川剧《还我河山》观后感。
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，作品的情节，经常让我们生出万般感慨，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。您是否正在考虑如何写观后感呢？下面，小编为大家整理的“川剧《还我河山》观后感”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
有幸在师友的邀请下，在四川省歌舞剧院观看了四川省第四届川剧节系列剧目之一的优秀川剧——《还我河山》。该剧由四川省自贡市川剧艺术中心演绎，在为时近两个小时的观剧中，随着剧情的发展，掌声、欢呼声、惊叹声此起彼伏，剧末一首《义勇军进行曲》引得全体观剧剧迷起立高歌嘹亮。纵观全剧，台词诙谐，舞台效果优美，人物演绎生动，不失为一台视觉盛宴。整个剧目以“河山井”为剧情发展线索，“河山井”的买卖作为剧情的发展动力。从台词中得知，颜三慎租赁天祥堂的“河山井”八年，待到七年不出卤，传说中的宝井犹如一口废井。因此，全剧以颜三慎提前废约退井拉开序幕，不料刚退回去，“河山井”就钻出了盐卤，号称四川第一井，颜三慎栽了跟头，元气大伤。王余秀收回河山井，丈夫却在重庆大轰炸中丧生，为复仇，想卖井买飞机，不死心的颜三慎又想重新入手“河山井”，大家群情激愤筹备抗战，颜三慎成功买回“河山井”，而偏偏此时日军轰炸自贡，“河山井”被毁，至亲蒙难，愤然发动自贡商界捐金“买飞机，炸鬼子”。全剧生动的刻画了在国难面前，自贡盐商们在经历一番曲折心路历程，才意识到国家不是总统的国家，而是大家的国家，“河山井”亦祖国河山，“有国才有小家业”，抗战不再是军人们的抗战，而是“全民族抗战”，每个人都是这个民族的一份子，都是抗战的一份子。
在人物塑造上，颜三慎、王余秀等盐商可谓民族意识的后知后觉者，颜三慎这一类人也许是中国传统本分商人的代表，“在商言商”，在盐工罢工时，处理起来有条不紊；在女儿丹桂面前，却没有那股商人的算计，尽是柔情，让捐钱便捐钱。纵然他们的人物性格多么复杂，多么和善。但在国难面前，他们却打起自己的小算盘，作壁上观，没有认识到自己的命运、小家的命运是与国家的命运、大家的命运联系在一起的，殊不知国与家正是一个紧密结合的命运共同体，中华民族是一个，全民族抗战，任何人都概莫能外。令人欣慰，我们能看到后知后觉者的觉醒，王余秀在丈夫横死后，在亡灵的启示下，认识到中日战局就是军事力量的比拼，毅然卖宝井，“买飞机，炸鬼子”；颜三慎也能在人生两大梦想（一是，得宝井；二是，女儿幸福成长）顷刻崩塌的时刻——幡然醒悟，“有国才有小家业”，带动自贡商界慷慨捐金，发出“买飞机，炸鬼子”的呐喊。
在此剧中，颜三慎女儿丹桂、卿老师、燊海等算是民族意识觉醒的先知先觉者的代表，他们作为传统中国人的后代，接受新式教育，知识丰富，建立了理想人格，在无数先贤的引导下，民族意识已充分觉醒。丹桂生长在富贵家，却不安于享乐，在国难面前，认识到祖国即妈妈，家国一体，鼓动富豪父亲颜三慎捐款；卿老师作为抗战宣传的组织者，承受着未婚夫战死的伤痛，仍在为国家为全民族抗战奔走呼号；燊海更是在亡父之后，背母从军，随川军上前线，以实际行动支援抗战。这批先知先觉者，在国家危难前，没有退缩，依然走在前列，引领那些民族意识尚未觉醒的人。
近代以来，我们的国家遭受了无数次的灾难。无数先知先觉者发出国家意识的呼喊，人民的民族意识也有了一定觉醒，但在像四川等内地方圆，家国意识并未深入人心。无数人像颜三慎一样以为，以前国家是皇帝的，现在则是总统的，殊不知，家国早已是命运共同体。孙中山先生在面对国内的革命形势曾将人们分为三类：先知先觉者，后知后觉者与不知不觉者，主张先知先觉唤醒后知后觉，从而带动不知不觉者。这样的判断，同样适用于剧中，正是丹桂、燊海等新式知识分子去砸破老旧人群的心理桎梏，唤醒他们的民族意识的觉醒，从而带动身边的人，实现全民族的抗战。
今日，我们同样要保持高度的民族自觉，居安思危，加强民族团结，努力构造家国命运共同体。 作者：杨冬林
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川剧《白露为霜》观后感
