读《史家陈寅恪传》有感。
古语言：读书破万卷，下笔如有神。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？在这里，你不妨读读读《史家陈寅恪传》有感，可能你会喜欢，欢迎分享。
读《史家陈寅恪传》有感
读过汪荣祖先生所着的《史家陈寅恪传》。陈寅恪先生，这位民国史学大师的形象愈发清晰起来，他的为人，他的治史之法，无一不让人钦佩。满怀着尊敬与敬佩之心，来写下我心中的陈寅恪，这位伟大的学者……
陈寅恪先生（以下以“先生”尊之），江西修水人，中国现代着名的史学家。他的一生，着作等身。当然仅仅作为一个史学家，绝不会获得如此多的赞誉，究其原因，我将其概括为三方面：卓越的学术成就、独立的治学思想和特有的治学方法、真挚的爱国情怀。下面就分而论之。
一， 学术成就无人越
极强的语言天赋。先生所致语言达二十几种，包括藏文，蒙文等现代语言，还有生涩难懂的突厥回鹖文，西夏文，梵文，巴利文等等文字，其语言天赋令人钦佩。
史学着作亦颇丰。一部《隋唐制度渊源论稿》，关于隋唐制度之起源的论述，观点新颖，令学界震动。《元白诗笺证稿》更是先生以“史诗互证”之法，开学界一先河。既从文学方面论述其艺术价值，又从史学角度揭示其历史价值。作品艺术价值之高，史学分析之深入，足以见先生国学功底之深厚，史学思维之敏捷。先生晚年深受目疾膑足之苦，但仍以极大毅力，以口述，完成史学着作《柳如是别传》。“《柳如是别传》一书卷帙浩繁，考证繁琐，集寅恪一生着述‘笔法’之成。”1先生大展其考据，校勘，疏通，解释，推论以及概括之才，以图后来者领悟其法。先生之良苦用心，令后人敬仰。
先生其他着作就不在此列举了。通览先生的着作书目，足见先生涉猎之广。着作完成时间也是横跨先生治学生涯，先生笔耕不辍，终生为学问，不畏艰难所阻的治学精神，对学术界的学人是一个很好的教育。真正为知识而生，为众生而活，是每个知识分子所义不容辞的责任。
二、独立的治学思想与特有的治学方法
先生的治学之法与治学思想，我将之概括为“积学，视角”。
先生治学之法推崇考据之法，这与其深受乾嘉学风之影响有关。“所谓乾嘉学风，论者每病其繁琐饾饤。但乾嘉学者在学术上的贡献，亦不可磨灭。搜集，佐证，定为条例的治学问方法虽不始于乾嘉，但乾嘉诸子搜集益勤，科条愈精，而尤重小学，认为读书必先识字。这种打破沙锅问到底的读书方法，正是先生一生所遵行的法则。”2这为先生“积学”
，培养踏实严谨的学风，为其后的着述奠定了坚实的基础。但先生从未局于乾嘉之学重视考据，轻视历史的做法，而是自成一路：“考证史事，向能以小见大，从一个人或一件事能观察到整个政治社会的背景，或思想文化的嬗变。”3这种既利用了考据之学之严谨，又探索了事件之本质趋势，加之合理论证的治史之法，焉能不服人？
对于学术研究，先生明确提出“独立之精神，自由之思想”。1940年，时中华民国中央研究院院长蔡元培病逝，需重新选举院长。陈寅恪主张学术自由，与其他持共同意见的学者，拒绝以政府指派的“政客”为院长。他们仍坚持自我选举，以“表示学界之正气、理想、不屈等义”。4从中可见先生为学的原则。先生曾为王国维先生撰写悼词，以表达对王先生的敬意。而其中一段话已明确表达先生的品格，特摘录于下，缅之：
