学校是一段旅程读后感(优秀范文)。
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”相信我们大家都是有读过一些书的，在读完一本书后老师通常会给我们布置一篇作文，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么我们该怎么写好一份读后感呢？以下是小编为大家收集的“学校是一段旅程读后感(优秀范文)”欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
《学校是一段旅程》是一本华德福教师手记，来自于个体的观察、体验、亲身实践，有着自己的思考和困惑，既然“学校是一段旅程”，那么“行走在路上”时记下来的一切不就是最真实最能打动人的吗？这个暑假，我跟特林·芬瑟老师踏上一段旅程，感受这种直抵心灵的享受。
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书中讲述了作者带着一个华德福班级从一年级升到到八年级的历程，再现了这段丰富多彩而又充满启迪的教学生活。作者用亲切流畅的语言和轻松幽默的风格，讲述了一个个感人至深的故事，对华德福学校的课堂教学也做了引人入胜的介绍。在第一次接触孩子们之前，他利用整个夏季，有意识的与家长联系，对孩子们进行了家访，这为以后的团体合作奠定了基础。因为孩子的教育是一项合作事业，需要老师、家长与孩子配合起来……我惊奇于他的完美、生动和丰富，我赞叹于他的热爱、激情和创造力。
学校生活在人生的长河中确实只算得上是一段旅程，现实告诉我们，学校这段旅程对我们的一生都很重要，我们如何走完这段旅程？是快乐行走还是艰难跋涉？这都取决于我们开展怎样的教育。读完此书，我只是领略了华德福学校教育的点点风光，虽然，我并没有完全领会华德福学校教育深刻的思想精髓。但是，我真切地感受到一种全新的教育模式，一种震撼心灵的教育理念。
这本书给我感触最深的是美和爱的主旋律。“美和爱是华德福教育的两个主旋律”，也应该是整个教育的主旋律。有一位优秀的班主任在他的工作手记中写道：如果一个教师对学生心中有爱，那么这个教师所作的一切教学尝试都不会犯大错误。所以说，一切的教育，其出发点都应该是爱。教师对学生的爱，对教育的爱。每一个学生都不同，每一批学生也都各异。每个老师都希望成为一个好老师，都希望受到学生的尊敬。每一声的“老师好”都充满了学生对老师的敬意。教育学生没有固定的路可走，没有固定方法可循，我们能做的就是想各种办法，试各种办法，因为我们不知道，也没把握什么才是立竿见影，最有效的方法。在做学生思想工作的时候，我总是要积极聆听学生，只有学会聆听，才能了解学生的所想，才能真正走进学生的心里。也许这样，我才能慢慢解决教学中所存在的一切问题。
《学校是一段旅程》结尾说的一段话，值得我们好好回味：“作为一个人，我所起的作用是那么渺小。绝大部分的作用来自我的学生，来自他们的努力。我对他们了解越多，就越意识到是他们在不断教育我。他们不是被成人咀嚼过的繁重知识喂出来的“填鸭”，而是新鲜、灵感、智慧的源泉。我最美好的时光，是真心向学生敞开胸怀，接受他们教育的时刻。为此，我深深地向我的学生们致谢！”我也会谨记这段话，以此来鞭策自己、反思自己。
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我是猫读后感1000字(优秀范文)
在下，猫也，名字嘛，尚无。今，魂已西归。
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可笑
我的主人——苦沙弥，懒惰、愚昧、情绪阴晴不定。牡蛎一般把自我藏在壳里。“文人清高”的特质深深注入了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。
再观其友人，迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月妄想娶实业家的女儿，最终失败;独仙先生似乎深得东方哲学观的精髓，却要求自己以消极的方式修养心灵。
这些穷酸潦倒的知识分子，对外来文化的排斥又迷爱，对古老文化崇拜且抛弃，对现实的无奈及不解，对人的刻薄与冷漠，对自我价值的渴望却不可及。
面对明治维新后新的思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。
可感
我确实傻乎乎的，但是干傻事的过程，总会得到一些教训。啊！这只偷来的年糕黏住了牙。怎么办?拔也拔不掉。只好站起来，前爪把碗往外拽，后脚蹬了起来。两个小姑娘看见了不禁开怀大笑。可恶，我的脸不要的吗？最后，母亲让女仆帮助我拔了下来。
智慧随处散发，于教训中反思现实，请看这四条真理。它们，同样适于人。一、难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁。二、所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机。三、临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险可以激发人的本能，发挥超出平时的能量。四、一切安乐，无不来至困苦，是在说人不经历苦难，不会感到什么是幸福。这个世界森罗万象，而真理随处可感。
可期
那两瓶啤酒模糊了我的意志，清醒被醉感侵蚀。那水缸里装得是什么呢？是酒吗？太好了。纵身一跃……啊！是水……草率了，如真理一所述，我沉沦诱惑。起先的挣扎，转化为渐渐的放弃。因为舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。“感谢呀感谢。”这竟是我的最后思想，可见世界多么让我失望。
尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多夹杂。我，来到了心怡已久的桃花源。希望这社会拜金主义风气早些结束。
我知道，我是村上春树先生笔下一只虚拟的猫。他借猫的“智眼”看“人生”，讽刺了当时社会的小资分子。鞭辟入里的剖析与辛辣，入木三分的讥刺，是否会让你掩卷长思，感悟甚多?
