《心中的顽石》读书笔记。
书籍是人类进步的阶梯。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。读书笔记，需要重点写哪些方面呢？小编经过搜集和处理，为你提供《心中的顽石》读书笔记，欢迎分享给你的朋友！
我看了一个故事，名字叫《心中的顽石》。它的内容是：有一户人家的菜地上有一块大石头，宽四十公分，高十公分。经常会把人弄跌倒，儿子就想把石头挖走，爸爸却认为石头很大，儿子是挖不走它的。日复一日，年复一年，儿子长大了。娶了媳妇，当了爸爸。一天，媳妇来问爸爸：可不可以把石头挖走？因为媳妇经常被这石头绊倒。爸爸却认为石头很重，媳妇是挖不走的。一天早上，媳妇带来了一桶水和锄头，先在石头边浇了水，十几分钟后便开始挖。大家都以为挖这块石头要用一天时间，结果媳妇只花了几分钟就挖出来了。原来石头并不大，只是大家被它那巨大的外表迷惑了。我印象最深的就是最后一段的媳妇的惊讶与豁然开朗，说明她已经明白他们都是被那个石头巨大的外表给骗了。
很多时候，我们往往被事物的表面现象所迷惑，从而在内心里产生畏惧的顽石。只要你抱着坚定的信念，就能爬上任何一座陡峭的山峰，并且要让你的世界充满乐观勤奋，不要沉闷无望。改变你的世界，必先改变你的心态。如果能做到这样，你就会觉得成功并没有你想象的那么难。
小时候，当我认为有些事情十分困难而不愿尝试去做这些事情时，妈妈总说：眼是懒蛋，手是好汉。无论什么样的事，不尝试、不行动，怎么能知道它难不难做呢？其实，有些事真的不难！尝试一下，就一定能行！
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《唤醒孩子心中沉睡的巨人》读书笔记
近期有幸拜读了孙云晓的力作《唤醒孩子心中沉睡的巨人》，书中用了很多的事例，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得人一遍又一遍地阅读、品味。该书以上海闸北八中为典型，向我们呈现了“成功教育”这种新型的现代教育模式。全书包括了“发展篇”、“选择篇”、“和谐篇”三部分，共15章。作者不仅搭建了完整的框架结构，也在细致、深入调查采访的基础上，通过描述和解剖一个个真实生动的学生个案，概括出了“成功教育”的真谛，并提出了一系列精彩非凡的教育观点。
孙云晓鲜明地概括出闸北八中的教育理念：成功教育是一种唤醒的艺术，唤醒孩子心中沉睡的自信与自尊。成功教育就是要帮助孩子不断体验成功的快乐。但是对于那些被定性为“差生”的孩子而言，体验这种成功的快乐无疑变得奢侈了，因为他们总处于被歧视的位置。孙云晓认为每一个“差生”的背后，都有一段被冤屈的历史。《唤醒孩子心中沉睡的巨人》不仅仅是在为差生正名，其实也是在试图探讨如何帮助差生找到自信心，走出被歧视的困境，变反复失败为反复成功，因为反复失败的孩子越来越差，反复成功的孩子越来越好。这也正是“成功教育”所提倡的核心教育思想。
每个人都有尊严，孩子也不例外，被圈定为“差生”的孩子更不例外，他们应该有被尊重和平等对待的权利。闸北八中最大的魄力就在于敢于接收人们认定的“差生”，“得天下‘差生’以教育之”。这就如同孙云晓所说的，你的胸怀有多么博大，你的世界就有多么宽广。刘京海和他的同事们有如此境界，再加上不懈努力，才成就了闸北八中的今天。
多年以后，那些当年在闸北八中的“坏小孩”最终在社会上找到自己的位置，他们在追忆自己在闸北八中的成长经历的时候，依旧感慨万千。没有当年刘京海、楼蓉嬉等老师的殷切教导，也就没有他们成功而快乐的今天。
中国传统教育的一个通病就是灌输式的教育，学校和家庭很少给予孩子自由选择的空间，父母也几乎无暇顾及孩子内心真正的渴求，不问孩子真正的兴趣、爱好、需求和能力，就主观地为孩子安排好未来的人生道路，给他们带来各种负担，以致酿成了无数悲剧。实际上，学习成绩不应该是评价学生、衡量教育成败的唯一标准，教育是为了人的解放，教育的目标是使人获得真正的发展，教育的本质在于培养出身心健康、人格健全、全面发展的学生，提高他们的生存和竞争能力，同时也提高他们为人处世和提升生命质量的能力。在这一点上，我们的教育是很有欠缺的，孩子的心灵是很脆弱的，一句刺痛他们心灵的话可能会影响孩子的命运。家庭、社会难道不应该给这些“差生”多一点关怀，多一点温暖吗？