遥远的救世主读后感500字感悟。
读书足以怡情，足以博采，足以长才。我们每个人心里都知道，读书对我们是有非常大的影响的。当看完一本书籍或文章后，相信这些书籍也会让有些人感悟到不一样的思想。那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么，怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢？小编特意为大家收集整理了“遥远的救世主读后感500字感悟”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
看了《天道》这部剧，又开始翻看《遥远的救世主》这本书，这本书最鲜活的一个人物是芮小丹，她是一个活得简单、死的伟大的女人。丁元英看懂了其他所有的人，但唯独看不懂芮小丹，只因为她活的简单，用剧中的话，她是天国的女儿。丁元英是一位商业鬼才，拥有金钱、地位的同时，干着一份天职。丁元英和芮小丹的相爱是必然的，二人灵魂得到了共鸣。他们从对方身上都得到了自己所想，丁元英想要简单，芮小丹想要共鸣，让二位主人公从灵魂深处融为一体。
本书以两人的爱情故事为主线，从音响这个商业题材入手，揭示了国内经济市场的冰山一角，在发展音响经济的同时，杀富济贫、平衡贫富差距。
书中有很多关于人性、理念、文化、物质、爱情、生死的理念，读来很有收获。比如，人的法则，是一颗阴暗的心永远脱不起一个灿烂的脸。在物欲横流的大千世界，复杂的人心只是天道的一部分，无可厚非。天道恢恢，自有规律；芸芸众生，只能遵循。活着就是在不断的散发人性的光辉。光明而来，磊落而去。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化，小到一个人，大到一个公司、国家、民族，任何一种命运归根到底都是文化的产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这种规律不以人的意志为转移。
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遥远的向日葵地读后感读书感悟
生活在阿勒泰乌伦古河岸的李娟一家，靠着种植向日葵为生，承包者彼此间离得都比较远，李娟家直接支了一个蒙古包，在葵花地边的空地上，养着鸡鸭鹅兔狗，每天的生活就是照看着一百亩地，生活是一眼望不到边的空荡。
在《遥远的向日葵地》这本书里，李娟记录了她们朴素的生活细节，比如：勤劳乐观的母亲，高龄多病的外婆，大狗丑丑和小狗赛虎，还有整日悠闲行走的鸡鸭鹅群，以及她家日夜守护的最大财产——向日葵地。
李娟的母亲是一个对向日葵地赤身相迎、肝胆相照的女人，在那片那寸草不生的戈壁荒漠上，万物寂静，母亲却在冷漠、尘土飞扬的北疆一角种起了向日葵。母亲未能一次将向日葵种起，鹅喉龄、大旱、暖冬都会使向日葵失去生长的希望，尽管这会一次次的令母亲沮丧，但母亲还是一次次地重新播下种子，坚强而又执着。
母亲热爱着她的向日葵地，在贫瘠荒凉的沙漠中，播种着她的热情和希望。她终日锄草，间苗，打杈，喷药，无比耐心。
对李娟而言，她的母亲是一个“擅于到来的人”，而自己却是一个“擅于离别的人”，当作者与母亲分隔再见时，母亲总会带着大大小小的行李，不知倒了几辆车。李娟在书中说，她的母亲像一个被各种包劫持的人，这将力大无穷，满满爱意的母亲，展现在我的眼前。
母亲，是如何将这一堆东西弄上弄下带来的呢？这成了千古之谜。但这也许就是母亲无法用言语表达的爱吧！（贺嘉瑞）
安妮的日记读后感500字感悟
安妮的日记陪伴她走过了少女成长的几个年头，然后戛然而止，就像她的生命一般。
故事的开始，或许不是在6月14日的那个星期天——安妮得到这本日记的时候。而是从她出生开始，作为一个犹太人的身份开始。
当你——我亲爱的安妮，开始写这本日记时，你才13岁，这可能是一个不错的年纪，你开始变得成熟，却还有着小孩的童趣。在你的生活中，一切都那么轻松，生活中的小事也能让你格外惊喜。
但好像有些人不想让你这么轻松地长大，他们抓捕同你一般的犹太人。一时间，犹太人四处逃窜。
你现在大概有些不自在，不自在地生活在密室里。你在这必须小心翼翼，却好像被人忘记了，自己还是个孩子，你开始反抗父母，或自诩自己为“神经病”。但你还是没有忘记学习，创造着内心世界的财富。“拥有勇气和真诚信念的人，永远不会在不幸中消亡！”这是少女内心的独白，却又是不幸之人死守的坚强。
我从来理解不了战争，它只会让我们拥有的东西越来越少。侵略战争的背后，是侵略者一方的贪婪，如果他真正拥有了什么的话，却失去了人性。希特勒的做法，大同小异罢了，他只不过为了自己的利益，使犹太人处于水深火热当中。
一个有着无限可能的15岁生命，扼杀在纳粹的手下，更何况，不止这一个安妮呢。
《圆明园的毁灭》读后感500字感悟
今天读了《圆明园的毁灭》这篇课文，“唉，真可恶!”我放下书，叹息了一声，叹息着圆明园就这样毁于一旦，愤恨着英法联军的无耻、残暴和贪婪!
