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成功读书笔记

发布时间:2019-11-12 来源:互联网

《自信带你走向成功》读书笔记。

古语言:读书破万卷,下笔如有神。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?小编特别从网络上整理了《自信带你走向成功》读书笔记,希望能帮助到你,请收藏。

无意中在图书馆看了篇文章《自信带你走向成功》。
《自信带你走向成功》这篇文章主要讲了几年前,约翰逊经营的是小本日杂百货。他过着平凡而朴实的生活,但并不理想。他家的房子既窄小又陈旧,也没有钱买他们想要的东西。约翰逊的妻子并没有抱怨,很显然,她只是安天命。但约翰逊的内心深处变得越来越不满。当他意识到妻子和他的两个孩子并没有过上好日子的时候,心里就感到深深的刺痛和内疚 。就是那种对妻子和孩子的歉疚使他有了今天。
现在,约翰逊有了一所占地两英亩的漂亮的新家,对他们来说空间已经够大了,而家里的设计能让人感觉很舒服。他和妻子再也不用担心能否送她们的孩子上一所好的大学了,他的妻子在花钱买衣服的时候也不再有一种罪恶感了。这一切都是因为几年以前的一个晚上。他到休斯敦去应聘。他决定试试,希望能多挣点钱。到达的时间是星期天的早晨,但面试的时间是星期一。晚饭后,他坐在旅馆里静思默想。那天,他去了一张旅馆的纸,写下了几个他非常熟悉的、在近几年远远超过他的人的名字。他发现第一次发现自己的弱点。他深深的挖掘自己,发现自己缺少主动性,对自己没有信心。他最后凭借高昂的自信心获得了成功。
这篇文章告诉我们一定要有自信心。

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《教师走向成功的22条“军规”》读书笔记


最近读了一本书,其中有一个篇章吸引了我,里面有一段话吸引了我:表扬的力量对孩子具有神奇的激励作用。哪怕是教师的一个微笑,一句话语,一个眼神都能给孩子们的精神以极大地古迹,唤起他们对生活的向往与期待。表扬不是好、帮之类简单而又笼统的表扬公式。所以,作为教师既不要吝啬表扬,也不要放弃批评;既要学会表扬,也要学会批评。

回想自己在日常的生活以及日常的教学活动中,当孩子取得了进步的时候总是会很顺口地说出一句你真棒!之类的话语,可是这样的话语在每天不停地重复下,对孩子们而言真正起到了鼓励的作用吗?我想可能作用并不大,似乎这样的话语变成的家常便饭,听到这样的话语,孩子们会觉得理所当然。

书中有这样一则事例:一名中国访问学者到异国的一名教授家做客。一进门就夸奖了教授5岁的女儿天生丽质,并抚摸了她漂亮的头发,教授为此要求学者向她的女儿道歉。因为,她说:你是因为她的漂亮而夸奖她,而漂亮不是她的功劳,这取决于我和她父亲的遗传基因,与她个人基本上没有关系。你夸奖了她,孩子很小,不会分辨,她就会认为这是她的本领。而且一旦认为天生美丽是值得骄傲的资本,她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子。而且你未经她的同意就抚摸她的头,这使他以为一个陌生人可以随意抚摸她的身体而不经她的同意。

由这个事例我们可以看出,夸奖,即表扬,如果掌握不好分寸,同样会产生负面印象,然而,现在不少教师摒弃惩罚手段,对学生实行多表扬、多鼓励,岂不知这一多又可能形成一种误导,造成不良后果。对于幼儿园教师也是如此,在日常活动中,我们不能随意表扬孩子聪明,因为一部分属于天资,而要赞扬他们在学习过程中所取得的成绩因为是自己努力的结果。这样,赞扬行动和品性而非本人,使孩子们又明确的导向,对他们的人生观、价值观形成将有所帮助。

幼儿教师读书笔记《教师走向成功的22条“军规”》


最近读了一本书,其中有一个篇章吸引了我,里面有一段话吸引了我:表扬的力量对孩子具有神奇的激励作用。哪怕是教师的一个微笑,一句话语,一个眼神都能给孩子们的精神以极大地古迹,唤起他们对生活的向往与期待。表扬不是好、帮之类简单而又笼统的表扬公式。所以,作为教师既不要吝啬表扬,也不要放弃批评;既要学会表扬,也要学会批评。

