《大学生廉洁教育读本》读书笔记摘抄。
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？经过整理，小编为你呈上《大学生廉洁教育读本》读书笔记摘抄，请收藏并分享给你的朋友们吧！
●大学应该是探索真理、传承文明、培养人才之所，但现在的大学，越来越像个公司，越来越像个衙门，唯独不太像大学本身。p162-163
●切莫让尘埃落入你的眼睛，切莫让邪恶潜入自己的心灵。朋友啊朋友，愿你，愿我，都能清清白白、堂堂正正过一生。乔羽p167
●生活中父辈们的迎来送往，电视里的灯红酒绿，书刊里的骄奢淫逸，急功近利、过度的物质享乐等等渗透到了象牙塔中。p168
●目前大学生的作弊风已远远超出教育管理者的估计。由个体作业到整体作战，从个别科目向所有课程蔓延，从一种手段向多种方法运用，从个别事项到生活普遍化。论文找枪手，考试找代考，就业简历作假，助学贷款申请作弊，这些由于诚信因子的缺失，由此产生的不公平竞争，在大学生心理上会投下暗影。p180
●通常腐败和物质利益是分不开的，腐败本身就是从物质(特别是金钱)开始的，而且其终极目的也是为了物质利益。p185
●门如市，心如水，一尘不染;提得起，放得下，百事敢为。明谈迁p191
●我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?我们的使命绝不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。(马克思)p192
●如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(马克思)p193
●电工可以不给得罪自己的人送电，医生可以向有求自己的患者索要红包，新闻工作者可以为贪官作假报道职业不再是一种谋生手段和为社会服务的岗位，成了一种可以滥用、并谋取私利的特权。有些人在谈论起职业腐败时同仇敌忾，而轮到自己做时照样以权谋私。在选择职业的时候，人们也更多地看重有没有实权，能不能为自己、为亲朋、为熟人谋取到更多的利益。p200
●点、卡、节、情、谢已成为当前最容易腐败的五大关口。点即腐败的潜规则，卡已成为腐败的流行方式，节是腐败的多发时期，情是腐败的一大诱因，谢则成为腐败的包装。p202
●世间虽然没有只靠自励便可成功的人生，但成功的人生一定是通过不断的自励获得的。人的成长过程，实际上是一个不断自励的过程。自励是一种主动的争取，是一种实现人生理想和体现人生价值的途径。一个人只有具备了自励精神，才能探索不息，奋斗不止，进取不辍;才能有所成就。p207
●现实中的许多河流，尤其是那些污水和河，不仅不宜接近，而且离得越远越好。那些藏污纳垢的灯红酒绿场所，就更不应该潇洒走一回或过把瘾;那些不健康的书刊和音像制品，就不要好奇地去批判批判;那些低级庸俗的调侃闲聊话题，也不应该毫无戒备地凑上去热闹热闹。如果在河边走得多了，难免脏了鞋湿了裤，还可能滑进河里。当然，社会是复杂的，各种不良现象随时都有可能出现在我们的生活当中。常在河边走，就是不湿鞋值得赞许，少到河边走也不失为一种防范。鞋湿不要紧，千万不要湿了裤，这就是一个自律的度。你在河边走，浪一来，潮一发，防不胜防，把鞋湿了不要紧，但若湿了裤，说明你已经不在河边了，而是已经下水了，冲倒淹死都有可能。因此，作为未来的领导者和建设者的大学生，特别是共产党员，要用党纪政纪来规范自己的言行，把人民赋予的权利真正用在为人民服务上，而不是用来牟取私利，满足私欲。p213-214
●心不清则意乱，手不洁则神迷，意乱神迷就难免有失，乃至走入歧途，坠入深渊。p214
●廉洁是什么?孩童说，是不拿公家的东西，是晚上睡觉不做噩梦;农妇说，是滴自己的汗、吃自己的饭，是不让大伙在背地里戳脊梁骨;执法者说，是老百姓心底的一杆秤，是上不愧国家、下不愧人民;灵魂说，是远古天籁淳朴音律，是直立做人的思想支点。我想，廉洁既是原则也是一种爱，当一个人心系百姓，当他深爱人民交给他的那片土地之时，廉洁将会成为一种习惯。p219
●廉洁是一种纯净但不剔透的玲珑，一种淡然而不落寞的清净，一种闲看庭前花落下的无谓，一种不需计算脚步的轻松，一种不再理会是非而又明辨了是非的超脱，一种无须申辩的从容，一种高拔并不陡峭的气度，一块归真的璞玉，一次无愧与自我的升华。p219
●清廉是一种美德;清廉是一种智慧;青莲清廉是一种力量。p220
