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论语为政篇读后感

发布时间:2021-09-21 来源:互联网

论语读后感800字五篇(优质范文)。

书犹药也,善读之可以医愚。在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。读后感,就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考,写读后感不仅加深我们对书的印象,更加促进我们思考。你印象深刻的读后感是哪一篇?在这里,你不妨读读论语读后感800字五篇(优质范文),希望能帮助到你的学习和工作!

论语读后感大全800字1

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长夜朔朔,唯有心间的火,能点亮一盏明灯;风雨如晦,唯有一种执念,可作一叶扁舟。这样的精神力量,我们该何处找寻?

翻开《论语》,透过泛黄的书页,我们仿佛能看到两千年前孔子师生坐而论道的场景,其中每个人的一言一行都犹在眼前。从这些身处乱世的人身上,我们或可一窥那属于中华的传统文化,更属于人类所共有的人性光辉。

我见颜回居陋巷,而知安贫乐道。

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”颜回之贤,其一在于安贫。儒家之安贫并不是所谓视钱财如粪土,而是强调在义与利冲突时的坚定选择:不义而富且贵,于我如浮云!这正是颜回能安居于陋巷的理由。颜回之贤,其二更在于乐道。于食不求饱,于居不求安,却能不断靠近真正有道德的人去完善自己,在对真正的道义的追寻中获得快乐,这样的快乐,当然不会因为箪食瓢饮陋巷就发生改变。

颜回安贫乐道之风曾在多少人困潦之际,通过一本薄薄的《论语》注进他们的风骨?陶渊明的门前柳,苏武的牧羊鞭,是否都聆听过他们的朗朗书声?

我见孔子游列国,而知仁者无敌。

孔子鲜少谈仁,甚至说自己仍算不上仁。可我们分明能从这位饱经风霜的长者身上看到他的仁厚之心、仁义之道、仁悯之情。他谤于诸侯,不受重用,却撰礼乐春秋,议天子王侯,立万世标杆。在那个高山与大河都难以跨越的年代,他怀着一颗仁心前行,为苍生黎庶与社稷走遍四海八荒,要将仁爱的种子播撒进天下人之心。

这种子最终长成了参天大树,仁的精神自孔子之后便在中华民族的文化血脉中奔腾不息。“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”仁成为多少人肩上义不容辞的担负?是范仲淹岳阳楼上的忧天下忧;是文天祥囚中血浸的天地正气;是于谦笔下的“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”。在一片飘絮浮萍之中,这薄薄的《论语》也曾在风雨那头呼唤他们:将仁心化作至死不渝的丹心!

翻开《论语》,指尖摩挲着泛黄的书页,在遥远的历史尘埃中,我看到人性不灭的光辉,借先贤之光点亮一盏明灯。

论语读后感大全800字2

不知什么时候开始,任何东西上面都有保质期,小如食物大到建筑物,我不禁发出疑问,这世上还有什么东西是不会过期的?走进经典《论语》后,我找到了答案。

礼,是历史长河里的不息爝火,是葳蕤生光的绝世玉珠。

于礼仪中细嗅道德之风,以礼促社会和谐。《论语》中曾言,“礼之用,和为贵。”是说礼的作用在于使人的关系更加和谐,这才是可贵的。礼规范了道德准则,从而使社会海晏河清。孔子本人生于礼乐崩坏的时代,他崇尚周礼,在那个“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀”的社会中独行其是,辟天地,开儒家之说并影响千年。《论语》中透露出来的,是夫子温良恭俭让的品性,更是他一以贯之守礼思想的绽放。

于礼仪中细嗅治国之道,以礼促国家发展。当定公问孔子君如何与臣相处时,孔子回答说,“君使臣以礼,臣事君以忠。”这是说,君主应该用礼的规范使唤臣子,而臣子用忠心去侍奉君主,这是君臣之间的礼仪,跨越千年,当今时代不也应该这样吗?党政领导干部应用全心全意为人民服务的诚心去对待人民,这才能使国家发展。

于礼仪中细嗅大国关系,以礼促世界发展。孔子说:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”孔子在思考一个问题,那就是礼是否能成为国与国交往的原则。他认为这是一个值得思考的问题。的确,这个问题放至今日仍发人深省。从18年开始的中美贸易战,倘若美方秉持着礼让,而非如此不讲理,也就不会导致美方的出口损失颇多了。由此可见,礼应当是大国之间交往原则。

礼之于人也,犹酒之有櫱也。中国素来为礼仪之邦,礼仪跨越了千年,联系了夫子与我们,是人类文明的重要衍生物,随日夜不息,没有保质期。我们青少年正成长在信息爆炸的时代中,稍有不慎就会掉进欲望堕落的深渊,礼便是一剂良药,唯有秉持礼仪,方可不惧风浪!

论语读后感大全800字3

读圣贤书,立君子品,做有德人。

何为君子?翻开《论语》那泛黄的书皮,也许你就会找到答案。君子之品,在于乐,在于孝,在于信。

乐待生活,是君子的态度。是“学而时习之”“好之者不如乐之者”的学习之乐;是“有朋自远方来,不亦乐乎”的朋友之乐;亦或是“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”的修身之乐。乐,贯穿在君子的行为之中。人常言:“快乐是幸福的源泉。”乐待生活,才能摒除心中的杂念,不受世间琐事的纷扰。乐,是君子必修的一种高尚心境。

孝亲敬长,是君子的品行。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”孔子意为“现在的所谓孝,就是说能够养活爹娘便行了。对于犬马都能够得到饲养,若不存心严肃的孝敬父母,那养活爹娘和饲养犬马怎样去分别呢?”当今社会,许多人认为供养便是孝,常年工作在外,只给家里打钱却不抽出时间回家陪伴父母,这种孝与“犬马之养”有什么区别呢?君子的孝是我们应该学习的。“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”父母活着,以礼侍奉他们,多陪伴他们;死后,以礼节埋葬他们,祭祀他们。

诚信待人,是君子的坚守。“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行哉?”作为一个人,却不讲信誉,不知道那怎么可以。譬如大车子没有安装衡木的輗,小车子没有安装横木的軏,如何能走呢?“与朋友交,而不信乎?”“信近于义,言可复也。”《论语》中对于诚信有许多阐释。人不可无信,诚信,是一个人安身立命之本。商鞅诚实守信,徙木赏金,赢得了变法的成功。季布诚实守信,一诺千金,流传一段佳话。君子诚实守信,言必信,行必果,所以赢得世人尊重。

君子之品,在于乐,在于孝,在于信。日常生活中,我们也要向君子看齐,乐待生活,孝亲敬长,诚实守信,立君子品,做有德人!

