李笑来把时间当作朋友读后感1000字(精选)。
常言道：“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”我们在闲暇时也会去看一些书的，我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文，用来记录自己当时阅读后的一些体会和感触，有没有更好的办法让自己的读后感有一定的深度呢？在此，你不妨阅读一下李笑来把时间当作朋友读后感1000字(精选)，希望能帮助到你，请收藏。
读了李笑来老师这本《把时间当作朋友》书后有点感想。这本书的主要内容是教我们是如何学会管理时间，合理运用时间，把时间当朋友的方法，以及一些有用的时间小故事一直以来，困扰自己的最大问题就是面对自我期待与现实水平之间差距时，如何化解内心矛盾，不被所扰而能继续进步的问题。
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书中点开的一个首要问题，也是人性的劣根，就是大部分都是即懒惰又勤奋的。想想自己常常觉得时间不够用，想掌握快速学习的方法，却又懒于付出心血，常常疲于找寻各种办法，却最终都败在自己的懒惰上。太多时候我们花了许多精力，却到了临门一脚时不愿意伸出脚，回想起来确实也就服气，也为自己的愚蠢感到可笑。
书中最为精华的部分，就是提出人需要依靠心智去把握自己，克服劣根性。我们不是不能科学的制定计划和清单，而是不能科学的执行和完成任务，我们在制定计划时过于勤奋，却在执行中过于懒惰。大部分长久的失败很少能反思到，这个过程中我们让自己的心智迷失，让自己的劣根发作，所以书中给我了一个最大的提醒，就是“所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。”
书中将我们经常屈服于我们的懒惰和毛病归结于我们丧失心智，并且任意它的丧失。而要想转变，首要的是学会开启心智，并掌握持续开启他的技巧。
在阐述这个问题的过程中，书中内容首先阐述了我们天生的毛病有哪些，也就是哪些毛病会阻碍我们开启心智。第一个毛病是自我感觉良好，因为每个人最了解的是自己，越是或多或少我们都天生的会感觉自己比较优秀，并且会很容易因为自己的体验和感觉产生自以为是和自欺欺人，这使得我们常常陷入一种错觉中，要么自己觉得对的实际是错的，要么自己觉得错的实际是对的。所以要想开启心智，首先要明白很多自己身上的经验和认知有可能背离现实。
第二个毛病就是走神。我们常常会被外界因素和刺激影响，而且这种影响往往是顺着刺激趋势继续放大的'。比如外界的负能量接收后我们自己的情绪会变得更糟，这就好比巴普洛夫的经典刺激试验，我们无意识的情况下往往都会听到铃声就会掉口水。当我们认识到这个天性时，我们要做的就是用意识控制自己的大脑，在外界刺激时，有意识的分析，有意识的掌握自己的注意力，不要让大脑控制自己，而是要控制大脑。
同时书中还提到，“对痛苦的深刻感受会扭曲和抹杀我们感知其他事物的能力”，同时由于自我保护意识，我们会很容易遗忘痛苦，好了伤疤忘了疼。这对于一个善于反思，不重蹈覆辙的人来说倒是一个很糟糕的毛病。所以要学会利用心智让自己保持痛觉，善于利用痛觉来激发自己的动机。
还有就是及时行乐的天性。每个人天性都希望是及时行乐的，也就是说我们都希望付出就马上有回报，于是我们容易短视，容易放弃，容易失去耐心。而书中告诉我们推迟满足感是我们开启心智的要领，你能推迟满足感，也就证明你正在用心智让自己成熟。
最后，书中一句很重要的话来提醒每个实践心智开启之路的人——平静接受并且正确认识自己的额天性时改变天性的第一步。
其实本质上，书中的许多操作性的建议与许多讨论时间管理和人生规划的书有诸多相似之处，但是所站的角度，包括作者希望每个人以理服己的角度都与其他书籍有些不同。作者认为时间是不能管理的，而要做到花时间花到刀刃上，要做的是与时间合拍，本质上就是掌握自己，用心智控制自己，让自己保持一种自律的生活。而这个过程中，我们主要做的就是用心智对抗懒惰、认知偏差、先天的自我保护意识。
总结看来，书中在具体的建议上有几点着重强调，一是计划很重要，二是好记性不如烂笔头，三是不要让完美主义阻碍了实践。
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把时间当作朋友读后感范文1000字(精选)
所谓耐心,就是甘于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去懒惰,是缺乏耐心而不愿投入时间精力去做任何事情。短视,是缺乏耐心而不能运用心智去展望未来。草率,是缺乏耐心而不愿投入时间精力去认真地调查研究。肤浅,是缺乏耐心而不能运用心智深入思考。
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夜郎自大,是因为缺乏耐心而拒绝观察外面的世界。——李笑来《把时间当作朋友》
