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管理就是管人读后感

发布时间:2021-05-27 来源:互联网

《所谓时间管理,就是选择性放弃》读后感。

书是利剑,能斩破黑暗之愚。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟,读后感可以是因读书而引起的决心和理想,写读后感可以分享自己的看法,从中带来思考。你印象深刻的读后感是哪一篇?为此,小编特意呈上“《所谓时间管理,就是选择性放弃》读后感”,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

其实长久以来,我还没有真正用心读过一本有关时间管理的著作。寒假的时候,有幸通过张校长在工作室群里的推荐,看到了《所谓时间管理,就是选择性放弃》这本书。

最初,它吸引我的是书名——《所谓时间管理,就是选择性放弃》,它没有像其他很多书的名字一样,采用习惯性的表达,不说做好时间管理需要做什么,而是直接告诉读者,要做到“选择性放弃”。所以,一看到这本书的名字,我就知道,它是很值得一读的。

本书作者少毅,他能用我们熟悉的发生的身边的故事,讲透工作和时间管理的奥秘——不论是工作还是时间管理,主体都是人,所以,要想将工作做好,做到有效利用时间,关键还是提升自己,做一个坚定的人。这些故事都是发生在作者周围的,读后能发现这些故事似乎我们每天都能见到,也许正是因为司空见惯,反而没有去思考故事背后的意义。书中part 7第1节《管理自我,从做一个心性坚定的人开始》,一开始就以大家熟悉的电视剧《大江大河》中的宋运辉为例,引出观点“管理自我,从做一个心性坚定的人开始”,随后直言“只有心性坚定之人才有可能走向成功”。然后就是作者的议论,紧接着又举了一个身边的案例——英语老师经过3年的努力,将死水般的课堂变得灵活有趣,带出分论点:在努力过程中坚定心志。之后又以现代画家丰子恺的人生“三层楼”为佐,点出“心中有信仰,行动才有力量”。

选择是一种睿智的放弃,放弃是一种理智的选择。时间管理并不是我们在有限的时间内做完所有的事情,而是要做到最关键,最重要和我们最息息相关的事情。只有将时间分配在人生重点及工作核心上,我们才能真正获得自己想要的价值。成功是不能被复制的,我们只有敢于做自己,敢于取悦自己,才能在纷乱的世界中站稳自己的位置,活出自己的格局,打造自己的成功。

正如鲁迅所说:时间每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。我想这句话向我们揭示的道理不言而喻,把时间管理好了,你的人生就有条有理。在通往卓越的路上,我们可以结伴而行,但想真正到达终点,不仅需要抵挡飞沙走石的毅力,还要有打败虎豹豺狼的勇气,更重要的是要有一颗牢不可破的恒心。

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《所谓情商高,就是会说话》读后感800字


一直觉得自己是个在说话方面没有什么天赋,有点木讷地人。接触到《所谓高情商 就是会说话》这本书之后才知道,说话地艺术也不是全靠天分,而是可以后天修炼,是有谱可循地。

这本书地作者是佐佐木圭一,他是日本顶级沟通专家、广告规程、文案写作大师。而作者本人曾经也是一个笨嘴拙舌地人,但自从明白措辞是有谱可循的这个道理后,他的人生发生了天翻地覆的变化。这个作者自身的转变就已经很有说服力了。

书中的前半部分提出了沟通时应遵循的三个步骤:1:不要直接说出自己的想法,2:揣摩对方的心思,3:考虑对方的利益。还提出了7个把NO变为YES的突破口:投其所好;儆其所恶;选择地自由;被认可欲;非你不可;团队化;感谢。后半部分是关于创造警句和广告文案策划的。

个人觉得最受用的是前面讲的三个步骤和七个突破口。这真的如同作者本人说的一样是可以拿来当做菜谱一样的工具书。就像做菜一样前几次可能会生疏还得对着菜谱,做了几次之后就顺理成章不用看菜谱自然而然的就做出来了。

书中列举了大量的实际案例做对比分析,让人很容易理解,也很容易实践。比如想请求对方答应一件事的时候,用选择问的方式替代疑问句,让自主选择,而不是让对方有被强迫做某件事的感觉。这样双方都比较容易达成一致的协议。这个提现的是选择的自由这个突破口。

