观《倾城之泪》有感。
我们往往低估了观影响对人的影响，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。欣赏了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇观后感。观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“观《倾城之泪》有感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《倾城之泪》观后感
周末之余，在腾讯视频上面看了这部电影，让我久违的眼泪再次落下。假如明天是最后一天，你将会怎么过？是的，实现自己的愿望。当我们离死亡很遥远时，我们在这个世界上面没有安全感，拼命的挣钱来寻求满足内心深处安全的需要，或者是为了寻求自尊的需要。
最近，我听到学生说的最多的是没有钱，有钱就好了。是的，我也没有多少钱。然而钱的价值是在于人们物品交换的便利而产生和存在的。人的终极价值是追求幸福。我看到很多人为了钱，放弃了暂时的幸福，为了寻求将来的幸福。拼命挣钱，超支体力和脑力，最后落得一身的病，他们为自己的哨子付出了过高的代价。也许很多的东西只有失去了才知道它们的宝贵。知足常乐，平静是福从来没有成为主流的社会价值观，而是被说成不求上劲人的自我安慰。
在电影中，看到两个被医生判为死刑的人，每天用DV拍下自己的弥留之影。他们从内心发出对周围人的爱，这种爱是真挚而可贵的。我们这些经常生活在竞争社会中的人，心理变得冷漠的，一个社会学家说，冷漠是对这个世界最大不满的外在表现。冷漠来自比较。有句话说：人比人，气死人；不会比的，不是人。罗素也说：比较是必要的恶，这句话的意思就是说，适当的比较可以增加人的活力，促进社会的快速发展。而比较本身是人心理的一种恶的表现，这个恶会让人产生嫉恨、分争、或者为战胜对方而不择手段，给一些不加节制的人酿成大祸。
爱才是这部影片倡导的主题。为了自己所爱的人，心甘情愿的受尽所有的痛苦。爱的最高境界就是为自己所爱的人献出一切，甚至生命。也许在当今社会，这样崇高的爱已经不存在，这种爱被称为傻帽之爱。韦唯的成名之歌只要人人都献出一片爱，这个世界将会变成美好的人间。当一个社会强烈呼吁什么的时候，恰恰证明这个社会最缺少的是什么？反思我们的社会为何缺少爱哪？在火车上，一个大哥跑到我的座位旁，让我帮助调手机时间。我经过一番摆弄之后，弄好了。人家说：谢谢。当在大街上面，一个大妈喊住我说：年轻人，你看看我的手机为何打不出呀？你帮我弄弄。我拿过来看看，原来是大妈不会解锁。因为手机也是她儿子刚给她买的。一个农村大姐在公路旁问我，五院怎么走？我说：乘九路车，这离车站很远，你坐我的电车过去吧。到了之后，她连声说：谢谢！谢谢！上次，去芜湖在火车上面，预见一个大叔，要求我给摆弄手机，最后弄好了。看到他快乐的样子，我也很满意。不知道为何最近会让我遇到这些事？如果坐在大学图书馆里面，这样的事无论如果也不会碰到的。在社会生活中，也许这些事每个人遇到了，都会乐意去做的。如果不做，我们称这个人没有道德或者素质太差。
大概只有我们自己要面对死亡的时候，才会真正珍惜活着的意义。看了这部电影之后，让想的最多的是我的那些已故的同学和朋友们。愿他们安息！让我们活在这个世界不要虚度光阴，珍惜生命的价值，为他人做一点力所能及的事。活在这个世界上，不图轰轰烈烈，只愿雪泥鸿爪而已。
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观《太阳之泪》有感
《太阳之泪》观后感
最近《虎胆龙威5》的上映，再加上喜欢Bruce ）结果完全不是，这女医生就纯粹是来凑点儿阴柔气的。不然本来就硬度超标的威利斯，还带着一群同样不喝软水的大老爷们，这片子估计会硬到隔牙。而那个总统儿子突然冒出来的时候，还真把我吓一跳。原来片子开头所讲的总统被处决不是介绍背景，而是在做铺垫啊，这、这、这，离得也太远了吧。
本片在拖慢节奏上，非常有伎俩。因此，在我看来，如果抛出那些表现人性的心里刻画以后，单说故事，也就1个小时足以，堪比史泰龙叔叔的《第一滴血4》。那我现在就来开始发泄了，要数落它把一个小时硬生生拉长到两个小时的本事。
