《论语别裁》读后感。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？以下为小编为你收集整理的《论语别裁》读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
《论语别裁》读后感
复旦大学出版社出版的南怀瑾老先生的这套著作装帧简约大方，没有任何繁杂的修饰，阅读起来很贴手很舒服。几年前在德一逛的时候，赶上一家店要转让，老板以不太贵的价格（忘记多少钱了）卖全套二十四本，当时囊中羞涩没有买，只是捡着买了几本，《论语别裁》不包括在内。上个月老师送了书，拿到手里，到像是见到了阔别的老友。
《论语》是儒家的经典著作之一，是语录体，记录孔子及其弟子言行，现存二十篇，四百九十二章。古往今来，对《论语》的解读和实践不可谓不多，对我国传统文化的影响不可谓不深远。
对论语的理解一直停留在中学语文课本上背诵的那几篇，和那一些解释。2006年于丹在百家讲坛讲了她的《论语》心得，火的一塌糊涂。我也借着机会去图书馆翻了一些关于《论语》解读的书凑凑热闹，才知道原来《论语》远不止课本里那几篇，远不止那些解释。于丹口才很棒又很聪明，她的心灵鸡汤式的解读刚好符合广大观众的胃口，也引起了很大的争议，有一些分量不轻的批评意见，我到觉得既要尊重经典忠于内心又要赢得大众的喝彩与关注很难平衡，有争议总是好事。
本书坚持南怀瑾老先生一贯的儒雅的文风，仿佛聆听一位和蔼睿智的老者怀着对经典的敬畏之心，结合自己丰富的人生阅历，微笑着讲述他对《论语》的理解，娓娓道来，如沐春风。
子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
这句话太熟悉了，然而工作之后又有了更多的理解，工作中往往很少有机会有人给我们传播知识，更多的是在用实践和行动传递信息。能读懂这些信息，好为人徒，才能使自己进益。
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《论语别裁》上册读后感
《论语别裁》上册读后感
虽然迟交了十多天，读书的感悟倒是蛮深刻的，文字也很流畅。知行合一，继续加油哦。
从小到大，我并没有系统的学习过论语，只是从课本中学习子曰······这本书若非老师推荐，想想我应该是不会在书店或者图书馆拿起她。但是读下来这本书，改变的不仅仅是对论语的看法，似乎对中国文化有了新的感受。
似乎从我们这一代，中国传统文化已经不那么的深入我心。似乎现在的青年，比起笔更加熟悉键盘；比起汉字更加熟悉ABC；比起子曰更加喜欢莎士比亚说。南先生这本书，据说是他在讲课时候，由其他人记录下来的。读的时候边想象上课的情形，也就没有那么的枯燥无味。
厚厚的一本书，我本来就读得很慢，好多地方不懂也只能浅尝辄止而已，印象最深刻就是对孝道讲解的部分，也可能最近在家，所以感受尤其的深刻。都说百善孝为先，都说封建思想都是从孔子开始的，但是为人子女的孝道，却不能说是封建思想。孔子一生都在讲一个“仁”字，我觉得孝就是这个“仁”的开始。
我们从降生，第一次接触这个社会是通过父母来的，父母是我们幼年时的一面窗户，我们通过父母的眼睛看世界，通过父母的思想看整个事情，我们通过父母，慢慢的寻找自己和成长。子曰：父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。父母在变老的同时，我们也在慢慢成长。说来惭愧，我从上了大学才知道父亲的生日和年龄的，每一次父亲过生日的时候，会主动给我打个电话，告诉我今天老爸生日啊，现在想想心很酸，父亲从没有要求过子女什么，但却时时给子女所有。再看南先生这本书里对孝道，是“仁”之初。
再说其他方面的吧，孔老先生是集文学家，政治家，教育家于一身，他的教育行大于言。读论语，就是在读孔老先生的日常生活。读到“述而第七”一篇中，我看到了我最熟悉的话：子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。原来的理解就是几个人中总有人可以是我的老师，南先生却从孔老先生的生平言行理解，每个人都可以成为我的老师，比我优秀的是我的老师，但是不如我优秀的，也可以是我的老师。因为看到他犯错误，或者他笨，他坏，自己就会反省；借镜反省就是这个意思吧！
