《大地之灯》读书笔记。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？小编特意收集和整理了《大地之灯》读书笔记，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
终于在断断续续中看完了《大地之灯》。无可否认，这是一部好作品，但并不完美。我曾经一度认为，看完此书会让我原本已经黑暗扭曲的人生观更加扭曲，更加不堪入目。但事实是看完之后，我能体会得到七堇年当年写这本书最原本的初衷：尽管竭力掩盖而事情终将败露。也许我概括的不好，但个中感情真的只有真切体会过的人才能感受。
我曾经以为这会是一个悲情的故事（也许故事最初的框架就是这样呢，谁又能知道呢），但故事的结局却让人感觉无边的温暖，就好像每个人在经历人生中无数的风景之后，又回到最初出发的港口，是这般的温暖，也是这般的温馨。人总是在成熟之后才能体会人情的冷暖、生离病死的痛苦以及人生的美好。也许现在的我还不成熟，但我也能略知一二。人也总是在体会过生命的逝去之后才能体会生的难能可贵。只要有了万能的生也就有了希望。也许正如全书的结构一般，人生并不总是你看到的样子，也许你会认为你的人生将会是一个悲情的故事，但末了却惊喜的发现其实人生并不如我们想的那么糟糕，也许这也会是个结局美满的故事，让我们在发现的那一刻心中无比温暖，无比温馨。
好了，最后再附上七堇年在后记里的一句话如果我们能真正举重若轻起来，至少在表达上，该是多么好。
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《灯祭》读书笔记
主要内容：作者怀念父亲在世时每逢过年总是会给他做一盏特别的灯。
那是用玻璃做的罐头瓶，先用开水倒进瓶里，于是瓶底就掉下来了，灯罩便做好了。
灯的底坐是用圆形有花纹的木头，对称的钻两个眼，将铁丝穿入两个眼中，两个端头扭结在一起，这便成了灯座，再从灯底座中心后面钉入两个钉子，找一个红烛固定在钉子上，这灯就算做好了。只等夜幕降临，点着灯，作者就觉得无限幸福了。
每逢过年家里，里里外外都是光明，因为有了年就觉得日子有盼头。
而因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖娆迷人了。
精美词汇：敛声屏气，安然无恙，称心如意，亮丽之极，灿烂夺目。
心灵絮语：书中写到作者是生于二十八年的正月十五一个落雪的黄昏，所以父亲为他取名迎灯。
父亲在作者小时侯每逢过年都要给他做一盏灯，如今父亲不在人世了，作者再过年时为父亲买了一盏灯，把它送到了墓地，灯光在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。这是作者对父亲的思念之情，也是对父亲的感恩之情。这些也都是我们中华民族最朴素的对亲人的缅怀之情。
我非常想念我的姥姥，也希望有天可以为姥姥做一盏灯。
[荐]大地记读书笔记
作品的读后感在哪里寻找模板？作品正是一部值得推荐给大家阅读的好书。在阅读作品后，我们不仅要记住自己的思想感悟，更要通过动笔的方式将它记录下来，读后感大全小编现在推荐你阅读一下大地记读书笔记。
大地记读书笔记【篇1】
《唐山大地震》这本书主要讲述了一场发生在1976年的大地震。唐山大地震是迄今为止四百多年地震史上最悲惨的一页。作者以十年的时间不懈地访谈。经过整理和分析，用真挚的感情和洗练的笔法，记录了当时人类面对自然灾害时的表现。
作者用最真实不夸张的手法为我们展现了唐山大地震，以灾难为中心，记述了大量确凿的事实：地震前的自然现象，地震时的状况，地震后的景象，以及幸存者的自述，救助者的亲历等等。
《唐山大地震》的第五章：非常的八月：外国人得知中国有一场大地震后，就纷纷想援助中国，中国却没有回应，然而，这正是表现了中国唐山人的坚强，中国人的坚强！虽说在这场浩劫中，唐山受到了很大的损失，有许多人死亡于这片大地，但是，中国人却对外强调自力更生。
书中也写了人性的丑。人们在灾后，不顾救人，只顾在废墟中找值钱的东西，一些人甚至在死人身上抢夺东西。例如，书中所写一个老妇人在一具男尸前哭着：“我的儿啊！我的儿啊！”一哭完，就摘下男尸手上的手表走了。一会儿，她又出现在另一具男尸前，又摘手表，直到被人扭住。这正是体现了人类的低劣。在青年宫废墟上，还写着标语：严禁取砖！可见，砖瓦也成为了人们抢劫的目标。还有五室婶一大家子，原本过得好好的，后来，因为生活稳定了，而因各种矛盾分裂。
当然，书中也有记叙人性的善良。一位小伙子在唐山市文化路路口的尸体集中点附近抬尸，尸体用旧棉被包着，两端用电线扎着，吊在一根钢筋上，钢筋勒进了小伙子的肩膀，尸体流出的水淌在衣裤上。与那些不愿救人的人形成对比。
这本书追溯了地震前后扑朔迷离的事实与现象，反思了人类在现代化过程中究竟该如何与自然相处的终极问题。
大地记读书笔记【篇2】
在十九世纪一个中国贫农∣∣王龙刻苦耐劳朝虀暮盐性情乐观与父亲相依为命并娶克勤克俭的阿兰为妻。两夫妻天天勤於农务过著朴素节俭的生活不久阿兰怀孕为王家子孙增添许些却不幸遭遇天灾家境更为贫困粮食短缺后来全家逃至南方。在一次偶然的情况下阿兰获得一袋宝石珍珠灾难过后王龙一家回到故乡重整家园并用阿兰获得的宝石买更多的土地。
经过天灾人祸后王龙帮助了在饥荒时抢夺家中粮食的老金两人因此成为好朋友后来夫妻俩和老金同心协力努力工作只要一有足够的钱就拿去买土地生活便富裕了起来成为当地的大地主。
王家已不愁吃穿不知不觉中王龙也染上了富户的架子。后来迷上女色终日懒散娶了荷花为妾直到大地治好了王龙的痴恋病。
后来阿兰身染重病生命之火即将熄灭王龙深感亏欠他决定即使卖出所有的土地也要救活阿兰但阿兰叫他打消这个念头因为她终u究是要离开这世间的这时让他领悟到许多人性的弱点。终於在大儿子完婚后阿兰便撒手人寰毫无牵挂的到了另一个世界。不久后的一天早上王龙的父亲去世而老金也因太过疲累而猝死眼见自己最亲近的家人朋友一个个去世他不禁悲从中来……。
唯独王龙在他那一生钟爱的大地上……。
读书心得:
是谁让我们立足在这是大地!
