2024见证初心和使命的十一书读后感范文(精选6篇）。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编帮大家整理的2024见证初心和使命的十一书读后感范文(精选6篇）,感谢您的参阅。
《见证初心和使命的十一书》以十一书的形式在全世界传播了十一名共产党员的感人事迹，表明了共产党员顽强的生活所建立的信念和忠诚，下面是小编收集整理的2021见证初心和使命的十一书读后感范文(精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
2021《见证初心和使命的十一书》读后感
《见证初心和使命的十一书》为我们展现了十一位英烈在艰苦卓绝的革命征途中，为了人民幸福、民族复兴而流血牺牲、以身许党的的感人故事，他们用生命和鲜血铸就了共产党人的信念与忠诚，践行了共产党人的初心和使命。今天，作为一名普通党员干部，我们需要的是接过历史的接力棒，坚持不忘初心，继续前进，立足本职，干好工作，用忠诚、敬业、创新、诚信、团结、自信筑牢我的梦国家富强、民族振兴、人民幸福伟大中国梦的一分子。
以忠诚爱国为基石。成事先成人，做事先做人。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的，而人品的第一要素就是忠诚。在生活中，为人父母，为人子女，为人朋友，需要忠诚;在工作中，为人下属，为人领导，为人同事，也需要忠诚。作为政法机关的一名普通干部，也许我们一辈子都没有机会做出轰轰烈烈的大事，也许我们会在自己的岗位默默无闻工作一生，但我们一定要认识到岗位的重要性、工作的特殊性，不抱怨、不懈怠，讲政治、讲原则，养成对党、对国家和对事业的高度忠诚，用正确的世界观、人生观、价值观，为政法事业的美丽明天添砖加瓦。
以敬业奉献为前提。在《致加西亚的信》一书中有这样一段话：年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任把信送给加西亚。
敬业精神是做好本职工作的重要前提和可靠保障。随着时代的发展，国家和人民对政法工作的要求越来越高，政法工作任务也越来越重，每一个政法干部都必须坚定立场，把政法事业作为自己终身奋斗的目标，干一行，爱一行，兢兢业业，为邻水的社会政治稳定献出一份微薄的力量。作为政法委的政工干部，我要以活到老学到老的激情投入到工作中，勤学习、练业务，边做边学，学以致用，充分发挥岗位作用，当好勤务员，为政法人做政法事服好务。
以开拓创新为杠杆。创新，不是盲目蛮干，而是要从整体上、全局上、事物的动态发展上把握各项具体工作的内在联系，要在追求效率上多动脑子、多想办法。
审视自己，十余年的工作经历，多个工作岗位，虽然学到了不少的知识，积累了不少的经验，但总是墨守成规。当今社会矛盾随着市场经济的迅猛发展日益增多，政法部门作为维护社会稳定的职能部门，因循守旧已不能适应新的工作需要。作为政法干部，日常工作中必须常思考如何把事情办好、办细，充分发挥自己的主观能动性，创造性地开展工作，才能确保快捷高效。
以诚信无私为护甲。在今天和平与发展时期，需要在工作中不讲报酬、不计条件，甘于清贫、乐于奉献的人;在当前各种矛盾凸显时期，政法系统更需要大量这样的人涌现。彭德怀元帅曾说过一个人如果只想到自己，那就是最可耻的;一个人如果只为自己活着，那就不如死掉。
我们要像毛主席所说的那样：要有大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。我们要消除思想上那种马马虎虎的做事态度，利益面前不讨价，付出面前不还价，个人得失弱化，工作成效强化，认认真真做好工作中的每一件小事，捧着一颗心来，不带半根草去，成为老百姓拥护的政法干部。
以团结协作为保证。团结协作是一个单位获得更好发展的重要保证!团结协作的精神更是一个人获得更好发展的前提。要做一个优秀的人很容易，要让一群人成为一个配合默契、求实敬业的优秀团队非常难。因为政法工作的复杂性和难度不断增加，政法干部数量相对于不断增加的工作量而言逐渐显出捉襟见肘的现象，要让有限的力量无限大的发挥，就需要这种团结协作的团队精神。作为政法机关的政工干部，不仅要积极让自己有团队精神，还要认真贯彻落实中省市相关会议及文件精神，扎实开展不忘初心、牢记使命主题教育工作，推动政法干部在工作中创先争优，为营造团结协作的团队氛围而努力。一人独撑腰压弯，众人划桨开大船，只要每一个政法干部都能做到心往一处想，劲往一处使，我们的政法队伍就能成为召之即来、来之能战、战之能胜的队伍，才能让党委政府放心、让人民群众满意。
以自信善学为动力。自信是战胜一切困难，达到成功彼岸的源泉。回想自己人生三十余载，因为不够自信失去了许多机会。有人说过即使我只是一块泥土，那么，我也只准备留给勇敢者践踏。这是多么自信呀!他不仅相信自己，也给了别人信心。我们在工作中经受一些挫折失败是在所难免的，最重要是我们对待工作和任务要有自信，因为人的内心相对于外部环境而言更容易掌控，只要我们有自信，就可以克服种种障碍。失败了再重新做过，学习他人之长，弥补自己之短，排除各种艰难，用良好的心态完成工作任务，终能抵达胜利的终点。是的，不管外部环境如何恶劣，我们都要做自己命运的主人，勇于战胜自己，超越自己，创造自己，干好每一份平凡的工作。
2021《见证初心和使命的十一书》读后感
爱国主义是民族精神的内核，是我们中华民族赓续千年、融于血肉的民族坐标。近日，党中央、国务院印发了《新时代爱国主义教育实施纲要》(以下简称《纲要》)，为固本培元、凝心铸魂，培养能担当民族复兴大任的时代新人擘画了新蓝图。习近平总书记指出：实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。弘扬新时代爱国主义精神，重在丰赡内容、谋划载体、创新方式，引导人民尤其是青年人为祖国发展繁荣而自强不息、不懈奋斗。
育爱国之情，开办洋气课堂。最有效的爱国主义教育课就是用事实说话，让受教育者既知其然，更知其所以然，最讲实打实，最忌空对空。当代青年都是互联网时代的原住民，无时不网、无处不网、无人不网、无事不网是最鲜明的特征。死板的土味课堂不仅留人不留心导致效用减退，甚至还可能适得其反。《纲要》指出，要紧紧抓住青少年阶段的拔节孕穗期，按照政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的要求，理直气壮开好思想政治理论课。然而，开好洋气课堂，一方面要尊重青年主体地位，真正了解他们的思维方式，把网络直播、VR、AR当讲台，走进他们的社交圈朋友圈，成为他们的网友、微友和播友，多用互动式、启发式、交流式的网言网语，少用填鸭式、灌输式、教条式的官话套话，在潜移默化中用信仰点亮人生。另一方面，要强化与互联网的深度融合，积极稳妥地探索互联网+教育区块链+教育，让青年人用最低廉的成本享受最优质的资源，进而开阔视野、增长见识、理性对比，真正了解大势所趋、大义所在、民心所向。
砥强国之志，选树仰望榜样。榜样的力量是无穷的。投眼浩瀚的历史星空，我们从不乏爱国、强国、报国的榜样。既有上下求索的屈大夫、平生慷慨的班都护;也有待从头收拾旧山河的岳家军;更有留取丹心照汗青的文丞相......他们天下兴亡、匹夫有责的英雄气概，无不闪现着爱国主义的光辉。回忆过往，《见证初心和使命的十一书》字字泣血;环顾今朝，一甲子深藏功与名的张富清、甘做隐姓埋名人的黄旭华、一辈子都造中国星的孙家栋事事催泪，他们是最可爱的人。《纲要》要求我们要广泛开展向先进典型学习活动，引导人们把敬仰和感动转化为干事创业、精忠报国的实际行动。这就要求我们用好传媒工具，生产出高质量的宣传作品，为爱国模范画像、立传、明德，告诉人们他们伟大在哪里、成就在哪里、不易在哪里。事实上，值得仰望的榜样除了高大全的时代楷模，还有那些在某一领域、方面熠熠生辉的小人物。因此，要善于从身边人、身边事着眼，积极挖掘鲜活的爱国故事、爱国模范，让人们觉得可亲、可敬、可爱，最重要的是可学，从而心向往之。
践报国之行，营造阳光氛围。爱国，既应该是心之所系、情之所归，更应该是行之所向。《纲要》强调，要抓住重大纪念活动、传统和现代节日等时间节点，用好爱国主义和国防教育基地、自然人文景观等，不断丰富新时代爱国主义教育的实践载体。俗话说：群众看党员，党员看干部。一个地方爱国主义教育氛围浓厚不浓厚阳光不阳光，关键看党员干部给力不给力。党员干部要坚持虚功实做、久久为功，在生产生活中以上率下做表率，坚决维护英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉，自觉遵守和宣传《国歌法》《国旗法》《国徽法》和《英雄烈士保护法》等。以建设新时代文明实践中心为契机，积极发挥群团组织和五老作用，让群众自发式的宣传、教育、提高在社会上化风成俗，让人人讲述亲身经历、人人弘扬爱国传统蔚然成风。
2021《见证初心和使命的十一书》读后感
主要想就如何践行初心，勇于担当负责方面谈谈自己的体会。
一、血染初心鼓舞斗志
阅读了见证初心和使命的十一书中的革命英烈的英雄事迹，不禁潸然泪下，在那艰苦卓绝的革命征途中，正是因为初心的指引和激励，才能够在与敌人的顽强拼搏中，冒死珍藏好自己的入党誓词;面对敌人的严刑拷打，忍痛写下绝命书;面对新婚妻儿的生离死别，才能够留下高于爱情的无字书;面对嗷嗷待哺的幼儿，毅然决然写下示儿书等等还有许多血染的请战书、托孤书等等。他们是生活在硝烟弥漫的战争年代，用他们的生命和鲜血铸就了共产党人的信念与忠诚，践行了共产党人的初心与使命。不禁令人感慨，作为幸运的生活在和平年代的党员干部，这点困难与他们经历的相比较起来，简直是不足挂齿了。
作为新时代中国特色社会主义事业建设的参与者，心中要牢记为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，要牢记决胜全面建成小康社会的艰巨阶段任务。这对我们提出了前所未有的新挑战和新要求。同时，我们也要清醒的看到，我们党所面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验将是长期的、复杂的，党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险将是尖锐的、严峻的。这是一场没有硝烟的战争，习近平总书记说过，在和平建设时期，生死考验有，但是毕竟不多，检验一个干部理想信念是否坚定确实比较难，X光、CT、核磁共振成像也没有办法。那就主要看干部是否能够在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。这样的检验需要一个过程，不是一下子、经历一两件事、听几句口号就能解决的，要看长期表现，甚至看一辈子。
新时代我们还必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，广大干部要经受严格的思想淬炼、政治历练、实践锻炼，发扬斗争精神，增强斗争本领，为实现两个一百年奋斗、实现中国梦而顽强奋斗。在这样的时代背景下，作为一名党员干部，要进一步坚定理想信念，做一名坚定的、忠实的马克思主义战士，练就金刚不坏之身，要吃苦在先，享乐在后，做人民的忠实公仆。要用革命英雄的那股斗志来激励自己在新时代的昂扬斗志。