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大学生廉洁教育读书笔记
【大学生廉洁教育读书笔记】
读这本书，是因为几日前接受了学校纪委的一个任务，就是要为全省的廉政文化进校园演讲比赛准备演讲稿。
说实话，我个人认为廉政建设不适于组织演讲比赛，但组织既然要求，又信任我，我也只好努力争取做好。对于廉政建设，以往我认为只是身处要职的领导人的事情，对于学生的廉政教育有些小题大做的感觉。但读过这本书，才意识到我的认识是有局限的。局限就在于没有意识到，廉政教育其实是学生做人教育的一个重要组成部分。
学生接受教育不单纯是科学知识的教育，这是我一贯的认识和主张，我历来强调和重视做人是第一学问。但却忽略了廉洁与学生成长的密切关系。我们反思目前社会上的腐败现象和问题，就会发现与学生时期的做人教育缺乏有着极为密切的关系。一个严格遵守学校纪律，考试从没有违纪习惯，从没有过抄袭作业和论文，养成一个良好的学习习惯的人，基本上会在工作岗位上保持廉洁的习惯，不会出现腐败问题的。因此，反思腐败已经成为国际社会共同面临的问题，其中于人类整体的教育对人文教育的忽略是不是有着密切的关系呢，我想这样的关系是存在的。
当前的教育过于强调科学技能的培养，而轻视了人文精神的培育，以至于导致了在腐败的产生的过程中，腐败分子有了更高的技能应对和逃避被惩治。从广义来说，腐败也已渗透入了学生的生活，正如书中所言：目前大学生的作弊风已远远超出教育管理者的估计。由个体作业到整体作战，从个别科目向所有课程蔓延，从一种手段向多种方法运用，从个别事项到生活普遍化。论文找枪手，考试找代考，就业简历作假，助学贷款申请作弊，这些由于诚信因子的缺失，由此产生的不公平竞争，在大学生心理上会投下暗影。这些情况在不同的学校都存在着，绝不是危言耸听。走入社会工作岗位的学生能否廉洁，与学生在校期间接受的教育，养成的学习习惯，学习态度，学习目的，教育的目标密切相关。由此看来，廉洁教育进校园不仅有必要，而且要与学生的思想政治教育、与学生的做人教育结合起来才能真正有效，而不是仅仅停留在形式上或者口号上。
这本书给大学生全面正确认识腐败提供了一个窗口，也给我们教育提供了一个巨大的启示。为学生的健康成长提供了思考，它告诉我们防止腐败应该防微杜渐，应该从人生的源头抓起。
【大学生廉洁教育读书笔记范文】
我认真学习了《大学生廉洁教育读本》，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律，诚信待人、遵章守纪等方面有了很大提高，具体心得体会如下：
一、始终保持良好的学习习惯
学习是每一名将来将要从事计算机相关行业必修课，计算机的从发明到现在一直保持着一个飞速发展的势头。尤其是我的专业信息安全，每年都会有新的漏洞发布。从每个软件每年的大量更新，系统升级就不难看出这么一个现实。所以，我们要时刻关注着最新的动态，保持着每天吸收知识的决心。养成不断学习的良好习惯。否则只能被时代残忍的淘汰。
而且，没有进步的人生是枯燥的。学习可以提高人生的价值，提高人的素养。
二、正确认识道德的重要性
我的专业是信息安全，学习地大部分是有关信息安全保护的内容。但自古攻防不分家。学习安全防护的同时，各种攻击手段也是我们的必修课。俗话说知己知彼，方能百战百胜。所以，做我这一行的最关键的就是建立正确的道德观。否者从安全保护者到破坏他人的计算机，窃取有关信息的不法分子，仅仅是一念之间。多年来在业内这种例子比比皆是。所以，我认为正确认识道德的重要性是十分重要的。
通过阅读《大学生廉洁教育读本》我了解到了诚信的重要性，它不仅是道德的重要一环，更是一个人的形象保证。我相信没有一个人喜欢雇用一名有窃取用户信息犯罪前科的人作为自己的电脑安全维护师。你曾今的不诚信将会跟着你一辈子。当然这里有点远，就比如我现在，作为大学生。如果你考试不诚信，被老师发现了。以后你考试考得再好，老师都会对你的真实水平打上疑问。所以一失足成千古恨。我们必须建立正确的道德观和认识其的重要性。不要认为现在一点小事不会影响未来的发展。其实现在的一点不良记录就会跟着你一辈子。这也是我读完书最深的体会之一。
还有关于诚信的体会就是，人与人之间的交往。有时候人与人之间的承诺重于泰山，如果你视其如鸿毛，我相信别人将很难在对你树立可靠的印象。特别是我们身为党员，如果答应别人的事情没有完成，这不仅会影响你个人的形象，更