川剧《白露为霜》是由隆学义先生改编自《日出》的剧目，其改编的难度之大，想必看过原剧的朋友都深有感触。《日出》改编的难处，在于它采用人像展览式的戏剧结构，所表现的是整个社会，每一个人物都是其中的一份子。隆学义先生的改编将视点聚焦在陈白露一人的身上，对人物进行深入挖掘，从而通过展现一人的悲剧来反衬社会的悲剧。为此，先生采用剪切角色、合并角色的方法，在精简剧情的基础上，用次要角色来突出陈白露的人物性格。
剧情开始时，陈白露的身影出现在一道铁网后，“芦苇花飞白，白露结清霜，清霜如女郎，女郎露水旁……”歌曲唱罢，正剧方才开始。然而这首歌曲已经为陈白露之后的命运作了铺垫。与之相应和，尾声时，陈白露的身影再次出现，只是身影逐渐远去，同样的歌曲再次响起。
正如之前所说，先生在改编中选择了深入刻画陈白露这一角色，而为了达到这一目的，《白露为霜》一剧中增加了两处与原剧完全不同的情节：1、陈白露的少女时代；2、陈白露女扮男装亲自寻找小东西。其中，在陈白露的少女时光中，袁先生采用《小放风筝》为背景乐，在增加了该剧的地域性同时，展现了尚且质朴单纯的白露与方达生相处时的美好。
观之此时单纯的白露，再结合剧中不断提及的“白霜”，“太阳出来，就化了”，我们不妨将隆学义先生所设置的“白露为霜”看作三个阶段：白露、白霜、霜化了，少女时代的陈白露尚且幼稚；进入欢唱，逢场作戏、寻欢作乐，白露结清霜；最终，自我意识彻底觉醒后的陈白露只说“太阳出来了，霜该化了”。
剧中的小东西、夜来香两个女性角色，则达到了为我们梳理陈白露命运的作用。小东西是唱着买花调出场，而后被人贩子抓去了妓院；夜来香是作为金八爷手下的一条“狗”，来寻找小东西时出现在陈白露的房间，“这里我也曾住过”，而如今的丑陋面目、人老珠黄，便理所当然的失去了一切。她们两人，一个讲述了陈白露进入欢场的缘由，一个预示了陈白露的未来。
夜来香一角是原作中翠喜的改编，在原作中，翠喜已经彻底沦落为命运的奴隶，她极力学会顺从，只遵从一句“好死不如赖活着”的人生格言。而夜来香却与《日出》中翠喜本能的“善”所不同，她沉沦于最初短暂的繁华和落寞后的嫉恨之中。可以说，夜来香的自杀是她觉醒后的必然结局，而她的觉醒的阶段由作者通过她的两次“善意”进行表现。她的善意所见两次，一次是隐瞒小东西在陈白露房中，一次便是没有戳破陈白露的男扮女装。而最终，留下一句“都死了，就干净了”，也就此暗示了陈白露的结局。
夜来香在剧中所说，小东西最终会经历她自己和陈白露所经历的，踏上他们的覆辙。然而在剧中，小东西最终选择了“上吊”来结束自己的生命，她所获得的，是一个干净的灵魂，她并未踏足“浑浊”。
隆学义先生对剧中的女性角色无疑充满了同情，他在对于她们的命运抉择上，都为她们安排了自我的觉醒之路。小东西初入时的自杀、陈白露繁华中的“气化”、夜来香末路上苟活后觉醒下“跳河”。这是旧社会底层女性的悲哀，也是整个社会病态下的悲剧。女性的救赎之路漫漫，“芦苇花飞白，白露结清霜，清霜如女郎，女郎露水旁……”这唱的不仅是陈白露的人生，也是夜来香、小东西的，更是旧社会十八里洋场中忸怩风姿的女人们。
作者：马露霏
川剧《好女人.坏女人》观后感
川剧《好女人.坏女人》观后感
旅行回来，十分想念蜀中美食。最想打卡的书是《袍哥》和《死水微澜》，最想打卡的戏是川剧《好女人.坏女人》。
昨天终于打卡了这部慕名已久的戏。该剧开始的设定有点荒诞，又有外星人又有神仙，要不是看在这是一流编剧鬼才魏明伦的作品，我可能就遁走了。好在最后一幕将之前的荒诞都圆了回来，还有一句俏皮话：编戏的是骗子，演戏的是疯子，看戏的可不是傻子。其实一直流传的话是：演戏的是疯子，看戏的是傻子。不疯魔不成活，不疯演不活角色，不傻又怎么能入戏深爱呢？从这个角度讲有道理。电影《霸王别姬》和小说《青衣》都生动地诠释了疯魔的状态。但极端的例子不能作为普遍现象来说。
本剧的主题很古老，人性是本善还是本恶？这是个先贤们争了很久也没定论的话题，也是个可以常常作为大学生辩论赛的辩题。其实，人的心灵同时住着恶魔和天使，一念天堂一念地狱，天使恶魔会轮流占上风。就像中国古老的八卦图像，黑中一点白，白中一点黑。好人不会一生不做错事，坏人也不会一生从未做过好事。忽然想起沈腾的一个小品《天使与恶魔》。