随著工商业快速的发展科技的发达让我们渐渐淡忘了大地对我们的重要反而一再的破坏这陪伴我们一生的母亲。
近年来滥垦山坡地随意砍伐山林滥葬岗污染环境……种种对大地的破坏日趋严重政府虽有节制但效果仍不完善。虽然人类就是这事件的罪魁祸首但大地依然默默的付出从不有任何怨言犹如阿兰之於王龙。
大地记读书笔记【篇3】
得知修读中国语文及文化科，学校指定要看几本书，当中包括《唐山大地震》时，第一个闪进脑海的念头是：天啊!不是开玩笑吧，这样一本书，甚麽报告文学，单听名字和体裁已给人闷出鸟来的感觉，怎样看啊!於是，自买书以来，我一眼也没看过它，让它安静的躺在书柜中。直至近几天，老师说要写阅读报告啦，我才抱?一千万个不愿意的心情，把它翻开，心中只想随便看看便算了。但一看之下，惊觉它并不是我所想像中那麽糟。那一场发生在多年前的大灾难，从蕴酿、发生、结束、到重建，一切均像在钱钢先生的笔下复活了一般，一桩桩感人的故事，一个个经历劫难洗礼的人物，一下子全浮现於眼前，我就像参与其中，见证?那人类有史以来，一场最惨烈的大天灾。
这确实是一场浩劫。作者并没加上一丁点儿的夸张、一丁点儿的放大，只用了最写实的方法，将几位亲身经历地震人士的感受记下来，将地震的死亡人数、影响范围等资料摘录下来，已教人感觉到那是一件多麽悲惨的事。但愿这一切都是假的。
书中记录了很多受灾者的故事，有几个令我印象极为深刻。在第二章，作者的采访笔记记录了这一件事：一个孩子在地震时遭撞伤，头皮被掀开一大块，里面满是沙子，救灾人员用水去为他冲洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。读到这一段，我几乎掉下眼泪，那只是一个小孩而已，一个本应天真烂漫的小孩，却要承受?成人也难於忍受的剧痛，这是多麽的令人心酸啊!另外还有两个故事令我热泪盈眶：分别是那位被楼板压住下身，无法脱险的护士，及明知病人救不活，但仍要尽力去救治的仁医。三件事都叫人感到那麽惋惜，无奈。
但此书的最大价值却不在这些感人的故事，而是那一个个故事背后带给我们的深刻体会，那一堆堆统计资料向人类发出的严厉警告。书的第一章就已给了我们一个信息：人类是多麽的愚蠢麻木。一开始，作者描述了许多地震前的异象，一大群老鼠移居，一大群昆虫远飞，?、狗等都出现不寻常的举动，是否在说明人类连动物都不如呢?动物也能感受到地震的来临，但一直自封为万物之灵的人类，却连一丁点感觉也没有，是甚麽回事?是千万年的进化，令我们失去了最基本预知灾害的动物本能吗?但这仍不算是最令人类汗颜的地方，最令人感到羞耻的是我们一直引以为荣的科技万能思想。人类就是太过倚赖它，明明看见一大堆不寻常的事正在发生，但一点也不担心，因为我们信任的那些仪器并没有动静，所以不会有事发生。结果一直被人类奉为至宝的仪器出卖了人。我们应该反思一下，日渐发达的科技，是否就是加速我们灭亡的毒药呢?况且，那些所谓的新科技产品、现代化建筑，能抵抗大自然的力量吗?千多年累积而来的科学知识所造出来的建筑，大自然只用了短短的几分钟已将其完全摧毁。人是否要醒觉，不应再完全倚赖这些不可靠的东西呢!
还有一样更令人痛心的是中国人那极幼稚可笑的爱面子性格。在第五章「政治的一九七六」一节这样记载：震后，世界各国都表示要向灾区伸出援手，但我们那些伟大的爱面子思想，将这种好意拒绝了。以为这是自家的事，不需要他人援助。这是多麽的愚昧啊!救灾根本是全人类的事!结果，五千多年历史遗留下来的伟大的爱面子文化，使千千万万条本来有救的生命，埋进黄土地了。
除了愚蠢外，书中亦揭露了人性丑恶的一面。像描写人们在灾后大抢劫的那段：一些人在废墟中找值钱的物件，一些人甚至在死人身上抢夺，这完全显示了人类低劣的本性。还有写五室婶的那段，本来灾后大家是相互扶持的，过?共患难的生活，但不久之后，生活较为稳定，社会稍为回复正常后，中国人那自私自利的本性立即显现。一个本来紧密联系的小社团，便这样瓦解了。又在第四章中，精神病人和盲人在灾后都被冷落，他们的残疾、缺陷，使到他们本来应有的待遇，都因歧视而失去。甚至连原有的东西也被人夺去。
幸好，书中也有记述人性光辉的一面。像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配较少的食物时，立即将那不公平的饭票撕烂，将好的饭菜都拿出来给病者食用。这正好和那些歧视病人的行政高层形成强烈的对比，而那两位一直照料病人的医生，是令人敬佩的。三个人在书中都是小人物，但比起那些所谓所长、部长等大人物有人性得多，难道真的如谚语所云：「仗义每多屠狗辈」?又在第二章中，那几位拚?被水冲去，冒?性命危险都要拉起水闸排洪的勇士，和第三章中提到的那一对新婚夫妇、那个年轻小女孩、那个大婶和那个男矿工，他们坚持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己为人和坚强不屈的一面，是我们应该学习的。又在第二章曾提及有外国人遇难，中国人并无因民族的成见而不予救援，表现了人类互助互爱的精神。令人觉得可能真的有一天，人类能摒除民族界限，融为一体。
最后，我感到中国人有历史以来实在经历太多劫难了。只希望在未来日子，不会再有同样的灾难发生。即使发生了，亦应从唐山一劫中汲取教训，凭着我们美丽的、光辉的人性去战胜它们。
大地记读书笔记【篇4】
周六看了《唐山大地震》，早场特价看的。很多爷爷奶奶级的也来看，好的电影不光是属于追求时尚的年轻人，更准确的说：能够震撼人心灵的作品应该是属于全人类的！
很多场面都能够感动的直流眼泪，一一回想，依然在耳畔回响，眼前浮现。看完电影，我好像是被抽干了一样，很难受，但又说不上来。一部好的作品就应该具有这样神奇的力量！
流了多少眼泪，我不记得了。故事的情节随着时间的推移会也会一点一点忘却。但我知道，有个道理是永远不会忘记的：好好活着！失去了才知道失去的滋味！
记得一次电视采访冯小刚，冯导说：悲剧有两种，一种是用手术刀把伤口划开；另一种是先把伤口划开，处理了再合上。他说《唐山大地震》是属于第二种！不但揭示了伤痛，同时给与了温暖与希望！
每个人物演的都很到位，影片中母亲的形象很鲜活很生动，也很伟大。大灾有大爱，患难显真情的主题诠释的很好，这部影片没有落在只是描述大地震的惊天动地，而是娓娓道来一个家庭经历了大地震后内心的活动思想。地震发生时是很强烈的，但那只有23秒。内心的困顿、凄凉、幽怨却持续了32年！地震之后对内心的冲击远比地震本身更加严重。
人是渺小的，尤其是在大自然面前；人又是坚强的，不管是什么样的天灾人祸都能够坚强的活下来！
我想说：活着真好！
大地记读书笔记【篇5】