我们应该给困难孩子多一点关爱，少一点训诫，多一点鼓励，少一点鄙薄，相信一切皆有可能，相信孩子们是可以进步，可以成功的。 其实在我们的教育生活中，很多时候我们更多地关注了成绩较好的学生，而忽略了成绩差的学生，甚至在谈话中不知不觉地对成绩好的学生有些偏袒，就是批评也是比较委婉的。而对成绩差的学生就缺少了耐心，甚至语言上也是苛刻的，越是成绩差的学生，他们在心理上越是脆弱的，就如作者所言“孩子太弱小了，成人太强大了，教师和父母的一句话，可能会影响孩子的命运。”小马越的遭遇让我深刻地体会到这一点。马越生活在一个优越的知识分子家庭，刚上一年级不久，因为治疗弱视耽误了学习，结果考试两门功课不及格，由于一年级课程难度小，同学们个个都是90分以上，两门功课不及格的马越就让老师在班上说成是“差生”，老师的轻视影响了孩子们的心理状态，同学们都歧视她，欺负她，骂她 “大傻子”。当她好不容易鼓足勇气朗读时，老师的一句“这个孩子有点傻，可能脑子有问题”让她呆若木鸡，本已滚瓜烂熟的课文怎么也读不好；当她兴致勃勃地参加班级的合唱比赛，老师的一句 “今天你提前回家吧” 让她心灰意冷；当她被老师呵斥为“本来脑瓜就不灵，还老走神”时，她如坠深渊，恨和反叛在心中升起，她用行动报复老师和同学，她装疯逃避现实。就是这一样一个被认为是“傻子”的女孩在后来的智商测试中才知道，她的智商比一般的孩子高出30。马越的遭遇中，让我深刻体会到，老师是孩子们心中的偶像，老师的一言一行直接影响着每一个学生的行为。学生走向光明，还是黑暗，是走向成功还是失败，有时候就取决于老师的一推与一拉，而这决定命运的推与拉常常表现为一句评价。好的评价能让孩子体验成功，体验的成功越多，成功的希望就越多；体验失败越多，失败的可能就越大。
《唤醒孩子心中沉睡的巨人》告诉我：欣赏的教育就是成功教育，成功教育能唤醒孩子心中沉睡的自信和自尊，发挥他们的潜能，使他们逐步走向成功！
唤醒心中的巨人读书笔记500字
这本书是美国著名《成功》杂志创始人——奥里森马登博士写的。
在《唤醒心中的巨人》这本书中，主要通过了几个故事，告诉了我们我们如何挖掘酣睡于生命之中的巨大潜力，成就一个伟大的巨人。是的，无限的生命力量不会轻易地释放出来，也不会钟情于所有的人。
书中有这样一段情节：农夫约翰费尔特为使儿子马歇尔将来有出息，将他送至城里，跟他的朋友一个成功的商人戴维斯学习经商。一段时间过后，父亲进城打探儿子长进如何?没曾想被戴维斯当头一棒：“马歇尔生来就不是经商的料，即使留在我店里一千年，也学不成一个真正的商人!你最好还是带他回乡下跟你学种地吧!”这句话深深的刺痛了马歇尔强烈的自尊心。愤恨之余，他并没有放弃自己，没有跟父亲回乡下，而是毅然独自跑到大都市芝加哥，从当伙计起步历经千辛万苦闯荡天下，在自强不息中找回自信，终于成长为闻名于世的大商人。在谈起往事时，马歇尔非常感谢戴维斯当年那些刻薄的话语对他所产生的刺激这个情节告诉了我们：人只有遇到比自己强大得多的对手，才能使自己的潜能和极限得到挖掘。如同从小小原子核中释放出来的原子能，其威力是巨大的。
读完了这本书，我明白了：我们每个人都对自己的生活都充满无限向往，虽然不是所有的人都能够创造惊天动地的伟业，但我们可以尽量的去发挥自己的潜力。
论法的精神读书笔记（读书笔记）
《论法的精神》几乎是所有法学院推荐阅读的一本书。这本书诞生于1748年，是孟德斯鸠的晚年之作。初看题目可能以为是关于法律的一本书，实际上这是一本涉及政治、哲学等各方面的书。这本书包括综合性的西方的法历史常识，是一本史诗级的法律知识科普，相当于把中国从河姆渡时期写到法治全面的唐朝。同时，孟德斯鸠在本书中也展现了对于不同制度、宗教所匹配的政体论述视角以及独到的见解。
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看题目就引出一个问题：什么是法的精神？如果直接看正文可能有所迷惑，但其实本书的副标题已经作出了解释：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。法的精神其实就是法与各种事物的关系，法是基于人类历史，与气候、宗教和经济等各方面密切相关的。