二、担当负责善于作为
敢于担当是党员领导干部必须具备的基本素质，有多大担当才能干多大事业。
担当就是要负责，要有责任重于泰山的意识。疾风识劲草，烈火见真金，新时代要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。当前的社区工作更是要有一颗敢于担当的心，要有善于作为的行。目前社区工作发展至今，街道体制改革已经经历了两次大的变革，社区治理的经验也相对成熟，但是也到了发展的瓶颈，有许多新的问题，甚至是历史以后留的老的难题有待我们去解决，如果没有担当负责的勇气，很可能我们就会知难而退，应付了事。但是如果这样时间长了，势必会积小问题为大问题，积小隐患为大祸患。敢于担当，就是要有直面问题的勇气。学习中有一则故事让我深受影响，就是长征过雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死，指挥员让把军需处长叫来，想问问他为什么不给这个冻死的同志发棉衣，队伍里的同志含泪告诉他，被冻死的这个同志就是军需处长。这个故事让我感觉到了军需处长身上的一股敢于担当，勇于负责的精神。我们在自己的履责过程中何尝不是要这样的担当精神。
担当还要善于作为，担当了就是要作为，要去想方设法解决问题。要把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干，真抓实干的自觉行动，以钉钉子的精神抓工作落实。借这次主题教育的契机，要边学习边调研，边检视边整改，正好围绕自己所从事的岗位工作，沉下身去，到居民区去、到老百姓中去，认真的调研，了解百姓需求，急百姓之所急，找到自己工作中的不足和百姓的期盼，切实找到差距和问题，并探索解决问题的有效途径和办法，勇于担当负责，积极主动作为，不断提升自身的工作能力和水平。
2021《见证初心和使命的十一书》读后感
近一段时间，借着不忘初心、牢记使命学习交流活动的有利契机，我认真学习了《习近平关于不忘初心、牢记使命论述摘编》《新时代中国特色社会主义学习纲要》《中国共产党的九十年》等重要书目，重温了中国共产党的奋斗史，铭记起共产党人带领人民艰苦斗争的卓绝之举，感悟了共产党人不忘初心、勇往直前的豪迈情怀，坚定了担负历史使命实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念。
一、体验熔炉淬炼之旅，在革命故事中悟初心固本色。
故事是历史的生动载体，一个个革命故事，承载着我党的精神财富和光荣传统，是我们传承红色基因、保持初心不移的内生动力，是我们常补精神之钙的良方妙药。在学习教育阶段，通过对《中国共产党的九十年》《见证初心和使命的十一书》等重要资料的学习，让我在革命故事中感悟了初心、固葆了本色。
从《中国共产党的九十年》一书中，我读出了起步于民族危难之际的共产党，始终以争取国家独立和民族解放为己任，在半殖民地半封建社会的黑暗境地誓死捍卫人民利益的决心;读出了为实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们党无惧任何艰难险境，始终初心不改、矢志不渝的坚定信念;读出了在国家和民族生死存亡的关键时刻，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的历史担当;感慨她团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立起人民当家作主的新中国的艰辛历程;感慨她从初创期的50多人，发展到如今9000多万人，98年间从量变到质变的实质性跨越;感慨她带领中国经济实现了由一穷二白到百业俱兴的华丽转身，人民幸福指数不断攀升，真正实现站起来、富起来、强起来的伟大目标。艰难困苦，玉汝于成。一路从坎坷中前行的中国共产党，如今正迈着更加坚定的步伐，以更加昂扬的斗志，更加务实的作风，带领全国人民万众一心，在实现中国梦伟大征程上阔步前进。
学习《见证初心和使命的十一书》，十一位先烈的英雄事迹，字里行间都透露着共产党人的信念与忠诚，他们用生命和鲜血铸就的共产党人的初心和使命，使我深受教育。从革命志士贺页朵誓言铮铮的宣誓书中，我看到了先辈们历经硝烟仍初心不改的忠诚可贵之心;从沙场英杰寻淮洲弥留之际仍执念北上抗日!北上抗日!的请战书中，我看到了先辈们冲锋阵地的壮怀激烈;从革命烈士傅烈浩然正气的绝命书中，我看到了先辈们拼将七尺男儿血，争得神州遍地红视死如归的革命精神。时间是最忠实的记录者，也是最客观的见证者。在那些风雨如晦的年代，从工农运动的开展到红色武装的建立，从抵御外敌到解放全中国，靠的是无数革命烈士坚定的理想信念，对党的无比忠诚以及不怕流血牺牲，才夺取到的胜利。新时代的我们要像革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。
革命故事浸润铁血担当。回溯我党璀璨的历史天空，一段段珍贵的红色记忆中，处处散发着信仰的味道、释放着信仰的魅力，蕴含着共产党人取之不竭的精神宝藏。现实中，当我们感到彷徨时，不妨静下心来品读一段革命故事，悉心感悟革命人的初心。用来自革命先辈用鲜血与生命捍卫传承的浩然正气，来鼓舞我们砥砺前行。
二、高举思想伟大旗帜，在强化理论武装中守初心担使命。
一个民族要站在时代的巅峰，一刻也离不开理论思维。一个政党要担负执政兴国的历史重任，一刻也离不开科学理论指导。辛亥革命以来的几百个政党和政治组织中，我们党站住了、发展壮大起来了，一个根本原因，就是我们党有科学理论指导。毛主席曾说过：主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。中国共产党的这面旗帜上写着马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，现在又写上了习近平新时代中国特色社会主义思想，这是对马克思主义在中国发展具有创造力、生命力的最好体现。
在学习教育阶段，对《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》的学习，让我更加清醒的意识到坚定的理想信念才是共产党人安身立命的根本，深刻理解到习近平新时代中国特色社会主义思想是党必须长期坚持的指导思想，结合深入交流和观看教育片，进一步增强了对习近平新时代中国特色社会主义思想的政治认同、思想认同、情感认同，进一步坚定了对马克思主义的信仰，树牢了走中国特色社会主义道路才能实现中华民族伟大复兴的理想信念。四个意识更加牢固，四个自信更加坚定，两个维护成为思想自觉，真正做到了学以励志。
在对《关于不忘初心、牢记使命论述摘编》十个章节的学习中，我更加深切地被习近平关于不忘初心、牢记使命的论述所吸引、所打动，更加体会到了践行宗旨、勇于担当的重要性。习近平总书记强调，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。在学习过程中，特别是集中学习交流的最后阶段，我越来越感受到中国特色社会主义道路的先进性和优越性，越来越能感受到党与人民同呼吸、共命运、心连心的理想追求所蕴含的巨大能量。作为党员干部，只有把群众路线作为我们的根本工作路线和生命线，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，才能有底气和能力担重任、谋发展、善作为。
越是在党的事业发展的重大历史关头，越要重视和抓紧学习。高扬新时代中国特色社会主义伟大旗帜，奏响理论的最强音，是我们义不容辞的责任。从习近平总书记的重要论述中体悟原理中发现真理的光辉，我们应该倍感珍惜，并以时不我待，只争朝夕的精神状态，推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心、落地生根。
三、永担新时代职责使命，在岗位实践中凝聚奋进力量。
习近平总书记指出：是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验共产党人先进性和纯洁性的重要方面。守初心、担使命，落到实处就是在自己的工作岗位上勇于担当、彰显作为，就是站好自己的岗，干好自己的事，守好自己的责。通过此次学习交流，我更加深刻认识到形式主义是干事创业的大敌，我们必须把守初心、担使命和立足工作实际结合起来，把教育出成果和工作出成绩、自身长才干结合起来。
立足岗位践行初心使命，要端正工作态度。党员干部愿不愿、能不能担使命，既看表态更要看行动。通过听取支部的工作经验交流，使我更加深刻认识到自身岗位工作的重要性，对自己所从事的事业有了更进一步的自豪感、使命感。这就要求我们学会在工作中不断总结、反思，做到吾日三省吾身，发扬不怕苦，敢于奋斗的精神;要打破固定思维，创新工作方法，增强创新意识;要克服自身的衙门思想，大力弘扬求真务实的工作精神，切实体现出党务干部的务实性，真正的为人民群众办好事、做实事。
立足岗位践行初心使命，要主动增长才干。通过交流学习，我认识到组织部门作为新时代下领跑人，必须打铁还需自身硬，组工干部要想担当起引领新时代的重任，必须要有过硬的本领。要在工作中不断强化学习意识，时刻不忘给自己充电，主动掌握过硬的现代科学知识和思维方法，为领导提供及时有效的决策;要善于听取意见和建议，尤其是听取基层群众的意见，善于协调和尊重他人，做到集思广益，去伪存真，不断完善提高自己，铸就高强的工作能力。
立足岗位践行初心使命，要聚焦问题整改。作为开展主题教育的参与者、组织者、实施者，我们组工干部要把不忘初心、牢记使命主题教育作为组织工作提质增效重要载体，把找差距、抓落实作为最紧迫的任务，集中解决好当前干部队伍建设和基层党的组织建设中存在的突出问题，拿出实实在在的举措，以钉钉子的精神，推动工作不断改进，以高度的责任感和事业心凝聚组工干部强大合力，确保问题整改落实到位。
2021《见证初心和使命的十一书》读后感
我们在开展不忘初心、牢记使命主题教育的同时，也应用多种形式来开展活动，比如以守初心、持恒心、强信心为主题，通过聆听红色故事，缅怀革命先烈，深入开展学习研讨，着力解决党员干部对现代发展信心不足，缺乏恒心，不敢不愿主动作为等问题，引导广大党员干部坚守初心使命，坚定四个自信，进一步筑牢广大党员干部担当实干的思想根基。
在开展主题教育之时，我读了一本书，它叫《见证初心和使命的十一书》，它所说的内容感字里行间都透露着共产党人的信念与忠诚，由生命和鲜血铸就的共产党人的初心和使命，感人至深，使我深受教育。而让我印象最为深刻的便是牺牲个人，言首泌蜜(严守秘密)，阶级斗争，努力革命，伏(服)从党其(纪)，永不叛党。这句话，这是中国革命博物馆珍藏的一份入党誓词，也是中国共产党现存最为独特的入党誓词。当时的他贺页朵在昏暗的桐油灯光下，激动地拿出一块早已准备好的红布，认认真真地红布的正中央写下了上面那段入党誓词，要知道，在国民党反动派疯狂制造白色恐怖的年代，把名字和入党地点写在入党誓词上是非常危险的。一旦被敌人发现，不但会失去自己的生命，还会累及家人和亲友。然而贺页朵还是义无反顾地这么做了，可见他对革命的信念是多么的坚定。而他却红布两边留下了自己的姓名与入党的时间、地点。