“先生之着述，或有时而不彰；先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”5亦希望当世为学者深思其义，明确自己为学之目的。
三、书生式的爱国情怀
先生之爱国，并未做慷慨激昂之举，只是以文人之方式，表达自己的爱国情愫。香港沦陷，先生及家眷被困香港，生活困顿，日军欲拉拢先生，以面粉相赠，并请先生任教于日军所办学校，先生断然不肯接受，便舍下家眷，匆匆离港。抗战胜利，举国狂欢，但先生在短暂的欢庆之后，又转喜为悲。为何？因为重庆竟在1945年8月14日同意战后外蒙由选民自决是否独立，这无疑是将外蒙拱手送与苏俄，丧国家领土之痛，不免让先生感慨“谁结宣和海上盟，燕云得失涕纵横。”6先生理智爱国，不为热情所累，着实令人学习。当代民众表达爱国情义时，所应恪守什么，保持一个清醒的头脑，是我们所应做的。
本人不才，无法将先生的完整精神内涵表达出来，仅为以上几点。但以上几点已够本人为学、为人之所需。
真正的大家不会时局所困，真正的大家不会向权贵所低头，真正的大家会以知识分子独立的理性视角，书真理，展未来，“为往圣继绝学，为万世开天平”。而历史真正铭记住的也只有他们。
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读《武则天传》有感
读《武则天传》有感
《武则天传》主要描述了武则天的出生．进宫以及她称帝的过程，其中作者花费大量时间查阅历史资料，文章有很强的历史真实性，但是又不会使读者产生陌生感，反而觉得深入浅出，但读懂的基础就是对那段历史有很好的了解基础。
武则天是一个富有传奇性和争议性的历史名人，早在20世纪80年代，电视剧《一代女皇》在台湾掀起一股热潮，那时，人们谈论的话题就是以武则天为主的，但对于她的评价，当然有的不同的见解，毕竟，那是中国历史上唯一的女皇和独一无二的具有极高的政治才能，让很多人对她的威严望而却步。
大唐贞观十二年，也就是公元638年，平林漠漠烟如织，京城长安笼罩于黄昏夜色之中。武士彠第二女明空，行年十四岁，她奉召入宫，从此刻开始，唐朝乃至中国历史就注定被改。她，武则天，从此开始新的历程。
那时候，王室婚姻，皆娶当世勋贵名臣的子女，可以说，即使有真正的爱情，也有可能因为政治的原因被扼杀在萌芽，爱情有时候就是一种渴望。然而，武则天的父亲是靠经商致富的，是社会最下层的一介平民，很多人都瞧不起的，但是，武则天是怎么样被召进宫的呢？这是她以后有那样传奇经历的最基本的条件，否则，她也可能就是和大多数女子一样，平凡的一生也就就此了过。但命运之神还是降临在这个青春懵懂的少女身上。
武则天的父亲在大唐的太原起义中有很大的贡献。这可能也是她后来能够进入宫中接近皇帝的一个不可忽视的重要因素。她的母亲杨氏是武士彠的继室两人生活很和睦，而且杨氏对于丈夫的仕途都有很大的帮助，当然，对武则天肯定也有极大的教育意义。杨氏对于女红向来不重视，却明诗习礼，阅史披图，她的这种习惯和兴趣，对武氏有很大的影响。