来看看我吧，朋友！
《工作是最好的修行》读后感(优秀范文)
工作是一种修行，这是日本稻盛和夫在他的著作《活法》中的主要观点。他说：人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。
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只要每天努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。在这个大家都厌倦了上班的时代，在周围人都为工作焦虑的时代，稻盛和夫说，工作是万病的良药，是解决一切问题最重要的良药。
他的这种工作观着实让我敬佩。工作在人的一生中占有很大比例的时间。假设人活到80岁，65岁退休，若从大学研究生毕业一直工作到退休，至少要工作39年，几乎是人一生时间的一半。对于工作这一行为，很多人只是简单地将工作视为累积财富的途径，忽视了工作本身可能带来的乐趣。
如若一半生命都花费在机械式日复一日的埋头苦干，花在抱怨不满上，那这个人必定会失去许多学习和提升自我的机会。
这本书里，最先介绍的是工作态度，这不仅是个人成长的起点，更可以深入理解为是一切工作的基石。不喜欢自己在人生最年富力强的岁月中所从事的工作的人，一开始就失去了成功的希望。
多数人找工作都会选择自己喜欢的，但是这可能是个伪命题。任何喜欢的工作，天天做可能都会变枯燥。另外，像我这种职场新人，在基本没接触职场，只有一点实习经验的基础上，对一份工作的判断能力是不够的。
很多时候觉得是喜欢的工作，但真正了解后可能会很失望。有些人不喜欢自己的工作，一直跳槽，但就如电影《东邪西毒》中这么一句：“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好”。
永远没有更好，关键还是个人态度。认真工作，能够培养自己对工作的热爱，甚至扭转自己的人生。书里说：当你认真对待一份工作的时候，你的心性就会变得不一样，认真做事可以提升心智，认真工作可以升华人格。越失望越无助，就要越努力，越努力，就越上进。
工作是一种修行。不论现在处在什么位置，在工作中，我们都要认真对待工作，努力努力再努力。
在工作中锻炼自己的能力，磨练自己的心性，借助劳动来证悟自身的价值，并通过工作使自己的思想境界得到升华。可能我们现代人都太着急太期待获得成功了。以前好几辈人都是一份工作干到退休，不断制造价值，不断凭自我能力升职，做到不可被替代。这种工作态度是我们现在年轻人需要学习的。
端正态度，在工作这条路上修炼自我，让生命变得轻盈且厚重。端正态度后，再来学习工作方法，会更有保证，更有收获。（何亮）
《工作是最好的修行》一书是著名企业家、学者樊登先生所著，这本书汲取了14本世界级畅销书的精髓与智慧，搭建起了一套在工作中渐进成长的方法，从进入工作到“开疆拓土”，不管你在事业的哪一个阶段，都会有所收获。
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这本书共5篇，每篇有3个主题，每个主题有6小节，没有长篇大论，全部都是精简短文，读完让我受益匪浅。书中分别从正心、修术、精进、协同、开创5个方面给大家呈现了他在工作中所想的。其中第一篇正心对我影响更大一些，讲到：工作是最好的修炼；一流的人才必先练就一流的心性；先德行，后技能。己成，方物成。
人生，如一场修炼，而工作则是最好的修炼方式。第一章是对《干法》一书的总结，主要讲的是日本京瓷创始人稻盛和夫的工作理念。他认为，工作是万病的良药，是解决一切问题最重要的良药。只有在工作中磨练心性才是价值的体现。工作不是必要之恶，不要把工作当成是痛苦的，是为了赚钱而不可避免的；而应该换一种心态，积极的去看待，把他看作是体现价值和磨练自己最好的途径。第一种心态会造成内心的痛苦，而第二种心态强调的是把工作当成一种帮助我们的东西，不要产生厌恶心理，而应该去喜欢上他，主动的去接触他。
书中讲到工作有两种模式：专注模式和发散模式。专注模式帮助我们攻克问题，专注精神；发散模式帮助我们发散思维，想出别的解决方案。因此工作要两种模式结合，不能闷头就干，也不能浮想联翩。不是生意越来越难做，而是专业的人越来越多。只有当你在某个领域精进为专家时，你才能掌握话语权，才能改变命运。