开展不忘初心、牢记使命主题教育，让我了解历史，缅怀革命先烈，思想受到洗礼，心灵产生极大的触动。在今后的工作中，努力做好本职工作，为取得新时代中国特色社会主义伟大胜利贡献自己的力量。
2021《见证初心和使命的十一书》读后感
《见证初心和使命的十一书》中傅烈的绝命书中说拼将七尺男儿血，争得神州遍地红，展现了一个真正共产党员的坚定信念和浩然正气，理想信念是共产党员的精神之钙，力量之源，忠诚是共产党人必须具备的优秀品格，是每个党员入党宣誓时的庄严承诺，对党要绝对忠诚，既是政治标准，又是践行标准，作为党员干部，更要把对党绝对忠诚贯彻落实到自己的党性锻炼和工作实践中，用自己的实际行动践诺兑诺，展现忠诚风骨。要牢固树立人民公仆意识，把贫困群众的冷暖时刻挂在心上，帮贫脱贫的责任扛在肩上，为民解忧的工作抓在手上，做好基础设施建设、产业发展、惠民政策落实等工作，努力提升群众生活的获得感和幸福感。争做张富清式的好干部好党员，践行信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁20字好干部标准，严格自律，加强学习，注重自身品德修养，做到忠诚于自己，遵从于真诚，勤修善养，锤炼不骄不躁、淡泊名利、忠诚老实的铮铮风骨。
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读《不忘初心，牢记使命》有感
敢于担当，勇创未来
----读《不忘初心，牢记使命》有感
看完《中国共产党第十九大报告》，轻轻合上书本，我的心灵受到极大的震撼，久久不能平静。十九大报告指出，不忘初心，方得始终。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，这句话尤其让我印象深刻。
我深切感受到，实现中华民族伟大复兴的中国梦不仅仅是全党的坚定使命，也是每一位普通百姓的重大使命，更是我们青少年一代人所肩负的光荣使命。
1949年的新中国成立了，中国这头东方雄狮开始慢慢苏醒，但步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策，中国才开始焕发出新的生机。
30年的征程，中华人民以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林。
改革开放的30年，是中国经济不断提高的30年，先是一栋栋高楼大厦，不断地拔地而起，原本的小城镇发展成了小城市；人们的生活水平不断地提高，再提高。
在1998年面对南方历史罕见的特大洪水；2003年面对南方历史案件的非典疫情；2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害和5.12汶川大地震，中华人民们用钢铁长城般的意志和对社会充满爱心的精神，将这些灾难踩在脚下。
在改革开放的30年里，我国的体育世界也变得蒸蒸日上起来。先是1984年许海峰在中华奥运会上获得首枚金牌的消息一传出，所有中国的奥运健儿们奋勇争先，都希望自己是获得第二枚金牌的人。2000年悉尼奥运会，中国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜第三的佳绩。
我默默的想着，耳畔仿佛响起习近平总书记的一句话不忘初心，牢记使命。行百里者半就十。中华民族伟大的复兴梦，绝不是轻轻松松，敲锣打鼓就能实现的。只要我们青少年坚定信念，敢于担当，勇于实践，铸就浩然之气，伟大复兴的中国梦并不是不可实现的梦想。能吃苦耐劳，敢于创造未来，争做新时代有为青年，正是总书记对我们的期盼。
2024精选大林和小林读后感范文汇编8篇
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为您精选的“2024精选大林和小林读后感范文汇编8篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
大林和小林读后感(篇1)
这个暑假我读了很多课外书籍，其中有一本是著名童话作家张天翼的作品《大林和小林》让我印象深刻。此书的大概情节如下：
从前有个农民，生了二个儿子：大林和小林，他们因为贫穷，连饭也吃不起。又过了十年，农民病死了，大林和小林失去了父亲，十分悲伤，不巧又遇到了怪物，兄弟俩只好逃离，在逃跑的过程中，兄弟俩失散了，真是祸不单行。
哥哥大林在逃跑过程中遇到了“天使”，被送给富翁“叭哈”收养当了富翁的儿子，改名唧唧，大林每天什么事情也不做，在200个仆人伺候下，天天养尊处优、好吃懒做，变得肥胖无比。
弟弟小林跑了20多里路，被狗绅士捡到后卖给了四四格，到了四四格的咕噜工厂做童工，饱受欺凌和虐待，他和小伙伴们不甘心被四四格变成鸡蛋吃掉的命运，奋起反抗，打死了四四格。小林四处做工，最后当上火车司机。小林认真工作，辛勤劳动，靠自己的努力养活了自己，维持了生活。
大林与蔷薇公主结婚了，想坐火车去海滨举办结婚仪式，与当火车司机的小林相遇。但小林他们需要用火车为灾民运送救济物资，不愿意送大林去海滨，大林只好叫来怪物推火车，怪物却把火车推到了大海里，大林漂流到了一个遍地是财宝的富翁岛上，但没有食物，最后饿死了。
这本书主要讲述了兄弟俩在遭遇不幸后的不同结局：小林遇到困难后，一直没有放弃坚强的生活信念，经过不懈的努力，他终于摆脱贫困找到了一份工作，快乐地生活着。而大林虽然成为富翁，但最后，喜欢金钱的大林，因舍不得离开与世隔绝的富翁岛，守着他的一堆财宝，活活饿死了。
我想，我们现在每个小朋友都生活在富裕的社会之中，不能学大林好吃懒做，贪图财富；我们要做小林，靠自己的努力改变了自己的生活，成为一个对社会有用的人。
大林和小林读后感(篇2)
这个寒假，我看了许多书，其中我最喜欢张天翼的长篇童话《大林和小林》这本书。
《大林和小林》这本书，故事情节引人入胜，我被深深地吸引住了，竟一口气读完了它。
大林和小林是一对可怜的双胞胎兄弟，在他们十岁时，父母就去世了。为了生活，他们不得不到外面去谋生，可是，他们刚出门不久，就碰上了一个怪物，怪物想吃掉它们，为了躲避怪物，两兄弟分头跑开了，之后，谁也找不到谁。
过了不久，小林被皮皮捡走了，卖到了四四格那里，做了童工。四四格十分可恶，小林在那儿受尽了虐待，但他还是坚强地生活着。在小伙伴的帮助下，最后，他们把四四格变成了鸡蛋。克服了重重困难之后，小林来到了钟麦伯伯家，后来，他成了一名火车司机。
自两兄弟分开后，大林遇到了包包，在包包的帮助下，大林成了富翁的儿子。从此过上了衣来伸手、饭来张口的日子。因为他什么都不学，什么都不做，只知道吃，结果变成了一个大胖子，跟乌龟、蜗牛比赛，也只得了个第三名。这样的结果真是令人发笑。大林不仅好吃懒做，还十分贪财，要不，他怎么会在富翁岛守着金子活活地饿死呢？
读完这本书，我的脑海里突然冒出了一个大大的问号：这两兄弟的命运为什么会如此不用呢？我想：这是他们的性格决定的吧。小林遇到困难能勇敢地去面对，不气馁、不退缩，他还用自己的双手创造幸福生活。我佩服小林！而大林却让鄙视，我鄙视他贪慕荣华富贵，我鄙视他不学无术，大林最后没一个好下场，这都是他自作自受。我一定要向小林学习，不依赖父母，拒绝衣来伸手饭来张口，自己的事情自己做，我要成为“小林”！
大林和小林读后感(篇3)
毛泽东说过：“饭可以一日不吃觉，可以一日不睡，但书不可以一日不读。”
我读过了很多书，有《大个子老鼠和小个子猫》、《西游记》、《三毛流浪记》……我最喜欢读的就是《大林和小林》。
这本书的主要内容是，一天，因为了妻子生了一对儿子，不久老夫妻死了，临死之前对大林和小林说：“那你没有用的，你们带粮食，把我们抬到山上，乌鸦会给我们造墓坟的。”他们在路上把粮食吃完了。看见了一座大黑山，你坐下了突然就像地震了一样，他们被怪物捉着了，小林和大林逃跑了。
大连和小林在外务的眼皮底下逃跑了，他们真是聪明、勇敢、机智的孩子。我要学习大林和小林的机智、勇敢、聪明。
我们的生活当中都会遇到困难，就像书中的大林子小林，一样克服困难。
同学们，你们是不是也喜欢读这本大林和小林要是喜欢的话，就让爸爸或妈妈买一本吧。
大林和小林读后感(篇4)
贫穷并不是一场灾难，富裕也不一定就是幸福。贫穷有时侯也是一笔财富。读了这本书后使我更加理解这个道理。
主人公大林和小林被怪物分开后，就过上了不同的生活。大林成了大富翁的儿子，而小林——却是一个可怜的奴隶。到了最后，大林只能在富翁岛上等死，小林还是平平安安的过这充实的日子。
截然不同的人生经历，却造成了完全相反的结果。大林因为富有，而过着衣来伸手，饭来张口的日子，他是个不能自力更生，最后在孤岛中守着财宝，等着饿死的人，小林因为从小靠苦力吃饭，生活艰难，所以他更能理解和同情穷人，他明白要用勤劳的双手去创造美好的未来。
在我们的生活中，有很多人以为读书可以过上好日子，我可不这么认为读书是为了充实我们大脑，增加我们的知识，而不是充实我们的腰包，所以我们何必去疯狂的追求财富。在社会上有很多人被钱冲昏了头脑，成为金钱的奴隶，我们应该做生活的主人，用我们的双手养活自己。过上简单而充实的生活不也是一种幸福吗？
大林和小林读后感(篇5)
读了《大林和小林》之后，我深受启发。
故事里的主人公大林和小林是一对双胞胎，他们的父母因贫穷而早早离开人间。两个孩子在外出谋生的时候，选择了不同的生活道路。大林被富翁叭哈收养，然后改名为唧唧。好吃懒做变成一个寄生虫，最后饿死在富翁岛上的金子堆里。然而小林呢？则在资本家四四格的工厂里做着童工，虽然饱受欺凌，但是他勇敢正直，和伙伴们一起反抗，正因如此，才成了一个有出息的好孩子。
让我们来认真的想想看，这个世界上像大林的人有很多，他们好吃懒做，最终不知失去了多少财富，成为了寄生虫。所以，懒惰就是走向堕落。但这个世界上，不是只有像大林这样的人，像小林的人也有很多很多。比如学生努力地学习，得到了优异的成绩。所以努力就能得到知识。医生用尽每一分、每一秒都在努力地为病人看病，赶走了病魔和死神，所以努力还是健康和生命。科学家努力地去创造为人类带来美好生活，所以努力就是创新。运动员在教练的教导下，刻苦地训练，拿到了金牌，所以努力还是胜利。努力太重要了，我们要学会用心去学习、专研、探索。要向小林学习，做一个有出息的好孩子。如果你只想成为一个贪婪的富翁的话，你将会有大林一样的结果。
这本书太有意义了，我把它推荐给大家，希望大家能有更多的生活领悟。
大林和小林读后感(篇6)
从前，有一个很穷很穷的农民，他和他的妻子住在乡下，他们已经很老了。有一天，他们忽然生了两个儿子！
那天，夫妻俩正在为自己的儿子取名字而烦恼。他们翻开《学生字典》看到了“林”这个字便决定大的叫小林，小的叫小林。
直到有一天夫妻俩去世了，他们临终前对孩子们说：“家里什么都没有，你们应该去外面的世界打工啦！”
兄弟俩在一番商量后，决定外出打工。可是，他们刚走出家门，还没走几步路呢！只听见一声巨吼，一头巨大的棕熊朝他们扑来，逼得他们不得不分开逃跑，从此改变了他们的命运….
