财富的帝国读后感(读后感范文)。
书是阳光，能照耀万物之灵。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。经常写读后感，文章就会越得心应手。那么，哪些读后感写得不错可以借鉴呢？以下是小编为大家收集的“财富的帝国读后感(读后感范文)”大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《财富的帝国》是约翰·S·戈登继《伟大的博弈》之后的最新杰作，讲述的是一个关于美国为财富而生、为财富而战、为财富而生生不息的伟大故事。回望历史，从古罗马到现代的英国，几乎所有的世界霸主都是借助武力或政治手段缔造它们的大国地位，而美国就是一个特例。它仅拥有世界百分之六的人口和领土，却创造了世界近三分之一的财富；它仅拥有短短二百多年的历史，然而从采矿到电信等各个经济领域，从人均农业产值到年图书发行量再到获得诺贝尔奖的人数，它几乎在引领世界方方面面的事务。有人把美国经济的成功看作是必然的甚至是命中注定的结果，然而财富帝国的崛起同样是一部讲述成功与灾难、勇猛与怯懦、新观念与旧偏见、伟世英才与愚钝之辈的长篇史诗。在戈登的精心演绎下，我们更为清晰地了解美国成长过程中出现的危机和事件，认识那些推波助澜的伟大人物，洞悉那些改变了国家面貌的科技发明和政治策略。或许在我们漫步于这个伟大帝国跌宕起伏的历史中，能够寻到开启未来财富的钥匙。
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追寻幸福在21世纪曙光初现之时，美国在世界事务中的地位毋庸置疑。事实上，只有回望2000年前罗马帝国的盛世年华，才能勉强找到一个可比的对象。
罗马用武力征服了世界。它的力量源自以古罗马军团为代表的军事机器。各个大国自那时起为了自身的利益纷纷对异族人实行政治霸权主义。
一个世纪之前，大英帝国坐拥全球1/4的领土，世界上有1/3的人口是爱德华七世的子民，这些人中只有一小部分会说英语或把自己看做是英国人。
然而，自始至终美国最多勉强承认自己是个帝国主义国家。在20世纪里，世界大国中只有美国没有依靠战争来扩大其主权领土，尽管也只有它历经了3场大国战争，变得比以往任何时候都更加强大。今日的美国仅仅拥有全球6%的领土和6%的人口——实际上所有这些人都真正把自己看做是美国人，都说英语，但当今美国在世界上的影响力远高于19世纪中期处于巅峰期的英国。
美国胜于英国之处是它具备更强的经济实力。虽然美国只有全世界6%的领土和6%的人口，但是它的国内生产总值占了全世界近30%的份额。从采矿到电信等各个经济领域，从人均农业产值到年图书发行量再到获得诺贝尔奖的人数(超过总获奖者人数的42%)，美国几乎在领跑全球方方面面的事务。
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《最后的中华帝国·大清》(读后感范文)
《最后的中华帝国·大清》读后感950字
在图书馆翻书，忽然看到一本《最后的中华帝国·大清》，标注着“哈佛中国史”的字样，感到很好奇，西方人怎么看中国的？有什么样的观点和视角？于是决定借来一阅。
说实话，对于清朝没有太多的好感和了解，总感觉是近代中国悲惨局面的源头，积贫积弱、任人宰割，给中华民族带来了难以忘怀、刻骨铭心的痛苦记忆。关于清朝片段的了解也是通过听讲座、看影视零零星星得来的，没有也不愿意去深入认识，内心潜在着一种难以描述的抵触情绪。
《最后的中华大帝国·大清》作者是美国约翰霍普金斯大学历史系教授罗威廉（WilliamT.Rome）,整个哈佛中国史丛书主编是卜正民（TimothyBrook），一个是当代美国最有影响的汉学家，一个是享誉世界汉学界的史学大家。该书从西方人的角度阐述清朝产生、发展、消亡的过程，通过阅读，对这个中国最后的封建王朝又有了一些新的认识。