孟德斯鸠先行论述了法与政体的关系，由此可见这部分是全书的重中之重。在这一部分中孟德斯鸠列举了许多欧洲国家进行论证，这在普及了读者欧洲历史知识的同时也需要读者具有一定的知识基础，否则可能觉得晦涩难懂。政体由性质决定、原则推进，政体可以分为三种：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体可以细分为民主政体与贵族政体。政体的性质主要在于权利与法支配的对象以及法与权利的支配者，政体的原则有美德、节制、畏惧与荣宠。孟德斯鸠也在论述法与政体的精神中提出了三权分立原则。三权分立最先由英国洛克提出，在本书中，他对洛克的学说进一步发展完善，使三权分立原则作为本书的思想核心。他认为只有立法、司法和行政三权相互制衡，才能保障公民的自由，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”
在孟德斯鸠论述法与地理环境的关系时，主要从气候、土质方面进行论证。说是地理环境对法的关系，其实这个关系是服务于人的。首先论证气候与土质对人的影响，再上升到人对立法的影响。例如：极度炎热的气候会使人没有一点儿力气，并使人的情绪持续低迷，没有伟大的信念，丝毫不慷慨、不通达。而印度人生活在热带地区，他们相信，万物起源于静和空，最后又归于此，他们追求绝对的无为。这是因为在酷热环境下，舒适因静止而生，痛苦因活动而致。在规律上讲，法律应当对抗气候带来的不利影响。但是印度法律加剧了气候的不利影响：懒散。规定人民的土地要上交给君王。这就泯灭了人们的所有权意识。再说宗教与商业，文中有这样一段话：即使是最真实和圣洁的教义，如果不与社会福祉相结合，也会产生非常恶劣的后果。由此可以看出，在孟德斯鸠的思想中宗教确实没什么地位，如果宗教与社会福祉相冲突，他也会选择后者。在读这部分时，有一种“桥归桥，路归路”的感觉，就是孟德斯鸠直接在宗教信仰与现实政治划了一条界线。而贸易在孟德斯鸠看来，其实是促进和平与宽容精神的最好方法，而不仅仅是获取利益。
这本书是一部关于法的精神的百科全书，其经典的光辉不会随历史的传承而黯淡，其格局不会随科技的进步而狭隘，我们唯有站在巨人的肩膀上，才能窥见人类智慧的冰山一角。
《论法的精神》是十八世纪法国启蒙思想家查理.·路易·孟德斯鸠最重要的著作。它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，以及追求自由、主张法治、实行分权的理论。
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该书首先讲述了政体对立法权的归属有重要影响。孟德斯鸠认为政体的有无与法治有着直接关系。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无宪章，由单独一个人按照自己的意志与反复无常的性格、情绪领导一切，所以在专制政体下，根本就没有所谓立法权。君主政体与专制政体相比虽然也是一人执政，却遵照已经固定的、确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。共和政体，它是全体人民握有最高权力的政体，它有一条基本原则，就是只有人民可以制定法律，共和国的人民的权力是平等的。相比之下，共和政体是一次重大的进步，是符合新时代人民所期盼的政体。
我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改革的今天，需要借鉴并吸收被实践检验证明的他国体制的精髓部分，加强并完善我国的全国人民代表大会制度，从而更好的体现我国工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，这将对我国的国家建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国家在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差别，根据中国特有的国情来明确中国该走什么样的道路，是至关重要的。中国经历了历史时代的变迁，从封建帝制，到建立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国家，到如今的社会主义国家，我们确实需要根据我国的国情建立具有中国特色的社会主义政治制度。