大林和小林虽然是一对兄弟，但却有截然不同的性格，大林对金钱充满了渴望，为了成为一个大名鼎鼎的富翁，他找到了老奸巨猾的狐狸，想尽一切办法成为了富翁的干儿子，最后，大林因为特别贪财，他不得不离开与世隔绝的富翁岛，守着他的一大堆财宝活活饿死了。
而小林虽然被迫成为了奴隶，但他并没有放弃坚强的生活信念，经过不懈的努力，他终于摆脱了奴隶的身份，得到了一个工作，过上了属于自己的生活。
我不禁为大林感到惋惜，如果大林不是这么贪财的话，他和弟弟小林一定可以相遇，他们也一定可以在一起闯出一番天地。
读完这本书，我深刻感悟出了一个道理：贪婪金钱的人，往往不会有好下场，反而靠自己的双手来创建自己家园的人，总会过上幸福无拘无束的生活。
大林和小林读后感(篇7)
我读了《大林和小林》对我有很深的感触，大林和小林出生在一个贫苦的农家，不久后他们的父母便去世了。大林和小林四处流浪他们来到一座黑山上，他们要在那里休息。大林说我长大了想当一个富翁，他对小林说。突然大山动了一下。大山怎么会动呢？其实这座黑山，不是一座山；而是一个很大的怪兽，大林和小林吓得分头跑，小林跑到一个山洞里，他也不知道大林去哪了。
其实哥哥早已经被巴哈这个富翁收养了，小林和乔乔在一起了，乔乔是小林在山洞里认识的。小林的哥哥好吃懒做，而且还被大富翁收养。乔乔和小林走到了中麦伯伯的家。中麦伯伯是火车站的车长，所以小林和乔乔就在火车站工作。
大林到叭哈家，名字也变了，本来叫大林结果叭哈给改成唧唧了。唧唧身旁有二百个听差，连吃饭也不用自己动筷，没过多久唧唧胖的连三千个人也抬不动。叭哈决定要召开一次巨大宴会，桌子就有 两百米 长，参加宴会的有：长胡子国王，蔷薇公主，红鼻子王子，四四格，亲王……四四格吃了七十二头牛，一百头猪、六头象、一千个鸡蛋、三万只公鸡。
唧唧上了皇家小学，每天只上一堂课，不久叭哈死了，唧唧和蔷薇公主举行了婚礼。可是在坐火车的时候，火车不小心掉进了海里。人都不见了，唧唧好吃懒做，这是他的报应，小林和乔乔和中麦伯伯一直过着平平淡淡的生活。
幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。幸福都是自己创造的，想当富翁也要工作、劳动。
大林和小林读后感(篇8)
老师推荐了一些书目，其中最吸引人的是《大林和小林》，于是我翻开了书津津有味地看了起来。
这本书的主人公是大林和小林，他们是一对亲兄弟，他们的父母在很早以前就死了。大林的愿望是做一个富翁，但正因不想离开富翁岛，因此在金钱堆里活活地饿死了。小林的生活就更惨了，他被狗绅士卖给了四四格，做了四四格的仆人。但小林还是发奋找工作，排除一切困难找到了一份好工作，从此过上了幸福的生活。他们俩兄弟真是真是截然不一样啊！
在这个故事中，我最喜爱的是小林，正因他不向逆境屈服，不怕困难，不怕艰险。当他被四四格打的时候，他只哭了一会儿，咬咬牙，又挺过去了。故事中的小林最终克服重重困难，当上了火车司机，当上了社会有用的人。
生活中的我是一个怕困难的人，记得有一次，老师在黑板上出了一道题，我把这道题抄了下来放进了书包里。回到家，我把这道题想了又想还是不知道怎样做。这时，我看见爸爸坐在旁边，连忙问爸爸：“爸爸，这道题我不会。”爸爸说：“自己先思考。”我心想：不说就不说，反正明天老师还会讲解的。于是，我又把这道题放进了书包带到了学校。此刻我跟小林比了比，感到实在太惭愧了！小林在困难面前不退缩，而我遇见困难就怕，很胆小，今后，就应向小林好好学习啊！
其实，人生下来就要跟困难打交道的，困难就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。遇困难别害怕，这就是《大林和小林》童话故事带给我的最大启示。
2024伟大的悲剧读后感范文优选6篇
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“2024伟大的悲剧读后感范文优选6篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
伟大的悲剧读后感(篇一)
其实每个人都会经历失败，但如果是用死亡作代价的失败，你愿意承受吗不承受是人之常情，毕竟谁愿意拿生命开玩笑呢可就是有这种人，尽管他们失败了，他们付出了生命的代价。
作为角逐“第一个踏上南极点”的巨大荣誉的英国探险队的成员，他们早已将生命置之度外，尽管他们的对手仅有一个——以阿蒙森为首的挪威探险队，可是竞争还是十分大，稍微不注意就会失败，以生命为代价的失败。
地面上的一个个的小黑点，滑雪板的痕迹，许多狗的足迹以及极点上挪威国旗宣布了英国人的失败……
英国人失败了，是如此的令人惋惜，又是如此的令人心痛，英国人失去了五位大不列颠之子。
这五位大不列颠之子死得壮烈，虽然他们输了这场角逐，可是他们身上处处闪耀着人类勇于探索的光辉，体现着为自我祖国的荣誉和自我所热爱的献身精神，显露着强烈的团体主义精神。这些都是他们给我们的精神财富，用他们的一生所体现的。
斯科特及其队友输了，输了，可是他们也是胜利者，他们刚开始决定要进行这次探险时，他们就赢了，他们战胜了自我，不管结果如何他们都是胜利者!虽然他们在与大自然的搏斗中失败了，他们的肉体倒下了，但他们的心灵经受住了考验，变得无比崇高。所以他们胜利了。
什么是伟大的悲剧答案是有价值的，美的毁灭，斯科特一行人无疑是这样的……
伟大的悲剧读后感(篇二)
只要是读到过《伟大的悲剧》的人，无不为五位英雄的离世而感到叹息。
五位探险家在白茫茫的雪地上，艰难的行进，到头来还是一场空，换了任何其他人都是不会接受这一事实的。但他们接受了，还答应他们的请求，这是多么可贵的精神。输给了他人还，帮他们。
最令人同情的是五位的遇难。在死之前受尽了苦，而且还是客死他乡，在7个月之后尸首才被发现带回家乡。
最可贵之处就是他们的那种精神，遇到这么大的困难都坚持了如此之久，真是可歌可泣。
如果要比喻他们，他们就是正在燃烧的烈火，但被突如其来的暴风雪给吹灭了。
我要学习他们，赞扬他们的可贵精神。
伟大的悲剧读后感【篇三】
悲剧，总是让人落泪，让人感叹与惋惜，惋惜的，是这悲剧的发生，还有那悲催的结局。可是，有的悲剧，却使人肃然起敬，使人情不自禁的感叹：这是怎样高尚的行为，又是怎样永恒的伟大。《伟大的悲剧》是作家茨威格，为以斯科特为首的英国南极探险队所作的一篇传记。
这篇传记主要写了：人类历先后到达南极点的科学探险队——挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，他们在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特到达南极点，斯科特他们到达南极点后，发现了阿蒙森探险队的足迹，泪水从他们的眼睛里夺眶而出。因为“对于人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”。在回到的路途中因为南极寒冷天气提前到来，饥寒交迫，斯科特他们由于体力不支，在回到的路上与严寒搏斗了两个多月，最终都长眠在茫茫的冰雪之中。之后的营救队在南极最终找到了他们的尸体，并且为他们垒了一个石碑。在英国的主教堂里，国王也跪下来悼念他们。
读完这篇课文，我感受到了斯科特一行人在与阿蒙森队的竞争中失败了，但他们勇于承担失败。他们有超人的力量和勇气，强烈的团体主义精神。还有无私的爱，他们在生命的最终一刻研究的不是一己之利，而是始终惦记着别人：朋友、妻小和祖国人民。虽然斯科特他们的肉体倒下了，可是他们的心灵受住了考验，变得无比高尚。这让我想起了20xx年发生的一件事情：在佳木斯市的第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本能够躲开逃生的张丽莉教师奋不顾身救起学生，危急之下，张教师将学生推向一旁，自我却不幸被碾到车下，造成双腿截肢。
在生活中这样的事件还有很多，从中都体现出每个人都有团体主义精神，为了别人敢于牺牲自我的伟大精神。有团体主义精神和一个互相关心爱护的精神是一个和谐社会的向往。
伟大的悲剧读后感(篇四)
悲剧，总是让人落泪，让人感叹与惋惜，惋惜的，是这悲剧的发生，还有那悲催的结局。但是，有的悲剧，却使人肃然起敬，使人情不自禁的感叹：这是怎样高尚的行为，又是怎样永恒的伟大。《伟大的悲剧》是作家茨威格，为以斯科特为首的英国南极探险队所作的一篇传记。
这篇传记主要写了：人类历先后到达南极点的科学探险队——挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，他们在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特达到南极点，斯科特他们到达南极点后，发现了阿蒙森探险队的足迹，泪水从他们的眼睛里夺眶而出。因为“对于人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”。在返回的路途中因为南极寒冷天气提前到来，饥寒交迫，斯科特他们由于体力不支，在返回的路上与严寒搏斗了两个多月，最后都长眠在茫茫的冰雪之中。后来的营救队在南极终于找到了他们的尸体，并且为他们垒了一个石碑。在英国的主教堂里，国王也跪下来悼念他们。