一流的人才必先练就一流的心性。一流的心性是怎样磨砺而成？不是靠苦练技艺，也不是靠翻阅书本，而是从打招呼，熟练使用常用工具等琐碎的点滴磨砺而成的。不必对“高大上”报以羡畏之心。如果你能从小事、俗事、平常事做起，秉承工匠精神，你也一样可以成就精彩的人生。
稻盛和夫将人分为三种类型：不燃型、可燃型、自燃型。所谓“不燃型”(或称“阻燃型”)的人，就是无论你怎样劝说、激励，都无法激起他工作热情的人，他会认为“你是在给我洗脑”“你只是想利用我”。所谓“可燃型”的人，是指通过外部的激励，可以很好完成工作的人。所谓“自燃型”的人，就像火柴一样，一划就着，压根儿不需要外界的激励，每天都有很多新点子，时刻琢磨着怎样把事情做得更好。可燃性的人不一定比别人更聪明、更擅长工作，但他们身上往往散发着一种对工作的热情。
稻盛和夫认为这种自燃型的热情来源于“喜欢”。只要你喜欢上了一件事，那么干起这件事来就会不自觉地投入，而那些众人看起来难得的激情也是他的兴致和意向起了很大的关键作用。一旦喜欢上一份工作，努力的念头根本就不需要刻意去产生，自己本身就会不自觉地集中精力把事情做好，因为你的工作恰恰也可以给你带来愉悦的心情。也许在他人眼中，你不辞劳苦、兢兢业业地工作是为了成功，但是他们不知道你就是以这种简单的“喜欢”获取了自燃型的热情。
因此，热爱本职工作就成了所有参与工作的人的必修课题。稻盛和夫认为，自燃型的热情首先要使自己有一颗单纯的心，也就是不斤斤计较，不自私自利，并且毫无杂念地希望能对他人有所帮助，能对企业起到作用。启发我们，在工作时，拿出“可燃型”的精神，去享受工作，去追求100%的完美，去修炼自己的心性。
先德行，后技能。己成，方物成。“工匠精神”是时下的一个热词，李克强总理在20xx年《政府工作报告》中首提“工匠精神”。但曾几何时，“大工厂”“机器化”“流水线”才是先进的代名词，工业化创造了其他时代所无法想象的财富。传统意义的工匠是什么？机械、重复、不需要多少文化的工作，多少影视作品里的木匠、铁匠、棉花匠莫不是苦哈哈的底层劳动人民形象。但《匠人精神》颠覆了这种印记。截至20xx年，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，位居全球第一。德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么长寿企业扎堆在这些国家?这是一种偶然吗?它们长寿的秘诀是什么呢?答案就是工匠精神。与其说那些优秀的百年老店传承的是一门技艺，不如说它们首先传承的是工匠人的气质——沉着、坚持、精益求精的心性。在日本，这样的工匠精神比比皆是，他们用一生的时间，用几十代人的投入只做一件事情，焉能不精！
《匠人精神》是日本木工业传奇人物秋山利辉的大作，其创立的“秋山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。秋山先生强调“先德行，后技能”“已成，则物成”的大道。他创立了一套一流人才的育成法则——匠人须知30条，帮助我们有效磨炼心性和品格，为社会各界推崇。
“匠人须知30条”浓缩了礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些都是做人之本，与中国传统文化的“仁义礼智信，温良恭俭让”是一脉相承的。每一条须知的前半句都是“进入作业场所前"，这句话是一个提醒，提醒我们把工作视为一件“神圣之事”。我将自己学完匠人需知30条感触深刻的10条在此和大家分享下，为了匠人需知30条在分享中的完整性，我在文稿特此体现出来，单独对其中几点具体分享如下：
1、进入作业场所前，必须先学会打招呼；
打招呼是联络感情的手段，沟通心灵的方式和增进友谊的纽带，所以，绝对不能轻视和小看打招呼。而要有效地打招呼，首先应该是积极主动地跟别人打招呼。主动打招呼所传递的信息是:我眼里有你。谁不喜欢自己被别人尊重和注意呢？如果你主动和单位的人打招呼持续一个月，你在单位的人气可能会迅速上升。见了领导主动打招呼，说明你心中敬重领导；见了同事主动打招呼，说明你眼里有同事；见了下属主动打招呼，说明你体恤下属。永远记住，你眼里有别人，别人才会心中有你。
2、进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商；