论语读后感大全800字4

“半部《论语》治天下”。《论语》是我国的经典著作,蕴含了丰富的文化经典。它用凝练的语句教授了我们何为“君子之道”。

道之本,乃为孝。“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”由此可见,“孝”是一个亘古不变的热点话题。狭义的“孝”是孝亲敬长,广义的“孝”可扩展到“立身,治国,平天下”的大道。我心中的孝,不仅是对父母的关爱,还是对自己的勉励。有了“孝”,方可自立行事,方可完成父母的夙愿,扬名后世以显父母。这既是对父母的孝,又是对自己的励!

道之要,乃为礼。“恭近于礼,远耻辱也。”恭敬人且合乎礼节,才能远离耻辱。以礼待人,不只是对他人的尊重,更是对自己内在修养的肯定。华夏大地是礼仪之邦,从古至今,人们都追寻着文明与和谐,而这一切离不开“礼”。“小礼”人之常谈,而“大礼”涵盖广泛,更应被人们熟知。人与人之间以礼相待,才有了和睦安详的社会环境;人与自然之间以礼相待,才有了人与自然和谐共处的状态;国家与外交国之间以礼相待,才有了外交友好互助的国际新视野。礼之大,以礼待人,方能彰显胸怀之大,国家之强!

道之重,乃为信。“人而无信不知其可也。”人若是没有“信”,便如基底不稳的高楼大厦,终有一日会崩塌。“信”是一个人、一个国家的支柱,是最重要的骨架。人有了“信”,方可立足于社会;国家有了“信”,方可立足于世界。“信”即不欺人,亦即不欺自心。在与人交往中,多问问自己:“与朋友交而不信乎?”用自省来自勉守信,用本心来守护那片“信”的芳土!

道之高,乃为志。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”道若欲高,心志必坚毅,必高远。这在一定程度上会让人在正道上坚定前行,追寻心中的志。习近平总书记在致全国青联与学联会议代表的信中引用了《论语》中记载曾子的话:“士不可以不弘毅,任重而道远。”他殷切希望青年朋友们立定志向,时刻准备负重任、致远路。心志坚毅的人会用毕身学识报效国家,用心中的热血装点祖国万里山河!

《论语》滋养下的万众君子啊,他们都坚守着心中的正道,用青春书写华丽的时代篇章。

论语读后感大全800字5

“伟大的诗篇是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。”《论语》就像是一汪智慧与哲思的清泉,让我们于繁花似锦中觅安宁,让我们于淡云流水中度人生。而这其中,有一股流就像阳光调的酒,很淡却很醇,它就是“孝”。

孝是我们每个人人生标准的导航仪。“父母在,不远游。”《论语》告诉了我们一个君子必须要具备的品质和修养,那便是孝顺。它让我们每个人在合乎自己脾性的领域里浸润良久,从而让我们在父母面前做到温润的姿态。“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”孝是我们首先应该做到的。

孝是在黑夜里照耀他人的焰火。中华民族积厚流光,古往今来我们曾耳闻多少孝老爱亲的故事。历来被赞许的孔融,童稚时就让梨兄长,用孝亲来告诉我们什么是人间大美;背奶奶上学的张义波,为了陪伴奶奶辞掉城里的工作当起村官,用行动向我们诠释了什么是感恩孝顺;公益广告里,爸爸为爷爷洗脚,“我”为爸爸捶背,爸爸用言传身教告诉孩子要做一个孝顺的孩子,孩子用实际行动回馈爸爸。这则公益广告不知感动影响了多少人。

孝是维系社会和谐的重要纽带。孝与儒家文化的核心“仁”“礼”皆有关。“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与”;又如那孟懿子问孝,孔子曰:“无违。”又曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”可见孝与仁,礼息息相关,维系着社会;再如在《乡土中国》里,费孝通认为在“差序格局”影响下,以宗法群体为本位,人与人之间会以地域和亲属关系作为主轴形成网络关系,也就造就了乡土社会间愈加亲密的关系。可见孝作为一种优秀传统文化,对社会发展会产生深刻的影响。

“大风泱泱,大潮滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”文化是一个国家和民族的灵魂,孝是浸润每一个国民的涓涓细流。孝的影响是全面的,不仅影响我们自己,更影响他人;孝的影响是深远的,不仅影响古人,更影响今人。

而作为新青年的我们,更是要继承并发扬这一优秀的品质,以孝为道,大道前行,创造出属于我们自己的辉煌,并在不懈的奋斗中,用孝这一涓涓细流捧出整个民族与国家的辉煌。

淡淡的书香,古朴的气质。仿佛带我穿越了2500年的时光,来到了百家争鸣的春秋时代。随着我手中阅读页数的增加,如梦惊醒,《论语》带我走进精神的家园。

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我们的班主任方老师在四年级时就让全班同学背诵《论语》;初次背诵,我并不懂其中意思,一知半解;但随着深入地背诵,我渐渐地读懂了其中的深刻含意,我内心甚为欢喜。经过两年来的背诵,日积月累,慢慢品悟,古人思想的精华好似悠悠的花香,迎面扑来,我沉浸在书香之中。

《论语》是一面文化明镜,我从中觅到了学习的方法。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”是要我们常常温习学过的知识,才能有新体会、新发现,就可以当别人的老师了。”这句话激励着我,有时间就去复习学过的知识,有时我还会去找老师和同学做更深的了解和巩固,从知识中找到快乐,找到自我,找到内心的充实……

《论语》教会了我一套处事的方法。子曰:“己所不欲,匆施于人。”告诉我们自己不想要的东西,不要强加给别人,自己不想做的事情,也不要强求于别人去做。因为每个人的喜爱不一样,我们要懂得换位思考。生活中,你帮助了别人,他会对你感激;但是,如果你强迫别人做他不喜欢的事,别人只会越来越讨厌你。当我理解这句话的含意后,我没有强迫别人做不想做的事,我和同学的关系也越不越亲密。

《论语》带给我一种美好的生活态度。子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎。”如果有人不了解你,不太懂你,因某些事而误解了你,又何必去斤斤计较与其生气呢?生活中,难免会被人误解的时候,需要你去包容,你可以耐心地跟他解释,让他知道真相;你也可以慢慢地等,让他自己去理解,让时间告诉他一切。

《论语》是中华民族的瑰宝;使我学到了行为礼仪,懂得了人生哲理。通过诵读经典,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是千古美文,他引领我们克服重重困难,向成功迈进;精神之花常在我心中绽放。