第一招：重力渲染离别戏。这招没准儿是从中国学来的吧。依依不舍就是对离别最现实的写照，你哭我哭他也哭，大家抱头一起哭；你走我走他也走，走出两步三回头；你留我留他也留，欲走还留难左右。前半段，共有教堂离别和直升机离别两场离别大戏，纠纠缠缠，把十几个人惜别的表情演个遍，就够争取十几分钟的时间了。
第二招：发掘人性内心戏。还真是不习惯看威利斯玩深沉玩儿到这种地步。可能是《虎胆龙威》里的衰形象太深入人心了，我看他在那里沉思，以极其痛苦的表情来表现取舍间的煎熬，就想笑，真怕他突然给抛出个冷笑话。不过拜之所赐，才强打住瞌睡的神经。沉思内心戏在片中多到发指，因为营救行动的突变，小队确实遇到了很多棘手的问题，作为小队长，老威多犹豫几次，也就放过他吧。
第三招：按序排队牺牲戏。说队员是排着队牺牲一点儿都不过分。片子里虽然叛军那边来了好多好多人，但却没有像一般电影那样密压压黑乎乎一拥而上。一个小队也只得七八人，自然不能拍出壮阔的战争场面，于是丛林小范围战争成主角。小规模冲突，打得火热，僵持时间也长，虽然不是很血腥，可也算及格吧。只是在正面冲突的最开始阶段，就看到威利斯这边狂开枪，扔手雷，画面里竟然都不出现地方士兵。这也太单调了，明显地在放空枪啊，打的是谁我都不知道。打了半天才看见敌人牺牲，真佩服这几个装备精良的战士们。因为威利斯方人数非常少，所以倒一个就得救一个，这里才有些像《黑鹰降落》了。反正死个人，不折腾个几分钟是不行的。
片子最利索的就是结尾，两架战斗机过来扔几个炸弹。轰隆隆就清净了，怪不得从一开始他们就嚷嚷要空中支援，这玩意儿还真好用。
喜欢游戏的朋友注意了，小队里面有个机枪手，长相酷似《战争机器》里的马库斯。感觉挺好玩儿，只可惜这哥们儿却是第一个挂掉的，遗憾。
最后发现比导演更无耻的其实是我。他能把一个小时的戏拍成两个小时，我却能把三行就说清的牢骚，白活了将近一屏。
电影《倾城之泪》观后感
电影《倾城之泪》观后感
《倾城之泪》这部影片是一部爱情催泪电影，由一群年轻的演员演绎了三滴泪的故事，每个故事的题材不一样，但都表达了一个共同的主题：即人间有爱。而这部影片比较好的地方是每一次故事的衔接都有一个连接点，让人感觉故事不是单一的，而是连接在一起的，每个故事的转换也不至于让人感觉太突兀。电影有两个定位点，一个是还原爱情，一个是爱情催泪。
第一滴泪还原心目中的童话，是由新生代演员李治廷、周冬雨主演，讲述了在疾病中孕育的爱情。周冬雨扮演的是一个虽然得了骨癌但是不放弃希望，始终带给人们快乐的给力姐，当她遇上了扮演富二代却也身患重病的李治廷，两人惺惺相惜，成为对方的依靠，于是两人决定一起死。在这个时候，周冬雨遇上了读书时的校长，校长正在守候着他即将离开人世的老伴，他给周冬雨讲述了两人的爱情故事，并告诉她，相爱的两人如果一人先离开人世，那么他希望的会是活着的那一方更好的活下去，因为他承担的是两个人的生命。于是周冬雨违背了和李治廷的誓言，告诉李治廷她决定自己要去北京接受骨髓治疗，在周冬雨离开期间一直给李发邮件告诉自己的治疗进展，而李为了早日和周见面，终于答应手术治疗，最后李治疗成功。他和周约好见面，但最终发现周早已离开人世，她只是为了鼓励里活下去。那些信件全是周的妈妈回复的现实中这样的故事很少，但是在偶像剧、童话故事中这样的爱情反而最美好，最浪漫。因为相爱却不能在一起的痛苦最能打动人。
第二滴泪还原曾经怀揣梦想与爱情的那份心情，是由任贤齐、梁咏琪担当主演，这个故事是三段故事中最现实、最平静的。故事之前提到的校长，他的老伴终于离开人世，而他所开办的音乐学院面临经费问题也即将关闭。经历双重打击的校长终于病倒了。这时任贤齐他们一群人作为该校学生，为了校长决定开办一场音乐会来筹集经费。他们准备请曾红极一时但中途隐退的梁咏琪来表演，而这时他们终于知道了梁隐退的原因----梁在表演结束后，摔下舞台，失去了听力，再也听不到音乐了。正当大家一筹莫展之时，著名小提琴家李给了梁勇气，梁用心感受音乐终于听到音乐。但国外的知名乐队在知道梁的情况后，不愿意来参加表演了，最后音乐会由一群毕业很久、早已有了各自事业的学生演绎，却因其平民化更加成功。