回想自己在日常的生活以及日常的教学活动中,当孩子取得了进步的时候总是会很顺口地说出一句你真棒!之类的话语,可是这样的话语在每天不停地重复下,对孩子们而言真正起到了鼓励的作用吗?我想可能作用并不大,似乎这样的话语变成的家常便饭,听到这样的话语,孩子们会觉得理所当然。

书中有这样一则事例:一名中国访问学者到异国的一名教授家做客。一进门就夸奖了教授5岁的女儿天生丽质,并抚摸了她漂亮的头发,教授为此要求学者向她的女儿道歉。因为,她说:你是因为她的漂亮而夸奖她,而漂亮不是她的功劳,这取决于我和她父亲的遗传基因,与她个人基本上没有关系。你夸奖了她,孩子很小,不会分辨,她就会认为这是她的本领。而且一旦认为天生美丽是值得骄傲的资本,她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子。而且你未经她的同意就抚摸她的头,这使他以为一个陌生人可以随意抚摸她的身体而不经她的同意。

由这个事例我们可以看出,夸奖,即表扬,如果掌握不好分寸,同样会产生负面印象,然而,现在不少教师摒弃惩罚手段,对学生实行多表扬、多鼓励,岂不知这一多又可能形成一种误导,造成不良后果。对于幼儿园教师也是如此,在日常活动中,我们不能随意表扬孩子聪明,因为一部分属于天资,而要赞扬他们在学习过程中所取得的成绩因为是自己努力的结果。这样,赞扬行动和品性而非本人,使孩子们又明确的导向,对他们的人生观、价值观形成将有所帮助。

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《自信的美丽》读书笔记


今年暑假,我读了《小学生增强自信心的100个故事》后,感触很深,知道了:我们的自信心藏在身体里最温暖的地方,小小的,柔软的,需要我们想照料花盆里的小苗一样,赞扬是阳光,坚持是水分,鼓励是土壤,勇敢是养料。慢慢地自信的花朵会和我们一起成长,开出最美丽的花朵,我们的人生就会因自信而与众不同。
在这本智慧宝典中,我最喜欢的一篇文章是:《自信的美丽》。文章写了:黄美廉,一位自小就患有脑性麻痹的病人,她生活在众多异样的眼光中,她的生活充满了血泪。但没有击败她内在的奋斗精神,经过不懈的努力,她终于获得了美国加州大学艺术博士学位。这一切都因为她只看她所有的,就是这样一个信念,使她取得了不凡的成功,使她如愿以偿。
我也曾在自信中尝到甜头。我们学校举行了庆六一暨第二届校园艺术节才艺表演,老师让我去参加,刚开始我不愿意去,怕做得不好,但是老师鼓励我、辅导我,在老师的鼓励和辅导下,我有了自信,老师还告诉我:要相信自己,你是最棒的!终于,在庆六一暨第二届校园艺术节才艺表演上取得了优异的成绩二等奖。老师的赞扬,家人的自豪,同学的羡慕,使我发现:无论做什么事,只要有自信,就能取得意想不到的成功。就像名人爱因斯坦说的那样自信是向成功迈出的第一步。
自信是一条充满了惊喜和憧憬的路,它会带我们走向远方,走向心中梦寐以求的渴望;自信是一个让你成功的法宝,只要把它紧握住,就能让你享受成功的喜悦,成为成功人士;自信是一颗等待发芽的种子,种在心灵的土壤中,它会让我们像向日葵一样永远向着太阳,向着梦想与希望。自信永远不可丢失,应该永藏在心中。

走向新建筑读书笔记


世界上不变的东西就是变化,“建筑正处在一个改变了的规范面前。结构已经出现了这样大的革新,使仍在缠着我们的古老“风格”不能再笼罩它;小编给大家提供走向新建筑读书笔记,欢迎阅读和参考!