会让党的形象受损。这也是为什么近几年来有些人对党的印象不是很好的原因。所以我们更应该以此为戒，努力发挥好自己的作用，将党光辉的一面带给更多人，维护党的荣誉是我们每名党员的责任。
三、筑牢工作中的反腐防线
通过今天的视频教育，我了解到一名优秀的共产党员到阶下囚的历程。在感到不可思议的同时，也在反思。如果那个人是我，我会怎么做。我能抵挡的住诱惑吗?我能坚守自己的信条吗?没有经历过，我不敢下准确的结论。但是，在写这篇心德体会的时候，我仔细地分析了一下，发现的确很难抵挡其诱惑。所以我更坚定了从现在开始筑牢工作中的反腐防线。
反腐防线虽然不是一道于长城一样物理般存在，但是它却应该建筑在每一位党员的心中。除了今天这个视频教育例子，每年国家监察机构都会发现不少贪官污吏，为什么会有这么多人落马呢?难道他们不知道这样的严重性和对党形象的危害性吗?我相信他们都明白，但是他们就是抵挡不住各种诱惑，手中握着权力的时候就容易被表面现象所迷惑。所以我认为首先一定要明确一个现实就是天网恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫为。一定要清晰明确的了解到这一点。以此为基础，建立自己的反腐防线。
然后就是加强国家的监察制度，完善这样的体系。只有这样才能让那些存在侥幸心理的人，不敢越雷池一步。当然外界的约束总是有所不足，真正起到关键性作用的还是自我认识，自我教育和反省。
最后，我觉得还要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不会因为某些机遇而被人所熟知。但希望大家都能树立起这样的一个价值观，在平凡的岗位上时刻做好自己的工作，严守自己本分，维护党的关荣，这样的人在现代就是英雄。无名英雄可能不会带来多少荣誉，但是问心无愧，自己就可以活得更有价值。
大学生廉洁教育读书心得
大学生廉洁教育读书心得一
在XX年4月24日，我非常激动的参加了东北林业大学第三期青年马克思主义培养工程大学生骨干培训班的开班仪式，在会上我们认真聆听了学校党委副书记、副校长有关大学生廉洁教育的讲座，对此我真的是感触良多啊!
初听廉洁教育时，感觉它离我们大学生好遥远的一个话题，但听完讲座后是我改变了这种错误的看法。自古以来中华民族一直倡导廉洁从政，它已成为中华民族的一中传统美德。随着社会的发展与进步，尤其我国加入联合国反腐败公约后，廉洁教育显得更为迫切。据调查，目前贪污腐败现象正在向青年学生逼近，而构建社会主义和谐和校园和谐离不开我们青年学生，由此，大学生的廉洁教育则更为重要与必要!大学生廉洁教育，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象，促进社会及教育事业健康和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德，而大学生廉洁教育正是着眼于未来的考虑。
那么作为当代大学生的我们，又该如何加强廉洁教育，自觉养成廉洁的良好习惯呢?对此我的认识有一下几点：
1.从思想上树立廉洁的理念。目前许多大学生，思想上缺乏理想与信念，从潜意识上认同社会腐败现象。他们认为为了达到自己的目标与目的而去讨好老师或领导的做法无可厚非，由于他们缺少自己的奋斗理想与实现理想的坚定信念，根本体会不到奋斗过程的痛苦与快乐。因此只有从思想上树立廉洁的理念，有了廉洁的意识，才可以指导其日后的工作与生活，引导其为了理想与信念而艰苦奋斗，从根本上防止腐败现象。
2.向廉洁的高尚的榜样学习。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。的高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，没有爱心，为人不廉不洁的影响，则会使大学生的发展走向极端化，严重者甚至危害社会。
3.培养艰苦奋斗精神，不追求高消费，提高自控能力。作为当代的大学生，为了自己个人与祖国的发展更应培养自己艰苦奋斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不为了个人的一时享乐与消费而利用职权收取好处，时时提高自己的自控能力。如此我们祖国才可更加的辉煌与强大!
