社会尔虞我诈似乎已成为了一种常态，但张果果坚定自己的选择，敢于冲破现实的迷雾，帮助了四胞胎姐妹一家。四代人，充当了当前社会的一面折光镜，折射出现实的种种不堪以及每个人在冰冷现实面前所保有的温度。
这个社会，听到的和看到的常常会令我们沮丧。世俗是这样强大，强大到生不出改变他们的念头来。有多少人为了社会地位与利益，违背自己的内心，为了区区一个名利和社会地位争得面红耳赤，弄得反目成仇。一天天，一年年，面对的都是虚伪的自己，面对的都是你争我斗，像极了宫斗剧。这些人永远都躲在襁褓里，当个婴孩，违背种种。他们，被利欲焚烧，被世俗埋没，寸步难行！就如官员，初衷是为了百姓，但到头来呢，却是贪赃枉法。只要我好，管你们是死是活。贪官的行为就是丢失本我的表现，他们，忘记了自己的内心。
影片的最后，屏幕上出现了致最珍贵的你。是的，每个人都是珍贵的，也是真实的，不知道自己想要什么，但一定要知道自己不要什么。面对纷繁扰乱的社会，能够坚守那份真心实属不易。一生真的太短，一瞬真的好长，我们哭着醒来，又哭着遗忘。一天天的重复，一样又一样的重复。我们哪天不是机械地活着。盲目地活着？将自己交给书，我们就觉得真实。不，那不是真实，只是踏实而已。
我问自己，现在的生活，真的是我想要的吗？所选的道路，真的是我内心想要的吗？我真的不后悔吗？到底什么才叫真实呢？今天，终有所悟。真实，便是坚守自己的初心，随心所动，敢于同世俗抵抗。那么，面对许许多多的未知，我还有勇气前来么？会的，因为所有的一切都是我内心的选择，父母给了我生的希望，成长给了我前进的勇气，我所经历的每个人每件事都恰到好处，都在不知不觉中塑造了一个完整的自我，那是真实的世界，也是真实的自我，只不过是我自己不敢去挖掘我的真实罢了。
所以，我告诉自己，必须要像沈光耀等人这般，敢于迈出哪一步，真正做到不为世俗所羁绊，随心所动。这就要求我，也要求我们每个人从世俗中挣脱出来，从自私的襁褓中脱离而出。坚持自己的本心，坚信自己的珍贵，坚守自己的阵地，抛弃各种杂念。这样才能真正做到无问西东，只问本心，才能不为自己找到千千万万种理由逃避现实，以此迎合世俗，从而走上一条不归路。每个人都很珍贵，每个人都会对别人产生一定的影响，亦会被周围影响。所以，在各种选择面前，一定要坚守内心所选，做无愧真心的事，做最真实的自己！
但行好事，莫问前程，无问西东！生而为人，由心而活，不顾言语，不顾浪潮，不顾世俗，立德立言，只问初心，心之所向，不问，西东。
无问西东观后感
愿心之自由，共天地俊秀，有情有梦！题记
假如你观后有感，假如你对那一段段荡气回肠的情感恋恋不忘，那就就会毅然起笔，谱出的，是对真实与自由的赞歌。歌中，声声泣血，是他们的故事告诉我们：真实即是自由，无问亦知西东。
电影中的镜头不断切换着，最后，是吴先生消失在走廊尽头坚定的背影，是沈光耀牺牲前一刻无悔的泪光，是王敏佳在唾骂声中断发时释然的微笑，也是张果果决定挽回四个新生命时温柔的眉眼。而在我们不知道的背后，他们在历史中的真实个体，是否也如电影中的一样，也对人生充满了疑问和求索？
我想那是一定的，他们沿途注定要路过一段迷茫，遭受一次创伤，感受一次绝望。或许他们都曾在黑夜中孤独地嘶吼，直到筋疲力尽，举步艰难。慢慢地，当他们终于懂得聆听内心的声音时，才发现有一个一直在身边准备拯救他的神明，才知道无数次的祈祷只是自己听得清。所以他们收起自己卑微的乞求，不再苦苦地追问，而是任由内心的想法引领自己到达那拥有自由与希望，真实与曙光的彼岸。而这路途中，他们沉默不语，是因为他们知而无问，任凭西东。世界总被不同的东西装饰着，谁都无法预料下一秒登场的是令人多么难堪的东西，这也让我们知道，人处于世，避不开人情，躲不了世故。正如他们一般，曾感伤，但终会随着心底对真实与自由的向往，无问西东，无惧苦难。
于我而言，无问是斩断过去的彷徨，是不畏将来的远方。努力走下去，到暮年时回首，发现曾经流过的汗受过的伤，在经过时间的打磨后都显得不痛不痒。你该明白，所有疼痛都会拥有一剂有效的处方，所有历险都会找到一笔丰富的宝藏，所有灰暗都会迎来一束耀眼的光茫。黑夜将近时，闭上眼睛，就算是告别了独处的孤清。风雨将至时，迈开步伐，就当是为迎接重生的磨砺。其实每个人都是纸折的鸟，走不远也飞不高，可是也正因如此，才有勇气一次次坠落又一次次重来。