该剧的主题虽古老，但故事总体讲得还不错。好女人沈黛一心想做善事，但被周围贪心的人们硬生生地逼成了坏人隋达。但在变成坏人隋达后，她还是留着好人沈黛的一面，她在青城山的索桥上救了想要轻生的杨荪。之后，她和杨荪相爱了。可惜，在后来考验爱情的游戏里她输了，爱情的创伤让她坚定地做坏人隋达。坏人隋达为了让豆腐渣工程过关，色诱了弃恶从善曾经做过袍哥的苏福。可豆腐渣工程在沈黛生产的时候塌方了，她和杨荪的孩子死于非命。接下去，法院开始公开审理该案。先行审判苏福的时候，苏福拿出担当并未出卖沈黛。但出乎意料的是，坏人隋达主动前来领罪。而审判她的法官，就是曾经背弃爱情的杨荪。神仙们不忍看好人沈黛随着坏人隋达一起死去，于是讲述了医院里坏人隋达再次选择做好人的沈黛英勇救人的故事。
有人曾说，不要考验爱情，爱情是经不起考验的。也有人说，所有经不起考验的爱情，都会腐坏。不管你支持哪方观点，有一点是肯定的，甜蜜的爱情都是相似的，而糟糕的爱情都会让人痛苦。更糟的是，没有及时断舍离，反而让人做出更加愚蠢的行为。沈黛若非受到爱情打击，恐怕不会走向更坏的方向。这出剧严格说来，逻辑有不严谨的地方，但由于荒诞的设定和最后一幕的圆场，这些瑕疵可以忽略。有意思的是，它给出的这些情节和设定会引发人们的很多联想和思索，这也是该剧真正的魅力所在。
我在想若是有话剧或别的剧种移植这部戏就好了，不知这个愿望可否实现。
感受祖国美好河山的航拍中国观后感合集
欣赏好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。网络上，很多都在谈论的作品，观看了以后让人眼前一亮。我们可能会有特别丰富的感情包含在这个作品里面，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。怎么样才能写好一篇作品观后感呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《感受祖国美好河山的航拍中国观后感合集》，希望对您的工作和生活有所帮助。
感受祖国美好河山的航拍中国观后感【篇一】
作为《航拍中国》的总导演，余乐坦言，直到看到网上观众评价，他才松口气。毕竟，这是一个以80后为主体的新鲜团队，能够给观众带来多大的惊喜，还是取决于团队是否提供了清新的语言，与观众是否保持了平等沟通的姿态，并且最终节目本身是否呈现出了该有的质量。
6集纪录片中，最令人关注的，除了航拍下的美景外，人文因素贯穿其中，也成为一大看点。在“新疆篇”中，绿洲文明的特色，驼队、登山队、转场的牧民、城市的繁华都成为一部纪录片中令人惊艳的成分。
“人文的部分必须要关注。如果只拍风景，没有人类参加，就太孤单太冷艳了，人文跟自然是密不可分的两个部分。在新疆，自古人类逐水而居，绿洲文明是我们看新疆的总体方向。而且，新疆位于内陆腹地，亚洲中心，与多个国家接壤，与多个文明在历史上有交融，在大部分人眼里，新疆这种独特的人文特点，给人带来新奇的感受。这是一个很好的机会，向全世界介绍新疆。”余乐说。
拍人文纪录片并不容易的，更何况，还是一个50分钟航拍的片子，要让观众有耐心地看，并且心生喜欢，更加的不易。毕竟，社会发展已令大部分人被新型的生活模式划分到不同空间，要从空中看，无法施展手脚，而室外的航拍，只能大部分还是以农业文明为主。
“所以在新疆，我们尽量的以农牧业文明来展示人文环境。比如哈萨克牧民的转场，非常的适合于航拍，他们经历了很长的路线，每个路段又有不同，整体拍摄下来，壮观震撼。”他说。
而对于王连明，更大的感受是遗憾：“没拍够，还是有很多的镜头没有呈现得太理想。比如说沙漠、戈壁，应该加入一些更有生机的元素，比如人，以及更能体现新疆野性的元素。”他说，“新疆篇”只是一次预演，自己的公司已经打算拍电影版新疆，真正想把新疆的魅力拍出来。
感受祖国美好河山的航拍中国观后感【篇二】
“你见过什么样的中国，是960万平方公里的辽阔，还是300万平方公里的澎湃?是四季轮转的天地，还是冰与火演奏的乐章?从身边的世界到远方的家园，从自然、地理到人文、历史。空中旅程从现在开始，和我们一起天际遨游! ”片头一出来，大气磅礴，内心隐隐感动。
看到有人开玩笑地感谢节目组：《航拍中国》让大家看到了陕西不只是有黄土高坡，新不只是草原毡房。我是偶然在电视上被新篇的美丽街景吸引看的，觉得画面特别精致，每一帧都可以作屏保，仔细看节目名称才知道是全程航拍的。看科普《航拍中国》全部拍摄动用了16架载人直升机、57架无人机，总行程近15万公里，相当于环绕赤道4圈。祖国真是有颜又有钱!