走向新建筑读书笔记【一】

看完《走向新建筑》,这是柯布西耶创作的一本现代建筑学的纲领性书籍。但是由于这本书语言的速度很快,而且是跳跃式的,没有明晰的条理。所以作为初学建筑的学生不能理解的足够清楚。所以我主要是感受柯布破旧立新的英雄主义激情和对建筑的热情。

柯布的美学观是完全现代主义的,特别偏好当时的立体主义以及某些未来主义。他认为真正的美必须是抽象的,他不停的提到“体块”“比例”“几何”,最反对的就是装饰,特别是住宅里面各种没用的各种风格的家具和装饰。

另外,柯布在开篇就提出的“工程师的美学”其实可以归结到一种自然美。因为工程师是忠于数学的,忠于自然规律的,所以是美的,柯布大力赞美了飞机、汽车和轮船的设计,对比建筑的落后。柯布还提出“住宅是居住的机器”,这是流传最广的一句话。

但是柯布从来没有认为所有的建筑都是这样,他在提倡“工程师的美学”的同时,又说“凸凹曲折是建筑师的试金石。他被考验出来是艺术家或者不过是工程师。柯布并没有让建筑师变成工程师,而是一个考虑到这些因素并超越他们而成为一个艺术家。这种艺术家不是传统意义上的艺术家,他不在意风格、不在意古典的一整套东西。而是从使用者的真实需要出发,首先正确地建造,然后艺术地建造。

这本书其实可以分为两部分,一部分是号召建筑师向工程师学习,另一部分是确立现代建筑设计的基本原则。这原则最重要的是“给建筑师先生们的三项备忘:体块、表面、平面”,其次还有基准线(轴线)、内部流线(空间序列)。其中体块是“一种能充分作用于我们的感官,并使我们能够借以感知和量度的因素。”其实就是建筑的抽象感和几何感;表面“被体块的准线和导线分划,所以它显示出这体块的个性。”而平面是“生成元”。“包含着感觉的实质。

在“精神的纯创造”一章中,柯布讨论了建筑的实质,主要的观点是“清晰的形式:由一个统一体赋予作品以活力,给他们一个基本态度,一个性格:这是精神的纯创造。”“有诗的感情时才是建筑”,构筑不是建筑,所有物质性存在的组合是构筑而不是建筑。结构也不是建筑。

最后,借用《新建筑》的一句话“。这本书的体系并不严谨,结构混乱,美学观点也有可商榷之处,有些论证不免简单化。不过,它是一本极重要的书,一本好书,一本在历史上起过开拓作用的书,一本永远不会磨灭的书。一部虽然有片面性甚至错误,却提出了新思想,很能启发人的书,比一部面面俱到,十全大补,滚光溜滑,却全是陈词滥调,连一句新鲜话都不敢说的书,那是要好得太多了。”

走向新建筑读书笔记【二】

1920年,夏尔-爱德华和他的两个朋友创办了一本叫《新精神》的杂志,走向新建筑读后感。除了请了一些当时的“前卫”建筑师和艺术家写零星文章,杂志上的大部分内容都是他们自己写的,为了让作者显得更多,他们每个人都用多个笔名。这个时候,夏尔-爱德华开始正式用勒??柯布西埃这个笔名。

5年间,他们的杂志出版了8期,像勒??柯布西埃在第二版序言中写的那样,为《新精神》写作的文章造成了这样一种状况——他“谈论建筑,喜欢谈论建筑,希望有能力谈论建筑”,逐渐蜕去了夏尔-爱德华那稚嫩的外壳。在一个羞涩的时代,他展现出了惊人的表达天赋,变成了语锋犀利、颇具煽动性的建筑思想家。

1923年,勒??柯布西埃将他发表在这本杂志上的12篇文章收集整理出版,形成了他最富煽动性,影响最广的书——《走向新建筑》。这本书的法文原名为vers une architecture,英文版才译成 toward a new architecture,法文版的书名没有任何表示“新”的字眼,反而显得更为确信,不可商量,表达出“这个时代的建筑就务必这样,这才是建筑”的意味。不难从书中看出柯布西埃当时的年轻气盛,他在向他的同行们向那个时代的人们发号施令:

他说,建筑必须改变在古希腊建筑之后那种在构造做法和装饰上磨磨叽叽的发展方式,“伟大的,甚至是好的建筑,都不是这样诞生的”;

他说,“工业像一条流向它的目的地的大河那样波浪滔天,它给我们带来了适合于这个被新精神激励着的新时代的新工具”,看看远洋轮船、飞机和汽车,那么,建筑为什么不能变成居住的机器;

他说,“必须树立大批量生产的精神面貌:建造大批量生产的住宅的精神面貌,住进大批量生产的住宅的精神面貌,喜爱大批量生产的住宅的精神面貌”;

他高叫着:“不搞(新)建筑就革命!”