作为一个延续200余年的朝代，也曾有过闪光点。同以往历史上其他王朝一样，清朝也经历了兴起、繁荣、衰落，在其上升、全盛时期，也曾创造过辉煌，比如创建了比以往更有效率、也更有效力的行政管理和沟通体系，提高了当时的生产力，开辟了相较明朝两倍多的疆域，发展了近5亿的人口，在经济、社会、文化等方面也进行了一些探索，可以说在历史长河中功绩不斐。
作为最后一个封建帝制政权，存在明显局限性。封建王朝家天下的模式使其难以跳出历史周期律，自觉不自觉陷入闭关自守、固步自封的境地，即使全盛时期采取的各种手段和措施，也都是为了维护一个或者少数群体的统治。特别是后期面对西方扩张的外来冲击、经济社会问题累积而成的长期危机、吏治败坏观念僵化带来的严重政府失能，在内忧外患之时，仍抱残守缺、不思变革，后知后觉、受制于人，当时虽不乏仁人志士，奈何受政体限制难以从根本扭转局面。
作为一段中华文明延续的历史，值得深入研究。以史为鉴，可以知兴替。这段历史是5000年中华文明的一部分，也是在这个朝代，中国从领先世界到被动挨打，直到沦为半封建半殖民地国家，其成败兴衰的历史轨迹，蕴含着深刻的内在规律和机理，对其进行系统研究，吸收精华，汲取教训，有着重大的现实意义。
从这本书看，没有局限在就清朝研究清朝，而是联系世界整体和外界变化，既有宏观的描述，也有微观的分析，有些观点还比较独到，值得借鉴。启示我们，应当以更宽的视野，也就是世界眼光来看待历史、当前和未来，推动中华文明、中华民族的伟大复兴。
《财富自由之路》读后感900字
这本书的文作特点也是比较通俗易通，简单直白。内容清晰条理，不拐弯抹角。可以看出作者思考的深广度都远及常人，读了之后重塑认知的感觉。书中开篇说要120%的笃信相信未来的自己更好，但是我想说也没有人想相信未来很差吧!但是作者在前面加了笃信这个词汇。意义就不一样了。笃信可以理解为坚定的信念。为什么要120%笃信，书上的解释一直保持满血状态，即使有人打击掉20%，依旧还有100%。毕竟信念付诸行动。这是一个很必要的前提条件。后面讲了复利这个概念，这个概念我以前没有听说过，书上说复利是利息在生利息，俗称利滚利，它曾被爱因斯坦誉为世界第八大奇迹。
这个曲线对发展中的个人和发展中的世界最客观的描述。只要你对此付诸行动，在未来你只要卖过这个拐点，即于成本线相交的一个点。也叫里程碑。在往后的收益是成指数增长。只有在越过这这条成本线才开始真正有意义，在那之前都是在挣扎。但在这个成长线有个前提标准。就是用正确的方法做正确的事。其实这个理解这个概念更有效证论了你120%笃信未来的自己更好。
着眼于未来，立足于当下。书中还讲述了在我们当下的个人资本中：注意力是最珍贵的，注意力是在任何地方挖掘价值的最近工具，把注意力放在其中学习上，才有进步，注意力放在思考上，思维才有提升，把注意力放在不能产生价值的地方，就一无所获。注意力这个概念给我一个警示，我以前都没有这个概念，我们的注意力一直社会商业收割的对象，比如看书的时候没事刷了微信，知乎。然后在返回去看书。在这个过程之中，注意力就被无形的收割了。不能最大化的产生价值。书
中有一个新概念叫做元认知，意思就是思考的思考是否准确。形象的说就是吾日三省吾身。还有洗脑，意思就是每天清理掉脑海之中的不干净的概念。虽说这里面有点就旧概念换新词汇的意思。老酒用新瓶子装。但不得不说作者的对概念的理解远超我们常人。我知道我读本书之后也不会实现财富自由。在往后看就书名有点标题党。我觉得应该就叫未来成长之路比较确切点。纵观本书的中心旨意就是：用正确的方法做正确的事，未来一定变得更好。关键就在正确这两个字，而书中是都是作者的理解和思考。
这些可以成为我们升级认知的养分，但不能替代自己的认知，这就要看我们自己对事物理解与定义的能力。我也有种恍然大悟的感觉。我开始都的时候是被财富自由这四个大字吸引的，我想我是对成功学书籍的成功有种莫名的渴望。但最终发现我们不过一直再带着高大上的一些形容词中间绕圈子罢了。