第三滴泪还原爱情的感动与悲伤，由窦骁、陈乔恩主演，陈乔恩是梁咏琪的粉丝，在音乐会结束后的签名会上，窦骁在陈乔恩不知情的情况下准备向其求婚，并回忆了两人的爱情故事。窦骁在雨天因意外与陈认识，于是两人开始恋爱。他拼命赚钱，一天打几份工，最终在帮人送货时因疲劳驾驶撞坏了车子。车子主人不断上门敲诈，窦的手也被打成骨折，陈不堪重负，卖掉外婆留的手镯，给窦三年打拼时间。终于窦自学成才，三年后功成名就的回到陈身边。正当两人快要结婚之际，却遇上歹徒，陈香消玉殒。最后窦还是为陈举办了冥婚。 整部影片时长110分钟，看后让人印象深刻。看得出来这部影片的投资并不是太大，属于爱情小电影吧。而让我感触最深的是只要有希望，就有可能成功。用自己的爱能让希望变为现实。在这个更加现实、人际关系淡漠的社会，这种类型的电影很容易唤起人们内心深处的爱。在人们放弃希望时，这部电影也是治疗创伤的良药。它告诉我们，在茫茫人海中，两人能够相遇、相爱便是缘分。趁着我们还能拥有彼此，一定要努力的爱着他，让他幸福，不要等失去后才陷入无法弥补的后悔之中。
观倾城之泪有感：每个人心中不能说的秘密
《倾城之泪》观后感：每个人心中不能说的秘密
每个人心中都有不能说的秘密，其中，有关于爱情、关于亲情、关于友情。但是，爱情往往是最让人甜蜜的那份秘密。我们生命中都总在经历相遇与错过，错过的总让人怀恋与记忆。甚至于，我们没有经历过那些或甜蜜或痛苦的爱情，但是心中的那一份想念总让人想经历一次。若给你一次可以还原心目中那份最珍贵爱情的机会，你会接受吗？
《倾城之泪》：一部以还原爱情为主线的催泪故事
今年，一部以还原爱情为宣传点的爱情催泪电影《倾城之泪》进入了大家的视角。该片7月份上海开机，9月份杀青，真正让人印象深刻的是它的两个定位点，其中一个就是还原爱情，另一个就是电影的类型：爱情催泪。且最让人不可思议的是，该片将档期定于今年12月份贺岁档，誓与《金陵十三钗》《龙门飞甲》两部大片一争高下。在以动作、喜剧为主类型的传统贺岁档中，一部催泪电影想要占一席之地，确实让人有些担心。但同时也有一反传统成贺岁档票房黑马的可能，让人不得不期待。
还原爱情是《倾城之泪》的宣传点也是亮点。电影讲述了三段不同年龄段、不同人物角色、不同生活环境下的不一样爱情故事，之所以这三段故事能成为典型，因为它们都有着一般人们所经历过或幻想过的那些爱情的影子。该片由三段爱情故事组成，分别以第一滴泪第二滴泪第三滴泪命名。
第一滴泪还原心目中的童话爱情
其中，第一滴泪讲述的是一段疾病中孕育的爱情故事，两个身患绝症的年轻人互相成为对方的依靠，爱情让他们不再害怕死亡，甚至许下一起死的诺言。现实生活中，这样的爱情故事毕竟少见，然而在童话故事、言情小说、偶像剧中，这样的爱情反而是最美好、最浪漫的，因为相爱却无法长相厮守的痛苦最能打动人，特别是曾为爱情心疼、伤感过的那群人，不论那是自己的爱情，还是别人的故事。
第一滴泪为大家重温一次那种浓浓的童话般的爱情故事，再想象一次关于白雪公主与白马王子般的浪漫邂逅，就算悲伤，也让人期许，因为痛苦能加深记忆。
第二滴泪还原曾今怀揣梦想与爱情的那份心情
第二滴泪是三段故事中最安静、最平实但也最接近人们生活的。男女主人公在音乐学院毕业后未曾相见，他们各奔东西，女主人公成为一名出色的小提琴家，而男主人公因为机遇和就业压力问题，只做了一名普通的大提琴老师。本以为两个不再有交集的人生，却因为母校面临破产危机而将他们再次牵连在一起。而此时，女主人公却因为一次事故出现听力障碍，而痛苦地不再接触音乐。面对梦想与爱情，两个曾今的恋人怎样重新拾起对梦想及爱情的火花？
这个故事最能还原人们心目中的爱情，特别是对于已过中年的观众而言，他们的人生在经历了期初的迷茫、惶恐，到辛苦拼搏，再到如今的事业稳定，爱情与梦想在他们的生命中波荡起伏，为了生活，或许他们曾放弃了当初坚持的对爱情、对梦想的心。此时，若给他们一次还原爱情的机会，他们定能牢牢把握住吧。用一部电影、一个故事，让自己再次体会当初的那份心情，虽然不够真实，却能真情流露。
第三滴泪取材现实，还原爱情的感动与悲伤，给人予感动与启发
第三滴泪则讲述了一段生死之恋，男女主人公在雨中相遇、相识、相爱，为了让恋人不再因自己而委曲求全，女主人公毅然让恋人外出拼搏。待他成功回来，本以为两人就可以像童话故事中所说的那样，从此过上幸福生活。而然一次意外事故，让女主人公香消玉损，悲痛的男主人公为表达对恋人的深情，不顾大家的反对举行了冥婚。
这段故事取材于现实故事，深情的男主人公为实现对死去的恋人的誓言而举办冥婚，曾让无数了解该故事的人们感动不已。且电影故事中的他们，为生活而艰辛工作，但努力工作也没有办法改变艰难的生活状况，更不得已外出打工，这是当今社会很多年轻人都曾经历的事情。虽说，电影中所描述的爱情悲剧，现实生活中发生的机会很小，但是确实有发生过，它就在我们的身边。我们无法体会这段爱情的艰辛与悲伤，但是借着电影至少能让我们明白，自己是幸福的，因为爱的人还在身边，要趁着还能相爱，努力让爱人幸福。