这部纪录片很让我喜欢的是不局限拍一两个大众熟知的景点，观众跟着节目地图的节奏走，配着旁白的解说，好像真的在这个城市生活过一样。祖国一直在发展且发展很快，《航拍中国》很好地让我对其他省市更新了印象。
感受祖国美好河山的航拍中国观后感【篇三】
今天，我看了老师推荐的《航拍中国》之新x，看过以后，我觉得太震撼了！我们的祖国竟然这么美！我们的祖国有着960万平方公里的辽阔！有300万平方公里的澎湃！
新x是我国陆地面积最大的省，南面有昆仑山，北有阿尔泰山，中部有天山。今天我就乘坐着飞机从天山开始旅行。天山上有近万条冰川，有美丽无比的山峰，飞行到天山中部，一个美丽的大草原呈现在眼前，蜿蜒的河流在太阳的映射下，神奇地出现了九个太阳。
我又乘坐着飞机来到了乌鲁木齐市，这里是世界上离海洋最远离冰川最近的城市。9月，是石河子的棉花采摘的季节，采摘下来的棉花要九千量卡车才能装完。新x的番茄、辣椒，让我看到了一个火红的新x。
再向西飞行，来到了安集海大峡谷，真是一幅美丽的图画。4月，伊犁河谷的杏花，漫山遍野，有白色的，有粉色的，加上草木的绿色，形成了彩色的杏花谷！6月，薰衣草盛开了，我又看到了紫色的新x。穿过气势雄伟的果子沟大桥，来到了赛里木湖，新x之旅就结束了。
我迫不及待地想进行下一个航空旅行，妈妈说今天太晚了，明天再继续旅行吧！
感受祖国美好河山的航拍中国观后感【篇四】
央视纪录频道从1月28号开始推出《航拍中国》大型纪录片，至今为止已经播出四集，分别是海南篇，陕西篇，新疆篇，黑龙江篇。第一季总共六集，接下来要播出的是上海篇和江西篇。看完四集，忍不住兴奋激动，我海南风姿绚丽，我陕西历史厚重，我新疆天高云阔，我黑龙江物产丰富，关掉电脑屏幕竟然不自觉的哼唱起了“爱我中华，爱我中华!”