联络、报告、协商是一个工匠的基本行为要求：当你对一个问题把握不准的时候，可以请教一下师兄或师父，这叫联络，告诉师父自己遇到的问题，然后询问师父“您看这个事怎么办”，这叫报告；与客户讨论如何解决问题，这叫协商。联络、报告、协商可以帮助你明确职责，判断问题，找到解决方案。这不是对自己简单的训练，而是明确怎样在团队中合作。
3、进入作业场所前，必须是一个开朗的人；
职场经历不可能一帆风顺，可能会被斥责、被批评，如果你不能控制自己的情绪，工作效率就必然受到影响。所以，保持头脑简单一点，开朗一点，不要瞻前顾后，试着放下自尊和矜持，让自己“变傻”一点，听别人说话，看别人做事，培养自己的钝感力，不那么敏感，这样我们才能带着感恩的心，以笑脸回应对方。
4、进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变得焦躁的人；
5、进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人的话；
6、进入作业场所前，必须是和蔼可亲、好相处的人；
7、进入作业场所前，必须成为有责任心的人（以对父母、对亲人的标准要求自己的工作）；
有责任心的人，不仅对自己、对父母、对同伴、对服务对象负责，甚至还会对社会负责。这种责任心可以让我们集中心力工作，面对困难坚忍不拔，遇到问题主动面对。希望大家能够出于对社会的责任来从事工作，这样不管你从事哪种工作，都会分外享受。
8、进入作业场所前，必须成为能够好好回应的人；
9、进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人；
秋山利辉自己就是个“爱管闲事”的人，徒弟的坐姿不好，他要管;徒弟吃相不好，他也要管。他认为“爱管闲事”不是件坏事，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”才可怕。你有没有听过“这事不归我管，你找xxx"这样的话?一定有。如果是客户被敷衍，一定火冒三丈，认为对方是在踢皮球，再想挽回，就难上加难了。
公司中总有一些灰色地带界限不明，如果有人能“管点闲事”，多做一点或是多问一句，工作立刻就会顺利很多，甚至会有意想不到的收获。《重新定义公司》介绍了谷歌公司的一条理念-精英是没有地盘意识的，与秋山利辉的想法如出一辙。“爱管困事”的人，都有一颗“把事情做得更好”的心，自然能够成长得更快，收获自然也更多。
10、进入作业场所前，必须成为执着的人；
11、进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人；
12、进入作业场所前，必须成为有时间观念的人；
13、进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人；
14、进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人；
15、进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人；
16、进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人；
17、进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人；
18、进入作业场所前，必须成为注重仪容的人；
19、进入作业场所前，必须成为乐于助人的人；
20、进入作业场所前，必须成为能够熟练实用工具的人；
21、进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人；
22、进入作业场所前，必须成为能够拥有“自豪感”的人；
23、进入作业场所前，必须能够成为好好发表意见的人；
秋山利辉的工厂，氛围开放，大家对于工作经常探讨，每个人都会分享自己看法:“如果是我，我会....对于遇到的问题，大家有商有量，共同解决。需要注意的是，“好好发表意见”不是“指手画脚”。而是提出建设性意见。什么叫建设性意见?你打开GPS导航就能感觉到，全是建设性意见:“前方请右转”“前方请掉头”“您已偏航，重新规划路线，前方200米请掉头”……它永远都在帮你做下一个重要的决定。