这是我比较喜欢的一段话，“懒惰、短视、草率、肤浅、夜郎自大”都是人性、心性，影响着我们，《把时间当朋友》这本书看起来是本“时间管理”类书籍，但是作者说所谓时间管理亦或者管理时间没有一个衡量的标准，时间本身是一个不可捉摸、不可控的概念，能够真正管理的就是我们自己，从自我内心出发，管理自己内心从而管理时间，这本书提出了“心智”这一词，用他的话说，是开启心智。心智开启了，才能看清楚想明白问题出在自己身上;心智开启了，才能看清楚想明白用正确的方法做正确的事情，唯有这样，时间才是朋友，《把时间当作朋友》其实讲的就是自我管理。
那么什么是“心智”，心智也可以说是智商，是由一个人的性格、经验、知识累积组成，相当于是一个人的思考模式，由此可见，心智的成长，受多方因素影响，有正面的有反面的，有片面的、也有狭隘的，经历越多，扎根越深，对今后的影响就越大，路也就越走越窄，越走越偏，人的差异化就越大。
那么如何把握心智正向的方向，书中通过举例的方式阐述出几个方面；其中我感觉重要的是控制自己的大脑：
书中举例描述了我们日常生活中最常见的现象，可能因为工作需要或者考试将近，需要读完一本书，并不是一目十行的看，需要你认真阅读并理解，或者可能需要你写一篇读书心得时。你正式开始读书，当你坐在沙发上开始看，一会你觉得自己有点渴，然后你出去找水喝，打开冰箱顺手拿了一瓶饮料，喝了一口，又想起来你在减肥不应该喝这种带糖的饮料，然后你经过一系列的心理活动，你把饮料放了回去，你回到沙发继续看书，看了一会，你换了个姿势，不巧的是你按到了电视遥控器，刚好电视上是你特别喜欢的电视节目，哇，这个主持人真漂亮，不过今天的话题好无聊，你又换了好几个电视台，最后都没有好节目，你想：好无聊，还不如看书呢，拿起书又觉得有点渴，想起来刚才把饮料放回去后，没有重新倒杯水喝，然后你又开始了喝水之旅，突然手机响了，一条微信。一个朋友问你在干吗？你没好意思说你在学习，你只是含混地回复说，你病了，在家休息呢，不想出去……你又回到沙发上。想了想，还是换一下背景音乐吧，现在这个太伤感。于是，你换了首欢快的，然后重新坐好，开始看书，你下意识地看了一下表，天哪，一个小时这就过去了，可是你连一页书都没看完呢。
这个场景是不是非常熟悉呢？可能有点夸张，但我们都会遇到过类似的情况。为什么会出现这种情况？答案是大脑太活跃了不受控。一个人拥有活跃的大脑原本是好事，但是，在不受控的时候，也可能是坏事--就像那样。大脑非常活跃，并且注意力最容易接受它的指令；所以，甚至在自己都没有意识到的情况下，它在不停地操控你的注意力。然后，你就这样轻易地被你的大脑所左右。书中作者阐述了自己的观点：你的大脑并不是你，你的大脑是（属于）“你的”大脑。尽管你用它思考，好像它在指导你的行为，但是，你要明白你不应该隶属于你的大脑，而应该是你拥有你的大脑，并且应该是你可以控制你的大脑。坑能有点绕口。通俗点说就是我们要学会控制自己的大脑，管控情绪，读书的时候就好好读书，排除一切其他的心思，不要干扰到自己。比如我们经常听到的“当我想睡觉的时候，并不在乎环境有多差”。
《把时间当作朋友》读后感1000字(读后感范文)
因为书名的新颖，我从公司书架抽了这本书来看，读罢掩卷沉思，回味无穷，全书分为8个章节，从困境、醒悟、现实、管理、学习、思考、交流、应用直至最后一章“积累”。书中有不少观点对你我都有助益。
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现实社会有很多人压力刻在额头，匆忙写在脸上，他们身上充满矛盾——他们“既勤奋又懒惰”。此现象来自他们对“时间压力”的感受。问题出在哪里？问题出在我们自己身上。我们无法管理时间，我们真正能够管理的，是我们自己。因为时间不理任何人，它用自己特有的速度流逝，它只会自顾自地流逝，不受任何外界因素影响。
如何开始管理自我？首先得了解自身，要理解这句话：你的大脑并不是你，你的大脑是属于“你的”大脑。成为大脑的主人，分清了主仆，这就开启了“心智”。
一例“运用心智获得解放”的案例：奥地利神经学家维克多.弗兰克的父母、妻子、兄弟都死于纳粹魔掌，而他本人则在纳粹集中营里受到残酷对待。在最为艰苦的岁月里，他没有悲观、绝望，他在脑海中设想，自己重获自由之后如何站在讲台上，把“把关于集中营的心理学”讲给来宾听。他说：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
接下来就要知道：速成绝无可能。
期望速成的第一个原因是人希望自己的欲望马上得到满足的天性。好比很多人热衷的买彩票，相信运气其实是缺乏自制力的表现。第二个原因是很多人不懂“有些阶段就是无法跨越”这个道理。你何曾见过头天怀孕，第二天生娃的？古语就有欲速则不达。要降低期望速成的想法，有一条出路，这条出路的起点——接受现实。
接受了现实，明白了绝无速成的可能，接下去就要与时间做朋友。
与时间做朋友的方法很简单：用正确的方法做正确的事情。
怎判断所做的事情是否正确？核心只有一个：看它是否现实。
判断一项任务是否“真的重要”，其实只需要一个标准：这项任务的完成是否确实对达成目标有益。只有事情是对的，谈方法才有意义，否则越努力越南辕北辙。
正确的方法有多种，书中提及的有：估算时间、及时行动、直面困难、关注步骤等。