看了南先生对孔老先生的解读，可以感叹现如今真正理解我国文化的人少之又少，孔老先生不仅从书本里学习研究学问，更重要的是在生活中，社会上学会研究学问，从别人那里学习到好的地方，看到别人坏的地方要自我反省。这样话说起来很简单，但是做起来却十分困难。以前每每我学文科的同学给我推荐类似这样的书得时候，我就觉得这是文科生在那里“舞文弄墨，摆弄风骚”，现在，我真真的觉得作为理工科学生，更应该汲取我们中华文化，尤其是对论语这样文化的学习。理性的思维为我们学术研究提供源源不断的动力，学习论语，我们却可以发掘出灵感，也是丰富了我们的心灵。
子曰：三年学，不至于谷，不易得也。这是孔老先生对求学目的的感慨。一般人对求学并不是对学问本身，而是为了职业，现在的人也是如此，孔子生于乱世，他周游列国，宣扬人道，其实他也明白好多人找他求学只不过是为了“谷”，除此之外，说自己是为了学问而学问的人，为了真理而求学问的，实在是少之又少。话说回来，这样的人也不是没有，而这样的人往往能影响整个时代。孔老先生也许生不逢时，但是死后却影响了千秋万代，没有空间的范围，没有时间的界限，这就是真正的学问。从古至今，我们都应该感慨：一个读书人开始读书的时候，说是立志为学问而学问的，那太少了！
看论语，读思想，我应该为我们拥有这么博大而深邃的文化而骄傲，重要的不是可以多么深入的读论语，而是学会结合我们现有的生活理解孔老先生的话，这样即使过了千年万年，这样的论语，我们依然受用！
《论语别裁》读后感（一）
《论语别裁》读后感
看到阿波的读后，才想起几年以前曾带研究生读过一次《论语别裁》。不过当年共读的学生都毕业了，阿波也已硕士毕业工作了两年，今年又来我新调来工作的这所大学读博士，并由我协助指导论文，可谓因缘巧合。而《论语》，我希望成为我指导的每一位学生的必读内容；对我来说，也是常读常新。
说来这是第二次阅读南怀瑾先生所著的《论语别裁》，只不过第一次并未留下任何文字印记，随着阅读讨论的结束而结束，在之后的日子里也未能用心去体会，有些惭愧。这次趁着入学前的一个月，伴随着一些杂事，断断续续地读完了上册。
第一篇学而包括了孔门教学的目的、态度、方法等等，讲的是作学问的内在修养。第二篇为政，讲的是学问的外用，突出了德的重要性。第三篇八佾，为我们讲述了中国文化最重要的礼。祭祀之礼，外交之礼，君臣之礼，皆入其中。第四篇里仁，对“仁”进行了阐释和讲解。公冶长第五和雍也第六，通过对话和事例进行印证，述而第七则是通过对学而的注解，引申了学问之道。泰伯第八引申注解了为政，而子罕第九则是对公冶长和雍也进行了引申，阐述了孔子的思想与教育学问的观点。
读完之后，印象较深的是学而、为政和里仁三篇，在此记下一些零星的感受。
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来。不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学问不是呆板的文字，不是一成不变的知识，而应该从人生经验和做人做事上去体会。作学问，要多看、多疑问，随时随地地去思想、去见习、去体验、去反省，并不是读死书。反观我们，求学都为了工作，为了生活，无可厚非，但离真正的作学问，还差的十万八千里。再来看立身处世的态度，“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”在家做孝子，出门在外，爱朋友、爱社会、爱国家，为人处事要谨慎，不小器，拥有宽广的胸襟，亲近有学问有道德的人，然后量力而行，去做自己喜欢的事情。读来是这样的美好，可在现实生活中，孝敬与友爱却是那样的缺失。为人子女者不赡养父母，更谈不上“父母在，不远游，游必有方”，却为争夺财产大打出手，对簿公堂，朋友间阳奉阴违，尔虞我诈，不喻于义，而喻于利。这样的例子不胜枚举，想来令人痛心。