我们之所以发问，有时候并不是因为真的没有决定，而是为了寻求来自别人的认可，然后我们在一遍遍的询问中，是否随波逐流才是应该真正思考的问题。像我们都熟知的陶渊明，重拾他生平的故事，我们会知道，在他决定去追寻桃花源时，是因为它已路过了遍地的荆棘。当他做回了这个真实自由的自己，才明白不为五斗米折腰的人最酷，种豆南山下的日子最舒服。现代，功名权利很重要，可当我们拨开浅浮的这一层，才看见，更有意思的人生在后面。
引入电影里这样的一句话世界是美好的，世道是艰难的，回头看看你被现实敲碎的梦想，被旁人摧毁的希望，被困难饿著的翅膀，却只能将心中无限的愤怒与不甘深藏。不，别再这样。钱学森问过一个很可悲的问题。为何当代中国出不了大师？是呀，为什么？多少地杰人灵？多少辛勤百姓？可是，为何不能有一个人站起来当大师，那倒不如问，现在的人为何奋斗？他们的功利心，推动他们前进，这一过程必定是痛苦的，摆脱世俗纷扰，为了什么目的，自己清晰。那么中国大师乃至世界大师，可不指日可待了。
我们没有太多只耳朵来听取世界的回答，没有太多颗心脏来帮忙指导方向，我们只能坚定地向前走，踏过山河万丈，度过千困万坎带着遍体鳞伤，终于闻到了深山之处花的暗香，终于见到了山顶之处星的转移，那时才会让自己觉得来人间走得这么一遭，确实值得。这一路走来的故事说不清楚，庆幸自己都记得住，不需要再问，仅从心之所向，观尽沧海桑田，就算无人在乎，也要对得起人生的旅途。
追随真心而行，历经生死幻灭。尽管找到人生尽头，在结局中只能找到那个姓孟的老婆婆，她也会带着欣赏的目光告诉你，我有一碗汤，慰尽你到来时的风尘，无问花草，无问秋冬，我问天地，无问影踪，那就奋身做个英雄，不枉青春勇。所以小伙子，你别怕一直奔跑，一直寻找，你会找到这天底下最被崇拜的自由，其实是坚持做最真实的自己，希望你，我，这天地间的俊秀共勉这一条被前人无数次发掘的自由定律。
愿你一腔孤勇，有始有终！
愿你无问西东，有情有梦！
《无问西东》观后心得
在观看一部影片后内心肯定有属于自己的感悟，我们在观赏作者写的作品时，需要仔细地领会，我们对待生活的方式是丰富且多元化的，观赏影片的感觉也是不一样的，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《《无问西东》观后心得》，
《无问西东》观后心得【篇一】
（1962年，北京）：陈鹏（黄晓明饰）、xxx（章子怡饰）和李想是初中同学，三个人因想去拜会初中老师而偷看到老师被师母胖揍，于是王和李想偷偷拓字写信，警告师母；
抗战时期（1938年，昆明）：沈光耀（王力宏饰）来到云南，进入西南联大就读。简陋的教室，甚至抵挡不住一场暴雨的袭击，学生们听不清老师的声音，全班只能静坐听雨；
民国时期（1923年，北平）：吴岭澜（陈楚生饰）一袭长袍，看着发榜。英文成绩第一，但物理成绩落在了“无列”。老师劝文科优秀的他转专业，他迷茫不绝，只因那个年代，所有最优秀的人，都在学习实科。
第一第二个故事的开头让人感到琐碎，直到沈光耀开始，故事进入了状态。事后也证明，沈光耀的故事是最饱满而有力的。而吴岭澜的故事，虽然简洁，但却是所有故事的起源和点睛之笔。
吴岭澜面对梅老师的疑问，给出了自己迷茫的答案：“因为最好的学生都念实科。”从这里开始，整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话，第一次点出了电影想表达的内涵：他认为，吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，真正的真实是，“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
这段来自民国时期的教诲，告诉吴岭澜，面对时代浪潮，叩问自己的内心，不必选择迎合潮流，要遵从内心，从容而笃定。而说出这段话的梅老师，简直浑身上下都散发着光芒。
《无问西东》观后心得【篇二】