结语
《倾城之泪》将还原爱情作为主线贯穿整部电影，不但要还原每个人心目中曾幻想过或曾经历过的感情，也启发人们：在茫茫人海中，可以相遇、相爱便是一种缘分，趁着我们还能拥有彼此，要努力爱着TA，让TA幸福，不要等失去时才陷入无法弥补的后悔之中。
在浪漫的12月份圣诞前夕，《倾城之泪》将带你体会三段不一样的感人爱情故事。
观泪王子有感
泪王子观后感
故事发生在一个多数人不了解的环境和年代。在敏感时期的台湾，有着这样一段罕为人知的历史。
整片由头至尾都弥漫的厚重的情感气息及强烈的唯美片感。使人的心情带着沉重的情绪伴随着颓废的美感往下蔓延。导演虽惯如寻常的在片子的开始用着一些安然与美好来铺垫着，但在这其中，却不乏所有人物的深深忧虑。
镜头仿佛画般的场景一个个捕捉着人物状态的进展。力图使每一幅画面都能诠释出这段历史的深刻与难言。正如所感，悲怆一幕幕的降临。一幕幕的在进行。
反复出现的泪王子书籍，仿佛还在演绎着在这并不美好的世界，美好人性的追求。
很多时候，刘伯母感觉自己也并不了解自己，为什么会生长在一个什么都不缺乏的家庭。却又感到一无所有。她想要分享，却又十分占有。她拥有革命的思想，却又摆脱不了布尔乔亚。她欣赏阴丹士林的那种简朴，却又情不自禁的喜欢丝绸的柔软。一切美好的颓废，和痛苦真理的一切，她都想拥有。太贪心了，她有点自责。片中穿插着的柔软旁白。饱含情感却又冷静的解读着一切。
最后，金皖平对孙汉生的一幕幻想，使一切更加奇怪，最终，答案迎刃而解。在特殊的历史环境下，人们所遭遇的一切，存杂着人性本善与本恶的相互追逐。最后的一幕演绎，仿佛正是代表着金婉平对于逝去的一切的深深自责与忏悔。她幻想着。最终的结果仍是在矛盾、忏悔、自责般的复杂演绎。如果不是这样一个恐怖的历史阶段，不是这样的一个年代。人是否能够更简单呢？
时事造英雄，时代出人杰。同样，时事也创造了一幕幕人性的悲剧。剧本是由真实人物与故事而改编。也许。这些真实的存在，我们无法去判断他们是怎样的。更不能去怪他（她）们。
正如片中所述，就把这段故事，当成已经故去却又不能挽回的事情吧。既不能面对，又不肯放弃。唯有寄望于当下的一切。
整部戏看完，心中略有小小的沉重，却不得不感触这是一部佳片。台湾的电影导演，对于剧情片的把握，有着自己独特的手法与特点。同样，台湾，本来也就是一块命运多舛，动荡不断一块土地。在那样的地方，出现了很多快餐式毫无营养的娱乐大餐，盛行整个社会。反其之，在那样的一块土地。拍出过很多震撼人心的电影佳作。不得不好奇，那是怎样的一个地方。
观《太空之吻》有感
观《太空之吻》有感
2011年1月2日晚上，我怀着好奇的心情观看了中央电视台《太空之吻》专题节目，全程看完了。“天宫一号”和“神州八号”首次交会对接。
电视展现了西安和北京航空控制中心演示的图像和嘉宾的介绍。开始心里忐忑不安，对交会对接提心吊胆，直到次日1时36分55秒“天宫一号”和“神州八号”准确无误地亲密结合，指挥控制大厅里传来：结合体运行正常，***运行正常，***运行正常。一个个成功的指令让我的担心消失了和电视中的人一样，我高兴极了一时四十分总指挥常万金向全世界宣布交会对接成功，全场掌声热烈，国家领导人都亲临控制大厅。接见控制、指挥人员。胡总书记也从国外发来贺电。
这次交会成功，标志着我国载人航天技术又一重大进步，使我国成为第三个能独立交会对接的国家，我国的空间站已经屈指可数了，我为中国这次对接的成功而自豪，交会对接的成功，鼓舞着中国人们的心，鼓舞着我们青少年，我们要更加热爱祖国，更加爱科学。要学习航空科研人的刻苦研究、精心制造、严格要求、一丝不苟，争创一流的精神，更要好好学习，天天向上。长的以后报效祖国，
观《从政之德》有感
观《从政之德》有感
我怀着崇敬而严肃的心情观看了《从政之德》这部课程辅导片，影片中关于从政道德的解读：言辞之精辟，理解之深刻，思想之独到，令我受益匪浅。看完这部影片对我关于公务员的忠诚、责任、诚信、廉洁等从政道德的提高都大有裨益、富有启迪。
一、忠诚
学习完岳阳楼记这篇文章，我悟出一个哲理："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。这也是文章的高潮，全文的主题。做官要做这样的官，做人要做这样的人！用我们现在的话说，就是无私奉献，全心全意为人民服务。这种人超出物质利益的诱惑，超出个人的私念：在朝为官，不忘百姓；被贬江湖，不忘其君。太平时忧天下，危难时担天下。进也忧，退也忧。是作者一生悟出的真理，也是他的信念。不管哪个时代，哪个国家的官员，都有忠奸、公私、贤愚、勤庸之分。而公而忘私、"先忧后乐"，是超时代、超阶级的道德文明、政治文明，是人类共同的、永远的精神财富。