进宫后，她被唐太宗分为才人，取名媚娘。不久，她的人格中强硬的暴力的一面便暴露出来，最明显的是驯狮子骢事件。当时，皇帝太宗并不是很喜欢她这样性格的女子，这一点，我们从长孙皇后和徐惠妃的身上便有很好的反映，所以，知道太宗去世，她的身份地位并没有发生变化。太宗去世后，按照当时的规定，武则天被送进感业寺，为死去的皇帝祈祷。一般说来，这时候，等待她的将是无尽的日日夜夜的寂寞和孤独，最终，死于悄无声息。我们说机会是留给有准备的人的，但对于武氏来说，机会是创造出来的。
聪明的她，早在太宗身体不行的时候就开始转移目标，太子则成为第一人选，武氏展开的是感情攻势，而且是在太宗的病榻之前。当时，社会流行一句谶言：三年之后，武氏当有天下。这险些使她丧命，幸运的是，有人当了替死鬼，她逃过一劫。
高宗李治在父亲周年的时候，去感业寺行香，两个苦苦思念的人终于见面，不就，面对种种压力，武氏再次进宫，当然，我们都知道，这离不开皇后的支持。很快，进过残酷的斗争，打破社会伦理的底线，武氏成为皇后并将儿子李弘立为太子，将外廷内宫都变成自己的势力，就连长孙无忌都没放过。
终于称帝了，这可能是武氏这辈子最骄傲的时刻吧！对于她，历史有不同的评价，死后，她还是选择以李家儿媳的身份结束自己辉煌的一生。我们可能真的很难给一个特定的词语来形容或者描述，但我们必须的承认她的才能和才华。
读《岳飞传》有感范文
这本书里猛将岳飞，出生在河南相州汤阴县岳家庄人，因家乡遭遇了洪水的危害，又丧父，一连串的困难偏偏在岳飞出生的时候出现。很多人看完前几页觉得岳飞真可怜。不，这就是你们错了，这些困难对岳飞来说似乎不是困难，而仿佛是一场艰难又痛苦的关卡。这些痛苦普通人是根本承受不住的，而岳飞不一样，他意志坚强一副不达目的不摆休的样子，岳飞没有被卖国贼张邦昌，秦桧的陷害而灰心。
岳飞的人生格言是;精忠报国四个字。我们要学习岳飞一心精忠报国的精神。读了这本书让我体会到了，做人要做一个有骨气，有毅力，一心精忠报国的人。
读了这本书也让我体会到了，人就算死也要死得有尊严。
读《悟空传》有感范文
这跟《西游记》无关，这只是孙悟空的故事，而且，当时孙悟空还只是一只不算特别的猴子。
孙悟空的来历是这样的：从前，天地是由天机仪控制的。但是，女娲补天的时候，不小心掉了一块巨石。那块巨石后来变成了一个巨人，而那个巨人不服从被控制的天命，跟天庭展开了一场大战。巨人最后被打败了，他的尸体掉到了地上，变成了花果山。猴子们在那里自由自在地生活，巨人的心当时也落到了花果山上，被一个老神仙发现了。后来，天庭发现了花果山，把它毁了。花果山上除了一些生灵，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生灵，想复仇。他却意外地发现了巨人之心的化身孙悟空。宁死不屈的孙悟空毫不畏惧，与强大的天庭展开了一场惊心动魄的大战。
看了这部电影之后，我很佩服孙悟空热爱家园，不畏强权的精神。而看了这本书后，我觉得孙悟空临死前喊的最后一句话：如来，快出来与我一战!充分地体现了孙悟空奋战到底，不屈不挠的精神。
孙悟空有很多值得学习的地方，我要学习他，做一个顶天立地的男子汉!