阿里巴巴的人力资源总监曾经在演讲中说过这样一句话:“我在阿里巴巴最重要的工作，就是在马云做任何决策的时候，我都保证这个决策更正确。”CEO的决策并不总是对的，讨论和建议都是在决策做出之前的工作。一旦决策做出后，她不是反对或者质疑，而是努力让这件事情向更正确的方向发展，这就是建设性工作。
24、进入作业场所前，必须成为勤写书信的人；
25、进入作业场所前，必须成乐意打扫的（意为愿意做一些小事）人；
26、进入作业场所前，必须成为善于打电话的人；
美国一位优秀的销售人员曾说过:“你在电话这端是否微笑，对方是能够听见的。”人的听觉是很敏感的，即使只听声音，也知道对方是严肃以对还是微笑回应。另外，需要简明易懂地表达自己，避免使用模糊的字眼，回答一定要具体。
27、进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人（意为不耽误整体工作效率）；
索尼曾经有一个招聘怪招，把前来应聘的新人集合到大厅吃饭，老板在二楼暗中观察，但凡吃饭慢的，直接淘汰，不允许再进入下一轮测试。这简直匪夷所思，因为从健康角度来讲，吃饭就是应该细嚼慢咽。但是，日本工匠的工作常常需要集体配合，所以工作和吃饭都要在一起，只要有一个人吃饭慢了，就会影响所有人的工作。所以，工匠精神提倡“必须成为吃饭速度快的人”这也是对他人的尊敬。
28、进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人（创新最活跃的地方，往往是资源最贫乏的地方）；
大家是否发现，创新最活跃的地方，往往都是资源最贫乏的地方。比如日本，我们称之为“弹丸之地”，其土地资源、矿产资源都不丰富。穷则思变，他们花费巨大的精力去改善，所以他们也是全球创新最活跃的国家之一。花钱太多，意味着资源太丰富，反而让你忘记在工艺上改良，所以工匠必须成为花钱谨慎的人。
29、进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人；
30、进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。
秋山利辉教育学徒基本上是“95%的时间在教做人，只有5%的时间在教技术”，他认为对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。这也是为什么日本百年企业有上千多家，是其他国家的10倍以上，“匠人”精神不仅仅适用于木工，还适用于各行各业的从业者。无论在哪个行业，想要成为一流的人才，都要发挥自己的潜能，在精神和身体两方面打好扎实的基础，积累知识，才能成就卓越。
樊登先生在《工作是最好的修行》一书中谈到，“工作不是人生之痛，而是收获成长与幸福的必由之路。”我们唯有在工作中永葆那颗新鲜好奇、锐意精进的宝贵“初心”，持之以恒发自内心、自觉自愿付出不亚于任何人的努力；同时永远虚心，积极主动学习借鉴他人优点特长、敞开心扉接受外界各种工作反馈，并不断修正自身缺点错误、不断提升完善自己，不断做出创新创意价值贡献，如此才能不断成长为更好的自己，持续收获人生成长与幸福。
对于个人，在任何一个工作岗位上，并不是缺了谁就不行了，所以每一个岗位都会存在竞争。竞争不是嫉妒，如何正确的摆正心态，需要的是个人修养。对于企业，行业竞争是市场所趋，我们要客观来看待事物，不是生意越来越难做，而是专业的人越来越多，我们应该通过自己的战略行为优化行业结构。工作场所是修炼精神的最佳场所，我非常赞同老师这句话。不论哪一种工作，都不是靠一个人完成的，所有的工作场所，出现的形形色色的人，都是彼此修炼精神的参照物。
己所不欲，勿施于人。学生时代，老师就教育我们，做事先做人。出门靠朋友的道理我们每一个人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成为朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。如作者樊登老师所言，在人生的漫长旅行中工作才是最好的修行方式，学会与工作相处，在工作中磨练自己，他让我们的生活变得丰盈而厚重。