夏色斑斓,经典让书香更浓。一部《论语》,一种人生,我陶醉其中;《论语》文化榜样的力量,帮助我们指点迷津;跨越漫漫时空,仍然照亮着我们共同的精神家园。(罗欣瑜)

我的书架上有一本天蓝色的小书,白色的书脊,书身短小而精悍,上面赫然印着二个墨色大字-----“论语”。这本书朴实无华,却凝聚着灼灼无尽的智慧,影响着一代又一代的人。

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那是一个风和日丽,万物复苏的初春,我们班主任老师方爸爸带着我们全班同学共读《论语》。初读时,我的兴趣都在那些精辟的译文上。慢慢的,我开始迷上这三言韵文里悠深的内蕴与意义。我细细地读它,品它,这些文字如镜子般让我明晰了许多做人的道理,也觉察了自己的不足。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”孔子说:”把所见所闻默默地记在心里,努力学习而不厌弃,教导别人从不疲倦,这些事情对我有什么难呢?”子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。”孔子告诉学生们:“你们以为我有所隐瞒吗?我对我们无所隐瞒!我没有一点不向你们公开,这就是我孔丘的为人。”在《论语》里也强调,尊敬师长,懂得长幼有序,要学礼懂礼等。这点,带给了我很大的感触,因为在我的成长中有许多德艺双馨、温柔和蔼的老师教育我,帮助我。他们无私奉献,孜孜不倦,任劳任怨,在我心间播下了美好的种子,他们让我心生敬意,尊师成了我品行里特别重要的部分。

我们的班主任方爸爸已经执着地在三尺讲台精心耕耘了近三十年了。但是,他把每一天都当作他最重要的日子,把每一个学生都当作他最亲爱的孩子。他用智慧与情怀谱写最美的师德篇章。我常常看见他在办公室里伏案凝眉,埋头苦作的样子;我也经常听到他与别人交谈时饱腹诗书,虚怀若谷的话语;我时刻感受到他对我们的悉心关怀与温暖呵护;我还看见过他在教室里废寝忘食,毫无怨言地改着同学们的作业……我对方爸爸充满了敬意,每次课后在校园里,远远看见方爸爸,我都有女儿见到父亲般的亲切感,当我大声地喊着:“方爸爸!”他的脸上立刻会漾起一个大大的微笑,那朵微笑,含着满满的欣慰与慈爱。

还有敬爱的数学向老师,英语Miss张等诸多老师她们用自己精湛的专业,为我们播下美丽的知识种子。在生活上,她们无微不至地关心我们,呵护我们;当我们犯下了错误,她们会有恨铁不成钢的焦灼,更有苦口婆心、语重心长的教诲;当我们取得成绩时,她们会难掩喜悦之情、欣喜,欢跳。她们与我有着老师的恩泽,亦有大姐姐般的情谊,让我尊敬不已,我也用自己良好的品行,优异的成绩努力的去回报她们对我的爱。(张裕婕)

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狼王梦读后感800字五篇(优质范文)


狼王梦读后感大全800字1

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在这个寒假里,我读了一本书,这本书改变了我之前对生活的感想。这本书就是——《狼王梦》!

故事主要讲了一只母狼,名叫紫岚,她生了四只狼崽,有三只公狼,一只母狼。她坚持要把四只狼崽的其中一只培养成狼王,可屡屡失败,丧失了三只公狼。母狼最终也为了保护狼崽,最后还牺牲了自己的生命。

在这个故事中,我最敬佩的是主人公紫岚的精神,虽然她一次又一次的失败,一次又一次的与孩子们分离,可衬托出的是她那坚持不懈的性格。每一个母亲,谁不想天天和自己的孩子们在一起,时时刻刻地陪伴、保护他们呢?但是紫岚却偏偏没有这么做,而是反其道而行。她为了保留小狼们的野心和狼性,故意让小狼们憎恨自己,不让他们留恋母亲。紫岚做出一系列的事,却只是想让小狼们忘记母亲对他们的养育之恩,想让他们独自闯荡,最终能成为狼王。读完这本书后,我佩服紫岚的坚持不懈与她那伟大的母爱,可我更加欣赏的却是她每次受到挫折后的乐观良好的心态。

当我走进这部动人心弦的《狼王梦》时,我领悟到了一些在漫长人生路上的道理,那就是坚持与乐观。在人生这个漫长的马拉松中,你得坚持到最后!不管是天晴还是下雨,不管是白天还是黑夜,你的目标就是下一秒钟,你必须坚持到底。你还得乐观,摔倒了,站起来就可以了,不必沮丧;受伤了,咬咬牙也就过去了。在坚持和乐观中,我或许做不到像紫岚一样,或许会因为下雨而不去上课;或许会因为比赛输了而沮丧;或许......

大家都说“书中自有黄金屋”,可我觉得一切真理尽在书中。在书中阐明的道理,都要去仔细的品味。从今天起,我会学习紫岚的精神,做一个坚持到底,乐观面对生活的人!

狼王梦读后感大全800字2

在茫茫的书海中,我曾经阅读过许许多多有趣的书籍。在那么多书籍的里面,我比较喜欢的就是那书籍:二十世纪叫杰出的作家——沈石溪先生笔下的名作《狼王梦》。

故事里讲述的是:一头名叫紫岚的母狼,为了培育出新生代的“狼王子”,受到许多磨难。到了最后紫岚才发现到了自己那么想做,那么想做都是徒劳的:自己的丈夫被一只公野猪用一对锋牙刺死了,自己的所有狼子一个个都被别的狼咬死,折磨死,自己的后夫被自己的狼女给抢走了。所以她只好把那荣耀的“希望之光”寄托在了狼女的小狼崽们的身上。紫岚她为了让也“正坐在旁看戏”的老金雕不会伤害自己的狼子狼孙们,与老金雕决一死战,最后同归于尽......

这个故事让我印象非常非常非常的深刻:母狼紫岚的母爱真是太太太伟大了,太太太顽固了!为了能让狼子狼孙们能够称霸狼王位,就是连自己的生命也不管了,真是能够尊称“敢死母狼”啊!