爱，如同一缕清风，吹开人们的心扉，又宛若一眼清泉，浸润人类的心田。她就像空气浸润在我们的一言一行，为生活开出一地繁茂的爱森林。记得她不沾亲，无所求，在别人身陷困境、孤独无助的时候，伸出援手；记得，他其貌不扬，好不柔弱，却在别人临危受难时，挺身而出，见义勇为；没有轰轰烈烈，没有大张旗鼓，却早在心中播下感恩的种子。平凡的人们在书写高尚的道德风尚，惹得幸福落泪，震颤心灵，远远的，窥见城市的另一番美好——心不设防，风清气朝；互助互爱，心悦欢畅。“这是心的呼唤，这是爱的奉献；这是人间的春风，这是生命的源泉，再没有心的沙漠，再没有爱的荒原；死神也望而却步；幸福之花处处开遍；啊……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首《爱的奉献》曾经唱响了祖国的大江南北，唱出了我们中华儿女的心声。在不久的将来，这幅美好的图景将会变成现实。未来的中国就将是一个处处充满爱的和谐社会！在家要尊敬父母、爷爷、奶奶，在社会的大家庭，也要尊老爱幼！当别人遇到困难的时候伸出援助之手，帮帮他人。雨天，老人滑倒了，去扶他一把；同学生病了，带上礼物，去看看他。爱，就是这么简单！记住，人家帮我，永生不忘；我帮别人，莫记心上。这样社会才会更加美好！同学们，为了我们的社会，行动起来吧！让我们携手建起一个充满爱的新社会！江苏无锡江阴市祝塘中心小学六（7）班六年级：张茜
大地记读书笔记【篇6】
在一个暑假的晚上，我在别人的指导下看了一部让你动心，又让你动情的电影：唐山大地震。存从中我感触感染到母爱和父爱。
片子中的父亲大强为了救两个小孩，将正要冲进去的母亲元妮拉在后面自已跑了进去，但，跑进去的那一刹那，屋子倒了父亲为救两个小孩，牺牲了自己的生命，父爱是多么伟大呀。元妮一下倒在地上，然后又在找自己的孩子，乡亲们叫她过来找到了方达和方登，可她又面临着一个选择：是选择弟弟仍是姐姐?由于一个扳子，一头压着弟弟，而一头压着姐姐。是啊，手心手背都是肉，两个都是母亲的亲骨肉，心肝，那一个都不愿意失去，而失去哪一个都是心头的痛，可在别人的催促下，母亲选择了弟弟。救出弟弟后，母亲抱着姐姐失声痛哭，后来母亲将弟弟背入解放军医疗队。在这个时刻姐姐醒了。她看见满地的血，把母亲这个决定埋藏在内心深处，一位好心的解放军容了她，也将她抚养长大。在长大的一天中，方登终于将这个埋藏在自己内心深处的痛，讲了出来。在结束，方登终于看见自己的母亲，母亲在这里想了32年。多么伟大的母爱呀，也是多么伟大的母亲呀
这是一部让你动心，又让你动情的电影，值得你一看。
大地记读书笔记【篇7】
唐山大地震，一个让许多人都感到痛心的天然灾难事故。当我看到影片中地震之前时的安详与夸姣，真的无法想象地震后的惨象。在一个夏日的夜晚，当太阳还未来得及升起时，可怕的地震忽然泛起了，无数的人在惊恐与黑暗中渡过这可怕的32秒。32秒，对于我们来说这是一个很短暂的时间，但是对于在地震中的同胞们来说，这是一个很漫长并残酷的时间。
32秒，让唐山变成一片废墟：；32秒，让最亲的人和自己天人永隔；32秒，让我们亲眼目睹地震的可怕；32秒，让一个母亲面临这辈子最大的痛苦。地震后一对姐弟被压在大石块下，他们的母亲面临着只能救一个的抉择，母亲在痛苦的挣扎下，她选择了儿子。这句话使小女孩对母亲布满了恨意，但是最后她却奇迹般地活了下来并被一对好心的红军夫妇领养。在这阴差阳错下最后姐弟俩相认。那时他们一起都奔赴汶川大地震，他们为了祖国，也由于体验过地震的残酷，所以他们想挽救更多人。当姐姐见到当初抛却她的母亲时，她的母亲竟然给女儿下跪，这个时刻仿佛时间被静止了，我不禁潸然泪下，这一跪包含着太多太多的亏欠，太多太多的内疚，太多太多的爱….我忽然感到当一位母亲是多么不收留易的事，由于从来都没有人教她们怎么样去当一位母亲；从来没有人要告诉她如何面对失去女儿和丈夫的痛；从来没有人教她们要为自己的孩子而奉献出自己的一切….
这个影片只是唐山大地震中的其中一个感人的故事，受难者们都不会健忘失去家人失去家的痛。这个电影让我明白了，我们现在是如斯的幸福，有一个暖和的小家庭，还有祖国这个大家庭。如今有良多人包括孩子由于一点小事想不开就想抛却自己宝贵的生命，我但愿你们可以看看这个篇子，看看地震中的人们是多么的想活下来，他们对生命的坚持与珍惜是你们应该学习的。同时我也明白了祖国的强盛与科技进步前辈是多么的重要，假如当时有我们现在这么进步前辈的设备，是否会死亡的人数会减少；是否那位母亲就不需面对那痛心的抉择；是否会让更少的人受心灵与肉体的伤害呢？我想我们应该当真的活着，由于只有当真才会活的出色活的成功！
大地记读书笔记【篇8】
PearlS.Buck，美国作家、人权和女权活动家，1892年6月26日-1973年3月6日。凭借《大地》三部曲，1932年获得普利策小说奖，1938年获得诺贝尔文学奖，诺贝尔颁奖委员会对她的评语是：“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述，且在传记方面有杰出作品”。她是唯一一个同时获得普利策小说奖和诺贝尔文学奖的人。
赛珍珠写农民，着眼于农民赖以生存的土地。中国几百年的封建统治，农民和土地永远死死的捆绑在一起。费孝通《乡土中国》说过“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。”
第一部《大地》主人公王龙，对土地是痴迷的，土地是他的一切。当他逃荒在外时，土地是他唯一的希望；当他获得意外之财时，买地是他唯一的选择；当他财富不断积累时，他想的也是投资土地；甚至在他濒临死亡时，担心的也是土地。王龙一开始是一个老实巴交的地地道道的农民，最大的渴望不过是娶一个老婆，生一帮儿子，来照顾他年迈的父亲和继承他的土地；等他靠着不义之财发达之后，他也堕落过，不在亲自下地、出入戏楼茶馆、娶妾、嫌弃自己的糟糠之妻。
但王龙是一个小心翼翼、谨小慎微的农民，他终究还是回头，去触摸那能让平静和安宁的土地，土地对他而言，是一副良药，不管他“病”到什么程度，总能药到病除。第二部《儿子们》，三个儿子没有像王龙想的那样子承父业，王大成了一个好吃懒做、吃喝享受的大地主；王二成了一个精明计较的大掌柜；王虎成了一个杀人如麻、强取豪夺的大军阀。
更令死去的王龙意想不到的是，三个儿子都在以各自的方式买地，不管是换军饷、搞投资还是抵押。他们三个应该是和黄地主类似的，对土地没有感情，也不知道土地的尊贵。第二部主要是围绕三儿子王虎进行的，对应的是中国军阀混战时期。如果说第二部中三个儿子已经开始远离土地，那第三部《分家》是彻底的脱离土地。
王家经过两代的发展，孙子辈们，只知道享受，只知道花钱，不知道钱从何处来。王源是赛珍珠塑造的性格极为复杂的角色，个人感觉很像巴金《激流三部曲》里面的觉新。他从小就被自己的父亲王虎独宠，他父亲从他一出生就把他一辈子的事情计划好了，但是他对当军阀没有一点兴趣，他根本就不喜欢杀戮，不愿意看见流血。
他继承了他祖父的最明显的特质，他喜欢接触土地，喜欢劳动时的纯粹。他自己本身最大的特点是懦弱、中庸。没有什么立场，什么都行，也什么都不行。最后作者把贤惠、睿智的梅琳和他撮合成一对，也算是让故事有一个美好的结局，虽然王源根本配不上优秀的梅琳。
说一说《大地》三部曲的成功之处，为什么他能获得这么大的名气。首要的一点是真实，基本上反映了那个时代的农民、军阀、商人、地主、外国人、留学生的群像。故事不具备一定的现实性是打动不了读者的，赛珍珠作为一个外国人却做到了。她在中国生活将近40年，更是在镇江生活了18年，把镇江看成她自己的家。