我们每位员工都抱着“工作是最好的修行”的积极正确心态，在工作中付出不亚于任何人的努力，敬业担当、锐意精进、团结协作，我们的工作才能越干越好，才能为新时代企业兴旺发展，提供源源不断的激情动力燃料。
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学校体育教学探索读后感(精选范文)
这本书内容新，思路宽，确实对我们广大体育教师，在提高自身专业理论水平和充实丰富理论教学内容上起到积极的作用，并对日后我们的体育教学实践也具有启示和指导意义。通过本书的学习，帮助我解决了许多教学中困惑的地方，下面，我就将从书中看到、学到的结合自己的教学实践谈几点体会：
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一、为什么教
“为什么教”，是一切问题的核心，这也是体育学科的必要性和价值的问题，书中对这个问题用一个假设来讲述，即如果有一天体育课消失了，会产生什么样的后果呢？我认为学生自然形成的体育能力与我们有目的地培养的体育能力是有差距的。他们可能会锻炼但不科学，能打球但不知如何打球，不知如何有效地与人友好相处。我们的体育教学应是指向培养学生具有锻炼身体和体育娱乐的能力。
二、体育教学的目标
书中讲述，教学目标要注重学段目标上有所突破。学段目标是有特点的，第一，应该在总目标的指导下，不同学段的目标有其各自特性，也各有其侧重点。第二，有的目标只在一个学段出现，有的目标持续很长一段时间才能实现，这个目标在不同学段指明其实现的不同程度。所以低年龄段，主要是体育兴趣培养问题。另外，养成正确的身体姿势、姿态，掌握基本的体育动作，如做一个侧平举时对时空概念的建立等；学习体育保健常识，初步建立卫生安全的观念；发展学生的基本活动能力；通过体育培养孩子们的自尊心、自信心、团结协作精神及创新、竞争意识。
三、教材选择内容的依据
选择教材时，首先要考虑目标的需要，要从目标引发到教学内容选择上，这是很有好处的和符合逻辑的。首先是目标设计得合适不合适，再考虑教材内容体系哪些内容选得多，哪些选得少，以及难易程度，考虑到目标实现的可能性。我认为，体育教材的选择就具有如下一些特点：一是健身性；二是文化性；三是娱乐性；四是典型性；五是基础性；六是民族性；七是时代性。
四、教学方法
书中讲述教学方法是为实现教学目标和提高教学质量服务的。我国的体育教学方法具有如下一些特色：以理施教与以情导教相结合，发挥教师的主导作用与发挥学生的主体作用相结合、严密的课堂组织纪律与生动活泼的教学氛围相结合、激发学生的练习兴趣与培养学生刻苦锻炼的精神相结合、集中指导与区别对待相结合。从教学实践和书中的一些讲述，使我感到，小学低年级的教学方法多种多样，如小学的情境教学法、游戏教学法等。另外，还要注意因材施教,区别对待，使不同水平的学生都学有所得，学有所成。
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新学校十讲读后感(精选范文)
最近，我认真拜读了当代教育家、北京十一中学校长李希贵的著作《新学校十讲》，感慨颇多。有对老领导教育智慧的钦佩，也有对教育发展日新月异的欣喜，更有对自己的无知与落后的惭愧，更多的还是厚重的收获与深刻的反思。
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李校长于五年前在全国发起并领导了新学校运动，意在重新定义学校，并寻求在行动研究中趟出一条新的办学之路，创造学生快乐、教师幸福、社会满意的新学校。于是，他团结并带领一批有识之校长开始了艰辛而有意义的长途跋涉。每年两次的年会上，各位校长都要分享自己的实验中的酸甜苦辣，李校长也要向大家展示自己的教育思想新成果和教育实践新发展。这十次讲话，每一次都是一个飞跃，每一次都令人茅塞顿开，有醍醐灌顶之感。这本书收录了李校长的十次讲话内容，从中可以看出他对当代中国的教育以及中国教育的未来的深刻思考和坚实实践，勾勒出背景是一学校飞跃发展的曲线，昭示了中国教育的发展规律与出路，振聋发聩，发人深省。
李校长在书中提出了失败的新定义，勇敢地承认教育存在很多失败之处。他敏锐察觉到从不失败的教育及教育改革是有问题的，我深有感触。