可是紫岚还是有一点点小自私哦!因为长子长得最像丈夫生前的样子,所以庞爱长子一些,把自己乳头中三份之二的奶给了长子吃了下去,剩下的三只小狼崽只能吃到一两口奶,可是它们已经满足了。

母狼紫岚也非常地有耐心:如果她没有那么那么严格地培养他们,它们至少现在还在这个世界上,可是不是强者。在狼的眼里:弱者不存在才是最好的。弱者是强者眼里的一滩废肉,弱者是强者眼里的午餐,弱者是强者眼中的奴仆。只有王者才有王位,只有王者才有权利只有王者才有“一切”。

这个故事让我联想起了爱迪生的经历:托马斯•阿尔瓦•爱迪生为了发明白炽灯,曾经试用过1657种植物纤维,被别人鼓励的语言也渐渐变成了潮讽,可爱迪生却把这些讽刺语化为动力,最终发现把电放在“钨丝”的身上,钨丝会发光,两根钨丝连接在一起最多能发一万八千九百多个小时的光,发明出了现在用的电白炽灯。他这样坚持不懈的精神,值得我们每一个人学习。

这本书籍告诉了我们一个道理:要做一个有耐心的人,乐观的人才能得到众人的重视。

狼王梦读后感大全800字3

每个母亲都有自己的梦想,而沈石溪写的《狼王梦》中的狼母亲的梦想,却与普通母亲的梦想不同。这位狼母亲的梦想是:让儿子登上狼王的位置。这位母亲名叫紫岚。她生了三个儿子,分别叫黑仔、蓝魂儿、双毛。

想让儿子登上王位位置的动力来自已经死去的丈夫——黑桑。三年前,黑桑和紫兰就开始计划登上狼王的宝座,但就在快要执行的时候,黑桑意外死去了,所以只能把希望放在了三个儿子的身上。

黑仔是三个孩子中最像黑桑的一个。他不仅继承了黑桑的强壮,还继承了黑桑的勇敢。因此,紫岚很偏爱它。可惜,它不幸被金雕抓走了。

随着渐渐长大,蓝魂儿变得勇敢强壮,还敢独自进入雄洞,可是,再强大的狼,也逃不过人类的捕捉。

紫岚只能把希望放在从小就瘦弱小巧,过着低三下四生活的双毛身上。紫岚用各种办法让双毛爱上了称王的滋味,但在最终战战斗的时候,狼王洛戛一声嚎叫,唤醒了双毛内心深处的屈辱,双毛也失败了。

整个故事都没有落入俗套。站在紫兰的角度看它太想完成黑桑的遗愿了。但就是因为这种迫切,才让它失去了三个儿子。而站在狼仔们的角度看,紫兰是温柔的,也是冷酷无情的。比如卡鲁鲁,它他追求紫岚,那时美丽的紫岚几乎马上就答应了,但它一想到自己还有梦想没有完成,忍痛拒绝了。可现在,它解脱了,但也把自己搞得好狼狈,它把它的青春都奉献给了孩子。

人类母亲也一样,把自己未了梦想寄托在孩子身上,把时间、精力和财力花在了孩子身上。就像电影《你好,李焕英》里所说的:“在我有记忆的时候,妈妈已经是中年妇女的样子。”比如我妈妈,从我待在妈妈肚子里开始,就开始了“教育”,每天会播放轻柔的音乐给我听。听妈妈说,我七八个月就开始听绘本故事了,每晚妈妈都会在睡觉前给我讲故事,这个习惯一直到我读小学了才停止,因为我自己会阅读了。妈妈还给我报了好多兴趣班:舞蹈、主持、围棋、书法、声乐和钢琴。但正是学得太多太杂,导致我什么都没做好。

是呀,哪个母亲不爱自己的孩子呢!都是“望子成龙,望女成凤”,把自己的青春都给了孩子。前不久,表姐家的儿子生日邀请我去一起庆祝。当跨进他们家门时,映入眼帘的全是孩子的汽车,玩具等等。再看表姐,之前那个爱打扮,容光焕发的女孩不见了,只见她穿着家居服,脸上黄黄的,还有深深的黑眼圈,一副疲惫的样子。可是她儿子一过来,她马上很有精神,满脸幸福的样子......

哎,作为孩子的我们,也应该体会父母的不容易,好好学习,不辜负他们对我们的期望。

狼王梦读后感大全800字4

每个母亲都有存在心底里的野心,每一个野心都想让自己的孩子变得更完美。

《狼王梦》这本书,让我知道了一位母亲真实的梦。母狼紫岚肚子里怀的不是一般的狼种,是草原中地位高贵的公狼黑桑留下的,是很有机会成为狼王的。自从黑桑死后,紫岚把每一只狼儿都精心培养,却浪费了大好的青春期,紫岚是一位年经的母狼,就是生了狼儿,也有很多大公狼钟情于它。但紫岚拒绝了,它尽力的培养每一只狼儿,但因为经验不足,一次又一次荒费了自己以前的努力,却没让心爱的狼儿高登王位。

我终于能明白母亲对我的精心培养是为了什么,是为了心底里的那个“野心"。是的,她并没有什么经验教育我,是因为她也是第一次当母亲啊!是的,她的学历并不高,教我做题也越来越因难了,但她有为我而努力过啊!在生活中,我就是那匹狼儿,而母亲就是母狼紫岚,紫岚为了自己的狼儿出众,就是破一只脚也如此心甘情愿,这就是母爱。

从前,母亲也年轻过,美丽过,以前的母亲也光彩照人,事业上有成就,生活上有依靠,一切都很安稳。而生了我,就没那么妙了,在我身上需要花大量的资金,而我却一点儿也不知情,但直到我看了这本书后,明白了母亲在我身后默默支持的艰辛。

一个乌云遮天的夜晚,我默默拿出一张96分的语文试卷和一张86分的数学试卷让母亲检阅,母亲先看了看语文试卷,脸上出现了笑容,再看到数学试卷,脸上的笑容又马上消失了。我不明白家长为什么要以考试分数来决定对孩子的态度,我把想法告诉母亲,母亲看了我好一会儿,说:“考试分数是最好表现你能力的证据,我相信你是个能力强的孩子。”这句活刻在了我的心里,明白了母亲对我的期望。

每个母亲都有自己的野心,都想让自己的孩子出众,但每个母亲都为自己的野心而奋斗过。

狼王梦读后感大全800字5

最近,咱们班流行起了动物小说,受这股神秘力量的牵引,我也同他们一样沉浸在了动物小说的海洋里,最喜爱的便是这本《狼王梦》。

这本书的作者是动物小说大王沈石溪,大概的内容是这样的:有一只名叫紫岚的母狼,她拥有着一个狼王梦,他希望自己的孩子中能够出一个狼王。到了后来这庞大的野心害死了她。先是大儿子被老雕所杀,再是其他儿子的懦弱无能,然后是小女儿与她争宠夺爱,最后和老雕同归于尽。

紫岚虽然是只母狼,但却拥有着非一般的野心,估计她到死都没有想清楚她到底为什么会死。

还有一位人物与紫岚有着共同点:王熙凤。她是《红楼梦》中的一位角色。她和紫岚一样,拥有着庞大的野心,她喜好权力,善于阿谀奉承,贾府大大小小的事物都归她管,最后也同紫岚一样落得个惨死。在古代,类似的人也有很多:有人是惨死,也有人成功登上天子之位,但他们的结果也没有好到哪儿去,谁叫那些人大部分都是些暴政君王,只顾享乐,哪还会去担心大千百姓的安危呢?