抵制台游，抵制韩游，抵制日游，从此再也不要去刷标语喊口号了，建议从上到下直接普及这部纪录片，那绝对立马凝聚人心，赞美祖国，蔑视周边。关键是这个不让人反感啊，没有那些说教，没有那些激进，我们所有人被激发出来的热烈激情，都源于我们对脚下这片土地那深沉的爱。就是因为这些美景，就是因为这些物产，惶惶华夏绝对值得我们每一个炎黄子孙去捍卫。
这个系列纪录片完全用俯瞰的角度拍，让人于上空观沧桑之全貌，宏大完整，所有的山川河流的真面目都赫然眼前，再也不用埋怨只缘身在此山中了。还有它拍的每个省，基本上是把那里的地理人文风俗历史一起拿来介绍，让人尤其的涨知识。一起看片子时，很多弹幕都强烈建议让中小学的地理课上多放这个系列的片子。我也感觉这个建议好，这部片子涵盖了很多东西，把中国的地理结构以震撼的影像呈现出来，从视觉上绝对能激发他们对我们祖国山水的兴趣，还有从此以后学生们都会爱上地理老师的，地理老师会更加拼命的讲我们祖国的博大浩瀚，这比什么爱国教育都简单凑效。
看这部片子里的天蓝蓝水清清，我也突然想到柴静之前的《穹顶之下》。难道我们所处的不是一个中国?年前大家都还在关注环境污染，大气雾霾，怎么过了一个年大家都惊叹我们中国的干净美丽了呢?这估计要归功于主席说的正能量了。一个成熟的社会，有善就必定有恶，有崇高就必定有卑劣，有天高云阔难免也有污水滔滔。关键是看我们社会的总体趋势了，看这些制定政策的出发点了，若都是在向好去的路上，就像我们一直被灌输的我们是过度阶段，美好的东西是我们前进的目标，劣气的东西若将是被一点点吹散，我们就不妨等一等，不要苛责，平心静气的等上几年，以观其变。
大国的崛起，我们要正视现状，但是也不要妄自菲薄。
就拿电视节目来说，一直播放鲜肉我们就忘了演技实力派是怎么回事?一直播放《三生三世》，我们就忘了我们还有良心正剧《大秦帝国之纵横》。综艺节目一直播放《奔跑吧兄弟》，我们就淡薄了我们还有《诗词大会》《朗读者》等这样有底蕴的东西。也如新闻媒体上一直报道离婚劈腿出轨，我们就忘记了我们周围也有很多“执子之手，与之偕老”。看了太多那些表达自由人性的电影，我们就忘记了作为一个社会人必须要遵从很多应有的羁绊。所有的东西都是五五分的，不见得好也不见得坏，不好不坏是我们平常的生活和人生。但是那些正能量美好的东西是点亮我们生活的部分，没有它们，我们的日常是灰色的，也是不精彩的，人生似乎也是无意义的。向往美好，呵护美好就是这个社会必须要弘扬的正能量，无关政治，虽然我们无论如何也远离不了政治的。
《穹顶之下》的惨烈现状确实存在，污染食品安全很普遍的在我们的周围，但是我们也不能否定我们黄土高原正在逐渐的披上绿色，还有科学家为研究那些覆盖植被而付出日以继夜的劳作;我们还有很多贫困人口，留守儿童，可是我们也不能否认我们现在的受教育水平比起十几年前二十几年前前所未有的提高，无论城乡感觉只要想上学总是有机会上的;我们的社会有浮躁有攀比，还有很多青少年甚至争着抢着去当网红，可是我们社会里当然也有很多踏实低调埋头苦干的年轻人，他们为社会的运作或从事桥梁公路建筑行业，或写代码到深夜服务于快速发展的互联网行业。一个成熟的社会不是只有好的没有坏的，当然也不是只有坏的没有好的，我们不能以偏概全一叶障目不见泰山，我们不能因为有些特例的不公或污浊现象，我们就去否定这个国家的种种，我们要学着从一粒沙里看见一个世界，从一朵花里看见一座天堂。
这第一季的《航拍中国》只是讲了中国的东南西北中的几个省，我大河南不知会被排到第几季了，但是我不急也不燥，静静地等它拍出我洛阳帝都的全貌。洛阳的历史厚重度绝不不输于西安，如今洛阳环境的美好也是其它的古都比不了的。还有我们那一城的牡丹，即将马上盛开，那满城飘香的盛景，应该比新疆的杏花沟更要惊心动魄吧!我是爱洛阳的，当然我也是爱中国的。感谢这部《航拍中国》，让我那久违的爱国热情又被激发出来，让我之所以高调的喊着“爱我中华”有个无人辩驳的理由，而且很是坦荡，也不会担心有人说我被，祖国的.一山一水是映像到我们脑海里的，那浩瀚的历史灿烂是流淌在我们的血液里的，我由衷的感到中国的博大，我由衷的为作为这片国土上的一个人民而自豪。突然间也想起了艾青的《我爱这土地》，不自禁的想吟起：
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…