读完这篇课文，我感受到了斯科特一行人在与阿蒙森队的竞争中失败了，但他们勇于承担失败。他们有超人的力量和勇气，强烈的集体主义精神。还有无私的爱，他们在生命的最后一刻考虑的不是一己之利，而是始终惦记着别人：朋友、妻小和祖国人民。虽然斯科特他们的肉体倒下了，但是他们的心灵受住了考验，变得无比高尚。这让我想起了20xx年发生的一件事情：在佳木斯市的第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉老师奋不顾身救起学生，危急之下，张老师将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢。
在生活中这样的事件还有很多，从中都体现出每个人都有集体主义精神，为了别人敢于牺牲自己的伟大精神。有集体主义精神和一个互相关心爱护的精神是一个和谐社会的向往。
伟大的悲剧读后感【篇五】
斯科特他们可怜的不仅不是第一名，而且再回来的路上也碰到了提前到来的寒冷天气，他们的队友一个接一个的悲惨死去，有的发疯，有的生病。却都坚持到了最后一起死去。但我却依旧佩服他们，因为他们很坚强，他们从南极点一步一步的走来，一次又一次的找到贮藏点，一次又一次的在死亡边徘徊。却又一次又一次的坚强的活了下来。
这一次的悲剧，是伟大的。悲剧，总会催人下泪，确切的说，他不只催人下泪，还会使人惋惜。悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。
不过，有的悲剧是伟大的。这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵因此变得无比高尚。这已经表明他们为事业而献身的精神是无比高尚的。相信，他们高尚的精神将永存人们心间。悲剧，是伟大的
伟大的悲剧读后感(篇六)
自然是我们的朋友，我们应该尊重自然，使自然得到最大的利用。
--题记
1912年的3月，南极的一个帐篷里，斯科特和他的伙伴们勇敢地走向死亡。而他们的对手阿蒙森，则意气风发的回航。对于这次探险的失败，茨威格是这样评价他们的："所用这些在一切时代都是最伟大的悲剧"，但悲剧的发生总是有原因的，通过查阅大量的资料，我发现了… 倚栏轩文学网
斯科特队伍里，有大量西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗；阿蒙森的队伍里则全是爱斯基摩狗。狗能和人吃同样的食物，而马不可以。由于两支探险队的食物都是靠外界供给的，所以都出现了粮食危机。阿蒙森在到达南极点后，果断的杀掉了22只狗作为粮食，驾着仅剩18只狗的雪橇返回。而斯科特的雪地狗们因为饥饿袭击了他的马群，再加上南极的极地气候冻死、饿死了不少马，所以最后只剩斯科特五人自己拉着雪橇前进。
西伯利亚矮种马不能抵挡南极的奇寒，而爱斯基摩狗在零下50度的天气里也能行走自如，一天走28公里轻而易举。因此阿蒙森一行人一路优哉游哉的驾着狗拉雪橇养精蓄神，每逢休息日还照常休息。斯科特的矮种马总是出现状况，有时还要用人来拉雪橇，自然行进的路程要比阿蒙森慢了许多。
综上所述，我发现在什么样的地方要用适应那种环境的动物，才能做到事半功倍。例如在戈壁滩上最好的工具是"沙漠之舟"--骆驼。它们千百年来已经适应了那种干旱的气候，可以为人类做许多事；而在森林，我们可以骑一些驯良的大象，它们是最可靠的坐骑和保镖；在大海上，聪明的海豚可以帮我们渡过难关。所有的动物都有特殊的本领，但施展这些本领需要相应的地方。西伯利亚矮种马最适应的地方是西伯利亚平原地带，把它强带进南极，难免会失败。
让所有的生物都有利用的价值吧！
2024苔丝的读后感6篇
苔丝的读后感【篇一】
1、 父亲与家庭环境
她父亲是一个小人物，同时也是个小人。孔子说君子固穷，小人穷斯滥矣。用在他身上真是一点错也没有。酗酒、无责任心、虚荣、懒惰导致原本贫困的家庭愈发贫困，得知自己有一个贵族的姓氏之后变本加厉开始做起白日梦，逼迫苔丝去“远房亲戚”亚雷家做工希望能得到帮助。母亲的软弱、弟妹的幼小无依都是将她推入“火坑”的推手。贫穷是很无奈的事情。她的父母不爱他吗?爱的。只是因为生存环境、个人见识等原因导致他们见识短浅，且他们总要生存，她的家人也指望着她去做工挣来的钱生活，她没有任何别的办法，真是一点办法都没有。所以即使明知那是火坑，她都不得不跳，更何况不知道。这是她去亚雷家遇上亚雷的必然。
2 、亚雷德伯
亚雷德伯是一个典型的恶人形象。因有钱而有权，知道自己不会受到惩罚因而有恃无恐，从他第一次见苔丝他就没有隐藏自己的欲望和本性。他的不择手段和有权有势以及不负责任是苔丝的第一次悲剧的必然。而他的第二次出现更是导致了苔丝的悲剧性结局。
3 、安吉尔 克莱尔
克莱尔，牧师的小儿子，热情、理想主义、绅士，使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里，他才是导致苔丝悲剧的最重要的原因。苔丝虽然受过一次伤害 ，可是她的内心依旧纯洁，并且在新的、友好的环境中，内心的创伤已经在慢慢愈合。这个时候克莱尔出现了。并对她展开了猛烈的攻势。克莱尔对苔丝来说像是另一个世界上的人。会关注她的想法，会为她吟诵诗歌，会为了扶她过河等在河边，甚至会不介意她以前的事情(她以为)。她不可避免地爱上了他。以为自己终于得到了神的眷顾。然而打击来的快且彻底。他在新婚之夜离她而去，以再不相见的架势去往巴西。
我若是苔丝，大概会想：“啊，我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢，怎么可能呢。不可能的啊。”克莱是那个给了她希望，复又亲手将他推入更深的深渊的人。克莱这个人，看似思想开明、深情，是那个时代走在大多数人之前的一个人，但其实过于理想主义，并且自我。苔丝于他而言是个关于纯洁的梦。他爱的是纯洁，而不是苔丝。一旦苔丝在他眼里失去了纯洁这个标签，他就立刻想逃开了。丝毫不顾苔丝的处境。他没有想过苔丝会怎样。他只觉得自己受到了伤害并且急于逃开。而“思想开明”的他眼里的纯洁，也不过是身体的纯洁罢了。而那封没有传达到的信，就像是上帝的一个小小的恶作剧，将这件事情推到了最糟糕的地步。它导致了苔丝的第二次的悲剧。
最后在巨石阵被捕更加重了故事的命运性和凄美的画面感。
苔丝的读后感(篇二)
《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受东家少爷诱迫而失身怀孕。从此，这一耻辱的事实剥夺了她理解真正感情的权利，致使新婚之夜遭丈夫遗弃。之后，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了自我真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。
父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊；而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有完美梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的杯具。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，可是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自我，不可忽视的是，安玑·克莱是爱苔丝的，至少那爱是真的，而不是像亚雷一样，仅有肉欲，把苔丝当做自我的玩偶。所以我认为苔丝的杯具应当是当时的时代所酿成的，或许在现代社会也会有这样的事情发生，可是对于像苔丝一样的人来说，生存的机会就多了。
合上书，我想鞭挞当时的社会，指责亚雷的无耻行径，藐视安玑的懦弱，同情苔丝的悲惨遭遇。
苔丝的读后感(篇三)
按照教授的推荐，看了英国作家哈代的小说《德伯家的苔丝》，浮此刻眼前的是一个在英国乡下的自然环境下生长的清纯少女——苔丝。她有着乡村姑娘的纯朴自然，又因世袭着德伯世家的学统，骨子里有一种朴实无华的高贵坚韧的品格。姣好的面容，挺拔的身材以及天性中的自然情态。她不是惊艳的美，可是你越接近他，就会越爱她。她虽然不是一个纯正的信教者，却也有自我单纯的人生追求和生活原则。这样的一个女孩，没有人怀疑她应当得到幸福。