当我们采用了正确的方式去做了正确的事情，那么剩下的就是坚持了，也就是积累。解决问题的核心思想只有一个——一切都靠积累。深信积累的力量，时间就是你的朋友，否则，它就是你的敌人。所有学习上的成功，都只依靠俩件事——战略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。新东方的俞敏洪说，能登上金字塔顶端的只有俩种动物，一种是雄鹰，一种是蜗牛。虽然蜗牛可能需要爬很久很久，但只要它爬到顶端，它所达到的高度和看到的世界就和雄鹰是一样的。因此，凡是值得做的事情，都值得慢慢去做，做很久很久。
想尽一切办法真正了解自己，真正了解事件，精确感知时间，而后想尽一切办法使自己及自己的行为与时间“合拍”——“与时间作朋友”，善于积累，我们就能在有限的生命里活的有意义，或者说在某一方面获得成功。
最后，比成功更重要的是成长。我们踏踏实实的工作和生活，就一定能成长，愿我们都能收获勤劳的硕果。（朱新华）
把时间当做朋友读后感1000字(读后感范文)
《把时间当做朋友》这本书的由来是源于上一本《MacTalk-人生元编程》中池老师给推荐的，正所谓“工欲善其事，必先利其器”，在养成读书，锻炼，跑步，学习，冥想等自律的习惯过程中，首当其冲的就是如何合理高效的利用好我们仅有的那一点儿时间，因此这本书被我列我转变过程中必须要拜读的一本。
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先来说说初识这本书的感觉：类似于通俗心理学的读物，记录作者在15年的教书生涯中对人性的思考，并通过一些经典心理学家的著作来证实自己的思考得出的结论--心智的成熟度直接影响着一个人的一生。
本书虽然叫做《把时间当做朋友》但实际上跟时间管理没有半毛钱关系，作者没有写那么多形而上的东西，比如：教你怎么制定时间计划，怎么利用时间高效的实施计划；
常言道“底层基础决定上层建筑”，这里的底层基础就是我们的心智，心智的成熟度直接影响到计划的可实施度，进而影响到这件事物的完成度，各种各样的事物构成了我们的一生，所以本书的宗旨就是通过认识心智，开启心智，开拓心智，磨砺心智，最终把时间当做朋友，这样相辅相成，彼此相互促进，从而成就你的一生。
01、认知心智
作者通过在新东方教书期间的所见所闻并结合自身的一些心得体会，重新定义了心智，即：一个人获取知识，运用知识去处理抽象事物的能力，这种能力不能简单归类为情商，也不能归类为智商，而是一种综合能力的集合。作者用了大量的例证来说明心智受基因的影响甚微，而受后天的环境影响巨大；
02、开启心智
开启心智的第一步也是最为重要的一步就是学会主动学习和主动思考（也就是自知），在接受一些知识和讯息的时候要有主观辨识能力，在遇到难题和问题的时候要有主观能动性。里面有一个观点我特别的赞同，作者提到的“别人知道你自己不知道的地方”这就是所谓的灯下黑，是非常可怕的，因为当你的行为已经造成别人不满时，你是不知道的，这样的问题在日常生活中处处可见；
我的亲身经历：我之前有个同事吃饭特别的慢，每次我们一起吃饭的几个人在吃完饭以后还要等着他在那里慢慢悠悠的细品，这就是他不自知了。当然每个人都可能有灯下黑的地方，不是在这个地方就是在那个地方，一定要时刻保持警惕。
03、开拓心智
我的理解是自律，在了解到认识心智和开启心智的重要性以后，就要循序渐进加强知识的获取力度，并从中抽取充足的养分供给心智来茁壮成长，在这个过程中逐渐养成自律的习惯。
所有人获取知识的最为基础的手段就是“体验”，比“体验”更加有效的手段是“试错”，作为一个程序员，我们在入行初期就被人传授六字真经“动手，动手，动手”，只有在动手的过程中才能体验代码的美感，感受调试bug的快感，这就是程序员入门的箴言。
04、磨砺心智
我的理解是沉住气，如同西天取经一样，当唐僧收服了四个徒儿以后才是真正考验的时刻，要经历重重险阻最终到达西天取得真经。这个过程我们一定要不断的汲取，汲取，再汲取，磨砺，磨砺，再磨砺。
《把时间当做朋友》是一本关于时间管理的书，作者通过自身经历的案例讲述管理时间的方法，这些管理时间的思路和方法同样适用于我们的工作中。
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书中讲到，每个人都有惰性，这是人性的劣根。我们的员工也确实是这样，但有的人能够克服惰性，有的人却只能浪费时间，这就是思想意识的差距。每个人只有克服了惰性才能把工作做得更好。我们综合修理厂近几年来一直规定员工下午提前半个点上班，也就是每天多工作的这半个点使我们在人员大量减少的情况下保持了去年同期的产值收入，这就是通过合理安排时间增加的效益。这是在我们硬性规定的情况下大家每天多工作半个点，还有一部分员工会自觉地中午、晚上加班，完成更多的工作，那就是更懂得了时间管理的意义。
每个人每天上班的时间相同的情况下，有的人能完成很多的工作，有的人却简单的工作都做不完，这就是效率的问题。掌握时间管理的方法，合理安排工作的轻重缓急，才能有条不紊地完成工作。我们车间也有那么一些人，每天都看着很忙，但却总遭到客户抱怨车修得太慢，这些人不懂得合理安排时间，做事没有效率。我们下一步要做的就是引导这些员工学会管理时间，和时间要效益。
这本书中所有管理时间的方法中，我认为“事件－时间日志”是最直观最可行的，通过每天记录自己做不同事情花费的时间，让自己更精确的感知时间，调整时间，确定合理的工作量，避免浪费时间。