大学生廉洁教育读书心得二
近日读《资治通鉴》，偶然翻到司马光的一篇家书《训俭示康》，感触颇深，想来司马光的训示正是当下学校组织的廉洁教育的主题。
御孙曰：俭，德之共也﹔侈，恶之大也。共，同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用，败家丧身﹔是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 可以看出，一个人对待物质生活的态度，直接关系到他生活各方面的成功与失败。宋朝著名的政治家、史学家司马光以他深邃的政治眼光，敏感地洞察到了这个真理。司马光认为俭朴是一种美德，并大力提倡，反对奢侈腐化，这种思想在当时封建官僚阶级造成的奢靡的流俗中，无疑是具有巨大进步意义的。在今天看来，司马光的见解和主张，也是很有现实的积极意义的。
一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党，总是把青年看做是推动历史发展和社会前进的重要力量。大学生作为国家未来建设者和社会主义事业接班人，其健康成长关乎祖国的强盛和民族的希望。通过学校组织学习，我对廉洁有了更深的了解，并且深刻意识到了在大学生中开展廉洁教育的重要性。 廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁 据《辞海》释义，即清廉、清白。在传统道德中，廉洁被视为人之宝、仕之本和德之。孟子说可以取，可以无取，取伤廉。作为道德规范和政治要求，廉洁就是要求社会个体保持自身清白正直，以守真与守正来拒斥各种诱惑，防止为外在环境所驱使、玷污和变质。廉洁的本义是指行动主体一方面公利，能够节制私欲，行为唯义所遵、不贪不占，自觉维护他人和公共利益，绝不利用手中的权力损公肥私、损人利己;另一方面，坚守公正，行为正当合理，所遵循的原则前后一致，诚信守诺、不偏不倚，平等对待所有人。在现代社会，廉洁一词还应该体现包括求真务实、与时俱进的科学态度;艰苦奋斗、锐意进取的拼搏精神;富贵不淫、位权不骄的生活修养;与民同苦、为民谋利的亲民情怀;勤俭节约、健康环保的时代风尚等在内的一系列先进理念。 作为一名在校学生，很多人认为廉洁应该是政府官员的事，与己无关，实则不然，大学生和廉洁的关系其实不远。从当前形势看，随着改革开放和国际局势的深刻变化，大学生思想道德建设面临严峻挑战。从国际情况看，西方社会意识形态，各种思潮纷纷涌进高校，泥沙俱下;从国内情况看，我国社会主义市场经济体制已经建立，各种利益关系不断分化组合，市场经济的诸多原则对人们的生产、生活产生着或正或负的影响。一些领域的道德失范、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈等行为，社会中一些成年人价值观扭曲、贪污腐败、极端个人主义、拜金主义、享乐主义等，以及当前高校中出现的论文抄袭、考试作弊、逾期还贷，在某些学生干部和学生社团管理者中存在的一些不廉洁行为等等，消极腐败现象和落后的思想意识给大学生正确思想观念的形成带来了很大的冲击。大学生廉洁教育是高等学校运用党和政府的反腐倡廉理论、廉洁思想观念和廉洁自律、公平正义等
道德规范，对大学生施加有目的、有计划、有组织的影响，以培养学生廉洁公正素质和提高大学生抵御腐败的免疫能力的教育实践活动。其内容要突出社会主义核心价值体系的教育，以社会主义核心价值体系为引领和主导。大学生廉洁教育就其实质而言是希望可以通过这些教育，大学生能够自觉地遵守法律法规和社会道德规范，增强反腐倡廉的自觉性以及形成大学生的廉洁意识，使大学生养成遵纪守法的好习惯，拥有道德自律、廉洁自律的良好品质，真正成为社会主义建设的接班人。
廉洁教育读本读书笔记
【廉洁教育读本读书笔记】
十一长假，我阅读了《廉洁教育读本》这本书，也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。这本〈〈廉洁教育读本让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：四知先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊这本书里可不止这种小故事呢，还有清正廉洁的散文和古诗，比如说：母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花
正气，是这本书的一个小章节，那一个个从古到今的故事里，我看到了正气，面对邪恶为了正义，他们宁可死也不违背自己的良心。。从遥远的古代到科技发达的今天，无论何时，都有一批人是正义的化身和代表，他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动着一代又一代人。其实每个人都有那么一股别人无法比拟的正气，关键在于你是否去运用。在以前，我也认为正气这一词是一个崇高得让人敬佩的东西，而这种东西是我无法拥有的。但现在我明白了，其实我也可以了履行这项义务。例如有一次早晨我骑车上学，走到十字路口，红灯亮了，我刹车停在那里等待。这时从我旁边窜出一位老大爷，急速地过马路，差点儿和一辆汽车相撞。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。老大爷难为情地说：大姑娘，不蛮你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。我说：你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。老大爷连连说：谢谢你，我懂了。你真是个好姑娘。
还有一次，租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了，说：小伙子，井水虽然不要钱，但我们也应该节约点，因为水是有限的，我们每个人都像你那样浪费水，不久的将来我们肯定要闹水荒。那个小伙子听了哈哈大笑，说：你说的话真希奇，我第一次听说水还能用的尽，只要一下雨河里、井里的水又满满的了，亏你这个人还做教师的，净说瞎话。我耐着性子说：小伙子，你应该回家再读点书再出来打工。小伙子喃喃地说：我第一次听说，我第一次听说
我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。
【廉洁教育读本读书笔记范文】
廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对廉洁这一可贵品质的塑造和推崇。
敬廉崇洁，诚实守信是中华民族的传统美德。从孔子的民无信不立到潘序伦的信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。 古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值;没有诚信，人生便永远只能失败;没有诚信，人生便失去了命脉诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者学会做人。
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为廉洁应该是政府官员的事，与己无关，实则不然，大学生和廉洁的关系其实不远。