她自己亲眼看见过中国农民的生活、体验过军阀混战的滋味，而且她作为一个“外来人”能更加客观、冷静的把她的所见所闻通过自己的作品传达出来；另外一点就是她塑造的王龙、阿兰等角色，大大的改变了外国人心中的中国人形象，他们眼中的中国人是鸦片鬼、吸血鬼、裹小脚的女人、醉汉、小偷，他们通过唐人街的中国人和道听途说的传言来形成中国人的形象，当他们第一次看见《大地》中的勤俭持家、任劳任怨、坚忍不拔的阿兰，当他们发现中国人具有自己人种的品德时，他们心中肯定是震撼不已的。
为什么中国人对《大地》三部曲一开始是拒绝的，是不接受她描写的中国农民的角色，这最大的原因是源自鲁迅的评价。1933年11月11日，《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后，鲁迅致信姚克（赛珍珠丈夫），说：“先生要作小说，我极赞成，中国的事情，总是中国人做来，才可以见真相，即如布克夫人（赛珍珠），上海曾大欢迎，她亦自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。
只有我们做起来，方能留下一个真相。”我想这是由于两者的立场不同导致了对同一问题的巨大分歧。鲁迅对农民的态度是失望的，他“哀其不幸，怒其不争”，对他们的软弱、沉默极其的愤懑，他认为中国要摆脱落后挨打、列强凌辱的局面，农民肯定是不能永远死守自己的一亩三分地，不能一味的忍让，必须得奋起抗争，为自己的自由和独立作斗争。鲁迅的这种思想很像第三部《分家》里面的革命者王孟对待下层人民的态度。“
为这样的人民而奋斗还有什么意义？他们甚至不恨他们的压迫者。像这样的事，只消几个小钱便可以息事宁人
”赛珍珠作为一个外来人，她确实如鲁迅说的那样——不过一点浮面的情形，她太过于理想化，她不知道任何国家的强大，作文都是由农业向工业的转变，没有工商业的发展，人民的生活水平是不能有很大的提升，另外一方面，美国等列强对中国的欺凌不是靠几个传教士和建几所学校就能抵消的。另外，由于政治方面的原因，她当时在中国既不受国民党的欢迎，也被共产党所拒绝。从作品深度来说，是没有鲁迅和巴金那样深刻，描写方面的话（考虑翻译方面的问题），个人感觉太简单，对人物的刻画不如老舍那样，两三笔就把人物的性格和心理活灵活现的展现出来。三部曲时间跨度一百多年，三代人的起起伏伏，塑造了王龙、阿兰、梨花、王虎、王源、梅琳等性格鲜明的角色，以及故事内容涉及中国传统的重子嗣、男尊女卑、孝道等观念，这本书还是值得一读的。至于美国人承不承认赛珍珠是一流作家，赛珍珠的获奖是不是最水诺奖那就不是我所关心的事情。
《信念是灯》读书笔记
信念是什么?信念是在野外迷路时的路标，是路标给了我们希望，是路标指引了我们前进的方向。信念也是如此，只要我们拥有信念，我们就会成功。
鲁西南深处有一个贫穷的村子叫姜村，后因有好几个人考上大学，硕士甚至是博士而闻名于世，再后来这个村的名字改为大学村。上大学的孩子们并不是因为生活条件变好了，也不是因为吃什么东西而变得聪明了，而是因为这个村子新调来了一个新教师，这个教师给他们灌输了这样一条信念：他们将来都是杰出的人，上天给了他们一个美好的未来，倘若现在不好好学习，那么将来将一事无成。就这样孩子们变得爱学习了，不贪玩了，最终几经努力成为国家栋梁之才。这不能不证明信念的重要。是信念改变了孩子们的命运，是信念成就了孩子们的未来，又是信念实现了孩子们的价值。又是信念给了他们成材的希望，又是信念成就了他们的成功。
相反，没有了信念就没有了希望，没有了希望就没有了斗志，自然会失败。看看生活中无所事事的人，再看看生活中没有作为的人，他们与其他人少了什么?是智商吗?是才能吗?不，都不是!而是他们从小就失去了人生的路标，从而一落千丈。
由此可见，信念是灯，他在困境面前给人们照亮了路，让人们实现了价值。信念是剑，他给人们面对困境的勇气和力量，助人们一路成功!
人的大地读书笔记精选
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人的大地读书笔记【篇1】
今天是周末没有上学，在家休息，所以今天看了一部影视作品，名字是大家非常熟悉的唐山大地震。
这是根据一件真实的历史事件改编的一部影视作品，讲述的是在唐山60年代发生了一次大地震。影片中讲述了一个普通的家庭在经历了唐山大地震以后生死别离，长大以后女儿对母亲的怨恨逐渐被解开的一个故事。
这部影视作品中让我记忆最深的就是当地震发生以后第2天早晨母亲带领其他人救助自己的儿子跟女儿的时候那一段对话，准备施救的工人对这位母亲说，一块楼板带着儿子跟女儿两个孩子，儿子在这一头，女儿在那一头要想救孩子，只能将楼板抬开，但是撬起一头的同时，另一头的孩子肯定就没有生存的机会了，面对这样的选择的时候作为一名母亲很难去做出这样一个选择，最后就在母亲难以作出选择的时候，准备施救的工人打算离开去救别人，这是母亲只能作出艰难的选择，后来说道救弟弟，救弟弟，看到这里我的眼眶都湿润了，面对这样的选择的时候，换做谁都是没有办法去选择的，后来母亲抱着女儿的尸体一阵痛哭。影片的最后女儿没有死亡，长大以后回来找到母亲，女儿也理解了母亲，并且原谅了母亲，最后一家人团聚到了一起，故事结束了。
这个影片给我最深的感受就是父母对我们的爱宁愿牺牲自己，也愿意保全儿女，这个世界上我们最难以报答的就是父母的恩情，所以希望我们能够珍惜跟父母在一起的时光，并且在自己的能力范围内去报答他们，但是现在父母不需要我们报答，更需要的是我们对他们的理解以及对他们的陪伴。
人的大地读书笔记【篇2】
在二OO五年发生南亚特大地震海啸次年，二OO六年，《唐山大地震》重版。我在新版序言里写道：“本书所记录的历史，时而被人淡忘，时而又被突然提起。被淡忘的日子，它本该被记忆；而突然被提起，却每每在不忍回首之时”。二OO八年，这话不幸又一次成为事实。
今天，距唐山大地震发生三十二年之后，它来了。四川八级大地震造成破坏的面积高达十万平方公里，是唐山地震二点六万平方公里的近四倍，死亡人数尚未确切统计。它发生在群山深壑，实际上是由一个强烈地震、多个强余震和广袤地域的山体滑坡、泥石流等严重地质灾害叠加的巨灾。考虑到三十多年来社会经济的发展，人民财富的增长，重建的成本，直接和间接经济损失会达天文数字。它无疑将成为二十一世纪人类的一次重大历史事件。
面对困境，我们别无选择。对大自然的脉动与无常，作为它的子民——人类，我们惟一能做的是全然接受。它是学习，是课程，让我们学习爱、无奈、悲伤，学习直面自己、他人、社会，以及整个自然与宇宙；是更新，除了被毁掉的物质，还有我们的心理与精神。它是人类成长躲不开的大考。它以特别的方式，揭去所有的遮蔽、文饰，裸露出一切真实。它让我们看到自己的真相，美，又那么脆弱；它检测出我们今天真实的社会形态：高度、重量，以及品质。
我不愿轻率地说什么“多难兴邦”。中国历史，亦灾难历史。自然灾害与社会进步，没有必然的联系。从五月十二日晚开始，我一直在看电视直播。看到灾区的信息源源不断即时报出，听到从总理身边传来的灾民的哭声，社会的演进令我动容。灾难不会自然带来社会的进步。但如果一个社会，尽管沉重的历史未及完全清理，却已有救赎之心；尽管前进的步履时疾时徐，却已走入向善的道路；那么，灾难，就是“新民”与“兴邦”的契机！