从“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”可以看出德业的重要性。而“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”说的是法制与德治。其实为政也好，做人也罢，都要有德，都要通晓人情世故。正所谓功名看器宇，事业看精神，穷通看指甲，寿夭看脚踵，如要看条理，只在言语中。君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。时刻怀揣一颗平常之心，爱人之心。
南怀瑾先生认为“里仁”是人如何处在仁的境界，要求我们重视个人修养，强化精神提炼，又要救世救人，追求“仁”的境界。在现实生活中，我们要树“仁”之人生观，做到知行合一，以发自内心的善意去对待他人，以无限的温暖照亮他人。坚信心中有爱，以仁爱之心爱人。在日常生活中，坚信“己所不欲，勿施与人”，做到在家爱父母、爱兄弟姐妹，在外爱朋友、爱他人，爱社会，爱祖国。以“恭”要求自己，坚持做到必恭必敬，对世界、对他人有恭敬之心；以“宽”勉励自己，以自然宽和之态善待他人；以“信”立人品，做守信之人，讲求信用；以“敏”提升做事效率，在工作中善于抓住机遇，从容应对；以“惠”警示自己，以慈惠之心感动别人。
以上是我一些浅显的感受，作为中国传统文化经典的《论语》，其中的深意和内涵，留着以后慢慢去学习和体会。
《论语别裁》读书笔记
春节之中，从当当网络上购买到这本梦寐以求的书籍，非常高兴。因为我看了许多国内的作者编写的有关论语的书籍，但都没有这一本那么地易懂，那么地贴近生活。老祖宗的思想，通过台湾的南怀瑾给了我们以通俗、启蒙的教育。现在想修身的人们都来看看这本书。
从高中就知道了南怀瑾，睿智的国学大师，从《易经杂谈》到《老子他说》又到《论语别裁》，值得现代年轻人静心阅读的书籍。
以前看到过一句话，说国学可以治抑郁症，不信，但，通读此书，感觉国学确实给人以力量，特别像南师这样深入浅出解说的书。每次看国学大师南怀瑾的书，都能不自觉的产生一种自豪感，是作为一个中国人而自豪。
他把《论语》和生活联系，更加突出现实针对性，我们也比较不会觉得枯燥。南怀瑾是国学大师，我认为他的论语评论较接近孔子原意，他能跳出宋朝的理学思想尤其是朱熹的注解，是难能可贵的，至少能让今人领略到与宋朝以来不同的孔子思想。我们可以在儒家传统四书五经的基础上，学些南怀瑾老师关于佛学的教化，对自己、对社会都好。
感恩南怀瑾老师，写了这样的好书，读起来朗朗上口，一扫四书五经理解的晦涩。 而且南怀瑾老师对论语解译透彻，比上学时课本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大师理顺了论语，而且清晰的平反了五四运动对儒家的误会，让儒学以现代的视角得以更好的发挥，造福后人，定当感慨：有朋自远方来，不亦乐乎!
《童年的裁梦刀》读书笔记
童年的裁梦刀，让我想起青春是把杀猪刀这句话。里面的故事可谓是经典中的经典，像一粒粒饱满的种子，只要你能用辛勤的汗水来浇灌，它们定会在你心灵的田野上生根、发芽、开花、结果。
看，五光十色的梦幻故事是多么美妙。《夫人的耳环》让我浮想联翩。公馆夫人的那镶嵌着大得惊人的淡桃红色珍珠的耳环，宛如清晨的露珠一样，让我十分羡慕。但夫人的丈夫一年都漂泊在海上。小夜是公馆里一位不起眼的女仆，在去药店给夫人买药回来时发现了那只耳环。小夜想试一下戴耳环是什么感觉，当戴上时，她听见大海在召唤她。她飞奔向大海，却惊奇地发现，夫人的丈夫居然是大海里的鲸。
这个结果让我十分惊奇，我恍然大悟，为什么夫人这么看重这双耳环了，原来她的丈夫再也不可能回家了。
这故事不需要生硬的时间隧道或是夸张的法术巫术，仅是靠现实和幻想之间来回穿梭，就表明了夫人对自己丈夫的思念，让我感慨万千。在繁荣的社会里，作者利用一头鲸的象征手法，来表明夫人的忠贞。我不得不深深的被作者的奇思妙想所折服，这是多么难能可贵的想象力啊!其实，现在的我们正是想象力蓬勃爆发的时刻，可是我们却被禁锢在繁重的课业负担中，好不容易学校减轻了我们的负担，家长们却因为害怕落在别人后面而又平白无故的给我们增加各种课程。当我读起这样的文章，我是多么惊奇又悲伤啊，我的心中又积蓄起了力量，我的头脑中又充满了想象力，我也想创作属于我的好文章!