张果果的独白说到，“世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗，在拒绝向Robert提供David的把柄证据时，他只是淡淡地说：“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师，但他选择了不参与其中，出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗，便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法，是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面，以Robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子，没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告，让张果果犹豫不绝，两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后，他终于放下世俗的规劝，直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时，他是快乐的。和这一刻的快乐相比，世俗是什么，真的不重要。
电影里把当下时代的世俗，浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗，“世俗”存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时，是否该审视一下，我们这个时代，又在面临着怎样的“世俗”呢？
张果果最后的独白，试图用当代语言，总结这整部影片的核心内涵，他说道，“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
“占有多少，才更荣耀”，说的是物质攀比；“拥有什么，才能被爱”，说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起，讨论买房、买车，攀比物质、财富，醉心发财、投机时，不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛？
世俗怎样，并不重要；如何投机，亦无需在意。青春短暂，何苦为世俗所累；书生意气，何妨就意气一回。而最重要的，便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中，他所投喂过的那片贫瘠土地上，倾盆大雨，孩子们瑟瑟发抖，饥饿难耐。双腿残疾的神父说，“唱歌吧，孩子们，歌声能帮我们忘记饥饿，寒冷和恐惧”。于是，歌声响起，“这些离开了家乡的人，在梦中也看见幸福故乡”，伴随着那些没有鞋的小脚的特写，以及沈光耀即将投向死亡的镜头，在他经过被打死的还在降落伞上的战友时，说了一句“回家”，随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕，不禁潸然泪下。
《无问西东》观后心得【篇三】
看完之后，内心是无比的震撼、清醒和坚定！对这些追求真理的先辈们表示深深地敬佩和敬意。我的领悟有以下四点：
真理是爱的传承。人生的探索之路需要教师的引领。教师不对，一切白费。
电影里不管是龄澜的觉醒、沈光耀的觉醒还是张果果的觉醒，都源自于身边遇到了一个好教师，一个追求真理的教师对他们的点拨和引领。不要放弃对生命的思索，对自我的真实，追求真理。这让我想到了陈教师每一天学习古圣先贤们的书籍，每一天早上5点给我们讲课，这种无私的付出和大爱，让太多的人解放了思想，会笑了，每一天开开心心，快欢乐乐的，追求真理，引领我们走向真理，这就是一种爱的传承，这就是真正的教师。
精诚所至金石为开。教育就是“化冰”的过程。
电影里异常让我感动的是陈鹏对敏佳的那种爱和持续地付出的那种精神。陈鹏奋不顾身地去救敏佳，看着全身是伤的敏佳悲痛欲绝，看到奄奄一息的敏佳神奇地活了过来的那种感恩和激动，对敏佳的细心和持续地付出，都深深地打动着我。当敏佳对生活失去信心，绝望的时候，是爱托起了敏佳，说我就是给你托底的那个人的时候，敏佳的心感到了无比的温暖，心被融化，有了一种强大地力量让她勇敢地活下去。之后独自去戈壁滩找陈鹏，说：“我必须要找到你，是你的爱托住了我，我也想照顾你”。这是一种道的精神，精诚所至金石为开。
这让我想到了教师说的那句话，教育就是“化冰”的过程，解放人的思想，把人从小黑屋里解放出来，外面阳光灿烂，完美欢乐。哲学教育不就如此吗?接触了哲学教育的父母和孩子变得会笑了，内心简便了，情绪平和了，生活开心完美了。人人做好人，世界就好了，这不就是一个化冰的过程，追求真理的过程吗?