正像本书英译本译者说的,他的书是一部宣言,不是“现代建筑深思熟虑的清单”,“有些句子笨拙可笑,保留一些高卢主义”,可他的言语并不空洞,他确实指出了那代人,甚至现代人所面对的一些问题,读后感《走向新建筑读后感》。这本书引领无数建筑系学生和建筑爱好者踏入了现代建筑之境,读者们很难不被他牵着鼻子走,从这些语句中逐渐体会到令人血脉喷张的躁热,引发出革命的冲动,直至想立刻动手做些什么彻底推翻压抑的旧世界。

冷静地看这本书,结合建筑和城市的发展、人类的发展,勒??柯布西埃的某些观点确实是吓人的,如果真的听从了他的话,拆除旧建筑,建立起“居住的机器”,那世界将变得何其冷漠、凄凉。但也正像他倡导的那样,钢和钢筋混凝土变成了重要的建筑材料,大面积的平板玻璃、平屋顶果然成为了现代建筑的主打形式,我们的家虽不是“机器”却真的来源于标准的户型单元。遗憾的是,我们现今的建筑和城市,原有的多样性正在逐步流失,而被打着“现代建筑”旗号的懒惰设计侵蚀着,缺失了多样性之后,何其乏味,即便多样可能不意味着高效。

柯布西埃的一生,都在不断的修正完善着他自己的思想体系,《走向新建筑》是这个体系中的起点,其中最深层的革命精神、那种“新精神”从未改变。他不断战斗,推翻旧的,树立新的、更好的,因为他也深知,建筑远不只是居住的机器,而应该是人类精神的瑰宝。他后来的很多作品正展现了人的想象力所能达到的最高程度,它们是不可复制的,与自然和历史深深的融为一体。

走向新建筑读书笔记【三】

读《走向新建筑》,仿佛身后站着勒·柯布西耶大师,被掐住脖颈死命地看完。柯布西耶思维跳跃,语言辛辣,书中震耳欲聋的呼喊就算隔着近百年的历史尘雾却还是清晰可闻。他像一个俯瞰世界的王者一样对眼前的事物发出不容置喙的批判,向同辈、后辈发出命令。

阅读本书我有两点感触最深。一者有关于工程师与建筑师,一者有关于现代建筑设计的若干原则。

工程师与建筑师

我刚进校时听老师向我们讲述建筑的参数化设计,心中有很大震撼。输入几个指令,改变几个数据,借以影响建筑的体态结构,这种观念极大地冲击我的大脑。从来没想过建筑可以这样生成,我对建筑的概念还停留在方盒子的天地里。

阅读《走向新建筑》,惊喜地发现这本书已经有了朴素的这方面的思想。

柯布说:“注意:要倾听美国工程师的建议。但要提防美国建筑师。”

从字里行间可以轻易地感受到柯布对于几何的热爱。他将几何体带给他的感受称之为“几何体的平静”、“几何体的愉悦。”

他痛骂巴黎美术学院,强调体块、表面、平面。他认为从自然法则中推导出的数学计算所生产的建筑是和谐的,是动人的。

但是我却产生了一点小小的疑惑。如果说科学计算推导的事物是美的、是和谐的,那么又有什么科学可以证明这一点呢?诚然我们可以举出“黄金分割”的例子辅证。但是那还是停留在感官的愉悦上,没有给出以科学的答复。柯布狂热的尊崇几何,是放之四海皆准的真理,还仅仅是个人的喜好?

记得另一位大师安藤忠雄在《安藤忠雄屡败屡战》中提到“(菊竹清训参加国立京都国际会馆竞赛的手绘方案图)经由那只手所放出的光辉,绝不是数字化的现代设计过程所能产生的。”安藤忠雄留恋隐藏着作者困惑与思考的手绘图。这是不是另一种喜好呢?