苔丝作为家中的长女，和这个家中唯一体面的人，必须承担起振兴家业的职责来。同时，她又因为强烈的职责心，非要扛起偿还的义务。于是，她的一生由此改变。小说中的德伯是一位庄园主的儿子，沾染上一些坏习气，行为放荡，言语轻浮可是本质上并不是个坏人。他对苔丝的渴望，虽然是出于一种占有的欲|望，却也不能说其中没有感情。一个正当年的青年，处于生命中最亢奋的时期，对一个异性的渴求是很正常的，只是德伯采取了非正当的方式。虽然苔丝对德伯的诱惑和接近一向采取了回避的态度，可是她寄人篱下，并不能再强硬一点，一方面你也不能否认一个青年男人对一个少女的或多或少的吸引。德伯长得不赖，这一点得承认。在一次舞会过后，德伯带着受惊的苔丝，来到一片小树林里，德伯故意制造了这个机会以便和苔丝进一步的接触。不知是当时的英国世风对于这类事情的避讳，还是中文译者的某种研究，关于德伯占有苔丝的这一段，写得极为隐讳，不看下一章根本就不明白发生了什么，在这个过程中，苔丝处于被动的地位，但如果她当时拼面反抗的话，德伯也不会得逞，苔丝是在一种半睡半醒的状态下与德伯发生了关系，所以，说德伯诱拐了苔丝可能更确切一些。
再看这两个人在事后的态度，德伯愿意为自我的行为承担部分职责，他要带着苔丝回农庄眷养起来，虽然他没有向苔丝许诺正当的婚姻，至少说明德伯只是一个浪荡公子，而不是本质上的丑陋，要不然，当苔丝被克莱抛弃后，他怎样会锲而不舍的追求苔丝呢？至少，他对苔丝是有好感的。而苔丝毫不犹豫地拒绝了，如果没有发生这件事情，在德伯的狂轰烂炸下，苔丝或许会有理解德伯的一天，至少也有感动的一天。可是，事情发生了，苔丝天性里的自尊不容许自我对伤害妥协，即使在她嫉妒沮丧之时，她也没有想要抓住命运的稻草，而是选择了独自承担后果，实在今人赞叹。这样一个朴实的姑娘，竟有这样的勇气来承担邻人的白眼，世俗的压力和注定的生活。直至之后，孩子的出生，夭折，生活的压力，都没有迫使她向德伯开过口，她实在是个倔强的女子，她把一切都扛下来了。
她最终选择了逃离，到外乡去做挤牛奶的女工，既是对过去环境的逃避，也是对新生活的追求。她不敢再谈感情，可又渴望感情，她才21岁，什么也不能剥削她拥有幸福的权利。在又能够自由呼吸的草地上，她遇见了安玑克莱，热忱，渴望自然，充满梦想，智慧的化身，他就是苔丝的白马王子，是少女时代一个未做完的梦。而苔丝之于他，也正是他执著梦想的一部分，是他梦想的化身，她无拘无束地成长与自然的环境之下，吸取大地的精华和芳草的养分，克莱要的就是一个纯洁无暇的女子，他对生活的理解，要在他的伴侣身上体现出来。这样的两人，是天造地设的一对，必然碰出感情的火花。可是，他们的恋爱过程，却充满了曲折和艰辛——因为苔丝的心结。这样一个心地纯洁的女子受了世俗的影响，认为她不纯洁的身体，是不配嫁给克莱的。她一向在徘徊，忍受着理智和情感的压迫，如果说克莱在追求苔丝的过程中，一向苦于得不到目前的回答，这个痛苦，却远不及苔丝内心的挣扎，她不能告诉自我的爱人，怕失去他；她也无法放弃到手的幸福，做违心的拒绝。书中关于这段时期苔丝的内心描述，是相当精彩的。这种两难的处境，正是悲情产生的根由。没有人不一样情苔丝，没有人不期望她获得幸福，最终她最终做出了让读者满意的选择，她做对了。
在新婚之夜，克莱向苔丝将了一件青年时代的沉沦往事，并请求她的原谅。天真的苔丝反而很欣慰，以为能够换来自我的被赦，于是，她向克莱一五一十地交代了过去。克莱愣了，他不能理解，他对苔丝的爱是建立在纯洁之塔上的空中花园，一旦底座抽掉，他的爱就会坍塌跨掉，陷入一片虚无。他的爱太脆弱，不堪一击。苔丝的苦苦哀求，也挽不回克莱的心，于是，他走了，离开了，抛弃了苔丝。苔丝没有错，从过去到此刻，都没有错，错的只是克莱，爱一个人，为何不能容忍她的过去？那样的爱只怕是为了自我那一点点狭隘的人生梦想吧！
克莱走了，走得远远的，再没有回来，再没有一封信，他将苔丝孤零零地丢在了这个世上。如果说以前，苔丝都在为自我的人生作正确的选择，那么这一次，她错了。也许还有人将苔丝看作监守感情的勇士，可是，为一个不爱你的人，是否值得？你将自我丑化，向爱人苦苦哀求甚至甘愿作他的仆人，苔丝等待克莱的八年，充其量只能算是一种隐忍。一个女人，追求美的权利都被主动放弃，自尊也放弃了，她还是一个真正的女人吗？正在此时，苔丝邂逅了最初改变自我命运的人——德伯。德伯受了一番洗礼，开始为过去道歉，并向苔丝正式求爱。当克莱最终想通了哪个愚蠢的贞洁问题，回到故乡时，苔丝已经是德伯的妻子了。两人相逢，似有万语千言，却也无限惆怅。最终，高|潮在最终上演，苔丝杀死了德伯，追随了克莱，苔丝的这一行为，被看作英勇的选择，为了爱她不顾一切。可是，苔丝犯案，只是为了斩除自我心中的那一个死结，也报复自我为此付出的代价，她无法向克莱报复，德伯的行为，使她一生都无法解脱，可是，伤害她的，除了德伯，还有克莱，后者更甚。要说恨，单单恨一个人是不对的，这两个男人，都不一样程度地使苔丝屈辱地生活。要说爱，德伯与克莱，也没有高下之分，德伯的爱，搀杂了太多个人的欲望；克莱的爱，搀杂了太多虚幻的梦想，仅有当他在现实生活中碰得头破血流时，他才能理解爱的意义。可是，苔丝已经为他的这个领悟付出了沉重的代价——青春的时光，以及无限的伤害，无可挽回。克莱永远无法补偿。
苔丝的读后感(篇四)
德伯家的苔丝故事很简单，作家毕飞宇对此书有高度的概括，我在这把他的概括归纳为“三三”叙述：第一个三为三个人物，一个天使，克莱尔;一个魔鬼，没落的公子哥德伯维尔;在天使与魔鬼之间，夹杂着一个美丽的、却又是无知的女子，苔丝。第二个三是小说讲了三件事，罪恶、忠诚与宽恕。就是这么简单的人物和故事为什么会那么吸引人?会被写成名著呢?阅读后我收集资料并做了如下思考。
对于人物，我读此书的时候感到一种压力，这种压力是来自对于人物塑造的反应，苔丝家庭的穷和无奈无数次拨动了我敏感的神经，而她的美貌和善良更加深了这种刺激，这种刺激是对她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子没有做错什么却偏偏得到了最坏的结果。克莱尔同样善良，但是非常愚昧，这种愚昧离不开这个时代对他的影响。而至于没落公子哥德伯维尔我则认为是一个卑鄙的可怜虫，卑鄙是由于他用不正当的手段来得到苔丝，可怜不仅是因为他最后的死，更是因为他自始至终都没有得到苔丝的爱。就是这三个性格迥异的人物，在相互碰中、起承转合间推进了故事的发展，也让读者以上帝视角看着悲剧不可避免的发生，让人揪心，身陷其中。
至于故事，我想用毕飞宇的话来解释一下，毕飞宇说“作者把这三件事的理论道理还原成‘一个又一个日子’，足以让每一个读者去‘过’——设身处地，或推己及人。”也就是说作者把每一天都写的很真实，很细致，才能让读者有身临其境的感觉。作者哈代紧紧抓住了三件事的焦点，那就是苔丝的美丽。无论是忠诚、罪恶还是宽恕这三件事情都离不开苔丝的美丽，由于她的美丽德伯维尔和克莱儿都爱上了他，于是德伯维尔对苔丝的罪恶、苔丝对克莱儿的忠诚、克莱儿对苔丝的宽恕也随之上演。因此，要写出苔丝的美，写活苔丝就变得尤为重要。
在美丽的布莱谷、在气派的德伯庄园、在温馨的奶场，哈代用心的刻画每一场景、通过场景的细致描写来衬托出人物的魅力。对此，作者哈代往往有神来之笔。比如，在奶场哈代描写苔丝的一段“那是六月里一个典型的夏季的黄昏。一片大气特别沉静，特别能传播声音……在全厂九十五条牛里面，特别有八条——矮胖子、华美、高个、烟雾、老美、少美、齐整和洪亮——出奶非常顺利，苔丝挤它们的时候，只用手一触就成，虽然其中有一两条，奶头硬得像胡萝卜一样……挤奶的时候，所有男工和一些女工，都把头正面靠着牛肚子，把眼一直看着牛奶桶。但是有几个女工——多半是年轻的——却把头的侧面靠着牛肚子。苔丝就老这样挤法：她老把太阳穴紧靠在牛肚子上，把眼睛瞧着草场老远的那头儿，静悄悄的好像想心思似的。那天她挤老美，就是这种姿势;那时的太阳，恰巧对着挤奶那面，一直射到她那粉红的长袍和白色带檐儿的便帽上，并且射到她的脸蛋侧面，把她的白脸蛋和褐色的牛身子衬托得非常清晰，非常明显，好像花纹浮出的玉石雕刻一般……”通过这细致的描写朴实美丽的苔丝跃然纸上。
除此之外，我还比较认同汪家明对《德伯家的苔丝》两个背景主题的阐述，该书正如他所说存在着两大主题：一是，维多利亚时代资本主义高速发展的情况下，落寞农村的现状。二是，欧洲国家的宗法制度，在书中有一段苔丝给自己将要死去的儿子做洗礼的描写，通过这段描写我们可以看出宗教对当时农村人的影响。也正是在这两个大背景下苔丝的命运会更加悲惨。
作者哈代正是把以上这些因素巧妙的融合在一起才能让《德伯家的苔丝》成为世界名著，让简单的人物和故事变得不简单，可见要写出一个好作品作者需融入多种因素，这就需要作者拥有以下三种能力：对生活细致的观察、对社会的深入思考、以及运用文字的神来之笔，或许还有遗漏，但此三种能力个人认为是必须有的，以上就是我通过阅读《德伯家的苔丝》后对如何写好小说的一点点思考，如有不妥，还请指正。
苔丝的读后感(篇五)
鲁迅先生说：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”
读完《德伯家的苔丝》，不由得掩卷叹息，是谁让这位美丽淳朴的姑娘走上了不归路，两位男人的爱却得到了恨的结局，命运如此地捉弄人，又如此地悲怆，我们为苔丝掬上一把同情泪，低头沉思，悲剧的背后是什么?