读《红旗渠传》有感
读《红旗渠传》有感
《红旗渠传》主要是介绍了60年代，河南林县人民为了摆脱缺水、贫困的局面同大自然做斗争，历经万苦最终将漳河水引入家乡的史诗般壮举。而所建成的人工天河----红旗渠自然也凝聚着普通劳苦大众的凝聚力，人民的智慧，为幸福奋斗的朴素决心，以及优秀党员的过硬领导才华和与民共苦的美好品质。
很早就听说过这么一句话---水为生命之源。从最为朴素简单地方面去理解，水是维持人生命活动的最基本要素。而且在中国，这个广袤复杂同时又是以农业为主的国家，自古以来就把水看的特别重。不然，中国人民也不会让自己的崇拜图腾----龙去施云布雨，润泽万民。但是当水资源不足以发展农业，甚至威胁到生存时，该怎么办？是迁徙？忍耐？还是创造条件去改变？我想广大的林县人民已经用自己的实际行动做出了做好的诠释。
一条水渠，是一条生命线，仅仅靠一人一村之力基本是不可能实现的，需要的是一个有着强大凝聚力的集体去共同奋斗，其间的辛勤苦难也是可想而知的。从修渠号召一发布就有成千上万的热血青年争着报名，唯恐落到人后；从男子、女子突击队的一次次比拼与互助中；从武金太的献身探洞中；从各行各业的无私驰援以及不惜将营生的独家技艺广泛传播中；还有老太太在后方因不能为修渠做出贡献，而把自己用来缝制老衣的白布拿出来为队员做肩垫等等，太多的老百姓，太多的一点一滴，正是这样的微薄之力支持起宏伟的红旗渠。
也许现在的人们没见过，不能理解这样的热情与积极，可能还会怀疑作者的夸大成分。无疑艺术是允许夸张的，但我坚信这些描写是在平实不过的事实，因为这是一部史诗，因为那个年代人们有广泛信仰与人和人之间的感情。现在的人们也许是将这些品质隐藏了起来，非遇大事不显吧。真的希望这种凝聚力能够传承而今，以至后世。
一个人叫做人，一群人是一个群体，一个集合，为了共同的坚定目标能够一起的奋斗的一群人该是人民吧。他们之间有个体的差异，但是一遇到共同的问题时，便会诞生集体的智慧。红旗渠的修建说是人类征服自然，有点不贴切不应景，说是改造自然有些不能表达其伟大，姑且称为征服与改造之间吧。
在这个过程中，有土法与经验的结合；有借鉴与创造的升华；人民的智慧在这场与自然的恶战中发挥的酣畅淋漓，因地制宜的改变挖掘方法；汇聚多种技术的运土轨道；飞天横过的运货索道等等，无不是智慧的结晶。人类在劳动中发展自己，同时又运用所发展的能力来服务于自身。看似是一种交换，实质上是人与动物最为本质的区别，使人能够将自身的历史推向更高层次的最初与源泉。也印证了那句用于远古人类进化的总结----人在劳动中创造了自己。这种创造便是智慧。
亚里士多德说过，“优秀是一种习惯”。优秀的过程是漫长的，而得出优秀的结论，便是长久的习惯，而一旦优秀养成了，也会化作一种习惯。我想将这句话放在以穆易为首的优秀党员的身上是再好不过了。有句俗语叫：要想跑的快，全凭车头带。在这么大的一项工程当中，从决定到动员，到申请，到协调各方，到解决各种问题，靠的是一个强有力的决策领导群体，需要的是一个主心骨。
在红旗渠的整个修建过程中，领导干部一直没下火线。从亲自寻找水源到向上级申请等等他们都以一个共产党员的过硬素质扛起了一切。当队伍里有不和谐的声音时，能够敏锐的察觉并将其消灭，是一个优秀领导的基本素质。而坚持真理，不为大众左右，坚持项目不下马，则是一个领导的魄力与胆识。能够将自己的炕席拿到工地为工人着想，这则是待民为亲的素质。