世界帝国史话 奥斯曼帝国读后感800字(3)篇
世界帝国史话 奥斯曼帝国读后感800字 第(1)篇
奥斯曼帝国在如此复杂的民族宗教环境下屹立不倒六百余年真是个奇迹。公元七世纪始，突厥人被巨唐逐渐赶到中亚，伊朗高原，为阿拉伯阿拔斯王朝甘效犬马，后又被蒙古人驱赶到小亚细亚，在一片和君士坦丁帝国接壤的土地上谋得一小块封地，开始惨淡经营。谁能想到这个历经漂泊的民族由此龙兴，历经十代君主开疆拓土，励精图治，最后一统伊斯兰世界，灭千年罗马帝国，深入欧洲腹地，逼的欧洲诸国联合抗击，灭埃及，建立了史上最后一个地跨欧亚非的大帝国。
创业之初也是困难重重，其间还被帖木儿打的几乎灭国，后又勃然中兴，也可见奥斯曼民族的韧性。想我大秦帝国也是由西蛮之地，历经五代艰苦奋发，才有始皇帝一扫六合，统一天下。可见创业之难。而守业又是另一种难事。奥斯曼帝国一直伴随着宗教和民族的纷争，近卫兵团的干政，以及从未停息的对外征战。陆上几无敌手，海上先后和威尼斯，葡萄牙，西班牙等海上霸权争横。在苏莱曼大帝时期帝国达到极盛，后衰退之势渐显。到西方工业革命，社会革命后，古老的奥斯曼帝国已经难以争霸欧陆，加之来自沙俄的压迫，帝国已到了割地赔款的境地。腐朽的既得利益集团到此时那还会有心气对外争取权益，自然是对国民横征暴敛以维持腐败堕落的躯壳，对外卑躬屈膝，卖国求荣以求一息安宁。帝国最终沦落为西方全球利益博弈的棋子之一。和晚清帝国和其相似。这一方面可见国祚衰微时既得利益集团是最先崩坏的，另一方面也可见这一轮西方世界的崛起是前所未有席卷全球的。
再后来，帝国各方仁人志士探索救国之道，奥斯曼主义，泛伊斯兰主义，泛突厥主义，土耳其运动等等你方唱罢我登场，和中国近代也是异曲同工，最终一代枭雄凯末尔横空出世，救国难于危亡，保存住古老帝国龙兴之地。然而那个曾经世界巅峰的帝国已成往昔，土耳其共和国孕育而生，直至今日。
这样走来，我似乎可以理解一些为什么土耳其会去阻拦勒索中国，击落俄罗斯战机，给美国脸色。。。想我祖上的历史波澜壮阔，尔等宵小不过一时得意耳。。。
至于本书，作为史书很一般，厘清时间线还是有意义的，算是合格的厕所读物吧。。。
世界帝国史话 奥斯曼帝国读后感800字 第(2)篇今日读完。
奥斯曼帝国，从崛起，扩张，到雄霸亚非欧交界地区，再到衰落，改革，逐渐演变为政教分离的现代土尔其国家，我间接感受到了大清帝国兴盛、衰落到中华人民共和国成立的历史影子。
科学技术是第一生产力。欧洲经过中世纪的黑暗，经过文艺复兴自然科学有长足发展。当欧洲人战争中普遍使用来复枪时，朝夕相处不进则退的奥斯曼帝国的马队就永远失去了优势。敬重宗教神明道德的国家最终落后于积极热情探索自然奥秘的国家。
最初几次的改革家，都被顽固派近卫军打翻了汤锅砍了头。但改革是方向，最终在拿捏得当的人手里有了长足发展。而传统的阻力也非常巨大，在废除苏丹、哈里发职位时，革新派的压力决不轻松。
科学技术是第一生产力，枪杆子里出政权。
世界帝国史话 奥斯曼帝国读后感800字 第(3)篇奥斯曼帝国其实与中国很像，都是曾经是一个强盛的封建帝国，也几乎是同时期被历史的进程甩进沟壑。在近代也都沦为丧权辱国的半殖民地半封建社会国家，也都因为第一次世界大战而转折，奥斯曼帝国战败导致凯末尔领导的革命从而推翻古老腐朽的奥斯曼帝国建立现代化的土耳其共和国。北洋政府战胜却被迫与日本签订二十一条导致五四运动的爆发动摇了北洋政府的统治。同样的走向共和，同样的民族复兴，中国仍然是像过去一样的世界大国，而土耳其共和国却不复当年奥斯曼帝国荣光。个人认为，一是地缘政治，中国领土相对封闭，容易保持领土完整，二也是最重要的是中国民族融合完成较早，大部分领土内人命的民族认同是一致的，这是奥斯曼帝国一直想实现的泛伊斯兰主义，奥斯曼主义或者突厥主义的中国版。而且中国在三千多年前就完成了。所以使奥斯曼帝国不断分裂的民族主义思想的泛滥并没有对中国有太大的影响，所以中国能保证领土的完整从而完成复兴。