建筑师扎哈早期读的是数学系,她的作品大胆运用空间和几何结构。她在当下的走红是否可以作为柯布西耶的例证呢?我却认为,严谨的数学可以为我们组织起逻辑的建筑,但无论是柯布西耶,安藤忠雄,还是扎哈,他们所强调的却是——思考。正是有了思考,才会让柯布眼中的建筑“动人”;正是有了思考,才会让安藤忠雄的建筑产生“喜悦”;正是有了思考,才会让扎哈的建筑值得玩味。

现代建筑的若干原则

1、“风格”

柯布在书中“给建筑师先生们的三项备忘”是体块、表面、平面,他在这一章的开篇就提到“建筑和各种‘风格’毫无关系。”他用的比喻我很喜欢——“路易十五、十六、十四式或者哥特式,对建筑来说,不过是插在妇女头上的一根羽毛;它有时漂亮,有时不漂亮,如此而已。”我想着解决了我在这一个学期中的疑问。

回想设计基础课的作业,我考虑的出发点是:这样做好不好看、漂不漂亮。做出来的东西往往不如人意。现在看来,是我的出发点出了很大的问题。

好看、漂亮或许能为建筑锦上添花,但更多时候却是画蛇添足。一个装饰物,如果不能找出它存在的意义,我想它是可以大笔一挥删掉的。

2、光影

柯布在书中不止一次地提到:“建筑是一些搭配起来的体块在光线下辉煌、正确和聪明的表演。”这一点我颇有感触。我跟同学在做上海大剧院的认知实习时,观察到阳光照在剧院正面的水梯上,水面波光粼粼,而光在立面上留下的影子也如水光般闪动。

我想这就是柯布所提到的“表演”。从水波的闪动可以读到建筑师的思考,从光影的变换可以看到隐藏的故事,这其中的推敲是多么耐人寻味的啊。

3、“视而不见的眼睛”

柯布用了三个很费脑筋去理解的比喻——远洋轮船、飞机、汽车。

在“远洋轮船”中,柯布想跟我们说的是要敢于想象、敢于创新。他说:“建筑在陈规旧习中闷得喘不出气来。”随着时代的发展,我们能掌握的技术越来越高超,“过去是必要的后墙”,如今就不必固执的使用。老师在设计课上说过,要先破后立。很多时候,我们不敢改动我们的作品,原因是不愿意发动脑经想出一条新路,或者承担走新路带来的危险。这正是柯布所大力反对的。

在“飞机”中,柯布想跟我们聊聊建筑的样子。我们不能从飞机中看出“一只鸟或者一只蜻蜓”来,我们要看到“一架飞行的机器”。由此类推,我们设计的作品不能像是一个花哨的比喻一样令人作呕(福禄寿大酒店)。它应该能直接告诉人们——它是什么。一把椅子是用来坐的,那么它的形式应该能告诉我们它是一把椅子,可以用来坐。这才是建筑的意义。

在“汽车”中,柯布强调了“标准”。一旦标准确立,就会发生激烈的竞争,对获胜的追求促进了研究,“于是就进步”。我想到老师的一句话——建筑学不是一门感性的学科,它是理性的,有很多内在的逻辑、规律在影响建筑。“标准”建立在恰当的问题上,“为了完善,必须建立标准”。

有从事建筑行业的前辈这样跟我说过,《走向新建筑》有两种读法,第一种是建筑新生的读法,主要感受柯布革旧立新在所不惜的英雄气概和对建筑反复推敲不断深入思考的恒心与热情;第二种读法是当在建筑中摸爬滚打一段时间之后,若有所思若有所得,细细咀嚼,感受柯布狂热文风下饱含的深沉思考。

初读《走向新建筑》,诚然感受到大师的狂放不羁与妙语连珠,颇欣欣然,初以为自己略有所得,在反思中却又觉得一无所得。故更期待若干年后重翻故书,能以第二种读法真正的读懂大师的精神。

[走向新建筑读书笔记]