动物小说之所以比其他小说更拥有吸引力,是因为这个题材最容易刺破人类的外壳和文明社会种种虚伪的表象,可以毫无遮掩的直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。而野心正是人类文明社会许多人都拥有的东西,虽然被野心害死的人只是少数,但也依旧存在。

所以大家要注意了。不管什么时刻,请一定要把自己的生命放在第一位。

从《狼王梦》这本书中,我悟出了一个道理:有野心,没关系。但切勿迷失了自我,被这野心吞噬。

论语读后感范文800字


“先生授我以诗书,我为先生传知识”,这里的“先生”说得就是孔子。《论语》是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。辞约义富,语句、篇章形象生动,语言简练,浅近易懂,用意深远,雍容和顺。能在简单的对话和行动中展示人物形象及其所要表达的观点。

语录谆谆,读取学习之法。

“日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣。”我们每天学习不知道的知识,每月都不忘自己学过的知识,这样就算是好学之人了。就像悬梁刺股的主人翁孙敬,他经常把自己关在屋子中,不分昼夜,废寝忘食地读书。读书到夜半,怕自己打瞌睡,就把绳子栓在头发上,把另一头固定在房梁上,拿锥子刺自己的大腿,他凭借这样的刻苦学习精神,使自己成为了一代鸿儒。还有“学而时习之,不亦乐乎?”我们把学会的知识常常复习,不也是一件快乐的事吗?“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这个是我们要把学习当成一种乐趣。《论语》给我们学习的方法,让我们养成良好的学习习惯,把学习变成一件有趣的事情。

言微旨远,应思读以致用。

“诵《诗》三百,授之以政,不达;始于四方,不能专对,虽多,亦奚以为。”虽然会背《诗经》三百篇,但是把国家政治交给他,却不能治理;让他出使诸国,不能独立办事,虽背得多,但不会运用,又有何用呢?纸上谈兵,不会灵活运用,就像我们背单词一样,最后能记住的单词没几个。学习是要下点苦功夫的事,不是我们想想就能学会的。

柏寒松劲,书中还有许许多多深刻的道理。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”教会我们要谦虚待人;“逝者如斯夫,不舍昼夜”告诫我们要珍惜时间;还有“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”警醒我们要有坚强的意志;“学而不思则罔,思而不学则殆”启发我们要思考问题;“君子坦荡荡,小人长戚戚”提醒我们交友要谨慎;“朝闻道,夕死可矣”是说我们对真理要有敬畏虔诚之心。

字字斟酌,仔细咀嚼,久久回味,像是亲自聆听了孔子的教导,值得我们用一生来回味解读。

论语读后感范文800字(优选范文)


“先生授我以诗书,我为先生传知识”,这里的“先生”说得就是孔子。《论语》是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。辞约义富,语句、篇章形象生动,语言简练,浅近易懂,用意深远,雍容和顺。能在简单的对话和行动中展示人物形象及其所要表达的观点。

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语录谆谆,读取学习之法。

“日知其所亡,月无忘其所能,可为好学也已矣。”我们每天学习不知道的知识,每月都不忘自己学过的知识,这样就算是好学之人了。就像悬梁刺股的主人翁孙敬,他经常把自己关在屋子中,不分昼夜,废寝忘食地读书。读书到夜半,怕自己打瞌睡,就把绳子栓在头发上,把另一头固定在房梁上,拿锥子刺自己的大腿,他凭借这样的刻苦学习精神,使自己成为了一代鸿儒。还有“学而时习之,不亦乐乎?”我们把学会的知识常常复习,不也是一件快乐的事吗?“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这个是我们要把学习当成一种乐趣。《论语》给我们学习的方法,让我们养成良好的学习习惯,把学习变成一件有趣的事情。

言微旨远,应思读以致用。

“诵《诗》三百,授之以政,不达;始于四方,不能专对,虽多,亦奚以为。”虽然会背《诗经》三百篇,但是把国家政治交给他,却不能治理;让他出使诸国,不能独立办事,虽背得多,但不会运用,又有何用呢?纸上谈兵,不会灵活运用,就像我们背单词一样,最后能记住的单词没几个。学习是要下点苦功夫的事,不是我们想想就能学会的。

柏寒松劲,书中还有许许多多深刻的道理。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”教会我们要谦虚待人;“逝者如斯夫,不舍昼夜”告诫我们要珍惜时间;还有“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”警醒我们要有坚强的意志;“学而不思则罔,思而不学则殆”启发我们要思考问题;“君子坦荡荡,小人长戚戚”提醒我们交友要谨慎;“朝闻道,夕死可矣”是说我们对真理要有敬畏虔诚之心。

字字斟酌,仔细咀嚼,久久回味,像是亲自聆听了孔子的教导,值得我们用一生来回味解读。

《论语》读后感范文800字(读后感范文)


今天,当我们学习完儒家经典著作——《论语》后,我深有感触。

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孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这让我感悟到:学习的态度非常重要。如果我们把学习当做快乐的事情,当做自己的事,当做一种责任,就没有学不好的,学不会的。做事情也一样。正如毛泽东所说:“世上无难事,只怕有心人。"世界上本没有什么事做不到。只怕你不用心做。只要你努力了,就没有做不到的,因为有志者事竟成。

他还告诉了我们学习的方法:反思就是其中的一种。曾子一天反省多次:替别人谋划是不是尽心尽力了?与别人交往是不是诚信相待了?老师传授的知识是不是认真复习了?像曾子这样伟大的人。一天都要反省三次,作为我们这些普通人,就更应该不断的去反省,去反思。如果我们少玩一会,每天反省自己四次呢?甚至五次呢?我们再把孔子的学习方法与曾子的学习态度合二为一,再一直坚持下去,也许你可能比孔子还伟大!但是人类历史千百万年,才岀现孔子这样一个伟大的思想家,那么原因是什么呢?就是人的惰性。如果我们都把懒戒去的话,那么我们的世界会怎样呢?