《**楼记》留给我们的文化思考和政治财富有二：
其一、我们该怎样做人？
一是独立精神---无奴气，有志气。
二是理性精神---实事求是，按原则办事。
三是牺牲精神---为官不滑，为人不奸。
其二、我们该怎样做官？
1.忧民
一是"权为民所用"。
二是"情为民所系"。
三是"解放思想，改革创新"。
2.忧君
一是敢说真话，犯颜直谏。
二是大胆改革，付诸行动。
所以对党政干部来说，忠诚可靠，指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠，是指忠诚于党和人民的事业，是受党和人民信赖的。这就是说，忠诚可靠是党员领导干部必须具备的基本政治素质，是党员领导干部先进性的重要体现。同时，忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德，党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠，才面向党旗发出"对党忠诚"的誓言和承诺，还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命，特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的考验，党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚，主动应对种错综复杂的局面，努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以，识别党政干部的德，要从忠诚可靠上去剖析、分析，使之清晰。具体讲，它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心，把热爱人民化作服务的热心，把报效国家化作驰骋经济战场的信心，把献身使命化作履职尽责的决心，把崇高的品**作追求卓越的恒心，用生命点燃未来，以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。
二、责任
事业心责任感是进取之源。那么什么是事业心责任感呢？《辞海》上对事业心解释为致力于实现某种事业的志愿，对责任感解释为努力干好自己份内事的心情。我对事业心责任感是这样理解的，事业心就是人们期盼事业有成的上进心和对本职事业投入的无比热忱。责任感则主要体现为人心理上的一种状态，既"三不安"状态，那"三不安"呢？就是看到工作没人干心不安，自己工作没干完心不安，自己负责的工作没干好心不安。这些不安体现在人的生理上就是坐卧不宁，茶饭不香，有时你可能还意识不到是工作上的原因，但当你把工作干完后，才会如释重负，心安理得。这种感觉，应当就是事业心责任感在我们身上的直接体现。应该说，我们很多人都有干好工作的愿望，心里对自己的评价和期待都是比较高的，为什么要这样说呢？因为事业心和责任感第一是源于高尚的人生追求。
三、诚信
诚实守信是做人的基本准则，也是社会道德和职业道德的一个基本规范。讲诚实是中华民族炎黄子孙作人的品德，守信用、讲信誉、重信义是中华民族的传统美德。作为劳教场所的人民警察就必须诚实，做到表里如一、说老实话、办老实事、做老实人；就必须守信，做到信守诺言、讲信誉、重信用，忠实履行自己承担的教育、感化、挽救劳教人员的义务。但是，在现有的民警中，不诚实、不守信的同志有之，少数民警特别是年轻民警，有心思、有意见、有想法不愿给组织或领导倾诉，而去向周边的同事、朋友或网友畅谈，时而领导问及后，也是敷衍搪塞。有的同志汇报成绩随意夸大，汇报问题随便缩小或隐瞒，场所中不信守承诺，出尔反尔，不及时兑现劳教人员奖惩影响管理，不按时完成任务怠慢工作等失信于民的情况还大有人在。我们的每一位民警每天都要与劳教人员或单位打交道，都要根据诚信准则来安排自己的会议、学习、工作和其他活动。如果我们不诚实、不守信，人与人的交往就无法进行，一切会议、学习、工作就无法开展，整个场所管理就会陷入一场无序和混乱之中。这样，不仅给诚实守信构成威胁，而且还给各项工作带来麻烦。