《轻轻走向完美》读书笔记


篇一

《轻轻走向完美》的作者毕淑敏先从一个女性的角度来看待这个世界,从女性的视角来诉说着女性的世界。在这个封建旧思想的笼罩下,亦或是上帝造人之际的设定,似乎都让女性这个角色处于了劣势地位。然而,伴随着改革的开放,各种先进思想的洗礼,都告诉了我们男女平等的道理。在性别上,本就没有孰强孰弱,有的只是每一个看待问题角度的不同罢了。作为一个女人,她承担了这个世界上最复杂最精细最充满开创性的劳动她创造新的人,包括女人也包括男人。女人,用自己的身躯孕育了一代又一代的人,构建了一个有一个的家庭,为家庭付出了汗水。为子女,为爱人付出了自己的青春,承担着这样一份责任的女人,怎么该被世人认为是弱者呢?又怎么该被世人的低俗的眼光所轻视呢?在世俗的眼光下,自我逃避,懦弱时,命运不公时,似乎成了最响亮的幌子,而借此的遮蔽下,滋生了一种听天由命的漠然。

但事实上,作为女人,并不该自我轻视自己的性别,不用因此去刻意模仿男人,取而代之的,更该是为自己是一个女人而感到自豪与骄傲,相信自己是重要的,尊重自己的性别,爱自己的性别,唯有正视自己,才能更美更好更优秀的告诉世人,女性并非是与生俱来的弱者。女人,更应相信,我们的纤纤细手同样可以在这钢筋水泥的世界里涂上柔和华美的颜色。女人的美丽并非是单单追求外在的靓丽,相对而言,更多的是内在的充实。虽然,外表的靓丽会随时光的磨砺而有了岁月的痕迹,但成熟、平和、端庄,只会让女人这两个字更充实。然而这一切并非与生俱来,需要的是阅历、经验和眼界。这一切仿佛是在爬上,倘若因女子无才便是德的腐旧思想而自我放弃了攀登高山,放弃了一览众山小的机会又怎么会开拓自己的眼界,收获大气端庄?眼光的狭窄只会让这样的女人成为一只井底之蛙,成为一个似坊间传闻般面容可憎的老妇人,就好似鲁迅先生笔下的豆腐西施般令人惋惜之余多的是憎恶。相反而言,唯有不断的追求,向上探索,才能见到更远的美景,拥有的即将是更持久更永恒的美丽。对于女人而言,内心的充实也许未必能如外貌般让人一眼倾心,但随着时间的推移,久而久之的相处之下,喜爱倾心之余,更是他人的敬佩与尊重。

在很多人的心里,一个人是否完美与他是否成功几乎是画上了等号,但事实其实未必如此。成功固然能够给我们带来了足够丰富的满足感、成就感,但有时大多数人都被这光鲜亮丽的荣耀下遗忘了那星星点点的瑕疵,或是不以为然,而失败有时带来的并非只有落寞。当直视失败时,我们才会收获更多。反复追求之后,也才会贱贱领悟到结果未必一定是最重要的。独一无二的体验,是成长路上的基石,同样也是因这些经历丰富了我们的一生。这就好像神农氏尝百草一样,唯有尝过、经历过、体验过才会累积经验,著成后人的《神农本草经》。同样,追求一件事就好似是一场旅行,最后结果不论好坏,成功与否都只是一个纪念品,途中那些尽收眼底的美景才是这场旅途中最宝贵、最有意义的收获。

在我们以完美为目标的途上,我们努力着,我们奋斗着,我们竭尽全力的在让自己不断变得更好。或许说完美只是一个叫人向往却不切实际的桃花源,但在自我修炼,缝补灵魂的过程中,我们着实充实了自己,丰富了自己,让自己获得了更多,让自己成为了一个更好的人。

篇二

毕淑敏一直是我很喜欢的作家,每次她的新作我都必看,这次我细细的拜读了她写的那一本《轻轻走向完美》。看完后,我的内心深受震动。

我们在现实生活中,经常可以听到别人在说我想要的是完美的但更多的人说的是没有什么东西是完美的所以我是带着疑虑去看这本书的,我们要怎么样才可以走向完美。

书中的内容囊括量挺大的,包括情感、心灵、爱情、婚姻、家庭、工作、健康及幸福等。读完这些章节,我终于明白书中完美的含义,其实是完成美好的意思。

书中的文字很优美,很容易让人徜徉其中,但是与此同时我又能在此得到深思。书中毕淑敏说,你的爱情等待你的看法,你的爱情验证你的看法,你能够有什么样的爱情观,你就有什么样的爱情,你的观念就是你的命运。我在生活中总是希望在爱情中找寻安全感,所以我不轻易的开始一段感情,一旦开始,我就希望自己可以彼此都用心经营,希望一段就是一辈子,不轻易的放手。所以我经常在爱情中患得患失,导致对方觉得很累。看了这本书,我才豁然开朗,是啊,我们的爱情观,不就是影响我们能不能长久,会不会幸福的密钥吗。也许我应该在爱情中学会享受,才能在爱情中得到幸福。