这个优秀的团队做到了这些，正是因为他们的坚持和以身作则才创造了奇迹，为百姓做了实事。差距是在比较中产生的，不禁看看现在的官场，有种无可奈何。有些领导的不作为以及不好的行为，让生活在底层的百姓对官员亲切不起来，原因我想就在这比较之中吧。也许大众只是被一叶障目，希望这个社会有更多叶子以外的人。
一本书的精华不在于语言的华丽，而在于其传达出来的思想。一条红旗渠，一本红旗渠传，从本质和形式上是无法对等的，只有经历过才会明白那段岁月的种种，而现在翻阅经历过的人所写的传记，只是的浅浅认识与感知。
读《水浒传》有感（一）
读《水浒传》有感
全书可分为三段：第一至第四十回讲述的是各个好汉的故事，它们既有独立性又有关联性；第四十一至第八十回讲述的是好汉们在梁山集合，形成了以宋江为寨主的梁山山寨，并发动一系列对官僚恶霸及附近城池的战争，直到接受北宋朝廷的招安；第八十一回至第一百二十回讲述的是梁山好汉归顺朝廷后，镇压田虎、王庆、方腊等的战争，到最后鸟尽弓藏，悲壮死亡的故事。
12世纪初，中国被腐朽的北宋王朝统治着，朝廷内的奸臣蔡京、童贯、高俅权倾朝野，手握重权，视皇帝宋徽宗如傀儡，残害忠良。地方豪强恶霸也合流同污，史进、鲁智深、林冲、杨志、武松等相继被冤枉陷害，无路可逃，上了山东的水泊梁山，打家劫舍，劫富济贫。
同时，在黄泥岗，晁盖、吴用等七人发动了一场震惊全国的抢劫案，夺走了北京大名府官员送给蔡京的生辰纲礼物，逃到梁山，与林冲合谋杀掉原寨主王伦，晁盖做了梁山之主。晁盖的朋友宋江也卷入官府纷争，差点被处死，幸亏晁盖与梁山好汉救出他，宋江的朋友李逵等跟随宋江加入梁山。
随后，梁山泊向周围地方官僚恶霸和其他敌对山寨宣战，攻破了祝家庄、高唐州、青州城、曾头市和大名府。其中最后两次战争中，晁盖战死，宋江继承了寨主之位，卢俊义、燕青上山。梁山全盛时足有一百零八个好汉，空前强大。
梁山势力的壮大，震惊了朝野上下，童贯、高俅倾全国各路水陆大军，讨伐梁山泊，却惨败于梁山的精兵良将，数十名大将被斩杀。宋徽宗无奈，只好派人招安。梁山泊的部份首领坚决反对招安，但首领宋江、吴用等却不愿继续做强盗，答应了朝廷的招安请求。但在招安之后，朝廷奸臣屡次找茬陷害梁山好汉。
这时候，河北的田虎、淮西的王庆、江南的方腊叛乱，朝廷派梁山好汉出兵镇压。宋江先是用水淹了田虎的根据地太原城，剿灭田虎势力，然后挥师南下，大破淮西军并生擒王庆，但在更激烈的平定方腊之战中，宋江遭到阻击，梁山好汉死伤过半。一场恶战之后，宋江控制了杭州城和乌龙岭，攻破了清溪洞，方腊的势力才被消灭。
战后，梁山好汉只剩下三十六人，班师途中林冲等人病逝，武松在六和寺出家，鲁智深在六和寺坐化，李俊、燕青等人又悄然离去。回京时梁山好汉仅剩27人。宋江等人被封为功臣，但童贯、高俅等人野心未死，他们设计毒死了卢俊义、宋江和李逵。吴用和花荣在宋江墓前大哭一场后自缢而亡，剩下的梁山好汉，除双鞭将呼延灼于抗金战中英勇战死，混江龙李俊等到海外暹罗自立为王外，大都善终。
水浒传是四大名着之一，小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。
一开始我并不愿意读这本书，因为它不像现代的小说那样容易理解，而且书中人物很多，我总是记住了后边的，又忘记了前边的。但是当我耐下性子认真去看时，发现他非常精彩，故事中的人物性格鲜明，各有特色。但其中我最喜欢的就是李逵。