因此，我们必须高举诚信大旗，站在振兴中华、繁荣社会、发展劳教事业的高度来认识民警诚实守信的深远意义。一、诚信待人。场所中就是要以坦敞的胸怀善待自己、善待别人，对待事物，不勾心斗角、不相互猜忌、不尔虞我诈、不阳奉阴违，做到对下属无微不至、对同事和睦可亲、对领导倍加尊敬、对劳教关爱有佳。二、诚信办事。我们每一位民警应根据分工的不同，在各自的岗位上脚踏实地，一步一个脚印的把工作干好。自觉克服消极、怠工、牢骚、报愿等不良思想和情绪，正确行使好手中的权利，做到人为组织所用、事为单位所干、利为人民所谋。三、诚信为官。人民警察应该正确对待地位、荣誉，实事求是的向组织反映生活中的期盼、工作中的成绩及存在的问题。做到不浮报虚夸、骗取政绩；不歪曲事实、迎得好感；不伪造功绩、获取信任；不捞取资本、钻营升迁。以此来营造一个团结、友善、真诚、信用、和谐的诚信环境，造就一批忠诚老实、平易近人、廉洁奉公、不谋私利的优秀人才。
四、廉洁
清廉是一种美德，是为民之志，是为官之本。党的十七大报告中指出，坚决惩治和有效预防廉政，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务；胡锦涛总书记也在中纪委员会第七次全体会议上强调，全面加强新形势下的领导干部作风建设，把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。足见廉政建设对于国家和人民的重要性了。《干部从政道德读本》从德政、信念、荣辱、公私、为民等方面对古代从政道德的思想和智慧进行了深入的概述和精辟的解读。文字言近志远，含义隽永，让我了解到了中国古代俭以成廉、静以修身的崇高境界以及淡泊名利、宁静致远的人生真谛；《反腐倡廉教育》更是让我深深地体会到腐败害党害国，清廉利己利民的道理。两本书深刻的揭示了中国从古至今千年不变的为官清廉的人格力量，如春雨润物，化成我心中点滴感悟。
作为国家的工作人员，人民的公仆，防止自身的腐化，就要做到"慎微"、"慎好"和"慎独"。正所谓"一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。"清廉从政要从小事做起，谨防小恶积大恶。有些干部认为，自己捞点蝇头小利无足挂齿，孰不知正是这种心理让他们渐渐放松自我约束，今天占一点，明天捞一点，越陷越深，难以自拔。我们在平日的工作中，一定要重视每一细微之处，"积小善以成大德，去小恶以保本真。"人皆有嗜好之心，有一点兴趣爱好是正常的，但领导干部要把自己的兴趣爱好和官德修养联系起来，否则，很容易为他人所用，我们的领导干部应以警觉。我国正处于一个体制的转型期，体制和规则还不够完备，对于手握权力的各级干部来说，做到"慎独"就尤为重要。珍视自己的人格和名誉，不失于轻浮流俗，不狂妄自大，待人处世与自己的身份相符，加强党性修养，养成每日"三省吾身"的习惯。作为国家工作人员要时刻保持清醒的头脑，要"见贤思齐，思不贤而内自省"。周总理、陈毅等老一辈革命家都曾有过闻过即改、"小题大做"的动人事迹。
在我们的党员干部中不乏养尊处优而不思进取的人，对本职工作缺乏耐心和热情，一边敷衍塞责，应付差事，一边怨这怨那，嫌待遇不高，更有甚者，为索取回报而铤而走险，而不扪心自问，好好想一想自己作为一名党员干部到底为党和人民奉献了什么？对照他们，我们比照自己，是否乏善可陈？当然，我们的身边更不乏焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等先进典型，他们廉洁、勤勉、无私的品质让我们看到了榜样的无穷力量。他们没有动听的高调，只有实实在在的行动，像是一面面无言的镜子：两袖清风、勤勤恳恳、一心为民。
我，作为一名国家工作人员，深知自己的工作与国家的宏伟社稷相比，只是沧海一粟，但不论它多么渺小，我也一定要努力做好工作，修身省己，争取以自己最大的热情回报给人民和国家更多的贡献。正如书中所提到的，我要在理念上，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观，牢固树立为人民服务的宗旨意识，切不可持有"当一天和尚撞一天钟"的工作态度；在行动上，坚持一切以人民利益为重，对待人民群众要坚决克服对群众漠不关心、高高在上的官僚作风，多为群众办实事；工作中，努力克服自身的困难，把点滴繁琐的统计工作做好，严谨细致的、实事求是的对待每一个数据和工作中的细微，把大事做好，把小事做精。按照"三个代表"的要求，以胡锦涛总书记提出的"八荣八耻"为指导，弘扬十七大精神，真正做到"三慎"，踏踏实实做人，勤勤恳恳工作--廉洁从政，以德为人。