还有一个是工作中比较接近现实的案例。聚会的时候,人总是到的很少,只是简单的说一下,今天聚餐请大家都参加之类的话肯定效果甚微。结果组织聚会的人给每个人发了一条特别的短信:某某某,你一定要来啊,少了你氛围不行啊。这样大家受到了认同,肯定会欣然前往。这个是被认可欲和非你不可的体现。

在工作中和同事和客户的沟通都可以运用这些技巧,使工作进行的更顺利,甚至可以进一步提升业绩。这本书虽然复读性不强,但是可以依据书中总结的规律反复实践,提高自己说话的艺术。

《所谓情商高,就是会说话》读后感_800字


《所谓情商高,就是会说话》读后感800字

2017.10.19

书摘

扔垃圾和打扫浴室,你选哪个?(然后一直问,让老公把所有的事都干了233)”(想起来之前看的一个做生意的例子,你要加一个鸡蛋还是两个比你要不要加鸡蛋。前者卖出去的鸡蛋数量肯定更多啦)

对不起,我突然有工作要做,但我更想见你了。”第一个原因是:通过“更想见你了”,表达了爱意。

第二个原因是:通过这样的表达,使本来很简单的“取消约会”,变成了“加深二人感情的障碍”

请暂时忘记自己的请求,揣测对方的喜恶、性格等因素。把“No”变成“Yes”的答案就在其中。

我一个人很害怕,你能不能拉着我的手一起过马路?”

她反过来把外甥当作大人对待了。结果,外甥很开心地牵住了她的手。这里就利用了“被认可欲”这一措辞突破口。外甥喜欢自己被当成大人对待,于是就变得主动牵手了,而下田也如愿地牵起小外甥的手,放心地过了马路。(想做一个高情商的人)

不知道孩子的名字,就说明你几乎没考虑过“上司或前辈的爱好”,没能实践“揣摩对方的心理”这条社交基本原则。(孩子,星座什么的,的确是一个突破口)

市川,你不来不热闹,所以只有市川你务必得出席啊。”

他把这条信息发给了所有部门成员。当然不是群发,而是对应姓名逐一发送的。结果,当天的部门酒会全员到齐。这就是利用了“非你不可”这一措辞突破口。

“我们只为一直支持本公司的佐佐木先生您免费更换。”

听对方这样说,我很开心。原本是对故障的投诉,可是客服如此应对,反而使我产生了“享受到了服务”的良好印象,甚至仿佛只有自己占了便宜,于是不禁觉得“啊,A公司真不错!

有件事需要马上做出决定,我想只请您指点一下。

所谓合不来,其实原因多在于没考虑过对方的心理。

交流的基本就在于“能在多大程度上揣摩对方的心理”。

希望上司提供建议

④被认可欲

我想努力追上您的脚步,您能听听我在工作上的烦恼吗?

(不论是与人交流还是做一件事,一定早讲究方式方法,这样会增大成功的概率)

所谓情商高就是会说话读后感800字欣赏


《所谓情商高,就是会说话》是一部由日本的佐佐木圭一著作的书籍,在我们的生活中,总会有那么一些人,他们总是能恰到好处的在一些特别的场合说一些合适的话,而这就是高情商。小编这里整理了一篇网友对《所谓情商高就是会说话》的读后感,一起欣赏吧!

今天品读的书是《所谓情商高,就是会说话》,这是一本教我们提高情商与沟通能力的实用书籍。那么恰巧在很多时候,我本人就是一个不会说话、得罪了别人自己还不知道的这样一种人,那么我更是对这本书里的知识求知若渴、奉为圭臬了。 本书告诫我们要保持开放的心态,积极的与他人沟通,我们会感受到更多别有洞天的事物与生活的美好之处。

有句话说的好:会说话的女人最好命! 也有一句谚语出自《增广贤文》:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,由此我们可以看出,好好说话、会说话是一件多么重要的事情。

在很多场景下,当我们能够向别人恰当且巧妙的表达了我们的想法并得到对方的认同时,对方不但会帮我们解围,甚至还会给予我们莫大的鼓励和肯定。而这样的良性循环则能激励我们将事情办的更妥当更完美。 在现实生活中那些会说话的人,跟谁都能聊的来,更受欢迎,更容易轻而易举的将事办成办好,还能将她遇到的每一个人都同化成自己的朋友,不得不说,这样的人不管在哪里都能混的好、吃得开。 所以提高讲话水平,尽快蜕变为沟通高手,便成为了每一个社会人的人生必修课。