现代社会，利益分化，价值多元。个体越来越强大，越来越自主。但人与人之间，也有越来越多的隔膜、差异和冲突。巨灾突降，人类的悲悯在刹那间被点燃，并顷刻燎原。如此多的志愿者，如此多的自购机票飞赴四川的个体援兵，如此炽烈的捐款行动，这一切，让人们清清楚楚看到人世间的“最大公约数”。绝境相助，全民的同情心、公德心、自治力，迅速生长。是的，这就是“新民”。社会的能量在民间，在救死扶伤的行动中发育壮大的公民社会，不只是救灾的生力军，更是国家民族更生自新的驱动器。
改革开放三十年的历史，可以一言概括：“人”的回归。“以人为本”，是付出半个世纪沉重代价换来的兴邦哲言。在满目疮痍的灾场上，这四个字，成为维系治国者与亿万苍生的纽带。因为“人”，倾举国之力，实施历史上空前规模的救灾行动；因为“人”，抢救生命成为压倒一切的要务；因为“人”，国际救援终于实现；也因为“人”，对信息的管理方式，对人民知情权的体认，出现变化的迹象。灾害残酷无情，但抗灾恰是对“以人为本”理念振聋发聩的宣示，使之迅疾抵达各级执政者之前。这是最苛刻的检验，也是万不可错失的机遇。救灾持久战中，会有失误、矛盾、紊乱、与日俱增的不如人意。但我们的多难家邦，已经走上正确的轨道，背负着沉重的历史，我们在艰难地向前迈进。且让我们对决策者，监督，鼓励，推动！
32年，进步显见。我无意赞扬，我们理应有这样的进步；衡之现代文明尺度，我们仍期进步更速。从历史的视野看四川大地震，我们有理由期待一次壮丽的涅盘。在废墟上，站立起崭新的公民，崭新的社会，崭新的政府，崭新的体制……
人的大地读书笔记【篇3】
太阳每天都是新的。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观，刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意，海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”，屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣，看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移，大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出，那是人类文明永存的美好记忆！
以前，陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什，留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情，自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》，先前的印象更清晰了，已有的感受也更深刻了。我的感觉是，刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文，在赞颂山水之神奇，花木之瑰丽之中，托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连，背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而，那看起来像是“颂歌”的作品，读着读着就变成了“挽歌”，引人同他一起由欣忭到怅惘，由若有所失转入一种若有所思的境界
江南无雪，这在今天人们已习以为常的现象，其实并非正常。刘长春在《江南无雪》里，记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”：那时候的“故乡的冬天”，“被风追逐着的雪，上下旋转着，左右飞舞着，飘飘洒洒，疏疏密密”；“小河结了厚冰，听不见流淌的声音”；而现在的江南，“没有寒冷，也没有雪”，以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号，“冬天怎么不下雪了？”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中，写出的不只是童趣的演变与缺失，而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的，是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下，接着是某日“天地忽然黑暗，混沌一片，雷声大作，风雨撼窗”，描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是，作者在结尾处写道，“倾听惊雷，倾听冰雹，倾听暴雨，倾听大风，其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火，个中自含深意。还有《鱼之忧乐》，写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几近“灭绝”；《不见大雁》写因自然环境的恶化使大雁绝迹从而也使天台八景之一的“清溪落雁”成为历史的记忆。
在这些篇什里，作者由天气、景致与物种的变异与消失，就生存环境的现实危机发出了一声声叹息，也就维护环境的时不我待发出了一声声呼吁。
人的大地读书笔记【篇4】
PearlS.Buck，美国作家、人权和女权活动家，1892年6月26日-1973年3月6日。凭借《大地》三部曲，1932年获得普利策小说奖，1938年获得诺贝尔文学奖，诺贝尔颁奖委员会对她的评语是：“对中国农民生活进行了丰富与真实的史诗般描述，且在传记方面有杰出作品”。她是唯一一个同时获得普利策小说奖和诺贝尔文学奖的人。
赛珍珠写农民，着眼于农民赖以生存的土地。中国几百年的封建统治，农民和土地永远死死的捆绑在一起。费孝通《乡土中国》说过“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。”
第一部《大地》主人公王龙，对土地是痴迷的，土地是他的一切。当他逃荒在外时，土地是他唯一的希望；当他获得意外之财时，买地是他唯一的选择；当他财富不断积累时，他想的也是投资土地；甚至在他濒临死亡时，担心的也是土地。王龙一开始是一个老实巴交的地地道道的农民，最大的渴望不过是娶一个老婆，生一帮儿子，来照顾他年迈的父亲和继承他的土地；等他靠着不义之财发达之后，他也堕落过，不在亲自下地、出入戏楼茶馆、娶妾、嫌弃自己的糟糠之妻。
但王龙是一个小心翼翼、谨小慎微的农民，他终究还是回头，去触摸那能让平静和安宁的土地，土地对他而言，是一副良药，不管他“病”到什么程度，总能药到病除。第二部《儿子们》，三个儿子没有像王龙想的那样子承父业，王大成了一个好吃懒做、吃喝享受的大地主；王二成了一个精明计较的大掌柜；王虎成了一个杀人如麻、强取豪夺的大军阀。