李逵他具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁，刚直、勇猛而又鲁莽。书中几乎有李逵出场的章节都是鸡飞狗跳，人仰马翻，他做事不拘小节，很单纯，不会装模作样，最令我欣赏的是他的孝心和义气，李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。在文中李逵很是听松江的话，只有宋江能治得了他，但李逵对宋江又不是完全言听计从的李逵以为宋江掳去了刘太公的女儿，径直回到梁山泊，直奔忠义堂，砍倒杏黄旗，扯碎了“替天行道”四个字。又当众痛骂宋江：“杀了阎婆惜，便是小样，去东京养李师师，便是大样。”在他没有因为犯错的是自己敬佩的宋江而放弃自己的原则。
当看到宋江毒死了李逵时，我感到非常不忍，李逵忠于宋江，却被宋江所杀。宋江是这本书里我不喜欢的一个人物，宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。他自认为是替所有兄弟着想，但却不顾大家的意思执意招安，导致故事以悲剧结尾。
读完整本书，我敬佩李逵的爱憎分明，忠义，厌恶宋江的虚伪自私，书中还有许多其他内容，但给我最深印象的就是这些，也许是对文章的理解还不够深刻，以后我还会再去阅读这本书，相信一定会有更深的感受。
读《岳飞传》有感范文350字
【第1篇】
《岳飞传》是一部叙述南宋抗金名将岳飞壮丽一生的经典作品。岳飞是南宋著名的民族英雄，他有胆有识、智勇双全的军事统帅，他自幼接受母亲爱国主义思想的教育，牢固地树立了精忠报国、誓死抗金的思想。他武艺高强，精通兵法，训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装岳家军，为挽救民族的危亡与敌人作殊死的斗争，岳家军英勇无敌，屡战屡胜，让金人闻风丧胆。最终却被昏庸的宋高宗和阴险的秦侩害死。
“撼山易，撼岳家军难”得美名传颂千古！岳飞气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能至今仍受到人们的敬仰和缅怀，后人为了纪念这位爱国英雄，在杭州为他修建岳庙，为了使他的精神不被后人遗忘。
我们虽然不能做到岳飞那样精忠报国的事迹，但我们需要有遇到困难不服输，做事敢作敢当的精神，要做一个勇敢的少先队员。通过对《岳飞传》的阅读，是我感受到，我们作为新一代的社会主义接班人，需要学习岳飞的精神，做到热爱祖国，报效社会，将爱国主义精神发扬光大。
【第2篇】
寒假里，我看了一本习近平看过的书，这就是《岳飞传》了。这本书讲述了岳飞，中国历史上著名的爱国将领的一生。岳飞出生于北宋末年，他很不幸，刚出生没有几天便赶上了黄河决堤。他又是幸运的，虽然家乡发大水，他随母亲侥幸逃生，流落他乡。但在少年时，他拜了一个好师父，周侗。周侗对他就像对自己的孩子，而岳飞也非常的刻苦，冬练三九，夏练三伏。周侗去世以后，岳飞非常伤心，日日跪在坟前为师父守孝，直到三年后才搬回去住。由此可见岳飞是多么有孝心啊。还有他母亲为岳飞刺字的故事更是千古流传。在这本书里还有那勇猛冲动的吉青、文武双全的杨再兴、顽劣任性的王贵、勇力惊人的高宠等等，这些英雄个个都很厉害。我理所当然我最喜欢的人物就是岳飞了，他忠成、孝顺、讲义气三全，并且有勇有谋。他一生对朝廷忠心耿耿，对他母亲、义父都孝顺有佳，可惜最后还是被奸臣秦绘所害，英年早逝，但他的故事被后人永远记住。
我读了这本书，我被岳飞传精忠报国的信念深深的感动，我要向他学习，从小认真学习，长大了报效祖国！
【第3篇】
