乌合之众读后感600字。
读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。我们每个人心里都知道，读书对我们是有非常大的影响的。只要我们认真的看过一本书并投入进去，就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。认真读完一本书籍后，你心中有什么感想呢？小编现在向你推荐乌合之众读后感600字，希望能帮助到你，请收藏。
《乌合之众···群体时代的大众心理》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895年。本书描写了群体心理、群体的观念与信念、不同群体的分类及特性，其中有意思的是分析了社会教育问题和群体领袖及其演讲。
一群具有什么样特性的人才能定义为群体，是首先要讨论的问题。他们也许是有着相同的宗教信仰，或者属于某个阶层，亦或是有着共同的政治立场，什么样的一群人不是群体呢，一个广场上的人，一个国家的人，因为你没法用一个共同的心理特性去描述他们。
群体的特性是冲动的，可善良的也可以是邪恶的，他们对复杂的事情无法处理，哪怕他们是一群大学生，平时理性和富有知识，成为一个群体后，对复杂问题也是无法处理的，对群体的任务是越简单越好。
本书讨论的教育问题，放到现在同样是问题，一百多年了仍未解决。社会生产发展提高了基础教育，但基础教育的目的和社会就业的不稳定，让年轻人群体的就业目标变成了公务岗位，又由于岗位的稀缺性，造成了大量的年轻人无法成为公务员，他们接受了公务员式的教育，却无法获得相应岗位。巨大的失落感，让年轻群体无所适从。前段时间看到消息，教育拨款倾向中职教育，好的中专学校录取分数接近本科，希望以后的孩子，能够从工科学校学到更专业技能，走出美好的未来。
本书讲解了如何成为一个领袖，群体领袖具有什么样的特质。群体领袖一定要有威望，他在群体的中演讲，凭借自己的威望就可以让群体安静，演讲稿也不需要有什么具体的数据和理论支撑，他的演讲只需要断言，并把断言不停的重复，将自己的情绪传染给群体。这样的观点就会深入人心，哪怕你回家后发现他讲的就是一坨狗屎，但是身在群体之中你一定会对此深信不疑。
这本书我刚读完了第一遍，全凭印象写的读后感，其中偏见和误读望指正。
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《乌合之众-大众心理研究》读后感
“群体总是无意识的，但也许就在这种无意识中间，隐藏着它力量强大的秘密”，“群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激起的行动这个角度看，群体可以比个人表现的更好或更差，这全看环境如何。一切取悦于群体所接受的暗示具有什么性质”这是古斯塔夫·勒庞在《乌合之众-大众心理研究》中写到的两句话，不能看出勒庞对于“群体”其实更多是悲观态度，相较而言他认为“孤立的个体”，或者说“英雄”更具有精神色彩，但历史证明，如果能给予“群体”或者说“人民”正向、积极的暗示，“群体-人民”所能爆发出来的力量是无限的。
一如解放战争期间，淮海战役胜利后,华东野战军司令员陈毅曾说到:“淮海战役的胜利,是人民群众用小车推出来的。”中国共产党为人民求解放，人民群众从人力、物力等方面积极支援前线,在人民群众的支持下人员、装备均落后的人民解放军，才能战胜国民党的美械师、中央军，赢得了淮海战役的胜利。
再到如今，疫情防控期间，党中央一贯强调要做好宣传教育和舆论引导工作，强信心、暖人心，聚民心。正是在党中央的正确领导下，全国人民积极配合，才能战胜疫情威胁，取得疫情防控的阶段性成效。
“群体-人民”的力量是无限的，也是中性的，重要的是如何做好正确引导，让这种力量发挥正确作用。对于公司发展也一样，发挥好党建引领作用，做好企业文化宣传工作，确保战略执行落地，合众力、集众智，才能获得高质量发展，并不能依靠几个“金牌业务员”就让企业一步登天。正如一句话说的那样，历史是人民书写的。（陈培根）
《乌合之众大众心理研究》读后感500字
看完了《乌合之众大众心理研究》，最深的感触就是，多一点思考，就能少一点盲从，多一些主见。我想重点说一下我对群体效应、从众心态的看法。人，作为情感与理性、欲望与自制相结合的复杂生物体，在千万年的繁衍过程中，以群居的方式获得了生存、获得了文明、获得了地球霸主的位置，我们总结并适应着群体关系的准则与方式，群体关系中充斥着利己、博弈、防御机制等等深层次的规则、智慧与策略，而无论是这本书还是心理学研究所表明的从众、群体特征，即是这些机制在运转的表现形式，就拿法国大革命雅各宾派的恐怖统治来说，人们疯狂的相互杀戮，暴民的残忍与不理性，道理很简单，你不杀别人，别人就要杀你，你不让别人感到害怕，别人就会让你感到绝望，这个时候，如若堪称有理性的人跳出来振臂高呼：“你们都傻”，起不到任何作用不说，自己及家人也将受到牵连，所以，在当时，选边站队、打击异己、让别人觉得你是不好惹的，是生存下去的最好策略，也就是说，作者所谓的这种群体“耍流氓”的不理性表象下，埋藏着博弈论与自我保护的最佳策略，我们反复强调的囚徒困境，说的就是这么回事。
当然，暴徒给自己的暴行寻找一个理由，历来都是很容易的，人们从来都是解决“认知失调”的好手。我们今天遇到种种看不惯的现象，也许除了辱骂、讥讽、批评以外，也可以通过理性的方式，开放自己的智慧与想象，寻其这些荒谬下埋藏的那份逻辑关系与博弈策略，这样，也许我们可以更释然一些。
《乌合之众大众心理研究》读后感500字读书心得
看完了《乌合之众大众心理研究》，最深的感触就是，多一点思考，就能少一点盲从，多一些主见。我想重点说一下我对群体效应、从众心态的看法。人，作为情感与理性、欲望与自制相结合的复杂生物体，在千万年的繁衍过程中，以群居的方式获得了生存、获得了文明、获得了地球霸主的位置，我们总结并适应着群体关系的准则与方式，群体关系中充斥着利己、博弈、防御机制等等深层次的规则、智慧与策略，而无论是这本书还是心理学研究所表明的从众、群体特征，即是这些机制在运转的表现形式，就拿法国大革命雅各宾派的恐怖统治来说，人们疯狂的相互杀戮，暴民的残忍与不理性，道理很简单，你不杀别人，别人就要杀你，你不让别人感到害怕，别人就会让你感到绝望，这个时候，如若堪称有理性的人跳出来振臂高呼：“你们都傻”，起不到任何作用不说，自己及家人也将受到牵连，所以，在当时，选边站队、打击异己、让别人觉得你是不好惹的，是生存下去的最好策略，也就是说，作者所谓的这种群体“耍流氓”的不理性表象下，埋藏着博弈论与自我保护的最佳策略，我们反复强调的囚徒困境，说的就是这么回事。