人生这段路,有很长的旅途,我们会在当中遇见很多美妙的风景,也许也会流很多泪,但是我们不就是在一段段风景中学会成长,不断的修炼自己,轻轻的走向完美。

《走向海洋》读书笔记


在茫茫的大海中,人类未解开的谜数不胜数。在人类认识的海洋生物无忧无虑的生活在这浩瀚的大海之中,但这也意味着它们离死亡接近一步。
《走向海洋》这本书,让我记忆犹新的就属第五章:保护家园。
本来奇妙美丽的大海在人类的自私污染下已满是伤痕。生活在家中的许多生物们也跟随着死神去了另一个时空,还有的也是奄奄一息。凶手是谁?看过这本书的同志可能会说是化工废水。错!凶手是我们人类,那些化工废水都是我们人类制造出来的。我常常会想:要是我们没有那种自私的心态,或许,那些生物们也不会这么早离开人世,而是在水中快乐的嬉戏。
湖南卫视的综艺节目呢《快乐大本营》曾播出过一则短片:人类捕捉到了一条非常稀有,一般地方是看不到的鲨鱼。它们把鲨鱼的鱼翅活生生的给切了,接着,管它死活,直接一扔,扔向了海洋。顿时,鲜红的血立即染红了蓝幽幽的大海。慢慢的,鲨鱼沉到了海底的一块石头上,它挣扎着跳动着,慢慢的,悄然离去。我哭了。为什么,我们人类这么残忍,这么自私?我知道,鲨鱼的翅可以赚大钱,但不至于为了钱而去伤害了一条稀有的鲨鱼吧!不要等到世界最后一只动物变成人类的眼泪时才后悔,这正如俗话说的:别等失去了,才知道珍惜。印度教手稿中说的好:何谓有道德的行为,就是绝不残害生命,因为杀生是所有罪恶的根源。残害动物的人算是有道德的吗?不,那是一种罪恶。是给我们人类脸上抹黑有位回教先知说:不要是你的胃成为动物的坟场。什么意思?你果你有一颗爱动物的心,你就应该明白的。
地球只有一个,同样,海洋也只有一个。保护海洋就是等于保护人类自己。让我们行动起来吧,让全世界的人一起保护海洋生物与陆地动物,一起保护我们的家园和地球!



《成功投资》读书笔记


在《成功投资》中描写到林奇关于投资开始之前的三个问题:

1 是否有房产,美国也一样,房地产永远是个靠谱的东西,除了需要一定量的资金之外,它操作方便,如果首套房还有优惠(现在不一定了),同时房产也相当强的抵御通货膨胀的能力。林奇建议新买房子,然后放着。

2 是否急需用钱,底限是你可以承受你输了所有这钱,不会影响到你的生活。这个很好理解,做最好的准备,最坏的打算。

3其它重要特质。书中提到,智力因素,林奇认为好的投资者,智力比一般人高10%(这个数据不知道怎么来的);信息不对称或缺少时,做决策,这与科学研究相悖,也难怪牛顿投资股市大亏了。另外,就是人性的弱点,人们都习惯随波逐流,没有耐心。林奇观点,不应该去听股评或任何经济学家的言论,要学会的是约束自己不去理会他们说什么,只要公司经营状况不变,就可以持有。 ok,有了之前的铺垫,真正进入林奇的股市心得。

首先,可以先有一个定论,股市就向地震一样,不可预测,没有任何人知道何时熊,何时牛,哪里是底,哪里是顶。但是,不妨碍你赚钱。

一句玩笑话就是,如果你要预测,那就你经常预测总能蒙到一次,哈哈。

经济学家都在事后总结,以期对下一次危机做好准备,但这就向maya神话所言,人类被毁灭5次,第一次发洪水,大家把房子搬上山上,但是呢,第二次是什么,火灾..