本书介绍如果你想要说话得体,想让别人答应你的请求,都是有方法可供我们学习的。

第一:不要直接说出自己的想法,不要让他人反感,因为任何人都不喜欢被他人指挥。

第二:努力揣摩对方的心理。站在对方的角度多思考,尽量把话说到对方的心坎上。

第三:说出的话要符合对方的利益,一定要学会换位思考,多为他人着想。正所谓想他人之所想、急他人之所急就是这个道理。

一定要记住:将自己的请求与对方的利益相结合将更容易实现我们与他人谈话的目的。

我相信:表达方式具有改变人生的力量。有时候一句话甚至可以改变我们的人生轨迹。

我们在与人交流时最好做到思考三秒后再开口,相信经过深思熟虑沉淀后的言语,将更容易让别人答应我们的请求,甚至可以实现与他人双赢的局面。

会说话、会做人、会处事的高情商,还需要我们每一个人在日常生活中不断的总结与学习。

我始终认为:一个人的成长比成功更重要。而我们若能每天都比昨天的自己强,哪怕只是强一点点,那也是有意义有价值的。

管理的常识读后感(精选)


通过学习这本书我获益匪浅,一个人不仅仅要有能力,更要有让人服从你的能力,这个能力则是管理。管理学教材的作者斯蒂芬.P.罗宾斯指出:管理是通过别人或者和别人一起使活动完成得更有效的过程。这本《管理的常识》主要从沟通、激励、领导、决策、计划执行等方面讲述如何能成为一位优秀的管理者。

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一、发现才干,因才适应。

每一个人都有优点和弱点,而我们不要把注意力只集中在改变人的弱点上,应该发现他们的优点并使其发挥到最好。通过制定管理制度和规范来限制人的不良倾向,又通过培训来教人掌握各种技能。但要知道一个人的能力是有限的,他不可能将所有的事情都完成。所以与其把时间精力用于改造一个人,还不如顺应人的天性,尊重人与人天性的差异,让其发挥各自独特的优势,让合适的人才在合适的岗位上工作,从而提高工作效率。

二、目标明确,与之沟通

没有一个明确的目标,就没有方向,目标不一定要多远大,只要够明确就可以了。把一个大目标分化成一个个小目标,一个一个的去完成,那样可以激发员工的兴趣,从而工作更加有效率。完成目标后会有一定的成就感,而使员工更加积极的去完成其他的目标。所以目标必须存在的。是可以衡量的,是可以判断的。

管人重在沟通,沟通可以消除隔阂,沟通可以激发积极性,沟通可以提高效率。沃尔玛公司总裁沃尔顿曾说过:“如果必须将管理体制浓缩成一种思想,那就是沟通。”只有通过沟通才能发现问题,解决问题。通过沟通去传递信息,增进相互交流,了解真实情况。如果你不与员工沟通,又怎么能发现其中是否有什么问题?没有发现又如何来解决?

三、化解问题,培养干将

无论是哪里有存在着不同的问题,而这些问题正是需要我们灵活化解的。就比如同事之间的冲突问题,你要怎么办?你能怎么做?这些都是有一定的技巧:暗中解决矛盾,原则和灵活相结合,有些矛盾不解决比解决好,不是工作矛盾不要轻易介入,对恶意制造矛盾者绝不手软。

对于企业管理者来说,重视发现和选拔人才相当重要,同时在发现和选拔人才后的人才培养和管理也相当重要。任何事情都不是只要有一个人去做就可以了,所以这就需要培养出干将,让有才能的人发挥出他的才能。(吴文芽)

“管理”两个字确实看起来非常抽象且空洞,但读完陈春花老师写的《管理的常识》,虽说是“常识”,却蕴含丰富的内容,精辟的见解,化“抽象”为“具体”,化“空洞”为“饱满”,助你慢慢领悟“管理”的真谛所在。作为管理者,《管理的常识》一书值得好好读读,可以在工作中做为理论与行为衔接的对照思考,将会使你进一步认识到---管理的本质不在于“知”而在于“行”。

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1什么是管理的基本规律

陈老师把“管理不谈对错,只是面对事实,解决问题”作为管理的基本规律,是因为我们在管理中常常犯错误,常常忘记了管理这一条基本的规律。中国人的思维习惯是喜欢评判对错,但是管理上的对错并没有什么意义,因为管理是要解决问题的。在我们的管理中,为什么效率非常低,陈老师认为,原因在于很多人做出决定,不是马上去执行,而是去评判对错。