感受祖国美好河山的航拍中国观后感【篇五】
《航拍中国》是一部以空中视角俯瞰中国，全方位、立体化展示中国历史人文景观、自然地理风貌及经济社会发展变化的纪录片。运用大量长镜头去跟踪航拍，长镜头是本片纪实风格的主要标志之一，在画面语言诸多要素里，远景，固定镜头、自然光线构成本片纪实风格。以空中飞行线路为线索，以故事化的叙事方式展现一个观众既熟悉又充满新鲜感的美丽、生态、文明中国。
一、长镜头跟踪纪实航拍，呈现美丽中国的巨幅画卷
《航拍中国》在镜头语言运用方面，科技感超高的航拍与大量长镜头，带来了很强的视觉冲击力。例如：本片第一个长镜头便展现的是上海的高空，随着飞行器的运动由湛蓝天空一直到俯拍上海大城市的全景，向观众真实呈现一个现代化的上海，用一种独特的视角，纪实的长镜头去真实记录大时代背景下的中国面貌，向观众展现了一个贴近时代，贴近现实的中国上海，科技与文明共存的美丽都市，人文上海。
二、厚重而悠长的解说，展现出美丽中国人文情怀
本片除了纪实的长镜头，另一个亮点就是解说，本片的解说充分的弥补了画面宽度，例如：解说词中一段“朱家角已经度过了1700年的时光”。将画面的单一性弥补，画面中简单的房子在解说的解读下带上了历史的厚重，岁月的痕迹，也使画面的意义有了深度，增加了宽度，让观众坠入历史的长河中，让解说具有了画龙点睛的作用，本片解说词的另一个作用就是渲染气氛，统一节奏，随着镜头的运动，解说将一个没有情感的现场鲜活起来，利用细节的魅力去讲述上海的故事，过去的故事与现在的故事。
三、故事化的叙事结构去讲述大时代下的东方明珠
本片以故事化的叙事方式展现一个观众既熟悉又充满新鲜感的美丽上海，本片用夹议夹叙的故事化叙事风格去讲述了上海在过去与现在变革的故事，一个标志性建筑就带表了一个历史故事，代表的是过去的故事，一个现代化的大楼就代表了一个现在的故事，一个活力都市变迁的影像故事，在大时代背景下变迁的记忆，用故事真实地再现我们身边发生的一切，用故事去讲述一个贴近生活，贴近时代的国际化大都市的魅力。
《航拍中国》用大量长镜头去纪实一个活力中国，人文中国，美丽中国。反手，解说词担负着重要的任务，十分出彩。它串联、递进、深化内容，在这样的片子里，画面再美，没有解说就是半个哑巴，所以本片除了长镜头，解说是本片最大的助推剂。
感受祖国美好河山的航拍中国观后感【篇六】
正所谓，“明月出天山，苍茫云海间。”在茫茫的西北边疆土地上，停留在目光深处的似乎只剩下苍茫戈壁和漫天风沙，似乎只弥留了几座高耸入云令人望而生畏的雪峰。而在观看了《航拍中国——新疆》之后，却明白了，何为：“万木长毫开丽境，一池浓墨壮河山。”
随着自天空之上俯瞰而下的镜头，目光在那一个个瞬间流转，新疆这个“塞外江南”的风姿渐渐展现了出来。虽不是亲身所及，可那美景，确实让人身临其境。
也许，新疆美在她的勇敢奔放。新疆是世界上离海洋最远的地方，她未曾拥有浩瀚无边的海洋，可金黄的沙漠之上却有着比海更壮阔的绵延：塔克拉玛干沙漠、古尔班通古特沙漠……浩浩沙丘，积蓄的是祖国北疆那种勇敢而不退缩的磅礴气魄。自高空望去，那抹绝望与希冀交错的黄色，在脑海中深深地镌刻。
也许，新疆美在她的澄澈明朗。那五彩斑斓而蕴藏着诡秘水怪传说的喀纳斯湖，那波光潋滟的博斯腾湖和天池，想必苍穹之上的云翳也因之而驻足了吧。哦，还有那广袤无垠的大草原，绿浪滚滚，承载着牧民们的辛劳。
也许，新疆美在她的风姿迷离。壁画连绵的高昌古镇，“神鹰猎隼冲霄汉的“魔鬼城，还有那蕴藏着古文明的楼兰古国……一处处，一景景，无不展示着新疆的独特的风姿。
难忘，她的瓜果飘香;难忘，她的荡气回肠，而那，却更难忘——
记住了她的芬芳，记住了她的明朗，更记住这片辽阔土地为我们带来的力量，记忆中，守住了每一片繁花似锦，守住了每一寸沃土芬芳，更守住了西北边陲那天镜浮空的模样。
166万平方公里的辽阔，166万平方公里的不羁与明媚，一寸寸土地，一丈丈江山，回荡着的是幅员辽阔的祖国永不磨灭的历史和辉煌。这部纪录片当中，我读懂了来自祖国边疆的魅力与感动，更读懂了让祖国的每一寸土地潋滟于世的光荣。新疆是我们一抹充满绮丽的颜色，激励着我们心怀感激地面对祖国大地辽阔的江山。新疆的帧帧流影，让我们学会继往开来，学会为了祖国的万古流芳而努力的决心。展翅吧，我们是雏鹰，我们定要一同努力，共绘祖国明丽的风景!