真理不在天边，真理就在身边。
教师说真理就是付出、利他，对别人好。这部电影就很好地表达了这几点。
下着大雨，教师依然给学生们上课，天空有飞机，冒着生命危险给学生们上课，断腿教父带着那些饥饿的孩子唱歌，声音是那么地清脆和纯粹，晃晃哥哥开着飞机给孩子们送吃的，他们的这种付出是那么地无私和完美，在真理面前是如此地自信和笃定、从容，真的很让人佩服。果果对四胞胎宝宝一家的照顾和付出，为他们租房子，花心思给孩子取名字，给孩子买奶粉，这一切都源自于爱，对真理的追求。真理就是利他、付出，真理就在身边。
果果对生命的探索觉悟的过程让我想到了唯有追求真理才是真正地解放。
电影里的果果一开始很矛盾很纠结，被自我还有他人的主观主义思想所束缚，整天过的很不开心，脸上没有笑容，清明节那天和他的爸爸妈妈去给李叔叔扫墓，说是李叔叔当时为了救他失去了自我的生命，又说看到他脸上的笑容越来越少了，说人生要开开心心地做自我喜欢的事情。果果猛然醒悟，勇敢地拒绝了自我不愿意做的事情，做了自我喜欢的事情，看到那个小婴儿的笑，看到此刻他的笑是如此真实和简便，真是为他开心。也让我看到了自我之前被主观主义、被意必固我绑架自我思想的那种矛盾和纠结，遇到哲学教育和陈教师是如此地庆幸和幸福，越接近真理越接近幸福，当应对真实的自我，放下那些所谓的欲望竟是如此地简便和欢乐。也要让更多人开开心心快欢乐乐，做更有意义的事情！
“如果你提前了解了你要应对的人生，你是否还会有勇气前来”?答案是肯定的。我必须会勇敢地应对自我的人生。感恩教师的推荐，感恩教师每一天的无私付出。追求真理、持之以恒。
《无问西东》观后心得【篇四】
考上清华的人们，未来想必至少可以过得衣食无忧，但如果只是自私地自保，这些名校毕业生便不配被称为社会之光。对弱势群体的同情、对社会的责任感、对真理的求知欲、对世俗的洞察力，这些才应该是被鼓励、被培养、被传承下去的大学精神。传道授业，“传道”先于“授业”。大学，不应该是一个职业培训所。她的目的，在于塑造灵魂，而非仅仅传授技能。
说到底，这部电影所描绘的，是一代代人传承的精神，这种精神在每个时代会有不同的表现形式，甚至在最极端的时代，“说句真话”可能就需要强大的勇气和坚定的信念。我们不批判“明哲保身”，但理应更歌颂那些敢于站出来面对千夫所指而不忘初心的人们。这些人，才是社会之光，希望之光。
引用两位哲学家的话，这大约也是影片所要表达的关于人和教育的内涵：
康德说，“人不应该被作为手段，不应被作为一部机器上的齿轮。人是有自我目的的，他是自主、自律、自觉、自立的，是由他自己来引导内心，是出于自身的理智并按自身的意义来行动的。”
费希特说，“教育必须培养人的自我决定能力，而不是去培养人们去适应传统的世界。教育不是首先着眼于实用性的，不是首先去传授知识和技能的，而是要去“唤醒”学生的力量，培养他们的自我性、主动性，抽象的归纳力和理解力，以使他们能在目前还无法预料的未来局势中作出有意义的选择。”
1924年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物，你必须要回答这个问题，你知道自己的内心，你知道你自己的文化，你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”
影片最后，逐一介绍了跑龙套的人，让我们看到了属于那个时代的繁盛，看到了泰戈尔口中“送给这个世纪的礼物”。一个大学、一个民族、一个时代，最宝贵的财富，莫过于独立、自由的精神，以及这些精神滋养出的伟大的人。他们各自躬耕于自己的领域，抵御住世俗的狂躁，专注于跟从内心，理应值得我们肃然起敬。
这些名字，想必大部分都耳熟能详：梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。
从这个意义上来讲，这与其说是一部清华的礼赞，不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
对于浮躁的现代社会，它依旧具有强大的现实意义。
最后，有两个细节想说一下：
刘淑芬（演得真好）其实是好人。不是好人的话，她就不会供养男朋友上大学，就不会看到倒在血泊中的王而崩溃跳井。一个不被丈夫善待的好人，害了另一个“见义勇为”的好人，最终一死一伤。没有人做错，错的是那个把错误无限放大的时代，错的是那个善恶不分的时代，错的是那个否定真实的时代。这无法不让人唏嘘。