孔子曾在河边感叹到:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。意思是说:“逝去的时间像河水一样,日夜不停歇”。就像朱自清写的散文:巜匆匆》一样“当我吃饭时,时间从碗边溜去。当我睡觉时,时间从我头上跨过,从我脚边飞走了……”像朱自清这样伟大的作家,都在为自己感到悲伤。那我们呢?发呆的时候,时间毫不留情的走去,当我们玩手机时,时间从手边逝去……现在,拖延已成为人们的一大“亮点”!无论什么事,总要拖到明天或者晚上才愿意做。

白天忙着在刷朋友圈,忙着看韩剧,忙着看快手,看抖音,一晃半天过去了。再玩几个小时的王者,等到手机没有电了,才知道已经入夜了。从一个抖音视频,到另一个视频,一个结束又随手滑到另一个视频……可乐喝完了,薯片吃完了,但作业还没写……这都是平常拖延的典型模范。确实,拖延是我们温柔的杀手。但是许多人虽然意识到了拖延的危害,也能痛下决心改正一次,但往往很快又陷入新的拖延。

唉!我们何时才能真正懂得惜时,去做些有意义的事情!想到这些,自己不禁脸红心跳,惭愧不已。

孔子的只言片语,就我受益匪浅。(吕生栋)

活法读后感800字六篇(优质范文)


日本成功企业家稻盛和夫的《活法》属于经营管理类书籍,对于一位平凡而普通的小学女老师而言,我并无太大兴趣,总觉得于己无关。倒是《活法》这个书名吸引了我,不由捧卷细读,也略有几分收获。

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道盛先生感动我的地方不仅仅是——他将佛教思想应用落实到企业管理和建设当中,更是他在工作和劳动中践行的精益求精,勤勉务实的作风,以及将劳动过程比作个人灵魂和心智的修道场。

道盛先生将悟性和行动结合起来,以此来达到心智的开悟和提升。他提出砥砺心智,提升灵魂的最好方法(六项精进),就是基于“悟”和“行”和而为一的出发点。他讲到很多方法来磨砺并提高心智。首先他认为,人生就是提高心智的过程。每个人当生命终止时,灵魂能比出生时有进步有磨炼,即能使心灵变得更加平和包容且具利他之心。在体验生命价值的过程中,所有的艰辛或幸福的体验都是为成就人性的尊严和生活本质而必需的经历。

他着重强调人生的充实只有通过努力工作,专心致志的享受看似枯燥无味的工作才会得到。他在多本书中提到,专心致志于工作所带来的果实,不仅有成就感,还可以奠定做人的基础,锤炼人格。作为一个佛教徒,他认为——认真从事日常生活中的任务和劳作,同修行打禅在谋求精神统一之间是相通的。日常生活中的劳动就是修行,专心致志于工作就能到达参悟的境界。

所以道盛先生认为,人并不需要多困难的修行,只在平常生活中,谨慎地、孜孜不倦地坚持做好自己被赋予的角色或从事的营生,不管公务还是家事或求学。怀有一颗敬畏的勤勉之心,投入其中,就是为磨炼人格所做的最好的修行。

世上任何一个行业,想要有所突破,无一不是投入精力,反复思考,不停精进的过程。所谓匠心,不仅体现在为实物所付出的血汗,更是在这一个过程中所获得的厚重的人格底蕴与存在感,这样达到的心灵高度和人格深度才是令人信服的。

读书悟道,指导生活。人人都要活着,都想活好,也许我们没有伟大的事业可经营,但我们每天都要经营自己的生活,希望我们每一位老师也能像稻盛先生这样对待我们每一天的工作,在工作的道场认真修为,时刻提醒自己:“你是一个生活者啊!”提醒自己去关注,去发现身边的美好,体会“动机至善,私心了无”带来的愉悦,沉浸并享受自己的诸多小爱好,认真并执着地去接近自己的目标。

忙碌了一学期,到了暑假才有时间静下心来读几本自己喜欢的书。其中对稻盛和夫的《活法》感受颇丰,以前总觉得那些励志类的书籍,多半是谁都能说到,但大多数人做不到的大道理,没有什么指导意义,但作者本人对人生意义的完整阐述和积极正面的人生心态却让我着实感动,对于每天疲于生计的普通人来说,很少有人会真正的思考生活的意义和做人的准则,但正确的三观却像一根无形的线一样能够真正影响我们的心情和做事的方式。

书中我最喜欢的是第二章“从原理原则出发考虑问题”,稻盛和夫先生在这个章节中阐述了何为能力!而我的理解是能力的提升就是一个超越自我的过程,在我们现有的本能的基础上,学会提升自己的才智!

工作上,很多时候我们会嫉妒其他人的能力,从而会出现排斥他人的现象,这是很多人都会有的情况,可是我们必须要学会控制自己的心理,放下不好的心理状态,学会承认自己不如别人并且谦虚地向别人学习,这也是提升才智的一个过程,每个人智商生来并没有太多的差别,更重要的就是后天的努力和学习,而学习就是一个虚心看到别人的优点并且向别人学习的过程!这里就要说道稻盛和夫先生在这章的最后说到的品格,在书中,稻盛和夫先生说的是品格对于把企业做大的重要性,领导人的品格可以直接影响到团队和企业的发展,而对于大多数人来说,生活就是我们经营的企业一样,想要把生活过好,就必须拥有良好的品性!

在稻盛和夫先生的眼中,能力有天生的,可是这并不代表天生有能力的人就会是优秀的领导者,没有天生的领导力的人依旧可以通过自己的努力成为领导者,这就是书中所提到的驾驭本能,超越自我!吃、喝、睡觉、对事物的好奇等等,这都是我们与生俱来的本能,当然也有不好的本能,例如嫉妒等。在工作能力的培养中,要去学会驾驭这些本能,对于好奇的事物要懂得去合理的研究,如果是可以给我们带来成长的好的事物,就可以研究下去,如果是不好的事物,就必须要学会放弃,在为人处事上,更要懂得控制自己嫉妒的本能!在所有的本能中,我认为最难也是最需要驾驭的就是欲望,欲望可以成就很多事情,也可以毁掉很多事情,因此欲望在本能在是一个中性的,控制的好,它就可以督促人变得更加好,可是控制的不好,就会把人引向歧途!

在我的工作生活中,我要做到的就是尝试学习驾驭自己的本能,不被本能所控制,并且不断的发现自己不足的地方进行改进,从而不断提升自己的才智,不断的超越自我!