时间都是规划出来的，只有充分利用时间，时间才会成为我们的朋友，为我们带来效益。
《时间简史》读后感1000字精选
在阅读完一本书籍之后，或多或少都会有心得与感悟。尤其是阅读作品时，每个人会产生不一样的心得体会，我们写读后感时，要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，那么一篇优秀的作品读后感是什么样的呢？或许你正在查找类似"《时间简史》读后感"这样的内容，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
《时间简史》读后感(篇1)
浩瀚的宇宙中，有太多的谜团，他们就像一块磁石一样牢牢的吸引着我们，使我们十分密切的关注着这些谜团的研究近况。这个假期，我有幸从朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《时间简史》，我正襟危坐，准备细细品味一番，感受霍金文字的魔力。
当我翻开书，发现自己果真“不虚此行”，书中观点独到、措词精准，在“相对论”与“弯由空间”之两章节中，作者以引人入胜的方式，把它们阐释得深入浅出，淋漓尽致，霍金用谐恢的笔调向大众展示了观点，而又不让人感到单调与乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神，对科学情有独钟，而《时间简史》就是用那些简学先辈的实验结果，以及人们对这种的看法与态度去编写的，而且作者还不失时机的纳入理论和观测的最新成果，使人兴奋不已。且书中完全没能那些认读者昏昏欲睡的长篇大论，都是用极其精练的短式文章，更是加深了我对它的好感。
被人搅浑的河水，你一时很难看清河底，你越是急躁，就越看不到，只有平静内心，等尘埃、沙石落定，这是河底的游鱼、彩石、蠕虫就一目了然了。这就是我阅读《时间简史》的心得，虽然书经人修改已变得通俗易懂，可有的地方还需要慢慢品味才能体会出用意，才能更加深入，更加透彻的读懂，倘若你这时心急气躁，就会欲速不达，一段时间内很难读懂。
更加精彩的是，书中还有许多插图，帮助我们们读懂它，还附有作者对未来宇宙的大胆推测与猜想。优美的词句记我们恍然置身于宇宙中，亲眼目睹诸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介绍了如牛顿、伽利略、阿尔伯特等科学狂人的生平，俗话说“听君一席话，胜读十年书”。可看完《时间简史》后发现，书中的知识与精髓相当于“听君十席话”。
再谈本书作者，斯蒂芬·霍金，大家都学过《轮椅上的巨人》，就是说霍金的，他因患“渐冻症”，被禁锢在一把轮椅上40年之久，但他身残志不残，使之化为优势，克服了身体缺陷而成为国际之“超星”，他不能写字，甚至口齿不清，但他超越了“相对论”、“量子学”、“大爆炸”等论理，迈入了浩大的宇宙中，尽管他那么无助的坐在轮椅上，但他的思想却超越了宇宙。
约翰·弥乐顿讲得没错：“头脑是他自己的住处，他在其中可制造地狱的天堂，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住《时间简史》，它对我们终生有莫大帮助，我们将受益匪浅。
《时间简史》读后感(篇2)
茫茫宇宙，奥秘无穷，遥远的星系，可怕的黑洞，自旋的粒子，还有那能穿越时空的虫洞，这些神奇的事物在《时间简史》这本书中都有讲述。正因为人们有勇于探索的精神，这些神奇的事物才会被发现，才会被英国伟大的物理学家霍金记录在这本书中。
初见它时，是受朋友的推荐，但当我翻了几页后，我便沉浸在这片神奇的土地里，是它以轻松幽默的语言，用日常生活中的神奇事物解释了极端复杂的问题，它向我展示了大爆炸后的创生时刻，巨大的恒星被压缩成黑洞的过程，以及穿过虫洞的奇妙旅程。但这些伟大的发现都是科学家们敢于想象，大胆推测，不畏牺牲的结果，他们甚至敢于推翻禁锢在人们心中几个世纪的错误天文理论。
很久以前亚里士多德认为地球是静止不动的，后来这个思想被托勒密制成了一个地球处于宇宙正中心的模型，被一些教会传播，没有人敢对此怀疑，直到1514年哥白尼通过自己的发现和大胆的推测，冒着生命危险，勇敢的提出了日心说，而自己却被教会处死，但真理永存，一个世纪后人们开始承认了这个观点。他的这种勇于探索的精神创造了天文学上的一次革命，解放了人们的思想，受到了钦佩和敬仰。
我国古代伟大的思想家荀子曰：不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。同样我们的生活和学习也是如此，遇到难题时要大胆的推测，大胆的去想，去做，这样才有可能找出解决难题的方法，而不是把困难放到一边不再理睬，或在学习中直接看答案，把答案的解题歩骤原封不动的照搬上去，不再思考，只认为答案是正确的，没有敢于怀疑的精神，因为有时解决困难有好多方法，有时前人的方式和理论也会出错，就像牛顿认为宇宙是静止的一样(实际是运动的)，所以对待问题要有自己的看法，遇到感到怀疑的地方要勇于质疑，敢于探索，才会发现真理。
无垠天宇，浩瀚星河，深远的宇宙有多少奥秘等着我们发现。未来是属于我们青年人的，青年人尤其需要勇于探索的精神，只有迈开探索的步伐，迎接挑战，不附和权威，才能抒写宇宙的新篇章，人生的新辉煌!