关于沈光耀投喂食物的“真实与否”，我倒觉得并不重要。贫穷的孩子们光脚踩在红土地上，听到飞机的轰鸣声，追着“晃晃”洒下的食物，舔着甜蜜的冰糖。这一段情节，我理解为电影的理想主义，甚至之后，沈光耀的队友们也一起投下糖果和罐头。这一幕，是电影的高光时刻，是电影人和观众在以一种理想主义的方式弥补现实中的无力。那个小小的降落伞，在我看来是如此浪漫。英雄的定义未必是刚正不阿、战死沙场 ，也可以是柔情似水、接济苍生。
PS，关于这部电影里的几段箴言，我另写了个文章，试图更详尽地阐述这个电影带给当代人的启发，感兴趣的可以看：
《无问西东》看完了，让我们好好聊一聊其中的几段人生箴言
《无问西东》豆瓣影评
观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在观赏作者写的作品时，需要仔细地领会，大部分的人都是从喜欢开始，慢慢接触这些作品，很多优秀的观后感，要真正地理解作品，其实需要以心得的方式去认真回味。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“《无问西东》豆瓣影评”，
《无问西东》豆瓣影评【篇一】
最近在进行文言文和古诗的复习，老师说的最多的便是“淡泊名利”。老师说，虽是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。但是人若是只为名利二字，则极容易迷失自我。我常想，在这纷扰的城市，名利的光环有多炫目，人们就有多向往。
最近有几个很火热的话题，比如范姓女星假捐、偷税、漏税，被罚八亿。八亿啊！真是一个天文数字！是我们普通群众人数遍手指都数不清的几位数。真可谓是贫穷限制了我的想象力。一时间，曾经在网络风姿绰越的她成了过街老鼠。再比如，我曾经很喜欢的柯姓男星，居然被爆出吸毒，居然还有粉丝为他叫苦，觉得这只是一点小错。我认为吸毒基本上就是完全地完蛋了，我从此对他完全无感。还有一个就是某个学校的食堂爆出用腐坏的肉给学生吃；某个饭店用地沟油；水果种植时用甜蜜素等，这些食品安全让我妈妈每天都要叮嘱我不可以乱吃东西，要注意身体健康。
我想，固然这些违法情节严重的明星和那些不法商家，最后被电视台播报或在报纸上曝光，后来受到惩罚。他们这些人的下场令人唏嘘，但是不值得同情。是什么样的原因让人不惜被成千上万的人唾弃，也要铤而走险。是名利蒙蔽了他们的内心，名利二字让人迷惑，让人忘了初心，失去原则。即使最终名利双失，身陷囹圄，也还是有人趋之若鹜。
然浮华世间，在大家皆慕名利时，亦有能够坚守自我的人，那卓而不群的风姿足以让我高山仰止，身不能至，心向往之。
我也曾听老师说过，学校里有一个老师的弟弟毕业于清华大学，弟弟夫妻都供职于某研究部门。过年回家时，两夫妻衣着非常简朴，生活习惯也非常简单。当大家都笑他们赚了钱却不懂得花的同时，他们夫妻也说为什么你们都在讨论买房子赚钱，却没有人想过国家。我听到这个真实的故事，心中颇有感触。讨论房子赚钱的人和心中有国家有理想的人，这是完全两类人，他们生活在不同的世界，是很难理解对方的。我无意批评人们对赚钱对房子的向往，却也深深感到我们在新闻中读到的有理想而纯粹的人并非只生活在新闻里。
我想起电影《无问西东》，电影中每个人物都闪耀着人性的光芒。影片中的沈光耀每次独自飞行都要承担巨大的风险，但他每一次都义无反顾。正如电影中那一群孩子所唱“你的恩典，在天边铺满，有心人会看见。”人生的选择是个问题，有人选择庸碌一生；有人选择无问西东的赤子之心。
泰戈尔的诗集中有这样的句子“世界对你，就好似老奶奶摇动纺车时低声吟唱的小曲，无意义无目的，又充满随心所欲的想象。”在这个世界里，无论最好的时代还是最坏的时代，总有人在这个浮躁的社会中告诉我们忙碌不是目的，活着只问盛放，只问初心，不问西东！
《无问西东》豆瓣影评【篇二】
“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
我认为电影《无问西东》中的沈光耀很好地诠释了这句话，电影中令我印象很深刻的一幕不是他独自一人在角落里读着母亲的信，亦不是他当了空军后冒着生命危险为孩子们送食物的孤勇画面，而是他在故乡的母亲念起他托人带回的最后一封家书时，我看到他的母亲噙在眼中的泪水。这是一个很容易牵动观众心弦的情景，他承载了母亲所有的希望，甚至可以说是母亲余下的日子里的唯一依靠，她不希望儿子去当兵，不想担心他有一天会离自己远去，可是国难当头，他又怎能“独善其身”？