我用了一周的空闲时间读完此书,感触颇深。稻盛和夫先生将道德贯穿于人生和工作中,他的成功不是偶然,要将工作视为修炼心性的场所,将生命百分百活到精彩,不辜负一分一秒。

要用最基本的原理原则来看待自己的每一件事,越是复杂的事越是要用简单的原理,是自己的错就不要逃避。为了实现理想,必须要有内敛的热情和强烈的愿望,并不知不觉渗透到意识里去。利他。因果有报应。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己,在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。

书中写到“那些不把刻苦努力当一回事的人,只是对自己的逃避和懈怠视而不见,对别人不闪不躲认真去面对的事情,始终只是冷眼旁观而已。诚恳、百分之百认真、拼命去工作,这听起来平凡无奇,然而人生的真理就隐藏在这些平凡的字眼里。

回归到问题本质,冷静去厘清问题,然后讨论解决方案。

是的,人生在世,要首先树立起哲学观,也就是所谓的人生观、世界观、价值观,三观要正。

稻盛和夫先生的六个“精进”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧;付出不逊于任何人的努力;谦虚戒躁;每日反省;对生活怀有感恩之心;积善行,思利他,不为感性所困。这与圣人王阳明的心学四诀“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”相互印证。

现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,任何一个岗位,都有自己的作用,缺一不可,良好的合作氛围需要利于他人精神的支撑。

我们要有一颗真诚的心,要做到积善而不宣。我们要怀有一颗感恩的心才能进步,生活才有动力。做事为人,要怀有自己安身立命的哲学和真理,我们要矢志不渝地完善并执行它。这个是我们能否成功的先决条件。

其次,我们要有一颗善心、一颗感恩的心,这样,我们才会知足,才会有奉献。我们才能继续成功和不断前进,不会迷失和消亡在这个功利的世界里。然后我们要有乐观的心态,万事由心生,因此,只要我们有坚定的信念和坚强的毅力,努力做到最后一刻,有志者事竟成。最后成功了要会感恩,知足,要会奉献。(方应全)

稻盛和夫的《活法》里面包含内容太多,包含了他很多的思想,做人的道理。书中值得学习的地方太多了,一如大家最喜欢的这个公式:人生·工作的结果=思维方式×热情(努力程度)×个人能力。这个公式无论用在工作或是人生上,都是相通的,它最大的特别之处在于三者是相乘关系。稻盛和夫还举了不少亲身的经历说明了这点,如果一个人思维方式和个人能力都很出众,但是缺乏努力的话,他的成绩或许并不会太理想。而一个人能力不出众,但是他很有热情,思考方式也开阔,那结果往往并不会太差。可见,努力的程度很重要。

稻盛和夫提到了不少他创业的过程,包括他大学刚毕业时的经历,最让人觉得有趣的地方是,当初找不到工作的稻盛和夫竟然有过想去加入黑社会的想法,可见任何时代找工作都不是那么容易的。不过还好,他最终没有成行,而是进了一家即将面临倒闭的公司。后来一心钻研技术,自己开了一家公司,几经风雨之后,终于大获成功。

当然这里面肯定有不少的挫折,也有很多次的面临失败,稻盛和夫都挺了过来。以今天的成绩来看,他创立了两家世界五百强级别的公司,放眼望去不能说是不多,简直凤毛麟角。每当有人问稻盛和夫有什么秘诀时,他都很真诚地把自己总结的经验拿出来分享,这些看似朴实简单的大白话里,实则蕴含着无比精炼的人生哲理。

《活法》一书中,无不透露着他的思想,我记得他提到最多的词就是努力工作,努力努力再努力,这句看似很平常甚至大家都懂的道理,可是却没有真正多少人在认真履行。稻盛和夫说,当你非常努力投入到一件事情时,连老天爷都会忍不住帮你。这句话给了我很大的震撼,我相信当你真的全力以赴的时候,那个背后的“神力”真的就会出现。

心想事成,心不想事不成。

用稻盛的话来说“心不唤物,物不至”。如果真的想做成一件事,强烈的愿望是不可或缺的。愿望要细化,要上色。愿望是种子,这粒种子可以冲破愿望和现实之间无形墙。愿望的出现说明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。

稻盛和夫的《活法》则阐释提供了诸多方法,让我们在活着的基础上更好的解读了人生,自我,宇宙,意识到存在的使命感,以及全力以赴做好理所当然事情的意义。

善用《活法》,好好活着!(赵冬)

无论时代如何变迁,社会还是那么的复杂,人心还是那么的难测。在每日的忙忙碌碌中,我们时常会感到迷茫和焦躁。有些事情和朋友聊聊,说开了被开解了就好了,但是有些事情却如何也无法释怀。看了稻盛和夫的《活法》,我却有种豁然开朗的感觉,明白了纠结是无用的,一切都源自于你在这个事件上的心态如何。

稻盛和夫认为,人生的意义在于灵魂的修炼,在于不断地成长。很多人相信命运,但是命运往往是掌握在我们自己手中的。稻盛和夫先生从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新和乐观等方面为我们分享了他的成功之道,让我明白了态度能够决定一切。

还记得《六祖坛经》中有一个禅宗故事:慧能法师去广州法性寺,值印宗法师正在讲经时,有幡被风吹动,因此有二僧辩论风幡。一个说风在动,一个说幡在动,争论不已。慧能便插口说:“不是风动,也不是幡动,是你们的心在动!”虽说无论风在动还是幡在动,前提是他们都没有听印宗法师讲经,所以是心动了。心之所向,人之所望。只有你认真对待这个事情,才会全心去做,而这个事情外的东西对你又怎么会有影响,这样无论是什么在动,只要心不动风和幡无论哪个动都没任何影响。

工作中我们在推行项目工作的时候,总会有许多的阻力,而坚持自己的初衷,认准目标,脚踏实地努力工作,在每一天中都往前推进一点点,认真工作的同时,减少外界的响动对自身的影响,保持心灵的宁静,完成目标。坚持是一件不容易的事情,但是成功不是一蹴而就的,是一点一滴地积累。

人生不如意之事十之八九,讲的就是我们无法避开痛苦和担忧,但是在人生的低潮时,也不要失去信心,要有愉快的心情和对明天的希望。对于我们来说,生活工作中有各种的困难压力,环节的嘈杂和社会的复杂很多时候会让我们感觉格格不入,感觉现实和理想相距较远,但只要坚定信念,保持一颗乐观积极的心,踏实努力,每天积累,即使再大的困难也无法阻挡我们前进。从小事做起,从基础做起,此刻的付出在未来一定会有所回报的。