《时间简史》读后感(篇3)
对于天文爱好者，阅读《时间简史》也许是对宇宙了解的最好途径。奇特的领域，带着迷幻的色彩，一个神秘的异地空间在我们眼前缓缓浮现。霍金提出：宇宙从何处来，又往何处去？这个问题，唯有让时间来判断。有始有终是万物不变的规律。永恒之所以长久，是因为没有找到它的尽头。如果了解到宇宙的起始点，我们就能得知，由人类创造的高级文明社会在爆炸中何时完结。从他发现黑洞附近的量子效应时，引力，量子力学与统计学就被深深地联系到了一起。也因此，人类才认识到黑洞的强大生命力和它所带来的巨大影响。空间与时间相对论的提出让人类对宇宙的起源有了更深层次的了解。没有绝对的事物，一切都是相对的。时间从无限的过去向无限的将来流逝。《时间简史》告诉了我们：时间和空间都是依附于物存在的，宇宙则是人类面临的最大未知物。常人无法想象的科学探究在霍金的努力下得到了一次次的验证。霍金曾说：“身体和精神是不能同时残障的。”虽然，他的身体一刻也没有离开过轮椅，但是，他的思维却飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，飞到了上百亿光年外的宇宙深处，飞向了神秘莫测的黑洞。他在大脑中想象着，论证着，计算着。霍金，以不容置疑的姿态站立在科技的最高峰，他用卓越的思想无限延长生命的价值，他是人生的斗士！《时间简史》的历史意义不在于它对于宇宙的概述有多么详尽，多么准确，而在于它开启了人们对于未知事物思考的新方式，在于它为现代科学的前进铺设了一条可行之路。我们要善于将模糊的东西清晰化，把不可能完成的任务做到最大限度的解决，更要擅于运用创新的头脑，将不可思议与学术理论挂钩。“爱因斯坦错了——他说‘上帝不玩色子’。对黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有时候他会把我们弄糊涂，因为他把它们丢到了看不见的地方。”霍金玩笑的话语中让我们感受到了智慧的光芒。人类的求知欲会在无尽的探索中求得满足，而我们，需要找寻开启天外之门的钥匙。创新的头脑，敢想敢拼，顽强的毅力，我们需要像霍金那样用生命的脚步
去追赶未知的真理。重任担负在我们的身上，也正是在一代代的进步中，人们认识到了天地万物，是多么的广袤。当《时间简史》让我对于宇宙有了更深一步的了解时，我对于霍金的景仰之情油然而生。命运也许给予霍金一个破败花架般的身体，但是不能阻止他用思想让生命花繁似锦。我深知，我们肩负的是振兴与崛起的使命，是时代的重任。未来的探索，有你，有我。
《时间简史》读后感(篇4)
霍金，一个思想上的巨人，用他的两个手指为人类，为这个世界描绘了一个美丽的新天地，一个与众不同的、亦真亦幻的新世界——宇宙。
虽然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他独特的视角以及超乎常人的智慧和想象在科学界创造着一个又一个奇迹，以至他做出的成就与前人的理论可以相提并论，甚至是青出于蓝而胜于蓝。如著名的“大爆炸宇宙论”为人类诠释了一个全新的宇宙形成说，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不断的膨胀，所有的恒星都在离我们远去，亦猜想了宇宙膨胀到一定程度后会坍缩，最后走向终结。“黑洞学说”也为科学界、人类文明的发展做出了巨大的贡献。神秘的黑洞更使科学家们产生了极大的兴趣。黑洞是个可怕的“洞”，是由质量极大的星体坍缩而成的密度极大的的“洞”，它的密度大到连恒星都会被它吞噬，足可令人毛骨悚然了；也有人说黑洞是前往另一个世界的通道，但是可没有人敢以身试法呢。
相比于大爆炸宇宙论、黑洞学说等，人类对于时空穿梭的兴趣则更为浓厚。无论中外，各种影视作品中穿越时空的片段都体现了人类对此的奇思妙想，而“虫洞”（爱因斯坦—罗森桥）的提出更是为时空穿梭提供了可能。“虫洞”在《时间简史》中的定义为连接宇宙的遥远区域的时空细管，“虫洞”还可以联结到平行或婴儿宇宙，并且能够提供时间旅行的可能性。虽然人类现在还无法在时空中自由穿梭，但就算仅凭着好奇，人类对时空穿梭的想象还是会一直延续下去。
在当今社会，尽管还是有绝大多数人对物理学、宇宙学不甚了解，但人类文明的发展让人类相信了科学。在漫漫的历史长河中，总有一些人在为人类文明的进步付出努力，人类逐渐的开始用自己的视角探索、发现这个神秘莫测的宇宙。
在这个世界上，总要有人发问：“人是从哪里来的？”“这个世界是从哪里来的？”“整个宇宙中是否只有我们孤独的生活着？”于是便涌现出一代又一代寻找这些问题的答案的人。他们渐渐的摸索到一些规律，并进行总结，又渐渐发现一些新的东西。人存原理中说“我们看到的宇宙之所以是这个样子，那是因为我们的存在。”任何事物的对与错都是相对的。即使这样，人类不断追寻真理、探索世界的热情还是无穷无尽的。
在看这本书时不知为什么，我总会产生一种莫名的，类似恐惧的感觉。是被广袤无垠的宇宙所震撼，还是对未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙对人类探索的威慑，我自己也不知其缘由。但这本书的魅力是无可抵挡的，我相信，任何人只要能完整的看一次这本书，一定不会再认为物理学、宇宙学是空洞无聊的了。这本书给我的感觉是：严谨、清晰、丰富，而且包罗万象。并且常用通俗简单的方式解释一些深奥难懂的定义或理论，使读者不会被大量的专业术语或词汇弄昏头脑，反而更有阅读的热情，而且还时不时出现一些幽默的句子，使原本严肃、刻板的文字顿时生动起来。我认为，这本书不只是介绍了一大堆物理学定义、理论，更是系统的叙述了整个人类的科学发展史、认识史，体现了无数科研人员不懈探索的执着精神，以及追寻真理的艰辛历程。
我们是这个社会的新一代，追寻真理的接力棒终有一天会交到我们的手中，或许我们该庆幸前人为我们留下了丰富的经验教训，但与此同时，我们也应敢于提出质疑，挑战权威。
“平行宇宙，量子力学，狭义、广义相对论，量子色动力学······”穿梭于手掌间的宇宙语言，真理在未知的远方，人类只能追寻者那一点点光亮，在追寻真理的轨道上摸索爬行。
这个暑假，我阅读了由英国著名物理学家史蒂芬霍金撰写的《时间简史》。合上书，我还徜徉在宇宙的三维空间中。
我是一个疯狂的天文迷，所以我一翻开这一本着作，就像饿狼遇见了鲜活的野鹿，能够饱食一餐。这一本书，讲述了在这部书中，霍金描述了外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、粒子、反物质、时间箭头等进行了介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题进行了阐述，使我初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
全书中最吸引我的便是关于黑洞的观点。书上说，我们生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科学家认为宇宙开始于大爆炸，并由于爆炸的冲击力，宇宙正在膨胀，宇宙光线红移可以证明。之后就有三种情况出现：一种是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的状态。一种是星球的引力无法拉回宇宙，所以宇宙一直膨胀，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力刚好避过被拉回，但宇宙膨胀的力被无限减弱。而黑洞则是因恒星耗尽能量而坍缩，最后缩到其引力足以影响光、空间和时间，光是最快的，超光速是不允许的。再加上时间都被影响，可见黑洞的力量有多大。又因为空间也被影响，所以黑洞看起来像一个洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能发光或发出其它射线，这点可由星系中心是明亮的来证明，因为黑洞的引力，周围的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞。
这一本书虽然很薄，但我去整整读了半个月才基本啃下，但还是有一些深奥的部分似懂非懂，就比如说关于时间和空间的章节，三维空间的理解我总是没有办法深入分析，因为我每每静坐沉思，越是深入思考，却觉得越有问题，破开一个阻碍，却出现了更多的阻碍，越往深处走，阻碍越多。我突然明白一些研究时间空间的科学家为什么到后来都疯了，原因是他们研究地越多，悖论也越多，苦思冥想多年，被各方面压力逼疯了。《时间简史》这一本书，仅仅凭着半个月的研究，是绝对不可能全部明白的。
一遍翻完《时间简史》，我似乎明白了什么，宇宙，空间，时间等等似乎都展现在了我的面前。这一本书，每读一遍，都有新的见解和体会。
《时间简史》的作者是被人称为宇宙之王的史蒂芬·霍金。他是一个残疾人，他不可以说话，而且头只能朝右边倾斜，肩膀也是左底右高，双手紧紧并在当中，两制脚则朝内扭曲，而且霍金他还被长期禁锢在轮椅上，这样的残疾人居然能写出一本在全世界都拥有无数读者的科学著作。就这一点，我就很佩服他。