看到那些在日本轰炸机下而失去父母的孩子，那些因战争流离失所无辜却又束手无策的百姓，沈光耀再也不能眼睁睁看着这片哀鸿遍野的土地再遭日本践踏，听从弃理从文的岭澜老师的一番劝说，他更加坚定了当空军的决心。他知道他其实最对不起的人就是母亲，那个千里迢迢来探望他的母亲，那个为他煮莲子羹的母亲……
在国家危难与母亲的私欲之间，他选择了为拯救国家尽出自己的一份力量，在路上偶见微光的他，纵使长官和同伴百般提醒，他依旧风雨无阻为那一群饿得面黄肌瘦的孩子们运送物资。其实我最佩服的是生在书香世家从未吃过苦的他有一份难能可贵的换位思考、替人着想的品质，纵然剧末时他牺牲了，但他的精神和事迹将永远刻在孩子们的脑海中，那些岁月留下的勋章，加冕了每个人的成年礼。
也许我们不能每一个人都做到如沈光耀一般身体力行付诸行动为国家“抛头颅、洒热血”，但每一部电影都有其传达的观念和意识，从他身上，我深知：每个人都会在人生这条路上碰到许多岔路口，选择一条心之所向的路，行你所行，终点只能自己抵达，过程或许艰难或许顺意，但只要无愧家国大义，便足矣。
正如电影所说，“只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东。”换言之，我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活。感恩在今天太平盛世，不用“抛头颅、洒热血”，而各种各样的“小确幸”不时涌现在我们的学习生活中，感恩我们生活在这个新时代，不忘初心，不负韶华，砥砺前行。
《无问西东》豆瓣影评【篇三】
张果果的独白说到，“世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来”。他确实没有改变世俗，在拒绝向Robert提供David的把柄证据时，他只是淡淡地说：“我和他们不一样”。他没有摇旗呐喊、没有奋起反抗、没有好为人师，但他选择了不参与其中，出淤泥而不染。
质疑世俗、不参与世俗，便是“反世俗”的重要方式。张果果对待世俗的方法，是适用于我们每一个普通人的、并不太困难的方式。
而另一方面，以Robert为代表的“世俗”又在教导着我们“本来以为救了一个孩子，没想到认了一门亲戚”。这种看似“善意”的劝告，让张果果犹豫不绝，两个星期躲着不见四胞胎的家人。直到他父亲在李想叔叔的墓前说希望他“做自己喜欢的、开心的事”后，他终于放下世俗的规劝，直面内心的柔软。当他在四胞胎的房间里为窗户装点色彩时，他是快乐的。和这一刻的快乐相比，世俗是什么，真的不重要。
电影里把当下时代的世俗，浓缩为这两个小故事。“世俗”未必是随波逐流的择业、未必是明哲保身的苟且、未必是灭绝人性的批斗，“世俗”存在于每一个时代，如同空气一样包裹着日常生活，甚至让人习惯到无法察觉。当我们以为民国、文革、抗战已是过往云烟时，是否该审视一下，我们这个时代，又在面临着怎样的“世俗”呢？
张果果最后的独白，试图用当代语言，总结这整部影片的核心内涵，他说道，“看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；
愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
“占有多少，才更荣耀”，说的是物质攀比；“拥有什么，才能被爱”，说的是相亲条件。电影只是抛砖引玉。当本该心怀天下、大开大合的年轻人们聚集在一起，讨论买房、买车，攀比物质、财富，醉心发财、投机时，不正是被这个时代的世俗裹挟地面目全非嘛？
世俗怎样，并不重要；如何投机，亦无需在意。青春短暂，何苦为世俗所累；书生意气，何妨就意气一回。而最重要的，便是吴岭澜那句“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
当沈光耀即将战死在空中，他所投喂过的那片贫瘠土地上，倾盆大雨，孩子们瑟瑟发抖，饥饿难耐。双腿残疾的神父说，“唱歌吧，孩子们，歌声能帮我们忘记饥饿，寒冷和恐惧”。于是，歌声响起，“这些离开了家乡的人，在梦中也看见幸福故乡”，伴随着那些没有鞋的小脚的特写，以及沈光耀即将投向死亡的镜头，在他经过被打死的还在降落伞上的战友时，说了一句“回家”，随后径直俯冲向了敌军的军舰、同归于尽。看到这一幕，不禁潸然泪下。
《无问西东》豆瓣影评【篇四】
如果你提前了解了你要面对的人生，你是否还有勇气前来?