我抱着一颗恭敬心读完《活法》这本书,早听朋友说过此书不错,感谢学校发了这本书,让我有幸阅读。

书中让我印象最为深刻的是稻盛先生讲的:成功=思维方式×热情×能力

教育孩子要有正确的方法,思维方式很重要。

我管理的寝室有位男生,因为身体原因,去年休学大半个学期,本学期是走读生,刚开始我把他安排在了上铺,下铺安排的都是寄宿生。刚开学那段时间,一切都好,可后来同寝室的孩子告状说他中午不午休,他要么使劲晃床,要么发出怪声,影响别人午休。我小声提醒他几次,他还是老样子。后来我单独和他谈心,才了解到他想睡在下铺,考虑到他的实际情况,我找其他孩子协调和他换床铺,并告诉他,老师尊重你的意见,请你也尊重老师和宿舍的其他学生,不妨碍别人午休。他说:“可以”。现在他午休表现非常好,还能帮我管理宿舍呢。我们生活老师,遇到这种棘手的问题,思维方式很重要,不能一味责怪孩子,要站在孩子立场,了解孩子的真实想法,以热情向善的心对待孩子,孩子一定能感觉到,并且朝着好的方向发展。

世上最让人痛苦不堪的三元凶是:贪,瞋,痴,要尽可能努力去抑制他们,控制他们,只要将诚实,感谢,反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。

活着本身就是一场修行,但是最好的修行是隐藏在每日的工作之中,感谢学校给我们提供的就业机会,同时也感谢我们团队给我提供这次成长展示的机会,认真工作,喜欢自己的工作,无论在那个岗位上,只要全力以赴把工作做好,都能产生成就感和自信心。

活着就要感谢,天天反省,积善,利他

只要我们还活着,就要全身全意感谢生活赐予的一切,幸运,喜悦,磨难,悲伤,要养成每天反省的习惯,反省自身的不足,反省工作中不到位的地方,要多做善事,真心真意关心关爱孩子,多为身边人考虑,多多帮助别人。

老子说“知足者富”,就是“知足的人生态度”,还有一句格言,“当你想要的东西无法到手时,就珍惜你手中的东西吧”,满足是贤者之宝,如果我们的心态提升了,那么离知足利他的路程就不远了。

生活属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法,每个人都拥有让自己变得更好的能力,善用《活法》,精彩活出每一天。

《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动,就读完平凡的世界一样,我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间,只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定,那就是定心。

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恒心与方向

只有当下的事情干好,做好,尽自已最大的努力去完成一件事,不去想得到什么,失去什么,努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。

在《活法》的作者说:要想完成一件不可能的事的时候就要天天想,常常想,多实践多去总结就会有不一样的效果和答案,特别是在观察一件事情上,要常常留心观察,养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。

生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了,有那个时间不如多用心思把事情干好,干什么事的时候要往积极方向去想,没有完成不了的困难,只要有恒心铁柱也能磨成针。

敬业与专注

从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神,尽职尽责一丝不苟,认真地做好这份职业,没完成不松劲的劲头,好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的,但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步,得到了提高。

专注于当下的工作,工作才能体现一个作为人的意义,和为什么而活着,和价值的体现,很多时候人并不知道当下主要去干好什么事,按照现在进行时的事,有的人不珍惜当下所做的事,脚踏实地一步一个脚印,去完成好当下的事。

工作中磨练自己,每天都要反审自己的言行举止,每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的,错了怎么去改正,要常常想着怎么去磨练自己的心性,或想着自己需要磨练做更好的自己,对世间对社会有用的人,不去做损人利已的事,要常常去为他人着想,常常要想着吃亏是一种福报,就算现在别人看不到但神灵能看到的,坚持下去总有一天会感动到神灵的。

利他之心

不要做违背道德的事情,这种事情是不可能成功的。要追求做人的正确的准则,常思这样做会不会损人利已了,会不会造成什么后果,或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏,乱涂乱画影响别人等,再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。

近日,读了稻盛和夫的《活法》,写得很富哲理,简单质朴的思想,通过作者自己的亲身体会,阐述了做人的正确准则,正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、利他、知足和梦想等哲学道理,读了让人耳目一新,受益匪浅。

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人要有梦想。人到中年,似乎提到梦想,别人会笑。也许恰恰相反,这个年令,梦想变得更清晰,在过往得失间更多一份沉淀、思考和冷静,更喜欢这个年令的自己,不再浮躁、失衡和失重。梦想并不是高大上,也许是刻服了重重困难后心里感到小小的征服困难的愉悦;也许是和好友小聚,心灵悟到新的思想;也许是通过观摩大师的设计,买到一件百搭的精致衣品;也许是困惑的情绪在经历一番翻江倒海的折腾后豁然开朗;也许是学会一道色香味美的佳肴;也许是把家居清理一番后,留白的空间让人莫名的舒畅;也许在秋日的阳光下迈着轻松的步伐走着,阳光暖暖的晒着后背;也许是在酒吧的角落里品一杯咖啡,听歌手吹萨克斯《回家》;也许是你看到的笑容后却有一份难言的惆怅和纠结;也许是愁眉不展下的另一种鸟语花香。梦想其实是捉摸不定的,但梦想一定是清欢的,如淡淡的紫色,如淡淡的柠檬桔子香,盈绕在自由空间里,在枝叶繁茂的绿萝上的水滴中,在打开的一本书中,在午后的下午茶中,在一曲纯音乐中。人有了梦想,才有了前行的动力。

人要有目标和方向。每天做好一点点,目标和方向如一杯香醇的咖啡,微醉和美妙,也许,刚才还是晴空万里,现在便是阴云密布,暴雨如注,一会又雨后初晴,外界的势态就是这样千变万化,重要的是你没有心存侥幸,提前下载了天气预报,还带了伞,还就近找到遮风避雨的地方。也许无需逆风前行,因为你在蹒跚中无意间找到了支点。

人要知足。人要学会节制,贪婪是人性的弱点。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足,其实够了就好,而不是越多越好,那将成为负担和负重,阻碍了前行的步伐。俗话说:无欲则刚。越是这样,也许得到的越多。欲望越多,反而背道而弛,把你的根本也会失去。所以,人尽可努力做事,懂得知足,不要贪婪,你会得到更多。

人要有利他的思想。人的本性是自私的,总想有利于自己的。其实,当你多多为别人着想,把利让给别人,也许你会间接地得到更多的东西。私欲的追求要适度,满足于略感不足的状态,剩余的给予他人或满足他人,具备这种度量和慈爱之心,以利他、以德为动机的新的文明或许诞生。(谭蓉)

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