《岳飞传》主要讲述了岳飞跌宕起伏的一生：岳飞出生第三天时遇到洪水，父亲被淹死了。他和母亲姚氏漂泊到了王员外家，王员外收留了母子俩。岳飞七岁时，拜周侗老先生为师，学习武术、写字等技能。长大后，母亲为了让岳飞不走歧途、报效国家，在他的背上刺下“精忠报国”四个字。后来，岳飞成了文武双全的抗金名将，他组织的岳家军，为国家立下很多功劳，堪称一代民族英雄！可到最后，他却被奸臣秦桧用麻绳勒死在风波亭里。
我很佩服岳飞学习的能力，也很佩服他打仗的本领，更佩服他对国家的忠诚。但是，对于岳飞被秦桧陷害这件事，我有一个自己的猜测：会不会是岳飞立了很多功劳，有点骄傲了，开始对人不和善了，说话口气越来越大了，导致众人对他有所忌惮和误解，而奸臣秦桧则刚好抓住机会，上书给皇上。当时的皇上是个昏君，他听信了秦桧的谗言，也相信了岳飞想造反，于是批准了秦桧的做法，酿成了这场千古悲剧呢？
当然，不管事实怎么样，岳飞为了国家民族英勇抵抗侵略者的爱国精神，仍然非常值得我们新时代的少先队员学习！我们要从现在开始，好好学习、天天向上，认真掌握科学知识，从小做一个爱国、文明、诚信、友善的人，长大报效祖国！
读《舒克贝塔传》有感范文
舒克帮助了许许多多的小动物，小动物们非常感激舒克，小动物们就一起商量了一下准备给舒克来个聚会，舒克在聚会当中却背有一只小猫抓住了，小猫告诉他们他是只老鼠，想到我妈，还说他才不是老鼠呢，他是舒克他也不疼我们的东西，凭什么抓它，小猫只好把舒克放到原来的位置上，最后数课和小动物们还是开开心心的在聚会。
读林徽因传有感范文500字
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，读书笔记你知道怎么写更好呢？下面是小编精心为您整理的“读林徽因传有感范文500字”，希望能对您有所帮助，请收藏。
【第1篇】
林徽因，中国第一位女建筑师，她的人生充满着传奇的色彩，作为一代才女，他的作品也备受后人青睐。
在《林徽因传》里，林彬通过大量事例，用清丽的文字，真实地记录了才女，诗人，建筑家林徽因那浪漫而坎坷的心灵历程。
林徽因出身高贵，在一个富足而温暖的家庭长大，形成了她温暖，善良，活泼的性格。加之林父十分疼爱她，带她游遍欧洲，使林徽因自小就立下志愿要以建筑作为一生人的追求。甚至到了宾父法尼亚大学修读建筑系遭受挫折，他也不放弃自己的梦想，宾父法尼亚大学不招收女生，林徽因就和美国女生一样报读美术系，选修建筑课程，每天起早贪黑地绘图，学习。林徽因说过:“我曾跟着父亲走遍欧洲，在旅途中我第一次产生了学习建筑的梦想，现代西方的古典建筑启发了我，是我充满了要带一些回国的欲望。我们需要一种能使建筑物数百年不朽的良好建筑理论。”凭着林徽因这种坚定的信念，才使中国后来出现了更为优秀的建筑作品。
林徽因是个坚强，执着的人。无论发生什么事都无法阻止她为她的建筑事业献身。抗日战争爆发，林徽因的弟弟林恒壮烈的殉国，林徽因虽然悲痛万分，仍收拾心情继续编写建筑类著作《中国建筑史》，在编写《中国建筑史》时，林徽因的肺痛已越来越严重，经常大口大口的咯血，而她的丈夫梁思成的身体也垮了下去，脊椎病的复发使梁思成的身体撑不住头的重量，夫妇俩把全部心血付诸于建筑，令人感叹，工作是美丽的，林徽因在工作中获得极大地快慰，倾注在创作中的时候，常到忘我的境界。
追求梦想不正应该像林徽因一样吗?人是有思想的芦苇，正是因为每个人都有独到的思想，才会有不同的思想，人若没有目标没有追求，跟普通的动物有什么区别?林徽因不是普通的才女，若她没有定下目标，立下一个终生奋斗的梦想，他也无法得到如此大的成功。
梦想不是不切实际的概念，作为年轻人，作为国家的希望，我们更应该立下梦想，为梦疯狂，不要再耗费自己的生命，让大学的四年更有意义，更加精彩。