任何的改革，对于我国这样一个人口众多，地域辽阔的社会主义国家都不是一件容易的事情，任何的举措都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。毕竟孟德斯鸠的三权分立是建立在研究西方社会的基础上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的利益、目标各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效率降低，一旦遇到紧急情况，国家将难以应付。正如汶川大地震，为什么我们的政府反映如此快速，就是因为我们团结一致，联合出击，积极应对灾难。我们成功的举办了世界瞩目的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我们国家的政体制度代表了广大人民的意志，是大家共同努力的成果。我国应当根据本国国情，在具有中国特色的社会主义道路上细照笃行的探索具有中国特色的社会主义前进之路，切不可盲目崇拜。
祖父的园子读书笔记（读书笔记）
毛茸茸的蜜蜂，天真可爱的“我”，充满生机和笑声的园子，慈祥可爱的祖父……正如萧红所说，这座园子，已经深深地印在了她的骨子里，我读了这篇《祖父的园子》也深有感触。
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《祖父的园子》这篇文章，主要讲述了作者在祖父的园子里干了好多有趣的事，度过了一个完美的童年，表达了作者对祖父的思念之情，也表达了对童年生活的怀念。
可爱的小萧红，在园子内任意地与昆虫、动物一起快乐地相处着，无论她怎么玩耍，甚至在萧红割下了谷子，留下了狗尾草时，他的爷爷也没有责怪她，反而与她一起分辨着谷子与狗尾草。这是个充满着智慧的爷爷，他为了给自己的孙女一个快乐的童年，让她任意释放孩童的本性，获得快乐，获得自由，不受拘束。这也会让我想到我的爷爷——一个慈祥的深深爱着我的爷爷，我应该珍惜和爷爷在一起的时光，好好的感受美好的童年，当我长大以后，这段时光也将会在我的回忆里闪闪发光。
我听到有人说，你看小时的萧红多么快乐，多么自由，不像我们一样，每天就是上学、写作业，一点自己的时间都没有，我们的童年太悲催了。但是我认为，每个人都有他的快乐，我们小学生也一样，虽然我们有写不完的作业，虽然我们有上不完的课，可是如果你把每一门课，每一个知识都当作是一种收获，在知识的海洋里畅游，那不也是一种快乐？你因为有了知识而变得丰富，你因为读书了解了别人的故事，在书里感受别人的生活，不也是一种自由吗？所以我认为我们应该改变我们的心态，转变我们的看法，我们的童年也是快乐自由的。
一篇短短的文章，一个动人的故事，一段让人动容的童年岁月……我想《祖父的园子》会是我常读常新的故事。
那毛茸茸、圆滚滚的蜜蜂，那天真可爱的“我”，那明晃晃的院子，那慈祥可爱的“外祖父”，正如萧红所说，这座园子，已经深深地印在了她的骨子里。
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这园子是祖父的园子，有着蜜蜂、蜻蜓、蝴蝶、蚂蚱。金色的蜻蜓，绿色的蚂蚱，带着金粉的大红蝴蝶，满身绒毛的蜜蜂。这座花园新鲜漂亮，有那一棵来风，先呼叫；来雨，会冒烟的大榆树。小萧红跟着祖父干着活，脸上似乎浮现出了无限的笑容，快乐地手舞足蹈，快乐的地割着狗尾草，快乐地拿着水瓢洒水，鲜亮的园子处处充斥着她的欢笑。
这座有着“乡村味”的园子抓住了我的心，引人入胜，迫不及待地使我想读下去。
可爱的小萧红，在园子内任意地与昆虫、动物一起快乐地相处着，带着金粉的大红蝴蝶，小毛球似的蜜蜂……无论她怎么玩耍，都有一个爱他的爷爷。在萧红割下了谷子，留下了狗尾草时，他的爷爷不仅没有责怪她，反而与她一起分析着谷子与狗尾草，这是来源于大自然的知识，在课本上是不到的，萧红从小生长在长大自然中，大自然便传授了他一本书，这本书拥有着奇特的知识与美丽的插画。
萧红的爷爷是一个充满着智慧的爷爷，他为了给自己的外孙女得到一个快乐的童年，让他任意的释放孩童的本性，获得快乐，获得自由，不受拘束。当得知外孙女干了一件“好事”时，不仅没有责怪，反而悉心教导，使他辨别哪个是谷子，哪个是狗尾草。
萧红的童年，是天真快乐的，园子里充满了欢笑，编织成了一个个故事，一本本书，
萧红的童年虽普通，但欢乐，虽平凡，但难忘。