霍金小时候很聪明，他竟然发现了八种进入房间的方法；又有一次，霍金和小朋友们找到了一些碎零件，霍金利用这些碎零件组成了一台简易电脑，电脑在当时可是个稀罕玩物，霍金也因此出了名。这也是我敬佩他的原因。
在《时间简史》里面，我最喜欢的是《宇宙是什么图像》，我开始认为宇宙就是个大圆球，现在发现我错了，宇宙年很大，大得不可估计。宇宙里有恒星及八大行星，太阳系，还有黑洞。我最害怕的就是黑洞，霍金说“黑洞只是四维空间中的一种气流，这种气流受到压迫后，形成了一种旋涡，这种旋涡能吸走任何东西，由于它又黑又像洞，所以叫黑洞。”如果黑洞吸多了，就会爆炸，里面的东西就会喷出来，就会有一次世界灾难。我真害怕，黑洞把我也吸进去。当我看到《时间简史》的内容时，还有些不懂，我才明白：要好好学习，才能懂得这深奥的知识，才能认识这个神奇的世界。全靠她那不屈不饶的心啊！像这些都是坚持不懈、不屈不挠的象征啊！我们一定要记住！
由于暑假里韩老师让我们再看一本数学故事书，所以上个星期天，我就硬拉着爸爸到上海书城给我买书。我想：一直都十分热爱数学，而且又很喜欢看书的爸爸，一定能为我挑出一本适宜我看的书。果然，爸爸马上为我挑出了一本他中意的书——《时间简史》。
这本《时间简史》是由著名的史蒂芬·霍金所写的。当爸爸告诉我，他被尊崇为继爱因斯坦以来最杰出的理论物理学家时，我着实被吓了一大跳。我掂了掂手里的书，虽然很轻（只有100多页），但我想，里面包含的知识肯定远远超过了这个分量。
既然书名叫做《时间简史》，那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。为了讲明时间，作者从宇宙开始写起，而后说到空间，而后又说到黑洞，而后再说到虫洞，最后才得到了结论。书中的语言都充满了知识性与专业性，让我感到懵懵懂懂的。虽然如此，但我似乎也了解到了时间。如果让我结合书中的话来谈谈时间，那我会说：时间确实可以是一种物质，因为万物皆是物质，如果时间不是物质，它也就失去了存在的意义，但很明显，它对于我们无比重要，我们也无法离开时间。用书中的一句深奥经典的话来概括时间：时间也许是不朽的，至少在我们这些生命短暂的物质看来，那确实是不朽的，它在特定的时间和空间内产生一个点，就这样无数个点连接在一起，变成线，变成面，就无限制地编织下去，直到宇宙的结束，如果那宇宙没有结束，也就继续不朽地编织下去，做那宇宙创造者的寿衣。
我觉得这本书不太适合我看，毕竟我还没有学过物理，对书中所说的一切都还不理解，但我知道，这是一本对我们人类来讲相当重要的书。我想：等我长大一点了之后，再读一遍这本书，到时候一定能掌握书中所说的知识。
《时间简史》读后感(篇5)
课余时间，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学着作—《时间简史》，其作者是当代着名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬？威廉？霍金。这本科学着作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，可以活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。最后他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大着作。读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知。”
《时间简史》读后感(篇6)
对于书名及作者，不用多做介绍，非常著名的有时代性的代表人物物理学家史蒂芬霍金。
科技使人进步，但是科学，是社会和人类共同进步的一个推动力，科学总是寻求发现和了解客观世界新现象。读这本书的原因非常的简单，著作，所以想阅读一二，但人总是会高估自己，这种相对而言非常严谨的科学著作不是那么容易就明白的，简约的可以概括为我们的宇宙是什么样子的，空间和时间是什么样子的，存在的黑洞是什么东西，宇宙的命运是什么样子，大约用哲学话来讲就是，我是谁，我从哪里来，我到哪里去，这里的我泛指宇宙，或许宇宙的以后真的会爆炸，但是谁又能活到那个时候，看书还是会被霍金的大胆的想法震惊到，因为没有想过这些东西，看到的时候觉得非常的震惊，还可以这样。看完后我也想知道时间的开始是哪里，结束是哪里，大胆的猜测一下，或许现在的我就是过去的我的开始，在不同的维度里。
李尔王的读后感悟1000字精选
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李尔王的读后感悟【篇1】
暑假，我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》，从中学到了很多，我觉得比起文学本身的东西，《李尔王》给我的更多是人性，理性的思考。首先，我先简单地说一下它。《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说故事，讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良，不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，从此李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。故事曲折而又悲惨，给了我很多很多的启示和感悟。
此刻我们简单剖析下书中的人物和资料吧。李尔王这个糊涂虚伪的老国王，正因自己的虚荣之心，害了自己，更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了，更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻，又怎样能够把自己的国家治理得如此呢但是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品。
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫，受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正正因这种.种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
李尔王的读后感悟【篇2】
《李尔王》故事情节简单，两条线。第一条，李尔王的悲剧;第二条，格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语，喜欢赞美的话，对小女儿诚实的爱的表达，他非常愤怒，剥夺了小女儿的继承权，将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久，大女儿开始嫌弃父亲，二女儿和大女儿一样，致使父亲流落荒野，在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实，赢得了法兰西国王的爱情，她嫁给了法王，但最后为了给父亲讨回公道，而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计，毒死了对方，都死了，李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言，四处追杀大儿子埃德加，埃德加只能装疯，成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼，埃德加因着对父亲的爱，来到父亲身边，领着父亲去找李尔王。最后，明白真相的格罗斯特无力承担真相，气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇，杀死了弟弟埃德蒙，悲剧。
莎士比亚说疯子给瞎子领路，本是这个时代的病态。病态的不是时代，是构成这个时代的人。李尔王，埃德蒙，格罗斯特，哈姆雷特，奥赛罗，罗密欧，朱丽叶.....所有莎士比亚笔下的悲剧人物，其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的，其他人，不过起了推波助澜的作用而已。
人与人之间的关系是利益共生的，不要过分看高别人，也别粉饰自己，看透这点，人际关系中的烦恼，冲突，伤害会少很多。
一千个人心中，有一千个哈姆雷特。各人看莎士比亚笔下人物，都有各人自己的见解。我也是，虽然李尔王死于他的虚荣，但更多的是死于他对人性的无知。“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢”。莎士比亚写尽世间各样人物，却没有写出一个完人，因为世界本没有完人。莎士比亚的悲剧，就是人的悲剧。