【第2篇】
寒假终于有点自己的时间了，就翻开了这本书，我一气呵成看完整本书用了一个半小时，因为这本书的主人公深深地吸引着我，我被林徽因这个才女的一生吸引着。看完以后，我开始查阅关于林徽因的资料和照片，然后又用两天时间精读了一遍，一个清晰的最有才情最纯净的女子伴随着江南的烟雨出现在我的脑海里。
这样的女子是我所钦佩的，我称之为女子，而不是女人，也不是女士，是对林徽因的尊敬和爱戴，如她的学生称之为林徽因先生一样。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。她让我钦佩的地方有三点：一是才情，文学和建筑学上的建树无人能比，清华大学的教授，参与国徽的设计和人民英雄纪念碑的设计等等。二是容貌和气质，恬静、飘逸、清丽、婉约、理性，坚韧、真诚，做女人应该是美丽的。三是理智同时又率真的个性，最初我知道林徽因是因为徐志摩，似乎还对林徽因有点偏见，真正了解了她的情感世界，对她的个性非常欣赏，爱了就是爱了，决断就是决断，敬慕就是敬慕，选择了就不动摇。真性情的女子赢得了真爱。
做女人做到这样也就是极致了，纯净、有才情。我们这些女人永远做不了林徽因的成就，但是我们可以让自己品位高尚一些，纯净一些，有点小才情，做有点小清高的女子。独特的气质与修养是女人永远美丽的根本所在。一个真正的有才情的女人是灵性与弹性的结合，既有“知识女性”的大气，又有平凡女人的温婉；既有职场女性的干练，又有普通女人的细腻。她们不仅能够征服男人，也能够吸引女人。
美貌会随着时光的流逝而渐渐消逝，而女人内在的才情却能够与时俱进，历久弥香。爱读书、爱思考、爱艺术，生活乐观、心地善良、为人豁达是才情女人不可或缺的基本素养。 女子要有女子的高贵，有突出的个性、丰富的内心、高雅的情趣和高尚的品德，才会永远美丽。
人生就是修炼，修身养性，用出世的心态做入世的事情，好好教学、静心读书、唯美舞蹈、真诚待人，说的是我，做不了林徽因，做最美丽的自己。
读《贝多芬传》有感范文400字
我前几天读完了《名人传记》，其中《贝多芬传》另我深有感触。
贝多芬出生在德国一个贫困的家庭，相貌丑陋。他的父亲一心想成为一个“神童”的父亲，所以在贝多芬四岁的时候，就逼着他练习小提琴，这几乎让他对音乐产生了厌烦。但他还是从此踏上了音乐之路。
11岁，贝多芬加入了乐队，13岁他当上了管风琴乐手。1787年，他最爱的母亲去世了，他也患上了忧郁症。在他25岁的时候，他已经创作了许多歌颂革命的曲目，虽然那时他疾病缠身，但他却立下了“用才华战胜一切”的愿望。
贝多芬的双耳几乎失聪，使他过着凄惨的生活，在这种痛苦下，他创作了《悲怆奏鸣曲》；他那么需要快乐，因此创作出了充满欢乐的《七重奏》，以此来调试痛苦；他坠入爱河，灵感使他创作出了著名的《月光奏鸣曲》。
他经济上潦倒，双耳失聪，亲人们相续离逝。他的生活如此苦难，却并没有另他屈服，反而以他的创作风格扭转了维也纳当时的轻飘的曲风。
贝多芬享年57岁。他的一生是短暂的，却是不平凡的一生。他留下了不计其数的伟大的作品。他以百折不挠的精神面对病魔，以及无数的苦难，最终成为了一代伟大的音乐大师！
我为贝多芬的伟大震撼、感动，不禁问自己：你也想成功吗？你具有贝多芬的勇气和坚持吗？当苦难降临，你是会勇敢面对还是一味退缩？好好反省一下，我们该跟伟人学习哪些，我们又能做到哪些？
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