《爱的教育》读书笔记（读书笔记）
近日，再一次读完了《爱的教育》这本书。通过文字，我仿佛看到了校园里孩子们真诚可爱的笑脸、老师们诚挚关爱的眼神、还有那热闹非凡的课间时光。虽然我没有流泪，可是我的内心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，字里行间都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不平凡的。
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这本《爱的教育》是通过一个四年级小男孩日记的形式描写了一群充满活力、积极上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。例如:铁匠的儿子波列科西、班长德罗西、“小石匠”、好朋友卡隆等，他们从岀身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西----对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
整本书文字虽然简单朴实，没有跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但就在这最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。作为教师的我们是孩子人生旅途的启蒙人，我们教育中的一点一滴将直接影响到孩子的未来，我们只有时刻让爱心、耐心、童心陪伴左右，才能让孩子学会感知爱、学会爱别人。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
托尔斯泰认为：如果一个教师仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。由此可见，师爱是师德的重要表现之一。读了《爱的教育》让我对师爱有了更进一步的理解。《我们的新老师》一文中，新老师捧起孩子的脸查看，把手放在额头看有没有发烧，这些小细节透露出老师对孩子的关怀。对于犯错的学生，老师没有斥责或是体罚，而是用自己真诚的心感动学生。这正是“爱的教育”的最好体现。《从前的老师》一文中，瘦小的二年级女老师每天只顾着为孩子们奔波忙碌，对于教过的学生也会去家访，询问情况。她热爱教育事业。如母亲般的善良和慈爱让她赢得了孩子们的爱。其实，在我们身边也存在着无数个这样的老师，她们默默无闻，却任劳任怨，用自己的爱浇灌着祖国的花朵，用自己的言传身教为学生们做出了完美的示范。《父亲的老师》----执教60年的高龄教师在84岁时退休了，当他离开心爱的学校、离开心心念念的学生，他的心顿时空荡荡的。这是一个真正热爱教育事业的老师，他能将教过学生的成绩单细心收藏，而且一坚持就是几十年，不禁让人肃然起敬，同时也让我们看到了这位老师对学生的那份真挚的爱。
爱是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字来形容，但是我知道，拥有爱的人，付岀爱心的人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"平易近人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的关怀，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地传递给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当朋友。
爱，是一次永远没有尽头的愉快的旅行，一路上经历着许许多多或快乐，或忧伤，或感动，或幸福的风景。它让你感受到人生的绚丽多彩。教育中有爱，才会真正让孩子、让教师拥有更加丰盛的心灵。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。我愿做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
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