以上就是我学习完从政之德后的心得体会，通过这次培训学习，使我对公务员工作有了一个较为清晰的认识，培养了我对做好劳教工作的浓厚兴趣，为我今后从事各项工作奠定了坚实基础。
十二大队民警：陈学军
观《生存之民工》有感
观《生存之民工》有感
十年残梦（原名窦川飞），22岁，河北邯郸人，初中学历，现在是建筑工人。爱好：文学、历史。特长：半专业的电气焊工。我有一段和贾宝玉类似的经历，包括爱情和家庭。读后感杂志《另类生存》主编。QQ719899314
由著名导演管虎拍摄的《生存之民工》，素有耳闻，但可惜久不得见。这次清明节，终于有机会将这部以农民工为主角的大戏彻彻底底的看了一遍。看完后，既有一丝欣慰，又有一丝遗憾。
欣慰的是，这一部戏将那些素不为人知的建筑工人，他们的个性活泼泼的演绎到了银屏之上，使更多的人得知了，原来这一群生活在社会最底层的人，他们也有理想，也有个性。他们的喜怒哀乐也同样精彩。
遗憾的是，这部戏从头至尾似乎只写了一个问题。从第一集的几个民工讨要心酸讨工资的画面开始，到最后一集一群民工取得工资后的各奔东西。一切都在围绕拖欠农民工工资这一问题而写。总感觉这样有些单调，也有些苍白。因为在这一群农民工（或者说建筑工）身上所反映给这个社会的同样深刻的问题太多了。
比如说关于农民工的医疗问题，饮食问题，尊严问题，以及现时代很多变相拖欠农民工工资的问题。都是不可忽略的。这些需要媒体来宣传，更需要这个社会来关注。
先来看我所谓的尊严问题。由于这群人所从事的工作的特殊性，使得他们总是穿的最差，抹的最丑。满身的泥点子，破窟窿总是处处可见。可也正是因为这一点，总使得社会上有一席热人，对他们投之于白眼，遇见这些人甚至都要绕道走。这便就形成了对这一群人的极端不尊重，可以说这就是歧视。
建筑工人其实是和我们任何人都一样的一群普通人，他们也有自尊。又由于他们长期的处于社会的最底层，他们的自尊心往往有很强，但也很脆弱。对于别人那样异样的眼光，他们固然不回去当场反抗。可他们再把别人的歧视深深埋在心底的同时，也将这种歧视升华成了另一种感情——冷漠，自私！长此以往，又将会转化成恨。恨这个世界，恨这个这个世界中的人。从他们的身上再也看不到爱心。
而这一种可怕的现象，根源就是别人送给他们的歧视。为什么一定要这样。其实不管哪一行，哪一种人都有自己的缺点。商人虽然高贵，但却被人骂做‘奸’；文人虽然清高，但却被人公认为‘酸’；明星虽然耀眼华丽，但其幕后往往不堪入目…‘脏’是这群工人的缺点，但绝对不应是人们歧视他们的理由。
殊不知，正是因为这群人的‘脏’才铸就了我们这个社会的文明。每一座高耸入云的大厦，每一条笔直干净的大道，功劳全在于他们的这一个‘脏’字。对此，我们不但不应该歧视和厌恶，更多的应该给予他们尊敬。
第二，他们的饮食问题。如果要用一个字来形容的话，那就是‘差’。或者是‘很差’。我曾偶然在一位农民工朋友的日记里发现过这样一段话，"今天因有事耽误没有上工但在闲暇之余我仔细研究了我们工地食堂的饭先说汤 工人们早晚饭的主食 食堂里那个著汤的大锅 口径一点五米左右 那做饭的每次往里放四桶水桶四十公分高 上下口径二十公分而只放一勺米 勺就是普通的家用乘水勺 这样煮出来的 除了颜色比水混一点之外的液体 就是建筑工人们饮用的汤 再说菜 在这物价飞长的今天 注定了菜不会太好 太多 据我的经验 一般整个春天和冬天都是吃白菜 这还不是问题所在 关键再于 工地做的菜 多放水 多放盐 少放或者不放油 工地上的人都习惯将这条菜美其名曰 水煮菜 这就是中午的主食 而早餐和晚餐的菜 清一色的咸菜（注意 不是超市里卖的那种榨菜 而是自己淹制的快要发霉的烂萝卜） 完全不存在营养的一种可以食用的垃圾 伴随着每一名建筑工人 渡过一次又一次 饥寒与焦迫 唯一庆幸的是 馒头可以随便吃 管够管拿 要不是这样 我真怀疑 建筑工人的那些力气都从哪儿来 所以我常看到 我的同事每一顿最少吃四个馒头（正好一斤）仅此一项 请问那一行还能和建筑工人相比（也许黑砖窑除外）"读到这一篇文字之时，我的眼睛滋润了。
也许我并不应说这样一个问题，毕竟有很多的行业吃的都不怎么样。可是建筑工人不同，他们挣得是真正意义上的血汗钱。他们所挣来的每一分钱都是靠力气而来的。可以说有哪一行的体力劳动者也会像他们那么累。既如此，若他们吃的太没有营养，他们的力气从哪里来？让他们每天工作到一半时便就去忍受饥饿之苦，最终影响的将是这一群人的健康。