更令死去的王龙意想不到的是，三个儿子都在以各自的方式买地，不管是换军饷、搞投资还是抵押。他们三个应该是和黄地主类似的，对土地没有感情，也不知道土地的尊贵。第二部主要是围绕三儿子王虎进行的，对应的是中国军阀混战时期。如果说第二部中三个儿子已经开始远离土地，那第三部《分家》是彻底的脱离土地。
王家经过两代的发展，孙子辈们，只知道享受，只知道花钱，不知道钱从何处来。王源是赛珍珠塑造的性格极为复杂的角色，个人感觉很像巴金《激流三部曲》里面的觉新。他从小就被自己的父亲王虎独宠，他父亲从他一出生就把他一辈子的事情计划好了，但是他对当军阀没有一点兴趣，他根本就不喜欢杀戮，不愿意看见流血。
他继承了他祖父的最明显的特质，他喜欢接触土地，喜欢劳动时的纯粹。他自己本身最大的特点是懦弱、中庸。没有什么立场，什么都行，也什么都不行。最后作者把贤惠、睿智的梅琳和他撮合成一对，也算是让故事有一个美好的结局，虽然王源根本配不上优秀的梅琳。
说一说《大地》三部曲的成功之处，为什么他能获得这么大的名气。首要的一点是真实，基本上反映了那个时代的农民、军阀、商人、地主、外国人、留学生的群像。故事不具备一定的现实性是打动不了读者的，赛珍珠作为一个外国人却做到了。她在中国生活将近40年，更是在镇江生活了18年，把镇江看成她自己的家。
她自己亲眼看见过中国农民的生活、体验过军阀混战的滋味，而且她作为一个“外来人”能更加客观、冷静的把她的所见所闻通过自己的作品传达出来；另外一点就是她塑造的王龙、阿兰等角色，大大的改变了外国人心中的中国人形象，他们眼中的中国人是鸦片鬼、吸血鬼、裹小脚的女人、醉汉、小偷，他们通过唐人街的中国人和道听途说的传言来形成中国人的形象，当他们第一次看见《大地》中的勤俭持家、任劳任怨、坚忍不拔的阿兰，当他们发现中国人具有自己人种的品德时，他们心中肯定是震撼不已的。
为什么中国人对《大地》三部曲一开始是拒绝的，是不接受她描写的中国农民的角色，这最大的原因是源自鲁迅的评价。1933年11月11日，《申报·自由谈》上发表了姚克《美国人心目中的中国》一文后，鲁迅致信姚克（赛珍珠丈夫），说：“先生要作小说，我极赞成，中国的事情，总是中国人做来，才可以见真相，即如布克夫人（赛珍珠），上海曾大欢迎，她亦自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士的立场而已，所以她之称许《寄庐》，也无足怪，因为她所觉得的，还不过一点浮面的情形。
只有我们做起来，方能留下一个真相。”我想这是由于两者的立场不同导致了对同一问题的巨大分歧。鲁迅对农民的态度是失望的，他“哀其不幸，怒其不争”，对他们的软弱、沉默极其的愤懑，他认为中国要摆脱落后挨打、列强凌辱的局面，农民肯定是不能永远死守自己的一亩三分地，不能一味的忍让，必须得奋起抗争，为自己的自由和独立作斗争。鲁迅的这种思想很像第三部《分家》里面的革命者王孟对待下层人民的态度。“
为这样的人民而奋斗还有什么意义？他们甚至不恨他们的压迫者。像这样的事，只消几个小钱便可以息事宁人
从作品深度来说，是没有鲁迅和巴金那样深刻，描写方面的话（考虑翻译方面的问题），个人感觉太简单，对人物的刻画不如老舍那样，两三笔就把人物的性格和心理活灵活现的展现出来。三部曲时间跨度一百多年，三代人的起起伏伏，塑造了王龙、阿兰、梨花、王虎、王源、梅琳等性格鲜明的角色，以及故事内容涉及中国传统的重子嗣、男尊女卑、孝道等观念，这本书还是值得一读的。至于美国人承不承认赛珍珠是一流作家，赛珍珠的获奖是不是最水诺奖那就不是我所关心的事情。
人的大地读书笔记【篇5】
读《四川大地震》有感
20xx年5月12日14点28分，四川汶川发生了8.0级的大地震。这突如其来的横灾，给中国带来巨大的打击。
地震发生时的那一刻场景令人心惊胆战。不知这突如其来的横灾，中国将会失去多少同胞，造成多大损失。当晚，电视就报道了四川的大地震。奇迹终于发生了！有一个学校居然一名学生也没有受伤。这是为什么呢？原来，这个学校经常组织学生进行紧急逃离教室的活动演练。同学们有了经验，在楼房摇晃的时候，有多少生命在与死神作争抢时间。
看《四川大地震》这本书后，我若有所思。四川汶川大地震来得多么突然，多么让人恐惧，在读《四川大地震》的过程中，我的身体一直在颤抖。我不知道有多少人已经躺在血泊之中不能动弹，有多少人已经被压在废墟里出不来。这时我才真正知道生命是何等的可贵。
有一次，我和同学们玩扔沙包的游戏。我负责接沙包和捡沙包。有一个同学把沙包扔到了马路中央，我居然不顾生命危险冲向马路中央，车来车往，多么危险啊！我顿时傻眼了，双手抱着双膝坐在马路中央。幸好，那位叔叔在我不远处刹了车，才没有发生车祸。
通过这件事，我明白了，我应该珍惜生命，好好学习，把握机会、成为祖国的栋梁之才，这样才能对得起死去的人们。活着的人们，你们千万别放弃。如果，你在地震中失去了亲人，你们也别伤心，祖国也会爱你们的，世界每一个人都会关心你们。
死去的亡灵啊！你们安息吧！
读《四川大地震》有感
人的大地读书笔记【篇6】
读《纪念四川大地震特别节目》有感
陈丽也是“梁山好汉”中的一员。陈丽，河北的一位中学教师，她看了“5.12”大地震之后，几夜未曾合眼，心想：四川大地震震跨了不少学校，孩子们的心灵一定有了创伤，需要有人去抚平。便主动向学校报名，去汶川帮助支校，但被校长所制止。原来，她的丈夫也是这所学校的老师，家里还有二位老人和一个不到7个月大的孩子——盼盼，但陈丽老师缺说：“每个人都有亲人，你不去，我不去，还有谁去呢？”校长终于被陈丽老师打动了，同意她去汶川支校。来到四川后，但水土不服，而且余震不断，但还是被顽强的陈丽克服了，她历经了一年的风风雨雨，和孩子们亲密相处，几乎成了孩子们的母亲。一年后的5月12日，《纪念四川大地震特别节目》邀请到陈丽老师，四川人也很懂感恩，要给她一个“特别礼物”，请她回头看，她扭头一看，原来小组竟把她在河北的一家人全带来了，她情不自禁地流下了俩行泪水，想上前拥抱自己的小宝贝盼盼，盼盼缺一甩手，不要她了，原来，盼盼在母亲陈丽走后，只能在照片或录像上看妈妈，一边哭一边喊：“妈妈，妈妈……”就认为妈妈很狠心，不要她了。陈丽十分伤心，说“孩子不要我，没关系，等他长大了，他会明白的……”一听这话，全场人都失声痛哭，平时不爱哭的我，也流下了感动的泪水……
陈丽老师，以舍己为人的精神抚平了四川孩子们的创伤，用可歌可泣的言语感动着我们，我真的很感动！
读《纪念四川大地震特别节目》后感付海旭700字
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有关小橘灯读书笔记
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么，优秀的读书笔记模板有哪些？以下是小编为大家整理的“有关小橘灯读书笔记 ”,欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
小橘灯读书笔记【篇1】
今天，我读了冰心奶奶写的《小橘灯》，心里十分激动。文章反映了抗战时期***者的艰难和对光明的渴望，赞扬了他们勇敢乐观的精神。