李尔王的读后感悟【篇3】
《李尔王》是莎士比亚的四大杯具之一，也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的杯具，毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的，它有着血缘的联系，以及许多年的感情基础。可是戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷之中，在那里，人们被财富与权力迷昏了头，于是发生了父女手足相残的杯具。
李尔王因为自我的虚荣心，害了自我更害了那个唯一真心待他并且毫不虚伪的小女儿，在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果，亦是必然的。他平时身居高位，长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中，所有的人或事都围绕着他转动，他说煤球是白的就没人敢说煤球是黑的。日复一日，奉承成了他生活中必不可少的一部分，这便使他极爱面子，以至于看不清事情的真相。正当两个女儿都花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，小女儿没有向他奉承与夸赞，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，他一怒之下把小女儿赶出了自我的国家。造就了这个杯具。
而李尔王的大女儿和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子，没有女子的温柔，贤惠，孝顺，她们狠毒、不忠、不孝、无知，为了各自的利益驱赶自我年迈的老父，为了自我心中喜欢的浪人毁灭自我的家，甚至相互残害生命，直到死都不明白她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理!没有找回心中的亲情。
在中国的古代宫廷中为了权力而父子、兄弟相残的事情也是数不胜数。李尔王的杯具就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪，家庭因遗产，房子，赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多，每每在电视上看到这些的时候我不禁会想，为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩，手足的情谊….值得吗也许我还没有步入社会，不明白挣钱的辛苦，可是我明白的是，赚钱是为了生活的更好更欢乐，而没有亲人的关爱的生活是不会开心的。
最终一句更是全文的经典：世人啊，擦亮你们的眼睛吧，含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。
李尔王的读后感悟【篇4】
莎士比亚有四大悲剧，可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作，内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿迫害，沦落到如此地步，实在是可悲可叹！
故事的起初，就指出了人性的一大弱点：人都喜欢听好话，都喜欢被奉承。尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为十全老人一样，大女儿和二女儿竭尽所能地渲染，令这位不列颠国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。中国有句老话：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，不列颠与我国相去甚远，大概很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。这似乎和我国的一个小故事有些相似：某人得子，大喜，众人探望，皆以此子富贵此子长寿必有大才谓之。唯一人曰：此子终为死焉。众皆愕然，鄙视之。说了实话而惨遭厌弃，而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎，甚至以高尚者自居，而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此：人都喜欢被赞美，都喜欢溢美之词。但人们还希望这些话都是真诚的。于是乎，就又形成了悖论：美言绚烂而多虚假，真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人，饮料尽管味美如饴，但真正解渴的还得是白开水。李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿，不正是如此吗？
接下来的故事便是孝义和贪婪的问题了。身为中国人，在看待子女对待父母的问题时，自然而然地要从孝的角度出发去探讨好像在我们眼里也只有这一个角度。
当然，李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后，对待自己的父亲就不仅仅是孝与不孝的问题了，而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫，到二女儿里根对父亲避而不见，一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷，终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致，在这些情节中，还穿插着一个小李尔王的故事：爱德蒙为了夺取继承权，诬陷兄长，陷害父亲，终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一起，将利益世界中人的贪婪本性表露无疑，狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样，两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀，更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺：这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起，最终恶有恶报，这些都是后话。作品中暴风雨的出现，恰到好处。连天的狂风暴雨，营造出一种黑暗的、恐怖的气氛人性泯灭了，道德沦丧了，世界成了地狱
当然，光明终究还是会到来的，考狄利亚就是光明，就是善与美的化身。其实从一开始，考狄利亚就表现出了她真诚善良的一面。虽然父亲对他有些无情，但当她得知父亲的悲剧，还是兴兵讨伐。还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特，虽然自身惨遭诬陷，被父亲通缉，当葛罗斯特也被流放，他还是去暗中保护，这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边恶的重复一样，这种善和美的重复也将人们心灵的震撼最大化，善和美依然还在，在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种善和美。对于父亲李尔来说，考狄利亚的出现，带着雪中送炭的意味，让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。但我觉得，在这种安慰的背后还应该有一层矛盾的心理。毕竟他曾经厌弃她，他曾经剥夺了她继承国土的权利。不论如何，父女和好如初。有什么能比亲情更加宝贵呢？即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的恐怖时代，亲情依然是一缕阳光。但这种幸福感终究还是短暂的，随着考狄利亚被缢死，李尔也在这种悲痛之中离开了人世。这样的结局虽然曾遭到人们的非议，但，这就是世界，这就是现实，在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗邪恶的世界中，怎么能允许美和善全身而退呢？
李尔王的读后感悟【篇5】
《李尔王》：这本书写得气势恢宏，让我这个也算博览群书，从不流泪的人，也不禁有些热泪盈眶。只是，曲高和寡。
李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战，年老时却好大喜功，喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿，因为偏爱小女儿考黛莲（哪儿的人都偏爱最小的孩子），所以三分国土之中有一份是最肥沃的，他想听一听三个女儿谁最爱他。