《童年的裁梦刀》或许想让我们珍惜自己的童年，多读一些书品味那美好生活，自由自在的享受童年生活，在想象的空间里展翅翱翔。
《论语》读后感300字范文
篇一：《论语》读后感300字
读了《论语》这篇著作， 我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠 的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！
篇二：《论语》读后感300字
《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。四年级的时候，爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》，并语重心长的对我说：“《论语》是我们的良师益友，它可以教给我们很多的做人做事的道理。”我听后迫不及待的翻开《论语》，津津有味的读了起来。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”意思是说：做个有道德修养的人，就必须做到随时随地都在学习中，内心充满着掌握真理的愉悦。“择其善者而从之。其不善者而改知。”这句话是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是说：要学习别人的长处，用别人的短处来反省自己的不足，并且改正。让我明白了善于学习别人的优点，是自己变得更加优秀。别人的缺点呢，就用来当一面“镜子”，看一看自己身上有没有这些缺点，有，就要把它及时改正。没有，就用来告诫自己，以后不要犯这些错误。这句话一直伴着我健康快乐的成长，无时无刻的给我警示，指引我如何去做。
论语读后感：书，是人类进步的阶梯。而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级，学习《论语》，收获的不仅仅是知识，还有好多做人的道理。
论语读后感400字感悟
篇1：论语读后感400字
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
篇2：论语读后感400字
“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败！
论语读后感：因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！
论语读后感100字大全
《论语》限于其采用的文体结构，叙事方面较别的文体稍逊一筹。下面是带来的，希望可以帮到大家。
篇一：论语读书心得100字
孔子主张“因材施教”。有一次，子路问孔子：“如果我有一个好主意，该不该马上实行呢?(闻斯行诸)”孔子说：“有父母兄长在世，应该先问问他们。”冉有也问道：“闻斯行诸?”孔子却给他肯定的回答：“闻斯行之!”公西华好奇，问孔子为什么给了他俩不一样的答案，孔子说：“冉有平时做事退缩，所以我给他打气。子路好胜，我要给他泼点冷水(求也退，故进之;由也兼人，故退之)。”
篇二：论语读书心得100字
孔子有点小心眼。一天，孔子正在上课，一个青年闯进来，拿着宝剑舞了一阵，剑锋好几次逼近孔子，孔子动也不动。后来孔子收了这个青年做学生，他就是子路。但是孔子时不时会让子路难堪。比如说，子路、公西华、冉有、曾皙侍坐那一次，子路说了自己的理想，却落了个“夫子哂之”的下场。还有一次，闵子、子路、冉有、子贡围在孔子身边。子路看上去刚强英武，其他人则温和正直，安详从容，孔子就说：“像子路那样，是不得好死的样子。”
篇三：论语读书心得100字
本篇一共有16章，我认为讲的主要是仁和孝。其中有两章我印象最深：子曰：“巧言令色，鲜矣人。”这段话讲的是：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”从中我知道了怎么辨别人的仁心了。曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎?”这段话讲的是：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”这段话我要学习。
篇四：论语读书心得100字
孔子生性幽默。一天，孔子来到武城，听到奏乐唱歌的声音，就说：“割鸡焉用牛刀(这种小地方，值得用礼乐去教育他们吗)?”子游说：“过去我曾听人说过：君子学了道就爱护别人，小人学了道就容易使役。(可见教育总是有用的)”孔子说：“同学们!子游说得对！我刚才的话只是开玩笑的(前言戏之耳)!”《林语堂散文》中也写道，孔子骂别人：“你真真是个饭桶!”一个“真”还不足以表达他的心情，还要再加一个，以加强语气。这个孔老夫子，也真真有趣!
篇五：论语读书心得100字
首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。其次，说到塑造人物形象，《论语》虽不是小说和传记，以塑造人物形象为主，然而其记生活小片段，从侧面描写人物的手法，对后世却影响甚远。
论语读后感：最后，《论语》限于其采用的文体结构，叙事方面较别的文体稍逊一筹。以上几处，足可见《论语》叙事的精彩和洗练。
别害怕学习读书笔记精选
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？在此，你不妨阅读一下别害怕学习读书笔记精选，欢迎阅读，希望你能喜欢！
别害怕学习读书笔记【篇1】
妈妈给我买了一本书，书名叫《别害怕学习》，这本书里有很多有道理的故事，其中，我最喜欢“贪心老头儿的三层楼房”。
这个故事主要讲了，从前有个贪心的老头，他每次出去都会炫耀自己的财富，为了能尽快炫耀自己的财富，他想要盖三层楼房，贪心老头看地基打得慢，于是就不让工人打地基了，三层楼房很快盖完，贪心老头跑到第三层楼，在第三层楼上高兴地又蹦又跳，突然，“咔”的一声，房子就“哗啦”“哗啦”地倒塌了下来。
这个故事告诉我，第一，做人不要贪心，要帮助有困难的人，不能当守财奴；第二，造房子要打好地基，这样才能造出坚固的房子，学习也要打好基础，才能学得轻松。我从一年级到三年级，上课时常要开小差，容易走神，没有打好基础，造成我很害怕学习，成绩也不理想。到了四年级，我准备要在课前做好预习，上课认真听讲，积极举手发言，课后认真复习，争取打好基础，提高成绩，这样也就不害怕学习了。
别害怕学习读书笔记【篇2】
这个暑假，我读了一本叫做《别害怕学习》的书。这本书以12个小故事的形式充分的写出了学习的态度，学习的方法以及学习的目标。至于究竟是怎样表现出来的，就让我来慢慢告诉你吧!