中国一分钟观后感：带你一分钟看遍中国好河山
最近，随着中国一分钟的热播，已经有数亿人次观看了这部反映当代中国实力的短片，看完后的我们不仅感叹，中国真的很强大。
今天不谈科技，来谈谈一分钟的美丽河山。中国的美景真的是数不胜数，从各大节日的景区来看，如今，中国人民的生活水平已经越来越好，不仅仅在局限于自己的小家，可以放心大胆的走出来踏遍（）美景。虽然有些拥挤，但是中国的现在，正在以更加积极的姿态迎接着来自世界各地的游客。
一分钟，你可以聚焦，拍摄下你眼前的美景，然后珍藏一辈子；一分钟，你可以鼓起勇气做出前往一个地方的决定，然后不后悔；一分钟，你才上了这辈子都心驰神往的古老大地，内心无比圆满。
你看，一分钟，就会有15人登顶黄山，看破世界无山；一分钟就会有人领略茶卡盐湖天空之境，体现另一个世界的自我；一分钟你就可以直驱而上300米，览小蛮腰下的城市喧嚣；一分钟，你就可以感受大美新疆，品尝来自哈密葡萄的甜。
只有中国发展了，这一切景色就会在你眼前完美呈现。都说早上在广州喝早茶，晚上就可以在北京吃烤鸭，正是中国的速度，才让我们将咫尺天涯变成了天涯咫尺。
大美的风光离不开大美的建设，只有经济发展了，人民的生活才能富裕了。路修好了，桥架好了，车也整装待发了，我们才能更快更好地领略神奇自然带给我们的馈赠！
最近港珠澳大桥通车了，这座世界最长的跨海大桥，缩短了两岸人民的距离，使得更多的人可以更快地相见、工作、游玩。你猜一分钟，你可以在珠港大桥上走多远？一分钟在港珠澳大桥上可行驶1670米，这就是中国的速度，这就是中国美景！
观后感:《活着》电影观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。
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《活着》电影观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》电影观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
《活着》电影观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
《活着》电影观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
观后感:电影圆明园观后感
圆明园，这是一个闭塞国家最终的结局值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。你知道电影圆明园观后感有哪些内容吗?下面小编给大家带来电影圆明园观后感，希望大家喜欢!
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电影圆明园观后感1
今天我观看了爱国主义电影〈火烧圆明园〉后心情久久不能平静下来.我想当可恶的八国联军即将把这座万园之园的烧毁时清朝政府哪里去了?为什么没有一个中国人站起来奋起反抗呢?
从影片中我了解到圆明园是万园之园它是人类最宏伟﹑最壮观﹑收藏最多奇珍异宝的园林.圆明园有金碧辉煌的殿堂有精致的的楼台亭阁还有价值连城的历史文物.令我引以为荣……可这一切都不存在了.1860年10月18日英法联军发动了震惊世界的火烧圆明园事件他们疯狂的掠夺园里的珍贵瓷器﹑珠宝玉器﹑经典书卷甚至还在大庭广众之下拍卖这些赃品为了销毁罪证他们用一把大火把圆明园烧了整整三天三夜大地在颤抖人们在哭泣举世闻名的_万园之园的圆明园变成了一片废墟……看到这里我心中的怒火油然而生对这群帝国列强咬牙切齿!现在我们看到圆明园只剩下几根残缺不全的大石柱孤零零的躺在那里了.这是中华民族的耻辱所有炎黄子孙都为此感到痛心.
为什么帝国列强敢在我们这样一个拥有5000年文明_科技_历史的国度上这样肆无忌惮的践踏_破坏?为什么我们的祖国这样软弱?我觉得是因为清政府的腐败无能致使我们国家科学技术落后国家贫穷民不聊生.而外国人有洋枪洋炮一个顶俩清政府无力抵抗又不敢抵抗.以致被迫签订了丧权辱国的不平等条约.这是多么的可恨可悲啊!
看看过去想想现在我们的国家强大了!我们中华民族像条巨龙腾飞在世界东方经济_科技飞速发展.外国人再不敢侵略我们了这还不归功于我们的党我们所有中国人的不懈努力吗?虽然我们强大了但是我们永远不能忘记这段耻辱的历史!我们更应该为振兴中华而努力拼搏﹑奋斗更应该不停的发展科学技术.我们是祖国的未来和希望.在学校里要好好学习不忘国耻长大后报效祖国为祖国的繁荣富强献出一份力量!