大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能，说得天花乱坠，像什么爱父亲胜过爱自己的生命（太夸张了）。李尔王听了之后非常高兴，轮到考黛莲了。当时法兰西国王远道而来，想与李尔王联姻，从三个公主中选择一个作为自己的妻子。
只有考黛莲心无城府，实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样，当有一天她结婚生子之后，会把自己的爱分给她的丈夫和子女，给父亲的爱自然就少了（很现实，一点也不虚伪）。李尔王听了之后勃然大怒，和考黛莲断绝了父女关系，给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。不过这个世上最有真正的慧眼，法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走，不过可什么嫁妆也没有，法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的（说得好！）。
考黛莲走了之后，大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言，在得到了自己想要的一切之后，很快对李尔王冷若冰霜，最后竟把他赶了出来。可怜一代国王，最终只能在狂风暴雨中怒吼，控诉人世上的不公（我就是看这段时热泪盈眶的）。旁边还有个小丑，名叫傻子（其实一点儿也不傻，只不过是对现实看得太透彻，就好像《红楼梦》中好了歌唱的那样）在一旁安慰。
说说另一条线索，李尔王的一个大臣，有一个儿子，叫霭特加，同时他还有一个私生子，叫霭特孟（可能名字是颠倒的，记不太清了）。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀，决心要报复，最后抢夺了父亲的家产，并设计陷害将霭特加赶出家门，霭特加因而和李尔王流落在一处。
那个大臣也被霭特孟赶出家门，流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候，霭特加出现，大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说我们的生命，就像树上的树叶，到了秋天，自然会飘落。何必操之过急呢。于是大臣也和李尔王在一块儿了。
与此同时，李尔王的两个女儿都已成婚，但都爱上了那个狠毒又英俊的霭特孟，成为了情敌。在得知了李尔王的凄凉境地之后，法兰西的王后娘娘（看得我好解气啊）特来搬救兵要把老国王接走，父女重逢的场面，感人至深。
不幸的是，考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了，李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀，同样没有好结果。霭特孟机关算尽，怎么死的我忘了，反正和他父亲及霭特加重逢了，霭特加对他进行了一番审判。最后，活下来的霭特加独自走向未来。
我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方，是作者没有对傻子的结局进行交待，不过这样也好。流浪也罢，工作也罢，故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。
李尔王的读后感悟【篇6】
《李尔王》约写于16xx，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自我仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最终被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自我的虚荣之心，害了自我更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇应当说是他一生中最苦的果子了，更惨的是最善良的女儿又死在了自我的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自我的王位上做到此刻，又怎样能够把自我的国家治理得如此呢?可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自我的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果仅有自我明白自我的善良、孝顺又有什么用，既然明白自我的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位，以此来为自我为老父铺好一条后路呢?坚持自我的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的，因为自我的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最终失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗?自我心善不忍，那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自我没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自我年迈的老父，为了自我心中喜欢的浪人而毁灭自我的家，更是相互残害生命，直到死都不明白她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自我的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自我的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
那里最坏的、用谋最高一筹的应当说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是迫害自我同父异母的哥哥，更是害了一向把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自我的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自我的手中，而他自我到最终一无所有，还葬送了自我。说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不一样，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗?并不完全是，只可是是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自我的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自我的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应当属肯脱这位老臣了，他因为自我的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有所以而离开这位可怜的老国王，他明白李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。应当说肯脱是一个聪明灵活的人，他明白自我该如何改变自我，最终李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
这个故事虽是在遥远的古国，可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人，喜欢夸赞之语，到最终不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?在现实生活中现象和本质，外表和资料往往都有很大的差别，我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王，“金光灿灿的并不全是黄金!”
而我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就能够确定它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自我心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎样会明白甜的滋味呢?
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