说到学习态度，让我们先来看看牛顿的小故事。牛顿整天不分昼夜，废寝忘食的工作，女仆就放了一篮鸡蛋在他身旁，饿了牛顿就煮两个鸡蛋充饥。一天，牛顿煮好鸡蛋忘在锅里又去工作，再想起时，冲到锅边却发现躺在锅里的是自己的怀表。这个故事说明了学习态度的端正、坚定是引导我们步入学习正轨的关键。
再说说学习方法，我不禁想起书里一篇叫“贪心老头的三层楼房”的故事。故事说的.是一个财主老头请他在首尔的表哥参观自己装修过的新房，没想到表哥却对他说，和首尔财主的三层楼房比起来差远了。财主老头立即命人给他建一座三层楼房。可盖房的人一直在打地基，财主老头急不可耐，命令他们省去地基直接建楼，结果楼房刚完工就塌了。这个故事充分说明了不管学习什么，一定要从“地基”打起。语文要先学拼音，数学要先学数字，英语要先学字母......
最后，再来谈谈学习目标吧!就像书里另一位主人公“黑人”，自小他就给自己定下了明确的奋斗目标，付出不懈的努力最终成为一名黑人学者和教育家，他就是美国的布克.华盛顿。相信你也可以模仿他给自己树立一个明确的目标，经过不懈努力，终有一天也会踏上成功之路。
当厌烦学习时，你也可以读读这本林恩婷的《别害怕学习》。
别害怕学习读书笔记【篇3】
别害怕学习读后感
每个人成长中都会遇到烦恼，正应对一个个成长烦恼时，我们长大了。也许现在你正因为别人取笑你的分数而哭泣，也许现在你正因为学得不够好而自卑，也许现在你正因为嫉妒你学习中的敌人而忍受着心灵的噬咬。
当你遇到烦恼时谁来帮你？是父母吗？也许他们的文化并不精深；是老师吗？也许你并不想让老师宣布；是同学吗？也许你并不想让同学们知道自己的缺点......现在，自己就是最好的朋友
你一定会去找一位特别好的朋友来帮你解掉学习的麻烦，他不会向别人一样用不感兴趣的方式与你谈论，他会用悦耳动听的声音为你讲诉一个个道理故事，会守口如瓶地保住自己的密秘，他会让你在一笑而过或若有所思中快乐成长。他就像冬天里温暖的手，夏无中一阵阵的凉风，他会陪伴你从烦恼中舒坦。它就是《别害怕学习》。
也许你只听过王子与公主的故事，却没听过傻瓜和公主的故事，这是为什么呢？因为傻瓜只要勤奋也能博大精深；瓮器店的老板虽然是个盲人，但只要一掂掂物品，就能知道要用多大瓮器，这位老板难道有魔法吗？那不是，因为他能熟能生巧；兄弟两人画画，为什么勤奋的人还没有散漫的人画得好？因为他懂学习要劳逸结合；牛顿因为太聚精会神，饿了原本想做鸡蛋却做成了怀表，这又是为什么？别嘲笑他，他学的专心致致才这样；大富翁想与别人比房子，可是却因为快而倒塌，这是为什么？噢因为基础没建牢。这一切问题，使人们觉得不可思议；只要看看《别害怕学习》就能得到更多答案。
真正的成长是自我成长。这本书仿佛为自我打开了一扇扇知识的窗户，为自我搭建了一级级阶梯，当读完书后你会吸收知识的营养，还会惊奇的发现，自己长大了。
别害怕学习读书笔记【篇4】
山京畜牧场学校四（2）班：伍天奕指导老师：陈诚
很多小朋友不爱学习、怕学习、厌烦学习，但是我最近读了一本慈恩基金会捐的书，这本书的名字叫做《别害怕学习》使我深受启发。
我不是一个怕学习的孩子，也不讨厌学习，但是我读了这本书之后更让我爱学习，从而去争取帮助那些害怕学习的小朋友。这本书的主人公是一位二年级的小朋友。书中二年级的儿子放学回家后看到一本书爱不释手，抓紧时间写完数学作业就津津有味的读起书来，吃饭的时候妈妈几次叫他，他都舍不得从书里抬起头来，吃完饭又赶紧去看，都顾不上写语文作业了。到了八点半，抓紧时间写语文作业，不到一个小时，那么多的语文作业就做完了。他战胜了作业，完成了在别人眼里看似完成不了的任务。
合上书，我分析了一下原因，学习就是兴趣问题，只要有兴趣就能做好任何事情，包括学习。
我今后要把学习当成一种乐趣，让学习伴我成长。读后感》
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