在日常管理工作中,有时遇到问题,管理者一般会要求寻找原因和责任,而忽视了去“面对事实,解决问题”,这样将来这个问题可能经历了不会再犯,但如果不训练解决问题的能力,下次遇到新的问题,就不知道如何马上去解决,也不会成为一个好的管理者。

2管理始终为经营服务

管理是服务,最直接的意义就是管理始终为经营服务,“面对事实,解决问题”最终服务于经营。管理与经营是管理者需要具备的两种能力,经营能力就是选择正确的事做,管理能力就是把事做正确,从这个意义上说经营是第一位的,管理是第二位的。

集团财务管理就是在“核算、服务与监督”基本职能基础上,通过持续为企业经营解决系列问题,提升解决效率效果问题的能力,为企业在增长性、盈利性、流动性之间找到最优的平衡,同时规范风险,更好地实现财务职能。

3经营离不开核心能力的建设

核心竞争力的建立和培育对于确立企业的市场领导地位和竞争实力是极为重要的,为此,企业必须站在战略的高度,通过审查自己拥有的资源和能力,观察市场需求和竞争对手情况,独具慧眼地识别本企业的核心竞争力发展方向,界定并构建本企业的核心竞争力。拥有了核心竞争力,才能使企业获得持续性差异竞争优势,保障企业持久、健康地经营下去。

德赛集团一贯高度重视企业核心能力的建设,经过多年经营,剖析自身所拥有的资源和优势,推动形成“工业制造、客户服务、技术创新及资本运作”等四项核心能力体系,并围绕这四项核心能力制定未来的发展战略,使之不断巩固、提升。

4文化管理是解决企业持续经营的问题

最后谈一谈企业文化,陈老师也比较推崇企业文化管理。企业为什么或者追求什么样的目标,肩负何种使命,拥有什么样的价值标准,是企业是否可以持续的根本因素,而这些问题的回答正是企业文化所承担的责任。

文化是企业的灵魂,是企业竞争力的基石,是企业在长期发展过程中形成的共同遵循的基本信念、认知和导向。姜总提出的“五个文化”(奋斗文化、诚信文化、协同文化、创新文化、绩效文化),非常契合德赛集团经营发展的需求,对财务人员来说,践行五个文化也是为经营服务,如“协同文化”,包含总部财务系统与其他部门之间、各公司财务系统与其他部门之间等等工作的开展,都离不开“协同”,只有互相“协同”,才能保障为经营管理输出高质量的财务管理成果。

结语:管理者要学会向下负责

让管理产生绩效,最终体现在下属的成长中,因为企业的绩效是来自于员工。相对于管理中的所有资源来说,人是最重要的资源,对人的激励也是最重要的。

管理的核心价值就是激活人,发挥员工的价值,激发员工的潜力,激发团队的潜力,让人与事、人与资源组合的产出最大化。

我们集团财务系统一贯高度重视对后备干部的培养,一方面鼓励控股公司积极申报并遴选业务骨干、业务新人,另一方面通过组织财务系统知识竞赛、创建德赛财务微信公众号提供工作经验分享与交流的平台、组织财务大讲堂等方式,大力推动并促进后备干部的成长,后备干部成长了,财务管理的绩效就显现出来了。(朱芳莉)

管理的书并不一定管理者才有必要去读,工作生活中我们每个人都处在管理的环境中,了解管理知识明白其中的游戏规则,能更好的工作和生活。

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我一直认为的一个观念,大家之所以来这里工作,是有个人需求的。可能是一份薪水,可能是进步,发展,和实现个人价值。这里要回答的一个问题是:「人们为什么工作」企业和个人是一个双向选择过程,各取所需,各司其职,双方都会关心投入产出比。所以,关于如何搞清对方需求,给予激励,提高绩效。

激励让人们自己做出选择并愿意付出。这个定义中强调的是自己两个字。在激励部分提到了人为什么要工作,也提到了赫茨伯格的保健激励理论。书中提出了几个比较有意思的观点:

1、涨工资并不会带来满足感

根据保健激励理论,工作是福利保健因素,而不是激励因素,涨工资不会带来满足感,只会降低不满。对于保健因素应该覆盖绝大多数的人,并且要做到只能涨不能降,否则对士气影响很大。而激励部分要对少部分人。并且强调,特别高的工资并不是好事,对员工和企业都是有害的。