善良质朴的尤物苔丝出身在贫寒的家庭，父母一心想让她攀高枝，结果却把她推进了火坑。遭遇花花公子亚雷，他贪图她的美貌，伺机占有了她。苔丝不得不背井离乡，过上隐姓埋名的生活。在打工的牛奶厂，“风光流转，由平淡变成了绚烂”，苔丝与牧师的儿子克莱日久生情，私定终身。
书中描写苔丝与克莱的爱情的段落，任何人读到都会心动不已：“她看他的全身，到处都是十全的男性美。他的灵魂就是圣徒的灵魂，他的智慧是先知的智慧。她既是爱他，而她这种爱本身就是一种智慧……而他爱她，在她看来，则是一种怜悯，因此她就倾心相委，披肝沥胆。”自卑的苔丝起初不敢接受克莱的爱情，尽管她也深深地爱上了他。那些疑虑、恐惧、郁闷、烦恼、羞耻常常盘踞在她的心头，挥之不去。但两人的真心相爱，又令苔丝把往事忘记，虽处在爱恋中，但那些阴影蠢蠢思动，不能消除。
克莱知道苔丝很爱他，“但是那时候，他还不知道，她对他的爱，究竟有多深，有多专，有多柔顺;不知道她都怎样能为他忍痛受苦，为他赴汤蹈火，她都怎样矢志靡它，至死不渝。”每每读到这里，都会心痛柔美的苔丝，她的爱情坚贞不渝，可之后她是遭了多大的罪，受了多少苦，是有多绝望，是有多凄苦……。
结婚当晚，苔丝鼓起勇气向克莱坦承过去，克莱无法接受事实，一走了之，令苔丝重新跌回深渊。纯真的爱情敌不过世俗的观念，在克莱看来，贞操是原则性的问题，一切都不一样了，他无法在得知真相后再度去爱苔丝，留下她独自去面对一切。
坚强的苔丝不得不再次出去谋生，又苦又累的活儿没能把她压倒，她一直苦苦地等着克莱回来。可苔丝竟然碰上了亚雷，他摇身一变，成为了宗教的传道人。再次的相遇激起了亚雷心中的欲火，他纠缠着苔丝，她无从躲避。面对着父亲的离世，房屋被易主，看到母亲和弟妹们居无住所，生活困难，倔强的苔丝低下了头，重新回到亚雷的身边，成为他的情人。
苔丝是位善良、能干、正直、刚强、美好的姑娘，她的光芒将她身边的两位男人照得原形毕露。亚雷本着玩弄女人的态度出现，一度洗心革面，狂热爱上了宗教。但本性难移，依然不改花心本色，在苔丝最危难时乘机而入，占有了她。而克莱，本可以救苔丝于深渊中，但因着他的自私、狭隘以及不够坚定的爱，使得悲剧发生。
当他发现自己真的可以完全原谅苔丝时，却得知苔丝已经重新回到了亚雷的怀抱中。克莱的出现，无疑加速了亚雷的死亡，苔丝压抑许久的感情一触即发，她亲手杀死了亚雷，也为自己的生命画上了句号。悲剧的背后满是泪水，满是怜悯，满是痛惜，满是无奈。如果亚雷被宗教所感悟，走上正义的路，帮助苔丝走出困境，或许会赢得苔丝真正的爱;如果克莱对苔丝的爱始终不移，他内心包容，原谅过往(其实这不是苔丝的错，却都由苔丝承担了一切的后果)，苔丝可以和他过上相互爱恋的生活，美满幸福;如果苔丝的父母不被困苦所迫，勇敢面对，或许不会让苔丝早早地走出家门，跌入痛苦的泥潭……如果，如果，生活没有如果，现实就是如此，鲜血淋淋，满目伤痕，但仍有美好，仍有希望。
故事尽管悲壮不已，但在结局时却有一丝暖意。苔丝在与克莱最后相处的时间里，仍不忘记将自己的妹妹丽莎交托给克莱，希望他和她可以在一起幸福地生活。克莱和丽莎同行在山上，当他们从山顶往监狱处看去，苔丝的生命结束了。“那两位无言注视的人，好像祈祷似的，把身子低俯到地上，一动不动地停了许久;同时黑旗仍旧默默地招展。他们刚一有了气力，就站了起来，又手拉手往前走去。”
苔丝的读后感【篇六】
“他们的手仍然握在一起。炉桥下的灰烬由炉火垂直地照亮了，就像一片炎热干燥的荒野。炭火的红光落在他的脸上、手上，也落在她的脸上和手上，透射进她前额上蓬松的头发里，把她头发下的细皮嫩肉照得通红。这种红色，让人想象到末日来临的恐惧。她的巨大的身影映射在墙上和天花板上。她向前弯着腰，脖子上的每一粒钻石就闪闪发亮，像毒蛤蟆眨眼一样。她把额头靠在他的头上，开始讲述她的故事，讲述她怎样认识亚历克·德贝维尔，讲后来的结果，她低声说着，低垂着眼帘，一点也没有退缩。”
......
"他熄了蜡烛，在客厅里那张小床上躺下来。客厅里夜色深沉，对他们的事一点儿也不关心，毫不同情;黑夜已经吞噬掉了他的幸福，现在正在懒洋洋地加以消化;黑夜还准备同样吞噬掉其他干万人的幸福，并且一点儿也不慌乱。"
上述片段选自英国小说《德伯家的苔丝》。主人公苔丝正在向对爱慕她的年轻小伙子安玑.克莱尔讲述她不堪的遭遇，而这个曾热烈爱着他的男人陷入犹豫之中。
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家--托马到斯.哈代。
主要内容如下：
五月下旬的一个傍晚，一位牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。
苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。三个月后，亚雷奸污了她。
苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。
在牛奶厂，她认识了26岁的安玑.克莱尔。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。她和安巩结了婚。
新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑.克莱尔不仅没有原谅她，反而翻脸无情，只身远涉重洋到巴西去了。
被遗弃的苔丝心碎了。她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。
一天，在苔丝发现毁掉她贞操的亚雷居然成了牧师，满口仁义道德地正在布道。亚雷还纠缠苔丝，无耻地企图与她同居。苔丝又气又怕，恳求克莱迅速归来保护自己。
苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，住屋被房主收回，全家栖身无所，生活无着。在这困难关头，亚雷乘虚而入，用金钱诱逼苔丝和他同居。克莱的归来，犹如一把利刃，把苔丝从麻木浑噩的状态中刺醒。在绝望中，她亲手杀死了亚雷，追上克莱，他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。最后在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑;克莱遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。
苔丝的悲剧命运令人叹息，觉得有几种原因。一是家庭贫困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中对那对爱的渴求。三是他新婚爱人对她过去不认可，乃至逃离，加深了对曾伤害自己人的憎恨。这三种原因导致她走向不归之路。
非常为苔丝的结局而叹息,想起一位著名作家讲过:"人生紧要处只有几步"。我想，不论以前还是现在，与人的交往要慎重。
2024推荐：优秀读后感范文实用版(6篇)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？下面的内容是小编为大家整理的2024推荐：优秀读后感范文实用版(6篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
优秀读后感范文(篇一)
我看过的沈石溪写的书可多了，有《雄狮去流浪》、《红飘带狮王》、《一只猎鹰的遭遇》、《象母怨》等等等等，最近，我又看了一本《斑羚飞渡》。
这本书讲的是：在嘎洛山的伤心崖上，一群斑羚被许多手拿猎枪带着猎狗的猎人逼到了深不见底的悬崖边，走投无路。唯一的希望就是跃过约6米宽的悬崖逃到对面山峰去，但斑羚的跳跃极限只有5米左右，对猎人们来说，捕获它们好比瓮中捉鳖，斑羚们一片惊慌。这时，天空突然出现一道彩虹，头羊受到了彩虹的启发，想出了一个唯一的逃生方法，它让羊群平均分成两队，一队是老年羊群，一队是年轻的羊群。
随着头羊一声令下，一只老羊和一只年轻羊双双跳起，跃向对面的山崖，果然，它们在离对面山崖约一米的距离时开始往下落，这时年轻羊在老年羊的背上用力一蹬，获得了第二次起跳的机会，成功飞跃了6米宽的悬崖，而老年羊却像折翼的小鸟，跌下悬崖。其他斑羚也纷纷起跳，如同一道道生命之桥，让人眼花撩乱。当斑羚飞渡完毕，伤心崖上只剩下一只羊，也就是头羊，没有斑羚为它飞渡，也没有斑羚需要它来飞渡，它在猎人的枪声中，走向那道彩虹，消失在一片绚烂之中。
最令我感动的是：年轻羚羊要借助老年羚羊的力量到达对岸，也就是说，老年斑羚这一队，一定都会坠下山崖，粉身碎骨。其实，老年斑羚可以偷偷跑到年轻的那队里免去一死，但是它们没有！老年斑羚心甘情愿当了斑羚的垫脚石，为下一代铺下了重生之路。
优秀读后感范文(篇二)
《简·爱》这部作品并没有华丽的外衣，也没有浮躁激烈，有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇怪谈、夸张的描写、粗糙的情感，比比皆是。
简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许正是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的意志，和坚强不屈的性格，一种相互内在的人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确地面对自己和他。两人走在一条坎坷却愈显温馨的落上，在一系列的磨难面前他们分开过，但最后总听从彼此的心找到了对方。
上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯，却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特!”虽然它的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有可能的器官去感受自己的爱人。在我眼中，简爱闪烁着人性的光芒，她有着坚韧的性格，她为自己铺筑了一条人生之路。闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着一丝丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉快的快乐。
爱，很幸福;生活，很快乐。简爱勇敢地为了追求自己的幸福，哪怕总是和幸福擦肩而过，但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来，我觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活幸福百倍的年代，拥有着简爱无法触及的快乐，所以我们应该珍惜这份爱。如果爱很遥远，就不要忘了珍惜身边的每一点小爱。其实，命运不是不可战胜的。
平等需要自己去取，想要平等，必须有劳动，有付出的汗水，有坚定的信念。我希望在阳光下、鲜花里都有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是丑陋，都有美好的的心灵，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在于戴安娜共同生活的那段时间里，她深深地感受到了爱的温暖。在简爱的心中，永远有一个信念：生活对我总是会有阳光普照的时候。
面对挫折，我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心，只要还有希望，就不要轻言放弃目标，站起来，继续向前走。因为，人生的旅途毕竟买不到返程票。千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌，让我们满怀“扼住命运的喉咙”的信念;阴雨密布的天气终会过去，阳光普照的生活一定就在我们前方的不远处!