当我从电影院里走出来的时候，整个街道非常安静，让我只能听见风的声音，闭上双眼，又细细品味着这部具有历史厚重感的影片，我想我的答案是：是的。四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应，从清华学堂，到西南联合大学，再到清华大学，这些高等学府孕育了一代又一代的时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩了的中国近代史。这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心、正义、无畏与同情。电影里包含着吴岭澜的青春年华，沈光耀的无私奉献，王佳、陈鹏的真诚善良，还有现代社会张果果的不忘初心。这四代人都反映出了自己内心的、具有时代性的矛盾，但是在曲折坎坷后他们都做到了坚守本心，无问西东，这使我深有感触。
我们正值一个不忘初心的青春。在世俗的漩涡里，我们向往着诗和远方，却无法挣脱现实的枷锁，在现实面前，很多人都被折断了理想的翅膀，但是我们的目光不能逐渐变得短浅，我们不能被世俗的眼光左右，我们更不能随波逐流，我们要对自己真诚，要坚守原则，内心不要有杂念与疑问，我们只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东，勇往直前。
愿我在被打击的时，记起我的珍贵，抵抗恶意，愿我在迷茫时，坚信我的珍贵，爱我所爱，行我所行，听从我心，无问西东。世界很美好，世道很艰难，愿我们永远保持一颗赤子之心，被世界温柔以待。
2024《无问西东》的影评
在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。在观看作品的时候，我沉浸其中非常吸引人的情节中，我们对待生活的方式是丰富且多元化的，观赏影片的感觉也是不一样的，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。作品观后感究竟该如何写呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“2024《无问西东》的影评”
2024《无问西东》的影评【篇一】
人们能根据钻石的大小来计算它的价值，而一克拉的真实又有其怎样的价值呢？——引子
步入高中生活，我们面临最后一战“高考”，便会一点点地如期而至。我的心境也从一开始的忐忑，到慢慢地变得从容，我在盐高成长了很多，也收获了很多。
我在这里想大家这样几个问题。面对“高考”二字你是否会感到恐惧亦或是迷茫？新高考时代已经来临，你是否做好准备？你能真实地叩开自己内心的大门，探寻这些问题的答案吗？
无论你内心是否心存疑惑，我希望下面这个故事能给你带来启发。
1924年的清华学堂里有着这样的一名学生，在面对实科不及格，文科满分的情况下他仍然固执地选择了实科班。也正是因为这样，他整日面临着学业抉择的困惑与心中的那份不甘。
在一次与老师的谈话中，老师问他：“你的物理学是不及格，而英国学和国文学都是满分，既然有如此天资，当初你为什么不学文科，而偏要念实科呢？”他没有丝毫犹豫地回答道：“因为最好的学生都读实科。”老师很平静地给他倒了一杯茶，然后反问他：“你求学的目的是什么？”他皱了皱眉，想了片刻说：“我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪读书、学习都是对的。我何用管我学什么，把自己交给书本，心里就是踏实的。”在听了学生内心的真实想法后，老师慢慢地告诉他：“但是你还忽略了一件事，那就是真实。人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。”
与他谈话的这位老师，便是后来的清华校长梅贻琦，梅校长面对固执的学生，并没有用强硬的态度去强迫他改变思想，而是用“什么是真实，做什么和谁在一起，你看到什么听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”这样的一段话引导学生去思索自己的人生。
这位学生在和老师交谈过后，他避开人群，身边是散落的书本他听着从远处传来的小提琴声，闭上眼开始独自思考自己的人生到底应该怎样度过。某一天，他偶然去图书馆，听到泰戈尔正在讲述“对自己真实有多么重要”。现在所发生的这一幕，让他明白了原来伟大的人也认为思考人生的意义是重要的。那一刻，他真正的从思索生命意义的羞耻感中释放出来。最终，他选择了适合自己的文科，而不是看起来正确的实科。
多年以后他作为清华教授的身份为清华学子讲述泰戈尔的诗句，影响着那些也正处于迷茫中的学生。
这个故事告诉我们这个时代缺少的不是最好的人，真正的缺少的是我们从内心给出的真实。
我也常常在想这个世界那么强大，强大到让我只是萌生出想要改变它的想法，却没有真正改变它的勇气。可是我要明白不管整个社会会如何跌宕起伏，我都应该对自己真实，不改初心。一切就好像是世人追求的那一克拉钻石，它自身的坚硬与它所闪耀光泽，让4000多年前的古印度人当做宝石或者护身符。或许钻石代表的是一种永恒，能给人一份踏实的感觉，但它却替代不了我们给予自己的那份无价的真实。