《中央帝国的财政密码》读后感_800字
《中央帝国的财政密码》读后感800字
本书作者按照中国帝国集权的三个阶段书写了税收在方式制度上的变化。国家是唯一具备使用合法暴力的组织，而税收就是支持这一制度的制度成本。有人会说我不承担这个费用了，我自己保护自己。话是没错，但这就让自己处在了被其他任何人攻击而对方不需要负责的境地，防卫难度可想而知，因此，国家是个体付出成本最少而获益最大的方式。如此一来，税收就变成了所有人都认同其存在合法性但又想方设法避开的制度安排。国家存在的意义并不是这本书探讨的内容，分析过去的王朝收取维持国家存在的养护费其中得失才是。
收税的历史就是一部加税减税免税逃税互相纠缠的历史。税收模式永远是在最省力的情况下收取足够多的税金这个方向上探索。与民休息轻徭薄赋无非是民间疲敝没有了反抗必要，统治阶级再给个顺水人情。当然书中对汉武帝与匈奴的战争仅是从当时的舍与得来看的确与我们所受教育灌输的常识有所偏差，读者也是一边倒的否定作者。其实我到不觉得作者是完全错的，放在当时享国日久的君主自然容不得被隔三差五的勒索，但按照现在评价汉武帝对于之后百余年甚至千年的民族认同的贡献来分析当事人的行为就有些苛求古人了。这一点在万历三大征那部分就没有那么多读者反对作者的分析了，可能是前边反对太多进而不读了，也可能并不了解万历在朝鲜对日作战造成了日后三百余年东亚地缘格局的稳定。所以评价古人的作为不能跳出他们当时对世界的认知范畴。
话说回来，书中按照中国皇权政府结构的三阶段分析了税收模式，税收特权，避税模式，货币制度，货币发展，金融发展，技术发展对经济及税收的影响，政府结构，垄断经济，重农主义，重商主义等诸多方面解释了古代中国皇权被税收所束缚的现实。分析货币制造、流通对税收的影响完全可以照搬来理解当下的经济现象。这本书里读者的观点有些也是挺有意思，但没营养的也有点多。
《大秦帝国（套装版）》读后感_800字
《大秦帝国（套装版）》读后感800字
这是自二月河的康雍乾三部之后我读过的最好看的历史小说。相较绝大多数历史小说，本书在尊重史实方面是做的最好的，文中不时有作者用以引证的文献资料。可以说，此书做小说来读也可，做史书来读亦可。恢宏的500万字，承载的是作者难以想象的巨大心血。
如果要写本书的读后感，恐怕我得花上好些时日，写上万余字才行。那些耳熟能详的战国风云人物与典故都是配得上我们用以几千字来回顾的。念其工程量太过浩大，暂且搁置。
胡乱点评一些吧。
以小说论，最精彩的是第一部，之后几部也都保持着很高的水准，教人欲罢不能。但当故事进展至秦灭六国时，本书渐渐由一本小说转为史说。待到秦国一统天下之后，我读此书的进度则越来越缓慢了。这大概与我玩《三国志》游戏到占据半壁江山就意兴阑珊时的情绪是一样的。最引人入胜处在于前期那段蛰伏与韬晦，至于后来，不过是走个形式，完整结局罢了。所以说，本书最后一部，若不是历史爱好者，不是要去读孙先生的历史评论，看与不看，关系不大。
说到文笔，我对作者是佩服得五体投地。不知该如何来形容，只是觉得，现代人大多文字作品更像是铅笔素描，或是水彩漫画，虽说也不乏极富美感之作，但是孙皓晖的文字更像一幅色彩斑斓而又栩栩如生的油画。两种流派之间不评论其高下，但字里行间确实能让人咀嚼出不同于寻常的美感。来日再读时，我当会将其中以为绝妙的段落摘录下来。
关于作者观点，书的前五、六部中就已明确表面其重法轻儒的态度，至于最后的各段评说，更是彰显无疑。我由始至终都一直在坚持着，不要轻易被作者的观点所左右的心态。不被左右，意味着，既不盲目赞同，也不因为不敢苟同而轻言抵触。读书，就是读者与作者的一场对话，这场对话不要只是类似于师生间的教诲，也不要如论战般的激烈。以一种开放的心态保持住自己，就好像我们泱泱文明，不正也是因为了开放的固守，才能如此源远流长经久不衰吗？
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