圆明园是我国著名的皇家园林，不但建筑宏伟，而且收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画和各种奇珍异宝。
可是，就在1860年的10月1日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，将院内凡是能拿走的东西统统掠走，拿不动的就用牲口搬运，实在运不走的，就任意的破坏、毁掉。为了销毁罪证，3000多名侵略军进入院内放火，大火连烧3天，圆明园就这样化为一片灰烬。
凭什么让英法在我国土地上胡作非为，凭什么我国的东西就要让他们拿走，凭什么我们非要听他们的话，凭什么我们要把土地割让给他们!因为，我们当时的中国太弱小，“落后就要挨打”，古往今来都是这个道理。
这篇课文让我明白了正是清政府的国运衰弱，才使强盗猖獗，国宝被毁。圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的痛苦记忆。我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。今天，为了不让历史再次重演，为了中华民族伟大复兴，我们一定要谨记“不忘国耻，振兴中华”的誓言，努力学习，勇于攀登，掌握本领，为祖国的发展贡献自己的力量!（曹翰文）
高贵的施舍读后感500字感悟
最近天气真热，我开着房间的空调，读了一篇虽然没有华丽语言，但蕴含着需我们思虑的文章——《高贵的施舍》。
一个独臂乞丐像女主人乞讨，女主人让他搬砖块，独臂乞丐搬完后，女主人给了他20元钱。过了几天，又有一个双手健全的乞丐来向女主人乞讨，女主人让他搬砖块，可他却不屑一顾地走开了。若干年后，独臂乞丐再次来到女主人屋前时，已是一家公司的董事长了，他请女主人一家搬到城市里去住，但女主人拒绝了，让他把房子送给一只手都没有的人。
读完这篇文章后，我想：乐于助人是做人的根本，可助人也有着必须的技巧，像文中的这位女主人，她的帮忙能够改变一个人的命运，让人重新振作起来，这何尝不是最好的帮忙呢?
在一些天桥上，我也碰到过去多乞丐，我很同情他们，十分想给他们一点钱，可妈妈却若有所思的对我说：“那些人不靠自我的血汗去挣钱，想不劳而获，是最没出息的。还有些是职业乞丐，专门被人打断手脚，送到街头去乞讨，根本不值得同情他们、给他们钱。”
虽然我每次都女里装作若无其事地从他们身边走过，可内心却很不愿意，想到他们的孩子可能正在家中饥饿地哭啼，又忍不住停下脚步，可身上毫无分文，只好垂头丧气地走了。
我躺在床上，轻闭双眼，觉得如果不是那位善良的女主人，那位独臂董事长可能此刻还是一个满脸灰尘的乞丐……
论语读后感500字感悟
《论语》记录孔子及其弟子言行的书，有人说他“知其不可而为之”，可他的弟子却说“仲尼不可毁”。孔子那一声又一声的子曰，难道没有时时刻刻的点醒着我们吗？每读一次都会有不一样的感悟。
“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁’。”孔子说：花言巧语、仪容伪善，几乎就不具备仁了。我想仁德难道不是人一生所具备的品德吗？花言巧语和仪容伪善都是为了取悦他人而做的行为，所以几乎没有仁德可言。就像一些男生为了夺得女生的青睐而用甜言蜜语、花言巧语去骗取他人的感情，这应该是丧失了他们自身的仁德。更胜者利用人与人之间的信任去获得高收入，不费吹灰之力就获得了别人的劳动成果，可能他们只是动了动手指，说了几句好听的话就得到了别人的信任，这就是所谓的网络诈骗。在我们看来这可能单纯的就是诈骗人为了谋取收入做的一些非法手段，要严惩。而受害人呢，就是防范意识太差才导致上当。
可是谁也没有想过这难道不也是一种道德的沦丧，人性的扭曲吗……仁德什么时候被人们都都丢到了地上一遍又一遍的无情践踏，从来都没有人想过把他捡起来。而孔子将他写下来一遍又一边的警醒着人们不要丢失这些曾经人们所重视的高尚品德，我问要将这些优良传统一直延续下去，将被人们扔在地上无情践踏的东西捡起来！（赵子渝）
面纱读后感500字感悟
前段时间偶然发现在学习通可以阅读书籍，最近看完了毛姆的《面纱》，觉得很有意思。
初看以为这是一本讲述爱情的小说，但看到后面发现并不是这样的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凯蒂虽然虚荣、不聪明，但是她善良、勇敢，瓦尔特哪怕再机智、理性、伟大，他也曾萌生过想要杀死凯蒂的念头。
印象很深刻的是这么一个片段：瓦尔特恰巧遇到凯蒂出轨，他没有破门而入，后来当凯蒂问他为什么的时候，他是这么回答的：或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦尔特是如此高傲，可是他却从来不以高傲的姿态面对凯蒂。
在瓦尔特临死前，说了这么一句话：“死的却是狗。”它引自戈德•史密斯的诗《挽歌》最后一句。它的典故是：一个好心人领养了一只狗，起初相处融洽，后来结仇，狗咬伤了人，大家以为人会死，结果是狗死了。有人说，这类似于当下的舔狗，我并不这么认为。在我看来，瓦尔特对凯蒂，是一名绅士的爱，他尊重她，理解她，爱她。
书中凯蒂的转变是让我印象最为深刻的，她终于明白了：假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行——不是诙谐的老韦丁顿说的那条没有归宿的路，而是修道院里的嬷嬷们无怨无悔地行于其上的路——或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
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