对于高考，我们需要的是对自己真实的勇气。作为高一新生，我怀揣着对未来的无限遐想。我在心里的某个角落拾起自己的那份真实，明确自己的目标和兴趣所在，为所以的努力找到方向。校园中学长、学姐忙碌地脚步中，我看到他们的执着，他们的奋力一搏。高三的教室里，学长、学姐们奋笔疾书的情形，我仿佛看到了他们即将进入自己心仪的大学的身影。也许我们没能成为我们曾以为的，但我们最终将成为我们能成为的。
唯有心中摒弃杂念和疑问，才能更好地勇往直前······
2024《无问西东》的影评【篇二】
“看到的和听到的，常常令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是如果有机会提前了解你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意，那些世俗让你在意的东西，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。等你们长大，你们因像绿芽冒出土地而喜悦，会对出生的朝阳欢呼雀跃，也会给别人善意和温暖，但是却会在赞美别的生命的同时，常常，甚至永远忘了自己的珍贵。”
“愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，愿在被打击时，记起你的珍贵。”
“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
在我很小的时候，读过一本书，是奥地利作者维克多弗兰克的《生命的意义》，这本书讲述了一个人一生是如何因为他人的关爱与付出而生存下来。书中的结尾最后总结了一句简单的话:我们活着的意义是为了让他人活得更好。
这本书与这部电影有异曲同工之妙，对生命的意义作了我所能最大程度理解的一种阐述，即时我看不惯的一切，我也努力去理解，因为一切的背后皆有他的逻辑。如果一个人从爱与关爱中长大，受过很多温暖与帮助，他们未必愿意变成让人嗔恨的模样。有些人改变不了，但我们还能影响其他人。虽然我们道路不同，甚至也许我很讨厌，但是一个生命向另一个生命的求助，无论如何，我愿意伸手。
无问西东——不计较得失，听从你的内心做正确的事。
2024《无问西东》的影评【篇三】
（1962年，北京）：陈鹏（黄晓明饰）、xxx（章子怡饰）和李想是初中同学，三个人因想去拜会初中老师而偷看到老师被师母胖揍，于是王和李想偷偷拓字写信，警告师母；
抗战时期（1938年，昆明）：沈光耀（王力宏饰）来到云南，进入西南联大就读。简陋的教室，甚至抵挡不住一场暴雨的袭击，学生们听不清老师的声音，全班只能静坐听雨；
民国时期（1923年，北平）：吴岭澜（陈楚生饰）一袭长袍，看着发榜。英文成绩第一，但物理成绩落在了“无列”。老师劝文科优秀的他转专业，他迷茫不绝，只因那个年代，所有最优秀的人，都在学习实科。
第一第二个故事的开头让人感到琐碎，直到沈光耀开始，故事进入了状态。事后也证明，沈光耀的故事是最饱满而有力的。而吴岭澜的故事，虽然简洁，但却是所有故事的起源和点睛之笔。
吴岭澜面对梅老师的疑问，给出了自己迷茫的答案：“因为最好的学生都念实科。”从这里开始，整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话，第一次点出了电影想表达的内涵：他认为，吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，真正的真实是，“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
这段来自民国时期的教诲，告诉吴岭澜，面对时代浪潮，叩问自己的内心，不必选择迎合潮流，要遵从内心，从容而笃定。而说出这段话的梅老师，简直浑身上下都散发着光芒。
2024《无问西东》的影评【篇四】
下午去万达看了电影《无问西东》，影片讲述了四代清华大学年轻人的青春故事，他们分别是1923、1938、1962、2000年代的清华生。1923年清华生恰逢泰戈尔来华时期的故事，泰戈尔来华讲演时，一语惊醒迷茫的清华学生吴岭澜。1938年清华生是在西南联大的故事，名门富家子沈光耀(王力宏饰)在抗日战争中当了飞行员，王力宏和演沈母的米雪都演得非常棒。1962年清华生陈鹏(黄晓明饰)与他的中学同学、女友王(章子怡饰)的故事，王为她高中许老师打抱不平，写信批评许老师的老婆，被发现后，被辱骂勾引别人老公；又被发现撒谎和毛主席合照，最终被定性为反革命。在大会中，几乎被失控的群众打死。 王的遭遇反应了阶级斗争年代人整人的残酷，是本片中最惨的一代清华人。1923、1938年代清华学生的故事有强烈的民国味道。
片名《无问西东》取自清华大学校歌中的一句歌词:立德立言，无问西东。片中有梅贻琦帮助陈鹏的情节。片尾有梅贻琦、梁启超、王国维、梁思成、林徽因、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁 、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清，陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔，这些历史人物在本片中都一一留下不易被发现的镜头，此片是作为向清华大学百年校庆献礼的作品献给这些清华人。
这部表现百年四代清华人的《无问西东》， 我认为比冯小刚的《芳华》更好看。
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