既然市场不可预测,那投资者怎么办?!

林奇说,你不信我,拉出老巴一起,巴菲特有一句话股票市场是不存在的,它只是一个检验,看是否有人在做傻事。这两位观点是什么意思呢?就是说股票,与市场无关,即使你预计航空业要涨,那你去选择航空业的股票一样是一半的风险,与赌无异。

那么,唯一的买入信号是?找一家靠谱的公司,以合理的价格买入,然后长期该观察公司,没有变化就持有,只要买对一支就够了。 1、寻找赚钱的股票 那么,现在的问题就是,怎么样找公司?

从身边着手,你的工作,生活,学习遇到的公司,你能明显感觉到好多好公司的存在,比如肯德基,比如3m,比如ms,当然,这只是一个引子,前文有提到,好公司不意味好股票,因为很可能已被市场高估。

你应该去分析它,怎么做?细细道来。

投资分析第一步,至少知道类型,决定了它是涨一倍,还是50%就应该出手;还是可以拿着20年不管,还是要小心经济周期?

值得关注的公司的分类:缓慢增长、大笨象,快速增长型(年增长率20%-25%,资产负债表良好,利润出色),转型困境型,资产富余型

分类确定后,还需要对该股票的公司进行详细分析。

理想公司的特点:

业务简单,傻子都能经营。

公司名字很可笑?{不知道是否符合中国国情}

业务属于乏味型

机构投资者或分析师不关注的公司。

绝对不碰的:热门行业的热门股,被吹捧成xx第二的公司.

确定了公司,那么,什么时候,什么价格适合买,到了问题的关键。

长期来看,终究是收益支持了股价,可以考查公司市盈率及行业市盈率。



《教育走向生本》读书笔记


精彩引言

1.克莱恩说:一旦我们开始根据人类的天性做事,过去认为复杂的事也都变得简单。

2.奥修把这样一句话称为最伟大的祷文:当鞋合脚时,脚就被忘记了。

3.克来恩:我们的教育通过控制学生的学习方法来打击他们,使得他们失去力量。

4.海墨特说:教学是为了使人产生有活力的思想,而形成有活力的思想需要时间。

5.克来恩:最佳的学习方法是先做后辨认,或是一边做一边辨认只有学习而没有参与其中的和没有史实际演练的对象,是无济于事的,也是不合理的,但是,许多教师仍坚持在黑板上写上名词这个字,再解释说:孩子们,名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法 。他甚至认为,学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。告诉人们如何去做,是侮辱他们的智慧并造成困惑。

6.哈尔莫斯说:最好的学习方法是动手提问,解决问题。最好的教学方法是让学生提问,解决问题,不要只传授知识要鼓励行动。

精彩妙喻

1.微生物有两种,一种是嗜氧的,一种是不嗜氧的。接着这个比喻,我想说,教学是嗜时间的,而德育不一定是嗜时间的。

2.在我们传统的文化氛围之中的生本教育改革,却如同晴空之见云霓,会产生优势互补的效应。

3.环顾四野,鸟在鸣啭,花在开放;一头鹿,生气勃勃,充满活力,灵活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己该如何长进就是美丽的,人为什么不能呢?如果星星不必记起自己就是美丽的,人为什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一样。

4.当鞋合脚时,脚就被忘记了。当鞋不合脚时,脚就反对了,那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。

5.我们有时候如同某学校的厨工一样,每顿做的菜都下得咸,原因是他认为算了成本的盐必须全用上。

6.一位企业家问我,什么是教学?我说:如果你告诉学生,3乘于5等于15,这不是教学。如果你说,3乘于5等于什么?这就有一点是教学了。如果你有胆量说:3乘于5 等于14,那就更是教学了。这时候,打瞌睡的孩子睁开了眼睛,玩橡皮泥的学生也不玩了:什么什么?等于14?!然后他们就用各种方法,来论证等于15而不是14。比如4个3 是12,再加多一个3,是15;数一数,5个3是15等等。在这里,我们把教转化为导,转化为学了。




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