电影圆明园观后感2
看完《圆明园》这部电影，我的脑海中浮出了许多不同的画面，不一样的感受。
在我看来，英法联军坏的不能再坏了，在他们的眼中，财富比什么都重要，在圆明园中放肆地抢劫，被抢的宝物数不胜数，还有些是价值连城的宝贝。这时，我的心头隐隐作痛，这些宝物都是中国的，他们和盗匪有什么区别?拿不走的，强盗就把它们砸碎，当那些宝物变成碎片的时候，我的心里就会燃起熊熊大火，手也变的痒痒了，真想给英法联军的头领一拳。当他们抢完宝物之后，还把圆明园给烧了，林氏家族的心血，中华人民的结晶，就这样化成了一片废墟。
皇帝也有责任，要不是他贪图荣华富贵，我们就不会受人欺负，中华儿女就不会受尽屈辱，我们的家园就不会血流成河，中国就不会落后于别人。
不忘国耻，振兴中华!
电影圆明园观后感3
看了电影《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。
圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。
然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢?一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。
我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大?
我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎么想?一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢!可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计……
这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。
中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。
多少中国人真心热爱的国家的象征?但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家?外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么?这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方?
这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的悲剧。
电影圆明园观后感4
纪录片《圆明园》让我们回顾历史，让我们了解圆明园从前的壮观辉煌，也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。在看影片前，我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了，对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片后，我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深层次的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时，如此美丽，如此壮观的景象使大家为之惊叹，个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上，大家不禁感慨道：“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁，从那时开始，这个伟大的杰作消失在地球上。
看了这部纪录片，我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛，脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影，这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。而原因正是因为清朝末期的衰落，咸丰皇帝的昏庸和朝政的腐败。这让英法联军有机可乘，掠夺与烧毁了这个伟大的建筑。我对英法联军的残暴行径与毫无人道主义、对礼貌艺术的摧残表示强烈的愤慨，对大清国的衰落腐败表示无奈和同情。只能说是弱肉强食，谁叫我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导者。所以说，要想强国，则务必强民。期望大家在和平年代好好学习，为祖国的昌盛作出自我的贡献。
电影圆明园观后感5
我是个多愁善感的女生，和多数同学一样，我很不愿意观看有关中国近代屈辱历史的电影。可是，老师偏偏带我们去看了一部名为《圆明园》的影片。
电影《圆明园》描绘的正是我们不忍回首的一段耻辱历史：第一次鸦片战争时期，英法联军火烧圆明园，世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬……
圆明园坐落在北京西郊海淀，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1707年)，到清乾隆9年，历经41年，基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代一直在扩建。圆明园由圆明、长春、万春(绮春)三园组成，有园林风景百余处，占地5200余亩，建筑面积达16万平方米，是一座大型皇家宫苑。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。清王朝修建这样一座规模空前的园林，一是为了满足皇家穷奢极欲的享受，二是为了向万国来朝的番邦外国盛陈天朝威仪，展示帝国尊严。
然而，1860年10月，有人不请自来了。他们就是来自号称文明、自由和绅士之国的英吉利和法兰西的英法联军。只不过，他们不是带着礼物来朝贡的，而是举着枪炮、端着刺刀闯进来的。这是一群不折不扣的强盗，他们把园中能拿动的东西统统抢走。车拉人扛，实在搬不动的就一律毁掉。最后，竟公开宣布要“文明”的把它烧掉。大火烧了三天三夜，万园之园成了一片废墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北国江南顿成好梦一场;熊熊大火中，多少奇珍异宝化为乌有;熊熊大火中，龙的传人只能泪水涟涟，无言以对。熊熊大火，照亮了强盗峥嵘的狞笑，更使大清的外强中干暴露无遗。从此，国无宁日，厄运连连。昔日的文明帝国沦落成为半封建半殖民地的东亚病夫。
圆明园的一把火，留给我们的是一个民族的不尽的痛楚，更昭示了一个放之四海皆准的真理，那就是——落后就要挨打!
转眼150余年过去了，历史已经进入21世纪。正像凤凰涅盘、浴火重生，中国在经历了百年磨难的洗礼后，迎来了中华民族的伟大复兴。东方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圆明园的残垣断壁，时刻在警醒我们，生于忧患，死于安乐。我们只有居安思危，奋发图强，才能避免历史悲剧的重演，才能使我们的国家和民族永远生生不息，繁荣昌盛!
电影圆明园观后感
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