文中的小女孩给我的印象尤其深刻。
她的生活是那样贫困。当读到“我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八、九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋。”时，我的鼻子酸酸的，眼泪不禁在眼眶里打转，心里想：小女孩生活得好苦呀！“瘦瘦的苍白的脸”显得营养不良，衣裤、鞋子破烂不堪，多么可怜！而我们现在的孩子呢，营养过剩的小胖子到处都是；我们的衣柜、鞋柜都塞得满满当当的，衣柜里ABC、曼琳格、宜贝……衣服、裙子各式各样；鞋柜里凉鞋、皮鞋、运动鞋五颜六色。有些同学身上穿着几百、几千元的名牌，仍不知足，还挑三拣四的，旧款的不肯穿，不喜欢的不肯穿，还互相攀比。和小女孩比起来，我们真的是太幸福了，也太不懂事了。我抚摸着身上厚厚的羽绒服，幸福感油然而生。
她是那样坚强乐观。虽然父亲不知去向，母亲被特务打伤，但仍然坚强地生活着。当读到“她笑着说，红薯稀饭--我们的年夜饭。”时，我的眼泪再也止不住了，稀里哗啦地往下淌。大年夜，多么温馨美好的时刻呀！每年大年夜，穿新衣新鞋，吃团圆大餐，拿厚厚的红包，是我们的惯例。可小女孩一家却吃红薯稀饭过年，还那么开心。再想想我自己，去年吃年夜饭时，我看着满桌的鸡鸭鱼肉，还皱起眉，撅起嘴对爸爸妈妈撒娇：“唉！怎么又是这些菜，我都吃腻了！”看着满柜的烟花爆竹，我还嫌弃：“又是这些，太没意思了，不好玩！”可是，文中的小女孩什么时候尝过满桌的鸡鸭鱼肉，什么时候放过绚丽夺目的烟花爆竹……她的生活条件是这么差，却是如此乐观，如此勇敢，如此懂事。而我们真的是身在福中不知福，我和小女孩比起来，就是生活在天堂啊！
她是那样聪明善良。一只橘子，橘肉留给妈妈，橘皮做成灯，给作者照明。小小年纪，考虑多么周到。透过小橘灯橘红色的微光，我似乎看到了她小小的、火热的心。
我们都要向文中的小女孩学习，学习她的勇敢懂事、坚强乐观。我们要学会正确面对生活、学习中的困难，勇往直前，永不退缩，做生活的强者。
小橘灯读书笔记【篇2】
青春的岁月像条河，岁月的河汇成歌。而冰心在我青春中谱写了一首难忘的歌，而冰心的小橘灯更照亮了我人生的道路，给了我一个光辉灿烂的明天。
《小橘灯》是一篇优美的回忆性叙事散文，讲述的是一个在战争期间遭受家庭变故的小姑娘，她的父亲是位地下党员，因为党组织受到破坏而离开了家，她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血，他和她的母亲住在又黑又小的房子里但她没有抱怨过，而是毫无怨言地照顾妈妈，像一个小大人一样，而且拿到橘子的时候，第一个想到是先把橘子瓣给她母亲，并且因为山路泥泞她用橘子皮做了一个橘子灯，让“我们”回去的时候可以看清路，书中有这一段话：“我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！”是的，那盏小橘灯不仅照亮了路，更照亮我的内心。我要向她学习，无论遇到任何困难，都要乐观面对，不要放弃，并且要学会为他人着想，这样你的人生才会一片光明。每个人只要有一份向往，无论是贫困、普通还是富裕都得为心中的理想而奋斗，坚持不懈，持之以恒，就像那盏小橘灯，在黑暗中能放出耀眼的光芒，给人温暖。
当然这本书里除了《小橘灯》以外冰心笔下还有很多乐观坚强的人，例如《忆意娜》中的`意大利女孩意娜，她虽然有一只腿受了伤，装了假腿，但她登山涉水，上船下车，矫捷敏捷的和正常人一样，并且还关注到意大利人民生活的困苦和儿童生活的不幸，意娜不仅有着乐观的精神，还有着沉稳的处事态度。而且意娜是作者在旅行途中遇见的，而作者在与她交流中，受到了很大的影响，也与她有着十分亲切的感觉。每当作者有需要帮助的时候，她就近在身边，送来一双协助的眼光，和一双有力的支持的手。虽然作者没有再碰见类似于意娜的人而发出感慨“人难再的始为佳”而这个女孩也在我心中留下了深刻的印象。
在我的生活中，我虽然能够乐观面对一些事，但遇到困难的时候，依然会选择退缩，选择逃避，也只会想到自己，而意娜和那个小姑娘想到的却是别人，他们有着至高无上的品格，有着别人所没有的力量和信念。我也为她们遇到事情时不惊慌，能够沉着稳重地解决事情的态度感到钦佩。而冰心奶奶的《小橘灯》中有几篇文章教会了我青少年要有自己的梦想做一个对国家，对社会有责任心的人。理想往往如梦般虚幻，充满着艰难险阻，实现它需要人们付出极大的激情和韧性。作为一个青少年，理应有着不畏艰难一定要实现的理想，有着自己的梦。有时理想就像一幅画，而你与朋友一起努力，使它变成最美的一幅画，而实现时那种喜悦的心情绝不会小于做了一个好梦。
冰心奶奶用她那支不大绚烂的笔为我们写下了一篇又一篇的故事，而其中大部分的故事也告诉了我们很多道理，是《记广州花市》告诉了我们“美的形象与美的德性相互结合起来，没才会放射出真正的光辉。”；是《明子和咪子》告诉了我们“应该学会把心灵的美看的比形体的美更可贵。”而她也告诉了我们没有祖国就没有幸福。《小橘灯》这本书用可爱温婉的文字给我们展现了一个充满爱，充满信心，充满希望的世界，它更给了我梦的启发，它如一颗闪烁的指路灯，指引着不知旅途的旅人找回心灵深处的爱与触动。
有人说：“读一本好书如交到一个朋友。”读了《小橘灯》，我觉得自己就如交到一个知己，认真品味每一篇文章，让我的生活每天都多姿多彩。
小橘灯读书笔记【篇3】
《小橘灯》这篇文章是我国著名的大作家冰心的作品，文章主要讲述的是：十几年前，作者去见一个朋友，在朋友的办公室等待朋友时，突然来了一个小女孩，打电话给医院说王家林的家里病了。作者问完小姑娘家的住址后，小姑娘走了。一会儿，作者忍不住孤独和好奇来到小姑娘家，并买了一些大红橘子。小姑娘很感激地说，她爸爸回来时，***妈的病也就好了，大家也都好了，并做了一盏小橘灯给作者，让作者返回时在默认中有东西照明。
读完这篇文章后，我深有感触，小姑娘的家境不太好，母亲生病，父亲又到外面去了，家里只有小姑娘一人照顾母亲，但她的生活态度却非常乐观。一盏小橘灯实在照不太亮，但这个小姑娘的'镇定、勇敢、乐观的精神使我震惊！
在我们的日常生活中，如果我们每一个人都这样的心态，对任何事情都保持乐观态度的话，我相信没有什么事情是做不成的。小姑娘知恩图报也是值得我们学习的，当别人为你倒一杯水时你感恩了吗？如果世界每个人都有一颗感恩的心，我们的世界会更美好！
小橘灯读书笔记【篇4】
寒假期间，我读了三本书，我最喜欢的是《点亮小橘灯》，我要写的是烤茶罐、手心里的石头人、怪手杖。
烤茶罐主要写的是一个烤茶的故事，作者在云南大理喝到的烤茶很好喝，自己却做不出来，为什么呢？因为他有人教就能做出来，所以他认为简单，结果做不出来。我的收获是凡事都有技巧，不能自以为是、觉得简单。
手心里的石头人主要写的是作者从不喜欢石头人到喜欢石头人的故事，作者因为老板娘的热情而不好意思拒绝而买了一个不喜欢的石头人，他每天都摩擦石头人让石头人变好看，我的收获是只要坚持不懈就有收获。