当然，暴徒给自己的暴行寻找一个理由，历来都是很容易的，人们从来都是解决“认知失调”的好手。我们今天遇到种种看不惯的现象，也许除了辱骂、讥讽、批评以外，也可以通过理性的方式，开放自己的智慧与想象，寻其这些荒谬下埋藏的那份逻辑关系与博弈策略，这样，也许我们可以更释然一些。（王梦姣）
《灾之犬》读后感600字
我喜欢书，特别是好书，爱它行云流水般的通畅；爱它天高气爽的深邃；爱它那无边无际的大道理。而我最喜欢的书是《灾之犬》。大家听到这个名字，应该都觉得这犬是一条带来厄运的狗，但我却很同情它。
内容大概是这样的：花鹰是这条狗的名字，花鹰原先的主人是艾香宰，但是自从养它后，家里就祸事不断。先是大儿子上山砍树，被砸断了一条腿。然后是小儿子碓舂火石，炸瞎了一只眼睛……
连出几桩事，艾香宰家就请了一位巫师来跳神，巫师说花鹰身上的阴气很重，才会带来厄运。这时，小儿子想把它杀了，但巫师说不能杀，要不然一家人都会有厄运，所以只能送或者卖。我们的作者不相信，便买了下来，但发生了一件事，使作者想把它扔掉。
那天晚上，作者到了邻寨的知青点找人聊天，半夜才带花鹰回家，回到一半，花鹰突然带作者去一个地方，作者接过花鹰叼的东西一看，是个骷髅，作者吓得大叫一声跑走了。
这时，作者想把它扔掉。首先，作者把它带到两座山远的地方，把它绑在树上，就赶紧骑车回去了。过了几天，狗又回来了，然后，作者用肉把它引到悬崖上，把肉丢进悬崖，狗也跳进悬崖，最后掉进去了。
作者在水里玩，一条鳄鱼向他游来，他大声呼救，但这里离村有好几公里远，他们根本听不见，这时，花鹰跳进水里，去保护主人。但最后，作者虽然活了，花鹰却死了！我特别伤心，也特别地感动，作者拼命地想把它扔掉，它却牺牲了自己的性命保护主人。
书名是《灾之犬》，顾名思义是带来灾难的狗，我觉得应改成《良之狗》，讲良心的狗。
黔之驴读后感600字通用
同一篇文章可以写成读后感的方面很多，作品正是一部让人爱不释手的好书，写读后感能帮助我们提高写作水平。您一定也在关注作品的读后感吧！读后感大全小编特别从网络上整理了黔之驴读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
黔之驴读后感 篇1
近读柳宗元《黔之驴》，我忽然悟到；千百年来，人们在“驴”身上加的那些骂名实在是诬蔑不实之辞。现在，大有为“驴”正名的必要。
为什么要这样说呢？
请读《黔之驴》；“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”驴的本能是拉磨的，但是无车可拉，无磨可推，当然不可用。既不可用，当然也就无显其能。
“驴”到黔是其自觉自愿的吗？非也！柳前辈说得明白；“有好事者船载以入。”显然，驴的悲剧是好事者造成的，但是人们却把所有的罪名加到了驴的身上。这实在是千古奇冤。黔驴枝穷的责任不在于驴，而在于好事者。山此，我又联想到现实生活中某些人才的遭遇，何谓人才？在自己的岗位上能尽显其能，并可以为社会做出贡献的人，便是人才。那么人才怎样才可以尽显其能呢？那就需要有人才的用武之地。大家都知道；人人有其长，人人也有其短。现在生活中也不缺乏这样的实例。正如我国著名数学家陈景润，如果他不去中闰数学研究所，而是在北京某数学讲坛上度过这一生，恐怕他也难逃黔驴技穷的厄运！只有尽其用，方可显其能。也正因为如此，百年前的龚白珍才会向人们疾呼；“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”黔之驴的悲剧，现实生话中的实例，难道也不能给我们一点点启发吗？
现代化建设，需要人才。人才在哪里呢？人才就在我们身旁。只要我们能人尽其用，就可以人显其能，人成其才。但愿我们能人尽其用，不至于使类似“黔之驴”的悲剧在今天发生。
黔之驴读后感 篇2
在空闲的时候翻开了《文言文全解》,阅读了《黔之驴》。
它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则,作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德,外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,避林间窥之”,我本人十分认同它的做法.遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟,这也是一种学习.同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。
当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”,我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心,继续勇敢得探讨,最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,它们终究逃不脱灭亡的命运.世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切.相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法.在貌似强大的事物面前,强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切,所谓“知己知彼,百战百胜”啊.从虎吃掉驴的角度理解,可以理解成对貌似强大的东西,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现.只要我们勇敢地面对,总会有成功的一天!