2、最低层次的需求影响最大

根据马斯洛需求模型(生理、安全、交往、尊重、自我实现),如果生理和安全的需求出现问题,那么对士气影响最大。如果一个企业经营不善、宣布裁员对没裁的员工也非常影响士气,而不是有激励作用。

3、人不流动也许是安于现状不求发展

根据奥得佛的理论,人的需求各个层次是并存的,而不是完全由最底层逐步往高层走,当人的高层需求得不到满足时,遇到挫折时,会选择低层需求。不流动也许就仅仅是为了满足生理和安全需求,这个对个人和企业都非常有害。

4、满足感高并不一定带来高绩效

有时提高很好的福利,对有些人可能带来很高的满足感,但是这些满足感却不能带来好的绩效,除非这个是不差钱的垄断企业、行政机关,否则是不能长久的。最好的应该是让满足感来自于工作本身,这样才能有良性的循环。

5、不公平是绝对的

一个组织中只能做到:我的获得/我的付出=他人获得/他人付出;不可能获得是公平一样的,那么就成了大锅饭,没有任何的促进。另外也启示管理者,表扬和给他人奖励时因先说这个人的付出,然后再说奖励,这样其他人更容易接受。

6、成本最低的激励措施

1、鼓掌(鼓掌要超过9下才有效果)

2、赞美

3、鲜花

4、隆重的仪式

7、激励不起作用的情况

1、工作超负荷,严重影响生活、健康

2、角色不清,任务冲突;让员工做不适合他做的事情

3、不公平的待遇,同工不同酬

激励是工作的发动机,激励工作做的好能激发员工的潜力,能让组织焕发生机活力,让员工自发的去奉献自己,实现双赢。

最后《管理的常识》这本书,在物理空间上,它很薄。但这不妨碍它能囊括很强大的内容,这些内容很适合细细品读与感悟。也很庆幸在这个时间遇到一本好书,让自己重新总结和审视过去的经验和见识。最后,管理,确实是一门科学,也是一门艺术。

《时间简史》(读后感参考)


《时间简史》读后感800字在继续阅读《时间简史》时发现,远没有想象的轻松。为了回归编程学习,我决定放弃认真读完《时间简史》的承诺。于是,只草草读过,留下好多不解。总体上没有改变我读完前两章得出的结论。宇宙学是荒唐的。大爆炸理论,黑洞假说,可能是无稽之谈。探求宇宙的开端和终结是荒谬的。连霍金自己也改变了想法,认为宇宙的开端没有奇点。霍金也说过,所谓黑洞并不存在。我认为绝对时间和绝对空间的概念还是有必要存在。抛弃绝对时间是一种度量上的无奈。把时间与空间相绑,是一种量度上的需要。时间无始点无终点,空间无小限无大限,不容怀疑。人类受可见光可感波的局限,只能在一定范围了解宇宙。借助科技手段可以有所突破,但也不是无限度的。地球外宇宙间的生命现象,有可能存在。同时因为空间无小限,所以甚至地球上微观领域也可能存在我们看不见的生命。微观世界也许有类似星系一样的结构。微观领域有智慧生命都是有可能的。无非是可见光可感波不是一个量级而已。我们看不见他们,他们也看不见我们。物理学是近似的理论,超越界限就是谬误。构建所谓统一的理论也只能在一定范围内实现。试图探求宇宙起源和更深层次的微观世界,只能是狭隘视角的胡乱推断。认为宇宙有始终,时间也有始终,微观世界有基本粒子,更是人类看不到永恒和无限的偏见。相对论关于光速不变的假定,宇宙学中有关星系距离和速度的测量,我认为有不可靠的成分。太阳光8分钟到地球也许可信,N多光年的说法则可能是谬以千里的。这里的谬以千里是比喻荒唐的说法,真能误差千里可能是相当精确了。我甚至怀疑,所谓椭圆轨道的说法,都是测量误读的产物。实际时间和空间的测量不是件容易的事。这也正是相对论生存的土壤。人类不能奢望探知借助一定手段可见可感外的宇宙及微观世界。否则就是迷信。需要和可能就是我们有作为的范围。可知论应该在这个范围内成立。这个范围会不断扩大,但一定会有不可知的范围。可知论与不可知论需要在人类需要和可能的范围内统一起来。人类需要警惕的是,在不可知范围迷信和欺骗泛滥,或做无味努力和浪费。有时间我会进一步看《时间简史》。但我必须先告一段落回归正事了。

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