怪手杖主要写的是一位100岁的老人坚持拄着手杖上山的故事，作者因为一群人不放心所以让他跟着老人一起上山，可是手杖一路长芽，老人认为手杖想变成树，所以把手杖留在了山上。我的收获是做人要向那位100岁的老人有爱心。
我喜欢这本书，我要收好，有时间要拿来看。
小橘灯读书笔记【篇5】
这本书的作者是金波。在写作时运用了许多的修辞方法，来赞美了一个人或是一个东西。书中各有五辑，其中我最喜欢的就是第三辑和第四辑了。其中给我印象深刻的是第三辑。这一辑充足的给我们介绍了金波爷爷小时候玩的一些小东西。感受童年的乐趣和一些小时候印象深刻留下的东西。我们回想到以前的和母亲一起幸福生活的时光。妈妈给我买的一些小玩具，和我一起探索其中的乐趣。
第四辑是说金波爷爷童年的玩伴。比如：昆虫，就是这些东西给了他无限的快乐，此时，我感觉昆虫的世界十分的美好。就像：有一个小虫子就有一个十分特别的有趣人们叫他“小小直升机”这只虫子叫做食蚜蝇。之所以叫他小小直升机是因为他可以在空中停留。还有，你看过蜻蜓点水吗？他们不是在玩游戏。而是在产卵，你所不信就可以看一看水下有没有一颗颗白白的小点点。那就是它们的卵。就仅仅这些就让我感觉昆虫世界的美妙。
“为你点亮一盏小橘灯，一起走在路上，走在路上你走向矫健，我回归童年。”金波这个句子让我感觉有一点诗意。
小橘灯读书笔记【篇6】
“为你点亮小橘灯，一起走在路上，你走向矫健，我回归童年。”这是书中一句简单的结尾，却是无数人期待却又做不到的事，一句质朴的话语，又是隐含的无数的深意
一个八九岁的孩子的纯真，也许无需特别为之惊讶和赞美，而那些八九十岁的老人的纯真，才是我们应该倍加珍惜和敬重的。俄罗斯女诗人、儿童文学家吉皮乌斯有一句闪光的话语：当所有的人都能像孩子一样纯真的时候，这个世界才算是美好的。金波，他，就是一个怀着孩子的纯真和童年时的童心的81岁高龄老人，《点亮小橘灯》分别收录了短篇童话、散文诗、散文和儿童诗四辑作品，可以说每一篇都是从无数优秀的作品里精挑细选出来的。这四辑作品首先给我的印象就是它们呈现出来的一种温暖的“家国情怀”。另外，金波的文字，最大的特点就是善，这种善就是对孩子们的爱，对孩子们的呵护，对孩子们的体贴。另一个特点就是美，他给孩子们创造美，也带孩子们如何去发现美，也教我们如何欣赏美：美的意境，美的人性，美的大自然。在我最喜欢的《老鸹枕头》里，外祖母告诉“我”说：“天傍黑的时候，你把老鸹枕头悄悄地放在屋外窗台上，等天黑了，老鸹就来叼了。”还有在《开满“兔儿伞”花的地方》里，还是这位慈善的外祖母，在给“我”讲“兔儿伞”花的故事：“有一回，有一只小雪兔，举着兔儿伞花，一直跟在我身后走，一直跟到我家门口，我就请它进屋做客。那天正好是中秋节，我还请它吃了半块月饼哪！”仔细品味这样的细节，我感到这里面就有温暖的中国智慧和中国情怀。这些能深深地打动我们读者的书，如今已经不多见了，所以，我推荐这本书，为了同龄人，也为了爱这本书的人。
小橘灯读书笔记【篇7】
最近，我看了一本书叫《点亮小橘灯》。作者是金波。高洪波曾在书中提过：八十岁的金波，十八岁的心灵。从这儿可以看出金波多为孩子们负责。金波爷爷写这本书是回忆童年。
这本书，我觉得与众不同。第一部分是有趣的故事，第二部分是动人的日记，第三部分是一些优美的小诗。我最迷的是养瓢虫和冬蝈蝈的'那一段。作者抓到瓢虫，买了蝈蝈之后，都给它们做了一个温暖的家。作者知道，昆虫，也有跟人一样的生命。当瓢虫只剩最后一只时，作者希望它活得更好。蝈蝈的生命要接近尾声时，作者不断地想新的办法，喂蝈蝈吃东西。
这本书寄托着作者对孩子们的牵挂。作者和孩子们走过花的原野，树的迷宫，去拜访各种虫儿鸟儿，这一切，都是提着一盏小橘灯走过。和孩子们，那是最真诚的交流，最纯朴的告白，最平等的探讨。点亮小橘灯，和金波爷爷走在人生的道路上。走在路上，我们走向矫健，他回归童年。
在生活中，能不能看到小橘灯的身影？能。看，那边的鲜花上有一只蝴蝶，这里就有小橘灯的身影；在公园里听着知了叫，这也是小橘灯的身影。前几天，我和表妹在寒冷的北风中玩耍，此时好像小橘灯在我身旁，带来了温暖。当我做作业做到深夜时，台灯累了，我也累，小橘灯彷佛就在我身旁加油打气。下雨了，天很黑，小橘灯就像在前面照着，让我看到了心中的光明。
小橘灯，并不是一盏真正的灯，而是童年中那些难以忘记的事。
小橘灯读书笔记【篇8】
点亮小橘灯指的是点亮希望。本书围绕作者金波爷爷回忆童年趣事写的。书中写了童年时期，金波爷爷听到的和遇到的童话、看到的种种风景、收藏的小物件以及昆虫玩伴儿。最后是金波爷爷送给年轻读者们最美好的祝福。
书中写的童话很有趣、风景很美很纯真、小物件很有乡下味道、昆虫玩伴儿还有一股自然的气息。使我印象最深的是最后一辑，里面写的阳光、山水、小昆虫、小动物所有的内容都寄托了金波爷爷对我们的祝福，也夹杂着金波爷爷向往童年的心情。我明白了金波爷爷为什么要写这本书送给青年们，他想告诉青年们：有了梦想，就要努力去做。我的心中立刻燃起来自己奋斗的梦想，我要努力学习、尽力做好，最后或许就能实现梦想！
看到金波爷爷给我们的祝福，我也想起了我现在的生活。我的生活也是丰富多彩的，读的童话是著名作家写的、看的风景有精美绝伦的自然景观也有现代化的人工景观、玩的物件都是奇形怪状的和高科技的、玩伴儿多种多样不再那么单一了。我的童年可以说是科技童年，而金波爷爷的童年是乡下纯朴的童年。不过，只要童年的你是快乐的，那么那就是你最美好的童年。
为你点亮小橘灯吧！它能让青年们产生自己奋斗的梦想，它能让老人们回归自己快乐的童年。而我，心中还有许许多多美好的梦想，我一定要努力学习，争取实现我的梦想！
小橘灯读书笔记【篇9】
最近，我读了《点亮小橘灯》这本书。书是由一个个童年故事组成的，如《我们一路看风景》、《带着童话去旅行》、《我童年的玩伴》等等。其中我最喜欢的是《我童年的玩伴》，因为每个孩子都害怕孤单，有了玩伴，我们的童年便充满了色彩。
在《我童年的玩伴》里，第十八章《瓢虫日记》写得十分精彩。作者对情感和细节的描写引人入胜，值得我学习。瓢虫死去时，“我”一次次的自责、悲伤和遗憾；看到瓢虫活动时，“我”又喜上眉梢。而小小的瓢虫也仿佛在作者的笔下活了过来，是那么灵动可爱。
我身边也有一个不离不弃的玩伴——毛茸玩具猫“花花”。它虽然不是真的，但却能做我的知己。无聊时，陪我做游戏；伤心时，给我安慰；犹豫不决时，她用亮晶晶的小眼睛盯着我，用温暖的身体靠着我，也给了我做出正确决定的勇气。
有一次，我和同学吵了几句，回家委屈地抱着“花花”，向它诉苦。说着说着，我似乎感觉到它也在回应我：“开心，你再仔细想想，真的是她的错吗？会不会是你误会了她？”我又把事情从头到尾想了一遍，“不情愿”地承认自己也有错。“花花”好像看穿了我的心思，调皮地歪歪脑袋说：“我们都有错怪别人的时候啦，明天要和她拉拉手噢。”满腔的怒气消散了，我们相视而笑。
《点亮小橘灯》的作者是金波爷爷，以八十岁高龄回望童年，是不是格外纯真美好呢？但我不想等到八十岁再记下童年的欢乐，从现在开始，要多写日记，把成长的点点滴滴都留在率真的文字里！
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