说道他们的健康，就不得不说他们的医疗问题。从我个人的六年建筑工之旅中来看，我肯定的说，在全国几乎是没有哪一个建筑工地是配备有门诊或任何的医疗设施的。因而这群人在经历了风吹雨打之后，感冒于发烧总不能第一时间去接受治疗。问题并不在于医院往往里那偏僻的建筑工地较远，而在于这一群人在的了病之后，往往因为疲惫都赖的跑去看医生。全靠他们自己的抵抗力和免疫力。从有人说建筑工这一群人的体格较棒，其形城的原因，这就是很重要而又含有讽刺意味的一条。
没有任何医疗设施这都还是次要的 .关键再于正因为建筑工人很少再乎 ,也没有人来替他们再乎这一问题 .这就很难保证这个队伍之中混进某些患有传染病的患者， 最常见的有乙肝 ,肺结核等。
像这样的患者， 他们自己即使知道。 但为了保住这一份工作 ,不到万不得已他们觉不会主动说出。加上建筑工人由于生活条件太差，往往都是十几个人剂在同一间小破屋之内，同一锅吃饭， 同一水洗碗 .这又使得传染率得到了无条件的提高。
再一点由于建筑队的包工头心普遍黑 ,文化素质也普遍偏底。 他们即使发现了手下的工人有这样的情况也不会让他走 ,一来反正自己也不和他一块儿吃住， 甚至几天也说不了一句话 .反正也传染不了自己 .二来如果把病人送走， 便会无条件的付他工资 .想克扣拖欠一点儿 ,也不再方面 .
更可怕的还有 .因为这群队伍流动性大 ,分部又广 ,一个工地之内往往集合了几个省市的人。 而这一旦传染 ,可能将会影响到绝对多的人 ,至少这群人的家属将有极大的风险。
所以我说，这一群人的健康问题，令人深深堪忧。这一问题急切需要得到改善，也很需要我们更多的人来关注。
第四，还是工资的问题。当然，这并不是指如今还有承包商工头拖欠农民工工资的现象。而是自从国家命令的禁止了，任何企业和法人不得以任何形式拖欠农民工工资之后，又新兴起了一种变相的拖欠农民工工资的手段。
这样的手段是多种多样的，但同时也是很高明的。通过下面这一事例，也许你会明白：
有一次我去扬州建筑工地打工，从来到走一共花了二十四天 ,实干十三天， 最终开工资五百三十一元 .抛去平日所支的薪水（两百），再抛去回去的火车费（一百六十元）。就是说等我回家的时候身上最多还可以留一百。如果再抛去我来时从家里带的钱，总共赔了一个月的青春外加一百块钱。工资总的说来应该并不算低，每天工作十小时开八十五元这样算起来也应该有一千二。但之所以还会这么少。用老板自己的话说，"你们来的时候虽然是答应过你们日薪八十五，但那是在你给我干到底的前提下才能给你们兑现的。而你们现在给我半途而废，我就不会客气了。按照规定 ,你们违背了咱们之间的口头合同， 就要按违约来算。 对你们现在有两套处罚方式：—，.一次性扣除你们总工资的百分之五十。二。算工资时每天扣除你们伙食费十五住宿费十八 管理费十二（也就是他们每天为工人安排工作的费用 有些类似于中介费）（这三项费用加起来其实也就是工资的百分之五十）二选一， 你们可以自己选。
这就是披着法律外衣的变相的纯粹的托欠农民工工资现象。 一种在新时代中进化而来的新的拖欠农民工工资的方法。 这样一来农民工不仅得不到工资，反而成了‘活该’ .也许去法院告老板可以告赢 ,但农民工是河北人 ,承包方是山东的十四局， 所以人江苏法院还受理不了这事。只身在外也无可奈何，打架既打不赢也解决不了任何问题，反正也就几百块的事，还是忍了吧。
其实这对于那群农民工来说还是一种欺骗，由于这一群几乎都没有什么文化，对法律知识往往又都一无所知，因而那些承包商和工头便就趁机利用了他们的无知与善良，编造出各种各样冠冕堂皇的谎话，从而去满足他们那贪婪之性。
管虎的那部《生存之民工》，看到最后我又茫然了。剧中的那一群建筑工人在得到了本属于他们的工资之后吗，各奔东西。除了那位年纪较小的又回到了学堂之外，其他人的前途依然迷茫。也许是导演并不知道他们的路在何方，剧本的作者也同样一无所知。因而对这一群建筑工人的前面的路，我也不知道该在何处，属于他们的曙光又什么时候能够到来。
这一群人因衣食所累，迫不得已将自己的价值廉价的租给了这个社会，他们所付出的那一切所换来的，除了他们自己那微薄的收入和这个社会的日益进步之外，其他的一无所用。
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