浪费机会就是失败。一位名人到校是个机会，他离校后写的感谢信是个机会，开学典礼是个机会，道歉日是个机会。所有的对学生发展有影响的契机都是机会。我校创造了许多课程，就是创造了许多机会。为了学生的发展，我们应该不遗余力的开发课程，抓住机会。
影响力闲置就是失败。教师、校长都有影响力，要充分发挥才能促进学生发展。
细节与文化错位也是失败。我们提出的育人目标是学校文化的重要标志，但许多事情有悖于学校文化，使学生无所适从。特别是朝令夕改，非常有害。
为不该自己决策的事情决策也是失败；反复提同样的要求更是失败。模糊的管理让人无所适从、用错误的方法纠正错误、教育力量孤军奋战、主次不分、不懂放弃、身边的人想法越来越少等都是失败。
我最认同的是：没有建立良好关系的时候就开始实施教育是失败。你问小孩子谁最漂亮，他会告诉你，最喜欢他的那个人最漂亮。教育学就是关系学，而且首先就是关系学。这引起我的深思。亲其师信其道。我们要跟学生搞好关系，让每一个孩子感受到我们的爱与喜欢。
读了李校长的书，我还认识到课堂缺少生机是一种失败。我要开发不同的课程，分层教育，让学生有更多的选择，让课堂活跃起来。
总之，读李校长的书，我理解了教育的真谛，也明白了我们文化中学的许多创新做法。我庆幸自己在一所会思考的学校工作，我也要做一位会思考的教师，会实践的教师，会学习的教师，会创新的教师。
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《一夜长大》读后感(优秀范文)
刚刚看到这本书的题目，就被吸引住了，因为不久前读到过关于成长话题的文章，里面的“真正的长大是一瞬间的事，是别人不知道，只有自己知道的那一瞬间”这一句话，一直印象非常的深刻，很好奇这本书又会对成长有怎样独到的解读。而且作者尼格买提是我非常喜欢的一个主持人，女人骨子里的八卦促使我对他的故事去一探究竟。摸起书后，那舒服的触感更让我舍不得放手。相信大家对于美好的东西都没有免疫力吧，就在这样的机缘巧合下，它被我收入囊中。
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就这样，走进了小尼的世界，了解到了屏幕上不曾知道的他。原来他并不是一如我在电视上看到的那么光鲜亮丽，自信满满。他也是一个有着各种喜怒哀乐的普通人，也会自卑，也有遇到过各种这样那样的人生挫折，也迷茫过、无措过、低谷过……在他的娓娓道来中，像看电影一般的，我看到了他从出生至今所经历的种种，了解了为什么他会成为现在的他。他说他是幸运的，我觉得他更是幸福的。因为他是在爱里成长起来的，爱他的姥姥，爱他的爸爸妈妈，爱他的老师，爱他的朋友等等，所以他成为了现在的热爱生活的有爱的小尼。
他的成长并不是一夜之间，而是无数个日日夜夜的积累沉淀，无数次挫折与机遇的碰撞，只是在机缘巧合之下，在那一夜之间，突然感悟到了自己的蜕变与成长。这与我前期读到的文章，有异曲同工之处。
反观自己这说长不长，说短也不算短的人生，感觉自己长大和成长了的时候，都是在经历了些许说大不大，说小不小的或好或坏的事情的时候。有些是自然而然、水到渠成的长大，而有些可能是不得不面对的被迫成长，而正是这些点点滴滴的力量的汇聚，成就了现在的我。我感谢每一次的美好，也感恩每一次的咬牙坚持。成长的代价有时是痛苦的，但是成长后的心情是喜悦的，它是前面经历的交待与总结，更是后面经历的不竭力量。
他在书中还这么说到：不轻易辜负现在的自己，就是对未来最好的成全。每一分努力，都会带来一个结果，它推动下一个结果，一步一步，塑造我们的未来。
我经常拿它来跟学生叨叨，尽管他们可能并没有听进去多少。我也经常跟他们念叨，中考、高考这样一场考试决定不了一个人的命运，但它们决定你很多个未来，直接或间接：你将来可能扎根的城市，你身处校园的氛围，你所受到的教育，你在成年之后认识的第一群人，这些都决定着你思考问题的深度，你理解世界的角度，你内心小宇宙的温度，你眼观国家与社会的广度……
希望这种唐僧似的洗脑，能让他们学着认真对待学习、认真对待生活，经年以后回忆往事，抒发感慨时，可以说出"虽然我的语文老师爱叨叨，但是叨叨的还蛮有道理的"这种令人欣慰的话语。
当然，共勉之言，自己也得努力去做，毕竟“言传不如身教”嘛。希望能陪伴孩子们一起成长，见证他们成长路上的一路花开。
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