黔之驴读后感 篇3
我读了《黔之驴》这则寓言故事，我明白了一个深刻的道理。
这则寓言主要讲了：古时候，贵州一带本来没有驴，那里的人们对驴都不熟悉。有个人从外地运来一头驴，没有人需要驴，这人只好把驴放在山脚下。一只老虎寻食，发现了这头驴，老虎从来没有见过驴，不知道驴有没有危险。经过好几天的细心观察，老虎终于发现驴子的本领不过如些罢了！就冲上去把驴吃掉了。
读了这则寓言我知道了从驴的外形庞大看，像有大力气；从声音洪亮看，像很有威力，很吓唬人。假使驴子一味装大，不暴露自己究竟有多大的本领，让老虎摸不到底细，老虎虽然很凶猛，但仍然会对它感到疑惧，终究不敢轻易下手。但用装腔作势吓唬人，又怎能靠得住呢！驴子最终落得了被老虎吃掉的下场。这一篇文章告诉我们：那一些看起来可怕的东西或事物，其实不可怕，我们只要认真观察就可以发现他的虚假。这篇文章也告诉我们做人要实事求是，不要弄虚做假，如果弄虚做假很容易被人揭穿的
黔之驴读后感 篇4
刚发下新语文书，我就迫不及待的翻开它，看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时，它就如磁铁般似的深深把我吸引住，是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子，而且山里的老虎从来没有见过驴子，被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探，最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知，驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之”，我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟，这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对，总会有成功的一天！
《众病之王》范文(读后感大全)
《众病之王》读后感700字
如果要我对看过的书做排名的话，《众病之王——癌症传》会被我排在第一位。这本书在我Ｋｉｎｄｌｅ书库中已经有段时间了，但我却不记得它的具体来源。每年初我都会对本年的阅读做一个大致的规划，并未就医学类图书做专门的计划。这本书最初是为了在旅途中催发睡意而被我打开的，不曾想第一章之后，我便被它深深吸引了。
作者悉达多?穆克吉（SiddharthaMukherjee）是哥伦比亚大学医学中心癌症医师、哥伦比亚大学医学院副教授。做基础研究的同时，他还是一位战斗在抗癌一线的临床医生。在这本花了六年时间完成的这本书中，作者先借一位患者的口提出一个问题：我们要对抗的是什么一种疾病。然后作者用剩下的篇幅回答了这个问题。
要认识癌症，首先要了解它的历史。癌症的历史其实就是人类与之抗争的历史。公元前１６００年的一段古埃及文字记录中就有了关于癌症的描述。可是随后的几千年中人类面对这种疾病时毫无办法。现代医学的发展，激发了一代又一代临床医生战胜癌症的斗志。虽然一百年间，对于癌症有了一定的了解，并且全社会都视消灭这种致命疾病为医学界重要的任务，但是人类并未能如愿毕其功于一役。随着现代生物科技特别是基因技术的发展，人类终于揭开了癌症神秘的面纱。它其实就是人类生命的另外一种模式。
本书阅读过程中，我的心情是复杂的。前三分之二是压抑的，接下来的四分之一有些兴奋，最后趋于平静。压抑是因为癌症这块影响人类寿命的乌云伴随了人类４０００多年，直到上世纪末人类依然无特别有效的应对措施，甚至连致病的根本原因都说不清楚。而我本人也先后有三位亲人因它而离世，想到此心情更加得沉痛。兴奋是因为看到人类终于依靠现代生物技术彻底查明癌症的病因，并且有了应对的方案。平静是因为认识到：作为生命的另一种模式，人类无法实现１００年前期望的那种胜利。因为它就在我们的基因中，我们需要转变的是对待它的态度
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