大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是 传道授业的场所，但绝不是与世隔绝的世外桃源，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期,拜金主义和利己主义风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响,使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉洁信念模糊,价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有知行不一的特点。
随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，吃要吃高档的，穿要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。
由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。
再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着公务员热。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。
《廉洁教育读本》读书笔记
【《廉洁教育读本》读书笔记】
通过对《廉洁教育读本》的学习，让我感触很多，给我上了一堂有意义的课。
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有爱岗敬业，廉洁从教，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之开花、结果。
廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教书育人的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。学高为师，身正为范。老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为授业解惑之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和教师的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗?课上学得好吗?教师关心他们吗?当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗?等等，这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢老师，亲近老师，让家长能更放心把孩子交给老师，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。
作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样。
俭以养德，廉以养教，作为教师，心底无私天地宽。，我将时时刻刻提醒自己以廉洁奉献的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用下载为学生撑起广阔的蓝天。
【《廉洁教育读本》读书笔记范文】
我阅读了《廉洁教育读本》这本书,有了有深的感悟.中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族.清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界,它要求人们诚信、廉洁、正直.这本〈〈廉洁教育读本让我真正懂得什么是真正的廉洁,也让我知道了许多清正廉洁的人,比如:四知先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊这本书里可不止这种小故事呢,还有清正廉洁的散文和古诗,比如说:母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花
正气,是这本书的一个小章节,那一个个从古到今的故事里,我看到了正气,面对邪恶为了正义,他们宁可死也不违背自己的良心..从遥远的古代到科技发达的今天,无论何时,都有一批人是正义的化身和代表,他们用自己的行动甚至生命来维护正义,感动着一代又一代人.其实每个人都有那么一股别人无法比拟的正气,关键在于你是否去运用.在以前,我也认为正气这一词是一个崇高得让人敬佩的东西,而这种东西是我无法拥有的.但现在我明白了,其实我也可以了履行这项义务. 例如有一次早晨我骑车上学,走到十字路口,红灯亮了,我刹车停在那里等待.这时从我旁边窜出一位老大爷,急速地过马路,差点儿和一辆汽车相撞.这时绿灯亮了,我使劲蹬车追上老大爷,对老大爷说:老伯伯,您刚才闯红灯了,这样很危险的.老大爷难为情地说:大姑娘,不蛮你说,我看不懂红灯、绿灯,在市区我被警察骂过好几次了.我说:你要看马路对面的灯,要是绿灯才能通过.老大爷连连说:谢谢你,我懂了.你真是个好姑娘.
还有一次,租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服.小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水.我实在看不下去了,说:小伙子,井水虽然不要钱,但我们也应该节约点,因为水是有限的,我们每个人都像你那样浪费水,不久的将来我们肯定要闹水荒.那个小伙子听了哈哈大笑,说:你说的话真希奇,我第一次听说水还能用的尽,只要一下雨河里、井里的水又满满的了,亏你这个人还做教师的,净说瞎话.我耐着性子说:小伙子,你应该回家再读点书再出来打工.小伙子喃喃地说:我第一次听说,我第一次听说
我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事,但路见不平出手相助是我能做到的,可能会带来别人的嘲讽,甚至会有危险,但是我做了,我就问心无愧,做人就要对得起良心,让我心中的正气之树健康成长.如果总是畏首畏尾,怕得罪人,那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦,自己也最终坠落成一个势利小人,伪君子.愿每个人都能诚信、廉洁、正直.
大学生读书笔记参考
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集，原名为《旧事重提》。
我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。
当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接受教育的时候了，自然会有些不高兴，但是，应该用美的眼睛去观察生活，才会发现美。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，束缚了学生爱玩的天性;而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，又玩了，又学了，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。
鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
我觉得，让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
[大学生读书笔记参考]
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