优秀读后感范文(篇三)
张文质先生是著名的学者、作家，他一直在推行着“生命化教育”。而这本《教育是慢的艺术》是他《慢教育丛书》里的一本，描述了教育要回到根本，回归本真，细细品味，能引起我作为一个教育者的深深思考。
“我常常发现，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修养;更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗鲁、卑俗，有时候这一切才是教育更为具体、尖锐的问题，但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。因此研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是回家，回到教育，回到细致、持久的省悟之中”。读了这一段文字，我不禁问自己，工作这么多年来，有没有认真想过“教育”这两个字的含义。总觉得自己通过师范的学习，什么都懂，什么都知道。平时的教育工作中，总是急于见到成效，往往在课堂上没有细致的倾听、观察、思考学生的言行，或是一味的自己认为如何如何而忽略了学生的感受，更可笑的是，自己觉得还挺不错，还为自己能够这么快驾驭学生而沾沾自喜，现在想来真是肤浅的很。有时在对待一些特殊的学生时往往没什么耐心，采取的方法也比较简单，也觉得这样的学生教育不好不是我的责任，似乎已尽力到我的努力了，我每天要忙这忙那，还要完成各种各样的任务，总是对自己的行为找一些理由，等等。这一切都是我日常的教育工作变了味，使教育沾染了太多的社会习气，脱离了教育原来应有的本真。读了这段话，让我重新进行了思考，重新审视了我先前的一些行为，并在以后的工作中进行调整，让教育回归自然。
“不言而喻，教师要有一颗教育的心灵，敏感、细腻、坚强、执著、明确、美好，教师甚至“要比热爱自己的党派、教会更热爱自己的学生”，教育确实要以爱为底色，谈起教育就是谈论我们的孩子和未来——然而，只要一静心我们就知道自己实在被扭曲得太厉害了，也许更需要询问的就是我们还有多少真挚的热情，承担的勇气，能够在各种困难中坚持应当坚持的执着，可是我知道这样的询问很多时候也是苍白无力的，莫名的焦灼与恐惧盘踞了我们的生活，太多的指标、任务、功利已经控制了我们的心灵，我们渴望着美好，内心都变得越来越无望与冷漠——坚冰时期仍然延续着，有时我们几乎无法越过它瞭望到自由和有活力的未来”。这一段，告诉我们所处于这样一个时代，学校也被各种各样的功利所包围，但作为教育者的我们要时刻保持一份清醒，要拥有一颗教育的心灵，要对学生始终充满爱。一方面，没有爱，我们的教育就会偏离远来的方向，便会使我们平时的工作变得那么急躁、那么势力、那么急功近利，这样导至工作中，对学生进行机械式的任务式的教育，往往学生越学越不想学，对学习也会失去信心，教育教学的效果也就会越来越差，如此恶性循环，后果就更不堪设想。另一方面，这样的工作状况，对自己来讲也不是不尽如意的，试想每天面对着不愿学习的学生，面对情况糟糕的教学场景，教师本人也难以获得教学成就感与工作快乐感，常此以后，身心俱疲，对老师自己的发展也是有弊无益的。
文中张文质先生又谈到了著名教育家叶澜教授的一段话：“许多年来，叶澜教授持之以恒的躬行“新基础教育”的理念，无论到哪所实验学校，她必定要先上教室听课(而且每次都是聚精会神地坐在教室的最前面，她说这样才看得清楚每个学生的“动态”)，必定要先和实验教师对话，为他们“捉虫”、指路。如果没有外出，她几乎每周总会安排一天时间，早上六点多钟就出发到一所学校，上午一听就是4节课，中午简单用餐后，就开始评课、交流，然后则是讲座和对学校工作提出自己的意见，她家里人告诉我每次“这样的活动回到家往往要到晚上六七点了”。叶澜老师是当代最有影响的教育学者，她的“田野作业”方式同样令人赞叹、敬佩，启人心智”!叶教授是一个教育大家，她都在尽力做一些每天我们看似在平常不过的事情，她并没有做什么惊天动地的大事，可她确真真实实的是一个教育大家，她所做持的态度是一个优秀教育者具有的优秀品质，不带任何功利。也许，教育本是件简单的事情，把每天的日常工作还原到原来的面目，便能真正好好教育。
优秀读后感范文(篇四)
所谓担当是什么?是一种精神、一种潜力、一种境界，是对岗位的承诺、对工作的尊重、对生命的负责;是一种应对任务不退缩，应对职责。
一瞬间，他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是选取在生命的最后时刻将车稳稳地停住，保障了车上24名乘客的安全。这是一种担当，一种用生命来捍卫的职业操守!
历经1800多个日日夜夜，全长27.7公里，20xx年12月28日武汉地铁2号线开通连接起了长江两岸，被誉为武汉市黄金地铁线，它的开通改变着武汉市民的出行习惯，具有划时代的好处，融入了每一位地铁建设者的心血和智慧!这是一种担当，一种敢为人先，追求卓越武汉精神的最好诠释和践行!
立足于平凡的工作岗位，练就精湛的职业技能，全心全意为顾客服务，为企业、为社会作贡献。三十多年如一日扎根于三尺柜台，无数次的看体裁衣，为不同顾客、不同场合作专业服装搭配演示，全国五一劳动奖章获得者、中商集团员工杨家炎从手中的一把尺演绎为心中的一把尺，不断学习，从一名普通的营业员成长为武汉首席培训师。他将知识服务转化成动力，担当中商百货杨家炎知识服务工作室主任，带领着以他的名字命名的团队为顾客带给更加快捷专业的服务。这是一种担当，这是一种干一行、爱一行，干一行、精一行的超越自我的平凡的担当!
在集团，像杨家炎同志这样忠于职守，兢兢业业，为企业和社会作出自己贡献的人成千上万!他们每时每刻都在自己的平凡的工作岗位上担当着自己的职责。
优秀读后感范文(篇五)
记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被书中的波澜壮阔所震撼，但是当时并没有从作者的角度去看文章，而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。
直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。
我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人———蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。
然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？
还是看看中国山河吧，一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋，宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客，也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角，还有人类改造自然的巅峰之作———都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解：顺势而为，化磅礴为温婉，化雄浑为娴静，化灾难为福音，于是先有了都江堰，才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影，避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的`整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡，感受着这里的温婉可人，却忘记了三峡的水险十八弯，直到入海，我都来不及回头再看一眼，这并不是中国山河的全部，这只是中国山河的一角，而就是这样一角，也足以让我们为之沉醉。
闭上眼睛，继续追寻余老的脚步，看历史，看文化，看中国山河。
优秀读后感范文(篇六)
《论语》是一本朴素的书，它没有浮华的辞藻，华丽的语句，它只是用朴素的语言告诉我们一个又一个朴素的道理。--题记
我们都知道百善孝为先，一个人想要成为君子，就要先对自己的父母，兄弟恭敬。孔子认为，一个人除了生病一定会让父母操心之外，其他都不能让父母操心，这样才是真正的孝。这使我感触颇深，自己几乎没什么事能让父母不操心，我还是需要尽更大的努力才能做到孝啊。
一次， 孔子给他的学生们上课，他问曾子说：“曾参，你知道我一贯的作风是什么吗?
曾子说，我知道。孔子于是高兴的走了，其他人问他孔子的一贯作风是什么，曾子说，是忠恕之道呀。忠与恕，便是孔子的作风。中心为忠，如心为恕;一个人只有把别人放在自己心里的中心才能做到忠，一个人只有站在别人的立场上去思考才能做到恕。很多人一生都背负着仇恨，是因为他一直无法宽恕别人的过错。在古希腊，有这样一个神话，大力神赫利克勒斯发现山路上有一只袋子，于是想打破它来显示自己的力气大，但是它一直没能成功，而那个袋子反而越来越大。这时，一为哲人告诉他说：“这是仇恨袋，你越击打它它就会越大。而生活中的我们是不是也在不停的击打着放在自己面前的那一个个仇恨袋呢，最后我们不但没能击败它，却使自己的心情更加糟糕，这就更加得不偿失了。
所谓半部论语治天下，论语当中也告诉我们许多治世的方法，孔子认为，执政者只有先做出榜样，他所下发的政令官员才会执行，百姓才会顺从。这也提醒我们，一个人如果自身不够优秀，又怎么能去领导别人呢。
论语能告诉我们的还有很多，我所感悟到的只不过是冰山一角罢了。我就用孔子的学生子路的话来结束本文吧，孔子的学识好象高墙中的华丽宫殿一般，我们又如何与他相比呢。
2024范文：麦琪的读后感精选
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《2024范文：麦琪的读后感精选》，仅供您在工作和学习中参考。
这篇《麦琪的礼物》写一对年轻的夫妻，丈夫有一只金表却没有相称的表链；妻子有一头美丽的长发，却没有相配的发梳，丈夫卖掉手表为妻子买了许多梳子，而妻子卖掉长发给丈夫买了金表链。两人同时为对方考虑各自干出了动力心魄的“壮举”，使得双方的愿望都落了空。也许他们很傻，但是这种夫妻之间的深情却让人万分感动。读完了这本书，发现欧•亨利的作品大多比较短，故事总是很戏剧性、行文幽默让我很喜欢。
这本书里。最让我喜欢的是《弃恶从善》这个故事。里面讲了一个刑满释放刚出监狱的犯人，因缺钱所以又参加了两次偷窃活动后隐姓埋名跑到了另一个小镇，却又因爱神的捉弄喜欢上了银行老板的女儿，所以留在了这个他不熟悉的小镇。有一天，因为一个特殊的原因是他暴露了自己的身份，于是，他在找到跟踪他的警察之后自首，可警察竟然没有抓他。喜欢这个故事的原因是故事里的每个人都有一副好心肠：警察因知道事情原委所以没逮捕主人公基米，基米则因为弃恶从善、改邪归正所以成为了小镇上小有名气的富翁，而老板的女儿莉则因为听了基米的解释后相信他，并幸福的生活在了一起。
我看完这个故事后常常在想，假如我们的社会中也多一些这样的人该多好呀！像我的同桌倪心源，虽然成绩不好，但每次我问他借东西，他总是能答应我。还有葛卜瑞，也有一副好心肠，每次遇到班上同学有困难，需要帮助的时候，他总是第一个举手的。还有姚佳辰、张忻恒等等，在我们班上都是有着一副好心肠。
读了欧•亨利的名作《麦琪的礼物》，我才深深地感受到了欧•亨利小说的吸引力。小说的结尾总是出乎人的意料，往往对整部作品有着画龙点睛的作用这种结尾往往会造成心灵的震憾，给人更直接地心灵暗示，爱是相通的，但又是不可理喻的，只要互相谅解，互相支持，互相帮助，人世间将开满绚烂的爱之花！
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